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pretenso de ser um saber nico, a ser construdo sob um nico paradigma e conduzido por nico mtodo
SEVERINO,2011
O mtodo consiste num procedimento organizado, que conduz a um certo resultado; No basta seguir um mtodo e aplicar tcnicas para se chegar a algum conhecimento, necessrio um embasamento terico.
MTODO CIENTFICO
OBSERVAO SISTEMTICA
FATOS
IMPLICAES CONCLUSES
S I M
RESULTADOS CONFIRMADOS
RECICLAR HIPOTESES
NO
O mtodo cientifico fundamental no processo de construo do conhecimento pela cincia no s para diferenci-la do senso comum, mas tambm das demais modalidades de conhecimento como filosofia, arte e religio. A observao ser a primeira atividade do cientista, e dever ser sistemtica. Mas os fatos no se explicam por si s; Por isso necessrio problematizar, saber por que os fatos esto ocorrendo dessa maneira.
Baseando-se no raciocnio lgico e com criatividade o cientista formula uma hiptese, ou seja , estabelece uma relao entre os fenmenos observados.
Se o cientista confirmar a hiptese ento tem-se uma LEI , que um principio geral sobre determinado evento
ou fenmeno.
Caso vrias leis referentes a fenmenos sejam unificadas, temos uma TEORIA. Se tivssemos uma nica teoria que explicasse todo o funcionamento do UNIVERSO, isso seria um SISTEMA.
LEIS
TEORIAS
INDUO
DEDUO
O RACIOCINIO LGICO-DEDUTIVO EST PRESENTE NA CINCIA ASSIM COMO SUA MATEMATIZAO, E FOI ESSE MTODO O ESCOLHIDO PELOS CIENTISTAS.
E DESSE MODO A CINCIA SE ESTABELECEU NA ERA MODERNA, DEMONSTRANDO SUA EFICCIA , COM A QUAL DEU CONDIOES DE UM DESENVOLVIMENTO TECNOLGICO . ESTA TECNOLOGIA, SERVIU DE BASE PARA A REVOLUO INDUSTRIAL.
Os cientistas modernos tambm desenvolveram o sistema das Cincias Naturais e sob essa proposta surgiu tambm as Cincias Humanas, estudando o homem e suas manifestaes de modo idntico aos fenmenos da natureza.
Todo esse novo modo de fazer cincia parte de princpios filosficos, pressupostos ontolgicos e epistemolgicos.
Desse modo as verdades no precisam ser demonstradas e nem serem aceitas conscientemente pelos cientistas , elas so pressupostas.
A partir do Renascimento, os cientistas perceberam que era impossvel conhecer a essncia das coisas. S conhecemos aquilo que a experincia sensvel (viso/tato/olfato) nos revela. Nasce assim um novo mtodo cientifico de conhecer, onde a cincia passa a ser simultaneamente saber terico(explica o real) e um poder prtico (manipula o real pela tcnica).
O homem tambm passou a ser abordado como ser natural , passvel de observao, experimentao e mensurao.
Nos dias atuais fala-se em pluralismo epistemolgico, ou seja vrias possibilidades de entender a relao sujeito/objeto revelando muitas perspectivas epistemolgicas, que carregam outros pressupostos ontolgicos, ou seja, muitas concepes da relao sujeito/objeto.
O Estruturalismo
O grande pressuposto do Estruturalismo que todo sistema constitui um jogo de oposies, de presenas e ausncias gerando uma interdependncia entre as partes, de tal forma que as alteraes atinjam todo o conjunto. O estruturalismo outra corrente que marcou as Cincias Humanas, tendo como referencia LviStrauss, e nos trabalhos de linguistica desenvolvidos por Saussure.
A Fenomenologia
Como paradigma epistemolgico, a Fenomenologia parte da pressuposio de que todo conhecimento fatual funda-se num conhecimento originrio de natureza intuitiva. O mtodo fenomenolgico consiste em aplicar regras positivas e negativas. Negativas: excluir ou suspender toda teoria prvia; Positivas: ver todo o dado e descrever o objeto, analisando toda sua complexidade.
A HERMENUTICA
A hermenutica prope que todo conhecimento interpretao que o sujeito faz a partir de expresses simblicas das produes humanas, dos signos culturais. Apoia-se em subsdios epistemolgicos da Psicanlise, Dialtica e do prprio Estruturalismo.
DIALTICA
Para alguns pensadores, o conhecimento no pode ser entendido isoladamente. Da priorizarem a prxis humana, a ao humana e social, guiada por intencionalidade que lhe d sentido
O paradigma dialtico uma epistemologia que se baseia em pressupostos considerados inerentes a condio humana e conduta dos homens:
TOTALIDADE HISTORICIDADE COMPLEXIDADE DIALETICIDADE CIENTIFICIDADE CONCRETICIDADE
Consideraes Finais
A cincia se constitui aplicando tcnicas, seguindo mtodos e apoiando-se em fundamentos epistemolgicos. Alm da diviso entre as Cincias Naturais e Humanas , possvel seguir diversas linhas de investigao cientifica sob vrias perspectivas epistemolgicas dependendo do aspectos que se queira destacar .
REFERENCIA BIBLIOGRFICA
SEVERINO. Antonio Joaquim. Metodologia do Trabalho Cientfico. So Paulo: Cortez, 2007.p.99 - 118