Capítulo VI

Da Queda do Homem, Do Pecado e

Do Seu Castigo

Introdução
Ainda dentro dos eternos decretos de Deus, vejamos a doutrina bíblica
da Queda do homem e as consequências da mesma para toda
humanidade.
§I. Nossos primeiros pais, seduzidos pela astúcia e tentação de
Satanás, pecaram, ao comerem do fruto proibido (Gn 3.13; 2Co
11.3). Segundo o Seu sábio e santo conselho, foi Deus servido
permitir este pecado deles, havendo determinado ordená-lo para a
Sua própria glória (Rm 5.19-21).
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Do Seu Castigo

§II. Por este pecado eles decaíram da sua retidão original e da

comunhão com Deus (Gn 3.6-8; Gn 2.17), e assim se tornaram
mortos (Rm 5.12; Ef 2.3) em pecado e inteiramente corrompidos
em todas as suas faculdades e partes do corpo e da alma (Gn 6.5;
Jr 17.9; Rm 3.10-19; Rm 8.6-8; Sl 58.1-5).
O termo “queda” empregado pelos teólogos para descrever a
terrível situação de pecado em que a humanidade caiu quando
nossos pais pecaram, demonstra a terrível perda que a raça humana
sofreu. A principal perda que o homem sofreu foi a separação de
Deus. Essa separação trouxe a morte espiritual.
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§III. Sendo eles o tronco de toda a humanidade, o delito dos

seus pecados foi imputado a seus filhos (At 17.26; Gn 2.16,17;
Rm 5.12,15-19; 1Co 15.21-22, 45, 49); e a mesma morte em
pecado, bem como a sua natureza corrompida, foram
transmitidas a toda a sua posteridade, que deles procede por
geração ordinária (Sl 51.5; Gn 5.3; Jo 3.6).
O ser humano não se torna pecador depois que comete o primeiro
pecado, mas, sim, ele comete o primeiro (e todos os outros)
pecado de sua vida por que já nasceu pecador.
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Do Seu Castigo

§IV. Desta corrupção original pela qual ficamos totalmente

indispostos, adversos a todo o bem e inteiramente inclinados a
todo o mal (Rm 5.6; Rm 7.18; 8.7; Cl 1.21; Gn 6.5; Gn 8.21; Rm
3.10-12), é que procedem todas as transgressões atuais (Tg
1.14,15; Ef 2.2,3; Mt 15.19).
Ao herdarmos o pecado de Adão, herdamos também a culpa e a
inclinação para o pecado. Por mais que queiramos fazer o bem,
sempre esbarraremos na nossa inclinação para o pecado. Esse é
sem dúvida algum um dos dilemas mais duros com os quais todo
o crente sincero e verdadeiro lida constantemente.
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Da Queda do Homem, Do Pecado e
Do Seu Castigo

§V. Esta corrupção da natureza persiste, durante esta vida, naqueles que
são regenerados (Rm 7.14, 17, 18, 21-23; Tg 3.2; 1Jo 1.8-10; Pv 20.9); e,
embora seja ela perdoada e mortificada por Cristo, todavia tanto ela,
como os seus impulsos, são real e propriamente pecado (Rm 7.5,7,8,25).
Não podemos nos descuidar da velha natureza (hábitos pecaminosos em que
vivíamos antes da nossa conversão), pois, ela como um cadáver pútrido fede.
Cristo nos regenerou (deu-nos nova vida), também nos justificou (cancelou a
nossa culpa e nos deu da Sua justiça). Mesmo assim, continuamos lutando
contra o pecado. É claro que nessa luta não lutamos com as nossas forças, mas,
sim, com o poder de Deus.
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Da Queda do Homem, Do Pecado e
Do Seu Castigo

§VI. Todo o pecado, tanto o original como o atual, sendo transgressão da

justa lei de Deus e a ela contrária, torna culpado o pecador (1Jo 3.4; Rm
2.15; Rm 3.9-19), em sua própria natureza, e por essa culpa está ele sujeito à
ira de Deus (Ef 2.3) e à maldição da lei (Gl 3.10) e, portanto, sujeito à morte
(Rm 6.23), com todas as misérias espirituais, temporais e eternas (Ef 4.18;Rm
1.21-28; Mt 25.41; 2Te 1.9).
Do pecado original todos os outros pecados são derivados. Pecado é sempre um
ato consciente contra a vontade de Deus. Tal vontade pode estar expressa em
mandamentos formais como, por exemplo, o Decálogo, ou contida em princípios
morais do bem, do certo e do justo inculcados na consciência humana e, por
meio dela, transmitidos à sociedade em forma de padrões comportamentais. Por
isso mesmo o pecador é culpado de seu pecado.
 Conhecendo o Catecismo Maior

