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Origem e Tradução da Palavra “Filosofia”
Segundo a tradição, Pitágoras inventou a palavra philosophia.
Chamavam Pitágoras de sóphos, “sábio”, mas ele dizia que não era sóphos,
e sim, philosóphos, “amigo da sabedoria”.
A palavra grega philosophia1 é composta por duas outras palavras:
philia e sophia. Philia é traduzida como “amor” ou “amizade”. Sophia é
traduzida como “sabedoria”. Portanto, a palavra philosophia é traduzida
como “amor à sabedoria”.
Algumas Definições de Filosofia
Existem várias definições para filosofia. Desde a antiguidade,
alguns filósofos definiram a filosofia como a busca da verdade. E muitos
filósofos, professores e escritores de livros de filosofia usam essa definição
até hoje. Segundo essas pessoas, a verdade é o que há de mais importante
a ser buscado, e isso faz da filosofia uma atividade nobre.
Mas houve um filósofo francês, Jules Deleuze, muito famoso e
influente no século XX, que, num determinado momento da sua vida, definiu
a filosofia como “invenção de conceitos” 2. Essa definição parece que reduz a
importância do papel da filosofia. Em outro momento, Deleuze definiu a
filosofia como algo que serve para entristecer, para “contrariar a tolice” e
“fazer da tolice algo de vergonhoso”, para “denunciar a baixeza do
pensamento sob todas as suas formas”, para “fazer homens livres, isto é,
homens que não confundam os fins da cultura com o proveito do Estado, da
moral, da religião”, “obra de desmistificação”3.
Há quem defina a filosofia como uma atividade puramente racional,
outros definem a filosofia como uma atividade de questionamento, outros
ainda definem a filosofia como uma atividade de reflexão sobre a realidade.
Não existe um consenso sobre o que é a filosofia.
As Grandes Questões
Desde o primeiro momento da existência do homem no mundo,
ele se espanta e se admira4 com as coisas que se passam ao seu redor e
consigo mesmo. É então que aparecem, na mente humana, as grandes
questões. E das grandes questões surge a necessidade de respostas e a
busca pelo conhecimento.
O primeiro tipo de resposta para as grandes questões foram os
mitos, mas esses ainda se apoiavam na crença e na fé. O outro tipo de
resposta, que veio depois, foram as teorias filosóficas, que por sua vez se
respaldavam na razão e na especulação. Mesmo assim, as grandes
questões têm sido, através dos tempos, maiores do que qualquer resposta
que se tenha dado para elas. Mesmo que apareça qualquer resposta em
forma de teoria, por melhor fundamentada que seja, para alguma dessas
questões, ainda assim, ela não se deixa resolver de uma vez por todas (ou
seja, ela não aceita respostas definitivas) e não se fecha, permanecendo
constantemente em aberto para que novas teorias apareçam como
possíveis respostas. Algumas dessas questões são:
• De onde surgiram todas as coisas?
• Como ocorrem os fenômenos da natureza?
• De onde viemos e para onde vamos?
• Por que existimos?
• Existe algum sentido para a vida?
• Se existe algum sentido para a vida, então qual é esse sentido? Ou seja,
para que existimos?
• Como o ser humano deve agir?
• O que é o bem?
• O que é a beleza?
• O que é o ser humano?
1
Φιλοσοφία.
2
DELUZE, Gilles. O QUE É A FILOSOFIA? Traduzido por Bento Prado Jr. e Alberto Alonso Munoz — 1a edição — Coleção TRANS. Rio de Janeiro: Editora !34, 1992.
3
DELUZE, Gilles. Nietzsche e a filosofia. Traduzido por Ruth Joffily Dias e Edmundo Fernandes Dias — 1a edição — Rio de Janeiro: Editora Rio, 1976. P. 50.
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Segundo Aristóteles, no livro Metafísica, I.ii.982b11-24, a filosofia se origina do thauma, termo grego que em nosso idioma significa espanto, admiração, perplexidade,
assombro. Há quem compare esse momento com aquele mesmo por que passa um recém-nascido, em contraste ao que se passa com os adultos que já caíram na rotina,
aceitando tudo na vida como normal, e não se maravilhando quase nada.
