MAITHUNA maithuna - ato sexual ritualizado, o processo final, onde se necessrio uma preparao

anterior muito sria e competente atravs do Yoga Tntrico ou outras prticas Tntricas Tantra Sadhna.

O maithuna considerado como o auspicio maior de todas as cerimnias tantricas, a mais poderosa e secreta tcnica mstica de todos os tempos. Essa tcnica tambm conhecida como Shaktizao pois os praticantes encarnam a conscincia de Shakti a grande me ou se busca a unio dos princpios masculinos e femininos - os opostos. o Maha Mudr (grande gesto) onde homem-Shiva e mulher-Shakti se tornam um (1). Muitos no Ocidente consideram o Maithuna como simples magia sexual, onde se busca o aperfeioamento sexual e ertico entre as pessoas, no compreendem, ainda, a magia ritualstica contida no mesmo. Como exemplo podemos definir que quem no observa o que est por de trs das imagens, v at o batismo cristo, to somente, como um banho de gua na criana, o que lamentvel. Sabemos da inverdade disso, pois para melhorar a conduta sexual temos outros caminhos descritos em manuais orientais, sobre como fazer amor, conhecidas como Ananda ranga, Vatsyayana e o manual muulmano de posies sexuais chamados de Kama Sutra. O que podemos afirmar com nfase que no se deve confundir esses manuais sexuais com o Maithuna. Maithuna uma tcnica muito especial, que permite elevar nossa sensibilidade a tal potncia que impossvel descreve-la. O tntrico observador da natureza ntima contida em tudo no universo, procura na unio dos plos opostos unidade maior, sem se ocupar em confuses de abordagem tica e moral. O tntrico um libertrio. Busca a transcendncia do eu atravs da fora mxima do universo que est contida nos mistrios sexuais e esses mistrios esto contidos dentro e fora do homem. So os impulsos magnticos, a atrao magntica, o amor e a atrao entre os opostos. So o animus e a anima em busca da perfeio. Durante a prtica (shadan) o homem assume o papel de Shiva e a mulher de Shakti e ambos realizam o maha yantra (grande smbolo) que os une em Purusha (conscincia csmica). A prtica eleva a grande me kundalini pelo canal Sushuma e ilumina a conscincia tocando os centros superiores. Nesse captulo descrevemos alguns tpicos do maithuna.

Angas - Partes da Liturgia

UNIO O Tantra de esquerda ensina que o ritual de maithuna dever ser realizado com pessoas estranhas, pois assim haveria um maior potencial de erotizao. No Tantra de direita pouco se pratica o Maithuna e quando isso ocorre feito com a parceria fixa, ou seja algum casado ou namorando-se a tempos. Na escola de linha do meio permitida a opo de escolha pessoal, respeitando a transcendncia de valores mundanos e egostas. De toda forma ideal que haja no Maithuna um compromisso, seja ele como uma unio amorosa ou de mestre para discpulo. Isso claro no texto do Mahanirvana Tantra: "O casamento

sob a lei de Shiva so de dois tipos. Um terminado na concluso do rito e o outro tem a durao de uma vida. Ambos requerem um alto nvel de compromisso. Quando declarado em voz alta: "Aprove o nosso casamento de acordo com a lei de Shiva"; o compromisso de um casamento verdadeiramente assumido." Medite nesse texto at incorporar esse ideal a
suas prticas. ESCOLHENDO O DIA DA PRTICA No geral as Shaktis esto em perodos altamente energticos para o maithuna no pr e ps menstrual, apesar de que a praticante adiantada de Tantra poder criar condies energticas sempre que desejar. Na lua cheia Shakti tem mais potncia sexual e na lua crescente Shiva est mais viril. Na lua nova, ambos esto relativamente sexuais e na minguante a energia pode no estar muito propcia.

Dias considerados mgicos para o Tantra o 5 dia de lua cheia e o 5 dia da lua crescente. Quanto a horrios Shiva mais energtico nos perodos solares e as Shaktis aos lunares. Para se manter mais prolongada a atividade sexual o melhor horrio das 13:00 hs as 23:00 hs principalmente para o Shiva que dever ser aquele que mais necessita reter a atividade orgstica. Outra boa dica respeitar o horrio de nascimento de um dos praticantes que um momento mgico e com grande potencial energtico do dia. Faa amor nessa hora. A Shakti na TPM deve praticar o Maithuna e assim a tenso aliviar, ainda usar a fora muitas vezes raivosa ou depressiva como energia potencial. interessante que o Maithuna no seja interrompido. Determine o tempo em que ir realiz-lo e certifique-se que no haver interrupes. Existem rituais de 2 horas at 21 dias dentro de escolas tantricas (no pensem que estou exagerando). BHUTA PASHARANA - Limpeza do Templo Externo Pode-se iniciar a limpeza do ambiente usando: incensos de boa qualidade (um dos melhores incensos do planeta chama-se Kali. um copo de gua com sal marinho ou grosso que atuar como um absorvente de energias astrais inconvenientes para o ambiente, (o sal e gua depois de 21 dias devero ser jogados fora) e ainda a colocao de msicas de Sitar ou mantram mesmo quando no houver ningum no ambiente para o mesmo ficar com a vibrao desses sons sagrados. Para uma limpeza ainda mais atuante voc poder queimar sal em pira de metal com carvo. Essa uma tcnica que atua to positivamente em "ambientes pesados" que sempre indicamos sua utilizao em locais de muito movimento ou em banheiros. O AMBIENTE Trono do Amor Crie um santurios exterior. O ambiente deve agradar a ambos e a falta de imaginao dos ambientes ocidentais pode ser alterada com tapearias, cortinas, ornamentos, imagens de Shiva e Ganesha, e utilizao de aromas estimulantes e objetos que seus olhos reconheam beleza. As cores tambm atuam na atmosfera do ambiente - o vermelho e o laranja so estimulantes e o violeta e azul escuro induzem a um estado emotivo. O local dever ser arejado, limpo, com muito espao, o cho macio e ter toalhas, lenos umedecidos e de papel e cobertores. A cama confortvel e firme deve estar prxima ao cho com tapetes grandes e almofadas espalhadas e travesseiros e tapetes limpos. Plantas e flores daro um clima de naturalidade, alm de materiais orgnicos como artesanatos feitos mo, seda e travesseiros de pena. Velas coloridas colocadas em castiais de bom gosto, auxiliam na arte do ambiente e so fundamentais. A luz eltrica desaconselhvel, mas em ltimo caso use lmpadas de 20 volts escolhendo entre o verde (sade) ou o laranja (energia). Utilize sempre os quatro elementos em forma de altar: Fogo (vela de cera, um arqutipo que significa o fogo interior que se manifesta como exterior), Ar (incensos), gua (mineral em um clice) e Terra (flores vivas ou cristais) e outros objetos que desejar colocar nesse espao sagrado. As luzes das velas (smbolo arqutipo) combinadas com espelhos criam imagens lindas e favorece os tons da pele, ou ainda para dar um toque ertico a certas partes do corpo. Escolha muito bem as msicas. As new age de Ennya, Lorenna, Laize-Om, Aurio Corra e Yani so algumas das que recomendo. Som de sitar limpa as nadis. Beethoven curativo do fsico, Mozart nos coloca conscientes do momento presente, Bach romntico, as 4 estaes de Vivaldi muito recomendada, Valsas atuam no carinho, os mantram de Krishna Das do um toque hindu a liturgia. Fazer amor na natureza perfeito, pois os lagos, campos, praias, j propiciam o ambiente certo, enfim em comunho com a natureza. No Ananga Ranga est escrito:

Precauo

Decore as paredes do quarto de amor com belos quadros e outros objetos sobre os quais os olhos possam repousar com prazer. Espalhe alguns instrumentos musicais e sucos, gua de rosas, essncias, leques e livros contendo ilustraes de posies amorosas. Luzes esplendidas devem brilhar, refletidas por largos espelhos, e nem o Shiva nem a Shakti devem sentir qualquer reserva ou vergonha, entregando-se em completa nudez a suas paixes no reprimidas, sobre uma bela cama, decorada com teis travesseiros e coberta com um dossel. Os lenis devem ser cobertos com algumas flores e perfumados, e deve-

se queimar incenso doce. Em tal cenrio, o Shiva, subindo ao trono do amor, deve possuir a Shakti com tranqilidade e conforto, realizando todos os desejos e caprichos do casal.
Voc ainda poder colocar pedras coloridas enfeitando o ambiente, smbolos do OM, leos para ungir, castiais, alguns hibiscos que uma das flores smbolos do Tantra, imagens de lingans e yonis e tudo que sua criatividade permitir. Padma Purana, ensina:

Uma vez Shiva disse a Parvati: Minha querida, eis aqui uma bela casa. V ungir-se com pasta de sndalo, e enquanto as abelhas zumbem e o Sol se pe, n dois faremos amor em uma cama deliciosa coberta de flores. Terei muito prazer em beijar-lhe os lbios vermelhos e brilhantes, e em acariciar-lhe o corpo.
VESTURIOS Nada de materiais sintticos e botes, zper, ns, prepare-se adequadamente. Evite cintos, pois evita a circulao do manipura chackra, utilize roupas de seda ou cetim com desenhos simples como quimonos ou pijamas indianos, ou ainda robes, tudo simples e de bom gosto proporcionando prazer ao toque da pele. No utilize animais mortos em contato com o corpo. Lembre-se, couro animal. A Shakti deve usar vermelho,pois esta uma cor excitante para Shiva, esse por sua vez utiliza a cor violeta por suas propriedades metafsicas to apreciadas pelas Shaktis.Da mesma forma que voc se prepara para um grande evento, prepare-se para o que pode ser a maior revelao da tua vida. O PERFUME DO JARDIM No ritual do maithuna, o mais puro leo de jasmim colocado nas mos, leo de patchouli no pescoo e faces, mbar ou almscar sintticos nos seios e nos rgos sexuais; extrato de valeriana no cabelo, leo de sndalo nas coxas e perfume de aafro nos ps da Shakti. No Shiva aplica-se sndalo na testa, pescoo, barriga, peito, genitais, braos, pernas e ps. No kalikapurana lemos:

"Que Aqueles que presenteiam Shiva com guirlandas de flores, do oleando ou do jasmim de doce perfume, obtenham o objeto de seus desejos."

Utilize sndalo (estimula todos os chakras), Patchouli (estimula Shiva), Almscar-Musk (estimula Shakti), Tulasi (confere fora fsica), Mogra (favorece o romance) e Violeta, Jasmim, Rosas (so ativadores da energia amorosa). Diante da dificuldade de encontrarmos todas essas essncias, utilize-se de algumas. A mestra de meditao Diana Prem Zeenat confeccionou com o perfumista Roberto da Portalle o perfume Tantra Prem que absolutamente recomendvel em suas prticas. Sua frmula secreta, mas contm uma srie de elementos estimulantes e afrodisacos no encontrados em formas aromticas comerciais. Voc poder pingar uma gota dessa essncia na mquina de lavar. Todo tantrico conhecido por ser muito perfumado (s no exagere). BANHOS o sagrado do planeta gua. Na filosofia tantrica a limpeza corporal importantssima. O banho de imerso, chuveiro ou, se estiverem na natureza, de cachoeira ou mar devem ser com a utilizao de sabonetes neutros e esponjas naturais. No Tantra temos 5 banhos considerados mgicos: 1 - Ervas purificadoras conhecidas como desembarao 2 - Banhos com gua e sal 3 - imerso em gua quente e depois fria - esse banho altamente energtico estimulando absoro de Prana. 4 - Banho de calor - seco ou mido. 5 - Banho de cobertor. H tambm o banho de Sol em horrios saudveis aonde o corpo deve estar absolutamente nu. O banho no s um hbito higinico e sim um processo de purificao fsica e emocional. Inicie na cabea e mos e termine pelos ps ou de forma inversa. Os tntricos, antes de banhar-se seja em cachoeiras, lagos, rios, mar ou at no chuveiro, evocam Vishnu O Deus das guas. comum a realizao de maithuna dentro de gua.

