LIÇÃO 01: ORDENANÇA PARA CRER E DESCER ÀS ÁGUAS BATISMAIS

TEXTO ÁUREO
“Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito
Santo.” Mateus 28.19

VERDADE APLICADA
O batismo em águas é uma ordenança de Jesus e aponta para nossa união com Cristo.

OBJETIVOS DA LIÇÃO
Ressaltar o simbolismo do batismo.
Mostrar que o batismo é crer em Jesus e arrepender-se.
Explicar que a salvação é para quem crer em Jesus.

TEXTOS DE REFERÊNCIA

MATEUS 3
13 Então veio Jesus da Galiléia ter com João, junto do Jordão, para ser batizado por ele.
14 Mas João opunhas-lhe, dizendo: Eu gosto de ser batizado por ti, e vens tu a mim?
15 Jesus, porém, respondendo, disse-lhe: Deixa por agora, porque assim nos convém cumprir
toda a justiça. Então ele o permitiu.
16 E, sendo Jesus batizado, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito
de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele.
17 E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comparo.

INTRODUÇÃO
O batismo nas águas é um ato simbólico importante para aqueles que decidem renascer na fé
cristã. O batismo simboliza o sepultamento da natureza pecaminosa anterior, muitas vezes
referida como o “velho homem” ou o “velho Adão”. Além disso, ao emergir da água, o batismo
simboliza também a participação na ressurreição de Cristo, conforme descrito em Romanos 6.3-
4. Isso indica um compromisso em começar uma nova vida, marcada pela transformação
espiritual e a adoção de um novo caminho guiado pelos ensinamentos de Cristo.

 As ordens, mandados nas escrituras, não podemos ignorar e nem esquecer.

ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco
todos os dias, até à consumação dos séculos. Amém! Mt 28.20

porque nunca deixei de vos anunciar todo o conselho de Deus. At 20.27

Se sabeis essas coisas, bem-aventurados sois se as fizerdes. Jo 13.17

 No tópico 1 vamos destacar a ordenança do crer, nos tópicos 2 e 3 destacaremos o
batismo

1- A SALVAÇÃO É PARA QUEM CRER EM JESUS

“Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado” [Mc 16.16]. A palavra
crer, no grego pisteuo, admite vários sentidos, dentre outros: “ter fé (em, ou com respeito a uma
pessoa ou coisa); acreditar, confiar (especialmente confiar o próprio bem-estar a Cristo),
entregar”.

e dizendo: O tempo está cumprido, e o Reino de Deus está próximo. Arrependei-vos e crede no
evangelho. Marcos 1.15

 Crer: acreditar, confiar, entregar

1.1. Para se tornar filho de Deus, é preciso receber Jesus como Senhor e Salvador. De
acordo com a perspectiva cristã, a fé, ou o ato de crer, é o alicerce da salvação e da relação
com Deus. Em João 1.12-13, é enfatizado que para aqueles que recebem e crêem em Jesus
Cristo é dado o poder de serem feitos filhos de Deus, uma transformação que não depende de
origens humanas ou vontades físicas. O batismo, embora seja um ato simbólico importante, que
representa a decisão pública de seguir a Cristo, por si só não é suficiente para manifestar a
salvação. A salvação é descrita como uma obra operada pelo crer em Jesus. Este processo
inicial de aceitar Cristo é apenas o começo de uma jornada de fé contínua, como indicado em
Mateus 24.13, que fala sobre a perseverança na fé. Efésios 2.8 também ressalta que a fé é um
presente de Deus, uma graça que torna possível os seres humanos alcançarem a salvação.
Portanto, no cristianismo, crer não é apenas uma ação inicial, mas um caminho contínuo de
confiança e relacionamento com Deus.
Crer e receber

Veio para o que era seu, e os seus não o receberam.12 Mas a todos quantos o receberam deu-lhes o
poder de serem feitos filhos de Deus: aos que creem no seu nome, João 1.11-12
 Enquanto uns rejeitaram, outros receberam (só é possível graças a graça divina que
opera na vida do ser humano)
 Segundo os estudiosos: A graça proveniente, precedente, preparatória

