BEM VINDOS

ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

ASSEMBLEIA DE DEUS IJUI

PASTOR PRESIDENTE: ISAIAS DA SILVA

 LIÇÃO 02

A INSPIRAÇÃO
DIVINA DA BÍBLIA

PROFESSOR:
DANIEL OLIVEIRA
 TEXTO ÁUREO
“TODA ESCRITURA DIVINAMENTE
INSPIRADA É PROVEITOSA PARA
ENSINAR, PARA REDARGUIR, PARA
CORRIGIR, PARA INSTRUIR EM
JUSTIÇA.”

II TIMÓTEO 3.16
 VERDADE PRÁTICA

A INSPIRAÇÃO DA BÍBLIA
SAGRADA É DIVINA, VERBAL E
PLENÁRIA.
PORTANTO, A BÍBLIA TODA NOS
ENSINA, CORRIGE E INSTRUI.
 A INSPIRAÇÃO DA BÍBLIA
A É D IV IN A , V E R BA L E
SAGRAD
PLENÁRIA.
A N T O , A B ÍB L IA T O D A N O S
POR T
, C O R R IG E E IN S T R U I.
ENSINA

VERDADE PRÁTICA
 INTRODUÇÃO NA T U R A LM EN TE PELO
U R A S FOI OPER A D A SO B R E
D IV INA D A S E S C R IT
A INSPIRAÇÃO E D EU S PA R A AA
IÇ A R EVELAÇÃ O E S C R IT A D
S D E U A B ÍB LI A , A Ú N
ESPÍRITO SANTO, QUE NO É D IV IN A , V ER B AL E
E A INS PIRAÇÃO D A B ÍB LI A
Ç Ã O , V ER E M O S Q U
HUMANIDADE. NESTA LI LV O A IN S PIR A DA ,
R A D A É PARA 0 C R EN T E S A
E N T ID O , A B ÍB LI A S A G
PLENÁRIA. NESSE S
FA LÍ V EL PA L AV R A D E D EU S.
INERRANTE E IN
 I – A DOUTRINA DA INSPIRAÇÃO BÍBLICA
1. A Inspiração bíblica é DIVINA

Nas páginas do Antigo Testamento, a expressão “Assim diz o Senhor”

e similares são usadas mais de 3.800 vezes. Ao receber a revelação no
Monte Sinai, Moisés “ escreveu todas as palavras do Senhor” (Êx
24.4). Jeremias foi advertido: “ não esqueças nem uma palavra ” (Jr
26.2). No texto do Novo Testamento, Paulo disse que usava as
palavras “ que o Espírito Santo ensina” (1 Co 2.13). João
assegura que o Senhor lhe revelou “ coisa s que brevemente
devem acontecer” (Ap 1.1). E o Senhor Jesus asseverou que
até os sinais diacríticos do texto hebraico eram inspirados:
“ nem um jota ou um til se omitirá da lei” (Mt 5.18). Assim sendo, as
Escrituras reivindicam que a mensagem bíblica veio da parte de Deus.
 I – A DOUTRINA DA INSPIRAÇÃO BÍBLICA
2. A Inspiração bíblica é VERBAL

Ratificamos que a Bíblia é “divinamente inspirada” (2 Tm 3.16). Essa

tradução vem do termo grego theopneustos, que significa
literalmente “soprada por Deus”. Desse modo, a inspiração é chamada
de verbal porque Deus soprou nos escritores sagrados aquilo que
deveria ser escrito (Ap 19.9; 1 Co 14.37). Porém, os autores bíblicos
não
foram usados automaticamente como se escrevessem um
ditado; eles foram instrumentos de Deus e, cada qual com
sua própria personalidade e talento, escreveram “inspirados
pelo Espírito Santo” (2 Pe 1.21). Essa ação divina foi tão intensa
que todas as palavras registradas na Bíblia eram exatamente as que
Deus queria ver em pregadas nas Escrituras.
 I – A DOUTRINA DA INSPIRAÇÃO BÍBLICA
3. A Inspiração bíblica é PLENÁRIA

