QUAL O MELHOR CAMINHO ?

QUAL O MELHOR CAMINHO ?

QUAL O MELHOR CAMINHO ?
 O QUE MOVE
MINHAS DECISÕES ?

QUE CAMINHOS ESCOLHO ?

LEVO EM CONSIDERAÇÃO
TODOS EFEITOS NA MINHA
VIDA ?
 JESUS NA QUALIDADE DE
GOVERNADOR DA TERRA AFIRMOU:

Na casa de meu Pai há muitas moradas; se

não fosse assim, eu vo-lo teria dito.
Vou preparar-vos lugar.
E quando eu for, e vos preparar lugar, virei
outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para
que onde eu estiver estejais vós também.
Mesmo vós sabeis para onde vou, e conheceis
o caminho.
 JESUS NA QUALIDADE DE
GOVERNADOR DA TERRA AFIRMOU:

Disse-lhe Tomé: Senhor, nós não sabemos

para onde vais; e como podemos saber o
caminho?
Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a
verdade e a vida; ninguém vem ao
Pai, senão por mim.
Se vós me conhecêsseis a mim, também
conheceríeis a meu Pai; e já desde agora o
conheceis, e o tendes visto.
 JESUS NA QUALIDADE DE
GOVERNADOR DA TERRA AFIRMOU:

Disse-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, o

que nos basta.
Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo
convosco, e não me tendes conhecido, Filipe?
Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes
tu: Mostra-nos o Pai?
Não crês tu que eu estou no Pai, e que o
Pai está em mim? As palavras que eu vos digo
não as digo de mim mesmo, mas o Pai, que está
em mim, é quem faz as obras.
 JESUS NA QUALIDADE DE
GOVERNADOR DA TERRA AFIRMOU:

Crede-me que estou no Pai, e o Pai em

mim; crede-me, ao menos, por causa das mesmas
obras.
Na verdade, na verdade vos digo que aquele
que crê em mim também fará as obras que eu
faço, e as fará maiores do que estas, porque eu
vou para meu Pai.

João 14:2-12
Advento do Espírito de Verdade

5. Venho, como outrora aos transviados filhos

de Israel, trazer-vos a verdade e dissipar as
trevas. Escutai-me. O Espiritismo, como o fez
antigamente a minha palavra, tem de lembrar
aos incrédulos que acima deles reina a imutável
verdade: o Deus bom, o Deus grande, que faz
germinem as plantas e se levantem as ondas.
Revelei a doutrina divinal.
Como um ceifeiro, reuni em feixes o bem
esparso no seio da Humanidade e disse: “Vinde a
mim, todos vós que sofreis."
Advento do Espírito de Verdade

5. (...) Mas, ingratos, os homens afastaram-se

do caminho reto e largo que conduz ao reino
de meu Pai e enveredaram pelas ásperas sendas
da impiedade. Meu Pai não quer aniquilar a
raça humana; quer que, ajudando-vos uns aos
outros, mortos e vivos, isto é, mortos segundo
a carne, porquanto não existe a morte, vos
socorrais mutuamente, e que se faça ouvir não
mais a voz dos profetas e dos apóstolos, mas a
dos que já não vivem na Terra, a clamar:
Advento do Espírito de Verdade

5. (...) Orai e crede! pois que a morte é a

ressurreição, sendo a vida a prova buscada e
durante a qual as virtudes que houverdes
cultivado crescerão e se desenvolverão como o
cedro.
Advento do Espírito de Verdade

5. (...) Homens fracos, que compreendeis as

trevas das vossas inteligências, não afasteis o
facho que a clemência divina vos coloca nas mãos
para vos clarear o caminho e reconduzir-vos,
filhos perdidos, ao regaço de vosso Pai.
Sinto-me por demais tomado de compaixão
pelas vossas misérias, pela vossa fraqueza
imensa, para deixar de estender mão socorredora
aos infelizes transviados que, vendo o céu,
caem nos abismos do erro.
Advento do Espírito de Verdade

