Roger Bottini Paranhos

A NOVA ERA
Orientaes Espirituais para o Terceiro Milnio
Obra medinica orientada pelo esprito Hermes

Obras do autor:

A HISTRIA DE UM ANJO vida nos mundos invisveis 2000 SOB O SIGNO DE AQURIO Narraes sobre viagens astrais 2001 AKHENATON A revoluo espiritual do antigo Egito 2002 A NOVA ERA Orientaes espirituais para o Terceiro Milnio 2004 MOISS I O libertador de Israel 2004 MOISS II Em busca da terra prometida 2005 2007 UNIVERSALISMO CRSTICO

ATLNTIDA No reino da luz 2009

Sinopse:
Roger Bottini Paranhos nasceu em Porto Alegre, capital do Rio Grande do Sul, onde reside desde 1969. Formado em Administrao de Empresas pela PUC e ps-graduado em Sistemas de Informao e Telemtica pela Universidade Federal, trabalha no Banco do Estado do Rio Grande do Sul como analista de sistemas. mdium desde a infncia, quando passou a perceber a presena de espritos necessitados e, posteriormente, de instrutores da Espiritualidade que o convocaram para o trabalho que ora realiza atravs da divulgao das verdades imortais.Atualmente dedica-se em especial a misso de promover e divulgar a viso espiritual do terceiro milnio: o Universalismo Crstico, que justamente o tema central de seu livro de mesmo ttulo.

Roger Bottini Paranhos

A NOVA ERA
Orientaes Espirituais para o Terceiro Milnio
Obra medinica orientada pelo esprito HermesSumrio

No limiar da Nova Era, a Espiritualidade nos presenteia com mais esta belssima obra literria de Hermes, convocando-nos a profundas reflexes. Revivendo e corroborando as inesquecveis revelaes trazidas luz do mundo fsico por Ramats ou nos brindando com instigantes revelaes nas diversas reas do conhecimento cientfico, a exemplo da clona-gem e da engenharia gentica, o autor disserta com maestria, em linguagem clara e acessvel ao leitor atual, sobre os mais variados temas que intrigam a humanidade neste delicado momento de transio para um mundo melhor, renovado, de paz, harmonia e amor. Em A Nova Era - Orientaes Espirituais para o Terceiro Milnio, o leitor que busca aprimoramento encontrar interessantes esclarecimentos para indagaes sobre assuntos atualssimos nas reas da medicina, filosofia, sociologia, religio, educao, mediunidade e existncia de Deus, segundo a tica do Mundo Maior. Entretanto, o que h de mais fascinante nesta obra o seu contagiante convite para que a humanidade ingresse definitivamente no "paraso" que ser a Terra na Nova Era, cultivando o que existe de mais sublime sob a face do planeta - o Amor que Cristo nos ensinou. "

SUMARIO
Prefcio de Ramats Prefcio de Hermes Palavras do Mdium Preldio l A descrena atual sobre as verdades espirituais CAPTULO 2 A influncia dos espritos no cotidiano dos homens CAPTULO 3 O exlio planetrio e seu objetivo CAPTULO 4 A finalidade das doenas no programa de evoluo espiritual CAPTULO 5 A clonagem e a engenharia gentica. CAPTULO 6 As transformaes religiosas para a Nova Era: A Unio Cristiea CAPTULO 7 A Fraternidade da Cruz e do Tringulo e sua atuao em nosso mundo CAPTULO 8 As transformaes sociais para a Nova Era CAPTULO 9 Os vcios do corpo CAPTULO 10 Os vcios da alma CAPTULO 11 A mediunidade na Nova Era CAPTULO 12 Deus e a evoluo.. CAPTULO 13 A educao para o Terceiro Milnio....... CAPTULO 14 O cdigo moral do Evangelho de Jesus.
CAPTULO EPLOGO

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Frases para reflexo

Prefcio de Ramats
Amados irmos: Exausta de sofrer a poluio fsica e espiritual dos rebeldes, a Terra pede trgua e exige a renovao espiritual de sua humanidade, a fim de no sucumbir diante de tanta violncia. O homem, escravizado por suas paixes inferiores, tornou-se o maior predador deste belo planeta, destruindo impiedosamen-te a natureza e os seus semelhantes. Por motivos dessa ordem, que os tcnicos siderais do Plano Espiritual programam os grandes perodos de transio planetria, providenciando que os rebelados contra as diretrizes do Cristo, trazidas ao mundo fsico por grandes avatares, sejam expurgados rumo a um mundo inferior, para que as escolas planetrias, bem como os mansos de esprito, prossigam no seu programa de evoluo em paz e harmonia. Dentro em breve, os "lobos", o "joio", os da "esquerda" do Cristo tero de se despedir definitivamente da Terra e prosseguir reencarnando num orbe primitivo, onde o "ranger de dentes" ser uma constante e as labaredas do inferno, to ridicularizadas pelo homem moderno, sero apenas uma amena adversidade se comparadas s novas dificuldades que os aguarda. Assim, enquanto estiverem se debatendo no planeta-exflio, numa luta interior para resgatarem o esprito de amor e fraternidade, os seguidores do Cristo, ou seja, aqueles que se colocaram sua direita e representaram o "trigo" da semeadura do divino Jesus, ingressaro em um novo estgio de aprendizado espiritual. Nesse novo perodo, a humanidade atingir um padro de qualidade de vida somente narrado nos filmes de fico cientfica, e encontrar paz, felicidade e harmonia jamais imaginadas na mais bela utopia humana. Convidamos o leitor que tem a oportunidade de abrir as pginas deste livro a prosseguir com ateno, perseverana e amor no corao, a fim de assimilar em sua totalidade as benfazejas informaes que sero trazidas do Alto por nosso irmo Hermes, que sempre se destacou por sua notvel sabedoria. No passado, ele se dedicou a estudos iniciticos; por esse motivo, utilizou uma linguagem secreta em seus ensinamentos, acessvel somente aos seus alunos mais esforados, tanto que, o termo "hermtico" originou-se de seu nome para designar "ensinamento de difcil compreenso". Hoje, porm, com a proximidade de um "novo tempo", o conhecimento espiritual deve estar ao alcance de todos, indistintamente. Portanto, Hermes agora prope-se a realizar o mtodo inverso: ser o mais claro possvel na explanao de temas complexos, mas fundamentais na evoluo para o Terceiro Milnio. Assim esta renovadora obra literria das Esferas Superiores que transmite conhecimentos profundos e reveladores, com a clareza tpica das comunicaes de Hermes, materializadas no mundo fsico pelas mos do mdium Roger Bottini Paranhos. Acreditamos que ela servir de "detonador psquico" para os leitores, despertando-os para o importante momento vivido pela humanidade terrena. E que as informaes nela contidas possam auxiliar os espritos encarnados a compreenderem a finalidade das diversas existncias no mundo material: evoluir da animalidade para a angelitude!

Esperamos poder estender os braos aos nossos irmos no final deste perodo de transio planetria e repetir as palavras de Jesus, inspiradas pelo Cristo, para aqueles que ficarem sua direita: "Vinde, benditos de meu Pai; recebei como herana o reino que vos est preparado desde a criao do mundo!"

Ramats Porto Alegre, 08/08/2002

Prefcio de Hermes

Queridos irmos: A Nova Era surge no horizonte da vida humana assim como profetizou Jesus h dois mil anos! chegado o momento da Grande Transio, e os trabalhadores do Cristo precisam estar preparados para melhor vivenciar este importante momento da histria da humanidade e auxiliar aqueles que ainda vacilam, mas possuem chances de integrarem-se ao Grande Projeto de Redeno Espiritual da Terra. Esta obra medinica um antigo projeto que aguardava o momento propcio para ser entregue s mos daqueles que peregrinam na vida fsica e necessitam de um farol para conduzi-los s Verdades Eternas do Terceiro Milnio. Aps o trabalho preparatrio realizado por Ramats, em meados do sculo passado, chega a nossa vez de dar prosseguimento ao programa de Luz dos planos superiores junto com os demais irmos da Fraternidade da Cruz e do Tringulo, abordando o principal tema do momento: a transio para a Nova Era. Iniciamos nosso projeto com o livro "A Histria de um Anjo", que narra com leveza e graa a importncia da unio das religies para a integrao e irmanao dos homens na Terra. Em uma segunda etapa, trouxemos luz da matria o trabalho "Sob o Signo de Aqurio - Narraes sobre Viagens Astrais", que visa a mostrar aos encarnados as perspectivas dos projetos da Alta Espiritualidade em diversas reas, tanto para vencer o mal como para promover o bem, no atual momento em que vivemos. Em nosso terceiro trabalho, "Akhenaton A Revoluo Espiritual do Antigo Egito", demonstramos como os grandes projetos de transformao espiritual da humanidade so complexos e de difcil implantao no mundo fsico, desde os primrdios da atual civilizao terrena. Esperamos agora poder remover o "vu de sis" que encobre as Verdades Espirituais ocultas ao homem comum e elucidar aspectos fundamentais do momento por que passa a humanidade terrena, estendendo aos amigos esta obra que planejamos com amor e idealismo Crstico. No temos a pretenso de ser os donos da verdade, mesmo porque ela adaptvel aos diversos estgios de evoluo, mas acreditamos que a essncia de nossas palavras reflete a Vontade Divina neste perodo de transio planetria. Os queridos amigos encontraro aqui conceitos sobre diversos temas que tm por objetivo formar o homem do Terceiro Milnio, o "homem integral", sintonizando-o com o seu "Eu Superior", para que ele fique ciente de quem , de onde veio e para onde deve seguir em busca de evoluo espiritual. Abordamos temas atuais que dizem respeito ao perodo de transformao da humanidade para a Nova Era, pois nosso objetivo libertar os espritos encarnados dos paradigmas que os limitam s crenas do passado, que foram teis ao seu tempo, mas que hoje em dia tornaram-se um perigoso empecilho para o progresso espiritual da civilizao terrena.

 hora de o homem compreender que o estgio do amor e das virtudes crists, transmitido humanidade por Jesus, est por encerrar-se, no havendo mais tempo para adiar a necessria transformao espiritual voltada para esses sublimes conceitos. Em breves dcadas estaremos ingressando definitivamente na Nova Era, onde novas metas direcionadas ao progresso espiritual e humano devero ser conquistadas. E nesse novo ciclo de crescimento espiritual somente os "eleitos do Cristo" tero lugar no banquete de Luz e felicidade prometido pelo Grande Mestre em sua inesquecvel passagem pelo mundo dos homens. Lembremos, portanto, o amorvel alerta de Jesus:"Bem-aventu-rados os mansos e puros de corao, pois estes herdaro a Terra!" Hermes Porto Alegre, 15/08/2002.

Palavras do Mdium
Prezados leitores: Antes de prosseguirmos nesta renovadora viagem a um mundo novo o mundo da Nova Era , gostaria de fazer alguns esclarecimentos e agradecimentos. Em primeiro lugar, quero enfatizar que os equvocos de quaisquer naturezas contidos nesta obra so de minha inteira responsabilidade. Em alguns momentos, foi muito difcil captar as informaes que o nobre mentor espiritual tentou repassar-me. Era possvel, inclusive, sentir o seu esforo extraordinrio para fazer-me converter para a linguagem humana as informaes transcendentais que ele filtrava do Plano Espiritual para nos iluminar. Em outros momentos, o problema foi a minha falta de conhecimento em reas cientficas, como ocorreu no captulo "A clonagem e a engenharia gentica". Por trabalhar na rea de informtica e ser graduado em Administrao de Empresas, algumas vezes esse "maravilhoso mundo novo" da cincia mdica da Nova Era causou-me um total desgaste mental. E no foram poucas as ocasies em que encerrei as atividades completamente exausto e receoso em relao ao resultado de minha limitada capacidade medinica. Portanto, peo desculpas pelos erros que porventura existirem no texto, e solicito que concentrem-se na essncia da bela mensagem transformadora de Hermes. Em segundo lugar, gostaria de agradecer minha esposa, Ester Ges, por seu desprendimento e pela compreenso da grandeza deste trabalho de comunicao interplanos. s vezes, no fcil entender e aceitar as inslitas atividades dos mdiuns, que se ausentam, em esprito, por longas horas, para contatarem-se com a Vida Maior. fundamental agradecer ainda ao trabalho abnegado, responsvel e disciplinado dos amigos Edilson Marques e Tiago D'Oliveira que, de forma incansvel, auxiliaram na elaborao das perguntas para que esta obra chegasse o mais perfeita possvel s mos dos leitores. Eis, nestes jovens, dois autnticos exemplos de que a Terra realmente est ingressando em uma Nova Era de nobres valores espirituais. Obrigado, amigos leitores, pela ateno inicial! Esperamos que a leitura destas pginas estimule-os a uma profunda reflexo interior. Eis a nossa f, o nosso ideal, o nosso maior incentivo para vivermos neste mundo ainda to distanciado da realidade espiritual! Roger Bottini Paranhos Porto Alegre, 30/10/2002

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Preldio
"O Espiritismo, caminhando com o progresso, no ser jamais ultrapassado, porque, se novas descobertas lhe demonstrarem que estava no erro sobre um ponto, modiflcar-se- sobre esse ponto; se uma nova verdade se revela, ele a aceita." Allan Kardec, A Gnese.

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l A descrena atual sobre as verdades espirituais

PERGUNTA: Por que o homem se torna, a cada dia, mais ateu ou cultiva um esprito religioso superficial, enquanto as comunicaes espirituais nos informam que o homem do Terceiro Milnio evoluir e se tornar mais espiritualizado? HERMES: Isso algo normal! Devemos lembrar que ainda pequeno o nmero de "eleitos" na face do planeta, pois a grande maioria dos encarnados composta de espritos endividados para com a Lei de Deus; portanto, ainda no conquistaram o ingresso para a Terra do Terceiro Milnio. E, a despeito disso, continuam cultivando os seus vcios de conduta e desprezando a oportunidade dada pelo Pai. Em meio transio planetria rumo Nova Era, ainda vivem, e vivero por algumas dcadas, espritos com graves distrbios oriundos de sculos de encarnaes voltadas para o mal e egosmo. Mas, com o passar dos anos, esse cenrio ser alterado gradualmente, fazendo com que a coletividade se volte para a comunho com o Plano Espiritual Superior. A nova humanidade, composta de espritos seletos, aprender a estabelecer um contato regular e disciplinado com o Mundo Espiritual. Os meios de comunicao abandonaro o cultivo de programas de baixo nvel cultural, que "emburre-cem" a populao, para, ento, despertar o homem desta Nova Era de paz e amor para as Verdades Imortais. E isso acontecer naturalmente, pois os eleitos, almas sedentas na busca pela evoluo, desprezaro essa massiva carga de informaes medocres que recebem atualmente e daro ateno somente programao instrutiva. Os meios de comunicao, sempre em busca de audincia, atendero certamente ao novo anseio popular. PERGUNTA: Se bem entendemos, a falta de f e esprito religioso fruto do baixo nvel espiritual das almas atualmente encarnadas em nosso mundo. HERMES: Exatamente! Nunca, na atual histria da humanidade terrena, estiveram presentes, ao mesmo tempo, tantos espritos encarnados com baixa vibrao. Na dcada de 60 do sculo passado havia em torno de 95 por cento de espritos com grande atraso espiritual para o padro terreno. PERGUNTA: Mas nos parece que atualmente, no incio do sculo vinte e um, a situao ainda pior. Como explicar isso? HERMES: J estamos vivendo um perodo onde esto reencarnando espritos eleitos para promover a transformao para a Nova Era, mas nesse perodo que tambm esto peregrinando pela vida fsica espritos com grave inclinao para o mal. Alguns deles passaram sculos em sintonia com os sentimentos anticristos nas zonas de trevas do Mundo Espiritual. Hoje, presos ao corpo fsico, extravasam todo o seu dio, rancor e tendncia para o mal. Acentuam, assim, a imagem de desequilbrio espiritual e de caos social, praticando sequestros, estupros, assassinatos, trfico de drogas e todas as formas de violncia contra os seus semelhantes. Observamos a presena desses espritos tambm nos crimes de "colarinho branco", que indiretamente prejudicam a vida de milhares de pessoas. Os grandes profetas de Deus atestaram que quando chegasse dia do "juzo final" haveria grande desordem e uma 12

completa inverso dos valores. Eles j previam a atual situao, porque Deus sempre d uma ltima chance at mesmo aos mais rebeldes. PERGUNTA: Concordaste antes que a falta de f e esprito religioso demonstra o baixo padro espiritual da humanidade. Mas os ateus, que promovem aes comunitrias e lutam por uma sociedade mais humana e mais justa, no seriam espritos com uma graduao superior? HERMES: So espritos com boas tendncias, mas ainda no despertaram para a fora transformadora da f no Mundo Invisvel. Estes irmos alcanaro provavelmente o estgio espiritual esperado para a Nova Era, mas ainda precisam interligar-se s foras superiores que regem o Universo. No fundo, eles j pressentem essa influncia divina, mas a renegam por causa de traumas em encarnaes anteriores, onde muitas vezes foram vtimas de religiosos mal-intencionados. PERGUNTA: O caso de pessoas que foram queimadas nas fogueiras da Inquisio, condenadas por atos de heresia durante a Idade Mdia, seria um exemplo disso que afirmas;' HERMES: Estais perfeitamente certos! Aps a desiluso de se verem vtimas da intransigncia de um deus cruel, vingativo e at mesmo ignorante, esses espritos bem-intencionados se rebelaram contra o Criador, pois no conseguiram compreender que os atos daqueles que se intitulavam representantes de Deus na Terra nem sempre espelhavam a Verdade Divina. PERGUNTA: E a falta de espiritualidade no seria causada pelo excesso de avano tecnolgico e cientfico, que parece explicar tudo por meio de argumentos exclusivamente materialistas? HERMES: A extinta Atlntida possua conhecimentos superiores aos da atual humanidade e assim mesmo cultuava um avanado esprito religioso. Os atlantes no separavam o espiritual do material, assim como atualmente vemos entre os homens. Talvez a esteja o motivo de a humanidade do atual ciclo evolutivo ainda ser to atrasada e ter necessitado de quase dois milnios para ingressar na atual era dos computadores. O avano que obtiveram conquistado em menos de cinco sculos por sociedades voltadas para o conhecimento espiritual. PERGUNTA: Pelas tuas palavras conclumos que se o homem tivesse se dedicado a uma sincera busca pelo crescimento espiritual teria conquistado o atual estgio cientifico e tecnolgico h sculos, no isso? HERMES: J elucidamos essa questo em nosso trabalho anterior: "Akhenaton A Revoluo Espiritual do Antigo Egito". Ali, esclarecemos que se o homem tivesse voltado as suas foras para o bem, e no para as guerras fratricidas e para o cultivo de sua vaidade, teria ingressado na atual era dos computadores j no ano 300 da Era Crist. PERGUNTA: Como compreender que a crena espiritual pode alavancar a cincia e o crescimento tecnolgico e intelectual da humanidade? HERMES: A verdadeira crena em Deus, que liberta de dogmas religiosos e do conformismo fatalista, desperta os sentidos espirituais que esto latentes no homem, fazendo

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com que ele encontre as respostas que busca no s dentro de si, mas tambm no contato com inteligncias invisveis aos seus olhos fsicos. Portanto, o homem que assim procede adquire conhecimento rapidamente porque consegue acessar de forma conflvel o que foi criado pelo Senhor do Universo. Podemos afirmar que caso surgisse um ser de um outro planeta na Terra, habituado a cultivar o contato espiritual, e observasse quantos sculos a atual humanidade terrena demorou para desvendar os mistrios da energia eltrica, ficaria espantado com o vosso atraso. Ainda existem outras formas de energias, invisveis realidade material, que somente sero descobertas quando os homens passarem a ver as coisas de maneira mais espiritualizada. PERGUNTA: Como o homem deve espiritualizar-se? Observamos a devoo de parte da populao que se empenha em crer em santos, religies e at mesmo dedica as suas vidas a isso, mas no apresenta os avanos que foram citados anteriormente. HERMES: Isso ocorre porque as pessoas se dedicam apenas a rituais religiosos, sem realmente interiorizar-se na busca pela sabedoria espiritual. tempo de o homem descobrir que crer em santos ou rezar um tero no suficiente para a sua ascese espiritual. necessrio o despertamento para a busca do bem e do crescimento em todos os caminhos que nos levam evoluo. Atender a rituais religiosos de forma mecnica e ocasional apenas reduz os impulsos negativos e o cultivo de vcios, mas no orienta o homem para a Luz. Aquele que se dedica a espiritualizar-se apenas em reunies semanais, e no cotidiano entregase a uma vida mecnica e escravizada maneira de pensar da mdia e da sociedade atual, sempre egosta e exclusivista, porta-se como uma ave que almeja o cu, mas tenta voar com sapatos de chumbo. PERGUNTA: Pelo que entendemos, o homem deve preocupar-se mais em meditar sobre suas aes do dia-a-dia e pelo rumo que est dando a sua vida, do que orar. Estamos certos? HERMES: O homem vive atualmente um perodo de elevada "conturbao astral". So raras as pessoas que conseguem entrar em um estado de equilbrio e harmonia para um bom contato com o Mundo Maior. Para obter esse estado de sintonia, em meio s pesadas correntes negativas que transitam atualmente pela Terra, necessrio, antes de tudo, meditar, refletir, buscar o aperfeioamento por meio da auto-anlise. S assim o homem libertar-se- das influncias negativas que o chumbam ao solo em sua batalha rumo aos pncaros da realizao espiritual. Depois de estar equilibrado, a sim poder orar com produtividade, pois aquele que ora em desequilbrio termina por dormir, ou, ento, passa horas com a mente vagando por outros assuntos, enquanto o corpo teima em concentrar-se inutilmente. PERGUNTA: Os monges tibetanos, por exemplo, meditam e oram com fervor e equilbrio e no vemos grandes descobertas cientficas saindo dos monastrios. Como explicar isso a partir das consideraes anteriores? HERMES: Cada filho de Deus possui sua misso no plano fsico. Aos monges cabe despertar na humanidade o esprito de religiosidade e de amor ao prximo. Alm do mais, eles fazem parte dos grupos responsveis pelo processo de gerao de energias positivas para a higienizao do planeta. Logo, no seriam eles quem deveriam realizar a tarefa dos cientistas. O "foco" dos monges o trabalho de edificao religiosa; j aos homens que se dedicam cincia, cabe aliar a busca incessante por descobertas em sua rea crena na vida

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imortal, procurando enxergar alm dos seus limitados sentidos fsicos. Quando os cientistas compreendem que somente Deus poderia ter arqui-tetado o Universo, ampliam e comeam a ver com outros olhos as suas descobertas cientficas. Um exemplo do que afirmamos foi a forma de pensar do maior entre os cientistas do sculo vinte, Albert Einstein. Entre os pensamentos filosficos que demonstram sua profunda reflexo espiritual, podemos citar: "No quero saber como Deus criou o mundo. S quero compreender os seus pensamentos" e "A cincia comum nos afasta de Deus, mas a cincia pura nos aproxima do Criador." PERGUNTA: Podemos, ento, crer que a forma como as religies nos ensinam a orar equivocada, pois repleta de rituais que tornam mecnico e montono o contato com Deus? HERMES: As religies, assim como a humanidade, devem evoluir. A mentalidade humana avana com o passar dos sculos e hoje j se torna absurda aos iniciados a tese de um "Reino dos Cus" sobre as nuvens, administrado por um velhinho de barba longa e branca; ou, ento, So Pedro, nas portas do paraso, com uma planilha de controle de nossas boas e ms aes. Hoje, o homem j inicia a sua caminhada rumo a uma nova compreenso, onde o cu e o inferno esto no mesmo local: dentro de nossos coraes, fazendo com que compreendamos que o nosso estado de esprito nos enquadrar em diversas dimenses diferentes no Plano Espiritual. Deus j passa a ser compreendido em Seu verdadeiro aspecto: a Mente Suprema, onipresente em todo o Universo, e no preso s limitadas formas fsicas. Dessa forma, podemos crer que as oraes repetitivas, os rituais mecnicos nas cerimnias religiosas, deixaro de existir gradualmente, medida que seus adeptos forem evoluindo. As religies que cultuarem insistentemente o tradicionalismo, que se apresenta somente como um obstculo evoluo, certamente perdero adeptos e a presena no cenrio religioso do mundo. Em resumo: as religies no so equivocadas em sua forma de manter contato com o Reino Maior; elas so apenas vtimas da estagnao no processo evolutivo, causada por seus prprios seguidores. A vida constante evoluo. E quem luta contra isso termina fadado ao desaparecimento. Somente as religies que se renovarem ou se unirem com suas afins sobrevivero no Terceiro Milnio, at que se conclua a inevitvel unio de todas as religies. PERGUNTA: Gostaramos de saber mais sobre essa unio das religies. Poderias nos esclarecer? HERMES: Preferimos abordar esse tema em captulo parte, no decorrer deste trabalho. PERGUNTA: A descrena atual dos homens no seria fruto de a realidade espiritual ser pouco palpvel? Os homens no seriam mais religiosos se tivessem provas incontestveis da realidade espiritual? HERMES: As provas sempre se fizeram presentes na histria da humanidade. Aqueles que tiveram "olhos para ver", como nos disse Jesus, viram! Os homens tiveram vrias comprovaes, mas poucos foram os que dedicaram seu tempo a aprofundar esse tema e estud-lo. Recentemente, a Doutrina Esprita ofereceu dezenas de comprovaes incontestveis sobre a realidade espiritual por intermdio de Chico Xavier; inclusive com demonstraes em programas de televiso. Mas, pouco depois, essas comprovaes foram

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esquecidas em virtude da falta de perseverana dos homens, mais preocupados com seus interesses imediatistas, que se desfazem na poeira, no final de suas transitrias vidas fsicas. Alm do mais, a mensagem de cunho filosfico-espiritual foi desprezada por muitos, que detiveram mais a sua ateno no fenmeno paranormal das comunicaes medinicas. Eis um comportamento tpico de espritos no estgio de evoluo em que se encontra a humanidade terrena. PERGUNTA: Algumas pessoas alegam que seria necessria uma comprovao "mais real" da existncia da vida espiritual. O que achas disso? HERMES: A dificuldade que algumas pessoas possuem em sentir a presena da vida espiritual diretamente proporcional a sua falta de f e interesse na Vida Maior. Uma prova disso est nos momentos difceis, na perda de algum ente querido, por exemplo; ocasies em que essas pessoas ouvem vozes do Alm e sentem em seus coraes a "presena" de foras invisveis. Portanto, basta apenas uma sincera aproximao com Deus, por meio da orao fervorosa e disciplinada, para sentir-se efetivamente a realidade espiritual. No o Mundo Espiritual que deve apresentar-se ao homem, mas ele quem deve entrar em sintoma com essa realidade facilmente visvel aos olhos de quem se dispe a isso. Repetimos as palavras de Jesus: "Aquele que tiver olhos para ver, ver!" PERGUNTA: Haver aqueles que, lendo estas tuas palavras, afirmaro que normal a pessoa ter alucinaes aps a perda de um parente prximo e que isso de fcil explicao, segundo as teses materialistas, analisando-se o trauma emocional vivido. O que podes dizer a respeito? HERMES: No captulo seguinte estudaremos a influncia oculta dos espritos na vida humana e o leitor poder constatar que a presena dos espritos em nossa rotina diria mais constante do que se pode imaginar. O que ocorre uma total falta de sintonia dos encarnados para perceber essa presena, tanto de espritos iluminados, como dos perturbados. O que os materialistas entendem por alucinao, trata-se muitas vezes de um "flash" da dimenso espiritual, que permite ao encarnado que no possui a faculdade medinica desenvolvida ver, ouvir e sentir a presena dos irmos libertos da matria. A grande maioria dos loucos internados nos hospcios so criaturas que tiveram contatos medinicos incontrolveis e no foram adequadamente tratados e esclarecidos a esse respeito. A medicao pesada, tradicionalmente usada nesses casos, e o conflito psquico, terminam por causar realmente um distrbio mental, comprometendo definitivamente a sade do paciente. Mas, mesmo assim, no negamos a possibilidade de que ocorram, ocasionalmente, alguns casos de alucinao, em que a pessoa, impressionada por alguma situao especfica, termina sendo influenciada pela sua prpria imaginao. PERGUNTA: Hoje em dia ainda grande o nmero de pesquisadores que afirmam sermos apenas matria, ou seja: que o homem no possui alma. Alguns especulam inclusive que as experincias de "quase morte", em que o paciente retorna vida e faz relatos sobre a vida espiritual, nada mais so que impresses causadas ao crebro pelo impacto da disfuno orgnica. O que tens a dizer a respeito disso? HERMES: A inteligncia e a capacidade de defender teses com base na observao constituem algo inerente e passvel de ser alcanado por todos os seres humanos, tanto espiritualizados como arraigados ao mais doentio materialismo. Logo, aqueles que esto distanciados da crena na vida espiritual no deixam de raciocinar e defender o que pensam.

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Certamente existem cticos com grande capacidade intelectual e o que estes fazem apenas defender suas teses, por serem as nicas que conseguem compreender como certas dentro de seu restrito universo. Como dissemos na resposta anterior: quanto mais ctico for o homem, mais distanciado ele estar da realidade espiritual, tornando-se impossvel que pressinta, dentro desse estado de esprito, a realidade imortal. Somente os que buscam "a face de Deus" a encontraro. Esta uma lei natural da evoluo a que todos estamos submetidos. Portanto, esses estudiosos, sempre voltados para a crena exclusiva de que viemos do p e ao p retornaremos, acabam por bloquear suas mentes para uma viso mais ampla. Essa prtica termina orientando seus estudos exclusivamente dentro dos paradigmas da viso materialista qual se escravizam. Inclusive atacam todas as formas de medicina alternativa, acusando-as de possurem to-somente o famigerado "efeito placebo", e nenhum efeito medicinal. Eles encontram resposta para tudo dentro do complicado mecanismo das comunicaes neuroniais no crebro fsico. Mal sabem eles que a mente nada mais do que um condutor da vontade e do sistema fisiolgico do esprito imortal que d vida e dirige a mquina fsica, assim como um motorista necessila da cabine de comando de um veculo para conduzi-lo pelas rodovias do mundo. PERGUNTA: Sabemos que atualmente existem pesquisadores que trabalham em um processo inverso do habitual. Eles partem de princpios religiosos milenares em direo cincia moderna. Nesse contexto, terminam encontrando as respostas que a cincia nos d hoje, por meio da medicina, da fsica, da astronomia etc.Epara isso eles tomam por base textos com mais de trs mil anos de existncia. Ser que o conhecimento da humanidade regrediu ou trata-se de mais uma consequncia da descrena nos valores espirituais? HERMES: As duas indagaes recebero uma resposta afirmativa. A humanidade regrediu em razo da mudana do perfil espiritual dos encarnados durante o transcorrer dos milnios, e a descrena espiritual da atual humanidade embotou a viso dos encarnados que comearam a avaliar o mundo ao seu redor to-somente por meio dos sentidos fsicos. Na Lemria, como na Atlntida, e mais recentemente na Sumria, civilizao que antecedeu aos babilnios, tivemos importantes avanos cientficos utilizando-se mtodos pouco aceitveis pelos cientistas atuais. Os povos antigos so vistos pela cincia moderna como ignorantes e primitivos, mas ainda hoje assombram a humanidade atual com suas tcnicas nos diversos campos do conhecimento humano. Alguns cientistas j perceberam isso. Como bom exemplo temos o conhecimento tecnolgico utilizado pelos rgpcios para a construo das pirmides de Gize, herana do povo atlante, em que blocos de duas toneladas foram erguidos ao lopo daquelas magnficas construes. No livro "Akhenaton A Revoluo Espiritual do Antigo Egito", demonstramos c pio aquele povo possua um conhecimento que espantaria o homem moderno, que ainda s sabe alcanar o progresso por meio de energias poluentes e prejudiciais ao meio ambiente. Alem do mais, importante lembrar o antigo conhecimento da medicina oriental, principalmente a chinesa, que hoje em dia j respeitada no meio mdico, a exemplo da tcnica milenar da aoupuntura. PERGUNTA: A atual humanidade encarnada ainda escrava de seus vcios de conduta. Raros so aqueles que no se deixam influenciar pelo padro de comportamento

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ditado pela sociedade e pelos meios de comunicao. Como esperar que o homem modifique o rumo de sua vida em direo Luz, se ele mesmo, sabendo dos malefcios da atual forma de viver da sociedade, com o cultivo de hbitos negativos como o dio, a maledicncia e o consumo de drogas, como o cigarro, ainda no consegue foras para libertar-se de sua influncia perniciosa? HERMES: Realmente, essa uma misso difcil, pois os espritos atualmente encarnados na Terra so como cordeiri-nhos que necessitam de um pastor para gui-los. Infelizmente, os "pastores da Luz" so desprezados porque convidam seu rebanho para uma transformao que exige uma nova forma de comportamento, ao qual ainda no esto acostumados. Por serem ainda fracos de esprito e cegos para enxergarem a Luz, seguem felizes pela "porta larga" dos prazeres pouco construtivos e que os conduzem, a mdio prazo, tristeza e desiluso. Mas o atual estgio de evoluo em que vive a humanidade terrena exige que assim seja. Cabe a cada um libertar-se das amarras do atraso espiritual por sua prpria conscincia e, assim, tornar-se eleito para a Nova Era que j desponta no horizonte como o sol matutino. Nesse perodo, as foras do mal sero sufocadas pela Nova Ordem Mundial de paz e amor que surgir, facilitando a caminhada na difcil jornada da vida fsica a que todos os filhos de Deus devem submeter-se em seu processo evolutivo. PERGUNTA: Acreditamos que a prtica de estudo do Evangelho de Jesus ajudaria nesse processo de encontro com a Luz. Poderias elucidar-nos sobre esse assunto? HERMES: Certamente! Mas a grande dificuldade est na elevada dirga negativa que circunda o planeta. Em raros momentos da atual histria da humanidade a aura planetria esteve to carregada. To logo o indivduo se candidata a realizar o estudo dos ensinamentos do Cristo, sofre a influncia do que os encarnados chamam de espritos obsessores, em decorrncia de sua perseverana em induzi-los ao erro. A energia negativa e a induo mental desses desencarnados sintonizados com o mal fazem com que os homens pouco perseverantes desanimem, abandonando a prtica salutar da leitura e debate dos ensinamentos cristos. As primeiras semanas de estudo exigem muita perseverana e determinao para que o projeto de redeno espiritual no morra nos primeiros passos. PERGUNTA: No seria uma luta desigual? Ns somos encarnados em constante desequilbrio, lutando contra foras sinistras das Sombras que conspiram contra o nosso progresso e, ainda mais, somos vtimas dessa pesada energia astral negativa intoxicando o planeta! HERMES: No existe equvoco ou desigualdade na vida criada por Deus. A humanidade s colhe o que plantou no decorrer dos sculos. Caso o homem tivesse se evangelizado em suas encarnaes anteriores, no estaria agora vivendo essa luta desigual. Aqueles que j alcanaram a Luz aguardam o despertar da Nova Era para reencarnarem na Terra desfrutando do benfico plantio, por terem semeado amor e paz em suas passagens pelo mundo dos homens no passado. Mas mesmo assim podemos dizer que os encarnados atualmente na Terra no esto abandonados, pois basta sintonizarem-se com os planos superiores para construrem o paraso na Terra. Depende to-somente da perseverana e da f de cada um. O grande problema encontra-se na prioridade que cada encarnado d em sua vida reforma espiritual. Algumas pessoas insistem em reclamar falta de tempo para se dedicar educao espiritual, por meio da meditao, do estudo e da auto-anlise para reforma ntima. Mas os mesmos que no encontram tempo para a sua reforma interior so flagrados diariamente assistindo telenovelas decadentes ou em conversaes maledicentes que no os

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engrandecem em nada. Na vida, tudo uma questo de prioridade, pois a durao do dia igual para todos. PERGUNTA: O que poderias dizer sobre os nossos governantes e polticos em relao ao estudo deste captulo? HERMES: No podemos negar o ditado que diz: "Cada povo tem o governo que merece!" A classe poltica nada mais que uma pequena amostragem do povo que governa; portanto, jamais ser diferente de seus governados. Que os povos da Terra no se iludam! Somente tero bons governantes quando a Nova Era estiver consolidada na Terra, quando os homens aprenderem a se amarem como o Cristo nos ama. Assim como a grande maioria dos habitantes do planeta, os polticos ainda no encontraram a verdadeira comunho com Deus: ou vivem de aparncias religiosas, tipicamente para agradar os seus eleitores, ou cultuam um atesmo aberto. O mandato publico exige um idealismo e um desejo de promover o desenvolvimento social que somente o comportamento espiritualizado e/ou humanitrio consegue insuflar no corao dos homens. O idealista materialista geralmente termina por inclinar-se aos seus interesses particulares, abandonando a sagrada misso de promover o bem comum. Somente a fervorosa aceitao dos valores crsticos faz com que o homem se mobilize integralmente em prol de seus semelhantes, pelo amor incondicional e esprito de caridade. PERGUNTA: Realmente, analisando deputados, senadores, governadores e presidentes da Repblica que nosso pas teve nos ltimos anos, conclumos que eles so um reflexo de nossa prpria sociedade. Mas o que dizer sobre as comunicaes espirituais que nos falam da chegada ao poder de um homem que transformaria o Brasil? HERMES: Como dissemos anteriormente, os verdadeiros governantes da Terra do Terceiro Milnio surgiro quando os eleitos para a Nova Era, almas de boa ndole que j esto reencarnando no planeta, assumirem o poder dentro de algumas dcadas 1 . M Antes disso, dificilmente ocorrero grandes transformaes no cenrio poltico mundial; ainda mais que isso exige um movimento orquestrado de todas as naes e credos para no causar atritos ou at mesmo guerras. [1] Com relao situao especfica do Brasil, Ramats revela na obra A Vida Humana e o Esprito Imortal, de Hercilio Mes, publicado pela EDITORA DO CONHECIMENTO, a existncia de um encarnado dotado de avanado saber espiritual, de sentimentos universalistas, distante de pompas e preconceitos, capaz de mobilizar energias incomuns para os melhores feitos, predestinado pela Espiritualidade Superior para assumir o cargo presidencial. Np entanto, apoltico, humilde e avesso s sedues do mundo fsico, seria ele o ltimo a considerar-se predestinado ao posto poltico mais elevado do pas, tendendo naturalmente a decidir-se pelo "mundo do Cristo" que deixar-se fascinar pelo "reino de Csar". O leitor poder conhecer no captulo "Problemas Futuros do Brasil" como funcionam os planos siderais e em que circunstncias um esprito escolhido pode recuar da obrigao assumida no Espao.

PERGUNTA: Provavelmente ests te referindo aos atuais conflitos entre a cultura judaico-crist e a muulmana, que possui uma conotao religiosa?

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HERMES: Exatamente! Mas falaremos mais sobre este assunto em captulo prprio, no decorrer deste trabalho. PERGUNTA: Pelo que vemos, a batalha no fcil, pois se j nos difcil transformar os nossos parentes dentro de casa, para que possamos evoluir em conjunto, que dir a sociedade que nos cerca!... HERMES: Realmente assim ! Como no podemos transformar a todos em um passe de mgica, porque cada um dono de seu destino, devemos aprender a manter o equilbrio em um mundo adverso, assim como os seres vivos se adaptam s zonas inspitas do planeta. necessrio sempre lembrar que o primeiro passo fazermos a nossa parte na meta suprema de nossas vidas: a busca da evoluo espiritual. Por meio do crescimento como seres humanos, cuja regra bsica deve ser o ensinamento "Ama ao teu prximo como a ti mesmo", estaremos direcionando nossas vidas a uma fantstica viagem de transformao espiritual que mudar definitivamente o nosso futuro nos sculos vindouros. O homem abandonar o seu "rosrio de encarnaes" de expiaes e provas e ingressar nas agradveis reencarnaes de regenerao espiritual. fundamental refletir sobre a importncia de defendermos as crianas, ainda despreparadas para enfrentarem o pesado estilo de vida em voga no mundo terreno. Somente preparando-as moralmente teremos no futuro uma sociedade melhor. Vale lembrar que nossos filhos de hoje podem ser nossos pais numa existncia futura, reservada aos que ainda peregrinam pelas sucessivas experincias na vida fsica. Logo, prudente educarmos bem os nossos filhos para termos sbios orientadores quando voltarmos como crianas indefesas ao seio da vida material. PERGUNTA: Que orientaes nos darias para que pudssemos nos libertar das influncias negativas to fortes que sofremos neste final de ciclo evolutivo? HERMES: Como dissemos anteriormente, fundamental fazer uma reflexo sobre nossos atos cotidianos, buscar na orao o equilbrio e a harmonia, bem como procurar realizar leituras edificantes e abandonar programas televisivos e leituras que no sejam enobrecedores. Tambm necessrio uma completa reformulao pedaggica nas escolas, pois estamos certos de que a grande dificuldade para a conquista da liberdade espiritual est na m formao escolar. Nos ltimos sculos, ao contrrio do que ocorria na escola grega antiga, os jovens esto sendo formados de uma maneira os desestimula a pensar, quando o processo educativo deveria aguar o raciocnio, ou seja, levar o estudante a chegar a concluses por si s. No entanto, hoje em dia, eles apenas absorvem informaes sem meditarem sobre elas, tornandose facilmente manipulados por aqueles que detm o poder. E sabemos que quem mais capaz de discernir e raciocinar sobre os conceitos que aprende, d o primeiro passo para alcanar o objetivo supremo de nossas vidas, que a liberdade espiritual. Lembremos, ento, as palavras de Jesus: "Conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar." Portanto, essa seria a meta que as escolas deveriam desenvolver. Mas, enquanto isso no ocorre, devemos procurar na boa leitura, na meditao e na troca de ideias fraternas com nossos semelhantes, a frmula para desenvolvermos nossa prpria maneira de pensar.

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Em um breve futuro, as escolas sero remodeladas e o Evangelho de Jesus e os ensinamentos de outros avatares tero lugar de destaque entre os temas de estudo. A sbia interpretao dos ensinamentos dos grandes mestres, e no apenas a sua leitura superficial, incutir na mente dos jovens uma nova forma de viver a vida, muitas vezes contrariando tendncias de encarnaes anteriores que ainda so cultivadas. no perodo da infncia, quando os sentidos ainda esto embotados, que os espritos encarnados conseguem assimilar conceitos construtivos e adaptar o seu carter no mundo fsico. Portanto, a infncia serve como fonte de renovao de nossa ndole e oportunidade para os rebeldes disciplinarem-se espiritualmente. Infelizmente, os pais terminam tornando-se maus formadores de carter para os prprios filhos, pelos pssimos exemplos que lhes do ou por permitirem que eles assimilem cedo demais a sensualidade e a malcia decadente apregoadas pela sociedade e pelos meios de comunicao, o que lhes causa um amadurecimento precoce. Com isso, os filhos perdem a oportunidade de se utilizarem do ingnuo perodo da infncia para cultivar conceitos que marcaro definitivamente o seu carter. Em mundos superiores, a infncia desnecessria; os espritos atingem a fase adulta com trs ou quatro anos de idade, com total domnio de suas faculdades. Na Terra, a infncia e a adolescncia so prolongadas a fim de que o carter das crianas sejam moldados pelos bons exemplos e ensinamentos dos pais e da sociedade que os cerca. Lamentavelmente, o que vemos so pais que, ao invs de ajudarem a criana no estgio acolhedor da infncia, terminam por prejudic-la com amostras dirias de um comportamento social anticristo. Podemos afirmar, com convico, que os pais de hoje so grandes responsveis pelos criminosos e fracassados de amanh. E de conhecimento comum que uma das maiores misses que nos incumbida pelo Criador a boa formao de nossos filhos. Certamente, os pais negligentes sero responsabilizados pela m formao de seus filhos aps retornarem ao Mundo Maior. PERGUNTA: Mas h pais que criam seus filhos com amor, carinho e uma boa formao espiritual e mesmo assim eles se tornam delinquentes, contrariando a formao recebida. O que nos dizes a respeito disso? HERMES: No dissemos que os pais devem "angelizar" os seus filhos, pois isso impossvel. A Lei Divina nos ensina que cada um responsvel pela sua evoluo, sendo impossvel que outrem venha a promover o progresso espiritual de seus irmos; somente possvel auxili-los. O que salientamos a importncia de criar-se um ambiente familiar e social propcio para as crianas. Assim, esses espritos que esto reencarnan-do tero melhores condies de reverter o quadro de trevas em que ainda vivem. Caso eles desprezem o amor, o carinho e a boa formao espiritual que recebem dos pais, ampliaro ainda mais a sua dvida em relao Lei de Deus, que cobrar mais intensamente o desprezo pela ddiva que receberam, com uma nova encarnao em um ambiente sem o apoio familiar. Quanto aos pais'; e^tes fizeram a sua parte e sero recompensados por Deus quando retornarem ao Mundo Maior, ou quando o Criador determinar o momento oportuno. PERGUNTA: Que ltimas consideraes terias sobre ti descrena atual dos homens em relao s Verdades Espirituais?

