O SERMÃO EXPOSITIVO

O que é? Como fazer?

 Definição:

O Sermão Expositivo é aquele que define o ponto principal da passagem

bíblica, faz dele o ponto principal do sermão e aplica-o à vida dos ouvintes
hoje (A ideia central do texto é a ideia central do sermão aplicada).

A palavra “expor” significa: apresentar algo para ser visto, trazer à tona;
explicar para deixar claro o sentido de algo.
Exemplo 1:

Romanos 12:1,2

O “pois” faz referência ao que veio antes (o que Cristo fez por nós).

O “transformai-vos” é detalhado em termos práticos (na família, na

igreja, no trabalho...)
Exemplo 2:

Hebreus 12:1,2

O “Portanto” e “nuvem de testemunhas” faz referência aos irmãos do

passado que, mesmo sofrendo, venceram pela fé.

O “Olhando para Jesus” tem relação com o fato de que Ele “pelo gozo
que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a afronta, e
assentou-se à destra do trono de Deus”.
Exemplo de sermão expositivo:
Título: Marcas do Crente de fato abençoado (Salmos 1: 1-6)
I – (v.1) A sua trajetória contrasta com a do ímpio
A – Ele não segue o conselho dos ímpios (v. 1a)
B – Ele não anda no caminho dos ímpios (v. 1b)
C – Ele não se sente confortável na roda dos escarnecedores (v. 1c)
II – (v. 2) O seu prazer está na Palavra de Deus
A – Ele tem prazer na Palavra de Deus (v. 2a)
B – Ele se ocupa com a Palavra de Deus (v. 2b)
III – (v. 3,6a) A sua prosperidade é abençoada
A – A sua prosperidade é admirável e glorifica a Deus (v. 3a)
B – A sua prosperidade é resultado da sua paciência (v. 3b)
C – A sua prosperidade é permanente (v. 3c)
D – A sua prosperidade é manifestada em todas as áreas da vida (v. 3d)
E – A sua prosperidade é resultado da direção e proteção divina (v. 6a)
Passo 1:
Escolha um texto
INÍCIO

1 – Que Deus tenha falado ao seu coração;

2 – Que tenha relação com o que precisa pregar;
3 – Que seja uma perícope. MEIO
PERÍCOPE – Porção de texto completo em seu significado e com início, meio e fim. É exatamente os
limites inicial e final marcando onde o assunto começa e termina no texto bíblico.

FIM
Nosso texto base: Salmo 1
Passo 2:
A delimitação textual
Livro da geração de Jesus Cristo, filho de Davi, filho
de Abraão.
Abraão gerou a Isaque; e Isaque gerou a Jacó; e
Jacó gerou a Judá e a seus irmãos;
E Judá gerou, de Tamar, a Perez e a Zerá; e Perez
gerou a Esrom; e Esrom gerou a Arão;
E Arão gerou a Aminadabe; e Aminadabe gerou a
Naassom; e Naassom gerou a Salmom;

INÍCIO
E Salmom gerou, de Raabe, a Boaz; e Boaz gerou de
Rute a Obede; e Obede gerou a Jessé;
E Jessé gerou ao rei Davi; e o rei Davi gerou a
Salomão da que foi mulher de Urias.
E Salomão gerou a Roboão; e Roboão gerou a Abias;
e Abias gerou a Asa;
E Asa gerou a Josafá; e Josafá gerou

GENEALOGIAS ANTERIORES

a Jorão; e Jorão gerou a Uzias;

E Uzias gerou a Jotão; e Jotão gerou a Acaz; e Acaz
gerou a Ezequias;
E Ezequias gerou a Manassés; e Manassés gerou a
Amom; e Amom gerou a Josias;
E Josias gerou a Jeconias e a seus irmãos na

“Delimitar um texto” significa estabelecer em

deportação para babilônia.
E, depois da deportação para a babilônia, Jeconias
gerou a Salatiel; e Salatiel gerou a Zorobabel;
E Zorobabel gerou a Abiúde; e Abiúde gerou a

qual versículo o texto começa e em qual

Eliaquim; e Eliaquimgerou a Azor;
E Azor gerou a Sadoque; e Sadoque gerou a Aquim;
e Aquim gerou a Eliúde;
E Eliúde gerou a Eleazar; e Eleazar gerou a Matã; e
Matã gerou a Jacó;

versículo termina, isto é, definir os limites E Jacó gerou a José, marido de Maria, da qual
nasceu JESUS, que se chama o Cristo.

GENEALOGIAS POSTERIORES

“para cima” e “para baixo”. De sorte que todas as gerações, desde Abraão até
Davi, são catorze gerações; e desde Davi até a
deportação para a babilônia, catorze gerações; e
desde a deportação para a babilônia até Cristo,

FIM catorze gerações.

Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Que
estando Maria, sua mãe, desposada com José,
antes de se ajuntarem, achou-se ter concebido do
Espírito Santo.
 Passo 3: Ideia exegética (ICT)

A ideia exegética é simplesmente o que foi dito

(passado), não o que significa (hoje).

Ideia exegética (Salmo 1): Os justos tem o seu prazer na lei

do Senhor e, por conta disso, desfrutam de um caminho de
paz, felicidade e segurança, mas o ímpio se opõe a Deus e a
sua Lei e o seu caminho é de destruição e morte.
O pregador deve pregar uma ideia, que é a ideia do texto bíblico. Entenda a ideia que o texto trás.
Muitos pregadores falam de vários assuntos, menos a ideia do texto bíblico da pregação.
Passo 4: A ideia homilética

A ideia homilética é a verdade bíblica aplicada à vida das pessoas.

A ideia exegética nunca muda, o que muda é a ideia homilética. A minha ideia homilética tem relação com o
público e com a ocasião e, portanto, tem aplicações diferentes.

Ideia homilética (Salmos 1): o crente bem-aventurado ou

abençoado é aquele que ama e obedece a Palavra de Deus e, com
isso, desfruta da prosperidade que é abençoada por Deus.
Passo 5: O Propósito do Sermão

O propósito é uma declaração que expressa aquilo que queremos

que aconteça com o ouvinte como resultado da pregação.

Com base na ideia exegético e homilética você vai definir qual resultado espera da pregação. Pode ser algo
que seus ouvintes entendam, creiam ou pratiquem algo.

Propósito do sermão (Salmos 1): Entendam que o sucesso do

cristão tem mais relação com questões internas que externas e
que a maneira de Deus medir quem, de fato, é abençoado é
diferente da dos homens.
Passo 6: Arrume a passagem
em blocos e dê títulos

A intenção é dividir para perceber/observar melhor

blocos de assuntos do texto bíblico.
(v. 1) Bem-aventurado o varão que
não anda segundo o conselho dos ímpios,
nem se detém no caminho dos pecadores,
nem se assenta na roda dos escarnecedores.
(v. 2) Antes, tem o seu prazer na lei do Senhor,
e na sua lei medita de dia e de noite.
(v. 3) Pois será como a árvore plantada junto a ribeiros de águas,
a qual dá o seu fruto na estação própria, e
cujas folhas não caem, e
tudo quanto fizer prosperará.
(v. 4) Não são assim os ímpios;
mas são como a moinha que o vento espalha.
(v. 5) Pelo que os ímpios não subsistirão no juízo,
nem os pecadores na congregação dos justos.
(v. 6) Porque o Senhor conhece o caminho dos justos;
mas o caminho dos ímpios perecerá.
Passo 7: Os Tópicos
I – A sua trajetória é conforme a Palavra (v.1)
A – “Não anda segundo o conselho dos ímpios” (v. 1a)
B – “Não se detém no caminho dos pecadores” (v. 1b)
C – “Não se assenta na roda dos escarnecedores” (v. 1c)
II – O seu prazer é conforme a Palavra (v. 2)
A – “tem o seu prazer na lei do Senhor” (v. 2a)
B – “na sua lei medita de dia e de noite” (v. 2b)
III – A sua prosperidade é conforme a Palavra (v. 3,6a)
A – “árvore plantada junto a ribeiros de águas” (v. 3a)
B – “dá o seu fruto na estação própria” (v. 3b)
C – “folhas não caem” (v. 3c)
D – “tudo quanto fizer prosperará” (v. 3d)
E – “o Senhor conhece o caminho dos justos” (v. 6a)
Passo 8: Os subtópicos
Título: Marcas do Crente de fato abençoado
I – A sua trajetória é conforme a Palavra (v.1)
A – Ele não segue o conselho dos ímpios (v. 1a)
B – Ele não anda no caminho dos ímpios (v. 1b)
C – Ele não se sente confortável na roda dos escarnecedores (v. 1c)
II – O seu prazer é conforme a Palavra (v. 2)
A – Ele tem prazer na Palavra de Deus (v. 2a)
B – Ele se ocupa com a Palavra de Deus (v. 2b)
III – A sua prosperidade é conforme a Palavra (v. 3,6a)
A – A sua prosperidade é admirável e glorifica a Deus (v. 3a)
B – A sua prosperidade é resultado da sua paciência (v. 3b)
C – A sua prosperidade é permanente (v. 3c)
D – A sua prosperidade é manifestada em todas as áreas da vida (v. 3d)
E – A sua prosperidade é resultado da direção e proteção divina (v. 6a)
FIM!!!