Portal Batista - A Nossa Histria no Brasil e no Mundo

Quem somos como Batistas Somos um povo que vem de longe, com muitos nomes, de muitas perseguies, de muitas lutas, mas construindo uma bela histria de f, de doutrina e de princpios. Voc os conhecer nos contedos dos documentos que disponibilizamos neste Portal. Somos o povo da Bblia, a Palavra Infalvel e Eterna de Deus. Cremos em Deus Pai, santo, justo, criador, e sustentador de todas as coisas. Cremos no Deus Filho Jesus Cristo, Salvador e Senhor de nossas vidas e almas e no Deus Espirito Santo, o Consolador que nos guia em tudo quanto Jesus ensinou. Com o nome de Batista existimos desde 1612, quando Thomas Helwys de volta da Holanda, onde se refugiara da perseguio do Rei James I da Inglaterra, organizou com os que voltaram com ele, uma igreja em Spitalfields arredores de Londres. Thomas Helwys, que era advogado e estudioso da Bblia, ao escrever um livro intitulado " Uma Breve Declarao Sobre o Mistrio da Iniquidade", foi preso e morreu na priso, em 1615. No referido livro, ele escreveu aquilo que um dos mais caros princpios batistas, o principio da liberdade religiosa e de conscincia :"... a religio do homem est entre Deus e ele: o rei no tem que responder por ela e nem pode o rei ser juiz entre Deus e o homem. Que haja, pois, herticos, turcos ou judeus, ou outros mais, no cabe ao poder terreno puni-los de maneira nenhuma". Nossas igrejas adotam a forma de governo Congregacional Democrtico. So Igrejas autnomas e locais. Relacionam-se umas com as outras pela mesma f e ordem, de forma cooperativa e por laos fraternais. Crem na converso pessoal de cada crente a Jesus Cristo, no exerccio de sua responsabilidade individual e que aceito pela Igreja por batismo por imerso e mediante confisso da sua f em Jesus Cristo como salvador pessoal. Portanto. No aceitam e nem praticam o batismo infantil. Realizam seus objetivos comuns pela cooperao voluntria, na forma de associao de Igrejas ou de convenes, como o caso da Conveno Batista Brasileira. A Conveno Batista Brasileira Sua Origem Em 1882, quando foi organizada a Primeira Igreja Batista, voltada para a evangelizao do Brasil, j existiam duas outras igrejas batistas, organizadas por imigrantes norte-americanos, residentes na regio de Santa Brbara do D'Oeste e Americana, So Paulo. Os casais de missionrios batistas norte-americanos, recm chegados ao Brasil, Willian Buck Bagby e Anne Luther Bagby, os pioneiros; e Zacharias Clay Taylor, Kate Stevens Crawford Taylor, auxiliados pelo ex-padre Antnio Texeira de Albuquerque, batizado em Santa Brbara D'Oeste; decidiram iniciar a sua misso na cidade de Salvador, Bahia, com 250.000 habitantes. Ali chegaram no dia 31 de agosto de 1882 e no dia 15 de outubro, organizaram a PIB do Brasil com 5 membros; os dois casais de missionrias e o ex-padre Antnio Teixeira. Este foi o incio Nos primeiros vinte e cinco (25) anos de trabalho, Bagby e Taylor auxiliados por outros missionrios e, por um nmero crescente de brasileiros, evangelistas e pastores, j tinham

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organizado 83 igrejas, com aproximadamente 4.200 membros. Organizao da Conveno Segundo Jos dos Reis Pereira, Salomo Ginsburg foi a primeira pessoa a pensar na organizao de uma Conveno Nacional dos Batistas Brasileiros. Mas, somente em 1907, a idia foi concretizada. A. B. Deter, Zacharias Taylor e Salomo Ginsburg concordaram em dar prosseguimento ao plano. Eles conseguiram a adeso de outros missionrios e de lderes brasileiros, inclusive Francisco Fulgncio Soren, que tinha, inicialmente, algumas reservas. A comisso organizadora optou pela data de 22 de junho de 1907 para organizar a Conveno, na cidade de Salvador, quando transcorreriam os primeiros 25 anos do incio do trabalho batista brasileiro, tambm comeado na referida cidade. No dia aprazado, no prdio do ALJUBE, onde funcionava a PIB de Salvador, em sesso solene, foi