De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus. Romanos 10.17

em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa
salvação; e, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa Ef.1.13
Responderam-lhe: Somos descendência de Abraão, e nunca servimos a ninguém; como dizes tu:
Sereis livres?34 Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que todo aquele que
comete pecado é servo do pecado.35 Ora, o servo não fica para sempre em casa; o Filho fica para
sempre.36 Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente, sereis livres.37 Bem sei que sois
descendência de Abraão; contudo, procurais matar-me, porque a minha palavra não entra em vós.
Jo 8.33-37

 “Deus tomou a iniciativa para nossa salvação. É importante destacar que a salvação não é
uma ação divina de última hora, como se Deus pudesse ser surpreendido [Ap 13.8].

 Cada cordeiro sacrificado no Antigo Testamento apontava para Jesus Cristo, o Cordeiro de
Deus que tira o pecado do mundo [Jo 1.29].

 a salvação também exige que o homem responda de maneira positiva a essa vocação.
Como?

 Recebendo-O [Jo 1.12],

 crendo [Jo 3.16],
 indo ao Seu encontro [Jo 6.37],
 e invocando-O [Rm 10.13].”

1.2. Crer é confiar, conhecer, confessar e obedecer. Para desenvolver uma fé genuína, é
essencial conhecer a Palavra de Deus. Romanos 10.17 diz: “A fé vem pelo ouvir, e o ouvir pela
Palavra de Deus”. Isso implica que a fé se fortalece e se aprofunda através do constante estudo
e reflexão das Escrituras Sagradas. A fé, portanto, não é apenas uma crença abstrata, mas uma
prática de vida que se manifesta na obediência aos ensinamentos de Cristo. Em Mateus 7.24-
27, é enfatizado a importância de edificar a vida sobre a rocha sólida dos ensinamentos de
Cristo. Além disso, a fé cristã envolve a confissão pública de Jesus Cristo Mateus 10.32-33
destaca a reciprocidade dessas confissões ao reconhecermos Cristo diante dos homens. Ele
nos reconhece diante do Pai. Isso nos motiva a testemunhar abertamente sobre as obras de
Jesus e a professar nossa fé nEle. Negar Cristo, por outro lado, tem suas consequências,
conforme advertido nas mesmas passagens. Em situações excepcionais, o crer pode assumir
um papel mais central do que o batismo. Um exemplo é o do malfeitor crucificado ao lado de
Jesus (Lc 23.99-43). Esse malfeitor, reconhecendo Jesus como o Filho de Deus e admitindo Sua
inocência, recebeu a promessa do paraíso, mesmo sem ter passado pelo batismo. Este caso
ilustra a possibilidade de salvação pela fé genuína em circunstâncias onde o batismo formal não
é possível evidenciar.
1.3. Quem crê em Jesus não é condenado. A mensagem central da Bíblia é que crer em
Jesus Cristo é essencial para evitar a condenação e obter a vida eterna. Deus, em Seu amor
incomensurável, ofereceu Seu Filho Unigênito para que todos que nEle creem não sejam
condenados, mas tenham vida eterna. Esta oferta de salvação, conforme expresso em João
3.16-19 e Tito 2.11, está disponível para todos, sem exceção. Enquanto a crença em Jesus leva
à salvação, a descrença resulta em condenação, destacando a grande importância da fé para a
salvação na doutrina cristã.

e dizendo: O tempo está cumprido, e o Reino de Deus está próximo. Arrependei-vos e crede no
evangelho. Mc 1.15 – plano e ação de Deus – arrependei-vos e credes.

Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome
do unigênito Filho de Deus. Jo 3.18
Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado. Mc 16.16

Crer, confessar e obedecer

2- BATISMO: SEPULTAMENTO DE PECADOS (SACRAMENTO)

Batismo vem do termo grego baptizo que significa “imergir”, “submergir” e “mergulhar”. O
batismo por imersão, na descida às águas, simboliza a morte do crente para o pecado, e o sair
da água, a sua ressurreição para uma nova vida em Cristo Jesus [Jo 3.3; At 2.41; Rm 8.1].

 Para batizar é necessário a pessoa ter autoridade divina para isso e eclesiástica.

