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Classes Literrias

Trovadorismo
Humanismo
Classicismo
Barroco
Arcadismo
Romantismo
Realismo / Naturalismo
Parnasianismo / Simbolismo
Pr-Modernismo
Modernismo 1 fase
Modernismo 2 fase
Modernismo 3 fase

Trovadorismo (1189 1418)

Cantigas de Amor
Cantigas de Amigo
Cantigas de Escrnio e Maldizer
Novelas de Cavalaria

Valores Medievais - teocentrismo


Trovadores

Humanismo (1418 1527)


Perodo de transio entre Idade
Mdia e Renascimento;
Antropocentrismo;
Surgimento da burguesia;
Regimento feudal;
Principal representante: Gil Vicente
(O auto da barca do inferno)

Classicismo (1527-1580)

Renascimento;
Reforma Protestante;
Arte greco-romana;
Racionalismo;
Universalismo (verdades universais);
Perfeio formal (mtrica, rima,
ortografia, presena da mitologia);
Principal representante: Cames

Amor fogo que arde sem se ver,


ferida que di, e no se sente;
um contentamento descontente,
dor que desatina sem doer.

um no querer mais que bem querer;


um andar solitrio entre a gente;
nunca contentar-se de contente;
um cuidar que ganha em se perder.

querer estar preso por vontade;


servir a quem vence, o vencedor;
ter com quem nos mata, lealdade.
Mas como causar pode seu favor
nos coraes humanos amizade,
se to contrrio a si o mesmo Amor?

Ainda que eu falasse as lnguas dos homens e dos anjos, e no tivesse


amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.
E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistrios e
toda a cincia, e ainda que tivesse toda a f, de maneira tal que
transportasse os montes, e no tivesse amor, nada seria.
E ainda que distribusse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e
ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e no tivesse amor,
nada disso me aproveitaria.
O amor sofredor, benigno; o amor no invejoso; o amor no trata
com leviandade, no se ensoberbece.
No se porta com indecncia, no busca os seus interesses, no se irrita,
no suspeita mal;
No folga com a injustia, mas folga com a verdade;
Tudo sofre, tudo cr, tudo espera, tudo suporta.
O amor nunca falha; mas havendo profecias, sero aniquiladas; havendo
lnguas, cessaro; havendo cincia, desaparecer;
Porque, em parte, conhecemos, e em parte profetizamos;
Mas, quando vier o que perfeito, ento o que o em parte ser
aniquilado.
Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino,
discorria como menino, mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com
as coisas de menino.
Porque agora vemos por espelho em enigma, mas ento veremos face a
face; agora conheo em parte, mas ento conhecerei como tambm sou
conhecido.
Agora, pois, permanecem a f, a esperana e o amor, estes trs, mas o

Quinhentismo no Brasil
(1500)
Carta de Pero Vaz de Caminha ao Rei
de Portugual, Dom Manuel;
Literatura jesuta.

(...) A feio deles serem pardos, um tanto


avermelhados, de bons rostos e bons narizes, bem feitos.
Andam nus, sem cobertura alguma. Nem fazem mais caso
de encobrir ou deixa de encobrir suas vergonhas do que de
mostrar a cara. Acerca disso so de grande inocncia.
Ambos traziam o beio de baixo furado e metido nele um
osso verdadeiro, de comprimento de uma mo travessa, e
da grossura de um fuso de algodo, agudo na ponta como
um furador. Metem-nos pela parte de dentro do beio; e a
parte que lhes fica entre o beio e os dentes feita a modo
de roque de xadrez. E trazem-no ali encaixado de sorte que
no os magoa, nem lhes pe estorvo no falar, nem no
comer e beber.