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HERMES: Cada filho de Deus possui o seu livre-arb-Irio, e isso deve ser respeitado. No podemos mudar o mundo ilc uma hora para outra ou tentar carreg-lo sobre as nossas cosias. Portanto, devemos procurar fazer a nossa parte na busca da Luz, e irradiar a nossa forma de pensar entre aqueles que convivem conosco diariamente. Como dissemos em outras opor-Iunidades, a natural reencarnao de espritos de alto quilate espiritual no Terceiro Milnio ir transformar gradualmente a face do planeta em todos os campos, desde o moral at o cientfico. O que devemos fazer, em vez de lamentar a falta de espiritualidade da humanidade, promover o nosso crescimento nesse sentido, para que, quando o mundo estiver em plena comunho com Deus, estejamos l, eleitos para a Nova Era, assim como os irmos iluminados que se dedicaram, durante os sculos passados, a alcanar o padro espiritual necessrio para herdar a Terra do Terceiro Milnio em suas futuras encarnaes.

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II A influncia dos espritos no cotidiano dos homens

PERGUNTA: Que consideraes gostarias de nos trazer sobre o tema da obsesso espiritual? HERMES: A obsesso espiritual um fenmeno essencialmente natural. uma simbiose entre duas formas de vida que se alimentam mutuamente. A figura do obsessor no existiria se o obsediado no o alimentasse e vice-versa. O esprito desencarnado, considerado obsessor espiritual, nada mais do que uma vtima da falta de amor que impera nos nossos dias. Geralmente, a perseguio que promove contra as suas vtimas motivada pelo desejo de vingana em razo do mal que sofreu no passado pelas mos daquele que agora quer prejudicar. Outras vezes, apenas uma infeliz vtima dos prprios vcios e desregramentos. Para alcanar a Luz, o homem deve' compreender que somente o amor liberta. A pergunta que vos fao : Quando os homens encontraro o amor em suas vidas para se libertarem da influncia nefasta do dio que gera tantas tragdias? A frmula para o fim da obsesso espiritual simples e est ao alcance de todos: o amor e a sabedoria espiritual! PERGUNTA: Somente o amor no seria suficiente? Por que necessria a sabedoria espiritual? HERMES: O amor nos eleva sintonia divina, mas a sabedoria nos d o discernimento para bem aplic-lo. s vezes, o amor sem sabedoria nos conduz a uma deciso que a princpio nos parece ideal, mas somente uma sbia avaliao nos faria compreender a melhor atitude a ser tomada. O amor sem a sabedoria promove a satisfao do prximo; o amor aliado sabedoria auxilia na evoluo do prximo, mesmo causando dissabores em almas primrias. PERGUNTA: Poderias exemplificar? HERMES: Um filho pede sua me dinheiro para comprar drogas. Ela, compadecida e angustiada pela sua aflio, atende ao pedido do filho para aliviar-lhe as dores. Essa uma deciso de amor sem sabedoria. O correto seria corrigi-lo com amor e determinao. PERGUNTA: Por que o homem no consegue compreender esta simples frmula: "Ama ao teu prximo como a ti mesmo"? HERMES: Eis o centro de todos os conflitos e problemas existenciais da atual humanidade terrena! Por viverem encarnao aps encarnao distanciados do amor, os espritos que evoluem na Terra possuem seus corpos astrais impregnados de "manchas astrais" que cobram o seu preo a cada nova encarnao. Surgem, ento, as doenas fsicas e os desequilbrios psicolgicos que podem variar de simples desvios com-portamentais a graves crises depressivas ou estados psicticos. Mais uma vez lembramos a importncia de muito amor, carinho, disciplina e ateno dos pais na fase da infncia para a boa formao moral do futuro homem.

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Se a infncia fosse repleta de ensinamentos que promovessem a formao de um bom carter, o ensinamento "Ama ao teu prximo como a ti mesmo" seria intuitivamente assimilado. Infelizmente o que vemos o estmulo prtica de levar vantagem em tudo, com o mnimo de esforo e trabalho. Ao invs de desenhos animados de guerreiros justiceiros ou programas infantis que tentam incutir na mente das crianas o comportamento dos adultos, deveriam os nossos jovens assistir programas de entretenimento que desenvolvessem o gosto pelas virtudes e o cultivo de um carter correto. Enquanto isso no ocorre, os adolescentes ingressam na fase adulta aflorando todos os vcios de conduta que j lhes eram prprios em vidas anteriores. Em resumo: a infncia passa inutilmente, sem promover nenhum trao de evoluo para o seu esprito imortal. Consequentemente, a fase adulta vivida de forma repleta de vcios e atitudes anticrists que desencadeiam reaes negativas para a sua prpria vida. Quando menos se espera, esse indivduo bate s portas da morte e ingressa no Plano Espiritual em completo desequilbrio, engrossando a legio de espritos que se tornam obsessores dos encarnados para saciar os seus vcios ou exigir vingana dentro do eterno ciclo de "quem semeia o mal, o mal receber", esquecendo-se de que somente o amor nos libertados grilhes das encarnaes crmicas, em que devemos resgatar o mal praticado no passado. PERGUNTA: Para libertarmo-nos da influncia obsessiva, devemos viver corretamente. Apenas isso seria suficiente? HERMES: No existem mistrios na vida criada por Deus. Tudo simples e de fcil entendimento, mas exige aprofundamento, disciplina e perseverana na busca do viver correto. quele que no se deixa envolver pela estrutura social corrompida dos dias atuais e vive honestamente dentro dos preceitos cristos, jamais sofrer qualquer assdio das Sombras, simplesmente por viver em outra faixa de sintonia. PERGUNTA: Como assim, viver em outra faixa de sintonia? HERMES: As nossas mentes e os nossos coraes so como um aparelho radiofnico do mundo fsico. Quando nos sintonizamos com as "baixas estaes", que representam a depresso, o dio, a maledicncia, o rancor, o desejo de vingana e todos os sentimentos anticristos, estabelecemos uma relao de sintonia perfeita com os espritos escravizados nesse mesmo tipo de sentimento. Em sentido contrrio, podemos chamar de "altas estaes" aquelas que nos remetem sintonia do amor, do perdo, da tolerncia, do esprito de caridade e fraternidade, ou seja, os sentimentos cristos que nos tomam leves e desprendidos em relao aos anseios da vida humana, e que, por fim, nos sintonizam com a influncia sbia e amorosa dos espritos iluminados que nos orientam rumo ao caminho da Luz. PERGUNTA: Viver de forma correta suficiente tambm quando o esprito obsessor deseja vingana pr um mal cometido em outras vidas? Referimo-nos queles casos em que o desejo de vingana do esprito desencarnado muito grande. HERMES: Obviamente, cada caso um caso! Os viciados em drogas, como lcool, cigarro, maconha, cocana e outros entorpecentes, sofrero assdio de espritos que eram escravizados-a esses mesmos vcios quando ainda peregrina-vain pela vida fsica. A

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tendncia ao vcio estimulada em grande parte pelo viciado desencarnado, que por intermdio do uni verdadeiro fenmeno de hipnose impele o encarnado ao consumo dessas drogas para saci-lo no Alm. Mas no nada (|iic uma simples libertao do vcio no resolva. Os viciados do Alm no so perseverantes. Existem muitas outras vtimas em potencial bem prximas deles para insistirem com algum que inicia um processo de reflexo para libertar-se. O grande problema o esprito encarnado decidir libertar-se do vcio e vencer a natural dependncia qumica. J o caso de obsesso por vingana um problema mais complexo, mas tambm possui uma soluo relativamente simples. O esprito que deseja vingana necessita ser esclarecido para que perceba a insensatez de suas intenes. Basta, ento, que venhamos a nos dedicar boa leitura, a oraes sinceras dirigindo a esse irmo todo o nosso amor e real desejo de obter o seu perdo e, por fim, exemplificarmos, com nossos atos dirios, que j no somos mais aquela criatura que no passado lhe infligiu dor. necessrio mostrar a esse irmo sedento de vingana que o perdo e a busca do "servir por amor" o caminho da paz. Ao ver a sua vtima comportando-se serenamente e resignada, sob o efeito da Lei Suprema, o dio e o rancor do algoz diminuiro de intensidade gradualmente, at, por fim, cessar, permitindo que os espritos de Luz o orientem para uma nova vida. O que causa tantos fenmenos de obsesso espiritual o relaxamento dos homens na busca do bem viver. PERGUNTA: Mas o homem ou a mulher encarnado na vida fsica pode tambm possuir um vnculo inconsciente de dio em relao ao esprito que o persegue. Como esse encarnado poder transmitir amor para o seu obsessor espiritual se ainda est preso ao dio, mesmo sem ter conscincia do motivo de tal sentimento? HERMES: Entendemos a pergunta com a finalidade de esclarecimento, mas no podemos deixar de dar uma resposta simples e clara a essa indagao bvia. No existem dois pesos e duas medidas nas leis divinas. Quem quiser libertar-se da influncia espiritual obsessiva e encontrar a felicidade em todos os aspectos da vida, deve inevitavelmente "amar ao seu prximo como a si mesmo", indiferente de quem seja ou da situao desencadeada. Se o encarnado mantiver um sentimento inconsciente de dio, deve entender que isso no se justifica e no ir isent-lo da responsabilidade pelos seus atos. Devemos amar a Deus e ao nosso prximo acima de todas as coisas. Eis a primeira Lei do Criador! PERGUNTA: Se o homem tivesse real conscincia da influncia espiritual que o cerca, ele sofreria menos a ao dos obsessores? HERMES: Certamente! Conforme dissemos no captulo anterior, o homem peca por cultivar o atesmo ou a falsa crena espiritual. No dia em que a humanidade realmente crer que vive inserida num contexto maior, ainda invisvel aos seus olhos, mas perfeitamente identificado pelos que buscam a Luz, ento compreender e sentir diretamente a influncia tanto das Trevas como da Luz em sua vida. Assim como o homem que se orienta pelo seu conhecimento e prev as variaes do tempo, antevendo o sol ou a chuva, a seca ou a tempestade, o filho de Deus que reconhece a realidade espiritual sabe comportar-se e prever as consequncias de suas atitudes, compreendendo que pode estar semeando em sua vida brisas agradveis ou terrveis tempestades.

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PERGUNTA: As previses sobre as variaes do tempo so falveis. assim tambm com as consequncias de nossas atitudes? HERMES: Deus perfeito! E perfeita a Sua Lei e a administrao crmica do nosso processo de evoluo. Pode haver modificaes em relao ao ato negativo que cometemos, mas isso s ocorrer se conseguirmos reverter o quadro com um bem maior que corrija o mal cometido. Lembramos aqui as palavras do apstolo Pedro: "O amor cobre a multido dos pecados." PERGUNTA: Poderamos crer que os espritos obsessores nos intuem a no crermos na vida espiritual para assim sermos vtimas mais fceis para as suas investidas? HERMES: Isso ocorre com mais frequncia do que os encarnados podem imaginar. Lembramos aqui as palavras de Allan Kardec, codificador da Doutrina Esprita, que disse serem os homens mais governados por espritos do que possam imaginar. E assim realmente . Quando estamos sintonizados com ideais nobres, nossos mentores espirituais nos intuem prtica do bem, e, por estarmos na mesma faixa vibratria deles, percebemos e compreendemos intuitivamente o aconselhamento do Alto. J quando estamos em uma faixa vibratria inferior, cultivando sentimentos negativos e cometendo atos anticristos, a nossa companhia espiritual composta de espritos enegrecidos pelo dio, que invejam a felicidade alheia. Para alcanar os seus objetivos, esses infelizes irmos utilizam as mais variadas tticas, desde promover a descrena na vida espiritual at a utilizao de dispositivos eletrnicos de obsesso, conforme narramos em nosso segundo trabalho: "Sob o Signo de Aqurio Narraes sobre Viagens Astrais". PERGUNTA: E quanto aos espritos qualificados como magos negros? Como eles exercem a sua influncia? HERMES: Os magos negros so espritos que j desenvolveram uma grande evoluo no campo do conhecimento intelectual e do domnio das foras ocultas ao homem comum, mas, infelizmente, utilizam esse poder para o mal e para atender aos seus mesquinhos interesses. Geralmente eles so coordenadores de grandes falanges de espritos desviados que os obedecem como um co serve ao seu dono. Os magos das Sombras no se preocupam com vinganas familiares ou desejo de desforra por algum prejuzo em uma encarnao passada, como vemos rotineiramente nos trabalhos de esclarecimento a espritos perturbados nas casas espritas. Esses espritos com avanado conhecimento se dedicam a ampliar os seus domnios, tanto na esfera espiritual como no mundo fsico, e seu principal objetivo evitar o sucesso dos projetos da Alta Espiritualidade na Terra. Inclusive, as diversas faces do mal se renem periodicamente para estabelecer metas e desenvolver novas tcnicas de obsesso especial, como citado na resposta anterior. A grande meta atual dos magos negros tentar reverter o processo de exlio planetrio que j est em curso e que despachar os espritos da "esquerda" do Cristo para um mundo primitivo em breves dcadas. Portanto, os trabalhadores voltados para as obras crists e de divulgao das Verdades Eternas so o seu maior alvo. por esse motivo que os mdiuns espiritualistas e os idealistas que procuram melhorar o mundo devem se precaver, pois ao menor deslize podem ser influenciados mentalmente por esses espritos do mal com assombrosos poderes. PERGUNTA: Poderias esclarecer como um mago negro obsidia um mdium espiritualista e/ou idealista que procura transformar o mundo para a Nova Era, j que ele est em outra "sintonia espiritual", como citaste anteriormente?

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HERMES: Quando estamos na sintonia do Plano Astral Superior jamais somos influenciados por espritos de faixas inferiores. Mas a instabilidade emocional que assalta os encarnados, por estarem muito vulnerveis ao conturbado mundo em que vivem, atualmente, termina por lev-los a um desequilbrio de sintonia que abre brechas psquicas que os faz sofrerem a influncia dos magos negros. E por isso que foi desenvolvido pelo Astral Inferior o que chamamos de dispositivos eletrnicos de obsesso espiritual. Esses equipamentos vigiam cons-tantemente os pensamentos desses idealistas para, ao menor descuido de sintonia, exercerem o seu poder de influenciao, afastando-os do equilbrio e da prtica do bem. Alm disso, os mais poderosos magos negros so espritos requintados, e no broncos como muitas pessoas pensam. Eles utilizam-se de uma obsesso sutil para ardilosamente seduzir o trabalhador do bem para o lado negro, estimulando-os a sentimentos tpicos como a vaidade e o orgulho. Como os mdiuns idealistas terminam se qualificando mais do que os mdiuns comuns, eles terminam se imunizando contra as paixes inferiores comuns, mas se tornam presas fceis do orgulho e da vaidade. PERGUNTA: Gostaramos de mais esclarecimentos a respeito da obsesso sutil. Seria possvel? HERMES: Os encarnados alienados a respeito da vida imortal so obsidiados com facilidade pelos espritos perturbados do Mundo Espiritual. Para vos falar sinceramente, algo mais fcil do que "roubar o doce de uma criana", como diz o ditado to comum na vida humana. Geralmente, so espritos simples, desequilibrados e inexperientes que realizam esse trabalho e mesmo assim conseguem obter xito com facilidade. J no caso de pessoas que possuem um conhecimento da Vida Maior e que procuram seguir no caminho do bem, o processo torna-se um pouco complicado para o Reino das Trevas, pois o encarnado reflete sobre os seus erros e procura se corrigir. Mas como ele ainda fraco em suas convices, basta minar-lhe o caminho com problemas tpicos da vida humana para desestimul-lo e fazer com que ingresse, dcil como um cordeiro, na sintonia da depresso e do desnimo. Eis, nesse caso, a aplicao da parbola de Jesus que nos fala sobre as sementes jogadas em meio aos espinhos. Elas brotam, mas so sufocadas pelas adversidades, ou seja, pelos espinhos da vida. O caso dos mdiuns idealistas diferente. O trabalho torna-se bem difcil para os magos das Sombras, pois nesse grupo encontram-se espritos perseverantes no trabalho de divulgao e amparo espiritual humanidade. No passado, os magos contratavam obsessores comuns para vigiarem as brechas psquicas desses encarnados, mas eles eram muito relapsos e abandonavam o "trabalho", assim como fazem os maus profissionais do mundo fsico. Ento, partiram para o desenvolvimento de tecnologias obsessivas, como j citamos, e para um trabalho mais direto com espritos pacientes que utilizam-se da sutileza para influenciar os trabalhadores do Cristo. Ao invs de uma subjugao mental agressiva, buscando resultados rpidos, eles perceberam que a ttica do trabalho "passo a passo" mais eficaz. Alm do mais, os idealistas possuem uma sensibilidade mais apurada, permitindo-lhes perceberem rapidamente a presena dos obsessores. Os magos negros, ento, aps uma apurada anlise, concluram que a ao sutil de estmulo vaidade e ao orgulho encantaria os idealistas. Muitas vezes eles se apresentam como mentores espirituais para enaltecerem sutilmente o trabalho do encarnado. O objetivo enfeitiar o idealista por intermdio da vaidade para afast-lo dos trabalhos que passam a ser

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considerados de "menor importncia" ou que no estejam " altura desse grande trabalhador do Cristo". PERGUNTA: Gostaramos de alguns exemplos que nos esclarecessem mais a respeito da obsesso sutil e da fascinao. HERMES: A obsesso sutil o trabalho mental, quase sorrateiro, que os magos negros utilizam para que o encarnado venha a crer que concluiu por si s que as informaes que recebe do Plano Espiritual so reflexos da Verdade Divina. S que infelizmente essas ideias so induzidas mentalmente pelos trabalhadores do mal, que se utilizam da vaidade e do orgulho para obterem o resultado almejado. Geralmente, eles procuram desestabilizar os projetos do Cristo na Terra, estimulando o descrdito aos trabalhos justos e honestos que visam a ampliar os conhecimentos espirituais e tambm queles que so qualificados como "simplrios", por possurem em seu bojo somente a essncia do amor cristo. Outra forma de atuao fascinando os lderes religiosos para crerem-se os nicos detentores da verdade e, assim, lutarem contra seus irmos no campo das ideias. Vemos claramente essa posio entre alguns encarnados que respondem pela prpria Doutrina Esprita. Eles trabalham ferrenhamente contra o processo de unio religiosa at mesmo com relao aos espritas universalistas, seus irmos de crena. Esses pobres fascinados rechaam livros espritas que contestam as suas posies dogmticas, acreditando serem os donos exclusivos da verdade. Os espritos das Trevas ento realizam um trabalho de induo mental para que eles acreditem que seus irmos, que pensam de forma mais abrangente e menos sectria, esto fascinados ou envolvidos por entidades malficas, em uma total inverso do que realmente ocorre. O objetivo dos magos negros sempre prejudicar os trabalhadores da Espiritualidade, os quais consideram seus "inimigos mortais". Logo, atividades que visem a prejudicar o trabalho de unio das crenas religiosas, de conscientizao para o perodo de transio planetria e do trabalho de esclarecimento para a Nova Era, so a meta principal desses irmos ainda dominados pelas foras do mal. PERGUNTA: Alguns dirigentes religiosos, tanto espritas como de outras religies, perseguem e caluniam as novas revelaes espirituais, como as do querido irmo e as de Ramats. Com tal atitude, eles causam prejuzos ao trabalho de renovao espiritual da humanidade programado pela Alta Espiritualidade. Como fica a situao desses irmos perante Deus? HERMES: Em geral, esses irmos agem de boa f. Eles no perseguem as informaes religiosas renovadoras por maldade, mas por ainda guardarem em suas mentes e coraes a viso sectria da Igreja medieval. Imbudos de orgulho, arrogncia e vaidade, deixam-se influenciar docilmente pela ao sutil dos magos negros. Ao retornarem ao Plano Espiritual, aps desencarnarem, lamentam amargamente pelo mal inconscientemente cometido, em razo da viso retrgrada e arrogante que alimentou a sintonia com os espritos trevosos. O ('.riador, por intermdio de seus prepostos, os perdoa e consola, mas inevitavelmente eles devero retornar ao cenrio da vida Tsica para corrigir o equvoco cometido, defendendo as revelaes espirituais que antes atacavam.

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PERGUNTA: E fora da seara dos trabalhadores espirituais temos tambm esse trabalho de seduo do lado negro? HERMES: Sim. Inclusive essa ao fascinadora muito comum entre os dirigentes de grandes naes, que so hipnoti-/.idos pelo desejo de poder e de culto ao orgulho e vaidade. Ultimamente, esses pobres irmos so apenas marionetes nas mos dos magos negros e s no tomam atitudes mais autoritrias e absurdas porque existe um controle mais efetivo da sociedade mundial e um receio das consequncias de suas iniciativas. PERGUNTA: H uma proteo maior dos espritos de Luz aos encarnados que se dedicam ao bem comum? HERMES: Certamente. Deus jamais desampararia os filhos que trabalham em Seu nome. Mas a prpria Lei de Amor e Justia do Criador nos ensina que "a cada um ser dado segundo as suas obras". Caso o trabalhador do Cristo se deixe influenciar pela vaidade, orgulho ou por suas paixes humanas, que ainda no domina completamente, ele sintoni-zarse- com as esferas das Trevas, tornando-se alvo fcil dos magos negros, e estar fora da sintonia protetora dos espritos iluminados que coordenam e protegem os operrios do Cristo. Por esse motivo, aqueles que trabalham em obras de desperta-mento da Luz na Terra devem manter-se em constante viglia para no serem seduzidos para o lado negro. A convico no bem, a serenidade, a humildade e a soma das virtudes crists ampliam a sintonia com a ao protetora dos espritos iluminados e criam uma aura protetora intransponvel ao mais poderoso dos magos negros da Terra. PERGUNTA: Se o homem aceitasse e procurasse conhecer a realidade espiritual em sua vida, seria mais pacfico, tolerante e construiria uma vida familiar e social mais harmoniosa? HERMES: Como j dissemos em vrias oportunidades: o homem infeliz porque est distanciado do amor e da sabedoria espiritual. Lamentavelmente, a humanidade terrena ainda escrava de sua prpria ignorncia. Ao vermos os homens almejando to-somente suas realizaes materiais e seus desejos de consumo, lembramos dos sapos "coaxando" felizes em seu universo pantanoso, sem nem ao menos imaginar a beleza dos jardins floridos e ensolarados, onde o beija-flor realiza, feliz, seus voos multidirecionais. Os espritos encarnados na Terra acreditam que so felizes, mas logo percebem a transitoriedade da felicidade baseada to-somente nos interesses puramente carnais. Jesus demonstrou a Sua inigualvel sabedoria ao dizer: "A felicidade eterna est no Reino dos Cus", ou seja, na forma de viver voltada para a realizao espiritual. Aquele que conhece a realidade que est oculta pelo "vu de sis" compreende a grandeza da vida criada por Deus e se torna naturalmente mais fraterno, mais sereno, mais humano. PERGUNTA: O que falta para o homem encontrar essa harmonia em seu corao? HERMES: J respondemos a essa pergunta. Falta amor! Viver segundo os ensinamentos que o Cristo legou humanidade.

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PERGUNTA:Podemos entender, ento, que vivendo na sintonia do amor nos libertaremos da influncia dos espritos obsessores e encontraremos o equilbrio e a harmonia que tanto sonhamos para as nossas vidas? HERMES: Sem dvida! A vida pura harmonia, somen-l.e a maldade dos homens, o seu desamor, que geram o caos om que vivem. Vemos em todos os setores do desenvolvimento humano a presena constante dos sentimentos que minam os mais nobres ideais. Essa postura agressiva desarma e desesti-mula aqueles que procuram a paz. PERGUNTA: Vemos inclusive em algumas religies anti-crists a prtica de trabalhos espirituais para prejudicar o prximo. O que poderias nos dizer sob a tica deste captulo? HERMES: Os "trabalhos espirituais", como os chamas-los, so uma forma de contratar um determinado esprito para attender aos nossos propsitos. Quando o homem ora e est deter-mii lado a modificar-se para o bem, suas preces so ouvidas pelas entidades de Luz. Elas sero atendidas dentro do merecimento e se for importante para a evoluo do requerente. J os trabalhos espirituais de baixo padro vibratrio, cujo pagamento estimula o vcio e o interesse material, como bebidas, charutos ou animais sacrificados, requerem a contratao de espritos ainda distanciados da Luz. Essa associao, alm de ser um ato de desrespeito Lei Divina que nos diz: "No faas aos outros o que no gostaria que te fizessem", tambm um ato prejudicial a si mesmo, pois os espritos que atendem a esses tristes apelos geralmente so viciados. Eles no se con-Icnlam com somente um pagamento; depois de atenderem ao pedido solicitado voltam a procurar o seu contratante para srn-m novamente atendidos. A Nova Era PERGUNTA: Poderias explicar melhor essa contratao de espritos inferiores? HERMES: Quando o encarnado realiza um trabalho espiritual para satisfazer interesses de ordem inferior que prejudicam os seus semelhantes, atendido por espritos imorais e ainda escravos dos prprios vcios. No momento em que entrega o "despacho", com a bebida, o charuto e outras oferendas primitivas, est, ento, selando um pacto com o esprito viciado. Dependendo da "vtima" que o desencarnado dever atacar para atender ao pedido de seu contratante, nada ir conseguir, pois esse tipo de trabalho s surte efeito em pessoas que esto sintonizadas com vibraes negativas. Aquele que est sinceramente ligado a Deus jamais sofrer qualquer dano causado por espritos obsessores. Inclusive, esses infelizes irmos nem ao menos conseguem se aproximar das pessoas que vivem em sintonia superior. J os dominados pelo dio, rancor, pessimismo e outros sentimentos negativos, sero vtimas fceis da influncia desses desencarnados. Aps concluir o seu "trabalho", o esprito contratado retornar diversas vezes para receber novos pagamentos que saciem o seu vcio. Caso o encarnado no o atenda, ele ir obsedi-lo, estimulando-o bebida, ao fumo e s drogas e descarregando toda a sua ira por no poder saciar os seus vcios. Por isso, to comum ver as pessoas que sintonizam-se com espritos das Trevas terem suas vidas destrudas aps alguns anos. Ligar-se a religies que praticam o mal ao prximo para atender a interesses puramente materiais ou vaidade humana , literalmente, "vender a alma para o diabo".

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PERGUNTA: Como o esprito contratado pode usufruir das oferendas se ele no est mais na dimenso material para consumir a bebida, os charutos e todas as infelizes contribuies dos irmos ainda distanciados da Luz? HERMES: Esses espritos em desequilbrio, que ao desencarnarem eram escravos de seus vcios, tm necessidade de saciar os seus desejos no Plano Astral. Como no dedicaram as suas vidas a um trabalho de crescimento espiritual e de libertao das paixes inferiores, ingressam na vida espiritual ainda sedentos das drogas que alimentavam as suas fantasias no mundo fsico. No podendo mais fumar, beber etc, utilizam-se de dois recursos: obsidiam outros viciados encarnados para sugar-lhes a essncia etrea do vcio que os escraviza e sugam a prpria essncia dos produtos que lhes so ofertados nos"des-pachos" pelos contratantes de trabalhos anticristos. PERGUNTA: Infelizmente as pessoas muitas vezes se desesperam para resolver algo que entendem como um grave problema em suas vidas e terminam se enredando nas redes das Trevas. Como deveramos agir para evitar essa tragdia em nossas vidas? HERMES: Problemas, todos temos em nossa jornada evolutiva! Devemos manter a serenidade e o bom senso. O mal nunca levou ningum felicidade. E jamais solucionaremos os nossos problemas infligindo dor e prejuzo aos nossos semelhantes. Por que no lembrar do Esprito Guardio que todos os encarnados possuem? Ele o amigo espiritual encarregado de nos auxiliar em nossa vida fsica. Ento, por que no pedirmos o auxlio desse esprito que no dorme um segundo sequer com o objetivo de zelar pela nossa felicidade? Ao invs de contratarmos irmos infelizes que promovem o mal, vamos solicitar, por meio de prece, que esse nosso irmo benfeitor nos intua prtica do bem. Assim procedendo, veremos que as sbias leis do Criador conspiraro a nosso favor. PERGUNTA: Poderamos identificar facilmente as nossas companhias espirituais simplesmente analisando os nossos atos e pensamentos? HERMES: Existe um ditado que diz: "Mostra-me com quem andas, que te direi quem s!" Analisando as informaes deste captulo, poderamos dizer: "Analisa teus atos e pensamentos e sabers qual o nvel dos espritos que te acompanham!" Devemos lembrar ainda que a companhia de entidades benfeitoras extremamente gratiflcante e produtiva, pois quem usufrui dessa benesse estar sempre envolto em energias positivas do Astral Superior, recebendo constantemente informaes intuitivas para viver melhor; ao contrrio daqueles que esto sintonizados com as entidades negativas que buscam somente atender aos seus interesses e vcios, no se importando com as consequncias de suas atitudes para conquistlos. comum o esprito obsessor levar suas vtimas ao fundo do poo para atender aos seus caprichos. PERGUNTA: Poderias nos esclarecer mais sobre o Guia Protetor que todo o encarnado possui e a ao dos mentores espirituais? HERMES: Quando reencarnamos, jamais estamos ss. A Espiritualidade sempre elege ou aceita a iniciativa de espritos amigos do reencarnante que se candidatam como auxiliares espirituais para a jornada que se inicia na vida fsica. Durante toda a peregrinao pelo mundo dos homens, o amigo invisvel estar presente, auxiliando o encarnado com intuies e estmulos para que ele obtenha sucesso em sua caminhada. uma tarefa rdua e, na grande maioria das vezes, pouco reconhecida, pois so rarssimos os peregrinos da vida fsica que percebem e reconhecem esse esforo meritrio. E o pior que geralmente o

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encarnado se envolve em vibraes negativas que neutralizam a ao do Guia Protetor, que se desespera para conseguir novamente aproximar-se de seu pupilo. Durante esse perodo de conturbao, o encarnado comete diversos deslizes por no conseguir captar a intuio amiga, e certamente se envolve com a sintonia das Sombras que, como j dissemos, s nos traz dissabores. Quanto aos mentores espirituais, trata-se de entidades mais avanadas no campo da evoluo espiritual que elegem encarnados dispostos prtica do bem comum. Atuam no plano fsico por intermdio desses instrumentos para propagar o amor e a sabedoria de Deus entre os homens. Em geral, tais orientadores espirituais trabalham com seus pupilos somente em dias ou pocas especficas, sem exclusividade, irradiando o seu amor e sua Luz onde houver um trabalhador de boa vontade. PERGUNTA: Gostarias de fazer mais alguma considerao sobre este tema? HERMES: Somente lembrar aos encarnados que fundamental libertar-se de sua cegueira espiritual. conhecendo o mundo que nos cerca que aprendemos a nos desviar dos obstculos que esto no caminho que devemos trilhar. A finalidade de nosso trabalho despertar os encarnados para a realidade que est alm dos sentidos fsicos. Aquele que busca conhecer essa Verdade Eterna sentir e perceber esse mundo, que impondervel somente aos que bloqueiam o seu "sexto sentido" para as Verdades Imortais. A influncia dos espritos em nosso cotidiano pode ser facilmente observada; basta que procuremos perceber e compreender essa interferncia em todos os atos de nosso dia-adia. Lembramos mais uma vez: o homem sofre demasiadamente por desprezar e descrer da existncia da Vida Imortal e, conseqentemente , por no seguir a Lei Divina que nos impulsiona ao progresso como filhos de Deus. Para concluir, convidamos o leitor a refletir sobre os acontecimentos de seu cotidiano, pois vivemos inseridos dentro da Lei Suprema de Ao e Reao. Se tudo est dando errado porque estamos lutando contra a nossa evoluo. Os obstculos que surgem em nossas vidas so colocados em nosso caminho sabiamente por Deus para que venhamos a despertar para o verdadeiro objetivo da vida: o crescimento espiritual rumo ao amor e paz.

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III O exlio planetrio e seu objetivo

PERGUNTA: O que devemos entender por "exlio planetrio"? HERMES: Os planetas, assim como os filhos de Deus, esto inseridos em um programa evolutivo traado pelo Criador. Ao final de um estgio de evoluo em determinado mundo do Universo, os espritos que ali reencarnam so avaliados com o objetivo de verificar-se se eles atingiram o patamar de progresso traado para aquele planeta, tal qual o estudante avaliado por seus mestres a fim de ser aprovado para um novo ano letivo na escola. Aqueles que no evoluram, segundo as metas traadas, devero ser exilados num mundo inferior, onde possam repetir o estgio de aprendizado que negligenciaram por sculos e sculos, nas diversas encarnaes a que todo o filho de Deus submetido em sua evoluo infinita. Jesus, em sua passagem pela Terra, nos deixou claro esse processo de avaliao ao comentar em seus ensinamentos sobre o "juzo final". O Sbio Instrutor alertou-nos tambm que "a semeadura livre, mas a colheita obrigatria", ou seja, que deveramos responder pelos nossos atos. Alm dessas afirmaes, Ele nos esclareceu que inegavelmente haveria um mtodo de seleo espiritual que apartaria os "lobos" das "ovelhas", o "joio" do "trigo" e os da "esquerda" dos da "direita" do Cristo. O ltimo estgio evolutivo, anterior ao que vivemos, encerrou-se durante as ltimas dcadas que antecedem a submerso da Atlntida, quando ento iniciou-se uma nova fase com a vinda de espritos exilados do sistema de Capela para a Terra. Esses acontecimentos foram narrados no primeiro captulo de nosso ltimo trabalho "Akhenaton A Revoluo Espiritual do Antigo Egito". Assim, um novo agrupamento de espritos iniciou seu processo de evoluo na escola terrena e, com o passar dos sculos, adquiriu os primeiros traos de civilidade, at que, h dois mil anos, desceu ao mundo fsico o Governador Espiritual do planeta Terra, Jesus, e traou o programa definitivo de redeno espiritual de nossa humanidade. Ento, um prazo de aproximadamente vinte sculos foi estipulado para que os espritos que aqui evoluem atingissem tal meta. Esse perodo j est se esgotando e um novo exlio planetrio est em andamento, a fim de que os espritos rebeldes sejam expurgados da Terra para um mundo primitivo. PERGUNTA: E o que podemos entender pelo termo "transio planetria"? HERMES: A transio planetria o termo utilizado pela Espiritualidade Superior para identificar o perodo de transio entre o atual ciclo evolutivo e o prximo que-est por vir. Nesse espao de tempo ocorrem as transformaes necessrias no globo, visando a sua adequao nova fase de evoluo, bem como o processo de exlio planetrio em que os espritos identificados como o "joio" so afastados do processo de reen-carnao no mundo fsico e encaminhados para o translado sua nova escola planetria. Esses perodos de transio abrangem em torno de cem anos do calendrio terreno, sendo que o atual iniciou-se na segunda metade do sculo passado e dever ser concludo at

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o linal deste sculo. No decorrer desse perodo, proceder-se- um gradual processo de reencarnao dos espritos que conquistaram ingresso para viver na Terra da Nova Era pelos mritos alcanados em sucessivas encarnaes. Esses irmos vitoriosos mudaro o cenrio do mundo, que ser de paz e amor. O sculo vinte foi identificado no Plano Astral como o "sculo dos trabalhadores da ltima hora", em aluso parbola de Jesus que convida os que ainda no se elegeram para a Nova Era a fazerem-no agora, nesta ltima encarnao, antes do Grande Exlio, o que acarretou uma grande concentrao de espritos atrasados no plano fsico em um mesmo perodo. Como j vos dissemos, na dcada de sessenta do sculo passado, tnhamos encarnados no planeta noventa e cinco por cento de espritos atrasados, gerando uma carga astral instvel que quase acarretou um desequilbrio generalizado em todas as reas da evoluo humana. Agora, vivemos um perodo em que espritos missionrios j esto reencarnando para mudar o perfil da humanidade. Os rebeldes desencarnaro sistematicamente e o retorno gradual dos eleitos vida fsica mudar a face do planeta, realizando um processo de grande avano cientfico e moral para a humanidade terrena. Nos primeiros anos da dcada de setenta do sculo vinte e um, provavelmente j deveremos vislumbrar a Nova Era consolidada, que surgir aps o processo de transio planetria. Enquanto os seguidores do Cristo estiverem comemorando a vitria conquistada no processo evolutivo, os espritos rebeldes estaro sendo exilados num mundo inferior, onde podero externar todas as suas taras e desequilbrios sem prejudicar o avano de uma sociedade espiritualmente superior. L, na "terra do ranger de dentes", como nos preceitua o Evangelho de Jesus, eles tero de lutar pela sobrevivncia em meio a um ambiente selvagem, onde no tero tempo nem nimo para promover o mal. PERGUNTA: Algumas vezes difcil crer que o homem se modificar assim, "da gua para o vinho", em to curto perodo, visto que passaram-se vrios sculos e parece que a humanidade possui somente uma tendncia a piorar. Como entender essa mudana? HERMES: Compreendemos essa descrena da transformao espiritual da humanidade naqueles que buscam encontrar indcios da Nova Era, porque a cada dia parece que o homem se distancia ainda mais da moral e dos sagrados valores espirituais. Mas devemos vos lembrar que o corpo fsico nada mais que um veculo para a manifestao do esprito. Como dissemos anteriormente, o nmero de espritos atrasados encarnados atualmente muito grande, causando o desequilbrio e o caos que assola a humanidade e que vos impressiona. Mas esse cenrio j est se invertendo e gradualmente os espritos eleitos assumiro as novas geraes, trazendo Luz, bom senso e avano para o futuro da humanidade. Inclusive muitas de vossas crianas j fazem parte desse grupo. comum demonstrarem uma capacidade moral, espiritual e intelectual superior at mesmo dos adultos, confirmando, a olhos vistos, as nossas informaes. Em nosso primeiro trabalho "A Histria de um Anjo" contamos a histria de um desses espritos missionrios encarregados de transformar a humanidade para a Nova Era. Nessa obra, narramos justamente o que expomos agora, elucidando, com clareza, o atual perodo de transio planetria em que vivemos.