Deve-se primeiro banhar o corpo com gua corrente; depois aplicar perfumes ou enfeites. Este tipo de banho deve ser combinado com controle de respirao. O efeito destruir a impureza interior e exterior, e preparar a pessoa para a espiritualidade.

YOGANIDRA Sono ou relaxamento Durante os dias de prtica, ou no, o sono um fator de equilbrio. Quando pratiquei um maithuna longo, na preparao afastei-me da cidade grande afim de dormir adequadamente. Algumas dicas: - Utilizar cores relaxantes no ambiente de dormir. Aromatize-o com lavanda. - Antes de dormir alimentar-se somente de frutas. - Os parceiros devem manter contato mtuo durante o sonho, seja com um simples encostar de mos ou com a posio tantrica de nutrio aonde o casal abraa-se por trs. - Durma nu e faa algum relaxamento profundo antes de deitar-se. Recomendo o CD Relax reprogramao emocional da Uniyoga, que utilizei com muito sucesso por muitos anos. - Descubra a quantidade de sono ideal a voc.

Lakshmi Tantra

O esprito humano tem duas moradas. Este mundo e o eterno alm. Existe tambm um terceiro mundo, o sempre mutante mundo dos sonhos. Quando o esprito est na terra dos sonhos, ento todos os mundos pertencem a este esprito.

Upanishad MANTRA TANTRA - A CINCIA DO SOM Mantra a vocalizaes de sons de poder e metafsicos que no maithuna so utilizados como estimuladores dos Chakras e de limpeza dos nadis, sendo as principais a afetiva, sexual e a fora fsica. Em meu livro Mantra a Metafsica do Som, ensino mais de 500 sons tntricos. Aqui descrevo os principais para sua prtica, mas voc poder utilizar outros se conhecer, evitando somente misturar sons de outras tradies. Durante toda a pratica do maithuna interessante que o casal pratique mantra a maior parte do tempo. Assim no deixar a mente solta, viajando caoticamente ao passado e ao futuro. Mantras principais e seus atributos Om Sri Gam fora, poder, desperta a sexualidade e o desejo. Om Sri Klim atua no afetivo, amor e compaixo Om Klim Krom felicidade e conscincia. Om Namah Shivaya estimula energia masculina e o poder de Shiva. Om Namah Shaktiaya estimula energia feminina e o poder de Shakti. Om Tat Sat manifestar quem eu sou. Om Shanti paz, recolhimento e aquietamento. Om Klim Krishnaya Namah afetividade e fora. Pratique ainda o Anahata-Dhivani que pe conhecido com som silencioso. Simplesmente observe os pensamentos e a mente. Desejando estimular os chakras durante o ritual, coloquem as mos em cada chakra da parceria e entoe os bijam-mantram na ordem crescente de fora. 1 semana lam, vam, ram, yam, ham, om, entoando somente 1 vez cada som 2 semana lam, vam, ram, yam, ham, om entoando 8 vezes cada som de cada chakra. Ex: Toque no Muladhara e repita lam 8 vezes, s passando ento para o prximo. 3 semana om lam, om vam, om ram, om yam, om ham, om da mesma forma que o anterior. Outra prtica o mantra gayatri absolutamente recomendado a quem iniciado no Tantra. Ele considerado o mais completo e poderoso Som de Poder. Om Bhur Bhuva Swaha Tat Savitur Varenyan Bhargo Deva Swa Dhimahi Dhyo Yo Nah Prachodayato Sendo esse um mantra longo consulte um praticante para aprender a pronuncia correta.

Mantra OM A FORA PROCRIADORA DO COSMO

Om: meditando s sobre esse som, a mente funde-se nele para passar por dentro do ter da pura conscincia. Nada Bindu Upanishad

A slaba Om considerada o som primordial do universo, o princpio, meio e fim. Segundo o Mandukya Upanishad, Om aquele que existe, que existiu e existir sempre . O Om tudo: est, ao mesmo tempo, dentro e fora de tudo. chamado na ndia por mtrik mantra, o som original, me de todos os sons. o mais conhecido de todos os bija mantra, capaz de tocar a essncia de Ishwara, o Supremo e infinito. Entoado corretamente, tem o poder de estimular os vrios corpos do Shiva. Poucos, ao pronunciar ou escutar o mantra Om, conseguem ficar indiferentes. Om o smbolo de vrios ramos de yoga e do tantra. No ocidente moda entre buscadores os adesivos, camiseta e fotos do Om. Om uma slaba constituda por trs letras: A, U e M. As letras A e U formam O, pronunciando-se Om. Essas trs letras representam os trs estados de conscincia humana: sono, sonho e viglia. A letra som. Naquele desenho que parece o nmero 30 ( ).

A se

relaciona com o estado desperto, quando se comea o

representa todo estado sutil, o sonho; e

dissolve no

M, no sono profundo.

todo o mundo causal, j que tudo se

O Om grafado ( ) um yantra (smbolo). Somente ao ser vocalizado torna-se um mantra. Dentro do smbolo h ainda os cinco elementos do universo terra, fogo, ar, gua e ter.

Conforme o erudito hindu Pranavopanishad, o A nirman (criao de tudo), Brahma, o criador e a Terra. U shiti (conservao do universo), Vishnu, o preservador. O espao M pralaya (transformao do universo), Shiva, o destruidor e a iluminao. Sendo o som mais completo, sua prtica absolutamente adequada ao Maithuna.

Prticas do mantra Om As 7 formas tantricas

Vocalizaes A respirao deve ser profunda e sempre regular. O mantra se faz na expirao, sem tremor de voz. A nota musical deve ser a mais natural possvel, mas para isso preciso relaxar o corpo ao mximo. O som comea com a boca aberta, mantendo a lngua no palato mole (fundo do cu da boca) e a garganta relaxada. O som vem do centro do crnio, fazendo vibrar a garganta e o peito. Tente levar a lngua mais para trs, mantendo a boca aberta e o som se transformar num O. Ainda sem fechar a boca, a lngua prende a passagem de ar, que ao sair pelas narinas, faz o som se tornar-se um M, vibrando intensamente no crnio. Utilize as mos para sentir a vibrao passando do peito para a testa. Outra maneira de entoar o mantra comear pela letra O, emitindo seu som com a boca bem aberta e a musculatura do rosto completamente relaxada. Depois, deve-se emitir um M prolongado e ir baixando o tom de voz at sumir por completo.

O aperfeioamento das vocalizaes depende da persistncia. Dessa forma se desenvolvem tambm muitos poderes psquicos. H ainda sete formas de pronunciar o mantra Om que podero ser aprendidas com yoguins e praticantes tntricos. A seguir h algumas dicas que podem facilitar as pesquisas e a consulta de praticantes. 1 prtica: Repetio do som Om Om Om Om Om... por muito tempo. Estimula a concentrao e meditao. 2 prtica: Ooommm (contnuo). Estimula os poderes dos tantricos (sidhis). 3 prtica: m. Dar nfase letra . Fornece grande vibrao na caixa craniana para o ajn chakra. 4 prtica: Om. um sopro com o Om (soltando-se o ar). Pode-se enviar mentalmente esse som para qualquer pessoa, animal ou objeto com a inteno de harmonia. 5 prtica: Ohmmmmmm. Inicia-se com a boca fechada, concentra-se no M contnuo. Essa prtica recarrega as energias. 6 prtica: aoummm (com todos os fonemas). Efeito global, atua desenvolvendo e energizando todos os corpos, nadis e chakras, permitindo vrios estados de conscincia. 7 prtica: mmmm... Esse Om contnuo o mais poderoso, o nico que no se pode fazer sozinho, mas sempre em grupo, pois quando uma pessoa termina a outra comea. Durante suas prticas de Maithuna escolha um ou dois mantram no mximo e uma prtica do som OM.

PRANAYAMAS (Respirao e cincia da vida)

A respirao, o pensamento e o smen so os trs constituintes do Potencial de Iluminao. Devem ser harmonizados e conscientemente controlados. O iogue que combina respirao, pensamento e smen torna-se o Indestrutvel, dotado de espontaneidade trancedental. Kalachakra Tantra
Prana pode ser traduzido por energia da vida, Yama controle, assim Pranayama o domnio da energia que est contida no sol, ar, alimentos, pessoas, em tudo. Aqui praticaremos tcnicas respiratrias adiantadas, v aos poucos. Na escola tntrica se trabalha o maior nmero de tempo possvel com reteno de ar (kumbhaka) e pouca reteno sem ar. Pranayamas Exerccios respiratrios Todos os pranayamas devem ser praticados respeitando os limites fsicos de cada um, sem causar desconforto ou ansiedade. Os exerccios aqui descritos esto no mesmo tempo que varia de acordo com sua capacidade pulmonar, por isso o quadro demonstra as opes para praticar: Inspirao Tempo (regra bsica) Segundos Segundos 1 4 3 Reteno com Ar 4 16 12 Expirao 2 8 6

Faa a primeira inspirao contando o seu ritmo natural. Se voc leva segundos para inspirar este o tempo base para o resto do exerccio. O tempo sempre 1, 4, 2 (ins, ret, exp respectivamente). Se a inspirao leva 6 segundos, a reteno ser 6 x 4 = 24 segundos e expirao 6 x 2 = 12 segundos. Assim o enerccio se adapta a 99 tipo de praticante, iniciante ou avanado. Se voc comear num ritmo e precisar mudar tanto para menos ou para mais s respeitar a regra base.

Pranayama para Distribuio de Energias:

. Deite-se de costas

. Posicione as mos sobre o abdmen. . Inspire contando 1 tempo e mentalizando que o prana se distribui por todas as clulas, membros, veias . nervos, artrias, msculos do seu corpo e para regio genital. . Retenha o ar contando 4 tempos e sinta os efeitos da mentalizao . Expire, contando 2 tempos. * Esse pranayama deve ser feito em todos os momentos de falta de energia.

Pranayama para a Energizao da gua (ou vinho ritualistico)

. . . .

Inspire elevando um copo de vidro ou cristal cheio de gua com a mo direita Retenha o ar mantendo o copo no alto Expire e despeje a gua num copo vazio que dever estar em sua mo esquerda Mentalize que o prana est contido na gua

Bhstrika

. Inspire e expire pelas narinas rpida e vigorosamente, produzindo bastante barulho e expulsando o ar com fora cuidado para no chacoalhar os ombros ou contrair os msculos da face durante o pranayama * Obs.: esse pranayama dever ser praticado com relativa Moderao, para que no cause distores na velocidade cardaca (arritmia).

Aumento

da

Energia

Corporal

Kumbhaka Bandha

. Inspire fazendo uma respirao completa, contando at quatro e inclinando a cabea para trs . Execute o jiva bandha colocando a lngua dobrada no cu da boca. . Retenha o ar contando at dezesseis . Expire fazendo a respirao abdominal completa contando at oito * Obs.: esse pranayama estabiliza as ondas mentais e pode conduzir o praticante ao samdhi provisrio (pequena iluminao)

Sukha

. Posicione as mos em jnn mudra . Com o dedo mdio da mo direita, obstrua a narina direita . Inspire pela narina esquerda, 1 tempo enquanto medita o som OM SR KLIM . Retenha o ar nos pulmes, 4 tempos enquanto medita no som OM SR GAM

Purvaka

. Obstrua agora a narina esquerda, expire pela narina direita em dois tempos, meditando no som OM SR SRIM . repita algumas vezes a sequncia agora iniciando inspirando pela narina direita.

* Obs.: esse pranayama atua no humor do praticante, purifica as nadis e contribui para o despertar de kundalini. Alm disso, pode ser praticado por toda a vida, pois proporciona sade. Ainda com a prtica contnua, possvel aumentar o tempo em cada fase. Exemplo: 3/12/6, 4/16/8.

