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Ministry Training Manual Randy Clark
Ministry Training Manual Randy Clark
Awakening
MINISTÉRIO
MANUAL DE
TREINAMENTO DA
EQUIPE
Ministério Awakening Equipe Global Manual de Treinamento © Copyright
2004, a Global Awakening Todos os direitos reservados
por escrito pelo editor . Os pedidos de autorização devem ser ad- vestido por
escrito para: Despertar Global de 1451 Clark St
Mechanicsburg, PA 17055
citações bíblicas marcadas (NVI) são tomadas a partir da nova American Standard
BIBLE®, Direitos de Autor © 1960, 1962, 1963,
1971, 1972, 1973, 1975, 1977, 1995 por A Fundação Lockman. Usado com permissão.
citações bíblicas marcadas (NVI) são retirados do New King James VERSION®.
Copyright © 1982 por Thomas Nelson, Inc. Usado com
permissão. Todos os direitos reservados. NVI é uma marca registrada da Thomas
Nelson, Inc.
Diretrizes e
políticas ............................................... .........................
......................... .............. 7
Capítulo 2: Diretrizes
oração ............................................. ..............................
.................... ................... 11
Uma oração
Amostra ............................................... ...........................
....................... ....................... 17
Ministério de pessoas em um
grupo ............................................ ................................
.................. ..... 17
Capítulo 3:
Sozo .............................................. ...............................
................... ..................................... 19
Capítulo 4: A
Salvação .............................................. ...........................
....................... ................................ 21
Mudança................................................. ..........................
........................ .................................... 21
Somos transformados pela
graça ............................................. ...............................
................... ......... 22
Um Modelo Ministério
Salvação .............................................. ...........................
....................... ...... 24
A autoridade para
perdoar .............................................. ............................
...................... ........... 27
Notas................................................. ............................
...................... ....................................... 28
Alguns
Cuidados ................................................ .........................
......................... ........................ 41
A
Comissão................................................ ..........................
........................ ...................... 43
Discussão................................................. ........................
.......................... ............................... 73
.................................................
unforgiveness .................................................. ............ 73
Maçonaria; Incredulidade;
Medo................................................. .............................
......... 76
Capítulo 10:
Maldições .............................................. ..........................
........................ .................................. 79
O que é uma
maldição? ............................................. ...........................
....................... ......................... 79
Tipos de
Curses ............................................... ............................
...................... ......................... 79
O efeito de uma
praga ............................................. ...............................
................... .................. 81
Como pode-se reconhecer que uma pessoa pode estar sob uma
maldição? ..................................... ....... 84
Capítulo 11:
Deliverance .............................................. ........................
.......................... ......................... 91
Que libertação
é ............................................... .................................
................. ................ 91
Seu Preparação
Pessoal ............................................... ...........................
....................... ........ 95
Mini-
livramentos ............................................... .......................
........................... .................. 107
Usando um
questionário ............................................... ......................
............................ ............ 107
Anexo 4: Formulário de
Questionário ............................................ .........................
........... 117
Introdução
Este manual de treinamento é escrito para aqueles que têm um desejo e um chamado de
Deus para ser envolvido em tério min- para
ministrar, uma seção sobre rezando para a salvação, seções sobre orando pelos
enfermos, e seções sobre a libertação de maldições e de
opressão demoníaca. O manual é projetado para uso tanto como uma ajuda em situações
de ensino em sala de aula, ou por um indivíduo
que deseja estudar e começar a ajudar os outros por conta própria, sem sala de
aula. Existem diferentes maneiras de orar para
Eles são, no entanto, som. O iniciante que usa os métodos sugeridos aqui não vai
dar muito extraviados em seu ministério. Ele vai ver o
sucesso e vai dis- capa que o Espírito Santo vai usá-lo em seu ministério como
pessoas que ele reza para sarados ou mostrar ment
melhoria, e ele não vai causar dano emocional ou outro às pessoas que ele reza
para. Não há substituto para a experiência em oração por
cura e libertação. Se pode-se assistir a uma aula onde o tempo clínica - prática -
é oferecido, ou se se pode juntar-se com outro que é
um desejo de ajudar quem não pode ganhar experiência em qualquer outra forma que,
ao sair em oração si mesmo. Mesmo aqueles com
Embora não esteja explicitamente declarado aqui, as orações são encorajados a estar
atentos às orações de outros para a cura física, cura
interior, libertação, salvação, e similares. Ele pode perceber maneiras de orar que
parecem ser mais eficazes do que a sua própria. Quando isso
acontece, o novato não deve ter relutância em imitar o outro. Ninguém tem uma
patente sobre as formas particulares de orar, e é bom para cada
membro do corpo de Cristo para aprender com os outros, a buscar constantemente
maneiras mais eficazes para servir, e para ajudar aqueles
que podem ser menos experiente do que ele .
Ele não está no escopo deste manual para considerar um ministério que envolve
repreensão, a acusação, a doação de sentidos, ou profecia pessoal. Ele
não está no escopo deste manual considerar aconselhamento proporcionando,
aconselhamento médico, ou outro ministério em profundidade. Se a pessoa
que presta o ministério sente que repreensão ou correctivas ção é necessária ou que
a assistência aconselhamento ou médico é necessário, ele deve se
referir a um recebendo ministério para uma pessoa adequada, treinado, que pode
fornecer a assistência necessária.
Grande parte do conteúdo deste manual relaciona com método - para maneiras de orar
e ministrando. No entanto, como observado com frequência
nestas páginas, não pode ser afirmado muito fortemente que o aspecto mais
importante de qualquer ministério é ser um canal para o amor de Deus
a fluir para a pessoa que recebe o ministério. Sem amor, mesmo um ministério
poderoso está vazia, independentemente do sucesso aparente. Por
outro lado, uma pessoa que recebe ministério de amor é abençoado, mesmo que ele não
pode receber uma cura particular. Todos a leitura deste
manual é capaz de ser um canal do amor de Deus.
3
Um segundo aspecto importante do ministério é ser um canal para o Espírito e
Vida de Jesus para ser derramado na pessoa por quem se está
orando. O Espírito Santo está vivo e muito criativo, e poderosamente usar
aqueles que aprender a ouvir a Sua voz e seguir Sua liderança
quando ministrando aos necessitados ea pessoa espiritualmente famintos.
1 Co 13: 1-2
Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor,
eu me tornei como o bronze que soa ou como o címbalo que
retine. E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os
mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de modo que
eu pudesse remover montanhas, mas não tiver amor, nada serei.
1 Co 13:13
E agora permanecem a fé, a esperança eo amor, estes três; mas o maior destes
é o amor.
1 João 4: 7-8
Amados, amemo-nos ... o amor é de Deus. Aquele que não ama não conhece a
Deus, porque Deus é amor.
João 7:38
É nossa esperança que este manual será um trampolim para você a partir do qual
a lançar-se em uma vida de tiva efi-, ministério poderoso
e descoberta dos recursos maravilhosos que Deus proveu para nós através do
Espírito Santo.
Ao longo deste manual usamos formas masculinas (homem, homens) e pronomes (ele,
ele, seu) para evitar gramática complicada. Eles são
usados em um sentido inclusivo, e são de modo algum pretende excluir nossas
irmãs pré-cious no Senhor.
Quero expressar meus agradecimentos pessoais a John e Melly Mackenzie por suas
contribuições substanciais para a escrita e edição
deste manual.
Randy Clark Harrisburg,
Pa. De dezembro de
2001
4
Capítulo 1: Ministério Equipe Protocol
Entre os objectivos da pessoa que serve em uma equipe do ministério, talvez em uma
igreja, talvez em uma situação de “sala de cura”,
talvez em uma cruzada, talvez como um membro de uma equipe de visita a uma igreja
ou reunião diferente, deve ser o Segue:
Como um indivíduo ministrando como parte da equipe, entre seus objetivos devem ser:
• Para liberar de Deus amor, cura, empoderamento e libertação para aqueles que
indicam o desejo de receber oração.
Não é o propósito de uma equipe do ministério (ou qualquer membro da equipe) para
liberar repreensão ou correção, ou para dar direção.
ou outro ambiente onde o ministério terá lugar. Pode haver requisitos específicos
para uma organização ou ambiente específico. Em geral, qualquer
membro da equipe do ministério deve nascer de novo (João 3: 3, Romanos 6:23) e ser
um membro de uma igreja local, sujeito à liderança daquela
envolvidos, a pessoa que pretenda servir deve torná-lo um ponto para assistir a
todas as sessões de treinamento menos que autorizado.
5
• Alegremente submeter-se, e ser leal a, a liderança pastoral da reunião.
Nenhum de nós é perfeito, mas somos conclamados pelo Senhor para lutar pela
perfeição. (Mateus 5:48). According- ly, um membro da equipe ministério
deve estar fazendo algum progresso na obtenção de qualidades desejáveis em sua
vida al pessoa-, o que basicamente significa que ele deve ser
conscientemente permitindo Deus para mudar e construir seu caráter. Algumas
dessas qualidades desejáveis são:
Um coração de servo
Um espírito dócil
O elemento mais importante no ministério é a relação com Deus. A menos que seu
relacionamento com Deus é livre de rebelião, raiva e
desobediência intencional, você deve fazer as correções em seu próprio estilo
de vida antes de tentar ministrar aos outros. Algumas
características de uma pessoa que tem um lação rela- íntimo com Deus são as
seguintes:
6
Alegria Bondade Fidelidade
Paz Bondade Autocontrole
• Praticar obediência à direção do Espírito Santo. (Romanos 08:14).
• A fidelidade na realização de qualquer ministério atualmente atribuído pelo
Senhor.
• Peer reconhecimento como uma pessoa piedosa.
Ninguém, exceto você pode dizer se você encontrar todas essas características. Mas
você provavelmente pode dizer, e as pessoas que você conhece
bem são susceptíveis de ter observações sobre algumas dessas características. A
revisão periódica da lista acima pode ser útil para você no
desenvolvimento de seu próprio relacionamento com Deus.
James 4: 6
Todavia, dá maior graça. Portanto Ele diz: “Deus resiste aos soberbos, mas dá
graça aos humildes.”
Hebreus 4:16
Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar
misericórdia e achar graça para socorro em tempo de necessidade.
Um membro da equipe do ministério deve apreciar que o tipo de pessoa que ele é -
como ele vive eo que ele faz na vida diária - é mais
importante do que o que ele diz e faz no ministério.
Diretrizes e políticas
Administração
Estar em conformidade com as instruções dadas por aqueles que têm autoridade para a
reunião ou o local onde o ministério está a ter
lugar. Estes geralmente será o pastor da igreja onde você está ministrando, ou o
líder da reunião onde você está servindo, ou seus
representantes.
7
Você pode ser solicitado a usar uma etiqueta com o nome que o identifica como
um membro da equipe do ministério. Você pode
ser solicitado para não ministro sem outro membro da equipe ministério e um
apanhador.
Catchers
mente o seguinte:
• Periodicamente tocar levemente a pessoa que você está preparado para pegar
no meio das costas ou no ombro para assegurar-lhe que
você ainda está lá.
• Preste atenção para a tarefa à mão assim que você é “lá” quando são
necessários. É desanimador para a pessoa orando
quando ele ou ela percebe que você não está lá em um momento crucial. Se
você ficar cansado, ou se é tempo para o seu
próprio ministério, diga o orante e recrutar alguém.
• Se você tem uma lesão física ou deficiência, por favor não se voluntariar
para pegar.
• Quando disponível, usar panos para cobrir as áreas expostas de uma pessoa
como as pernas acima dos joelhos e riffs meados.
Coisas a evitar
No que diz respeito ministério para pessoas do sexo oposto, siga a política da
direção da reunião.
8
Tente ter mulheres ministrar a mulheres e homens para homens. Em qualquer caso, não
ministram sozinho (sozinho em um quarto, ou tão longe de
outros em uma sala grande que você não pode ser ouvido) com alguém do sexo oposto.
No ministério de libertação, a equipe do ministério deve ter
sempre pelo menos uma pessoa do mesmo sexo que a pessoa que recebe o ministério.
Os locais apropriados para impor as mãos sobre alguém para a oração em geral são a
testa e mãos. Aplique um toque suave, sendo sensível
para não ofender ninguém.
Higiene
lesões
reclamações
Lembre-se que estamos a trabalhar como uma equipe. A liderança pastoral lida com
reclamações sobre como você ministra a um indivíduo
como segue:
Sempre fale calmamente na área de ministério. Quando você terminar de orar, estar
ciente de que a comunhão não-oração e conversa na área de
ministério podem distrair aqueles ministério ainda está recebendo.
9
Se for praticável fazê-lo, sugerem que a música durante o ministério de oração
seja tranquila e adoração.
O objetivo
O objetivo do ministério não é para ver uma manifestação visível de algum tipo.
Embora isso possa acontecer, não é nosso objetivo. A meta é
uma comunicação do amor de Deus através de você, e uma liberação do poder do
Espírito Santo em nome de Jesus.
13. Paz - que todos encontrar o seu lugar secreto aos pés de Jesus diariamente.
14. A unção fresca a fluir durante o dia e ao longo das reuniões durante a
execução de tarefas respectivas.
trabalho pessoal de 15. Deus em cada indivíduo através de seu ministério a ser
feita como Cristo.
16. Que Deus será exaltado - Seu reino venha, Sua vontade seja feita, a Sua glória
enchendo cada um.
17. Que a alegria do Senhor será a sua força para superar a exaustão física e
insônia.
A divisa do time:
10
Capítulo 2: Diretrizes oração
Estilo de vida pessoal e Preparação
Sem o amor de Deus, e sem a ajuda do Espírito Santo, você pode fazer pouco que será
de benefício a longo prazo para a pessoa que recebe o
ministério de você. Se o seu relacionamento com Deus é de confronto em qualquer
aspecto, não ministram até que você tenha mudado.
Deus responde à oração. Ore diariamente por capacidade de receber mais do Seu amor,
a capacidade de ser um canal de Seu amor aos outros, por
orientação de e obediência à direção do Espírito Santo.
Oração e Adoração
“unção” em sua vida e ministério. Você não pode sempre sentir a unção, mas é com
você e vai aumentar se você pedir. Espera no Senhor
em oração.
Salmo 62: 5
Minha alma, espera silenciosamente a Deus; a minha esperança é dele. (Salmo 62:
5).
Oséias 12: 6
40:31 KJV
Os que esperam no Senhor renovam as suas forças.
Cria em mim um coração puro, ó Deus, e renova um espírito reto dentro de mim.
Quem subirá ao monte do Senhor? Quem pode ficar no seu lugar santo? Aquele que é
limpo de mãos e puro de coração, que
não levantará sua alma a um ídolo ou juram que é falso.
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Efésios 5:18
Efésios 4:23
Renovar a sua mente (tem uma nova atitude) na Palavra. “Ser constantemente
renovado no espírito de sua mente.” (Ef. 4:23).
Salmo 29: 2
Phil. 3: 3
Para a circuncisão somos nós, que servimos a Deus em Espírito, nos gloriamos
em Cristo Jesus, e não têm con- fiança na carne.
Ore também para mim, que sempre que eu abrir minha boca, as palavras podem ser
me dado para que, destemidamente, torne conhecido o
mistério do evangelho.
2 Tm. 1: 6
Mexa-se * o dom de Deus que está em ti pela imposição das minhas mãos. (*
Reavivar a chama da, e manter a queima da Bíblia
-Amplified.)
Cuidado com a inveja - de alguém que parece mais ungido do que você é, ou de
alguém que as pessoas desejam receber oração de e
fila para.
Ataque espiritual
12
ções) e sua mente (o principal campo de batalha) em Cristo Jesus. Veja Phil. 4: 6-
7.
Estilo
Lembre-se que seus dois principais diretrizes são: primeiro, para mostrar o amor e,
segundo, a “conforto, exortar e coragem en-.” Aplicar este
princípio à redacção das suas orações. Por exemplo, se uma pessoa pede oração por
mais confiança no Senhor, é melhor rezar: “Pai, por
favor, aumentar a fé do meu irmão” em oposição ao “Pai, lidar com este perverso
coração de incredulidade.” O amor e aceitação são a chave .
Não se apresse a obra do Espírito Santo. Se alguém cai, o ministério pode continuar
como você orar sobre a pessoa. Ou você pode ser levado
a deixá-lo sozinho com o Espírito Santo. Se você falar com ele, quando prepar- ing
para sair, incentivar o indivíduo a permanecer no chão e
continuar a receber. É muito comum que as pessoas se levantar rápido demais e
perder algumas das coisas que Deus tem para eles.
use Discrição
Não ministrar a alguém que não quer receber oração ou não pedir para o ministério.
Permitir que Deus trabalhe no coração da pessoa e
chamar essa pessoa para Si mesmo em Seu tempo.
Quando sob a influência do Espírito Santo, as pessoas podem revelar questões de
natureza muito pessoal. Como ministro de cura,
realizar tais divulgações com a máxima confiança.
Ao orar com alguém sobre uma questão sensível, orar em silêncio para que ninguém
ouve você.
Espera no Senhor
Não “forçar” a obra do Espírito. Se a pessoa que você está rezando para não está de
acordo, parar e mudar de direção. Se o Espírito
Santo é especificamente abordar algo com o indivíduo, que Ele tinuar con- para
lidar com isso, não você.
13
avaliar a resposta
Quando orando por um indivíduo, preste muita atenção ao que o Espírito está
fazendo. Orar com os olhos abertos. Observando a resposta da
pessoa que o Espírito Santo pode ajudá-lo a cooperar com o que Deus está fazendo
no coração da pessoa. Por exemplo, se uma pessoa está
tremendo, você pode querer continuar a oração que você estava fazendo quando o
tremor começou. Ou, se uma pessoa está chorando diante do
Senhor, não orar: “Senhor, enche a boca com o riso.”
Você raramente vai errar se você orar orações bíblicas, tais como:
“Vinde, Espírito Santo.”
Para receber o batismo do Espírito Santo.
“Mais.” ( “Quanto mais o Pai dará o Espírito Santo àqueles que
perguntar.”) Uma revelação mais
profunda do amor do Pai em Cristo. Unção para o serviço e / ou a
libertação dos dons ea vocação.
Justiça, paz e alegria. A maior liberação do reino de Deus.
“Veja” Espiritualmente
Ore com seus olhos físicos e espirituais aberto. Faça o que você vê o Pai fazer.
Se você receber mira in- ou “palavras de conhecimento,” rezar
orações bíblicas relacionadas com essas palavras. No entanto, enviar qualquer
coisa diferente de oração para edificação, exortação e conforto a
um supervisor equipe do ministério ou pastor. Além disso, não ministrar palavras
proféticas a idade qualquer escola ou mais jovem, sem um pai
ou pastor presente.
• Projetando o que Deus tem feito com você para a pessoa que solicita a
oração. Por exemplo, se você tiver sido rindo, não
pressioná-lo a rir. Descubra o que Deus está fazendo para ele e abençoá-lo.
• Conversando perto de pessoas que recebem o ministério.
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Testar suas impressões
Em caso de dúvida, pare e pergunte. Se você sentir uma impressão especial em seu
espírito, mas quer ter a certeza de que é do Senhor,
pergunte a uma pessoa, se a sua impressão faz sentido ou significa nada para ele ou
ela. Se a pessoa diz que sim, então a fé de ambos
aumenta. Se a pessoa diz que não, você tem provado-se prudente.
Enfatizar o positivo
Um fator importante é a forma como muitas pessoas querem oração em comparação com o
tamanho da equipe de ministério. A primeira hora é
geralmente o mais exigente, por isso, se há muitas pessoas esperando por você para
orar por eles, geralmente é sensato deixar que cinco ou seis
minutos por pessoa, especialmente se não parece ser muita evidência da deslocação
dos Espírito Santo (como lágrimas, tremores, ou direção de
oração). Você pode sugerir que a pessoa continue a absorver e dizer-lhe que você
vai voltar um pouco mais tarde.
Se ninguém está esperando por você, que você pode continuar a orar para a pessoa,
mesmo se não houver forte manifestação do Espírito Santo
trabalhando.
Se você diz que vai voltar e orar mais para alguém, certifique-se de fazê-lo.
Se a pessoa que você está orando por quedas, continue orando por ele até que o
Espírito Santo libera-lo. Deus continua trabalhando,
mesmo quando a pessoa está no chão. Às vezes Sua obra é notável, e outras vezes,
ela é calma e para dentro. Encorajar a pessoa a
levantar-se muito rapidamente parece trabalhar contra o que o Senhor quer fazer.
Ajudar aqueles que têm dificuldade Receber
Para algumas pessoas, vindo para a frente para a oração é difícil. Na verdade,
alguns podem ter chegado ao altar somente uma vez ou duas vezes
suas vidas inteiras. É natural que eles se sintam apreensão e incerteza. Esses
sentimentos podem então tornar-se agravado se não o fizerem
rapidamente “sentido” o mover do Espírito Santo durante a oração. Isso pode
resultar em uma pessoa deixando o altar confuso e desanimado ao invés
de espiritualmente revigorado. Tente colocar essas pessoas à vontade. Ser-se
relaxado. É conveniente envolver a pessoa em ção conversas
tranquilidade de uma natureza amigável.
Você pode perguntar se ele ou ela já recebeu oração renovação antes e como foi.
Isso lhe dá uma oportunidade para abordar
seus medos.
Quanto ao receber oração, as seguintes sugestões podem ser úteis para aqueles que
estão pouco à vontade ou mais lento para receber:
15
Se depois de alguns minutos de oração, você ambos os sentidos ou observar que a
pessoa não está recebendo nada, fique à vontade para
perguntar: “É o Senhor falando com você” ou “? Você sente o Espírito Santo fazendo
nada” Se não, talvez ele ou ela precisa de mais instrução e
encorajamento.
Você pode ser capaz de dizer algo encorajador ou que possa acalmar seus medos.
Alguns exemplos possíveis:
• Incentivar a prayee para relaxar e receber. Sugerem que ele ou ela não
orar, não em voz alta ou mesmo silenciosamente, ou em línguas, mas
apenas para colocar sua mente em ponto morto e receber. “Todos nós gastar
muito de nossas vidas trabalhando e dando para fora; este é um momento
apenas para receber. Você pode orar todo o caminho de casa!”
• “É uma boa idéia apenas para absorver. Pense em você como uma esponja
seca e do Espírito Santo em forma de chuva. Apenas permanecer
• “Vá com o fluxo. Se você sentir uma inclinação para chorar, rir, sorrir,
ou até mesmo tremer, ir com ele. Você está em um lugar muito
seguro aqui.”
• Assegurar que a pessoa que não há nada de errado com ele ou ela. É muito
natural para a pessoa a pensar: “Todo mundo está sendo
abençoado, e deve haver algo de errado comigo.” Isso é provavel- mente não é
verdade. “Basta ter paciência consigo mesmo e com o
Senhor. Se você está realmente preocupado que há um obstáculo em sua vida,
basta pedir ao Senhor - Ele vai dizer-lhe o que é “.