realizada a primeira Assemblia da Conveno Batista Brasileira, composta de 43 mensageiros enviados por Igrejas e organizaes. A casa estava cheia. O clima era de festa, celebrando o que Deus fizera a partir daquele incio to pequeno! Criada a Conveno, foi eleita sua primeira diretoria: Presidente - Francisco Fulgncio Soren; 1 Vice-presidente - Joaquim Fernandes Lessa - 2 Vice-presidente - Joo Borges da Rocha; 1 Secretrio - Teodoro Rodrigues Teixeira; 2 Secretrio - Manuel I. Sampaio; Tesoureiro Zacharias Taylor. A motivao bsica da criao da Conveno foi misses e falava-se na evangelizao de Portugal, do Chile e da frica. Foram criadas alm das duas Juntas Missionrias, Misses Nacionais e Misses Estrangeiras (hoje Misses Mundiais) outras juntas: para a Casa Publicadora Batista, para Escola Bblica Dominical, para Unio de Mocidade Batista, para Educao e Seminrio, e para a Administrao do Seminrio. Ao todo 7 Juntas. As reas de Misses, Educao Religiosa e Publicaes, Educao Teolgica e Educao, foram as que receberam maior ateno dos convencionais. Os Batistas e as Misses Misses locais, nacionais e mundiais empolgaram o corao do povo batista brasileiro e a obra se expandiu por todo o territrio ptrio e se espalhou pelo mundo, como se pode ver hoje. Os Batistas e a Educao A educao uma marca visvel do povo batista. Sua paixo pelo estudo da Bblia desenvolveu o interesse pela educao religiosa, cultivada nas igrejas atravs das organizaes de treinamento e da EBD. Os templos se tornaram verdadeiros complexos educacionais. Com a Educao Religiosa veio a Educao Teolgica. Inicialmente atravs de aulas dadas pelos missionrios em suas casas, depois surgiram os Seminrios: Seminrio Teolgico Batista do Norte do Brasil, organizado em Recife, PE, por Salomo Ginsburg, em 1 de abril de 1902, e o Seminrio Teolgico Batista do Sul, fundado pelo missionrio John Watson Shepard, na cidade do Rio de Janeiro, 1908. A estes dois Seminrios, formam agregados dezenas de outros espalhados por todo o pas, com milhares de alunos. A Educao chamada de geral, ou secular, teve a mesma origem, o desejo de abrir

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oportunidades para o estudo da juventude e, de criar uma escola com capacidade para exercer influncia sobre a sociedade brasileira. O Colgio Taylor Egdio fundado em Salvador pela senhora Laura Taylor e pelo Capito Egdio Pereira de Almeida foi o primeiro a vingar. Em 1922 ele foi transferido para a cidade de Jaguaquara, onde existe at hoje. (4) Depois dele, e por causa dele, vieram o Colgio Batista Brasileiro de So Paulo; Colgio Americano Batista do Recife; Instituto Batista Industrial em Corrente, Piau; Colgio Americano, em Vitria; Colgio Batista Shepard no Rio de Janeiro; Colgio Batista Alagoano em Alagoas; Colgio Batista Fluminense em Campos, RJ; Colgio Batista Mineiro, em Belo Horizonte. Alm destes Colgios dezenas de outros foram organizados com a ajuda dos missionrios ou por iniciativa de igrejas, Convenes estaduais e de particulares batistas. A contribuio dos batistas na rea educacional realmente notvel, considerando tanto a qualidade quanto a quantidade. Hoje, perto de dois milhes de brasileiros, j passaram pelas escolas batistas. Lutas e Problemas Nem tudo so flores na caminhada da obra batista do Brasil e da Conveno. Ela tem atravessado problemas administrativos srios, ameaas de diviso, e questes doutrinrias. Porm tornou-se centro de vida batista brasileira e da motivao do trabalho realizado em todo o territrio nacional. A Conveno um fator de Convergncia e de Unio As igrejas se filiam Conveno voluntariamente, aceitam sua declarao doutrinria e seu programa cooperativo e se comprometem a apoiar e trabalhar pela expanso do Reino de Deus no Brasil, no mundo. Unidos em torno da Palavra de Deus, a Bblia Sagrada, e da pregao do Evangelho, as 6.000 igrejas cooperantes ampliam seu raio de ao inclusive, pela organizao de cerca de centenas de igrejas