NGOMBO - JOGO ADIVINHATÓRIO DOS POVOS BANTU!!

O verdadeiro jogo de adivinhação da cultura Bantu se chama Ngombo e tem como seu Deus da
adivinhação Nkukua Lunga, entretanto não existe um só tipo de Ngombo, citarei abaixo algumas formas
de Ngombo, do culto Ngola Kongo Bantu.

NGOMBO IA SISUKA – realizado em um cesto de nome KASANA, feito com folhas de palmeira, onde
diversos símbolos feitos com ossos e patas de animais, figuras de madeira denominadas de MAAMBA
(representação de espíritos ancestrais), uma espécie de botões, artefatos de couro enfeitados com
búzios, etc.... , que são lançados sobre uma esteira de folhas de palmeira denominada KISANA.

NGOMBO IA TIZUKA ou MWISHI – onde é utilizado um cabo de enxada ou de machado ou mesmo a mão
de um pilão, que são rolados sobre uma porção de areia para obtenção das respostas positivas ou
negativas as perguntas que são feitas.

NGOMBO IA SISALO – uma espécie de haste de madeira onde são entalhados determinados símbolos,
que em acordo com a posição frontal que ficam podem ser interpretados.

NGOMBO IA LIZUKA – realizado com dois pequenos bastões de madeira que são rolados sobre a areia,
em resposta às perguntas positivas ou negativas e quando suas trajetórias se travam, a resposta é
considerada conseguida, um sistema quase idêntico ao NGOMBO ia TIZUKA.

NGOMBO IA KATWA – feito com pequenas cabaças, que de acordo com a posição que ficam depois de
lançadas ao chão sobre uma fina esteira, indicam respostas às perguntas realizadas.

NGOMBO IA LUSANGU - as respostas são obtidas através do agito de uma espécie de chocalho de
madeira.

NGOMO IA MALIYA – espécie de uma estatueta de madeira que recebe um espelho no ventre, muito
utilizada para representar o NKISI NKONDI dos povos do territórios dos MAKONDI, onde o feiticeiro ou
olhador do NGOMBO recebe o nome de MUKANGA.
NGOMBO IA KAKUKA – as respostas são produzidas por uma estatueta de madeira toda entalhada com
símbolos das MAAMBA que representa os ancestrais tribais, sendo uma das mais antigas formas
divinatórias bantu.

NGOMBO IA MBINGÁ – adivinhação realizada com um pequeno pêndulo feito com chifre de búfalo,
colocado a uma pequena distância de um painel riscado sobre a areia ou mesmo entalhado em madeira,
onde os símbolos indicam as interpretações às perguntas.

NGOMGO IA MUINÁ – feito com peças esculpidas em chifre de búfalo, ITEKE (espécie de amuleto),
MUKOTO (casco de alguns moluscos), MAKEZU (espécie de ogbi), DIDATÁ (semente espécie de orogbo),
pequenas estatuetas de madeira chamadas de HOMBE e peças de couro adornadas com um tipo de
botão e algumas vezes com búzios.

A divindade das práticas divinatórias dos povos de origem Bantu Kongo Ngola, chama-se N’KUKUA
LUNGA, pertence ao grupamento das divindades dos cultos de MPANGU BAKURO (divindades ancestrais
ligadas aos princípios da cosmogenia segundo visão dos BAKWE, THOKWE, BAKONGO e de algumas
ramificações KASANJI).

Está intimamente ligada ao culto de uma divindade pouco conhecida aqui no Brasil denominada de
MUKISI MAVU ( divindade geradora do barro ), portanto, seu MBENGE (assentamento) deve ser
envultado no barro, recebendo folhas, sementes, pós rituais, cereais, favas, etc... tendo ritual próprio
para o sacrifício de alguns animais.

A imantação das peças símbolos dos JINGOMBO, é realizada com obrigações ritualísticas apropriadas
que nem sempre exigem sacrifícios animais, mas indispensável é a preparação de pós ritualísticos que
recebem além de alguns mineirais, favas, pós de folhas, pós de algumas penas torradas (KISALA),
pembas, etc, ocasião em que são entoados alguns JINGOROSI.

Para que as práticas divinatórias se realizem, também é assentado um PAMBU NJILA que também é
envultado em barro (argila) impregnada com várias substâncias apropriadas folhas, favas, pós rituais,
etc... e sacrifícios animais.

Tanto o MBENGE (Assentamento) de NKUKUA LUNGA como de PAMBU NJILA, não recebem simbologias
feitas em nenhum tipo de metal, uma vez que seus cultos antecedem a descoberta do ferro, seus cultos
são milenares.