Pranayama para Auto tratamento e energizao

. Sente-se com a coluna ereta (tempo 1. 4. 2) . Inspire contando 1 tempo. . Retenha o ar contando 4 tempos. . Expire contando 2 tempos. * Obs.: ao inspirar, mentalize que est absorvendo prana e que este se dirige para onde a cura se faz necessria, na reteno do ar, pouse as mos na parte afetada e, ao expirar, mentalize que o prana flui de suas mos e extirpa o problema

a) O casal senta-se com a coluna ereta, pernas cruzadas, frente a frente com as mos. b) Ambos aproximam seus rostos e conseqentemente as narinas e quando um expira o outro inspira seu alento. c) Aps alguns minutos de prtica, entoas juntos o mantra OM SRI KLIM e um leva a mo do outro em contato com o corao. a) O casal senta-se frente a frente com as mos em pronam mudr (palma contra palma ambas a frente do peito). b) Ambos vocalizam oito vezes o bija dos ckakras de baixo para cima (Lam, Vam, Ram, Yam, Ham e Om) tocando-se mutuamente nos respectivos chakras. c) Dem as mos polarizando. Mo esquerda toca a direita e vice-versa d) Fiquem alguns instantes em silncio e) Terminem com o mantra OM SR GAM um smbolo que representa o corpo de uma divindade, elemento ou energia. A cruz crist representa o corpo de cristo, os tntricos utilizam os yantras na meditao como uma rea sagrada com fora egregorial. Uma representao do macrocosmo. Ele tambm atua como um talism de energias auspiciosas e proteo, mas sua funo principal a contemplao e interiorizao ao smbolo. Shiva com o dedo mdio, ou pincel, desenha sobre o solo onde o casal estiver praticando o maithuna, um tringulo feminino com a ponta para baixo e a Shakti desenha, do mesmo modo, um tringulo masculino sobreposto ao de Shiva. O casal poder, somente com autorizao de um mestre tntrico fazer a prtica do maithuna no centro do smbolo, se no houver autorizao, o deixe ao lado esquerdo de Shakti. Leve esse conselho a srio. No seja um curioso.

Shiva Skakti Pranayama Polaridade Tantrica

Pranayama Ativao energtica de chakras e kundalini

YANTRA PRANAPRATISTHA

Bindushuddhi

Shiva marca a testa de Shakti, com o dedo indicador, o sinal da iluminao no formato de um ponto vermelho fogo entre as sobrancelhas. Shakti marca a testa de Shiva com smbolos masculinos como por exemplo um tridente, um ponto no meio de trs traos horizontais ou ainda uma lua com um ponto em cima Cada UMA dessas figuras geomtricas possuem atributos metafsicos prprios e um potencial energtico chamado Akkriti Shakti. So utilizados em liturgias a iniciaes.

Shri Yantra O mais completo yantra tantrico. Conduz ao Samadhi Vocs pode deixar esses Yantras no ambiente no Maithuna e voltar seu olhar para os mesmos durante o ritual afim de estimular seus elementos internos.

BHUTA SHUDHI - Limpeza do tem

Para preparar o organismo para aproveitar todo o potencial orgstico e mstico da prtica necessrio que as nadis estejam limpas e isso se realiza em toda a pratica j apresentada de pranayamas, mantram, asanas e os kriyas que so tcnicas de purificao orgnica consideradas pela escola de mo-direita do Tantra como fundamental. Na escola Kaula, a alimentao o mais importante. *Kriyas Limpezas do Corpo Fsico *Jalabasti limpeza intestinal com introduo de gua. *Dhauti limpeza do estomago com gua e sal. *Nauli limpeza do intestino com movimentos corporais e massageamento. *Kapalabhati limpeza das fossas nasais com respirao. *Jalaneti limpeza das fossas nasais com gua morna *Trataka exerccios e massageamento nos olhos. *As - prticas citadas acima s devem ser realizadas com o acompanhamento de instrutores de yoga. Assim no dou maiores detalhes das mesmas. A purificao no deve somente ocorrer no corpo fsico. Limpar as emoes indesejveis na prtica como medo, cimes, raiva, mgoas, rancores, dios, etc. de suma importncia. Como faze-lo? Sente-se na paz como ensina-se no tai-chi, e somente observe esses sentimentos / pensamentos, passando por sua mente. No se envolva com os mesmos e respire fundo concentrando-se no respirar. Acalme-se e o prprio tempo te relaxar (acostume-se a realizar essa prtica antes de dormir ao menos por 5 minutos).

Veja sempre o Tantra como um sistema libertrio que na maioria de suas escolas nada probem em alimentao apesar de incentivarem algo muito natural prximo ao

ANNA TANTRA alimentao sagrada

Lacto-Vegetariano a seus praticantes que necessitam de uma purificao corporal visto que os que alimenta-se de carne (principalmente vermelha), embebedam-se, fumam, no se lavam adequadamente, etc. so considerados intoxicados e no aptos a praticas adiantadas. Entenda os tipos alimentares na ordem do menos ao mais recomendvel. 1a. Carnivorismo ou Carniceirismo Consumo exclusivo de carnes. Esse modelo alimentar pode se subdividir numa outra classe, o carnicerimento, praticado por abutres e hienas. Algumas escolas tantricas probem todas as carnes, outras somente as vermelhas. 2a. Omnivorismo Aqui alimenta-se de componentes de todos os grupos: carnes, vegetais, ovos, etc. Esse grupo inclui tambm os antropfagos. Tanto nesse grupo como no acima alimentase com comida de cachorro, bichos mortos e animais putrefados. Em meu primeiro longo jejum, j no me alimentava de carnes a mais de 60 dias e no segundo dia de prtica o cheiro de putrefado saia de minha pele e principalmente da boca. Uma pessoa omnivorista quando fica algumas horas sem se alimentar j comea a cheirar mal e mesmo escovando fortemente os dentes tende a no neutralizar o mau hlito. Outra curiosidade que mesmo meses vegetariano ainda defecava carne vermelha que ficar presa em meu intestino. Diverticulite o nome da doena de quem tem os intestinos entupidos. D para fazer amor com algum assim? Pessoas enfezadas so assim. Cheias de fezes. Se voc faz parte desse grupo alimentar, coloque muitas frutas na sua alimentao. 3a. - Macrobitica Compreende todos os tipos de vegetais (sobretudo cereais) e carne branca, como peixes e aves. Mas necessrio um cuidado especial com a alimentao macrobitica radical, pois existem inmeras controvrsias acerca de sua eficcia. O Tantra de linha oposta a macrobitica no que se diz respeito a muitas frutas que so proibidas na macro. Obs: Existe ainda outra classe de alimentao muito prxima da macrobitica que quem come peixe e frango. Essa opo prefervel que o comer carne vermelha que alm de mais txicas so responsveis pela destruio de matas para criao de pastos. 4a. - Ovo-Lacto-Vegetarianismo Elimina todas as carnes, mas aceita o consumo de outros derivados animais como o leite e os ovos, ao lado, claro, dos vegetais. 5a. - Lacto-Vegetarianismo Tem os mesmos princpios do grupo anterior, mas no inclui ovos. 6a. - Vegetarianismo S se alimenta de vegetais, que podem ser cereais, verduras, legumes, frutas e, em alguns casos, at flores. No existe o consumo de carne, leite ou ovo de espcie alguma. 7a. - Naturismo Consumo exclusivo de alimentos crus e sem tempero, ou seja, em sua forma natural. 8a. - Frugivorismo a linha ideal para muitos praticantes, pois s se consome frutas, ou seja, alimentos vivos dotados de uma energia mais sutil e que podem, pelo plantio da semente, permanecer em seu ciclo reprodutivo. O livro Medicina Nutricional, de Mrio Sanches, fornece excelentes explicaes acerca dessa corrente alimentar. Upasana (Jejum) Somente com orientao de um instrutor experiente de algumas escolas de yoga, Tantra E orientao mdica, de toda forma no aconselho longos jejuns e muito menos os que se abstm de gua. Quanto ao se alimentar de luz, aconselho muitssimo esse mtodo, mais somente aos que j morreram.

Faa mudanas graduais sem fanatismo, observando as mudanas de seu corpo e sempre consultando especialistas mdicos ou nutricionistas.

Magia das Frutas Temos dois chakras que encontram-se abaixo da lngua e no palato mole que tem o nome de Jiva - chakra que so estimulados pelo beijo e por frutas aqui ainda que homeopatas sugerem a colocao de remdios, os alopatas remdios subilinguares e viciados herona. Tenha o costume de se alimentar de frutas e ao mastiga-las, passe-as nos chakras da boca. Cada fruta tem um atributo mgico. As principais so: Banana o lingan, poder masculino. Mamo yoni, poder feminino. Maa representa tambm a yoni, alm do conhecimento de si. Morango o corao, a capacidade de amar. Caqui Nctar da yoni. (lubrificante vaginal) Uva smen de Shiva. Estimula a sexualidade masculina. Dicas Gerais A alimentao pesada impede kundalini de fluir pelo corpo assim, mastigar muito bem os alimentos facilita a digesto e o fluir. S no mastigue muito carne vermelha para no formar aquele bolo na boca de cadver (se voc fizer isso, nunca mais se alimentar de bichos). As monodietas alimentao durante um pequeno perodo, somente com uma fruta recomendvel: mamo, maa, uva, banana, abacaxi (ideal para desintoxicar). No momento da prtica do maithuna recomenda-se somente alimentar-se de frutas e proibe-se todas as carnes, acar, sal, txicos, fumos e alimentos artificiais. O tantrico conhecido por ter um corpo saudvel, limpo e flexvel. Alimentos Estimulantes Gengibre, guaran, manjerico, salsa, alho (cuidado com o hlito), cardamomo, coentro, curry, aafro, tahine, ginseng, catuaba, gergelim, alcaparra, canela, organo, hortel. Mostarda, oliva, pimenta, cravo, salsa, slvia, anis, tomilho, caf, ch e mel. Os legumes com formato que penetram na terra como cenoura, mandioca, tubrculos, estimulam Shakti e as razes de Shiva. Frutas Estimulantes Amndoa (pode ser utilizada tambm em massagens), abacate, banana, coco, tmara, pssego, morango, figo, maa, pra, uva

A pessoa que pratica o Tantra sem moderar a dieta vtima de vrias doenas. O tntrico deve comer arroz, cevada, feijo, castanha, frutas e outras coisas saudveis. Comidas puras, doces e refrescantes devem ser ingeridas em quantidade correspondente metade do estmago. Isto chamado de moderao em dieta. (Gheranda Upanishad)

Procurar sempre estar com o estomago e intestinos limpos, pois assim no estaremos num ato to puro cheio de fezes internas. Das coisas materiais, o alimento a principal, o remdio para todas as doenas. E todas as coisas provem do alimento.

Taittriya Upanishad gua Na poca dravdica a gua do esgoto era separada da gua potvel. Em cidades civilizadas comum a utilizao de gua tratada com substncias qumicas como o flor. Em muitas cidades o que temos urina e fezes (esgoto) tratados. gua mineral o ideal para o tantrico na temperatura ambiente e tomada com calma. Os banhos de chuva so recomendados por textos tantricos assim como ao acordar, uma chuveirada alternando gua fria e quente.

A gua alimenta e sustenta o esprito e tambm o corpo fsico. A gua considerada o elemento mais importante, j que ela purifica e eleva o individuo do plano mundano para o transcendental. A gua de montanha, gua de fonte e gua de chuva so altamente benficas e so consideradas nobres pelos sbios.
Garuda Purana

Adorao e respeito. Puja uma doao energtica ou material. No ato sexual uma venerao do ser amado que pode ser realizada de forma material (Pachapuja) presenteando com flores, frutas, jias, perfumes, roupas, etc, e o manas puja que presenteia com amor, carinho, votos de felicidade e outros sentimentos. No maithuna reserva-se um tempo especial para os pujas entre os praticantes (swabhva) Falar eu te amo com intensidade, tocando o peito e olhando nos olhos da parceria um exemplo de um auspicioso puja. A Shakti gera a vida, cuida, do seu seio sai alimento. Todo seu corpo preparado para acolher a vida. Venere-a.