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PERGUNTA: Acabaste de nos informar que no perodo em que vivemos est encarnado na Terra um grande grupo de espritos tendo a sua ltima chance para elegerse Nova Era, e aqueles que forem reprovados sero exilados num inundo inferior. Qual ser a chance de esses espritos obterem xito? E se esto nascendo espritos iluminados, filhos desses mesmos que esto passando por um teste final, provavelmente muitos pais sero separados dos filhos nesse Grande Exlio. No estamos certos? HERMES: A chance de esses espritos obterem xito depende exclusivamente de sua perseverana na busca do bem e, principalmente, de elucidarem-se sobre as Verdades Imortais, pois um dos graves empecilhos para a libertao espiritual da atual humanidade encarnada a sua descrena e o seu excesso de devoo ao materialismo. Falta ao homem moderno equilbrio e harmonia. Raros so aqueles que esto em sintonia com a Fora Divina. De um lado, temos os ateus, que geralmente so escravos da matria; de outro, os fanticos religiosos, que acreditam que a submisso, pelo medo, a chave que abre as "portas divinas". Infelizmente, analisando o perfil psicolgico dos espritos encarnados, aos quais est sendo oferecida a ltima chance de sintonia com os ensinamentos do Cristo, chegamos concluso que a profecia apocalptica de Joo Evangelista ir se concretizar e "dois teros da humanidade realmente perecer". Analisando essa profecia elaborada em linguagem figurativa, to peculiar aos profetas da poca, podemos entender que esses dois teros se aplicam ao universo de encarnados e desencarnados do planeta.1 Aps o exlio, a humanidade fsica dar prosseguimento ao seu processo educativo na Terra por meio da reencarnao, a fim de continuar evoluindo. Em relao dor da separao de pais e filhos, isso somente atesta o quanto a humanidade ainda est afastada dos valores espirituais e extremamente apegada aos interesses materiais ditados pelos laos de sangue. Todos somos irmos, filhos de um nico Pai, inseridos na famlia universal! Ademais, eis uma advertncia urgente para a reciclagem moral dos pais, pois, em vez de ficarem idolatrando os seus filhos, pensando exclusivamente na matria, deveriam se esforar para melhorar intimamente, a fim de se juntarem ao grupo de eleitos para a Nova Era. Reformando os seus conceitos morais e valores espirituais, influiriam diretamente na educao dos filhos de forma positiva. [1] Tanto Hermes como Ramats em Mensagens do Astral, psicografado por Herclio Mes, publicado pela Editora do Conhecimento, elucidam que os dois teros aos quais o profeta Joo Evangelista se referiu correspondem imensa populao de encarnados e desencarnados da Terra, que atualmente gira em torno de 30 bilhes de espritos. Logo, 20 bilhes de espritos (ou seja, dois teros), alguns ainda encarnados, mas a maioria j desencarnados, sero exilados numa nova morada planetria. PERGUNTA: Qual o comportamento moral que diferencia os eleitos da Nova Era daqueles que sero exilados num mundo inferior? HERMES: Essa pergunta no deveria nem mesmo ser respondida, tal a obviedade da resposta, mas compreendemos os motivos pelos quais ela foi efetuada. Portanto, vamos respond-la, lembrando aos leitores que as leis de Deus sempre estiveram registradas e ao alcance de todos durante toda a histria da humanidade. Jamais seria aceito o argumento de se desconhecer essas leis. O que sempre ocorreu por parte dos invigilantes, foi o desprezo e a ridicularizao delas. O caminho da Luz est na simples prtica dos sublimes ensinamentos de Jesus: "Ama ao teu prximo como a ti mesmo" e "No faas aos outros o que no gostarias

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que te fizessem". Nesse resumo da Lei de Deus encontra-se o cdigo de diferenciao dos eleitos para os exilados. PERGUNTA: comum vermos pessoas que reconhecem nessas mximas o supremo caminho da Luz, mas no as praticam. Por que o homem, conhecendo esse ensinamento, tem dificuldade em aplic-lo em sua vida? HERMES: O problema que o homem conhece o ensinamento, mas no o vivncia. O esprito encarnado na matria parece estar sempre envolvido em um conto de fadas que o afasta da vida real, ou seja, da vida espiritual. Ouve as sbias palavras de Luz, mas se aprisiona de forma hipntica vida social materialista, justificando os seus atos no exemplo que v ao seu redor, esquecendo-se que a sociedade atual no serve de modelo para quem procura um ingresso urgente Nova Era. Nos tempos atuais, exemplos como o perdo, a tolerncia, o respeito, a dignidade e a honestidade no esto em voga, e o amor teve seu sentido distorcido. Hoje, no se ama sem esperar nada em troca; satisfazem-se interesses e caprichos que se desfazem menor contrariedade. Em resumo: o grande mal atual da humanidade o afastamento dos valores espirituais pela ineficincia das religies e do baixo padro espiritual da maioria dos atuais espritos encarnados. Esse quadro um banquete para os espritos das Trevas que promovem o fracasso dos encarnados. Eles nem ao menos precisam se esforar, tal a facilidade para dominar os encarnados enredados nas teias da mesquinhez e da intolerncia. A frmula libertadora o real interesse em encontrar o caminho da Luz, pelas virtudes crists e prtica real e sincera da reflexo de nossos atos do cotidiano. S assim venceremos os maus hbitos que se instalam sorrateiramente em nossos coraes. PERGUNTA: Encontramos diariamente pessoas que entendem os ensinamentos espirituais e demonstram interesse em pratic-los; reconhecem os seus erros, mas sucumbem s primeiras tentaes. Por que isso acontece? HERMES: Os trabalhadores da "ltima hora", ou seja, aqueles que esto tendo sua ltima chance de se colocarem direita do Cristo, no devem se iludir. So espritos que ainda sofrem uma atrao extraordinria para o campo dos interesses humanos, forjados nos sculos de encarnaes voltadas exclusivamente para si prprios e para os seus interesses, esquecendo-se de amar e auxiliar o prximo. Agora, em sua ltima oportunidade, necessitam vencer o atavismo decorrente de encarnaes passadas, que surgem como monstros incontrolveis em seu campo emocional e racional. Somente um esforo hercleo em direo Luz os libertar dessas ms tendncias que os perseguem. Alm do mais, temos a constante influncia de espritos desencarnados que trabalham pelo nosso fracasso. Nesses casos, mais do que nunca imprescindvel determinar-se busca do bem. PERGUNTA Qual o objetivo principal do exlio planetrio? HERMES: Naturalmente seria impossvel seguir com o progresso e com o desenvolvimento cientfico e tecnolgico se diariamente corrssemos o risco de essas tecnologias serem utilizadas para o mal, promovendo dor e destruio. Para que os cordeiros do Cristo possam continuar evoluindo, necessrio que os "lobos" sejam afastados, a fim de no lhes causar preju-7,os, como j venTocorrendo. Enquanto os malfeitores desfilam ociosamente pelas ruas, promovendo o trfico de drogas e o crime, os justos esto aprisionados dentro de suas casas com medo de serem vtimas da violncia. medida que os

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cientistas avanam em suas pesquisas, existe um temor generalizado de que o conhecimento nuclear, de que as tcnicas de clonagem e de engenharia gentica sejam utilizados para o mal. O exlio planetrio, portanto, tem a funo de higienizar o planeta e permitir que os filhos de Deus que j se decidiram pelo progresso e pelo crescimento espiritual tenham oportunidade de prosseguir em sua ascese evolutiva. Encerra-se o ciclo da conquista do amor e inicia-se a Era de Aqurio, a era da sabedoria espiritual e do desenvolvimento para um futuro melhor em todas as reas de atuao, visando a evoluo dos filhos de Deus. Aqueles que se negaram a amar e a respeitar o seu semelhante tero de recomear esse aprendizado em um mundo sem tecnologias modernas, repetindo os primrdios da civilizao atual. Assim, podero continuar com seus crimes, utilizando-se de tacapes e lanas, sem comprometer a coletividade com instrumentos de destruio em massa. Esse afastamento compulsrio possibilitar um ambiente de paz e progresso aos habitantes da Terra; caso contrrio, estaramos mantendo "macacos em um palcio de cristal", o que certamente acabaria por destruir as mais belas iniciativas de progresso da humanidade do Terceiro Milnio. J os aprovados para a Nova Era, ingressaro em uma poca de novos aprendizados sob a orientao do mestre Saint Germain, como j havamos elucidado em nosso segundo trabalho "Sob o Signo de Aqurio Narraes sobre Viagens Astrais", oportunidade em que esclarecemos que a transio planetria se efetuar tambm no Plano de Direo do planeta Terra. Jesus assumir atividades superiores, pois haver encerrado a sua misso como "Apstolo do Amor", e o governo do planeta ficar aos cuidados de Saint Germain, que orientar a humanidade terrena para avanos no domnio das energias espirituais e da cincia convencional, dentre outras coisas. Nas esferas espirituais superiores comum comentar-se que a tarefa de Saint Germain expandir a capacidade mental dos futuros eleitos. Caso o homem atual pudesse imaginar o que poder ser realizado no futuro, sob o signo de Aqurio, ficaria certamente impressionado! PERGUNTA: Podemos crer, ento, que o sonho dos espiritualistas de ver o mundo sendo dirigido segundo a viso e a tica espiritual se concretizar? HERMES: A Nova Era ser marcada principalmente por essa mudana. A viso materialista ou o falso esprito religioso, utilizado pelos governantes somente para agradar o povo, ser substitudo por um real interesse pela busca desse conhecimento, ainda invisvel aos olhos fsicos. Lembramos, mais uma vez, que reencarnaro na Terra somente espritos eleitos, que naturalmente tero uma viso espiritualizada sobre Iodos os aspectos da vida humana. PERGUNTA: Como podemos nos certificar de que estamos vivendo realmente esse perodo chamado de transio planetria? HERMES: Os mais sensveis j podem sentir na intimidade do ser que vivemos uma era de transio. O planeta j se apresenta saturado de cargas txicas que causam ansiedade e desconforto nos eleitos e angstia e desespero nos futuros exilados. Outros fatores mais convincentes se faro presentes no decorrer das prximas dcadas, como por exemplo a intensificao da decadncia moral da sociedade mundial. Mas talvez os mais visveis sejam a aproximao de um grande astro nos cus que ser visto a olho nu, tanto de dia como noite, durante vrios dias. A aproximao desse astro causar grande excitao nos futuros exilados

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e uma estranha sensao de paz nos cordeiros de Deus, pois ser o delimitador definitivo da Grande Mudana. Alm da presena desse astro intruso ao Sistema Solar, ocorrer uma gradual verticalizao do eixo da Terra que causar alteraes climticas e mudanas na face do globo. Esta ser uma providncia para o incio da recuperao do ecossistema terreno, que estar muito abalado pelo excesso de poluentes e pelos grandes prejuzos camada de oznio do planeta. PERGUNTA: Poderias nos informar com maior preciso cm que ano'esse astro intruso cruzar a rbita terrestre? HERMES: Preferimos no especificar datas. O mdium que recebe essas informaes trabalha com mediunidade intuitiva, e o seu crebro fsico, impressionado com acontecimentos do cotidiano, pode causar distores na recepo medinica 2. () importante para os~espritos em evoluo no globo terrestre c saber que esse fenmeno ocorrer nas prximas dcadas; a simples presena de espetculo to incomum nos cus ser um atestado para as afirmaes que aqui fazemos. Ademais, isso no relevante para o objetivo que deve ser alcanado: o progresso espiritual para evitar o exlio planetrio. Os encarnados importam-se mais com o fenmeno do que com a mensagem. Uma prova inquestionvel, como j citamos em captulo anterior, a misso de Chico Xavier no Brasil, que impressionou milhes durante os anos que antecederam o incio do perodo de transio planetria, mas somente uma pequena parcela assimilou a mensagem trazida pelos planos espirituais sob a orientao do irmo Emmanuel; o restante das pessoas, mais interessadas no fenmeno inslito, perdeu uma das mais importantes revelaes espirituais da histria da humanidade e hoje em dia vive como sempre viveu, alheio s Verdades Imortais que poderiam resgat-lo das trevas da ignorncia espiritual. 2| Nota do mdium - Atendendo s determinaes de Hermes, e ao nosso desejo ntimo, evitaremos tentar captar informaes muito precisas, pois alm das diliculdades para se atingir esse nvel de comunicao, por meio da mediunidade inliiiliva, estamos sujeitos a mudanas nos planos da Espiritualidade Superior, em decorrncia de o futuro estar sempre em movimento. As datas e eventos podem ser alterrados pelo Alto medida que a humanidade reaja de forma positiva ou negativa aos planos traados pelo Criador. Ademais, o tempo transcorre de forma diferenciada nos dois planos de vida: o fsico e o espiritual. PERGUNTA: fcil perceber que o esprito reencar-nante muito influenciado pelo meio em que est inserido; ou seja, os nossos filhos seguem o nosso perfil, assim como o homem em geral segue a linha de conduta da sociedade em que vive, cultuando os costumes de seu povo. Ser mesmo que esses eleitos que j esto reencarnando na Terra conseguiro vencer a ascendncia imposta tanto por seus pais, quanto pela sociedade? HERMES: Certamente haver alguma dificuldade, pois o meio exerce uma influncia marcante em nossas vidas. Por esse motivo, de fundamental importncia que os homens procurem melhorar-se a fim de auxiliar os filhos que demonstrem inclinao para a nobre misso de transformar o mundo para a Nova Era. Infelizmente, sero raros os pais que conseguiro perceber que sob seu teto repousa um esprito iluminado que necessita de apoio para a sua tarefa abenoada. Como j dissemos anteriormente, os homens atuais, provveis futuros exilados, esto mais preocupados com os interesses da vida humana ou com os fuxicos

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de sua comunidade, do que com sua educao espiritual e a de seus filhos. comum observarmos nas famlias abastadas a preocupao dos pais para que os filhos conquistem posies elevadas dentro da sociedade. J nas famlias mais humildes, os pais esto preocupados com "as rodas de samba" ou com o futebol do clube preferido, jamais dando ateno aos objetivos superiores. Mas, mesmo assim, ante todas as adversidades, os eleitos do Cristo vencero as barreiras impostas pela gerao desprepa-rada que os trouxe ao mundo. E, com o passar dos anos, eles se reuniro, formando amizades que sero embasadas na afinidade de ideias; e, assim, unidos, transformaro as geraes futuras. PERGUNTA: Essa reencarnao de espritos da Terra em um mundo atrasado no implicaria em involuo? Os ensinamentos espirituais nos esclarecem que o esprito somente progride, jamais regride! HERMES: No h retrocesso espiritual. Reencarnar em um mundo primitivo representa apenas uma mudana de cenrio para que os espritos atuem no teatro da vida. Os valores conquistados no sero perdidos. Aqueles que forem exilados e reencarnarem nesse mundo inferior tero somente um veculo do manifestao inferior. Os seus corpos sero primitivos nos primeiros sculos, mas logo estaro plenamente adaptados e podero recomear a sua caminhada para conquistar a lio desse at.ua! estgio terreno que foi negligenciada: o amor ao prximo co cultivo das virtudes crsticas que definem um bom carter. PERGUNTA: Os exilados tero alguma lembrana inconsciente da Terra nesse novo mundo em que vivero? HERMES: J nas primeiras encarnaes eles criaro lendas, como a humanidade da Terra o fez. Eles sentiro inconscientemente que morderam a ma do pecado, desrespeitando o Criador, e perderam o paraso, assim como podemos observar na lenda de Ado e Eva, que foi criada a partir da saudade dos capelinos quando foram exilados de seu mundo de Luzes e co n Torto para a Terra. Os exilados sentiro em suas reflexes, cm meio a um mundo primitivo onde o "ranger de dentes" ser uma constante, que se negaram a atender ao apelo amoroso da Inteligncia Suprema que rege o Universo e, ento, devero lular para se redimir e obter finalmente a felicidade e a paz. PERGUNTA: Poderias esclarecer-nos sobre o sentimento de arrependimento e a precariedade que os exilados encon-Iniro no planeta-exlio? HERMES: A nova morada dos exilados ser literalmente ummundo onde a"dor e o ranger de dentes"ser uma constante, como preceituou Jesus. O planeta absinto no possui o conforto e a relativa serenidade da Terra; ele ainda um mundo instvel com profundas oscilaes climticas e ssmicas. Tais variaes inesperadas dificultaro, nos primeiros sculos da migrao, qualquer tentativa de estruturao de uma sociedade primitiva harmonizada, baseada na agricultura. Os exilados necessitaro buscar alimento e abrigo como nmades, procurando novas terras a cada novo cataclismo regional que vivenciaro, e tero de adaptar-se s bruscas mudanas de temperatura: tanto ao frio causticante quanto ao calor literalmente infernal. Alm do mais, haver uma incompatibilidade inicial entre os seus moldes perispirituais, ainda afinados aos corpos terrqueos, e os futuros veculos de manifestao fsica gerados nesse novo mundo, o que gerar deformidades e desajustes orgnicos nas primeiras encarnaes. Em meio a tanto caos, esses espritos clamaro por

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clemncia e finalmente procuraro respeitar e seguir a Lei de Evoluo Espiritual do Criador. Infelizmente, esse processo se dar com dor e sofrimento, e no por meio do amor e da sabedoria, caminho escolhido pelos eleitos do Cristo que prosseguiro na Terra para encarnaes mais felizes. PERGUNTA: Gostaramos de saber mais sobre essa incompatibilidade dos futuros corpos fsicos em relao ao perisprito dos exilados. HERMES: O corpo espiritual um veculo de interligao entre o esprito imortal e os corpos de natureza fsica para manifestao na vida humana. Assim sendo, ele um molde adaptvel ao corpo a que ir dar vida durante uma nova encarnao fsica. Como os exilados possuiro um molde perispiritual adaptado aos moldes da Terra, que um corpo mais avanado em relao aos do planeta-exflio, isso causar, a princpio, uma incompatibilidade na unio perisprito-corpo fsico. Seria o mesmo que colocssemos um motor potente, mas adequado a veculos com aerodinmica perfeita, em uma carroa ou carro antiquado. Fatalmente haveria graves disfunes nesse veculo. Resumindo: ocorrer com os exilados dificuldades motoras e mentais, alm de dores orgnicas intensas, em decorrncia da precariedade dos novos corpos fsicos do planeta-exflio. provvel que haja uma adaptao aceitvel, permitindo-lhes uma vida menos sofrida, somente a partir da terceira encarnao no novo molde.
PERGUNTA: A Terra est abandonando o estgio de "expiaes e provas crmicas"para ingressar em uma etapa de "regenerao espiritual" de seus futuros habitantes eleitos para a

Nova Era. Os que podero retornar do planeta-exlio no futuro sero aqueles que vencero essas duas etapas no mundo inferior? HERMES: Sim! Assim como alguns no acompanham a evoluo de seus mundos e terminam sendo exilados para orbes inferiores, o mesmo ocorre com aqueles que progridem mais rpido que o Planejamento Divino de sua atual escola planetria. Essas almas dedicadas sua ascese evolutiva ultrapassam as metas do planeta que lhes serve de escola e migram para mundos superiores para continuarem o seu progresso. Eis o que ocorreu com o grupo espiritual original da Atlntida, como narramos no primeiro captulo do livro "Akhenaton A Revoluo Espiritual do Antigo Egito". PERGUNTA: E como se dar esse processo de seleo? Haver algum tipo de violncia ou aprisionamento para encaminhar esses espritos rebeldes ao astro intruso, principalmente em relao queles que qualificamos como magos negros, que certamente procuraro reagir? HERMES: Oh! Por favor, no compareis a Metodologia Divina com os limitados recursos organizacionais da vida humana! Certamente no teremos um"anjo"na porta do "cu" separando o joio do trigo, pois o "cu" e o "inferno" esto gravados em nossas conscincias, onde a onipresena de Deus nos monitora a todo instante. Aps o ltimo desenlace da vida fsica, antes do "juzo final", o esprito j"grava"na alma sua real condio espiritual, encerrando a sua jornada durante o atual ciclo evolutivo. Os puros irradiam Luz e equilbrio, enquanto os exilados apresentam uma aura pegajosa e um semblante angustiado. Alm do mais, eles imprimem inconscientemente em sua mo direita e na testa o nmero da "Besta": o temvel 666, que no apenas uma lenda, mas uma simbologia inconsciente dos reprovados para a Nova Era. 3. Os exilados sabem que trata-se da"marca dos exilados", em aluso ao

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perodo csmico da rbita do astro intruso. Essas informaes detalhadas podemos encontrar na obra "Sob o Signo de Aqurio", no captulo "A Marca dos Exilados". [3] Ramats esclarece na obra Mensagens do Astral, psicografado por I lerclio Mes, publicado pela Editora do conhecimento , no captulo "O Nmero (>66 na Profecia Apocalptica", que qualquer ao do esprito sobre a carne est ligada a duas manifestaes distintas: da testa, que smbolo do pensamento que cria, e da mo, smbolo da ao que materializa na forma a ideia criada no crebro; e que no se trata, portanto, de uma marca no seu sentido literal, mas de uma simbologia que representa o instinto animal pervertido. PERGUNTA: Algumas pessoas contestaram essa informao contida na obra:"Sob o Signo de Aqurio Narraes sobre Viagens Astrais", alegando que a Espiritualidade jamais necessitaria de uma "marca"para identificar os que se colocaram esquerda do Cristo. O que tens a dizer a respeito disso? HERMES: Como esclarecemos na resposta anterior, essa marca no tem a finalidade de identificar os exilados, mas um processo de autopunio e autocensura que est gravado na mente culposa dos espritos da Terra, por causa do temor da aproximao do astro intruso. Ao retornarem ao Mundo Maior, e identificarem o seu fracasso, eles relembram desse estigma. Como o perisprito um corpo de natureza ideoplstica, automaticamente a marca "surge" nos exilados. O smbolo da "Besta" inclusive utilizado mais entre eles, pois os socorristas do Mundo Maior utilizam-se de outros meios para identificar a natureza do esprito sua frente. PERGUNTA: Historiadores especulam que a "marca da Besta"era to-somente um tipo de linguagem codificada criada por Joo Evangelista para identificar uma autorizao do Imprio Romano para realizar qualquer tipo de comrcio. Essa autorizao comercial s era concedida queles que professassem a religio romana politesta. E tambm que o nmero 666, segundo a numerologia, apenas identificava o sanguinrio imperador Nero, que foi o maior perseguidor dos cristos. O que dizes a respeito? HERMES: O homem ateu sempre encontrar respostas relativamente convincentes para negar o Planejamento Divino. Eis o problema da linguagem simblica, pois permite as mais variadas interpretaes! Mas o que fazer, se o apstolo Joo teve de interpretar conceitos que estavam alm de sua compreenso durante o transe medinico na ilha de Patmos? Como descrever aeronaves supersnicas lanando bombas incendirias sobre crianas inocentes h dois mil anos? O mximo que o pobre e simples Joo podia fazer era informar que "pssaros de ao lanavam ovos de fogo dos cus!" Joo era o mais evoludo apstolo de Jesus e o que possua mediunidade mais fulgurante; portanto, podemos confiar sem receio em suas afirmaes que foram certamente de natureza transcendental, com o objetivo de alertar os homens de todas as pocas sobre os eventos que agora vivemos no "final dos tempos". PERGUNTA: E quanto ao mecanismo de seleo e encaminhamento dos exilados para o mundo inferior, como se processa?

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HERMES: Perdo! Estendi-me demasiadamente na "marca dos exilados" e terminei no completando a resposta anterior. O processo de encaminhamento dos exilados se dar por atrao magntica. Eis a finalidade da passagem do astro intruso pela rbita terrestre. Durante o perodo em que ele exercer seu poder de influncia sobre a aura da Terra, ocorrer um poderoso processo de atrao magntica que arrastar todas as almas em sintonia com baixas faixas vibratrias. PERGUNTA: No haver como relutar? HERMES: No, porque os espritos atrados para p astro intruso estaro sob um efeito sedativo e hipntico que os deixar sonolentos e sem ao ante essa poderosa ao magntica. PERGUNTA: E quem aplicar esse efeito sedativo e hipntico? A prpria ao magntica do astro ou a Espiritualidade Superior da Terra? HERMES: Esse um processo automtico, fruto da ao magntica do astro intruso sobre as almas chumbadas ao solo do mundo material por seus sentimentos anticrsticos. Quanto mais alienado e aprisionado s foras negativas for o esprito, maior ser o efeito sedativo e hipntico do astro intruso. PERGUNTA: No poder ocorrer de ainda haver futuros exilados, aps a passagem do astro sugador, e eles escaparem de sua atrao? HERMES: A influncia astral desse corpo celeste abrange uma dimenso impressionante. A sua esfera de atua-o magntica abrange milhes de quilmetros. Mesmo aps sua passagem, a fora atrativa do astro intruso ainda se far presente. Conforme informamos anteriormente, sua influncia iniciou-se na segunda metade do sculo passado e encerrar-se- to-somente no final do perodo de transio planetria, quando estiver a milhes de quilmetros da Terra e tiver atrado bilhes de espritos que desprezaram as palavras dos sbios instrutores da Terra. PERGUNTA: Queres dizer que a partir desse perodo a Terra comeou a receber a influncia magntica do astro intruso? HERMES: Sim, a partir desse momento os habitantes da Terra, em todas as dimenses, tanto na fsica como na espiritual, comearam a sentir a vibrao angustiante do astro responsvel pelo exlio planetrio. E como disse Joo Evangelista no "Livro do Apocalipse", quando chegasse esse momento "aqueles que fossem justos, seriam ainda mais justos e aqueles que fossem injustos, cometeriam ainda mais injustias". PERGUNTA: E ocorrero graves tragdias durante o perodo da transio planetria, como guerras e catstrofes naturais? HERMES: O nosso trabalho visa ao esclarecimento espiritual, e no a estimular um alarmismo improdutivo. Como dissemos anteriormente, esses fenmenos s aguam a curiosidade e a especulao dos invigilantes, mas no transformam a humanidade para o bem. Mas podemos dizer que certamente ocorrero tragdias, assim como ocorreu em toda a histria da humanidade, fruto do desrespeito dos homens contra si prprios e contra a natureza.

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PERGUNTA: E por que as religies ortodoxas no trabalham com a ideia da transio planetria e alm disso apregoam que o mundo ir acabar no "final dos tempos"? HERMES: As religies ocidentais no aceitam a reen-carnao do esprito como um princpio inteligente das leis divinas. Logo, crem que atingiro o paraso celeste em apenas uma nica vida fsica. Isso cria barreiras de entendimento sobre o mecanismo de progresso espiritual que rege a evoluo dos filhos de Deus, segundo os ensinamentos de Jesus sobre o "juzo final" e o "fim dos tempos". Alm do mais, a crena infantil de que o planeta Terra o "umbigo do Universo" faz o homem retrgrado crer que s existe vida em nosso planeta, e at mesmo que aqui o centro do Universo, o que gera uma viso sectria da evoluo espiritual, bloqueando o entendimento de que a Terra apenas uma das infinitas escolas planetrias do Universo. um absurdo tambm crer que o Criador destruir a Terra simplesmente para punir um pequeno grupo de rebeldes. Para que o leitor compreenda melhor essa limitao religiosa da Terra, podemos citar como exemplo o fato de algumas religies acreditarem que Jesus e Deus so a mesma entidade, quando, na verdade, o sublime, rabi da Galilia foi o intrprete de uma entidade ainda superior, o Cristo Planetrio, que apenas o responsvel pela evoluo do planeta Terra no Grande Conselho Universal presidido pelo Criador. Lembrai-vos sempre que h mais mundos no Universo do que gros de areia no litoral da bela nao brasileira! PERGUNTA: Como fazer uma pessoa acreditar no exlio planetrio, se ela nem mesmo cr na existncia da vida espiritual? HERMES: Cada filho de Deus vive um diferente nvel evolutivo e conscincia! nas infinitas escolas planetrias do Universo. Como citamos na resposta anterior, ainda existem espritos encarnados na Terra que crem ser o excelso Jesus o prprio Criador. Logo, informaes complexas e fantsticas so mais difceis de serem compreendidas por conscincias ainda limitadas. Acreditamos que nem mesmo este captulo ser suficiente para convencer alguns irmos aprisionados pelo conven-cionalismo da vida humana. Mas, como j afirmamos neste trabalho, no a crena no exlio planetrio ou na existncia da vida espiritual que definir quem so os eleitos do Cristo para a Nova Era, mas sim o comportamento sintonizado com as virtudes superiores. bvio que a crena nestas informaes auxilia na transformao espiritual, mas isso no fundamental. O importante, neste momento, amar e respeitar o seu prximo como a si mesmo. Veremos no "juzo final" irmos que crem ser Deus um "velhinho barbudo sentado sobre as nuvens", e at mesmo ateus, mas que vivem o Evangelho do Cristo naturalmente. Estes sero eleitos para a Nova Era na Terra por atingirem a meta estabelecida pelo Alto, enquanto especialistas em espiritualismo, mas que esqueceram a prtica das virtudes crists, sero atrados inevitavelmente para o astro intruso, por possurem o conhecimento, mas uma alma indiferente para com o amor e a fraternidade apregoados pelo sublime Jesus e os demais avatares da Terra. PERGUNTA: Que ltimas consideraes poderias fazer sobre o exlio planetrio? HERMES: Somente um aviso: que os ensinamentos do Cristo sejam respeitados e que no sejam tratados como mera fantasia. Toda a mensagem do Divino Mestre possui fundamento e tenta explicar os mecanismos da vida criada por Deus.

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Quando Ele nos diz: "A cada um ser dado segundo suas obras" ou "Chegado o 'fim dos tempos' o Pai realizar o 'juzo final'", em nenhuma dessas afirmativas h fantasia ou delrio. Cabe aos homens buscar compreender esses ensinamentos, utilizando-se das modernas comunicaes espirituais obtidas pelo fenmeno medinico. Ento, encontraro esclarecimentos para corrigirem-se e, quem sabe, evitarem o exlio num mundo inferior com a reorientao de rumo que esto imprimindo s suas vidas.

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IV A finalidade das doenas no programa de evoluo espiritual

PERGUNTA: O que poderias nos dizer sobre as doenas que assolam a humanidade desde a Antiguidade? HERMES: A doena nada mais que o fruto do desequilbrio do prprio homem perante as leis divinas. Como j informamos no segundo captulo, os espritos que evoluem na Terra, por viverem encarnao aps encarnao distanciados do amor, possuem seus corpos astrais impregnados por "manchas astrais" que cobram o seu preo a cada nova encarnao. Surgem, ento, as doenas fsicas e os desequilbrios psicolgicos que podem variar de simples desvios comportamentais at graves crises depressivas ou estados psicticos. As doenas possuem, portanto, uma funo profiltica contra o agravamento das enfermidades da alma, j que a dor leva o homem a refletir sobre a forma como est orientando a sua vida. O grave atraso da humanidade tem nos mostrado que somente quando a doena se faz presente que os espritos encarnados na Terra refletem sobre sua evoluo e o real valor da vida, pois durante a plena vitalidade da juventude dedicam-se apenas aos prazeres e interesses exclusivistas e materiais. Na verdade, a enfermidade funciona como um despertador psquico que convida o imprevidente a libertar-se do seu mundo de fantasias e a deixar de pensar somente em si para auxiliar a grande famlia universal. PERGUNTA: Deus no teria uma outra forma menos dolorosa e dramtica para despertar os Seus filhos imprevidentes sobre a importncia de orientarem as suas vidas para a evoluo espiritual? HERMES: A doena e at mesmo a morte s so dolorosas aos vossos olhos porque a humanidade ainda no compreendeu o sentido da vida fsica. A vida humana apenas um estgio de aprendizado na peregrinao infinita a ser realizada por todos os filhos de Deus na busca pela perfeio e felicidade eterna. Enquanto o homem alienado pela crena materialista de que tudo se resume limitada vida fsica dedica-se a atender aos seus prazeres e rotina exclusivista de pensar somente em si e em seus familiares mais prximos, o espiritualizado compreende ser a vida fsica somente mais uma etapa no seu programa infinito de evoluo espiritual. A doena, para o homem consciente do objetivo da vida, nada mais que um fator de purificao espiritual e de aviso divino para a compreenso dos erros do passado. Ademais, a doena no infligida por Deus; fruto natural do nosso desequilbrio, gerado por ns mesmos em decorrncia dos erros de conduta cometidos no passado e no presente. PERGUNTA: Essas tuas palavras podem ser entendidas como indiferena dor alheia; alguns diriam que somente quem passou por graves doenas pode avaliar a extenso dessa dor. O que dizes a respeito disso? HERMES: Indiferena dor alheia viver lamentando as dores do mundo e no predispor-se a socorrer os que necessitam. Do que vale lamentar e se compadecer por no entender a lgica divina, enquanto os necessitados e enfermos continuam desamparados e sem auxlio para vencerem a prova expiatria que possui a finalidade de promover a sua evoluo 45

espiritual? Preferimos compreender as educativas leis divinas e auxiliar os que passam por tais provaes a vencerem os sentimentos que deram origem s enfermidades. No que diz respeito questo de se ter passado pela dor da enfermidade para entendla, lembramos que ela realmente possui essa eficaz finalidade educativa e reflexiva. O jovem imaturo que poderia estar consumindo drogas e destruindo o seu organismo com atitudes agressivas a si e ao prximo, quando adoece passa a refletir sobre a importncia e o valor da vida. Com a doena, principalmente as mais graves, o esprito imortal aprende a dar valor vida e purifica o seu esprito para, no futuro, ingressar em uma vida fsica normal e com equilbrio. Inclusive o enfermo lamenta quando jovens saudveis destroem estupidamente as suas vidas. Meus irmos, o estado reflexivo da alma fundamental para evoluirmos! Os espiritualistas orientais realizam essa prtica e obtm belos resultados. Infelizmente os ocidentais so excessivamente agitados, imediatistas e materialistas, mesmo aqueles que afirmam professar alguma religio. A doena ento surge como um detonador psquico para que o encarnado na vida fsica refli-ta sobre os seus atos e pensamentos do dia-a-dia. PERGUNTA: Entendemos tais colocaes, mas a humanidade no compreende o mecanismo educativo das doenas. Algumas pessoas at acreditam que Deus as abandonou, porque Ele permitiu que adoecessem. O que podes nos dizer a respeito? HERMES: Como j dissemos anteriormente, o grande empecilho para a evoluo espiritual da humanidade e conquista da felicidade e da harmonia social reside em sua ignorncia s leis divinas. Caso o homem compreendesse a finalidade das enfermidades, ao invs de ficar se lamentando, poderia reverter esse quadro com a orao, serenidade e reflexo. Ao adotar tal comportamento, o enfermo estaria purificando o seu corpo astral e drenando as toxinas espirituais, libertando-se das manchas astrais geradas pelas ms aes cometidas que originam a quase totalidade das enfermidades conhecidas, nesta ou em futuras encarnaes. PERGUNTA: Querido irmo, e o que dizer aos pais que geram filhos com doenas congnitas, ou seja, com alguma deficincia fsica ou mental? HERMES: A vida humana um aprendizado para o esprito imortal, e como tal deve ser encarada! Os pais que amarem realmente os seus filhos e com eles procurarem conviver intensamente, vero que no so deficientes, mas sim crianas especiais que possuem muito a ensinar. No final de suas existncias, sabero que mais vale um "aprendizado diferenciado" no papel de pais, do que sofrer uma imposio da Lei e receber como filho um esprito com corpo saudvel, porm rebelde e com graves tendncias para a prtica do mal. Esta sim seria uma dura provao a vencer! Ademais, importante crer que no existem injustias na vida criada por Deus. Tanto a criana como os pais enquadrados nessa situao devem passar por tal experincia, segundo as leis do Carma e da Evoluo Espiritual.

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PERGUNTA: Poderias nos trazer maiores esclarecimentos sobre as manchas astrais em nossos corpos espirituais? HERMES: Segundo nos ensina a Doutrina Esprita e demais religies que j compreendem e estudam a crena da reencarnao e do carma, o esprito imortal necessita de veculos astrais para manifestar-se no mundo fsico. Portanto, todo esprito possui corpos intermedirios de natureza etrea para manifestao nos planos espirituais, de acordo com a evoluo desses mundos, sendo que o mais importante e o nico a que iremos nos ater para este estudo chamado entre os espritas de"perisprito". Este corpo de manifestao nas cidades astrais do Mundo Maior serve tambm de elo de ligao para que o esprito possa comandar o seu corpo fsico quando reencarna na matria para mais uma jornada evolutiva. Nesse "duplo espiritual" ficam agregadas todas as energias que o esprito cultivou em suas muitas vidas fsicas durante a sua caminhada rumo Luz. Quanto mais o indivduo cultivou sentimentos e atos nobres, mais iluminado e puro esse corpo. J aqueles que praticaram o mal e cultivaram sentimentos e atos prejudiciais a si e aos seus semelhantes possuem o corpo perispiritual repleto de manchas e feridas, que so um retrato fiel do rumo ao qual esto direcionando as suas vidas. Quando esses espritos reencarnam na matria, descem ao plano fsico com todos esses miasmas agregados ao seu perisprito. Com o passar dos anos, essas manchas astrais so expurgadas para o corpo fsico, desencadeando as famigeradas doenas. PERGUNTA: Temos como evitar essa "descida"das manchas astrais para o corpo fsico? HERMES: Certamente que sim! Deus a Inteligncia Suprema e o Seu Cdigo de Evoluo Espiritual justo e magnnimo. Como j dissemos, a grande frmula de libertao espiritual e de alcance da felicidade suprema encontra-se na prtica sincera e desprendida do amor. O amor sincero e generoso, e no aquele que fruto das paixes, possui o poder de transformar as Trevas em Luz. Para elucidarmos melhor a fora do amor, vamos citar como exemplo o caso de um esprito que cultivou muito dio em sua encarnao passada e agora reencarna com plena sade, mas com imensas toxinas astrais agregadas ao seu perisprito. Se ele nada fizer para modificar-se, quando alcanar provavelmente os quarenta anos de vida receber o impacto da descida dessas toxinas para o corpo fsico, causando-lhe a multiplicao desordenada de clulas, anomalia mais conhecida como o temvel cncer 1. Mas, por outro lado, se ele modificar-se, amando e respeitando os seus semelhantes e sentindo principalmente esse amor dentro de si, essa fora transformadora sublimar as manchas astrais, reduzindo consideravelmente essas toxinas. Isso far com que ele venha a receber os resqucios das manchas astrais, sob a forma de cncer, somente prximo aos ltimos anos de sua vida fsica, em avanada idade. E, por fim, se ele amar incondicionalmente, tornando-se um exemplo de bem viver e de amor ao prximo e ao mundo, as energias negativas sero totalmente dizimadas, anulando completamente o carma do cncer que se delineava em sua vida. Vemos com esse exemplo que Deus soberanamente justo 0 bom para com todos os Seus filhos, pois nos convida a evoluir sem dor e sem sofrimento pelo caminho do amor e da sabedoria. Infelizmente o homem ainda se desvia demasiadamente do caminho correto, fazendo com que instrumentos corretivos sejam automaticamente acionados para que os imprevidentes no fiquem por longo tempo afastados do caminho da Luz, que todos devemos seguir. Vendo por essa tica, entendemos que a doena no um triste castigo imputado por um Deus mau e vingativo, mas sim uma admirvel bno para que venhamos a despertar para o real caminho da felicidade e da paz: o caminho do Cristo!

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PERGUNTA: Seguindo a lgica que acabaste de expor, entendemos que viver na sintonia do amor sincero significa a libertao das doenas? HERMES: Certamente que sim! A nica funo da doena conduzir o homem ao caminho do amor. Quando o homem fuma cigarros e consome outras drogas, o seu corpo fsico fica saturado de elementos venenosos que certamente um dia causaro graves disfunes orgnicas. Assim em relao aos males da alma. Ao entorpecermos as nossas almas com sentimentos e atitudes negativas sua real funo, j que fomos criados imagem e semelhana de Deus, estamos saturando-a de elementos txicos que geraro no futuro disfunes para o nosso equipo fsico e espiritual. J a prtica do amor a profilaxia da alma e do corpo, pois alimento para o esprito, e no veneno, como os atos anticristos. [1] Na obra Fiosioloeia da Alma, piscografada por Hercflio Mes, publicada pela Editora do Cnhecimento, Ramats esclarece detalhadamente em sete captulos os mecanismos ocultos que desencadeiam, a partir dos corpos sutis do ser humano, enfermidades como o cncer. A etiologia, as razes crmicas, o tratamento e a cura desta molstia do corpo fsico so analisados desde sua verdadeira origem no "mundo oculto" das causas. PERGUNTA: Mas o que dizer de espritos evoludos que reencarnam com uma misso importante e que durante a sua vida so acometidos por diversas doenas? HERMES: A doena fsica nos remete a um contato mais ntimo com Deus. Por meio desse instrumento, os espritos em misso na Terra imunizam-se contra os assdios e as tentaes da vida humana, to atraentes a quem possui plena sade e vitalidade. Portanto, antes de reencarnar, em alguns casos, esses irmos missionrios da Luz solicitam uma "drenagem" total das toxinas espirituais que porventura ainda maculem suas almas. Alm de se libertarem dos prazeres mundanos, com a dor imputada pela doena, esses espritos tambm se purificam totalmente, algumas vezes libertando-se definitivamente de suas ltimas manchas perispirituais, o que lhes permite ingressar definitivamente nas altas esferas espirituais da Terra. PERGUNTA: Mas comum tambm vermos pessoas bonssimas morrerem ainda jovens de cncer ou de doenas congnitas. O que pensar a respeito disso? HERMES: Jamais cometais o erro de avaliar o Planejamento Divino dentro da limitada vida fsica. Provavelmente tratava-se de um esprito com graves manchas astrais e que se predisps, em um esforo herico, a drenar essas toxinas de uma s vez, de forma rpida, para assumir outros projetos no Astral ou em encarnaes futuras. Tende a certeza que essas pessoas de bom corao que morrem cedo esto muito melhor agora que quando ingressaram na matria para uma encarnao dolorosa. PERGUNTA: E como entender o caso de pessoas que so reconhecidamente ms, buscam prejudicar o prximo 'e, muitas vezes, fumam vrias carteiras de cigarros por dia, bebem demasiadamente e ainda cultivam uma vida desregrada, mas parecem possuir uma sade de ferro? HERMES: Existe um sbio ditado popular que diz: "Vaso ruim no quebra!"E isso faz sentido aos olhos do Plano de Evoluo Espiritual. Para que serve a vida no mundo fsico?

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Serve to-somente para a evoluo do esprito! Ou seja, aqueles que evoluem rpido, atingindo os objetivos traados para a sua encarnao, alcanam o merecimento para partir mais cedo deste mundo ainda triste e infeliz que a Terra. J aqueles que relutam em aprender a lio, necessitam ficar o mximo de tempo no mundo fsico para que possam, quem sabe, ao final da vida aprender a lio do amor. Caso isso no ocorra, traro em suas futuras vidas fsicas enormes quantidades de miasmas espirituais que cobraro o seu preo, desde cedo, pelo mal semeado no passado. Como nos ensinou Jesus: "A semeadura livre, mas a colhi * a obrigatria." PERGUNTA: Queres dizer que todos que forem bons morrero mais cedo? HERMES: O esprito encarna no mundo fsico para aprendizado, visando ao seu crescimento espiritual e ao da comunidade que o cerca. medida que ele estiver produzindo, ser importante mante-lo no meio fsico. Logo, ningum "morre" por ser bom. Mas o esprito desprendido das coisas materiais sabe que o apego doentio vida fsica caracterstica dos materialistas e no de quem compreende a finalidade da vida humana. Ao concluir a sua misso no mundo fsico, os bons espritos desprendem-se da matria por merecimento. Assim, algumas vezes, crianas iluminadas que vieram ao mundo fsico para uma lio espiritual aos pais desencarnam cedo para atestarem a importncia da vivncia espiritual aos materialistas. Porm, se sua manuteno na vida fsica for importante, assim ser, a exemplo das nobres almas que tiveram uma longa vida de auxlio humanidade, como madre Tereza de Calcut, irm Dulce e Chico Xavier, espritos bonssimos que desencarnaram em avanada idade. PERGUNTA: Mas temos tambm o caso de doenas que nos parecem ser fruto da m alimentao e do estresse moderno, como por exemplo as doenas cardacas. O que podes nos esclarecer a respeito? HERMES: Certamente fatores externos ao corpo espiritual tambm contribuem para o processo de degenerao fsica. A alimentao excessivamente base de gordura animal eleva as taxas de colesterol no sangue, causando o entupimento das artrias que irrigam o corao. Logo, esse um fenmeno exclusivamente material, mas que demonstra que o "esprito mais escravo do corpo, do que seu senhor", pois ao invs de utilizar-se do veculo fsico para a sua evoluo espiritual, torna-se um servo dos caprichos do corpo material, abarrotando-se de comida simplesmente para excitar o seu paladar. No caso das bebidas alcolicas, encontramos a mesma , situao. O excesso termina causando cirrose heptica e outros problemas digestivos, assim como a degenerao dos neur-nios no crebro. Lembramos aos leitores que o corpo fsico e o espiritual, por estarem intimamente ligados, terminam correspondendo-se nos dois sentidos. Logo, no s o corpo fsico que recebe os impactos do espiritual. Todas as agresses que cometemos contra o nosso corpo fsico tambm desencadeiam traumas na sutil contextura do corpo perispiritual. O gluto sofrer danos e desequilbrios astrais aps o seu desencarne e o alcolatra ter graves prejuzos no fgado e demais rgos do-sistema digestivo, no corpo espiritual. E essas consequncias no se resumem somente a esses casos, mas a todas as agresses cometidas ao corpo fsico. Inclusive, no livro "Sob o Signo de Aqurio - Narraes sobre Viagens Astrais" descrevemos o impacto das drogas no corpo espiritual dos viciados, aps o seu desencarne.

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PERGUNTA: E com relao ao estresse, tambm podemos entender dessa forma? HERMES: O estresse resultado da ignorncia espiritual dos homens. fcil perceber que o estressado geralmente aquele que est mais afastado da conscincia espiritual e quase sempre est entre aqueles que se dedicam nica e exclusivamente aos interesses da vida humana, esquecendo-se da prtica salutar da meditao e do contato com Deus. A sua filosofia de vida o aprisiona ao imediatismo e aos interesses materiais, que "a traa ri e a ferrugem consome". O seu desequilbrio emocional, o apego doentio vida humana e a falta de experincia em "bem viver" ocasiona naturalmente o que entendemos por estresse. PERGUNTA: Como funciona a relao entre as doenas que so fruto das manchas astrais do perisprito e os nossos cfirmas gerados em vidas passadas? HERMES: As toxinas astrais agregadas ao perisprito e que desencadeiam as doenas no futuro corpo fsico em que o esprito ir se reencarnar so resultantes da Lei de Ao e Reao, mais conhecida entre os adeptos da filosofia oriental como carma. Essas manchas astrais seguem uma orientao natural das leis do Universo criado por Deus e se agregam aos rgos do corpo espiritual de acordo com uma metodologia educativa. Sendo assim, uma pessoa que cultivou o dio em existncias anteriores agrega em seu perisprito toxinas astrais que desencadeiam o cncer na futura existncia '"a drenar a carga negativa remoda no corao por anos; ou, euto, renascem com graves doenas dermatolgicas, como o pnfigo (fogo selvagem). Os indivduos egostas sofrem no futuro a ao de doenas que afastam as pessoas por medo de contgio. Esse foi o papel da lepra e da tuberculose no passado. E ainda atua nos dias de hoje pela AIDS, afastando as pessoas por medo de adquirirem uma doena que s representa risco pelo contato sexual ou sanguneo. A inveja descarrega as suas toxinas para o fgado, assim como a indiferena para com a misria alheia ataca a regio dos rins, tornando-os secos e improdutivos em uma nova existncia, como era o seu corao em vidas anteriores. J a raiva incontrolvel e desmedida resulta em disfunes na vescula. Os maledicentes que destroem a vida alheia renascem na matria com problemas para falar e ouvir. Aqueles que abusam do poder intelectual para manipular e dominar, sofrem traumas no crebro espiritual que representaro no futuro algum retardamento mental. Os que matam, agregam em seu perisprito toxinas no exato local onde desfecharam o golpe mortal para tirar a vida de seu irmo ou a sua prpria, pelo, suicdio. Em suas vidas seguintes, vivero com dores atrozes ou limitaes, de acordo com o mal causado ao prximo ou a si mesmo. O veneno mortal ministrado no passado causar graves disfunes digestivas; o asfixiamento capital causar problemas respiratrios e a bala assassina que aniquila o crebro ou o corao repercutir em deficincias mentais ou cardacas na existncia futura. Alm do mais, h uma srie de implicaes menores que atormenta os homens e ainda intriga os mdicos, que possuem imensa dificuldade em compreender que o homem apenas "colhe o que plantou" nesta e em existncias anteriores. por esses motivos que a medicina humana deve aprender a analisar os seus pacientes segundo a conceituao do "homem integral". S assim encontrar a cura definitiva tanto para os males do corpo como os da alma.