• Algumas pessoas temem cair. Se a pessoa tem problemas nas costas, está
grávida, é idosa, é muito pesado ou frágil, ou medos caindo, você
pode querer perguntar se ele ou ela gostaria de sentar-se para receber
oração. Se ele quiser ficar, obter ajuda o suficiente para se certificar de que
ele pode ser assistido com cuidado.
• “É sempre aceitável para receber mais oração. Não é egoísta querer mais
de Deus. Na verdade, é um grande sinal de saúde
espiritual. Receber oração sempre que possível “.
Orações de Bênção
16
A fonte de toda a bênção é Deus. Em Sua bondade, Ele permite que nós, Seus filhos,
para comunicar sua Ings bless- por nossas palavras e
de bênção ter qualquer autoridade ou poder, eles devem alinhar com as escrituras eo
propósito de Deus na vida do destinatário. O
elemento-chave na orando uma bênção sobre os outros é saber que o que você está
orando representa o coração e desejo de Deus para
essa pessoa.
Comece orando com um ouvido aberto a Deus, esperando que Ele revelar algo de Seu
propósito para a vida da pes- soa. Ele pode fazer
A seguir está uma simples oração em forma processual que começa com a bênção geral
enquanto espera no Senhor e continua bênção para mais
específico como Ele então revela áreas mais específicas de necessidade:
1. Comece com uma simples declaração: “Eu te abençoe (ou use o nome da pessoa) em
nome de Jesus Cristo.”
2. Continuar com orações gerais de bênção da escritura; por exemplo: “Senhor, peço-
vos derramarei Suas bênçãos sobre (nome da
pessoa) e curar seus (ou ela) enfermidades, curar as feridas ou cicatrizes em seu
coração, abençoe sua família, abençoá-lo com
provisão financeira, e protegê-lo do mal.”
3. Fale orações de bênçãos específicas, tais como: “Pai, abençoe (nome da pessoa),
restaurando o relacionamento quebrado ele (ou
ela) tem com a sua (ou ela) filha adolescente-idade. Quebrar as paredes de rebelião
e alienação que foram construídas entre eles. Dê
a cada um deles um grande amor pelo outro. Ajudá-los a respeitar uns aos outros, e
para ser confortável com o outro. ...”
“Pai, tocá-lo com o Seu amor. Revelar-lhe o quão precioso ele está em sua vista.
Levante longe dele todos os seus medos e
ansiedades sobre você. Deixe seu bênçãos fluir sobre ele.”
Pode haver ocasiões, como em uma chamada de altar para um propósito chamado pelo
alto-falante, quando você vai ministrar a indivíduos que são
parte de um grande grupo. As sugestões a seguir aplicam-se a como você pode
selecionar quem orar, e alguns pensamentos sobre o seu ministério:
avaliando Readiness
Comece com aqueles que parecem estar aberto ao Espírito Santo. Por exemplo, alguém
cujos olhos estão fechados e que parece estar perdida
no culto é provavelmente mais pronto para o trabalho do Espírito Santo do que
alguém cujas mãos estão nos bolsos e cujos olhos estão
vagando. Desta forma, você começa em um encorajador
17
notar, e aqueles que estão um pouco distraído tem alguns minutos para “mergulhar”
(tempo na presença de Deus).
Proteção administrando
Esteja ciente de pessoas que caíram para baixo e protegê-los de ser colidido ou
pisado, ou de ter alguém cair sobre
eles.
Seja sensível para cobrir uma pessoa se a dignidade exige, ou para ajustar
delicadamente sua postura, se necessário.
Referência da Mensagem
Orar de acordo com a chamada de altar. Se é para a cura, descobrir o que a cura é
necessária e orar por isso. Se é para reinauguração,
incentivar a pessoa a dedicar sua vida agora, enquanto você escuta. Se é para
impartation, rogai por comunicação do presente o orador
chamou as pessoas para receber. Se a chamada for para a liberação da escravidão,
rogai por libertação das amarras do orador
mencionado, ou que a pessoa menciona a você. Em qualquer caso de libertação, se
houver manifestações, o espírito deve ser acalmou ea
pessoa deve ser levado para um lugar tranquilo para o ministério estendido.
Se você é um canal para o amor de Deus, as pessoas que oram por receberá um
ministério genuíno e ing bless-, ou não receber
as outras coisas que você pode orar. Deus é amor, e se estamos ministrando em seu
espírito, vamos dar algo de Seu amor
salvação
Salvação em nenhum outro, pois não há outro nome debaixo do céu dado aos homens,
pelo qual devamos ser (sozo) salvo.
Se você confessar com a sua boca, “Jesus é o Senhor”, e em teu coração creres
que Deus o ressuscitou dentre os mortos, você será (sozo)
salvo.
E à igreja em Éfeso:
Ef. 2: 8 VNI
Porque pela graça sois (sozo) salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós, é
dom de Deus ...
Cura
Mateus 09:22 NVI
Jesus voltou-se e viu-a. “Coragem, filha”, disse ele. “Sua fé tem (sozo) te
curou.” E a mulher era (sozo) curada a
partir daquele momento.
“Vá”, disse Jesus. “Sua fé tem (sozo) te curou”. Imediatamente ele recuperou a
vista e se- lowed Jesus ao longo da
estrada. (Marcos 10:52. NVI)
19
Libertação
Lucas 08:36 NVI
Aqueles que tinham visto contaram ao povo como o homem endemoninhado tinha
sido (sozo) curadas.
O Senhor (sozo) livra-me de toda obra maligna e me levará salvo para o seu
celeste dom king. A ele seja a glória para todo
o sempre. Um homem.
Jude 1: 5 VNI
Embora você já sabe tudo isso, eu quero lembrá-lo que o Senhor (sozo) entregou
o seu povo para fora do Egito, mas depois
destruiu aqueles que não acreditam.
"Que a paz esteja com você! Como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós.”
20
Capítulo 4: A Salvação
mudança
algumas Definições
“Sinner” significa uma pessoa que tenha quebrado uma ou mais das leis de Deus. Isso
inclui todos. “Morte”, “escuridão”, “inferno”, “perecer” e
palavras similares referem-se ao destino das pessoas não salvas após a morte. É o
que todos os pecadores merecem. Veja Romanos 3:23 e
“A cruz” significa a cruz em que Jesus foi crucificado, para pagar a pena por
nossos pecados - para nos salvar de pagar essa pena de nós
mesmos.
“Cristão” e “crente” significa uma pessoa que crê que Jesus morreu na cruz para
salvá-lo dos seus pecados e que Ele ressuscitou dos
mortos, e que decidiu seguir a Jesus como Senhor de sua vida. “Incrédulo” refere-se
a alguém que não tenha confiança de que Jesus
morreu na cruz para salvá-lo dos seus pecados, e quem não recebeu Jesus como o
Senhor da sua vida.
vida.
21
A conversão é uma experiência Renovando
“Eles que são verdadeiramente convertidos são homens novos, novas criaturas; nova,
não só dentro, mas sem ... eles têm um coração novo,
novos olhos, novas orelhas, novas línguas, novas mãos, novos pés.”- Jonathan
Edwards 2 Cor. 05:17
O céu é um dom gratuito - não pode ser conquistada, nunca é merecido. A salvação é
um dom gratuito - não pode ser conquistada, nunca é
merecido.
• O homem é um pecador.
Romanos 2:23
Is 53: 6 VNI
Todos nós, como ovelhas, nos desviamos, cada um de nós se voltou para o seu
próprio caminho; mas o Senhor fez cair sobre ele a iniqüidade de nós
todos.
• A consequência do pecado é a morte.
Romanos 6:23
22
Romanos 6:23
Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em
Cristo Jesus nosso Senhor.
Ef. 2: 8-9
Porque pela graça sois salvos, mediante a fé - e isto não vem de seus eus, é dom de
Deus - não por obras, para que
ninguém se glorie.
João 1: 1
No princípio era o Verbo, eo Verbo estava com Deus, eo Verbo era Deus.
A Palavra se fez carne e habitou entre nós. Nós vimos a sua glória, a glória do
Único, que veio do Pai, cheio de
graça e de verdade.
• Jesus veio ao mundo para nos salvar das conseqüências do nosso pecado.
João 3:16
Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu Seu Filho unigênito, para que todo
aquele que nele crê não pereça, mas tenha a
vida eterna.
1 Tm 1:15
Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que estava perdido. (Lucas 19:10).
Esta é uma palavra fiel e digna de toda a
aceitação, que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores ...
• Jesus pagou o preço pelos nossos pecados. Na cruz, Deus tratou Jesus como se
Ele tivesse cometido os nossos pecados.
1 Pedro 2:24
... que mesmo os nossos pecados em seu corpo, sobre o madeiro, para que, mortos
para os pecados, vivamos para a justiça.
• Se quisermos saber o que Deus pensa de nossa desobediência e do pecado,
considere o que a cruz significou para Jesus.
23
• Isso nos dará uma pequena ideia da bênção incomensurável da salvação.
2 Pedro 3: 9
O Senhor é ... não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao
arrependimento.
• Somos salvos somente pela fé em Jesus Cristo. Cristo pagou por nossos
pecados e comprou um lugar no céu para nós, que Ele oferece como um
presente. Isso por si só é a nossa salvação. A fé em Cristo não é mero
assentimento intelec- Intel; ele está confiando somente nEle para a salvação, e
propondo em nosso coração para fazê-Lo Senhor de nossa vida.
Ef. 2: 8 VNI
... se você confessar com a sua boca “Jesus é o Senhor”, e crer em seu coração
que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás
salvo.
Atos 4:12
Nem há salvação em nenhum outro, pois não há outro nome debaixo do céu dado
entre os homens, pelo qual devamos ser
salvos.
1. Preparação
A entrevista
A única ministrar a salvação deve conversar com a pessoa que procura a salvação
para se certificar de que a pessoa entende sua condição e
está fazendo uma decisão voluntária para se arrepender e voltar para o Senhor para
a salvação e senhorio. Uma revisão dos pontos
mencionados acima e referência para as escrituras apropriadas podem ser úteis.
Quem ministra deve estar confiante de que:
• A pessoa que procura a salvação está sob a convicção do Espírito
Santo, e entende que ele ou ela é um pecador.
• Ele entende a culpa do pecado e que por causa do seu pecado, ele
merece a morte eterna, ou inferno.
• Ele quer ser salvo.
• Ele entende que Jesus era um homem sem pecado, que Ele era o Filho de
Deus, e que Jesus pagou a penalidade que ele de outra
forma teriam tido de pagar. Somente Jesus poderia pagar esta
penalidade porque só Jesus era sem pecado.
24
Há várias coisas que o ministro pode falar para o buscador.
Pois onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, aí estou eu no meio
deles. (Mat. 18:20. VNI)
João 3:16
2 Pedro 3: 9
O Senhor é ... não querendo que nenhum pereça, senão que todos cheguem ao
arrependimento.
2. confissão e arrependimento
Peça que a pessoa fazer uma confissão específica de seus pecados, indicando o seu
arrependimento para cada um e pedindo a Deus para o
Seu perdão para cada um
Quanto mais específico desta confissão é a melhor. Ele não deve ser
apressado. Dar tempo ao Espírito Santo para falar com a mente do
buscador.
25
Algumas maneiras a pessoa pode Ore
costas para todas as drogas e álcool. Eu pretendo ter nada a ver com
eles mais. Por favor, perdoe-me por abusar de
“Querido Deus, confesso que pequei contra sua palavra pela leitura de
horóscopos e vendo adivinhos. Arrependo-me de
diante. Por favor, perdoe-me por cada vez que eu pequei com essas
pessoas.”
• Tenha cuidado para que você não se mete em qualquer pecado confessado a
você.
Galations 6: 1 NIV
Irmãos, se alguém for pego em um pecado, vocês que são espirituais deverão
restaurá-lo suavemente, mas observar a si mesmo, ou você também
pode ser tentado.
26
mais tarde
3. Compromisso
Depois que a pessoa fez como uma confissão completa e arrependimento como o
Espírito Santo parece levar em, você pode concluir o
tempo de oração, pedindo-lhe para receber a Jesus como Senhor. Você pode sugerem
que as que ele rezar:
4. Ação de graças
Graças a Deus por confissão do candidato e pedir ao Espírito Santo para enchê-lo.
Então você colocar suas mãos sobre a cabeça da pessoa, graças a Deus pela sua
confissão e arrependimento, e rezar para a pessoa a ser
preenchido com o Espírito Santo.
Se você, então, que sois maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto
mais vosso Pai do céu dará o
Espírito Santo àqueles que lho pedirem?
O buscador provavelmente vai querer agradecer a Deus por si mesmo. Ele deve ser
encorajado a fazer isso. Da ocasião aliar o candidato pode
afundar até o chão quando você orar por ele. Nesse caso, se ele pode ouvi-lo, você
deve incentivá-lo a descansar lá por um tempo até que o
Espírito Santo se move-lo a se levantar.
Assim como Jesus nos permite participar nos ministérios de salvação, cura e
libertação, assim também Ele nos permite participar
no ministério do perdão.
Você pode olhar o prayee no olho e dizer a ele ou ela: “Em nome de Jesus, você está
perdoado.”
1 João 1:19 NVI
27
Algumas notas:
• Encorajar a pessoa a não deixar até que ambos sabem que ele ou ela
realmente está salvo!
• Ore pela cura, se necessário.
• Peça ao candidato para ler João 6: 4
John 6: 4
“Em verdade, vos digo que aquele que crê em mim tem a vida eterna.”
• Ore sem pressa para qualquer outra necessidade que você vê que ele tem,
e as bênçãos de Deus sobre ele.
• Diga-lhe que a confissão, arrependimento e pedindo perdão precisa para
se tornar seu estilo de vida.
• Diga-lhe que a confissão eo perdão provavelmente não estará completo no
momento da conversão. O Espírito Santo vai levar o
investigador, tanto quanto o candidato pode ir neste momento. Ele vai
lembrar outros pecados que precisam ser confessados,
arrependeu-se de, e perdoa-ness perguntou. Ele deve ser encorajado a
seguir com relação a esses pecados, como ele é lembrado deles
pelo Espírito Santo. É melhor se isso for feito de forma audível, com um
amigo de confiança.
resumo
da Expiação por meio de ministérios dos homens. Jesus considerou sua cura dos
doentes
uma comissão para os discípulos de Jesus quando Ele estava na terra. Curando os
enfermos é uma comissão para
Nota: Os comentários estabelecidos nesta seção fornecem uma base bíblica para o
ministério de libertação, bem como para
o ministério de cura. 1
29
O que é a provisão de Deus para a cura “Divine”?
É teologia familiar que Jesus, dando Sua vida na cruz, pagou o preço por nossa
salvação - que Jesus tomou sobre si a penalidade pelos
nossos pecados, e que através da fé Nele podemos ser salvos da punição por nossos
pecados e mudou-se da morte eterna para a vida
eterna.
John 6: 4
“Em verdade, vos digo que aquele que crê em mim tem a vida eterna.”
João 3: 16-17 3
Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para
que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a
vida eterna. Porque Deus não enviou o seu Filho ao mundo para condenar o
mundo, mas para que o mundo através dele pudesse ser
salvo.
Romanos 5: 8 NVI
Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco, em que, quando éramos ainda
pecadores, Cristo morreu por nós.
1 Co 6: 19-20 NIV
Não sabeis que o vosso corpo é templo do Espírito Santo que está em vós, o
qual já re- ceived de Deus? Você não é o seu próprio;
Porque fostes comprados por um preço. Portanto, glorifiquem a Deus no vosso
corpo.
É talvez a teologia um pouco menos familiar que Jesus, em Sua Expiação, também
pagou o preço para ing heal- de doenças físicas e
emocionais. No entanto, a escritura indica que isso é assim. Isaías profetizou:
unidade.”O Novo Dicionário da Bíblia, Eerdmans, 1962, p. 107. Aqui, ele se refere
ao sofrimento de Cristo nas mãos de Pilatos e sua
crucificação.
3 Salvo indicação em contrário, todas as citações das Escrituras são da versão
New King James.
4 No hebraico, a palavra é “doenças”.
5 No hebraico, a palavra é “dores”.
30
Mateus cita a partir desta passagem, dizendo:
Quando chegou a noite, muitos que estavam endemoninhada foram trazidos a ele,
e ele expulsou os espíritos com uma palavra e curou
todos os doentes. Assim se cumpriu o que foi dito pelo profeta Isaías: “Ele
tomou as nossas enfermidades e carregou com as nossas
doenças”
1 Pedro 2:24
... que mesmo os nossos pecados em seu corpo, sobre o madeiro, para que,
mortos para os pecados, vivamos para a justiça - por
suas chagas fostes sarados.
Em expiação de Cristo Deus providenciou para muitas bênçãos para o mundo que Ele
ama. morte e ressurreição de Jesus foi um triunfo completo
sobre Satanás e seu reino. A Expiação oferece a liberdade de toda escravidão
Satanás pode reunir: a liberdade da escravidão do pecado; liberdade
da escravidão para a culpa e vergonha; liberdade da escravidão para a opressão
demoníaca, a todas ou algumas maldições, a qualquer ou toda a
atividade satânica; liberdade da escravidão para a doença, doença e doença
emocional.
Fora de questão, curando os enfermos foi uma parte central do ministério de Jesus.
Quando Ele se referiu à profecia sobre si mesmo em Isaías
61, Ele mencionou especificamente curar os quebrantados do coração, a libertação
aos cativos, recuperação da vista aos cegos, e definir em
liberdade os oprimidos. (Lucas 4:18). E nos evangelhos, a maioria das referências
ao seu estado ministério que, junto com seu ensinamento ou
pregação, Ele curou os demônios doentes e expulsou.
Por que Ele faça a cura de uma parte tão central de seu ministério? Ele não disse,
especificamente, mas várias conclusões podem ser tiradas
a partir da escritura:
A. Jesus considerou Sua vida e ministério como um cumprimento da escritura,
incluindo, entre outras coisas, profecias que Ele iria
curar os doentes
Jesus sabia que Ele tinha sido enviado por seu pai em uma missão para a terra. Ele
comentou muitas vezes que seu pai havia “enviado”
Ele. Por exemplo:
João 5:36
“Mas eu tenho um testemunho maior que o de João; porque as obras que o Pai me
deu para terminar - as mesmas obras que eu faço
- dão testemunho de mim que o Pai me enviou “.
31
John 6: 37-38
“Tudo o que o Pai me dá virá a mim, e aquele que vem a mim de maneira nenhuma
o lançarei fora. Porque eu desci do céu,
não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou.”
John 7:33
“Eu estarei com vocês um pouco mais de tempo, e depois vou para aquele que me
enviou.”
Cerca de uma dúzia de vezes, como em João 6:38 e 7:33 estabelecido acima, Jesus se
referiu ao Pai como “aquele que me enviou”. Que ele era um
“enviado” tinha sido anteriormente expresso pelo profeta Isaías a quem Jesus
citado em Nazaré, quando ele disse que estava cumprindo a profecia
de Isaías 61: 1-2.
Lucas 4: 18-19, 21
“O Espírito do Senhor está sobre mim, porque Ele me ungiu para pregar o
evangelho aos pobres. Enviou-me a curar os
quebrantados do coração, a proclamar libertação aos cativos e restauração da
vista aos cegos, para pôr em liberdade os
oprimidos, e apregoar o ano aceitável do Senhor “E então ele disse:“. Hoje,
este Escritura é cumprida em sua audição “.
Matt. 5: 17-18
“Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas. Eu não vim para destruir,
mas cumprir. Porque em verdade vos digo que, até
que o céu ea terra passem, nem um jota ou um til de modo nenhum passará da
lei, até que tudo seja cumprido “.
Como observado em João 07:33, estabelecido acima, Jesus sabia que quando Sua
missão na Terra estava terminado, ele voltaria ao Pai, no
céu.
B. Nos casos registrados por nós, Jesus curou porque alguém lhe pediu para, ou
porque as pessoas doentes vieram a Ele
quando Ele pregou ou ensinado
Medida em que as Escrituras mostram, Jesus curou em resposta aos pedidos daqueles
que estavam doentes, ou seus amigos ou famílias.
Os casos registrados são muito numerosas para contar. Quatro casos são: a cura do
servo do centurião (Mateus 8:. 5-13); da filha de Jairo
(Marcos 5: 22-24, 35-43); de um leproso (Mt 8:. 2-
3); e de todos os que vieram a ele em uma ocasião de sua pregação. (Lucas 04:40).
C. Jesus curou porque Ele sempre fez o que seu pai lhe ordenara fazer
Êxodo 15:26
(Deus) disse: “Se você diligentemente ouvidos à voz do Senhor teu Deus e fazer
o que é reto aos seus olhos, os ouvidos aos seus
mandamentos, e guardares todos os seus estatutos, que eu não porá nenhuma das
doenças em você que eu trouxe sobre os egípcios. Pois
eu sou o Senhor que te sara “.
32
O campo da misericórdia de cura de Deus é sugerido na passagem do Êxodo, e também
no Salmo 103, onde David escreveu:
Bendito seja o Senhor, ó minha alma; e tudo o que há em mim bendiga o seu santo
nome! Bendito seja o Senhor, ó minha alma, e não te esqueças de
todos os seus benefícios: Quem perdoa todas as tuas iniqüidades, quem sara todas
as tuas enfermidades ...
João 6:38
“Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele
que me enviou.”
“Porque eu não falei por mim mesmo; mas o Pai, que me enviou deu-me um comando,
o que devo dizer eo que devo
falar. E eu sei que o seu mandamento é a vida eterna. Portanto, tudo o que eu
falo, assim como o Pai me falou, então
eu falo.”
Uma vez que Jesus sempre fez o que seu pai mandou, e uma vez que Ele curou todos os
que vieram a Ele para ing heal-, Seu Pai
deve ter-lhe ordenado a fazê-lo. É evidente também daí que o coração de Deus é
curar!
D. Jesus considerou seu poder para curar os doentes como uma prova de que Ele era o
Messias
Não só faz o show escritura que a cura está na expiação, mas a cura também foi
usado pelo Senhor Jesus para provar que ele
era o Messias.
No início de seu ministério, Jesus anunciou na sinagoga de Nazaré que Ele veio como
um cumprimento da profecia em Isaías 61
sobre a vinda do Messias. A profecia incluía a cura do ed quebrado-coração, dando
vista aos cegos, a criação em liberdade os
oprimidos. O Messias esperado era ter um ministério de cura. Veja comentários de
Jesus em Lucas 4:18. Depois de ler esta
escritura em voz alta, Jesus disse:
“Hoje se cumpriu esta Escritura em vossos ouvidos.” ( Lucas 4:21.)
João Batista, embora anteriormente convencido de que Jesus era o Cordeiro de Deus
que tira os pecados do mundo, depois da prisão enviou dois
de seus discípulos para perguntar-Lhe: “És tu aquele que há de vir, ou devemos
esperar outro?” Os interrogadores chegou como Jesus estava
pregando para uma multidão e curando aqueles que estavam doentes. Lucas escreveu
deste encontro:
Lucas 7: 18-23
E essa mesma hora, curou muitas pessoas das suas enfermidades, aflições, e de
espíritos malignos; e muitos cegos deu visão. Mas
Jesus respondeu, e disse-lhes: “Ide contar a João as coisas que temos visto e
ouvido: os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são
purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, os pobres têm o
evangelho pregado para eles. E bem-aventurado é aquele
que não se escandaliza por causa de mim “.
