FELICIDADE E DEVER MORAL

Frente: 01

PROF: KEZIA MAGALHES

Vale a pena morrer por uma coisa sem a qual

no vale a pena viver?
Estes limites apenas podem ser determinados
pela lei". E como diz o dito popular: a liberdade de cada
um termina onde comea a do outro.
Nesse mesmo sentido, sculos antes o pensador
religioso Santo Agostinho (354-43) refleta sobre a
questo. Dizia ele: "ame e faa o que queiras". Dessa
maneira, voc nunca faria mal aquilo que estima
profundamente.
A concluso, portanto, que no h liberdade
sem lei, em tese, j que a segunda garantiria as
liberdades estabelecidas. Mas, ao mesmo tempo, as leis
so formuladas como exerccio da liberdade porque
delineiam uma possibilidade de bem, de justia e paz.
Dois

pensadores

liberais

tocam

nesse

ponto

da

reflexo. John Locke (1632-1704) e Jean-Jacques

Rousseau (1712-1778). Para ambos, a liberdade est na
natureza do prprio ser humano em seu estado natural.
Mas, a vida
em sociedade limita o seu exerccio atravs do contrato
social - um conjunto de normas aceitas e respeitadas,
teoricamente, por todos os membros das organizaes
sociais. Para Locke, essa situao se mostra positiva
porque, dessa maneira, ficamos livres das barbries da
liberdade arbitrria. Atravs do contrato social,
acredita

pensador

ingls,

temos

garantidas

propriedade privada e as nossas prprias vidas em

relao incerteza da liberdade alheia.

Aula: 13

ITA:20/08/07
(PE/ES/CN)

por nossas aes definitivamente algo agradvel, mas

por vezes pode ser melhor sentar, relaxar e aproveitar
o vo, escreveram as coordenadoras do estudo, Simona
Botti (Cometi) e Ann; L. McGll (Chicago); A pesquisa,
que

tem

um

cunho

de

consumo,

revela

que

freqentemente no existe diferena em relao

satisfao ou felicidade das pessoas como resultado de
uma deciso tomada por
si mesma ou por terceiros. Numa outra pesquisa, foi
constatado que a liberdade que um regime democrtico
proporciona faz com que as pessoas gozem de uma
melhor sade. o que diz um estudo publicado em 2004
na edio nmero 329 do British Medical

Journal

(BMJ). Como base - dados divulgados de nveis de

felicidade

das

populaes

das

naes

foram

exploradas s relaes e efeitos da democracia na

expectativa de vida e mortalidade maternal infantil em
170 pases, inclusive o Brasil, o que representa 98% da
populao mundial, classificados como pases com
liberdade (45%). parcialmente com liberdade (32%) e
sem liberdade (34%). No resultado geral, os maiores
nveis de sade foram constatados no primeiro grupo,
caindo gradativamehIe ao passar para as seguintes.

Para Nietzsche, pocas de grande fertilidade

cultural correspondem a pocas de decadncia
poltica.
De acordo com Giacia, Kant consegue, assim, demarcar
com clareza quais so os limites que a nossa razo tem
para respeitar quando ela pretende dar respostas com

LIBERDADE DE ESCOLHA NO GARANTIA DE

FELICIDADE

sentido a determinados problemas formulados. "Desta

maneira, o filsofo coloca em evidncia questes que
seriam confrontadas pela sociedade sculos depois,

lgumas pessoas podem no se sentir felizes com

como a perda de um contedo substantivo que antes era

o fardo de fazerem escolhas, mesmo que seja

garantido pela viso teolgica tradicional ou pela viso

ipara deliciar uma simples barra de chocolate.

filosfica metafsica dos antigos pensadores. Ele foi o

De acordo com uma pesquisa realizada este ano por

primeiro a reconhecer a abrangncia e as possibilidades

estudiosos da Universidade de Cornell e Chicago, ambas

do pensamento racional, tanto do ponto de vista da

nos Estados Unidos, a liberdade de escolha no faz as

extenso quanto dos seus limites."

pessoas mais felizes. "Estar em .controle e responsvel

Kant nega, ento, o valor demonstrativo da metafsica tradicional, e aponta a necessidade da distino
absoluta entre o conhecimento objetivo do que e a crena ou certeza subjetiva no dever ser. Isso significa que,
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pelo pensamento kantiano, o dever pode expressar um simples cumprimento da lei. Mas, neste caso, o homem que se
limita a cumprir a legislao para evitar a reprovao social ou uma possvel punio ainda no atingiu um patamar de
moralidade autnoma. "O conceito de autonomia, para Kant, est relacionado faculdade de se autodeterminar. Na
sua viso, autonomia e liberdade so sinnimos, podendo ser entendidas como a capaddade que o homem tem de dar,
a si mesmo, a lei do seu agir e do seu querer, que vale para todos os seres racionais, estejam eles neste ou em outro
planeta", diz Giacia.
Um sculo depois do nascimento de Kant, surgiria Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900) - outro filsofo
prussiano de destaque. A Prssia de Nietzsche
estava no auge do processo de unificao dos 39
estados alemes. Para impor sua hegemonia, viu-se
obrigada a provocar uma guerra contra a Frana.
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A sociedade contempornea sofre as conseqncias da falta de
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tica e superficialidade nos relacionamentos.

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