Povos Asiáticos: Japão

Japão Antigo:

Existem inúmeras explicações de como surgiu os primeiros habitantes do

Japão, a maioria defende a teoria de que a povoação iniciou-se por volta de
30 mil anos atrás, por povos originados da Península Coreana.
Por Volta de 300 a.C, houve uma segunda leva de imigrantes da cultura
Yayoi, Este grupo cultivavam arroz, criavam animais, e conheciam técnicas de
metalurgia. E aos poucos eles se tornaram o grupo predominante no Japão.

OBS: Nesta época, o Japão era formado pelo xintoísmo (Filosofia de vida que
prega a relação harmoniosa entre o homem e a natureza.).

Durante este período, as comunidades

se organizaram em variados clãs, e
cada grupo defendia seu território e
tentavam expandir seu domínio na
mesma medida que seu clã crescia.
 FORMAÇÃO IMPERIAL: NOS PERÍODOS YAMATO, NARA E HEIAN (250-1185)
YAMATO>>
-Por volta de 250 a.C, teve origem o reino de Yamato, sendo o governante Ojin
(270-310), o reino se organizou de forma imperial, e então o Império Yamato
expandiu tanto territorialmente quanto economicamente, e também recebeu
influências de diversas culturas. Nesse momento, intercâmbios comerciais e
culturais Leste Asiático levaram a introdução da escrita ideográfica no Japão e
também confucionismo, enquanto os monges coreanos fundiam o Budismo ao
Japão.

NARA>>
-No período Nara (710-794) que teve inicio
sob ordens da Imperatriz Gemmei, a cidade
de Nara foi considerada o primeiro centro
urbano do império, e desenvolveu a
arquitetura, artes, literatura e
aprimoramento da escrita Japonesa.
HEIAN>>
-Neste período, a dinastia de Yamato se manteve no poder, mas a
capital do império passou para a cidade de HEIAN-KYO (atual Kyoto).
Nesta mesma época, surgem os famosos Samurais ("Aquele que
serve"), inicialmente, eram guerreiros que guardavam propriedades
de seus Xoguns (donos de terra), com o tempo, formaram um grupo
social composto por um código de ética chamado de Bushido
(Bushido, ou, "caminho do guerreiro", é um código de conduta e
modo de vida para os samurais, vagamente semelhante ao conceito
de cavalheirismo que define os parâmetros para os Samurais
viverem e morrerem com honra.)
 XOGUNATO NO JAPÃO (1185-1867)

No século XII, os imperadores japoneses tiveram seu poder

enfraquecido, enquanto os chefes de clãs e proprietários de terras se
fortaleceram e disputavam o poder entre si com o suporte dos
samurais. Depois de inúmeros conflitos, por volta de 1185 um dos
chefes de clã, Yoritomo Minamoto derrotou opositores e recebeu o
título de Xogum.
O xogunato que foi estabelecido neste período, é semelhante ao
que ocorreu na Idade Média, fortalecimento de poder dos senhores
de terra, respeitando as diversas diferanças culturais e políticas.

Podemos dividir o xogunato em 3 partes:

-Período Kamakura (1185-1333)

-Período Muromachi (1333-1603)
-Período Edo (1603-1867)
KAMAKURA
-O período Kamakura (amakura Bakufu, em japonês) foi conhecido como o primeiro
regime militar feudal japonês. Antes do estabelecimento do xogunato Kamakura, o
poder civil no Japão era majoritariamente gerido pelos imperadores e seus regentes
com ações da corte imperial e clãs aristocráticos que nela disputavam. Ocorriam
disputas diárias por demarcação das terras e por posse do poder. Junto à isso Ao
longo dos anos, os samurais foram ganhando espaço e, no século X foi oficializado o
termo "samurai", e este ganhou novas funções, como a militar na corte imperial.

MORUMACHI
-O período Muromachi (Ashikaga bakufu, em japonês) foi um regime militar feudal
japonês estabelecido pelo terceiro xogum Ashikaga Yoshimitsu e, controlado pelos
xoguns do clã Ashikaga no período de 1336 à 1573.
Durante o período anterior, período Kamakura o clã Hojo gozava de um poder
absoluto no governo do Japão. Esse monopólio do poder, combinado como a falta de
recompensas de terras depois da vitória contra as invasões mongóis do Japão,
levou a um ressentimento entre os vassalos dos Hojo. Para conter essa revolta, o
bafuku Kamakura ordenou que Ashikaga Takauji esmagasse o levante.Por razões
incertas, Ashikaga se voltou contra o bafuku Kamakura e lutou a favor da corte
imperial.
 EDO
-O período Edo (Edo Bakufu, em japonês) foi governado pelos xoguns da família Tokugawa, no período de
março de 1603 a maio de 1868, estabelecido por Tokugawa Ieyasu na então cidade de Edo três anos após a
batalha de Sekigahara.
Foi um período de forte isolamento político-econômico do país e rígido controle interno, regulando os feudos
através do código de leis. Em 1868, o período terminou com a Restauração Meiji, quando o governo imperial
recuperou sua autoridade, marcando o fim das ditaduras feudais, iniciando a modernização do Japão. Em 268
anos o Japão passou por um período de relativa paz e de valorização das artes, como: o teatro kabuki, a pintura
em madeira, arte do chá, escrita e a educação.

