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ATITUDE

FILOSÓFICA

L U C A S A LV E S A R A Ú J O
O QUE SIGNIFICA A ATITUDE FILOSÓFICA?
QUAIS SUAS CARACTERÍSTICAS?
Como uma atitude crítica, a filosofia diz
não às crenças e aos preconceitos do
senso comum. Ela afirma que não
sabemos o que imaginávamos saber.
AT I T U D E C R Í T I C A :
PRESUMIR A
IGNORÂNCIA

“Só sei que nada sei” (Sócrates)


“Com efeito, foi pelo espanto (thaumazein) que os
AT I T U D E C R Í T I C A :
homens começaram a filosofar tanto no princípio
E S PA N TA R - S E E
como agora; perplexos, de início, perante as ADMIRAR-SE
dificuldades mais óbvias, avançaram pouco a pouco e
colocaram problemas a respeito das [coisas] maiores,
como os fenômenos da Lua, do Sol, e das estrelas,
assim como da gênese do universo. E o homem que é
tomado de perplexidade e admiração julga-se
ignorante; portanto, como filosofavam para fugir à
ignorância, é evidente que buscavam o conhecimento a
fim de saber, e não com uma finalidade utilitária.”
(Aristóteles)
Neste sentido, o principal para a Filosofia não
seria o conhecimento (que fica por conta da
ciência), nem as aplicações de teorias (que ficam
AT I T U D E
por conta da tecnologia), mas o ensinamento FILOSÓFICA COMO A
moral ou ético. A Filosofia seria a arte do bem ARTE DO BEM-VIVER
viver. Estudando as paixões e os vícios humanos,
a liberdade e a vontade, analisando a capacidade
que a nossa razão tem para impor limites aos
nossos desejos e paixões, ensinando-nos a viver de
modo honesto e justo na companhia dos outros
seres humanos. A atitude filosófica, neste sentido,
seria vista como ensinamento da virtude, o
Por
quê?

Filosofia Como?

O que?
AS CARACTERÍSTICAS DA
AT I T U D E F I L O S Ó F I C A

Por que a coisa, a ideia ou o valor, existe e é


Por quê?
como é.

Como? Como a coisa, a ideia ou o valor, é.

O que? O que a coisa, ou o valor, ou a ideia, é.


Pela própria característica da atitude filosófica, a
Filosofia foi entendida de várias formas ao longo da
História.

• Filosofia corresponderia, de modo vago e geral,


Visão de mundo de ao conjunto de ideias, valores e práticas pelos
um povo quais uma sociedade apreende e compreende o
mundo e a si mesma.

POSSÍVEIS DEFINIÇÕES
• A Filosofia é identificada com a definição e a DA FILOSOFIA
ação de algumas pessoas que pensam sobre a
Sabedoria de vida vida moral, dedicando-se à contemplação do
mundo para aprender com ele a controlar e
dirigir suas vidas de modo ético e sábio.

Esforço racional
para conceber o • A consciência filosófica procura explicar o que
Universo como uma parece ser irracional e inquestionável, tentando
totalidade ordenada assim compreender a totalidade da realidade
e dotada de sentido.
QUESTÕES DA
LISTA DE
EXERCÍCIOS
1. Analise o texto abaixo, marque a opção correta e justifique a sua
escolha.
A palavra filosofia é formada pela junção dos vocábulos gregos
philos e sophia e, literalmente, a palavra significa amor (amizade) à
sabedoria. Com o tempo, as definições e os significados se
multiplicaram e o termo passou a significar também:

a. ( ) teoria do conhecimento, sabedoria de vida, método de análise QUESTÃO 1


dedutiva.
b. ( ) experiência da vida, sabedoria de vida, conhecimento
intelectivo;
c. ( ) inspiração racional, sabedoria de vida, embrião da sabedoria.
d. ( ) visão de mundo de um povo, sabedoria de vida, esforço
racional para conhecer o universo.
e. ( ) amizade pela sabedoria, sabedoria de vida, fundamentação
experimental do conhecimento.
Justificativa: A filosofia é filha do seu tempo, isto é, expressa as angústias, as
necessidades, as possibilidades e reflexões de uma época. Tendo seu nascimento
na Grécia Antiga, por volta do fim do século VII a.C., e perdurando até os dias
atuais, ela passou por várias modificações quanto ao seu real sentido e significado.
Sendo assim, podemos afirmar, segundo a professora Marilena Chauí, que a
filosofia foi vista de diversas formas no decorrer da história ocidental.
Ainda segundo a autora, a filosofia teria sido interpretada inicialmente como a
“visão de mundo de um povo”, correspondendo de maneira muito vaga ao
conjunto de ideias, valores e práticas pelos quais uma sociedade compreende o
mundo e a si mesma; posteriormente a filosofia teria passado a ser vista como
“sabedoria de vida”, indicando uma forma de enxergar a realidade na qual se
contempla o mundo e os homens no intuito de conduzi-los a uma vida justa, sábia P O S S Í V E I S R E S P O S TA
e feliz; por fim, a filosofia teria sido interpretada como “esforço racional para
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conhecer o universo”, discutindo o sentido e o fundamento da realidade. Neste
último sentido, ela seria algo diferente da religião – a consciência religiosa se
baseia num dado inquestionável, a saber, a revelação divina, explicando os
acontecimentos do mundo com a ajuda da “fé”, enquanto a consciência filosófica
pretende compreender a realidade por meio unicamente de princípios racionais.
A partir das três perspectivas elencadas acima, fica evidente como cabe mais
de um significado à filosofia, mas simultaneamente fica perceptível como os
significados apresentados conseguem dar conta das modificações sofridas quanto
à sua interpretação, mostrando a alternativa “D” como melhor opção para esta
questão.
2. Sobre Pitágoras de Samos, considerado o inventor da
palavra filosofia, é correto afirmar:

a. ( ) Considerava que a sabedoria plena e completa pertence


aos deuses.
b. ( ) Concluiu que os homens, por mais que se esforcem, não
conseguem se tornar filósofos. QUESTÃO 2
c. ( ) Acreditava que os pensamentos filosóficos eram
inspirados pelos anjos e espíritos.
d. ( ) Comprovou que a acesse e as flagelações favoreciam as
reflexões filosóficas.
e. ( ) Ensinava que o dom de refletir e raciocinar era inato nos
indivíduos e permitia o acesso pleno à sabedoria.
Justificativa: Segundo o filósofo pré-socrático,
Pitágoras de Samos, apenas os deuses eram
plenamente sábios. A humanidade, por sua vez,
ao não ter esse privilégio, ficaria restrita a amar
e desejar a sabedoria. Não à toa, a ideia de um
sujeito “filósofo” remete à noção de um sujeito
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“amante do saber”. PA R A A Q U E S T Ã O 2
3. A filosofia precisou de condições históricas que
possibilitassem o seu surgimento. Segundo Marilena Chauí, essas
condições históricas são:
“(1) as viagens marítimas, que permitiram aos gregos descobrir que os locais que os mitos
diziam habitados por deuses, titãs e heróis eram, na verdade, habitados por outros seres
humanos, e que as regiões dos mares que os mitos diziam habitados por monstros e seres
fabulosos não possuíam nem monstros nem seres fabulosos. As viagens produziram o
desencantamento ou a desmistificação do mundo, que passou, assim, a exigir uma explicação
sobre sua origem - explicação que o mito já não podia oferecer; (2) a invenção do calendário,
que é uma forma de calcular o tempo segundo as estações do ano, as horas do dia, os fatos
importantes que se repetem, revelando, com isso, uma capacidade de abstração nova, ou uma
percepção do tempo como algo natural, e não como uma força divina incompreensível; (3) a
invenção da moeda, que permitiu uma forma de troca que não se realiza como escambo ou em
espécie (isto é, coisas trocadas por outras coisas), e sim uma troca abstrata, uma troca feita QUESTÃO 3
pelo cálculo do valor semelhante das coisas diferentes, revelando, portanto, uma nova
capacidade de abstração e de generalização; (4) a invenção da escrita alfabética, que, como a
do calendário e a da moeda, revela o crescimento da capacidade de abstração e de
generalização, uma vez que a escrita alfabética ou fonética, diferentemente de outras escritas -
como, por exemplo, os hieróglifos dos egípcios ou os ideogramas dos chineses -, supõe que
não se represente uma imagem da coisa que está sendo dita, mas que se ofereça um sinal ou
signo abstrato (uma palavra) dela” (CHAUÍ, 2010, p. 33).

