Panorama Velho Testamento

A BÍBLIA
Informações Gerais
1. A Bíblia contem 66 livros divididos em dois grupos chamados testamento ou alianças.
a. O Velho Testamento: Esta divisão contem os primeiros 39 livros e pertence ao período
antes do nascimento de Jesus Cristo escrito na língua hebraica.
b. O Novo Testamento: Esta divisão contem 27 livros e pertence ao período depois do
nascimento de Jesus Cristo escrito nas línguas grega e aramaica.
2. A Bíblia foi escrito por 40 homens de classes diferentes acomodados em palácios e em prisões
durante um período de 1600 anos sendo separados um do outro por uma distância de uns 2.400
quilometros da grande cidade de Babilônia até o deserto do Egito.
3. A Bíblia é um livro em conteúdo com um Autor, Deus, que por meio da inspiração revelou o
conteúdo aos 40 escritores de uma maneira que não existe contradição nem erro e que a história
registrada é consistente e contínua progressivamente revelando a história do início e da queda
do homem até a redenção e a nova criação.
4. Os testamentos são divididos por assuntos.
a. O Velho Testamento tem quatro divisões.
b.
i. O Pentateuco ii. Os Livros Proféticos
(1) Gênesis (1) Isaías
(2) Êxodo (2) Jeremias
(3) Levítico (3) Lamentações de
(4) Números Jeremias
(5) Deuteronômio (4) Ezequiel
ii. Os Livros Históricos (5) Daniel
(1) Josué (6) Oséias
(2) Juízes (7) Joel
(3) Rute (8) Amós
(4) 1 & 2 Samuel (9) Obadias
(5) 1 & 2 Reis (10) Jonas
(6) 1 & 2 Crônicas (11) Miquéias
(7) Esdras (12) Naum
(8) Neemias (13) Habacuque
(9) Ester (14) Sofonias
ii. Os Livros Poéticos (15) Ageu
(1) Jó (16) Zacarias
(2) Salmos (17) Malaquias
(3) Provérbios (18)
(4) Eclesiastes
(5) Cantares de Salomão
b. O Novo Testamento tem quatro divisões.
c.
i. Os Evangelhos (1) Romanos
(1) Mateus (2) 1 & 2 Coríntios
(2) Marcos (3) Gálatas Efésios
(3) Lucas (4) Filipenses
(4) João
ii. Os Atos
iii. As Epístolas
1
(6) Colossenses
(7) 1 & 2 Tessalonicenses
(8) 1 & 2 Timóteo
(9) Tito
(10) Filemom
(11) Hebreus
(12) Tiago
(13) 1 & 2 Pedro
(14) 1, 2, 3 João
(15) Judas
ii. Apocalipse
iii.
O LIVRO DE GÊNESIS
1. O nome: Gênesis significa “No Princípio” e o livro registra o início do universo e da
humanidade.
2. O conteúdo do livro: Inicia com a vida e termina com um caixão.
a. 50 capítulos
b. 1533 versículos
2. O caráter do livro: É um livro histórico escrito no estilo didático e não poético para não dar
qualquer possibilidade de interpretação mística.
3. O assunto do livro: É o registro das obras de Deus pela redenção e restauração da humanidade e
da terra depois da queda do homem no Jardim do Eden.
4. O propósito do livro: Introduzir o propósito e o plano de Deus pela redenção do homem
pecador.
5. O período do livro: A narração dos eventos cobre um período de mais de 2.000 anos.
6. O escritor do livro: Moisés foi o escritor e possivelmente recebeu a revelação no Monte Sinai
em conjunto com os Dez Mandamentos.
7. Os pontos importantes:
a. Os Capítulos Chave: Capítulo 1 - A Criação; Capítulo 12 - A Chamada de Abraão.
b. O Versículo Chave: Gênesis 1:1 - “No princípio criou Deus os céus e a terra.”
c. A Palavra Chave: O Início
d. A Frase Chave: No Princípio
e. O Pensamento Chave: O Livro dos Princípios
i. O livro trata o início de todas as coisas fora da Pessoa de Deus que é eterno.
ii. O livro declara tudo sobre o início da criação.
iii. O livro responde às perguntas em relação a criação, o pecado, a profecia, o
julgamento, a redenção, a obra, o dia do descanço, o casamento e a família, a
criação dos filhos, a morte, o sacrifício, a fé e a obediência, as raças e as nações, as
línguas, a ciência e as artes, e o judeu.
b. O Pensamento Espiritual: Inicia tudo com Deus. Com Ele, todas as coisas são possíveis
(Lucas 1:37). Sem Ele, nós não podemos fazer nada (João 15:5).
c. Jesus Cristo é apresentado como:
i. A Semente da mulher-Gênesis 3:15.
(1) Compara com Mateus 1:18-25 e Gálatas 4:4.
(2) Por Ele, podemos nascer de novo.
ii. A Semente de Abraão-Gênesis 12:1,2.
(1) Compara com Gálatas 3:29.
(2) Por Ele, entramos em uma família nova.
2
ii. Siló, a nossa Paz-Gênesis 49:10.
(1) Compara com João 16:33 e Romanos 5:1.
(2) Por Ele, temos um novo relacionamento.
ii. O Pastor/a Pedra de Israel-Gênesis 49:24.
(1) Compara com João 10:11.
(2) Por Ele, temos um novo Líder.
b. As alianças apresentadas em Gênesis.
i. A aliança de Eden-a Aliança da Criação (Gênesis 1:26-28)
ii. A aliança com Adão-a Aliança da disciplina (Gênesis 3:14-19)
iii. A aliança com Noé- a Aliança do Governo Humano (Gênesis 8:20-9:6)
iv. A aliança com Abraão-a Aliança da Promessa (Gênesis 12:1-3)
v. A aliança da Palestina-a Aliança da Terra (Gênesis 15:18-21)
vi. A Mensagem de Gênesis:

(1) É uma mensagem distinta: É o registro do fracasso do homem em relação de
todas as condições da vida e como Deus providenciou a redenção e a salvação
para o homem.
(2) Era necessário para o homem falhar para conhecer que ele é fraco e incapaz de
fazer o bem antes que ele voluntariamente confiaria em Deus.
(3) Gênesis apresenta o fracasso do homem: Em um ambiente ideal (Jardim do
Eden); Sob a administração da conciência humana (da Queda até o Dilúvio);
Sob o governo patriarcal (de Noé até José)
(4) O fracasso humano é resolvido pela graça e atividade divina. Romanos 5:20
“...onde o pecado abundou, superabundou a graça.”
3
A Divisão do Livro de Gênesis
O INÍCIO DA HISTÓRIA/UM PERÍODO DE 2.000 ANOS A HISTÓRIA DOS

PATRIARCAS/ 300
ANOS
O Início do Universo O Início da Raça O Início do Pecado O Início da O Início da Vida O Início da O Início das O Início da O Início da Raça Hebraica
Material Humana Humano Revelação da Famíliar do Homem Civilização Ímpia Nações do Mundo Confusão das
Redenção Línguas
Cap. 1:1-25 Cap. 1:26-2:25 Cap. 3:1-7 Cap. 3:8-24 Cap. 4:1-15 Cap. 4:16-9:29 Cap. 10 Cap. 11 Cap. 12-50
1. O 1. O homem 1. Vemos 1. Aqui foi 1. A 1. A 1. É uma 1. Neste 1. Esta porção é

primeiro foi criado, o perigo dada a Primeira primeira porção capítulo mais como
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O LIVRO DE ÊXODO
1. O nome: Êxodo significa “A Partida” e o livro registra a partida do povo de Israel do Egito
depois de habitar lá por 400 anos como foi profetizado pelo Senhor para Abraão.
2. O conteúdo: O livro é ligado diretamente com o livro de Gênesis em que os primeiros seis
versículos fazem um resumo dos últimos cinco capítulos do livro de Gênesis. O assunto
principal é o registro dos cumprimentos das promessas de Deus para com Abraão em relação a
sua descendência, a nação de Israel.
a. 40 capítulos
b. 1213 versículos
2. O caráter do livro: É o livro da lei.
3. O assunto do livro: Registra a escravidão de Israel, a sua libertação, e o seu relacionamento com
Deus. (Êxodo 6:6-8; 19:4-8; 24:1-7; 25:8)
4. O propósito do livro: Foi escrito para nos ensinar da necessidade, do método, e do resultado do
propósito de Deus na redenção. (Efésios 2:1-10)
5. O período do livro: O livro registra os eventos durante um período de aproximadamente 145
anos.
6. O escritor: Moisés foi o escritor.
7. A data do livro: Foi escrito aproximadamente no ano 1.500 aC.
8. Os pontos principais do livro:
a. O Capítulo Chave: Êxodo 12-A instituição da Páscoa.
b. O Versículo Chave: Êxodo 12:23 “Porque o Senhor passará para ferir aos egípcios, porém
quando vir o sangue na verga da porta, e em ambas as ombreiras, o Senhor passará aquela
porta, e não deixará o destruidor entrar em vossas casas, para vos ferir.”
c. A Palavra Chave: Redenção-O livro de Êxodo ensina que a redenção é necessária para
todo o relacionamento com o Deus santo e sem a remissão do pecado este relacionamento é
impossível.
d. A Frase Chave: “...passarei por cima de vós...” Êxodo 12:13
e. O Pensamento Chave: A instituição de uma nação - isto envolve mais do que a escolha da
nação para que pudesse receber as bênçãos do Senhor, mas inclui a idéia de que esta nação
seria uma testemunha perante todas as outras nações.
f. O Pensamento Espiritual: Ser separado para Deus.
g. Jesus Cristo é apresentado como:
i. Deus - “Eu sou que sou.” Êxodo 3:14 comparado com João 8:58.
ii. A Nossa Páscoa - Êxodo 12:5 comparado com 1 Coríntios 5:7.
iii. O Maná - Êxodo 16:14-22 comparado com João 6:35.
iv. A Rocha - Êxodo 17:1-7 comparado com 1 Coríntios 10:15.
v. O Véu - Êxodo 26:31-35 comparado com Hebreus 10:19,20.
b. A Aliança do Livro: A Aliança Moisaica ou A Aliança da Lei - Êxodo 20:1-31:18.
c.
5
A Divisão do Livro de Êxodo
NARRATIVA CAPÍTULOS 1 - 19 LEGISLATIVA CAPÍTULOS 19 - 40

Escravidão Redenção Educação Consagração Adoração
Capítulos 1 - 2 Capítulos 3 - 15:21 Capítulos 15:22 - 19 Capítulos 19 - 23 Capítulos 24 - 40
1. Aqui está o registro da 1. Esta divisão registra o 1. Deus começou ensinar 1. Esta divisão ensine que 1. Esta divisão ensina que
condição triste do povo aparecimento de Deus Israel da necessidade da é necessário para os os redimidos devem
de Israel. pela graça para libertar sua dependência total no redimidos fazerem a adorar a Deus e como
2. Os eventos são: Israel pelo derramento Senhor. vontade do Redentor e devem O adorar.
a. O nascimento de de sangue. 2. Os eventos são: serem consagrados ao 2. O eventos são: A
Moisés 2. Os eventos são: a. As águas de Mara Seu serviço. Para que entrega da Lei
b. A adoção de a. A chamada de e de Elim pudessem fazer isto, Cerimonial.
Moisés Moisés b. O deserto de Sim uma lei foi dada aos 3. Esta é uma divisão rica
c. O renûncio de b. O retorno de c. A região de redimidos como uma de ensino porque mostra
Moisés Moisés para Refidim regra de fé e de conduta. como Deus desenhou
d. A fulga de Moisés Egito d. Israel luta com 2. Os eventos são: A tudo em relação ao
e. O casamento de c. Os conflitos com Amaleque e encontra entrega da Lei Moral. Tabernáculo mostrando
Moisés Faraó com o sogro de Moisés, que cada artigo é
3. Os sofrimentos de d. Israel libertado Jerto. importante.
Israel: 3. A vida de Moisés é
a. Perturbavam os resumida assim:
Israelitas a. Por 40 anos, ele se
b. Purificavam os achava muito
Israelitas importante
c. Unificavam os b. Pelos próximos 40
Israelitas anos, ele aprendeu
d. Desanimavam os que não era importante
Israelitas c. Pelos 40 anos
finais, ele
aprendeu o que
Deus pode fazer com
uma pessoa que não é
importante
O LIVRO DE LEVÍTICO
1. O nome; Levítico significa “O Senhor Chamou” e trata principalmente o sacerdócio dos levitas
explicando as cerimônias oficiadas pelos sacerdotes e as leis relacionadas com estas cerimônias.
2. O conteúdo: Este livro é puramente legislativa e descreve as leis civis, cerimoniais, morais,
religiosas, e sanitárias com a ênfase nas leis religiosas e cerimoniais. (O livro de Hebreus devia
ser estudado em conjunto com Levítico.)
a. 27 capítulos
b. 859 versículos
2. O caráter do livro: É um registro aplicação da lei de Deus. (Lucas 24:44)
3. O assunto deo livro: O livro apresenta o caminho aceitável pelo qual Israel podia aproximar ao
Deus santo e a vida santa que seria o resultado de ser um povo santo.
4. O propósito do livro: É a declaração como nós podemos aproximar ao Deus Santo e a vida santa
que será manifestada naqueles que andam nela. (Veja Efésios 1:7; Hebreus 10:19-22)
5. O período do livro: O livro foi escrito no deserto no monte Sinai. (Atos 7:37,38)
6. O escritor: Moisés foi o escritor.
7. A data do livro: Foi escrito aproximadamente no ano 1.500 aC.
8. Os pontos principais:
a. O Capitulo Chave: Levítico 16 - O Dia da Páscoa.
b. O Versículo Chave: Levítico 19:2
c. As Palavras Chaves:
i. Santidade: está escrita 87 vezes no livro.
ii. Santo: está escrita 65 vezes no livro.
b. A Frase Chave: “Sereis santos, porque eu sou santo”; compara Levítico 11:44 com
1 Pedro 1:16
c. O Pensamento Chave: As leis da nação.
d. O Pensamento Espiritual: Deve se reconciliar com Deus.
e. Jesus Cristo é aprestado como o nosso sacerdote supremo: Hebreus 4:14.
2. As peculiaridades do livro:
a. Alguém disse que o livro de Levítico não menciona o Espírito Santo nenhuma vez porque
tudo no livro refere a Pessoa de Cristo, e é a obra do Espírito Santo glorificar Cristo.
b. Nenhum outro livro na Bíblia contem tantas mensagens diretas do Senhor Jeová.
i. A frase “o Senhor falou, disse, ou mandou” aparece 56 vezes no livro.
ii. A frase “Eu sou Jeová” aparece 21 vezes no livro.
iii. A frase “Eu sou Jeová, seu Deus” aparece 21 vezes no livro.
iv. A frase “Eu sou” aparece 3 vezes no livro.
v. A frase “Eu, Jeová, faz” aparece 2 vezes no livro.
2. A mensagem do livro:
a. A palavra “santo” se acha no livro 87 vezes e a palavra “expiação” se acha 45 vezes no
livro.
b. O livro resolve está escrito como Deus resolve o problema do homem pecador chegar na
presença do Deus santo e é somente pela remissão de sangue. (Hebreus 9:22)
c. O livro ensina que a santidade vai além da alma e inclui um corpo santificado com uma
vida santa ou separada ao Deus santo.
8
A Divisão do Livro de Levítico
A SANTIDADE DE DEUS
O ACESSO A SANTIDADE
ao Deus Santo só pode ser realizado pelo sacrifício de derramamento de sangue. do corpo e da alma é imperativa e obrigatória para ter relacionamento com Deus.
Levítico 17:11 Levítico 19:2
Capítulos 1 - 10 Capítulos 11 - 27
2. As cinco ofertas que representam os aspectos distintos da oferta singular 1. As leis da purificação são apresentadas. Capítulos 11 -16
do Senhor Jesus Cristo estão registradas nesta divisão. Capítulos 1 - 6:7 O povo santo deve ter:
3. A lei das ofertas declara os detalhes da ordem e a organização dos a. Comida pura: 11:1-47
sacrifícios. Capítulos 8 - 11 b. Corpos puros: 12:1-14:32
4. Os detalhes do sacerdócio são declarados: c. Casas puras: 14:33-57
a. A chamada: 8:1-5 d. Hábitos puros: 15:1-33
b. A limpeza: 8:6 e. A aplicação do sangue constantemente: 16:1-34
c. A roupa: 8:7-13 2. As várias leis são recapituladas. Capítulos 17 - 26
d. A expiação: 8:14-29 O povo santo dever ter:
e. O ungimento: 8:30 a. Adoração pura: 17:1-9
f. A comida: 8:31-36 b. Um respeito pelo sangue: 17:10-16
g. O ministério: 9 c. Morais puras: 18:1-30
h. A falha: 10 d. Costumes, roupa, etc. puras: 19:1-26:46
(Veja as festas registradas em Levítico 23.)
3. As leis que tratam os votos estão registradas. Capítulo 27
O LIVRO DE NÚMEROS
1. O nome: Números significa “a contágem” e recebe o nome por causa do registro da contágem
por duas vezes no livro: no Monte Sinai (capítulo 1) e no planice de Moabe (capítulo 26).
2. O conteúdo: O livro de Números dá sequência ao livro de Êxodo continuando a história do povo
andando errante pelo deserto porque em Cades-Barnéia recusaram entrar na terra prometida.
a. 36 capítulos
b. 1.288 versículos
c. A sequência dos livros históricos é:
i. Gênesis: é o livro que registra a criação e a queda da humanidade
ii. Êxodo: é o livro que registra a redenção do povo de Israel
iii. Levítico: é o livro que registra o procedimento de adoração e comunhão em relação com
Deus
iv. Números: é o livro que registra as consequências do relacionamento com Deus sendo
serviço e vida santos
2. O caráter do livro: É um livro histórico.
3. O assunto do livro: O livro é a narração da preparação do povo pela sua viagem pelo deserto e
pela sua entrada na terra santa.
4. O propósito do livro: Este livro nos ensina como Deus quer nos dirigir pela provação até
chegarmos no lugar da bênção e que o meio de conseguir é pela fé e confiança no Senhor.
5. O período do livro: O livro registro os eventos durante um período de mais ou menos 40 anos.
6. O escritor do livro: Moisés foi o escritor.
7. A data do livro: Foi escrito aproxidamente no ano 1.451 aC quando os Iraelitas chegaram no
planice de Moabe.
a. O Capítulo Chave: Números 14 - A incredulidade do povo em Cades-Barnéia.
b. O Versículo Chave: Números 33:1 “São estas as jornadas dos filhos de Israel, pelas quais
saíram da terra do Egito, segundo os seus exércitos, sob o comando de Moisés e Arão.”
c. A Palavra Chave: Jornadas
d. A Frase Chave: “São estas as jornadas...” (Números 33:1)
e. O Pensamento Chave: A preparação da nação de Israel - isto era necessário porque todos
que tinham mais de 20 anos de idade quando recusaram entrar na terra em Cades-Barnéia
morreram no deserto e a novo geração precisava ser preparada para entrar e possuir a terra.
f. O Pensamento Espiritual: Pela graça de Deus, avançe no caminho do Senhor.
i. A Rocha: Números 20:11 comparado com 1 Coríntios 10:4
ii. A Estrela - o Príncipe: Números 24:17a comparado com Apocalipse 22:16
iii. O Cetro - o Rei: Números 24:17b comparado com 1 Timóteo 6:14,15
a. O livro apresenta a necessidade de servir ao Senhor.
i. O povo de Deus é salvo para servir.
ii. A seqüência das menagens dos primeiros quatro livros da Bíblia é significante:
(1) Gênesis apresenta o homem arruinado pelo pecado.
(2) Êxodo apresenta a redenção do homem.
(3) Levítico apresenta o homem na adoração.
(4) Números apresenta o homem no serviço.
(5) Somente uma pessoa salva que está adorando o Senhor é qualificado para a
adoração.
(6)
10
b. O livro apresenta a necessidade de ordem no serviço e no andar do salvo.
i. O livro explica como o povo era organizado e como o serviço no Tabernáculo foi
organizado.
ii. O livro declara como o Senhor deseja que o Seu povo anda.
b. O livro declara fortemente que os remidos fogem da incredulidade.
11
A Divisão do Livro de Números
Em Sinai De Sinai até Cades-Barnéia Em Moabe

Tempo de Duração: 20 dias Tempo de Duração: 37 anos e 11 meses Tempo de Duração: 9 meses e 10 dias
O Serviço Ordenado A Falha Triste A Vitória Gloriosa
no deserto no deserto no deserto
Capítulos 1:1 - 10:36 Capítulos 11:1-20:29 com 21:5-9 e 25:1-17 Capítulos 21:1-4, 10 -36:13
O Serviço do Senhor: O Registro de Oito murmurações: Esta divisão é dominada pelo registro das vitórias, embora tinham
1. Na batalha (Capítulo 1) 1. Por causa do caminho que o Senhor os levou algumas derrotas. A velha geração já passou sendo punida pelo seu
2. No acampamento bem organizado (Capítulo 2) (Capítulo 11:1-3) pecado em Cades-Barnéia e Deus começa trabalhar com a nova
3. No Tabernáculo (Capítulos 3 & 4) 2. Por cause da comida que o Senhor os deu geração.
4. No acampamento limpo (Capítulo 5) (Capítulo 11:4-35)
5. Na vida do nazireu (Capítulo 6) 3. Contra o líder que o Senhor escolheu 1. A vitória sobre o rei Arade (Capítulo 21:1-3)
6. Nas ofertas não solicitas (Capítulo 7) (Capítulo 12) 2. A vitória sobre os reis Siom e Ogue
7. No serviço dos sacerdotes e dos levitas 4. Contra a terra que o Senhor lhes prometeu (Capítulo 21:21-35)
(Capítulo 8) (Capítulos 13 & 14:38) 3. A vitória sobre Balaão e Balaque
Outros assuntos: 5. Contra a condenação justa do Senhor (Capítulos 22 - 25)
1. As instruções sobre a Páscoa (Capítulo 9:1-14) (Capítulo 14:39-45) 4. A segunda numeração mostrando uma redução
2. A nuvem que guiava (Capítulo 9:15-23) 6. Contra a liderança ordenada pelo Senhor da população de 1.820 da primeira numeração em
3. As instruções sobre o trometa (Capítulo 10) (Capítulos 16 & 17) capítulo 1. (Capítulo 26)
7. Contra a sede (Capítulo 20:2-13) 5. A lei da herança (Capítulo 27)
8. Contra a provisão do Senhor (Capítulo 21:4-9) 6. Josué é escolhido como sucessor de Moisés
(Capítulo 27)
Durante estes 37 anos, Israel registra poucos eventos na sua história. 7. A instrução sobre a ordem das ofertas e dos
A importância das murmurações de capítulo 22:2-13 está no fato de votos (Capítulos 28 - 30)
que isto foi a primeira provação e falha da nova geração provando que 8. A vitória sobre Midiã (Capítulo 31)
não era melhor do que os seus pais. 9. As preparações para entrar na terra
(Capítulo 32 -36)
O LIVRO DE DEUTERONÔMIO
1. O nome: Deuteronômio significa “A Segunda Lei” porque a lei recebida no Monte Sinai é
revisada e explicada.
2. O conteúdo: A lei é revisada para a nova geração com algumas instruções e condições para o
recebimento das bênçãos de Canaã. Moisés, estando pronto para deixar o povo e preocupado
com o futuro de Israel, procura impressioná-los da importância de obedecer a lei de Deus.
a. 34 capítulos
2. O caráter do livro: É um registro da história e da lei.
3. O assunto do livro: É uma narração da jornada de Israel no deserto, uma revisão dos preceitos
para dirigir Israel na terra, e uma revelação da profecia do futuro de Israel.
4. O propósito do livro: Foi escrito para nos ensinar sobre a nossa infelidade comparada com a
fidelidade de Deus e para nos dar os princípios de vida do presente e do futuro.
5. O período do livro: Cobre um período de aproxidamente 40 anos.
6. O escritor do livro: Moisés foi o escritor.
7. A data do livro: Foi escrito no planice de Moabe aproxidamente no ano 1.451 aC.
a. O Capítulo Chave: Deuteronômio 29 - A Aliança da Palestina
b. O Versículo Chave: Deuteronômio 6:5 “Amarás, pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu
coração, de toda a tua alma e de todas as tuas forças.”
i. Obediência: Deuteronômio 10:12, 13
ii. Lembrar:
(1) As obras de Deus e a proclamação da lei: Deuteronômio 4:9, 10
(2) A aliança do Senhor: Deuteronômio 4:23
(3) A escravidão do Egito: Deuteronômio 5:15; 15:15
(4) O julgamento de Deus sobre Faraó e o Egito: Deuteronômio 7:18
(5) A liderança e a provisão de Deus: Deuteronômio8:2-6
(6) A sua rebelião contra Deus: Deuteronômio 9:7
(7) A sua libertação do Egito: Deuteronômio 16:3
(8) O julgamento divino: Deuteronômio 24:9
(9) O poder do inimigo: Deuteronômio 25:17
(10) Os velhos dias: Deuteronômio 32:7
b. A Frase Chave: “cuidado em observar” Deuteronômio 12:1
c. O Pensamento Chave: A revisão da lei: Deuteronômio 4:1
d. O Pensamento Espiritual: Pare e pense.
e. Jesus Cristo é apresentado como: O Profeta - Deuteronômio 18:15-19 comparado com
Atos 3:22, 23; 7:37
a. Deuteronômio é um discurso tratando o assunto da obediênica. A nova geração já provou
que não era melhor do que a velha geração (Número 22:1-6) e a única esperança era para o
povo entender a necessidade absoluta de obedecer a lei do Senhor. Moisés declarou duas
razões para Israel obedecer a lei.
i. Deus desejava a obediência de Israel porque:
(1) Israel pertencia a Deus (Deuteronômio 1:3, 14:1)
(2) Deus os amava (Deuteronômio 4:37; 7:7,8)
(3) Deus desejava preservar e prosperá-los (Deuteronômio 4:7, 8; 5:6; 4:33)
13
ii. A graça e misericórdia de Deus que colocou Israel em uma posição de grande privilégio
mereciam a obediência de Israel.
b. Para comprender a grandeza do livro é necessário ler o livro sem parar.
A Divisão do Livro de Deuteronômio
A Primeira: A Segunda: A Terceira: A Quarta: A Quinta: A Sexta: A Sét

O RETROSPECTO A A A OS A O
REVISÃO ADVERTÊNCIA ALIANÇA CONSELHOS INSTRUÇÃO CÂNT
Cap 1-4:43 Cap 4:44-26:19 Cap 27 &28 Cap 29 & 30 Cap 31:1-23 Cap 31:24-29 Cap 31:30
1. A 1. É a divisão 1. A instrução 1. Esta aliança Os Últimos Conselhos de

Moisés
É um discurso dirigido
ao levitas em relação a
É um salmo.
desobediência mais em relação dá as 1. Para toda a preservação do livro de Foi cantado c

em Cades- comprida à exigências nação (vs
Deuteronômio. dueto por Mo
Josué. A naç
Barnéia 2. Moisés faz ceremônia para Israel 1-6) participou no
(Cap 1) uma a ser entrar na 2. Para Josué
2. A sua revisão da celebrada terra (vs 7-8)
jornada lei em na entrada prometida. 3. Para os
(Cap 2 & 3) todos os da terra 2. Observa a sacerdotes
3. A aplicação aspectos 2. O altar foi ênfase (vs 9-15)
do fatos construído colocada na 4. A
(Cap 4:1- no monte circuncisão advertência
40) da do coração. de Jeová
4. As cidades de maldição: é (Cap 30:6) (vs 14-21)
refúgio (Cap 4:41-
43) um
exemplo do
plano da
salvação.
14
O LIVRO DE JOSUÉ
1. O nome: O livro recebeu o nome do escritor que era Josué o assistente de Moisés e o segundo
líder do povo de Israel depois da saída do Egito. O seu nome significa “Jeová salva” ou “Jeová
é a salvação.” Na língua grega, o nome Josué é Jesus.
2. O conteúdo do livro: A liderança e o governo do povo de Israel ficou com Josué depois da
morte de Moisés. O livro registra a conquista e a divisão da terra entre as tribos segundo a
direção de Deus. O livro mostra Canaã como o lugar da vitória e é o tipo da vida vitoriosa que
o crente pode experimentar em Jesus Cristo sobre o diabo e o pecado.
a. 24 capítulos
b. 658 versículos
3. O assunto do livro: O livro registra a entrada, a conquista, e a divisão da terra de Canaã, a terra
prometida.
4. O propósito do livro: O livro ensina-nos como Jesus Cristo quer nos dirigir para uma vida de
bênção por nos dar a vitória sobre o diabo para que possamos já gozar das bênçãos celestiais
em Cristo Jesus.
5. O período do livro: Os eventos registrados aconteceram durante um período aproxidamente de
25 anos. O período da conquista durou aproxidamente 7 anos.
6. O escritor do livro: O escritor do livro era Josué comos está registrado em Josué 24:26.
7. A data do livro: Foi escrito entre 1425 e 1420 aC em Canaã.
a. O Capítulo Chave: Capítulo 1 - A commisão de Josué por Deus.
b. Os Versículos Chaves: Josué 21:44-45 “E o Senhor lhes deu repouso de todos os lados,
conforme tudo quanto jurara a seus pais; nenhum de todos os seus inimigos pôde ficar de
pé diante deles, mas a todos o Senhor lhes entregou nas mãos. Palavra alguma falhou de
todas as boas coisas que o Senhor prometera à casa de Israel; tudo se cumpriu.”
c. A Palavra Chave: Posuir
d. A Frase Chave: A fidelidade de Deus - Josué 1:3; 21:45
e. O Pensamento Chave: A instalação da nação de Israel - Josué 1:2-6. Até este ponto,
Israel passou por três terras diferentes:
i. O Egito que era a terra da escravidão: Gênesis 46:1 - Êxodo 14:31.
ii. O deserto que era a terra da preparação: Êxodo 15:1 - Jousé 3:17.
iii. A Canaã que era a terra de descanso: Josué 4:1 - 11:23
b. O Pensamento Espiritual: Toma posse das bênçãos prometidas por Deus e, como Ele deu
para Israel, Ele dá para nós.
c. Jesus Cristo é apresentado como o Capitão dos hostes do Senhor: Josué 5:14.
d. Os Tipos da Experiência do Crente:
i. A passagem pelo Rio Jordão simboliza a morte do crente com Jesus Cristo sendo a
separação de si para a vida vitoriosa em Jesus Cristo (Romanos 6:11).
ii. A entrada na terra de Canaã simboliza a vitória pela morte diária de si e a
apresentação dos nossos corpos como um sacrifício vivo ao Senhor.
(1) Canaã não representa o céu porque não haverá lutas nem derrotas no céu.
(2) A passagem do Mar Vermelho (o símbolo de tornar dos ídolos para Deus ou a
salvação) e a passagem do Rio Jordão (a morte para si) deveriam acontecer
juntas mas, como no caso de Israel, a maioria dos crentes passam pela
experiência do deserto vagando e aprendendo na necessidade de obedecer e de
depender no Senhor. O tempo desta jornada varea com cada pessoa.
15
(3) Da mesma forma que Deus tirou Israel do Egito onde servia sob os ídolos para
entrar na terra de Canaã para O servir, o crente se converte de servir aos ídolos
para servir ao Deus vivo e verdadeiro (1 Tessalonisenses 1:9).
ii. O Gilgal (o lugar da removação do opróbrio) era o primeiro lugar onde Israel se
acampou depois de entrar na terra com os pecados do passado tirados para viver
uma nova vida de vitória.
iii. Os cananeus simboizam os inimigos espirituais.
iv. A conquista de Jericó representa a vitória pela fé.
v. A derrota e a vitória experimentada na batalha de Ai representa o poder do pecado
encoberto que separa o crente da comunhão com o Senhor abrindo a possibilidade
de derrota e a maneira da restauração da comunhão pela confissão e pelo abandono
do pecado.
vi. A conquista da Canaã representa a luta espiritual pela fé.
vii. O descanso de Israel depois da conquista representa o descanso do crente na vida
vitoriosa.
viii. A derrota parcial dos canaeus representa os pecados escondidos do crente.
2. A mensagem do livro
a. A mensagem principal do livro é a fidelidade de Deus.
b. Para gozar das bênçãos de Deus, é necessário apropriá-las.
c. Deus abomina e odeia o pecado. A destruição dos canaeus era o resultado da
perversidade extrema praticada por eles.
d. O livro revela os segredos de uma vida que conquista todos os inimigos espirituais.
2. Nota que este livro introduziu um novo instrumento pelo qual Israel foi instruído por Deus e
era a lei de Moisés. A instrução dada para Josué no início do livro foi que cumprisse tudo que
estava escrito, que meditasse de dia e dia noite, e que não se desviasse nem para a direita nem
para a esquerda.
3.
16
A Divisão do Livro de Josué
A ENTRADA A CONQUISTA A DIVISÃO A DESPEDIDA