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PERGUNTA: Estudamos em pergunta anterior que "vaso ruim no quebra", ou seja, pessoas ms s vezes passam a vida inteira sem doenas e com uma sade aparentemente perfeita. E agora afirmas o contrrio, que os atos anti-cristos ocasionam enfermidades. Como entender isso? HERMES: como j afirmamos na resposta anterior que citastes. As toxinas espirituais demoram dcadas para descer ao corpo fsico. s vezes, isso s ocorre em uma encarnao futura. Nesse caso, vemos mais uma vez a Sabedoria Divina que oferece uma chance de o homem corrigir, ainda com sade, o mal cometido. Caso isso no ocorra, a implacabilidade da Lei exercer o seu poder, por meio dos mecanismos da dor e do sofrimento, em uma vida futura ou at mesmo nesta em questo, dependendo do caso. PERGUNTA: Poderias nos trazer alguns esclarecimentos sobre o conceito de "homem integral"? HERMES: O conceito de "homem integral" a anlise do paciente em seu conjunto: esprito-perisprito-corpo fsico, analisando o seu campo emocional e as decorrentes heranas espirituais agregadas ao seu corpo astral para avaliar determinado desequilbrio orgnico. A avaliao mdica tradicional consegue perceber apenas as consequncias da verdadeira causa das enfermidades, que encontra-se, quase sempre, no esprito imortal. O corpo de carne nada mais que o mata-borro onde se agregam os desequilbrios da alma. Logo, somente atuando na nascente do problema encontraremos a sade definitiva, assim como intil tentar despoluir um rio em sua foz, quando o foco gerador da poluio encontra-se na nascente. Felizmente alguns mdicos j esto despertando para essa realidade e utilizando procedimentos alternativos, visando a analisar o paciente de fornia mais complexa. Hoje em dia, j possvel admirar o trabalho realizado por profissionais da sade que analisam o paciente alm do corpo de carne, abrangendo o seu campo emocional e comportamental. Os casos de doena mental tambm exigem ser estudados segundo o conceito de "homem integral", porque essas talvez sejam as enfermidades que mais exigem o entendimento do passado espiritual do paciente. Todas as taras e psicopatias encontram sua explicao e cura no campo espiritual, desde os desequilbrios causados por traumas de vidas passadas, at a influncia de obsessores desencarnados que atormentam a vil i ma, levando-a ao estado da loucura. PERGUNTA: E o que podes nos dizer sobre a eutansia, que um tema to polmico h dcadas? HERMES: A eutansia indiscutivelmente um crime contra as leis divinas. O perodo de sofrimento e de coma causados pelas doenas possui a funo de higienizar o corpo espiritual das toxinas que maculam a alma. Os momentos angustiantes de padecimento ocasionados pelas enfermidades permitem uma reflexo espiritual que purifica a alma, libertando-a da "graxa txica" adquirida durante sculos voltados para as prticas anticrists. Portanto, a morte induzida para aliviar as dores e o sofrimento do enfermo a perda de uma grande oportunidade de purificao espiritual, que tem o objetivo de obter encarnaes futuras mais felizes e o encontro com a paz no regresso ao Mundo Maior. O "gesto piedoso" dos encarnados demonstra quo longe esto da conscincia espiritual. Infelizmente eles demonstram no compreender que assim como Deus o responsvel pela vida, somente Ele pode cess-la.

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PERGUNTA: H uma controvrsia a respeito da eutansia. Hoje em dia, a medicina possui equipamentos que podem manter artificialmente a vida em pacientes com paradas respiratrias e cardacas. Dize-nos o que realmente a eutansia: induzir morte por meio de medicaes que matem o paciente ou simplesmente desligar esses aparelhos para permitir que a natureza aja conforme a Vontade Divina? HERMES: A pergunta interessante e exige ateno na resposta para que no seja mal interpretada. A induo morte por medicao e mtodos que venham a libertar o esprito do corpo material, com a finalidade de aliviar as dores e o sofrimento do enfermo, um crime hediondo e os seus responsveis tero de responder por esse procedimento junto Justia Divina. J a manuteno artificial da vida por aparelhos mdicos, necessria em alguns casos para restabelecer a desarmonia orgnica causada por algum acidente ou enfermidade especfica. Aps esse perodo de reequilbrio orgnico, essa aparelhagem pode ser desligada sem que isso implique na prtica da eutansia. Se for da vontade de Deus, o corpo fsico se manter vivo, talvez em estado de coma, at que se efelnc ;i drenagem txica necessria ao perisprito. Em alguns casos, o esprito retornar conscincia para prosseguir em sua jornada pelo mundo fsico; em outros, regressar ao Plano Imortal com reduzida carga txica no corpo astral. Haver tambm os casos em que o desencarne ser imediato, encerrando aquele estgio evolutivo na matria. PERGUNTA: Disseste que o perodo da enfermidade provoca reflexes para uma purificao espiritual, mas vemos casos em que a pessoa alm de no se conscientizar da importncia desse processo ainda amaldioa a Deus pelo sofrimento e implora pela eutansia. O que seria melhor nesses casos? HERMES: Esse comportamento tpico da imaturidade espiritual da atual humanidade terrena. uma pena que os encarnados no compreendam a finalidade da vida e no a aproveitem para evoluir, tornando-se pessoas melhores. Logo, ratificamos a nossa posio! Mesmo nesses casos a eutansia inadmissvel e os envolvidos nessa prtica, desde o paciente, passando pelos familiares que a autorizam informalmente, e chegando ao mdico que pratica o ato, contrrio sua misso de salvar vidas, todos sero responsabilizados pela Justia Divina. Somente a Deus cabe decidir o momento do desligamento entre esprito e matria. Alm do mais, esse desenlace prematuro causar graves padecimentos ao esprito desencarnante, que vivenciar situaes semelhantes s desencadeadas aps o ato nefasto do suicdio. PERGUNTA: E em casos de graves doenas degenerativas, que em seus estgios finais desencadeiam dores atrozes no organismo fsico? No seria melhor abreviar esse tormento? HERMES: No podem existir dois pesos e duas medidas. O princpio da eutansia o "corte" prematuro do "fio prateado", elemento que liga o esprito ao corpo, ato que deve ser realizado somente pelos tcnicos do Plano Espiritual, segundo a Vontade Divina. por isso que informamos que desligar aparelhos mdicos aps a estabilizao do paciente no significa praticar a eutansia, pois o destino do paciente ficar nas mos desses tcnicos, que decidiro restabelecer ou no o princpio vital. Mesmo nessas atrozes dores causadas por doenas degenerativas ou por fases terminais de cncer inaceitvel o bloqueio da drenagem txica do perisprito pela eutansia. Apenas admitida a utilizao de medicaes que aliviem as dores, como a morfina, por exemplo.

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PERGUNTA: Se as doenas so relacionadas ao nosso comportamento espiritual, como entender o avano da medicina que hoje em dia j controla vrias enfermidades, inclusive o cncer? HERMES: A medicina avana preparando-se para a Nova Era que j est surgindo no horizonte. A Terra ir se tornar um bero para a encarnao dos espritos eleitos, aps sculos de luta pela libertao da animalidade. Por isso, as doenas no tero mais motivo para existir em solo terrestre. Para atingir esse objetivo, os grandes mdicos siderais do Mundo Espiritual trabalham intuindo os mdicos da Terra para conquistarem a vitria sobre as doenas que causam a degenerao fsica. Em poucas dcadas, com as novas descobertas da medicina, ser possvel erradicar inclusive enfermidades genticas que so fruto de uma matriz deficitria, gerada por sculos de comportamentos desequilibrados e viciados, tpicos do atual estgio de evoluo do planeta. Assim, os eleitos reen-carnaro em corpos perfeitamente elaborados para atender a um novo programa de evoluo que, em breve, surgir no orbe terreno. Almas libertas de vcios e de condutas anticrists podero usufruir de corpos saudveis para desenvolverem-se tanto espiritualmente como intelectualmente de forma que o homem jamais viu. PERGUNTA: Qual pode ser a rea de atuao da medicina que melhor representa esse avano que citas para a Nova Era? HERMES: Em vrias reas pode-se perceber o avano nesse sentido. Vemos, por exemplo, que o domnio completo da AIDS uma questo de tempo, j que ela se encontra parcialmente controlada. A Sndrome da Imuno-Deflcincia Adquirida uma doena crmica, fruto do desequilbrio para com as leis divinas, que dever ser completamente erradicada em breve. Assim ser tambm com as doenas endmicas, tpicas das regies pobres do planeta, fruto da falta de amor universal entre os atuais habitantes da Terra, que se preocupam mais com o automvel do ano ou com as lanchas aquticas para diverso no final de semana do que com os milhares de irmos que morrem de desnutrio, vitimados por esses tipos de doenas. Outra rea em que veremos grandes progressos est relacionada ao recente mapeamento do genoma humano, que abrir as portas para grandes avanos no campo da engenharia gentica, podendo-se eliminar e alterar os cromossomos que causam a mformao gentica e aperfeioar o organismo humano de todas as raas da Terra. A engenharia gentica permitir aos espritos que reencarnaro aps a transio planetria a utilizao de aperfeioados veculos de manifestao no mundo fsico. Mas talvez a rea da medicina mais polmica e que trar importantes avanos a da clonagem humana. PERGUNTA: O que podes nos dizer sobre a doao de rgos para transplantes. Como esse procedimento visto aos olhos do Mundo Espiritual? HERMES: A doao de rgos um fantstico ato de amor e desprendimento. Esse gesto demonstra nobreza de car-ter e amor aos semelhantes. Ns podemos afirmar, inclusive, que trata-se de mais um teste para avaliar o nvel espiritual que cada um j conquistou em sua ascese evolutiva. Mas, em algumas dcadas, esse procedimento j no ser mais necessrio porque as tcnicas de clonagem e engenharia gentica supriro os rgos debilitados sem o tormento da rejeio orgnica, e tambm a humanidade do Terceiro Milnio estar livre dos carmas de degenerao fsica por compreender os objetivos da vida e no mais macular as suas almas e corpos fsicos com prticas e sentimentos anticristos.

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V A clonagem e a engenharia gentica

PERGUNTA: O que poderias nos dizer sobre o principal tema cientfico da atualidade: a clonagem? HERMES: A clonagem ainda vista com maus olhos pelos homens em decorrncia dos riscos de a humanidade vir a utilizar essa tcnica para a reproduo humana, e no para o que se chama de "clonagem teraputica", que permite a produo de tecidos e rgos geneticamente compatveis para transplantes a partir de clulas do prprio receptor. Eis a o nico objetivo aceito, segundo as leis espirituais, para a utilizao de tcnicas de clonagem humana. PERGUNTA: Queres dizer, ento, que casais que no conseguem ter filhos pelos mtodos de reproduo conhecidos no devem aceitar a submeter-se s tcnicas de clonagem? HERMES: O atual estgio de evoluo a que a humanidade terrena est submetida ainda exige o mtodo de reproduo sexuada, em que o casal participa ativamente da concepo, formao e consequente processo de educao do esprito reencarnante. Os casais estreis provavelmente esto inseridos num contexto crmico, em virtude de desequilbrios gerados em encarnaes anteriores ou at mesmo na atual. O melhor a ser feito nesses casos ter um gesto nobre, herico e belo, e adotar uma criana nesse "mar de rfos" e crianas abandonadas no mundo, que demonstram o grave desequilbrio social e espiritualda humanidade. PERGUNTA: Qual seria o motivo crmico para que os pais no consigam gerar filhos? HERMES: No existe uma regra geral. Cada caso deve ser analisado segundo as suas peculiaridades. Mas o mais comum o abandono dos filhos em encarnaes passadas, abortos intencionais por parte dos pais, ou, ento, o simples desinteresse de ter filhos em vidas anteriores, sem um motivo justo. PERGUNTA: Qual seria o motivo justo para no ter-se filhos? HERMES: Realizar alguma misso de auxlio humanidade, em que a constituio de famlia possa prejudicar tais atividades. Grandes missionrios, algumas vezes, no tm seus prprios filhos, mas abraam centenas de crianas desamparadas, dando-lhes amor e esclarecimento. PERGUNTA: Falaste sobre "clonagem teraputica". O que poderias nos esclarecer sobre o assunto, segundo a tica do Mundo Maior? HERMES: Estamos entrando em um novo ciclo evolutivo. Em breve o vosso mundo estar habitado somente pelos eleitos do Cristo, conforme j explicamos em captulo anterior. Essa mudana de perfil espiritual exigir um novo perfil fsico. Os corpos humanos devero ser aperfeioados para a reencar-nao, a fim de que os espritos que alcanaram o ingresso evoluo para o Terceiro Milnio possuam um instrumento de manifestao

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superior. O primeiro passo para o aperfeioamento da raa humana ser a utilizao da "clonagem teraputica" para reposio de rgos debilitados, eliminando o risco de rejeio do rgo transplantado, j que foi gerado a partir do genoma do prprio receptor. A partir das clulas-tronco ser possvel cultivar apenas rgos isolados, sem que eles faam parte de um organismo completo. Em um futuro prximo, ser possvel reprogramar clulas para que elas cresam em tecidos e rgos sobressalentes em vez de organismos inteiros. Utilizando-se essa tcnica de clonagem, sero fabricadas clulas do tecido formador do rgo lesado para serem posteriormente implantadas no paciente. Com esse avano da cincia, os mdicos podero criar clulas epiteliais sadias para repor em quem as perdeu em .queimaduras. Os pacientes vitimados pela leucemia tero ao seu alcance clulas da medula para substituir as do sangue. Inclusive ser possvel a produo de neurnios novos que recuperem a capacidade mental dos pacientes com "mal de Parkinson", ou que tenham sofrido algum acidente cerebral. PERGUNTA: Em que outros aspectos a clonagem pode ser til para o avano da humanidade? HERMES: Alm dos transplantes, o estudo do processo de envelhecimento das clulas de relevante importncia para o aperfeioamento do veculo fsico de manifestao dos filhos de Deus. Entendendo o que se passa dentro das clulas, os cientistas compreendero os profundos mistrios do cncer. O conhecimento do processo de envelhecimento celular e seu domnio ajudaro ainda mais na cura e na preveno dessa doena que sempre assustou a humanidade. Alm disso, a clonagem teraputica realizada com clulas-tronco humanas criadas a partir da. tcnica dos clones permitir ampliar os estudos na busca pela cura de doenas importantes, como diabetes, "mal de Alzheimer", doenas cardiovasculares, formas especficas de cncer e enfermidades hereditrias e da velhice. A clonagem permitir tambm o desenvolvimento de anticorpos humanos no sangue de um organismo hospedeiro para atender a pacientes que necessitam de um reforo no seu sistema imunologico. A tcnica dos clones auxiliar tambm no processo de elaborao de terapias genticas para o aperfeioamento e eliminao de cdigos genticos imperfeitos da matriz humana, preparando o corpo humano para comportar um novo padro de aprendizado e evoluo para os espritos que reencarnaro na Terra da Nova Era. Mas o grande passo da medicina para aperfeioar a raa humana ser a utilizao das tcnicas de engenharia gentica para eliminar os genes que causam as doenas, a velhice precoce e todos os distrbios da matriz humana atual, que encontra-se em desajuste por causa de sculos de comportamentos desequilibrados e viciados. PERGUNTA: Disseste que a clonagem permitir um reforo no sistema imunologico. No bastaria apenas uma alimentao equilibrada, mais f, equilbrio e harmonia do paciente para recuperar-se? HERMES: Qualquer enfermidade pode ser curada com esses procedimentos, inclusive a AIDS, mas a humanidade ainda no est preparada para utilizar-se de mtodos

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puramente espirituais e mentais. Portanto, as tcnicas mdicas modernas so importantes tanto para a sade da humanidade como para o avano do conhecimento da medicina humana. Em casos simples de queda na produo orgnica de anticorpos, o problema pode ser sanado de forma mais simples, mas j nos casos mais drsticos, como a AIDS, essa tcnica de reforo imunolgico a partir da clonagem ser muito til nas dcadas que antecedero Nova Era. PERGUNTA: A Igreja Catlica critica a clonagem porque essa tcnica utiliza-se tambm de clulas-tronco geradas a partir de embries humanos. Logo, seria uma tcnica abortiva, pois interrompe o processo natural de desenvolvimento embrionrio de uma futura vida. O que dizes a respeito? HERMES: O que determina se h vida com finalidade evolutiva espiritual a ligao do esprito reencarnante ao embrio. E isso se d no incio do processo de sucessivas divises das clulas-tronco para gerao do futuro ser, aps o estgio pr-embrionrio conhecido como blastcito. Antes disso, temos apenas o princpio de um organismo biolgico autmato. A partir do momento em que o esprito adapta o seu corpo espiritual ao futuro feto, atravs de um processo chamado de "reduo perispiritual", ento teremos vida propriamente dita; e sua extino seria uma situao de aborto do processo reen-carnatrio de um filho de Deus. Mas, obviamente, um esprito reencarnante no ser ligado a um embrio que dever ser utilizado em tcnicas de clonagem teraputica, assim como ocorre com os embries que esto congelados em clnicas de reproduo assistida (inseminao artificial). Se assim fosse, eles ficariam aprisionados por tempo indeterminado! O Mundo Espiritual adapta-se aos avanos da humanidade, pois esse o rumo a seguir. O homem apenas descobre o que Deus j criou desde o princpio do mundo. Logo, todas as descobertas cientficas so esperadas e assistidas pelos espritos coordenadores da evoluo planetria da Terra, que adaptam as tcnicas espirituais de acordo com o amadurecimento cientfico da humanidade encarnada no plano fsico. Nesses casos, o esprito, a essncia divina que d vida maquina fsica, s ligado ao corpo fsico que est sendo gerado quando este for inseminado para um desenvolvimento embrionrio com fins procriativos. Se formos atacar os avanos da medicina, em breve nos veremos como alguns religiosos que no permitem a transfuso de sangue por acharem que esse procedimento contrrio s leis divinas, mas todos sabemos que isso um grande absurdo e um inquestionvel desrespeito vida. PERGUNTA: Na obra Missionrios da Luz, ditada pelo esprito Andr Luiz a Chico Xavier, observamos que o mentor Alexandre d a entender que o esprito ligado ao seu futuro corpo fsico exatamente no momento da fecundao do vulo pelo espermatozide. Afirmaste em resposta anterior que a ligao do esprito reencarnante ocorre somente no incio da fase embrionria. Diante dessa divergncia, poderias dar-nos maiores esclarecimentos? HERMES: Na verdade, temos a aproximao do esprito reencarnante sua futura genitora algumas semanas antes da fecundao. Nesse perodo preparatrio, me e'filho iniciam uma salutar troca de energias no Plano Astral com o objetivo de estabelecerem a harmonia necessria para manterem-se ligados durante os nove meses de gestao. Aps a concluso dessa etapa primordial, o corpo biolgico gerado no momento em que o vulo fecundado pelo espermatozide que vence a "corrida da vida". Nesse instante, os espritos

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responsveis pela execuo e gerenciamento do processo reencarnatrio promovem a necessria reduo perispiritual do reencarnante e o depositam na regio uterina daquela que lhe gerar o corpo fsico. Em seguida, um halo protetor irradiado pela me abriga o esprito indefeso, que j se encontra em disposio fetal. Mas ser somente aps o estgio prembrionrio, momento em que ocorrem as sucessivas divises das clulas-tronco, que se estabelecer a definitiva conexo do esprito ao seu futuro corpo fsico. Nesse momento, ele "plugado" ao mundo dos homens por meio do conhecido "fio prateado", localizado na base da nuca, instrumento pelo qual o esprito imortal interage com o seu veculo fsico durante toda a sua existncia; algo semelhante ao cordo umbilical que sustenta o feto durante a sua breve vida uterina. Gostaramos aqui de ressaltar que entendemos o incio da fase embrionria como o momento em que se concretizam as divises primrias das clulas-tronco. Eis o instante em que ocorre a conexo do cordo prateado do esprito reencarnante ao seu futuro molde fsico. Fazemos essa ressalva porque percebemos muitas divergncias entre os mdicos do mundo fsico ao determinarem o incio da fase embrionria, o que poderia causar algum malentendido. Em resumo: a vida meramente biolgica inicia-se no momento da fecundao do vulo pelo espermatozide. Mas a conexo do esprito ao futuro corpo fsico, estabelecendo uma existncia com finalidade evolutiva espiritual, se d no incio da vida embrionria. Sendo que os embries gerados em laboratrio jamais sero objetos de um processo reencarnatrio, caso a sua finalidade no seja a reproduo assistida (inseminao artificial), mtodo que tambm acompanhado de perto pelos tcnicos da Espiritualidade. Portanto, podemos afirmar que as tcnicas de clonagem a partir de clulas-tronco embrionrias em nada afetam os processos reencarnatrios e no devem ser qualificadas como tcnicas abortivas.1 [1] O mentor Alexandre na obra Missionrios da luz, psicografado por Chico Xavier, indica o momento da fertilizao do vulo como sendo o ponto de ligao inicial do esprito reencarnante, mas, no incio da pgina 243 ele afirma: "Depois do vigsimo primeiro dia, porm, quando o embrio atingir a configurao bsica, nossos amigos podero ser visitados a qualquer hora...", dando a entender que a fase final de ligao esprito-corpo se efetua no vigsimo primeiro dia, quando os rgos (e sistemas de rgos) iniciam a sua formao e desenvolvimento, ou seja, a vida embrionria propriamente dita. PERGUNTA: Ento, podemos entender que o D.I.U. (dispositivo intra-uterino), assim como os demais mtodos anticoncepcionais, no so abortivos? HERMES: O D.I.U. um instrumento que atua impedindo a fecundao, tornando mais difcil a passagem do espermatozide pelo canal reprodutivo feminino. Assim como os demais mtodos anticoncepcionais tradicionais aceitos pela medicina humana, o dispositivo intra-uterino apenas evita a fertilizao do vulo. Como afirmamos na pergunta anterior, o esprito reencarnante s ligado mquina fsica aps o fim do estgio de blastcito, quando o embrio tem cerca de cem clulas. Essa etapa inicia-se em torno de cinco dias aps a concepo. nessa fase do desenvolvimento embrionrio que surgem as clulas-tronco, permitindo a conexo do esprito reencarnante ao futuro corpo fsico. Portanto, no encontramos uma situao de aborto utilizando essas conhecidas tcnicas anticoncepcionais.

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PERGUNTA: Analisando essas informaes podemos crer que a reencarnao de espritos no mundo fsico est merc da vontade dos encarnados. Como fica o planejamento espiritual de reencarnaes, se a humanidade alienada em relao aos objetivos do Mundo Maior? HERMES: Toda nova encarnao est sujeita a uma programao dos espritos responsveis pelo setor de reencarnaes do Plano Espiritual. por esse motivo que s vezes preservativo rompe, a plula anticoncepcional falha e o D.I.U., mesmo quando instalado por mos competentes, no consegue evitar a concepo. E, no processo inverso, algumas vezes, casais que mantm relaes sexuais sem nenhum cuidado no procriam. Os espritos responsveis por esses procedimentos no Plano Astral geralmente conversam com os futuros pais em noites anteriores concepo, durante o sono, quando o esprito liberta-se do corpo. Logo, a concepo no um caso acidental ou isolado, mas sim fruto de planejamento espiritual, mesmo quando isso ocorre entre adolescentes despreparados para a vida. Mas isso no significa que devemos deixar o controle da natalidade nas "mos de Deus". Aqueles pais que geram vrios filhos por desleixo, sem condies de educ-los adequadamente e dar-lhes vida digna, sero responsabilizados por seu desrespeito a essa sagrada misso, assim como aqueles que aps estarem gerando uma nova vida fsica abortarem-na por imaturidade espiritual. PERGUNTA: Gostaramos de voltar ao assunto principal deste captulo. Ns devemos nos preocupar com a utilizao da clonagem com interesses escusos? Como, por exemplo, a criao de uma super-raa, ou de escravos, ou organismos que seriam depsitos de rgos humanos? HERMES: Realmente nos dias atuais existe esse perigo. Basta vermos o perfil espiritual da humanidade encarnada. Mas como j expomos, a Terra ser habitada nas prximas dcadas to-somente por espritos que se libertaram do mal intencional e que desejam regenerar-se espiritualmente. Ainda assim, podero ocorrer algumas disfunes e alguns casos de m utilizao dessas tcnicas, principalmente no perodo em que ela ainda no estiver completamente dominada. Mas isso faz parte do processo de evoluo, tanto fsica como espiritual da humanidade terrena. O problema, como sempre, est no uso que a civilizao faz, para o bem ou para o mal, de suas prprias descobertas. E em breve a humanidade s ter olhos para a prtica do bem coletivo. PERGUNTA: Mas hoje em dia h uma grande preocupao em relao forma como o homem utilizar essa tecnologia. A humanidade teme que a filosofia da Alemanha nazista de erradicar judeus, homossexuais, doentes mentais e outros grupos considerados "geneticamente incorretos" possa vir a ocorrer novamente com as possveis "purificaes raciais"que a clonagem e a engenharia gentica possam propiciar. O que nos dizes a respeito desse tema? HERMES: Como dissemos na resposta anterior, essas tcnicas sero efetivamente dominadas durante a gerao dos eleitos para a Nova Era, e no agora, quando a humanidade ainda povoada por espritos rebeldes que preferem man-ter-se esquerda do Cristo. Quando essas tcnicas forem de uso comum, os "lobos" j tero partido rumo ao novo mundo educacional, onde repetiro o estgio evolutivo em que foram reprovados aqui na Terra. Logo, a humanidade no deve se preocupar, pois no futuro a clonagem ser utilizada somente para fins teraputicos e a engenharia gentica para aperfeioar as raas e etnias j existentes, sem causar discriminao de espcie alguma.

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PERGUNTA: O que poderias nos esclarecer mais sobre a engenharia gentica? HERMES: A biotecnologia moderna, tambm conhecida como engenharia gentica ou tecnologia do DNA recom-binante, trata da alterao direta do DNA, que representa o material gentico de um ser vivo, de forma a modificar ou introduzir novas caractersticas no organismo vivo, por meio do isolamento de sequncias do cido desoxirribonucleico que correspondem aos genes responsveis por conferir a caracterstica desejada (fentipo). Uma vez isolado o gene que interessa ao cientista, esse fragmento de DNA alterado e, em seguida, incorporado no genoma do organismo alvo, resultando em um organismo geneticamente modificado, cuja caracterstica adquirida passar a ser hereditria, no futuro, quando a medicina humana dominar as tcnicas de alterao e seleo gentica na linhagem germinal, ou seja, nas clulas sexuais do corpo humano que propagaro essas alteraes para as geraes futuras. Em vez de promover o cruzamento entre organismos relacionados para obter uma caracterstica desejada, os cientistas podero identificar e inserir no genoma de um determinado organismo um nico gene responsvel pela caracterstica em particular, permitindo que as alteraes no genoma do organismo sejam, no futuro, precisas, previsveis, planejadas e, sobretudo, hereditrias. Esse avano cientfico ampliar consideravelmente os recursos genticos para melhoramento de plantas, animais e, futuramente, da raa humana, resultando na obteno de organismos geneticamente aperfeioados, tambm denominados de organismos transgnicos. PERGUNTA: Esse tipo de experincia no poder criar tambm uma superraa, a exemplo da clonagem, ou ento causar uma discriminao em relao a alguns grupos raciais e at mesmo a sua extino, como j ocorreu no passado? HERMES: Notamos nitidamente uma preocupao exagerada em defender as raas humanas como se o corpo fsico fosse a chama espiritual, a centelha divina. Lembramos mais uma vez que o corpo de carne nada mais que um veculo de manifestao para a evoluo dos filhos de Deus, e no o seu invlucro material, que resiste apenas algumas dcadas. Logo, necessrio o aperfeioamento desses veculos de manifestao para que os espritos eleitos que reencarnaro na Nova Era possam utilizar-se de corpos fsicos altura de sua capacidade espiritual. Os encarnados devem entender que os Novos Tempos estaro acima dos preconceitos raciais e do tradicionalismo que somente impede os avanos da humanidade. A engenharia gentica permitir o aperfeioamento de todas as raas e etnias, libertando as futuras geraes de doenas e disfunes genticas que desencadeiam os mais diversos desequilbrios, ainda to necessrios no atual momento para a evoluo dos espritos que lutam para ingressar na Terra renovada. A insero de genes de uma determinada espcie em outra pode vir a melhorar esta ltima, que passar a apresentar determinadas caractersticas antes no existentes. Ou ento, a simples eliminao de genes defeituosos pode alterar significativamente a qualidade de vida para o esprito reencarnante, que no necessitar passar pelas provaes do atual estgio de

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evoluo da Terra. Ser o fim das enfermidades, da velhice precoce e o total controle das doenas endmicas, com a produo de vacinas realmente eficazes. Alm disso, a produo de alimentos transgnicos trar humanidade do Terceiro Milnio uma alimentao mais nutritiva e completa, com alimentos geneticamente transformados que, inclusive, permitiro que os homens abandonem definitivamente a alimentao carnvora, degradante e primitiva. Quanto a enfraquecer raas e at mesmo extingui-las, este fato j ocorreu diversas vezes na histria da humanidade. Temos como exemplo as raas dos extintos continentes da Lemria e da Atlntida, e certamente teremos a formao de uma nova raa-me nos prximos sculos. A humanidade do futuro ser mais resistente e com capacidade intelectual superior e, a princpio, ter uma longevidade de cento e cinquenta anos. PERGUNTA: So muitos os crticos dos alimentos trans-gnicos. comum vlos atacando a tcnica de alterao gentica, inclusive apontando para desequilbrios ecolgicos e possveis problemas cancergenos causados pelo consumo desses alimentos. O que tens a dizer? HERMES: Como dissemos anteriormente, todas as mudanas e o descobrimento de novas tcnicas que impulsionam o progresso no plano material exigem pesquisas, testes e muita observao na busca pelo desenvolvimento da tcnica correta. Alguns erros sero naturalmente cometidos, mas aps algumas dcadas se ver a importncia dessas experincias para o progresso da humanidade. Acreditamos que a alimentao carnvora e os meios energticos poluentes, como o petrleo, so muito mais cancergenos e causam um maior desequilbrio ecolgico que os futuros equvocos que venham a ocorrer decorrentes das experincias transgnicas. Com o passar dos anos, o homem perceber os ganhos da engenharia gentica para o aperfeioamento dos cereais e dos hortifrutigranjeiros, que sero mais resistentes s pragas e com capacidade nutritiva infinitamente superior. Alm do mais, a produo de alimentos ter melhor qualidade e ser maior, por causa, inclusive, do fim da criao de animais para abate, que consome atualmente enormes recursos alimentares do planeta com a engorda acelerada e a superpopulao dessas espcies, terminando por causar no futuro um grave desequilbrio ecolgico, como ocorre com os meios energticos poluentes, que afetam diretamente a camada de oznio do planeta. Os alimentos transgnicos auxiliaro a promover um dos maiores avanos sociais da histria da atual humanidade: a erradicao da fome no mundo! Essa transformao social ser uma importante comprovao de que estaremos definitivamente ingressando em uma Nova Era. PERGUNTA: Alguns estudiosos afirmam que a fome provm da m distribuio dos alimentos, e no da falta deles. Por que, ento, a necessidade dos transgnicos para acabar com a fome? HERMES: A humanidade atual ainda escrava do lucro e de seus interesses egostas. Certamente a fome e a misria j poderiam ter sido erradicadas do mundo com uma melhor distribuio das riquezas entre as naes. Mas isso ainda no ocorreu por causa da extensa carga crmica dos atuais habitantes da Terra. Na Nova Era reencarnaro no Planeta Azul somente os eleitos e estes sabero tratar-se como irmos, libertando a vida humana da

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Terra do infeliz ciclo onde em uma encarnao se senhor, na outra escravo, em uma vida rico, na outra, miservel, em razo do desamor entre os homens. A falta do esprito de fraternidade far com que somente nas geraes futuras a fome seja debelada. E a modificao gentica dos alimentos, permitindo uma melhoria substancial na qualidade e quantidade da produo, estar presente nesse cenrio, auxiliando a extinguir a fome do mundo. Os transgnicos por si ss no libertaro o mundo da fome, mas tal tcnica em muito auxiliar nesse processo, aliada ao esprito caridoso dos eleitos que promovero essa mudana social, que s j no aconteceu por falta de um sentimento verdadeiro de amor aos semelhantes entre os homens. PERGUNTA: A tecnologia dos transgnicos est sendo utilizada para explorar os agricultores e no, como afirmas, para aumentar a produo agrcola. Algumas empresas que detm essa tecnologia procuram criar mecanismos como contratos de exclusividade e de propriedade intelectual em que o produtor fica refm de suas sementes. O que dizes a respeito disso? HERMES: J afirmamos por diversas vezes que o homem de hoje um possvel exilado para o planeta absinto justamente por causa de suas atitudes anticrsticas, e que o homem do futuro ter um comportamento bem diferente desse que a humanidade terrena est acostumada. Mas preferimos discutir esse assunto no captulo sobre as transformaes sociais para a Nova Era, no decorrer deste trabalho. PERGUNTA: Alguns crticos avaliam que as modificaes genticas causaro perda na diversidade gentica, o que \seria uma ameaa sobrevivncia da espcie humana. O que tens a dizer a respeito disso? HERMES: Isso ocorreria se fossem realizadas alteraes somente em uma nica matriz e todos os futuros corpos gerados fossem reproduzidos to-somente a partir dessa matriz. Seria, ento, uma infeliz e demonaca perseguio s demais raas da Terra! O que vai ocorrer ser um aperfeioamento e seleo dos genes dos pais que iro gerar um novo indivduo. A humanidade, portanto, continuar a ter sua diversidade gentica, s que ela ser aperfeioada, liberta dos cdigos genticos deficitrios. Lembramos tambm que o super-homem do futuro s ser alcanado com a conjugao esprito-corpo. Caso j fosse possvel ter essa matriz gentica aperfeioada e um esprito em dbito para com as leis divinas, fruto de suas paixes inferiores, reen-carnasse nesse corpo, ele alteraria inconscientemente esse cdigo gentico, gerando as mais variadas deficincias e imperfeies no corpo fsico geneticamente aperfeioado. Sendo assim, obviamente os espritos que rencarnaro no futuro possuiro suas idiossincrasias que influiro diretamente no cdigo gentico, quer os cientistas do mundo material queiram ou no. PERGUNTA: Poderias explicar melhor essa questo da influncia do esprito reencarnante no cdigo gentico de seu futuro corpo fsico? HERMES: Os cientistas atuais possuem uma grande dificuldade de avanar em seus estudos por no aceitarem avaliar as suas pesquisas considerando a influncia do Mundo Invisvel aos seus olhos. Quando um futuro corpo fsico que est sendo gerado passa da fase embrionria para o estgio fetal, inicia-se o processo de influncia das idiossincrasias do

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esprito que j est se adequando ao seu futuro corpo fsico em desenvolvimento. Essa ligao "esprito-matria" inicia um processo de definio gentica do futuro ser pelo fenmeno de "combinao gentica astral-fsica", ainda desconhecida dos cientistas humanos. Por isso, vos afirmamos que se um esprito em desequilbrio e com diversos dramas espirituais a resgatar fosse reencarnar em um molde gentico aperfeioado, certamente realizaria modificaes inconscientes nesse genoma, causando as mais diversas deficincias no futuro organismo, pois ningum foge Lei Eterna do Pai: "A cada um ser dado segundo as suas obras". por esse motivo que nos dias atuais, assim como no passado, era comum ver casos de retardamento mental e deficincias congnitas em membros de famlias saudveis, sem esse tipo de histrico gentico-familiar. Seguindo esse mesmo princpio, espritos iluminados podem corrigir deficincias no DNA de organismos deficientes aos quais esto se adaptando para uma futura encarnao. Na Nova Era, caso fosse possvel a encarnao de algum futuro exilado que no venceu o atual estgio de aperfeioamento espiritual, ele viria a causar distrbios na formao gentica do corpo que lhe serviria de instrumento. O sonho humano de elaborar o superhomem do futuro s ser possvel pela interveno e Vontade Divina! PERGUNTA: Se espritos iluminados podem realizar uma seleo gentica para gerar corpos fsicos em melhores condies, por que necessitaramos de tcnicas humanas para isso? HERMES: Os espritos mais prximos da Luz conseguem selecionar genes em melhores condies, dentro do acervo hereditrio de seus pais, mas no possuem elementos para aperfeioar a um s tempo esses novos organismos. Somente o trabalho da medicina convencional, em consrcio com os planos superiores, possibilitar alcanar tal estgio. Uma prova de que espritos iluminados no podem realizar esse trabalho somente por meios espirituais a encarnao de Jesus h dois mil anos. Mesmo utilizando-se de uma carga gentica quase perfeita, que descendia de uma linhagem pura, o grande Rabi da Galilia teve dificuldades para adaptar-se ao limitado crebro fsico dos corpos humanos da Terra. Sua misso teve de ser realizada em um perodo curto, pois as energias que fluam pelo seu corpo eram superiores capacidade limitada do crebro fsico programado por ele e pela Alta Espiritualidade com os melhores recursos disponveis na matriz gentica daquela poca. Jesus, em seus ltimos momentos, inclusive suou sangue, tal era a exorbitante carga de processamento de energias e informaes que seu corpo recebia durante os momentos de contato ntimo com o Cristo Planetrio da Terra. O homem atual, que utiliza apenas uma limitada abrangncia do crebro fsico, se impressionaria ao ver a capacidade intelectual dos veculos de manifestao fsica que sero aperfeioados para a Nova Era. Inclusive, espritos mais avanados podero reencarnar na Terra da Nova Era porque o corpo fsico do futuro poder comportar a energia de irmos com Luz mais intensa. PERGUNTA: Os cientistas modernos afirmam que os genes podem influenciar o comportamento humano e que por meio da engenharia gentica ser possvel modificar tendncias como agressividade, ansiedade, introverso e, at mesmo, evitar tendncias ao alcoolismo e ao consumo de drogas. Isso ser possvel, j que afirmaste que o corpo tosomente um veculo de manifestao nos mundos fsicos para o esprito imortal?

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HERMES: Realmente o corpo fsico um instrumento utilizado para que o esprito evolua nas dimenses inferiores da vida infinita criada por Deus. E, como j discutimos neste trabalho, o esprito vive diversas existncias, agregando ao seu corpo astral cargas positivas e negativas. Estas ltimas, denominadas de carma, devem ser resgatadas a fim de que o filho de Deus encontre a Luz. No atual estgio de evoluo espiritual da humanidade terrena, ainda so comuns as tendncias genticas enfermias e distrbios de natureza comportamental. Ainda teremos nas prximas dcadas que antecedero a concretizao da Nova Era a reencarnao de espritos endividados perante a Lei de Deus que influiro negativamente na formao gentica de seus futuros corpos fsicos. A Espiritualidade Maior, que coordena os processos de reencarnao, ento avaliar e escolher com critrios justos as tendncias naturais necessrias para a evoluo desse reencarnante. Logo, aquele esprito que dever vencer a inclinao para o vcio da bebida ir reencarnar como filho de pais que ofeream uma combinao gentica que propicie uma tendncia para esse vcio. O objetivo de tal procedimento colocar o esprito reencarnante prova para que vena esse item especfico de evoluo espiritual, no qual foi reprovado em vidas passadas. O homem reencarna com a matriz gentica com tendncias tanto positivas como negativas, mas sua fora espiritual, sua determinao e o meio que o cerca definiro que rumo dar a sua vida. Isso no aconteceria com um animal irracional que ainda no possui uma alma individualizada. Ele obedeceria mecanicamente sua tendncia gentica e aos impulsos de sua "alma-grupo". Como possvel perceber, o comportamento humano pode ser influenciado pelo seu genoma, mas no altera as caractersticas espirituais alcanadas em diversas existncias, assim como o bom piloto de um carro de corrida ainda consegue pilotar com percia mesmo com um pneu furado ou com o cmbio danificado. PERGUNTA: O que alma-grupo? HERMES: Os animais no possuem individualidade1 como os homens. Eles so regidos por uma alma-grupo, ou seja, um elemental da natureza que coordena e vibra em unssono com toda a espcie. A medida que o animal vai se "humanizando" em contato com o homem, ele comea a liber-lar-se da alma-grupo que rege sua espcie e a individualizar-se. Nesse instante, nasce mais um esprito no seio do Cosmo. Suas primeiras encarnaes sero em mundos primitivos, onde ele ir efetuar os seus primeiros passos rumo angelitude, assim como todos ns fizemos um dia. A Lei de Deus nica para todos os Seus filhos! PERGUNTA: Os pesquisadores dizem tambm que a inclinao religiosa fruto de uma combinao gentica que predispe os seus portadores a acreditarem em uma "fora invisvel" e que no provada pela cincia. HERMES: A crena na Vida Imortal quando encarnado um sinal de avano espiritual que rompe as barreiras da matria. Mas, assim como nos casos citados anteriormente, h combinaes genticas que permitem um melhor contato com a dimenso espiritual. Esses genes so trabalhados pela Espiritualidade Superior antes da reencarnao do esprito na matria. O caso dos mdiuns uma amostra disso. Inclusive, o mdium que materializa neste instante as nossas palavras sofreu modificaes de DNA durante a sua formao embrionria para poder realizar o trabalho que agora executa. Tal alterao no to simples como as que os cientistas estudam no momento no corpo fsico; mais profunda e

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tem origem no corpo espiritual, e somente depois desencadeada na matriz fsica. Alm do mais, h uma outra forma de vida microscpica, quase invisvel atual instrumentao cientfica humana, que percorre a corrente sangunea dos mdiuns, promovendo uma relao ntima entre os dois planos. PERGUNTA: A Doutrina Esprita, codificada por Allan Kardec, nos diz que a mediunidade inerente a todos os seres, sendo passvel de ser desenvolvida durante a inda fsica com estudo e exerccios medinicos. O que dizes a respeito dessa afirmao? HERMES: Allan Kardec estava certo em suas afirmaes! E como ele mesmo disse nos livros bsicos da Doutrina Esprita, no futuro surgiriam novas informaes que complementariam as suas teses, pois o processo evolutivo e o conhecimento espiritual so infinitos. Realmente, todos somos mdiuns, em diferentes graus de desenvolvimento, e isso faz com que o nosso cdigo gentico perispiritual esteja mais ou menos propcio ao intercmbio entre os dois mundos quando encarnados na matria. Mas existe tambm uma preparao espiritual realizada pelos tcnicos reencarnacionistas do Mundo Maior para intensificar ou reduzir esse contato espiritual. Assim, comum pessoas que necessitam resgatar dvidas crmicas pela mediunidade receberem uma"acelerao"em seu desenvolvimento medinico, atravs de intervenes no cdigo gentico. Estes espritos, ento, reencarnam na matria e desde cedo percebem a existncia do Mundo Espiritual, mas, por desleixo ou desinformao, abandonam ou nem iniciam o estudo da prtica medinica. O contato medinico ostensivo, sem desenvolvimento, causa distrbios mentais que acabam enlouquecendo esses espritos, que abandonam o compromisso assumido antes de reencarnar, terminando, infelizmente, por lotar os leitos dos manicmios da Terra. Podemos vos garantir que noventa por cento dos casos de esquizofrenia e outras patologias similares so decorrentes do desequilbrio medinico de encarnados que desprezaram o compromisso assumido no Astral. J no caso daqueles que no possuem essa predisposio gentica, informamos que tanto o DNA perispiritual como o fsico podem sofrer modificaes no decorrer do tempo, pela renovao celular dos seus respectivos corpos. Ento, confirmamos as palavras do codificador do Espiritismo, quando afirma que a mediunidade pode ser desenvolvida por meio do estudo e da prtica medinica. PERGUNTA: Queres dizer que o DNA fsico tambm pode ser modificado aps o organismo ter concludo a fase embrionria? HERMES: Sim! Mas isso exigir um aprofundamento maior da medicina humana. No futuro, os genes podero ser corrigidos e alterados, mesmo aps o organismo j ter-se desenvolvido, semelhana do DNA perispiritual; e isso j ocorre naluralmente pela renovao celular do veculo fsico, quando a alma queima as suas toxinas perispirituais, exercitando a pratica do amor altrustico. J vos dissemos que o amor a profilaxia da alma, debelando inclusive doenas consideradas ainda como incurveis pela medicina convencional.