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Apesar disso, na Grécia antiga nenhum filósofo era tão louco a ponto de afirmar em público que os mitos não eram verdade ou que os deuses não existiam, pois quem fizesse
isso estaria sujeito a ser acusado, processado e condenado (talvez à morte ou ao exílio) por blasfêmia contra os deuses.
O Mito
A palavra “mito” é traduzida como lenda, fábula,
narrativa, relato. Mas essa palavra em seu sentido original tem
mais a ver com relato do que com lenda ou fábula, pois os
gregos encaravam os mitos como relatos sobre o que de fato
acontecia. Na Grécia antiga, o mito se propagou primeiro
através da tradição oral. Depois, por volta de 700 a. C.,
começou a se propagar através das poesias de Homero: Ilíada
e Odisséia.
Nesses relatos aparecem acontecimentos fantásticos e
seres fantásticos, tais como deuses, semideuses, heróis, titãs,
gigantes, gênios, ninfas, musas, etc.
Tudo o que acontecia na natureza e na vida das
pessoas era explicado como se fosse por causa desses seres
fantásticos. Por exemplo, se houvesse tempestade, isso era
explicado como se fosse por causa da vontade e da ira de Zeus.
Se houvesse maremoto, diziam que era por causa de Poseidon.
Se uma pessoa ficasse enamorada de outra, acreditavam que
isso se devia à flecha de Eros. Se a colheita fosse boa,
acreditavam que deviam agradecer aos deuses responsáveis
pela agricultura. Acreditavam até que os deuses influenciavam
no resultado de uma guerra. Os gregos acreditavam que havia
deuses para tudo, até para a cozinha.
Na Grécia antiga, as pessoas acreditavam piamente nos
mitos, pelo menos até quando alguns homens começaram a
buscar as verdadeiras respostas para as grandes questões
através do raciocínio, demonstrando que já não estavam mais
plenamente satisfeitos com essas crenças sem fundamento 5.
Essa busca racional da verdade, que se iniciou por volta de 500
a. C., era a filosofia.
O Surgimento da Filosofia
A filosofia surgiu na Grécia por volta de 500 a. C. Alguns
dos fatores que contribuíram para esse surgimento foram:
• o fato de o território grego ser em grande parte fragmentado em
diversas ilhas, dispersas pelo Mar Egeu, o que impulsionava os
habitantes à navegação e ao conhecimento de outras culturas;
• o desenvolvimento do comércio marítimo;
• o surgimento da democracia;
• o domínio da escrita;
• a assimilação, por parte dos gregos, das culturas de outros
povos;
• a criatividade do povo grego;
• o uso da moeda com valor simbólico.
Só numa democracia, o sujeito pode expressar
publicamente o que pensa. Com o domínio da escrita, o sujeito
pode divulgar o seu pensamento, ou seja, levá-lo a público. E só
com o domínio da escrita, no caso de uma sociedade antiga, pode
deixar registrado o seu pensamento para as gerações futuras.
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Senso Comum Senso Crítico

O senso comum ocorre quando as pessoas O senso crítico ocorre quando a pessoa se
pensam a mesma coisa sobre um mesmo assunto. dá conta das suas próprias idéias (concepções) e
Através dele, as pessoas observam ingenuamente o também das ideias que lhe são sugeridas
que está a sua volta, assimilando passivamente as
diariamente, se separando delas, passando a
informações que lhes são passadas diariamente, sendo
por isso facilmente iludidas. No senso comum, não há examiná-las e questioná-las. Quando isso
questionamento sobre crenças, preconceitos e idéias acontece, a pessoa passa a pensar por si mesma,
mal fundamentadas, sendo com isso, muito difícil deixando de ser escrava da opinião dos outros.
desfazer os próprios enganos. Essas mesmas pessoas Através do senso crítico, evita-se o risco de se
que estão imersas no senso comum também se deixam deixar iludir facilmente.
levar mais facilmente por fatores culturais e
psicológicos, e são portadoras de um acúmulo não
organizado de idéias.
A expressão “Maria vai com as outras” ilustra
perfeitamente o conceito de senso comum.