(...) At agora no pudemos saber se h ouro ou prata nela,


ou outra coisa de metal, ou ferro; nem lha vimos. Contudo a
terra em si de muito bons ares frescos (...) guas so
muitas; infinitas. Em tal maneira graciosa que, querendoa aproveitar, dar-se- nela tudo; por causa das guas que
tem!Contudo, o melhor fruto que dela se pode tirar parece-

Barroco (1601-1768)

Contrarreforma Catlica;
Tentativa de conciliar homem e f;
Uso de paradoxos e antteses;
Dificuldades financeiras;
Crises do Renascimento;
Deus x homem;
Pecado x perdo;
Corpo x alma;
Personagens importantes: Cervantes (Espanha),
Aleijadinho (Brasil) e Gregrio de Matos (Brasil).
Significado da palavra barroco: prola irregular
(designando coisa rebuscada)

Gregrio de Matos Boca do Inferno


Busco uma freira, que me desentupa
A via, que o desuso s vezes tapa
(...)

Pequei, Senhor, mas no porque hei pecado,


Da vossa alta clemncia me despido;
Porque quanto mais tenho delinquido
Vos tem a perdoar mais empenhado.
(...)

Aleijadinho (Antnio Francisco


Lisboa)

Arcadismo (1768 1836)

Neoclassicismo, oriundo do Iluminismo;


O Iluminismo determinado pela revoluo intelectual;
liberdade, igualdade e fraternidade;
Revoluo Francesa;
Inconfidncia Mineira;
Toms Antnio Gonzaga, Cludio Manuel da Costa
(Brasileiros)
Grande Influenciador dos rcades: Horcio (viveu a.C. Carpe Diem;
Arcdia era uma regio da Grcia. Com o tempo, se
converteu no nome de umpas imaginrio. Neste lugar
imaginado reina afelicidade, a simplicidade e apaz.
Pastores vivem em harmonia com a natureza.

Marlia de Dirceu
Eu, Marlia, no sou algum vaqueiro,
Que viva de guardar alheio gado;
De tosco trato, d expresses grosseiro,
Dos frios gelos, e dos sis queimado.
Tenho prprio casal, e nele assisto;
D-me vinho, legume, fruta, azeite;
Das brancas ovelhinhas tiro o leite,
E mais as finas ls, de que me visto.
(...)
Irs a divertir-te na floresta,
Sustentada, Marlia, no meu brao;
Ali descansarei a quente sesta,
Dormindo um leve sono em teu regao:
(...)

Romantismo (1836 1881)


Goethe (escritor alemo) publicaOs Sofrimentos do Jovem
Werther, que conta a histria de um jovem que se apaixona
pela noiva de seu melhor amigo. Como no pode realizar
esse amor, a vida torna-se insustentvel, levando o
personagem ao suicdio.
Liberdade de criao;
Sentimentalismo;
Supervalorizao do amor;
Idealizao do amor;
Mal do sculo.
Alguns poetas e escritores (Jos de Alencar, Manuel Antnio
de Almeida) Brasil. (Almeida Garret, Camilo Castelo
Branco) Portugal. (Willian Shakespeare) - Inglaterra

Trechos do Werther
A vida humana no passa de um sonho.
Mais de uma pessoa j pensou isso. Pois
essa impresso tambm me acompanha
por toda parte. Quando vejo os estreitos
limites onde se acham encerradas as
faculdades ativas e investigadoras do
homem, e com todo o nosso labor visa
apenas satisfazer nossas necessidades, as
quais, por sua vez, no tm outro objetivo
seno
prolongar
nossa
mesquinha
existncia.
(...) Concentro-me e encontro um mundo
em mim mesmo.

A mim, que importa que Alberto seja seu marido? Seu


marido! ... O casamento s vale para este mundo, e s
neste mundo que cometo um pecado, amando-a,
desejando arranc-la dos braos dele para estreit-la nos
meus! Um pecado! Pois bem, dele fui punido; esse
pecado, eu em toda a sua voluptuosidade celestial, meu
corao esgotou nele a fora e o blsamo da vida. Desde
aquele momento, voc ficou sendo minha, minha,
Carlota! Eu a antecipo, indo para meu Pai, para o seu Pai!
Dir-lhe-ei as minhas penas e Ele me consolar at que
voc venha. Ento, voarei ao seu encontro, enlaando-a, e
ficaremos em face do Eterno unidos por um beijo sem fim.
No estou sonhando, no estou delirando. Ao aproximarme do tmulo, meus olhos veem mais claro. Ns
subsistiremos! Ns nos tornaremos a ver! Verei sua me;
sim, eu a verei, eu a encontrarei, abrirei meu corao
diante dela! Sua me! Aquela de quem voc a perfeita
imagem!