Podemos ainda destacar a quinta e principal condição histórica


que possibilita o surgimento da filosofia: o advento da pólis.
Disserte sobre este último aspecto, comentando sobre a sua
relação com as figuras do Mestre da Verdade (Alétheia).
Resposta: O advento da pólis fez desaparecer a figura antecessor
ao filósofo, o Mestre da Verdade. Sendo formado pelos rei de
justiça, mestre e poeta, a figura do Mestre da Verdade carregava
um ideal de verdade (alétheia) diretamente ligado aos
procedimentos divinatórios ou oraculares. A alétheia, assim, era
vista sob a ótica de uma autoridade que detinha o saber verdadeiro
– aquilo que não havia sido esquecido. O surgimento da pólis e da
filosofia proporcionam uma nova perspectiva e leitura da
realidade, nas quais o papel da opinião (dóxa) de cada indivíduo
ganha legitimidade para compreender o mundo. P O S S Í V E L R E S P O S TA
Neste sentido, o surgimento da filosofia e o advento da pólis PA R A A Q U E S T Ã O 3
possibilitaram um ambiente propício ao diálogo e à discussão no
qual a palavra do outro se tornou imprescindível. Esses fatores
oferecem, desta maneira, um novo lugar à alétheia, pois ela passa
a ser vista não sob a ótica de uma autoridade, e sim de um discurso
racional.
4. (UEG/2013) O ser humano, desde sua origem, em sua existência cotidiana, faz
afirmações, nega, deseja, recusa e aprova coisas e pessoas, elaborando juízos de
fato e de valor por meio dos quais procura orientar seu comportamento teórico e
prático. Entretanto, houve um momento em sua evolução histórico-social em que
o ser humano começa a conferir um caráter filosófico às suas indagações e
perplexidades, questionando racionalmente suas crenças, valores e escolhas.
Nesse sentido, pode-se afirmar que a filosofia:
( ) É algo inerente ao ser humano desde sua origem e que, por meio da
elaboração dos sentimentos, das percepções e dos anseios humanos, procura
consolidar nossas crenças.
( ) Existe desde que existe o ser humano, não havendo um local ou uma época
específica para seu nascimento, o que nos autoriza a afirmar que mesmo a QUESTÃO 4
mentalidade mítica é também filosófica e exige o trabalho da razão.
( ) Inicia sua investigação quando aceitamos os dogmas e as certezas cotidianas
que nos são impostos pela tradição e pela sociedade, visando educar o ser
humano como cidadão.
( ) Surge quando o ser humano começa a exigir provas e justificações racionais
que validam ou invalidam suas crenças, seus valores e suas práticas, em
detrimento da verdade revelada pela codificação mítica.
Justificativa: A filosofia surge no contexto da
Grécia Antiga exatamente quebrando com as crenças
e dogmas seguidos por um povo. Apesar se estar
diretamente intrínseca ao ato de pensar, a filosofia
exige uma posição diante da vida em que a dúvida é
colocada sempre em primeiro plano, portanto, não é
apenas um ato de pensar a realidade, e sim de pensar
a realidade numa perspectiva crítica, a qual se P O S S Í V E L R E S P O S TA
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distancia de verdades absolutas e procura
justificações racionais para o mundo que nos rodeia.
Neste sentido, a alternativa “D” é a correta porque
comporta todos os aspectos aqui citados.
CHAUÍ, Marilena. Convite à filosofia. Editora
Ática: São Paulo, 2000.
REFERÊNCIAS
ARISTÓTELES. Metafísica. Edições Loyola: BIBLIOGRÁFICAS
São Paulo, 2002.

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