NÃO MAIS ESCRAVOS, SOMOS FILHOS (GÁLATAS 4:1-7)

 A Epístola de Paulo aos Gálatas foi escrita a um grupo de cristãos da região da Galácia que estavam
voltando a confiar nos rituais da lei de Moisés e que, assim, começaram a afastar-se do Senhor.

 Alguns judeus começaram a inquietar os gálatas, corromper os ensinamentos do evangelho e, com

isso, semear dúvidas quanto aos ensinamentos de Paulo, que declarava que só por meio de Jesus
Cristo é possível ser salvo. Esses falsos mestres alegavam que, para ser salvos, os gálatas que se
convertiam ao evangelho precisavam ser circuncidados e observar os rituais da lei de Moisés.

 Paulo defende a mensagem do evangelho ensinando que Abraão é um exemplo de alguém que foi
justificado pela fé e não pelas obras da lei de Moisés. Jesus Cristo redimiu a humanidade da
maldição da lei. Através de Jesus os santos recebem as bênçãos da Expiação e tornam-se herdeiros
de Deus e, com isso, deixam de ser servos e passam a ser filhos de Deus.

 Os primeiros versículos do capítulo 4 são uma continuação do que Paulo estava argumentando nos
versículos finais do capítulo 3, ele utiliza uma ilustração trazendo algo que fazia parte do cotidiano
dos gálatas e que logo eles entenderiam o que Paulo queria dizer.

a) Gálatas 4:1 – Paulo está falando de alguém que ainda não é legalmente reconhecido como um
adulto.

 Em ambas as culturas (Judaica e Grega), havia cerimônias definitivas de “maioridade” onde um

garoto parava de ser um menor de idade e começava a ser um homem, com direitos legais como
um herdeiro.

 Dentro do costume romano, não havia uma idade especifica em que o filho se tornava um homem.
Acontecia quando o pai achava que o garoto estava pronto. Quando Paulo usou a frase até o tempo
determinado por seu pai, ele mostra que tinha mais em mente o costume de “maioridade” romano
do que o costume judaico.

 “Uma criança romana se tornava um adulto no festival familiar sagrado conhecido como Liberalia.
Nesta ocasião a criança era formalmente reconhecida pelo pai como seu filho e herdeiro.

 Enquanto o herdeiro é menor de idade, em nada difere de um escravo, embora seja dono de
tudo: Pense em uma família rica antiga, com um garoto jovem que está destinado a herdar tudo que
seu pai possui. Quando o garoto é apenas uma criança, ele tem na verdade menos liberdade e
autoridade no dia-a-dia do que um escravo de nível alto na família. Contudo, ele está destinado a
herdar tudo e o escravo não.

b) Gálatas 4:2: Na verdade, o herdeiro está sob os cuidados estritos de guardiães e administradores
até o tempo determinado por seu pai.

c) Gálatas 4:3: Assim também: Agora vem a comparação com a nossa condição espiritual. Nós
somos filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus (Gálatas 3:26), e nós somos herdeiros segundo
a promessa (Gálatas 3:29). A lei foi nossa guardiã (Gálatas 3:24-25), para cuidar de nós enquanto
nós ainda éramos “crianças”. O efeito da lei em nossa natureza corrupta foi para nos
manter escravizados aos princípios elementares do mundo.

 Princípios elementares do mundo: Paulo usa uma frase interessante aqui. É como se existisse um
“ABC do universo” (princípio elementar) do qual nós devemos nos libertar, e que é faz parte tanto
da religião pagã quanto na lei judaica, que é o princípio de causa e efeito. Nós vivemos sob a ideia
de que nós temos o que merecemos; quando somos bons merecemos receber algo bom, e quando
somos ruins, merecemos receber algo ruim.
 Paulo disse aos Gálatas que a Graça contradiz este “ABC do universo” porque, sob a graça, Deus
não lida conosco baseado no que merecemos. A bênção e o favor de Deus são dados por razões que
estão completamente Nele e não tem nada a ver conosco.

 Quando vivemos dentro do princípio de receber e merecer diante de Deus, nós

vivemos escravizados aos princípios elementares do mundo. Em Jesus, nós morremos para esses
princípios elementares do mundo (Colossenses 2:20).

d) Gálatas 4:4: Mas, quando chegou a plenitude do tempo: A ideia por trás da frase a plenitude do
tempo é “quando estivesse na hora certa”. Jesus veio na hora exata do plano redentor de Deus,
quando o mundo estava perfeitamente preparado para a obra de Deus.

 O controle dos princípios elementares foi somente por um tempo limitado”. Para aqueles que
estavam sob a escravidão da lei, pode parecer que a vinda de Jesus foi tardia. Paulo nos garante que
ela veio exatamente na hora certa.

 “Foi na época em que a Pax Romana se estendia pela maior parte do mundo civilizado e quando a
viagem e o comércio eram, portanto, possíveis de uma maneira que eram anteriormente impossíveis.
Grandes estradas conectavam o império dos Césares, e suas diversas regiões eram conectadas bem
mais significativamente pela língua onipresente dos gregos. Adicione o fato de que o mundo estava
afundado em um abismo moral tão baixo que até mesmo o pagão clamava contra ele e que a fome
espiritual era evidente em todo lugar, e então veio o momento perfeito para a vinda de Cristo e para
a primeira expansão do evangelho cristão”.

