Roteiro

I. Plano de Mensagem:15/12/19
II. Tema:
- Razões para comemorar o nascimento de Cristo
(Gálatas 4.1-7)

III. Conteúdo:
O ataque a Paulo. Paulo a escreveu para responder a um ataque contra ele
e seu evangelho.
O primeiro ataque teve como objetivo seu próprio apostolado.
Eram muitos os que diziam que Paulo não era um apóstolo. E de seu
próprio ponto de vista tinham razão. Em Atos 1:21-22 encontramos a
definição elementar do apóstolo. Judas o traidor se havia suicidado;
então se fez necessário preencher o vazio produzido no número dos
apóstolos.
Além disso, Paulo insiste em que na pregação de sua mensagem não
dependia de nenhum homem. Por isso nos capítulos 1 e 2 detalha
cuidadosamente seus visita Jerusalém. Insiste em que não prega uma
mensagem de segunda mão ou recebida de algum homem; sua
mensagem provém diretamente de Cristo.

Os judaizantes
Haviam judeus convertidos ao cristianismo que continuavam crendo que
todas as promessas e dons divinos eram só para os judeus e que nenhum
gentio.
A Lei
Mas havia uma maneira de sair disto. Se um gentio queria ser
cristão que primeiro se tornasse judeu. Isto significava que devia ser
circuncidado e carregar sobre suas costas todo o peso da Lei. Para Paulo
isto era diametralmente oposto a tudo o que o cristianismo significava.
Fazer-se primeiro judeu equivalia a tornar a depender a salvação do que
o homem podia fazer: de uma marca na carne, da capacidade para
observar a Lei. Assim o homem podia merecer a salvação pelo esforço
próprio e sem a ajuda de ninguém.

A Lei e a graça
Se tudo isto é verdade, surge uma pergunta muito séria: Qual é
então o lugar da Lei?
O intento de observá-la é sempre uma luta perdida, uma batalha em que o
homem sempre é derrotado.
Em conseqüência, o efeito da Lei é demonstrar ao homem sua própria
fraqueza, conduzi-lo a desesperar de qualquer outro meio que não seja o
arrojar-se mediante um grande ato de fé na misericórdia e no amor de
Deus. A Lei mostra nossa própria impotência, convence-nos de nossa
própria insuficiência e, finalmente, força-nos a admitir que a única coisa que
nos salva não é a obediência impossível a suas normas, mas sim a graça
de Deus.

VI. Desenvolvimento do tema:

Razões para comemorar o nascimento de Cristo (Gálatas 4.1-7)
4:1 Digo, pois, que, durante o tempo em que o herdeiro é menor, em nada
difere de escravo, posto que é ele senhor de tudo.
2 Mas está sob tutores e curadores até ao tempo predeterminado pelo pai.
3 Assim, também nós, quando éramos menores, estávamos servilmente
sujeitos aos rudimentos do mundo;
4 vindo, porém, a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de
mulher, nascido sob a lei,
5 para resgatar os que estavam sob a lei, a fim de que recebêssemos a
adoção de filhos.
6 E, porque vós sois filhos, enviou Deus ao nosso coração o Espírito de
seu Filho, que clama: Aba, Pai!
7 De sorte que já não és escravo, porém filho; e, sendo filho, também
herdeiro por Deus.

Razões para comemorar o nascimento de Cristo (Gálatas 4.1-7)

1. Ele mudou o modo em que vivíamos. V.1-3

"Digo pois, que durante o tempo em que o herdeiro é menor em nada
difere do escravo, posto que ele é senhor de tudo."

Estas palavras de Paulo tem de ser bem compreendidas é

preciso que nos lembremos dos costumes romanos das famílias.
Os romanos tinham empregados ou servos, ou escravos para
todos os fins. Dizem que havia mais escravos em Roma do que
cidadãos romanos.
Então um cidadão romano podia possuir muitos escravos,
possuir escravos para cada coisa, para cada finalidade. Um
escravo para cuidar do dinheiro, outro para cuidar dos animais,
outro para cuidar da terra, da propriedade, outro para cuidar das
crianças, e assim por diante. De forma que uma criança era
entregue a um escravo para que fosse por ele educada até certa
idade. A criança era assim um herdeiro de menor, tinha tudo, mas
debaixo das ordens de um escravo, que ele tinha que obedecer,
acatar as ordens.

Assim era, o judeu sob a lei de Moisés. Paulo continua no

versículo 2 e diz: "Mas está sob tutores e curadores, até ao tempo
predeterminado pelo pai."

O pai da criança entregava o filho nas mãos de um escravo tutor,

até o tempo que o próprio pai determinava.
Chegava um tempo quando o pai declarava o seu filho livre, dos
cuidados e das ordens do tutor, ocasião em que colocava no
dedo do filho um anel, e lhe dava também uma toga. O filho era
declarado livre, e tornava-se o verdadeiro herdeiro, passava à
vida adulta.

Paulo usa esta ilustração para mostrar a posição do crente hoje.

A posição do crente depois de Cristo, a posição do crente depois
da fé.
E é então, que Paulo diz assim no versículo 3: "Assim também
nós, quando éramos menores, estávamos servilmente sujeitos os
rudimentos do mundo."
Paulo relaciona este tempo aqui quando éramos menores,
estávamos servilmente sujeitos aos rudimentos do mundo,
usando as palavras dele, quando os judeus estavam debaixo da
lei.
Então Paulo diz Gálatas 3: 23-25
23 Mas, antes que viesse a fé, estávamos sob a tutela da lei e
nela encerrados, para essa fé que, de futuro, haveria de revelar-
se.
24 De maneira que a lei nos serviu de aio para nos conduzir a
Cristo, a fim de que fôssemos justificados por fé.
25 Mas, tendo vindo a fé, já não permanecemos subordinados ao
 aio."