MUSASHI MIYAMOTO :
-Conhecido como o "Santo da Espada", Miyamoto Musashi (1584-1645) dedicou
sua vida para alcançar a perfeição através do Kenjutsu ("Caminho da espada")
Lutou e venceu mais ou menos 60 duelos, saindo invicto de todos. Travou
contato com outras formas de arte, como pintura, escultura, caligrafia e poesia,
além de ter criado o estilo Nito-ryu (Combate com duas espadas) e fundado a
escola Niten.
 Musashi viveu na época dos últimos grandes duelos em um período de mudanças na
história japonesa no início do período Edo, de 1603 a 1868. Segundo ele mesmo relata
em seu livro, aos 13 anos participou de seu primeiro duelo. Shinmen Bennosuke, como
era chamado na infância, e aprendeu Kenjutsu com seu pai Shinmen Hirata Munisai e,
venceu seu primeiro adversário.
Em 1600, aconteceu a batalha de Sekigahara que definiu os rumos do Japão pelos
próximos três séculos. Acredita-se que na batalha de Sekigahara lutou no lado
derrotado como um partidário de Ukita Hideie.
-Mesmo assim, conseguir sobreviver ao confronto e à posterior caça aos derrotados.

Em 1604, aos 21 anos, Musashi ressurge em Kyoto e sua fama se espalha pelo
Japão ao vencer três duelos contra a importante família Yoshioka que, décadas
antes, tinha sido instrutora de Kenjutsu do antigo Xogun Ashikaga.
Foram três duelos. Nos dois primeiros enfrentou os chamados "irmãos kenpo",
Seijuro e Denchijiro. Após vencê-los, os partidários dos Yoshioka já não viam mais
Musashi Sensei como um oponente, mas como uma ameaça.
Queriam vingança, e para isto armaram um terceiro embate contra Matashichiro,
filho de Seijuro, um garoto de 13 anos. Matashichiro contaria com a ajuda dos
demais alunos da escola.
Relatos falam do embate de Musashi Sensei contra 60 oponentes armados com
espadas, lanças, arco e flecha e até mosquetes.
 Musashi abateu Matashichiro e todos os alunos da academia
Yoshioka que se colocaram em seu caminho. Este foi o fim da
academia Yoshioka e o início da lenda de Miyamoto Musashi.
Em 1621, Musashi teve um duelo famoso, não pelo renome do
oponente, Auto-retrato de Musashi Sensei mostrando postura com
duas espadas mas por este ser o primeiro registro oficial de um
duelo em que utilizou a técnica de duas espadas.

Curiosidades sobre o mito:

*Musashi nunca se casou, mas adotou dois filhos, Mikinosuke e Iori.

*Musashi não era visto como um simples ronin. Era considerado um mestre no Caminho e uma
pessoa de grande sensibilidade e sabedoria, um conselheiro a ser escutado e um mestre a ser
seguido.
Era convidado frequentemente para ficar em importantes feudos e tinha em seu círculo interno
importantes personalidades, como o monge Takuan Soho (conselheiro do Shogun Tokugawa),
Honami Koetsu (importante artista do movimento chamado "renascença de Kyoto") e dos senhores
feudais Ogasawara Tadazane e Hosokawa Tadatoshi.
Com este último em especial, Musashi Sensei desenvolveu uma amizade muito profunda.
Os últimos anos do Musashi:
O maior legado de Musashi com certeza foi seu estilo de duas espadas e seu livro que
conta um pouco sobre sua história e técnicas.

No final de sua vida Musashi se isolou na caverna de Reigando, onde se dedicou à

meditação e à prática ininterrupta de seu estilo. Lá escreveu O livro Dos Cinco
Anéis, deixando os ensinamentos de seu estilo ao discípulo Terao Magonojo.

Musashi faleceu no dia 19 dia de maio de 1645. A seu pedido foi enterrado com a
armadura completa na vila de Yuji, próximo à montanha de Iwato. Conta-se que
durante seu funeral um forte trovão se fez ouvir dos céus, como se estes dessem
as boas-vindas ao poderoso guerreiro.
 Xogum (abreviação do termo japonês Seii Taishōgun) significa
"Comandante do Exército". Era o título que recebiam os chefes militares,
entre os séculos XII e XIX, no Japão. Era também o título dado os
proprietários de terra durante o período feudal.

Logo abaixo dos xogum estavam os daimio, que eram eram

senhores de terra que obedeciam ao xogum, logo, os daimio
estavam subordinados ao poder central que podia remanejar,
desapropriar, aumentar ou diminuir suas terras.
Os samurais serviam aos daimio, protegendo suas terras e
cobrando impostos, mas durante o período Edo marcado pela
paz interna, os samurais começaram a dedicar-se ao comércio e
ao ensino de artes marciais.
 ECONOMIA:
A economia japonesa tinha como base a agricultura e o arroz sendo o principal
produto. Em 1543 os japoneses entraram em contato com o Ocidente, com a chegada
de comerciantes portugueses ao Japão. No século XVII foi visto um grande
desenvolvimento econômico devido ao comércio.

Chegada dos Jesuítas:

A chegada de missionários jesuítas ao Japão causou a conquista de vários adeptos
entre a população mais pobre e começou a alterar costumes tradicionais pelos
mesmos. Justamente por esse fato a elite japonesa começou a perseguir os
cristãos católicos ou protestantes até eles conseguirem expulsar definitivamente
do território.
 RELIGIÃO:

A religiosidade sempre foi um aspecto importante, sendo as

principais religiões da época o xintoísmo e o budismo. O
xintoísmo foi criado por volta de 300 a.C acreditavam que o
imperador era o herdeiro dos deuses, assim, a base é o culto
aos deuses, à natureza e aos ancestrais.
Seus princípios visam a harmonia dos seres humanos com a
natureza, mantendo o equilíbrio das forças do Universo,
pedindo boas colheitas, paz, etc.
O budismo é originário da Índia, chegou por volta do século VI ao Japão,
levado por monges coreanos, mas ao longo do tempo o budismo japonês
adquiriu aspectos próprios, conhecido como zen-budismo, agregando
elementos do xintoísmo como o culto aos antepassados e alguns ritos
funerários.