ADORAO - Puja

O conhecedor da verdade deve sempre adorar o poder feminino, de acordo com a revelao dos Tantras. Deve-se adorar a me, a irm, a filha, a esposa e todas as Shakties. Durante este tipo de adorao, deve haver contemplao da unidade essencial da sabedoria e meio, os princpios masculinos e femininos.
Sobre a nudez feminina e a adorao de Shakti, Mircea Eliada escreveu:

Hevajra Tantra

Toda Shakti nua encarna a Deusa. Portanto, a primeira etapa consiste em olha-la com a mesma admirao e o mesmo desprendimento que se sente ao considerar o insondvel segredo da Natureza e sua capacidade ilimitada de criao. A nudez ritual da yoguini tem valor mstico intrnseco. Se, diante da Shakti nua, no descobrirmos no mais profundo de nosso ser a mesma emoo aterradora que sentimos diante da revelao do Mistrio csmico, no haver apenas um ato profano, com todas as conseqncias j conhecidas. A segunda etapa a transformao da Shakti-prakrti em encarnao da Shakti: a companheira do rito torna-se uma deusa, assim como o yogin deve encarnar o deus.
LEELAS Alm de significar preliminares, Leela tem como significado diverso. Brincar, rir, jogos ldicos e sedutores como um toque sensual, um olhar malicioso, um sorriso que cative, amarrar um dos parceiros, roupas sensuais, uma carcia ou um beijo num lugar certo, um conto ertico, danar unidos ou elementos tradicionais tntricos como respirar juntos, entoao de mantram alegres, e claro, massagem tntrica, giro tntrico, etc. Uma maneira tradicional de leela o aguar os cinco sentidos fsicos. Olfato: permita que o seu cheiro caracterstico, sem perfumes seja percebido e reconhecido pela parceria, o perfume e o incenso so essenciais num segundo momento. Com a parceria de olhos fechados, pea que cheire perfumes diversos, flores, frutas e leos. Permita um tempo para a olfao que est relacionada com o elemento terra. Paladar: coloque na boca do ser amado, frutas, sucos, mel, vinho (pouqussimo) ou algum licor. Estimule o elemento da gua. Audio: falar sussurrando no ouvido quais so suas vontades e o que voc quer fazer com ela(e),perguntar onde gostaria de ser tocada(o).Sinos tibetanos, palavras de amor, musicas com sons da natureza e toda a variedade de sons melodiosos estimulam a audio e o elemento ter. Viso: o olhar expressa o desejo,observe cada parte do corpo do parceiro(a),admirando cada parte, olhando os genitais, os seios, a barriga, ps, etc., isso bastante excitante. Olhos nos olhos uma tcnica tantrica chamada Tratak. Tambm voc poder colocar na frente da parceira flores, frutas, conchas, mandalas, figuras erticas, fotos inspiradoras, tudo isso estimula o elemento fogo. Tato: estimule cada parte do corpo como quem desvenda o mistrio da existncia,toque com as mos,dedos lngua, nariz,lbios,sem pressa,de preferncia com os olhos fechados para trabalhar melhor o sentido, isso toca o elemento ar. Se explorem, brinquem com o corpo.

No existe nada neste universo que no esteja contido no corpo humano.. Tudo o que est aqui, est em toda parte; o que no est aqui, no est em nenhuma parte.

Vishvasara Tantra

Aqui mesmo (neste corpo) esto a rio Ganga, Prayaga e Varanasi, o sol e a lua (isto , o masculino e o feminino) e os lugares sagrados...No existe outro lugar de peregrinao nem

morada de felicidade semelhando ao meu corpo. Em verdade, o yantra que o prprio corpo o melhor de todos os yantra.. Gandharva Tantra. No livro O Que Corpolatria (adorei o ttulo, bem tntrico) os autores, Wanderley Codo e Wilson Senne nos contam: hora, se j tarde, de perseguir de maneira consciente, um corpo saudvel. hora, e j tarde, de buscar o prazer, sem medo e a qualquer custo. Quando voltava de uma peregrinao ao Per minha Shakti Krishna Priyah (Ju) me recebeu em meu refgio com ptalas de rosas ao cho e uma indicao para que as seguisse, o que eu fiz, e ao final da trilha absolutamente linda, encantadora e perfumada ela fez uma dana hind/rabe com vus sendo retirados 1 a 1 at os auspiciosos finais do ato de amor. A dana fundamental no Tantra que diz que a danarina rejuvenesce a si e ao parceiro com sua dana. Diz o Hevajra Tantra: se algum dana, quando chega a alegria, que isso seja feito tendo como objetivo a iluminao. Dedique um tempo prtica dos Leelas. Todas as estatsticas contam que a maioria dos casais fazem sexo com menos de 5 minutos de preliminares. Isso certamente no Tantra. Lellas erticos dicas mgicas Obs. Apesar de parecer dicas superficiais e piegas, quando feitas com amor e erotismo elas tornar-se-o auspiciosas. * No ataque logo de cara. Beije, acaricie por cima das roupas. Espere ela ficar to excitada ao ponto de pedir para que voc as tire. * Lembre-se que o toque essencial. Provocar arrepio muito excitante. Explore cada rea, cada dobrinha, embaixo das ndegas, atrs dos joelhos, nas axilas, na virilha, utilizando os dedos, a lngua e assoprando. * No esquea de massagear os ps, alternando com mordidinhas (se a parceira no tiver ccegas, ou voc corre o risco de levar um chute). * A penetrao deve ser lenta. No comece com pressa, a inteno prolongar o prazer ao mximo. * Muito sexo oral, com pacincia e delicadeza, investindo as vezes num movimento mais rpido e desacelerando quando ela estiver chegando l. * Explore a regio do perneo (no Shiva tambm), por ser uma rea muito sensvel e excitante.. * Quando penetrar no se esquea que voc ainda possui mos e boca, e que elas tambm entram na brincadeira. * Pare quando voc estiver muito excitado, investindo nos beijos mais carinhosos e frases de amor (lembre-se que ouvidos tambm excitam). * Fique tranqilo(a) com o seu corpo. * Abuse de olhares, principalmente nas reas ergenas, elogiando com naturalidade, sem forar a barra. * Nenhuma Shakti ou Shiva so iguais. Utilize da criatividade para explorar o corpo da parceria amorosa.

*. Sorriam Brinquem muito. Deus na ndia tem um de seus nomes Leela-Brincadeira; *. Masturbem-se mutuamente; de todas as formas possveis e imaginrias. *. Pergunte a sua parceira de tempos em tempos como ela gosta de ser mastrurbada; *. Faam amor na Natureza: Cachoeiras, chuva, praia, topo de uma montanha; *. Olhem-se nos olhos sem desvi-los. *. Pergunte sempre a sua parceira sobre suas fantasias. Lembre-se que elas podem mudar, assim sempre mostre curiosidade e realize-as; *. Dispam-se lentamente um ao outro; *. Compartilhem estrias erticas seja em livros, revistas, criando ou contando experincias; *. Toquem-se e masturbem-se com olhos vendados; *. Troquem massagens sensuais, como a tantrica; *. Utilize essncias e roupas que estimulem sua parceria; *. Experimente uma certa selvageria saudvel no sexo; *. Brinque com alimentos na boca e no corpo da parceira tal como foi feito no filme nove semanas e meia de amor; *. Sempre seja gentil e generoso com sua parceira; *. Faa-lhe toques sensuais em momentos que ela menos espera; Tomem banho juntos a luz de velas; *. Escrevam cartas Erticas; *. Utilize Vibradores e itens de Sex Shop; *. Lamba todo o corpo de sua parceira com barras de massagem comestveis; *. Compartilhem filmes erticos; *. Amarrem-se mutuamente a brinquem de ativo e passivo; *. Pintem seus corpos com tintas lavveis; *. Sempre invistam muito nas preliminares; *. Dem presentes erticos; Diga sempre: eu te amo. *. Seja Malicioso; Sempre, Sempre, Sempre elogie;

O amante, utilizando as unhas com amor e afeio, pode trazer muito conforto para a Shakti. Na verdade, talvez no exista nada mais agradvel para o marido e para a Shakti que o uso habilidoso das unhas. Ananda Ranga

OS BEIJOS
O beijo expressa uma grande variedade de emoes: erotismo, amor, ternura, gentileza, paixo, carinho, respeito. O beijo demonstra o quanto o casal est envolvido e expressa os seus verdadeiros sentimentos. O beijo boca a boca chamado de contato dos portais superiores e podem estimular desde carinho e at paixo. So trocas de energia e secrees vitais e troca de Yang por Ying. Os Tantras consideram o beijo como uma parte profundamente importante do Maithuna. Temos vrios tipos de beijos tntricos: - Beijo reto: ambos os lbios se tocam; - Beijo em curva: ambas as cabeas so curvadas; - Beijo de lngua: um dos parceiros toca a lngua, dentes e palato da outra com a prpria lngua. - Beijo envolvido: um dos parceiros toma os lbios do outro entre os seus lbios. - Beijo esquim e Maori: feito encostando a testa e o nariz com muita calma e delicadeza. No fabuloso filme A Encantadora de Baleias, vemos a tradio deste carinho que permanece at hoje numa civilizao que ainda mantm suas razes, a tribo Maori.

No Ananga Ranga est escrito: "Quando a Shakti est cheia de desejo, deve colocar o lbio no inferior da boca do Shiva, mastigando-o e mordendo-o nesta regio com suavidade. Ele deve fazer o mesmo com o lbio superior da Shakti, tomando cuidado para sug-lo com delicadeza." Dessa forma ambos ficaro sexualmente estimulados e sua paixo produzir muito calor....."Quando a Shakti est dominada pela paixo, deve cobrir os olhos do amante em suas mos e, fechando os prprios olhos, deve introduzir a lngua em sua boca. Deve ento mov-la de um lado para outro, para dentro e para fora, com um movimento agradvel que sugere formas mais ntimas de prazer ainda por vir. "O beijo, ainda, troca secrees e energias vitais altamente mgicas." No Kama Sutra encontramos dicas do beijo: Quando um Shiva beija o lbio superior de uma Shakti, isto conhecido como Beijo Especial do Lbio Superior. Nesta ocasio, ela deve beijar o lbio inferior do parceiro.
. O Tantra ensina, ainda, que o lbio superior da Shakti tem relao reflexolgica com sua Yoni. Vrias Shaktis foram estimulados por mim to somente utilizando estmulos no Shankini nadi, a concha da sabedoria no lbio superior, experimente. OS ABRAOS No Tantra qualquer contato mais ntimo entre corpos uma forma de abrao mas aqueles contatos com inteno mais emocional e sentimental so os que o Maithuna utiliza, ao contrrio dos ocidentais que abraam superficialmente e sem contato dos genitais, no Tantra o abrao uma forma de contato profundo e certamente de corpo inteiro. Abaixo alguns tipos de abrao: Trepadeira em p, como uma trepadeira enrola-se na rvore, faa o mesmo com sua parceria. Subindo na rvore em p ambos abraam-se apaixonadamente como se desejassem subir um no outro. Mistura de arroz com gergelim deitados abraando-se fortemente com os braos e coxas e tocando lingan e yoni. Mistura de leite e gua todas as partes so encostadas. Abrao da testa coloca-se muita ateno e carinho na testa e os braos enroscam-se na cintura. Pode-se ainda abraar somente partes do corpo como abraos dos peitos, coxas, seio e pelve.