na Terra Prometida da Terra Prometida da Terra Prometida de Josué, o Líder
Capítulo 1 - 5 Capítulo 6 -12 Capítulo 13 - 22 Capítulo 23-24
1. O Senhor chama Josué (Capítulo 1. A conquista de Jericó de uma 1. A mensagem do Senhor para 1. O último discurso de Josué
1:1-9) maneira extraordinária (Capítulo Josué (Capítulo 13) (Capítulo 23-24:28)
2. Jehová faz um apelo a Israel 6) 2. A divisão da terra (Capítulo 2. A morte de Josué (Capítulo
(Capítulo 1:10-15) 2. O pecado de Acã (Capítulo 7) 14-21) 24:29-31)
3. O povo responde positivamente 3. A conquista de Ai 3. O erro das duas tribas e meia 3. A morte de Eleazar (Capítulo
(Capítulo 1:16-18) (Capítulo 8:1-29) (Capítulo 22) 24:33)
4. Raabe e os espias (Capítulo 2) 4. A cerimônia no Monte Ebal
5. A passagem pelo Rio Jordão (Capítulo 8:30-35)
(Capítulo 3) 5. O acordo feito com os gibeonitas
6. As duas memoriais (Capitulo 4) (Capítulo 9)
7. O efeito sobre o inimigo 6. A vitória sobre três cidades
(Capítulo 5:1) principais (Capítulo 10:1-11:23)
8. O opróbrio do Egito é removido 7. A lista dos reis conquistados
(Capítulo 5:2-10) (Capítulo 12)
9. Uma nova comida (Capítulo
5:11-12)
10. O Capitão de Israel
(Capítulo 5:13-15)
O LIVRO DE JUÍZES
1. O nome: O nome do livro está ligado com os treze juízes que governaram Israel depois da
morte de Josué. O significado da palavra é “Governador.” A origem e a descrição do nome se
acham em Juízes 2:17-19. Os juízes são chamados libertadores.
2. O conteúdo do livro: O livro registra as vidas e as atividades dos juízes de Israel. Israel estava
sob o governo teocrático e o juízes eram os deputados do Senhor. A sua atuação não era
contínua mas agiram durante períodos extraordinários para resolver situações especiais
incluíndo a libertação do povo dos seus inimigos, a proteção do povo, a liderança dos exércitos
contra os inimigos de Israel, e o julgamento de processos tribunais. O livro é o registro de
Israel deixando de servir a Deus e de Deus punindo Israel pela sua desobediência. A apostasia
de Israel ocorreu 7 vezes trazendo a opressão pelas nações ao redor. Quando o povo
arrependeu e clamou a Deus, Ele enviou um juiz para libertar a nação.
a. A Mesopotamia por 8 anos (Juízes 3:8) - O juiz era Otniel (Juízes 3:5-11) - tiveram paz
por 40 anos.
b. Moabe por 18 anos (Juízes 3:14) - O juiz era Eúde (Juízes 3:15-30) - tiveram paz por 80
anos.
c. Os Cananeus por 20 anos (Juízes 4:3)
i. O juize era Sangar (Juízes 3:31)
ii. Débora com Baraque (Juízes 4:1-5:31) - tiveram paz por 40 anos.
b. Midiã por 7 anos (Juízes 6:1) - O juiz era Gideon (6:1-8:32) - tiveram paz por 40 anos.
c. A apostasia sob a liderança de Abimeleque (Juízes 8:33-9:57)
i. Abimeleque usurpou a liderança por 3 anos
ii. O juiz era Tola (Juízes 10:1-2) - tiveram paz por 23 anos.
iii. O juiz era Jair (Juízes 10:3-5) - tiveram paz por 22 anos.
b. Os Amonitas por 18 anos (Juízes 10:8)
i. O juiz era Jefté (Juízes 10:3-5) - tiveram paz por 6 anos.
ii. O juiz era Ibza (Juízes 12:8-10) - tiveram paz por 7 anos.
iii. O juiz era Elom (Juízes 12:11-12) - tiveram paz por 10 anos.
iv. O juiz era Abdom (Juízes 12:13-15) - tiveram paz por 8 anos.
b. Os Filisteus por 40 anos (Juízes 13:1) - O juiz era Sansão (Juízes 13:1-16:31) - tiveram
paz por 20 anos.
2. O caráter do livro: O livro é histórico.
3. O assunto do livro: O livro registro a falha de Israel por não expulsar os moradores da terra que
se tornaram espinhos na carne de Israel e como Deus levantou os juízes para libertá-los dos
seus inimigos.
4. O propósito do livro: O livro nos mostra a causa de nós não gozarmos as bênçãos de Deus e a
graça do Senhor para restaurar a comunhão.
5. O período do livro: O livro cobre um período de mais de 350 anos na história de Israel.
6. O escritor do livro: O escritor do livro provavelmente foi Samuel.
7. A data do livro: O livro provavelmente foi escrito no início do ministério de Samuel.
a. O Capítulo Chave: Juízes 2 - O início da apostasia de Israel.
b. O Versículo Chave: Juízes 21:25 “Naqueles dias não havia rei em Israel; cada um fazia
o que parecia bem aos seus olhos.”
c. A Palavra Chave: Libertado - usada 28 vezes
d. O Frase Chave: “Não expulsou” (Juízes 1:27)
e. O Pensamento Chave: Os conflitos de uma nação.
18
f. O Pensamento Espiritual: Cuide das fronteiras (disciplina) - Isaías 56:10-11; Ezekiel
3:17-21; 1 Tessalonicenses 5:4-8

i. O Libertador (Juízes 3:9)
ii. O Anjo do Senhor (Juízes 6:12)
a. O livro é a revelação da disposição constante do coração humana de desviar de Deus.
b. O livre revela a possibilidade horrível da declínio espiritual depois de receber uma grande
bênção espiritual.
c. O livro revela que, mesmo com o desvio do Seu povo, Deus manifestou a Sua
misericórdia dando libertação 7 vezes quando o povo se arrependeu e clamou a Deus.
19
A Divisão do Livro de Juízes
A Introdução A História dos desvios, dos resultados dos desvios, e do arrependimento e do restauração O Apendice
A DEPENDÊNCIA O DESVIO A ANARQUIA

no Senhor do Senhor e os resultados como os resultados finais
Capítulos 1-2:5 (Chave 1:1) Capítulos 2:6-16 (Chave 2:12) Capítulos 17-27 (Chave 27:6)
Logo depois da morte de Josué, Israel se desviou, e capítulo 2:6-23 é o resumo da história que seguiu.
Israel começou bem, mas falhou A Ordem das Apostasias A Referência O Opressor A Duração O Juíz Libertador Confusão e Anarquia
1.
2.
3.
4.
5. oOresultado
10)
Judá
Bezeque
As
(Capítulo
A
para
5) Senhor
conquista
repreensão
vitórias
Israel
conquista
(Capítulo
1:3-4)
1:8-36)
foi
(Capítulo
incompletas
(Capítulo
de
consultado
doaAdoni-
Senhor
sua1:5-7)
terra
2:1-
1:1-e Sétima
Sexta
Quinta
Quarta
Terceira
Segunda
Primeira 4&5
3:12-31
3:1-11
13-16
10:6-12:15
8:33-10:5
6-8:32 Cusã-Risataim
O
Jabim
Guerra
Midiã
Os
Filisteus
Cananeus
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da
Amonitas
Filisteus
de
oMesopotâmia
civil
rei
Moabe
do e os 8 anos
720
18
40 anos Eúde eIbza,
Otniel
Débora
Abimeleque,
Gideão
Jefté,
Samsão Sangar
e Baraque
Elom,
Tola,eeAbdom
Jair 1. (Capítulo
2.
3. Nanação
declino
da
No
moral
vida
lar na
governo
pelo
espiritual
reliogosa
(Capítulo
política
17-18)
20-21)
declino
pelo declino
da
da
pelo
19)
moral
nação
nação
O LIVRO DE RUTE
1. O nome: O livro tem o nome da pessoa principal da história do livro e é o primeiro de dois
livros da Bíblia com o nome de uma mulher. O outro livro é Ester.
2. A ligação do livro com o livro anterior: Este livro registra a vida de uma família específica que
viveu durante o período dos juízes: Rute 1:1
3. O conteúdo do livro: O livro conta a história de uma família de Belém que por causa de um
período de fome em Israel foi morar em Moabe. Alí os dois filhos se casaram com duas moças
moabitas e depois eles e o pai morreram. A esposa, Naomi decidiu voltar para Israel. Uma
nora, Rute, insistiu acompanhar Naomi enquanto a outra voltou para a sua própria família em
Moabe. Ao chegar em Belém, Rute foi trabalhar nos campos de um homem importante, Boaz,
para apanhar as espigas e os molhos que foram deixados pelos ceifeiros. Boaz a tratou com
carinho especial. Naomi ficou sabendo de quem era o dono do campo e da forma que tratou
Rute. Sabendo que Boaz era o remidor de Rute, deu as instruções para Rute que levaria Boaz a
tomá-la como a sua esposa. No fim, Boaz tomou Rute como esposa e ela acabou sendo uma
das mulheres gentias que estava na linhagem do Messias, Jesus Cristo.
O livro revela que mesmo no meio de tanta apostasia e pecado, ainda tinham pessoas que
viviam dentro da pureza e da santidade exigidas por Deus. A história prova que Deus pode
virar as condições mais duvidosas da vida de alguém em uma vida cheia de alegria e esperança.
a. 4 capítulos
b. 85 versículos
3. O assunto do livro: O livro mostra a soberania de Deus pela maneira que controla a
circunstâncias para que as pessoas que fazem parte da linhagem do Messias se encontrem.
4. O propósito do livro: O livro nos ensina que a salvação veio por meio dos judeus, mas a
salvação não está limitada aos judeus.
5. O período do livro: Os eventos registrados aconteceram durante um período de 12 anos.
6. O escritor do livro: O escritor provavelmente era Samuel.
7. A data do livro: O livro foi escrito aproxidamente em 1.300 aC durante o tempo dos juízes.
a. O Capítulo Chave: Rute 1 - A decisão de Rute
b. O Versículo Chave: Rute 4:4 “Resolvi informarte disto, e dizerte: Compraa na presença
dos que estão sentados aqui, na presença dos anciãos do meu povo; se hás de redimila,
redimea, e se não, declaramo, para que o saiba, pois outro não há, senão tu, que a redima,
e eu depois de ti. Então disse ele: Eu a redimirei.”
c. A Palavra Chave: O Remidor - Rute 2:1
d. A Frase Chave: “Parente nosso” - Rute 2:20
e. O Pensamento Chave: A experiência individual durante o tempo de apostasia - rute 1:16
f. O Pensamento Espiritual: Colhe a ceifa - Salmo 126:6 “Aquele que sai chorando,
levando a semente para semear, voltará com cânticos de júbilo, trazendo consigo os seus
molhos.”
g. Jesus Cristo é apresentado como o nosso remidor - Rute 2:1 “Ora, tinha Noêmi um
parente de seu marido, homem poderoso e rico, da família de Elimeleque; e ele se
chamava Boaz.”
2. A mensagem do livro: A mensagem deste livro é sobre o descanso. A história fala da saída de
Elimileque da terra em busca de descanso no mundo onde não achou e nem a sua família. O
descanso para Rute só veio pelo remidor, Boaz. Da mesma forma, nós só podemos achar o
descanso da alma no nosso remidor e não no mundo.
21
A Divisão do Livro de Rute
A Imigração a Moabe e o Resultado O Retorno a Terra de Judá e os Eventos Boaz e Rute Boaz e Rute
Capítulo 1:1-5 Capítulo 1:6-22 Capítulos 2 & 3 Capítulo 4
O Descanso Deixado O Descanso Desejado O Descanso Procurado O Descanso Apanhado
1. A fome mencionada podia ser a 1. Depois de passar dez anos tristes, 1. Boaz provavelmente estava fora 1. Boaz agiu rapidamente.
fome registrada em Juízes 6:3-4. Naomi decidiu voltar para a terra da cidade quando Naomi voltou 2. Boaz e Rute se casaram.
2. Por estar fora da vontade de de descanso. para Belém e por isso não sabia 3. Naomi ficou comfortada e alegre.
Deus, não podia esperar as 2. As duas noras de Naomi da volta dela. 4. Uma coisa interessante é que o
bênçãos e a prosperidade. pretenderam voltar com Naomi, 2. O ato de Rute chegar perto do livro termina falando de Naomi e
3. Naomi permetiu que os seus mas Orfa voltou para a sua lugar onde Boaz descansava e se não de Rute.
filhos se casaram com mulheres família e os seus deuses. deitar aos seus pés era a maneira
pagãs. 3. Ao chegar em Belém, todos para ela pedir que Boaz aceitar o
ficaram sentidos por Naomi, mas seu direito como o remidor.
ninguém se ofereceu para ajudar.
O LIVRO DE 1 SAMUEL
1. O nome: O nome “Samuel” significa “ouvido de Deus”. Os dois livros de Samuel contem a
história dos acontecimentos da vida de Samuel.
2. A ligação do livro com o livro de Juízes: 1 Samuel é a continuação da vida de Israel enquanto
“cada um fazia o que parecia bem aos seus olhos. (Juízes 21:25)
3. O conteúdo do livro:
a. O livro registra o nascimento Samuel, a sua educação sob Eli, a sua ascensão à liderança
do governo de Israel, e a entrega do governo para o rei Saul. Samuel era um patriota e
um juiz com um coração humilde e dedicado que servia a Deus obedientemente.
b. O livro também registra a unção de Saul como o rei de Israel e a sua administração. Saul
era o rei do povo - um rei egoísta, ciumento, e desobediente - que era infiel a Deus
falhando no seu serviço.
c. O livro registra a vida de Davi que era o rei de Deus - o homem segundo o coração de
Deus, um homem de oração e louvor que foi provado, disciplinado, perseguido, e
finalmente coroado como rei de Israel.
d. O livro é um livro de transição mostrando a mudança da teocracia para a monarquia sob a
direção do profeta Samuel. Samuel era o primeiro na linhagem de profetas durante os
anos da monarquia começando com o reinado de Saul e passando até o cativeiro. A
responsabilidade dos profetas era de corrigir e dirigir os reis, os sacerdotes, e o povo de
Israel.
e. 31 capítulos
f. 810 versículos
3. O assunto do livro: O livro registra a forma que Deus trabalhou com Israel por Samuel como
um profeta, um sacerdote, e um juiz, por Saul e Davi como reis com o propósito de abençoar
Israel e fazê-la uma grande bênção entre as nações (Gênesis 22:17)
4. O propósito do livro: O livro mostra como Deus quer nos fazer o gozo da bênção que está na
Pessoa de Deus recebido por Jesus Cristo que é o nosso Profeta, Sacerdote, e Rei.
5. O período do livro: O livro registro os eventos durante um período de aproximadamente 115
anos do nascimento de Samuel até morte de Saul.
6. O escritor do livro: O escritor do livro provavelmente era Samuel até capítulo 24 e o resto do
livro possivelmente foi escrito por Natã e Gade (1 Crônicas 29:29)
7. A data do livro: O livro foi escrito mais ou menos no ano 1.070 aC.
a. O Capítulo Chave: 1 Samuel 8 - Israel exige um rei.
b. O Versículo Chave: 1 Samuel 10:25 Também declarou Samuel ao povo a lei do reino, e a
escreveu num livro, e pôlo perante o Senhor. Então Samuel despediu todo o povo, cada
um para sua casa.” Veja também 1 Samuel 8:7-18.
c. A Palavra Chave: Rei e Reinado. Veja também a palavra orar. 1 Samuel 1:10-27; 7:5;
8:6; 12:19-23.
d. A Frase Chave: “Fala, Senhor, porque o teu servo ouve.” 1 Samuel 3:9
e. O Pensamento Chave: A organização do reino: 1 Samuel 10:25.
f. O Pensamento Espiritual:
i. “O Senhor tira a vida e dá”: 1 Samuel 2:6 compara com Romanos 6:11
ii. “O Senhor empobrece e enriquece”: 1 Samuel 2:7 compara com Lucas 14:11
iii. Mantém a lâmpada acesa: 1 Samuel 3:3 compara com Mateus 5:14-16
b. Jesus Cristo é apresentado como: A semente de Davi - Romanos 1:3,4
23
2. Embora que o livro contem várias mensagens, a mensagem principal é o lugar e o poder da
oração em todas as experiências da vida.
a. Samuel era a resposta de oração. (1 Samuel 1:10-28)
b. Israel conseguiu a vitória pela oração de Samuel. (1 Samuel 7:5-10)
c.
d. No meio da sua tristeza porque o povo rejeitar Deus como rei, Samuel buscou o Senhor
em oração. (1 Samuel 8:5,6)
e. Um homem que orava aprendeu de Deus as coisas segretas. (1 Samuel 9:15)
f. O falhar em orar por Israel era um pecado segundo Samuel. (1 Samuel 12:19-23)
g. A rejeição final de Saul pelo Senhor é visto pelo Senhor não atender as orações de Saul.
(1 Samuel 28:6)
24
A Divisão do Livro de 1 Samuel
SAMUEL SAUL DAVI

O pedido de Ana por um filho foi atendido com o nascimento de O pedido do povo por um rei foi atendido pela Davi foi ungido com o rei como resultado da lamentação e da oração
Samuel unção de Saul de Samuel
Capítulos 1-7 Capítulos 8-15 Capítulos 16-31
O Nascimento Escolhido Ungido

1. O resultado da oração (Cap 1) 1. Samuel leva o pedido do povo por um rei ao 1. Davi foi escolhido e ungido (Cap 16:1-13)
2. O oração profética de Ana (Cap 2:1-11) Senhor em oração (Cap 8) O Serviço
A Chamada 2. Saul foi escholido para ser o rei (Cap 9) 1. Escolhdio como o músico e o escudeiro de
1. Preservado da influência negativa dos dois 3. Saul foi ungido como o rei (Cap 10) Saul (Cap 16:14-23)
filhos perversos de Eli (Cap 2:12-26) Reinando 2. Matou Golias (Cap 17)
2. A alerta séria dada a Eli por um profeta 1. A primeira vitória de Saul (Cap 11) 3. Fez uma aliança de amor com Jônatas (Cap
desconhecido (Cap 2:27-36) 2. O último discurso público de Samuel para a 18:1-7)
3. O Senhor se revela a Samuel (Cap 3) nação (Cap 12) 4. Saul ficou com ciume e procura matar Davi
O Ministério Rejeitado (Cap 18:8-20)
1. A captura da arca e a morte de Eli (Cap 4) 1. O primeiro passo negativo de Saul em O Exilo
2. A arca se retorna (Cap 5-7) estabelecer um exército permanente (Cap 13:1- 1. A fuga e as jornadas de Davi (Cap 21-30)
3. A vitória pela oração (Cap 7:2-17) 2) 2. A morte de Samuel (Cap 25:1)
2. O segudo passo negativo de Saul (Cap 13:3- 3. A morte de Saul e de Jônatas (Cap 31)
14)
3. A grande vitória (Cap 13:15-14)
4. O erro terrível de Saul (Cap 15)
O LIVRO DE 2 SAMUEL
1. O nome do livro: É o segundo livro com o nome de Samuel.
2. O conteúdo do livro: Este livro é a continuação do primeiro livro de Samuel. O livro registra o
início feliz do reino de Davi, a sua triste queda com as consequências, a restauração do favor de
Deus para com Davi com o reestabelecimento do seu reino.
a. 24 capítulos
b. 695 versículos
3. O assunto do livro: O livro relata as bênçãos de Deus sobre Israel durante o reino de Davi.
4. O propósito do livro: O livro revela as bênçãos quando deixamos Cristo reinar nas nossas
vidas.
5. O período do livro: O livro registra os eventos durante um período de mais ou menos 40 anos
da morte de Saul até perto do fim do reino de Davi.
6. O escritor do livro: O livro provavelmente foi compilado por Esdras ou por Jeremias.
a. O Capítulo Chave: 2 Samuel 5 - Davi se torna o rei de Israel.
b. O Versículo Chave: 2 Samuel 5:12 “Entendeu, pois, Davi que o Senhor o confirmara rei
sobre Israel, e que exaltara e reino dele por amar do seu povo Israel.”
c. A Palavra Chave: Rei
d. A Frase Chave: Perante o Senhor - 2 Samuel 6:17
e. O Pensamento Chave: O reino de Davi.
f. O Pensamento Espiritual: Davi é chamado o ungido de Deus.
g. Jesus Cristo é apresentado como o Senhor de Davi - 2 Samuel 7:4-17.
h. As Alianças no livor: A Aliança de Davi ou A aliança do Reino - 2 Samuel 7:4-17; 2
Crônicas 17:4-15
a. A primeira mensagem do livro é da necessidade da paciência e da dependência de Deus
para o cumprimento das promessas de Deus na vida.
b. A segunda mensagem do livro, que é a principal, trata o assunto do pecado e a verdade
que pode estar “certos de que o vosso pecado vos há de atingir” é exemplificada nas vidas
de várias pessoas que fazem parte da história do livro.
i. Abner que agiu como sabia da vontade de Deus
ii. O pecado do mal relacionamento entre Davi e Absalão
iii. O pecado horrível de Davi é registrado com as consequências que vieram mesmo
que Deus o perdoou. É importante saber que o perdão de Deus não elimina as
consequências do pecado na vida da pessoa.
26
A Divisão do Livro de 2 Samuel
AS VITÓRIAS DE DAVI OS SOFRIMENTOS DE DAVI
Davi ungido como Rei de Davi ungido como Rei de Davi unifica o Reino A queda de Davi O Apêndice
Judá Israel
Davi Davi se Davi Davi se Davi é Davi se Davi

CONSULTA LIGA DANÇA SENTA PRESERVADO DEITA na FALA
ao Senhor ao Senhor perante o Senhor perante o Senhor pelo Senhor presença do Senhor com o Senhor
Versículo Chave 2:1 Versículo Chave 5:3 Vers. Chave 6:16-21 Versículo Chave 7:18 Vers Chave 8:6-14 Versículo Chave 12:16 Vers Chave 22:1; 24:17
Capítulos 1-4 Capítulo 5 Capítulo 6 Capítulo 7 Capítulos 8-10 Capítulos 11-20 Capítulos 21-24
1. A notícia da 1. Davi coroado rei 1. Davi imita os 1. Davi deseja 1. As vitórias de 1. O pecado de 1. Davi consulta
morte de Saul sobre Israel filisteus (6:4) construir uma Davi (Cap 8) Davi (Cap 11) com o Senhor
(1:1-16) (5:1-5) 2. Deus não tolera casa para o 2. Mefibosete (Cap 2. A convicção do (Cap 21)
2. O cântico de 2. Jerusalém é feito do Seu povo Senhor (7:1-3) 9) pecado (12:1- 2. Davi agradece
Davi (1:17-27) a capital (5:6- aquilo que tolera 2. Deus proíbe que 3. As grandes 13) ao Senhor (Cap
3. Davi ungido 16) do mundo (6:7) Davi constroi vitórias (Cap 10) 3. O julgamento: 22)
como o rei de 3. As vitórias de (7:4-13) a. A morte do 3. As últimas
Judá (2:1-11) Davi (5:17-25) 3. Deus faz a filho palavras de Davi
4. A guerra civil aliança de (12:14-23) (Cap 23)
(2:12-4:12) preservar a b. O pecado 4. O pecado de
linhagem de de Davi em
Davi (7:11) Amnon numerar o povo
(13:1- 22) (Cap 24)
c. A rebelião
de
Absalão
(13:23- 22)
O LIVRO DE 1 REIS
1. O nome do livro: Originalmente, 1 e 2 Reis eram um livro só. Foram divididos depois.
2. O conteúdo do livro: O livro é a história da nação de Israel sob o governo dos reis e registra a
apostasia da nação. Mas também mostra a condição espiritual dos fiéis e do cuidado que Deus
providenciou para eles. O livro também nos dá um registro da linhagem do Messias.
a. 22 capítulos
b. 816 versículos
3. O assunto do livro: O livro registra o tratamento de Deus para com Israel durante o reino de
Solomão e os reis do reino dividido até o tempo do profet Elias.
4. O propósito do livro: O livro mostra a causa do estabelecimento e do declínio do reino para nos
ensinar como Cristo quer dirigir cada crente no caminho pelo qual possa gozar das suas
bênçãos se não tiver um coração dividido.
5. O período do livro: O livro trata um período de mais ou menos 120 anos do término do reino de
Davi até a morte do rei Jeosafá.
6. O escritor do livro: O livro é um registro abstato que provavelmente foi feito de outros registros
mais detalhados. Não há certeza quem escreveu o registro final, mas provavelmente era ou
Ezdras ou Jeremias.
7. A data do livro: O livro foi escrito durante o período que o templo ainda não foi destruída.
a. O Capítulo Chave: 1 Reis 22 - Trata do assunto do ecumenicismo: Acabe e Jeosafá.
b. O Versículo Chave: 1 Reis 11:13 “Todavia não rasgarei o reino todo; mas uma tribo
darei a teu filho, por amor de meu servo Davi, e por amor de Jerusalém, que escolhi.”
c. A Palavra Chave: O Reinado
d. A Frase Chave: O seu pai, Davi - 1 Reis 2:12
e. O Pensamento Chave: A glória e a divisão do reino
f. O Pensamento Espiritual: Coloca o Rei Divino no Seu trono
g. Jesus Cristo é visto como o Rei dos reis e Senhor dos senhores
a. O livro foi escrito para mostrar as causas do estabelecimento e do declínio do reino.
Mostra que quando Israel estava obediente a Deus, ela cresceu, mas quando Israel
desviou do caminho do Senhor, o reino declinou. Do Seu trono, Deus dispensou a
misericórida e a graça aos obedientes e punição e disciplina aos desobedientes.
b. Deus introduziu novo alvo para ser alcançado e ninguém conseguiu: Ser como o seu pai,
Davi (3:3,14; 9:4, 33, 38; 14:8; 15:3, 11)
28
A Divisão do Livro de 1 Reis
O Estabelecimento do Reino A Glória do Reino A Divisão do Reino O Declínio do Reino
Capítulos 1-2 Capítulos 3-10 Capítulos 11-12:24 Capítulos12:25-22
1. Note a palavra “estabelecido” 1. Note 3:12, 13; 4:30; 8:11 1. Note 11:11; 12:17 1. Note 14:27
(2:12, 24, 45, 46) 2. A aliança duvidosa de Salomão 2. A apostasia de Salomão e a sua 2. A apostasia de Jeroboão e a sua
2. O envelhecimento prematuro de (3:1-2) morte (11) morte (12:25-14:20)
Davi-70 anos (1:1-4) 3. A primeira aparência divina a 3. A ascensão e o erro de Roboão 3. A apostasia horrível de Roboão e
3. A rebelião do filho mais velho de Salomão (3:5-15) (12:1-15) de Judá (14:21-31)
Davi (1:5-9) 4. A sabedoria de Salomão (3:16-28) 4. A divisão do reino, Jeroboão foi 4. Os reis de Judá (15:1-24)
4. O plano de Natã e Bate-Seba 5. A grandeza de Salomão (4) ungido como o rei das dez tribos 5. Os reis de Israel (15:25-16)
(1:10-31) 6. A obra completa da vida de (12:16-24) 6. Acabe e Elias (17-22)
5. Salomão ungido como o rei (1:32- Salomão (5-8)
52) 7. A segundo aparência divina (9:1-
6. O discurso final de Davi e a sua 9)
morte (2:1-12) 8. A fama de Salomão (2:10-10:13)
7. A ordem de Salomão para 9. A riqueza de Salomão (10:14-29)
executar vários traidores (2:13-46)
O LIVRO DE 2 REIS
1. O nome do livro: O mesmo de 1 Reis.
2. O conteúdo do livro: 2 Reis é uma continuação de 1 Reis e relata o declínio e a queda de Israel
e de Judá. Durante este período, a profecia cresceu em valor e utilidade para a obra de Deus.
Os tópicos mais importantes são a trasladação de Elias, o ministério de Eliseu, e a queda de
Israel e de Judá e a sua entrada no cativeiro.
a. 22 capítulos
b. 719 versículos
3. O assunto do livro: A apostasia dos reinos de Israel e de Judá, e o julgamento sobre os dois
reinos.
4. O propósito do livro: Este livro serve para nos avisar da causa, do método, e do resultado da
apostasia e para nos encorajar procurar a liderança do Espírito Santo para nos guiar e nos
guardar dentro da verdade da Palavra de Deus.
5. O perídodo do livro: O livro registra o perído de mais ou menos 300 anos da morte do rei
Acabe até o fim do reinado de Jeoiquim.
a. O Capítulo Chave: 2 Reis 2 - A trasladação de Elias e a aquisição do poder de Eliseu.
b. O Versículo Chave: 2 Reis 10:10 “Sabei, pois, agora que, da palavra do Senhor que o
Senhor falou contra a casa de Acabe, nada cairá em terra, porque o Senhor tem feito o
que falou pelo ministério de seu servo Elias.”
c. A Palavra Chave: Maldade
d. A Frase Chave: “Segundo a palavra do Senhor” (2 Reis 1:17)
e. O Pensamento Chave: A história do reino dividido
f. O Pensamento Espiritual: Nós devemos pedir a Deus pela porção dobrada do poder de
Deus (2 Reis 2:9)
g. Jesus Cristo é visto como O Rei do reis e o Senhor dos senhores
2. A mensagem do livro: Os princípios da adoração e do moral de Deus foram violados. Para
tratar o problema, Jeová enviou os Seus homens, os profetas, para alertar o povo e, se fosse
possível, trazê-los de volta. A sua mensagem foi “Assim diz o Senhor”. Com a recusação da
mensagem pelo povo, a ira de Deus se manifestou, e Ele os entregou aos seus inimigos.
3.
30
A Divisão do Livro de 2 Reis
O Fim do Ministério de O Ministério Comprido de O Fim da Nação de O Fim da Nação de