E. Jesus curou um homem doente como uma prova de sua autoridade para perdoar
pecados
Este evento familiarizado é registrada em Lucas: Jesus estava ensinando em uma sala
lotada, e os homens trouxeram um para-
33
lítico em uma maca para a casa, acreditando que Jesus iria curá-lo. Incapaz de
entrar por causa da multidão, os homens removido algumas
telhas do telhado e deixe o paralítico para baixo em cordas antes de Jesus. Lucas
escreve deste encontro:
Lucas 5: 20-26
“Então, quando Ele viu sua fé, Ele lhe disse:‘Homem teus pecados te são
perdoados.’E os escribas e os fariseus começaram a
arrazoar, dizendo:“Quem é este que profere blasfêmias? Quem pode perdoar
pecados senão só Deus?”Mas Jesus, percebendo
os seus pensamentos, ele respondeu, e disse-lhes:“Por que arrazoais em vossos
corações? Que é mais fácil dizer: 'Os teus
pecados estão perdoados' ou dizer: 'Levanta-te e anda? Ora, para que saibais
que o Filho do Homem tem na terra poder para
perdoar pecados”, ele disse ao paralítico:‘Eu vos digo, levanta-te, toma o teu
leito e vai para tua casa’Im-. mediatamente se
levantou diante deles, tomou-se o que ele estava deitado, foi para sua casa,
glorificando a Deus. E todos ficaram maravilhados, e
glorificaram a Deus, e ficaram cheios de temor, dizendo: “Temos visto coisas
estranhas hoje!”
F. Jesus curou os doentes como prova de que o reino dos céus estava à mão, na
terra, entre os homens
Jesus acreditava que dois reinos estavam em guerra uns com os outros na Terra - o
reino de Deus, e o reino de Satanás. Ele se
referiu a Satanás como o “inimigo”.
Na parábola do trigo e do joio, Ele disse de quem plantou o joio no campo: “Um
inimigo fez isso.” ( Matt. 13:28).
Ele considerava a doença como uma obra de Satanás. Quando criticado por cura de
uma mulher aleijada no Sábado, Ele disse:
Lucas 13:16
“... (O) ught não essa mulher ... a quem Satanás tem limite-pensar ele-- por
dezoito anos, ser solta desta prisão, no
sábado?”
Pedro expressou este ponto de vista, que ele certamente aprendeu com Jesus, em seu
discurso ao povo reuniram-se na casa de Cornélio.
Peter comentou que Deus mandou dizer:
toda a Judéia, começando pela Galiléia, depois do batismo que João pregou:
como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o
Espírito Santo e com poder, o qual andou fazendo o bem e curando todos os que
eram oprimidos pelo diabo, porque Deus
1 João 3: 8b
Para isto o Filho de Deus se manifestou, para que pudesse destruir as obras do
diabo.
Jesus, vendo este conflito como um ativo, e ele se viu como levar a mensagem que o
reino de Deus está aqui e agora. Ele pregava,
dizendo: “Arrependei-vos, porque o Reino dos céus está próximo.” ( Matt. 4:17.
Enfase adicionada.) Então Ele demonstrou que o reino
estava próximo, curando enfermos e expulsava
34
demônios.
Na mesma linha, Jesus disse aos fariseus que sugeriu que ele expulsar demônios pelo
poder de Beelze- bub:
Lucas 11:20
14:12
(Jesus disse), “Em verdade, vos digo que aquele que crê em Mim, as obras que eu
faço ele fará também ...”
Deus pode fazer todas essas coisas pelo Seu próprio poder sobrenatural, e em
algumas ocasiões ele faz isso, mas, principalmente, que Ele usa seres humanos
para realizar suas tarefas para trazer a salvação, o crescimento espiritual, a
libertação, a ajuda aos pobres, e de esperança para os desesperados .
Os evangelhos estão cheios de casos de cura pelo Senhor, geralmente com o toque de
sua mão ou outro physi-
35
ação cal.
Como observado acima, o Senhor também enviou seus discípulos a pregar e curar. (Mt
10;. Mark 6; Lucas 9; Lucas
10.)
Muitos milagres especiais foram feitas por Paulo em Éfeso. (At 19:
11-12).
Deus mostrou Seu coração para curar através da vida do Senhor Jesus Cristo. Seu
coração para curar é revelado em Is. 61: 1-4, o que é
referido pelo Senhor em Lucas 4: 18-21 na língua seguinte, estabelecido
anteriormente neste memorando na página 3 desta seção:
Lucas 4: 18-21
O Espírito do Senhor está sobre mim, porque Ele me ungiu para pregar o
evangelho aos pobres; Enviou-me a curar os
quebrantados do coração, a proclamar libertação aos cativos e restauração da
vista aos cegos, para pôr em liberdade os
oprimidos, e apregoar o ano aceitável do Senhor. ... Hoje se cumpriu esta
escritura aos vossos ouvidos.
Jesus indicou repetidamente que Ele só disse o que o Pai lhe deu para dizer que
ele só fez o que Ele viu o Pai fazer. E Jesus
curou todos que vieram com ele para a cura. Não houve exceções! Não há registro de
alguém pedindo a Jesus para a cura que
foi negado, mesmo quando grandes multidões pressionado sobre ele.
Matt. 08:16
curou todos que estavam doentes. A mesma ocasião é descrito por Lucas como
segue:
36
Lucas 4:40
Agora, quando o sol estava se pondo, todos aqueles que tiveram qualquer um
doente com várias doenças lhos traziam; e Ele pôs as
mãos sobre todos um deles e os curava. o coração de Deus claramente era para curar
todos os que vieram a Jesus para a cura.
Os Salmos estão cheios de comentários por seus escritores que clamavam ao Senhor e
Ele lhes respondeu. Ele os livrou das várias
dificuldades. No Salmo 103 Davi comenta que Deus “cura todas as tuas enfermidades.”
David deve ter visto curas de todos os tipos
através da intervenção de Deus.
Jesus realizou autoridade, dado a ele pelo Pai, sobre a doença e doença e opressão
demoníaca. Na verdade, ele a segurou e agora
detém autoridade sobre todo o mundo. A escritura diz isso de várias maneiras. Dois
exemplos são:
Colossenses 1: 15-18
Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação, pois por Ele
todas as coisas foram criadas que estão no
céu e que estão na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos ou
cipalities pios ou poderes. Tudo foi criado por meio dele e
para ele. Ele é antes de todas as coisas, e nele subsistem todas as coisas.
Matt. 28:18
Jesus também foi capaz de transmitir esse poder sobre doenças e opressão demoníaca
aos Seus discípulos. Lucas, no capítulo 9 versos 1-6
diz:
Lucas 9: 1-6
Então ele chamou seus doze discípulos e deu-lhes poder e autoridade sobre todos
os demônios, e para curarem doenças. ... Então eles
partiram e percorreram todas as aldeias, anunciando o evangelho e cura em todos
os lugares.
Falando sobre a ocasião em que Jesus comissionou seus discípulos para ir para as
cidades e pregar, thew Mat- disse:
Matt. 10: 1
E quando Ele tinha chamado seus doze discípulos, Ele lhes deu poder sobre os
espíritos imundos, para expulsarem, e para curar
todos os tipos de doença e todos os tipos de doença.
Peter ministrou cura em Lida a Enéias, jazendo numa cama havia 8 anos e estava
paralisado, dizendo:
Atos 9:34
Depois de Pedro e João curaram um homem coxo no templo, o sumo sacerdote perguntou
a Pedro: “Com que poder ou em
37
nome de quem fez isso “(At. 4: 7.)? Pedro, cheio do Espírito Santo, respondeu:
Atos 4: 9-10
“Se nós hoje somos julgados por uma boa ação feita para o homem impotente, por
aquilo que significa que ele tem sido bem feito, que seja
conhecido de vós todos, e de todo o povo de Israel, que em nome de Jesus
Cristo dos Reth Naza-, a quem vós crucificastes ea quem Deus
ressuscitou dentre os mortos, por Ele que este homem está aqui diante de vós.”
Curas atrair a atenção para a pregação do evangelista e chamar as pessoas para vir
e ouvi-lo. Cura e libertação são provas para o incrédulo do
poder e misericórdia de Deus, que conduz ao arrependimento. Se o crédito
apropriado é dado a Jesus para curar, eles agitar a crença em Jesus
como o curador, e, portanto, eles tendem a abrir um caminho para o evangelismo - a
crença em Deus e em Jesus como Senhor e Salvador.
No ministério de Jesus, muitos vieram a Ele, para ouvir a Sua pregação e ensino,
por causa da Sua cura dos doentes. Entre muitos exemplos,
João escreve a ocasião pouco antes de Jesus alimentou os 5.000 homens:
John 6: 1-2
Depois destas coisas, Jesus foi até o mar da Galiléia, que é o mar de
Tiberíades. Então uma grande titude mul- seguiu,
porque via os sinais que Ele realizou sobre aqueles que estavam doentes.
Muitos daqueles que vieram para ouvir pregar Jesus e ensinar creram nele por causa
das suas palavras. Este foi assim, mesmo entre os
samaritanos.
E muitos dos samaritanos daquela cidade creram nele por causa da palavra da
mulher, que testificou: “Ele me disse tudo o que
eu já fiz.” ... E muitos mais creram por causa de Sua própria palavra. Então
disseram à mulher: “Agora cremos, não por causa do
que você disse, pois nós mesmos temos ouvido e sabemos que este é
verdadeiramente o Cristo, o Salvador do mundo.”
Além disso, o próprio Jesus disse que Seus ouvintes devem acreditar nele, por
causa dos sinais e maravilhas que acompanhou o seu
ministério.
João 10: 37-38
“Se eu não fizer as obras de Meu Pai, não acredita em mim, mas se eu fizer,
embora você não acredita em mim, crede nas obras,
para que possais saber e crer que o Pai está em mim e eu nele “.
Atos 3:11
Agora, como o coxo, que fora curado, a Pedro e João, todo o povo correu para
junto deles no pórtico que é chamado
de Salomão, muito espantado.
38
E Pedro, então, pregou ao arrependimento pessoas e abandonar o pecado.
Em Atos 9, lemos de Aeneas cura de Pedro em Lida, também referida acima, jazendo
numa cama havia oito anos e foi
paralisado. Versículo 35 diz:
Atos 9:35
Atos 9:42
E tornou-se notório por toda a Jope, e muitos creram no Senhor .. Assim, essas
curas
Paulo faz uma declaração geral sobre sinais e maravilhas, em sua primeira carta aos
Coríntios. Depois de pregar, sem sucesso, os
intelectuais em Atenas, Paulo foi a Corinto, onde ele plantou com sucesso uma
igreja vital. Ele escreveu mais tarde a esta igreja:
1 Cor. 2: 1-5
E eu, irmãos, quando fui ter convosco, não fui com sublimidade de palavras ou de
sabedoria declarando-vos o testemunho de
Deus. Porque decidi nada saber entre vós, senão a Jesus Cristo e este
crucificado. Eu estive convosco em fraqueza, em temor, e
em grande tremor. A minha palavra ea minha pregação não consistiram de palavras
persuasivas de sabedoria humana, mas em
demonstração do Espírito e de poder, que a sua fé não se apoiasse em sabedoria
dos homens, mas no poder de Deus.
Deve-se concluir que não só Jesus ver a cura como uma parte central de seu
ministério na terra, mas também é uma parte central do que
Ele está fazendo através do Espírito Santo hoje. 7
Regal Books, uma divisão da Gospel Light; Ventura, Califórnia, 1988. 8
Wagner, op. cit. Consulte o capítulo 3, intitulado “Evangelismo Hoje
Power”, começando na página 65: a seção “Onde Deus está se
movendo”, p. 70; descrição do evangelismo na China, p. 78; descrição do evangelismo
na Argentina, p. 81. 9
39
G. orando pelos enfermos é uma comissão do Senhor
Jesus ordenou aos seus discípulos a fazer a mesma coisa que Ele fez - para pregar
que o reino dos céus estava próximo e para provar a
verdade de sua pregação pela cura dos doentes. Esta comissão é descrito por
Matthew da seguinte forma:
E quando Ele tinha chamado seus doze discípulos, Ele lhes deu poder sobre os
espíritos imundos, para expulsarem, e para curar todos
os tipos de doença e todos os tipos de doença. ... Jesus enviou estes doze
para fora e lhes ordenou, dizendo: 'O reino dos céus está
próximo' ... “Como você vai, pregai, dizendo: Curai os enfermos, limpai os
leprosos, elevar os expulsamos demônios mortos. De graça
recebestes, de graça dai.”
Lucas diz:
Lucas 9: 1, 2, 6
Então ele chamou seus doze discípulos e deu-lhes poder e autoridade sobre
todos os demônios, e para curarem doenças. Ele enviou-os
a pregar o reino de Deus ea curar os enfermos. ... Então eles repartições do
ed e percorreram todas as aldeias, anunciando o evangelho
e cura em todos os lugares.
Da mesma forma Ele enviou os setenta para pregar a mesma mensagem nas cidades onde
ele mesmo destinados
a percorrer. Ele disse-lhes:
e dizei-lhes 'O reino de Deus está próximo a você.'”Essas comissões foram aos
discípulos que andaram com Jesus, mas é claro
que aqueles que seguem Jesus hoje estão sob o mesmo comissionamento.
Na Última Ceia, Jesus disse que uma série de coisas a Seus discípulos que têm sido
geralmente pensado para ap- ply aos Seus
discípulos hoje, também. Entre outras coisas, disse-lhes:
João 14: 11-14
“Crede-me que estou no Pai e que o Pai está em mim, ou então acreditar em Mim
por causa das mesmas obras. Em verdade, eu
vos digo, aquele que crê em Mim, as obras que eu faço ele também fará; e
obras maiores do que estas fará, porque eu vou para
meu Pai. E tudo quanto pedirdes em meu nome, isso farei, a fim de que o Pai
seja glorificado no Filho. Se me pedirdes alguma
coisa em meu nome, eu o farei.”
40
Matt. 28: 19-20
Uma vez que Jesus tinha enviou os discípulos a curar os enfermos, expulsar
demônios, e para pregar o arrependimento, dizendo: “O reino de Deus está
próximo”, Suas palavras em Mateus 28 parece ser uma comissão para todas as ers
acreditando.
Que esta comissão é realmente para todos os crentes também fica claro em Marcos 16,
onde Jesus disse,
“Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura ... E estes sinais
seguirão aos que crerem: em meu
nome expulsarão demônios; falarão novas línguas; pegarão em serpentes; e, se
beberem alguma coisa mortífera,
não tem por prejudicá-los; imporão as mãos sobre os enfermos, eles ficarão
curados.”
Note-se que os sinais são a seguir “aqueles que acreditam”. Isso inclui não apenas
aqueles que acreditavam nos dias dos primeiros apóstolos, mas,
se a comissão de pregar o evangelho ainda está em vigor para os crentes (que está
em todos os lugares aceita), o sinal de que eles vão colocar as
mãos sobre os enfermos e os doente vai se recuperar é também ainda em vigor para os
crentes.
alguns cuidados
Matt. 7: 21-23
“Nem todo o que me diz: 'Senhor, Senhor', entrará no reino dos céus, mas aquele
que faz a vontade de meu Pai que está nos
céus. Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu
nome não expulsamos demônios em teu
nome, e fizemos muitos milagres em teu nome?' E então eu lhes direi: 'Nunca vos
conheci; partem de mim, vós que praticais a
iniquidade!”
O Senhor parece dizer que o exercício de um grande poder espiritual, mesmo em seu
próprio nome, não é necessaria- ily de acordo com a
vontade de Deus. Se não, é considerado pelo Senhor como ilegalidade. Escuta do
Espírito Santo e da obediência à Sua liderança é essencial
para este ministério.
Peter (às vezes chamado de “o discípulo teflon”) deve ser nosso exemplo. Depois que
ele e John curado o coxo no templo, muitas pessoas
excitadas que testemunharam ou ouviram sobre o milagre lotado em torno deles.
41
Pedro disse:
Atos 2: 1-16
“Homens de Israel, por que você se maravilhar com isso? Ou por que parece tão
fixamente para nós, como se por nosso próprio
poder ou piedade o tivéssemos feito andar? ... (Jesus) nome, através da fé em
Seu nome, fez este homem forte, que vedes e
saber.”
Peter depois repetiu esta declaração para os sumo sacerdote, réguas, anciãos, os
escribas que lhe perguntaram com que autoridade ou
em nome ele e John tinha curado o coxo.
Atos 4: 9-10
“Se nós hoje somos julgados por uma boa ação feita para o homem impotente, por
aquilo que significa que ele tem sido bem feito, que seja
conhecido de vós todos, e de todo o povo de Israel, que em nome de Jesus
Cristo dos Nazareno, a quem vós crucificastes ea quem Deus
ressuscitou dentre os mortos, por Ele que este homem está aqui diante de vós.”
C. Nós não deve ser desencorajado porque nem todos a quem ministramos são curados
2 Timóteo 4:20
Certamente Paulo e outros haviam orado por Trófimo, mas ele não foi curado. Muito
provavelmente não todos que orem por será curado. Não
devemos tomar o crédito para a cura do Senhor, e, embora possamos orar por maior
unção para a cura, não devemos assumir a culpa quando Ele
escolhe não para curar através das nossas orações a qualquer momento particular.
Mais importante de tudo, em 1 Coríntios 13 Paulo deixa claro que nem o exercício
dos dons espirituais, nem ter toda a fé, de modo
a remover montanhas, nem vida sacrificial, lucra nada menos que um tem amor. (Vers
1-3).
Essas passagens parecem deixar claro que o elemento mais importante em qualquer
ministério, incluindo um ministério de cura, é o amor. A
cura pode parecer ser uma atividade compassiva em sua essência, mas pode ser
praticado com várias motivações. O crente que se envolve
em qualquer ministério deve orar para o dom de receber o amor de Deus, e para se
tornar um canal do amor de Deus para aqueles a quem
ministra.
42
Capítulo 6: A oração modelo de cinco etapas
A Comissão
Matt. 04:23
E quando Ele tinha chamado seus doze discípulos, Ele lhes deu poder sobre os
espíritos imundos, para expulsarem, e para curar todos
os tipos de doença e todos os tipos de doença. ... Jesus enviou estes doze para
fora e ordenou-lhes, dizendo: “... como você vai, pregai,
dizendo: 'O reino dos céus está próximo.' Curai os enfermos, limpai os leprosos,
elevar os expulsamos demônios mortos. De graça
recebestes, de graça dai.”
e aos setenta:
Lucas 10: 1-2, 9
Depois destas coisas o Senhor designou outros setenta, e os enviou dois a dois,
antes de seu rosto em todas as cidades e
lugares aonde ele estava prestes a ir. Então Ele lhes disse: “... E curai os
enfermos que nela houver e dizei-lhes: 'O reino
de Deus está próximo a você.'” (Lucas 10: 1-2, 9.)
E disse-lhes: “Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. Aquele
que ser- lieves e for batizado será
salvo; mas quem não crer será condenado. E estes sinais seguirão aos que crerem:
em meu nome expulsarão
demônios; falarão novas línguas; pegarão em serpentes; e, se beberem alguma coisa
mortífera, não tem por
prejudicá-los; imporão as mãos sobre os enfermos, eles ficarão curados.”
Portanto, ministrando em nome de Jesus aos doentes, com imposição de mãos, é para
“aqueles que ser- lieve”. Isto,
naturalmente, inclui todos os membros do corpo de Cristo!
43
sua preparação
Seja “orou up”! Orar muito em línguas, tanto antes como durante o tempo de
ministério. Se você não orar em línguas, peça a Deus com
fervor e, especificamente, para estar com você e ajudá-lo. Ele é o curador. Se ele
não vier, a pessoa que você orar por não vai ficar
curado.
Tome um momento para pedir ao Espírito Santo se há alguém que você precisa
perdoar, e se houver, perdoá-la de uma vez, de seu
coração. Veja Mateus 6: 14-15.
Peça ao Espírito Santo para mostrar-lhe qualquer pecado não confessado em sua
vida; se Ele faz, arrepender-se sinceramente de uma vez e pedir perdão a
Deus por isso. Ver Lucas 13: 2-5.
Peça a Deus para dar-lhe o Seu amor por cada pessoa que você orar. Um ministério
de amor terá impacto sobre a pessoa doente para o bem, ou não
seu corpo está curado. Ele não pode realmente saber que Deus o ama. Seu ministério
pode ser sua primeira experiência do amor de Deus.
Esteja ciente de que a cura física pode assumir diferentes rotas. Ele pode ser
instantânea. Pode vir gradativamente em etapas como você
orar. Pode vir após repetidas vezes do ministério. Ou, ele não pode vir em tudo.
Deus é soberano. Ele cura quando, como e quem Ele
escolhe em sua própria sabedoria. Não desanime se Deus não cura alguns e um que
você ministrar. Nosso trabalho é orar. Deus é
responsável pelo que faz ou não acontecer.
Não se preocupe se a pessoa doente não parece ter fé por sua cura. A fé ajuda. Mas
os tempos Deus alguns- cura pessoas doentes
que não acredito que ele pode ou vai curá-los. (E às vezes, quando a pessoa que
reza não tem muita fé, qualquer um!)
Seja flexível. Não existe uma regra universal sobre como orar que será aplicado a
todos os casos. Não há nada de espe- cial em determinadas
palavras. O Espírito Santo é o único guia seguro, e Ele pode levá-lo de forma
diferente ao longo do tempo. Prática ouvindo-O e seguindo Sua
liderança.
O Espírito Santo pode pedir-lhe para orar por algo que a pessoa não tenha
mencionado a você. Nesse caso, incluí-lo em sua
oração. Mas, cuidado e tato!
Seja claro".
44
Um modelo de cinco passo para a cura
Existem diferentes maneiras de orar pelos enfermos. O modelo a seguir cinco passos
não é o único. Se você encontrou um que é
eficaz para você, usá-lo em seu próprio ministério pessoal.
Este modelo Cinco Passo é usado por equipes de ministério em Randy Clark ou Global
Awakening cruzadas. É um lugar calmo, amoroso e eficaz. Ele pode ser
1. A entrevista.
2. O diagnóstico.
3. A selecção oração.
5. sugestões pós-oração.
Etapas preliminares
“Qual é seu nome?” (Uma ou duas perguntas para colocar a pessoa à vontade.)
é a causa?”
“Você se lembra o que estava acontecendo em sua vida quando esta condição começou?”
“Alguma coisa traumática acontecer com você sobre o tempo de sua condição começou,
ou dentro de alguns meses antes de ele começar?”
[Pode ser necessário explicar ao prayee por que você está fazendo estas duas
últimas perguntas.]