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PERGUNTA: Essas informaes so impressionantes! E homossexualismo e as tendncias sexuais incontrolveis, seriam fruto tambm de uma combinao gentica que estimule essas tendncias? HERMES: A resposta segue o mesmo raciocnio das anteriores. O caso do vcio da bebida e das drogas elucida muito bem essa questo. So mculas espirituais que exigem correo; portanto, o esprito nasce predisposto a elas a fim de venc-las e encontrar o equilbrio que foi perdido em encarnaes anteriores. Essa predisposio segue uma orientao gentica, tanto no campo fsico como no espiritual. Mas preferimos explorar os temas dos distrbios sexuais e da matriz gentica perispiritual em captulos parte, no decorrer deste trabalho. PERGUNTA: Podemos concluir, ento, que tendncias agressividade, depresso e at mesmo ao suicdio, podem ter tambm a influncia de fatores genticos? HERMES: Sem dvida! O esprito, como j dissemos, colocado prova para vencer as suas tendncias desequilibradas e para firmar-se na f e no respeito vida. Inclusive, as alteraes em nosso perfil espiritual desencadeiam modificaes genticas no corpo espiritual e tambm no corpo fsico, melhorando ou piorando o nosso cdigo gentico durante a prpria existncia, pela renovao celular. Lembrai-vos que a vida humana nada mais nada menos que uma escola para a nossa evoluo espiritual. PERGUNTA: Queres dizer que quando um esprito agressivo reencarna em um corpo fsico com tendncias genticas agressividade e ainda vive em um meio violento e, por fim, vence essa sua imperfeio espiritual, mesmo ante todas as adversidades, podemos dizer que foi uma importante vitria evolutiva desse esprito? HERMES: Exatamente! A colocao foi to perfeita que no necessitamos acrescentar nada ao que dissestes. Apenas lembramos que tal esprito vive essa situao para corrigir seus desvios do passado. No existe injustia na vida criada por Deus! PERGUNTA: E o que ocorrer quando a cincia humana dominar a tecnologia da engenharia gentica e conseguir interferir na programao gentica realizada pela Espiritualidade para a evoluo do reencarnante? HERMES: No exato momento em que isso ocorrer, essa tcnica de evoluo espiritual no ser mais necessria, pois haver na Terra somente os eleitos do Cristo. O perfeito Programa Divino para a evoluo da Terra aproveitar, ento, a medicina do mundo fsico para aperfeioar a matriz humana com o objetivo de adequ-la aos perispritos em processo de regenerao espiritual dos eleitos que reencarnaro na Terra nas prximas geraes. PERGUNTA: E os cientistas cticos no terminaro acreditando que o mrito todo deles e que confirmaram suas teorias de que o comportamento determinado por cdigos genticos, e no por influncia espiritual? HERMES: Isso no relevante! Os bons cientistas reencarnaro na Terra do futuro e se adequaro nova forma de pensar do Terceiro Milnio. J os maus, sero exilados no planeta inferior e tero outras preocupaes mais urgentes do que defender suas teses sobre uma tecnologia da qual estaro a sculos de distncia no mundo primitivo em que iro viver.

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PERGUNTA: E quanto utilizao da engenharia gentica para uso como arma qumica? HERMES: Deus colocou a folha de tabaco no mundo para a humanidade utilizarse de suas propriedades medicinais. E o que o homem fez? Utilizou-a para viciar-se, consumindo o seu elemento txico; assim como a maconha, de que deveria ser estudado o seu efeito medicinal para a utilizao como analgsico e anti-inflamatrio. O lcool outro exemplo: um excelente anti-sptico, base para vrias medicaes, produto utilizado para higienizao e para movimentar motores, mas o homem o consome abusivamente como alucingeno. Mas isso em breve ser apenas um comportamento desequilibrado do passado! Como j dissemos, a humanidade do futuro no ser escrava do corpo e de paixes infantis, tpicas de sociedades primitivas. Assim como o homem ir vencer a tentao de utilizar a teconologia nuclear para o mal, ele no sucumbir ao assdio das Sombras nos primeiros anos do domnio da engenharia gentica e da tcnica dos clones. Nesse perodo, o poder dos magos negros do Plano Espiritual j estar em processo de enfraquecimento, diminuindo, paulatinamente, a sua influncia sobre os cientistas afastados do amor e da crena em Deus. PERGUNTA: Que outros avanos demonstraro a importncia da engenharia gentica para o Terceiro Milnio? HERMES: A engenharia gentica a tecnologia que modificar fundamentalmente a sociedade nas prximas dcadas. O mundo no ser mais o mesmo, aps o domnio das alteraes de DNA dentro de um determinado genoma. Inicialmente as novas geraes tero um cdigo gentico que as imunizar contra determinadas doenas; mais tarde, os cientistas podero escolher algumas caractersticas que aumentaro a capacidade cognitiva do ser humano, utilizando tcnicas de multiplicao das conexes dos neurnios. Com o passar das dcadas, ser criada uma pele humana para repor a perda em acidentes de queimados. E, em um futuro no muito distante, ser descoberta uma protena nesse rgo que promover a cura quase instantnea de ferimentos. Usando tcnicas de engenharia gentica, ser criada a hemcia artificial, que resolver definitivamente a carncia constante dos bancos de sangue. Com tcnicas eficazes de absoro do "prana" da natureza, o homem se alimentar e dormir menos, mas possuir uma capacidade fsica e intelectual superior, alm de a mquina fsica resistir ao dobro do tempo que vive hoje em dia. O cansao e o mal-estar tpicos do organismo fsico atual sero coisas do passado. E assim sucessivamente, at que a cincia mdica tenha como nica preocupao aperfeioar o corpo fsico da raa humana, permitindo que ele seja, a cada dia mais, um melhor veculo para que os espritos imortais reencarnem e evoluam rumo ao Infinito, objetivo maior dos filhos de Deus.

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6 As transformaes religiosas para a Nova Era: A Unio Crstica

PERGUNTA: Em nosso primeiro trabalho "A Histria e um Anjo" afirmaste que no futuro da Terra haver uma nica religio que representar a todos os eleitos que herdaro a Terra no Terceiro Milnio. Isso no seria uma imposio e um desrespeito liberdade religiosa? HERMES: Entendemos essa pergunta com a finalidade de esclarecimento, pois sabeis muito bem a importncia da Unio Crist e que ela se processar gradualmente, sem imposies. O Universalismo Cristo um projeto da Espiritualidade Superior para adaptar o cenrio religioso Nova Era, pois os espritos que habitaro o planeta, aps a transio, tero uma viso universalista, ou seja, liberta de dogmas e sectarismos religiosos. Logo, todas as religies, nos pontos que elas tiverem de melhor, sero cultuadas sob forma de uma nica religio, em que transparecer a sabedoria dos eleitos para a Nova Era. Em breve, veremos as religies crists aglutinando-se em uma s, iniciando-se esse processo pela unio entre Catolicismo e Espiritismo, como nos narra o livro "A Histria de um Anjo". Em um segundo momento, as demais religies crists se fundiro. E o passo final ser a fuso com o Hindusmo, o Budismo e as demais religies orientais. Este o nosso trabalho principal; o trabalho da Fraternidade da Cruz e do Tringulo, da qual nosso irmo Ramats faz parte e o maior divulgador, com seu belo trabalho literrio de propagao de ensinamentos espirituais que procuram unir os seguidores de Jesus sabedoria oriental. 1 [1] Na obra A Misso do Espiritismo, de Hercflio Mes, publicada pela Editora do Conhecimento , Ramats examina minuciosamente os grandes movimentos religiosos o Catolicismo, o Protestantismo, o Budismo, a Teosofia e a Umbanda , e delineia a misso transcendental da Doutrina Esprita, que, ao invs de "mais uma doutrina", sectarista e exclusivista, foi prevista pelo Alto como elo de unio fraterna entre crenas e religies. PERGUNTA: Poderias nos falar mais sobre a Fraternidade da Cruz e do Tringulo e sua atuao em nosso mundo? HERMES: Trataremos deste assunto em captulo prprio, no decorrer deste trabalho. PERGUNTA: Vemos hoje em dia um dio feroz de alguns evanglicos em relao Doutrina Esprita, e tambm h alguns setores da Igreja Catlica que rechaam categoricamente qualquer afinidade com o Espiritismo. O que dizes a respeito disso? HERMES: Devemos entender sempre como premissa bsica deste nosso estudo que os habitantes do planeta Terra que reencarnaro nas prximas dcadas sero espritos eleitos pelo seu amor, compreenso e tolerncia. O que vemos atualmente so "os trabalhadores 67

da ltima hora" realizando a sua ltima tentativa no cenrio fsico para manter-se no ciclo evolutivo da Terra. Logo, aqueles que mantm as posies de destaque, tanto nas religies como no cenrio poltico do mundo, so almas endividadas e em luta contra seus prprios fantasmas. Nas prximas dcadas, os seguidores de todas essas religies sero almas libertas de preconceitos e da intolerncia religiosa, pois haver um s pastor e uma nica religio, para onde todos os eleitos do Cristo convergiro em busca do conhecimento e da sabedoria de Deus. A Unio Crist promover os avanos religiosos que os sedentos pela sabedoria espiritual tanto almejam. Aliado a esse crescimento no campo espiritual, a humanidade terrena avanar no campo cientfico, social, literrio e humano. PERGUNTA: As tuas afirmaes so consoladoras, pois triste vermos as religies se tratando como inimigas para defenderem ideias que somente espelham as suas crenas, pois a Verdade Absoluta est to-somente nas mos de Deus e ainda est longe de nossa capacidade de compreenso. Mas infelizmente difcil crer em tuas palavras ainda mais quando ao raiar da Nova Era vemos segmentos dentro do Espiritismo que so sectrios e no aceitam as ideias de seus semelhantes, defendendo exclusivamente a sua forma de pensar. O que nos dizes sobre isso? HERMES: Vemos que estais vos referindo dissidncia ci i Ire os espritas kardecistas, que aceitam somente a codificao de Allan Kardec, e os espritas universalistas, entre os quais vos inclumos, e que estudam e aceitam todas as manifestaes espirituais da humanidade. PERGUNTA: Exatamentef Como crer em uma unio de todas as religies quando as mais prximas ainda no aceitam as mesmas ideias? HERMES: como j dissemos! A humanidade ainda vive um perodo de conflitos ideolgicos e existenciais. Em breve isso ser apenas uma lembrana do passado. Alm do mais, como j narramos no segundo captulo desta obra, h todo um trabalho dos magos negros do Astral Inferior para que os projetos da Alta Espiritualidade no se concluam. Entre os espritas kardecistas, temos irmos sectrios, aprisionados em suas crenas, e muitos deles sofrem persuasiva fascinao dos magos negros. J no lado dos espritas universalistas, acontece o mesmo. Alguns trabalhadores desta seara deixam-se envolver por teses e crenas absurdas em decorrncia do envolvimento espiritual sorrateiro dos espritos das Sombras, que alimentam o orgulho, a vaidade e a arrogncia nos irmos invigilantes. Antes da crtica, devemos tambm enaltecer os acertos! Entre os kardecistas, temos uma metodologia disciplinada e extremamente produtiva para o desenrolar dos trabalhos espirituais, enquanto no meio esprita universalista encontramos o esprito de renovao e de progresso. Quando essas duas foras se unirem ser o primeiro passo para a aproximao com os catlicos e evanglicos, que preparar a terra do Cruzeiro do Sul para ser o celeiro espiritual da humanidade no Terceiro Milnio. PERGUNTA: Muitos desses irmos "sectrios", que no aceitam as ideias contrrias s suas crenas, realizam importantes trabalhos de caridade. Sendo assim, como esses irmos so vistos pela Espiritualidade Maior?

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HERMES: A caridade e o amor aos semelhantes a pedra fundamental do processo de evoluo espiritual em que vive a humanidade atualmente. Sem dvida, o empenho na prtica do amor e da caridade crist importante e recebe o reconhecimento da Alta Espiritualidade, mas isso no dispensa ningum de respeitar as ideias de seus semelhantes e de libertar-se do separatismo e da arrogncia de crer-se o dono exclusivo da verdade. A questo da intolerncia ideolgica e do medo do progresso jamais podem ser colocados em um segundo plano, pelo argumento simplista de que a prtica da caridade e do amor mais importante. Alm do mais, a falta de respeito s crenas alheias, em si s, j um ato antifraterno c contrrio Vontade Divina. PERGUNTA: Os espritas tradicionais argumentam que necessrio ter um zelo especial em relao aos preceitos doutrinrios de Allan Kardec, o codificador do Espiritismo, pois s assim se evitar uma perda de identidade da Doutrina Esprita. O que dizes a respeito? HERMES: Certamente que deve haver um zelo doutrinrio, mas no uma estagnao evolutiva do Espiritismo, que deve ser base para o progresso espiritual da humanidade. Como afirmou Allan Kardec, as informaes espirituais devem ser expostas luz da razo e da cincia, para s ento serem aceitas. 0 homem moderno deve cultivar a f raciocinada, comparando as informaes que recebe com a lgica e com o bom senso. O grande codificador do Espiritismo afirmou tambm que a Lei de Evoluo baseada no progresso e que novas informaes seriam reveladas no futuro, ou seja, ele mesmo no imps limites sua codificao. O que vemos o medo da mudana e uma "reao alrgica" ao progresso doutrinrio por parte de alguns confrades encarnados. A conquista da evoluo espiritual passa pela busca da conscincia universal, livre de dogmas e preceitos retrgrados; portanto, cremos que todas as novas instrues espirituais devem ser analisadas, segundo a razo, a f e o bom senso. Caso as novas informaes atendam a esses pr-requisi-los, devero ser incorporadas aos estudos espritas. O mais triste, e at mesmo irnico, ver alguns seguidores de Kardec comportando-se tal como aqueles que ele combatia cin sua encarnao como Jan Huss, no sculo quinze, existncia na qual o codificador do Espiritismo lutou contra os sectrios representantes da Igreja para obter mais liberdade civil e religiosa para o povo. E por causa dessa intolerncia religiosa loi condenado fogueira da Inquisio. PERGUNTA: Acreditamos que se os espritos mentores do grupo kardecista confirmassem as tuas palavras a respeito dos trabalhos realizados pelos espritas universalistas lenamos um respaldo maior para essa unio. Por que isso no acontece? HERMES: A comunicao medinica interplanos ainda algo complicado no atual estgio evolutivo da humanidade. Infelizmente ainda no podemos,"do lado de c", dizer tudo o que pensamos, pois os mdiuns, ainda presos s suas crenas e ideais, bloqueiam inconscientemente as nossas informaes que fogem ao seu entendimento e sua forma de pensar. Isso acontece inclusive em relao ao mdium que nos permite neste instante ditar estas palavras. Esperamos em breve entrarmos todos em plena sintonia para unificarmos as diretrizes espirituais do Mundo Maior e realizar o congraamento entre espritas kardecistas e universalistas, pois isso s uma questo de tempo.

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PERGUNTA: Ento os espritas de boa vontade devem esquecer essa dissidncia e apenas trabalhar em nome do Cristo? HERMES: claro! No devemos nos preocupar com a falta de sintonia entre os encarnados que ainda no encontraram o esprito de unidade religiosa, pois isso naturalmente ocorrer no futuro, aps o exlio planetrio. O importante fazermos a nossa parte para a renovao espiritual da humanidade. Assim, estaremos nos incluindo definitivamente nesse processo, por nos tornarmos eleitos para as novas encarnaes nas geraes futuras da Terra. Mas certamente seria importante para o Grande Projeto de Evoluo Espiritual da humanidade que houvesse unio, respeito e carinho entre os seguidores das diversas doutrinas religiosas. Por enquanto, ficamos ns, aqui do Plano Espiritual, trabalhando em conjunto e harmonia. Bezerra de Menezes, Emmanuel, Allan Kardec, Ramats, Miramez, Hilel, Akhenaton, Nicanor, Navarana e todos aqueles que ainda so desconhecidos dos encarnados, de todos os segmentos religiosos, trabalhamos unidos, sob a orientao sbia e amorosa do Cristo. Inclusive, j reencarnamos algumas vezes ao lado de Ramats e Allan Kardec para tarefas de renovao espiritual da humanidade, demonstrando que a Verdade Divina nica e que o sectarismo religioso fruto da falta de amor e compreenso entre os homens que ainda esto perdidos na busca do caminho da Luz. PERGUNTA: Deveramos entender o Espiritismo como o carro condutor e principal crena dessa futura fuso religiosa para a Nova Era? HERMES: Em qualquer trabalho fraterno e cristo no h espao para uma luta de vaidades com o objetivo de sabei' quem o melhor. H muito trabalho a ser realizado e o nmero de colaboradores e o tempo so escassos. A unio religiosa para a Nova Era um trabalho de todos, mas no devemos nos furtar de afirmar que a crena na reencarnao e no carma so as bases tcnicas para compreender os mecanismos da vida criada por Deus e, portanto, sero o fundamento para a formao espiritual na Nova Era. No campo da reforma espiritual, o cdigo moral do Evangelho de Jesus inigualvel e dever ser. abraado por todos os povos do mundo como preceito bsico de evoluo espiritual. No haver espao na humanidade do futuro para quem desrespeitar e contrariar os ensinamentos contidos na mensagem do Rabi da Galilia. PERGUNTA: E as demais religies aceitaro a substituio de seus livros sagrados pelo Evangelho de Jesus? HERMES: No haver a necessidade de substituio. Isso no ser imposto; ser uma conscientizao natural dos eleitos para a Nova Era. Respeitamos os demais livros religiosos da humanidade, at mesmo por termos evoludo a partir deles, mas incontestvel a superioridade e a simplicidade do Evangelho de Jesus, que pode educar almas simples com suas inocentes parbolas e, ao mesmo tempo, encantar os sbios com o "cdigo secreto" implcito nas sbias palavras do maior esprito que j pisou o solo terreno. As palavras de Jesus, inspiradas pelo Cristo, aliadas aos perfeitos conceitos orientais da reencarnao e do carma, faro surgir na Terra um universalis-mo espiritual sob a gide do Cristo. PERGUNTA: Gostaramos de saber quais as principais caractersticas dessa religio que ser chamada de "Universalismo Cristo". HERMES: Na verdade, o termo correto seria Universalismo Crstico, porque "cristo" passa a ideia de que as religies crists devem dominar esse cenrio, enquanto sabe-

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mos que a fora do Cristo atua sobre todo o planeta e irradia o mesmo amor a todos os seus irmos. Logo, o termo "crstico" adequa-se mais ao esprito de liberdade, igualdade e fraternidade do futuro cenrio religioso do mundo. Outra correo que no devemos chamar essa convergncia de religies de uma "nova religio",' mas sim uma nova forma de entender e vivenciar as Verdades Espirituais, em que a humanidade estar liberta de dogmas e crenas sectrias. Essa nova forma de aceitar as Verdades Eternas unir os homens, que no procuraro postos de destaque dentro de uma hierarquia religiosa, pois no haver igrejas, somente ideais, assim como Jesus sempre desejou que fosse. A Nova Era sepultar definitivamente os dogmas e rituais exteriores de adorao. O homem compreender, ento, que a sabedoria e o amor de Deus esto em todas as manifestaes espirituais superiores e que a Sua mensagem para ser vivida, e no adorada. As caractersticas do Universalismo Crstico sero basicamente o esprito de amor ao prximo e o desejo incessante de crescimento espiritual, fazendo com que o homem liberte-se do sectarismo e do convencionalismo da vida humana atual, que utilizado h sculos pelos espritos das Sombras para bloquear o avano espiritual da humanidade. A crena na reencarnao do esprito e sua evoluo em diversas existncias ser a base para o entendimento do mecanismo da vida criada por Deus. A Lei de Ao e Reao (carma) ser finalmente compreendida pelo homem ocidental, que aprender a meditar e a analisar os seus atos dirios segundo as leis divinas. As palavras de Jesus sero finalmente entendidas em sua mais plena amplitude, libertando os homens das amarras da ignorncia espiritual e do primitivismo social. O real e sincero entendimento desse postulado da Nova Era estimular os homens definitivamente para a busca da Luz. PERGUNTA: Gostaramos de mais esclarecimentos sobre a diferena entre os termos "cristo" e "crstico". Seria possvel atender-nos? HERMES: Certamente que sim! Eis a minha tarefa neste trabalho em nome do Cristo! O termo "cristo" refere-se ao maior projeto de esclarecimento espiritual de nossa humanidade: a mensagem de Jesus de Nazar, sob a orientao do Cristo Planetrio, entidade arcanglica que rege a evoluo dos habitantes da Terra. O termo "crstico" mais abrangente, pois refere-se ao trabalho realizado pelo Cristo Planetrio com todos os seus fiis medianeiros na Terra, como, por exemplo, Antlio, Buda, Krishna, Zoroastro, Akhenaton, Moiss, Maom e o incomparvel Jesus. Depois desse esclarecimento, ficar fcil perceber que o termo "cristo" diz respeito somente aos seguidores da doutrina de Jesus de Nazar, sob a orientao do Cristo, j o termo "crstico" significa o trabalho do coordenador da evoluo planetria da Terra em meio a todas as culturas do globo, tanto entre os povos ocidentais como os orientais, demonstrando que a mensagem de amor, paz e evoluo foi alardeada pelos quatro cantos do orbe durante toda a histria de nossa humanidade. PERGUNTA: Poderias nos explicar melhor essa diferena entre Jesus e o Cristo? HERMES: Como esclarecemos em nosso segundo trabalho "Sob o Signo de Aqurio - Narraes sobre Viagens Astrais" e tambm como nosso irmo Ramats elucidou em suas obras, Jesus e o Cristo no so a mesma entidade espiritual. Jesus foi o maior entre os mdiuns do Cristo e est encerrando o seu atual mandato de Governador Espiritual da Terra, cargo que est sendo transmitido a Saint Germain neste processo atual de transio planetria. J o Cristo, uma entidade de evoluo mais avanada e que no possui mais forma de manifestao fsica; uma essncia que interpenetra todo o globo terrestre e rege o processo

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evolutivo de nosso planeta. Por no poder mais manifestar-se no limitado mundo das formas fsicas, "inspira" almas de alto quilate espiritual para realizar as inesquecveis misses de esclarecimento espiritual que observamos no decorrer da histria de nossa humanidade, em meio s mais diferentes culturas, demonstrando que a realidade espiritual incontestvel e atestada desde o princpio da nossa civilizao. PERGUNTA: Se Jesus est deixando a direo espiritual do planeta Terra, quais sero as suas atividades no futuro? HERMES: Assim como o bom funcionrio que se destaca em suas atividades em uma empresa do mundo fsico, Jesus, em virtude de sua irretocvel atuao neste ciclo evolutivo da Terra, assumir encargos superiores na regncia das escolas evolutivas de nossa galxia. Mas no gostaramos de nos aprofundar neste tema para que estas informaes no fujam ao campo de entendimento dos leitores. Existe uma grande preocupao para que nossas palavras no sejam interpretadas como fico entre aqueles que esto dando os primeiros passos em direo compreenso de um Mundo Superior. PERGUNTA: E o que poderias nos dizer sobre o mestre indiano Sai Baba, que demonstra em seus ensinamentos essa mesma viso universalista que afirmas ser a tnica espiritual do novo milnio? HERMES: Sai Baba, em seus ensinamentos, procura unir os homens em uma nica e grande famlia espiritual, como podemos verificar no inesquecvel conceito proferido por esse Grande Mestre: "S h uma religio, a religio do amor; s h uma casta, a casta da humanidade; s h uma linguagem, a linguagem do corao; s h um Deus, e Ele Onipresente." Sai Baba nos comprova, com essa profunda mxima, que o Universalismo Crstico um projeto inquestionvel da Alta Espiritualidade da Terra. Enquanto os homens do passado brigavam para defender os seus interesses religiosos, sectrios, hoje vemos um trabalho orquestrado em nvel mundial para implementarmos o Programa de Unificao Religiosa para a Nova Era. PERGUNTA: Conforme afirmam algumas obras espritas, o Brasil ser o celeiro espiritual do Terceiro Milnio. Por que, ento, Sai Baba encarnou na ndia para executar a sua misso? HERMES: Assim como o Brasil, a ndia ter importante papel no cenrio evolutivo da Terra para o Terceiro Milnio. Se analisardes com ateno, vers que o perfil espiritual dos indianos semelhante ao dos brasileiros, apesar da grande diferena cultural, sendo que eles j esto mais avanados em alguns aspectos: so mais espiritualizados, desprendidos das coisas materiais, mesmo os que vivem na pobreza extrema, e preocupam-se em seguir os preceitos divinos sem o "jeitinho brasileiro", que uma atitude nefasta, to em voga nos dias atuais em meio nao brasileira. Mas podemos afirmar com segurana que, assim como o Brasil ter uma posio de destaque no hemisfrio ocidental, a ndia se distinguir da mesma forma entre os orientais, como dois irmos que trabalham pelo mesmo ideal. PERGUNTA: s vezes difcil crer que seguidores de religies to tradicionais, como por exemplo o Judasmo e o Islamismo, abandonaro as suas crenas e tradies

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para seguir o Universalismo Crstico. J respondeste algo sobre este tema, mas o que mais podes nos dizer a respeito desta questo? HERMES: Os eleitos para a Nova Era sero almas libertas do tradicionalismo que somente escraviza o homem a crenas ultrapassadas e cria uma barreira entre os que no pensam da mesma forma. Esses espritos que j venceram (e os que ainda vencero) o atual estgio evolutivo da Terra possuem um pacto exclusivo com a verdade, o amor e o bom senso; pensam por si ss e conhecem muito bem a misso da qual foram incumbidos: transformar a humanidade para a Nova Era. Da mesma forma que comum ver filhos que pensam de maneira diametralmente oposta de seus pais, ser comum o comportamento liberto das tradies atrasadas da humanidade atual. Hoje em dia possvel ver esse perfil na luta pela preservao da natureza. Enquanto os avs e pais caavam animais indefesos no passado, apenas por esporte, vemos hoje jovens idealistas defendendo a natureza com paixo, como acontece nas organizaes no-governamentais (ONGs), que, apesar de ainda terem uma viso exclusivamente humana, em breve se aliaro filosofia espiritual para ganhar ainda mais fora no cenrio mundial. J no plano religioso, haver transformaes em todas as religies, entre os povos dos mais diversos costumes. Inclusive, entre as naes rabes haver transformaes nesse sentido, e a busca pela real e sensata interpretao dos ensinamentos de Maom modernizar a cultura muulmana, libertando-a do radicalismo ainda cultuado por algumas seitas que possuem uma severa interpretao do Isl. PERGUNTA: Como podemos entender os conflitos entre judeus e palestinos no Oriente Mdio? Ainda mais por tratar-se de uma "Terra Santa"para tantas religies! HERMES: Realmente, parece ironia que na terra onde despertou a primeira nao monotesta deste ciclo evolutivo, por intermdio da misso de Moiss, no local que foi bero para o nascimento do maior homem do mundo, o inesquecvel Jesus, tenhamos de assistir a essa luta insana entre irmos, no de sangue, mas espirituais. O atraso dos esquerdistas do Cristo expresso a olhos vistos nos habitantes dessa regio, onde a intolerncia tnica e religiosa, um dos maiores exemplos de fracasso evolutivo, noticiada diariamente, causando horror ao mundo. PERGUNTA: Esses espritos que vivem tal conflito, sem dvida sero exilados? HERMES: No devemos generalizar porque h muitos annimos trabalhando pela paz e pelo bem nesse especfico cenrio da vida humana. Essas almas devotadas ao bem se libertaro dos grilhes do dio e da revolta, conquistando o ingresso para a Nova Era. Mas a grande maioria, dos dois lados da contenda, ser inevitavelmente exilada, e, ainda assim, infelizmente, continuar alimentando o dio no planeta absinto, assim como j faz h sculos na Terra, desde a poca dos reis Salomo e Nabucodonosor. PERGUNTA: E quanto reencarnao desses espritos em famlias de povo rival? HERMES: Isso o mais irnico! Muitas vezes o rival, palestino ou judeu, nada mais que o irmo de sangue em uma encarnao anterior. comum v-los aps a morte, no Plano Espiritual, em completo desespero por ter acreditado encontrar to-somente um inimigo no povo rival. J vos dissemos por diversas vezes: somente o amor liberta! Enquanto o

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homem vive-de forma alienada a sua existncia material, no percebe que o grande amor de sua vida imortal pode estar encarnado na pele daquele que julga um inimigo. Talvez, dentro de sua prpria casa, viva um algoz cruel de uma encarnao anterior, que deve educar, respeitar e amar. PERGUNTA: Analisando as religies, sem excetuar nenhuma delas, inclusive a Doutrina Esprita, com a qual melhor nos identificamos, chegamos concluso que o que deveria libertar, escraviza; o que deveria trazer Luz, envolve o homem em Trevas. Como entender esse antagonismo? HERMES: As religies que buscam o bem jamais devem ser atacadas ou criticadas. Na verdade, o erro no est nelas, pois grandes missionrios inspirados pelo Cristo foram encarregados de traz-las luz da humanidade. O verdadeiro problema est nos homens que as cultuam e procuram exercer o seu poder de controle sobre elas. Assim, ocorrem as distores e os sectarismos religiosos com a crena de que a sua verdade nica e todas as outras esto erradas. por isso que afirmamos que haver somente uma nica religio, pois o homem do Terceiro Milnio no ser invejoso, intolerante, orgulhoso e prepotente. A nova humanidade estudar com interesse e profundidade os ensinamentos dos nossos grandes instrutores espirituais, desde Jesus, passando por Buda e chegando a Maom, unindo as culturas do mundo, e ento o homem compreender que todos esses mestres disseram a mesma coisa, somente respeitando as limitaes e os costumes tpicos das civilizaes ainda primitivs que tiveram de instruir. Ao conclurem por essa verdade lgica, os eleitos compreendero que a unio de todas as religies conduz ao mais perfeito caminho rumo sabedoria e ao amor de Deus. Essa unio chamar-se-: Universalismo dstico, como j vos dissemos. PERGUNTA: Mas no seria mais justo com os seguidores dessas religies que eles no fossem vtimas desses espritos envaidecidos que dominam o comando das religies? HERMES: Devemos lembrar que no existe injustia na vida criada por Deus. Se o homem vive essa desarmonia religiosa porque colhe o fruto de suas prprias aes do passado. J vos dissemos que cada povo tem o governo que merece; assim como os fiis de uma forma geral possuem o lder religioso que melhor se afina s suas vibraes espirituais. Na Idade Mdia tivemos verdadeiros carrascos na direo da Igreja Catlica que condenavam fogueira quem pensava diferente; nos povos rabes, os ensinamentos de Maom foram desvirtuados para a imposio de uma sociedade desptica. Atualmente temos alguns segmentos da Igreja Evanglica que se aproveitam da boa f dos fiis para o enriquecimento ilcito, enquanto nas sociedades teosficas encontramos alguns lderes que se dizem especialistas nas Verdades Divinas, mas so escravos do orgulho e da arrogncia. Nos terreiros de Umbanda, em alguns casos, h a explorao do Pai de Santo para atender a sua vaidade e nos centros espritas ainda encontramos o culto vaidade e a determinao autoritria dos que se dizem os "donos da verdade". Mas tudo isso faz parte do processo evolutivo deste final de ciclo que a humanidade terrena ainda vive. Podemos dizer que o seguidor sincero dessas religies no deve preocupar-se, e sim fazer a sua parte para conquistar sua evoluo e construir um mundo melhor. J no podemos dizer o mesmo para os que se aproveitam de suas religies a fim de praticar o mal e alimentar os seus interesses mesquinhos. Estes, como disse Jesus, sero condenados a um mundo onde a dor e o ranger de dentes ser uma constante.

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PERGUNTA: E o que dizer para aqueles que entendem que o momento de libertar a humanidade dos dogmas das religies eliminando-as, e no promovendo a sua unio? Tendo em vista o que expuseste acima, observamos que os lderes religiosos so os maiores responsveis pelos chamados "terrorismos doutrinrios". HERMES: Como j dissemos, o problema no est na religio em si, mas no mau uso das Verdades Divinas. Em breve a religio ter somente a sua real funo: religar o homem ao Esprito do Criador. A reencarnao sistemtica dos eleitos mudar a forma de o homem entender e seguir as religies; isso far com que elas sejam apenas escolas de aprendizado espiritual, e no instrumentos de coero ideolgica, como observamos nos dias atuais. O homem que cr ser necessrio eliminar as religies porque nunca absorveu a sua essncia divina para compreender que, mesmo deturpadas, elas possuem a fonte de renovao para uma vida superior. PERGUNTA: Esse uso condenvel das religies por parte de lderes malintencionados no ocorreria tambm por causa daffega do povo? HERMES: Certamente! Como disse Jesus: "Conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar." A conquista da conscincia espiritual a melhor forma de alcanarmos a felicidade e a paz espiritual. por esse motivo que o codificador do Espiritismo definiu que a verdadeira f aquela que pode ser defrontada com a razo, ou seja: a f raciocinada. PERGUNTA: E o que podes nos dizer sobre os ataques terroristas, provavelmente promovidos por radicais islmicos contra os Estados Unidos? HERMES: Certamente isso um equvoco por parte dos agressores. A violncia jamais ser o caminho para a justia. O que temos nesse caso mais uma luta desesperada de um povo empobrecido contra um sistema poderoso que tenta impor, pela fora, a sua cultura sobre o mundo, do que um conflito religioso. Por isso, preferimos debater este assunto em um captulo especfico sobre questes sociais, mais adiante neste trabalho. PERGUNTA: Os conceitos espirituais do Universalismo Crstico se parecem muito com o conhecimento doutrinrio do Espiritismo. A reencarnao do esprito, a nfase na importncia da evoluo espiritual, o entendimento do carma, os ensinamentos do Evangelho de Jesus, segundo a tica das diversas existncias. Alguns seguidores de outras crenas podem alegar que ests defendendo a Doutrina Esprita como a religio do futuro. O que podes dizer a respeito disso? HERMES: No concordamos, pois os conceitos da reencarnao e do carma so defendidos pelos hindustas, budistas, teosofistas, rosa-cruzes e quase a totalidade das religies que no so crists. Na verdade, estamos apenas divulgando uma deciso da Alta Espiritualidade da Terra, que busca unir os ensinamentos orientais, em que a meditao, a sabedoria espiritual, o carma e a reencarnao so os aspectos mais relevantes ao esprito religioso cristo da sociedade ocidental, que ainda baseado exclusivamente na f cega e nos dogmas impostos pelas igrejas crists tradicionais, mas que possui o mais perfeito cdigo espiritual de evoluo: o Evangelho de Jesus, inspirado pelo Cristo Planetrio. Dessa fuso surgir a crena espiritual da Nova Era. Certamente, a Doutrina Esprita codificada por Allan Kardec e os estudos da Teosofia, compilados por Helena Blavatsky_, so os que mais se aproximam do UniversaUsmo

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Crstico. por esse motivo que as duas doutrinas religiosas surgiram na mesma poca, em meados do sculo dezenove, para serem o alicerce da religio da Nova Era. PERGUNTA: Seria possvel dar-nos mais detalhes sobre o papel do Espiritismo e da Teosofia para a concretizao do Universalismo Crstico para a Nova Era? HERMES: A Doutrina dos Espritos, assim como os estudos teosficos, foram definidos pela Alta Espiritualidade da Terra para serem um estgio transitrio com o objetivo de atender ao projeto de unio espiritual do Terceiro Milnio. Apesar do atraso espiritual da humanidade terrena e de alguns equvocos de espritos encarnados responsveis pela sua divulgao na Terra terem comprometido os resultados esperados, hoje temos uma relativa base doutrinria para que os eleitos do Cristo possam promover o processo de unificao das religies. O Espiritismo consolidado no Brasil e a influncia da Teosofia e de outras sociedades secretas como a Rosa-Cruz, por exemplo, na Europa e em alguns outros pontos espalhados pelo mundo, sero determinantes para a associao das demais religies a esse Grande Projeto. Dentro de algumas dcadas, essas religies apresentaro a confirmao das Verdades Eternas, convergindo os eleitos para a crena definitiva em Deus, conforme os preceitos dos mestres da Espiritualidade. PERGUNTA: Do modo com afirmas, parece inevitvel categorizar alguma religio como a melhor ou a mais prxima da verdade. Nesse caso, no geraria novamente uma espcie de sectarismo? HERMES: Assim seria se aps a transio para a Nova Era apenas uma determinada religio fosse cultuada como a nica verdadeira. Esse o sonho de muitos religiosos sectrios! Todos desejam que a sua religio seja a exclusiva Revelao Divina, mas aps o perodo da Grande Transio haver um sentimento religioso nico, onde o amor e a sntese de toda a sabedoria espiritual sero os alicerces, sendo que todas as religies do momento faro apenas parte da respeitvel histria religiosa de nossa humanidade. PERGUNTA: Que outras consideraes poderias fazer para convencer os incrdulos sobre a unio das religies? HERMES: Na verdade, o trabalho espiritual dos planos superiores sempre foi um s, independente das religies sectrias. Enquanto o homem encarnado briga com os seus irmos por causa de tolas discusses religiosas, o mesmo mestre espiritual manifesta-se na casa esprita como um mentor iluminado, em uma reunio teosflca como "Mestre Ascensionado", nos terreiros de Umbanda d o seu recado como o "preto velho", nos cultos evanglicos surge como o "Esprito Santo", e na Igreja Catlica enaltece a glria divina como os anjos do Reino do Senhor. Logo, os eleitos para a Nova Era transformaro o mundo, trazendo para a vida fsica o que h muito j ocorre nas esferas espirituais: a viso de um s Deus; uma s mensagem. Com o exlio planetrio das hordas desequilibradas, o mundo tornar-se- muito diferente do perfil infantil e caprichoso da atualidade. Os homens iro tratar-se como irmos, rompendo at mesmo as barreiras culturais para se congraarem em todas as reas de manifestao da vida humana. Haver, inclusive, o fim das fronteiras, rompendo definitivamente com o "amor patritico" de defesa das naes, mesmo porque no haver guerras, nem imposies ideolgicas de uns sobre os outros. O homem da Nova Era ser verdadeiramente um "cidado do "mundo" para, no futuro, tornar-se "cidado do Universo", rompendo as barreiras de tempo e espao somente impostas a espritos primrios.

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PERGUNTA:Avaliando as tuas colocaes neste captulo, podemos crer que defendes um amplo sincretismo religiso para a Nova Era. Estamos certos? HERMES: Sim! necessrio unir e aproveitar o que h de melhor em todas as religies. O esprito religioso do Terceiro Milnio ser voltado para a busca incessante de uma verdadeira conscincia espiritual, aproveitando o contedo espiritual superior e abolindo totalmente dogmas e rituais primitivos de culto exterior. PERGUNTA: Fale-nos mais sobre o mestre Saint Germain, que substituir Jesus na orientao espiritual do mundo. As atividades dele coincidem com os projetos da Nova Era? HERMES: Sim. Jesus est encerrando as suas atividades como Governador Espiritual da Terra. Neste longo perodo de seu governo, milhes de espritos alcanaram as metas traadas em sua passagem pela Terra h dois mil anos. Muitos irmos compreenderam que o caminho para a Luz Divina est no amor, na paz, no esprito de solidariedade, fraternidade e caridade. Agora, no limiar do sculo vinte e um, encerra-se o estgio evolutivo do amor; ingressaremos em um novo ciclo de evoluo, que aperfeioar aqueles que se elegerem para a Nova Era. Esse novo ciclo de evoluo permitir que os eleitos do Cristo alcancem o desenvolvimento das potencialidades anglicas que devemos atingir, mais cedo ou mais tarde, de forma inevitvel, para conquistarmos a felicidade eterna. Esse programa estar nas mos de Saint Germain que destaca-se pela energia transformadora que expande-se de seu ser iluminado. Com sua diretriz, a era de Aqurio impulsionar a humanidade para o avano cientfico com bases espirituais, o que far com que o homem moderno atinja nveis evolutivos jamais imaginados. Os eleitos, por possurem um nvel espiritual equilibrado, buscaro sempre o consenso e o bem comum, rompendo definitivamente com todas as desavenas humanas e criando sempre um esprito de unio e fraternidade. As naes se uniro na busca do progresso e as foras espirituais atuaro diretamente pelos mdiuns do futuro, que estaro unidos pela religio que far parte integrante de todas as reas de atuao humana, potencializando as conquistas do homem da Nova Era. Haver, ento, paz, amor, felicidade, igualdade e desenvolvimento para as geraes futuras. Esta a vontade de Deus! PERGUNTA: Acabaste de afirmar que todos os filhos de Deus "devem alcanar o desenvolvimento das potenciali-dades anglicas, mais cedo ou mais tarde, de forma inevitvel". O que seria esse desenvolvimento e como entender essa imposio de evoluo inquestionvel? HERMES: Para isso importante esclarecermos como se processa a evoluo espiritual de todos os filhos de Deus. Nascemos em determinado momento na histria infinita do Universo e a partir desse ponto devemos caminhar em busca do amor e da sabedoria nas incontveis encarnaes nos mundos fsicos do Universo. Nessa caminhada nos equivocamos, cometemos erros e acertos. Tais experincias nos geram car-mas, ou seja, dvidas que devemos resgatar com aqueles semelhantes a quem causamos prejuzos. Com o passar dos sculos e milnios, vamos adquirindo sabedoria e vencendo os ciclos de evoluo espiritual dos mundos em que somos convidados a evoluir. medida que adquirimos, mais e mais, amor e sabedoria, rompemos os limites da vida fsica e potencializamos a nossa capacidade de agir no Universo infinito criado por Deus. A cada novo passo, a nossa capacidade de

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realizao se amplia e nos tornamos mais teis na Obra Divina, ultrapassando limites jamais imaginados em nossa peregrinao pelos estgios primrios. Essa ascenso rumo Luz de Deus nos ala aos pncaros da felicidade, da luz e da paz. O conforto espiritual inenarrvel e o esprito j no sente mais as dores impostas pelos processos primrios de evoluo. Mas a caminhada no cessa nesse estgio. Ainda h mais a seguir! E, ento, o Universo comea a tornar-se menor aos nossos olhos... Mas ficaremos por aqui! No devemos nos aprofundar mais para evitar o embaralhamento de ideias na mente do leitor. Vamos nos preocupar com o estgio atual da humanidade terrena, que o foco deste trabalho. PERGUNTA: E quanto ao livre-arbtrio de seguir ou no esse rumo evolutivo? HERMES: Sim, temos o direito de decidir por qual caminho conduziremos as nossas vidas. Podemos seguir a orientao natural de progresso ditada pelos grandes avatares da Terra, ou ento nos entregarmos estagnao, decorrente da rebeldia e da luta contra os projetos de progresso espiritual. Isso comum, mas transitrio. Apesar de possurem o direito de ficar eternamente contra a Lei do Progresso Espiritual, os Trevas, em determinado momento de sua histria, terminam por cansar-se do mal e voltam novamente a galgar os degraus rumo Luz. Algumas vezes, demoram sculos ou at mesmo milnios, mas sempre voltam para os braos amorosos de Deus. Esse dia um momento de grande festa nos planos superiores e para todos os envolvidos no processo de redeno dessa alma, tal qual como a parbola da "ovelha perdida no aprisco do Senhor", como nos narra o sublime ensinamento do Evangelho do Mestre Jesus. PERGUNTA: Jesus nos afirmou em sua passagem pelo mundo dos homens que estaria conosco at o "fim dos tempos". Agora afirmas que Ele ir embora e teremos um novo dirigente planetrio. Apesar de respeitarmos o sublime irmo Saint Germain, no h como no nos sentirmos rfos sem a presena protetora do Mestre Jesus. O que poderias nos dizer a respeito? HERMES: Em primeiro lugar, gostaramos de afirmar que Jesus no descumpriu Sua promessa, pois Ele ficar conduzindo as Suas "ovelhas" at o "final dos tempos", ou seja, at o encerramento da transio planetria. Durante esse perodo, Saint Germain e Jesus realizaro uma administrao conjunta, a exemplo do novo funcionrio que deve receber os encargos daquele mais experiente que ir assumir atividades superiores. Ademais, Jesus no ir nos abandonar, mas sim trabalhar em atividades mais complexas na regncia da ViaLctea. Apesar da aparente distncia, Ele estar prximo de ns, porque medida que crescemos espiritualmente as distncias deixam de ser um problema. Certamente o Sublime Amigo ouvir as nossas preces e Se transportar em pensamento para atender aos apelos de Seus irmos que tanto O amam. Com o passar das dcadas, e com a presena mais atuante de Saint Germain no cenrio fsico, logo a humanidade se acostumar ao seu novo dirigente espiritual, que plenamente capaz de realizar to importante incumbncia. PERGUNTA: Gostaramos que no encerramento deste captulo falasses-nos da importncia da unio das religies, que foi abordada na obra "A Histria de um Anjo", onde Gabriel promove a unio entre os espritas e os catlicos, e em "Sob o Signo de Aqurio", em que Saint Germain busca aliar os espritas aos teosofistas. Nos trabalhos

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orientados pelo nobre irmo parece haver uma preocupao com a unio das religies. Estamos certos? HERMES: O trabalho da Fraternidade da Cruz e do Tringulo, da qual fazemos parte, e que ficou bastante conhecido no mundo fsico pelas comunicaes de nosso irmo Ramats, tem por meta alcanar esse objetivo de unificao religiosa. Essa providncia pode parecer pouco relevante ao homem comum, mas ela certamente alicerar todas as grandes realizaes para a Nova Era. Em "Akhenaton A Revoluo Espiritual do Antigo Egito", tentamos mostrar a importncia de um grande projeto de unio e evoluo espiritual para impulsionar o progresso de uma nao e do mundo como um todo. Onde h um sincero esprito religioso em prol do bem comum e da fraternidade entre os homens, o progresso se faz; ao contrrio da sociedade atual da Terra, que almeja to-somente o interesse prprio, gerando guerras e dissidncias em prejuzo dos semelhantes. As organizaes pblicas esto falidas em decorrncia da corrupo dos seus administradores, enquanto as iniciativas privadas somente buscam atender a uma ordem econmica mundial insensata e predatria. Inclusive, as "Fraternidades Ramats" no mundo fsico esto sendo orientadas para a divulgao desse princpio uni-versalista, pois necessrio que a agregao das religies e de ideais comece a criar razes. J h algumas dcadas vrios trabalhadores de nossa Fraternidade esto reencarnando na Terra para promoverem esse trabalho de rompimento total das barreiras que separam os homens em agremiaes, partidos e religies para a Nova Era. As tradies devem ser recordadas apenas como fator histrico de instruo e experincia para as geraes futuras. Manter-se atrelado a prticas tradicionalistas, sem aceitar o progresso, um atentado contra a evoluo espiritual, que o objetivo maior de nossa vida imortal. Atualmente isso parece um absurdo e um cerceamento ao debate e liberdade de expresso poltica e religiosa. Mas, como j dissemos por diversas vezes neste trabalho, o antagonismo de ideias fruto ainda da humanidade desorientada e perdida em suas ambies pessoais dos dias atuais. Os irmos deveriam presenciar os debates nas esferas superiores. Todos sabem o que o melhor para o conjunto e o caminho que se deve seguir. Logo, a tarefa torna-se apenas um processo de estipular diretrizes e orientaes para a execuo do trabalho, que sempre termina com decises unnimes. Crede em nossas palavras! Quando chegar o momento rm que s os eleitos estiverem encarnados na Terra, haver um s rebanho e um s pastor". A serenidade e a grandeza espiritual dos mais preparados para a Nova Era conduzira a humanidade pacfica busca da Verdade Espiritual, livre de recalques e defesas sectrias de pontos de vista, to comuns nos dias atuais.