ELIAS ELISEU ISRAEL JUDÁ
O Desprezo O Menosprezo A IRA A COMPAIXÃO A GRANDE IRA A IRA MÁXIMA
contra Jeová contra Jeová de Jeová de Jeová de Jeová de Jeová
Capítulos 1:1-2:11 Capítulo 2:12-25 Capítulos 3:1-13:21 Capítulos 13:22-16 Capítulo 17 Capítulos 18:1-25
1. A conduta básica do 1. O início do 1. O ministérios de 1. Os reis de Judá: 1. O último rei de Israel A lista final dos reis de
Rei Acazias (1:1-2) ministérios de Eliseu durou 66 anos a. Amazias - bom foi Oséias - mal Judá:
2. A mensagem e a Eliseu (2:12-15) 2. Os reis de Judá: b. Azarias/Uzias - 2. Neste capítulo tem a 1. Ezequias - bom
libertação de Elias (1:3- 2. A frase “uns a. Jeosafá - bom bom lista das coisas que 2. Manassés - mal/bom
16) meninos” em b. Jorão - bom c. Jotão - bom eram a causa da 3. Amom - mal
3. Elias trasladado (2:1- versículo 23 quer c. Acazias - mal d. Acaz - mal queda de Israel 4. Josias - bom
11) dizer adolecentes d. Joás - bom 2. Os reis de Israel: 3. Note o versículo 23 5. Joacaz - mal
até homens mais 3. Os reis de Israel: a. Jereboão II - mal 6. Jeoiaquim -mal
jovens a. Jorão - mal b. Zacarias - mal 7. Joaquim - mal
3. A frase “Sobe, b. Jeú - mal c. Salum - mal 8. Zedekias - mal
calvo” era uma c. Jeoacaz - mal d. Menaém - mal
declaração de d. Jeoás - mal e. Pecaías - mal
blasfêmia f. Peca - mal
ridiularizando a
trasladação de
Elias que era a
orba de Deus.
O LIVRO DE 1 CRÔNICAS
1. O nome do livro: A palavra “Crônicas” significa um registro histórico organizado cronologicamente;
portanto, os eventos da vida do povo de Israel são registrados em ordem neste livro.
2. O conteúdo do livro: As Crônicas dão um registro mais detalhado do reino de Judá, o reino do sul, e os
seus reis. Em particular, as Crônicas focalizam na genealogia de Cristo provando que viria da tribo de
Judá pela família de Davi. 1 e 2 Reis dão um registro paralelo dos dois reinos enquanto que as
Crônicas tratam mais o reino do sul. Por isso, as Crônicas servem como um comentário sobre os livros
de Samuel e dos Reis. As Crônicas contem informação que não está nos outros livros históricos do
Velho Testamento. 1 & 2 Crônicas são chamados os “Atos” do Velho Testamento. As diferenças
entre os livros históricos estão no gráfico abaixo:
LIVROS DE SAMUEL E DOS REIS LIVROS DAS CRÔNICAS

Real Religioso
Majestoso Sacerdotal
Trono Templo
Político Eclesiástico
Percepção Humana Percepcão Divina
A forma que o homem governou A forma que Deus governou
a história a história
a. 29 capítulos
b. 941 versículos
3. O assunto do livro: O livro trata a misericórdia e a graça de Deus para com os homens como os Seus
co-governadores de Adão até o reinado de Davi, e a preparação do templo e da adoração no templo.
4. O propósito do livro: O livro foi escrito para relembrar a nova geração que estava retornado do
cativeiro da Babilônia do geneologia de Davi e do seu maior Filho, o Rei prometido.
5. O período do livro: Os eventos do livro incluem um período de mais ou menos 40 anos.
6. O escritor do livro: O escritor do livro provavelmente foi Esdras quem ajuntou a informação de muitas
fontes: as crônicas de Davi (1 Crônicas 27:24); Samuel, Natã, Gad (1 Crônicas 29:29); as profecias de
Aías e Ido (2 Crônicas 9:29); a história do livro dos reis de Israel (2 Crônicas 20:34); o livro dos reis
de Judá (2 Crônicas 32:32).
7. A data do livro: O livro provavelmente foi escrito durante ou pouco depois do cativeiro.
a. O Capítulo Chave: 1 Crônicas 1 - Davi torna-se o rei.
b. O Versículo Chave: 1 Crônicas 15:2 - Este versículo indica o princípio de vida de Davi, “Fazer a
coisa correta na maneira correta.”
c. A Palavra Chave: Reinou
d. A Frase Chave: “te edificar uma casa”
e. O Pensamento Chave: O reino de Davi.
f. O Pensamento Espiritual: Guardar a linhagem real.
g. Jesus Cristo é apresentado como O Rei do reis e o Senhor dos senhores.
h. O nome de Deus apresentado é o Nosso Pai - 1 Crônicas 29:10
2. A mensagem do livro: O livro de Crônicas está cheio do início até o fim com o assunto da exaltação de
Deus por Lhe dar o Seu devido lugar em Israel. Embora que Ele seja ignorado e desobedecido, Ele é
ainda é o Senhor soberano. Neste livro vemos o Senhor agindo em favor daqueles que O confiam e
servem. Sendo que o livro foi escrito da percepção divina e que possivelmente foi escrito durante o
cativeiro de Babilônia, é fácil perceber a importância e a força desta mensagem.
3.
32
A Divisão do Livro de 1 Crônicas
GENEOLOGIAS SAUL DAVI TEMPLO
Capítulos 1 - 9 Capítulo 10 Capitulos 11 - 22 Capítulos 21 - 29
O livro começa com um esboço da história de Adão O reino de Saul não é mencionado; somente a sua 1. Davi e os seus homens fortes (11, 1. A aquisição do lugar do templo
até Davi derrota e a sua morte são registradas.
Nota: Habitar com o Rei deve acontecer antes de
12) (21)
fazer a Sua obra (4:23) 2. Davi e a Arca da Aliança (13, 15, 2. A preparação do material do
16) templo (22)
3. A prosperidade de Davi (14) 3. A organização dos sacerdotes e
4. O desejo de Davi construir o dos levitas (23 - 26:23)
templo (17) 4. A organização do oficiais do
5. As vitórias de Davi (18 - 22) estado (26:24 - 27)
5. O fim da vida de Davi (28 - 29)
O LIVRO DE 2 CRÔNICAS
1. O nome do livro: A mesma informação de 1 Crônicas
2. O conteúdo do livro: O livro começa com a ascenção de Salomão ao trono de Davi e o seu
crescimento em glória e em sabedoria. A única menção do reino do norte no livro refere a
divisão formando o reino do norte e o seu primeiro rei, Jeraboão. O livro registra as atividades
dos reis do reino do sul até o cativeiro de Babilônia e termina com uma previsão do decreto de
Ciro para a restauração dos judeus na sua terra e a reconstrução do templo.
a. 36 capítulos
b. 822 versículos
3. O assunto do livro: O livro trata a maneira graciosa e justa que Deus agiu com o reino da
família de Davi começando com a construção do templo por Salomão até a sua destruição por
Nebucodonosor.
4. O propósito do livro: O livro foi escrito para nos ensinar que o nosso Senhor e Salvador castiga
com amor, fidelidade, e misericórdia.
5. O período do livro: 2 Crônicas trata os eventos durante um período de mais ou menos 450 anos.
6. O escritor do livro: O escritor do livro é o mesmo de 1 Crônicas.
7. A informação importante:
a. O Capítulo Chave: 2 Crônicas 7 - As promessas e as condições da bênção divina
b. Os Versículos Chaves: 2 Crônicas 15:2 “E saiu ao encontro de Asa, e disselhe: Ouvime,
Asa, e todo o Judá e Benjamim: O Senhor está convosco, enquanto vós estais com ele, e,
se o buscardes, o achareis; porém, se o deixardes, vos deixará.” 2 Crônicas 20:20
“E pela manhã cedo se levantaram e saíram ao deserto de Tecoa; e, ao saírem, Jeosafá
pôsse em pé, e disse: Ouvime, ó Judá, e vós, moradores de Jerusalém: Crede no Senhor
vosso Deus, e estareis seguros; crede nos seus profetas, e prosperareis;”
c. A Palavra Chave: Estabelecido
d. A Frase Chave: “tem preparado o seu coração para buscar ao Senhor Deus” - 2 Crônicas
30:19
e. O Pensamento Chave: A história do reino do sul de Judá
f. O Pensamento Espiritual: Honra o Rei.
g. Jesus Cristo é apresentado como o Rei do reis e o Senhor dos senhores.
h. Nome de Deus apresentado no livro: O Espírito do Senhor - 2 Crônicas 20:14
2. A mensagem do livro: Buscar, crer, obedecer, servir, e amar o Senhor são absolutamente
necessários para ter uma vida espiritual e vitoriosa. Nada menos satisfaz o Senhor ou os
desejos mais profundos da alma do homem.
3.
34
A Divisão do Livro de 2 Crônicas
O Reino de Salomão. Capítulos 1 - 9 Os Reis de Judá. Capítulos 10 - 34
LEALDADE ABANDONANDO BUSCANDO SERVINDO

ao Senhor o Senhor o Senhor o Senhor
1. Durante o reino de Salomão e três anos do reino do filho de Salomão (1 - 10), o povo foi leal a Deus mesmo com a queda de Salomão de que o livro de
Crônicas não registra. Finalmente, o povo abandonou o livro do Senhor (12:1). O castigo do Senhor seguiu rapidamente (12:2-4). O profeta Semaías
deu a mensagem ao povo, e o povo se humilhou (12:6).
2. O primeiro dos quatro grandes avivamentos religiosas aconteceu durante o reino de Asa (15). Foi continuada pelo rei Jeosafá (17 - 22), quem enviou
pregadores com a Palavra de Deus pelo reino (17:7-9; 19:4). Quando Jeosafá morreu, Israel caiu no pecado sob a liderança do filho e neto de Jeosafá por
causa da influência de uma esposa e mae perversa (21:6; 22:3)
3. O segundo avivamento aconteceu no reinado do Joás inspirado pelo sacerdote Joiada (23 - 24:16), mas com a morte do bom sacerdote, os príncipes de
Judá influenciaram Joás a desviar-se (24:17, 19). Esta influência levou Joás a matar o seu benfeitor que procurou o levar de volta ao Senhor (24:20-22).
4. O terceiro avivamento aconteceu durante o reino de Ezequias (29-30) e o quarto avivamento durante o reino de Josias (34).
5. Veja o resultado estranho da fidelidade registrado em capítulo 32:1. A provação muitas vezes vem depois da fidelidade.
O LIVRO DE ESDRAS
1. O nome do livro: Este livro foi considerado o primeiro livro de Esdras e o livro de Neemias o
segundo livro de Esdras pelos Judeus. A Bíblia Católica trata o livro da mesma forma.
2. O conteúdo do livro: O livro de Esdras relata o cumprimento das profecias relacionadas com a
volta dos judeus do cativeiro; a reedificação do templo; uma descrição do estado espiritual da
nação com os problemas e dificuldades e os métodos usados para garantir a distinção entre as
tribos e as famílias para saber a linha pela qual viria o Messias.
a. 10 capítulos
b. 280 versículos
3. O assunto do livro: O assunto principal do livro é a restauração do templo e da sua adoração.
4. O propósito do livro: O livro nos ensina o método de Deus para restaurar o seu povo ao lugar
de comunhão e bênção. - Compara com 1 João 1:7,9)
5. O período do livro: Esdras relata os eventos durante um período de aproxidamente 75 anos.
6. O escritor do livro: Geralmente, os judeus e os cristãos aceitam Esdras como o escritor do livro.
Ele foi um descendente de Hilquias, o sumo sacerdote que achou uma cópia da Lei no templo
durante o reino de Josias que levou a grande avivamento. Esdras não podia servir como
sacerdote porque o povo estava em cativeiro. Por isso, ele se dedicou ao estudo das escrituras e
acoubou sendo usado por Deus no avivamento e na reformação de Israel ao retorno do povo a
terra. Ele foi o escritor do livro das Crônicas e do Salmo 119 que exalta a Palavra de Deus.
Esdras foi a pessoa que organizou a sinagoga, fundou a ordem dos saduceus, ajudou na
determinação do Cânon do Velho Testamento, e arranjou o livro dos Salmos.
7. A data do livro: É possível que Esdras escreveu a primeira parte do livro na Babilônia (acerca
de 460-458 aC) e terminou depois do retorno a Jerusalém.
a. O Capítulo Chave: Esdras 6 - A dedicação do templo.
b. O Versículo Chave: Esdras 1:5 "Então se levantaram os chefes dos pais de Judá e
Benjamim, e os sacerdotes e os levitas, com todos aqueles cujo espírito Deus despertou,
para subirem a edificar a casa do Senhor, que está em Jerusalém.” (Veja Salmo 127:1)
c. A Palavra Chave: A palavra chave é “construir.”
d. A Frase Chave: “A Palvara do Senhor” - Esdras 1:1 “No primeiro ano de Ciro, rei da
Pérsia (para que se cumprisse a palavra do Senhor, pela boca de Jeremias), despertou o
Senhor o espírito de Ciro, rei da Pérsia, o qual fez passar pregão por todo o seu reino,
como também por escrito, dizendo:”
e. O Pensamento Chave: Retornar do cativeiro e reconstruir o templo.
f. O Pensamento Espiritual: A restauração da Casa de Deus. Primeiro, o templo foi
reconstruído; depois, no livro de Neemias, os muros da cidade foram reconstruídos. O
interior foi reparado antes do exterior. Limpa o coração (interior) primeiro, e todo o resto
(exterior) será limpo.
g. Jesus Cristo é apresentado como o Senhor do céu e da terra.
2. A mensagem do livro: O livro dá uma mensagem clara do lugar e do poder da Palavra de Deus
na vida religiosa, social, e civil do povo de Deus.
3.
36
A Divisão do Livro de Esdras
O RETORNO SOB A LIDERANÇA DE ZOROBABEL (Quase 50.000) Capítulos 1 -6 O RETORNO SOB A LIDERANÇA DE ESDRAS (Uns 2.000) Cap 7 - Fim
O RETORNO DE ISRAEL A RE-EDIFICAÇÃO DO A RE-EDIFICAÇÃO DO A RESTAURAÇÃO DAS O ESTUDANTE DA A GRANDE O ARREPENDIMENTO E A

O Cumprimento da Palavra ALTAR TEMPLO CEREMÔNIAS DO PALAVRA DE DEUS AGITAÇÃO REFORMAÇÃO
do Senhor Em Obediência à Em Obediência à TEMPLO à pela
Palavra do Senhor Palavra do Senhor Segundo a Autorizado Palavra do Senhor
Palavra do Senhor Palavra do Senhor
Capítulos 1 - 2 Capítulo 3:1-7 Capítulos 3:8 - 6:14 Capítulo 6:15-22 Capítulos 7 - 8 Capítulo 9 Capítulo 10
1. Veja 1:1 1. Veja 3:2 1. Veja 6:14 1. Veja 6:18 1. Veja 7:10 1. Veja 9:4 1. Veja 10:5
2. Desde que 2. Antes que 2. Impedimentos 2. Aproxidamente 2. Pode ver como 2. Com a sua 2. Neste capítulo,
Daniel viva pensavam nas a obra 23 anos se Esdras amava a chegada, vemos a Palavra de
durante o reino suas próprias verdadeira de passaram entre o Palavra de Deus. Esdras achou Deus trabalhar,
de Dário, casas, pensaram Deus será uma retorno do povo 3. Segundo 7:12, as coisas em produzindo um
provavelmente na Casa de realidade. e o fim da podemos ver piores arrependimento
ele tinha alguma Deus. 3. A igreja não construção do como Esdras condições do genuino que levou
coisa haver com 3. Eles não deve procurar a templo. impressionou o rei que ele a separação.
esta começaram ajuda do 3. O versículo 17 é pelo seu amor e esperava. 3. Neste livro vemos
proclamação. com os muros mundo. (4:1-3) a prova que pelas sua 3. Você já a separação das
3. Os próprios ou com o 4. A oposição representantes de apreciação da chegou a seguintes coisas:
gentios templo, mas desanimou o todas as tribos Palavra de Deus. tremer das a. Babilônia (Cap
ajudaram com sim com o altar. povo de Israel, voltaram (veja Que podessemos palavras do 1)
ofertas (1:6) 4. A obra e por isto, era 8:35). viver para que os Senhor. b. Da ajuda do
4. Somente 74 expiatória necessário a outros chegassem 4. Estude a mundo (Cap 4)
levitas voltaram, tomava mensagem de a respeitar a oração e a c. Da
mas 4.000 primeiro lugar e Agéu. (Leia o Palavra de Deus! confissão de dependência da
sacerdotes deve ser assim livro de Agéu.) 4. Em 8:21-22, pode Esdras (9:5- carne (Cap 8:21-23)
voltaram. na vida de ver a lealdade de 15) d. Da aliança
todos. Esdras para Deus pecaminosa
e o seu ciume pela (Cap 10:10-11)
glória de Deus.
O LIVRO DE NEEMIAS
4. O nome do livro: “Neemias” significa “consolado por Deus.” A única coisa que sabemos sobre
a família de Neemias é o nome do seu pai. A posição de Neemias entre o povo de Israel é
debatido. Alguns dizem que ele era da linhagem dos sacerdotes e outros dizem que ele era um
dos príncipes. Ainda, outros dizem que ele era um comerciante. Quando chegou no fim do
cativeiro, que eram 70 anos depois como foi profetizado por Jeremias, Neemias estava servindo
em uma posição muito importante como o copeiro do rei Artaxerxes em Susã. O fato que tinha
esta posição importante indica que veio de uma família mais nobre. Mesmo que estava com
uma posição tão importante, Neemias amava a Deus e o povo de Deus que vivia em Jerusalém
(Neemias 1:11, 2:5)
5. O conteúdo do livro: O livro registra o cumprimento da profecia de Zacarias e de Daniel em
relação à reconstrução dos muros de Jerusalém (Daniel 9:25). A ênfase do livro de Esdras está
na reconstrução do templo, e no livro de Neemias, a ênfase está na reconstrução dos muros da
cidade de Jerusalém depois da construção do templo. No livro de Esdras, o aspecto religioso é
o tema, e no livro de Neemias, o aspecto político é o tema. O livro de Neemias relata quem
foram os inimigos de Israel e qual oposição foi enfrentado. O livro é um exemplo clássico
daquilo que acontecerá no início de qualquer obra de Deus.
a. 13 capítulos
b. 406 versículos
2. O caráter do livro: O livro é histórico e autobiográfico.
3. O assunto do livro: O livro trata o terceiro retorno do cativeiro pelo povo de Israel e a
restauração dos muros e do governo de Jerusalém.
4. O propósito do livro: O livro nos ensina como Deus restaura a fé do Seu povo dando proteção e
vitória sobre os inimigos, e nos mostra o que pode ser feito para não ser mais um opróbrio
(Neemias 2:17) - o povo tem que ter um coração inclinado a trabalhar.
5. O período do livro: O livro registra os eventos durante um período de doze a quinze anos.
6. O escrito do livro: O livro foi escrito por Neemias.
7. A data do livro: O livro foi escrito em Jerusalém aproximadamente no ano 435 aC. Este foi o
último livro histórico do Velho Testamento para ser escrito.
a. O Capítulo Chave: Neemias 1 - A oração de Neemias pelo povo de Israel está registrado
neste capítulo.
b. Os Versículos Chaves: Neemias 1:8-9 “Lembrate, pois, da palavra que ordenaste a
Moisés, teu servo, dizendo: Vós transgredireis, e eu vos espalharei entre os povos. E vós
vos convertereis a mim, e guardareis os meus mandamentos, e os cumprireis; então, ainda
que os vossos rejeitados estejam na extremidade do céu, de lá os ajuntarei e os trarei ao
lugar que tenho escolhido para ali fazer habitar o meu nome.”
i. Oração - Neemias 1:4
ii. Obra - Neemias 6:3
b. A Frase Chave: “levantaremos e edificaremos”
c. O Pensamento Chave: Reconstruindo os muros de Jerusalém
d. Os Pensamentos Espirituals:
i. A restauração da cidade de Deus.
ii.
iii. O povo teve um coração inclinado a trabalhar - Neemias 4:6. Mesmo que o inimigo
resistia e procurava impedir por criar medo nos corações do povo, Neemias os
mostrou o caminho de andar “no temor de nosso Deus” (Neemias 5:9). Com o
38
desejo de trabalhar e a determinação de colocar as coisas de Deus em ordem, o povo
de Deus venceu e terminou a obra para a vergonha dos seus inimigos (Neemias 6:15
“Acabouse, pois, o muro aos vinte e cinco do mês de Elul; em cinqüenta e dois dias.
E sucedeu que, ouvindoo todos os nossos inimigos, todos os povos que havia em
redor de nós temeram, e abateramse muito a seus próprios olhos; porque
reconheceram que o nosso Deus fizera esta obra.”)
b. Jesus Cristo é apresentado como o Senhor dos céus e da terra.
c. O nome de Deus apresentado no livro: O Deus dos céus (Neemias 2:4)
a. O livro apresenta uma mensagem especial e importante para os obreiros crentes. Ele
mostra que as condições de sucesso na obra de Deus são oração, dor, e perseverança.
b. O livro descreve Neemias como o obreiro modelo de Deus:
i. Era um homem que esqueceu de si mesmo para lamentar sobre a condição triste da
sua terra (Neemias 1:4).
ii. Era um homem de oração durante todas a circunstâncias e todos os momentos,
assim vivendo em comunhão constante com Deus (Neemias 1:5-11; 2:4; 4:4; 5:19;
6:9,14; 13:14, 22, 29, 31).
iii. Era um homem determinado de conhecer pessoalmente as condições verdadeiras da
situação (Neemias 2:12).
iv. Era um homem de auto negação em favor da obra de Deus (2:5)
v. Era um homem capaz de encorajar os outros a trabalhar (2:17, 18), e ser um
trabalhador também (4:23).
vi. Era um homem com uma concepção gloriosa da santidade e da nobreza da obra de
Deus porque quando deixou a obra da construção para encontrar com os homens
importantes do distrito, ele sentiu que o encontro estivesse de menos importância.
(Neemias 6:3)
vii. Era um homem corajoso e pronto para enfrentar a oposição de fora e de dentro do
povo.
viii. Era um homem sempre pronto para dar toda a glória a Deus por qualquer sabedoria
que manifestou (7:5 e 2:12).
ix.
39
A Divisão do Livro de Neemias
Os eventos que levaram ao encargo de Neemias ser A edificação do muro mesmo com muitas A organização e a preparação sábia de Neemias por As reformas feitas depois da volta de Neemias de
o governador de Judá. dificuldades. cause da sua volta para Babilônia. Babilônia.
Capítulos 1 - 2:11 Capítulos 2:12 - 6 Capítulos 7 - 12 Capítulo 13
1. A situação de Neemias no 1. Depois de tres dias de descanso, 1. As preparações pela dedicação do 1. Depois de doze anos de ausência,
palácio. Neemias faz uma inspeção das muro (12:27-43) Neemias retorna da Pérsia e
2. No mes de dezembor, Neemias ruínas durante a noite (2:12-16) 2. As preparações pela segurança do percebe a necessidade de uma
ficou sabendo sobre as condições 2. Depois da inspeção, Neemias muro e da cidade (7:1-4) nova reforma.
de Jerusalém (1:1-3). encoraja o povo a trabalhar (2:17- 3. O censo (7:5-73, 9, 12) 2. Uma aliança com os inimigos do
3. As notícias levaram Neemias à 20) 4. O povo foi chamado para ouvir a povo de Israel mostrou a
oração (1:4-11) 3. Um lista de nomes e do trabalho leitura e a exposição da Palavra condição triste do Sumo
4. Segundo o versículo 11, Neemias feito são registrados (3) de Deus (8 - 10) Sacerdote (8:4)
estava envolvendo outros judeus 4. Neemias enfrentou seis formas de 3. Neemias tratou duramente as
na oração. oposição à obra pelos inimigos: pessoas que estavam em
5. Depois de orar por 4 meses, o a. Desgosto (2:10) condições irregulares (8:28)
asssunto é levantado pelo rei e b. Zombaria (2:19) 4. O descanso do sábado foi
Neemias recebe a autorização de c. Ira (4:1) reinstituído e os casamentos
viajar para Jerusalém. d. Escárnio (4:1) errados foram desfeitos.
e. Conflito (4:8)
f. Sutileza (6:2,3)
5. Neemias enfrentou oposição de
amigos
a. Desânimo (4:10-23)
b. Egoismo (5)
6. O muro foi terminado em 52 dias.
7. Não existe um relatório do
trabalho feito por Neemias
pessoalmente.
O LIVRO DE ESTER
1. O nome do livro: O livro tem o nome da pessoa principal da história relatada no livro. O nome
hebraica de Ester era “Hadassa” que veio do nome da árvore murta, que em hebraica significa
beleza. O nome pérsica de Ester era “Ishtar” ou “Venus” que significa beleza. O seu nome em
grego era “estrela” que significa brilhante.
2. A conexão com o livro anterior: O livro de Ester é um registro dos judeus que escolheram ficar
na Pérsia depois que o rei Ciro os deu a permissão voltar para Jerusalém (Esdras 1:1-4). Se
encaixa entre os capítulos 6 e 7 de Esdras fazendo a ligação dos eventos entre o livro de Esdras
e de Neemias.
3. O conteúdo do livro: Este livro ilustra a verdade declarada em Romanos 8:28. Mesmo que o
nome de Deus não aparece no livro, o livro mostra a provisão de Deus para o Seu povo no meio
da adversidade, humilhando os orgulhosos e exaltando os humildes. Ele salvou os que oraram
e confiaram nEle. Este é o segundo livro no Velho Testamento com o nome de uma mulher. O
livro de Rute é a história de uma mulher dos gentios que se casou com um judeu; Ester é a
história de uma mulher judaica que se casou com um gentio.
a. 10 capítulos
b. 167 versículos
2. O caráter do livro: O livro é histórico e autobiográfico.
3. O assunto do livro: A mão de Deus opera de uma forma oculta para livrar os judeus dos ataques
dos seus inimigos.
4. O propósito do livro: O livro nos ensina que nada acontece sem propósito na vida do crente:
a. Todas as coisas acontecem para crente: 2 Coríntios 4:15 “Porque tudo isto é por amor
de vós, para que a graça, multiplicada por meio de muitos, faça abundar a ação de
graças para glória de Deus.”
b. Todas as coisas vem de Deus: 2 Coríntios 5:18 “E tudo isto provém de Deus, que nos
reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo, e nos deu o ministério da reconciliação;”
c. Todas as coisas cooperam para o nosso bem: Romanos 8:28 “E sabemos que todas as
coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são
chamados segundo o seu propósito.”
2. O período do livro: O livro registra os eventos durante um período de aproximadamente 12
anos.
3. O escritor do livro: O escritor do livro provavelmente foi Mordoqueu.
4. A data do livro: O livro foi escrito acerca de 450 aC em Susa, Pérsia.
a. O Capítulo Chave: Ester 6 - Mordoqueu está exaltado.
b. O Versículo Chave: Ester 4:14 “Porque, se de todo te calares neste tempo, socorro e
livramento de outra parte sairá para os judeus, mas tu e a casa de teu pai perecereis; e
quem sabe se para tal tempo como este chegaste a este reino?”
c. A Palavra Chave: Libertação
d. A Frase Chave: “para tal tempo como este” : Ester 4:14 - Você já pensou que Deus o
salvou e deseja o seu serviço “para tal tempo como este”? Você tem somente uma vida e
logo passará, e somente aquilo que faz em obediência a Senhor Jesus Cristo irá com você
para a eternidade.
e. O Pensamento Chave: O escape dos judeus da aniquilação (na Pérsia).
f. O Pensamento Espiritual: Confia somente em Deus.
g. Jesus Cristo é apresentado comoÇ
i. O Libertador - Como Mordoqueu
41
ii. O Advogado - Como Ester
2. A problema do livro:
a. Tem quatro coisas que na vista de algumas pessoas fazem este livro inaceitável como
parte do Cânon do Velho Testamento.
i. O nome de Deus não aparece nenhuma vez, mas o nome do rei pagão aparece 187
vezes.
ii. O livro não é citado nenhuma vez no Novo Testamento.
iii. Não existe nenhuma menção de oração ou de qualquer outro ato religioso da lei
judaica.
iv. O hábito supersticioso de observar dias de sorte pelo povo pagão é a única maneira
de tratar o sobrenatural no livro.
b. Tem alguns fatos importantes para serem considerados antes de fazer um julgamento.
i. Devia considerar como os judeus pensaram sobre o livro mesmo que a gente não
entenda.
ii. O fato é que o livro não somente foi aceito como parte do Cânon pelos judeus, mas
para muitos, o livro era especialmente sacro sendo colocado em segundo lugar
depois dos livros de Moisés.
b. A solução do problema não é tão difícil.
i. A ausência do nome de Deus é a beleza maior do livro.
ii. “Se o nome de Deus não está no livro, o Seu dedo está.” (Matthew Henry , Teólogo)
O livro mostra a providência de Deus ou a participação de Deus em todos os
eventos da vida humana, individual ou nacional. O nome de Deus não aparece, mas
o observador espiritual pode ver a presença e a operação de Deus pelo livro inteiro.
iii. O Talmude (livro teológico dos judeus) usa Deuteronômio 31:18 como uma razão
porque o nome de Deus não está no livro. Por causa do pecado de Israel, Deus
escondeu o Seu rosto de Israel. Embora Ele tivesse escondido o Seu rosto, Ele não
esqueceu e se preocupou com o Seu povo, mas fez de uma forma oculta.
iv. Alguns acham que o livro é uma cópia diretamente dos documentos oficiais do
palácio da Pérsia (Ester 2:23). Isto explicaria a falta da menção do nome de Deus e
a quantia de detalhes.
42
A Divisão do Livro de Ester
A Festa de Assuero, Os Eventos Antes da A Instituição da

e a sua sequência Capítulos 1 & 2 Festa de Ester, Festa de Purim,
e a sua sequência Capítulos 3 - 7 e a sua sequência Capítulos 8 - 10
1. A festa que durou seis meses (Cap 1:1-4) 1. Mordoqueu recusa a adorar uma descendente 1. A intercessão e a estratégia de Ester para salvar
2. Terminando com uma festa de 7 dias (Cap 1:5- de Agague que foi morto por Samuel em 1 o povo de Israel (Cap 8)
8) Samuel 15. (Cap 3:1-2) 2. Um dia especificado para Israel se defender
3. A recusação e a disposição nobre da rainha 2. Hamã ouve da recusação de Mordoqueu (Cap (Cap 9:1-19)
(Cap 1:9-21) 3:4) 3. A Festa de Purim foi instituída, e é
4. Historicamente, entre capítulos 1 e 2, o rei 3. Hamã faz uma conspiração (Cap 3:5-15) comemorada até hoje pelos judeus (Cap 9:20-
atacou a Grécia com um exército de cinco 4. Os judeus entram em jejum (Cap 4:1-4) 32)
milhões de soldados, e sofreu uma derrota 5. Mordoqueu manda uma mensagem para Ester 4. A grandeza de Mordoqueu descrita (Cap 10)
terrível. (Cap 4:5-14)
5. A seleção e a posse da posição de rainha por 6. Ester entra em jejum (Cap 4:15-17)
Ester (Cap 2:1-20) 7. Ester faz uma entrevista não convidada com o
6. Mordoqueu salva a vida do rei (Cap 2:21-23) rei (Cap 5:1-8)
8. Hamã planeja a morte de Mordoqueu (Cap 5:9-
14)
9. O rei passa uma noite sem dormir com um
resultado (Cap 6)
10. Ester dá uma festa para o rei e Hamã (Cap 7)
O LIVRO DE JÓ
1. O nome do livro: O nome significa “odiado” ou “perseguido.” Provavelmente, Jó viveu antes
de Abraão no período de 2200-2100 aC. O fato que no livro não tem a referência a lei, de
qualquer patriarca do Velho Testamento, ou do tabernáculo. O profeta Ezequiel do Velho
Testamento e Tiago do Novo Testamento confirmam que Jó era uma pessoa histórica.
2. O conteúdo do livro: O livro é a história da pessoa de Jó. A descrição de Jó mostra um homem
piedoso, rico, aflito, e restaurado. Ele vivia em Uz que ficava no deserto da Árabe. A ênfase
do livro está nas provas e nas aflições de Jó. O livro pode ser analisado de vários pontos de
vista: simplesmente como a história da vida dele, o registro do dialogo entre várias pessoas
durante aquele período tão difícil da vida de Jó, ou a discussão entre Jó e os seus amigos. O
livro mostra o conflito que aconteceu entre Jó e Satanás com a permissão de Deus mostrando a
atitude de Satanás para o povo de Deus e os métodos usados por Satanás contra o povo de
Deus. Claramente, o livro apresenta o adversário de Jó como uma pessoa e não uma influência.
Embora que Jó foi humilhado, ferido, e entristecido; Jó manteve a sua fé em Deus e mostrou a
maneira de ser vitorioso contra o grande inimigo. É claro da história que Deus estava dando
uma lição especial para um homem que tinha provado para Deus que O amava e servia de todo
o coração. No fim, Jó aprendeu que Deus é maior do que o homem e que os Seus planos e
propósitos vão muito além da capacidade humana de entender ou de agir. Jó aprendeu que a
confiança em Deus é muito mais importante do que qualquer outra coisa e vale a pena ser fiel a
Deus mesmo que seja necessário enfrentar a perda de todas as coisas materiais e as dores
físicas e emocionais. Deus provou a Jó que humildade e fidelidade a Deus sempre traz frutos
abençoados.
3. O caráter do livro: O livro foi escrito na forma de um poema filosófico e intelectual revelando o
nível de inteligência do período dos patriarcas.
4. O propósito do livro: O propósito do livro envolve os seguintes itens:
a. Revelar que os justos, como os injustos, sofrem. (Romanos 8:18; 2 Coríntios 12:9-10)
b. Mostrar que nada simplesmente “acontece” na vida do crente. (2 Coríntios 5:18; 4:15;
Romanos 8:28)
c. Mostrar que os caminhos do homem não são os caminhos de Deus. (Isaías 55:8-9)
d. Revelar a pessoa de Jó. (Jó 40:4)
e. Ensinar o arrependimento. (Jó 42:5-6; 2 Coríntios 7:10)
f. Mostrar que Satanás ataca somente como Deus o permite.
g. Mostrar como refutar as acusações de Satanás.
h. Mostrar que Satanás é poderoso, mas que Deus é todo-poderoso.
i. Mostrar como a tribulação produz a paciência que é o propósito de Deus em provar a
nossa fé. (Romanos 5:3; Provérbios 17:3; 1 Pedro 1:7; Mateus 5:10)
j. Mostrar que somente Deus pode nos confortar e resgatar do nosso sofrimento e conflito.
(João 16:33; 2 Coríntios 1:3-4; 1 Pedro 5:10)
k. Mostrar que a graça de Deus é suficiente para qualquer circunstância. (2 Coríntios12:9)
l. Mostrar que Deus pode ser louvado no meio das tribulações. (Jó 1:20-22; 2:9-10; Atos
16:23-25; 1 Pedro 4:12, 14)
2. O período do livro: O período da experiência da vida de Jó não é muito certo.
3. O escritor do livro: Eliú (amigo de Jó), Jó, ou possívelmente Moisés.
a. O Capítulo Chave: Jó 38 - A percepção de Jó da presença de Deus.
b. Os Versículos Chaves:
i. Jó 23:10 “Porém ele sabe o meu caminho; provandome ele, sairei como o ouro.”
44
ii. Jó 13:15 “Ainda que ele me mate, nele esperarei; contudo os meus caminhos
defenderei diante dele.”
iii.
b. A Palavra Chave: Provado
c. A Frase Chave: “Bendito seja o nome do Senhor.” (Jó 1:21)
d. O Pensamento Chave: A Provação - a morte de si mesmo (o ego): Isto inclui o sofrimento
i. Filipenses 4:13 “Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece.”
ii. Filipenses 4:19 “O meu Deus, segundo as suas riquezas, suprirá todas as vossas
necessidades em glória, por Cristo Jesus.”
b. O Pensamento Espiritual: Devemos deixar que Deus tenha a Sua vontade conosco, “Se
solte na mão de Deus.”
c. Jesus Cristo é apresentado como:
i. A cerca de sebe: Jó 1:10 comparado com Colossenses 3:3 e João 10:27-29.
ii. O Arbitro: Jó 9:33 comparado com 1 João 2:1; Apocalipse 12:9-10
2. A mensagem do livro: O livro de Jó nos mostra que o povo do período dos patriarcas tinha um
conhecimento teológico, cultural, científico mais completo do que muitos pensam. Porem, a
mensagem principal é sobre a realidade do sofrimento. O pensamento do povo do Velho
Testamento era que o sofrimento era a conseqüência do pecado na vida de uma pessoa. O que
parecia ser uma falha na parte de Deus de abençoar o fiel e de punir o desobediente deixava o
povo do Velho Testamento confusos. A história de Jó ajuda entender a verdade que o
sofrimento nem sempre é um castigo, embora que possa ser, mas muitas vezes é uma prova
dada ao fiel para revelar o seu caráter e para educar o crente. Alguns perguntam, “Como este
homem pode ser um fiel sendo que está sofrendo?” A pergunta correta devia ser, “Como é que
este homem pode ser um fiel se ele não conheça nada do sofrimento?”
3.
45
A Divisão do Livro de Jó
(1) (2) (3) (4) (5) (6)

