Orao

Pai, eis-nos aqui para refletir sobre o

Dzimo. Sendo dizimistas conscientes, queremos aprofundar o que j aprendemos e aprender o que ainda no tivemos a oportunidade de conhecer. Iluminai-nos com o Evangelho do Filho e a Sabedoria do Esprito santo. Amm

 Contemplar Deus por dia 60 segundos.

Por semana 420 segundos. Novela 1 hora, quantos segundos por

semana

A estratgia do mundo nos tirar daquilo que de Deus.

preciso prestar ateno nas

coisas.

Antes de construir a casa, deve-se colocar os alicerces. A casa mal

construda sobre a areia, e no sobre a rocha (Mt7,24-27)- est destinada a desabar a qualquer momento.

 O mesmo vale para ns: Qualquer

dificuldade podem nos fazer abandonar tudo, at Deus.

essencial colocar os fundamentos;

eles nos sustentaro quando aparecerem as tempestades da vida.

Para que o dzimo e ofertas sejam para ns opes conscientes, e no

apenas contribuies por fora de costume ou de obrigao, a nossa pratica religiosa deve estar fundamentada sobre 4 pilares.

 O AMOR, A F, A HUMILDADE E A JUSTIA

O AMOR a razo do Ser de Deus e do nosso ser e

existir. Ele da razo e sentido nossa vida. O Amor tem sua fonte em Deus. E Deus nos ama com um amor eterno.

 Ele nunca deixa de nos amar, nem mesmo quando nos

afastamos Dele por nossa prpria vontade (Lc15,11-32 Filho Prodigo).

Quando pecamos e rompemos com Ele, Ele continua

nos amando e esperando pelo nosso retorno.

 Deus nos ama 24 horas por dia e est pronto

para nos acolher quando nos convertemos.

Seu amor gratuito Dt 7,8
Foi por amor a vocs e para manter a

promessa que ele jurou aos antepassados de vocs. E por isso que Jav os tirou com mo forte e os resgatou da casa da escravido da mo do Fara, rei do Egito

 Amor, at a mais preciosa doao: Deus

amou tanto o mundo, que entregou o seu Filho nico (Jo3,16)

O amor de Deus eterno (Is 54,8ss) Eu te amei com um amor etrno, por isso

conservei por ti o amor Jr 31,3)

 Conscientes de que Deus nos ama como

somos, entendemos que o Seu amor permanente. Ele nos ama inclusive quando estamos em pecado, e tambm quando contribumos ou no contribumos com o dzimo. Devemos afastar de nos, para sempre a possibilidade de que Deus ama e abenoa somente quem dizimista.

 Esta concepo errnea que temos de Deus est

presente, infelizmente, na mente e nas palavras de muitos agentes do dizimo e no corao de muitos dizimistas, causando um estrago enorme na compreenso que temos de Deus.

 F a resposta proposta amorosa de

Deus. Ele mesmo nos d a f como dom, isto , como presente a ser cultivado para que produza frutos (Tg 2,14-26)
O justo viver da f (Rm 1,17) A f viva age pela caridade (Gl 5,6)

 O discpulo de Cristo no deve apenas

guardar a f e nela viver mas tambm profess-la com firmeza e difundi-la.

O servio e o testemunho da f so

requisitos da salvao.

 Sem a f o dizimo e ofertas ficam ocos de

sentido. Contribuo com que inteno?

A f nos faz ir alm do que vemos, sentimos

e ouvimos; nos faz enxergar para alem das realidades deste mundo.

 Ao contribuir somos animados por motivos

que somente a f pode nos proporcionar: o amor de Deus,o amor a Deus, o amor entre ns, a comear pelos que tem menos. Quem d o dizimo sem f faz o mesmo que pagar uma taxa, recolher imposto, etc.

 HUMILDADE a atitude de quem sabe

que criatura e no criador.

prprio da criatura ser limitada e frgil. E alem de limitados tambm somos pecadores. O pecado estraga, diminui, enfraquece e destri a vida.

 Da a necessidade que temos de Deus, e da entre ajuda enquanto Homens e Mulheres que se apiam mutuamente.
A falta de humildade nos torna pequenos deuses, cheios de egosmo e orgulho (Lc 18,9-14 Publicano e Fariseu). A soberba a atitude de quem se julga autosuficiente; a humildade, de quem tem conscincia de que precisa de Deus e do outro.

 O Prprio Jesus diz-se manso e humilde de

corao (Mt 11,29).

Quem no humilde no encontra motivo para contribuir com o dizimo. A acreditar que tudo pode, fecha-se em si mesmo de tal forma que no permite que nem mesmo Deus entre em seu corao.

 A cura para o orgulhoso o transplante de

corao, substituindo o de pedra pelo de carne (Ez 36,25-26)

 A JUSTIA Consiste em respeitar o que

pertence ao prximo.
A injustia a apropriao desonesta e

portanto criminosa, do que no me pertence.

 So frutos da injustia a opresso, a

marginalizao, a escravido, a excluso.

 O Reino de vida que Cristo veio trazer

incompatvel com tantas situaes desumanas.

 O dzimo perde seu sentido e valor quando

so frutos de injustia.
Quem explora e marginaliza o outro, no

tem direito de dar o dzimo como se fossem seus, porque no so.

 Se no for assim, estaremos trocando a verdade pela mentira, a autenticidade pela falsidade (Mt 23,23-24)
Ai de vocs doutores da Lei e fariseus hipcritas! Vocs pagam o dizimo da hortel, da erva doce e do cominho, e deixam de lado os ensinamentos mais importantes da Lei, como a justia, a misericrdia e a fidelidade. Vocs deveriam praticar isso, sem deixar aquilo.

 Dzimo, deve ser uma questo de coerncia, estar

fundamentado no AMOR, NA F, NA HUMILDADE E NA JUSTIA