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7 A Fraternidade da Cruz e do Tringulo e sua atuao em nosso mundo

PERGUNTA: Querido irmo, poderias nos trazer mais esclarecimentos sobre a Fraternidade da Cruz e do Tringulo e de sua atuao em nosso mundo? HERMES: A Fraternidade da Cruz e do Tringulo fruto da unio da antiga Fraternidade da Cruz, organizao espiritual ocidental que divulgava e trabalhava exclusivamente segundo os preceitos do Evangelho de Jesus, com a Fraternidade do Tringulo, que era uma das diversas organizaes orientais que trabalhavam no espao astral do Oriente seguindo os ensinamentos dos sbios orientadores espirituais Krishna e Buda. Essa unio espiritual, atendendo a determinaes do Mais Alto, teve como um dos objetivos o programa espiritual de unio da crena da reencarnao e do carma ao cdigo moral do Evangelho de Jesus. Alm desse objetivo, o projeto de unio entre o Oriente e o Ocidente teve como primeira meta auxiliar o projeto de implantao do Espiritismo e da Teosofia na Europa do sculo dezenove. A partir da concretizao desse empreendimento, a Fraternidade da Cruz e do Tringulo migrou para o espao astral do Brasil, onde se localiza e opera at os dias de hoje. PERGUNTA: Mas a crena na reencarnao e no carma esto presentes em diversos ensinamentos do Evangelho de Jesus. Por que necessrio utilizar-se das respeitveis doutrinas orientais neste caso? HERMES: Realmente, o carma e a reencarnao foram temas explorados por Jesus, mas, lamentavelmente, foram narrados de forma implcita na codificao dos Evangelhos de Jesus. Mesmo assim possvel identificarmos a Lei de Ao e Reao em diversos ensinamentos do Grande Mestre como "a cada um ser dado segundo as suas obras" ou "a semeadura livre, mas a colheita obrigatria". J a crena na reencarnao, figura na passagem em que Jesus nos afirma ser necessrio "renascer da gua e do esprito" para alcanarmos o "Reino dos Cus". Alm disso, infelizmente, a religio catlica aboliu essa lgica evolucionista nos primeiros sculos do Cristianismo e as demais religies crists que nasceram a partir da Igreja de Pedro jamais tiveram lucidez para compreend-la. Logo, importante utilizarmos a vivncia espiritual das religies orientais. Elas jamais questionaram a bvia e justa Lei de Evoluo Espiritual que permite a todos os seus filhos igualdade de condies evolutivas dentro das infinitas encarnaes do esprito, onde vivemos as mais diversas experincias que nos permitem avanar da animalidade para a angelitude, sem privilgios inconcebveis Justia Divina. As sensatas leis do Carma e da Reencarnao nos fazem compreender que no existe injustia de Deus quanto s desigualdades das espcies, com as quais nos deparamos diariamente. Como j vos dissemos em captulo anterior, devemos unir o que h de melhor em todas as manifestaes religiosas do mundo. Se os orientais possuem experincias mais marcantes nessa rea, jamais devemos desprez-las. Assim tambm temos de nos portar em relao aos belssimos ensinamentos morais desses povos.

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PERGUNTA: Por que o Brasil? Qual a finalidade dessa grande fraternidade estabelecer a sua sede no espao astral de nosso pas? HERMES: Conforme nos informa o livro "Brasil Corao do Mundo Ptria do Evangelho", de Humberto de Campos, psicografado por Chico Xavier, a ptria do Cruzeiro ser o "celeiro espiritual da humanidade", a partir de onde surgiro os primeiros indcios de que a Nova Era estar se estabelecendo sobre a Terra. O nosso querido irmo Ramats tambm Irouxe-nos informaes importantes sobre o tema em questo 110 livro "Brasil Terra de Promisso", psicografado pela irm Amrica Paoliello Marques. PERGUNTA: s vezes, difcil acreditar nisso, observando o descaso moral e tico dos governantes e da grande maioria de nossa nao, e tambm avaliando os altos ndi-fcs de criminalidade em nosso pas, onde parece que levar i'aniagem em tudo o maior objetivo dos brasileiros. Alm do mais, o que vemos na grande massa popular brasileira um culto "ao samba e ao futebol", demonstrando estar com-pletamente despreparada para essa grande honra de ser "o celeiro espiritual da humanidade" na Nova Era. O que podes nos dizer sobre isso? HERMES: Mais uma vez lembramos que a humanidade do Terceiro Milnio no ser a que vive seus ltimos momentos na escola evolutiva Terra. Alm do mais, o povo brasileiro possui um perfil verstil, o que facilitar a adaptao s novas ideias. evidente que nesta nao ecltica temos uma cultura extremamente ampla, tanto que os habitantes de todos os povos do mundo elegem o Brasil como um lugar de fcil convivncia e adaptao para um estrangeiro. Quando a Nova Era comear a solidificar-se em solo brasileiro, com a reencarnao sistemtica dos eleitos, sero rpidas e sem traumas as mudanas religiosas e sociais para transformar o Brasil em um exemplo para os demais povos no Terceiro Milnio. Enquanto as naes do mundo estaro vivendo o caos por manterem-se atreladas ao molde tradicional do passado, a terra do Cruzeiro do Sul estar rumando Nova Era em todos os aspectos da vida humana, causando uma impresso de estupefao no mundo inteiro. Nas primeiras dcadas, as mudanas brasileiras despertaro nos demais povos sentimentos de revolta, ironia e at mesmo tentativas de evitar que essas transformaes ocorram. Os ltimos exilados tentaro impor-se pela fora, mas j no tero como impor o seu j decadente poder dominador e antfraterno. No futuro, todos os pases do planeta correro para o Brasil para pedir-lhe o elixir da transformao para um mundo melhor. PERGUNTA: Podemos entender, ento, que os formadores de opinio da atualidade sero exilados? HERMES: Todos os espritos que no atingirem o estgio de evoluo exigido para a Nova Era sero exilados no planeta absinto. Isso fato, e no mera especulao! No iremos analisar caso a caso, pois cabe somente ao Pai julgar os Seus filhos, mas basta que cada um avalie a sua contribuio para um mundo melhor para identificar de que lado est. Certamente, os formadores de opinio que manipulam a grande massa popular para atender aos seus interesses no esto realizando um trabalho voltado para o amor crstico. Eles tero de responder ao Criador pelo mau uso de sua influncia sobre os seus irmos, que qualificamos, de forma geral, como negativa e oportunista. PERGUNTA: E como funciona a Fraternidade da Cruz e do Tringulo e qual o trabalho de seus componentes?

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HERMES: Trabalhamos nas mais diversas reas do conhecimento humano e do Mundo Maior. Temos em nossa organizao espiritual especialistas para inspirar mdicos, cientistas, filsofos, artistas e espiritualistas com o objetivo de promover a Unio Crstica e o consequente avano da humanidade. Inclusive, alguns dos especialistas que inspiram o progresso na rea de engenharia gentica, que citamos em captulo anterior, so oriundos da Fraternidade da Cruz e do Tringulo. Como a nossa Fraternidade uma unio entre o Oriente e o Ocidente, temos irmos mais voltados para a atuaco segundo os preceitos orientais, como a equipe de Ramats; assim como possumos colaboradores que lidam com o universo ocidental, tentando preparar os encarnados deste hemisfrio do globo para a aceitao do futuro processo de fuso religiosa. Por termos vivido importante existncia no seio da Igreja Catlica medieval, nos dedicamos a um trabalho mais centrado aos ensinamentos de Jesus. Inclusive dirigamos naquela poca uma sociedade secreta chamada "Sagrado Corao", que j aliava os conceitos abrangentes do carma e da reencarnao ao Evangelho do Cristo em nossos estudos. Alm de Ramats, Navarana, Fuh Planuh, Rama, Nicanor e outros importantes colaboradores diretos de Ramats, temos a contribuio de Akhenaton, do qual narramos a bela misso em nosso trabalho anterior, e de sua equipe que se utiliza das energias das pirmides de Gize, ainda desconhecidas pela humanidade atual. H outros seguidores j conhecidos de nossos trabalhos anteriores, como a querida irm Crystal e colaboradores de outros mundos como Shien, que nos acompanhou nos estudos do livro "Sob o Signo de Aqurio". Esses irmos de mundos distantes nos auxiliam neste grave momento de transio planetria pelo qual passa a humanidade terrena. Colaboram neste projeto tambm irmos que se destacaram no meio esprita kardecista e orientadores espirituais teosofistas. Alm desses grupos, temos a participao de vrios irmos, alguns annimos e outros destacados no cenrio religioso cristo, que trabalham arduamente por esta Obra Divina que uma glria para todos. Mas preferimos no citar os seus nomes para no causar melindres naqueles que ainda possuem uma viso sectria da obra de Deus. PERGUNTA: Parece-nos estranho falar de universalis-mo e unio de religies, enquanto os espritos vinculados a este projeto vivem em uma "fraternidade espiritual" que parece estar isolada dos demais ncleos da Terra. HERMES: Estais equivocados! As fraternidades espirituais so apenas agremiaes com o objetivo de atender a um objetivo comum. Aps concretizados projeto em questo, elas deixam de existir porque os espritos que j encontraram o caminho da Luz vivem de forma dinmica e social, jamais se isolando em instituies sectrias. As fraternidades espirituais nada mais so que projetos espirituais, e no raro um componente participar de trs ou quatro agremiaes ao mesmo tempo, haja vista a sua complexa agenda de trabalho pela redeno da humanidade. PERGUNTA: Poderias falar-nos sobre a relao do irmo com Ramats? HERMES: Ramats um grande amigo h sculos. Ns trabalhamos juntos para auxiliar no projeto de redeno espiritual da humanidade terrena desde os tempos do extinto continente atlante. Conforme narramos no livro "Akhenaton A Revoluo Espiritual do Antigo Egito", tivemos uma importante encarnao nos anos finais da Atlntida, momento em que o continente submergiu ocasionando a desencarnao em massa de milhes de espritos e

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a migrao de alguns membros daquele povo para civilizar outras terras. Desde aquela poca, ns procuramos, junto com Akhenaton e outros destacados colaboradores, trabalhar ativamente pelo resgate moral dos exilados do sistema de Capela, de onde veio a imensa maioria dos atuais espritos em evoluo na Terra. PERGUNTA: Falaste no captulo anterior sobre o lder religioso Sai Baba; ele, assim como Gandhi, que possua tambm uma viso universalista, seria um esprito agremiado Fraternidade da Cruz e do Tringulo? HERMES: A Fraternidade da Cruz e do Tringulo um projeto vinculado ao universo brasileiro e com atuao sobre o mundo ocidental, procurando aliar a sabedoria oriental aos familiares ensinamentos de Jesus. Os mentores que citastes esto inseridos no processo inverso; eles esto associados a fraternidades orientais que procuram unir os preceitos de Jesus j comum sabedoria espiritual dos grandes avatares Krishna e Buda. Todos unidos, sob a gide do Cristo, promovendo o Universalismo Crstico para a Nova Era! PERGUNTA: O que mais poderias nos dizer sobre a preparao do Brasil como celeiro espiritual da humanidade para a Nova Era, realizada pela Fraternidade da Cruz e do Tringulo? HERMES: A Fraternidade da Cruz e do Tringulo uma ramificao da Grande Fraternidade Branca que atua principalmente no Brasil unindo todos os mestres do planeta para o trabalho mundial de expanso da Luz na Terra. Como j dissemos, trata-se mais de um projeto do que de uma agremiao exclusivista; portanto, temos a colaborao das mais diversas reas em prol do objetivo comum de divulgar o universalismo religioso. O nosso grupo de trabalho teve participao direta no acompanhamento e preparao da encarnao de Bezerra de Menezes, grande mdico e divulgador esprita que trouxe o primeiro impulso para a divulgao do Espiritismo no Brasil. Ele hoje faz parte de nosso trabalho de unificao religiosa no Plano Astral. Alguns anos depois, concentramos as nossas foras com a de todos os trabalhadores do bem do Plano Astral para apoiar indistintamente a misso de Chico Xavier como maior baluarte esprita do Brasil, preparando os alicerces para a Nova Era. E, em meados do sculo passado, atuamos direta-mente no projeto de Ramats, junto ao mdium Herclio Mes, que agora trabalha em nossa fraternidade'no Plano Astral. Alm dessas atividades, sempre contribumos com os trabalhos de edificao espiritual no Brasil, seja qual for a religio, e tambm no campo invisvel nas mais diversas reas humanas. Hoje em dia, o Brasil a maior nao do mundo no que tange ao conhecimento espiritual do carma e da reencarnao, aliado aos ensinamentos de Jesus. Apesar de existirem escolas iniciticas em outros pases, o Brasil o pas que se prepara, em nvel popular, a ser a nao mais espiritualizada do mundo ocidental nas prximas dcadas. Atualmente encontramos algumas dificuldades entre os espritas tradicionais para libert-los do seu sectarismo em relao magnfica obra de Allan Kardec, que deve comungar com as demais obras espirituais idneas obtidas pelo fenmeno nomes para no causar melindres naqueles que ainda possuem uma viso sectria da obra de Deus. PERGUNTA: Parece-nos estranho falar de universalis-mo e unio de religies, enquanto os espritos vinculados a este projeto vivem em uma "fraternidade espiritual" que parece estar isolada dos demais ncleos da Terra.

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HERMES: Estais equivocados! As fraternidades espirituais so apenas agremiaes com o objetivo de atender a um objetivo comum. Aps concretizado.o projeto em questo, elas deixam de existir porque os espritos que j encontraram o caminho da Luz vivem de forma dinmica e social, jamais se isolando em instituies sectrias. As fraternidades espirituais nada mais so que projetos espirituais, e no raro um componente participar de trs ou quatro agremiaes ao mesmo tempo, haja vista a sua complexa agenda de trabalho pela redeno da humanidade. PERGUNTA: Poderias falar-nos sobre a relao do irmo com Ramats? HERMES: Ramats um grande amigo h sculos. Ns trabalhamos juntos para auxiliar no projeto de redeno espiritual da humanidade terrena desde os tempos do extinto continente atlante. Conforme narramos no livro "Akhenaton A Revoluo Espiritual do Antigo Egito", tivemos uma importante encarnao nos anos finais da Atlntida, momento em que o continente submergiu ocasionando a desencarnao em massa de milhes de espritos e a migrao de alguns membros daquele povo para civilizar outras terras. Desde aquela poca, ns procuramos, junto com Akhenaton e outros destacados colaboradores, trabalhar ativamente pelo resgate moral dos exilados do sistema de Capela, de onde veio a imensa maioria dos atuais espritos em evoluo na Terra. PERGUNTA: Falaste no captulo anterior sobre o lder religioso Sai Baba; ele, assim como Gandhi, que possua tambm uma viso universalista, seria um esprito agremiado Fraternidade da Cruz e do Tringulo? HERMES: A Fraternidade da Cruz e do Tringulo um projeto vinculado ao universo brasileiro e com atuao sobre o mundo ocidental, procurando aliar a sabedoria oriental aos familiares ensinamentos de Jesus. Os mentores que citastes esto inseridos no processo inverso; eles esto associados a fraternidades orientais que procuram unir os preceitos de Jesus j comum sabedoria espiritual dos grandes avatares Krishna e Buda. Todos unidos, sob a gide do Cristo, promovendo o Universalismo Crstico para a Nova Era! PERGUNTA: O que mais poderias nos dizer sobre a preparao do Brasil como celeiro espiritual da humanidade para a Nova Era, realizada pela Fraternidade da Cruz e do Tringulo? HERMES: A Fraternidade da Cruz e do Tringulo uma ramificao da Grande Fraternidade Branca que atua principalmente no Brasil unindo todos os mestres do planeta para o trabalho mundial de expanso da Luz na Terra. Como j dissemos, trata-se mais de um projeto do que de uma agremiao exclusivista; portanto, temos a colaborao das mais diversas reas em prol do objetivo comum de divulgar o universalismo religioso. O nosso grupo de trabalho teve participao direta no acompanhamento e preparao da encarnao de Bezerra de Menezes, grande mdico e divulgador esprita que trouxe o primeiro impulso para a divulgao do Espiritismo no Brasil. Ele hoje faz parte de nosso trabalho de unificao religiosa no Plano Astral. Alguns anos depois, concentramos as nossas foras com a de todos os trabalhadores do bem do Plano Astral para apoiar indistintamente a misso de Chico Xavier como maior baluarte esprita do Brasil, preparando os alicerces para a Nova Era. E, em meados do sculo passado, atuamos direta-mente no projeto de Ramats, junto ao mdium Herclio Mes, que agora trabalha em nossa fraternidade'no Plano Astral. Alm dessas atividades, sempre contribumos com os trabalhos de edificao espiritual no Brasil, seja qual for a religio, e tambm no campo invisvel nas mais diversas reas humanas.

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Hoje em dia, o Brasil a maior nao do mundo no que tange ao conhecimento espiritual do carma e da reencarnao, aliado aos ensinamentos de Jesus. Apesar de existirem escolas iniciticas em outros pases, o Brasil o pas que se prepara, em nvel popular, a ser a nao mais espiritualizada do mundo ocidental nas prximas dcadas. Atualmente encontramos algumas dificuldades entre os espritas tradicionais para libert-los do seu sectarismo em relao magnfica obra de Allan Kardec, que deve comungar com as demais obras espirituais idneas obtidas pelo fenmeno medinico. Infelizmente alguns irmos se aprisionaram ao passado e criaram uma instituio humana para reger a Doutrina Esprita, determinando o que certo e o que errado, assim como a Igreja Catlica fez no passado de forma equivocada. Enquanto tentamos despertar esses irmos que se encarceraram ao casulo do sectarismo, continuamos o trabalho das esferas espirituais de divulgar as Verdades Eternas para preparar a humanidade para a Nova Era. Inclusive nos emocionamos ao ver o trabalho de abnegados irmos na divulgao de informativos e pequenos jornais de esclarecimento do Universalismo Cristo. Essas iniciativas comovem a todos ns da Fraternidade da Cruz e do Tringulo. PERGUNTA: As mensagens de instruo espiritual que so recebidas por mdiuns brasileiros sero melhor aproveitadas na Nova Era? HERMES: Certamente! Muitos livros que hoje ditamos aos mdiuns j tm o objetivo de despertar os eleitos para a Nova Era sobre as suas misses em solo fsico, no s no Brasil, mas em diversos pases. Assim como as belas composies de Mozart, que s foram compreendidas no futuro, ocorrer o mesmo com algumas informaes espirituais, as quais a humanidade atual no possui capacidade para compreender, com exceo de poucos iniciados. Os atuais encarnados ainda so muito aprisionados ao convencionalismo da vida humana. PERGUNTA: O que podes dizer queles que negam a possibilidade de um mdium contatar com um esprito de elevado quilate espiritual? HERMES: Alguns espiritualistas, principalmente dentro do segmento kardecista, no admitem essa possibilidade em razo do excesso de humildade, que muito benfico para conter o natural envaidecimento que essas comunicaes acarretam. Mas, por outro lado, tal postura causa alguns transtornos Espiritualidade. No raro acontecer de um irmo manifestar-se com outro nome ou com uma configurao peris-piritual diferente a fim de ser aceito. Os mdiuns no devem ter receio de receber comunicaes de irmos como Ramats, Bezerra de Menezes, Miramez, Joana de ngelis, Hilel, Ismael, Saint Germain e outros espritos de Luz. Inclusive, o Mestre Jesus j realizou algumas experincias desse tipo, mas sentiu a imensa dificuldade do mdium em responder com serenidade a esse fantstico contato. necessrio, entretanto, que o encarnado responsvel por essa canalizao avalie com profundo critrio tais comunicaes para averiguar se no est sendo instrumento dos magos negros do Astral Inferior. Caso as comunicaes no reflitam perfeitamente o perfil espiritual desses mentores, devero ser arquivadas para uma posterior anlise, at o momento em que a sintonia seja efetivamente estabelecida e um plano de trabalho concreto se inicie. Geralmente, quando espritos iluminados se ligam a algum mdium para tarefas de elevada importncia e para projetos a longo prazo. Os mentores iluminados possuem inegvel pacincia, virtude pouco comum entre os galhofeiros das Sombras.

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PERGUNTA: Os dirigentes da Fraternidade da Cruz e do Tringulo teriam algum aconselhamento para os mdiuns com o objetivo de melhorar a recepo dessas informaes to importantes? HERMES: Os mdiuns devem instruir-se! Ler, estudar todos os tratados espirituais das mais diversas religies. Como nos utilizamos da mediunidade intuitiva, necessitamos explorar as informaes contidas no crebro fsico do mdium para ampli-las e trazer ao plano fsico novos conhecimentos. Quando o mdium no estuda, desconhece as Verdades Espirituais e se aperfeioa pelo mtodo do "ouvi dizer que assim", prejudica consideravelmente o nosso trabalho. Em alguns casos, a mensagem chega ao papel completamente vazia e com frases repetitivas, parecendo at mesmo que o mentor espiritual quem necessita de esclarecimento, tal a pobreza da comunicao. Lembrai-vos, irmos, que as novas informaes a cada dia sero mais complexas, em razo da necessidade de evoluo para a Nova Era. Portanto, precisamos de mdiuns sintonizados e esclarecidos para melhor explorar o intercmbio medinico. O mandato medinico exige aperfeioamento moral e estudo constante para que possamos cumprir nossas metas. Quanto melhor for a captao medinica, mais qualificado ser o trabalho que poderemos apresentar aos encarnados da Terra. triste vermos cticos ridicularizando as comunicaes do Alm sem poder contest-los, pois muitas vezes as mensagens espirituais chegam ao papel com contedo inconsistente e contraditrio por falta de estudo do mdium, que termina distorcendo-as, por no compreend-las. PERGUNTA: E quanto aos seminrios e reunies com o objetivo de divulgar a obra literria de Ramats? HERMES: So de extrema importncia como base para formar a mentalidade da Nova Era e devem estar sempre abertos s mensagens espirituais verdadeiramente universalistas, como o prprio Ramats pregou em suas diversas obras. Nossos irmos, inclusive, devem ir ainda mais alm, preparando-se desde j para comunicaes cada vez mais aprimoradas, que ajudaro a promover um real avano espiritual da humanidade. Os eleitos, ao reencarnarem, precisam ser despertos, pois alguns ainda esto aprisionados aos paradigmas da vida humana. Em alguns casos, a frieza e o desinteresse pelo Mundo Espiritual no sinal de falta de sintonia, mas desiluso por no encontrarem em determinadas agremiaes espirituais a mesma clareza e mtodo disciplinado to comum nas demais organizaes humanas. Dessa maneira, um material bem aprimorado poder aguar o interesse e a curiosidade dessas almas com uma concepo avanada da vida e do Universo. PERGUNTA: Poderias ser mais claro? HERMES: As organizaes espritas exclusivamente kardecistas j possuem mtodo organizado, o que d credibilidade ao trabalho. Como os espritas universalistas esto avanando rumo a um terreno novo e muitas vezes desconhecido, percebemos em algumas agremiaes o uso de tcnicas 1 e teses sem consistncia, fruto da falta de estudo do material trazido luz do mundo por todas as instituies religiosas. Sentimos, em alguns grupos, a falta de embasamento e de mtodos coerentes de desenvolvimento medinico. Em alguns casos, os mdiuns se restringem a "receber" as informaes dos mentores, mas ainda possuem uma grande dificuldade na "canalizao" medinica e terminam desvirtuando as informaes,

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criando uma grande confuso e desorientando os demais componentes que necessitam de uma base slida para a realizaco do trabalho espiritual. Essas informaes no devem ser avaliadas como crticas, mas sim como um alerta aos mdiuns que se candidataram a trilhar tal caminho. confortvel mantermo-nos dentro dos limites do Universo j descoberto; no entanto, caminhar rumo ao desconhecido um esforo herico que merece aplausos. Mas, que no fiquemos s nos aplausos! Devemos alertar esses precursores da Nova Era para que no se percam em crenas sem objetividade produtiva, lembrando sempre que mais vale uma atividade simples, que resulta em retorno para o progresso e assistncia espiritual, do que nos atermos a tcnicas inconscientes e que no agregam valor para a obra de edificao espiritual-a que nos dedicamos. [1] Nota do mdium - As tcnicas aqui citadas so procedimentos espirituais mais aprofundados como, por exemplo, a alquimia das energias extrafsicas. Estas tcnicas podem trazer grandes avanos para a humanidade no futuro, mas devem ser utilizadas por mentes treinadas para a sua correta manipulao e por coraes envolvidos pela mensagem amorosa do Evangelho do Cristo. Caso contrrio, aqueles que se aventuram nesse caminho podem ser facilmente enfeitiados pelas foras do lado negro ou estabelecerem ao seu redor um "mundo imaginativo" e improdutivo. Eis o motivo da preocupao do mentor espiritual deste trabalho com o crescente nmero de espiritualistas que procuram se aprofundar no mundo das foras ocultas sem o devido embasamento para esse fim. PERGUNTA: Gostaramos de obter mais informaes sobre as pessoas que se desinteressam pelos assuntos espirituais por falta de um trabalho mais didtico e com bases cientficas. Notamos nitidamente um distanciamento dos jovens das religies por no encontrarem no campo espiritual um estmulo coerente para os seus ideais e estudos. O que pensas a respeito disso? HERMES: A Nova Era ser caracterizada pela encarnao de um grande nmero de espritos com avanada conceitua-o cientfica, espiritual e lgica. Assim como os espritas no se conformam com as teses infantis de cu e inferno, Deus e o diabo, das penas eternas ou dos dogmas contraditrios que no iludem nem mesmo a uma criana dos dias de hoje, o Terceiro Milnio ser b bero da evoluo de espritos mais avanados que j no se conformaro com as atuais informaes espirituais e cientficas da atualidade. Por esse motivo, devemos ouvir a exortao ao progresso pregada por Allan Kardec. O sbio codificador do Espiritismo anteviu a necessidade de avano constante para que a nova religio no perecesse nas mos do tempo. Como dissemos anteriormente, os espritos da Nova Era reencarnaro no solo fsico com sede de desenvolvimento e a co, jamais coadunando-se com organizaes retrgradas, con-Ibrmistas e displicentes. Os trabalhadores encarnados devem, portanto, associar-se a todas as frentes de trabalho da vida humana, procurando adequar os conhecimentos espirituais s recentes transformaes do planeta no campo mdico, tcnico, cienllico e social. O progresso das agremiaes espirituais, com um trabalho coerente e organizado, atrair instantaneamente esses trabalhadores do Cristo que ainda no encontraram o rebanho crstico dos renovadores da Nova Era. Inclusive alguns seareiros encarnados da Fraternidade da Cruz e do Tringulo encontram-se vagando de porta em porta em busca de respostas

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porque ainda no acharam uma agremiao espiritual que atenda aos seus anseios de progresso dentro do universo espiritual. PERGUNTA: Entendemos por tuas palavras que o mais importante divulgar o Universalismo Crstico, por intermdio de seminrios, livros, jornais, pequenos encontros e ati-vidades assistenciais, do que por meio de novas tcnicas e informaes espirituais ainda no dominadas plenamente. Estamos certos? HERMES: O estudo sincero das obras espritas, do Evangelho do Cristo, dos tratados teosficos, da literatura Rosa-Cruz e das demais fontes de sabedoria espiritual formar o mdium para novos empreendimentos. Alm do mais, o conhecimento das cincias humanas imprescindvel. Assim como a criana que no cursou o primrio no pode ingressar na universidade, o mdium que desconhece a base espiritual no deve desejar envolver-se em estudos que ainda no possuem uma metodologia desenvolvida e confirmada por meio de exemplos prticos. importante lembrar que a energia espiritual mal manipulada pode causar danos ao mdium e queles que forem alvos dessa fora. PERGUNTA: Qual o maior receio dos mentores nesse trabalho de avano espiritual dos mdiuns para a Nova Era? HERMES: O nosso maior receio reside nos casos de trabalhadores encarnados que perdem o contato com a realidade e ingressam em um mundo de fantasias, comprometendo todo o trabalho por entrarem em um estado de conscincia confuso e irreal, fruto das informaes que recebem de todos os campos de estudos espiritualistas. Devemos recordar as palavras de Jesus, que nos diz: "Chegado o 'final dos tempos' haver falsos Cristos e falsos profetas!" Portanto, os estudos devem possuir critrio, bom senso e objetividade para que o mdium no transforme a sua vida em um "conto de fico". PERGUNTA: Quais procedimentos devemos seguir para trabalharmos segundo a orientao da Fraternidade da Cruz e do Tringulo de forma til e produtiva? HERMES: No devemos nos descuidar do estudo de novas tcnicas para a desobsesso espiritual. Temos pela frente ainda mais de setenta anos de ao nefasta do lado negro, que avana em seus domnios a cada ano com estratgias de influenciao humana que no so de domnio dos encarnados. Utilizando instrumentos, como os dispositivos eletrnicos para obsesso que estudamos no livro "Sob o Signo de Aqurio", e outras tcnicas muito apuradas, esses irmos infelizes semeiam a discrdia, o desnimo e a depresso entre os encarnados, o que termina por desestimul-los a concretizar as metas traadas para suas vidas. Devemos nos ater tambm ao estudo com os demais irmos universalistas na busca de um consenso sobre novas tcnicas espirituais recebidas mediunicamente, expondo-as a uma exaustiva experimentao cientfica com diversos mdiuns, assim como fez Kardec, pois quanto mais mentes trabalhando, mais confivel se torna o material produzido. Atualmente estamos tentando transmitir tcnicas para a alterao do "DNA perispiritual" que resultam em curas no corpo fsico. No entanto, temos obtido pouco resultado em virtude do despreparo de alguns grupos. Mas o principal objetvo do momento divulgar os ensinamentos universalistas; propagar aos quatro cantos do mundo a necessidade de respeito e unio entre os homens, procurando ali-los s Verdades Eternas. preciso que o

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homem compreenda que as questes espirituais fazem parte direta de sua vida; que ele necessita integrar-se ao Mundo Invisvel que o cerca e influi diretamente no seu ntimo. importante ainda aclarar os ensinamentos do Cristo segundo a tica espiritualista moderna. Os livros ditados por Ramats so extremamente elucidativos em relao aos mecanismos da vida criada por Deus. Mas, infelizmente, ainda comum ver muitos espritas universalistas que ainda no leram esses livros bsicos para a Nova Era. Antes de mais nada, preciso entender que devemos evoluir passo a passo, e no aos saltos, pois o tombo pode atrasar ainda mais a nossa caminhada. PERGUNTA: Afirmaste que devemos estudar novas tcnicas para a desobsesso e curas espirituais; mas no basta a reforma moral e o amor do mdium? HERMES: Sem dvida, esses so dois pontos essenciais para o bom xito do trabalho em questo. Alguns mdiuns com pouca instruo, mas de conduta ilibada e com intenso amor no corao, realizam trabalhos espirituais inesquecveis. Mas, se desejamos ingressar em uma Nova Era de progresso e com o objetivo definitivo de libertar a humanidade de suas mazelas, fundamental a mudana na forma de pensar e agir. Os mdiuns simples, mas com corao magnnimo, jamais deixaro de ser necessrios, porm a conscientizao cientfico-espiritual trar no futuro resultados assombrosos que impressionaro inclusive a medicina humana. PERGUNTA: Gostaramos de obter elucidaes sobre essa tcnica de alterao do "DNA perispiritual". Ser possvel? HERMES: Este trabalho que estamos realizando no momento de fundo filosfico e destinado ao domnio pblico. Os mtodos de alterao do DNA perispiritual devem ser aprofundados em estudos fechados, restritos somente aos iniciados, dentro das casas de desenvolvimento e atendimento espiritual. A chave desse conhecimento s deve ser passada a pessoas de boa ndole e com boa formao espiritual. Certamente, as equipes espirituais da Fraternidade da Cruz e do Tringulo s aprofundaro essas informaes a mdiuns que se dedicam ao progresso, ao amor e ao estudo sincero com vistas ao bem comum, assim como aconselhou Allan Kardec nas obras que formaram o alicerce do conhecimento espiritual aprofundado para o mundo ocidental. Faremos, portanto, apenas alguns breves comentrios sobre as finalidades do trabalho de alterao do DNA perispiritual para que os leigos tenham uma ideia do que se trata. Ao contrrio do procedimento realizado em corpos fsicos, essa nova tcnica desenvolvida pelo Plano Superior aplicada diretamente na "matriz espiritual", ou seja, no corpo astral, uma vez que ele no se reproduz como o corpo transitrio carnal, apenas sofre alteraes no decorrer dos sculos, de acordo com as experincias que o esprito imortal realiza em sua jornada em busca da Luz. Essas alteraes no DNA purificam e aperfeioam o perisprito, como j estudamos neste trabalho, e terminam reduzindo ou at mesmo eliminando as cargas txicas que so drenadas do corpo astral para o fsico, corrigindo efetivamente possveis disfunes que desaguariam de forma intensa no corpo de carne. Obviamente, esse tratamento deve ser ministrado em conjunto com a reforma moral do paciente, pois o desequilbrio perante as leis divinas que gera os distrbios no corpo astral. A alterao do cdigo gentico do perisprito muito indicada nos casos de cncer, a fim de evitar-se o alastramento das clulas doentes para outros rgos. Eis a famigerada

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metstase! Como o cncer possui a sua origem no corpo espiritual necessrio estancar essa "sangria txica" que desce para o corpo fsico. Mas, como j dissemos, sem uma reforma determinante na forma de agir e pensar, rumo ao Evangelho do Cristo, o procedimento intil. PERGUNTA: A palavra "gentico" implica em formao, criao etc.; logo, no seria melhor utilizar esse termo em vez de DNA, que denominao tpica da gentica do mundo material? E, se assim for, como entender a modificao de elementos formadores do perisprito, quando este j possui milnios de existncia? HERMES: - O termo "alterao de DNA perispiritual" possui a finalidade de traduzir para a linguagem humana conceitos metafsicos; logo, ele deve ser analisado simplesmente como uma analogia ao mtodo realizado pela medicina humana. As alteraes no cdigo gentico espiritual seguem os mesmos princpios bsicos da gentica humana, mas utilizam-se de outros elementos que diferem do DNA (cido desoxirribo-nucleico). Apenas utilizamos essa linguagem para facilitar o entendimento entre os trabalhadores que j esto aplicando essa tcnica entre os encarnados. Em relao segunda pergunta, como j informamos no captulo cinco, as alteraes no DNA perispiritual ocorrem naturalmente pela renovao celular do veculo espiritual, medida que a alma queima as toxinas do corpo astral exerci-lando a prtica do amor altrustico. Repetimos mais uma vez: o ;imor a profilaxia da alma. Essa purificao espiritual pode ser acelerada ou reduzida por intermdio dessa tcnica avanadai do Mundo Maior, conforme os interesses da programao crmica para o paciente a ser tratado. PERGUNTA: Sabemos que no desejas te aprofundar nesse assunto. Mas, se a reforma moral suficiente para subliminar as cargas txicas do perisprito, por que realizar a alterao de DNA no corpo espiritual? E em que outros casos seria usada essa tcnica? HERMES: A alterao de DNA pode evitar a morte do paciente, porque em alguns casos a carga txica a ser drenada para o corpo fsico muito grande e ele no resistiria. Modificando as combinaes infinitesimais do cdigo gentico do corpo espiritual podemos reduzir as toxinas espirituais a ndices baixssimos, o que possibilitaria uma vida mais longa ao paciente, a fim de que ele possa resgatar os seus erros e procurar reverter o seu quadro de desvio espiritual na mesma encarnao. No que diz respeito a outros casos em que essa tcnica poderia ser usada, obviamente ela atende a todas as situaes onde o problema encontra-se no corpo espiritual, maculado pelos atos anticrsticos cometidos nesta encarnao ou em vidas anteriores. Inclusive, alguns casos psicolgicos que causam gagueira, tremores pelo corpo, ansiedade e desequilbrio emocional podem ser solucionados com a alterao gentica perispiritual. Diversas disfunes orgnicas que no sejam causadas pelo consumo excessivo de alcolicos e outras drogas podem receber significativa melhora, utilizando-se a tcnica da alterao do DNA perispiritual. PERGUNTA: Essa tcnica de alterao no DNA perispiritual atua sobre um corpo que sobrevive aps a morte. Por que no so feitas antes de o esprito reencarnar? E qual deve ser o merecimento do paciente para receber to qualificado atendimento?

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HERMES: Essa tcnica possui a funo de auxiliar o encarnado a vencer os seus erros do passado, e no facilitar a sua caminhada com benefcios que contradizem a Justia Divina. A alterao do DNA perispiritual no um favor especial, mas uma extenso da Infinita Misericrdia de Deus que, atravs de Seus prepostos do Mundo Maior, autoriza intervenes no programa crmico com o objetivo de estender a oportunidade de correo de seus dbitos queles que se prontificam a reverter o rumo de suas vidas, quando encontram-se face a face com a possibilidade da morte. Caso esse benefcio fosse cedido antes de sua reencamao, seria invivel avaliar o seu uso. Antes de receber esse atendimento espiritual, o paciente avaliado por diversas vezes para que seja verificada a sua real inteno de utilizar-se da prorrogao na vida fsica para vencer as suas imperfeies da alma. Caso contrrio, no haver o atendimento ou este no surtir o efeito esperado. Quanto ao merecimento dos pacientes para receberem essas tcnicas, no se preocupem! Aos encarnados cabe a misso de "fazer o bem, no importando a quem". Os tcnicos do Mundo Maior identificam esses casos e fazem com que a Lei Divina que nos diz "a cada um ser dado segundo as suas obras" seja cumprida. PERGUNTA: O perisprito o corpo de nossas emoes e sentimentos, um reflexo de nossa evoluo espiritual;parece-nos que intervindo nele por meio da tcnica de alterao do DNA perispiritual estaremos contrariando o princpio do livre-arbtrio e da evoluo gradual. O que dizes a respeito disso? HERMES: A reduo das cargas txicas do perisprito sem o mrito do encarnado no significa evoluo. Apesar de parecer que ele ter purificado o seu corpo espiritual sem esforo, na verdade o paciente estar contraindo uma importante dvida por merecer tal auxlio divino. Caso o encarnado beneficiado no se esforce heroicamente para vencer as suas imperfeies aps a cura, ele agregar novamente ao seu corpo astral as toxinas volatilizadas pela alterao do DNA perispiritual, agravando, ento, a sua real condio espiritual provavelmente na mesma encarnao. Como j dissemos anteriormente, esse tratamento exige uma real inteno de crescimento espiritual pela prtica do amor aos semelhantes, para que no venha a tornar-se um verdadeiro pesadelo no futuro. A cura por esse mtodo possui a finalidade nica de permitir um maior tempo de vida no mundo fsico, onde o encarnado deve buscar evoluir e resgatar as suas dvidas espirituais para com os seus semelhantes. Na verdade, trata-se apenas de uma "prorrogao do contrato da vida fsica" com o objetivo de melhor aproveitar as encarnaes no mundo material. PERGUNTA: Afirmaste que esse fantstico tratamento no pode ser efetuado em enfermidades causadas pelo excesso de bebidas e outras drogas. Poderias nos explicar por qu? HERMES: As drogas so elementos externos s toxinas pcrispirituais; portanto, no h como mitigar, por meio dessa lcnica, a influncia txica causada por elas. Ao contrrio dos dramas crmicos que descem da alma, as toxinas do fumo, da bebida, da maconha, da cocana e das demais drogas, contaminam o organismo fsico e, por fim, agregam-se contextura sutil do perisprito, impedindo o xito desse tipo de tratamento. Somente uma abstinncia definitiva pode desintoxicar o organismo fsico e criar um campo propcio para a cura com passes magnticos espirituais. Alm do mais, a alterao do DNA peri-

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spiritual implica em reforma ntima; sendo assim, o cultivo de vcios no combina com essa modificao moral essencial ao tratamento em questo.