JÓ Satanás e o mistério O fim da paciência A inconseqüente discussão filosófica Jeová e o mistério Jó e o fim da história
antes da prova da dor de Jó de Jó e os seus quatro amigos do sofrimento planejado pelo Senhor
sobre o mistério do sofrimento.
Capítulo 1:1-5 Capítulo 1:6-2:10 Capítulo 2:11- 3:26 Capítulo 4 - 37 Capítulo 38 - 41 Capítulo 42
JÓ SATANÁS Neste capítulo, a 1. Os argumentos dos amigos de Jó 1. Nota aquilo que 1. Então, qual foi o
paciência de Jó parecem muito parecidos: o Deus não disse. propósito de
1. O seu lugar: Uz,
1. Tinha acesso na enfraquece, e ele sofrimento é a conseqüência do Ele não entra em Deus em permitir
este lugar é
presença de começa a reclamar. pecado pessoal, por isso, o uma discussão o sofrimento?
mencionado em
Deus. (Cap 1:6) Embora que não sofrimento de Jó é prova do seu cumprida I. Revelar o caráter
Lamentações de
2. A sua agitação é amaldiçoou a Deus, pecado. respondendo as de Jó.
Jeremias 4:21, é
evidente. (Cap ele amaldiçoou o dia a. Elifaz: um sonho que o ensinou. idéias. Deus está
a região de
1:7) do seu nascimento. b. Bildade: declarações antigos dizendo, sem
2.
3.
4.
5.
Jó seEdom.
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4.
5.
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Se
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Deus
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oJó
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O LIVRO DE SALMOS
1. O nome do livro: O nome significa “louvor” ou “hinos.” O livro foi o hinário nacional dos
Israelitas. Já recebeu vários apelidos: “O Coração da Bíblia;” “A Pequena Bíblia;” e “A Bíblia
Dentro da Bíblia.”
2. O conteúdo do livro: O livro cobre um grande variedade de assuntos. Muitos dos Salmos
referem diretamente a pessoa, a posição, e a graça do Messias como: o Seu sofrimento, a Sua
morte, a Sua ressurreição, a Sua ascensão, a Sua exaltação sentado à destra do Pai. Também os
Salmos revelam os sentimentos e as experiências do povo de Deus como: adoração,
arrendimento, pedido de libertação, devoção a Palavra de Deus, gozo, fé, graça, esperança,
amor, e testemunho. Muitos Salmos mostram o contraste entre o justo e o injusto. Alguns dos
Salmos revelam os atributos de Deus como: a santidade, a justiça, a misericórdia, a pureza, a
verdade, a bondade, a omnisciência, a onipresença, a onipotência, e a imutabilidade. Salmo
119 é o capítulo mais comprido da Bíblia, e Salmo 117 é o capítulo mais curto. Salmo 118:8 é
o centro da Bíblia, “É melhor confiar no Senhor do que confiar no homem.” A palavra “Selá”
ocorre 71 vezes e provavelmente era um tipo de interlúdio orquestral.
a. 150 Salmos
c. A Classificação dos assuntos
i. A Instrução
(1) Sobre a lei perfeita de Deus - Salmo 119
(2) Sobre a bênção da piedade e da miséria da impiedade - Salmos 1, 7, 10, 12,
14, 15, 17, 25, 36, 37, 52, 53, 58, 73, 84, 92, 112, 125, 127, 128, 133
(3) Sobre a vaidade da vida humana - Salmos 39, 49, 90
(4) As obrigações dos governantes - Salmo 82
ii. A Devoção - Oração
(1) O Arrependimento - Salmos 6, 32, 38, 51, 130, 143
(2) A Abnegação - Salmos 3, 26, 27, 31, 54, 56, 57, 61, 62, 71, 86, 123, 131
(3) A Contrição - Salmos 13, 77, 88
(4) As Dificuldades Severos - Salmos 4, 5, 11, 28, 41, 55, 59, 64, 70,
109,120,140, 141, 142
(5) A Aflição - Salmos 44, 60, 74, 79, 80, 83, 94, 102, 129, 137
(6) A Depravação do Culto Público - Salmos 42, 43, 63
(7) A Intercessão - 67, 122
ii. O Louvor
(1) Pelo Cuidado Providencial de Deus - Salmos 34, 35, 87, 91, 100, 107, 117,
121, 145, 146
(2) Dos Atributos de Deus - Salmos 19, 29, 33, 47, 50, 76, 93, 95, 96, 99, 104,
111, 113-115, 134, 139, 147, 148, 150
ii. Históricos - 78, 105, 106
iii. Proféticos: Estes Salmos se dividem em 4 grupos - Sobre o sofrimento do Messias,
sobre o Messias como o Rei, sobre o Messias como o Filho do Homem, e sobre o
Messias como o Filho de Deus.
(1) O Rei rejeitado, estabelecido, e reinando: Salmo 2
(2) O Filho do Homem: Salmo 8
(3) A ressurreição do Rei: Salmo 16
(4) A experiência do Messias com a morte, a ressurreição, e a glória - Salmo 18
(5) O Messias e a Sua salvação - Salmo 20
(6) A glória do Messias - Salmo 21
(7) A crucificação do Bom Pastor - Salmo 22
47
(8) O cuidado das ovelhas pelo Bom Pastor - Salmo 23
(9) O Sumo Pastor é o Rei da Glória - Salmo 24
(10)
(11) O Messias obediente - Salmo 40
(12) O trono eterno do Rei - Salmo 45
(13) O sofrimento do Messias - Salmo 69
(14) O reino eterno e universal do Rei - Salmo 72
(15) A confirmação perpétua da dinastia de Davi - Salmo 89
(16) O reinado do Rei - Salmo 97
(17) O governo justo do Messias - Salmo 101
(18) O Sacerdote eterno - Salmo 11
(19) A exaltação da Pedra rejeitada - Salmo 118
(20) O herdeiro eterno do trono de Davi - Salmo 132
2. O caráter do livro: O livro é poético, mas a sua poesia apresenta todos os assuntos já
mencionados.
3. O assunto do livro: O livro trata as experiências do povo de Deus.
4. O propósito do livro: O livro nos revela a experiência do Messias (Cristo) como o Homem
abençoado, nascido sob a lei, e a nossa experiência espiritual com Ele.
5. O período do livro: O livro trata o período da era de Moisés, acerca de 1475 aC, até depois da
volta de Israel do cativeiro, acerca de 530 aC.
6. Os escritores (Os Salmos não estão em ordem cronológica):
a. Moisés, o receptor da lei: Escreveu 1 salmo - Salmo 90 (Talvez escreveu de 90-100)
b. Davi, o pastor, soldado, e rei: Escreveu pelo menos 73 salmos e uma oração por Salomão
c. Asafe, o diretor do coral durante os reinados de Davi e de Salomão: Escreveu 12 salmos
d. Salomão, o rei sábio, mas insensato: Escreveu 1 salmo
e. Etã, um homem sábio do tempo de Salomão: Escreveu 1 salmo
f. Os filhos de Coré, os porteiros e músicos do tabernáculo e do templo: Escreveram 12
salmos.
g. Os demais salmos foram escritos por escritores anônimos.
a. O Capítulo Chave: Salmo 119 - A Palavra de Deus
i. Salmo 29:2 “Dai ao Senhor a glória devida ao seu nome, adorai o Senhor na
beleza da santidade.”
ii. Salmo 95:1 "Vinde, cantemos ao Senhor; jubilemos à rocha da nossa salvação.”
b. A Palavra Chave: Louvro, aparece mais de 150 vezes
c. A Frase Chave: Louvarei ao Senhor: Salmo 7:17
d. O Pensamento Chave: A vida de Deus
e. O Pensamento Espiritual: O homem santo está ajoelhado: Salmo 34:6.
f. Jesus Cristo está apresentado como tudo que necessito mas em particular:
i. O Sacerdote se oferecendo como o sacrifício imaculado, mas ressuscitado e
intercedendo pelos salvos: compara com
(1) Hebreus 10:12 “Mas este, havendo oferecido para sempre um único
sacrifício pelos pecados, está assentado à destra de Deus.”
(2) Hebreus 10:14 “Porque com uma só oblação aperfeiçoou para sempre os que
são santificados.”
ii. O Profeta proclamando o nome de Jeová como o Pai Divino e revelando a vontade
do Pai para nós: compara com
(1) Atos 3:22 “Porque Moisés disse aos pais: O Senhor vosso Deus levantará de
entre vossos irmãos um profeta semelhante a mim; a ele ouvireis em tudo
quanto vos disser.”
48
(2) Mateus 17:5 “E, estando ele ainda a falar, eis que uma nuvem luminosa os
cobriu. E da nuvem saiu uma voz que dizia: Este é o meu amado Filho, em
quem me comprazo; escutaio.”
(3)
ii. O Rei triunfo sobre a morte cumprindo a aliança de Davi, restaurando o domínio
do homem sobre a criação, e dando para os que confiam nEle a libertação do
inimigo, Satanás: compara com
(1) Efésios 1:22-23 “E sujeitou todas as coisas a seus pés, e sobre todas as
coisas o constituiu como cabeça da igreja, Que é o seu corpo, a plenitude
daquele que cumpre tudo em todos.”
(2) Romanos 8:37 “Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores,
por aquele que nos amou.”
ii. O Filho: Salmo 2:12 “Beijai o Filho, para que se não ire, e pereçais no caminho,
quando em breve se acender a sua ira; bemaventurados todos aqueles que nele
confiam.”
iii. O Abençoado: Salmo 72:17 “O seu nome permanecerá eternamente; o seu nome
se irá propagando de pais a filhos enquanto o sol durar, e os homens serão
abençoados nele; todas as nações lhe chamarão bemaventurado.”
iv. O Filho do Homem: Salmo 80:17 “Seja a tua mão sobre o homem da tua destra,
sobre o filho do homem, que fortificaste para ti.”
v. O Primogêntio: Salmo 89:27 “Também o farei meu primogênito mais elevado do
que os reis da terra.”
vi. O Senhor: Salmo 110:1 “Disse o Senhor ao meu Senhor: Assentate à minha mão
direita, até que ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés.”
vii. A Pedra da Esquina: Salmo 118:22 “A pedra que os edificadores rejeitaram
tornouse a cabeça da esquina.”
49
A Divisão do Livro de Salmos
(Cinco Divisões que Seguem o Pentateuco)
LIVRO I: Salmos 1 - 41 LIVRO II: Salmos 42 - 72 LIVRO III: Salmos 73 - 89 LIVRO IV: Salmos 90 -106 LIVRO V: Salmos 107 - 150
GÊNESIS ÊXODO LEVÍTICO NÚMEROS DEUTERONÔMIO

Relacionado com o Homem Relacionado com Israel Relacionado com o Santuário Relacionado com Israel Relacionado com Deus
como Nação e outras nações e a Sua Palavra
1. O homem bem- 1. A queda de Israel 1. O santuário em relação ao Prólogo: O descanso- perdido 1. As experiências (Salmos
2. 41)
3.
4. aventurado
O
2-8)
terminando
anticristo
A
porrecuperação
homem
inimizade
Cristo(Salmos
caído
(Salmos
(Salmo
com
dodohomem
(Salmos
ohomem
9-15)
16-
1) 2. (Salmos
3. O Redentor
A redenção
42-29)
50-60)
61-72)
de Israel 2. Jeová
homem
O santuário
(Salmos
(Salmos
em84-89)
relação
73-83) a O1.
2.
3.
e necessitado
como
(Salmo
Epílogo:
desejado
antecipado
O
celebrado
105)
descanso
perdido
106)o (Salmos
descanso
(Salmos
(Salmo
e(Salmos
para
estimado
a91-104)
90)
terra
100-
-100- 3.
2. A
120-150)
107-118)
exposição (Salmo
expectação (Salmos
119)
O LIVRO DE PROVÉRBIOS
1. O nome do livro: Na língua hebraica, a palavra “provérbio” significa “regulamentar ou
governar.” Então o livro de Provérbios foi escrito para regulamentar ou governar a nossa
conduta. Poderia dizer que o livro é “As Regras do Céu para os Homens na Terra.”
2. O conteúdo do livro: Provérbios faz parte da literatura da sabedoria dos judeus. É uma coleção
de ditados engenho e sábio, mas são fundamentados em uma filosofia de vida que o mundo é
governado moralmente. Esta filosofia apresenta dois problemas: o governo moral do mundo e
a responsabilidade do homem neste mundo. O livro faz um contraste entre o temor de Jeová e
a loucura da independência de Jeová. O temor de Jeová termina dando a prosperidade
enquanto a independência traz o sofrimento e a morte. O livro não pode ser lido esperando
consistência e coesão entre os ditados. Poderia comparar Provérbios a uma pilha de pérolas
que, mesmo não sendo ligado, são de grande valor. Existe um probérbio para cada pessoa e
para cada situação da vida.
a. Alguns dos assuntos são os seguintes:
i. A Ira: Provérbios 14:17, 29; 15:18; 16:32; 19:11
ii. A Correção dos Filhos: Provérbios 13:24; 19:18; 22:6, 15; 23:13, 14
iii. O Temor de Deus: Provérbios 1:7; 3:7; 9:10; 10:27; 14:26, 27; 15:16, 33; 16:6;
19:23; 23:17; 24:21
iv. Os Tolos: Provérbios 10:18, 21, 23; 12:15, 16; 14:9, 16; 15:2; 17:10, 12, 27; 20:3;
23:9; 27:22; 28:26; 29:11
v. A Amizade: Provérbios 17:17; 18:24; 19:4; 27:10,17
vi. A Preguiça: Provérbios 6:6-11; 10:4, 5; 12:27; 13:4; 15:19; 18:19; 19:15, 24; 20:4,
13; 22:13; 27:30-34; 26:13-16
vii. O Orgulho: Provérbios 6:7; 11:2; 13:10; 14:24; 16:18, 19; 18:12; 21:4; 29:23; 30:13
viii. A Contenda: Provérbios 3:30; 10:12; 15:18; 16:28; 17:1, 14, 19; 18:6, 19; 20:3;
22:10; 25:8; 30:33
ix. A Língua: Provérbios 4:24; 10:11-32; 12:6, 18, 22; 13:3; 20:19; 21:23; 26:28; 30:32
x. A Riqueza: Provérbios 10:2, 15; 11:4, 28; 13;7, 11; 15:6; 16:8; 18:11; 19:4; 27:24;
28:6, 22
b. 31 capítulos
c. 915 versículos
2. O caráter do livro: Poesia
3. O assunto do livro: O livro trata a sabedoria que resulta da experiência e o resultado da obra de
Deus.
4. O propósito do livro: O livro nos ensina do temor do Senhor a no dá a sabedoria para viver a
nossa vida com uma vida de serviço a Deus: Provérbios 1:7; 16:6
5. Os escritores do livro: O livro é dividido em três grupos de escritores (os provérbios
provavelmente foram organizados por Esdras):
a. Os provérbios colecionados: Estes são provérbios de várias épocas da história de Israel
que foram ajuntados sob a direção de Deus pelo rei Davi e usados na educação do seu
filho.
b. Os provérbios de Salomão: Salomão falou 3.000 provérbios por causa do dom que
recebeu de Deus. Os seus provérbios podem ser divididos em dois grupos: 1) Os
provérbios que ele mesmo editou (Capítulos 1-24); 2) Os provérbios que foram editados
pelos escribas do tempo do rei Ezequias (Capítulos 25-29).
c. Os provérbios variados: Estes são os provérbios falados por Agur e pelo rei Lemuel.
a. O Capítulo Chave: Provérbios 8
51
i. Provérbios 4:23 “Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu coração, porque
dele procedem as fontes da vida.”
ii.
iii. Provérbios 8:13 “O temor do Senhor é odiar o mal; a soberba e a arrogância, o
mau caminho e a boca perversa, eu odeio.”
iv. Provérbios 9:10 “O temor do Senhor é o princípio da sabedoria, e o conhecimento
do Santo a prudência.”
b. A Palavra Chave: “Sabedoria” - é mencionado 104 vezes no livro (compara com 1
Coríntios 2:13)
c. A Frase Chave: O temor do Senhor - Provérbios 9:10 “O temor do Senhor é o princípio
da sabedoria, e o conhecimento do Santo a prudência.”
d. O Pensamento Chave: A escola de Deus.
e. O Pensamento Espiritual: O santo em pé. O pensamento espiritual de Salmos é o santo de
joelho. Para o santo ser sábio, ele precisa ler Provérbios. Para o santo ser santo, ele
precisa ler os Salmos.
SALMOS PROVÉRBIOS
Devoção Obrigação
De joelhos De pé, andando
Oração e louvor Prática da vida
2. Jesus Cristo é visto como:
a. A Sabedoria de Deus: Provérbios 8:12, 22 comparado com 1 Coríntios 1:30; Colossenses
2:3
b. O Amigo mais chegado do que um irmão: Provérbios 18:24
52
A Divisão do Livro de Provérbios
1ª Divisão 2ª Divisão 3ª Divisão 4ª Divisão 5ª Divisão 6ª Divisão 7ª Divisão
Introdução Provérbios para Provérbios por Provérbios para Provérbios por Provérbios para Provérbios por Provébios por uma
Salomão Salomão Salomão Salomão Salomão Agur Mamãe
Capítulo 1:1-5 Capítulos 1:6-9:18 Capítulos 10:1-19:19 Capítulos 19-24 Capítulos 25-26 Capítulos 27-29 Capítulo 30 Capítulo 31
1. O objetivo e o Tem 14 discursos Presta atenção Tem 6 discursos Estes provérbios Estes provérbios O versículo 4 é a São vários
resultado do iniciados pela para a segunda iniciados pela foram copiados iniciam sem enigma de Deus. provérbios
estudo deste frase “Meu pessoa (tu e vós) frase “Meu pelos escribas do qualquer sábios dados
livro Filho”. (1:8, 10, e a terceira Filho” (19:27; rei Ezequias para introdução para a mulher
2. Quem prestará 15; 2:1; 3:1, 11, pessoa (ele, dele, 23:15, 19, 26; serem colocados formal. virtuosa.
atenção? 21; 4:1, 20, 20; eles) 24:13, 21) na biblioteca
5:1; 6:1, 20; 7:1) real.
O sistema tópica de estudo
O método melhor para estudar este livro é o método tópico. Procura saber tudo que o livro tem para dizer sobre o tolo, o homem sábio, o coração, o
preguiçoso, o justo, e outros para descobrir a quantidade enorme de instrução no livro. O seguinte é um modelo em relação ao tolo.
O TOLO A CRENÇA DO AS AÇÕES DO TOLO COMO DEVE O FIM DO TOLO O SALVADOR DO
TOLO
DEFINIDO TOLO TRATAR O
TOLO
Aquele que confia no 1. Que o seu 1. Odeia qualquer coisa que faz que se sente pequeno. Capítulo 13:20 Capítulo 3:35 1. Aprenda tudo
seu próprio coração
(28:26)
caminho está (1:7) Capítulo 23:9 Capítulo 11:29 sobre a
certo (12:15) 2. Não tem controle de si mesmo (12:16) Capítulo 26:4, 5 (compara com sabedoria: o
2. Rejeita a ideia 3. As suas palavras são insensatas (12:23) Lucas 12:20) temor do
de deixar de 4. Zomba a ideia do pecado (14:9) Senhor.
fazer a 5. Não honra a sua mãe (15:20) 2. Deixa o
iniquidade 6. Não tem propósito na vida (17:24) Senhor ser
(13:19) 7. Só pensa em comida (15:14) feito a sua
8. Não tem gozo (18:2) sabedoria.
9. A sua boca está sem controle (18:6-7)
O LIVRO DE ECLESIASTES
1. O nome do livro: A palavra “eclesiastes” significa pregador. A palavra na língua hebraica
significa “alguém que reúne.” É isto que Salomão fazia: ele reunia o povo e pregava esta
mensagem acera o afastamento de Deus.
2. O conteúdo do livro: O conteúdo apresenta a vaidade de todos os prazeres do mundo mostrando
que o gozo do homem não vem da sabedoria e conhecimento humanos, nem da riqueza do
mundo, nem da honra, poder, e autoridade civil, nem da celebração exterior da religião; mas no
relacionamento e na adoração do Deus vivo. O livro prova que somente Deus em Jesus Cristo
satisfaz o coração do homem.
a. 12 capítulos
b. 222 versículos
2. O caráter do livro: O livro é uma poesia filosófica.
3. O assunto do livro: O livro apresenta a experiência de um homem que tentou fazer tudo
possível para satisfazer os seu coração e aprendeu que estava tudo a vaidade e a aflição de
espírito.
4. O propósito do livro: O livro foi escrito para nos poupar da amargura de aprender pela
experiência que nada do mundo sem Deus pode verdadeiramente satisfazer o coração do
homem. (Eclesiastes 12:13)
5. O escritor do livro: O livro foi escrito por Salomão.
a. O Capítulo Chave: Eclesiastes 12 - Uma chamada para lembra-se de Deus.
b. O Versículo Chave: Eclesiastes 1:2-3 “Vaidade de vaidades, diz o pregador, vaidade de
vaidades! Tudo é vaidade. Que proveito tem o homem, de todo o seu trabalho, que faz
debaixo do sol?” (A única coisa garantida que o homem natural pode esperar é de morrer
e de dar uma resposta a Deus pela sua vida. (Eclesiastes 12:7, 14)
c. A Palavra Chave: Vaidade, a palavra está usada 37 vezes nos 12 capítulos.
d. As Frases Chaves:
i. Debaixo do sol - 29 vezes
ii. Debaixo do céu - 3 vezes
iii. Sobre a terra - 7 vezes
iv. Vaidade de vaidades - 3 vezes
v. Aflição de espírito - 7 vezes
vi. Falei eu com o meu coração - 7 vezes
b. O Pensamento Chave: A vaidade da vida na terra: compara com 1 João 2:15-17
c. O Pensamento Espiritual: A felicidade e a esperança são impossíveis sem Deus.
2. Jesus Cristo é apresentado como:
a. O Homem pobre mas sábio: Eclesiastes 9:14-16 compara com 2 Coríntios 8:9; 1
Coríntios 1:30
b. O Criador: Eclesiastes 12:1 compara com João 1:1-3
2. A mensagem do livro: A mensagem do livro é que, sem Deus, a vida está cheia de canseira e
desapontamento. É bom que o livro de Eclesiastes é seguida pelo livro de Cantares de Salomão
porque os dois livros se cumprimentam. Em Eclesiastes, nós aprendemos que sem Cristo nós
não podemos ser satisfeitos, mesmo se possuímos o mundo inteiro. Em Cantares de Salomão,
nós aprendemos que se nós deixarmos o mundo e amamos a Cristo, nós não poderemos
imaginar o contentamento que receberemos do Seu amor.
3.
54
A Divisão do Livro de Eclesiastes
O Problema Capítulo 1:1 - 3 A EXPERIÊNCIA Capítulos 1:4 - 12:12 A CONCLUSÃO Capítulo 12:13 - 14
Pode ser satisfeito e alegre sem Deus? Salomão procurou a satisfação em: 1. Salomão passou por todas as fases com todas as suas
1. Ciência (1:4-11), mas ele reparou uma repetição experiências sustentado por todas as coisas possíveis e
depressiva na natureza chegou a conclusão que todas estas coisas são vazios, e
2. Sabedoria e filosofia humanas (1:12-18), mas tudo ele acaba se arrependendo e crendo.
estava sem propósito 2. A conclusão de Salomão é que confiar em Deus é a
3. Prazer (2:1-11), incluiu jovialidade, bebida, construção, obrigação do homem completo.
muitas bens materiais, riqueza e música; mas achou tudo 3. Somente Deus pode satisfazer.
estava vazio.
4. Materialismo (2:12-26), vivendo somente para o
presente
5. Fatalismo (3:1-15)
6. Deismo (3:16-4:16), achou que tudo era vazio
7. Religião sem Deus (5:1-8)
8. Riqueza (5:9-6:12), mas não recebeu a satisfação
9. Moralidade (7:1-12:12), mesmo que subiu para um nível
mais alto dentro de uma atmosfera mais pura, não
encontrou a satisfação.
O LIVRO DE CANTARES DE SALOMÃO
1. O nome do livro: O nome significa “o cântico dos cânticos” e expressa o sentimento pela
natureza, pela primavera, pelos rebanhos, e pelas vinhas.
2. O conteúdo do livro: O livro tem várias interpretações.
a. A interpretação alegórica: O livro é uma figura expressando o relacionamento entre Deus
e a nação de Israel.
b. A interpretação literal: O livro é uma história verdadeira e não tem nenhum outro
propósito.
c. A interpretação dramática: O livro é uma história de uma moça tirada do seu lar e do seu
namorado do campo e levado para o corte de Salomão para ser uma concubina dele. Mas
a moça resiste todas as tentativas do rei para ganhar o coração da moça que ficou fiel ao
seu primeiro amor. Finalmente, ela é liberada para voltar para o seu namorado. Pela sua
fidelidade, a moça repreende a poligamia, resiste a atração do mundo, e prova o princípio
que o amor nunca falha.
d. A interpretação literária: O livro é nada mais do que uma coleção de cânticos de amor.
e. A interpretação litúrgica: O livro é um liturgia pagã ligado com os cultos sensuais das
religiões pagãos. O fato que o livro foi incluído no Cânon do Velho Testamento pelos
judeus já exclui esta possibilidade.
f. A interpretação didática-moral: O livro representa a pureza do amor verdadeiro, a
santidade do amor, e o relacionamento de casamento ordenado por Deus entre um marido
e uma mulher.
g. O resumo da história é o seguinte: Uma moça de uma família pobre trabalhava em uma
vinha que pertencia a Salomão. Salomão, como um pastor jovem, conheceu a moça, e os
dois se amavam. O jovem pastor tinha que ir embora, mas prometeu que um dia voltaria
para ela. A demora dele voltar fez que ela ficava triste, mas ela continuou fiel no seu
amor. Um dia ela recebeu a notícia que o rei Salomão chegou na vila e queria a ver.
Admirada do convite, ela foi e reconheceu que o jovem pastor que ela amava era o rei.
Salomão a levou para o seu palácio em Jerusalém. Isto é a introdução do livro e a maior
parte do livro trata daquilo que aconteceu depois de chegar em Jerusalém.
h. Os homens sensuais do mundo não entendem o livro, mas uma pessoa dom a sua mente
convertida vê o livro de um ponto de vista celestial.
i. 8 capítulos
j. 117 versículos
2. O caráter do livro: O livro é um poema dramático.
3. O assunto do livro:
a. A interpretação número 1: a união entre Deus e o Seu povo.
b. A interpretação número 2: a experiência de Salomão de tentar ganhar a afeição de uma
moça já prometida para um pastor, e a sua derrota.
c. A interpretação número 3: a santidade do amor e do sexo como ordenado por Deus para
os casados.
d. A interpretação número 4: a fidelidade de uma moça separada do seu amor.
2. O propósito do livro:
a. A interpretação número 1: nos mostrar a importância da nossa fidelidade Àquele que ama
as nossas almas.
b. A interpretação número 2: no ensinar como o mundo procura atrair os salvos para que
deixem Cristo, como Cristo nunca falha.
c. A interpretação número 3: nos mostrar que o amor contínuo no casamento é o método de
Deus para a perpetuação de um lar feliz.
d. A interpretação número 4: nos mostrar a importância da fidelidade até Cristo voltar.
56
e.
2. O escritor do livro: Salomão: Cantares de Salomão 1:1 “Cântico dos cânticos, que é de
Salomão.” Salomão era responsável por três livros - Provérbios é o livro da sabedoria,
Eclesiastes é o livro da tolice, e Cantares de Salomão é o livro do amor.
a. O Capítulo Chave: Cantares de Salomão 1 - A comunhão entre a noiva e o noivo.
b. O Versículo Chave: Cantares de Salomão 6:3 “Eu sou do meu amado, e o meu amado é
meu; ele apascenta entre os lírios.”
c. A Palavra Chave: Amado - achado 23 vezes no livro (compara com 1 João 3:1, 2)
d. A Frase Chave: “O meu amado é meu, e eu sou dele” (Cantares de Salomão 2:16)
e. O Pensamento Chave: A plenitude de Cristo
f. O Pensamento Espiritual: Ama ao Senhor de todo o seu coração
a. A Rosa de Sarom, 2:1
b. O Lírio dos vales, 2:1
c. O Primeiro entre dez mil, 5:10
d. O Totalmente Desejável, 5:16
2. Este livro é desentendido por críticos que não querem lembra das seguintes coisas:
a. O livro é poesia e não prosa (a maneira natural de falar ou escrever). A poesia é dada
muita liberdade na sua expressão.
b. O livro é um poema oriental. Os orientais gostam muito de usar figuras que não são tão
aceitáveis entre nós. Para eles o livro não contem nada ofensivo.
c. O livro é uma parábola fazendo que a questão não é de inspiração mas de interpretação.
d. O cântico foi cantado anualmente no oitavo dia da Festa da Páscoa. É uma indicação que
somente os que conhecem Jesus Cristo pessoalmente como a seu Cordeiro podem
entender.
57
A Divisão do Livro de Cantares de Salomão
Capítulos 1 - 2:7 Capítulos 2:8 - 3:5 Capítulos 3:6 - 5:1 Capítulos 5:2 - 8:4 Capítulos 8:5 - 14
1. Introdução - o melhor de 1. A separação entre o noivo Esta divisão é diferente das Esta divisão inicia com a Mais uma vez, o noivo e a
todos os cânticos de e a noiva (2:8-9) primeiras duas divisões em separação dos dois de novo. noiva estão juntos voltando
Salomão (1:1) 2. A noiva dorme (2:10) que o noivo e a noiva não A noiva está dormindo, e o do deserto. Deixam para traz
2. O desejo para receber o 3. O noivo chama a sua estão separados um do outro. noivo a acorda. Mas ela está o deserto e entram em uma
beijo da comunhão (1:2) noiva (2:10-13) Nesta divisão o noivo dá o preguiçosa de mais para terra cheia de leite e mel. O
3. O noivo está ausente, mas 4. A noiva é protegida pelo nome de noiva para o seu levantar. Quando finalmente noivo que é o rei relembra a
o seu amor é mais sacrifício propiciatório amor pela primeira vez. se levanta, o noivo já foi noiva da sua posição
precioso do que todos os (2:14) Cada divisão até aqui revela embora. A noiva conta a sua humilde, e ela começa um
prazeres do mundo (1:3) 5. O noivo vira os olhos da um nome diferente para a tristeza para as suas amigas discurso sobre o amor
4. A confissão da fraquesa e noiva para o sacrifício do noiva. de Jerusalém que perguntam verdadeiro.
da indignidade, mas as Calvário, a noiva procura 1. Amiga - Capítulo 1 para ela o que faz o noivo tão
lembranças da o noivo (3:1-3) 2. Pomba - Capítulo 2 diferente. Ela reponde. De
misericórdia do passado 6. Os guardas ajudam a 3. Noiva - Capítulo 4 repente, ela se lembra para
(1:4-6) noiva (3:3) onde o noivo foi. O noivo
5. A noiva deseja achar o seu 7. A noiva recebe o seu retorna e descreve a glória da
amado mesmo que ele se galardão por achar o noivo noiva com palavras que para
esconda (1:7) (3:4) o oriental é decente.
6. O noivo explica como a
noiva pode o achar (1:8)
7. Finalmente o rei de
repente se revela, e está
dada uma descrição
maravilhosa do noivo e da
noiva (1:9-2:2)
8. O testemunho da noiva
mostrando que agora ela
está satisfeita (2:3-7)
O livro apresenta os três estágios do amor:

1. No início, o pensamento principal da alma é “O meu amado é meu, e eu sou dele.” (2:6). Neste estágio, nós pensamos principalmente sobre o fato que
Cristo pertence a nós para nos dar o prazer da vida.
2. No próximo nível, nós começamos a pensar “Eu sou do meu amado, e o meu amado é o meu.” (6:3). Agora, o pensamento principal é que nós somos a
propriedade dele.
3. Finalmente, nós chegamos a pensar, “Eu sou do meu amado, e ele me tem afeição.” (7:10). O entendimento é que a perfeita segurança está no fato que ser
dele é ter tudo.
O LIVRO DE ISAÍAS
1. O nome do livro: O nome Isaías significa “a salvação de Jeová.”
2. O escritor do livro: Isaías - Isaías 1:1. Por causa da diferença de estilo, parece que o livro é
dividido em duas partes. Os críticos dizem que esta diferença de estilo é a prova que o livro foi
escrito por duas pessoas diferentes. A segunda parte do livro trata as condições durante o
cativeiro em Babilônia, e também fala 100 anos antes sobre rei da Pérsia, Ciro. Isaías era um
profeta que serviu o Senhor por mais ou menos 65 anos. É lógico que o seu estilo de escrever
mudaria no fim da sua vida, especialmente porque o assunto era relacionado mais com o futuro.
Qualquer pessoa que aceita a inspiração da Bíblia não tem nenhum problema com os assuntos
proféticos no livro. O Novo Testamento tem mais de 300 referências citadas do livro de Isaías.
Um grande número destas citações são da segunda parte do livro. Também, o nome do profeta
foi usado por Jesus Cristo e por vários escritores dos livros do Novo Testamento. Em todos os
casos, o nome está usado no singular e não há nenhuma indicação que estão referindo a duas
pessoas.
3. O período da profecia: Isaías 1:1. Foi escrito no período dos reis Judá; Uzias, Jotão, e Acaz,
Ezequias. Isto foi durante os anos 745-680 aC que era mais ou menos 25 anos antes do
cativeiro do reino do norte pelos Assírios até mais ou menos 40 anos depois. Isaías era o
quinto profeta e profetizava com Oséias, Miquéias, e Naum.
4. O povo da sua profecia: O ministério de Isaías era quase exclusivamente dedicado ao reino do
sul de Judá.
5. O conteúdo do livro: O livro trata três assuntos principais:
a. A acusação contra Israel pela condição pecaminosa e a sua necessidade pelo
arrependimento.
b. O cativeiro ameaçador de Babilônio.
c. A redenção pela vinda e pelo sofrimento do Messias e a glória a ser revelado por Ele no
futuro reino na terra.
O livro tem alguns aspectos interessantes:
O livro tem o mesmo número de capítulos que a Bíblia tem livros - 66.
A Bíblia tem duas divisões e o livro de Isaías tem duas divisões. A primeira
divisão inclui capítulos 1-39 como a primeira divisão da Bíblia. A segunda
divisão contem 27 capítulos igual do Novo Testamento que tem 27 livros.
d. 66 capítulos
e. 1.292 versículos
2. O caráter do livro: O livro é profético.
3. O assunto do livro: O assunto do livro e a mensagem da salvação de Israel e das nações pelo
Messias.
4. O propósito do livro: O propósito do livro é para revelar o meio da salvação para nós por Jesus
Cristo, o Messias, e o reino de Cristo sobre que nós seremos co-regentes com Ele.
a. O Capítulo Chave: Isaías 53 - O salvador sofredor.
b. O Versículo Chave: Isaías 53:5 “But he was wounded for our transgressions, he was
bruised for our iniquities: the chastisement of our peace was upon him; and with his
stripes we are healed.”
c. A Palavra Chave: Salvação, usado 28 vezes no livro.
d. A Frase Chave: O Santo de Israel: Isaías 1:4 “Ai, nação pecadora, povo carregado de
iniqüidade, descendência de malfeitores, filhos corruptores; deixaram ao SENHOR,
blasfemaram o Santo de Israel, voltaram para trás.”
e. O Pensamento Chave: A consolação e a salvação
f. O Pensamento Espiritual: O Messias virá.
60
2. Jesus Cristo é apresentado como: Nenhum outro livro no Velho Testamento revela Jesus Cristo,
o Messias, de uma maneira tão completa falando dos Seus ofícios diferentes e da Sua glória e
beleza. As profecias são relacionadas com a Sua primeira vinda, com o que Ele é para aqueles
que crêem nEle, e com a Sua vinda para reinar.
a. Em relação com a sua primeira vinda (para os que crêem nEle)
i. O Renovo do Senhor: 4:2; 53:2
ii. Emanuel - Deus conosco: 7:14; 9:6; 40:3
iii. O Iluminador: 9:2
iv. O Troco de Davi: 11:1
v. A Pedra já Provada: 28:16
vi. A Glória do Senhor: 40:5
vii. O Eleito de Deus: 42:1
viii. O Servo sábio e justo: 42:1; 52:13; 53:11
ix. A Luz do Gentios: 42:6, 7
x. O Braço do Senhor: 53:1
xi. Uma Raiz de uma terra seca: 53:2
xii. O Salvador que não tinha beleza: 53:2
xiii. O Messias desprezo e rejeitado: 53:3
xiv. O Homem de dores: 53:3
xv. O Substituto divino: 53:5
xvi. Aquele que carregou os pecados: 53:6
xvii. O Sofredor silencioso: 53:7
xviii. O que foi cortado da terra: 53:8
xix. O Pastor atingido: 53:8
xx. A Oferta pelo pecado: 53:10
xxi. O Redentor satisfeito: 53:11
xxii. A Testemunha ao povo: 55:4
xxiii. O Santo de Israel: 55:5
b. Em relação com o que Ele é para aqueles que crêem nEle
i. O Santuário: 8:14
ii. Maravilhoso: 9:6
iii. O nosso Conselheiro: 9:6
iv. O nosso Deus forte: 9:6
v. O nosso Pai eterno: 9:6
vi. A nossa Força: 12:2
vii. O nosso Cântico: 12:2
viii. A nossa Salvação: 12:2
ix. O Prego num lugar firme: 22:23
x. Um Trono glorioso para a casa do Seu Pai: 22:23
xi. A Força para o pobre e o necessitado: 25:4
xii. O Refúgio contra a tempestade: 25:4; 32:2
xiii. A Sombra contra o calor: 25:4; 32:2
xiv. A Pedra preciosa da esquina: 28:16
xv. A nossa Fundação firme: 28:16
xvi. O nosso Esconderijo: 32:2
xvii. Ribeiros de água em lugares secos: 32:2
xviii. O nosso Juiz: 33:22
xix. O nosso Legislador: 33:22
xx. O nosso Pastor: 40:11
61
xxi. Uma flecha limpa: 49:2
xxii. O Carregador das nossas enfermidades e dores: 53:4
xxiii. O nosso Mediador justo: 53:11
xxiv. O nosso Sacerdote: 53:12
xxv. A nossa Testemunha: 55:4
xxvi. O nosso Líder e Governador: 55:4
xxvii.
xxviii. O nosso Redentor: 59:20
xxix. A Luz eterna: 60:20
xxx. A Luz de Israel: 10:17
xxxi. A Luz dos Gentios: 42:6
xxxii. O Anjo da Sua presença: 63:9
b. Em relação com a Sua vinda para reinar
i. O Príncipe da paz: 9:6
ii. O Estandarte dos povos: 11:10
iii. A Coroa da glória: 28:5
iv. A Diadema formosa: 28:5
v. O Rei justo: 32:1; 33:17, 22
vi. O Silenciador dos reis: 52:15
2. Estudo tópico:
a. Existem sete coisas eternas que estão reveladas em Isaías:
i. A Salvação: Isaías 65:17
ii. A Luz: Isaías 50:19
iii. O Gozo: Isaías 35:10
iv. A Força: Isaías 26:5
v. A Bondade: Isaías 54:8
vi. A Aliança: Isaías 55:3
vii. O Julgamento: 33:14
b. A revelação da vida do Senhor:
i. O Seu nascimento: 7:14; 9:6
ii. A Sua família: 9:1
iii. A Sua unção: 9:2
iv. O Seu caráter: 11:3, 4
v. A Sua vida simples: 7:15
vi. A Sua bondade: 42:1-4
vii. A Sua morte: 53
viii. A Sua ressurreição: 25:8
ix. O Seu reino glorioso: 11:3-16; 33
b. A revelação sobre o Espírito Santo: 10:27; 11:2; 32:15;440:7, 13; 42:1; 44:3; 59:19,
21; 41:1; 43:10
c. A verdade sobre a consolação: 40:1; 51:3, 12; 46:13; 61:2, 3, 12; 63:9; 53:1, 2; 50:10
d. Nota:
i. A sua indicação sobre a Trindade: Nós - 6:8
ii. A profecia sobre o fim da guerra: 2:4; 9:9; 14:7
iii. A três bênçãos: 30:18; 32:20; 56:2
iv. O Senhor como o Rei de Israel: 6:5; 44:6; 43:15
v. Os salvos de Israel: 1:25, 27; 2: 2, 3; 6:13; 11:11; 18:7; 27:12, 13
62
A Divisão do Livro de Isaías
ACUSAÇÃO HISTÓRIA CONSOLAÇÃO
O Santo de Israel O Santo de Israel O Santo de Israel

É Provocado, Corrige, e Julga LIBERTA Conforta, Redime, e Enriquece
Capítulos 1 - 35 Versículos Chaves: 1:4; 5:24; 31:1 Capítulos 36 - 39 Versículo Chave: 37:23 Capítulos 11, 40 - 66 Versículos Chaves: 40:1; 43:3, 14; 49:7; 53:3;
60:17
1. Trata de Judá e Jerusalém (1 - 12): A De EZEQUIAS 1. Divisão Um: O assunto principal é “o

degradação do povo, a chamada de Isaías, e 1. O Seu PROBLEMA (36) CONFORTO” (40 -48)
a apresentação de Emanuel, o Filho Divino, 2. A Sua ORAÇÃO e LIBERTAÇÃO (37) 2. Divisão Dois: O assunto principal é “o Servo
como a única esperança de Israel. 3. A Sua DOENÇA (38) Sofredor” (49 - 52)
2. Trata as nações ao redor de Israel (13 -23): 4. A Sua LOUCURA (39) 3. Divisão Três: O assunto principal é “a
Babilônia, Moabe, Damasco, Egito, Tiro. GLÓRIA FUTURA” (58 - 66)
3. Trata o mundo (24 - 35): É uma divisão
muito interessante, a maior parte é profético.
O LIVRO DE JEREMIAS
1. O nome do livro: Jeremias significa “alguém que Jeová chama e envia.” Vários apelidos já
foram dados para Jeremias como o Profeta Lamentador e o Profeta de Coração Quebrado.
Vemos várias características sobre ele: Ele podia chorar, mas não era fraco; era sensível, mas
era forte; tinha compaixão, mas não faria compromisso; era uma criança pequena perante de
Deus, mas um campeão forte pela justiça perantes os homens. Jeremias foi a única pessoa na
Bíblia que Deus mandou que não se casasse (Jeremias 16:2). A sua obra tinha dois propósitos:
ambos sendo construtivo e destrutivo. Os resultados da sua pregação ousada foram:
a. Ele foi rejeitado (Jeremias 11:18-21)
b. Os seu irmãos o trataram deslealmente (Jeremias 12:2-6)
c. Ele lutou com os profetas falsos cara à cara (Jeremias 14:13-16; 28:10-17)
d. Ele sofreu a perseguição (Jeremias 15:10-18)
e. A sua vida foi ameaçada (26:8; 36:26)
f. Foi encarcerado e acusado de traição (32:2, 3; 37:11-15)
g. Algumas das suas escrituras foram queimadas (36:22-25)
h. Foi colocado num poço e deixado para morrer (38:6)
i. Foi prendido com correntes (40:1)
Segundo a forma da recepção da sua mensagem, parece que não teve nenhum convertido
(11:18-23). A mensagem era tão pesada que quebrou o seu próprio coração, e ele tentou se
demitir, mas a Palavra de Deus estava no seu coração e como um fogo nos seus ossos. (20:9)
Quando Nabucodonosor capturou Jerusalém, Jeremias foi oferecido uma posição na

Babilônia, mas ele decidiu ficar com os poucos que ficaram em Jerusalém. Depois, ele pregou
contra os judeus que queriam deixar Jerusalém e ir para Egito. Ele foi levado preso por este
povo rebelde, e a tradição diz que foi apedrejado por eles.
2. O período do livro: Jeremias profetizou da reforma de Josias até a conquista de Babilônia que
era no período de 626-580 aC. Ele foi contemporâneo com Ezequiel, Daniel, Habacuque,
Sofonias, Naum, e Obadias. Ele foi o 9º profeta.
3. O povo da sua profecia: O ministério de Jeremias foi com o reino do sul de Judá.
4. O conteúdo do livro: O livro de Jeremias é o livro de interrogação tendo mais perguntas do
que o livro de Jó. É o livro de lamentações e de perseguições. É um livro simbólico: tem o
quadro do oleiro (18:1-6); o cinto (13:1-11); odres (13:12-15); e outros. O livro contem 151
profecias incluindo 164 referências a Babilônia (mais do que no resto da Bíblia ajuntado) e
muitas profecias em relação a nação de Israel.
a. 52 capítulos
2. O caráter do livro: O livro é uma combinação de historia, biografia, e profecia.
3. O assunto do livro: O livro trata da mensagem de Deus em relação ao pecados de Judá em
geral e de Jerusalém em particular, ao julgamento inevitável que veio por causa dos pecados, e
a restauração futura dos judeus pelo Renovo justo no milênio.
4. O propósito do livro: O livro nos ensina como o pecado, não confessado e não julgado, trará o
julgamento completo de Deus para que o Seu povo possa ser restaurado. O julgamento
sempre traz a bênção de Deus.
a. O Capítulo Chave: Jeremias 2 - A imploração para Israel retornar a Deus.
64
b. O Versículo Chave: Jeremias 2:19 “A tua malícia te castigará, e as tuas apostasias te
repreenderão; sabe, pois, e vê, que mal e quão amargo é deixares ao SENHOR teu
Deus, e não teres em ti o meu temor, diz o Senhor DEUS dos Exércitos.”
i. Desviando, usada 13 vezes
ii. Retornar, usada 47 vezes
b. A Frase Chave: “Vai, e clama” - Jeremias 2:2
c. O Pensamento Chave: A denúncia e a impiedade
d. Os Pensamentos Espirituais:
i. Se prepara para a purificação: Jeremias 13:27 “Já vi as tuas abominações, e os
teus adultérios, e os teus rinchos, e a enormidade da tua prostituição sobre os
outeiros no campo; ai de ti, Jerusalém! Até quando ainda não te purificarás?”
ii. “Aquele, pois, que cuida estar em pé, olhe não caia.” 1 Coríntios 10:12
a. O Balsamo em Gileade: Jeremias 8:22
b. A Esperança de Israel: Jeremias 14:8
c. O nosso Oleiro: Jeremias 18:6
d. O Renovo justo: Jeremias 23:5
e. O Rei: Jeremias 23:5
f. Davi, seu Rei: Jeremias 30:9
g. O nosso Repouso: Jeremias 50:6
2. A mensagem do livro: O livro de Jeremias tem várias palavras que estão ligadas com o
assunto principal do livro sendo o desvio do povo de Israel de Deus e a sua volta. A palavra
“abandonar,” em várias formas, se acha 24 vezes. A palavra “desviar,” em várias formas, se
acha 13 vezes. Fora de Jeremias, “desviar” aparece somente uma vez no livro de Provérbios e
3 vezes no livro de Oséias. A palavra “retornar” aparece 47 vezes. O livro de Jeremias está
cheio de mensagens para os desviados. Judá tinha abandonado o Senhor. Jeremias alertou de
julgamento eminente, e implorou que o povo retornasse ao Senhor e corrigisse a sua vida
porque Jeová amava a nação muito.
65
A Divisão do Livro de Jeremias
A CHAMADA O MINISTÉRIO O RETROSPECTO
A Chamada e Autorização de Judá A Queda de O Restante na terra No Egito O Cativeiro de Judá

Jeremias Antes da Queda de Jerusalém Jerusalém Depois do Cativeiro
Capítulo 1 Capítulos 2 - 38 Capítulo 39 Capítulos 40 - 42 Capítulos 43 - 51 Capítulo 52
A Introdução (1:1-3) Neste livro são 51 profecias Este capítulo dá Esta divisão mistura a 1. Aos judeus O livro inicia com a
A Chamada (1:4-8) distintas. alguns detalhes da história e a profecia (43 - 45) profecia do julgamento
A Autorização (1:9-10) queda. 2. Aos gentios sobre Judá, e termina
O Encorajamento (1:11-19) (46 - 51) com o cumprimento da
profecia.
O LIVRO DE LAMENTAÇÕES DE JEREMIAS
1. O nome do livro: A palavra “Lamentações” significa um cântico de um funeral. Jeremias
usou esta palavra várias vezes no seu livro de profecia: Jeremias 7:29; 9:10,20.
2. O conteúdo do livro: O conteúdo deste livro expressa a tristeza do profeta Jeremias pelo
cumprimento das profecias contra Israel. A visão do profeta é ajudar o povo judaico não
desprezar ou desmaiar com o castigo do Senhor, mas retornar a Deus com profundo
arrependimento confessando o seu pecado com humildade olhando para Deus para perdoar e
libertar pela Sua misericórdia.
a. 52 capítulos
2. O caráter do livro: O livro é um testemunho do profeta lamentador.
3. O assunto do livro: O livro trata do amor e da tristeza de Jeová para o Seu povo Israel que Ele
estava castigando.
4. O propósito do livro: O livro foi escrito para nos ensinar como ter a comunhão com Deus no Seu
sofrimento (Romanos 8:18; Filipenses 3:10)
5. O escritor do livro: O escritor foi Jeremias.
6. O período do livro: O livro foi escrito provavelmente durante um intervalo de três meses que
começou na captura de Jerusalém em 586 aC e terminou com a forçada viagem de Jeremias
para o Egito.
a. O Capítulo Chave: Lamentações 3 - Jeremias sentiu a aflição de Israel.
b. O Versículo Chave: Lamentações 1:1 “Como está sentada solitária aquela cidade, antes
tão populosa! Tornouse como viúva, a que era grande entre as nações! A que era princesa
entre as províncias, tornouse tributária!”
c. A Palavra Chave: Lágrimas
d. A Frase Chave: Tristeza e Lamentações - Lamentações 2:5 “Tornouse o Senhor como
inimigo; devorou a Israel, devorou a todos os seus palácios, destruiu as suas fortalezas; e
multiplicou na filha de Judá a lamentação e a tristeza.”
e. O Pensamento Chave: Aflição, usada 9 vezes
f. Os Pensamentos Chaves:
(1) Arrepender-se: Lamentações 3:25 “Bom é o SENHOR para os que esperam por
ele, para a alma que o busca.” (Compara com Atos 3:19)
(2) As misericórdias, a compaixão, e a fidelidade do Senhor: Lamentações 3:22, 23 “As
misericórdias do SENHOR são a causa de não sermos consumidos, porque as suas
misericórdias não têm fim; Novas são cada manhã; grande é a tua fidelidade.”
(3) O Senhor não rejeitará para sempre: Lamentações 3:31 “Pois o Senhor não
rejeitará para sempre.”
a. A minha porção: Lamentações 3:24 “A minha porção é o SENHOR, diz a minha alma;
portanto esperarei nele.”
b. O Ferido: Lamentações 3:30 “Dê a sua face ao que o fere; fartese de afronta.”
2. O estilo do livro: O livro sendo no estilo de um poema tem 5 divisões. Cada lamentação está
no estilo acróstico que não é percebido na tradução. O alfabeto hebraico tem 22 letras. Fora
do capítulo 3, cada capítulo do livro tem 22 versículos e cada um dos versículos inicia com
uma letra do alfabeto hebraico na sua ordem. Capítulo 3 tem 26 versículos com três versículos
iniciando com a letra A, três com a letra B, e assim continua até o fim do capítulo. O último
capítulo é um pouco irregular. Provavelmente, o método acróstico foi usado para facilitar a
decoração do poema.
67
A Divisão do Livro de Lamentações de Jeremias
PRIMEIRO POEMA SEGUNDO POEMA TERCEIRO POEMA QUARTO POEMA QUINTO POEMA
A Cidade representado como uma A Cidade representada como uma A Cidade representada como e pelo A Cidade representada como A Cidade representada como um
Viuva Chorando Mulher Vendada Profeta Chorando OURO Pedinte
lamentando sozinha. agora lamentando entre as ruínas. lamentando perante Jeová o Juiz ofusco, mudado, e desvalorizado. implorando ao Senhor.
Capítulo 1 Capítulo 2 Capítulo 3 Capítulo4 Capítulo 5
Jerusalém é apresentada como uma Aqui tem uma descrição Este é considerado um dos 1. A cidade - através de O poema do capítulo 4 não
viuva separada dos seus filhos, sozinha
na noite, e chorando. Aparecem várias
clara do sítio de Jerusalém. poemas mais notável do Velho uma série de tem uma oração de bênção,
frases que descrevem a sua condição: Neste poema, o escritor Testamento. Ele é diferente contrastes, as coisas mas este poema é um dos
“Ninguém para confortar” (2, 9, 17, focaliza em Deus como o dos outros em que o profeta se horríveis do sítio são mais longos apelos a Jeová
21); “não acha descanso” (3); “não autor e o que aplica a identifica com o seu povo descritas (4:1-10) no Velho Testamento.
acham pastagem” (6); “não tem
consolador” (9) punição dura. fazendo que as misérias e as 2. O julgamento - Deus 1. A cidade - a
1. A cidade na sua 1. A cidade - o sítio e a tristezas do povo serem dele. é justificado (4:11-16) calamidade (5:1-6)
calamidade (1:1-7) ruína (2:1-14) 1. A cidade - o profeta é 3. A crueldade de Edom 2. O pecado - a confissão
2. O julgamento - Deus é 2. Os observadores - o um homem de aflição (4:17-20) (5:7)
justificado (1:8-11, 18) seu desprezo e as (3:1-20) 4. A retribuição sobre 3. O sofrimento (5:8-18)
3. Os observadores - o declarações cruéis 2. O julgamento - Deus é Edom (4:21-22) 4. O apelo ao Senhor
apelo pela simpatia (2:15, 16) justificado (3:37-39) (5:19-22)
(1:12-19) 3. O julgamento 3. O apelo à nação - (3:40-
4. A oração - o apelo ao profetizado (2:17) 54)
Senhor (1:20-22) 4. A oração - ao Senhor 4. O apelo ao Senhor -
(2:18-22) (3:55-66)
Este livro mostra a atitude de um homem ou de uma mulher que está em plena comunhão com Deus. Em vez de criticar, Jeremias sofreu com o julgamento do povo de Deus.
Ele manifestou o sentimento de Deus para com o povo de Deus porque o seu relacionamento com Deus era tão íntimo que ele amava o que Deus amava. Deus não fica contente com a
destruição do ímpio (2 Pedro 3:9), e nós também não devemos.
O LIVRO DE EZEQUIEL
1. O nome do livro: O livro tem o nome do escritor que foi o profeta Ezequiel. O nome de
Ezequiel significa “Deus me fortifica” (Ezequiel 2:5; 3:7, 8). Ele foi o filho de um sacerdote e
foi um profeta de parábolas e de drama. O seu ministério foi feito para impressionar crianças,
mas o livro é um dos mais difíceis para entender. Deus chamou Ezequiel “filho do homem” 90
vezes, e usou este título de Cristo 80 vezes. Ele foi um pregador poderoso, mas sempre usava a
expressão “a mãe do Senhor estava sobre mim” mostrando a sua dependência no Senhor. Ele
era casado, mas a sua esposa morreu durante o cativeiro. Morava na região noroeste de
Babilônia com mais alguns judeus perto do lugar tradicional da morada de Noé e não muito
longe do lugar que alguns dizem ser o lugar do Jardim do Eden.
2. O período da sua profecia: Ele começou a profetizar sete anos antes da destruição de Jerusalém
e terminou uns 15 anos depois da destruição durando mais ou menos 22 anos (592-570 aC).
Ele foi contemporâneo com Jeremias, Daniel, provávelmente Habacuque e Obadias. Ele foi o
12º profeta.
3. O povo da sua profecia: O ministério de Ezequiel tratou o reino do sul de Judá durante os anos
iniciais do cativeiro. Foram judeus mais idosos que ainda estava com os corações duros contra
Deus e contra os profetas.
4. O conteúdo do livro: As profecias feitas por Ezequiel antes do cativeiro tinham o propósito de
chamar ao arrependimento aqueles que viviam com uma falsa segurança avisando que a sua
confiança no Egito como aliado contra Babilônia era inútil porque a destruição da cidade de
Jerusalém e do templo era inevitável. As sua declaração deixou bem claro que a destruição de
Jerusalém por Deus era justo por causa do pecado do povo. A única maneira que poderiam voltar
para Jerusalém era primeiro voltar para Deus (Capítulos 1-24).
As suas profecias feitas depois da destruição de Jerusalém tinham o propósito de consolar os
judeus pelas promessas da libertação futura e restauração à terra. Incluiu muitas proclamações
sobre o Messias. O livro mostra a razão do afastamento de Deus de Israel e a maneira que
poderiam voltar para o Senhor (Capítulos 25-48)
As sua profecia foi feito por várias maneiras:
 Ações simbólicas: (Capítulos 4, 5)
 Profecias: (Capítulos 6, 7, 30)
 Visões: (Capítulos 8-11)
 Simulações: (Capítulo 12:15)
 Parábolas: (Capítulo 17)
 Provérbios: (Capítulo 18)
 Alegóricos: (Capítulos 23, 24)
Ele usou vários sinais e ações para transmitir uma mensagem para Israel:
 As vezes ele ficou sem falar e usou linguagem gestual (3:26, 27; 24:27; 33:22). Ele
deu 10 mensagens nesta linguagem nos primeiros 24 capítulos.
 O sinal do tijolo (4:1-4)
 Por um ano inteiro ele deitou-se, primeiro de um lado e depois do outro (4:4-9)
 Ele comeu comido horrível (4:9-17)
 O sinal da navalha e do fogo (5:1-11)
 Ele tinha que arrumar a sua mala e se mudar (12:1-16)
 Ele suspirava (21:1-7)
 Ele batia as palmas (21:14-17)
 O sinal da panela (24:1-14)
 Ele não podia lamentar a morte da sua esposa (24:15-27)
69
O conteúdo do livro pode ser resumido em três eventos importantes:
· A saída da glória do Senhor do templo (10:16-18; 11:23)
· A queda de Jerusalém (33:21)
· O retorno da glória profetizado (44:4)
48 capítulos
1.237 versículos
5. O caráter do livro: O livre é um livro profético com muita figura.