cada ano e pela evangelizao de milhares de pessoas que se convertem e so batizadas. A Conveno tem encontrado na cooperao dos pastores e leigos, homens e mulheres, na submisso ao Esprito Santo, sabedoria para organizar seus planos e aceitar os desafios da comunicao do evangelho. A Conveno Batista Brasileira comemorou em 1997 90 anos Os batistas brasileiros podem agradecer a Deus pela realidade que a CBB e celebrar sua existncia com alegria. Estamos celebrando aquilo que mais forte na denominao, o esprito cooperativo, motivado e alimentado pela Conveno, que coloca diante das igrejas de forma realada, os objetivos do servio e da adorao a Deus. Lembrando permanentemente a misso de pregar o Evangelho at os confins da terra. Noventa anos de histrias e de lies, que abrem caminho para o futuro de unio, cooperao e de servio para a glria de Deus. A histria nos diz que podemos, com confiana em Deus, prosseguir para o alvo pelo prmio da soberana vocao, de continuar servindo a Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo (Fil. 3:14). Chegar ao incio do sculo XXI e do 3 milnio com desafios audaciosos em seu planejamento e seus realizados, como o caso do Portal Batista, que voc est visitando e que o manter

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informado quanto a contribuio que ela continua dando ao povo batista e ao povo brasileiro. A histria mundial dos Batista pode ser contada a partir de duas razes principais: Das suas doutrinas; Do surgimento no cenrio mundial com o nome Batista. Considerando as Razes Doutrinrias Considerando as Razes Doutrinrias, os Batistas saem diretamente das pginas do Novo Testamento: dos lbios e ensinos de Jesus e dos apstolos e tem sua trajetria marcada pela oposio a toda corrupo da doutrina crist claramente exposta no Novo Testamento. Ao consultar a Declarao Doutrinria da Conveno Batista Brasileira voc ver que as nossas doutrinas saem, com clareza lmpida, das Sagradas Escrituras. A corrupo de algumas doutrinas e prticas do cristianismo comearam a surgir muito cedo em sua histria, como pode ser constatado nos escritos dos apstolos. Esta corrupo foi se ampliando aps a "converso" do Imperador Constantino ( 306 a 337) ao cristianismo, ocorrida a partir de 312 quando incorporou a cruz ao seu estandarte e passou a favorecer os cristos. Muitos destes resistentes rejeitavam as inovaes doutrinrias e as praticas e por isso foram perseguidos, exilados e mortos. Eles mantiveram acesas as doutrinas crists genunas e possibilitaram, que atravs dos tempos, outros se levantassem na Idade Mdia como Cludio de Turim, Pedro de Bruys e Henrique de Lausanne, Pedro Vado Joo Wycleffe, Joo Huss e muitos outros. Com o surgimento da Reforma Protestante liderada por Martinho Lutero, e deflagrada em 31 de outubro de 1517 quando da publicao das suas famosas 95 teses, na porta do Castelo de Wittenberg, criou-se a oportunidade de que muitos grupos dissidentes intensificassem suas pregaes, e entre eles os chamados Anabatistas que sustentavam muitas doutrinas que os batistas esposam e representavam o grupo mais ativo e poderoso daquele momento. O nome que lhes foi dado Anabatistas "significa os rebatizadores". Finalmente, 1608 um grupo de refugiados ingleses que foram para a Holanda em busca da liberdade religiosa, liderados por John Smyth que era pregador e Thomas Helwys que era advogado, organizaram em Amsterd, em 1609 uma igreja de doutrina batista, como era o sonho dos dois lideres. John Smyth batizou-se por imerso e em seguida batizou os demais fundadores da igreja, constituindo-se assim a primeira igreja organizada, tendo como espelho as doutrinas do Novo Testamento inclusive o batismo por imerso e mediante a profisso de f em Jesus Cristo. Com a morte de John Smyth logo depois, e da deciso de Thomas Helwys e seus seguidores de regressarem para a Inglaterra, a igreja organizada se desfez e parte dos seus membros se uniram aos menonitas.