2.1. O batismo deve ser em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. O batismo em águas
é realizado por homens, mas com autoridade vinda do alto [Mc 11.29-30]. A idade e o momento
certo para descer às águas batismais estão intrínsecos na consciência de cada pessoa e nas
normas regulamentares de cada igreja, que, com maturidade e equilíbrio, conduzirão para o
melhor momento [At 8.35-39]. Não tem uma idade determinada para o batismo. É fundamental
que a pessoa a ser batizada saiba distinguir entre o certo e o errado, o justo e o injusto, o bem e
o mal, o verdadeiro e o falso e tenha consciência de que é pecador e necessita de perdão dos
pecados e creia no Senhor Jesus como Salvador e Senhor da Vida, e o faça de livre e
espontânea vontade, não por medo ou coação.

 O próprio Senhor Jesus Cristo não disse para batizar “nos nomes, mas em nome do Pai, do
Filho e do Espírito Santo. A palavra “Trindade” não aparece nas Escrituras, mas descreve
muito bem a natureza tríplice de Deus que, sendo um, subsiste na pessoa do Pai, do Filho e
do Espírito Santo”
2.2. O batismo é um símbolo público de conversão. Batismo é um ato público, visível e de fé.
O batismo não lava pecados, pois fomos perdoados pelo sacrifício de Jesus na cruz do Calvário,
mas é elemento simbólico da conversão [2Co 5.17]. Quando descemos às águas batismais,
demonstramos publicamente a nossa decisão de sermos sepultados com Cristo. Quando saímos
da água, estamos sendo ressuscitados com Cristo como uma nova criatura (Rm 6.3-4].
O batismo deve ser por imersão, simbolizando o sepultamento. Fomos sepultados juntamente
com Ele no batismo [Cl 2.12]. Ninguém sepulta sobre a terra, mas debaixo.

 Batismo nas águas é um rito, com origem no termo latim “ritus”. Os ritos são simbólicos e
nesse caso o batismo simboliza o início da vida espiritual e cristã de quem se torna membro
do Corpo de Cristo.
 Como o batismo se torna difícil, quando uma pessoa sai do islamismo para o cristianismo.

2.3. Ao ser batizado, Jesus deixou o Seu exemplo. Jesus foi batizado no rio Jordão, por João
Batista (Mc 1.9-11], como exemplo para nós. Jesus não precisava ser batizado, porque não
necessitava de arrependimento, pois não tinha pecado, mas batizou-se para que se cumprisse
“toda a justiça”. O batismo de Jesus foi para identificar-se com aqueles cujos pecados Ele tinha
vindo carregar. O batismo de Jesus marca o início do Seu ministério público.

 A resposta de Jesus mostra sua consciência de que tanto João como ele próprio tinham
partes específicas a desempenhar no plano divino.
 Levertov: “Submetendo-se ao batismo, Jesus estava aceitando seu destino.

A suficiência da fé cristocêntrica

3- BATISMO: CRER EM JESUS E ARREPENDER-SE

A palavra arrependimento, no grego “metaneo”, significa “mudança de mente”, “mudança radical
de conduta, de atitude. O batismo pregado por João Batista é o de arrependimento para
remissão de pecados [Lc 3.3]. Arrependimento é reconhecer o pecado, sentir tristeza pelo
pecado, confessar o pecado e mudar de vida [At 2.38]. Há um só batismo [Ef 4.5]. O batismo
deve ser de livre e espontânea vontade.
 O batismo não era algo diferente, os judeus já batizavam, a pergunta era o porquê João
Batista estava batizando.

3.1. Uma profissão de fé sobre a Palavra de Deus. Muitas igrejas a usam em um discipulado
anterior ao batismo. E a forma com que fazem varia de igreja para igreja. Profissão de fé
significa uma declaração pública que alguém faz das suas crenças e dogmas religiosos. Além
dessa profissão de fé inicial, os cristãos também faziam outras declarações públicas sobre
aquilo em que criam, quando eram perguntados. Quem vai ser batizado deverá responder
positivamente às perguntas sobre a Palavra: 1) Você crê que a Palavra de Deus é a verdade e
conscientemente se compromete a ser obediente aos mandamentos bíblicos? 2) Você crê de
todo o coração que Jesus é o Filho de Deus e que morreu pelos seus pecados? [At 8.37]. 3)
Você crê na obra do Espírito Santo e nos dons espirituais? 4) Você crê que existem céu e
inferno e que o salvo em Cristo Jesus tem a vida eterna? 5) Você crê no arrebatamento da Igreja
e que os que estiverem vivos não experimentarão a morte?