6. O assunto do livro: O livro trata da visão da saída da glória do Senhor do templo com a
destruição de Jerusalém no cativeiro e profecia do retorno dela durante o milênio.
7. O propósito do livro: O livro foi escrito para encorajar e fortificar os nossos corações nos
períodos de tristeza e de provação pela revelação da glória com que participaremos no reino de
Cristo no milênio.
8. As informações importatnes:O Capítulo Chave: Ezequiel 37 -
a. É o capítulo dos ossos secos
b. O Versículos Chave: Ezequiel 1:1 “E aconteceu no trigésimo ano, no quarto mês, no
quinto dia do mês, que estando eu no meio dos cativos, junto ao rio Quebar, se abriram
os céus, e eu tive visões de Deus.”
c. A Palavra Chave: Visão (Veja Provérbios 29:18)
d. A Frase Chave: “para que saibais que eu sou o SENHOR.” (Ezequiel 6:7) Esta frase
ocorre mais de 60 vezes no livro.
E. O Pensamento Chave: A glória do Senhor (1:28; 10:4, 18; 43:2)
f. O Pensamento Espiritual: Eu restaurarei o santuário.
a. O Renovo tenro (17:22). Compara com Isaías 53:2
b. O Pastor (34:23; 37:24)
c. Davi (34:23; 37:24)
d. A Planta de Renome (34:29)
70
A Divisão do Livro de Ezequiel
A Preparação e a Chamada do Profeta As Profecias da Destruição de Jerusalém As Profecias contra as Sete Nações As Profecias Gloriosas
Sobre o Futuro de Israel
A APARÊNCIA A SAÍDA A GLÓRIA DE DEUS O RETORNO

da Glória do Senhor da Glória do Senhor e as Nações ao Redor da Glória do Senhor
Capítulos 1 - 3 Capítulos 4 - 24 Capítulos 25 - 32 Capítulos 33 - 43
A aparência da Glória do Senhor As razões da saída da Glória de O Deus Glorioso Agindo na A Preparação do Retorno da
e o resultado na vida do profeta.
Deus. Ezequiel inicia o seu Defesa do Seu Povo. Glória do Senhor
4. Os céus abertos e a visão do
ministério em Israel: São sete profecias contra as nações As preparações foram dadas
Filho de Deus como Homem
1. O sítio de Jerusalém profetizado que foram feitas entre o depois de 3 anos de silêncio. Muitos
sentado no Trono (Cap 1)
(Cap 4) conhecimento do sítio de consideram estes capítulos os mais
5. Os obreiros:
2. Os horrores do sítio (Cap 5) Nabucodonosor (Cap 24:2) e a ricos do livro.
a. A comissão (Cap 2)
3. Os sobreviventes serão notícia que Jerusalém foi tomada 1. A promessa da restauração para
b. A comida (Cap 3:1-3)
preservados (Cap 6) (Cap 33:21). Observa que Deus os penitentes (Cap 33)
c. A tarefa (Cap 3:4-11)
4. A desolação terrível (Cap 7) estava contra estas nações pagãs por 2. O Bom Pastor (Cap 34)
d. A unção (Cap 3:12-14)
5. A idolatria na alta sociedade causa do seu pecado, mas também 3. O Evangelho segundo Ezequiel
e. As responsabilidades (Cap
(Cap 8) por causa do seu tratamento de (Cap 36)
3:15-21)
6. Os sobreviventes marcados para Israel. 4. O grande avivamento nacional
6. A aparência da Glória do Senhor
a preservação (Cap 9) 1. Amom, Moabe, Edom, e os descrito (Cap 37)
(Cap 3:22-27)
7. A saída da Glória do Senhor Filistinos (Cap 25) 5. Os inimigos de Israel
(Cap 10-11) 2. Tiro (Cap 26-28) futuramente vencidos (Cap 38-
8. A punição atrasada mas certa 3. Egito (Cap 29-32) 39)
(Cap 12) 6. O Novo Santuário para ser
9. As profetizas falsas (Cap 13) construído (Cap 40-42)
10. Várias parábolas do Velho 7. O retorno da Glória de Deus
Testamento com o seu ensino (Cap 43)
importante para levar Israel ao 8. O Príncipe misterioso (Cap 44)
arrependimento e ao retorno a 9. A divisão de Jerusalém (Cap 45-
Deus (Cap 14-24) 46)
10. As águas vivificantes (Cap 47)
11. A divisão da terra (Cap 48)
O LIVRO DE DANIEL
1. O nome do livro: Daniel significa “Deus é o meu juízo.” Daniel era o profeta político, o
profeta do governo mundial, o profeta da história dos gentios. Ele era o profeta de sonhos e de
visões e marca datas e eventos de antemão. Ele era o profeta dos “tempos do gentios.”
2. O escritor do livro: O próprio livro reconhece que Daniel foi o escritor (Daniel 7:1, 28; 8:2;
9:2; 10:1, 2; 12:4). Jesus Cristo reconheceu o livro como inspirado (Mateus 24:15). O críticos
do livro dizem que as profecias do livro foram feitos durante o período dos Macabeus (168-164
aC) que aconteceu depois dos eventos descritos por Daniel. Mas o fato que o profeta Ezequiel,
reconhecido como profeta do período de 592-570 aC, refere a Daniel como um profeta
contemporâneo é suficiente para autenticar o escritor e a data. A primeira parte do livro foi
escrito em aramaico, a língua dos gentios, e a última parte foi escrito em hebraico.
3. O período do livro: Daniel foi levado para Babilônia no primeiro grupo dos cativeiros que
aconteceu durante o terceiro ano do reino de Jeoiaquim, o rei de Judá (Daniel 1:1-6). O
período do seu ministério foi de apróxidamente 605-530 aC, sendo do tempo de
Nabucodonosor, o rei de Babilônia, até Ciro e Dário, os reis dos Medos e Pérsios. Daniel foi
contemporâneo com os profetas Ezequiel e Neemias. Ele foi o 11º profeta.
4. O povo do livor: Daniel ministrou ao reino do sul de Judá durante o seu cativeiro de Babilônia.
5. O conteúdo do livro: O livro é parcialmente histórico (capítulos 1-6) relatando os eventos da
vida pessoal de Daniel. A outra parte é profética (capítulos 7-12) tratando vários assuntos:
a. Do seu período até a primeira vinda do Messias que é vista na interpretação do sonho de
Nabucodonosor por Daniel da imagem que representava os quatro grandes poderes
mundiais dos gentios (Daniel 2:1-45)
i. Babilônia - a cabeça de ouro, uma leão (Daniel 2:37, 38; 7:4)
ii. Medo-Pérsia - o peito e os braços de prata, um urso (Daniel 2:39;7:5)
iii. Grécia - o ventre e as coxas de bronze, um leopardo (Daniel 2:39; 7:6)
iv. Roma - pernas de ferro, uma besta com 10 chifres (Daniel 2:40; 7:7)
b. O ministério terrestre do Messias (Daniel 9:20-26), o início do reino espiritual do Messias
(Daniel 2:44-45; João 18:36); e a destruição de Jerusalém pelo imperador romano, Tito
em 70 dC (Daniel 9:27; 11:31; 12:11; Mateus 24:15; Lucas 21:20-24)
c. A queda do império romano - os dez dedos de ferro e barro de oleiro: as nações dos
gentios até o fim dos “tempos dos Gentios” (Daniel 2:41-43; Lucas 21:24)
No livro de Daniel, a soberania de Deus se manifesta sobre os negócios dos homens em

todas as épocas. Os reis pagãos confessaram esta verdade como está registrada em Daniel
2:47; 4:37; 6:26.
d. 12 capítulos
e. 357 versículos
2. O caráter do livro: O livro é uma combinação de história, biografia, e profecia.

3. O assunto do livro: O livro é a mensagem de Deus sobre o pecado de Judá em geral e de
Jerusalém em particular, sobre o julgamento que veio por causa do pecado, e sobre a
restauração futura dos judeus pelo Tenro Justo no milênio.
4. O propósito do livro: O livro foi escrito para nos ensinar como o pecado não confessado e
julgado trará o julgamento completo de Deus para que o Seu povo possa ser restaurado. O
julgamento sempre antecipa a bênção.
72
a. O Capítulo Chave: Daniel 2 - O sonho de Nabucodonosor e a sua interpretação.
i. Daniel 2:44 “Mas, nos dias desses reis, o Deus do céu levantará um reino que não
será jamais destruído; e este reino não passará a outro povo; esmiuçará e
consumirá todos esses reinos, mas ele mesmo subsistirá para sempre,”
ii. Daniel 7:14 “E porque estreita é a porta, e apertado o caminho que leva à vida, e
poucos há que a encontrem.”
b. A Palavra Chave: Reino, achado 57 vezes no livro.
c. A Frase Chave: Nos últimos dias: Daniel 2:28
d. O Pensamento Chave: o Altíssimo tem domínio sobre o reino dos homens (Daniel 4:25;
Romanos 13:1). Neste livro, o Deus do céu (Daniel 2:44) muitas vezes Se revela como o
Deus dos deuses (Daniel 2:47) que pode fazer o impossível como:
i. A interpretação feito por Daniel do sonho esquecido do rei quando os deuses falsos
não podiam dar a interpretação para os homens sábios do rei: Daniel 2.
ii. A libertação dos três hebraicos do forno: Daniel 3.
iii. Os deuses falsos não podiam ajudar o rei Nabucodonosor quando foi forçado por
Deus comer a grama como um animal: Daniel 4;28-33.
iv. A libertação de Daniel da cova dos leões pelo anjo de Deus: Daniel 6.
b. O Pensamento Chave: A denúncia e a impiedade
c. O Pensamento Espiritual: O Messias trará o reino.
a. A Pedra: 2:35, 45
b. A grande Monte: 2:35
c. O Filho de Deus: 3:25
d. Ancião de dias: 7:9
e. O Filho do Homem: 7:13
f. O Príncipe dos príncipes: 8:25
g. O Santíssimo: 9:24
h. O Messias: 9:25
2. Os nomes de Deus:
a. Deus do céu: 2:44
b. Deus dos deuses: 2:47; 11:36
c. O Senhor dos senhores: 2:47
d. O Revelador dos mistérios: 2:47
e. O Altíssimo Deus: 3:26; 4:25
f. O Rei do céu: 4:37
g. O Deus vivo: 9:3
h. O Deus grande e tremendo: 9:4
i. O Deus que guarda a aliança: 9:4
j. O Deus de seus pais: 11:37
2. A mensagem do livro: O livro de Daniel tem várias mensagens. Os servos leais ao Senhor
muitas vezes são abençoados com sucesso no mundo (Daniel 1:9, 20; 2:48, 49) e recebem os
segredos do Senhor (2:19, 22, 47). Nos tempos de sofrimento e tribulação os servos fiéis
recebem o conforto da presença do Senhor (3:25). O livro dá uma aviso claro contra o orgulho
(4:30-37) e a rejeição de honrar e glorificar a Deus (5:22-23). A mensagem principal é a
proclamação da soberania de Deus (4:25).
73
A Divisão do Livro de Daniel
HISTÓRICO (Escrito por Daniel na Terceira Pessoa) PROFÉTICO (escrito na 1ª Pessoa

O Julgamento O Julgamento O Julgamento O Julgamento O Julgamento O Julgamento
dos Costumes da Filosofia do Orgulho da Impiedade dos Perseguidores das Nações do Mundo,
dos Pagãos dos Pagãos dos Pagãos dos Pagãos Pagãos e o estabelecimento do Reino Eterno.
Capítulo 1 Capítulo 2 Capítulos 3 - 4 Capítulo 5 Capítulo 6 Capítulos 7 -12
1. Embora que 1. Os filósofos 1. A construção 1. Pela morte de 1. Daniel devia estar 1. A Visão das Bestas - Capítulo
Daniel fosse pagãos não desta grande Belsazar com mais ou 7
dedicado ao Baal podiam imagem foi a 2. Pelas inscrições menos 80 anos Em capítulo 2, os reinos do
(o seu novo nome interpretar o tentativa de descobertas, nós quando mundo são vistos pelo rei
indicou que ele sonho. Nabucodonosor sabemos que experimentou pagão na sua glória, mas sem
seria “o favorito 2. A interpretação para unificar Belsazar e o seu desta perseguição. vida. Neste capítulo, eles
de Baal”), ele deste sonho dá o todas as religiões pai, Nabonidus, 2. Daniel colocou aparecem ao profeta de Deus
continuou fiel a curso e o fim do do seu império reinaram juntos Deus em primeiro no seu caráter real tendo poder
Jeová. domínio do fazendo-se um sobre Babilônia. lugar, e o Senhor animal terrível.
2. A comida do mundo pelos deus. 3. Belsazar foi o defendeu. 2. A Visão do Carneiro e do
palácio - carne gentios do tempo 2. Esta mesma capturado na 3. Veja como Deus Bode - Capítulo 8
preparado com de Daniel até o tentativa será feita cidade de foi glorificado Aqui Daniel dá mais
sangue, e fim dos tempos. pela Besta, a Babilônia e o seu pela lealdade do informação sobre os reinos
oferecida aos 3. Veja que a Pedra última cabeça do pai se rendeu na Seu servo. dos Medo-Pérsios e da
ídolos - foi (2:34, 35) não domínio mundial cidade de Macedônia.
recusado por cresce até quebrar dos gentios. Borsipa. 3. A Visão das Setenta Semanas
Daniel e os a grande imagem (Apocalipse - Capítulo 9
companheiros. em pedaços. É 13:11-15; 19:20) Este capítulo é muito
3. Deus abençoou depois desta 3. Presta atenção interessante. As setenta semanas
Daniel e os destruição total para o são setenta períodos de sete anos.
companheiros do reino gentio crescimento da 4. A Visão do Senhor - Capítulo
pela sua lealdade, que o reino do religião existente 10
e os deu sucesso. Messias será de humanismo. Nos versículos 1-9 e 16 até
iniciado. o fim, a visão é do Senhor,
mas nos versículos 10-15, um
anjo aparece.
5. Mais Profecias acerca do
tempo de Daniel até o fim dos
tempos - Capítulos 11-12:3
6. As Últimas Palavras -
Capítulo 12:4-13
O LIVRO DE OSÉIAS
1. O nome do livro: O nome Oséias significa “salvação.” Oséias era o profeta dos problemas
domésticos. Ele era o missionário ao seu próprio povo enquanto que Jonas foi o missionário ao
exterior.
Para ajudar Israel entender o seu pecado, Deus ordenou que Oséias se casasse com
uma mulher que não era fiel (Oséias 1:2, 3; 2:5). Os seus filhos se tornaram um problema. Até
os seus nomes eram feios e eram símbolos da mensagem de Oséias.
a. Jizreel: Oséias 1:4, 5. Este nome representou a punição de Deus sobre o rei Acabe e a sua
esposa Jezabel pelo seu pecado contra Nabote e também a punição de Deus sobre Israel
durante o dias de Oséias.
b. Lo-Ruama: Oséias 1:6. Este nome significa “não tem mais misericórdia,” declarando que
Deus não terá mais misericórdia com Israel.
c. Lo-Ami: Oséias 1:9. Este nome significa “não é mais o meu povo.” Deus tinha que
deixar o Seu povo que estava agindo mais como o povo do diabo. Em capítulo 2:1, a
parte “Lo” é tirado dos nomes de Lo-Ruama e Lo-Ami indicando que Deus mais uma vez
terá misericórdia sobre Israel.
Cada experiência que Oséias tinha no seu lar ilustrava a experiência de Israel no seu
adultério espiritual. Oséias e a sua esposa representavam Deus como o marido (Oséias 2:20;
Isaías 54:5) e Israel como a esposa infiel (Oséias 2:2). Oséias ilustrou o grande amor de Deus
para o Seu povo infiel. As suas próprias circunstâncias deram mais autoridade para a suas
palavras quando repreendiam Israel.
2. O período da profecia: Oséias 1:1. “...nos dias de Uzias, Jotão, Acaz, Ezequias, reis de Judá, e
nos dias de Jeroboão, filho de Joás, rei de Israel.” Este período era mais ou menos 755-714
aC. Ele foi contemporâneo com Amos do reino do norte, Isaías e Miquéias do reino do sul, e
viveu para ver o cumprimento da profecia do cativeiro de Israel por Assíria. Ele foi o 4º
profeta.
3. O povo da profecia: O ministério de Oséias era ao reino do norte de Israel com algumas
referências ao reino do sul.
4. O conteúdo do livro: As profecias de Oséias era principalmente contra as dez tribos de Israel.
Ele reprovava-os pelos seus pecados, exortava-os ao arrependimento, os ameaçava com a
destruição no caso de impenitência, e deu conforto aos piedosos com a promessa do Messias e
do estado feliz da descendência de Israel nos últimos dias. Israel é apresentado como a esposa
adúltera de Deus. O adultério de Israel era o pecado da idolatria que iniciou com o primeiro rei
do reino do norte, Jeroboam I (1 Reis 12:25-33; 14:1-16).
a. 14 capítulos
b. 197 versículos
2. O caráter do livro: Profético
3. O assunto do livro: A apostasia e a restauração de Israel
4. O propósito do livro: O livro foi escrito para nos ensinar que os conselhos de Deus acerca de
Israel não mudam.
a. O Capítulo Chave: Oséias 3 - O amor firme de Deus.
b. Os Versículos Chaves: Oséias 13:9, 10 “Para a tua perda, ó Israel, te rebelaste contra
mim, a saber, contra o teu ajudador. Onde está agora o teu rei, para que te guarde em
todas as tuas cidades, e os teus juízes, dos quais disseste: Dáme rei e príncipes?”
c. A Palavra Chave: Retorna, achada 15 vezes.
d. O Pensamento Chave: Afastamento
e. O Pensamento Espiritual: Retorna, O Israel.
76
a. Davi: Oséias 3:5
b. O Senhor Deus dos hostes: Oséias 12:5
c.
A Divisão do Livro de Oséias
A Condição A Queda O Preço da Os Resultados A Exclamação O Senhor Sonda O Apelo Final A Restauração
Baixa Horrível Redenção de Horríveis da Penitente de as Feridas de a Israel Final de Israel
de Israel de Israel Israel Queda Israel Israel
de Israel
Capítulo 1 Capítulo 2 Capítulo 3 Capítulos 4 - 5 Capítulo 6:1 - 3 Capítulos 6:4 - Capítulo 14:1 - Capítulo 14:4 - 9
13:16 3
1. O 1. A 1. Embora 1. Não tem 1. Isto será 1. Para ter O apelo 1. A cura

casamento infidelidade que a moralidade a certeza é feito pelo (14:4)
de da esposa (4:1- 5) decisão que profeta. 2. O
Oséias esposa de 2. Existe dos Israel é 1. Devem Amado
com de Oséias ignorância sobreviv complet confessar do
uma Oséias é o proposit entes amente que a Senhor
mulher um abandon al (4:6- nos arrepend sua (14:4)
abandon retrato a, 11), e últimos ido, o condição 3. Animado
ada. da Oséias idolatria dias. Senhor triste é pelo
2. O infidelid não é (4:12- 2. Note a sonda as complet Senhor
nascimento ade de permitid 19) força do feridas amente (14:5)
de dois Israel o deixar 3. A versícul profunda devido 4.
filhos e para de a calamidade o 3: ao mente ao seu
uma com amar principa povo para próprio Crescend
filha Deus (Cap l foi o rebelde provar e pecado. o (14:5)
cujos (Cap 3:1) escondi de aprofund 2. Devem 5. A Beleza
nomes 2:1-5) 2. Oséias mento Israel, ar o seu rejeitar (14:6)
tem um 2. O entre do rosto Deus é arrepend toda a 6. A
grande castigo em um de Deus um leão imento. esperanç fragrância
significa (Cap acordo (Cap (5:14), 2. Vários a nos (14:6)
do. 2:6-13) pelo 5:15) mas aos metáforas homens. 7. A
3. O 3. O qual a arrepen são 3. Devem produção
casamento castigo esposa didos, usadas manifestar (14:6)
era para terminar receberá Ele é a para cada 8. A
ensinar á com a uma chuva descreve sinal de companhia
Israel restaura certa fertiliza ro um do
que não ção de provisã nte. caráter e arrepend Senhor
foi Israel o com 3. Se a a imento (14:7)
selecion (Cap certas nossa condição genuíno.
ado por 2:19) condiçõ bondade de
Deus es (Cap vem de Israel.
porque 3:3) Deus, (6:4;
tem 3. Parece não será 7:4, 8,
qualque que uma 11, 12;
r valor ainda nuvem 10:1, 11,
em si não da 12; 12:1)
mesmo. podiam manhã
4. Em retornar ou um
77
Capítulo a viver orvalho
1:2, juntos. da
Oséias 4. Está madrug
mostra sendo ada.
que os cumprid
problem o hoje
as de porque
Israel Israel
iniciara não está
m com vivendo
o seu junto
abandon com o
o de Senhor
Deus. (3:4, 5)
5.
Evident
emente,
Davi
reinará
sobre
Israel
de novo
(3:5).
O LIVRO DE JOEL
1. O nome do livro: Joel significa “Jeová é o meu Deus.” Joel era o profeta do coração rasgado, do
avivamento, porque ele viu um arrependimento verdadeiro como a necessidade fundamental e
lutou para vê-lo. Ele referiu aos livros do Pentateuco 25 vezes, e Pedro referiu ao profeta Joel no
seu sermão no dia de Pentecostes (Atos 2:28, 29).
2. O período da sua profecia: Não existe uma data exata do ministério de Joel, mas geralmente é
aceito que foi durante os anos de 835-796 aC. O fato que menciona os sacerdotes e os anciões
pode indicar que o ministério era durante os anos da juventude do rei Joás. O profeta Amós que
profetizou depois de Joel conheceu algumas profecias de Joel (compara Joel 3:16 com Amós 1:2;
3:8).
3. O povo da sua profecia: O ministério de Joel foi direcionado ao reino do sul de Judá.
4. O conteúdo do livro: Judá tinha passado por uma praga grande de gafanhotos que destruiu tudo
e deixou o povo pobre. O julgamento veio de Deus como castigo por causa do pecado do povo.
Joel usou este castigo para chamar o povo ao arrependimento, mas também para profetizar de
um julgamento maior que viria na forma de exércitos que invadiriam a terra se continuasse no
seu pecado. Joel viu as coisas de uma forma
positiva quando o Espírito de Deus seria derramado sobre toda a carne, e os inimigos de Israel
seriam derrotados em julgamento no vale de Jeosafá. Joel usou as coisas locais para ensinar
sobre as últimas coisas.
a. 3 capítulos
b. 73 versículos
3. O assunto do livro: O livro fala do julgamento do Dia do Senhor e as bênçãos que seguirão.
4. O propósito do livro: O livro nos ensina que o julgamento sempre produz bênçãos.
a. O Capítulo Chave: Joel 2 - O Dia do Senhor.
b. O Versículo Chave: Joel 2:12-14, 32.
c. A Palavra Chave: Arrependimento
d. A Frase Chave: O Dia do Senhor - 1:15; 2:1, 2, 10, 11, d0, 31; 3:14-16
e. O Pensamento Chave: “Converteivos a mim” (Joel 2:12)
f. O Pensamento Espiritual: Soa o alarme
a. O Senhor o seu Deus: 2:23
b. A Esperança do Seu povo: 3:16
c. O Julgamento das nações: 3:1-17 (compara com Mateus 25:31-32)
d. A Bênção de Israel após do julgamento: 3:18-21
2. A mensagem do livro: Joel é conhecido como “o profeta do avivamento religioso.” Ele pregou
que o arrependimento genuíno é a base do avivamento verdadeiro. O seu ministério
centralizava nesta verdade.
3. O resumo do ensino do livro: Joel iniciou o livro com a profecia sobre a destruição da terra e
terminou com a profecia da sua restauração. Ele começou dando a ênfase da necessidade de se
arrepender e terminou dando a promessa do perdão que vem como a conseqüência do
arrependimento. Joel estava procurando convencer o povo a acordar, a deixar a sua folga, e a
entender o perigo de viver sem Deus. A sua mensagem para nós é que ainda existe tempo;
qualquer pessoa que clama a Deus poderá ser salvo. Aqueles que virão para Deus gozarão da
bênçãos incluídas nas profecias de Joel; aqueles que rejeitaraõ enfrentarão a destruição.
79
A Divisão do Livro de Joel
A Calamidade Nacional O Dia do Senhor O Dia do Senhor A Intervenção para Israel A Razão porque Israel A Resposta Gloriosa do Senhor
Descrita e Interpretada Pronunciado Profetizado Pelo Senhor Devia Arrepender-se Ao Arrependimento de Israel
Capítulo 1:1-14, 16-20 Capítulo 1:15 Capítulos 2:1-10; 3:9-15 Capítulos 2:11, 3:16 Capítulo 2:12-17 Capítulos 2:18-29; 3:1-8, 17-21
1. A calamidade sem O profeta percebe 1. A quantidade e o tipo A intervenção 1. Nota a frase “Ainda 1. A bênção (2:18-19)
igual (1:1-3) que a praga dos de feridos recebidos rápida e súbita do assim” 2. A emancipação
2. A desolação descrita gafanhotos é uma dos inimigos (2:1-10) Senhor para salvar 2. A razão de Israel se (2:20)
(1:4-13) figura de uma ataque 2. O desafio do Senhor Israel da aniquilação arrepender e voltar 3. A prosperidade
3. Um jejum nacional pior por multidões de para os inimigos de ao Senhor é o desejo (2:21-27)
sugerido (1:14) soldados naqueles dias, Israel (3:9-15) do Senhor para fazer 4. O derramamento do
4. A lamentação do mas também nos 3. A promessa da a intervenção. Espírito (2:28-29)
profeta (1:16-20) últimos dias que hão de preservação dos 5. O julgamento das
vir. sobreviventes de nações (3:1-8)
Israel (2:30-32) 6. A bênção para o
reino completo
(3:17-21)
O LIVRO DE AMÓS
1. O nome do livro: Amós significa “carregado” (Amós 2:13). Amós foi conhecido como o
“profeta fazendeiro” - um homem comum chamado por Deus para profetizar (Amós 7:14). Por
causa do seu estado, ele foi inicialmente rejeitado como profeta pelo povo. Ele era do reino do
sul de Judá.
2. O período da profecia: Amós profetizava durante os dias do rei Uzias e Jeroboão dois anos
antes do terramoto (Amós 1:1). O historiador judaico, Josefo, diz que o terramoto aconteceu
quando Uzias se tornou lepra. Este terramoto foi tão severo que 200 anos mais tarde o profeta
Zacarias o mencionou (Zacarias 14:5). Amós profetizou durante os anos 764-755 aC. Ele
provavelmente conhecia Jonas e Elias quando ele era jovem e Isaías e Miqueias quando era de
idade. Ele era um contemporâneo de Oséias. Amós foi o terceiro profeta.
3. O povo da profecia: Embora Amós era cidadão do reino do sul, o seu ministério foi direcionado
para o reino do norte de Israel.
4. O conteúdo do livro: Amós foi enviado por Deus para pregar ao rei do reino do norte, Jeroboão
II, em Betel. O povo de Israel no reino do norte começou de desviar do Senhor com a
implantação da adoração do bezerro 200 anos antes. Foi adicionado a adoração de Baal com
toda a imoralidade e impiedade ligada com esta religião pagã. Quando Amós chegou na cidade
de Betel, ele começou a pregar sobre o julgamento de Deus sobre Israel exortando que se
arrependesse e voltasse a Deus. A sua pregação era tão poderosa que o rei baniu Amós da
cidade. Somente 30 anos depois, as tribos do norte foram levados em cativeiro pelos assírios.
Mesmo com a pregação de Amós e outros profetas, Israel provavelmente tinha chegado ao
ponto em que não havia escape do julgamento de Deus. Amós incluiu na sua pregação
uma mensagem de conforto e de esperança para os fiéis a Deus. Ele declarou que ainda que o
julgamento de Deus era garantido sobre os infiéis, a misericórdia de Deus seria manifestada
pela vinda do Messias e o estabelecimento do Seu reino. As mensagens de Amós estão repletas
com ilustrações da sua vida comum como um fazendeiro.
6. O assunto do livro: O livro trata as profecias de Amós prometendo o julgamento garantido de
Deus sobre as nações ao redor de Israel e sobre Israel e Judá. Também, deu exortação de se
arrepender e procurar o Senhor com a promessa da restauração de Israel.
7. O propósito do livro: O livro nos ensina que os pecados que nos separa de Deus precisam ser
julgados antes que possa acontecer a restauração de comunhão. (compara com 1 João 1:9)
a. O Capítulo Chave: Amós 9 - A dispersão e a restauração de Israel
b. O Versículo Chave: Amós 7:8 “E o SENHOR me disse: Que vês tu, Amós? E eu disse:
Um prumo. Então disse o Senhor: Eis que eu porei o prumo no meio do meu povo Israel;
nunca mais passarei por ele.”
c. A Palavra Chave: Prumo - Amós 7:7 “Mostroume também assim: e eis que o Senhor
estava sobre um muro, levantado a prumo; e tinha um prumo na sua mão.”
d. As Frases Chaves:
i. “Porventura andarão dois juntos, se não estiverem de acordo?” Amós 3:3
ii. “Por três transgressões de Damasco, e por quatro” Amós 1:3, 6, 9, 11 (Esta frase
mostrou que a iniqüidade da nação estava transbordando.)
b. O Pensamento Chave: “preparate...para te encontrares com o teu Deus.” Amós 4:12
c. O Pensamento Espíritual: Levantar a prumo.
2. Jesus Cristo é visto como: O Deus dos hostes: Amós 4:13
81
3. A mensagem do livro: O peso de Amós foi sobre a punição do povo de Israel. A sua
mensagem era pesada sendo direcionada àquele povo que vivia aquele estilo de vido luxuoso e
indulgente. Ele foi o profeta das aflições. As suas mensagens declararam que o pecado
nacional requer o julgamento nacional. O pecados dos indivíduos será julgado no grande trono
branco, mas as nações são julgados neste mundo. A história do mundo prova esta verdade.
4. O resumo do ensino do livro: Os judeus do tempo de Amós perderam a vista do cuidado e do
amor de Deus para com eles. Os ricos estavam folgados e confortáveis recusando a ajudar os
outros que estavam com necessidade. Ele observavam os rituais religiosos com a esperança de
apaziguar a Deus, mas verdadeiramente, eles não O amavam. Amós advertiu o povo da
destruição que vinha por causa das suas maneiras malvadas.
Nós não devemos presumir que a nossa freqüência na igreja e as nossas boas obras são
suficiente. Deus espera que a nossa crença nEle penetra em todas as áreas das nossas vidas
extendendo para todas as pessoas e as circunstâncias das nossas vidas. As palavras de Amós
devia nos encorajar para viver fielmente segundo a vontade de Deus.
82
A Divisão do Livro de Amós
RENÚNCIO PROCLAMAÇÃO REVELAÇÃO RESTAURAÇÃO
A PUNIÇÃO A PUNIÇÃO TRÊS DISCURSOS AS VISÕES A RESTAURAÇÃO