Quaisquer que sejam os pensamentos em suas mentes, estes desaparecem completamente com o mpeto arrebatador do abrao apaixonado. Quando um Shiva e uma

Shakti so um s, assim abraados, no h nada em todo o mundo que supere a alegria sublime daquele momento." Kuttni Mahatmyam
ZONAS ERGENAS Os Portes do Sagrado Descubra as da sua parceria, no Tantra qualquer parte do corpo pode ser estimulada e se transformar numa rea de prazer. Yoni Espao sagrado (honre-a e ame-a) Os chineses ensinam que ao colocar a boca na yoni sente que bebe-se da fonte da vida e os tntricos ensinam que ali est Kundalini e para toca-la deve-se abrir a yoni e descobrir seus segredos. Shiva sempre explorar e questionar a Shakti qual a melhor maneira de tocar a yoni, muito dilogo e desinibio aqui so encorajados. As Shakties tantricas so estimuladas desde sua iniciao sexual a explorarem a sua yoni em frente ao espelho em atitude de auto descoberta e compartilham isso com seus amantes. O banho de chuveirinho forte e morno, a depilao total, o respirar da yoni sem calcinha do uma erotizao muito interessante a Shakti. Os tantricos sempre olharam, ao contrrio dos ocidentais, o estmulo oral como natural e prazeroso. fundamental perguntar para a parceira como ela gosta de ser tocada. Principalmente em relao ao clitris que tem uma variao de tamanho, local e testura. Existem Shaktis que gostam de toques fortes, outras suaves / sutis. A lngua poder girar sentido horrio e anti-horrio para cima e baixo NA, horizontal e vertical. Insisto, pergunte como mais prazeroso. De todas amantes que tive, nenhuma era igual cada uma preferia um oral distinto.

Ela deve fazer com que ele sugue sua yoni e mostre o seu prazer. Inalando o odor, ele deve penetr-la com a lngua, procurando as secrees. Ela deve dizer: Coma minha essncia! Beba as guas da libertao! filho, seja um escravo, seja pai e amante!
(Chandamaharosana Tantra)

Lingan Basto de luz (honre-o e ame-o) Uma Shakti toca o lingan de seu parceiro como o lingan que originou toda a vida. O princpio masculino da existncia. Todos os deuses adoram o lingam, smbolo do Senhor Shiva. Mahabhrata Para o Shiva ter erees prolongadas a Shakti deve toc-lo da base do pnis em direo a ponta e evitar tocar a glande. Se for tocar os testculos faze-lo de forma muito delicada. O banho de chuveirinho frio antes de dormir ou morno durante o dia estimula a vascularizao genital de Shiva. Lembre-se, todo o Maithuna deve ser feito de maneira rtmica, relaxada e carinhosa. A ejaculao segundo algumas escolas tantricas radicais deve ser sempre evitada, principalmente na boca da parceria, mas fica evidente que algo que faz parte do desejo masculino, assim, no tenha preconceito. Algumas tcnicas de sexo oral em Shiva: O lingan beijado como se fosse o lingan, originrio de toda a vida. O lingan tocado totalmente pela lngua Sem o auxlio das mos o lingan movimentado dentro da boca da Shakti O lingan colocado inteiro dentro da boca e aps presso dos lbios e colocado para fora. Move-se o lingan entre os lbios Usa-se mordidas laterais (a cabea pode causar dor e irritabilidade) bem leves. Utiliza-se suco. Shiva penetra a boca de Shakti como se a mesma fosse uma segunda yoni. SEXO ORAL MTUO O corvo Essa posio conhecida no Ocidente como 69 um fortssimo asana tantrica tambm chamada de invertida. O corvo considerado um pssaro mstico, pois seu metabolismo permite digerir venenos sem que lhe provoquem nenhum mal. No Yoga tambm existe o asana do corvo,

que traz fora e energia aos braos e costas. A posio do corvo no Tantra importante para a circulao de energia de Shiva e Shakti, pois fecha um crculo como o TAO. Os animais normalmente so atrados pelo cheiro, pois este um grande estimulante, lembre-se que um verdadeiro tntrico (a), no possui represses, medos ou vergonha. Tudo vale para atingir um estado plenamente satisfatrio. As secrees da yoni e do lingan so extremamente energticas (isso quando o corpo saudvel e a alimentao controlada). A lngua de shiva deve explorar cada parte da yoni lambendo e sugando vagarosamente, s vezes, introduzindo a lngua como um lingan. Shakti, por sua vez, suga o linguan como se sua boca fosse a yoni, passa a lngua da base do lingan at o topo. Trabalhe com total ateno, tentando dominar a habilidade da boca, lbios, e lngua. A lngua um instrumento importante por conter terminais nervosos e energticos. pela boca que nos alimentamos, sugando o seio da me, a boca que saliva ao sentir um cheiro que nos agrada, e atravs dela que voc pode dar e receber prazer. Quando estamos apaixonados, ou amando, no vemos a hora de poder tocar os lbios do companheiro e assim sugar sua saliva e demonstrar nosso desejo. Se isso aceitvel, porque ainda h tabu ou vergonha em relao a ingerir o smen ou as secrees da yoni? Invista na explorao da rea do perneo (entre o nus e a yoni ou o lingan), essa a morada da Kundalini, desperte a parceria, fazendo com que ela ascenda pela coluna. Lembre-se que muitas vezes pode ter qualquer represso de uma educao repressora, e que estas tcnicas podem trabalhar como uma grande cura, que vem atravs da compreenso e carinho. Vamos falar do famoso ponto G. No corvo muito importante que voc se delicie com a procura dele. Enquanto voc procura com certeza, a Shakti ter grande prazer. Cada Shakti tem uma rea mais sensvel e fica quase impossvel definir exatamente onde ele se encontra. Brinque. SEXO ANAL Sabemos a admirao e o fascnio, principalmente do povo ocidental pelo sexo anal. Mesmo sendo visto como proibido, chama a ateno. No Tantra tudo sagrado, nenhuma parte do corpo deve ser vista como suja ou inapropriada. Temos um exerccio prprio para trabalhar os esfncteres do nus (mulabandha), trabalhando assim, a energia kundalini e estimulando as glndulas sexuais. O nus e o reto, como um rgo excretor sempre contm bactrias, o que pode acasionar infeces e leses de tecidos, por ser uma rea extremamente vascularizada, podendo tambm ocorrer sangramentos. A prtica do sexo anal pode distender e enfraquecer os msculos esfncteres, levando a perda de energia. O sexo anal no aconselhado dentro dos textos tantricos, que visam sade do corpo, mas como respeita-se muito a liberdade, no vejo nisso uma condenao. A Shakti normalmente oferece o seu corpo e todos os seus orifcios como uma maneira de rendio e compromisso com o amante. O Shiva, por sua vez, gosta do domnio e da submisso da parceira. Vemos aqui que o sexo anal funciona tambm como uma maneira de dominao, totalmente contrrio a filosofia que v a Shakti como Deusa e no submissa. H uma infinidade de maneiras de explorar a sexualidade e o prazer sem precisar desta variao. Tudo questo de criatividade. De toda forma, ao realiz-lo, ateno para muita higiene e evitar o exagero na penetrao. A carcia sem penetrao muito indicada. Lembre-se que esta uma rea que exige certa delicadeza. Invista um tempo em beijinhos e lambidas nas ndegas, lubrifique bem a regio e massageie o nus (sem introduzir o dedo). Como a rea sensvel e muito vascularizada, provoca uma sensao gostosa, (contanto que a Shakti no se sinta constrangida). A mesma tcnica pode ser feita no parceiro. A sensao a mesma, afinal Shiva e Shakti so idnticos aqui. POSIES SEXUAIS INTENO E SAUDAO A DEUSA No maithuna a Shakti que na maioria das posies fica por cima ou na frente do Shiva. Essas so as posies onde podem de ter maior liberdade de movimento e Shiva ter maior dificuldade em ejacular pois tirado de sua postura ancestral de "cobrir a fmea", assim seu inconsciente aponta que o objetivo no fecundar, prolongando assim o contato. Nas escolas patriarcais o Shiva cobre a fmea por trs como os animais ou fica o Shiva por cima possuindo a Shakti. No Tantra a Shakti que possui o Shiva. Podemos ainda acrescentar que como a Shakti Shakti reverenciada o Shiva olha para cima como se

adorasse uma deusa. A Shakti a divindade encarnado no corpo da Shakti, a Shakti a manifestao na terra da prpria existncia.

POSIES SEXUAIS INTENO E SAUDAO A DEUSA

No maithuna a Shakti que na maioria das posies fica por cima ou na frente do Shiva. Essas so as posies onde podem de ter maior liberdade de movimento e Shiva ter maior dificuldade em ejacular pois tirado de sua postura ancestral de "cobrir a fmea", assim seu inconsciente aponta que o objetivo no fecundar, prolongando assim o contato. Nas escolas patriarcais o Shiva cobre a fmea por trs como os animais ou fica o Shiva por cima possuindo a Shakti. No Tantra a Shakti que possui o Shiva. Podemos ainda acrescentar que como a Shakti Shakti reverenciada o Shiva olha para cima como se adorasse uma deusa. A Shakti a divindade encarnado no corpo da Shakti, a Shakti a manifestao na terra da prpria existncia.

Samapada Banda A Shakti deitada levanta as pernas o mais alto que pode desde os quadris e suas pernas tocam o pescoo e / ou os ombros de Shiva. Essa flexo excelente para a coluna de Shakti e os msculos das costas. Ateno: Pratique com cautela e com a certeza de que a yoni pode acomodar o lingan. Shiva deve usar as mos para acariciar a barriga, os seios e a yoni de sua parceira.

Nagara Bandha O Shiva abre as pernas de Shakti apoiando-as em sua cintura. Abrindo as pernas poder erotizar tendo a viso de seu ligan penetrando a yoni. Shakti poder envolve-lo com suas pernas para maior intimidade.

Avidarita Asana Shakti levanta suas pernas e apoia-as sobre o peito de Shiva, que se senta entre suas coxas. A sensibilidade das solas dos ps dela junto pele e plos causa excitao, enquanto os dedos dos ps de Shakti podem brincar com seu peito.

Traivikrama Bandha As pernas da Shakti so abertas como uma tesoura, uma perna deitada e a outra elevada at a cintura, ombros ou at o alto da cabea de Shiva, enquanto ele penetra.

Smarachak Asana Shakti se deita de costas e o Shiva em cima. Ambos abrem as pernas amplamente e os braos tambm para cima, o Shiva segura nas mos de Shakti proporcionando um contato gostoso do corpo, bem como dos genitais. O peso do Shiva faz com que seu osso pbico massageie a regio carnuda do Monte de Vnus.

Jrimbhita Asana Shakti deita-se de costas e Shiva coloca uma almofada sob os seus quadris (dela). Shiva ajoelha-se entre suas pernas para conseguir penetr-la como o cu envolve a terra.

Sphutma Bandha Shiva penetra Shakti, que est deitada de costas, levantando suas pernas e segurando as coxas bem prximas dele. Shakti pode apertar e contrair sua yoni como se sugando o lingam (mula bandha).

Puhapaka Asana Shiva est deitado em cima Shakti olhando um para o outro, com suas pernas e braos juntos como se estivessem entranhados. Para que Shiva faa a penetrao, Shakti abre as pernas, curva os joelhos, mostrando totalmente sua yoni para esse puja, como a deusa que , e ento Shakti pode abaixar as pernas. Esta posio oferece contato estimulante da raiz do lingam com a yoni. Shakti aqui comporta todo o peso de Shiva, por isso essa posio no ideal para todos os casais.

A prxima categoria de posies tntricas e hindus favoritas o Tiryak, ou posies de lado que so relaxantes para ambas as partes. Karkata Bandha Os dois deitam-se de lado com Shiva entre as coxas de Shakti; enquanto as pernas dela entrelaam o corpo dele, tornando mais fcil o movimento. Shakti pode ajustar a posio de forma que o clitris fique em contato direto com a pele quando se movimentam.