5. (...) Crede, amai, meditai sobre as coisas que

vos são reveladas; não mistureis o joio com a boa
semente, as utopias com as verdades.
Espíritas! amai-vos, este o primeiro ensinamento;
instruí-vos, este o segundo.
No Cristianismo encontram-se todas as
verdades; são de origem humana os erros que
nele se enraizaram. Eis que do além-túmulo, que
julgáveis o nada, vozes vos clamam: "Irmãos!
Nada perece. Jesus-Cristo é o vencedor do mal,
sede os vencedores da impiedade."
- O Espírito de Verdade. (Paris, 1860.)
O homem no mundo

10. Um sentimento de piedade deve sempre

animar o coração dos que se reúnem sob as
vistas do Senhor e imploram a assistência dos
bons Espíritos. Purificai, pois, os vossos corações;
não consintais que neles demore qualquer
pensamento mundano ou fútil. Elevai o vosso
espírito àqueles por quem chamais, a fim de que,
encontrando em vós as necessárias disposições,
possam lançar em profusão a semente que é
preciso germine em vossas almas e dê frutos de
caridade e justiça.
O homem no mundo

10. (...) Não julgueis, todavia, que, exortando-

vos incessantemente à prece e à evocação
mental, pretendamos vivais uma vida mística,
que vos conserve fora das leis da sociedade onde
estais condenados a viver. Não; vivei com os
homens da vossa época, como devem
viver os homens. Sacrificai às necessidades,
mesmo às frivolidades do dia, mas sacrificai com
um sentimento de pureza que as possa
santificar.
O homem no mundo

10. (...) Sois chamados a estar em contato com

espíritos de naturezas diferentes, de caracteres
opostos: não choqueis a nenhum daqueles com
quem estiverdes. Sede joviais, sede ditosos, mas
seja a vossa jovialidade a que provém de uma
consciência limpa, seja a vossa ventura a do
herdeiro do Céu que conta os dias que faltam
para entrar na posse da sua herança.
O homem no mundo

10. (...) Não consiste a virtude em assumirdes

severo e lúgubre aspecto, em repelirdes os
prazeres que as vossas condições humanas vos
permitem. Basta reporteis todos os atos da
vossa vida ao Criador que vo-la deu; basta que,
quando começardes ou acabardes uma obra,
eleveis o pensamento a esse Criador e lhe peçais,
num arroubo dalma, ou a sua proteção para
que obtenhais êxito, ou a sua bênção para ela,
se a concluístes.
O homem no mundo

10. (...) Em tudo o que fizerdes, remontai à

Fonte de todas as coisas, para que nenhuma de
vossas ações deixe de ser purificada e santificada
pela lembrança de Deus.
A perfeição está toda, como disse o Cristo,
na prática da caridade absoluta; mas, os deveres
da caridade alcançam todas as posições sociais,
desde o menor até o maior. Nenhuma caridade
teria a praticar o homem que vivesse insulado.
O homem no mundo

10. (...) Unicamente no contato com os seus

semelhantes, nas lutas mais árduas é que ele
encontra ensejo de praticá-la. Aquele, pois, que
se isola priva-se voluntariamente do mais
poderoso meio de aperfeiçoar-se; não tendo de
pensar senão em si, sua vida é a de um egoísta.
(Capítulo V, nº 26.)
Não imagineis, portanto, que, para viverdes em
comunicação constante conosco, para
viverdes sob as vistas do Senhor, seja preciso vos
cilicieis e cubrais de cinzas.
O homem no mundo

10. (...) Não, não, ainda uma vez vos dizemos.

Ditosos sede, segundo as necessidades da
Humanidade; mas, que jamais na vossa felicidade
entre um pensamento ou um ato que o possa
ofender, ou fazer se vele o semblante dos que
vos amam e dirigem. Deus é amor, e aqueles que
amam santamente ele os abençoa. Um Espírito
Protetor. (Bordéus, 1863.