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GRUPO DE
PERSEVERANÇA
(RCC)
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PSICOLOGIA DA
APOSTASIA
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 A ALMA QUE VIVE DA FÉ

• No dia a dia, esbarrando em tantas ocasiões de

pecado, em tantas tentações, ela usa os critérios
que a Igreja nos propõe para não se deixar levar,
para não cair no pecado: fuga das ocasiões, atos
de fé, aconselhamento com o sacerdote, e oração
frequente. 

• As coisas relativas à vida da Igreja serão sempre,

para tal alma, motivo de alegria, de estudos, de
oração.
 UM OLHAR QUE SE ESQUIVA DA LUZ

• O meio corrompe e de tanto conviver com o erro, a

alma vai se sentindo só.  

• E o convívio com o mal vai trazendo para dentro

dela as raízes do secularismo.

• Algo, então, acontece, que leva a alma a abaixar a

guarda.
 UM OLHAR QUE SE ESQUIVA DA LUZ

• Não que ela recuse a sua fé. De jeito algum. Ela

continua firmemente católica, ela defende com
unhas e dentes sua Igreja, ela reza, ela quer a
perfeição. Continua frequentando os sacramentos
e sente-se mal se um domingo passa sem missa.

• Mas desviou o seu olhar da luz da fé. Interessou-se

pelas coisas lá de fora.
 UM OLHAR QUE SE ESQUIVA DA LUZ

• Pode ser qualquer coisa. Para uns, o que atrai é a

Igreja Tradicional, para outros, as redes sociais,
as amizades, pensadores não católicos... 

• Outros ainda já não se incomodam com o ambiente

de imoralidades de filmes, novelas, de roupas,
cortes de cabelo, facebook, músicas, ausência nos
grupos...
 UM OLHAR QUE SE ESQUIVA DA LUZ

• Em cada tipo de tentação, em cada espécie de

caminho, haverá sempre um ponto em comum: a
inclinação do olhar para o mundo sem exigências,
para o mundo da maioria, para o mundo fácil. 

• Esta é a característica principal deste estágio da

psicologia da perda da Fé, a facilidade do lado de
lá.

• Esta é a hora dramática onde tudo se decide.

 UM OLHAR QUE SE ESQUIVA DA LUZ

• Se não houver, da parte da alma católica, nesta

hora terrível, um grito de combate, uma espada
puxada para atingir mortalmente o inimigo, ela
estará correndo um perigo enorme de cair para
sempre.

• A alma católica, pretendendo manter sua Fé,

achando que nunca renunciará ao essencial da
vida católica, se encanta com pequenos detalhes
que lhe parecem menores, achando-se bastante
madura para se aproximar do veneno do mundo.
 UM OLHAR QUE SE ESQUIVA DA LUZ

• Olha com simpatia para aquilo que alegra a vida

dos homens.
 TEMPESTADES

• Afirmando para si mesma que quer agradar a

Deus, que as coisas novas que a atraem são
coisas boas, que todos fazem, que todos usam, ou
que é impossível que tantas almas estejam no
erro, a alma vai se embrenhando no caminho da
perdição.
• Este período é talvez o mais longo, pode durar
muitos anos.
• As confusões que esta atitude gera levam muitas
almas a fugir dos irmãos conservadores, pois eles
já não lhe servem mais.
 TEMPESTADES

• Os liberais lhe dirão que ela faz muito bem em

mudar seus hábitos, sua frequentação etc;

• Os irmãos conservadores lhe mostrarão que ela

corre perigo, que deve se afastar de certas
pessoas, que deve ler bons livros, que deve ter
atitudes mais coerentes com sua fé: ela sabe que
ele tem razão, mas não quer fazer isso.

• Vivendo este combate interior, a alma entra em

depressão, foge do seu ambiente católico, vive
tensa e agressiva.
 ASFIXIA E INANIÇÃO

• Muitas vezes acontece que, fugindo do seu

ambiente, ela receba a influência de pessoas
estranhas ao seu mundo católico, que vão
incentivar suas atitudes de aceitação da vida fácil,
da obediência servil às imposições do mundo, e a
alma não consegue se desvencilhar desse novelo
de lã.
• O peso começa a ser insuportável e causa um
processo de diminuição das fontes da graça.

• A oração começa a incomodar, pois ela já não

suporta mais com tanta facilidade a presença de
Deus.
 ASFIXIA E INANIÇÃO

• A missa do domingo é mantida por causa da

obrigação, mas é um peso ela já não se confessa
mais, e a comunhão desaparece de sua vida. A Fé
entra em processo de inanição, pois perde todo o
alimento espiritual.

• Isso vem aos poucos, com altos e baixos.

• As vezes acontece algo, a Fé ressurge das cinzas,

ganha força, ateia o fogo da Caridade, e ela busca
o confessionário.
 ASFIXIA E INANIÇÃO

• Quisera eu que isso fosse sempre determinante

na volta à normalidade. Mas o que acontece em
geral é que as situações que causaram a queda
continuarão existindo.

• Se ela toma resoluções fortes em sua vida, ela

pode escapar da rede; mas se ela não tiver forças
e fizer as coisas pela metade, não poderá durar
muito tempo. E, em geral, é o que acontece.
 ASFIXIA E INANIÇÃO

• Manifestará, então, aquilo que a confunde.

Vivendo ainda num ambiente católico, ouvirá
muitas vezes um conselho, uma comentário, que
dará origem a uma resposta ríspida, a uma revolta
interior.

• As pessoas católicas que emitem juízos sobre a

vida da Fé, sobre o combate pela Igreja, sobre a
busca de perfeição, começarão a ser vistas como
um obstáculo ao seu caminho. E serão
rechaçadas.
 ASFIXIA E INANIÇÃO

• É assim que, passo a passo, a alma adotará os

costumes do mundo, a alegria que os homens
sentem de não serem constrangidos por regras,
por mandamentos, buscarão a missa da paróquia
mais próxima, pois ali o padre não faz questão de
muita coisa farão questão de se acostumarem com
qualquer ambiente, e dirão para si que são todos
pessoas normais.
 ASFIXIA E INANIÇÃO

• “Fabricarão mestres segundo suas paixões”, e

formarão uma consciência nova sobre bases já
não mais católicas, que lhes deixarão felizes,
enganando-se a si mesmos,
 ROMPEU O FIOZINHO

• Alguns ficarão presos por algum laço tênue, algum

fiozinho quase invisível que os prenderá ainda um
pouco, que não deixará que se afastem muito.
Mas o fiozinho, um dia, se romperá.

• A Caridade deixará lugar ao amor-próprio. Os

interesses pessoais, as fraquezas da alma, a
miragem da busca da facilidade que inicia todo
este processo, termina assim na perda total da fé,
na terrível apostasia, que é a chama que anima o
inferno.
 ROMPEU O FIOZINHO

• Um drama assistido de fora, sem que muita coisa

possa ser feita, pois a pessoa que segue este
caminho não aceita conselhos ou não tem força
para pô-los em prática. Só a nossa oração pode
conter este processo de destruição.