A inspiração da Bíblia também é plenária, isto é, a inspiração é total e

completa, tanto do Antigo quanto do Novo Testamento. Paulo a firma
que “ toda" a Escritura é inspirada (2 Tm 3.16). Nossa Declaração de
Fé professa que a “Inspiração da Bíblia é especial e única, não
existindo um livro mais inspirado e outro menos inspirado, tendo
todos o mesmo grau de inspiração e autoridade”. Significa que
nenhum texto deve ser desprezado. Aos Romanos, lemos que
“tudo que dantes foi escrito para n osso ensino foi escrito”
(Rm 15.4). Nesse aspecto, ratificam os que a Bíblia não apenas “
contém ” ou “ torna-se” a Palavra de Deus, mas sobretudo ela é a
inspirada Palavra de Deus - plena, sem erros e sem falha alguma.
 II – A INSPIRAÇÃO DIVINA E OS AUTORES DA
BÍBLIA
1. A Inspiração dos autores

O Espírito Santo garantiu a liberdade dos escritores bíblicos conforme

a capacitação de cada um. Portanto, a Bíblia possui particularidades
quanto ao gênero literário, gramática, vocabulários e outros.
Apesar disso, os autores não se tornaram intérpretes do divino.
Isso porque Deus não inspirou aos escritores apenas os
pensamentos ou as ideias. 0 Espírito Santo também inspirou
cada uma das palavras que expressam com exatidão a mensagem
divina (l Co 2.10,11).
 II – A INSPIRAÇÃO DIVINA E OS AUTORES DA
BÍBLIA
2. As limitações dos autores

Os escolhidos por Deus para escreverem a Bíblia eram pessoas assim

como nós, inclinadas às mesmas paixões e falhas (Tg 5.17). Moisés,
por exemplo, mesmo sendo 0 autor do Pentateuco, foi impedido de
entrar na Terra Prometida porquanto transgredira contra o
Senhor no deserto de Zim (Dt 32.51,52). Entretanto, nenhum
texto das Escrituras, quanto à sua inspiração e veracidade,
está condicionado às limitações de seus autores humanos
(2 Co 4 -7 ).
 II – A INSPIRAÇÃO DIVINA E OS AUTORES DA
BÍBLIA
3. Os diferentes gêneros Literários e Figuras de linguagem
Cada autor fez uso de gêneros literários distintos, tais como:
narrativa (1 e 2 Samuel), poesia (Salmos), provérbios (livro de
Provérbios) etc. Os autores sagrados também fizeram uso de figuras
de linguagem, tais como: o emprego de parábolas e enigmas (Jz
14.14; Ez 17.2); de alegorias (G1 4-22-24; Hb 9.9); de hipérboles (Jo
21.25; Cl 1.23); de metáforas e símiles (Zc 2.8; Tg 3 3 - 5); de
vocabulário simples ou rebuscado a depender do grau de
instrução do autor (2Pe 3.15,16). O em ­prego dos recursos literários
evidencia a cultura do escritor, m as em hipótese alguma invalida a
inspiração da Palavra de Deus (Pv 2.6; Tg 1.17).
 II – A INSPIRAÇÃO DIVINA E OS AUTORES DA
BÍBLIA
4. A linguagem do senso comum