Lata Asana Podem deitar-se de lado ou ficar em p. Shakti respira forte misturando sua respirao com a de Shiva. Ela ergue as pernas at o ombro dele, isto permite maior penetrao e excitao. Os dedos acariciam os cabelos, braos e pernas.

Postura sentados As posies sentadas contribuem para a meditao e visualizao. Eles querem permanecer tranqilos, mas alerta a qualquer nuana de participao e prazer. No necessrio estar totalmente sentado o tempo todo. podem ser praticadas mais longuidamente recostando-se em uma almofada. Rati Asana Shiva senta-se com as pernas abertas. Shakti cobre todo seu sexo com seu corpo. Eles se entreolham profundamente suas bocas unem-se, suas lnguas misturam-se.

Chanchala Asana Shiva senta-se com os ps no cho. Shakti, de costas para ele, senta-se em seu lingam com suas pernas encaixadas nas pernas dele. As mos de Shiva esto livres para tocar-Ihe os seios e o clitris.

Vaidhurit Asana O casal sentado entrelaa as pernas para acrescentar a sensao de unidade. sem duvida uma das melhores posies para a prtica de Maithuna.

Sanyaman Asana Shakti coloca as pernas no alto da cintura de Shiva, enquanto ele segura o pescoo dela em suas mos. Em cada mudana de ngulo das pernas de Shakti, variam as sensaes.

Ekadhari Asana Para iniciar esta posio, Shiva senta-se na cama, recostando-se confortavelmente, com suas pernas abertas. Shakti de costas para ele, agacha-se, com as pernas abertas e delicadamente acomoda-se sobre o lingam. Os parceiros se mexem vontade. A mo de Shiva fica livre para estimular os mamilos e o clitris de Shakti.

Posturas em p As artes Indiana, Nepalesa e Tibetana, incluindo esculturas em pedra. bronze douradas e pinturas, mostram muitas variaes de relaes sexuais em p. Hari Vikrama Bandha Shakti est em p olhando para Shiva, uma perna dela no cho, a outra erguida e apoiada sobre alto da coxa de Shiva. A barriga e os seios colados nele e a cabea meio para trs. Se Shiva for mais alto do que a Shakti, ela deve subir num degrau.

Yoni Asana Shiva est em p com as pernas afastadas, segurando Shakti pelos ps ou ndegas e ela entrelaa as pernas em sua cintura. Ele pode encostar em uma parede, ou deitar sua parceira na cama para concluir a posio. As divindades nessa posio so pintadas em bandeiras para decorar paredes de templos do Nepal e no Tibet, desfrutando da alegria do xtase.

Bandara Asana Shakti ajoelha-se e coloca as mos no cho, enquanto o Shiva est em p sobre e atrs dela. Ele abre as duas luas das ndegas e penetra-a, com delicadeza. As mos dele esto livres para massagear os mamilos ou estimular o clitris.

Gajasawa Asana Shakti deita na cama de bruos, com uma almofada sob a regio da bacia, e as pernas abertas. Shiva deita-se sobre ela, flexionando suas costas para cima, apoiando-se sobre os braos e com seus quadris para baixo, assim ele sente a maciez das ndegas que ela impulsiona. Como essas posies "por trs" no permitem que o lingam toque o clitris, elas so melhores praticadas quando para terminar um maithuna, a partir de um momento em que a Shakti j esteja bem excitada e facilmente orgstica. Shiva ou Shakti podem tambm estimular o clitris com as mos.

Purushavita bandha Richard Burton diz que "esta posio considerada um grande horror por algumas escolas radicais muulmanas, que dizem, maldito seja aquele que se fez a terra e a Shakti o cu. O reverso era uma realidade dos tantricos, que mostram isso em pinturas mais do que qualquer outra posio. Esta posio a favorita da deusa Kali de copular com Shiva, segundo os mitos hindus. particularmente minha posio predileta ao fazer amor.

Viparata Asana Shakti deita-se sobre Shiva tambm deitado de costas. Ela aperta suas pernas juntas e movimenta-se para frente e para trs, devagar no incio, para erotizar a ambos, e depois mais rpido. Shiva desenvolve movimentos circulares com os quadris, causando mais prazer.

Posies tantricas clssicas

Essas tcnicas foram as mais ensinadas por mestres tantricos, so as consideradas clssicas, pois fornecem movimentos relaxantes, controle orgstico por no serem altamente erticas e nem conter movimentos de vaivm e tem um forte impulso de venerao de Shakti. Qualquer unio sexual sagrada, seja ela humana ou animal. Ela reproduz o ato criador supremo, a unio dos princpios csmicos Shakti Shiva, causa do universo manifesto. A. Van Lysebeth

1- Purushvita Shakti acima de Shiva controla nessa posio todos os movimentos. Apesar de Shiva poder se movimentar, ele o evita e a adora como manifestao do feminino. Shiva ou Shakti podem estimular o clitris e os seios ou ainda trocar massagem na barriga, peito e rosto.

Sukhsana Shiva sentado em cho macio recebe Shakti com as pernas cruzadas ou com as plantas dos ps se encostando. Ambos parceiros fazem toques amorosos e sensuais nas costas.

Upavishta-variao Shiva senta-se em cho macio unindo as plantas dos ps uma e outra prximas ao perneo (sede de kundalini) e acolhe em seu colo Shakti.

Tiryaksana Shiva deita de lado, e Shakti com a barriga para cima. Enrosque as penas, deixando uma perna de Shakti sobre o quadril de Shiva. O corpo dela fica perpendicular ao dele. As mos acariciam, e no necessrio muito movimento.

Janujugmsana Conhecida como postura em X e altamente recomendada, pois permite controle orgstico e dos movimentos de Shakti. Essa posio to antiga que o yoguin belga Andr Van Lysebeth ensina:

Essa posio de maithuna bem mostra quanto o tantrismo tem profundas razes na prhistrica indiana, e comovente evocar os casais de outras eras ao pratic-la hoje em dia.

No pense que porque mencionei um nmero limitado de posies sexuais, h algum limite para os Tantricos. Tenha em mente que o Tantra liberao. O Tantra d a voc permisso (liberdade) para pensar, sentir e ser ertico(a), bem como para desenvolver suas prprias variaes, rituais. Tente criar e dar nome aos seus prprios Asanas. Shaktis na viso tantrica Essa classificao correspondente aos 4 elementos da natureza (no se refere a elementos astrolgicos). Prithiv Shakti - Shakti temperamento Terra a parceira mais ligada aos valores e pr-ocupaes materiais e familiares, portanto muito pouco dos seus desejos so de natureza sexuais. A priori, so pessoas reprimidas que buscam somente a suposta segurana dos envolvimentos mas o prazer no valorizado. O ato sexual com essa parceira requer muita pacincia e uma dose imaginao, pois ela cheia de pudores, medos, muitas vezes timidez e uma dificuldade, no impossibilidade de alcanar-se o orgasmo, a no ser com estimulao oral. Normalmente uma parceira ciumenta ou que no se cuida, no se faz sedutora. Nas posies sexuais prefere ser dominada e ficar por baixo. Apas Shakti - Shakti temperamento gua Muito sensvel e receptiva, pode ser uma amante agradvel ou se perder nas prprias guas (sentimentos) e ser uma pessoa pessimista e depressiva. teme intimidade fsica e tem valores moralistas, alm de possvel timidez. dificilmente tomas as iniciativas e no h dinamismo em seus movimentos sexuais. Agni Shakti - Shakti temperamento Fogo a companheira ideal para quem quer muita ao e iniciativa. Seu corpo literalmente dana, solto, flui e flexvel, ela se cuida, perfumada, sensual, atraente e no tem possessividade alguma. capaz de tudo e mais um pouco. Desinibida, cheia de energia, toca cada parte do parceiro com adorao e carinho. Sua disposio contagia. A maioria de minhas parceiras para o Maithuna foram escolhidas pela energia fogo. Desperta o desejo at de um zumbi. Esto quase sempre de bem com a vida e descomplicam tudo. Nos atos sexuais escolhem as posies e normalmente escolhe as que ficam por cima. Dentro do Tantra a parceira ideal. Vayu Shakti - Shakti temperamento Ar a Shakti que tem a sexualidade no corpo e na mente. Muito romntica e cativante s no tem tanta energia como a Shakti Fogo. muito brincalhona e sempre uma criana.

Harmoniosa ao se vestir e seduzir. Precisa de um certo estmulo e relativamente controladora. No ato sexual precisa conversar, trocar experincias sobre as posies sexuais se molda aos interesses do parceiro. Omar Garinson em seu conhecido livro A Ioga do Sexo nos oferece possibilidades de maithuna. Cito aqui os 6 fundamentos: 1 nvel Smarnanam: a visualizao ou imaginao de um ato sexual 2 nvel Keli: manter-se na companhia do sexo oposto, ou da parceria amorosa, observando atitudes, gostos e maneiras do outro. 3 nvel Guhyabhashanam: a palavra gentil e amorosa. Conversar sobre amor e sexo. Durante o maithuna poder se permanecer em silncio ou no. No dia a dia declarar amor parte importante do tantra, lembre-se que Os iluminados ensinam que Deus amor, portanto falar de amor falar de Deus 4 nvel Samkalpa Grande desejo de manter relao, tocar, beijar, acariciar 5 nvel Prekshenam: massagem, carcia ou namoro O iniciado em Tantra sempre perguntar a sua parceira como e onde ela gosta de ser tocada. 6 nvel Kriyanishpatti: ato sexual completo maithuna ABSORO MTUA Os tntras e textos ancestrais do hatha Yoga nos ensinam a mstica de "absorver o equivalente do seu parceiro" em todas as unies que envolverem emisses de sucos vitais. a absoro consciente das secrees femininas ou masculinas j alquimizadas. Essa tcnica ensinada em seminrios de Maithuna devido a seu aspecto inicitico secreto e a necessidade de muito treino para por exemplo com o lingam absorver o smen j transmutado da yoni feminina. MENSTRUAO Como escola desrepressora o Tantra ensina que fica ao critrio dos parceiros em ter ou no relaes sexuais no perodo menstrual. Conversem bem sobre isso. Uma maneira interessante de namorar para quem tem nojo amarem-se dentro de uma banheira de espumas. Na menstruao a Shakti personifica Kali a deusa das mudanas de ciclos. O adepto tntrico deve olhar uma Shakti menstruada com reverncia e admirao. Ela a personificao viva de Kali, o poder da transcendncia; seu sangue menstrual (Khapushpa) a essncia florida de toda a feminilidade, o prprio sangue da vida. Possuidor de qualidades sobrenaturais, uma potente fora rejuvenescedora e transformadora, purificando todos os venenos atravs de seu fogo alqumico. Realizando ritos sexuais com uma Shakti menstruada o Adepto pode mais rapidamente avanar em seu caminho para a Libertao. (Kaula Tantra) A menstruao acontece por apenas alguns dias, e Deus desejou que ela fosse usada para purificar e limpar totalmente o tero. Quando ela termina, a Shakti est melhor do que antes. (Shaykh Nafzawi) A RETENO - URDHAVARRETAS A reteno orgastica (energia nervosa do orgasmo masculino, e em alguns casos, feminino) constitui a prtica maior dentro do Maithuna. Em vrias escolas tantricas, podemos observar tendncias diferentes em relao a ter o orgasmo ou no. A linhagem kaula que muito aponto nesse livro, segue um tendncia na questo orgstica de madhyamika caminho do meio assim aceita tanto a prtica com ou sem orgasmo, ou seja alguns dias ou semanas tenha o orgasmo final, outros no. De toda forma para os praticantes iniciantes fundamental a reteno orgstica por um perodo, o que aumentar o prazer final de forma abismal. Esse um dos segredos tantricos: Aumento da energia sexual na frico dos genitais por um longo perodo de contato sexual sem orgasmo. Alguns tratados ensinam que o ideal o acmulo da energia orgstica, orgone ou kundalini, e no o controle seminal. Algumas escolas ensinam o contrrio, que o tntrico deve reter a ejaculao de toda forma. Afirmam que o smen fora vital pura e deve ser mantida. O objetivo do coitus reservatus e fazer o smen se transformar em ojas uma energia que