Isso é muitas vezes suficiente para a entrevista inicial. Agora você pode conhecer
a natureza ea causa da doença. Em alguns casos, você não
vai saber e deve fazer perguntas adicionais, ou simplesmente pedir ao Espírito
Santo para sua direção. Se Sua liderança não é claro para você,
você deve fazer um palpite quanto à natureza e da causa da condição.
45
exemplo:
Talvez tenha havido um acidente, o que geralmente sugerem uma causa natural. (Mas,
ele pode precisar de perdoar a pessoa que causou o
acidente. Isto poderia significar a si mesmo, se ele causou.) Ou talvez ele nasceu
com a condição, o que muitas vezes sugerem uma causa
natural, ou possivelmente uma maldição de gerações. A condição pode ser
parcialmente ou totalmente causada por estresse emocional. Talvez a
pessoa tenha tido dores de cabeça desde que ele perdeu o emprego. Ou talvez sua
volta tem prejudicado desde que alguém traiu ele. Ou talvez
cer can- foi descoberto alguns meses depois de um divórcio ou após a morte de um
pai ou filho. A causa pode ser espiritual. Talvez a pessoa
tenha tido pesadelos desde uma experiência oculta que ele tinha. Talvez sua
condição é o resultado de um pecado habitual, ou talvez o efeito de
uma maldição de algum tipo. Como observado acima, se a causa não é conhecida,
pedir ao Espírito Santo para sua liderança como a natureza ea
causa possível da doença. No entanto, durante a sua oração por cura que você pode
querer considerar outras possíveis causas da doença do que
aquele que considerado em primeiro lugar, ou você pode querer voltar para a fase
de entrevista e fazer mais perguntas. (Veja os comentários sob
Passo Quatro em re-entrevistar a pessoa.)
oração:
Jesus eu lhe pedir para restaurar a visão a esse olho.” “Pai, eu oro em nome de
Jesus, venha e
“Em nome de Jesus, eu ordeno este tumor murchar e dissolver.” “Em nome
de Jesus, coluna
“Em nome de Jesus, eu ordeno a todo espírito que afligem; sair do corpo
de Jim.”‘Em nome de
Jesus, eu ordeno toda a dor e inchaço deixar este tornozelo.’Um comando é
apropriado
• Como sua etapa inicial, a menos que você são levados em contrário
do Espírito Santo.
• Quando houve uma palavra de conhecimento para a cura, ou alguma
outra indicação de que Deus quer curar a pessoa neste
momento.
• Quando orações de petição foram julgados e progresso parou.
• Quando expulsando um espírito afligem, ou qualquer outro espírito.
46
1. O perdão de outro é conduta errada
Se parece que alguém causou a condição, ou que alguém injustiçado a pessoa sobre o
momento a condição começou, descobrir se
a pessoa doente perdoou o outro. Se não, o perdão deve preceder sua oração para a
cura. A falta de perdão pode ser um grande
obstáculo para a cura.
Se você acha que o perdão é chamado para, pergunte a uma pessoa doente para perdoar
o outro, mesmo que a pessoa doente não tem conhecimento de
Exemplos:
Uma mulher teve artrite em sua espinha por cinco anos, desde que o
marido fugiu com outra mulher. Será que ela
perdoou o marido e a mulher? Jesus disse que devemos perdoar, não
devemos. O estresse emocional pode causar a
doença, a cura pré-vent. Às vezes, pode-se estar com raiva de Deus
e deve perdoar-Lo.
Um pastor teve dor nas costas por dez anos. Dez anos atrás, houve
uma divisão na sua igreja e alguns de seus amigos mais próximos
se voltou contra ele. Será que ele perdoou os líderes da divisão,
seus amigos mer para-, e todos os outros envolvidos?
Se parece que a condição foi causada pelo pecado, informe-se com muito cuidado se a
pessoa concorda que isso pode ser assim. Se ele faz,
encorajá-lo a se arrepender e pedir perdão a Deus. Isto deve preceder a sua oração
para a cura. Pecado que não está se arrependeu pode impedir
a cura. A raiva pode contribuir para dor nas costas e algumas depressões. AIDS pode
ser resultado de um estilo de vida errado. O câncer de
pulmão pode ter sido causado pelo fumo.
Mas, ser terno. Perguntar se talvez a condição pode estar relacionada com o seu
estilo de vida, ou talvez dizer: “Eu me pergunto se essa condição pode estar
relacionado com as coisas que você tem feito no passado.” Nunca acusar a pessoa
cionalmente confrontações de causar a sua condição por seu pecado.
Raramente é útil, e você pode estar errado.
Uma pessoa pode precisar perdoar a si mesmo. Ele pode ter causado a sua própria
lesão ou doença. Isto pode parecer desnecessária, mas,
por vezes, libera a cura.
Peça que a pessoa não orar enquanto você está orando por ele. Aqui, novamente, ser
gentil e amorosa. Diga coisa alguns- como: “Eu sei que isso significa
muito para você, e você provavelmente já orou muito sobre sua condição. Mas agora
eu preciso de você para se concentrar em seu corpo. Eu quero que
você apenas relaxar e deixar-me saber se alguma coisa começa
47
a acontecer em seu corpo, como calor, formigamento, electricidade, uma mudança na
quantidade ou na localização da dor, etc. Se você está orando em
Inglês ou em línguas, ou agradecendo a Jesus, ou dizendo 'sim, sim!', ele é mais
difícil para você se concentrar em seu corpo, e é mais difícil para você
receber a cura.”
Às vezes uma pessoa pode achar que é muito difícil não orar. Não se desligou sobre
este assunto. Ore por ele de qualquer maneira.
Ministério Passos
1. Em primeiro lugar, de forma audível pedir ao Espírito Santo para vir. Você
pode simplesmente dizer: “Vinde, Espírito Santo!” Ou: “Vinde,
Espírito Santo, com o seu poder de cura.” Ou você pode preferir uma oração
mais longa. Então esperar nEle por um minuto ou dois.
Diga a pessoa que recebe o ministério que você vai ficar quieto por um minuto ou
dois, para que ele não se torne confuso sobre o que está
acontecendo.
Se a presença do Espírito Santo torna-se evidente, como pela pessoa sentir calor
ou formigamento ou alguma outra manifestação, continue
esperando nele até que ele termina o que Ele deseja fazer naquele momento. Quando
a manifestação ebbed, verificar para ver se cura é
completa. Se não estiver concluída, continuar o seu ministério.
Em meu nome ... se impuserem as mãos sobre enfermos, eles ficarão curados.
Col. 3:17
E tudo o que fazemos por palavras ou por obras, fazei-o em nome do Senhor
Jesus, dando graças a Deus Pai por meio dele.
Você não pode usar o nome de Jesus demasiado! O poder está em seu nome. Alguns que
ungiu ministérios de cura, por vezes,
simplesmente repita “Em nome de Jesus”, mais e mais como a sua oração para a cura.
3. Graças a Deus por tudo o que Ele faz. Você não pode agradecer a Deus
demais!
4. Quando você ministra cura, procuram lidar com a causa da condição, se você
sabe a causa, bem como com os
sintomas. Por exemplo:
“Em nome de Jesus, eu ordeno esta ruptura de disco para ser curada e cheia
de
fluido, e cada nervo comprimido para ser lançado e acalmou. Em nome
de Jesus, eu ordeno a dor de deixar para trás
Joe.”
48
“Em nome de Jesus, meu Deus, peço-lhe para curar esta pâncreas. Pai, no
nome de Jesus eu peço para tocar neste pâncreas com o seu poder de cura
e fazer com que ele funcione normalmente, porque é de
agora!’
“Em nome de Jesus eu ordeno tudo rigidez sair desse conjunto, toda a dor de
deixar
e todo o inchaço diminuir. Eu ordeno todos os depósitos de cálcio e
todo o tecido da cicatriz para dissolver, em nome de Jesus.”
(Uma pessoa pode ser parcial ou totalmente curado sem sentir nada. Ele pode não
perceber que a cura tenha ocorrido até que ele usa
a parte afetada. Se ele faz algo que não podia fazer antes, ou que a dor causada
antes, ele pode ver se o oração, até agora tem feito
a diferença.)
Quando uma oração ou um comando resulta em uma cura parcial, continuar a usá-lo até
que você descobrir que ele já não produz mais cura.
Note-se que muitas das orações ou comandos para a cura estabelecidos na escritura
são muito curtos.
12:13).
49
“Irmão Saulo, o Senhor Jesus, que te apareceu no caminho por
onde vinhas, enviou-me que você pode
receber a vista e fiques cheio do Espírito Santo.” (Atos
09:17).
Se uma longa oração é seguida por cura parcial, é difícil saber o que parte da
oração ou comando foi eficaz. Então, se é para
ser repetida, toda a oração pode ter de ser repetido.
No entanto, orações curtas nem sempre são chamados. Onde o progresso não pode ser
facilmente determinada, como com diabetes,
entrevista frequente não é útil a menos que haja manifestações que ajudam você a
saber o que está acontecendo. Se houver calor, por
exemplo, e se o calor se intensifica com certas orações, então orações curtas com
entrevistas frequentes podem ser apropriados.
Mesmo se orações curtas são adequadas, a cura não pode vir após o curto orações,
mas às vezes virão depois de um longo tempo de
oração, ou depois de muitas orações ou após vários tempos de oração.
Seja persistente
Se você tentar um tipo de oração ou de comando e obter resultados, mas não a cura
completa, continue. Explique por que você está continuando a
pessoa que recebe oração ou ele pode querer saber sobre a repetição. Seja
persistente!
Se você tentar um tipo de oração ou de comando e não obter nenhum resultado depois
de algumas vezes, tente outro tipo! Seja persistente!
Às vezes uma pessoa espera que você orar apenas uma vez para sua condição e, em
seguida, parar. Então, se ele não está curado prontamente, ele
pode esperar que você parar de orar e ele pode começar a sair. Encoraje-o a ficar
e deixá-lo rezar mais. Continue orando enquanto Deus parece estar
fazendo qualquer outra alteração em sua condição, ou o tempo que lhe são dadas
diferentes maneiras de orar por ele. Seja persistente!
Você não precisa necessariamente orar em voz alta o tempo todo. Se quiser, diga a
pessoa que você pode orar em silêncio, às vezes, que,
enquanto você tem sua mão em seu braço você está orando, mesmo que não em voz
alta. E não orar em silêncio. E ouvir o Espírito Santo. Ele
pode dar-lhe alguma orientação que caso contrário perder. Muitas vezes, é muito
útil para orar com os olhos abertos, e observar a pessoa que
você está orando. Olhe para os sinais de que Deus está trabalhando em seu corpo:
Vibração pálpebras, tremores, transpiração. Se você ver algo
Se você não está acostumado a orar com os olhos abertos, isso exigirá prática! No
entanto, vale a pena
50
a prática como às vezes ajuda você a ver o que Deus está fazendo.
Use o seu tom de voz normal. Gritar, ou rezando em voz alta em línguas, não irá
aumentar a sua eficácia.
Não pregar, não dar conselhos, e não profetizar. Ver os exemplos acima.
podem ser:
“Será que você tente novamente para lembrar se alguma coisa significativa aconteceu
dentro de seis meses ou menos do início desta
condição?” (Alguns eventos podem necessitar de perdão que a pessoa pode ter
esquecido ou podem ter sido dispostos a revelar.)
“Faça quaisquer outros membros de sua família têm essa condição?” (Se assim for,
talvez haja um espírito geracional que afeta vários
membros da família.)
“Você tem um forte medo de alguma coisa?” (O medo pode ser uma causa de muitos
problemas físicos e espirituais, e às vezes
interfere com a cura.)
Consulte o Capítulo 9 (página 73) deste manual Obstáculos intitulado para a cura.
51
cura interior
Muitas vezes uma pessoa que pede oração para um problema físico também está na
necessidade de cura emocional - a cura de feridas e
ferimentos sofridos como resultado de trauma, abuso físico ou emocional, percebida
ou real de rejeição, decepções, medos, inadequações
percebidas ou reais, e assim por diante. Estas lesões e feridas pode ter acumulado
durante um longo período de anos.
Às vezes, a cura física de uma pessoa não pode ser plenamente realizados a menos e
até que suas feridas interiores e dói ter sido curado,
ou um processo de cura começou.
Às vezes, mesmo se uma pessoa parece receber cura física, pode ser evidente que
também é necessário cura emocional.
Às vezes a pessoa acha que seu problema é físico, ou às vezes você ou ele pode
pensar que ele precisa ance deliver-, quando o que ele realmente
precisa é de cura interior.
Nestes casos, você deve por todos os meios ter tempo para orar pela cura interior
da pessoa. Siga o ing chumbo do Espírito Santo. Ore pela
cura de feridas que tornaram-se aparentes em sua conversa com a pessoa doente. Se
você está tão levou, informe-se suavemente sobre as
causas do fere o interior. Se as circunstâncias o permitam, ter tempo para
compreender as situações, pelo menos em geral. Se o tempo é
limitado, considere agendar outra sessão com a pessoa doente.
Ore pela cura de cada mágoa específica, tal como faria para cada doença física
específica. 1 É conveniente consultar de vez em
quando se o Espírito Santo colocou necessidades específicas adicionais sobre a
mente da pessoa que você pode orar.
Permitir que o prayee a chorar; mesmo incentivá-lo, se ele começa a chorar. Deixe
Deus amor e conforto e consolar a pessoa através de você. Quando
as emoções são muito fortes, muitas vezes é útil para pedir a Jesus para falar com
a pessoa ou para mostrar-lhe como Jesus vê a sua situação. Você
pode conhecer outros métodos eficazes de oração para a cura interior.
Ministério a uma pessoa que está sob cuidados médicos
Você terá a oportunidade de ministrar para as pessoas que estão consultando com um
conselheiro ou psiquiatra. Isso provavelmente não é um problema
se o seu ministério é para uma doença física, como um membro quebrado ou dor nas
costas. No entanto, se a cura para problemas emocionais é
indicado, você deve perguntar a prayee para obter a aprovação do seu médico ou
conselheiro para a sua busca oração. Isto é especialmente importante
se o prayee está sob ção medicações.
Por vezes, uma pessoa sob medicação, tal como para a diabetes, asma, artrite,
doença do coração, etc, acredita
52
ele foi curado quando você orar por ele. Ele pode pensar que pode interromper a
medicação. Você deve instruí-lo para continuar a sua
medicação após o seu ministério para ele, mesmo que ele acredita e mesmo se você
acreditar que ele foi curado. Ele deve retornar ao seu
médico e informe o médico alterar a sua medicação se o médico considera adequado
para fazê-lo.
Como regra geral, é melhor terminar orando por uma condição antes de começar a orar
por outro, a menos que o Espírito Santo
direciona de forma diferente. Voando de um problema para outro é perturbador, e fé
da pes- soa será construído por sucessivos
problemas se uma cura é completada.
A pessoa doente pode pedir-lhe para orar por um segundo problema assim que você
terminar a sua primeira oração para uma condição. Ele
pode não entender que você vai orar mais para a primeira condição. Diga-lhe
gentilmente que você vai orar pela segunda condição, mas primeiro
você deseja terminar orando pela primeira condição.
Mas, seguir a orientação do Espírito Santo! Se você está orando por infecção
sinusal de uma pessoa, e seu pé ruim começa a formigar,
parar de orar para a condição de sinus e rezar para o pé. Abençoar o que Deus está
fazendo, e orar em cooperação com o que está
fazendo. Voltar ao seio somente quando tiver terminado de rezar para o pé, ou
quando o seio começa a manifestar a presença de Deus no
trabalho lá.
De outros
Não causam culpa na pessoa que você está ministrando. Não fazê-lo se sentir culpado
se ele não ficar curado.
Não diga a ele a culpa é dele, mesmo se você pensa que é! Se você acha que pode ter
cometido um erro, não se
Se possível, use sempre um apanhador. Uma pessoa pode cair mesmo que você está
pedindo apenas para a sua cura física. Se você não
tem um apanhador, têm a prayee sentar, ou ficar contra a parede para que ele não
pode cair ou ficar na frente de uma cadeira para que se
ele se torna fraco que pode estabelecer-se na cadeira. Se o prayee cai, orar por
ele mais alguns momentos e depois ver se ele foi curado (
“Como é a dor agora?” “Tente mover o pescoço agora.” Etc.), ou perguntar se ele
sente que o Espírito Santo ainda está tocando. Se ele
sente que Deus ainda está no trabalho nele, orar mais para ele. Se nada parece
estar a acontecer, peça ao Espírito Santo se você está
orando por ele e continuar enquanto o Espírito Santo quer que você.
53
O Espírito Santo lhe diz que é hora de parar.
Você não recebem nenhuma outra maneira de orar, e você não está ganhando
terreno.
Você pode compartilhar um versículo. Para algumas pessoas, passagens bíblicas são
extremamente significativo e encorajador.
Se ele não está curado, ou não completamente curado, não acusá-lo de falta de fé
para a cura, ou do pecado em sua vida como a causa.
O amor é paciente ... tipo ... não é ciumento ... não arrogante ou rude.
Uma observação:
Se você orar por mais pessoas, você vai ver mais pessoas curadas!
54
Exemplo 1: Curto Orações sobre dor nas costas
[Exemplo de troca entrevista e oração entre uma oração (P) e uma pessoa com graves
dores nas costas (A). Isto ilustra o uso de
orações curtas intercaladas com entrevistas. É uma contagem de perto aproxi-mate
AC- de um evento real.]
A situação
Um trata de P com um amigo, para ajudar com um problema nas costas.
costas de Um dói tanto que ela tem para aliviar-se para baixo em uma
cadeira quando ela se senta, e tem que lutar dolorosamente a levantar-se novamente.
Os passos preliminares
P: “Onde é que as costas doem?” A:
“Um quiroprático. Ele me trata de uma vértebra que caiu fora do lugar
“P.:
“Sim, cada vez que eu vê-lo. Mas a dor volta, e está ficando pior “P.:
(Amargamente) “Eu pedi ao meu marido para me ajudar a movê-lo, mas ele
não quis. Ele nunca me ajuda com
P leva um em uma oração de perdão por seu marido por não ajudar a mudar os móveis,
liberando-o a Deus, comprometendo-se a não
tentar mudá-lo ela mesma, e abençoando-o.
Nota: Neste ponto P poderia ter levado A em uma oração perdoar o marido por todas
as feridas que causou a ela. Isto deve ser feito em algum
ponto. Se não for feito agora, P deve sugerir que A fazer isso em breve.
P: “Agora vamos dar uma leitura em sua volta. Tente movê-lo. Como é a dor
agora “? R:
Nota: a raiva é uma causa frequente de ou contribuinte para dor nas costas. Às
vezes uma pessoa está completamente curada
55
apenas no ato de perdoar a pessoa que causou a dor. UMA:
“Bem, agora vamos orar por ele. Deixe-me ver suas pernas em primeiro
lugar.”
O Ministério
P verifica as pernas de A e descobre que é um pouco mais curto do que o outro. P
ora pela perna curta para alongar, o que ele faz. P pede um
“Bem, é ainda melhor. Mas eu recebo uma pontada aqui mesmo “(A toca-
la de volta.) P.:
Põe a mão no ponto que dói. “ Em nome de Jesus, eu ordeno toda a dor
de deixar para trás de A.
Agora tentar a sua volta.”
“A dor é tudo?” A:
Notas
Se a dor não tinha desaparecido completamente, P poderia ter dado um ou mais dos
seguintes comandos, até que a dor deixada completamente, ou
até que não havia mais progresso:
- “Que cada nervo comprimido ser lançado, e cada nervo danificado ser curado.”
No caso real, P, então, pediu A fazer uma oração de ação de graças, e pedindo ao
Espírito Santo para vir e preencher um up.
Neste caso, A foi encorajado a andar continuamente no perdão de seu marido. Suas
costas ainda estava bem depois de cerca de 8 meses,
por isso parece que a cura era permanente.
56
Este exemplo não pretende ser um comentário sobre outros tipos de oração para a
cura. Deus usa todos os tipos de orações. Como um exemplo,
às vezes Deus cura com a simples oração: “Deus, por favor, cure Sally.” Ou, “as
costas de Sally ser curado, em nome de Jesus!” Veja a oração
de Moisés para Miriam: “Por favor, curá-la, ó Deus, eu oro!” ( Num. 00:13).
Da mesma forma, não pretende ser um comentário sobre os tempos de oração mais
longos. Existem algumas situações que exigem tempos de oração mais
longos sem pressa. Além disso, mesmo se orações curtas são apropriados em uma
determinada situação, se a cura não vem em breve, momentos de oração
mais longos pode resultar em cura.
O ponto do exemplo acima é simplesmente que rezar orações curtas com entrevistas
frequentes é muitas vezes uma forma eficaz de orar, e pode
resultar em cura dentro de um relativamente curto período de tempo.
57
Exemplo 2: orações curtas em pessoa com lesão para o peito e músculos do
braço, e a incapacidade de braço de elevação
[Um exemplo de intercâmbios entre uma pessoa com dor e fraqueza em alguns do braço
esquerdo e músculos do peito, e incapacidade
para levantar o braço esquerdo a altura do ombro (A), e o orante para ele (P).
Isso também era uma situação real com uma conclusão
bem sucedida.]
A entrevista
P: (Depois de uma explicou sua condição.) “Como tudo isso acontecer? Você
teve um acidente “? R:
estava aberta. Eu bati meu ombro e inclinou meu braço. Eu estava realmente
estúpido. Foi minha culpa. I foi parcialmente bêbado. Agora eu não posso
O Ministério
P: “Bem, vamos fazê-lo de qualquer maneira.”
“Agora verifique os músculos do peito e ver como eles são, e ver o quão
alto você pode levantar o braço.” A:
“A dor em meu braço está quase no fim! Meu peito ainda dói. Acho que
posso levantar meu braço superior.”Tenta uma elevação do braço. Ele pode
"Tudo certo. Isso é bom! Agora vamos orar por sua cura. Primeiro, vamos
pedir ao Espírito Santo para vir. Vamos todos ser apenas quieto
por um minuto ou dois. Você não tem que rezar. Basta relaxar e deixar o
Espírito Santo fazer o que ele gostaria de fazer neste momento. Espírito
Todo mundo está em silêncio por um minuto ou assim. A sensação de calor no peito.
P graças a Deus pelo que Ele está fazendo. Quando o calor diminui,
A ainda tem dor no peito, ligeira dor no braço, e não pode levantar o braço maior
do que a última vez que ele tentou.
P: “Vamos orar para a dor em seus músculos do peito.” P coloca sua mão
levemente sobre A'schest. “ Em nome de Jesus, eu ordeno
músculos do peito de A para ser curado. Eu ordeno todos contusões para
sair, e o efeito de todas as contusões passado para ser
curado. Agora verifique o seu peito e ver se a dor
58
mudou, tanto para o pior ou o melhor “Um.:
“A dor em meu peito é muito menor. É quase acabando agora, também “P.:
(Repetindo) “Bem, que a oração parecia fazer algum progresso, vamos rezar
para que um novamente. No
nome de Jesus, eu ordeno músculos do peito de A para ser curado. Eu
ordeno todos contusões para sair, e o efeito de todas as contusões
passado para ser curado, em nome de Jesus! Agora, verifique novamente para
ver se algo mais que aconteceu com a dor “Um.:
Um empurra a mão de P, e diz que o braço eo peito não doem. P diz para
empurrar mais difícil. Um empurra muito duro na mão de P,
mas não tem dor.