Na descrição de fenômenos científicos, por exemplo, os autores

sagrados usaram a fraseologia comum e popular. Para citar um dos
casos, ao descrever a herança dos rubenitas, também dos gaditas
e à meia tribo de Manassés, Josué fez alusão ao “ nascer do sol”
(Js 1.15); e, na batalha contra os amorreus, ele registrou que o
“ sol parou” (Js 10.13). Essa linguagem não ignora os
fundamentos científicos, nem desacredita a inspiração da Palavra
de Deus, apenas busca alcançar a com ­preensão de todos (1 Co 14.9-
11)
 III – A BÍBLIA E O ESPÍRITO SANTO
1. A inspiração do Antigo Testamento
A Bíblia é categórica em reiterar sua inspiração divina. O registro de
Juizes ensina que os livros de Moisés são mandamentos do Senhor
(Jz 3.4). Esdras reconhece como inspirados os livros de Jeremias,
Ageu e Zacarias (Ed 1.1; 5.1). A respeito da inspiração da Lei de
Moisés e dos profetas, Zacarias ensinou que os seus escritos eram “as
palavras que o Senhor dos Exércitos enviara pelo seu Espírito,
mediante os profetas precedentes” (Zc 7.12). O próprio Cristo
mencionou a Lei de Moisés, os Profetas e os Escritos como livros
inspirados (Lc 24.44). Essas declarações atestam o Espírito Santo
como a fonte originária de inspiração do Antigo Testamento.
 III – A BÍBLIA E O ESPÍRITO SANTO
2. A inspiração do Novo Testamento
O Novo Testamento possui dois pressupostos básicos de sua
inspiração: a) a promessa de Cristo de enviar o Espírito Santo para
guiar os discípulos (Jo 14.26); b) os escritos bíblicos que vindicam
esse cumprimento (At 2.4; 1 Co 2.10; Ef 3.5). Nesse aspecto, Paulo
declara que escreve sob orientação do Espírito, e que suas
epístolas são a Palavra de Deus (Rm 15.15,16; 1 Co 14.37;
G1 1.12; 1 Ts 2.13). Pedro reconhece essa verdade e classifica
os livros de Paulo como Escrituras (2 Pe 3.16). Nessa direção, vários
outros textos apontam para a ação do Espírito Santo nos escritos da
Nova Aliança (Jo 16.13).
 III – A BÍBLIA E O ESPÍRITO SANTO
3. A obra da regeneração e a iluminação
A Bíblia ensina que o Espírito Santo testifica de Cristo e convence o mundo
do pecado, da justiça e do juízo (Jo 15.26; 16.8-11). Desse modo, o Espírito
Santo atua no processo da salvação e produz a fé regeneradora (Ef 2.8) que
vem pelo ouvir a Palavra (Rm 10.17). Nesse aspecto, o Espírito Santo não
apenas inspirou as palavras da salvação, mas também as aplica ao coração
humano a fim de regenerar os pecadores (1 Pe 1.23). Sem esse mover do
Espírito não é possível nem aceitar e nem entender a Palavra de Deus
(Mt 13.15; 1 Co 2.14). Essa ação em conduzir o pecador a
compreender as verdades bíblicas chama-se iluminação (Ef 1.18). Porém,
ressalta-se que o Espírito Santo ilumina o que Ele já tem inspirado, não se
trata de nenhuma nova revelação (G1 1.8,9).
 CONCLUSÃO
, E SEU S A U TO R ES A ES CR EVERAM
C R ITA . EL A FO I IN S P IR A DA VERBALMENTE
EUS ES
A BÍBLIA É A PALAVRA DE D A , TOD O S O S LI V R OS E PALAVRAS DA
P IR A Ç ÃO DA BÍBLIA É P LEN
ÍR IT O SA NTO . A IN S
INSPIRADOS PELO ESP M A N O S S A D EC LA R A ÇÃ O DE FÉ QUE
U TO R ID A D E. ES S E EN SIN O CONCORDA CO
LETA A
BÍBLIA TÊM TOTAL E COMP A G R A DA , Ú NIC A R EG R A INFALÍVEL
O D IV IN A V ER B A L E P LEN Á RIA DA BÍBLIA S
AÇÃ
PROFESSA CRER “NA INSPIR
ICA PA R A A V ID A E O C A R ÁTER CRISTÃO”.
DE FÉ E PRÁT
 INSTRUMENTOS
FAVORITOS

GUITARRAS PIANOS BÍBLIA

OBRIGADO PELA
PRESENÇA!!

LHE AGUARDAMOS
NA PRÓXIMA AULA