das NAÇÕES ao REDOR de JUDÁ e ISRAEL CONTRA ISRAEL em relação a ISRAEL de todo ISRAEL
Capítulos 1:2 - 2:3 Capítulo 2:4-16 Capítulos 3:1 - 6:9 Capítulos 7:1 - 9:10 Capítulo 9:11-15
1. As profecias incluídas 1. A ira de Deus se manifesta 1. Cada um destes discursos Visão: Estes capítulos profetizam
referem às nações que contra todos os reinos inicia com a chamada para 1. Os gafanhotos (7:1) sobre o retorno do Senhor e
estava ocupando o atingindo Judá e Israel “ouvir.” 2. O fogo (7:4) o estabelecimento do Reino
território que foi dado a finalmente cai com toda a 2. O discurso é direcionado a 3. O prumo (7:7) de Davi.
Israel por Deus força sobre Israel. todo Israel incluindo Judá. 4. O fruto do verão (8:1) 1. Restauração (9:11)
2. Embora Amós foi enviado 2. Veja as acusações de Deus 3. Em Amós 4:2, o profeta 5. O Senhor (9:1) 2. Possessão (9:12)
a Israel, ele inicia o seu contra Israel (2:4, 6, 7, 8) duramente desmente a 3. Prosperidade (9:13, 14)
ministério anunciando o idéia confortável de Israel 4. Perpetuidade (9:15)
julgamento sobre as seis que, por causa do favor de
nações ao redor de Israel Deus para com a nação,
a. Isto foi para ganhar a nenhum mal poderia
atenção de Israel acontecer com ela.
b. Isto foi para mostrar 4. O capítulo 5 apresenta o
para Israel que Deus discurso sobre a busca do
não tem respeito para Senhor.
com as pessoas em
relação ao pecado.
VERSÍCULOS NOTÁVEIS VERSÍCULO NOTÁVEL VERSÍCULOS NOTÁVEIS VERSÍCULOS NOTÁVEIS VERSÍCULO NOTÁVEL
Vários versículos Amós 2:13 - Deus se 1. 4:12 1. 7:1
contem a frase “por três descreve o Seu peso por 2. 3:3 2. 8:11 9:15
transgressões” causa do pecado de Israel 3. 6:1
como um vagão carregado.
O LIVRO DE OBADIAS
1. O nome do livro: Obadias significa “o servo.”
2. O período da profecia: Nós não temos uma data verificada para o livro de Obadias, mas a
evidência interna (Obadias 1:11, 12) indica que o livro foi escrito perto da derrota final por
Nabucodonosor em 597 aC. Se isto é a data correta, Obadias provavelmente conheceu
Habacuque e Ezequiel e foi contemporâneo com Jeremias e Daniel. Assim, ele seria o 13º
profeta.
3. O povo da profecia: As profecias de Obadias tratam mais com o povo de Edom com as
promessas futuras para Israel.
4. O conteúdo do livro: Edom era um dos inimigos de Israel e foi o foco da profecia de Obadias.
Os edomitas era os descendentes de Esaú, e eles nunca perdoaram Jacó (e os seus
descendentes) por roubar o direito do primogênito. A sua atitude levou a nação a se envolver
em três pecados:
a. Quando Israel estava aproximando a terra de Canaã, pediu a permissão do rei de Edom
para passar pela sua terra prometendo que não abusaria do privilégio. O rei recusou e
preparou lutar contra Israel no caso que ela insistiu. Israel foi obrigado fazer uma grande
volta para entrar em Canaã (Números 20:14-22; 21:4)
b. Durante o reino de Acaz quando Israel foi atacado por Peca e Rezim, os edomitas
invadiram Judá e levou alguns prisioneiros (2 Crônicas 28:17). Tinham acontecido outras
lutas entre Israel e Edom (2 Crônicas 21:8, 16, 17; 25:11-24).
c. Os edomitas regozijaram quando Nabucodonosor destruiu Jerusalém: 2 Crônicas 36:17-
20 e Salmo 137:7.
Obadias profetizou o julgamento de Edom por causa do seu ódio e do seu

tratamento do povo de Deus durante todos aqueles anos. A sua profecia deu os detalhes
da profecia geral dada por Deus a Abraão em relação a qualquer nação que amaldiçoou o
povo de Deus (Gênesis 12:3).
Nos versículos, a salvação e a restauração final de Israel são profetizadas. Obadias
é o livro mais curto do Velho Testamento com somente um capítulo e 21 versículos.
3. O assunto do livro: O livro trata o cuidado especial de Deus para os judeus, e a punição certa
daqueles que os perseguem.
4. O propósito do livro: O livro nos ensina que a vitória final é garantida sobre os nossos inimigos
espirituais e que temos bênçãos eternas nos esperando no céu.
a. O Versículo Chave: Obadias 1:15 “Porque o dia do SENHOR está perto, sobre todos os
gentios; como tu fizeste, assim se fará contigo; a tua recompensa voltará sobre a tua
cabeça.”
b. A Palavra Chave: Retribuição
c. A Frase Chave: A “casa de Jacó possuirão as suas herdades” (Obadias 1:17)
d. O Pensamento Chave: A punição de Edom e a glória de Israel.
e. O Pensamento Espiritual: Possui as suas possessões.
2. Jesus Cristo é apresentado como: O Senhor do reino - Obadias 1:21
3. A mensagem do livro: Este livro pequeno tem uma mensagem dupla:
a. É a mensagem contra o orgulho pecaminoso e a desobediência (Obadias 1:3).
b. É a mensagem contra o ódio e o mal tratamento dos judeus que Deus prometeu proteger e
destruir os seus inimigos.
84
2. O resumo do ensino do livro: Edom é um exemplo para todas as nações que são inimigas de
Deus. Nada pode impedir a promessa de Deus para proteger o seu povo da destruição
completa. No livro de Obadias, nós vemos quatro aspectos da mensagem do julgamento de
Deus. 1) A maldade certamente será punida; 2) os fiéis a Deus tem a esperança de um futuro
melhor; 3) Deus é soberano na história humana; e 4) o propósito final de Deus é de estabelecer
o Seu reino eterno. Os edomitas foram cruéis para com o povo de Deus. Eles eram arrogantes,
e aproveitaram das circunstâncias más dos outros. Qualquer nação que mal trata o povo que
obedece a Deus será punida, não importa do seu poder aparento. Na mesma forma, nós, como
indivíduos não podemos nos sentir tão confortáveis com a nossa riqueza ou a segurança que
não ajudamos o povo de Deus que está em necessidade. Isto é pecado. Porque Deus é justo, as
pessoas ceifarão a punição se semearão o pecado.
85
A Divisão do Livro de Obadias
A HUMILHAÇÃO O CRIME O JULGAMENTO

de EDOM de EDOM de EDOM
Versículos 1- 9 Versículos 10 - 14 Versículos 15 - 21
Presta atenção aos passos da humilhação de Edom Presta atenção à descrição do pecado de Edom À primeira vista, estes versículos parecem
1. O Senhor influencia as nações contra Edom (v. 1. A violência contra o seu irmão Jacó (v. 10) tratar da restauração gloriosa de Judá, mas um
1). 2. Recusou ajudar e agiu como um conquistador exame mais de perto revela que tem o propósito de
2. Pela operação do Senhor, Edom chegou a ser (v. 11) declarar como e quando Edom seria destruida.
“desprezado” (v. 2). 3. Regozijou e gozou quando Jacó foi derrotado 1. O julgamento é declarado (vs. 10-15)
3. Edom seria tirado à força do seu refúgio forte (v. 12) 2. Israel seria derrotada, santificada, e enriquecida.
(vs. 3-4). 4. Tirou uma parte do despojo (v. 13) Depois Israel seria o instrumento da destruição
4. Edom seria destruída (vs 5-6). 5. Pior de tudo, caçou os fugitivos e os entregou de Edom possuindo a sua terra (vs 17-20)
5. As nações vizinhos com quem Edom tinha feito ao inimigo (v 14) 3. A destruição de Edom aconteceu durante o
aliança voltariam para traz nos seus acordos e período dos Macabeus, mas o cumprimento
destruí-la (v. 7). completo terá um final mais glorioso no futuro.
6. A sabedoria dos seus conselheiros e a força e 4. O final glorioso será que o Reino será do
coragem dos seus soldados seriam removidos Senhor.
por Deus e eles seriam derrotados (v. 8).
O LIVRO DE JONAS
1. Ο nome do livro: Jonas significa “uma pomba.” Jonas foi o profeta que fugiu da vontade de Deus
mas que voltou. Ele foi o profeta enviado como missionário. Jesus Cristo o reconheceu como o
profeta do sinal (Mateus 12:39-41). Como Davi era entre os reis, Jonas era entre os profetas.
a. Eles dois pecaram grandemente.
b. Eles dois se arrependeram.
c. Eles dois nunca foram abandonados por Deus.
d. Eles dois descobriram que não há escape da presença de Deus.
2. O escritor do livro: Como sempre, um milagre sempre atrai os críticos que querem desacreditar a
Palavra de Deus. O livro de Jonas é um dos principais livros atacados pelos críticos por causa da
história do grande peixe. Os críticos dizem que o livro foi escrito por uma outra pessoa porque foi
escrito na terceira voz, mas muitos livros foram escritos assim. Também os críticos dizem que o
livro não é histórico, mas é uma alegoria e que Jonas é um caráter da ficção. Ao contrário dos
críticos, os judeus aceitaram o livro como histórico e Jonas como um caráter histórico. Jonas foi
reconhecido pelo escritor do livro de 2 Reis (2 Reis 14:25). Jesus Cristo aceito a veracidade da
pessoa e da história de Jonas referindo a Jonas como uma pessoa (Mateus 12:39-40) e ao seu
ministério em Níneve (Mateus 12:41; Lucas 11:29-30).
3. O período da sua profecia: Jonas passou pela experiência registrado no livro durante o reino de
Jeraboão II de Israel nos anos 784-772 aC (2 Reis 14:23-25). Ele foi o 2º profeta.
4. O conteúdo do livro: O livro conta a história de um homem chamado por Deus para pregar a
mensagem de julgamento para um povo gentio que Jonas, um judeu, desprezava. Por isto, ele
procurou fugir da sua responsabilidade entrando em um navio com a sua destinação na direção
oposta da cidade de Níneve aonde Deus o mandou. Pode ser que, ele sabendo que a mensagem de
Deus deu um limite de 40 dias até a destruição da cidade, Jonas fez a decisão de fugir esperando
que o tempo passasse sem a mensagem ser entregada. Humanamente, parece um bom plano, mas
Jonas esqueceu com quem estava lhe dando. Deus preparou um grande peixe para engolir Jonas e
o levar na direção correta. A verdade era que o prazo de 40 dias começou do dia que Jonas iniciou
a sua pregação. Quando Jonas pregou, um dos maiores avivamentos em toda a história aconteceu.
A cidade inteira se arrependeu, e Deus poupou a cidade do julgamento por aquele tempo. Jonas
não ficou contente com a manifestação da misericórdia de Deus e procurou a morte. No fim,
Jonas aprendeu a inutilidade de procurar impedir a salvação das pessoas a quem Deus mandou a
Sua mensagem de misericórdia e graça.
No Novo Testamento, Jonas é usado como um tipo da morte e da ressurreição de Jesus
Cristo. A sua mensagem de misericórdia e de graça pregada aos gentios mostrava como o
Evangelho seria pregado aos gentios depois da morte e da ressurreição de Jesus Cristo. A vida
de Jonas mostra várias verdades importantes: o poder e a bondade de Deus; a natureza do
arrependimento e o efeitos dele; a imperfeição e as enfermidades dos melhores homens; a
chamada e a missão dos pregadores da Palavra de Deus; e a necessidade da sua conformação e
obediência a Palavra de Deus.
a. 4 capítulos
b. 48 versículos
2. O caráter do livro: Jonas é um livro histórico pessoal.
3. O assunto do livro: O livro trata da vida de um profeta desobediente e do arrependimento da
cidade de Níneve.
4. O propósito do livro: Jonas nos ensina, através de um tipo, sobre o Filho de Deus, e sobre a
misericórdia e fidelidade de Deus para com os Seus servos.
87
a. O Capítulo Chave: Jonas 2 - A oração de Jonas
b. O Versículo Chave: Jonas 3:2 “Levantate, e vai à grande cidade de Nínive, e prega
contra ela a mensagem que eu te digo.”
c. A Palavra Chave: Pregar
d. A Frase Chave: ““Levantate, e vai” - Jonas 1:2
e. Os Pensamentos Chaves:
i. Depois Jonas orou: Jonas 2:1
ii. A salvação é do Senhor: 2:9
b. O Pensamento Espiritual: É perigoso não obedecer ao Senhor
2. Jesus Cristo é visto como: O Profeta ressuscitado (Veja Mateus 12:39-41)
3. Os nomes de Deus: O Deus do céu - Jonas 1:9
4. A mensagem do livro: A sua mensagem principal é o que se acho escrito em Romanos 3:29, “É
porventura Deus somente dos judeus? E não o é também dos gentios? Também dos gentios,
certamente.” O livro tem o propósito de ensinar o povo de Deus que Ele é o Deus dos gentios
e dos judeus e que Ele oferece a Sua graça e o Seu amor para todos. Infelizmente, Israel nunca
aprendeu esta lição.
5. O resumo do ensino do livro: Deus salvou os marinheiros quando imploraram pela misericórdia
de Deus. Deus salvou Jonas quando ele orou na barriga do peixe. Deus salvou o povo de
Níneve quando respondeu a pregação de Jonas. Deus responde as orações daqueles que
clamam a Ele. Ele sempre fará a Sua vontade, e Ele deseja que todos vão a Ele, que confiem
nEle, e que sejam salvos. Nós podemos ser salvos se obedecemos as ordens da Palavra de
Deus. Se nós obedecemos, Ele é gracioso,e Ele extenderá a Sua misericórdia em vez do Seu
julgamento.
88
A Divisão do Livro de Jonas
A Comissão A Desobediência A Oração A Re-Comissão O Sucesso A Reprovação

do Profeta do Profeta do Profeta do Profeta do Profeta do Profeta
Capítulo 1:1-2 Capítulo 1:3-17 Capítulo 2 Capítulo 3:1-3 Capítulo 3:4-10 Capítulo 4
1. Provavelmente, 1. O profeta 1. Jonas orou como 1. Esta passagem 1. O sucesso de Jonas 1. Jonas ainda esperava
Jonas já era um desobedeceu a Deus alguém que estava mostra a bênção de foi em parte devido que a destruição viria
profeta quando com propósito. em grande perigo. não ser lançado fora ao seu testemunho sobre os assírios.
recebeu a sua 2. O profeta pagou a 2. A sua oração foi feito pela infidelidade e que era a prova das 2. Deus deu uma lição
chamada. sua passagem, mas em um lugar pela desobediência. verdades que estava objetivo a Jonas
2. O livro inicia também pagou pela estranho. 2. Jonas tinha que dar a proclamando em sobre a misericórida
rapidamente, sua desobediência. mensagem do relação a de Deus usando a
“Agora” indica que 3. Nota os quatro Senhor, “...prega misericórdia de aborboreira e um
isto era a instrumentos de Deus contra ela a mensagem Deus. verme.
continuação e não o para ensinar Jonas: que eu te digo...” 2. Nota: Níneve creu na 3. O livro termina
início do seu a. Um grande peixe 3. Jonas obedeceu. Palavra do Senhor e repentinamente
ministério. (1:17) se arrependeu. enfatizando as
3. Níneve era b. Uma aborboreira palavras mansas de
verdadeiramente uma (4:6) Deus.
cidade grande. Ela c. Um verme (4:7)
tinha uma d. Um vento oriental
circunferência de (4:8)
quase 96 4. Jonas estava
quilômetros, dormindo o sono do
cobrindo uns 345.6 pecador (1:6)
quilômetros
quadrados, com uma
população de
600,000 pessoas.
O LIVRO DE MIQUÉIAS
1. O nome do livro: O significado do nome é uma pergunta, “Quem é como Jeová?” Miquéias
viveu de uma maneira que mostrou como Deus odeia o pecado mas ama o pecador. Várias
coisas são destacadas no ministério de Miquéias:
a. Ele era o profeta que defendeu o povo contra as pessoas que maltratavam o povo politica
e religiosamente.
b. Ele era o profeta dos pobres.
c. Ele era o profeta usado por Deus para proclamar o lugar do nascimento do Messias que
havia de vir.
d. Ele era rude e simples em contraste com Isaías que era do elite de Israel.
2. O período da sua profecia: Miquéias ministrou durante os reinos de Jotão, Acaz, e Ezequias, os
reis de Judá. Ele viu a maldade de Acaz e o avivamento de Ezequias. Ele viveu tempo
suficiente para ver a sua própria profecia conta a Samaria ser cumprida quando o reino do norte
de Israel foi conquistado pelos assírios em 722 aC. O seu ministério foi durante os anos 740-
698 aC. Ele foi contemporâneo com Oséias e Isaías. Ele foi o 6º profeta.
3. O povo da sua profecia: Miquéias ministério incluiu ambos os reinos - Samaria do reino do
norte e Jerusalém do reino do sul.
4. O conteúdo do livro: Miquéias reprovou os pecados de ambos os reinos e profetizou sobre a
queda dos dois reinos. Ele não poupou nenhum pouco em relação a sua denúncia do pecado do
povo:
a. A Idolatria: 1:7
b. A Imoralidade: 2:1
c. A Cobiça: 2:2
d. A Violência: 2:2
e. O Derramamento de Sangue: 3:2, 3, 10
f. O Seguir os Profetas Falsos: 3:5-7
g. O Adivinho: 5:12
h. A Desonestidade nos Negócios: 6:10-11
i. A Opressão dos Ricos sobre os Pobres: 6:12
j. As Mentiras e a Decepção: 6:12
k. As Brigas e o Ódio: 7:2
l. O Suborno: 7:3
m. A Traição: 7:5-6
Para confortar o povo de Deus, Miquéias falou muitas coisas sobre o Messias
incluindo a Sua encarnação e o lugar do Seu nascimento. Ele proclamou os ministérios
como o Profeta, o Sacerdote, e o Rei. Também, ele descreveu as bênçãos da graça que
acompanhou o Messias como o perdão e a felicidade e glória de Israel nos últimos dias.
As esperanças futuras de Miquéias eram: um reino justo (4:1-8); o Messias como o rei
(5:2); o ministério de Israel (5:7-8); a restauração de Israel (7:7-17); a vitória de Israel
sobre o pecado (7:18-20).
As profecias de Miquéias parecem ser declarações incompletas e desligadas. Em
um momento está falando sobre as condições presentes e de repente está falando sobre a
glória futura. As suas profecias se repetem muito, mas usam situações diferentes e
apresentam outros detalhes.
n. 7 capítulos
o. 105 versículos
3. O assunto do livro: O livro declara o pecado de Israel e a graça de Deus em enviar o Salvador e
o Rei.
90
4. O propósito do livro: O livro foi escrito para nos ensinar o amor infinito de Deus manifestado
por Ele nos procurar e nos salvar quando éramos mortos nos nossos delitos e pecados.
5.
a. A Capítulo Chave: Miquéias 7 - A confissão e a intercessão
b. O Versículo Chave: Miquéias 1:2 “Ouvi, todos os povos, presta atenção, ó terra, e tudo
o que nela há; e seja o Senhor DEUS testemunha contra vós, o Senhor, desde o seu santo
templo.”
c. A Palavra Chave: Ouvir
d. A Frase Chave: “...o SENHOR tem uma demanda com o seu povo...” (Miquéias 6:2)
e. Os Pensamentos Chaves: São três pensamentos que estavam no coração de Miquéias:
i. O retorno do sobreviventes de Israel
ii. A restauração de Israel
iii. O reino do Messias
b. O Pensamento Espiritual: Olha e Vive
c. Jesus Cristo é visto como:
i. A Testemunha contra as nações: Miquéias 1:2-3
ii. O Juiz ferido: Miquéias 5:1
iii. O Soberano de Israel: Miquéias 5:2
2. A mensagem do livro: A mensagem de Miquéias pode resumida em três aspectos: o ódio de
Deus da injustiça; o ódio de Deus do ritualismo; e a alegria de Deus em perdoar.
3. O resumo do ensino do livro: Durante um período quando a religião fez pouca diferença na
vida do povo, Miquéias disse que Deus esperava que o Seu povo fosse justo e misericordioso.
Ele exige a mesma coisa de crentes hoje. Em um mundo que é injusto, nós devemos agir com
justiça. Em um mundo cheio de dificuldades, nós devemos ser misericordiosos. Em um
mundo de orgulho e auto-suficiência, nós devemos ser humildes perante de Deus. Somente
quando nós vivemos dentro do caminho do Senhor é que nós poderemos esperar a afetar os
nossos lares, a nossa sociedade, e o nosso mundo.
91
A Divisão do Livro de Miquéias
A Denúncia Capítulos 1 - 3 A Consolação Capítulos 4 - 7
“Quem é Deus semelhante a ti?”

Em Testificar Em Consolar Em Implorar Em Perdoar
(A chave desta divisão é 1:2) (A chave desta divisão é 4:4) (A chave desta divisão é 6:2-3) (A chave desta divisão é 7:18)
Capítulos 1 - 3 Capítulos 4 - 5 Capítulo 6 Capítulo 7
1. O profeta e os seus ouvintes (1:1- 1. Observa a mudança de atitude. O 1. Este capítulo em muito emotivo 1. O profeta lamenta (7:1-4)
2) Senhor que testemunhou contra porque mostra o Senhor 2. Até o lar era invadida pela
2. A descrição prática do Senhor Israel consola a nação com implorando a nação (6:1-5) decepção e pelo ódio (7:5-6)
vindo em julgamento para declarações das glórias futuras 2. Deus requer uma adoração e um 3. O profeta procura a Deus (7:7);
testemunhar contra Israel (1:3,5) (4:1-5) serviço espiritual (6:6-8) repreende o inimigo (7:8); faz uma
3. A causa do julgamento (1:5) 2. Israel, embora espalhada, será 3. O pecado e a maldade são confissão humilde do pecado de
4. A destruição de Samaria colhida (4:6-8) denunciados (6:9-16) Israel (7:9); declara a sua
profetizada (1:6-7) 3. O cativeiro de Babilônia era uma confiança em Deus para o futuro
5. A invasão de Judá (1:8-9) certeza, mas Israel será libertada (7:10-17); e termina por declarar o
6. O pânico conseqüente (1:10-16) (4:9-13) perdão completo, livre, e fiel do
7. A apostasia e a injustiça do 4. Todas as profecias positivas serão Senhor.
homem é condenadas (2) realizadas por Jesus Cristo, o
8. As classes governadoras da Eterno (5:1-3)
sociedade denunciadas (3:1-11) 5. A glória futura de Israel (5:5-15)
9. A destruição de Jerusalém
graficamente descrita (3:12)
O LIVRO DE NAUM
1. O nome do livro: Naum significa “consolador.” Naum era o profeta para o mundo porque o
julgamento de Níneve foi apresentado como uma lição sobre a destruição que os ímpios podem
esperar. Naum é conhecido como o profeta de ira porque ele descreve Deus como o Vingador
da justiça, o Justiceiro do mal, e o Juiz supremo de todos os casos.
2. O período da sua profecia: Naum profetizou o julgamento final de Níneve em mais ou menos
648-620 aC quando a cidade estava no seu potencial maior. A mensagem de destruição de
Naum foi feito quase 100 anos depois da visita e da pregação de Jonas a cidade. Naum usou a
queda da cidade egípcia, NóAmom, como ilustração da queda de Níneve que viria (Naum 3:3-
10). O livro foi escrito antes de 612 aC porque foi naquele ano que Níneve foi destruído.
Naum foi contemporâneo com Sofonias, Jeremias, e Habacuque. Ele foi o 7º profeta.
3. O povo da sua profecia: Naum profetizou sobre a cidade de Níneve e proclamou a promessa de
paz para Judá.
4. O conteúdo do livro: O livro trata a condição e o julgamento de Níneve. Alguém sugeriu que
Naum é a continuação do livro de Jonas. Por causa do arrependimento do povo da cidade de
Níneve sob a pregação de Jonas, Deus não julgou a cidade naquela época. Mas devagarinho, as
maneiras ímpias do povo começaram a voltar. Por causa da dureza do seus corações e da
impiedade, Deus declarou que a destruição era certa. A mensagem de destruição não era só
para a cidade de Níneve, mas também para toda Assíria.
Assíria foi usada por Deus para castigar o Seu povo desobediente (Isaías 10:5).
Tendo cumprido o propósito de Deus, a sua própria derrota por causa dos seus pecados
foi declarada. Esta verdade prova que os poderes do mundo são ordenados por Deus
(Romanos 13:1), e todos eles servem o propósito de Deus. As nações que negam a Deus
ou revoltam contra Deus podem por medo nas outras nações menores, mas Deus continua
no controle e fara a vingança sobre todas as nações que O esquecem. As nações, como as
pessoas individuais, ceifam o que semeiam. Níneve e Assíria claramente ilustram esta
verdade.
A profecia de Naum é diferente em que predisse a queda de uma cidade.
Normalmente, os profetas profetizaram sobre os impérios, e as grandes cidades
sobreviveram. No caso de Níneve, 300 anos depois da sua destruição, Alexandre o
Grande passou no lugar onde ficava a grande cidade de Níneve com o seu exército e não
percebeu onde a cidade ficava.
a. 3 capítulos
b. 47 versículos
3. O assunto do livro: O livro revela a majestade de Deus e proclama o julgamento sangrento de
Níneve que era certo e final.
4. O propósito do livro: O livro nos ensina que Deus é longânimo e cheio de misericórdia mas que
Ele também é justo e que Ele pune o pecado: Naum 1:7-8 comparados com Gálatas 6:7.
5. A informação importante do livro:
a. O Capítulo Chave: Naum 3 - A ceifa de Israel
b. Os Versículos Chaves: Naum 1:2, 3, 7
c. A Palavra Chave: Ciume (Naum 1:2)
d. A Frase Chave: O fim total: Naum 1:8-9
e. O Pensamento Chave: O julgamento segue o pecado.
f. O Pensamento Espiritual: A severidade de Deus.
a. Uma Forteleza: Naum 1:7
b. Aquele que traz as boas novas e a paz: Naum 1:15
93
2. A mensagem do livro: A mensagem de Naum tem dois aspectos:
3.
a. É uma mensagem de conforto para os povos maltratados e em perigo pelo poder militar
de Assíria (Naum 1:7, 12, 13).
b. É uma mensagem de alerta para qualquer povo e nação rebelde contra Deus daquilo que
Deus fará para trazer a sua destruição.
2. O resumo do ensino do livro: Todas as nações odiaram os Assírios que eram maus, mas elas
queriam ser como os Assírios em poder, riqueza, e fama. Por isso, manteriam amizade. Na
mesma maneira, nós não gostamos da idéia de sermos mal tratados, e assim nós fazemos o que
podemos para manter um relacionamento bom com aquele líder poderoso. Lá no fundo do
coração, nós gastaríamos ter o mesmo poder. Mas o poder é atraente e assim procuramos
maneiras de ganhar ou de manter o poder. Aqueles que cobiçam o poder serão destruídos pelo
poder na mesma maneira que Assíria foi destruída.
94
A Divisão do Livro de Naum
O JUIZ Capítulo 1:1 - 7 O JULGAMENTO Capítulo 1:8 - 3:19
1. O livro abre com a O VEREDITO A APLICAÇÃO A VISÃO A CERTEZA

declaração de quem é Capítulo 1:8 - 14 Capítulo 1:15 Capítulo 2 Capítulo 3
Deus e de que Ele está
fazendo dando uma 1. A cidade é condenada a 1. O primeiro capítulo A descrição do ataque e da 1. Naum apresenta o
descrição poderosa dos extinção (1:8-9) termina com um aviso queda de Níneve e da vitorioso e o conquistado
atributos de Deus 2. Níneve foi conquistada para Judá. desolação que seguiu é muito (3:1-3)
relacionados com os enquanto os seus 2. Este versículo era uma gráfica. O profeta viu e fez 2. Naum apresenta a causa da
homens. defensores estavam imploração para Judá por os ouvintes verem todas as derrota (3:4)
2. Através da figura de uma bêbedos (1:10) Deus e tinha o propósito cenas trágicas da queda da 3. Naum apresenta a certeza
tempestade, a majestade 3. O versículo 11 refere ao de fazer uma grande cidade. deste julgamento (3:8-10)
maravilhosa de Deus é rei Rabsaqué (2 Reis 18:17-37) impressão mostrando o 4. Naum também apresenta
apresentada. 4. O nome da cidade seria que aconteceria se não se várias descrições da
apagado (1:14) arrependesse dos seus conquista da cidade de
maus caminhos. Níneve.
O LIVRO DE HABACUQUE
1. O nome do livro: O nome Habacuque significa “abraçar.” Habacuque foi o profeta de perguntas e
especialmente em relação à questão porque Deus permite que os ímpios crescem e os mais justos
sofrem aflição. Ele era um profeta de oração.
2. O período da profecia: Habacuque profetizava um pouco antes que Babilônia veio contra
Jerusalém no primeiro sítio. Isto foi acerca de 625-610 aC. Habacuque foi contemporâneo com
Naum, Jeremias, e Sofonias. Ele foi o 10º profeta.
3. O povo da profecia: O povo do reino do sul, Judá, foi o recipiente da mensagem de Habacuque
sobre a invasão dos caldeus.
4. O conteúdo do livro: O livro mistura o discurso do profeta a Deus em favor do povo e ao povo
em favor de Deus. Era a responsabilidade dos profetas serem os mensageiros para ambas as
partes. Através da mensagem específica da invasão dos caldeus, Habacuque explica a situação
real no caso de homens bons sofrendo por causa do poder dos ímpios. Habacuque perguntou
como um Deus justo usaria uma nação ímpia e maldosa para punir um povo menos
pecaminoso. Ele levou as suas perguntas ao Senhor, e o livro que inicia com as dúvidas
termina com as respostas.
a. 3 capítulos
b. 56 versículos
3. O assunto do livro: O livro trata a santidade de Deus sendo manifestada pelo Seu julgamento
sobre Judá pelos caldeus.
4. O propósito do livro: O livro nos ensina que Deus é santo e sempre age com justiça para com
todos os homens.
a. O Capítulo Chave: Habacuque 3 - A fé de habacuque.
b. O Versículo Chave: Habacuque 2:4 “Eis que a sua alma está orgulhosa, não é reta nele;
mas o justo pela sua fé viverá.”
c. A Palavra Chave: Fé
d. A Frase Chave: “Por que razão me mostras” - Habacuque 1:3
e. O Pensamento Chave: A oração muda as coisas: as pessoas que mudam os
acontecimentos.
f. O Pensamento Espiritual: Há luz adiante: Habacuque 3:4
a. O Homem que justifica a fé: Habacuque 2:4 comparado com Atos 13:38-39; Gálatas 2:16
b. O Senhor no Seu templo santo: Habacuque 2:20
2. O resumo do ensino do livro:
Habacuque perguntou a Deus por que as pessoas más prosperavam enquanto os justos
sofrem. Deus respondeu: Eles não prosperam no fim. Habacuque viu as suas próprias
limitações em contraste ao controle sem limite de Deus sobre os eventos dos mundo. Deus
vive e controle o mundo e todos os acontecimentos dele. Nós não podemos ver tudo que Deus
está fazendo, e não podemos ver tudo que Deus fará. Mas nós podemos ter certeza que Ele é
Deus e fará o que é justo. Sabendo isto nos traz a confiança e a esperança neste mundo
confuso.
96
A Divisão do Livro de Habacuque
A Primeira Conversa A Segunda Conversa O Hino e O Louvor do Profeta