P: “Bem, graças a Jesus para curar o seu braço e peito! Você sabe que Ele
é o curador “Um.:
“Sim, eu vou!” P:
“Eu acho que você vai encontrar a força voltou ao seu braço, mas se ele
não está completamente curada, voltar e oração por
“Obrigado, eu vou!” P:
“Agora vamos orar para o seu movimento do braço.” P coloca sua mão no
ombro de um. “ Em nome de Jesus, eu ordeno o braço de A
A tenta levantar o braço, com um pouco mais de sucesso, mas não muito
mais. P repete sua oração até melhora pára.
P: “Eu vou levantar o braço com a mão, mas eu não quero te machucar. Você me dizer
de uma vez se esta
dói.”
P levanta o braço de um um bit. “Será que isso dói?” Um diz que não faz
mal, então P eleva o braço mais longe. “Será que isso dói?” P
repete isso mais uma vez, e um diz que o braço dói um pouco. P detém o
braço para cima e comanda a dor ir embora. P:
"OK. Agora você ver se você pode levantar o braço que muito “Um.:
“Bem, eu não posso aumentá-lo tanto quanto você fez, mas muito mais do
que eu poderia antes.” Repete P levantando o braço de A até que
P orou mais três ou quatro vezes para a cura dos músculos e ligamentos
no ombro de um. Ele levantou o braço de A até A
desconforto sentido, e depois comandou os músculos e nervos para ser
curado
59
e a dor ir embora. Eventualmente A teve completa move-mento de seu braço
esquerdo sem dor. Parecia que ele estava
com-pletamente curada. P tinha Um agradecer a Jesus para curá-lo, e
depois orou para encher com o Espírito Santo e uma oração
geral da bênção sobre A.
Notas
Depois de oito ou nove meses, o braço de A ainda tinha movimento completo, e sua
força tinha retornado. Parece que sua cura era
permanente.
60
Capítulo 7: palavras do conhecimento para a cura
1 Cor. 2: 12-13
Agora nós não recebemos o espírito do mundo, mas o Espírito que provém de Deus,
para que pudéssemos conhecer as coisas que nos
foram dadas gratuitamente por Deus. Estas coisas também falamos, não com
palavras de sabedoria humana ensina, mas que o Espírito
Santo ensina ...
É melhor dizer: “A dor aguda no lado esquerdo do pescoço, logo abaixo da orelha”,
ou para apontar para a localização exata, do que dizer
ter cuidado para não alterá-lo, e não a acrescentar . Ele não deve exag- Gerate,
nem deve deixar de fora um detalhe que parece sem importância
Uma pessoa tinha uma imagem mental de alguém ser ferido por tropeçar em uma
mangueira verde. As únicas mangueiras verdes que tinha visto eram
mangueiras de jardim. Então, ele disse que tinha uma foto de uma pessoa ferida por
tropeçar em uma mangueira de jardim verde. Havia um homem na
reunião que tinha sido ferido por tropeçar numa mangueira certeza pres- verde no
trabalho. Ele não respondeu a palavra em primeiro lugar, porque a
mangueira, ele tropeçou em não era uma mangueira de jardim. Ele teria respondido
mais rapidamente se a pessoa que recebe a revelação não tinha
adicionado a ele.
61
O sincronismo das palavras do Conhecimento
Como falar quando você achar que recebeu uma palavra de conhecimento para a cura
Em geral, é sábio, pelo menos no início, para ser hesitante em falar a palavra que
você recebeu. Em uma pequena reunião que você pode dizer:
“Alguém tem uma dor aguda no cotovelo esquerdo só agora?” Se ninguém responde, não
se preocupe. Se alguém responde você poderia dizer:
“Bem, eu só tinha uma dor aguda no meu cotovelo esquerdo, que pode ser uma palavra
de conhecimento, indicando que Deus gostaria de
curá-lo agora, pois você tem essa condição. Gostaria para mim (ou nós) para orar
por você agora?”
Se a pessoa está aberta a oração receber, orar por ele. Se ele quer oração depois,
orar por ele mais tarde. Se ele não quer oração devido ao
constrangimento, amorosamente encorajá-lo a receber. Mas se ele se recusar, não
pressioná-lo de alguma forma para receber oração.
Se você achar que recebeu uma palavra de conhecimento para a cura em uma grande
reunião, você provavelmente não iria falar a menos
que haja um momento apropriado indicado pelo líder. Mas você seria “manter o seu
antenas up” para ver se Deus põe alguém em seu
caminho, mais tarde, que tem a condição revelado a você. Se ele faz, você pode ter
a confiança de que Deus quer fazer algum trabalho de
cura na pessoa que você descobre.
1. SENTIMENTO
Você pode ter:
uma forte dor em alguma parte do seu corpo, uma
sensação latejante, alguma outra sensação,
62
Tenha cuidado para que o seu sentimento não é causada por uma condição em seu
próprio corpo. Por exemplo, se você costuma ter dor em sua orelha
esquerda, você não iria dar isso como uma palavra de conhecimento, mesmo se você
conseguir que a dor durante uma reunião.
2. SEEING
Você pode obter uma imagem mental, tais como:
uma parte do corpo - talvez um coração, um pé, olho, cabeça, uma pessoa
com
3. LEITURA
Você pode ver em sua mente:
uma pessoa com uma palavra escrita através de sua frente ou para trás, ou
sobre a sua cabeça, uma
5. SPEAKING
Ao falar ou orando ou em pé com alguém, palavras não premeditadas pode
cair fora de sua boca relativo a uma
condição física que você não estava ciente.
6. Um IDEAL
Você pode ter um sonho vívido ou visão em que: você tem um novo
problema de saúde, você vê alguém com um problema de saúde,
você ouvir alguém falando de um problema de saúde.
7. experiência em TI
Semelhante a sonhar, você pode ter uma visão vívida enquanto acordado.
Ele pode ser tão forte que você é realmente uma parte do que está
acontecendo, não apenas um observador.
63
pássaro ou dança borboleta do que como um outdoor parado.
2. Pode ser um tanto vaga, tentando-o para a tela para fora, ignorá-lo.
Practice “sintonizar” a estas revelações e
falar-los. Se você está hesitante e humilde, não arrogante ou presumptu- ous,
ninguém ficará ofendido se você parece
ter ouvido errado.
3. Resista o pensamento de que uma palavra que você recebeu não é importante,
ou que é “só você”. Lembre-se, ele constrói a fé
em que a outra pessoa saber que Deus revelou sua condição para você. O que
parece ser uma vaga impressão de que você pode ser
um grito para a outra pessoa!
4. No entanto, não ser presunçoso. Não diga: “Deus me disse que você tem uma
dor de ouvido.”
Em vez disso, dizem,
7. Não tenha medo. Não deixe o medo roubá-lo ea pessoa que poderia ter sido
curado. Alguém disse que “a fé” está escrito
“risco”. Seja paciente, mas sair! Seja humilde, mas sair! Ser provisória, mas
passo para fora! Deus está lhe dando palavras
de conhecimento, porque Ele quer que você usá-los! Ele quer que você usá-los
com sabedoria e prudência e humildade, mas
Ele quer que você usá-los.
Muitas pessoas estão acostumados com a idéia de oração por cura no sentido de que
as pessoas na igreja ou em um grupo de oração vai rezar
para a cura de alguém que está doente no hospital ou em casa. Muitas vezes não há
expectativa de oração na presença do doente, ou de cura
no local, em nome de Jesus, pode ter muito mais impacto. Isso pode resultar em
pessoas respondendo a Jesus, que de outra maneira nunca
pessoas, e sobre as suas doenças. Pode ser um caminho de esperança para uma pessoa
que perdeu a esperança. Pode ser uma prova de que o
64
Capítulo 8: A cura de algumas condições específicas
Obstáculos à cura
Esta seção assume que os obstáculos à cura, que estão ligados ao início da doença,
serão tratados nas etapas
preliminares do ministério.
Normalmente, estes serão perdão dos outros, arrependimento, pedindo perdão por si
mesmo, e assim por diante.
Com algumas condições, melhora ou mudança pode ser facilmente avaliada. Estas
incluem várias condições de dor, tais como dor no tornozelo,
perna ou braço; dor nas costas ou no pescoço; dor em uma articulação, a partir de
artrite; etc. Eles também incluem rigidez articular ou imóveis,
incapacidade de realizar alguns movimentos comuns, tais como curvando-se e
endireitar-se de novo, cegueira e surdez.
No caso de tais condições, orações muito curtas são apropriadas, cada uma seguida
por uma questão para ver se o oração trazido movimento
da dor, diminuindo ou agravamento da dor ou outra condição para orou, ou qualquer
outra alteração. Como observado na seção geral sobre a
cura, se uma oração parece ser tiva efi-, abençoar o que Deus está fazendo e
repetir a oração até que o progresso pára. A pessoa ministério
pode começar com tais orações, ou ele pode começar com uma oração geral para a cura
e seguir em frente para orações mais específicos se
a oração em geral não resulta em cura completa.
O método seguido nestes exemplos podem ser usadas em qualquer situação em que a
melhoria ou alteração na condição do doente é
prontamente evidente para o observador ou para a pessoa que recebe ministério.
Várias dessas situações são listados nas páginas a seguir,
com alguns passos a pessoa ministério pode seguir, se ele usa esse método.
A entrevista
Pergunte quando a condição começou.
Descobrir a causa, se um sabe qual é a causa.
Pergunte se A tem visto um médico e, em caso afirmativo, o que o médico diz que a
causa é. Pergunte se algum
evento ou eventos significativos ocorreram sobre o tempo a dor começou. Se assim
for, temos um acordo com
Em seguida, dizer algo como: “Agora nós gostaríamos de pedir ao Espírito Santo para
vir com Seu poder de cura, e depois vamos ficar em silêncio
por um minuto ou dois, para ver se o Espírito Santo toca você de alguma forma. Você
não precisa orar, apenas relaxar e receber. Espírito Santo,
por favor, venha e toque A com o seu poder de cura “.
65
Deixe o Espírito Santo fazer o que Ele deseja fazer
Agora você pode ficar quieto por um minuto ou dois, em seguida, pedir um se ele
sente alguma coisa em qualquer parte de seu corpo. Um pode sentir
calor ou formigamento, ou ele pode tremer ou transpirar. Isso pode ser em parte de
seu corpo para que ele pediu oração, ou pode ser em outro lugar. Se
houver qualquer manifestação da obra do Espírito Santo, você deve simplesmente
continuar permanecendo quieto e deixar que o Espírito Santo completa
tudo o que Ele quer fazer. Você vai querer falar com o prayee ocasionalmente
apenas para assegurar-lhe que o ministério continua. Você vai querer
agradecer ao Espírito Santo em voz alta para o que Ele está fazendo.
Nas sugestões feitas nas seguintes seções, cada sugeriu oração e cada sugeriu
comando deve ser feita “em nome de Jesus”.
Lembre-se que o poder de cura está em seu nome. Não há tue vir- em outras palavras
específicas. A substância das orações
sugeridas é a parte importante. Use essas notas como ponto de partida, e adicione-
as à medida que são dadas explicações
adicionais ou líder.
enquanto orava. Ou ele pode pedir ao prayee para ficar, verificar se há qualquer
alteração na dor nas costas, e orar, enquanto colocando a mão nas
costas do prayee.
Dor de pescoço
Os passos são os mesmos que para dor nas costas.
de dor.
Que qualquer osso, músculo, ligamentos ou outro tecido rasgado ou machucados ser
curado. Que qualquer
Tal tecido danificado pode ser um osso, de músculo, nervo, tendão, vaso sanguíneo,
cartilagem, etc.
66
Dor conhecidas por serem causadas por uma contusão, fractura, deformação, etc.
Igual ao anterior, para a dor. Outros
Após as preliminares,
Comandar a dor de cabeça para sair. Comandar qualquer
Peça ao Pai para curar qualquer ferimento, e para liberar qualquer medo, que pode
estar causando dor de cabeça de A.
A diferença no comprimento dos seus braços pode estar relacionado a problemas nas
costas, e pode estar relacionada a problemas respiratórios.
A diferença no comprimento dos braços pode ser determinado fazendo uma em ficar
ereto com os pés apontando para a frente, mantenha os braços
em linha reta com os cotovelos bloqueado, braços para fora, tanto quanto eles vão,
e suas mãos cerca de um quarto a um meia polegada de
distância. Então, ele trazer as mãos para que eles não se movem com relação uns aos
outros, e dobrar os cotovelos. Agora ele pode ver as pontas
de seus dedos se um braço é mais longo do que o outro.
A diferença no comprimento das pernas pode ser determinado por pedir um para se
sentar em uma cadeira reta-back com os quadris, tanto para trás
como eles vão ir e as pernas retas. Depois, você pode levantar delicadamente as
pernas do chão e verificar os saltos de seus sapatos. Os saltos de seus
sapatos irá revelar qualquer diferença no comprimento das pernas. Você deve ter
cuidado em levantar os pés de fora o chão. Às vezes, se há um
problema nas costas, levantando os pés de A muito pode causar dor excruciante. Não
levante seus pés altos o suficiente para causar dor.
isso pode realmente ser o caso, ou a diferença aparente pode ser causada por uma
inflexão da pelve. Em ambos os casos, você pode orar da mesma
maneira. A correção pode vir pelo alongamento da perna curta, ou pelo movimento da
pelve em sua posição correta. O Ministério:
Surdez
67
Após as preliminares,
cura comando da causa específica da doença. Expulsar o espírito de
Olhos - cegueira
Após as preliminares,
cura comando da causa específica da cegueira. olhos de comando
para abrir e ver. Lança fora qualquer espírito de cegueira. Comando:
Olhos - catarata
(Condição causada por secagem do fluido entre as camadas da lente, para que as
camadas não podem deslizar uns sobre os outros.)
Após as preliminares,
cura comando da causa específica da doença. Comandar o sangue e o fluido a
fluir através de camadas da lente. Comandar a circulação a ser normal. Lança
fora qualquer espírito de cegueira, cataratas.
Olhos - glaucoma
(Condição causada por um excesso de pressão no interior do globo ocular, que
destrói as células nervosas.) Após as
preliminares, Comando:
68
Olhos - astigmatismo, miopia, hipermetropia
Após as preliminares,
cura comando da causa específica da doença.
Lança fora espírito de astigmatismo (ou de miopia ou de hipermetropia). Comandar a
lente para ser
curado, para suavizar. nervos de comando e os músculos de foco para funcionar
corretamente.
flexibilidade de comando para a lente.
fluidos de comando para lubrificar camadas cristalino, de modo que podem deslizar
uns sobre os outros.
Artrite
Nota: raiva, falta de perdão, e, especialmente, amargura parecem desempenhar um
papel importante em muitos casos de artrite. Pode ser
raiva, rancor e amargura para com ele mesmo, bem como para com os outros. Se o
prayee não lembro de nenhum evento pedindo perdão, ou
qualquer pessoa que ele precisa perdoar (incluindo ele próprio), ter-lhe uma oração
geral do perdão dos outros e de si mesmo. Em seguida,
Asma
Após as preliminares,
Command:
Cura de quaisquer causas específicas conhecidas da asma. Qualquer espírito
de asma para sair.
Qualquer espírito de medo ou ansiedade, e qualquer espírito geracional, para sair.
Qualquer
69
Qualquer espírito de dor para sair. A
dor de ir.
Todo o tecido cicatricial para ser dissolvido.
pernas arqueadas
Após as preliminares,
Verifique o comprimento das pernas, rogai por qualquer perna curta para alongar.
Comandar
as pernas para endireitar.
Febre
Após as preliminares,
Command:
A cura de qualquer causa conhecida da febre. A febre
de sair.
Qualquer espírito de febre para sair.
Ciática.
Após as preliminares, Ore como
para dor nas costas.
cura comando de qualquer causa conhecida da dor ciática. Expulsar o
espírito de ciática.
cóccix quebrado.
A causa geralmente é uma queda. Se outra pessoa causou a queda, ele pode precisar
de ser perdoado. Se A causou a queda, ele pode precisar de
Cura de qualquer causa conhecida da fratura, se não foi causado por uma queda. A
dor de ir.
Nos casos em que orações curtas do tipo sugerido acima não resultar em cura, pode-
se repetir o cesso pro-, ou mudar para “imersão”
oração, ou orar em línguas, ou rezar em geral para a cura, talvez em considera-
70
comprimento capaz.
Parte II. Condições que não admitem a determinação imediata de cura ou Improvement
Há uma grande classe de doenças em que a prayee não vai saber, de mudança nos
sintomas no momento que ele recebe oração, ou não,
ele foi curado ou ajudou. Nestas doenças, a dor pode não ser ent pres- quando a
oração se realiza. Se a dor não está presente, A
geralmente não pode reconhecer qualquer mudança em sua con- dição. Por esta razão,
o método de rezar orações curtas com entrevistas
frequentes geralmente não é útil. Isso não quer dizer que não pode haver uma
indicação de que a cura está ocorrendo.
Desde a orar-er está a avançar sem os sinais que mostram se ou não a cura está
ocorrendo mesmo quando ele está rezando, ele pode querer
ser bastante completa em suas orações. Ele pode querer “cobrir todas as bases”. Ele
pode querer passar algum tempo apenas “imersão” o
prayee no amor e na oração. Ele pode querer passar algum tempo a oração em línguas.
Ele também pode querer ter a certeza de ter algum tempo em silêncio ouvindo o
Espírito Santo para qualquer orientação do Espírito
Santo quer lhe dar. Ele deve seguir-se em qualquer direção do Espírito Santo. Por
exemplo, se ele recebe uma impressão de que
houve algum tipo de evento na vida de A, como um acidente ou perda de um membro da
família ou alguma experiência oculto, ele
deve saber de A se de fato tal evento ocorreu. Sob tais circunstâncias, se tal
evento ocorreu, P pode ter certeza que o Espírito Santo
está dizendo que o evento é significativo em relação à doença de A.
Além disso, por vezes, há condições na vida do prayee que ele não pode considerar
relevante para a sua doença, mas que na
verdade pode ser muito relevante. (E eles podem não ter sido mencionado na
entrevista inicial.)
71
Por exemplo:
Raiva, ressentimento e perdão são frequentemente associados com dor nas
costas. A falta de perdão
e amargura são por vezes associada com a artrite. Stress e tensão pode
contribuir para muitas
doenças. O medo pode contribuir ou até mesmo causar muitas doenças. A
falta de perdão pode
bloquear a cura.
Ao orar para uma doença ou condição que não permite facilmente a avaliação
imediata da pre- sença ou ausência de cura, pray-er pode querer
Câncer
Após as preliminares,
cura comando de todas as causas conhecidas do câncer. Expulsar o
espírito de câncer.
Lança fora quaisquer espíritos de enfermidade ou aflição.
Maldiga a células cancerosas, raiz, sementes, e de células. Comandá-los a murchar
e morrer. Comando:
as partes do corpo danificadas pelo câncer. A medula óssea para produzir células
de
sangue saudáveis.
Diabetes
Após as preliminares,
Pergunte se A tem quaisquer sentimentos de rejeição, auto-ódio, culpa. Se assim
for, procure a raiz de tais sentimentos, levá-lo em orações de
arrependimento e perdão de si mesmo ou aos outros, tê-lo renunciar os espíritos
envolvidos, quebrar o seu poder, e expulsá-los.
Manda que quaisquer partes do corpo danificadas por açúcar no sangue excesso de
ser curado.
72
Capítulo 9: alguns obstáculos para Cura
resumo
Às vezes, quando a cura não ocorre, há obstáculos que podem ser descobertos e
tratados para que a cura pode ter lugar. Muitos destes
deseja receber oração por cura. Se um obstáculo está presente, mas não é encontrado
na entrevista inicial, ele ainda pode ser
detectável. Um pai, sib- ling ou amigo que acompanha o doente pode falar disso. A
oração pode fazer mais perguntas durante a sessão
levar à remoção dos obstáculos que de outra forma não poderiam ser descobertos.
Alguns dos obstáculos mais comuns estão listados
1. A falta de perdão.
2. O ressentimento, raiva, amargura.
3. A falta de cura necessário interior.
4. A maldição.
5. Problemas de gerações.
6. envolvimento passado no ocultismo.
7. Falta de desejo de cura.
8. maçonaria.
9. Dificuldade em acreditar que Deus cura hoje.
10. Medo.
11. culpa não resolvida.
12. desobediência.
13. votos internos intacta.
14. laços alma ímpios.
15. A crença de que Deus impôs a doença para desenvolver o caráter da pessoa
doente.
16. O pecado na vida da pessoa doente.
Discussão
1. A falta de perdão
Unforgiveness é um bloqueio comum e eficaz para a cura. Na entrevista inicial,
quando a pessoa doente é solicitado quando sua
condição começou e se algum evento significativo aconteceu sobre o tempo que
73
começou, algum evento para o qual a pessoa doente acusa alguém que ele não perdoou
podem ser divulgadas. Pode haver outras
pessoas - pais, parentes, amigos, outros - que têm ofendido, ferido, ou feridos a
prayee, a quem o prayee não perdoou. Seu
comportamento ilícito nem sempre é percebida pela pessoa doente como relacionado
com a sua condição.
Se a pessoa doente não quer ou não perdoar alguém, você deve explicar que a falta
de perdão pode impedir sua cura. (Mas tenha
cuidado para não prometer a cura se ele não perdoa.)
Deve ser explicado a
-lhe que o perdão é uma escolha - uma decisão - não necessariamente um sentimento.
Ele pode perdoar outro sem ter uma sensação
de calor para o outro. Deve ser explicado a ele que, se ele não perdoa a outra
pessoa, Deus não vai perdoá-lo suas próprias culpas.
Matt. 6: 14-15
“Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial
vos perdoará a vós. Mas se não perdoardes aos homens as
suas ofensas, também vosso Pai vos perdoará as vossas ofensas.”
Matt. 18:35
“Então, meu Pai celeste também irá fazer para você, se cada um de vocês, do
seu coração, não perdoa a seu irmão suas ofensas.”
Às vezes há um espírito de perdão que pode ser lançado fora, liberando o prayee a
perdoar. O perdão pode ser importante, mesmo se a
pessoa doente não tem conhecimento de qualquer atitude errada. Por exemplo, uma
pessoa sofreu whiplash porque alguém bateu seu carro
O perdão deve ser acompanhada por uma escolha de deixar qualquer mudança na outra
pessoa para Deus. Ou seja, o doente deve parar
de tentar, mesmo em pensamentos e atitude, para mudar a outra pessoa (se de fato
ele está fazendo tal esforço). O perdão também deve
ser acompanhada ou seguida de uma oração de ing bless- sobre a outra pessoa.
perdão real é alcançada quando a pessoa lesada deseja
genuinamente bênção de Deus sobre o outro.