PERGUNTA: A medicina convencional j est dominando o cncer. Ser mesmo necessrio esse procedimento espiritual, j que as medicaes e tratamentos do mundo fsico esto obtendo sucesso? HERMES: A medicina humana atua sobre o corpo humano, j a medicina espiritual atua no corpo astral, nascente de todas as enfermidades humanas. Sendo assim, como explicamos, vemos que a medicina convencional consegue dominar parcialmente o cncer no corpo fsico, mas ele vir a "brotar" novamente, talvez at em outros rgos, pois a fonte geradora, que o corpo espiritual, continuar a produzir a carga txica. PERGUNTA: Mas vemos casos em que as pessoas obtm a cura definitiva somente com tratamento base de quimioterapia. Como explicar isso? HERMES: Esses casos so aqueles em que o esprito tinha apenas uma pequena quota de toxinas astrais para drenar ao corpo fsico ou, ento,-conseguiu volatilizar a carga txica pela purificao espiritual. J nos casos mais complexos de contaminao perispiritual por atos anticrsticos, nesta ou em vidas anteriores, certamente o cncer voltar. PERGUNTA: Afirmaste que os trabalhadores da Fraternidade da Cruz e do Tringulo j esto operando com essas tcnicas junto a alguns encarnados. Os mdiuns esto atendendo expectativa dos planos superiores? HERMES: De certa forma sim, mas no como gostaramos. Por esse motivo, pedimos uma intensificao nos estudos espirituais dos corpos astrais e tambm da engenharia gentica humana, que muito similar aos nossos trabalhos. Alm do mais, os mdiuns devem meditar com frequncia regular para contatarem-se com os planos superiores, de onde flui todo o conhecimento do Mundo Maior. E trocarem ideias com os colegas de outras casas espiritualistas, pois alguns podem captar informaes melhores que outros. No vos esqueais, irmos: a unio faz a fora! PERGUNTA: De que adianta estudar a engenharia gentica humana se no temos equipamentos e tecnologia a nossa disposio para utiliz-los segundo a orientao dos mentores espirituais? HERMES: O trabalho espiritual mental, e no fsico! Os mdiuns, conhecendo os procedimentos gerais de alterao do cdigo gentico no genoma humano, podero mentalizar o procedimento concentrando-se no corpo astral do paciente. Claro que existem procedimentos tcnicos que sero repassados pelas equipes espirituais responsveis pelo trabalho e que por uma questo de prudncia no devemos revelar ao grande pblico alvo deste trabalho de esclarecimento espiritual! PERGUNTA: Esse trabalho de alterao do DNA perispiritual no poderia ser realizado exclusivamente pela Espiritualidade Maior sem a interveno de mdiuns encarnados? HERMES: Assim como necessrio o concurso dos mdiuns para o esclarecimento de um esprito desencarnado ainda muito envolvido pelos fluidos magnticos

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da vida humana, para que possamos realizar a cura em um perisprito agregado ao corpo fsico necessrio a energia mental e magntica dos espritos encarnados na vida fsica. A energia animal dos corpos fsicos, aliada energia astral de quintessncia, possui fora transformadora na matriz perispiritual dos encarnados. Assim, imprescindvel, em alguns casos, a interveno dos mdiuns para obtermos sucesso no processo de correo do cdigo gentico perispiritual, e tambm nas demais tcnicas de cura espiritual. PERGUNTA: Como podemos otimizar a utilizao de nossa energia mental e magntica? HERMES: Eis o motivo pelo qual os trabalhadores encarnados devem conhecer os procedimentos tcnicos para a alterao do cdigo gentico segundo a medicina humana. lisse estudo mdico e cientfico vlido tambm para outras tcnicas mdicas, pois o mdium, mentalizando o procedimen-lo c entendendo o seu funcionamento, aciona urna vontade mais intensa e trabalha com a certeza da cura, por entender o processo. Com essa disposio mental, o trabalhador do Cristo libera com mais intensidade os seus fluidos magnticos e men-lais a fim de que possa alcanar xito junto com a energia do Plano Astral. Os mdiuns que apenas impem as suas mos, alheios ao processo e muitas vezes com a mente vagando por problemas do cotidiano, alm de serem improdutivos, tornam-se um empecilho aos trabalhos espirituais. PERGUNTA: Que os mdiuns indiferentes ao trabalho so improdutivos j imaginvamos, mas eles alm disso tambm atrapalham? HERMES: O mdium que no se sintoniza com o trabalho espiritual deixa de gerar energias positivas fundamentais para o xito da atividade. No momento em que torna-se neutro e aptico, ele apenas deixa de somar, mas quando comea a vibrar em sintonias negativas, atravs de pensamentos sensuais ou de inveja, cime, dio ou revolta, torna-se um obstculo s energias espirituais dos planos superiores. Esse mdium, ento, deve ser isolado energeticamente para no prejudicar a harmonia do processo espiritual. PERGUNTA: J que estamos estudando as tcnicas espirituais utilizadas pela Fraternidade da Cruz e do Tringulo, poderias trazer breves esclarecimentos sobre os dispositivos eletrnicos de obsesso espiritual? HERMES: Como j explicamos em nosso segundo trabalho "Sob o Signo de Aqurio - Narraes sobre Viagens Astrais", os dispositivos eletrnicos para a obsesso espiritual so pequenos artefatos computadorizados (espcie de"chips"), criados a partir de elementos e tecnologia da quarta dimenso, utilizados para alimentar o sistema nervoso central da vtima com sentimentos negativos, transmitindo-lhes impulsos eltri-cos que causam profunda irritabilidade e prostrao. Fruto do engenho dos magos das trevas, so muito utilizados nos casos em que o encarnado perseverante na prtica do bem e no se deixa influenciar facilmente pela sintonia dos espritos perturbados. uma mquina que no descansa, e quando instalada no corpo astral da vtima atua sem piedade, aproveitando-se de todos os momentos de invigilncia para alimentar o dio, o desnimo, a irritabilidade e a depresso.

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Somente tcnicas avanadas do Mundo Maior, em consrcio com mdiuns qualificados, conseguem desativar definitivamente os recentes modelos desses instrumentos do mal, pois quanto mais modernos, mais sofisticados se tornam. Inclusive, alguns deles podem ser removidos somente depois de algumas semanas em que o encarnado tenha se mantido em equilbrio e paz, pois sua remoo precipitada pode ocasionar at mesmo a loucura, por atuar no sistema nervoso central. PERGUNTA: Tudo isso nos impressiona muito! Vemos que os homens alienados da realidade espiritual so vtimas indefesas de um mundo que consideram apenas como mera fantasia de mentes lunticas. O que dizes a respeito disso? HERMES: No primeiro captulo deste trabalho j falamos sobre a descrena espiritual da atual humanidade terrena. A Lei de Deus justa e equnime! Infelizmente os homens preferem se iludir vivendo to-somente a vida material sem refletir e perceber o mundo que o cerca fora do alcance dos cinco sentidos fsicos. E como nos ensina o Evangelho do Cristo: "A cada um ser dado segundo as suas obras!" Na maioria dos casos, no podemos evitar esse ataque cruel das Trevas por falta de merecimento e sintonia da vtima com o Astral Superior. PERGUNTA: Podemos esperar uma intensificao da atuao da Fraternidade da Cruz e do Tringulo entre os encarnados nos prximos anos? HERMES: Haver uma intensificao em todos os grupos de atuao da Grande Fraternidade Branca pelo mundo nos prximos anos. E como a Fraternidade da Cruz e do. Tringulo faz parte desse grupo maior, estaremos todos engajados neste grande programa de renovao espiritual de nossa humanidade. Alm do mais, a transio planetria, j em curso no atual perodo, exigir maior empenho de todos, tanto para contornar os problemas decorrentes deste grande processo de migrao espiritual, como em relao aos preparativos para a reencarnao em massa dos eleitos do Cristo para a Nova Era. Ser necessrio muito trabalho para modificar o atual cenrio da Terra como a conhecemos. Portanto, os trabalhadores do Cristo encarnados no plano fsico devero preparar-se, pois a "presena" do Mundo Espiritual na Terra se intensificar ainda mais nos prximos anos. PERGUNTA: Como ltima pergunta deste captulo, gostaramos de saber se a cidade Imprio do Amor Universal, narrada nos livros "A Histria de um Anjo" e "Sob o Signo de Aqurio", a cidade astral onde vivem os membros da Fraternidade da Cruz e do Tringulo? HERMES: O Mundo Espiritual difere nesse aspecto do mundo fsico. Em determinado estado de evoluo, o repouso, como o conheceis, passa a ser desnecessrio para o esprito imortal. Portanto, no estabelecemos residncia como os encarnados, pois o Universo, a casa do Pai, o nosso lar infinito. No entanto, poderamos dizer que existem locais, sim, no Plano Astral, onde nos reunimos para trabalhar pela obra de Deus. E um desses lugares a cidade astral do "stimo cu", Imprio do Amor Universal. Como o prprio nome j diz, a cidade dos universalistas.

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8 As transformaes sociais para a Nova Era

PERGUNTA: Os problemas sociais do mundo so certamente a maior evidncia do atraso espiritual de nossa atual humanidade. Quais so as tuas consideraes sobre o tema? HERMES: Realmente a atual situao social da humanidade terrena um espelho que reflete o estgio de evoluo espiritual em que se encontra o planeta Terra. A discrepncia entre ricos e pobres, a misria desumana em que se encontra grande parte da populao mundial e o luxo desmedido de alguns poucos demonstra que os encarnados, em sua grande maioria, so insensveis situao de penria vivida por seus semelhantes. Mas aos olhos de Deus, isso natural, pois o atual estgio de evoluo da Terra assim exige que seja. As diversas encarnaes, onde os espritos em estgio primrio da Terra semeiam o mal e a injustia, os levam a "colher o que plantaram" e, portanto, retornam em outra encarnao vivendo "na carne" o mal que impuseram aos seus semelhantes. O processo crmico de "sentir na pele" a indiferena e as dificuldades dos deserdados da sorte, faz com que o esprito evolua por meio da dor e do sofrimento e veja com outros olhos aquilo que desprezava durante a encarnao na qual vivia em opulncia. Logo, tomase um crculo vicioso que s se encerra quando o esprito aprende a amar, respeitar e desejar ao seu semelhante todo o bem que ele gostaria de receber. PERGUNTA: Em captulos anteriores esclareceste tfite um grande nmero de espritos evoluiu a um estgio superior que os habilitar a reencarnar na Terra na Nova lira. Mas o que vemos em toda a histria da humanidade somente o egosmo e a maldade. Como entender esse grande nmero de eleitos para a Nova Era? HERMES: Durante os diversos sculos que abrangem o ciclo evolutivo da Terra, diversos annimos e algumas almas (|iic se destacaram no teatro da vida fsica venceram o atual estgio evolutivo pela prtica do amor e da caridade, conforme preceituou insistentemente Jesus em sua passagem pela vida humana. Somando-se essas diversas geraes podemos ver que, medida que os espritos iam vencendo o atual estgio de evoluo, deixavam de reencarnar, salvo raras excees que retornavam ao mundo fsico em misso de progresso para a humanidade. Por conseguinte," o plano material estava sempre povoado em sua grande maioria por espritos rebeldes que insistiam, e ainda insistem, em contrariar a Lei de Amor e Fraternidade do Criador. Assim sendo, um grande nmero de almas eleitas aguarda o retorno vida fsica para prosseguir o seu processo evolutivo aps um longo perodo de preparao no Mundo Espiritual para essa nova etapa, enquanto aqueles que desprezaram por diversas encarnaes a oportunidade de crescimento sero exilados num mundo inferior, conforme j narramos em captulo anterior. PERGUNTA: Ento devemos entender que essa aparente estagnao evolutiva em nosso mundo ocorre porque os eleitos, aps atingirem a meta deste atual ciclo evolutivo, deixaram de reencarnar, dando oportunidade para os rebeldes. No ser assim?

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HERMES: Exatamente! Como entender que passados diversos sculos a humanidade est to atrasada como o era na poca das cavernas?! Antes, o homem matava com o tacape, agora o faz com armas modernas. Antigamente arrastava pelos cabelos para a sua caverna a menina indefesa; hoje em dia ilude as crianas e se aproveita delas, com abominveis prticas de pedofilia. Os espritos no evoluem? Claro que a resposta sim; eles evoluem! O que ocorre um fantstico rodzio de oportunidades na vida fsica que permite a um grande nmero de espritos a chance de evoluo. Os leitores podem ter a certeza de que muitas almas primrias, algumas que, inclusive, torceram nos circos romanos para que os cristos fossem engolidos pelas feras, hoje esto redimidas e aguardando a oportunidade de reencarnar na Terra da Nova Era. Mas, obviamente, existem outros casos que se cristalizaram no dio e na prtica do mal. Estes ltimos foram arrastados para uma ltima encarnao compulsria neste "final dos tempos", momento em que tero uma derradeira oportunidade de se colocarem entre os eleitos do Cristo. PERGUNTA: Devemos entender, ento, que as desigualdades sociais de toda a histria de nossa humanidade so fruto do atraso espiritual da coletividade como um todo? HERMES: Isso mesmo! Como os homens da Terra passavam pela prova do amor, da caridade, do respeito, da solidariedade e do esprito de fraternidade, e ainda no possuam equilbrio e elevao espiritual para venc-las, todas as iniciativas nesse sentido foram fracassadas em nvel coletivo, obtendo-se sucesso apenas em aes isoladas. PERGUNTA: Ento, os sistemas sociais conhecidos como socialismo e comunismo foram iniciativas fracassadas por causa do atraso espiritual da humanidade do atual ciclo evolutivo que est se encerrando? HERMES: O socialismo e o comunismo so utopias para a atual humanidade encarnada. Estes so sistemas sociais que somente obtero xito com a civilizao da Nova Era, que j viver em equilbrio com os preceitos de Jesus. fcil avaliar que uma sociedade despreparada para vencer suas paixes inferiores jamais conseguiria atingir o patamar de igualdade social que pregam esses sistemas sociais citados. A humanidade atual, mesquinha, invejosa e sedenta de cobia jamais iria manter o equilbrio em uma sociedade em tais moldes. Logo, o capitalismo, que movimenta e gera riquezas a partir do interesse prprio, comportamento tpico dos homens atualmente, o sistema que impulsionou o progresso social no atual ciclo evolutivo que est para encerrar-se na Terra. Portanto, os socilogos do mundo fsico que defendiam o capitalismo como sistema de governo confirmaram suas teses, pois o nico modelo social e econmico capaz de atender ao atual estgio de evoluo da Terra. E, dentro desse cenrio, o sistema crmico de evoluo, onde a dor e o sofrimento substituem o amor e a sabedoria, exerceu o seu justo e sbio processo de educao de almas rebeldes, impondo pobreza extrema e riqueza caprichosa e infantil, em diversas encarnaes, at que os espritos em evoluo na Terra aprendessem o caminho do amor ou chegasse o momento do exlio-planetrio, perodo em que j vivemos. PERGUNTA: Podemos crer, a partir de tuas palavras, ifne a Terra do Terceiro Milnio seguir um sistema que vise ti uma verdadeira justia social para todos os povos? HERMES: Sim. O dinheiro no movimentar o mundo, como acontece hoje em dia, porque as almas que reencarnaro na Nova Era tero objetivos superiores ao lucro e vaidade pessoal. Ao contrrio dos atuais habitantes, que em geral so acomodados e s se mobilizam para o trabalho por dinheiro, os eleitos trabalharo nos diversos campos de atuao

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humana basicamente por ideal, colocando em segundo plano os ganhos financeiros. Obviamente isso ser um processo que ocorrer de modo gradual, medida que a humanidade for identificando-se com a Nova Era na Terra. O progressivo adequamento social, oferecendo melhores condies de vida a todos, facilitar o entendimento de que esse o rumo correto a seguir. Alm do mais, a sociedade capitalista de mercado, como a conhecemos, entrar em colapso, levando o mundo a graves privaes nas prximas dcadas, demonstrando ser este um sistema predatrio e cruel, que no pode ser mantido indefinidamente. Toda a forma de governo ou sistema social onde algum deve perder para outros ganharem transitrio. Somente governos que mantenham o equilbrio e a igualdade entre os povos traro resultados positivos a longo prazo. PERGUNTA: Poderias citar alguns pensadores e/ou idealistas que contriburam para a transformao social na histria da humanidade? Sabemos que preferes centrar-te na mensagem; entretanto, entendemos como importante tal informao em razo da diversidade de teorias e mtodos referentes aos pensamentos sociais, HERMES: Para citarmos alguns pensadores, necessitaramos explanar suas teses e principais ideias; caso contrrio, estaramos atestando plenamente o trabalho realizado por este ou aquele pensador. Como esta obra no possui tal objetivo, no adentraremos em teses especficas de determinados pensadores, pelo fato de estes socilogos moldarem as suas ideias apenas pelo entendimento humano, desconsiderando a imprescindvel abordagem espiritual, que a nica forma de obter-se um real resultado nas questes sociais. Podemos to-somente defender a forma de pensar do maior dos socilogos que instruiu a humanidade terrena. Jesus, em seus ensinamentos imor-redouros, delineou o maior tratado sociolgico da histria da humanidade, com a mxima: "Ama ao teu prximo como a ti mesmo!", chave mgica que, caso seguida, acabaria definitivamente com todas as desigualdades sociais da humanidade. PERGUNTA: Podemos entender tambm que a humanidade atual, em sua maioria, no aprecia o trabalho por causa da explorao dos detentores dos meios de produo e das pssimas condies para o trabalho, que ocorrem em muitos casos? HERMES: A automao industrial, que permite a execuo de diversas atividades de forma mecanizada e sem o esforo humano, foi inspirada pelo Alto para que o homem pudesse ter uma jornada de trabalho reduzida e assim dedicar-se intensamente sua evoluo espiritual. Infelizmente a cobia dos empresrios fez com que optassem pela reduo dos postos de trabalho e a consequente sobrecarga de atividades aos poucos que ficaram empregados. E, ao invs de dedicar-se ao seu crescimento espiritual, o homem entregou-se cada vez mais a prticas que o distanciam de Deus. Isso realmente gera desgastes emocionais e incertezas para o futuro, principalmente em quem est afastado da sabedoria espiritual. Mas devemos nos lembrar, mais uma vez, que isso faz parte do processo cr-mico de amadurecimento da atual humanidade. Uma prova da necessidade do trabalho nesses moldes, que consideras injusto, o caso de pessoas que ganham na loteria e arruinam as suas vidas por no possurem equilbrio para man-terem-se livres da fora disciplinadora do trabalho. PERGUNTA: Fenmenos como a globalizao, em que o mercado mundial impe maior competitividade entre as empresas, talvez tenham conduzido esses detentores dos meios de produo a explorarem os seus empregados para reduzir custos com o

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objetivo de manterem melhores preos, e assim no perderem o seu mercado consumidor. No seria assim? HERMES: O irnico disso tudo que a globalizao, assim como a automao dos processos produtivos, um fenmeno em perfeita sintonia com a Nova Era, mas os homens vidos por poder e riqueza conseguiram deturpar a sua finalidade. A abertura mundial do comrcio uma das transformaes que certamente sero vitais para a Nova Era; no com o objetivo de encontrar uma nova "massa humana miservel para consumo", mas sim para atender s necessidades de produo, conforme os moldes da sociedade do Terceiro Milnio. A Terra, como os mundos mais evoludos, em alguns sculos produzir de acordo com as necessidades globais e de forma regionalizada.

PERGUNTA: Poderias esclarecer melhor essa questo? HERMES: Por exemplo: enquanto o Brasil alimentar o mundo com a fora de sua agricultura, a China se destacar pela fabricao de material txtil para a confeco de roupas, assim como a Austrlia produzir automveis e a Coreia reunificada desenvolver computadores de ltima gerao. As naes do mundo trabalharo em conjunto e sem receio de represlias, fornecendo ao resto do mundo o excedente de sua principal linha de produo, pois no haver mais o esprito sectrio que visa a atender somente aos interesses prprios de uma nica nao. Alm disso, no haver mais a preocupao de produzir luxos suprfluos que no sejam identificados como produtos realmente necessrios para o conforto e o bemestar da humanidade. O estpido ritual das bolsas de valores ser somente uma lembrana do passado, quando homens gananciosos movimentavam as suas fortunas entre empresas e at mesmo entre pases, exclusivamente para enriquecerem ainda mais. As nefastas presses mundiais de mercado, com o objetivo de derrubar economicamente uma nao para ganharem com a perda alheia, ser uma remota lembrana do despreparo espiritual da humanidade do final do atual ciclo evolutivo da Terra, o famoso "final dos tempos". O futuro reserva aos bem-aventurados que herdaro a Terra nobres tarefas como, por exemplo, promover o bem comum entre os povos e resgatar a dignidade das naes africanas, que no sero mais esse vale das misrias humanas que deveria envergonhar a atual civilizao da Terra. PERGUNTA: A humanidade do Terceiro Milnio, ento, vai voltar-se para a caridade e socorrer os povos menos desenvolvidos que hoje vivem na misria, assim como o grande nmero de pessoas que sobrevivem em um cenrio de excluso social na grande maioria das naes do mundo? HERMES: Na verdade, essa uma tarefa que deveria ser executada pela atual humanidade, mas como os encarnados deste final de ciclo evolutivo se escravizaram aos seus interesses pessoais, essa ser uma medida a ser executada pelos eleitos da Nova Era, at que a indiferena e a misria sejam erradicadas da face da Terra. Mas deve ficar claro que no haver um assistencialismo pura e simplesmente. Em um primeiro momento os excludos sero socorridos, mas imediatamente haver um processo de educao e profissionalizao dessas pessoas para que elas possam "caminhar pelas prprias pernas". Todos somos filhos de Deus com igual potencial; o que falte humanidade atual igualdade de oportunidades. Como a humanidade da Nova Era no desejar "escravizar" os mais fracos, mantendo-os na ignorncia e na pobreza, teremos um esforo mundial para auxiliar no desenvolvimento e na instruo dos deserdados da sorte, porque todos devem gerar riqueza para o conjunto, e no serem um peso extra. S assim a Terra ter uma sociedade moderna e desenvolvida como os

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demais mundos do Universo que j ingressaram nesse futuro estgio em que o nosso planeta est adentrando. PERGUNTA: Seria possvel chegarmos a esse patamar que citaste, com os espritos atualmente encarnados na Terra? HERMES: Seria difcil, porque teramos obstculos nos dois lados em questo. Pelo lado mais forte, segundo a tica humana, teramos o desinteresse em relao aos mais pobres, conduta tpica do perfil daqueles que ainda no encontraram a Luz do Cristo, e, do outro lado, o lado mais fraco, haveria muitos casos de espritos rebeldes e desinteressados pelo progresso e pelo seu reerguimento. Neste ltimo grupo, encontramos espritos relapsos para o estudo e o trabalho e geralmente irresponsveis, que terminam dificultando ainda mais a sua situao e tornam-se um fardo a ser suportado pelos parentes e pela sociedade. Na Nova Era reencarnaro, nesse segmento social menos favorecido, almas determinadas que transformaro tal cenrio, dando melhores condies de vida sua descendncia. PERGUNTA: A soluo para os problemas sociais do mundo estaria na educao de qualidade para todos? HERMES: Para a nova gerao de eleitos que em breve estar peregrinando pela Terra essa medida ser de vital importncia para o rpido progresso nas prximas dcadas. J em relao aos espritos atualmente encarnados, isso muito relativo, pois teramos de estudar a ndole destes para ver a forma como utilizariam tal recurso instrutivo. Mas, com certeza, poderamos afirmar que o mundo e a cultura da Terra seriam bem superior ao que atualmente vemos. No podemos nos esquecer que da mesma forma que um homem das cavernas se entediaria ouvindo as magnficas composies de Mozart a atual humanidade terrena sentiria saudades e tdio por no poder mais cultivar os seus costumes primitivos. PERGUNTA: Pelo que entendemos, as iniciativas que fossem tomadas para um mundo melhor, antes do atual perodo, seriam inteis. Por que, ento, h a necessidade de um esforo nesse sentido antes da Nova Era? HERMES: No foi isso que afirmamos. Como j dissemos, muitos espritos rebeldes e desajustados ainda podem obter o ingresso para colocarem-se direita do Cristo e reen-carnarem na Terra da Nova Era. Caso a humanidade fizesse um esforo e promovesse algum progresso no campo social, cultural, intelectual, e principalmente moral, talvez fornecesse melhores condies para um maior nmero de irmos vencerem as suas imperfeies morais e assim se elegerem para a Nova Era. Mas evidente que o resultado ficaria comprometido pela grande aura negativa que ronda a Terra em decorrncia do imenso nmero de almas anticrsticas em solo terreno. PERGUNTA: Disseste h pouco que o assistencialismo no o caminho a ser seguido, mas sim o trabalho educativo para que os deserdados da sorte comecem a produzir por si s. Poderias aprofundar o tema? HERMES: Certamente que sim. O assistencialismo uma bengala que humilha e exclui ainda mais aqueles que vivem na misria completa ou necessitando de outrem para se sustentar. Nem mesmo durante este estgio evolutivo que ainda vive a Terra podemos consider-lo como sendo o caminho para formar uma sociedade melhor ou ento para avanar no conceito da caridade. Sustentar algum ou dar comida para os que passam fome um gesto

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nobre e demonstra senso de amor ao prximo e de caridade, mas no o gesto ideal. Aqueles que procuram realmente praticar a caridade, ou seja, despertar em si o amor que move a vontade busca efetiva do bem de outrem, devem promover um processo de transformao naquele ser que encontra-se desanimado, desiludido com a vida, e dar-lhe foras e condies para que ele recupere a sua dignidade. Mais vale uma oportunidade de aprendizado, de formao profissional e de emprego, seja o mais humilde que for, do que apenas um prato de comida, de que ele ir necessitar novamente no dia seguinte e talvez no tenha quem o sirva. PERGUNTA:Mas pessoas mal alimentadas no possuem condies para aprender nem tm nimo para se reerguerem. No ser necessria, nesses casos, a caridade assistencialista? HERMES: A pergunta foi voltada para uma viso construtiva e remodeladora da sociedade em que vivemos. Quanto necessidade de estender um po ou um prato de comida a quem tem fome, nem discutimos, pois esse um dever sagrado de todo o filho de Deus. Quem nega comida a quem tem fome comete grave delito segundo as leis divinas. Tanto assim que Jesus insistiu por diversas vezes sobre a importncia desse ato em seus ensinamentos. E este era um preceitos bsicos da sociedade essnia que deu suporte misso do Messias na Terra. Era inaceitvel para um essnio negar abrigo ou alimento a quem quer que fosse; poderia ser inclusive um desafeto, como o eram os romanos da poca. A nossa resposta anterior visava a ir mais alm, pois, aps alimentado, o necessitado deve ser recuperado para a sociedade porque de senso comum que o fundamental ensinarmos a pescar e no ficarmos fornecendo o peixe todos os dias. PERGUNTA: Analisando as tuas respostas e observando a atitude irnica e desrespeitosa ao trabalho espiritual da humanidade atual, que despreza as Verdades Divinas na sade e corre para um centro esprita como um coelho assustado na doena, terminamos por nos desanimar e ficamos compelidos a apenas aguardar a Nova Era, quando espritos de bom quilate espiritual sero uma agradvel companhia e poderemos juntos construir um mundo melhor. O que tens a dizer a respeito disso? HERMES: Todos os encarnados que possuem conscincia espiritual do momento que vivemos so espritos que reencarnaram com a misso de trabalhar para a transio planetria rumo a um novo estgio de evoluo. O desnimo e o desinteresse em ajudar aos seus semelhantes, seja qual for o seu nvel espiritual, alm de ser um desrespeito para com a misso legada pelos planos superiores, uma perigosa atitude, pois quem possui conscincia espiritual tambm vive a sua ltima chance de alcanar o amor crstico necessrio para colocar-se direita do Cristo e ser considerado eleito para a Nova Era. Para a grande maioria da humanidade, basta conquistar o sentimento sincero de amor ao prximo para atingir a meta de evoluo estipulada e evitar a ao magntica de atrao do astro intruso. J para os que possuem conscincia espiritual, a tarefa mais complexa, pois precisam corrigir graves equvocos do passado, trabalhando ativamente pelo esclarecimento da humanidade a fim de se redimirem do mau uso de seu conhecimento espiritual no passado. Lembremos aqui as palavras de Jesus: "A quem muito for dado, muito ser pedido!" PERGUNTA: E quanto questo da reforma agrria? A luta pela terra, em que um grande nmero de homens do campo lutam por um pedao de cho, enquanto poucos possuem extensos latifndios? Como avaliar essa questo segundo a tica da Nova Era?

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HERMES: Vede como todas as questes que afligem o ser humano so fruto exclusivamente de seu desinteresse para com a evoluo espiritual e o progresso humano! Se o homem houvesse despertado para a realidade de que somos espritos imortais que passamos um pequeno estgio de nossas vidas infinitas nas encarnaes no mundo fsico, compreenderia que somos apenas mordomos de Deus, pois a casa, as terras e todo o patrimnio que achamos ser nosso to-somente de nosso Pai, o Criador. Da mesma forma que Ele nos d o direito de administrar o patrimnio de Sua Criao, pode nos subtrair esses bens a qualquer instante da vida fsica. E at hoje no vimos um esprito sequer que tivesse ingressado na Vida Maior carregando os seus pertences materiais. Nem mesmo os faras do Antigo Egito, que eram enterrados com as suas riquezas, conseguiram carreg-las alm das portas da sepultura. Como disse-nos Jesus: "No guardem riquezas que a traa ri e a ferrugem consome. Guardem riquezas no corao, onde podero lev-las para todo o Universo." Mas o descaso para com as leis infinitas da Vida Maior sempre foi comum grande maioria dos homens da Terra. E, por desconhecerem a Lei do Carma, no compreendem que hoje so os latifundirios e amanh sero os sem-terra, e vice-versa, at que aprendam a amar ou sejam atrados para o inevitvel exlio planetrio. A descrena espiritual, como j falamos no primeiro captulo deste trabalho, e o desinteresse em encontrar a paz e o amor faz com que o homem imagine que o seu filho vale mais que o do vizinho, sem saber que o descendente do prximo pode ser um esprito que amamos muito desde outras eras. O homem do campo luta com medo de perd-lo, pois recorda em sua memria eterna inconsciente que j viveu sem um cho para plantar. E aquele que luta para toma-la, sente que j viveu em grandes latifndios e foi to indiferente como aquele que hoje condena. E assim prosseguem os conflitos na esteira dos sculos, onde o homem, por no amar e respeitar o seu semelhante, seja quem quer que for, continua aprisionado a poderosos laos crmicos que s se rompem com compreen so e o amor. PERGUNTA: Entendemos as tuas colocaes, bem como a complexidade da questo da terra, e reconhecemos a razo nos dois lados da controvrsia. Mas nem sempre so grandes latifndios que so atacados. s vezes, so pequenos produtores que dependem daquelas terras quem so as vtimas. E ainda temos de avaliar os oportunistas, que nem so agricultores, mas esto infiltrados no movimento para lucrar ganhando alguma poro de terra para depois repass-la. Pelo outro lado, temos os poderosos agricultores que utilizam tambm da fora para defender os seus interesses. Como agir em meio a um conflito to difcil? HERMES: O homem deve defender os seus direitos e interesses com equilbrio e prudncia, pelo dilogo cristo. Muitas pessoas perdem a vida por tomarem atitudes raivosas. possvel constatar isso inclusive no trnsito das grandes cidades, local onde comum vermos motoristas se digladiando nas avenidas e causando tragdias pelo simples desejo de fazer valer a sua opinio, por meio da fora e agresso. Os conflitos da posse da terra tambm no podem ser vistos de forma diferente. A agressividade jamais ser defendida por ns, mas sim o bom senso e a busca sensata dos direitos que cabe a cada um. Quanto aos oportunistas e os que promovem o mal ao seu prximo, caso a justia dos homens no solucione o problema, tende certeza de que da Justia de Deus impossvel escapar! PERGUNTA: Falaste em defender os direitos com moderao e equilbrio, mas tambm afirmaste que a terra no do homem, e sim de Deus. Essas informaes no so contraditrias?

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HERMES: A terra to-somente de Deus, mas o homem o seu mordomo, ou caseiro, para bem cuid-la. Jamais os homens devem intitular-se os "donos da terra", mas devem zel-la para que produza frutos e alimente o mundo. Eis mais um motivo para que a humanidade se una para gerar alimentos e permitir melhores condies de vida aos seus semelhantes. Defender a terra somente para considerar-se dono de extensas propriedades uma atitude to infantil quanto a de uma criana que no quer dividir os seus brinquedos com o irmozinho. Eis mais um motivo para o homem defender o direito terra com moderao e sensatez, pois cabe somente ao Pai a sua real propriedade. PERGUNTA: Os anos que se passaram nos mostram que o conflito da terra no se resolveu com o dilogo, pois os governos responsveis por essa redistribuio das reas para a produo agrcola no se interessaram em afrontar os interesses dos latifundirios, que certamente o grupo mais forte. Como manter-se em uma atitude moderada e serena se ela no demonstra resultado? HERMES: fundamental lutarmos pelos nossos interesses de forma pacfica e inteligente, jamais promovendo a violncia. Como exemplo de resultados positivos obtidos dessa forma, podemos citar a bela misso de Mahatma Gandhi, que libertou a ndia do domnio ingls pela prtica da no-violncia. J faz muitos milnios que a humanidade se libertou da irracionalidade. Podemos compreender a falta de amor no atual estgio em que vive a Terra, agora a falta de capacidade de raciocnio para encontrar solues sem o uso da violncia inconcebvel nos dias atuais. Ademais, devemos compreender que os espritos que esto encarnados na Terra so ainda aprisionados a dolorosos carmas. importante lutarmos pelo que acreditamos ser o melhor, mas no convm pagar qualquer preo para isso, porque somente Deus sabe o que realmente correto e justo para os Seus filhos. Gostaramos de reproduzir aqui neste espao a filosofia de no-violncia de Mahatma Gandhi: No realizar violncia material a ningum, matando ou ferindo. Abster-se de qualquer violncia verbal, evitando falar mal daqueles que consideramos inimigos. No permitir a violncia mental, pensando mal daqueles que consideramos inimigos. No abrigar no corao resqucios de violncia emocional, guardando dio secreto. PERGUNTA: uma pena, mas infelizmente a humanidade encarnada apenas acha essas palavras bonitas, mas jamais aceita aplic-las em sua rotina diria. No haveria outra forma de conscientizao para a paz e o amor? HERMES: Lamentamos, mas a lio clara e cristalina como a gua corrente de uma cascata. estgio de evoluo cm que vive a Terra exige que o homem se autoconscientize, compreendendo que o amor o caminho para a libertao espiritual. Inclusive, a filosofia de Gandhi deveria ser estudada nas escolas como forma de soluo pacfica para os conflitos polticos e sociais.

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Vede a importncia da educao, da prtica do amor e do resgate dos valores humanos na formao espiritual dos encarnados! A ausncia desses conceitos afasta a humanidade do caminho da Luz e demonstra claramente o motivo pelo qual esse imenso nmero de espritos est sendo encaminhado para o planeta-exlio. PERGUNTA: certo que a humanidade do Terceiro Milnio vencer essa etapa dos conflitos da terra e da redistribuio das riquezas do mundo? HERMES: No tenhais dvida! O grande mal da atual humanidade se aprisionar aos laos mesquinhos de sangue, achando que somente a sua parentela merece usufruir dos bens adquiridos. Quando o homem trabalhar para o bem comum e no para os seus interesses sectrios, haver profundas transformaes sociais no mundo. O conceito de herana ser abolido e somente poder usufruir de conforto e bem-estar aquele que colaborar para o bem comum de toda a sociedade, no importando a sua atividade profissional ou posio hierrquica nas organizaes. claro que as profisses que exijam mais sero melhor recompensadas, mas sem esse abismo colossal que existe na sociedade atual, onde trabalhadores esforados recebem um salrio irrisrio e estrelas da mdia ganham fortunas com a exposio de sua imagem e de seu trabalho, muitas vezes de contedo contestvel e que no engrandece a sociedade. Os filhos da Nova Era sero formados desde cedo para contriburem com a sociedade, sendo que os casos de rebeldia e desinteresse pelo trabalho, que sero raros, tero acompanhamento mdico-psiquitrico para tentar identificar o trauma, nesta ou em vida passada, que cause tal anomalia. Devemos nos lembrar que na Nova Era a medicina e todas as reas cientficas estaro associadas aos conceitos e mtodos espirituais. PERGUNTA: Essa transformao social, com um perfil semelhante ao que entendemos hoje por socialismo, reduzir at eliminar a iniciativa privada que visa somente ao lucro? Teremos, ento, uma presena mais forte do Estado para regular as atividades humanas e a economia? HERMES: O problema do controle do Estado nas atuais sociedades pelo mundo a corrupo que impera nesses organismos. Por ser um patrimnio de todos, o controle se torna mais difcil e a mquina pblica termina inchando com a quantidade de funcionrios e de tarefas que j no agregam mais valor, em razo da readequao de atividades e necessidades. Alm do mais, temos os desvios de verbas com interesses escusos, para financiar as campanhas polticas tpicas de sociedades atrasadas. Na Nova Era, como j dissemos anteriormente, o interesse no estar no lucro, mas no bem-estar social e no progresso da coletividade. O que causou o fracasso do comunismo e do socialismo na humanidade atual foi o desinteresse produtivo, por falta de estmulo financeiro, e as ideias intransigentes de almas ainda imperfeitas. Paradoxalmente, esse ser o elemento que alimentar e dar fora humanidade da Nova Era. O que os estimular a produzir e obter sempre melhores resultados ser a satisfao de observar o progresso em si e o resgate da cidadania nos deserdados e excludos. Por tratar-se de uma "sociedade de irmos e para irmos", e no uma sociedade gananciosa como a atual, todo o retorno financeiro excedente nas relaes comerciais ficar nas mos do Estado para promover o desenvolvimento social conjunto, acabando com a excluso social e promovendo o bem comum. reas como sade e alimentao, assim como segurana, que ainda ser necessria nas primeiras dcadas, recebero grandes investimentos, tornando o mundo a cada dia um lugar melhor para se viver.

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Alm do mais, haver um total respeito liberdade individual e estmulo ao crescimento em todas as reas de atuao humana. por esse motivo que incentivamos os espritos que esto encarnados na Terra atualmente para que no percam a oportunidade de obter o ingresso para a Nova Era por meio do amor e das virtudes crists que Jesus nos ensinou. Irmos, o Terceiro Milnio na Terra ser uma preparao para o paraso! Um reino de amor, paz e felicidade para todos. Ser o fim da violncia, do mal e de todos os inconvenientes de uma sociedade distanciada do Cristo. PERGUNTA: Essas tuas informaes nos levam a crer em um mundo dos nossos sonhos, que nos parece at mesmo uma utopia. Assim como na questo das religies, abordada em captulo anterior, nos difcil crer, observando o mundo a nossa volta, que essas transformaes ocorrero. Analisando o contexto mundial, vemos somente uma busca por interesses exclusivistas, pela imposio da fora. Se fssemos divulgar essas tuas afirmaes em uma assembleia da Organizao das Naes Unidas (ONU) certamente seramos ridicularizados. O que nos dizes a esse respeito? HERMES: Esse o preo que os mdiuns pagam pelo compromisso assumido no Alm para com as Verdades Espirituais, permitindo-se servirem como instrumentos de divulgao das informaes destinadas ao novo ciclo evolutivo na Terra. Com o passar das dcadas, ficareis gratificados por terdes participado deste nobre trabalho de Luz. PERGUNTA: Essas tuas afirmaes so realmente animadoras. No entanto, vrios crticos as contestaro, pois fcil discuti-las na teoria, mas na prtica aplic-las seria quase impossvel, em virtude da complexidade de uma sociedade com um grande nmero de habitantes, como o planeta Terra. O que nos dizes a respeito? HERMES: Entendemos as vossas preocupaes, mas lembramos que temos mais mundos no Universo do que o nmero de gros de areia na bela costa do litoral brasileiro, e o Criador os administra com perfeio, de forma que "nenhum fio de cabelo cai da cabea de um homem sem que Ele o saiba!" O Cristo Planetrio, entidade espiritual representante de Deus na Terra, onipresente, a tudo v e tudo sabe. Portanto, pode-se ter uma ideia da capacidade administrativa do Mundo Maior e de como quanto mais evoludo somos, naturalmente mais capacidade em todos os campos teremos. Como os eleitos realizaro uma "invaso de paz" no mundo fsico, em breve habitaro a Terra profissionais exemplares que promovero um mutiro conjunto para atingir as metas que citastes como "quase impossveis". PERGUNTA: Mesmo aceitando a ideia de que a humanidade do Terceiro Milnio ser bem mais evoluda, fica a dvida de que haver ou no empregos para todos. Acreditamos que a automao dos processos produtivos chegar a um ponto em que a interveno humana ser desnecessria. O que podes nos dizer a respeito? HERMES: Isso muito bom! A humanidade est ingressando em um estgio de desenvolvimento superior, onde o trabalho mecnico e repetitivo j no ser mais necessrio para educar e disciplinar espritos primrios. Os habitantes da Terra da Nova Era devero estar livres do trabalho montono e repetitivo para aperfeioarem-se em funes criativas, tanto no campo artstico como no cientfico. Logo o trabalho humano ser substitudo, gradualmente, at mesmo nas tarefas mais complexas, que sero executadas por andrides em um futuro no muito distante.

