O ZODÍACO E A BÍBLIA

Pe squisando sobre profe cias, o autor notou que os re is e m cujos re inados houve profe cias, havia um a forte ligação
e ntre a situação sócio-e conôm ica, politica e re ligiosa; e , som e nte jude us e ram os profe tas; não havia profe tas
ge ntílicos. C uriosidade de spe rtada, surgiu outra pe rgunta: - Porque de us se ocupou ape nas com um povo? Q uando
De us cham ou Abrão, a hum anidade já e ra form ada de m uitos m ilhõe s de pe ssoas. Ele s já e stavam divididos e m
Naçõe s - algum as pode rosas - Todas, criação divina.

Para e nte nde r e ssa atitude divina, e x am inar fragm e ntos históricos narrados e m Gê ne sis 11.1,9 e e m R om anos 1.
18-32, cujo fato ce ntral é a dispe rsão da hum anidade que se gundo a Bíblia se de u a partir de Sine ar, num a planície
onde os de sce nde nte s de Noé se e stabe le ce ram após o Dilúvio.Em Gê ne sis 1.9, De us prim e iro se parou os hom e ns
confundindo sua linguage m , le vando-os a se re agrupar conform e as m e sm as. De pois proce de u à fissura do grande
contine nte (Gondwana), de acordo com as dife re nças diale tais, o que de u orige m aprox im adam e nte à divisão
continine ntal atual. Base ando-se no significado das palavras he braicas no te x to bíblico, no conte x to e m que e stão
inse ridas, procura e ncontrar re spostas à m otivação divina para prom ove r tal dispe rsão. Surge aí a e x plicação: - a
luta do be m contra o m al; é o conflito re gistrado nas Escrituras, de Gê ne sis 3.15 até o nascim e nto do Salvador.
Todo o conflito te ria tido início com a e x plosão de ira de Satanás quando De us de cidiu que cabia ao hom e m a posse
do dom ínio que ante s e ra de le . A obra de se is dias e a C riação do hom e m , re pre se nta ape nas o prim e iro e stágio do
plano divino para de rrubar Satanás. A que da do hom e m foi o prim e iro contragolpe para frustar o plano divino. O
hom e m não m orre u graças à inte rve nção divina. A partir daí Satanás se e m pe nhou e m que o Salvador prom e tido
não vie sse ao m undo. Abe l,'um hom e m de De us' foi a prim e ira vítim a de sse confronto. O nascim e nto de Se te (o
indicado, se g. Eva) de te rm inou o início da linhage m atravé s da qual sairia o de sce nde nte prom e tido. A prim e ira
idé ia é que o prom e tido Salvador se ria filho de Eva; de pois a idé ia passou a se r que se ria filho de qualque r m ulhe r.
O s "filhos de De us" -anjos caídos - procuraram corrom pe r todas as m ulhe re s da raça adâm ica. De u contornou a
situação, conse rvando um a fam ília ise nta da corrupção se x ual ge ne ralizada, de struindo as de m ais com o dilúvio.
Atravé s de Noé se e stabe le ce u um a nova orde m , com orie ntação divina.

Q ual o te m po ce rto para novo ataque de Satanás? - A Bíblia cita Ninrode , 'um pode roso caçador de hom e ns' e que
com e çou a se r pode roso. Se u re ino, Babe l. Poré m , os te m pos e as é pocas e stão suje itos à supe rinte nde ncia
divina.O Se nhor inte rve io. Em Gê ne sis 11.5-8, o Se nhor de sce u para ve r a cidade e a torre que os filhos dos
hom e ns e dificavam , confundiu as linguas e os dispe rsou, ce ssando a construção. Em R om anos 1.18-28 é abordada
a corrupção a que se e ntre garam os hom e ns, o de spre zo pe lo conhe cim e nto de De us, o obscure cim e nto do
raciocínio, coração inse nsato, e tc, que de u orige m ao paganism o. A apostasia da raça de te rm inou a dispe rsão. A
hum anidade te ve sua oportunidade , e de spre zou. A construção da torre de Babe l é que re alm e nte provocou o
castigo m aior, afe tando o futuro da raça hum ana. As palavras "agora não have rá re striçõe s para tudo o que
inte ntare m faze r" (Gn.11.6) indicam que e stavam de posse de conhe cim e ntos proibidos, com os quais pode riam
concre tizar todos os de se jos, am biçõe s, cole tivos e individuais...

Disse De us "Haja luze iros no firm am e nto dos cé us... e se jam e le s por sinais, para e staçõe s, para dias e anos"
(Gn.1.14) conté m a e x plicação para e nte nde r a im portância e gravidade do conhe cim e nto da Astrologia com o ciê ncia
divina, dife re nte da Astrologia distorcida praticada. A Astrologia se base ia na história e nvolvida nos Sígnos
do Zodíaco cujas figuras todos conhe ce m . O s re gistros do zodíaco são antigos, com m ais de 4 m il anos A.C .,
quando o solistício de ve rão e stava e m Le ão. Antigas tradiçõe s falam que a Astrologia se originou com Adão, Se te e
Enoque , se ndo que Enoque havia le vantado duas colunas - um a de tijolos e outra de pe dra - de scre ve ndo a
pre dição das e stre las ace rca dos dois julgam e ntos futuros - um pe la água e outro pe lo fogo.

Escavaçõe s e m ruínas de Babilonia, le varam o Ge n. C he sny a de scobrir "Birs Nim roud" a SO de Hillah, um a
construção de tijolos de argila com 47 m acim a da planície com um a base de 120 m e tros, com 7 e stágios,
corre sponde ndo aos plane tas e no topo um a torre com os signos do zodíaco e outras figuras astronom icas. Se gundo
a te oria do Dr. Bullinge r, os signos olhados e m de te rm inada orde m , forne ce m um re lato do cum prim e nto das
prom e ssas do De us, no Jardim do Éde m a re spe ito da vinda do Salvador.O Zodíaco é re pre se ntado e m circulo. Por
onde com e çar a inte rpre tação? - Aí e ntra o e nígm a da Esfinge : cabe ça de m ulhe r e corpo de le ão. O s povos antigos
conhe ciam e ssa m e nsage m ante s da dispe rsão. O conhe cim e nto se pe rde u, passando a se r usado para inte rpre tar
pre visõe s aplicadas a qualque r pe ssoa e não m ais e m re lação a um hom e m - O Salvador. O se gre do contido na
Astrologia divina de ve pe rm ane ce r oculto, pois a m e nte hum ana não te m capacidade para e nte ndê -lo de m ane ira
corre ta.

Hoje (1937) a hum anidade cam inha para o fim da dispe rsão graças às facilidade s de com unicação..., o que se for
ve rdade iro o que as Escrituras afirm am , cam inham os para um futuro de possibilidade s te rríve is e asustadoras. ( que
diria hoje com a globalização?)

O s filhos de DEUS, os Anjos caídos, os nifilins, e tc., e spíritos de sobe die nte s dos dias de Noé , foram conde nados e
aprisionados e aguardam o juizo final.