ativaria os chakras superiores (rdhva-reta, o smen em elevao). Apesar de opinies diferentes cabe a voc leitor praticar e chegar a uma concluso. Ensina Datatreya, meu iniciador primeiro no Tantra que: O Shiva (comum) busca somente o relaxamento do gozo sexual, o orgasmo depois de 10 minutos que ejaculao precoce para o praticante tantrico.... Pratique sem medo, traumas e de forma lenta e meditativa... No tenha pressa...E o maithuna transforma os praticantes em divindades vivas. A reteno permite a conscincia corporal, aquietamento da mente estimulo do hemisfrio direito celebral, aumento de energia e consequentemente sade. Haver um aumento da libido e da produo de hormnios e endorfinas que reduzem o aparecimento de doenas, dores, desanimo, stress, depresso, medo e outros disturbios, a sustentao do prazer por longo tempo. Toda a prtica tantrica que inclue-se a reteno, deve ser realizada aos poucos, V gradualmente aumentado o tempo de reteno. Observe que isso no difcil. bom mudar alguns paradigmas: Um universo de pessoas me falam que impossvel se iluminar e dificlimo reter orgasmo. MENTIRA - Praticar reteno muito mais fcil do que parece se iluminar mais ainda. Alis todos j so em Purusha essncia iluminada. O maithuna te mostra isso. Te d a aceitao do quem voc . No se deve lanar esta cnfora (smen) casualmente. nesta substncia que os ioguines tm a sua origem. Sua natureza a do Supremo Prazer. indestrutvel e saboroso, to difuso quanto o cu. Hevajra Tantra Dicas para a Reteno durante o ato sexual - Faa amor mesmo quando no houver muita exitao inicial. - No se deixe excitar demais durante o Maithuna. Relaxe. - Respire profundamente com reteno longa de ar nos pulmes. - Regule o ritmo de seus movimentos. - Retiradas parciais do lingan. - Toque profundo na regio entre o nus e o escroto. - Contrao demorada do nus com reteno de ar. - Visualizar os chakras girando no, sentido horrio (como se estivessem colados em seu corpo e girando destronenamente). Praticar reteno durante 30 minutos no 1 dia, 1 hora no 2, 2 horas no 3 dia e ir aumentando gradativamente, evitando assim, sensibilidade exagerada na yoni feminina e dores nos testculos de Shiva. Tcnicas Tradicionais de Reteno 1 - Mula Bandha Contrao dos esfncteres do nus e da uretra por longos perodos de tempo (contrai todo o assoalho plvico essa tcnica se assemelha ao pompoarismo que uma parte absolutamente mnima do amlgama tantrico e virou moda entre leigos e curiosos ocidentais). Os iniciados podem fazer a contrao de acordo com os batimentos cardacos. 2 - Jiva Bandha Consiste em colocar a ponta da lngua prximo ao palato mole e a garganta e empurra-lo para cima. 3 Trataka Olhar (de plpebras fechadas) o Ajna chakra, 3 olho, no centro da testa ou fixar o olhar aberto num ponto fixo. 4 Jalandhara Bandha Encostar o queixo relaxado contra o peito.

O Vigyan Bhairav Tantra uma escola que ensina 64 tcnicas meditativas adiantadas que podem ser realizadas tanto na prtica do maithuna quanto em meditaes solitrias. Segue as que mais pratiquei: 1. Observe o intervalo ou o ponto de mudana entre duas respiraes. 2. Coloque sua ateno no momento da fuso das respiraes. 3. No tome os pensamentos como pessoais. 4. Olhe amorosamente para o que quer que seja. 5. Observe com toda ateno qualquer sensao de seu corpo seja dor, prazer, calor frio, etc. 6. Olhe para o seu passado ou futuro sem identificar-se com eles. 7. Olhe para todas as mudanas de humor. 8. Fique como morto, absolutamente imvel. 9. Torne-se a prpria carcia em si ou no seu amado. 10. Sugue uma parte da sua parceira e torne-se o sugar. 11. Sente-se ou deite-se sentindo-se sem corpo. 12. Observe com plena ateno sua coluna vertebral. 13. Coloque sua ateno no Ajna Chakra. Osho nos deixou 4 volumes interpretando o Vigyan Bhairav os livros chamam-se O Livro dos Segredos da ed. Imago e eu os recomendo. "Ele deve reter a respirao e contrair o baixo-ventre..., deve pressionar a calcanhar contra a base (o escroto e a lngua contra o cu da boca ). Concentrando seus pensamentos oscilantes e controlando a respirao, evitar que o smen seja liberado. Assim que deve se praticar o Yoga da liberao." Chandamaharosana Tantra "No momento em que o Shiva est para ejacular deve levantar a cabea e prender a respirao. com um olhar zangado e revirado o olho da esquerda para a direita, deve contrair o estmago, fazendo o smen retornar e penetrar lhe as veias. Esta prtica excelente tem o efeito de melhorar a viso e fortalecer o esprito." Yu-Fang-Pi-Chuh VISUALIZAO Pode-se imaginar durante o ato sexual a subida de kundalini. Imagine que pela coluna vertebral sobe vindo do muladhara chakra uma forte corrente de energia laranja que quando chega ao ajn chakra dentro do se torna-se uma linda flor de ltus aberta na cor violeta. Quanto mais se permanecer em excitao durante o maithuna, mais se produzir energia que levar Shakti Kundalini ao encontro de Shiva. Mesmo se no final da prtica houver a ejaculao no h necessidade de se culpar pois j houve o prolongamento da excitao e o prazer, foi absolutamente maior. MEDITAES

H metafsica o bastante em pensar em nada. Que tenho eu meditado sobre Deus e a alma e sobre a criao do mundo? No sei. Para mim pensar nisso fechar os olhos e no pensar. (Fernando Pessoa)
Aps a prtica do maithuna o casal poder fazer alguma tcnica de meditao. Poder ser juntos ou separados. As tcnicas que sugiro so: Meditaes do mestre Osho: Nataraj, Kundalini ou uma variao do Shiva Netra. O Mantra OM SR GAM, o Giro Tntrico ou a Massagem tantrica. Leia sobre outras fantsticas meditaes no livro: Meditao, a Arte do xtase de Osho. Ed. Cultrix.

* Shiva-Netra (A meditao do ajn chakra)

Uma vela deve ser usada para esta prtica. A meditao dura em mdia 30 minutos e tem dois estgios que devem ser repetidos. A tcnica pode ser utilizada ao final do maithuna com o casal compartilhando ou no a mesma chama da vela. Primeiro Estagio: Sente-se e observe a chama da vela com o olhar relaxado. Pode se piscar sem perder a concentrao. Segundo Estagio: Fecha-se os olhos e lentamente, oscila o corpo de um lado para o outro como se fosses uma rvore que o vento movimenta Repita algumas vezes o primeiro e o segundo estgio.

Yab-Yum Exerccio meditativo de divindades copulando. Shiva e Shakti unidos num abrao extasiante. * Meditao Kundalini a tcnica de meditao que envolve dana e movimentos de chacoalhar. minha tcnica predileta de xtase. Ela deixa o praticante muito sedutor, pois sua aura energtica transpira sensualidade. Aos 16 anos realizei essa tcnica do mestre Osho com o meditador Setu e nunca mais a abandonei. Costumava na adolescncia antes de sair para paquerar fazer Kundalini e seus efeitos eram facilmente sentidos. Kundalini movimenta os chakras, estimula a libido, deixa o corpo solto. Osho comentava sobre a tcnica:

Muita energia kundalini despertar em voc. Tu sentiras a vida pulsando e vibrando. Aps a energia ser despertada pelo chacoalhar, a dana til para fazer a energia se movimentar pelo corpo e retornar ao universo, a existncia. Ento o silncio segue-se, a quietude segue-se.
1 Estgio: Aproximadamente por 15 minutos sacuda, chacoalhe todo o seu corpo. Comece pelas mos e ps e depois deixe tudo sacudir. Seja completo no chacoalhar, movimente, envolta todo seu ser no movimento. 2 Estgio: Durante 15 minutos ou mais, simplesmente dance, celebre, viva, goze o momento. Dance para voc, pouco importa se voc julga o movimento bonito ou no, seja original e deixe os movimentos flurem. O mestre Zaratustra disse: No acredito em um Deus que no saiba danar. Eu tambm no. 3 Estgio: Sentado, fique imvel, voltando a ateno a alguma msica suave que deve estar tocando. 4 Estgio:

Sentado ou deitado, apenas observe suas sensaes corporais e/ou seus pensamentos. Observe sem nenhum envolvimento.

A viso total to clara que o indivduo no pode mais que rir, e at em aparncia ser irreverente, quando v a fantstica superestrutura de superstio e mistrio que se h erguido em torno a simplicidade elementar que a verdade.

Sri Nisargadatta Maharaj * Nataraj Dana de Shiva 1 Estgio: Simplesmente dance como um ser possesso pela dana. Faa seus movimentos, crie, solte. 2 Estgio: Sente-se em silencio e observe seu corpo e seus pensamentos . 3 Estgio: Volte a danar por alguns poucos instantes.

Final

Aps a prtica da meditao ou do ato sexual evita-se o desinteresse das trocas carinhosas. Saborei o final, acariciem-se brinquem e no saiam voando em direo a um banho ou tv. O maithuna costuma energizar o casal, portanto no h necessidade de cada um virar para um lado e dormir. Fiquem deitados juntos em concha ou com os genitais unidos mesmo sem a excitao de Shiva ou ainda utilize a energia do maithuna para atividades criativas.

Quando uma Shakti estiver cansada, deve colocar a testa na do amante e descansar, sem perturbar a unio de seus rgos sexuais. Aps ter descansado, o Shiva deve virar-se e comear a fazer amor de novo. Se os amantes passam algum tempo brincando e acariciando-se um ao outro no incio e tambm ao final do amor, ento seu xtase e confiana aumentaro. Os jogos de amor aumentam o prazer. (Kama Sutra).
Desejando dormir, certamente voc dormir em paz. Se necessitar de um relaxamento final para aquietar as energias, pratique Shavasana: deite-se de bruos, inspire profundamente contraindo todo o corpo, apertando as mos, esticando as pernas e ps, tencionando o rosto e aps alguns instantes relaxe todo o corpo de uma s vez. Repita algumas vezes. Apesar de tantas prticas aqui ensinadas, tive a precauo de no colocar todos os segredos do maithuna, pois algumas partes precisariam de uma preparao fsica que no deve ser ensinada em textos. Mesmo que algum um dia escreva ou traduza os textos adiantados do maithuna, ainda assim sem a iniciao e superviso de um mestre, os rituais estariam incompletos. Isso acaba sendo uma proteo do sagrado. dos curiosos, no iniciados, msticos tericos e especulativos. O que pode ser ensinado, voc pode praticar com esse livro. Auto-iniciao na egrgora tntrica e hindu Essa tcnica ritualstica tem muita fora e pode substituir, quando no houver, um guru ou iniciador. Observe atentamente as instrues abaixo, para fazer a auto-iniciao uma vez somente. Diariamente, milhares de praticantes do Tantra e do hindusmo no mundo todo trabalham com uma corrente de pensamentos que envolvem todo o planeta. Essa prtica somada durante vinte minutos por dia, durante milhares de anos, produzindo efeitos variados. a egrgora oriental. Em sua primeira prtica voc estar realizando um ritual de iniciao. Nas vezes seguintes, poder recolher-se todos os dias que desejar e estabelecer contato com a egrgora da seguinte maneira: Escolha o mantra de sua preferncia. Exemplo: Om Sri Klim (que trabalha o afetivo e silncio). Pontualmente s 20h50, recolha-se a um local tranqilo e sereno, onde no seja incomodado. Sente-se de frente para o Oriente. Utilize-se dos quatro elementos acendendo uma vela (fogo), um incenso (ar), colocando perto de voc uma flor plantada num vaso ou uma pedra (terra) e um copo de gua (gua). Faa vrias respiraes profundas abdominais ou a respirao completa, caso domine essa tcnica. Olhe fixamente para o smbolo do Om (yantra) abaixo, que ser seu protetor astral.

