Pensamento e obssessão

PENSAMENTO E MEDIUNIDADE
• Nos domínios da mediunidade. - Francisco C. Xavier - pelo Espírito André Luiz

• O pensamento é tão significativo na mediunidade, quanto o leito é importante para o rio. Ponde as águas puras
sobre um leito de lama pútrida e não tereis senão a escura corrente da viciação. 120

• “achando-se a mente na base de todas as manifestações mediúnicas, quaisquer que sejam os característicos em que
se expressem, é imprescindível enriquecer o pensamento, incorporando-lhe os tesouros morais e culturais, os
únicos que nos possibilitam fixar a luz que jorra para nós das esferas mais altas, por meio dos gênios da sabedoria e
do amor que supervisionam nossas experiências. 16

• São almas em turvação mental, que acompanham parentes, amigos ou desafetos às reuniões públicas da Instituição,
e que se desligam deles quando os encarnados se deixam renovar pelas ideias salvadoras, expressas na palavra dos
que veiculam o ensinamento doutrinário. Modificado o centro mental daqueles que habitualmente vampirizam,
essas entidades vêem-se como que despejadas de casa, porquanto, alterada a elaboração do pensamento naqueles
a quem se afeiçoam, experimentam súbitas reviravoltas nas posições em que falsamente se equilibram. 36
• Em matéria de mediunidade, não nos esqueçamos do pensamento.
Nossa alma vive onde se lhe situa o coração. A gravitação no campo
mental é tão incisiva, quanto na esfera da experiência física.116
precisamos cuidar dos nossos pensamentos. Modifica-los se
necessário para que sintonizem vibrações positivas. ndm
• A obsessão é sinistro conúbio da mente com o desequilíbrio comum às
trevas. Pensamos, e imprimimos existência ao objeto idealizado., e
quantos se afinam com a natureza de nossas inclinações e desejos
aproximam-se de nós, pelas amostras de nossos pensamentos. 117
NDM
 PENSAMENTO E OBSSESSÃO
• Obsessão: “domínio que alguns espíritos logram adquirir sobre
certas pessoas. Nunca é praticada senão pelos espíritos
inferiores que procuram nos dominar” (L. dos Médiuns, 237 –p.
p. 257).

• Toda obsessão começa pelo debuxo vago do pensamento

alheio que nos visita, oculto. Hoje é um pingo de sombra,
amanhã linha firme, para, depois, fazer-se um painel vigoroso,
do qual assimilamos apelos infelizes que nos aprisionam em
turbilhões de trevas. (P. e Vida, p. 45).
 Influencia oculta dos espíritos sobre os nossos pensamentos e
sobre as nossas ações