Habacuque ficou confuso com o Deus respondeu por dizer que o A resposta do Senhor, embora ter A resposta do Senhor era que Ele Recebendo uma resposta para todas as suas perguntas e
silêncio e a paciência de Deus no Seu silêncio não devia a ignorância resolvido uma das dificuldades do sabia da impiedade da nação que recebendo a paz de Deus no seu coração, Habacuque
caso de permitir o mal para com ou indiferença, mas que Ele estava profeta, levantou outra: como um seríaá o instrumento de correção, proclama de todo o seu coração um hino de oração, de
Judá, e ele abriu o seu coração a prestes a punir a nação pecaminosa. Deus santo poderia castigar Israel mas logo o instrumento também louvor, e de confiança.
Deus. através de uma nação muito pior. seria duramente punido.
Capítulo 1:1-4 Capítulo 1:5-11 Capítulo 1:12 a 2:1 Capítulo 2:2-20 Capítulo 3
A confusão do profeta é expressa A resposta de Deus era O profeta declara a sua 1. Deus mandou o profeta 1. O profeta ora que Deus reviveria a Sua
com:
que Ele: dificuldade em crer que escrever claramente o graça libertadora (2:1)
1. A falta do Senhor
1. Estava prestes a fazer 1. O Deus eterno e santo que Deus ia dizer (2:2) 2. O profeta pede que, na aplicação do
atender as orações do
algo incrível (1;5) (1:12-13) 2. Aquilo que Deus ia Seu julgamento, Deus lembraria da
profeta (1:2)
2. Usaria os caldeus para 2. Poderia castigar um dizer ia acontecer com Sua misericórdia (2:2)
2. A aparente indiferença
castigar Israel por povo pecaminoso certeza (2:3) 3. O profeta dá uma descrição da
ao pecado e ao
causa seu pecado (1:6) através de um povo 3. Aqueles que eram majestade do Senhor de Sinai até a
sofriemento (1:3-4)
3. Deus deu uma pior (1:12-13) considerados justos entrada de Canaã (3:3-15)
descrição gráfica do 3. Deus permitiria que pela sua fé seriam 4. A lembrança de tudo que Deus fez
caráter dos caldeus Judá fosse pego como preservados dos trouxe descanso à sua alma (3:16)
(1:7-11) peixes (1:14-15) acontecimentos 5. O profeta declara a sua confiança em
4. A paciência do profeta horríveis (2:4) Deus (3:17-19)
é manifestada (2:1) 4. Deus também dá 5
declarações de mal
contra os caldeus
O LIVRO DE SOFONIAS
1. O nome do livro: Sofonias significa “escondido de Jeová.” Ele foi o profeta do julgamento ou
da punição e promessa. Também era o profeta da conversão dos gentios. Ele se identificava
claramente. Ezequias era o bis-avô, e Josias era um parente.
2. O período da profecia: Sofonias profetizava durante o reino de Josias que era um parente dele.
Ele ministrava durante os anos 634-625 aC e provavelmente tinha uma parte importante no
avivamento durante o reino de Josias (2 Crônicas 34). Ele era contemporâneo com Naum e
Jeremias. Ele foi o 8º profeta.
3. O povo da profecia: A profecias de Sofonias tratou o povo do reino do sul, Judá, e todas as
nações.
4. O conteúdo do livro: O livro predisse a destruição dos judeus pelos caldeus por causa do
pecado de Judá. Sofonias chamou o povo ao arrependimento, mas diretamente declarou do
julgamento que vinha se não se arrependesse. Ele também profetizou a destruição de muitas
nações que foi cumprida. Ele também declarou muito sobre os últimos tempos colocando
muita ênfase no “dia do Senhor” que inclui a tribulação e o milênio.
a. 3 capítulos
b. 43 versículos
3. O assunto do livro: O livro trata a grande ira de Deus contra o mundo, e contra Judá em
particular. Ele enfatiza a manifestação da ira de Deus no “dia do Senhor” e da grande
misericórdia de Deus para com o “restante de Israel” que procurarão a Deus.
4. O propósito do livro: O livro nos ensina que o nosso Pai celestial, que nos salvou da Sua ira
pela morte do Seu Filho, Jesus Cristo, nos guardará da ira futura.
a. O Capítulo Chave: Sofonias 3 - A libertação de Deus
b. O Versículo Chave: Sofonias 1:1 “E há de ser que, naquele tempo, esquadrinharei a
Jerusalém com lanternas, e castigarei os homens que se espessam como a borra do
vinho, que dizem no seu coração: O SENHOR não faz o bem nem faz o mal.”
c. A Palavra Chave: Procurar
d. A Frase Chave: O Dia do Senhor: Sofonias 1:14 “O grande dia do SENHOR está perto,
sim, está perto, e se apressa muito; amarga é a voz do dia do SENHOR; clamará ali o
poderoso.”
e. O Pensamento Chave: “O fogo do Seu zelo”: Sofonias 1:18
f. Os Pensamentos Espirituais:
i. Confia no nome do Senhor: Sofonias 3:12
ii. Canta no caminho: Sofonias 3:14
a. O Rei de Israel: Sofonias: 3:15
b. O Senhor no meio de Israel: 3:17
2. O resumo do ensino do livro:
A mensagem de destruição no início do livro torna-se a mensagem de esperança no fim.
Será um novo dia quando Deus abençoará os Seu povo. Se os líderes nas igrejas de hoje
recebessem uma mensagem de um profeta de Deus, a mensagem provavelmente seria como a
mensagem de Sofonias. Sob as reformas religiosas de Josias, o povo retornou a Deus por fora,
mas os seus corações estavam longes dEle. Sofonias encorajou a nação a se ajuntar e orar pela
salvação. Nós devemos nos perguntar: “A nossa reforma é somente uma manifestação externa,
ou é uma mudança de coração e de vida?” Nós precisamos nos ajuntar e orar, andar
humildemente perante Deus, viver corretamente, e ouvir a mensagem de esperança em relação
do novo mundo que há de vir.
98
A Divisão do Livro de Sofonias
O Senhor “no meio” para O JULGAMENTO O Senhor “no meio” para A SALVAÇÃO
(A Chave: 3:5 com 1:7) (Chave: 3:15, 17)
O fogo de zelo da ciume do Senhor foi O fogo de zelo do ciume do Senhor foi inflamado contra toda a terra O fogo de zelo do ciume do Senhor foi apagado, e o Senhor foi
inflamado na terra de Israel entre os gentios apresentado descansando no Seu amor
Capítulo 1:1-2:3 e 3:1-7 Capítulo 2:4-15 e 3:8 Capítulo 3:9-20
1. A ameaça do julgamento (1:2-7) 1. O julgamento sobre os inimigos locais de Israel 1. O arrependimento de Israel (3:9) é seguido pela
2. Aqueles que sofrerão o julgamento (1:8-13) que foi literalmente cumprido naqueles dias restauração de Israel (3:10): a humildade (3:11,
3. A aproximação do dia do Senhor (1:14-18) (2:4-15) 12); a santificação (3:13); o gozo (3:14), e a
(Parcialmente cumprido na invasão de 2. O julgamento sobre os inimigos mundiais de libertação (3:15)
Nabucodonosor, mas será completamente Israel que ainda acontecerá (2:1, 8 com 10, 11) 2. Nota o cântico do Senhor (3:17)
cumprido em uma data futura.) 3. O Senhor disse para Jó que Ele cantou com os
4. A chamada ao arrependimento (2:1-3) anjos quando Ele fez a terra (Jó 38:7)
5. A condição triste da moralidade de Jerusalém 4. Jesus cantou (Mateus 26:30)
durante os dias do profeta (3:1-7) 5. Deus cantará quando Israel for restaurado.
O LIVRO DE AGEU
1. O nome do livro: Ageu significa “minha festa” ou “festivo,” e provavelmente foi dado ao
profeta em esperança do retorno de Israel do cativeiro. O seu estilo era curto, direto, e simples.
Ageu foi o primeiro do pos-exilo profetas depois do retorno do povo tendo voltado com
Zorobabel. Ele foi mencionado por Esdras (Esdras 5:1; 6:14).
2. O período da profecia: Ageu profetizou durante o segundo ano do reino de Dário, o rei da
Pérsia em 520 aC. Ageu era contemporâneo com Zacarias, e foi o 14º profeta. O seu
ministério durou 4 meses em que ele deu 4 mensagens. O livro se encaixa entre os capítulos 4
e 5 de Esdras.
3. O povo da profecia: O restante de Israel que retornou a Jerusalém e a Judá depois dos cativeiro
de Babilônia.
4. O conteúdo do livro: Ageu faz parte das últimas palavras de Deus para o povo de Israel depois
do cativeiro e terminam o Velho Testamento. Estes livros tem um aspecto muito importante
porque são dirigidos ao grupo especial de Israel, o restante do povo de Israel (Ageu 1:12, 14)
que tinha voltado a Judá e a Jerusalém que era arruinada e esquecida.
O povo a quem Ageu pregou era diferente em caráter daqueles a quem Jeremias
pregava antes do cativeiro. A mensagem de Ageu foi ouvida e obedecida. Foi ouvido por
um povo que, embora parou de trabalhar no templo por um tempo para construir as suas
próprias casas, tinha um coração um coração aberto para a Palavra de Deus. A mensagem
de Ageu produziu fruto com rapidez.
A mensagem de Ageu é dividida em duas partes: a necessidade de esquecer de si
mesmo e construir o templo, e a glória do templo destruído por Nabucodonozor. Ageu
tem:
a. 2 capítulos
b. 38 versículos
2. O caráter do livro: O livro é profético e histórico.
3. O assunto do livro: O livro proclama a mensagem de encorajamento de Deus para o restante
fraco de Israel para que construísse o templo, a casa do Senhor.
4. O propósito do livro: O livro foi escrito para nos encorajar a pregar o evangelho aos confins da
terra, e assim edificar o povo de Deus.
a. O Capítulo Chave: Ageu 2 - Vendo e obedecendo
b. O Versículo Chave: Ageu 1:8 “Subi ao monte, e trazei madeira, e edificai a casa; e dela
me agradarei, e serei glorificado, diz o SENHOR.”
c. A Palavra Chave: Edificar
d. A Frase Chave: Esforça-se e trabalha (Abeu 2:4)
e. O Pensamento Chave: “Considerai os vossos caminhos.” (Ageu 1:7)
f. O Pensamento Espiritual: Põe a coisas mais importantes em primeiro lugar
2. Jesus Cristo é visto como: O Precioso de todas as nações (Ageu 2:7)
3. A mensagem do livro: A mensagem de Ageu é que Deus precisa ser preeminente na vida e no
serviço.
4.
100
A Divisão do Livro de Ageu
A Primeira Mensagem A Segunda Mensagem A Terceira Mensagem A Quarta Mensagem A Quinta Mensagem
(1 de Setembro) (24 de Setembro) (21 de Setembro) (24 de Dezembro) (24 de Dezembro)
Uma Mensagem Firme Uma Mensagem Consolante Uma Mensagem Alegre Uma Mensagem Animada Uma Mensagem Constante
de de de de de
CORREÇÃO COMENDAÇÃO ENCORAJAMENTO BÊNÇÃO SEGURANÇA
Capítulo 1:1-11 Capítulo 1:12-15 Capítulo 2:1-9 Capítulo 2:10-19 Capítulo 2:20-23
1. O judeus estava 1. A condenação tinha o 1. Enquanto que o povo 1. Ageu usou o método de 1. Parece que a declaração
desapontado e sem efeito desejado (1:12) trabalhou, ficou dar perguntas e respostas em capítulo 2:6, 7
disposição de trabalhar 2. De repente, Ageu recebeu desapontado pelo para mostrar a impureza preocupava o povo
tentando dar uma desculpa uma mensagem curta e reconhecimento que este do povo 2. Pelo uso do símbolo de
por errado no cálculo dos animadora do Senhor templo seria inferior ao de 2. Ele mostrou que a um anel de selar, Ageu
anos. (1:2) (1:13) Salomão por causa da impureza foi removida ensinou como o Senhor os
2. A calamidade foi 3. A mensagem estimulou o pobreza do povo . 3. Por causa disto, as valorizou e amou
declarada e interpretada povo (1:14) 2. Ageu encorajou o povo bênçãos de Deus estavam 3. Ageu declarou a segurança
(1:6-11) declarando que a glória do na sua frente da nação nos dias
3. O povo foi persuadido a novo templo seria mais do perigosos
trabalhar (1:8) que de Salomão. Jesus
Cristo pregou nele.
O LIVRO DE ZACARIAS
1. O nome do livro: Zacarias significa “aquele que é lembrado por Jeová.” Ele era ilho de
Berequias que significa “Jeová abençoa,” e Berequias era o filho de Ido que significa “o tempo
determinado.” O significado destes nomes indica como Deus estava procurando encorajar o
restante do povo de Israel porque Deus lembrou de abençoar no tempo determinado. Zacarias
era o profeta das “últimas coisas.” Ele foi o profeta da “restauração e da glória” de Israel.
Alguém disse que Ageu era o realista, e Zacarias era o visionário. Ageu tratou as coisas
materiais, e Zacarias tratou as coisas espirituais. Além de ser um profeta, Zacarias era um
sacerdote (Neemias 12:16). Segundo a história judaica, Zacarias foi assassinado no templo.
Assim, ele seria o Zacarias a quem Jesus Cristo referiu (Mateus 23:35).
2. O escritor do livro: Zacarias declara que ele mesmo foi o escritor da sua profecia (Zacarias 1:1,
7; 7:1). Os críticos questionam que Zacarias escreveu por causa da última parte da profecia que
fala de coisas futuras porque o estilo é diferente da primeira parte. A primeira parte da profecia
foi escrita quando ele era novo e trabalhou com Ageu. A segunda parte foi escrito quando era
mais velho. Houve uma diferença de experiência e de visão. A primeira parte focalizava nas
coisas presentes, e a segunda parte focalizava nas glórias do futuro. Por isso, parece dois
estilos diferentes.
3. O período da sua profecia: Zacarias era contemporâneo com Ageu, profetizando depois do
cativeiro da Babilônia dos anos 520-518 aC. (Comparar Zacarias 1:1 com Ageu 1:1.) Ele foi o
15º profeta, e era mais novo do que Ageu. Este livro devia ser lido entre os capítulos 4 e 5 de
Esdras. A ordem cronológica das mensagens de Ageu e de Zacarias é a seguinte:
a. Durante o segundo ano do reino de Dário
i. A primeira mensagem de Ageu: Ageu 1:1 - no 6º mês, no 1º dia: 24 dias depois, a
reconstrução do templo começou (Ageu 1:15)
ii. A segunda mensagem de Ageu: Ageu 2:1 - no 7º mês, no 21º dia
iii. A primeira mensagem de Zacarias: Zacarias 1:1 - 8º mês
iv. A terceira mensagem de Ageu: Ageu 2:10; 2:20 - 9º mês, 24º dia
v. A segunda mensagem de Zacarias: Zacarias 1:7 - 11º mês, 24º dia
b. Durante o quarto ano do reino de Dário
i. A terceira mensagem de Zacarias: Zacarias 7:1 - 9º mês, 4º dia
2. O povo da sua profecia: O remanente que ficou em Judá depois do cativeiro da Babilônia.
3. O conteúdo do livro: Zacarias era um profeta e um sacerdote. Como profeta, ele encorajou o
povo reconstruir o templo. Como sacerdote, ele encorajou o povo restaurar a adoração de Deus
pelos sacrifícios e pelas festas. Também, procurou encorajar o povo na sua fé e esperança pela
vinda do Messias. Os três assuntos mais importantes são as visões com as profecias sobre a
primeira vinda do Messias, sobre o tempo dos Evangelhos, e sobre a glória do futuro reino do
Messias. Zacarias é o maior dos profetas menores.
a. 14 capítulos
b. 211 versículos
2. O caráter do livro: O caráter do livro é profético.
3. O assunto do livro: O propósito imutável da graça de Deus de habitar em Jerusalém no meio do
Seu povo.
4. O propósito do livro: O propósito do livro é encorajar os nossos corações por nos confirmar do
amor de Deus e do Seu propósito por nós pela graça. Zacarias declara que as promessas para o
povo de Deus são imutáveis e serão cumpridas.
a. O capítulo chave: Zacarias 14 - é apresentado o retorno visível do Messias.
102
b. O versículo chave: Zacarias 1:3 - “Portanto dizelhes: Assim diz o Senhor dos Exércitos:
Tornaivos para mim, diz o Senhor dos Exércitos, e eu me tornarei para vós, diz o Senhor
dos Exércitos.”
c. A palavra chave: Virar
d.
e. A frase chave: “...estou zelando por Jerusalém e por Sião.” Zacarias 1:14
f. O pensamento chave: O amor e o cuidado de Deus para o Seu povo.
g. Os pensamentos espirituais:
i. O Senhor ainda consolará a Sião: Zacarias 1:17
ii. Não por força, nem por violência, mas sim pelo meu Espírito: Zacarias 4:6
iii. Esses são os sete olhos do Senhor, que percorrem por toda a terra: Zacarias 4:10
iv. Santidade ao Senhor: Zacarias 14:20
b. Jesus Cristo é visto como:
i. O Renovo - o nosso Servo: Zacarias 3:8; 6:12 com Marcos 10:45
ii. O Sacerdote e Rei - o nosso Intercessor e Senhor: Zacarias 6:13 com Hebreus 7:25
iii. Justo e humilde - a nossa salvação: Zacarias 9:9 com João 14:6
iv. A Pedra da esquina - a nossa fundação: Zacarias 10:4a com 1 Coríntios 3:11
v. A Estaca - o carregador do nosso peso: Zacarias 10:4b com Mateus 11:28
vi. A Arca - a nossa defesa: Zacarias 10:4c com Romanos 8:37
vii. O Espírito da graça - o nosso dom: Zacarias 12:10 com Efésios 2:8, 9; 2 Coríntios
9:15
viii. A Fonte - o nosso limpador: Zacarias 13:1 com João 15:3
ix. O Pastor - o nosso guia: Zacarias 13:7 com Salmo23:1, 3, 4
x. O Rei de tudo da terra - o nosso governador: Zacarias 14:9 com Romanos 14:9
xi. O Rei, o Senhor dos hostes - o nosso objeto de adoração: Zacarias 14:16 com
Colossenses 1:18
103
A Divisão do Livro de Zacarias
(A) A Primeira Divisão - Apocalíptica Capítulos I a VIII (B) A Segunda Divisão - Profética IX ao Fim
Primeira Mensagem Segunda Mensagem Terceira Mensagem Quinta Mensagem Sexta Mensagem
Capítulo 1:1 - 6 Capítulo 1:7 a Capítulo 6 Capítulo 7 - 8 Capítulo 9 a 11 Capítulo 12 a 14

É uma chamada fervorosa ao arrependimento. O 1. Esta mensagem veio quase dois
São oito visões que foram vistas em uma noite com 1. As profecias da quarta mensagem
profeta lembrou o povo dos pecados dos seus pais o propósito de ser encorajamento.
anos mais tarde. foram parcialmente cumpridas (veja
(versículo 2), e do cativeiro que resultou (versículo 2. O Lado Material da Futura
6). Ele os exortou deixar aqueles pecados (versículo 2. É uma resposta divida em quatro 9:8)
Prosperidade
4). Declarou que na sua lamentação pela grandeza partes à questão feito por um 2. As profecias da quinta mensagem são
perdida eles deveriam lembrar-se da causa da queda. a. As Murtas (1:7-17) - Israel,
grupo representante da Babilônia totalmente para o futuro.
humilde e abatido, é
em relação à necessidade da 3. As profecias não estão na ordem
protegido e é debaixo da
observação de certas festas que cronológica.
oração.
eles (não Deus) tinham
b. Os Chifres e Os Carpinteiros
estabelecido. As Profecias Sobre O Rei
(1:18- 21) - Os inimigos
3. O jejum do quinto mês
de Israel serão
observava a destruição do 1. A vinda do Rei (9:9): parcialmente
derrotados.
Templo, e o jejum do sétimo cumprida
c. O Cordel de Medir (2) -
mês era observada no 2. A rejeição do Rei
Revela a prosperidade
aniversário do homicídio de a. O preço é pago (11:12-13)
gloriosa de Jerusalém
Gedalias (Jeremias 41). b. O Pastor é morto (13:6-7)
devido à derrota dos seus inimigos.
4. A primeira resposta: 7:1-7 c. O povo é espalhado (11:7-11)
2. O Lado Espiritual da Futura
A segunda resposta: 7:8-14 3. A segunda vinda do Rei (14:3-8)
Prosperidade
A terceira resposta: 8:1-17 4. As vitórias do Rei (19:8; 12:1-9, 10-
d. O Sacerdote Josué (3) - É um
A quarta resposta: 8:18-23 14; 13:1-5)
retrato da poluição,
5. O plano do Rei (9:10-17; 10:1-12;
limpeza, e restauração da
14:9-21)
nação ao serviço sacerdotal.
e. O Castiçal (4) - O resultado é
que Israel retorna a ser
o luzeiro de Deus ao
mundo.
f. O Rolo Volante (5:1-4) - Israel
se torna a força moral no
mundo pela Palavra de
Deus.
g. O Efa (5:5-11) - A aplicação
da lei de Deus
h. Os Quatro Carros (6:1-8) - O
Espírito está trabalhando
em favor de Israel.
O LIVRO DE MALAQUIAS
6. O nome do livro: Malaquias foi o escritor do livro (1:1) e o nome significa “o mensageiro de
Jeová.” Algumas vezes, ele é chamado “o profeta com o nome de um anjo.” Ele foi o último
mensageiro de Deus até a vinda do Messias, e assim é a ligação entre a profecia do Velho
Testamento e o cumprimento do Novo Testamento.
7. O período da sua profecia: Esta profecia faz parte das últimas profecias dadas ao povo de Israel
depois do cativeiro. Foi revelada entre 75 e 100 anos depois de Agéu e Zacarias - acerca de 540-
400 aC. O segundo templo já foi construido, o altar de holocausto estava funcionado, e os judeus
estavam debaixo do domínio das persas durante o tempo que Neemias era o governador de Judá.
Depois dele, houveram 400 anos de silêncio da parte de Deus até João Batista apareceu
anunciando a vinda do Messias.
8. O povo da sua profecia: Ele profetizou para o povo que retornou a Judá e a Jerusalém da
Babilônia.
9. O conteúdo do livro: Depois de Agéu e de Zacarias, os israelitas se tornaram satisfeitos de si
mesmos que levou ao pecado. A hipocrasia e a irreverência caracterizou a vida religiosa de
Israel com a sua vida social consumidas com o mundo, a carne, e o diabo. Malaquias acusou
Israel da culpa dos seus pecados: sacerdotes infiéis e enganosos, animais robados usados para os
sacrifícios, adultério, casamento com os pagãos, pergúrio, bruxaria, desonestidade, opressão,
materialismo, formalismo, e sceptcismo. Embora fossem curados da idolatria pelo cativeiro, as
esposas estrangeiras estavam procurando trazer os ídolos de volta.
O livro revela um povo tomado pelo seu pecado. O povo desprezava a Deus e ficaram
indignos que Deus iria corrirgí-lo pelo seu pecado. Malaquias apresenta a sua profecia na forma
de Deus estar fazendo um diólogo com o remanente. No diólogo, o povo apresenta oito
perguntas sarcásticas a Deus, e Malaquias resonde vinte e cinco vezes com a frase, “disse o
Senhor.”
No meio de toda a apostasia, Malaquias prevê o julgamento confirmado. Ele lembrou o povo
que o tempo da misericórdia virá na pessoa de Elias antes do dia da ira de Deus. Esta pessoa foi
identificada como João Batista, o precursor de Jesus Cristo (Malaquias 3:1 e Mateus 11:9-14;
17:10-13). Malaquias admoesta Israel a obedecer a lei de Moisés, e confirma que o Messias virá
como profetizado. O remanente fiel dentro do grupo de judeus em Jerusalém foi encorajado, não
somente pela lembrança da vinda do Messias, mas também pelo fato que Deus o considerava
como a Sua jóia sendo inscritos no livro de lembranças de Deus.
O Velho Testamento abre com o homem no Jardim de Eden, livre do pecado e feliz no amor
do seu Criador; mas termina com o homem caído, miserável, e infeliz. Ele abre com o homem
no paraíso e termina com ele sob uma maldição (Malaquias 4:6). Assim, Deus nos avisa que o
único lugar seguro é no centro da Sua vontade.
a. 4 capítulos
b. 55 versículos
3. O assunto do livro: O livro é a última mensagem de Deus para Israel. Nele, Deus revela o Seu
amor e santidade no julgamento dos pecados de Israel, e as promessas de bênçãos futuras ao
remanente piedoso pelo Messias que viria.
4. O propósito do livro: O livro procura consolar os nossos corações com a experança abençoada da
volta de Cristo.
a. O capítulo chave: Malaquias 4: O dia do Senhor.
b. O versículo chave: Malaquias 4:2 - “Mas para vós, os que temeis o meu nome, nascerá o sol
da justiça, e cura trará nas suas asas; e saireis e saltareis como bezerros da estrebaria.”
106
c. A frase chave: “Nisto que dizeis” (Malaquias 2:17; 3:8)
d.
e. O pensamento chave: “Roubará o homem a Deus?” (Malaquias 3:8)
f. O pensamento espiritual: Presta atenção para o mensageiro de Deus (Mateus 17:5)
g. Jesus Cristo é visto como:

i. O Mensageiro da aliança (Malaquias 3:1)
ii. O Fundidor e o Purificador (Malaquias 3:3)
iii. O Sol da Justiça (Malaquias 4:2)
2. A mensagem do livro: Lembrar o Seu amor; arrepender do seus pecados; retornar a Deus;
relembrar um ao outro do Seu amor, da Sua graça, e da Sua promessa da vinda do Messias.
107
A Divisão do Livro de Malaquias
(A) EXPOSIÇÃO - Capítulos 1 a 2 (B) PREVISÃO - Capítulos 3 a 4
A Mensagem do Amor A Mesagem da Repreensão A Mensagem da Esperança
Capítulo1:1 - 5 Capítulos 1:6 a 2:17 Capítulos 3 e 4
1. A declaração de Deus do Seu amor para Aos Sacerdotes: Uma Série de Profecias Acerca:
Israel (Capítulo 1:2) 1. Eles não deram a Deus a reverência e a 1. A vinda de João Batista e a sua obra
2. Israel questiona segamente o amor de Deus honra que Ele merecia (Malaquias 1:6). (Malaquias 3:1)
(Capítulo 1:2) 2. Eles ofereciam a Deus aquilo que não 2. A vinda e a obra do Senhor que seria no
3. O Senhor condescende para dar um de teriam coragem oferecer ao governador futuro (Malaquias 3:1-6)
muitas provas do Seu amor (Capítulo 1:3-5) (Malaquias 1:8). 3. A condição triste do povo de Israel antes da
3. Eles recusaram trabalhar sem ganhar vinda do Messias (Malaquias 3:7-15)
Nota: No Velho Testamento, nós vemos a (Malaquias 1:10) 4. Mesmo nesta condição, haverá um
declaração do amor de Deus para Israel 4. Deus determinou que, mesmo com as falhas remanente fiel (Malaquias 3:16-18)
(Malaquias 1:2); no Novo Testamento nós de Israel, o Seu nome seria grande 5. O Dia do Senhor (Malaquias 4:1)
vemos o amor de Deus declarado ao mundo (Malaquias 1:11) 6. A vinda do Senhor não apresentará nenhum
(João 3:16). 5. O profeta decreta o fracasso completo de terror para os fiéis dEle (Malaquias 4:2-4)
Israel (Malaquias 2:1-9) 7. Elias virá de novo antes do Dia do Senhor
(Malaquias 4:5)
Ao Povo:
1. O profeta decreta a culpa dos pecados do
povo entre si (Malaquias 2:10)
2. O profeta decreta a culpa contra Deus na
família (Malaquias 2:11-17)

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A BÍBLIA

vi. A Mensagem de Gênesis:

O INÍCIO DA HISTÓRIA/UM PERÍODO DE 2.000 ANOS A HISTÓRIA DOS

1. O 1. O homem 1. Vemos 1. Aqui foi 1. A 1. A 1. É uma 1. Neste 1. Esta porção é

NARRATIVA CAPÍTULOS 1 - 19 LEGISLATIVA CAPÍTULOS 19 - 40

Capítulos 1 - 2 Capítulos 3 - 15:21 Capítulos 15:22 - 19 Capítulos 19 - 23 Capítulos 24 - 40

Em Sinai De Sinai até Cades-Barnéia Em Moabe

A Divisão do Livro de Deuteronômio

A Primeira: A Segunda: A Terceira: A Quarta: A Quinta: A Sexta: A Sét

1. A 1. É a divisão 1. A instrução 1. Esta aliança Os Últimos Conselhos de

desobediência mais em relação dá as 1. Para toda a preservação do livro de Foi cantado c

A ENTRADA A CONQUISTA A DIVISÃO A DESPEDIDA

Capítulo 1 - 5 Capítulo 6 -12 Capítulo 13 - 22 Capítulo 23-24

g. Jesus Cristo é apresentado como:

A DEPENDÊNCIA O DESVIO A ANARQUIA

O Descanso Deixado O Descanso Desejado O Descanso Procurado O Descanso Apanhado

SAMUEL SAUL DAVI

Capítulos 1-7 Capítulos 8-15 Capítulos 16-31

O Nascimento Escolhido Ungido

AS VITÓRIAS DE DAVI OS SOFRIMENTOS DE DAVI

Davi Davi se Davi Davi se Davi é Davi se Davi

O Estabelecimento do Reino A Glória do Reino A Divisão do Reino O Declínio do Reino

Capítulos 1-2 Capítulos 3-10 Capítulos 11-12:24 Capítulos12:25-22

O Fim do Ministério de O Ministério Comprido de O Fim da Nação de O Fim da Nação de

LIVROS DE SAMUEL E DOS REIS LIVROS DAS CRÔNICAS

GENEOLOGIAS SAUL DAVI TEMPLO

Capítulos 1 - 9 Capítulo 10 Capitulos 11 - 22 Capítulos 21 - 29

O Reino de Salomão. Capítulos 1 - 9 Os Reis de Judá. Capítulos 10 - 34

LEALDADE ABANDONANDO BUSCANDO SERVINDO

O RETORNO DE ISRAEL A RE-EDIFICAÇÃO DO A RE-EDIFICAÇÃO DO A RESTAURAÇÃO DAS O ESTUDANTE DA A GRANDE O ARREPENDIMENTO E A

Capítulos 1 - 2:11 Capítulos 2:12 - 6 Capítulos 7 - 12 Capítulo 13

A Festa de Assuero, Os Eventos Antes da A Instituição da

(1) (2) (3) (4) (5) (6)

GÊNESIS ÊXODO LEVÍTICO NÚMEROS DEUTERONÔMIO

1ª Divisão 2ª Divisão 3ª Divisão 4ª Divisão 5ª Divisão 6ª Divisão 7ª Divisão

O livro apresenta os três estágios do amor:

ACUSAÇÃO HISTÓRIA CONSOLAÇÃO

O Santo de Israel O Santo de Israel O Santo de Israel

1. Trata de Judá e Jerusalém (1 - 12): A De EZEQUIAS 1. Divisão Um: O assunto principal é “o

Quando Nabucodonosor capturou Jerusalém, Jeremias foi oferecido uma posição na

A CHAMADA O MINISTÉRIO O RETROSPECTO

A Chamada e Autorização de Judá A Queda de O Restante na terra No Egito O Cativeiro de Judá

Capítulo 1 Capítulos 2 - 38 Capítulo 39 Capítulos 40 - 42 Capítulos 43 - 51 Capítulo 52

Capítulo 1 Capítulo 2 Capítulo 3 Capítulo4 Capítulo 5

5. O caráter do livro: O livre é um livro profético com muita figura.

A APARÊNCIA A SAÍDA A GLÓRIA DE DEUS O RETORNO

Capítulos 1 - 3 Capítulos 4 - 24 Capítulos 25 - 32 Capítulos 33 - 43

No livro de Daniel, a soberania de Deus se manifesta sobre os negócios dos homens em

2. O caráter do livro: O livro é uma combinação de história, biografia, e profecia.

HISTÓRICO (Escrito por Daniel na Terceira Pessoa) PROFÉTICO (escrito na 1ª Pessoa

Capítulo 1 Capítulo 2 Capítulos 3 - 4 Capítulo 5 Capítulo 6 Capítulos 7 -12

1. O 1. A 1. Embora 1. Não tem 1. Isto será 1. Para ter O apelo 1. A cura

RENÚNCIO PROCLAMAÇÃO REVELAÇÃO RESTAURAÇÃO

A PUNIÇÃO A PUNIÇÃO TRÊS DISCURSOS AS VISÕES A RESTAURAÇÃO

Obadias profetizou o julgamento de Edom por causa do seu ódio e do seu

A HUMILHAÇÃO O CRIME O JULGAMENTO

Versículos 1- 9 Versículos 10 - 14 Versículos 15 - 21

A Comissão A Desobediência A Oração A Re-Comissão O Sucesso A Reprovação

A Denúncia Capítulos 1 - 3 A Consolação Capítulos 4 - 7

“Quem é Deus semelhante a ti?”

Capítulos 1 - 3 Capítulos 4 - 5 Capítulo 6 Capítulo 7

O JUIZ Capítulo 1:1 - 7 O JULGAMENTO Capítulo 1:8 - 3:19

1. O livro abre com a O VEREDITO A APLICAÇÃO A VISÃO A CERTEZA

A Primeira Conversa A Segunda Conversa O Hino e O Louvor do Profeta