 A Bíblia relata apenas que, para ser salvo, é necessário confessar com a boca o Senhor
Jesus como Senhor e Salvador, crer no coração que Deus o ressuscitou dos mortos e não o
negar diante dos homens [Mt 10.32-33; Rm 10.9-10].

3.2. Uma profissão de fé sobre a igreja. Algumas perguntas sobre a profissão de fé são
realizadas na hora do batismo, outras são realizadas em um rápido culto para novos convertidos
antes do batismo. Algumas igrejas não usam mais essas instruções, mas muitas ainda
conservam a tradição. Quem vai ser batizado deverá responder positivamente às perguntas
sobre a igreja: “Você conscientemente se compromete a: 1) Ser obediente às tradições, usos e
costumes, bem como as normas da igreja? 2) Ser submisso ao seu pastor, que é a autoridade
espiritual e eclesiástica sobre você? [1Ts 5.12-13]; 3) Ser fiel nos dízimos e ofertas alçadas? [ML
3.10; 2Co 9.7]; 4) Participar da Ceia do Senhor regularmente, examinando sempre a real
situação que se encontra diante de Deus? [1Co 11.28]”.

Antonio Gilberto - 1985

Privilégios dos membros da igreja – Alguns são:
a) Receber dos pastores a ministração da Palavra de Deus;
b) Ter oportunidade de trabalhar para Jesus;
c) Gozar dos privilégios do culto coletivo.

Deveres dos membros da igreja local – Alguns são:

a) Desenvolver sua maturidade espiritual [Ef 4.14-16];
b) Amar e honrar a sua igreja;
c) Receber e tratar bem seus pastores e demais obreiros reconhecidos pela igreja”.
d) Fidelidade nos dízimos e nas ofertas visando à manutenção das atividades na igreja local.

3.3. Uma profissão de fé sobre a própria vida. Esta é uma profissão ou uma declaração
pública que alguém faz dos seus princípios, valores e crenças. Normalmente são momentos que
os novos crentes reafirmam sua fé em Jesus como o Filho de Deus, que veio ao mundo para
nos salvar de nossos pecados [At 4.10-12]. O batizando deverá responder positivamente às
perguntas sobre a sua vida: “Você conscientemente se compromete a: 1) Ser exemplo de vida
para os outros e não ter de que se envergonhar? 2) Ser imitador de Deus, como filho amado? [Ef
5.1]. E imitador de Cristo, no exemplo de Paulo? [1Co 11.1]; 3) Ser exemplo dos fiéis na palavra,
no trato, no amor, no espírito, na fé, na pureza? [1Tm 4.12]; 4) Ser sal da terra e luz do mundo?
[Mt 5.13-16]”.

a) União com Cristo, somos ramos e Cristo é a videira. A sobrevivência e produção dos ramos
dependem da união com a verdadeira, Jesus Cristo;

b) Morte e sepultamento do nosso velho homem não se trata de morte e sepultamento no

aspecto físico, mas de não mais viver sob o domínio da natureza pecaminosa. Trata-se do
resultado da nossa união com Cristo pela fé [CI 3.3; Rm 6.11, 14]. Fomos libertos do poder do
pecado pelo poder de Jesus Cristo;

c) Andar em novidade de vida – a pessoa nascida de novo anda em novidade de vida pela
contínua ação do Espírito Santo [Ef 5.18; Gl 5.16, 25].

CONCLUSÃO
O batismo, sendo uma ordenança bíblica, devemos levar a cabo até que Cristo volte para levar a
Sua Igreja. Não podemos negligenciar, pois o Novo Testamento está repleto de referências
sobre o batismo e Jesus deixou o exemplo a ser seguido.