2. Ele mudou o tempo em que vivíamos. V.4

Agora, vamos ler o versículo 4 do capítulo 4, que diz:
"Assim também nós, quando éramos menores, ficávamos servilmente
sujeitos aos rudimentos do mundo. Vindo porém a plenitude do
tempo, Deus enviou o seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a
lei."

Você está naturalmente entendendo bem o sentido aqui, que

beleza de ilustração e de figura o apóstolo Paulo usa aqui, não é
verdade?

Ele falou dos primeiros dois versículos sobre a criança que está
sob a tutela ou sob o governo de um escravo tutor, até o tempo
predeterminado pelo pai, como diz o versículo 2.

E diz logo depois nos dois versículos que lemos agora. Que
antes éramos menores, estávamos servilmente sujeitos aos
rudimentos do mundo, da lei, mas quando chegou a plenitude do
tempo, quer dizer, quando chegou o tempo predeterminado pelo
pai, então enviou seu Filho que é Jesus Cristo, nascido de
mulher, nascido sob a lei.

Que mensagem maravilhosa é esta da epístola de Paulo.

Ilustração: Foi quando leu esta epístola e a de romanos que o

frade católico Martinho Lutero foi revolucionado pela grande
verdade, pela grande doutrina Bíblica de que o homem é salvo, é
justificado pela fé em Cristo, o Filho de Deus, e não pelas obras
da lei, e não pelas obras da justiça dos homens.
Cristo foi concedido pela graça e obra do Espírito Santo no
ventre da virgem Maria e nasceu sob a lei, porque nasceu de uma
virgem judia.

3. Ele mudou o propósito que vivíamos. V.5-7

Mas qual é o propósito, qual é a sua finalidade? Gálatas 4: 5 diz:

"Para resgatar os que estavam sob a lei, a fim de que recebêssemos
adopção de filhos."
Eis aqui um grande versículo. Cristo veio ao mundo para nos
resgatar da escravidão da lei. E o que mais? Veio para nos resgatar da
lei, afim de que fossemos recebidos como filhos de Deus. A palavra
adoção aqui, não tem o mesmo sentido que conhecemos.

Ora, Moisés foi filho adotivo da filha de Faraó. No caso de Moisés,

trata-se de uma aceitação legal como filho, mas no caso do crente,
trata-se de um novo nascimento, por esses milagres somos adotados
como filhos de Deus.

O versículo 6 diz: "E porque vós sois filhos, enviou Deus aos nossos
corações o espírito do seu Filho que clama Aba Pai.

 Nós temos o Espírito Santo de Deus, o Espírito de Cristo, o seu

Filho. Foi este Espírito que nos levou ao renascimento espiritual
por meio da palavra. Nós encontramos muitas passagens que
falam sobre a presença do Espírito Santo habitando em nossos
corações, provando que somos filhos de Deus.
Vejamos por exemplo em Romanos 8: 9 e versículos seguintes:
"Vós porém, não estais na carne, mas no Espírito, se de fato o Espírito de
Deus habita em vós. E se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não
é dele. Se porém Cristo está em vós, o corpo na verdade está morto por
causa do pecado, mas o Espírito é vida por causa da justiça. Se habita em
vós o Espírito daquele que ressuscitou a Jesus dentre os mortos, esse
mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus, dentre os mortos, vivificará também
os vossos corpos mortais, por meio do Espírito que em vós habita. Pois
todos que são guiados pelo o Espírito de Deus, são filhos de Deus, porque
não recebeste o Espírito da escravidão, para viverdes outra vez
atemorizados, mas recebestes o Espírito de adopção, baseado no qual
clamamos Aba Pai. O próprio Espírito testificam com o nosso espírito que
somos filhos de Deus. Ora, se somos filhos, somos também herdeiros,
herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo."
Temos aqui estes versículos muito importantes. Versículos que são
muitos semelhantes a estes que nós lemos aqui em Gálatas 4. Todos
eles falando sobre o Espírito Santo no coração do filho de Deus.
Daquele que é renascido, daquele que é convertido, daquele que é
salvo, daquele que tem comunhão com Deus.
 Aplicações:

1. Agora nós perguntamos você meu prezado amigo, tem

comunhão com Deus?
2. Você é filho de Deus, tem certeza de que o Espírito de Deus está
no seu coração?
3. Você é herdeiro de Deus e co-herdeiro com Cristo?
4. Se a sua resposta for não, ou eu não sei. Você tem de vir a Cristo
pela fé. A única condição para o homem se tornar filho de Deus, é
crê em Cristo.
5. E todos quantos o receberam, deu-lhes o direito de serem
chamados filhos de Deus, a saber os que crêem no seu nome.
6. Então tudo quanto você precisa, para ser um filho de Deus, para
ter o Espírito Santo dentro de você, é crê em Jesus Cristo.
7. E é isso tudo que você precisa para comemorar o nascimento de
Cristo.

Esta mensagem tem muita importância porque ela vem tirar a dúvida
de muitos corações, porque há muitas pessoas que confiam na sua
religião, na sua vida moral, nos seus feitos. Mas se você não tem
certeza de que é um filho de Deus, de que crê em Jesus Cristo, então
você precisa tomar essa decisão agora.

Bibliografia:
https://files.comunidades.net/pastorpatrick/Galatas_Barclay.pdf
file:///C:/Users/revpe/Downloads/G%C3%A1latas%204,1-7%20(1).pdf