2. O ressentimento, raiva, amargura, raiva
Ressentimento, raiva, amargura e raiva muitas vezes acompanham a falta de perdão.
Se assim for, além de perdoar a outra pessoa, as paixões de
ressentimento, raiva, amargura e raiva podem precisar de ser renunciados e
espíritos de ressentimento, raiva, amargura e raiva podem precisar de
ser expulso.
74
4. A maldição
Se uma maldição específico é identificado, ele deve ser quebrado. Por exemplo, “Em
nome de Jesus, eu quebro a maldição de cada palavra falada
para Jim por seu pai, que __________ (mencionando o tipo de palavras ditas por seu
pai), e eu cancelar qualquer efeito que essas palavras tiveram ou
podem ter sobre a saúde de Jim “. Se uma maldição específico não pode ser
identificado, mas parece que um ou mais podem existir, todas as
maldições deve ser bro- ken em uma oração geral. Todas as jóias, parafernália, ou
símbolos da maçonaria que o indivíduo tenha comprado ou
herdadas devem ser destruídos. Além disso, consulte o Capítulo 10 deste manual, em
“Maldições”.
5. tendências geracionais
Sua mensagem pode ser feita para saber se outros membros da família têm ou tiveram
a mesma doença, e particular- larmente se antepassados
tiveram isso. Se assim for, expulsou todos os espíritos relacionados com a doença
hereditária e cortar a pessoa de sua tendência hereditária para a
doença, e depois orar pela cura. Por exemplo: “Em nome de Jesus eu ordeno a todo
espírito de diabetes para sair de Jim, e eu quebrar o poder de
qualquer espírito de diabetes repassados para Jim por seus antepassados. Em nome de
Jesus, eu cortei Jim de seus ancestrais em todos os sentidos
que não é do Senhor Jesus. Em nome de Jesus, eu ordeno todos os danos ao pâncreas
de Jim para ser curado, e eu ordene a seus pâncreas a
funcionar normalmente.”
Em alguns casos, mesmo que ele não quer a cura, a pessoa doente pode desejar e
buscar oração de cura, ou porque ele não reconhece
seus verdadeiros sentimentos, ou talvez para ganhar a atenção e simpatia, mesmo
enquanto não querendo ajuda eficaz.
75
O remédio é intercessão. Pray-er podem sentir-se levado a orar em voz alta que
Deus vai curar as emoções do prayee e restaurar a perspectiva de
Deus sobre a sua situação.
8. maçonaria
A Maçonaria é realmente uma religião que compete com o cristianismo. Seu deus é
uma combinação de Jeová, Baal, e Osíris. Como tal, é
idolatria e uma religião oculta. Além disso, a Maçonaria exige de seus adeptos uma
série de juramentos de sigilo, cada um acompanhado por
vidos in- indivíduo, mas também se espalhando através de sua família em qualquer
direção. Doença em uma pessoa pode ser causada por
Muitas dessas pessoas são sinceras cristãos e crentes na Bíblia como Palavra de
Deus. Em tal caso, o orar-er podem tentar transmitir
a fé para a cura para a pessoa doente, referindo-se as escrituras básicas sobre a
cura, e apontando que Jesus é o mesmo ontem, hoje
e eternamente. possa Ele menciona que a cura está na expiação, assim como a
salvação é, de acordo com as escrituras.
Testemunhos de cura pode ser útil.
10. medo
O medo pode ser a causa de muitos problemas, físicos e emocionais. Ela pode causar
tormento, desespero, desesperança ness e outras condições
para além de problemas físicos. Frequentemente há um espírito de medo que entrou
através de trauma ou infância experiências. O medo também
pode ser um forte impedimento para a cura. Onde há temores fortes, geralmente a
opressão de um espírito de medo está envolvido. Veja o capítulo
sobre Deliverance para obter sugestões sobre como lidar com um espírito de medo.
12. desobediência
A cura pode ser impedida se o doente está teimosamente desobedecer algum líder que
Deus lhe deu.
76
O remédio em tal caso é o arrependimento, pedindo perdão, e lidar com qualquer
espírito de desobediência, se alguém está envolvido, seguido por
obediência se a obediência ainda é possível.
No entanto, a cura sempre foi uma influência poderosa no evangelismo, devido à cura
não só de lievers ser- mas dos incrédulos, também.
Alguns que orar extensivamente tanto para crentes e não crentes, relatam que eles
têm uma maior taxa de sucesso com os incrédulos do
que eles têm com os crentes.
16. A crença de que Deus causou a doença para desenvolver o caráter da pessoa
doente
Deus, naturalmente, pode usar a doença para desenvolver o caráter ou para outros
fins, mas nosso Senhor sempre visto a doença como uma
obra do diabo e nunca hesitou em curar. Mostrando a pessoa algumas dessas
escrituras podem ajudá-lo a superar este problema.
17. Sin
Algumas doenças são o resultado de abuso do corpo de um, ou outro pecado. Em tais
casos, a oração para a cura deve ser precedida da confissão,
conduta errada contribuindo para uma doença pode ser afirmativamente cometer um
pecado conhecido, deixando de obedecer a um mandamento
claro ou líder do Senhor, ou atitudes ou emoções erradas.
77
78
Capítulo 10: Curses
Definição
Uma definição de dicionário da “maldição” é: uma oração ou invocação de dano ou
lesão para vir em cima de uma pessoa; uma praga; uma maldição.
uma maldição tem um poder espiritual, demoníaco para trabalhar mal. A maldição é
comumente considerada como algo destinado a uma pessoa a ter
um efeito significativo sobre o mal outra pessoa. A maldição pode, contudo, ser não
intencional. E uma maldição pode ser auto-infligido. O termo
A maldição também pode ser um mal-estar geral em uma casa ou outro local, induzida
por um ícone demoníaca. Alguns ícones são ídolos;
símbolos demoníacos em tapeçarias, china ou outras decorações; totens; estatuetas
hediondos; dis- imagens distorcidos; ou objetos que foram
adorados.
Tipos de maldições
A. Geral ou específica
A maldição pode ser geral, ou ele pode ter a intenção de resultar especificamente
em qualquer uma ou mais de uma longa lista de condições un-
afortunados ou desastres, incluindo, entre outros, a doença, a esterilidade, a
desgraça social ou econômica severa, a susceptibilidade a acidentes, medos,
tormento e morte.
B. condicional ou incondicional
A maldição pode ser condicional ou incondicional. Uma maldição condicional se
destina a entrar em vigor apenas no Pening acon- da condição
declarou. Um exemplo de maldições condicionais são a invocação do terrível dano
físico em si mesmo por membros de uma loja maçônica ou
de um culto satânico para quebrar suas regras de sigilo. Presume-se por aqueles que
fazem esses votos de segredo que, se eles têm o cuidado
de observar seus votos, as maldições não cairá sobre eles.
Muitos exemplos de maldições condicionais podem ser encontrados no Antigo
Testamento. Um exemplo são as maldições que o Senhor indicou que ele
iria impor sobre os israelitas para a desobediência aos seus mandamentos. Veja
Deuteronômio 28.
Deut. 28:15
“Mas isso deve vir a passar, se você não obedecer à voz do Senhor teu Deus,
tendo cuidado de guardar todos os seus
mandamentos e os seus estatutos, que hoje te ordeno, então todas estas maldições
virão sobre ti e te alcançarão: ...”
79
Para um exemplo do Novo Testamento de uma maldição condicional, considere uma das
palavras duras do Senhor:
“Quando o Filho do Homem vier em sua glória, e todos os anjos com ele, então
se assentará no trono da sua glória.
Todas as nações serão reunidas diante dele, e ele separará uns dos outros,
como o pastor separa as ovelhas dos
cabritos. E porá as ovelhas à sua direita, mas os bodes à esquerda. ...
“Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: 'Afastai de Mim,
malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo
e seus anjos; porque tive fome, e me destes de comer; Tive sede e não me
destes de beber; Eu era um estranho e você não
para uma das menos destes, você não fez isso a mim.' E irão estes para o
castigo eterno ...”Exemplos de maldições
E. maldições geracionais
A praga pode ser transmitida a partir de uma geração para a outra. Nota da
maldição imposta “em nós mesmos e sobre nossos filhos” pela multidão
no julgamento de Jesus, acima referido. A maldição da lepra Eliseu colocado no
Geazi para a sua ganância e desonestidade no trato com ele e
Naaman (a quem Eliseu tinha curado da lepra), foi o seguinte:
2 Reis 5:27
80
O efeito de uma praga
Como mencionado acima, uma maldição normalmente tem poder espiritual. Muitas vezes
tem o efeito pretendido por quem o invoca, e pode ter
outros efeitos, também. Ela pode causar as condições listadas acima, ou outros
males. Este poder espiritual não é derivado de Deus, mas de
Satanás. Uma maldição é “algo dito ou feito contra nós ou outros que dá direitos
sobre o demoníaco para exercer poder sobre as pessoas. ” 1 ( Grifo
nosso.) Além de seu efeito pretendido, no entanto, maldições não quebradas pode ter
outros efeitos, como para impedir ou prevenir a cura ou
libertação. Eles também podem causar um mal-estar geral, resultando em más
condições de saúde, a falta de sucesso no de uma ocupação,
problemas financeiros, dificuldades familiares, etc.
Uma maldição condicional pode ter efeitos malignos não relacionadas com a condição
declarada da maldição. Participação em uma sociedade secreta
ou em um culto satânico pode trazer uma maldição própria, na pessoa envolvida ou em
sua família, mesmo que a pessoa envolvida fielmente executa
todos os seus deveres prometidos. Normalmente, é claro, se a pessoa envolvida está
tentando se livrar de uma maldição, ele já deixou a sociedade ou
organização, e as condi- ções reais de pelo menos algumas das maldições que ele
impôs a si mesmo, foram cumpridos.
Porque tem poder demoníaco, a escravidão de uma maldição dura indefinidamente até
que seja quebrado. Se uma maldição está presente, que muitas
vezes deve ser tratada antes de uma oração bem sucedida para a cura ou a libertação
pode ocorrer, embora esta não é uma regra dura e rápida.
Ele vai ajudar a lidar com maldições se entendermos como eles são gerados. Entre as
formas mais comuns são estes quatro: imprecações ou
maldições intencionais, que podem ser escritos ou orais; declarações descuidadas
não destinadas a servir maldições, mas que nenhum-obstante
têm poder espiritual para causar danos à pessoa a quem são dirigidas; envolvimento
com uma sociedade secreta ou uma atividade oculta ou
organização; conduta que traz uma maldição sobre o cantor. Além disso, existem
outros fenômenos que operam um pouco como uma maldição,
como as iniqüidades dos antepassados que são passados aos descendentes.
Uma pessoa com uma queixa contra outro, pode amaldiçoar o outro, ou pode envolver
uma bruxa ou feiticeiro para colocar um feitiço ou encanto
ou imprecação por outro. Em algumas culturas, é comum pedir a um feiticeiro para
amaldiçoar um inimigo.
81
Alguém pode amaldiçoar outro no calor da raiva ou ódio.
Comentário foi feito acima da maldição colocada pelo Senhor Jesus sobre os que
ignoram as necessidades dos pobres.
são particularmente bem conhecida por viciosos maldições, doentes do último tipo.
Além disso, membros de sociedades secretas pode ter tomado
votos de outros tipos que podem produzir maldições. Alguns de nós persistem em
auto-condenação por palavras ou ações Deus perdoou. Estes podem
A maldição pode ser não intencional. A maldição pode resultar, por exemplo, a
partir de palavras descuidadas ditas por um dos pais, em desespero ou
frustração sobre a incapacidade da sua criança a entender algo ou para realizar um
ato de satisfação dos pais. Tais palavras descuidadas pode
realmente ser maldições que afetam o futuro da criança: “Você não pode fazer nada
direito!” “Você é simplesmente estúpido” “Você nunca vai ser nada
na vida.” “Você nunca vai ser capaz de. manter um emprego.”‘você provavelmente vai
ficar doente toda a sua vida.’‘Ninguém nunca me casaria com
você.’
Tais pronunciamentos pode afundar na mente de uma pessoa jovem e tornar-se uma
escravidão espiritual - uma escravidão demoníaca - resultando em
exatamente a condição descrita pelo pai. Este tipo de maldição pode ser colocado
em uma pessoa por qualquer pessoa em autoridade sobre ele, como um
professor, um oficial do exército, um empregador, bem como por um pai.
82
Pv 15: 4
Provérbios 18:21
maldições não intencionais também pode ser auto-imposta por palavras descuidadas.
Alguns exemplos são: “Ela me deixa
louco.”
“Eu ficar doente cada vez que penso nisso.” “Eu
gostaria de morrer.”
“Estou morrendo de medo de se tornarem pobres.” “Eu estou
envergonhado de morte.” “Cruze meu coração e espero
morrer ...”
votos D. Inner
Um tipo um pouco diferente da maldição pode ser auto-imposta por uma pessoa que
está tão profundamente ofendido por conduta alguns-
uma outra pessoa que ele jura nunca mais se envolver em tal conduta. Uma criança
pode ser tão ofendido com a conduta de um ent par- -
controlar a casa, indo para raivas sobre pequenas coisas, por exemplo - que a
criança promete interiormente não se envolver na conduta
ofensiva. Tais votos, por vezes, pode criar uma escravidão monic de- que a criança
não pode superar, e ele encontra-se envolver na mesma
conduta que ofendeu tanto em seu pai.
3 Cassada, op. cit., p. 37. Listados são aproximadamente duas dúzias de tais
doenças e condições.
83
G. iniqüidades dos antepassados
Onde um ancestral tem habitualmente ou flagrante pecado de uma maneira particular,
os esforços para curar vezes uma pessoa alguns- têm a mesma
dificuldade como se uma maldição estavam envolvidos. Estes podem ser os casos
descritos por Deus quando Ele declarou Sua natureza a Moisés,
por ocasião da entrega do segundo conjunto dos Dez Mandamentos, no Monte Sinai.
Como pode-se reconhecer que uma pessoa pode estar sob uma maldição?
A. O processo de entrevista
A provável existência de uma maldição muitas vezes pode ser reconhecida quando a
pessoa está sendo entrevistado ry preparato- à oração para a cura,
ou para o ministério de libertação. Por exemplo: Às vezes, a pessoa que recebe a
tentativa Minis- sabe que ele foi amaldiçoado, e pode identificar a
pessoa que colocou a maldição sobre ele, quando isso aconteceu, ea própria
maldição. Por exemplo, se uma maldição foi invocada no curso de uma
violenta discussão, a pessoa pode se lembrar dela.
Participação em uma sociedade secreta, como uma organização maçônica, por si só, é
uma indicação de que uma maldição pode estar presente.
A entrevista pode revelar que a pessoa que recebe o ministério tem tido relações
difíceis com várias figuras de autoridade em sua
vida: pais, professores, militares, policiais, empregadores, etc.
Pode revelar que
algumas dessas figuras de autoridade falou maldições não intencionais em sua vida
através de declarações depreciativas. Ou pode revelar que
o ministério recebe pessoa impôs algumas imprecações sobre si mesmo.
B. Observação
Às vezes uma maldição pode ser reconhecido pela existência de certas condições,
além de quaisquer pronunciamentos pró específicos que podem ser
identificados. Derek príncipe lista as seguintes condições de que, quando dois ou
mais estão presentes, são indicações susceptíveis de uma praga 4:
4 Prince, Bênção ou Maldição, você pode optar !, Escolhido Books, Fleming Revell
Co., Old Tappan, NJ, 1990,
p. 45.
84
proneness acidente.
Uma história de suicídios, mortes prematuras, ou mortes não naturais
na família.
A combinação de tais condições deve levar o ministro a suspeitar que uma maldição
está presente, mesmo que a pessoa que recebe o ministério não
pode recordar receber qualquer maldição.
Falta de progresso ao orar para a cura é uma indicação de que a investigação deve
ser feita sobre a possível existência de uma
maldição.
Nota: Deve ser sempre considerado que a pessoa sob uma maldição pode também
tornaram-se oprimido por um espírito demoníaco. Isto é
especialmente importante se a própria pessoa é um ex-membro de uma sociedade
secreta, uma organização maçônica, ou um culto satânico.
Nesses casos, a pessoa geralmente precisa ministério de libertação, bem como a
quebra da maldição ou maldições envolvidos.
O poder e autoridade para quebrar maldições vem da cruz e o nome de Jesus. O sangue
de Jesus, derramado na cruz, é eficaz para
muitas coisas além de perdão dos pecados. Também na Expiação é o poder de cura,
poder de libertação, santificação, poder de
quebrar maldições. Em sua carta aos Gálatas Paulo observou:
Gal. 3: 13-14
Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós (porque
está escrito: “Maldito todo aquele que for
pendurado no madeiro”, que a bênção de Abraão chegasse aos azulejos GEN em
Cristo Jesus, para que recebêssemos a
promessa do Espírito mediante a fé. (Gal. 3,13-14).
Como na salvação, cura e libertação, quebrando o jugo de uma maldição muitas vezes
envolve o ministério de uma terceira pessoa. A maldição
pode, no entanto, como nas outras situações mencionadas, ser quebrada em nome de
Jesus pela pessoa que está sob ele.
A pessoa que foi amaldiçoado é mais provável para obter alívio se ele se purificar
espiritualmente antes do lançamento ing SEEK-. Ele deveria:
Arrependei-vos de toda rebelião e pecado em sua vida;
Pedir e reivindicar o perdão por todos os seus pecados;
Perdoe a todos que o feriu;
Renunciar a todo o contato com qualquer coisa oculta ou satânico.
Ele pode então orar para a quebra de todas as maldições e cura de quaisquer feridas
internas resultantes das maldições, e receber na fé
o que ele pediu. 5
85
referindo-se a ele, tais como:
Isto deve ser seguido pela oração para a cura de qualquer dano ao espírito ou
emoções Joe causado pelas palavras depreciativas falado
com ele.
Uma oração semelhante pode ser feita no caso de hex de uma bruxa ou outra
imprecação conhecido, especificamente mencio- cionamento cada maldição
ser renunciado, A maldição pronunciada sobre si mesmo deve ser renunciado, The
voto e / ou contrato satânico
em nome de Jesus.
Então, a pessoa sob a maldição deve arrepender-se de sua própria conduta e pedir e
receber ness forgive- do Senhor. Depois de ter
feito isso, o ministro pode quebrar o poder da maldição em nome de Jesus. A pessoa
livre da maldição deve destruir quaisquer
86
Fichas ou símbolos de qualquer atividade oculta, se mantida, pode continuar a ter
um poder opressivo, demoníaco sobre a pessoa, e até
mesmo sobre os outros que vivem ou trabalham no mesmo ambiente. Veja a “Nota
especial sobre a Maçonaria” no final deste capítulo.
membros D. Familiares
atividade oculta, e participação em organizações ocultas, como os maçons, pode
afetar membros da família que não tiveram contato com a
organização por conta própria. Tais membros da família devem renunciar a
organização, renunciar a quaisquer promessas ou contratos
celebrados pelo antepassado ou parente, em seguida, a maldição deve ser quebrado em
nome de Jesus.
Como notado acima, algumas pragas de fluxo de uma geração para a seguinte. Muitas
vezes, os membros da família estão aflitos com os
geracionais pode ser quebrado pela pessoa ministério, ou pela pessoa receiv- ing
ministério, por uma oração em nome de Jesus, como sugerido
Lucas 6: 27-28
Amai a vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam, bendizei os que vos
maldizem, e orai pelos que spitefully usá-lo.
Romanos 0:14
Se alguma maldição foi pronunciada por um crente, ele deve se arrepender dessa
conduta e pedir o perdão de Deus, como para qualquer outro
pecado. Além disso, ele deve pronunciar a bênção sobre o outro, para substituir a
maldição, e rezar para qualquer cura e restauração necessária para
o amaldiçoado.
87
O crente deve também ter o cuidado de maldições não intencionais causados por
comentários descuidados sobre o outro. Estes também deve ser
arrependeu de, e benção substituído. Se alguém se sente estas maldições não
intencionais não são im- portante, ele deve considerar estas observações
do Senhor:
“O homem bom, do bom tesouro do seu coração tira coisas boas, eo homem mau do
mau tesouro tira coisas más. Mas
eu vos digo que para cada homens palavra ociosa pode falar, eles darão conta
dela no dia do julgamento. Porque por
tuas palavras serás justificado, e pelas tuas palavras serás condenado.”
Maçonaria como praticado nos Estados Unidos é uma sociedade secreta que tem suas
origens em um esforço iniciado em Inglaterra para formar uma
religião universal - aquele em que os membros de qualquer fé pode se sentir em
casa no culto e na comunhão uns com os outros.
Não só foi a Maçonaria começou como uma religião, mas ela é praticada como uma
religião. Entre outras coisas, ma- edifícios sônicas são
chamados de “templos”; eles contêm muitos itens e símbolos religiosos, incluindo
tronos, livros sagrados, e altares. Seus rituais incluem muitos
elementos de várias religiões, todas consideradas igualmente deuses. O “deus” A
Maçonaria é uma combinação de Jeová, Baal e Osíris, embora
isso não seja divulgado aos membros até que eles são um pouco avançada na
sociedade.
88
Shriners Hospitals, em que crianças carentes podem receber assistência médica
gratuita.
Como resultado desses esforços, a Maçonaria está agora, por vezes visto como um ety
soci- cívica e social benevolente, em parte por
causa da comunhão organizado e cuidar uns dos outros, e, em parte considerável,
devido aos hospitais Shriners'. No entanto, é na
verdade uma organização religiosa enganosa, blasfemo em sua origem e prática.
Parece que com bastante frequência, a cura não ocorre, ou a libertação, ou receber
o batismo no Espírito Santo, por ex-membros ou por
parentes de membros, até que os juramentos e maldições e rituais demoníacos da
Maçonaria são renunciou e as maldições quebrado.
6 Veja Cassada, op. cit., capítulo seis, pp. 43-56. Para renúncias ainda mais
detalhadas, consulte Wagner, Como para expulsar demônios,
89
90
Capítulo 11: Deliverance
Um Modelo de dez etapas para orando por libertação com base no
modelo Pablo Bottari 1
Libertação
O que “libertação” é
Demônios são espíritos malignos sem corpos, sob a autoridade de Satanás, que
procuram intimidar as pessoas e, se sível pos-, para mover-se para
eles. Eles estão inquietos se eles não podem mover-se em um ser humano. (Veja Matt.
12: 43-
45.) Quando dada essa oportunidade, um espírito demoníaco atormenta ou manipula a
pessoa anfitriã de várias maneiras. Compreender os
propriedade e controle completo. Uma vez que um crente foi comprado pelo Senhor
Jesus Cristo, ele não pode ser possuído por Satanás ou
Um demônio pode atormentar a pessoa anfitriã com problemas como pesadelos, medo
irracional, suas acusações gerais de inutilidade ou culpa,
vergonha, dor, doença, depressão, comportamento irracional, ea like.2 Pode dar seu
hospedeiro indesejável e, por vezes, aparentemente,
At 5: 3
“Por que encheu Satanás o teu coração para mentir ao Espírito Santo ...?”