Pergunta 21: Continuou o homem naquele estado em que Deus o criou no

princípio? Resposta: Nossos primeiros pais, sendo deixados à liberdade de sua
própria vontade, pela tentação de Satanás, transgrediram o mandamento de Deus,
comendo do fruto proibido; e por isso caíram do estado de inocência em que
foram criados (Gn 3.6-8,13; 2Co 11.3).

Pergunta 22: Caiu todo o gênero humano na primeira transgressão?

Resposta: O pacto, sendo feito com Adão, como um representante, não para si
somente, mas para toda a sua posteridade, todo o gênero humano, descendendo
dele por geração ordinária (At 17.26), pecou nele e caiu com ele na primeira
transgressão (Gn 2.17; Rm 5.12-20; 1Co 15.21,22).
 Conhecendo o Catecismo Maior

Pergunta 23: A que estado ficou reduzido o gênero humano pela queda?
Resposta: A queda reduziu o gênero humano a um estado de pecado e miséria (Rm 5.12; Gl 3.10).

Pergunta 24: Que é pecado?

Resposta: Pecado é qualquer falta de conformidade com a lei de Deus, ou a transgressão de
qualquer lei por ele dada como regra à criatura racional (Rm 3.23; 1Jo 3.4; Gl 3.10-12; Tg 4.17).

Pergunta 25: Em que consiste o pecado desse estado em que o homem caiu?
Resposta: O pecado desse estado em que o homem caiu consiste na culpa do primeiro pecado de
Adão (Rm 5.12, 19; 1Co 15.22), na falta de retidão na qual este foi criado e na corrupção da sua
natureza pela qual se tornou inteiramente indisposto, incapaz e oposto a todo bem espiritual e
inclinado a todo mal, e isso continuamente (Rm 5.6; Ef 2.1-3; Rm 8.7,8; Gn 6.5; Rm 3.10-20; Sl
51.5; Sl 58.3); o que geralmente se chama pecado original, do qual procedem todas as
transgressões atuais (Tg 1.14,15; Mt 15.19).
 Conhecendo o Catecismo Maior

Pergunta 26: Como é o pecado original transmitido de nossos primeiros pais à

sua posteridade?
Resposta: O pecado original é transmitido de nossos primeiros pais à sua
posteridade por geração natural, de maneira que todos os que assim procedem deles são
concebidos e nascidos em pecado (Sl 51.5; Jo 3.6).

Pergunta 27: Qual a miséria que a queda trouxe sobre o gênero humano?
Resposta: A queda trouxe sobre o gênero humano a perda da comunhão com Deus (Gn
3.8,24), o seu desagrado e maldição, de modo que somos por natureza filhos da ira (Ef
2. 2,3), escravos de Satanás( 2Tm 2.26; Lc 11.21,22; Hb 2.14; Lm 3.39) e justamente
expostos a todas as punições, neste mundo e no vindouro (Rm 6.23; Mt 25.41,46).
 Conhecendo o Catecismo Maior

Pergunta 28: Quais são as punições do pecado neste mundo?

Resposta: As punições do pecado neste mundo são: ou interiores como cegueira do
entendimento (Ef 4.18), sentimentos depravados (Rm 1.28), fortes ilusões (2Te 2.11),
dureza de coração (Rm 2.5), remorso na consciência (Is 33.14) e afetos baixos (Rm
1.26); ou exteriores, como maldição de Deus sobre as criaturas por nossa causa (Gn
3.17) e todos os outros males que caem sobre nós, em nossos corpos, nossos bens,
relações e trabalhos (Dt 28.15), juntamente com a morte (Rm 6.21,23).

Pergunta 29: Quais são as punições do pecado no mundo vindouro?

Resposta: As punições do pecado no mundo vindouro são a separação da presença
consoladora de Deus e os tormentos mais rigorosos na alma e no corpo, sem
intermissão, no fogo do inferno para sempre (2Te 1.9; Mc. 9.47,48; Lc 16.24,26; Ap
14.11)