At s 21 horas, pontualmente, entoe em voz baixa o mantra Om durante 10 minutos como segue: Oooommmmmm... Ooooommmmm... Ooooommmmmmm... Durante esses 10 minutos, enquanto utiliza o mantra Om com muita ateno, dirija seu pensamento s egrgoras de auto-suficincia, compaixo, amor e conscincia das escolas hindus, enfocando sade, amor, poder, prosperidade e excelncia. Visualize esse pensamento como uma luz azul-ndigo que sai de sua testa em direo ao smbolo do Om (yantra) e o envolve. O yantra, por sua vez, filtra e remete essa vibrao at as egrgoras. s 21 horas interrompa a vocalizao do mantra e comece a mentalizar que do smbolo do Om parte um foco de luz azul-ndigo que toma conta de sua aura e penetra seu corpo fsico, proporcionando-lhe, tudo aquilo que voc deseja e necessita. Do mesmo modo em que emitiu energia para as egrgoras, receber a energia do que mentalizar, no perodo das 21 horas at 21h10. s 21h10, feche a egrgora desse exerccio mstico, pronunciando as seguintes palavras: Que os mestres do Tantra e do hindusmo me dem o prazer auspicioso da minha iniciao (e, em outras prticas, o que tiver mentalizado). Que assim seja. Om Sri Klim (pronuncia-se Om Xiri Klimmmm). Repita o mantra Om Sri Klim no mnimo 108 vezes. Se preferir, utilize-se de outro mantra hindu para fazer a auto-iniciao. A partir desse momento voc um iniciado no Tantra e no hindusmo e sempre poder utilizar o mantra Om Sri Klim para suas prticas

O yoguin que aspira qualidade de yogue (yogitva) mas no foi iniciado semelhante a um Shiva que cerra o punho para o cu e bebe a gua de uma miragem . Kriy Samgraha Panjik Texto do livro: Maithuna - Sexo Tantrico de Otvio Leal - Ed. Alfabeto

Chakra Puja Tcnica do Giro Tntrico

O Chakra Puja Nysa Devanysa circulo de energia, tambm conhecido como a onda do chakra ou giro tntrico uma belssima prtica mstica que atua como um poderoso estimulador da energia Kundalini atravs dos chakras e dos canais prnicos, desenvolvendo assim, maior potencial orgstico para meditao e Samadhi. Alm do xtase e da experincia mstica. uma prtica pouqussima conhecida no ocidente e, at mesmo no oriente, sendo ensinada ou iniciada a poucos discpulos que forem realmente persistentes. Essa tcnica faz parte do Tantra secreto apesar que uma pequena parte da mesma foi divulgada pela escritora Margo Anand, no livro "The art of sexual magic" porm de forma superficial. Em grupos que ministro de tantra ensino passo a passo essa liturgia e principalmente as mulheres ficam fascinadas/encantadas com a beleza e os efeitos da tcnica.

Requisitos e Preparao Para a Prtica

Roupas: As mais confortveis possveis e que no apertem na cintura. Se o clima permitir permanea nu. Isso estimula muito um dos objetivos da prtica que a sensorializao de todo o corpo. Mentalizao: As indicadas no decorrer desse captulo. Local: O mais tranqilo e belo possvel. Acenda incenso de Sndalo ou Tulasi e certifique-se que no sero incomodados. Aroma: Use leos de Sndalo, Ylang-Ylang ou Patchouli na prtica. Msica: Escolham as musicas que mais agradem, mais certifique-se que sejam suaves e faam da tcnica uma dana relaxada. Tempo: Reserve no mnimo uma hora para essa prtica. Respirao: Ambos devero respirar no mesmo ritmo, Shiva acompanha a respirao de Shakti, e essa ser abdominal ou completa.

Incio
A prtica se inicia com o casal sentado confortavelmente num colchonete, Shiva senta-se numa almofada permanece atrs de Shakti e ambos aquietam suas mentes e emoes, fechando os olhos, descontraindo a face e voltando a ateno para o Ajn Chakra. Aps a concentrao ambos podem sussurrar por alguns minutos o mantram Om Sr Gam ou Om Sr Klim. Feito isso inicia-se o movimento rotatrio de girar no mesmo eixo, no sentido horrio, de forma suave mantendo-se a coluna ereta.

Prtica - Movimentos
O Primeiro Movimento feito por Shiva que respira suavemente no pescoo da Shakti, enviando assim um pouco de seu Prana e unindo as mos, como em uma orao frente do peito, em Pronam Mudr saudando a essncia de sua Shakti e mentalizado e/ou pronunciado o mantra e saudao Om Har.

Iniciam-se os movimentos com deslizamentos com as mos bem leves e sem a utilizao de leo. Os movimentos so em sua maior de baixo para cima. Atente para que pelo menos uma das mos, fique em contato com a Shakti durante toda a prtica, o ideal seriam as duas. Suavemente passa-se a ponta dos dedos sem utilizao das unhas movimentando a energia de cima para baixo e logo a seguir de baixo para cima. (Observe a seqncia de desenhos que foram feitas de forma bem didtica) To logo as mos cheguem em baixo, o movimento muda de rumo e sobe. Repita esse movimento vrias vezes e novamente faa deslizamentos prazerosos com as mos. Agora o movimento tem o mesmo formato a no ser as mos que tocam mais forte, inclusive encostando um pouco as unhas. Ateno que o toque realmente bem superficial e carinhoso com as unhas e bem profundo com as mos. As mos de Shiva devem ser absolutamente macias e cheirosas. Shiva poder cruzar as mos fazendo com que haja troca de polaridades.Nesse ponto, depois de feito algumas vezes os movimentos anteriores, Shiva poder repeti-los mas com um pouco de leo nas mos. Trabalhe a regio dos rins com muita delicadeza.

Trabalhe a regio dos ombros com toques profundos. Repita vrias vezes o movimento de trazer as energias de baixo para cima e de cima para baixo que finalizem, na regio do pescoo. Faa vrios movimentos com ateno nos braos, pescoo, rosto e lateral do corpo, muito suavemente e com muito carinho morda suavemente o pescoo de Shakti. Esse movimento ativa o chakra Vishnudha, trabalha os seus ns energticos que tanto atrapalham a elevao de

Kundalin. Ainda com uma boa dose de carinho e por que no, amor, beije delicadamente em volta das orelhas. Faa movimentos dos dois lados e lembre-se que todo o chakra Puja feito como uma dana, uma celebrao, um ritual criativo e amoroso.

Encoste suavemente seu peito as costas de Shakti, sem por peso, o ideal s encostar os pelos de seus corpo nas costas de Shakti. Os movimentos na barriga so feitos obrigatoriamente com leo e faz-se mais movimentos no sentido horrio e alguns poucos no anti-horrio. Faz-se movimentos fechados e abertos, com os dedos e com as palmas das mos. Aqui um mestre ou um discpulo treinado tntrico consegue estimular a Kundalini da Shakti e impressionante as contraes abdominais que as vezes culmina em um orgasmo sem toques assista uma apresentao ao vivo e surpreenda-se. Na barriga, atente que enquanto se gira com os dedos com uma das mos a outra segura na cintura. Toca-se tambm prximo dos rins e em toda a cintura, inclusive na regio uterina e ovariana onde se concentram a maior carga de energia da Shakti. Tudo isso de maneira muito carinhosa. Os seios no ocidente so considerados uma rea sexual e at mesmo um tabu. No Tantra no. uma regio do corpo absolutamente sagrada, como todas, e que deve ser muito tocada e acariciada. Faa movimentos suaves e circulares. E observe os detalhes dos movimentos feitos nos seios.

Pode-se tocar um seio de cada vez ou ambos deve-se dar ateno especial aos mamilos. O importante sempre o toque ser prazeroso e no machucar. Nesse ponto, Shiva ir para frente da mulher e a mesma ir sentar-se sobre as suas pernas, encaixando-se perfeitamente. O homem ter que estar com as pernas bem treinadas afim de acomodar o peso da Shakti. Dever Shiva beijar o peito e os seios da Shakti. Tudo com muita calma no deixando nenhuma regio sem um toque ou beijo. O abrao permite uma total unio e integrao mstica do casal. Um desaparece no outro. Durante o abrao, o casal poder beijar-se. O beijo dever ser muito suave sem utilizar-se muito da sexualidade e sim da sensualidade. Utilizar-se dos beijos tntricos descritos no maithuna. Observe o detalhe das mos tocando os ombros da Shakti. Termina-se a prtica de Chakra Puja com a Shakti deitada e o Shiva sentado massageando-lhes a barriga e o peito.

Visualizaes Especiais
Quando se tocar no Chakra Muladhara: Visualizar a cor vermelha envolvendo toda a pelve com energia e poder. Mentalize a gerao de fogo, calor e ainda de uma energia quente. Deve ainda Shiva, mentalizar o mantra Lam. Na regio do Chakra Swadhistana: Nos movimentos nessa regio imagine que a energia est sendo puxada para cima e a sua cor se altera de vermelho para laranja bem forte. Quando sentir que na barriga surge um grande calor ou at mesmo contraes espordicas o momento de fazer movimentos circulares ao redor do umbigo para canalizar mais fora. O mantra mentalizado o Vam. Na rea do Chakra Manipura: Quando passar as mo para o plexo solar voc sentir que as contraes abdominais e o calor aumentam. A sensao de quem aplica ou recebe os movimentos que toda a regio, dos trs primeiros, chakras se tornam um s fora. Nesse momento se visualiza uma forte cor amarela em toda a regio. Faa movimentos circulares e suaves de agarrar a barriga (movimento de Kung-Fu conhecido como garra do tigre). O Mantra mentalizado Ram. No Anahata Chakra: Os toques nesse Chakra devero ser suaves e com a visualizao de cor verde. Os toques so cheios de amor e sentimento devocional. Os movimentos tambm so circulares e a respirao de ambos deve ser bem forte. A visualizao de que o Chakra se abre tal como um boto de flor. O Mantra mentalizado Yam. No Vishudha Chakra: No Chakra da garganta os movimentos so suaves e com muita ateno pois essa uma regio sensvel, principalmente na parte frontal. As mordidas na rea cervical devem ser muito sutis e delicadas. A mente de Shiva deve vibrar o mantram Ham. Ajna Chakra: Nesse Chakra, de suma importncia, voc deixar que as pontas dos dedos o toquem sempre de maneira suave e visualizando a cor azul ndigo. O mantra indicado para mentalizao o Om. OBS.: Todos os movimentos devero ser repetidos por vrias vezes e os Mantram somente oito vezes. A respirao de ambos dever ser profunda e a visualizao dever ser dos chakras e de Kundalin se movimentando por todo o corpo, mas principalmente na regio do Ajna Chakra. Aps a primeira prtica do giro tntrico pergunte a Shakti se ela prefere toques mais suaves ou fortes. Do que ela mais gostou e o que mais pode ser oferecido. Amigas de amantes sempre me compartilham que os piores amantes so aqueles que no sabem ou no tem humildade, se perguntar o que d mais prazer a mulher. Regularmente demonstro: Chakra Puja ao vivo e isso absolutamente lindo, mgico e uma das maiores formas de prazer que uma mulher pode receber.

Fonte: Maithuna Sexo tntrico Autor: Otvio Lea(Dhyan Prem) Editora: Alfabeto