E Lucas relata um evento na Última Ceia:
2 Alguns dos sintomas mencionados neste e nos seguintes parágrafos do curso pode
ter diferentes causas opressão demoníaca.
91
Lucas 22: 3-4
Então Satanás entrou em Judas, chamado Iscariotes, que era contado entre os
doze. Assim, ele seguiu o seu caminho e conferiu com os
principais sacerdotes e os capitães de como ele poderia traí-lo a eles.
outros.
ministério se eles fazem procurar ajuda. A igreja também tem ignorado amplamente
opressão demoníaca entre os seus membros, em parte devido à
teologia de alguns de que um verdadeiro crente não pode ser oprimido por espíritos
demoníacos e que, portanto, todos os espíritos malignos deixar um novo
últimos anos.
92
estilo de vida, e em restaurar os crentes a serviço útil ou liberá-los em serviço
mais útil. Como uma pessoa que tinha sido um
servo fiel na igreja durante anos disse, “Eu não tinha idéia se poderia ser tão
livre deste lado do céu.”
Como com o método de libertação, tal como referido na nota 1, um método de dez
passos ao longo das linhas preconizadas por Pablo Bottari é
recomendado nestes notas. É um lugar calmo, pastoral, amoroso, não humilhante, e
muito efi- tiva. Ele é seguido em todas as cruzadas Randy Clark
e em muitas igrejas.
Marcos 1: 32-33
Mark 01:39
Deliverance também fez parte da missão de Jesus aos doze e aos setenta de seus
seguidores, a quem ele enviou. Em Mateus
10, falando aos doze, Jesus disse:
E como você vai, pregar, dizendo: “O reino dos céus está próximo.” Curai os
enfermos, limpai os ers lep-, elevar os expulsamos
demônios mortos. De graça recebestes, de graça dai.
Lucas 10:17
E disse-lhes: “Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. Aquele
que ser- lieves e for batizado
será salvo; mas quem não crer será condenado. E estes sinais seguirão aos que
crerem: em meu nome
expulsarão demônios; ...”
Expulsar demônios em nome de Jesus é para “aqueles que acreditam”, que inclui todos
os crentes!
93
Ocasiões para ministrar a libertação
configurações A. Crusade
configurações B. Adoração
culto poderoso pode agitar-se demônios. As manifestações podem ser provocados em
um indivíduo durante o culto ou tempo de oração em uma igreja ou um
pequeno grupo.
C. Definições privados
ocorrendo quando o seu ministério começa. Muitas vezes, no último tipo de caso,
nenhum forte manifestação exterior ocorre durante todo o ministério.
manifestação pode ser assumido como sendo devido a uma presença demoníaca.
Inversamente, se uma manifestação começa quando um alto-falante
visual, olhos revertida de forma que apenas os brancos são visíveis, gritando, ou
atitude ou comportamento hostil. Outros indícios que sugerem uma
94
linguagem chula atípica
Por outro lado, se uma manifestação começa quando se está ministrando a uma pessoa
oprimida, pode ser um sinal de que o Espírito Santo está
em ação no corpo da pessoa. Tais manifestações são geralmente (mas nem sempre)
menor, como se sentindo calor ou formigamento ou
vezes o riso. Em situações duvidosas, pode-se perguntar à pessoa como ele se sente,
se ele se sente bem ou mal. Se ele se sente em paz ou que
espiritual, ou se ele não responder em sua própria voz, é provável uma manifestação
demoníaca.
Pablo Bottari enfatiza várias coisas para aqueles que estariam envolvidos em um
ministério de libertação. Ele comenta:
Acima de tudo, este ministério deve ser de amor. Por trás de tudo libertação deve
ser o coração do amor de Deus para a alma sofredora. Ore
diariamente por graça de receber mais do amor de Deus e ser um canal para o Seu
amor aos outros. Quando ministério ocorre, orar especialmente
pelo Seu amor para com aqueles a quem você vai ministro. O objeto principal do
ministério não é punir um demônio; é para ajudar uma pessoa que
alguma autoridade para si mesmo, ele torna mais difícil para o líder para lidar com
sucesso com o demônio envolvidos.
Sob tais circunstâncias, o demônio vai voltar, talvez trazendo outros com ele. Veja
Mateus 12: 43-45, onde Jesus expressamente fala
de demônios retornando para habitar novamente na pessoa de quem eles foram
expulsos.
O ministro 3 deve ter em mente que um demônio não pode oprimir uma pessoa a menos
que alguma avenida da CESS ac foi aberta para ele por falta
de perdão, ódio, abuso, pecado, sexo sujo, doença, trauma, ou alguma outra
circunstância. Chamamos essas vias de acesso “portas abertas”.
Demônios são muito legalista, geralmente recusando-se a deixar uma pessoa a menos
que suas avenidas de entrada são re- pronunciado pela pessoa
anfitriã. O objectivo de um ministério de libertação em conformidade é duplo: 1)
para expelir
3 Nessas notas, o termo “ministro” refere-se à pessoa que ajuda a prayee para se
libertar.
95
ou afastar qualquer demon; e 2) para fechar a avenida de acesso e que a vítima
possa manter a avenida de acesso fechado, no futuro, a fim
de prevenir qualquer retorno do espírito maligno.
Além do acima exposto, o ministro deve rever as sugestões para preparação pessoal
estabelecidos nas seções deste manual sobre
protocolo, Diretrizes Oração e Cura. Eles se aplicam igualmente a preparação para
ministrar a libertação.
ajudá-lo a ajudar a pessoa a quem você está ministrando. Pedir a Sua ajuda e
aguardar Sua levando a cada passo do caminho. Ele irá
ajudá-lo! Lembre-se que o prayee 4 provavelmente é uma pessoa ferida. Ele pode ter
sofrido abusos graves verbal ou física, trauma,
decepção, tristeza, rituais satânicos, ou uma longa doença. Você pode ver alguns
ou muito ing weep-. Não hesite em interromper o modelo
de dez passos para orar pela cura de suas feridas e dói. Você pode querer fazer
isso mais de uma vez durante o ministério.
Muitas vezes, é mais eficaz para trabalhar em uma equipe de dois ou três, com uma
pessoa a tomar a liderança e os outros apoiá-lo com
a oração, discernimento, anotações, etc. No entanto, para evitar a diluição auto-
ridade do líder, os apoiantes geralmente não deve falar
diretamente com o prayee ou tocá-lo, mas deve se comunicar com o líder por meio de
uma nota ou em voz baixa. O líder toma a decisão
sobre o que fazer com a sugestão ou o discernimento do torcedor. Em um longo tempo
ministério, os membros da equipe podem trocar
de lugar, passando a liderança de um para outro.
A cautela sobre mais de uma pessoa tocando o prayee não se aplica durante os
períodos de oração para a cura das feridas interiores
e dói. Nesses momentos, a possível diluição da autoridade do líder não é um
problema.
etapas de preparação
Mantenha uma atitude amorosa, não uma atitude militante. Firmeza é necessário
expulsar um demônio, mas, entretanto, o prayee
precisa sentir-se amado e aceito.
4 Nessas notas, o termo “prayee” ou o termo “pessoa host” é por vezes utilizado
para se referir à pessoa ministério ceiving re-.
96
Seja encorajador. Levante esperança. Enfatize para a prayee que Jesus pode libertá-
lo. Não enfatizar o poder do demônio; ele está
sujeito a você em nome de Jesus. Lembre-se que o prayee pode ter sido em cativeiro
durante anos, e talvez ele recebeu muitas orações
que não eram completamente eficaz. Ele pode ter esperança perdida de ser libertado.
Para construir a sua esperança vai ajudar no
ministério.
esses comandos até que o espírito é tranquilo. Se você acha que a prayee está
ciente do que está acontecendo, você pode querer dizer-lhe que
você está falando com o espírito que está se manifestando, e não a ele. Não se
surpreenda se isso leva tempo. Seja persistente. Você pode ter que
Você deve ser capaz de falar com a pessoa que recebe o ministério, porque você deve
ter a sua cooperação se a libertação é para ser bem sucedido.
Ele não pode cooperar enquanto um espírito está se manifestando. Se ele não pode
cooperar, ou se ele não quer cooperar, ele irá em breve ser
oprimido novamente, mesmo se a libertação parece ser bem sucedida.
Se você não tem certeza do prayee pode ouvi-lo, perguntar se ele pode, ou não seus
olhos estão fechados. Se você não está em um lugar calmo,
dizer a prayee, quando ele pode ouvi-lo, que você quer ir para um lugar tranquilo.
Se ele está deitado ou sentado, ou no chão, dizer-lhe para tomar o
controle de seu corpo e levantar-se. Basta dizer, “Assuma o controle de seu corpo
agora e levantar-se. Eu vou ajudá-lo a um lugar calmo onde
podemos orar”ou equivalente. Ele será capaz de levantar e andar, embora ele pode
precisar de alguma ajuda. Os espíritos podem se manifestar
novamente no caminho para a sala de oração, e pode ter que ser trazido sob o envio
novamente. Não comece a ministrar até que sejam liquidadas na
5 Pablo Bottari menciona um caso revelador: Sua esposa tinha acalmado um espírito
manifestando em uma jovem mulher quando um
pastor muito amoroso veio que desejavam contribuir para o evento. Com a melhor das
intenções, ele tocou a jovem e disse-lhe: “Tenha
calma, tudo vai ficar bem.” O espírito em sua começou imediatamente a gritar
novamente.
97
Se ele não pode fazer essas coisas, um espírito está envolvido e você, em seguida,
pedir o espírito se submeter. Se o prayee se levanta e se move ao
redor, ter autoridade sobre o espírito em voz alta, e dizer ao prayee para voltar
e se sentar.
Um espírito na prayee pode falar com você ou rosnar ou lamentar. Ele pode ameaçar
você, discutir com você, dar-lhe ordens, e fazer perguntas. Isso
pode causar a pessoa a fazer caretas para você ou para fazer arranhando movimentos
com as mãos. Não fale com ele, exceto para condená-la a
ficar quieto, em nome de Jesus.
comunicação mantendo pode ser demorado, se ele deve ser repetido. No entanto, é
absolutamente necessário. A menos que você
está em comunicação com a pessoa, você não terá a sua cooperação e o ministério
não será bem sucedido.
Algumas dificuldades podem ser encontradas se o espírito fala com você na voz da
pessoa. Você pode ter que determinar se um espírito
ou a pessoa está falando, pela natureza da conversa.
Se ele está argumentando, questionável
Passo 4. Pergunte ao prayee o que ele quer ser livre de, e tentar se certificar de
que ele realmente quer ficar livre
Em uma situação cruzada, pedir ao ministério pessoa que recebe o que ele quer ser
libertada. Se ele é incerta, pergunte-lhe o que o orador
estava orando sobre quando o espírito nele começou a se manifestar. Outras
questões iniciais votos são se ele está tentando quebrar qualquer
hábito sem sucesso, ou se ele tem qualquer conduta que considera estranho ou
estranha.
Em um ministério privado, o prayee provavelmente vai saber o que bondages ele quer
ser livre de. Isso pode incluir um ou dois
cativeiros específicos, ou pode envolver um ministério mais amplo - uma faxina
completa. O prayee pode ter comunicou esta informação
com antecedência, para a pessoa que estará ministrando a ele.
Se o prayee indica que ele não quer ministério, apesar de um espírito manifestou,
cumprir a sua Cision de-. Se ele quiser sair depois
ministério parcial, permitir-lhe para sair. Ou você pode encontrar atitudes que
indicam falta de desejo de liberdade completa. Não
tente deter o prayee ou para ministrar a ele contra a sua vontade.
Alguns desejam ser livre a partir do elemento compulsivo de um mau hábito, como
fumar ou raiva ou raphy pornog-, mas não
quer desistir da atividade. Imiscuir-se no conduta que abriu a porta irá abri-lo
novamente e o elemento compulsivo - a escravidão
- vai voltar.
Alguns não acho que existem espíritos malignos, mas quer “alguma ajuda”. Ou uma
pessoa pode pedir a libertação “just in case” um espírito está presente,
mas sem qualquer convicção de que a ajuda é necessária ou qualquer intenção de
mudar seu estilo de vida. Ou uma pessoa pode querer libertação de um
cativeiro, mas não de outra.
98
Alguns dos que exibem o que parece ser uma manifestação demoníaca vai insistir que
a manifestação é a dade activi- do Espírito Santo.
A menos que Deus soberanamente intervém, provavelmente não é possível Perman cantes
entregar uma pessoa a partir Bond- idade a menos
que ele reconhece que ela é causada por um espírito e verdadeiramente deseja ser
libertado. tância repen- sincero e renúncia à conduta ou
atitude eo espírito envolvidos são essenciais. Sem estes, o prayee é provável que
seja em cativeiro novamente em breve, mesmo que a
libertação aparentemente é bem sucedida. Se, após a discussão, você achar que o
prayee não quer libertação, ou quer continuar seu estilo de
vida atual de qualquer maneira, ou não é um candidato para a libertação por algum
outro motivo, orar por ele e abençoá-lo, mas não orar por
sua libertação. Encoraje-o a voltar mais tarde para entregar ance ajuda se quiser
fazê-lo. Não se ofenda. Seja amável e bondoso.
O destinatário ministério vai precisar da ajuda do Espírito Santo para ficar livre.
Se ele não é um cristão, ele proba- Bly estará de volta em
cativeiro em breve, mesmo que ele é entregue. Isto deve ser explicado a ele. Não é
sábio para tentar livrá-lo na esperança de que ele vai se
tornar um crente, como resultado de ficar livre. Talvez você possa levá-lo a
Cristo. Se não for possível, orar por ele; o abençoe. Ore pela cura
de suas feridas e feridas. Deixe-o saber pela sua atitude que você não está
ofendido. Seja amoroso. Mas não expulsou nenhum espíritos.
Explique por que você não, porque ele não será capaz de ficar livre. Encoraje-o a
dar o passo de fazer Jesus seu Senhor e, em seguida,
Vá para estas etapas somente se você sentir que o prayee realmente quer ficar
livre, e somente se ele é um crente.
Começando com os pais muitas vezes é útil, porque ninguém teve pais perfeitos, os
problemas nesta área são muitas vezes graves, para se
libertar nesta área irá incentivar o prayee, e às vezes a discussão nesta área
revela outras áreas onde a ajuda é necessária, tais como a ruptura
de pragas, a quebra de promessas interior, etc.
99
Menção é feita acima de “áreas”. Alguns acham que é útil para entrevistar o prayee
por áreas. Algumas áreas grandes e espíritos associados
que podem ter entrado estão listadas no Apêndice 1 deste capítulo. O objetivo da
entrevista é expor os lugares onde é necessário o perdão,
Nas áreas de relacionamento, procurar lugares onde o prayee foi ferido por outros,
e de maneiras a prayee próprio pecou ou tomado em
espíritos através de emoções que não são de Deus. Além de ressentimento, raiva,
etc., ele pode ter tomado de medo, desespero, rejeição,
auto-piedade, e similares, e ele pode ter feito in- votos ner quanto à sua conduta
futura que agora estão mantendo-o em cativeiro .
Perguntas devem ser feitas, que são susceptíveis de obter em pontos doloridos.
Alguns exemplos podem ser: “Qual foi o seu pai gosta?”
“Foi ele abertamente amoroso e afetuoso? Será que ele te abraçar, dizer-lhe que
estava feliz que você estava na família?”“Ele era crítico
de você? Como ele mostrá-lo? Ele fez observações críticas a você ou sobre você?
Que tipo de coisas que ele disse para você? Como é
que eles fazem você se sentir?”“Será que ele te punir injustamente? Você tinha
medo dele?”‘Ele apoiá-lo na escola e atividades?’‘Ele se
foi muito?’
Questões similares seria questionado sobre a relação da pessoa com sua mãe. Então
perguntas sobre outros relacionamentos
significativos iria seguir, relativas aos irmãos, professores, colegas,
empregadores, banda hus- ou esposa.
Nas áreas de relacionamento, o ministro está procurando dói, e para as reações
emocionais ao dói. Estes serão os lugares onde as portas
estavam abertas que podem ter permitem espíritos malignos em. Aqueles que têm
causado dói terá de ser perdoado (ver Passo 7).
votos internos (tais como, “Eu nunca vou ser como meu pai!”, ou “eu vou Nunca
falar com ela de novo!”) são comuns e muito compreensível,
mas essas emoções e os votos não são de Deus e terá de se arrepender, o perdão
solicitado, votos quebrado, e as portas fechadas. Depois de
7. Ou ele pode ir para outras áreas e esperar para fechar todas as portas abertas
ao mesmo tempo.
100
como, onde ele parece simplesmente para a participação, não necessariamente para
lugares onde a pessoa anfitriã foi ferido, como nas áreas de
relacionamento). Nessas áreas de participação simples, às vezes meramente
participação de alguém da sua família, pode ser uma porta aberta para a
opressão por espíritos malignos.
Em um cenário cruzada, a área importante será geralmente a área a ser orou pelo
alto-falante quando a manifestação começou.
Em um ambiente privado, o prayee mais provável já tem em mente a servidão ou
escravidão especial incomodando (embora ele
não pode atribuí-los a opressão demoníaca).
É mais provável para atualizar lembrança do prayee perguntar a ele sobre machuca do
que sobre a necessidade de perdoar. “O seu pai ferir seus
sentimentos de alguma forma?” É mais provável conseguir uma resposta significativa
do que “Você precisa perdoar seu pai por nada?”
atividade foi de curta duração ou talvez apenas por diversão. O medo é um ponto de
entrada para muitos espíritos diferentes, e um problema em muitas
doenças.
Se houver muitos espíritos, ajuda para um da equipe para fazer uma lista deles como
a entrevista progride, de modo que o prayee pode renunciar a
cada um deles pelo nome.
Não tenha pressa. É melhor ter duas sessões relaxado do que uma sessão apressada.
Não tente agitar demônios, ou intimidá-los, ou
Em alguns casos, a pessoa que ajudou a não me lembro algo que você considera
importante. Por exem- plo, ele pode ser incapaz de
se lembrar de nada sobre sua vida entre as idades de 8 e 14. Em tal caso, é bom
para interromper o ministério se os horários
permitirem, tê-lo ir para casa e pedir ao Espírito Santo para ajudar ele se lembra
de nada significativo sobre esse tempo em sua vida, e
voltar a retomar o ministério
101
mais tarde. O Espírito Santo vai trazer muitas vezes o item significativa (neste
caso, a razão para o bloqueio de sua memória) à sua mente.
Nas etapas 6, 7 e 8, como no passo 2, é mais eficaz se apenas uma pessoa fala com
a pessoa que está sendo ajudado, e se apenas o
alto-falante toca nele. Se os outros falar com ele, ou tocá-lo, parece que a
corroer a autoridade do líder, de causar confusão e permitir que os
espíritos a se manifestar ou para fazer com que o prayee para parar de cooperar
com o ministério ou até mesmo para resistir a ela. Se outros têm
pensamentos, eles devem dizer-lhes em voz baixa para o líder do ministério e
deixá-lo comunicar à prayee, quando e como ele decide.
O perdão deve ser específico, item por item. Quanto mais específico melhor. perdão
específica traz maior liberação e
liberdade do perdão geral faz.
Ter o prayee perdoar especificamente cada dor que ele mencionou em sua entrevista,
e cada ferido adicional do Espírito Santo traz à sua
mente. O Espírito Santo, muitas vezes lembrá-lo de coisas que ele não homens-ção
no processo de entrevista.
O perdão deve ser seguido por liberando a Deus a pessoa que causou o dano - para
deixá-lo ser como ele é, e abençoando-o.
Liberando a pessoa que o feriu o prayee deve incluir um compromisso para tirar as
mãos do prayee fora da pessoa e parar de
tentar mudá-lo-a deixar as mudanças até Deus. Isto é muito importante. Às vezes é
muito difícil quando os cônjuges estão
envolvidos! Liberando a pessoa, e abençoando-o, fará com que o perdão mais sólida.
Nota: Às vezes, o prayee foi ferido tão profundamente que ele sente que
simplesmente não podem perdoar a pessoa que o feriu. Tente levá-lo
para o perdão. Explique-lhe que o perdão é antes de tudo uma decisão que ele faz,
não um sentimento. Explique que, se ele não perdoa, ele
não será perdoado. Usando a frase “Eu escolho a perdoar ...” pode ajudar a etapa
prayee para o modo de perdoar. Por exemplo, você pode
levá-lo em uma frase como: “Eu escolho a perdoar Joe para me culpando pelo
acidente, quando ele quebrou o braço” Se o prayee ainda não
posso perdoar, pedir-lhe se você pode orar por ele, e se ele diz que sim, ligar
tranquilamente o espírito de perdão nele e lançá-lo fora dele. Em
seguida, ver se ele pode perdoar. Às vezes que quebra o congestionamento de log.
No entanto, se o prayee não vem para o lugar do perdão, você deve parar o tério
min- libertação. Ore por ele, por seus ferimentos e
dói para ser curado (especialmente para a dor que ele está preso a), e pedir ricas
bênçãos de Deus sobre ele, mas não vá para a
libertação com ele. Não julguem; ser ing lov-. Mas explicar-lhe que você não pode
ajudá-lo a se livrar de seu cativeiro até que ele
está pronto para perdoar cada pessoa que machucá-lo.
102
B. Arrepender de cada um dos pecados próprios da prayee na situação,
especificamente, e pedindo perdão Por for- de Deus para eles
pode ter causado emoções ruins que parecem perfeitamente normal a partir de um
ponto de vista humano, tais como: ressentimento; raiva,
ódio, assassinato; ansiedade, orgulho, rejeição, etc. Essas reações são muito
compreensível, e, assim, pode parecer desculpável. No entanto,
eles não são de Deus, mas do inimigo. E eles abrem a porta à opressão. Se a pessoa
tomou em espíritos de ódio e amargura, por exemplo,
ele provavelmente não será capaz de obter alívio a partir deles até que se
arrependa de deixá-los em e pede o perdão de Deus para fazê-lo. A
Renúncia não é uma oração a Deus. É falado ao espírito envolvido, que é um inimigo.
Deve ser falado como um comando para um
inimigo, não uma petição a Deus.
Renúncia de espíritos deve incluir espíritos tomadas em que pode não ser
necessariamente ter entrado pela pecado do prayee. Por exemplo, se
atitudes erradas ou outra falha. No caso do sexo fora do casamento, a prayee tem
quase certamente tomado em espíritos imundos sexuais de seu
Se o prayee fez qualquer pacto com Satanás, ou se ele fez uma promessa interior de
algum tipo, ou se você acredita que ele está sob uma maldição, tais
pactos e os votos devem ser renunciado, e qualquer maldição deve ser quebrado, em
nome de Jesus.
