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ANTIGO
TESTAMENTO
Tópico I
PANORAMA DOS
AVIVAMENTOS NO
ANTIGO TESTAMENTO
Tópico
Neste tópico
destacamos os
exemplos de
avivamento no
tempo de Moisés,
de Samuel e do rei
Josias.
Tópico II
CONFISSÃO DE PECADOS E
RETORNO A PALAVRA DE
DEUS
Tópico
I
I 1 – O chamado de Neemias
Neemias se achava na função
de copeiro do rei Artaxerxes, da
Pérsia, quando foi informado da
miséria em que a cidade de
Jerusalém se encontrava.
Apesar de o Templo estar
reconstruindo, os muros da
cidade estavam fendidos “e as
suas portas, queimadas a fogo”
(Ne 1.3). Neemias orou durante
quatro meses com grande
lamentação (Ne 1.4).
Tópico
I
I 2 – A confissão de pecados
“[…] E faço confissão pelos pecados dos filhos de Israel, que
pecamos contra ti, também e a casa de meu pai pecamos”
(Ne 1.6b). Esse foi um dos pontos altos da oração de
Neemias, Na condição de um intercessor, ele se incluiu
entre os pecadores, mencionando a casa de seu próprio pai.
Neemias confessou mas “De todo nos
corrompemos contrária, não guardamos
os mandamentos, nem os estatutos,
nem os juízos que ordenaste a Moisés, te
servo” (Ne 1). A confissão dos pecados é
condição indispensável para viver um
verdadeiro avivamento espiritual.
Tópico
I
I 3 – Avivamento pelo ensino
No tempo de Neemias, o ensino da Palavra de Deus foi uma
marca que precedeu a avivamento, Neemias mandou que
fosse lida a Palavra de modo didático, pausadamente, para
que o povo entendesse o que Deus requeria de suas vidas
naquele momento crucial para a história judaica, após anos
de cativeiro em terra estrangeira Além da leitura,
explicavam-se significado de cada expressão.
E o povo entendeu Como resultado, sobrevém um poderoso
avivamento sobre o povo houve quebrantamento
verdadeiro, alegria e festas. Ali, na praça principal, “diante
da Porta das Águas, iniciou-se um poderoso avivamento na
história de Jerusalém pós-exílio (Ne 8.1-12).
Síntese do Tópico II
No Avivamento em
Neemias, vemos
três elementos
importantes:
chamado, confissão
20
de pecados e
ensino.
Tópico III
O AVIVAMENTO E A
PALAVRA DE DEUS
Tópico
II
I 1 - A Palavra de Deus corrige
No Novo Testamento, há um padrão de culto a Deus de
decência e ordem, como diz o apóstolo Paulo: “Que
fareis, pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós
tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem
interpretação. Faça-se tudo para edificação” (1Co 14.26).
Veja que o que marca essa orientação apostólica não é o
exibicionismo espiritual ou mero emocionalismo nem as
expressões irreverentes no culto. Aqui, há orientação
para um culto avivado de acordo com a Palavra de Deus.
Nesse culto, Deus pode enviar um avivamento genuíno
como resposta ao quebrantamento espiritual e às
orações do povo de Deus.
Tópico
II
I 2 - Cuidado com o formalismo
Com formalismo queremos dizer a respeito do que é
formal, metódico e rigoroso. É o extremo oposto do
mero emocionalismo e exibicionismo espiritual.
É verdade que não é errado
observar regras, preceitos e
métodos. No entanto, o
formalismo assume uma
característica negativa
quando o cuidado e o zelo,
pelo que é formal, se
sobrepõem à necessidade
espiritual da igreja.
Tópico
II
I 2 - Cuidado com o formalismo
Ora, quando Deus envia
um avivamento espiritual,
o Santo Espírito tem
liberdade na igreja, os
corações estão sensíveis à
voz de Deus, os dons
espirituais atuam de
maneira abundante, a
atmosfera espiritual muda
o ambiente.
Deus age em favor do seu povo. Tudo é feito de acordo
com a Palavra de Deus para a edificação dos santos (1 Co
14.26),
Síntese do Tópico III
A Palavra de Deus
corrige o caminho para
a prática espiritual
equivocada e, ao
mesmo tempo, alerta
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para o perigo do
formalismo.
Conclusão
Os avivamentos no Antigo Testamento sempre
vieram como resposta ao quebrantamento
espiritual e às orações do povo de Deus. Isso se
dava sempre diante de uma situação de
calamidade ou de decadência espiritual e moral.
Por misericórdia e bondade, Deus promovia a
restauração de Israel. Que esses avivamentos
veterotestamentários nos despertem para fazer a
vontade de Deus nestes tempos de frieza e
mornidão espiritual atuais.