 Deus enviou seu Filho, nascido de mulher: Jesus veio não somente como Filho de Deus, mas
também como alguém nascido de mulher, nascido debaixo da Lei. O Filho eterno de Deus no céu
adicionou humanidade à Sua divindade e se tornou um homem, nascido de mulher, nascido
debaixo da Lei.

e) Gálatas 4:5: A fim de redimir os que estavam sob a Lei: Porque Jesus é Deus, Ele tem o poder e
os recursos para nos redimir. Ele veio para nos comprar do mercado de escravos, da nossa
escravidão ao pecado e dos elementos do mundo.

 Para que recebêssemos a adoção de filhos: Seria suficiente que nós fossemos comprados para fora
do mercado de escravos. Mas a obra de Deus por nós não acaba aqui; nós somos em seguida,
elevados à posição de filhos e filhas de Deus pela adoção.

 Todo ser humano é um filho de Deus no sentido de ser Sua descendência (Atos 17:28-29). Contudo,
nem todo ser humano é um filho de Deus no sentido desse relacionamento próximo, adotivo do qual
Paulo escreve aqui.

 Paulo provavelmente tem em mente o costume romano de adoção, em que os filhos adotivos
recebiam privilégios absolutamente iguais na família e status igual como herdeiros.

 Em certo sentido isto é uma bênção totalmente desnecessária que Deus deu no curso da salvação, e
uma demonstração de Seu amor verdadeiro e profundo por nós. Podemos imaginar alguém ajudando
ou salvando uma pessoa, mas não indo tão longe quanto fazê-las parte da família – porém isto é o
que Deus fez por nós.

f) Gálatas 4:6-7: A prova de que vocês são filhos…Abba, Pai: É apropriado que aqueles que são de
fato filhos, tenham o Espírito de Filho em seus corações. Isto nos dá tanto o direito quanto
a capacidade de gritar “Papai! ” À Deus nosso Pai, assim como Jesus fez.
 Deus enviou aos nossos corações o Espírito do seu Filho: Sabemos que somos filhos e filhas
de Deus pelo testemunho do Espírito Santos dentro de nós. Assim como Paulo escreveu
em Romanos 8:16: O próprio Espírito testemunha ao nosso espírito que somos filhos de Deus.
  “Sendo assim, o propósito de Deus não foi somente garantir nossa filiação através de Seu Filho,
mas nos garantir dela através do Seu Espírito. Ele enviou Seu Filho para que nós pudéssemos
ter o status de filiação, e Ele enviou Seu Espírito para que nós pudéssemos ter
uma experiência disso”.

g) Gálatas 4:7: Portanto, você já não é escravo, mas filho: Filhos nunca são escravos e escravos
nunca são filhos nas casas de seus pais. Jesus ilustrou isto na parábola do filho pródigo, em que o
filho estava determinado a retornar para a casa de seu pai como um escravo – porém o pai recusou,
e o receberia somente como um filho.

 E se é filho, é também herdeiro: Há uma linda progressão. Primeiro nós somos libertados da
escravidão. Em seguida, somos declarados filhos adotados pela família de Deus. E então, como
filhos, nos tornamos herdeiros.

 Herdeiros herdam algo e Paulo deixou claro exatamente o que herdamos: Nós herdamos o
Próprio Deus.

 Para alguns, isto pode parecer uma pequena herança. Contudo, para aqueles que estão realmente em
Cristo e que realmente amam a Deus, ser um herdeiro de Deus é a herança mais rica de todas.

 Por vontade de Deus: Nossa libertação da escravidão, nossa filiação, o Espírito de Jesus em nossos
corações, e nosso status como herdeiros de Deus são todos direitos de nascença dados a nós em
Jesus. Nós os recebemos através de Cristo (por vontade de Deus). Estas são coisas pelas quais
deveríamos estar vivendo e desfrutando todos os dias de nossa vida Cristã.

h) Gálatas 4:8-11: Uma decisão a tomar: Viver sob os princípios elementares do mundo ou
como um filho de Deus.

 Mas agora, conhecendo a Deus, ou melhor, sendo por ele conhecidos, como é que estão voltando:
A escravidão é natural quando nós não conhecemos a Deus. Mesmo assim, os Gálatas
agora conhecendo a Deus ainda se colocavam sob a escravidão. Isto foi o que surpreendeu
Paulo.

 Paulo fez um ponto importante quando escreveu: ou melhor, sendo por Ele conhecidos; é
realmente mais importante que Deus nos conheça (no sentido de um relacionamento íntimo,
de aceitação) do que nós conheçamos Deus. Lembre-se das terríveis palavras de julgamento
em Mateus 7:21-23: Nunca os conheci.

 Como é que estão voltando àqueles mesmos princípios elementares, fracos e sem poder:
Recorrendo ao legalismo, os Gálatas não estavam cometendo um erro novo, mas retornando
a um antigo – a ideia de um relacionamento com Deus baseado em obras.

 “Se éramos escravos e agora somos filhos, se não conhecíamos a Deus, mas agora o conhecemos e
somos reconhecidos por Ele, como podemos voltar outra vez à antiga escravidão? Como podemos
nos permitir sermos escravizado pelos mesmos espíritos elementares de quem Jesus Cristo nos
resgatou? ”
 Conclusão: Decida viver como filho de Deus. Que venhamos declarar que não somos mais escravos,
mas SOMOS FILHOS DE DEUS.