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A Nossa Histria no Brasil e no Mundo Considerando as razes do nome batista A histria comea com a organizao da Igreja em Spitalfields, nos arredores de Londres, em 1612, por Thomas Helwys e seus seguidores, j batizados na Igreja em Amsterd. esta Igreja, que agora inicia a linhagem de igrejas batistas que comeam a crescer na Inglaterra sob severa perseguio por dissentirem da igreja oficial, a Igreja Anglicana. A perseguio aos batistas e a outros grupos separatistas, os levou a vrias partes do mundo, e em especial s colnias da Amrica do Norte, em busca da liberdade religiosa. Dois ilustres homens so considerados fundadores das igrejas Batistas em solo americano, Roger Williams, que organizou a Primeira Igreja Batista de Providence em 1639, na colnia que ele fundou com o nome de Rode Island, e John Clark que organizou a Igreja Batista de Newport, tambm em Rods Island e conhecida desde 1648. Os batista se espalharam pelas diversas colnias da Amrica do Norte e fora influentes na formao da constituio americana de 1781. A expanso dos Batistas no mundo. Em 1791, um jovem pastor ingls chamado William Carey sentindo forte compaixo pelas multides pags da ndia, decidiu iniciar com o apoio de vrios pastores, um movimento para o envio de missionrio quelas terras. Assim foi criada a Sociedade de Misses no Estrangeiro, que tem tido uma participao muito grande na expanso da obra Batista na sia e frica alm de outros continentes e inclusive no Brasil. Por sua vez, os Batistas Norte Americanos foram grandemente motivados a evangelizar o mundo. Um jovem casal de missionrios Adoniram e Ana Judson enviados em 1812 pela Igreja Congregacional, para evangelizar a ndia, com destino a Calcut, examinando a Bblia, especialmente o Novo Testamento, a doutrino do batismo, j que iriam se encontrar com o missionrio Batista William Carey e seu grupo de pastores, acabou por concluir que os batista estavam certos. Eles foram batizados pelo Pastor William Ward companheiro de Carey. O mesmo fato aconteceu com outro missionrio Congregacional, tambm enviado a ndia, Luther Rice, que igualmente foi batizado, tornando-se Batista. Eles decidiram que Adoniram Judson permaneceria no Oriente e Luther Raice voltaria aos Estados Unidos para mobilizar os Batistas para a obra missionaria. Seu trabalho vingou e em maio de 1814, foi funda uma Conveno em Filadlfia com o nome de Conveno Geral da Denominao Batista nos Estados Unidos para Misses no Estrangeiro. A partir da, a obra missionria dos batistas iniciou um gigantesco crescimento. Chegando inclusive, atravs dos Batistas do Sul dos Estados Unidos, o Brasil. onde foi organizada, no dia 15 outubro de 1882, a Primeira Igreja Batista para Brasileiros em nossa terra e, deste trabalho, que surgiu a Conveno Batista Brasileira. Hoje os Batista esto presentes, em cerca de 200 pases e representam uma populao de perto de quarenta milhes de membros e atingem cerca de cem milhes de pessoas no mundo inteiro.

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