Pela ltima vez, vi os campos, os bosques


e o cu... Querida me, perdoa-me. Que
Deus vos abenoe! Todos os meus
negcios esto em ordem. Adeus! Ns nos
tornaremos a ver e seremos mais felizes!
Veja, Carlota, que no tremo ao pegar a
fria e terrvel taa por onde quero beber a
embriaguez da morte! voc e quem me
apresenta e no hesito um s momento.
assim que se consumam todos os votos,
todas as esperanas da vida!

Se eu tivesse alcanado a
ventura de morrer, de sacrificarme
por
voc,
Carlota!
Eu
morreria corajosamente, e com
que alegria, se pudesse restituirlhe o repouso e a felicidade!
Mas, ai de mim, a muitos poucas
e nobres criaturas dado
derramar o sangue pelos seus e,
com a morte, iluminar uma vida
nova
e
centuplicada
para
aqueles que amam!

... Um vizinho viu o claro da plvora e ouviu o estampido,


mas, como tudo voltou ao completo silncio, no se
inquietou mais.
(...)
Quando o mdico chegou, o desgraado jazia no soalho. No
havia mais esperanas de salv-lo, pois, conquanto o pulso
ainda batesse, todos os membros estavam paralisados. Ele
havia metido uma bala na cabea, acima do olho direito, e
os miolos saltaram para fora. Fazendo uma tentativa,
deram-lhe uma sangria no brao; o sangue correu e ele
continuou a respirar.
A mancha de sangue que se via no espaldar da poltrona
provou que Werther estava sentado sua secretria quando
disparou a arma; que em seguida tombara e, debatendo-se
na convulso, rolara ao lado da mesma poltrona. Estirado
em decbito dorsal, perto da janela, no teve mais foras
para fazer qualquer movimento. Estava completamente
vestido e calado, envergando um fraque azul e um colete
amarelo.

Romantismo no Brasil
Primeira gerao fase nacionalista
Segunda gerao fase
ultrarromntica (mal do sculo)
Terceira gerao fase social
(condoreira)

Primeira Gerao
Enquanto na Europa o cavaleiro medieval o heri, no
Brasil a figura do ndio valorizada;

Outro tema a valorizao da ptria, da nossa natureza.


Minha terra tem palmeiras
Onde canta o Sabi;
As aves que aqui gorjeiam
No gorjeiam como l
(Gonalves Dias)

I Juca Pirama (Aquele que vai morrer) se pronuncia iuca-pirama


Gonalves Dias

Meu canto de morte


Guerreiros, ouvi:
Sou filho das selvas,
Nas selvas cresci;
Guerreiros, descendo
Da tribo tupi
Da tribo pujante,
Que agora anda errante
Por fado inconstante,
Guerreiros, nasci:
Sou bravo, sou forte,
Sou filho do Norte;
Meu canto de morte,
Guerreiros, ouvi.

O ndio tupi no seu canto de morte


lembra o velho pai, cego e dbil,
vagando sozinho, sem amparo pela
floresta, e pede para viver:
O chefe timbira manda solt-lo. No
quer "com carne vil enfraquecer os
fortes".
O velho o leva at a aldeia timbira.
L chegando, exige, em nome da
honra tupi, que a cerimnia
antropofgica
ritual
seja
completada e que o filho seja
morto. Mas o chefe timbira recusase, acusando o guerreiro tupi de ter
chorado covardemente diante de
toda a aldeia. Neste momento, o
velho cego amaldioa o seu
descendente:

Tu choraste em presena da
morte?
Na presena de estranhos
choraste?
No descende o cobarde do forte;
Pois choraste, meu filho no s!
Possas tu, descendente maldito
De uma tribo de nobres
guerreiros,
Implorando cruis forasteiros,
Seres presa de vis Aimors. (...)
S maldito, e sozinho na terra;
Pois que a tanta vileza chegaste,
Que em presena da morte
choraste,
Tu, cobarde, meu filho no s.