103
D. Quebrando a escravidão causada pelo pecado, a conduta, a atitude, o espírito, o
voto, ou a maldição, como indicado,
em nome de Jesus
Normalmente você vai fazer isso (com firmeza, vigorosamente) para a pessoa,
mantendo contato visual com ele. Se ele é cipam participativa e resistente, ele
Pode ser uma ajuda para o prayee para que você possa afirmar que a porta está
fechada sobre os espíritos renunciaram para que os espíritos, quando foi
expulso, não pode voltar a menos que ele leva-los novamente. Pablo Bottari sugere
uma proclamação como este:
“Em nome de Jesus eu quebrar o poder dos espíritos de (raiva, ódio, fornicação e
depressão) em cima de você, Maria, para que quando eles são
expulsos eles não vão voltar.” Para quebrar uma maldição, você como o ministro
pode dizer com firmeza:
“Em nome de Jesus, Tom, eu quebro o poder de qualquer maldição sobre você de
palavras descuidadas do seu pai para você,
especificamente incluindo o comentário de seu pai que você nunca pode fazer nada
direito, e que você nunca equivaleria a nada.” Ou :
“Em nome de Jesus, eu quebro toda maldição colocada sobre você, devido à Maçonaria
de seu pai 6, e eu quebrar toda maldição de geração
que chegou até você de qualquer um dos seus antepassados.”
Oração de cura
6 Para mais detalhes sobre a Maçonaria, ver a nota especial sobre a Maçonaria
começando no capítulo sobre maldições.
104
Se as portas foram efetivamente fechados, os espíritos vai deixar silenciosamente e
rapidamente. Um ou dois comandos são o suficiente para
expulsá-los. Se você achar que:
• mais do que duas ou três comandos são necessários, ou
• um espírito “gruda na garganta” do prayee, ou
• o prayee começa a gemo ou suar ou estirpe, ou
• ele começa a sentir náuseas, ou ter uma dor de cabeça,
• é um sinal de que nem todas as portas foram fechadas. Volte para a fase
de entrevista! Localizar e fechar as portas não fechadas.
Muitas vezes, o prayee vai saber o que as portas não foram fechadas. Você pode
descobri-los simplesmente, pedindo-lhe.
O prayee pode ou não apresentar alguma manifestação do abandono dos espíritos. Ele
pode tossir, bocejar, arrotar, careta, empurrão, etc. Muitas vezes,
os espíritos parecem deixar como eles são renunciou, e pode haver pouca ou nenhuma
manifestação durante a etapa de fundição-out. No entanto, o
prayee normalmente se sentirá livre, ou ele pode se sentir mais leve, ou ele pode
sentir vontade de rir ou profundamente pacífica.
quaisquer demônios. Esta é recomendado por Pablo Bottari. Sua razão para fechar
todas as portas antes da expulsão começa, é que às vezes os
espíritos que estão sendo lançados para fora pode agarrar-se a um demônio que ainda
tem o direito de permanecer no prayee. Isto pode dar
origem aos problemas referidos acima, e é um sinal que mais portas necessitam de
ser fechada. Alguns que são experientes no ministério de
libertação acredito que é eficaz para lançar os demônios por grupos. Ou seja, os
relacionados com a falta de perdão, ressentimento, raiva, etc.,
Quando você pensa de ter terminado a etapa 8, peça ao prayee se existem outros
espíritos a serem tratados. Muitas vezes, ele vai saber se
existe outro ou outros. Nessa época ele geralmente é liberado o suficiente para ser
capaz de participar efetivamente em seu próprio alívio. Se
algo vem à luz, lidar com ele como por etapas 6-8. Em seguida, pedir ao Espírito
Santo para mostrar um dos três ou quatro de você (você, o
intercessor, o prayee, e qualquer amigo, cônjuge ou pai que está presente) se
existem espíritos adicionais a serem expostos e expulsos.
Espere alguns momentos para ver se o Espírito Santo mostra algo a alguém. Se ele
faz, pergunte ao prayee, gentilmente, se existe uma
necessidade na área do Espírito Santo mostrou-lhe. Lembre-se que você pode ouvir
incorretamente, por isso tome cuidado para não falar
muito fortemente, para não ser acusatório. Mais uma vez, se algo vem à luz,
105
Passo 9. Peça ao prayee para louvar e agradecer a Jesus por sua libertação
Passo 10. Peça ao prayee a orar para que o Espírito Santo para enchê-lo, para
preencher todos os lugares anteriormente ocupados pelos espíritos
malignos
Se o prayee não pode fazer esta oração, ou se houver outra manifestação demoníaca
quando o faz, este é também um sinal de que há mais portas
sejam fechadas, e mais espíritos para ser expulso. Mais uma vez, pedir ao Espírito
Santo para a Sua ajuda. De volta para o passo 6 ou 7, tal como
indicado.
106
Mini-livramentos
Se o tempo permitir, para as pessoas que vêm da rua, ou para pessoas que querem uma
“limpeza da casa” cheia, ou para os novos crentes, ou para
pessoas que estão em depressão, é bom considerar todas as áreas listadas em Appen -
dix 1.
Às vezes, no entanto, o tempo não permite uma limpeza completa, caso em que você
pode lidar apenas com as áreas de servidão
que são indicados pelas manifestações, ou que são indicados por preocupações do
prayee. Em tal caso, o prayee devem ser
avisados que uma libertação mais completa é desejável.
Às vezes, quando orando pelos enfermos, torna-se evidente que o prayee tem áreas de
falta de perdão que precisam de atenção. Nesses
casos, muitas vezes, parece apropriado simplesmente para liderar a prayee em um
tempo muito breve do perdão da pessoa ou pessoas
envolvidas, levá-lo em arrependimento por sua própria falta de perdão e pedir
perdão por seus pecados, tê-lo renunciar os espíritos de raiva
e falta de perdão, e então você, o ministro, quebrar o poder desse espírito de
perdão e expulsá-lo. Tudo isso é feito em silêncio e sem um
monte de entrevistas.
Frequentemente uma pessoa doente tem um espírito que afligem, um espírito de dor,
um espírito de enfermidade ou rigidez, e similares. Esses espíritos
podem geralmente ser lançados com uma palavra. Se alguém está fazendo orações
curtas com entrevistas frequentes, ele pode ver a eficácia de
expulsar esses espíritos com uma palavra. No caso de algumas doenças, tais como
diabetes, cancro, etc, um forte espírito maligno da doença pode
estar presente. Onde isso é reconhecido, o espírito pode ter que ser expulso em uma
sessão muito mais tempo, com encontrar- ing a porta aberta,
fechando-a, etc.
O uso de um Questionário
107
Post-Deliverance Ministério
Seu ministério não está completa depois de ter ministrado com sucesso a libertação
de uma pessoa necessitada. Seus escravidão pode ter sido
quebrado, mas ele pode precisar de cura de suas emoções, cura de relacionamentos,
descanso, sugestões sobre ficar livre da escravidão no futuro,
aconselhamento ou outro tipo de ajuda. Como uma equipe de ministério ber mem- ou
ministro leigo, pode não ser qualificado para dar aconselhamento ao
prayee, mas em outras áreas todos nós devemos estar preparados para dar-lhe uma
ajuda significativa.
Isto ajuda também deve incluir sempre a cautela que a liberdade contínuo da prayee
não é automática, e que ele deve tomar medidas
para preservá-lo. Ajudá-lo com sugestões para ficar livre.
Dê-lhe sugestões práticas que você encontrou útil em sua própria caminhada
espiritual incentivar o prayee para
O prayee pode ter um hábito que ele deve mudar, e não pode mudar automaticamente
só porque ele é entregue de demônios que foram
encorajando-o na mesma. Ajude-o a ver a importância de mudar padrões de hábitos.
Cada vez que ele se encontra caindo em um hábito errado,
ele deve conscientemente afastar-se mugido se- esse padrão. Ele pode lembrar-se
que o espírito atormentador está desaparecido. Ele pode
pedir a Deus para ajudá-lo a mudar seu hábito. Ele pode ter que treinar sua mente.
Pode ajudá-lo a pedir a Deus para dar-lhe a mente de Cristo
- e não dar espaço para Satanás. O prayee pode ter que trabalhar conscientemente
em mudar seus hábitos para alguns dias, semanas ou
meses. Ele pode muito bem precisar da ajuda de um grupo ou de um amigo. Discutir
isso com ele.
Explique que o perdão é uma decisão, não um sentimento, e que ele pode perdoar uma
pessoa, mesmo se ele não sentir como ele. Ele pode
escolher a perdoar. Seu espírito pode ter o domínio sobre suas emoções, e é
importante para perdoar por seu próprio interesse.
Talvez explicar que indulgente para mágoas do passado é um pouco como uma cebola -
vem em camadas. Ele pode perdoar seu pai hoje por tudo o
que o Espírito Santo tem mostrado a ele. Mas depois de alguns dias ou semanas, ele
pensa em outra coisa, seu pai disse que o irritou, e ele tem um
desejo de vingança, ou ele gostaria de ter pensado em uma resposta de corte que
ele poderia ter feito, ou algo semelhante. Estes são sinais de que
ele precisa para perdoar seu pai para este item adicional. Este processo pode
continuar por um longo tempo. Ele pode precisar de perdoar a mesma
pessoa várias vezes para o mesmo ferido.
108
uma vez (às vezes muitas vezes) - é normal e não um sinal de que o ministério de
libertação foi um fracasso.
Este é um dos passos mais importantes do prayee pode tomar. Um grupo de apoio
(talvez um grupo de células ou cuidados de grupo) ou pessoa é de vital
importância. Discuta o que ajuda está disponível em um grupo de apoio. Diga-lhe
como ele se beneficiou de você. Sugerir onde ele pode encontrar um grupo
de apoio, se ele não está em um. Talvez ele pode pedir seu pastor onde encontrar um
bom grupo de apoio.
Incentivar a prayee para tirar toda a corrente dói rapidamente a Deus para a cura
Nesta vida, dói certamente virão. Ele não precisa andar em cativeiro para eles.
Encoraje-o a pedir a Deus para curar prontamente, cada vez que ele
percebe que alguma palavra ou algum evento tem machucá-lo ou ferir seus
sentimentos. Sugerem que ele pode ter que resistir à vontade de
chafurdar na ferida. Ele pode ter que resistir à auto-piedade.
Incentivar a prayee para fazer a restituição a quem ele tem defraudado, e pedir
desculpas a qualquer pessoa que ele sabe que ele tem
ofendido. Esta é uma parte importante de ficar livre. Se ele não fazer a
restituição ou pedir desculpas, se necessário, esses eventos será
um fardo espiritual sobre ele e pode ajudar a levá-lo a escapar de uma caminhada
com o Senhor.
Você pode lembrar-lhe que Satanás não está feliz com sua serem entregues, e pode
tentar especialmente difícil para tentá-lo de volta para o
velho pecado, de modo a abrir a porta novamente. Encoraje-o a resistir à tentação e
dar-lhe sugestões de como ele pode se tornar mais bem
sucedido em resistir. Algumas possibilidades são:
• Ele pode procurar maneiras de se lembrar que Jesus é seu Senhor. Pode
dizer-lhe que uma prioridade número um deve ser o de fazer de
Jesus o Senhor de todas as áreas de sua vida.
• Pergunte diariamente para encher com o Espírito Santo.
Você pode sugerir passagens das escrituras que seriam úteis para ele. Talvez Gal.
5: 1; 1 Cor. 10:13; Phil. 4: 6-7.
Algumas coisas que você pode considerar orando, como parte da sessão ministério:
Graças a Deus
109
• para sua caminhada continuou em arrependimento e no perdão;
• que ele vai conseguir quebrar todos os hábitos errados ele se formou,
• que ele vai aprender a ficar livre.
Considere orando por relações que precisam de cura, como com um cônjuge, um pai,
um filho, um empregador. Ore para que o Senhor levá-lo
nessas relações, para dar-lhe graça, paciência, perdão, etc. Quando orando pela
prayee, não há necessidade para o intercessor, ou outros,
para evitar tocar ou falar com a pessoa. Ele pode receber mais conforto e cura, se
mais participar deste momento de oração. espíritos
tempo de ministério.
Considere manter em contato com a pessoa mesmo, para ver como ele está fazendo, e
oferecer encorajamento e oração
O prayee pode ser profundamente tocado por seu carinho continuou por ele, e isso
por si só pode ser um grande encorajamento para ele.
Considere dar o prayee uma pequena lista de sugestões escritas em manter a sua
liberdade
O prayee pode ser ajudado se algumas de suas sugestões são estabelecidos por
escrito e dado a ele para servir como um lembrete. Você
pode preparar uma lista escrita das sugestões mais comuns. Coisas que têm sido
úteis para você, pessoalmente, deve ser incluído, e você
pode querer mudar a lista de tempos em tempos como você descobrir outras coisas
úteis que você considera importante o suficiente para
que vieram à tona durante a sua ministério deve ser adicionado à lista por escrito
à mão, para este prayee particular.
110
sugestões.
Se você repetiu ocasiões para ajudar as pessoas com a libertação, você pode querer
considerar colocar as suas sugestões para ficar livre em
uma ou duas páginas de papel que você pode dar àqueles que você orar. Um exemplo de
material que você pode dar ao prayee consta do
Anexo 3 do presente capítulo. Uma maneira conveniente para discutir passos votos
com o prayee é rever essas páginas junto com ele ou ela.
Tente sempre ter um companheiro pray-er com você. Você se beneficiará da sua
intercessão. Ele pode ajudar a ouvir a direção do Espírito
Santo. Ele será uma segunda pessoa com você no caso de uma séria questão que surge
é apenas o que aconteceu na sessão de libertação.
A prayee pode ter um amigo ou parente que o levou para a reunião, ou ele pode
querer trazer um amigo ou parente para a sessão de
libertação privado. Muitas vezes, é útil ter uma pessoa presente durante
ministério. Normalmente, o amigo ou parente está ansioso para
ajudar o prayee ficar livre e pode, se necessário, idade incentivada a prayee a
cooperar. Ele ou ela também pode ser uma pessoa-chave
para ajudar a prayee ficar livre após a libertação. Além disso, o amigo ou parente
pode ser útil na identificação de áreas problemáticas que o
prayee se esqueceu de mencionar.
Seja um professor. Ajude o prayee para ver o que você está fazendo - como você
localizar “portas abertas”, como você fechá-los, como você quebrar o
poder de qualquer espírito, como você lançá-lo fora. Diga ao prayee que ele pode
ajudar a si mesmo no futuro, se for necessário. (Há provavelmente será
uma necessidade!) Tenha em mente que ele pode muito bem se tornar um min- Ister-se,
no futuro, colocando em prática o que aprende de você.
Lembre-se que você, como um servo do Senhor, tendo ajudado alguém se libertar, pode
vir sob um ataque de Satanás. Você pode encontrar
doença, desânimo, dificuldade no trabalho ou em casa, confusão, ness cansada. Você
pode jogar fora qualquer espírito de ataque, para si mesmo.
Se você não pode obter a vitória em seu próprio país, chame um amigo que você
confia e pedir oração.
Esses sentimentos também pode ser intercessão, é claro. Se você estiver em dúvida,
pergunte ao Espírito Santo. Se eles são de fato intercessão,
aproveitar a ocasião para rezar para a pessoa para quem você acredita que está
intercedendo.
• Mantenha as suas próprias defesas-se:
• Tenha cuidado para manter suas atividades espirituais normais.
• Orar muito em línguas.
• Andar em perdão. Como um estilo de vida!
• Caminhe em arrependimento. Como um estilo de vida!
Ele como responder ao ataque. Ver Tiago 1: 5. Peça a Ele para derrotar Satanás para
você. Ele é a sua força e libertador! Veja o Salmo 18: 1, 2,
Se Satanás não pode entrar em você, ele pode tentar atacar a sua família.
111
112
Deliverance: Apêndice 1
Alguns exemplos de áreas onde “Doors” pode ter sido aberto
maldições
observações descuidadas
não intencionais
intencionais
113
Deliverance: Apêndice 2
Outra maneira de olhar para “áreas”
Corpo
Alma
O pecado sexual de qualquer tipo
Ressentimento, raiva, em todas as formas
Adultério
Ódio, em todas as formas
Fornicação
O medo em todas as formas
Pornografia, fantasia, masturbação
Inveja em todas as formas
Greed
Fofoca
Crítica
Espírito
fraqueza geracional
114
Deliverance: Anexo 3
Manutenção da Liberdade
115
9. fazer “mini-libertações” para si mesmo
Se você sentir que você está tendo um problema novo, ou são perseguidos ou
tentado, você pode dar a si mesmo uma “mini-libertação”. Olhe para a
porta que pode ter levado para o seu problema; fechá-lo (perdoar, arrepender-se,
pedir perdão, renunciar firmemente a ação ou atitude ou espírito
envolvidos); firmemente quebrar o poder de qualquer espírito envolvidos, em nome
de Jesus; expulso ou fora qualquer espírito envolvido em nome de
Jesus.
116
Deliverance: Apêndice 4
Questionário
_______________________________________________________ Telefone:
___________________________________________________________________________________
__
___________________________________________________________________________________
__ Você freqüentam a igreja
Por favor responda as seguintes questões. Onde uma escolha é dada, circule a
resposta ou respostas corretas:
1. Seu pai
___________________________________________________________________________________
__ fosse você amigos?
sim não
Foi ele
caloroso afetuoso
interessados em suas atividades
apoio encorajando
passar tempo com você
honesto manipuladora
controlador
117
ele estava orgulhoso de você? sim não Explicar:
_______________________________________________
___________________________________________________________________________________
__ Ele estava decepcionado com
___________________________________________________________________________________
__ Ele estava vergonha de você?
___________________________________________________________________________________
__ Ele discipliná-lo?
___________________________________________________________________________________
__ Será que ele tem favoritos
___________________________________________________________________________________
__ ele foi crítico de sua
___________________________________________________________________________________
__ Ele fez quaisquer comentários
___________________________________________________________________________________
__ O seu pai tem hábitos ou
não
2. Sua mãe
___________________________________________________________________________________
__ que eram amigos?
sim não
118
ela era
caloroso afetuoso
interessados em suas atividades
apoio encorajando
passar tempo com você
honesto manipuladora
controlador
Será que (não) você sente que ela era geralmente satisfeitos com você?
sim não Como ela mostrá-lo? _________
___________________________________________________________________________________
__ ela estava orgulhosa de você?
___________________________________________________________________________________
__ ela estava desapontada com
___________________________________________________________________________________
__ ela tinha vergonha de você?
___________________________________________________________________________________
__ Ela discipliná-lo?
___________________________________________________________________________________
__ ela foi crítico de sua
___________________________________________________________________________________
__ Será que ela faça quaisquer comentários
depreciativos com você sobre sua atitude ou sobre a sua capacidade? sim
não
___________________________________________________________________________________
__ Será que ela ferir seus
___________________________________________________________________________________
__
119
A sua mãe tem hábitos ou qualidades que você determinou que você não teria?
sim não Se assim for, ex-
avião:
___________________________________________________________________________________
__ Você os tem? sim
não
___________________________________________________________________________________
__ Foram eles carinhoso com o
___________________________________________________________________________________
__
___________________________________________________________________________________
__ Você tem meio-irmãos ou
passo-irmãs? sim não
___________________________________________________________________________________
__
___________________________________________________________________________________
__
___________________________________________________________________________________
__ Você se dá bem? sim
não Se não,
descreva .____________________________________
___________________________________________________________________________________
__
120
Você estava orgulhoso deles? sim não Vergonha deles?
sim não
Será que eles fazem melhor do que você em alguns aspectos? sim não
Se assim for, explicar: _________________________
___________________________________________________________________________________
__ foram (são) você está com ciúmes de
___________________________________________________________________________________
__ Algum deles ferir seus
___________________________________________________________________________________
__
___________________________________________________________________________________
__
___________________________________________________________________________________
__
1. Sua escola.
___________________________________________________________________________________
__ Descreva seu relacionamento com
___________________________________________________________________________________
__ Será que (não) você tiver problemas
___________________________________________________________________________________
__
121
2. O serviço militar
___________________________________________________________________________________
__ fez (faz) seus oficiais ferir seus
___________________________________________________________________________________
__ Será que (não), você se dá bem
___________________________________________________________________________________
__
3. Emprego
Será que (fazer) seus empregadores tratá-lo de forma justa? sim Não
Em caso negativo, explicar: ___________________________
___________________________________________________________________________________
__ tem (fazer) seus empregadores ferir
___________________________________________________________________________________
__ Será que (não), você se dá bem
___________________________________________________________________________________
__
4. Seu casamento. [Complete esta seção se são, ou eram, casado.]
manipuladora controlador
desonesto
___________________________________________________________________________________
__ Quais são (foram) as áreas de
122
Divertido Lazer Roupas
Parentes
Seu trabalho Sua atitude A atitude de seu cônjuge
Será que (se) o seu cônjuge ferir seus sentimentos em coisas dito ou feito? sim não
Se sim, explique: _____________
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__ Será que (se) o seu cônjuge fazer o
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levitação sessão
outras coisas ocultas
3. Alguma vez você já pertencia a uma sociedade secreta? Se assim for, qual ou
quais? ________________________
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Explique ._________________________________________________________________________
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__ Se assim for, você está disposto a
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7. Alguma vez você já esteve envolvido em bruxaria?
Explicar.
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Explicar.
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10. Você tem itens grotescas ou hediondos indiana, africanos ou orientais? sim
não tem
-lhe qualquer objeto que tenha sido adorado? sim não
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__ Foi esta a sua
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Como você se envolveu? ______________
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10. Alguma vez você já teve contato sexual com um animal? sim
não
Área V. Drogas
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2. Você toma drogas ilegais agora? sim não Se sim,
quais são? ____________________________
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__ Como você começou?
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__ Quando esses medos
começar? _____________________________________________________________
1. Você um perfeccionista
um workaholic
crítico
confiável honesto
ter integridade
orgulhoso manipuladora
controlador
temeroso um preocupado
nervoso
preguiçoso desmazelado
não confiável
confuso rejeitado
depressivo
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3. Alguém ao seu conhecimento amaldiçoou você ou chamou-lhe nomes?
sim não Se sim, quem e
que
amaldiçoa ou nomes?
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um paroquiano um vizinho outras
o presidente qualquer funcionário
qualquer grupo étnico
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5. Você sente às vezes que há uma maldição sobre sua vida? sim
não Se assim for, explicar: _____________
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A Home Base de despertar global
Por muitos anos tivemos a grande honra de ver Deus satisfazer os desejos
dos nossos corações, indo extremamente
acima de tudo que se poderia requisitado ou imaginado. O Centro de Recursos
Apostólica, sede da Global Awakening, é a
realização de inúmeras horas de oração, espera paciente e humilde obediência ao
rei. Não foi por nossa própria vontade ou talvez
que este centro foi estabelecido, mas descansando todas as nossas esperanças no
Senhor como Ele orquestrou os eventos em
seu tempo perfeito. O conhecimento de que a liberdade nos permite realizar tudo o
que Ele está nos pedindo para fazer,
entendendo que nele tudo é possível. Este amor transformador é a pedra fundamental
do Centro de Recursos Apostólica, eo que
esperamos para dar a todos os que entra pelas portas e são abençoados pelos eventos
que ocorrem lá.