• 459. Os Espíritos influenciam em nossos pensamentos e atos? “Muito mais do que imaginam. Influem a tal ponto, que geralmente são
eles que dirigem vocês.”
• 460. Além dos nossos próprios pensamentos, haverá outros que nos sejam sugeridos? “A alma é um Espírito que pensa. Não ignorem
que frequentemente muitos pensamentos venham ao mesmo tempo sobre o mesmo assunto e, não raro, contrários uns aos outros. Pois
bem! No conjunto deles, estão sempre da mistura dos seus pensamentos com os nossos. Daí a incerteza lhes bate pelas duas ideias a se
combaterem.”
• 461. Como distinguir os pensamentos que nos são próprios dos que nos são sugeridos? “Quando um pensamento é sugerido, vocês têm
a impressão de que alguém lhes fala. Geralmente, os pensamentos próprios são os que surgem em primeiro lugar, afinal, para vocês, não
é de grande interesse estabelecer essa distinção. Muitas vezes, é útil que não saibam fazer a diferença. Não a fazendo, o homem age com
mais liberdade. Caso se decida pelo bem, é voluntariamente que o pratica; se toma o mau caminho, maior será a sua responsabilidade.”
• 462. É sempre de dentro de si mesmos que os homens inteligentes e os talentosos tiram suas ideias? “Algumas vezes, elas lhes vêm do
seu próprio Espírito, porém, de tantas outras, lhes são sugeridas por Espíritos que os julgam capazes de compreendê-las e dignos de
espalhá-las. Quando tais homens não as acham em si mesmos, apelam para a inspiração. Assim, sem suspeitarem, fazem uma verdadeira
evocação.” Se nos fosse útil que pudéssemos distinguir claramente os nossos pensamentos próprios dos que nos são sugeridos, Deus nos
houvera proporcionado os meios de o conseguirmos, como nos concedeu o de diferençarmos o dia da noite. Quando uma coisa se
conserva imprecisa, é que convém assim aconteça.
• 463. Diz-se comumente que é sempre bom o primeiro impulso. É exato? “Pode ser bom ou mau, conforme a natureza do Espírito
encarnado. É sempre bom naquele que atende às boas inspirações.”
• 464. Como distinguirmos se um pensamento sugerido procede de um bom Espírito ou de um Espírito mau? “Estudai o caso. Os bons
Espíritos só aconselham para o bem. Compete a vocês discernir.”
Obsessão entre almas encarnadas
• Observando-se a mediunidade como sintonia, a obsessão é o equilíbrio de forças inferiores, retratando-se
entre si. Fenômeno de reflexão pura e simples, não ocorre tão-somente dos chamados mortos para os
chamados vivos, porque, na essência, muita vez aparece entre os próprios Espíritos encarnados a se
subjugarem reciprocamente pelos fios invisíveis da sugestão. A mente que se dirige a outra cria imagens para
fazer-se notada e compreendida, prescindindo da palavra e da ação para insinuar-se, porqüanto,
ambientando a repetição, atinge o objetivo que demanda, projetando-se sobre aquela que procura
influenciar. E, se a mente visada sintoniza com a onda criadora lançada sobre ela, inicia-se vivo circuito de
força, dentro do qual a palavra e a ação se incumbem de consolidar a correspondência, formando o círculo
de encantamento em que o obsessor e o obsidiado passam a viver, agindo e reagindo um sobre o outro. 43
quando falar de pensamento e obsessão falar isso. Encarnados. Nós de certo modo consideramos o espirito
desencarnado que tenta nos obsidiar negativamente como um flagelo. Mas quantas e quantas vezes, não
somos nós que obsidiamos nossos parentes encarnados com pensamentos negativos, palavras ásperas,
ações e hábitos destrutivos. Quantas vezes nós não obsediamos a nós mesmos com pensamentos negativos
que nos direcionamos dia após dia, minuto a minuto?
 PENSAMENTO E COLETIVIDADE
• Aos sete anos da nova experiência terrena, quando se lhe firmou a reencarnação, sentiu-se tomado pela
desarmonia trazida do mundo espiritual e, desde então, vem lutando no laborioso processo regenerativo a
que se impôs. Algemado à perturbação em que se enleou, supõe haver nascido com o fracasso congenial.
Não se acredita capaz de qualquer serviço nobre. Crê-se derrotado, antes de qualquer luta. Apraz-lhe tão
somente a solidão em que se nutre dos pensamentos enfermiços que lhe são arremessados ao espírito pelos
antigos companheiros de viciação. 224 aqui André da um exemplo da influencia da obsessão nos
pensamentos no exemplo deste menino.
 TOLERÂNCIA - PENSAMENTO
• Tolerância, porém, não é conceito de Superfície. É reflexo vivo da compreensão que nasce,
límpida, na fonte da alma, plasmando a esperança, a paciência e o perdão com esquecimento de
todo o mal. 42 A Providência Divina reflete, em toda parte, a tolerância sábia e ativa. Deus não
reclama da semente a produção imediata da espécie a que corresponde. Dá-lhe tempo para
germinar, crescer, florir e frutificar. Não solicita do regato improvisada integração com o mar que o
espera. Dá-lhe caminhos no solo, ofertando-lhe o tempo necessário à superação da marcha.
(Pensamento e vida, p.42)
 OBRAS CONSULTADAS
• KARDEK, Allan. O Livro dos Espíritos. 147 ed. Araras, SP: IDE, 2008.
• KARDEK, Allan. O Livro dos Médiuns. 49 ed. Brasília: FEB, 2021.
• LUCCA. J. C. de. O médico Jesus. São Paulo: Intelítera, 2010.
• XAVIER, F. C. (ditado pelo Espírito Emmanuel). Pensamento e Vida.
Pedro Leopoldo, 1958.
• XAVIER, F. C. (ditado pelo Espírito André Luiz). Nos domínios da
Mediunidade: a vida no mundo espiritual. 36 ed. Brasília: FEB, 2021.
• XAVIER, F. C. O Evangelho por Emmanuel: Cartas Universais e ao
Apocalipse. Brasília: FEB, 2019.