Mal termina a maldio, o


velho escuta o grito de
guerra do filho. Ouvindo o
rumor da batalha, os sons de
golpes, o pai percebe que o
filho
est
lutando
para
manter a honra tupi, at que
o chefe timbira manda seus
guerreiros pararem, pois o
jovem inimigo se batia com
tamanha coragem que se
mostrava digno do ritual
antropofgico.
Com lgrimas de alegria o
velho tupi exclama: "Este,
sim, que meu filho muito
amado!"

Segunda Gerao
O
sofrimento,
a
angstia e a dor
existencial;
Literatura gtica;
Principais
nomes
(Fagundes
Varela,
Junqueira
Freire,
Casimiro de Abreu e
lvares de Azevedo
todos inspirados
por Lorde Byron);
Ambientes mrbidos
e depressivos

Adeus, meus sonhos, eu pranteio e morro!


No levo da existncia uma saudade!
E tanta vida que meu peito enchia
Morreu na minha triste mocidade!
Misrrimo! Votei meus pobres dias
sina doida de um amor sem fruto,
E minhalma na treva agora dorme
Como um olhar que a morte envolve em luto.
Que me resta, meu Deus?
Morra comigo
A estrela de meus cndidos amores,
J no vejo no meu peito morto
Um punhado sequer de murchas flores!
lvares de Azevedo

Lord Byron(1788 - 1824)


George Gordon Byron foi um
poeta romntico ingls que
influenciou
toda
uma
gerao de escritores com
sua poesia ultrarromntica. A
ele esto associados termos
como ospleen, que significa
tdio,
mau
humor
e
melancolia,
geralmente
causados por amores no
correspondidos
ou
pela
descrena na vida em razo
da aproximao da morte,
temticas comuns na poesia
ultrarromntica.

Terceira Gerao
Preocupao com os problemas sociais;
Questes como independncia, direito do povo,
abolio da escravido, erradicao da misria,
oportunidade de estudo, comearam a ser
discutidos;
Castro Alves (um dos representantes nacionais)
Obras: Espumas flutuantes , Os escravos nesta obra est o poemaO navio Negreiro
Terceira
Gerao
conhecida
como
CONDOREIRISMO (uma aluso s aves que
enxergam longe e voam alto, assim como os
poetas desta fase)
Castro Alves: A cano do Africano (leitura)

L na mida senzala,
Sentado na estreita sala,
Junto ao braseiro, no cho,
Entoa o escravo o seu canto,
E ao cantar correm-lhe em pranto
Saudades do seu torro ...
De um lado, uma negra escrava
Os olhos no filho crava,
Que tem no colo a embalar...
E meia voz l responde
Ao canto, e o filhinho esconde,
Talvez pra no o escutar!
"Minha terra l bem longe,
Das bandas de onde o sol vem;
Esta terra mais bonita,
Mas outra eu quero bem!
(...)

"Aquelas terras to grandes,


To compridas como o mar,
Com suas poucas palmeiras
Do vontade de pensar ...
"L todos vivem felizes,
Todos danam no terreiro;
A gente l no se vende
Como aqui, s por dinheiro".
O escravo calou a fala,
Porque na mida sala
O fogo estava a apagar;
E a escrava acabou seu canto,
Pra no acordar com o pranto
O seu filhinho a sonhar!
O escravo ento foi deitar-se,
Pois tinha de levantar-se
Bem antes do sol nascer,
E se tardasse, coitado,
Teria de ser surrado,
Pois bastava escravo ser.
E a cativa desgraada
Deita seu filho, calada,
E pe-se triste a beij-lo,
Talvez temendo que o dono
No viesse, em meio do sono,
De seus braos arranc-lo!

Realismo / Naturalismo (1881


1922)
Oposio ao idealismo romntico. No h envolvimento sentimental;
Representao mais fiel da realidade;
Romance como meio de combatee crtica s instituies sociais
decadentes, como o casamento, por exemplo;
Anlise dos valores burgueses com viso crtica denunciando a
hipocrisia e corrupo da classe;
Influncia dos mtodos experimentais;
Narrativaminuciosa (com muitos detalhes);
Personagens analisadas psicologicamente.
Representante no Brasil (Machado de Assis);
Representante em Portugal (Ea de Queirs);
Representante na Inglaterra (Oscar Wilde).

A principal caracterstica do Naturalismo


ocientificismo
exageradoque
transformou o homem e a sociedade em
objetos de experincias.
Descries
minuciosas
e
linguagem
simples
Preferncia por temas como misria,
adultrio, crimes, problemas sociais, taras
sexuais e etc. A explorao de temas
patolgicos traduz a vontade de analisar
todas as podrides sociais e humanas sem
se preocupar com a reao do pblico.

Sugestes de filmes
Realistas
O Crime do Padre Amaro (realismo
portugus);
Memrias Pstumas de Brs Cubas
(realismo brasileiro);
O Retrato de Dorian Gray (realismo
ingls)

Parnasianismo / Simbolismo (1882 1922)


Na prosa, surgiu o Realismo/Naturalismo e na poesia, o
Parnasianismo e Simbolismo.
Preocupao formal;
Comparao da poesia com as artes plsticas,
principalmente com a escultura ARTE PELA ARTE;
Referncias a elementos da mitologia grega e latina;
Preferncia por temas descritivos (cenas histricas,
paisagens);
Enfoque sensual da mulher (davam nfase na
descrio de suas caractersticas fsicas);

Habilidade na criao dos versos;


Vocabulrio culto;
Objetivismo;
Universalismo (No intento de promover o universalismo
temtico, o poeta tende a revelar uma objetividade ao
extremo, mantendo-se altivo, sereno e neutro s
tentaes mundanas);
Apego tradio clssica;
Optavam pelo soneto (dois quartetos e dois tercetos),
pelo verso decasslabo (dez slabas poticas) ou
alexandrino (doze slabas), pelas rimas ricas ou raras e,
sobretudo, pela chave de ouro, ou seja, o verso que
conclui o poema de forma magistral.
Um dos representantes nacionais: Olavo Bilac

Lngua portuguesa - Olavo Bilac

ltima flor do Lcio, inculta e bela,


s, a um tempo, esplendor e sepultura:
Ouro nativo, que na ganga impura
terra mineral rochosa
A bruta mina entre os cascalhos vela...
Amo-te assim, desconhecida e obscura,
Tuba de alto clangor, lira singela,
barulho
Que tens o trom e o silvo da procela
canho / tempestade
E o arrolo da saudade e da ternura!
ao canto dos pombos
Amo o teu vio agreste e o teu aroma
vigor
De virgens selvas e de oceano largo!
Amo-te, rude e doloroso idioma,

som do
Igual

ltima flor do Lcio, inculta e bela,


refere-se ao fato de que a lngua
portuguesa ter sido a ltima lngua
neolatina formada a partir do latim
vulgar falado pelos soldados da
regio italiana do Lcio.
Esplendor, porque uma nova
lngua estava ascendendo, dando
continuidade ao latim. Sepultura
porque, a partir do momento em que
a lngua portuguesa vai sendo usada
e se expandindo, o latim vai caindo
em desuso, morrendo.
Ouro nativo, que na ganga impura /
A bruta mina entre os cascalhos
vela, o poeta exalta a lngua que
ainda no foi lapidada pela fala, em
comparao s outras tambm
formadas a partir do latim.
O autor aponta a relao subjetiva
entre o idioma novo, recm-criado, e
o cheiro agradvel das virgens
selvas, caracterizando as florestas

Amo-te, rude e doloroso


idioma, Olavo Bilac alude ao
fato de que o idioma ainda
precisava ser moldado e,
impor essa lngua a outros
povos no era um tarefa fcil,
pois implicou em destruir a
cultura de outros povos.
Em que da voz materna
ouvi: meu filho!/ E em que
Cames chorou, no exlio
amargo/ O gnio sem ventura
e o amor sem brilho, ele
utiliza uma expresso fora da
norma (meu filho) e referese a Cames, quem
consolidou a lngua
portuguesa no seu clebre
livro Os Lusadas, uma
epopia que conta os feitos
grandiosos dos portugueses
durante as grandes
navegaes, produzida
quando esteve exilado

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