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PERGUNTA: Analisando pela nossa viso atual, de uma sociedade imperfeita e atrasada moralmente, como ainda somos, fica difcil crer que isso no gerar uma grande massa de desempregados e uma profunda explorao dos poucos que se mantero em atividade. Podes esclarecer-nos sobre essa nossa dvida? HERMES: como j dissemos! Os integrantes da sociedade da Nova Era sabero que foram eleitos para um novo perodo de evoluo planetria e que devem amar e respeitar os seus semelhantes. Ademais, se os responsveis por todo esse sistema somente se utilizassem de mquinas, desempregando todo o resto, quem teria condies de consumir os produtos, j que no haveria renda? O que ocorrer que essas atividades produtivas no geraro custos, como se entende hoje em dia, por causa do mtodo de produo automatizada. Ademais, os insumos sero arcados pelo sistema econmico do Estado. Portanto, os produtos de necessidade bsica sero fornecidos gratuitamente pelo Estado. J os suprfluos, faro parte de um sistema de transao em que os habitantes os comercializaro com a renda obtida por meio das "atividades criativas" que executaro no futuro. PERGUNTA: difcil imaginar uma sociedade assim. Milhes de pessoas sem trabalhar diretamente nas atividades produtivas e vivendo do lazer e de "atividades criativas". Podes nos dar mais detalhes? HERMES: Compreendemos a dificuldade para aceitar essa organizao social, pois se isso acontecesse hoje em dia, com a"sociedade dos exilados", certamente teramos um colapso social, em razo da perigosa rotina ociosa de uma sociedade viciada. Provavelmente haveria uma intensificao no consumo de drogas e bebidas alcolicas e muitas tragdias por termos mentes primitivas em total cio, sem uma atividade repetitiva que as ocupe. Como diz o ditado: "Mente ociosa oficina do diabo!"E o ditado est certo para a atual civilizao, mas no para os homens da Terra do Terceiro Milnio, que sero almas em busca da evoluo espiritual, voltadas plenamente para o progresso. Ao invs de se entorpecerem com drogas ou aproveitarem o tempo livre para atividades que no agregam valor para a evoluo espiritual, os habitantes da Nova Era aproveitaro o tempo disponvel, que no ser mais utilizado para o trabalho mecnico, para desenvolverem-se em todas as reas do conhecimento espiritual e humano e para realizarem atividades fsicas e de lazer que lhes tragam felicidade e harmonia. At mesmo as "atividades criativas", que poderiam ser encaradas como um trabalho, como o conheceis, tero a finalidade nica de engrandecer a alma e gerar um sentimento de realizao, pois a satisfao financeira ser algo completamente desprezvel para os habitantes da Nova Era. PERGUNTA: Mas isso ocorrer somente daqui a muitas dcadas? HERMES: Como estamos explicando desde o incio deste trabalho, essas so transformaes que ocorrero gradualmente, medida que a Terra venha a ser povoada completamente pelos espritos eleitos do Senhor, ou seja, pelos bem-aventurados que forem mansos e pacficos, pois estes sero os que herdaro a Terra da Nova Era! PERGUNTA: As tuas afirmaes nos passam a ideia de que os espritos da Nova Era estaro muito frente de nossa atual humanidade. Acreditamos que as almas bemintencio-nadas da atualidade, mas simples, no estaro altura do novo estgio de evoluo. Estamos certo? HERMES: Estais enganados! Pelo contrrio, o que o Cristo espera de seus irmos menores que atinjam a meta do atual estgio de evoluo na Terra: o Amor Crstico, como

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j vos falamos por diversas vezes neste trabalho. mais provvel que um simples campons que ama e respeita o seu semelhante obtenha o ingresso para a Nova era, do que o cientista, intelec-lual, mas arrogante. Essas almas simples, mas generosas, reencarnando na Terra do Terceiro Milnio possuiro um amplo espectro de atuaco para desenvolverem-se no campo do progresso em todas as reas do conhecimento humano. J os cientistas e intelectuais, que desprezam a dor alheia e exploram os seus irmos, provavelmente faro parte das agremiaes de magos negros do planeta absinto, onde iro fixar residncia aps o exlio planetrio. Por isso, guardai a mensagem: "Mais vale cultivar o amor incondicional no atual estgio evolutivo na Terra, do que a arrogncia e a prepotncia intelectual!" PERGUNTA: Mas h irmos que se desenvolvem tanto no campo do amor e da moral crist, como no campo intelectual. Estamos certos? HERMES: evidente que sim! Esses espritos, que alm do desenvolvimento moral e intelectual associam as suas aes sabedoria espiritual, sero certamente os grandes responsveis por liderar os avanos para a Nova Era. Aquele que desenvolve as duas asas do "anjo", ou seja, o amor e a sabedoria, consegue alar voos mais altos! PERGUNTA: No livro "A Histria de um Anjo" disseste que a tendncia para a Nova Era aumentar o nmero de habitantes em nosso planeta. Analisando a fome no mundo, a provvel escassez de gua potvel e a falta de saneamento bsico nas regies mais pobres, entendemos que milhes de pessoas morrero por falta de infra-estrutura para esse aumento populacional. O que dizer a respeito disso? HERMES: O perodo de "final dos tempos" ser uma poca de caos, como j havia sido profetizado por Jesus e pelo apstolo Joo. Portanto, no podemos esperar outras consequncias da falta de amor, caridade e esprito de fraternidade entre os homens. O mundo estaria inserido em um outro cenrio caso a humanidade houvesse aproveitado a oportunidade de evoluo espiritual que lhe foi ofertada. Agora, a humanidade terrena, povoada de futuros exilados, colhe o que plantou nos sculos passados. Cabe aos que possuem conscincia da atual situao de transio planetria aproveitar o momento para colocarem-se definitivamente entre os eleitos do Cristo. E quando o astro intruso cruzar pelos cus da Terra, iniciar-se- o processo de regenerao de nosso mundo. Pouco a pouco a "casa ser reorganizada", recuperando-se os estragos causados pelos da "esquerda" do Cristo que j no mais reencarnaro em solo terreno. Os eleitos aplacaro a fome do mundo e recuperaro os recursos hdricos, desenvolvendo tecnologia para tornar potvel a gua em qualquer estado, inclusive a dos mares, em grande escala. Haver um trabalho de reciclagem do lixo, inclusive o nuclear, que j causou graves tragdias pela inaptido humana, e sero desenvolvidas tcnicas de gerao de energia no poluentes, em um trabalho organizado para recuperar o combalido planeta Terra, assim como necessrio limpar um salo de festas aps o tumulto dos baderneiros. Concluda a higienizao fsica e astral do planeta Terra, os eleitos para a Nova Era criaro uma estrutura social que permitir triplicar a atual populao do planeta sem que haja fome, sede e desconforto para os cidados. PERGUNTA: difcil crer que uma populao de dezoito bilhes de habitantes no gere um caos social e uma poluio desenfreada do meio ambiente. O que tens a dizer?

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HERMES: Entendemos a dificuldade em crer nessa nova realidade. A atual humanidade, de forma geral, como uma criana que no sabe alimentar-se e brincar sem fazer sujeira. Poluem para produzir e poluem para saciar os seus vcios. Como crer em um mundo organizado e sem poluio se o homem no respeita nem mesmo os seus semelhantes, pois infecta o ar em recintos fechados somente para praticar o estpido vcio de fumar? PERGUNTA: Poderias trazer mais alguns esclarecimentos sobre as consequncias do vcio defumar? HERMES: J falamos sobre esse tema em nossos trabalhos anteriores, mas aprofundaremos a questo em captulo prprio no decorrer desta obra. PERGUNTA: No contexto mundial, o que poderias nos dizer sobre os conflitos entre a cultura ocidental e a rabe? HERMES: Como j vos dissemos, no h harmonia onde no existe amor e respeito mtuo. Na atual sociedade imperfeita dos provveis exilados, muito difcil conciliar interesses, ainda mais se estes so voltados para si prprios e no para o bem comum. As naes tentam impor as suas culturas e ambies umas sobre as outras, desrespeitando o direito liberdade de seus irmos. Esse tipo de comportamento sempre semeia dio, rancor e desejo de vingana. Como os povos ocidentais, capitaneados pelos Estados Unidos, possuem poder financeiro e tecnolgico, a forma insensata que os povos rabes encontraram para se contrapor imposio ocidental a utilizao da guerra do terror, que no exige grandes recursos e tecnologia. Alm do mais, basta esconder-se para no sofrer uma represlia direta.
PERGUNTA: E o que podes nos dizer sobre as consequncias desses conflitos? HERMES: A Lei Divina uma s para todas as situaes. Assim como o homem que agride o seu semelhante fica enredado nas perigosas teias crmicas, as naes que se agridem mutuamente sero regidas pelas mesmas leis de Causa e Efeito: a Lei do Carma. Logo, espritos afins reencarnam dentro da nao, ou estado, que se afina com o seu perfil ideolgico, salvo raras excees que so missionrios em trabalho de aperfeioamento espiritual. Quando as guerras e tragdias ocorrem, os carmas coletivos so acionados fazendo com que determinado grupo "colha de acordo com o que semeou no passado".

PERGUNTA: Poderias nos dar um exemplo disso? HERMES: Os judeus que foram mortos nas cmaras de gs durante a insana tragdia promovida pelos nazistas eram os mesmos soldados dos reis Salomo e Davi, que quase trs milnios antes executaram sem piedade todos os homens dos povos que conquistaram, para que eles no tivessem descendncia. Da mesma forma, os japoneses que sofreram as atrocidades de Hiroshima e Nagasaki eram os mesmos grupos revolucionrios atlantes que haviam se apropriado indevidamente da energia Vril e causado graves exploses "magnticas" na trgica guerra das "Duas Raas", ocorrida alguns anos antes da submerso do famoso continente, h doze mil anos.

PERGUNTA: E esses espritos ficaram todo esse tempo sem reeencarnar, aguardando o momento do acerto de contas com a "Lei de Ao e Reao"? HERMES: Obviamente no! O Pai magnnimo e no um carrasco cruel. Esses espritos tiveram dezenas de oportunidades para saldar pelo amor o seu dbito com os irmos aos quais infligiram dor. Mas, como ocorre normalmente com espritos endurecidos no dio, eles

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renegaram essa oferta de Luz, promovendo sempre a vingana, o rancor e o dio. At que a Lei Divina cessa de oferecer oportunidades pacficas e faz o esprito imortal sentir "na pele" o mal causado no passado, para que assim haja um despertamento psquico pela dor. Um exemplo do que aqui estamos afirmando o conflito entre judeus e palestinos, que apesar de todas as oportunidades de reconciliao terminar por desencadear uma ao mais enrgica por parte dos "Senhores do Carma", que so os espritos coordenadores da evoluo da comunidade terrena e encarregados de promover esses processos de resgate coletivo.
PERGUNTA: E com relao poltica americana de imposio de seu estilo de vida ao mundo por meio da fora, tanto econmica como militar? HERMES: O objetivo de nosso trabalho no vaticinar sobre o destino alheio. Estamos aqui simplesmente para interpretar a Lei de Evoluo de Deus nos milhares de mundos do Universo e tentar conscientizar o homem sobre a importncia do amor e da evoluo espiritual. A Lei clara: colhemos o que plantamos! E somente o amor liberta! Qualquer procedimento que vise a prejudicar os seus semelhantes e que desencadeie dio e rancor trar uma reao na mesma medida da ao de origem. Portanto, lembrai-vos sempre de praticar o bem para corrigir uma ao insana.

Mas, retornando ao exemplo dos judeus e nazistas, podemos afirmar que assim como os soldados do rei Davi libertaram-se de seu carma durante a Segunda Grande Guerra, os alemes semearam o deles ao apoiar as ideias lunticas de Hitler. Esse grupo de almas agora luta para corrigir sua falha e resgatar pelo amor o mal cometido no passado. Uma boa parte desses irmos j est reencarnando junto a outros grupos cr-micos nos Estados Unidos. Esperamos que venam a tendncia negativa despertada na era Hitler para evitar o exlio planetrio e a ocorrncia de algum carma coletivo durante o delicado perodo de transio planetria que estamos vivendo. Jamais esqueais: "As vtimas de hoje so os algozes do passado. No existe equvoco na Justia Divina!"
PERGUNTA: Poderias ser mais claro? HERMES: Infelizmente no podemos atender a esse pedido. Assim estaramos influindo no processo evolutivo de almas em peregrinao pela vida fsica. Como j dissemos: o importante aprender a amar! E jamais duvidar da Justia e do Amor de Deus.

PERGUNTA: Certamente a passagem desse astro intrus pela rbita terrestre ir causar algumas catstrofes em nosso mundo. Essa aproximao to grande com a Terra no causar problemas ao nosso planeta? HERMES: Todos os processos de transio planetria causam alguns desequilbrios na rotina milenar dos orbes. Com a Terra, nesta mudana de estgio evolutivo, no ser diferente. O importante a humanidade encarnada aproveitar este momento para demonstrar solidariedade e grandeza de esprito. Essa atitude, para alguns, pode ser o fator determinante para manterem-se na escola evolutiva da Terra nas encarnaes futuras. PERGUNTA: Um nico gesto poderia ser suficiente para identificar-nos como o joio ou o trigo, os lobos ou as ovelhas, no processo de seleo espiritual para a Nova Era? HERMES: No um nico gesto, mas a ao definitiva para aqueles que esto indefinidos entre os dois lados: o lado do Cristo e o lado das Trevas. claro que a frmula

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para a escolha dos eleitos no to simples. Ela envolve sculos de reencarnaes e o aproveitamento do esprito nesse perodo. PERGUNTA: Gostaramos de retornar questo dos alimentos transgnicos. Se a produo de alimentos por meio de aperfeioamento gentico auxiliar na debelao da fome no mundo, os ativistas que procuram proibir o uso dessa tecnologia revolucionria esto prejudicando o avano planejado pelo Alto? HERMES: Muito pelo contrrio! Eles esto exercendo uma funo controladora para que os grandes grupos econmicos que desenvolvem essa tecnologia sejam rigorosos em seus testes e experincias para comprovar que o produto no far mal sade da humanidade. Tal ao coercitiva auxilia diretamente no programa de controle e pesquisa dos transgnicos e evita que o povo seja vtima da ganncia da atual humanidade terrena. PERGUNTA: O que nos parece falta de controle de Deus, na verdade falta de entendimento de nossa parte sobre o Plano Divino. Se o homem compreendesse todo esse mecanismo evolutivo, se tranquilizaria e auxiliaria no processo de transio para a Nova Era. Estamos certos? HERMES: O homem em geral ainda no possui capacidade para compreender, acreditar e aceitar a "forma de pensar" da Mente Divina. Percebemos isso nos mais simples exemplos. O homem infeliz diz que "no pediu para nascer" e que "Deus no existe", pois o Criador no permitiria tanto sofrimento na humanidade. Ao mesmo tempo, semeia dio, egosmo, orgulho, vingana e cultiva hbitos detestveis como o fumo e o consumo de bebidas alcolicas e de drogas alucingenas. Certamente ele no est preparado para entender o mecanismo evolutivo das leis de Deus, mesmo porque se interessa mais por assuntos fteis ou exclusivamente materialistas. Esse nosso trabalho tem a finalidade de estimular os encarnados que j esto preparados para as mudanas e esclarecer os futuros eleitos para a Nova Era. Sabemos que esta obra ter uma aceitao bem menor que as telenovelas decadentes e os livros erticos, mas, no futuro, ser de grande utilidade para a humanidade dos eleitos do Cristo. Assim como Galileu Galilei e Mozart foram desprezados por seus contemporneos, tal era a pobreza de esprito dos homens da poca, tambm assim ser em relao a todos os trabalhos da Alta Espiritualidade no atual momento de transio planetria que vivemos. PERGUNTA: Poderias nos falar sobre o conceito de igualdade entre os homens? HERMES: A igualdade significa direitos e oportunidades idnticas a todos os filhos de Deus. A Lei do Criador um exemplo de igualdade perfeita. Todos os Seus filhos nascem simples e ignorantes e terminam atingindo a evoluo de acordo com os seus mritos, ao seu prprio tempo, no decorrer das mltiplas existncias nos mundos fsicos. Alguns esto mais frente, outros mais atrs, mas todos possuem as mesmas oportunidades, direitos e deveres para alcanar a Luz. Seria injustia de Deus colocar alguns de Seus filhos na condio de "anjos iluminados" e outros peregrinando na vida fsica para vencer as suas imperfeies morais. Logo, o anjo de hoje foi o homem de ontem, e o homem de hoje ser o anjo de amanh, assim como o anjo de hoje continuar evoluindo a nveis superiores, atingindo a graduao de arcanjo. E assim infinitamente, sem privilgios, sem desigualdades. Enquanto o mundo fsico reger a sua sociedade sob o guante perverso do poder financeiro, e no pelos

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valores espirituais conquistados a partir da igualdade de oportunidades, teremos esse padro social corrompido que vigora atualmente na Terra. PERGUNTA: Para isso acontecer, seria necessrio que tivssemos um grande lder mundial, com autoridade moral para orientar a humanidade? HERMES: Os homens no necessitam de "gurus" para orientarem as suas vidas, mas sim de uma renovao interior com o objetivo de compreender que j tempo de transformarem-se para a Luz do Cristo. Quando Jesus desceu das altas esferas espirituais do Mundo Maior para iluminar a civilizao terrena, terminou em uma cruz infame. Tal o desrespeito dos homens para com as Verdades Eternas. O que a humanidade precisa compreender que as transformaes viro de "dentro para fora", e no impostas por um nico lder que conduzir um rebanho dcil e carente. PERGUNTA: Na obra "A Histria de um Anjo", no foi assim que entendemos. Tanto que Gabriel, o protagonista do enredo, apresenta-se como um lder transformador. O que dizes a respeito disso? HERMES: Em "A Histria de um Anjo" procuramos centrar na figura de Gabriel as transformaes necessrias para a Nova Era, pois ele ser realmente um desses grandes lderes. Mas no vos iludais; uma s pessoa no transforma o mundo! Tanto que haveis de lembrar que nesse livro informamos que junto com ele reencarnariam trezentos e dezoito eleitos para auxili-lo no processo de renovao espiritual da humanidade. Tal ser o empenho da Alta Espiritualidade que, inclusive, talvez Gabriel nem se destaque tanto em meio a esse grande grupo de trabalhadores do Cristo, to qualificados quanto ele. Ademais, contamos com o apoio de todos que se contagiarem pela bela mensagem dessa obra e se engajarem naturalmente ao processo de renovao espiritual da humanidade. Estaremos sempre junto dos homens de boa vontade que transformarem as suas vidas em um sustentculo das foras divinas. PERGUNTA: Temos algumas dvidas sobre o sucesso desse grupo no trabalho de esclarecimento da humanidade. Caminhando pelas ruas vemos somente rostos alienados, escravos de seus vcios do corpo e da alma. O que podes nos dizer sobre isso? HERMES: Esse grupo especial de eleitos que preparar a humanidade da Nova Era sofrer reveses para esclarecer a humanidade, assim como o beija-flor se asfixiaria para descer aos pntanos e tentar explicar a beleza das flores aos sapos. Mas, lembramos mais uma vez neste trabalho que a reencar-naco gradual dos eleitos modificar significativamente esse cenrio nas prximas dcadas. PERGUNTA: Como interpretarias o lema "Liberdade, Igualdade e Fraternidade" da Revoluo Francesa? E de que maneira Saint Germain, o novo governador espiritual da Terra, contribuiu nesse importante movimento social que modificou profundamente a sociedade europeia da poca. 1 HERMES: A Revoluo Francesa ps fim sociedade feudal abrindo caminho para a modernidade, podendo ser considerada como o mais importante acontecimento poltico e social da histria contempornea. A revoluo de 1789 inaugurou uma nova era, um perodo em que no se aceitaria mais a imposio da nobreza, nem privilgios baseados, nos critrios

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de casta, que so determinados pelo nascimento. Foi o fim da monarquia e os primrdios da sociedade republicana, onde os lderes so legitimados pelo voto. O lema "Liberdade, Igualdade e Fraternidade", proferido inicialmente por Robespierre, foi influncia dos pensadores iluministas do sculo anterior e rememorado nesse perodo por Saint Germain, que tinha como misso principal impedir que a Revoluo Francesa tivesse um desfecho sangrento. A misso do conde de Saint Germain era aconselhar o rei Luiz XVI e sua esposa, Maria Antonieta, para que efetuassem uma transio pacfica da monarquia para a repblica. Infelizmente, 0 rei da Frana no percebeu os ventos da mudana democrtica que se avizinhavam. Aps diversas tentativas frustradas de demover os monarcas franceses, o povo rebelou-se e tomou a priso-fortaleza, smbolo do poder monrquico, conhecida como Bastilha. Enquanto os pensadores, inspirados nos ideais de Saint Germain, redigiam a Declarao dos Direitos do Homem tomem e do Cidado, os rebeldes executavam na guilhotina e na forca os antigos detentores do poder. Saint Germain colaborou tambm no progresso da cincia, estabeleceu os princpios do pensamento religioso no-dog-mtico e teve importante influncia no processo de independncia da Amrica. Mas, infelizmente, no conseguiu atingir um dos seus mais importantes objetivos: criar os Estados Unidos da Europa, fato que est se concretizando hoje em dia com a Unio Europeia. A sua tentativa final de unir a Europa foi o apoio dado a Napoleo Bonaparte, cjue apenas aproveitou-se dos conhecimentos de Saint Germain para interesse prprio, sem aperceber-se dos sbios aconselhamentos que lhe eram fornecidos para que se tornasse um importante e bem-sucedido lder do mundo moderno. [1] Instigantes detalhes sobre os bastidores da Revoluo Francesa, conduzida do Plano Espiritual pelo Conde de Saint Germain, o leitor poder conhecer na obra A Flor de Lys, de Roger Feraudy, publicado pela EDITORA DO CONHECIMENTO. Ali, a espiritualidade revela as origens do carma coletivo de um grupo de espritos originrios da Atlntida, verdadeiros trabalhadores da Nova Era, sintonizados com o sonho de "Liberdade, Igualdade e Fraternidade". PERGUNTA: Poderias falar-nos mais sobre esse transformador lema:"Liberdade, Igualdade e Fraternidade"? HERMES: Eis nesse lema a pedra angular para uma sociedade mais justa! A liberdade o direito de conquistar a verdade por seus prprios passos, sem imposies, mas sempre trilhando o caminho da virtude, vencendo os vcios e as paixes destrutivas; caso contrrio, de nada valeria t-la, pois liberdade sem conscincia poder sem direo. J a igualdade o respeito individualidade bsica de todos os seres e aos seus direitos. A liberdade e a igualdade esto intimamente ligadas, pois para haver igualdade necessria a liberdade, mas a liberdade jamais poder tornar-se motivo para gerar desigualdades futuras. O homem ciente de suas responsabilidades jamais utiliza-se da liberdade para destacar-se em prejuzo de seu semelhante. Nesse ponto encontramos a sustentao dessa trindade: a fraternidade, que considerada o complemento da liberdade individual e da igualdade espiritual. Somente o sentimento de irmandade entre os homens permitir que sejam livres e

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iguais, construindo juntos uma sociedade com verdadeiros valores humanos. Fato que ainda no ocorreu pela falta de fraternidade entre os homens. PERGUNTA: E o que poderias falar-nos sobre a Revoluo Popular de outubro de 1917, na Rssia 2 HERMES: Todos os movimentos sociais que pretenderam construir uma sociedade justa e igualitria foram louvveis em sua essncia. Mas como a teoria muitas vezes bem diferente da prtica, essas revolues apenas refletiram o anseio de determinada parcela da sociedade. Alm do mais, tanto a Revoluo Francesa como a Revoluo Russa foram maculadas pelo sangue da intolerncia, em virtude da intransigncia dos rebeldes revolucionrios e daqueles que detinham o poder. Saint Germain a isso tentou evitar em Paris, mas os homens da poca, como os de hoje, no estavam preparados para uma revoluo pacfica. A imposio de qualquer ideia jamais poder conduzir a humanidade para o caminho da paz e da prosperidade. Somente na Nova Era, quando os homens compreenderem definitivamente conceitos como "Liberdade, Igualdade e Fraternidade" que ideologias que visam a igualdade social sero implantadas com sucesso e promovero o bem comum. [2] No livro A Teia, de J. W. Rochester, psicografado porVera Kryzhanovskaia, publicado pela EDITORA DO CONHECIMENTO, o autor descreve com riqueza de detalhes o delicado momento poltico que precedeu a Revoluo Bolchevista de 1917 na Rssia czarista. O leitor poder conhecer mais de perto no que resultou a desigualdade social e econmica entre a poderosa nobreza russa e a imensa massa de camponeses daquele pas lendo esta instigante obra. PERGUNTA: E quanto aos religiosos que se envolvem com poltica, o que tens a dizer? A cada nova legislatura cresce a presena de segmentos religiosos no Congresso Nacional e nas Assembleias Legislativas dos estados brasileiros, formando fortes bancadas que votam de acordo com os interesses de suas crenas ou em proveito de seus lderes. HERMES: Durante todo este trabalho afirmamos a importncia de buscar atender a interesses universais, e no sectrios. Obviamente que esse comportamento que citastes condenvel, pois visa a servir exclusivamente a um determinado grupo. Eis o motivo pelo qual os lderes espirituais do futuro sero chamados de espiritualistas, e no de religiosos! O verdadeiro espiritualista universalista pensar o mundo buscando atender aos interesses coletivos luz das Verdades Espirituais, jamais conformando-se em atender a crenas sectrias. No futuro, a poltica ter uma forte presena dos espiritualistas, pois a vida humana jamais deve ser separada da vida espiritual. necessrio que o homem moderno pense nas questes do mundo de forma espiritualizada, sem preconceitos, e no de forma religiosasectria, assim como vivemos durante os mil anos de atraso da Idade Mdia. Apesar de ser um limite muito tnue entre esses dois conceitos, jamais devemos crer que os espiritualistas devam ficar margem das decises polticas da sociedade, porque se assim for o homem caminhar eternamente pela via do materialismo. J afirmamos neste trabalho que as civilizaes anteriores atual possuam grandes avanos por associarem a viso espiritual a todos os pormenors da vida humana.

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PERGUNTA: Quais seriam as tuas ltimas consideraes sobre o tema deste captulo? HERMES: As transformaes sociais para a Nova Era talvez sejam o maior indicador do incio dos Novos Tempos na Terra. Quando os homens perceberem os sinais de que a humanidade est se reorganizando socialmente, socorrendo os seus irmos excludos e permitindo melhores condies de vida aos seus semelhantes, significar que os eleitos j esto tomando os postos de controle da sociedade humana e promovendo as inadiveis transformaes segundo a vontade de Deus. Para muitos ser uma mudana silenciosa, para outros estar escrito nas estrelas que a Nova Era est surgindo nos cus do mundo. Esperamos que o leitor amigo, que aprecia estas nossas singelas colocaes, possa estar engajado neste projeto de Luz e consciente das transformaes, pois este ser um espetculo de Luz, cor e amor para as almas com sensibilidade para perceb-las!

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9 Os vcios do corpo
PERGUNTA: Quais so as consequncias dos vcios do corpo em relao a esse processo de transio para um novo estgio de evoluo espiritual na Terra? HERMES: Existem os vcios que qualificamos como espirituais e que correspondem m conduta espiritual. Por outro lado, temos aqueles que devem ser considerados como vcios materiais ou desencadeados por uma subjugao fsica. Nesse grupo, enquadramos todas as dependncias que dizem respeito ao servilismo do esprito aos caprichos do corpo fsico, como, por exemplo, o cigarro, as bebidas alcolicas, (1) a dependncia de drogas consideradas ilcitas, como a maconha, a cocana, o LSD, entre outras. Citamos tambm no grupo dos vcios do corpo a dependncia sexual e as consideradas brandas, como a glutonice e a alimentao carnvora. Como estamos para ingressar em uma nova etapa evolutiva fundamental que o homem consiga vencer esses comportamentos degradantes que demonstram que a humanidade ainda no compreendeu que o corpo deve servir ao esprito, e no o contrrio. Continuar cultivando esses vcios, de forma incontrolvel, pode significar o fracasso definitivo na tentativa de manter-se na Terra da Nova Era, como j vos explicamos em captulos anteriores. PERGUNTA: Se o fumante aparentemente no est fazendo mal ao seu prximo, por que o vcio de fumar pode influenciar tanto na questo de ser eleito para a Nova Era? HERMES: Na verdade, o fumante faz mal a si prprio e ao seu semelhante. Quando ele fuma, pratica o suicdio compulsrio, abreviando diversos anos de sua vida por envenenar-se com as substncias txicas do cigarro que afetam diretamente o aparelho fisiolgico humano. O fumo reduz o fluxo do "fluido vital" encarregado de manter a vida fsica pelo prazo estipulado pela Alta Espiritualidade. Alm disso, o cigarro tambm faz mal ao seu semelhante, que torna-se um "fumante passivo" dos resduos expelidos pelo fumante quando pratica esse ato tpico das tribos mais atrasadas do planeta. Fumar at pode ser admissvel entre estes povos, mas inaceitvel em uma sociedade civilizada que conhece os malefcios desse hbito nefasto. Alm do mais, o mau hbito de fumar arregimenta uma falange de espritos obsessores que desencarnaram escravos do mesmo vcio. Aps ingressarem no "mundo dos mortos", eles necessitam de uma "piteira viva", como diz o nosso querido irmo Ramats, para saciarem o vcio que no aprenderam a dominar quando ainda estavam na dimenso fsica. A vampirizao de desencarnados viciados um dos exemplos mais comuns de obsesso espiritual. Os irmos, pelo que foi estudado no captulo dois, j devem saber que um esprito obsessor que no satisfeito em seus caprichos infantis torna-se um inimigo perigoso, feroz e vingativo. O obsessor, ao ver que o seu vcio no est sendo mais atendido, aps estabelecida a sintonia entre ambos, torna-se um elemento revoltado que no mede esforos para que o seu apelo por mais um cigarro seja atendido. Estudamos esse tema com bastante critrio em nossas obras

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anteriores: Sob o Signo de Aqurio - Narraes sobre viagens astrais e A Histria de um Anjo. [1] Nos captulos 2 e 3 da obra Fisiologia da Alma, de Ramats, psicogra-fado por Herclio Mes, publicado pela Editora do Conhecimento, o autor analisa sob a tica do Mundo Oculto importantes aspectos da atuao do fumo e do lcool, como agentes patogmcos, nos corpos energtico e fsico, bem como as consequncias que se seguem morte fsica e o processo simbitico dos "canecos vivos". PERGUNTA: Quais podem ser as consequncias de o homem viciado no atender aos apelos de seu obsessor? HERMES: Tanto no cigarro, como no vcio do lcool, ou ento entre as destruidoras drogas consideradas ilcitas, o processo o mesmo. O esprito desencarnado viciado no est preocupado com os meios para atingir o seu fim; portanto, induzir ao roubo, a matar, a enganar e a prejudicar ao prximo so recursos comuns para obter de qualquer forma o elemento alucingeno que o escraviza. Por isso afirmamos ser muito difcil que um servo dos vcios ingresse na Terra da Nova Era. No futuro estgio evolutivo da humanidade ser inadmissvel esse tipo de comportamento entre os eleitos. PERGUNTA: Entendemos que os vcios causam desequilbrios, mas acreditamos que as drogas ilcitas, como a maconha e a cocana, sejam piores, pois realmente levam o viciado a roubar e at a matar para saciar-se. O que dizes a respeito';' HERMES: No fundo, todos os vcios so iguais! O que os diferencia a dificuldade para obt-los, por causa do preo ou por ser uma droga ilcita que no vendida no supermercado ou na tabacaria da esquina. Se o cigarro fosse caro e de difcil acesso, certamente ele causaria danos morais semelhantes para adquiri-lo, em razo da dependncia que a nicotina exerce no crebro dos viciados, que chega a ser maior que a influncia da substncia psicoativa da maconha. PERGUNTA: Por que o homem escraviza-se ao consumo de drogas? HERMES: So dois os motivos bsicos: o primeiro a crena de que as drogas so um estimulante para melhorar o rendimento fsico e mental, e o segundo, que elas so uma porta para a fuga da realidade em razo das alteraes de conscincia que propiciam aos viciados. No primeiro caso, no incio, as drogas oferecem aos trabalhadores mais estmulo para as rotinas dirias estressantes, e para os jovens ociosos fornecem uma resistncia adicional para "curtir" as festas noturnas; mas esse efeito transitrio e fugaz. Mais tarde, esses drogados, ficando dependentes do vcio, reduzem a sua capacidade fsica e mental, tornandose menos capazes do que antes de ingressarem no vcio. No segundo caso, encontramos a busca pela droga para esquecer os problemas ou para vencer os obstculos e contrariedades da vida. A droga torna-se, ento, uma vlvula de escape para o mundo das iluses. Com a alterao de conscincia causada pelo consumo do lcool, da maconha, da cocana e de drogas similares, o encarnado liberta-se dos dramas que vive e que so frutos das cargas crmicas geradas nesta ou em encarnaes anteriores. Nas primeiras experincias, o alcolatra ou o drogado convencional, e at mesmo o viciado em tabaco, acre-

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dita encontrar o entusiasmo e a fora para vencer os obstculos da vida, mas aps viciar-se ele perde o nimo para conquistar a vitria ante os mesmos desafios, muitas vezes sendo arrastado ao fracasso e total dependncia do vcio. Os estados de subjugao mais graves levam o viciado mxima apatia e depresso, o que estimula, em alguns casos, o dependente das drogas a cometer o ato insano do suicdio. PERGUNTA: Entendemos que seja assim em relao maconha, cocana e at mesmo ao lcool excessivo, mas isso ocorre tambm com o fumo? Apesar de acreditarmos ser este um vcio nefasto, temos dificuldade em entender a gravidade do caso. Poderias nos esclarecer? HERMES: Como j dissemos, o cigarro facilmente encontrado e ainda no sofre uma restrio severa da sociedade, como ocorre com as demais drogas que so consideradas ilcitas. Mas j possvel perceber cada vez mais que a sociedade despreza e exclui quem fuma, causando angstia e apreenso nesses viciados que antes eram tolerados e tratados normalmente. Quando o fumo do tabaco for considerado tal qual as drogas ilcitas, e isso ir ocorrer nas prximas dcadas, acarretar um desvio de comportamento com as mesmas consequncias que vemos, por exemplo, nos viciados em maconha, cocana e lcool. E, como j afirmamos, a dependncia qumica da maconha inferior do cigarro; logo, os viciados em tabaco padecero desequilbrios ainda maiores para saciarem-se em meio a uma sociedade que os restringir com severas punies, tanto em relao aos que consumirem quanto aos que traficarem cigarros de tabaco. Alm do mais, temos de analisar as consequncias do cigarro e demais drogas no campo mental e emocional do corpo espiritual, que agregam essas toxinas sua delicada contextura, acarretando graves padecimentos no Plano Astral, onde no possvel saciar esses vcios diretamente. A dependncia de drogas , portanto, o drama de um triste espetculo em que espritos tentam "vampirizar" os encarnados para saciarem os vcios adquiridos durante a existncia fsica. As vezes, almas justas e que jamais aceitariam prejudicar o seu prximo so impelidas a exercerem o ato doentio da vampirizao porque no conseguiram se controlar quando ainda peregrinavam pelo plano material. Em nossas jornadas de amparo espiritual j presenciamos casos de almas resolutas na prtica do bem, mas que perderam o equilbrio por causa do vcio ao cigarro. uma situao realmente lamentvel ter de resgatar um irmo banhado em lgrimas pelo remorso, enquanto suga, enojado de si mesmo, a essncia do fumo em um pobre mendigo de rua por no conseguir conter o vcio atroz que lhe corri a alma. PERGUNTA: Poderias nos falar mais sobre a dependncia dos vcios no Mundo Espiritual, aps a morte fsica? HERMES: Todo o comportamento que cultivamos durante a nossa vida fsica se reflete em nossa alma imortal. No porque abandonamos o mundo material que nossos vcios deixaro de existir. Aps despir-se do veculo fsico, o esprito continua a sofrer todas as impresses que antes cultivava. A incapacidade de poder alimentar o vcio, por estar em outra dimenso, causa um sentimento de pnico e desequilbrio, ampliando em at cinco vezes o desejo desesperado para obter a droga. Esses irmos infelizes necessitam ser internados em clnicas de recuperao e conteno de drogados no Mundo Espiritual. Infelizmente, muitos no conseguem se controlar e fogem do amparo divino para utilizarem-se do nico meio que os sacia: obsidiando encarnados viciados nas mesmas drogas ou candidatando-se a servos

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para a realizao de trabalhos espirituais do mal, em que recebem como pagamento a essncia etrea da bebida alcolica, de charutos e, inclusive, algumas vezes, de cocana, craque e maconha nos despachos dos trabalhos espirituais de baixa vibrao espiritual, nas esquinas das ruas ou em casas de magia negra. PERGUNTA: Queres dizer que alm do viciado depredar o seu maior patrimnio, que o corpo fsico doado por Deus, ainda h o problema de estar maculando o seu corpo espiritual e gerando uma dependncia extrafsica? HERMES: Exatamente! A vida fsica possui a finalidade de educar a alma, e no de adquirir vcios. Mas a humanidade caprichosa, desequilibrada e infantil da Terra preocupase mais em satisfazer os seus caprichos do que em adquirir bagagem espiritual para a sua evoluo. Assim sendo, todos "colhemos aquilo que plantamos". Quem planta amor colhe amor, quem planta uma vida de consumo de drogas s poder colher o drama dos viciados. A Lei de Deus perfeita e justa; basta que abandonemos o "mundo dos sonhos materiais", que o homem ainda cultua na Terra, e busquemos analisar e compreender a lgica espiritual dos ensinamentos divinos. S assim perceberemos qual o caminho a seguir e quanto tempo foi desperdiado dedicando ateno a assuntos e hbitos fteis. PERGUNTA: Algumas pessoas defendem que a maconha causa menos dependncia do que o fumo e, alm do mais, ela seria menos cancergena. Esses apologistas das drogs usam tais argumentos para defenderem a legalizao da maconha. O que dizes a respeito? HERMES: Eis um comportamento tpico da atual sociedade alienada da Terra e de grupos que certamente faro parte do contingente de exilados no mundo inferior! Alm de acharem o cigarro perfeitamente justo, ainda tentam legalizar outras drogas que s causam malefcios ao homem. Realmente, a maconha causa menos dependncia que o cigarro; mas, por pouco tempo. Os espritos responsveis pela evoluo planetria na Europa j nos informaram que alguns magos das Sombras esto inspirando cientistas afastados do amor de Deus a realizarem experincias de engenharia gentica para aumentar a intensidade da substncia psicoativa da maconha, com o objetivo de aumentar o seu potencial de dependncia. Como j havamos informado no captulo sobre a engenharia gentica, nos primeiros anos essa tcnica poderia vir a ser utilizada para a prtica do mal. Aqui temos um claro exemplo disso. Quanto informao da maconha ser menos cancergena, basta fazer uma simples anlise. Se ela for consumida em grande escala pela humanidade, tanto quanto o cigarro, trar os mesmos ndices alarmantes de cncer de pulmo, entre outros. PERGUNTA: E qual o destino dos traficantes e de quem faz apologia s drogas? HERMES: O padecimento dessas almas no Plano Astral atroz. Alm de todas as mculas que se agregam aos seus corpos espirituais, ainda h a perseguio desesperada de suas vtimas, que desejam vingana por terem perdido as suas vidas e as oportunidades de progresso, por causa do vcio das drogas. Mas, infelizmente, raros so os traficantes que assimilam essa lio da Lei de Ao e Reao no Plano Espiritual. Na maioria das vezes, eles terminam se associando a lderes do mal e acabam recebendo uma proteo relativa contra o assdio das vtimas, e, quando retornam ao mundo fsico, voltam a praticar o mesmo ato

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nefasto do passado, tornando-se agentes daqueles espritos do mal que os protegeram, demonstrando que a Luz no obteve guarida em suas almas. No passado, eram traficantes de pio; hoje em dia, aliciam jovens ingnuos a consumir comprimidos de ecstasy. Mas eis a ltima chance na Terra para esses irmos que desrespeitam as leis de Amor e Paz do Criador, porque em breve o astro intruso atrair as suas almas chumbadas ao solo para uma existncia em que a dor e o ranger de dentes ser uma constai! te. L, no planeta absinto, o sofrimento e as privaes extremas sero um convite para a reflexo da alma. PERGUNTA: Acreditamos que os traficantes tambm so fruto do meio em que vivem. As favelas brasileiras, onde o trfico impera, so um bom exemplo disso. O que achas? HERMES: Mais uma vez afirmamos: no existe injustia na elaborao do Plano Divino. Quem reencarna em meio criminalidade porque semeou essa situao no passado, e agora necessita vencer os impulsos daninhos de sua alma em meio ao mesmo cenrio em que foram gerados. Certamente, o ambiente seduz e estimula ao crime, mas as palavras divinas dos "operrios" do Cristo sempre foram propagadas aos quatro cantos do mundo com o objetivo de auxiliar aos encarnados em sua libertao do mal, por meio de todas as religies do planeta. Mas, infelizmente, a porta das virtudes estreita e exige sacrifcios, enquanto a que leva ao mal larga e de fcil acesso. PERGUNTA: De acordo com o Instituto Nacional do Cncer, noventa por cento dos casos dessa enfermidade no Brasil e no mundo esto associados ao vcio do fumo. Encontramos nessa informao uma contradio ao que afirmaste em captulo anterior, quando disseste que o cncer consequncia das mazelas da alma. O que dizes a respeito? HERMES: O cncer fruto das toxinas espirituais da alma, mas o consumo de cigarros tambm um detonador de origem material dessa doena. Ao contrrio da prtica do amor, que purifica a alma, o cigarro promove a intoxicao do corpo e da alma, agravando o cncer que futuramente se desencadearia pela prtica anticrstica, ou pela intoxicao do aparelho fisiolgico com as substncias venenosas. Como j dissemos no captulo citado, as doenas podem ser fruto das toxinas da alma, como tambm derivadas da intoxicao do organismo, pela m alimentao ou cultivo nefasto de vcios, como o fumo ou a bebida. J as drogas pesadas como a cocana, o craque, a herona, o LSD, o ecstasy, entre outras, possuem um efeito devastador, levando o indivduo a uma rpida degenerao cerebral e ao desencarne prematuro. PERGUNTA: Queres dizer que as substncias txicas do cigarro apenas agravam o cncer, que possui origem espiritual e se desencadearia naturalmente? HERMES: Sim. Apesar de o vcio de fumar ser extremamente prejudicial sade fsica e espiritual, existem mecanismos astrais que intensificam ou regridem a ao das clulas cancergenas. Por esse motivo, vemos pessoas que fumam intensamente at os noventa anos e morrem sem serem vtimas do cncer, apesar de o seu corpo fsico se assemelhar a um cinzeiro. Nesses casos, tais espritos no possuam as toxinas espirituais que desencadeariam o cncer ou ento so boas almas que sublimam as prprias cargas negativas que assimilam com o fumo. Sem nem ao menos saber, esses irmos conseguem diluir o elemento txico do cigarro pelo mecanismo purificador do amor. Mas esse um procedimento pouco comum que

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somente obtm resultado em almas simples, com vida regrada e que praticam intensamente o amor aos seus semelhantes. Como j citamos antes, tambm h os casos de criaturas ms que acumulam essas toxinas para o desencadeamento em futura encarnao na matria. PERGUNTA: J nos casos de almas desequilibradas e que possuem toxinas para serem drenadas ao corpo espiritual, conclumos que o cigarro intensificar essa drenagem txica. Estamos certos? HERMES: Sim. Espritos que possuem toxinas perispi-rituais a serem drenadas para o corpo fsico e que no movimentam-se um centmetro em direo ao amor ao prximo e busca da harmonia espiritual, ao fumar terminam agregando ainda mais toxinas para serem drenadas. O fumo, ento, tornar o cncer ainda mais devastador e ele se manifestar mais cedo do que o planejado pela Alta Espiritualidade. Como j dissemos, o cigarro um veneno que promove um suicdio compulsrio. A cada nova tragada o indivduo abrevia em alguns dias o prazo traado para a sua atual encarnao. PERGUNTA: Alm do drama do vcio incontrolvel aps o desencarne, o fumante, o alcolatra e os drogados de todos os tipos ainda tero de responder pelo suicdio indireto cometido? HERMES: Certamente! A Justia de Deus igual para todos. Os irmos que se comprazem no vcio esto semeando somente dor e tristeza para o futuro. inevitvel que venham a sofrer a dor atroz causada pelo vcio no saciado e tambm por terem abreviado o tempo de suas vidas. Milhares de espritos aguardam ansiosos a oportunidade de retornarem vida fsica para resgatarem os seus erros, enquanto os encarnados desprezam a existncia da vida imortal e ainda abreviam o seu ciclo vital cultivando vcios deplorveis. PERGUNTA: Voltamos a lembrar que os encarnados no possuem conscincia dessa realidade que aqui elucidas com clareza e lgica. Talvez se os meios de comunicao alardeassem essas informaes teramos, menos casos nesse sentido. O que nos dizes a respeito? HERMES: Como j afirmamos no primeiro captulo, a descrena espiritual da humanidade que a afasta dessas informaes que as esferas superiores trazem luz do mundo. As sbias orientaes do Mundo Maior sempre estiveram presentes na face do planeta, mas o homem imprevidente sempre as desprezou e cr ser fruto de mentes alucinadas. At mesmo o mais simplrio dos homens da Terra sabe que o cigarro e as demais drogas causam prejuzos e so contrrios s leis divinas. As religies sempre condenaram esses vcios, mas o homem faz-se de surdo para no ter de vencer as suas imperfeies. Portanto, a desculpa de desconhecer essas verdades no pode ser aceita, assim como o homem no pode alegar que desconhece a lei em um tribunal da justia humana. PERGUNTA: Alguns estudiosos defendem que o efeito psicoativo das drogas que causam a alterao de conscincia so importantes em alguns tratamentos para a depresso, para o estresse e para aliviar as tenses do cotidiano. O que dizes a respeito? HERMES: Realmente, os desequilbrios psquicos gerados a partir da lembrana inconsciente dos erros cometidos em encarnaes passadas causam alguns distrbios

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emocionais que podem ser amenizados pelo efeito alucingeno das drogas. Mas esse tipo de tratamento deve ser ministrado e acompanhado por mdicos responsveis e competentes, pois o uso indiscriminado das drogas para "aliviar as tenses" to perigoso como o uso da morfina para aliviar as dores de um paciente. Inclusive, na Idade Mdia, usvamos algumas plantas com poderes psicoativos para tratar pacientes que necessitavam desse recurso. Naquela poca, todo o cuidado era pouco, pois essas prticas mdicas eram entendidas como "coisas do demnio" pelas mentes estreitas, e no era raro os mdicos da poca serem condenados fogueira por esses tratamentos nada convencionais. As bruxas da poca medieval nada mais eram do que competentes curandeiras, principalmente as de origem celta, que utilizavam os poderes das plantas e dos elementais da natureza para tratar os seus pacientes. Mas, hoje em dia, a medicina avanou muito e esses mtodos do passado podem ser substitudos por tcnicas modernas, sendo, em alguns casos, at mais eficazes, apesar de os mdicos atuais ainda desconhecerem certos recursos astrais insubstituveis que so muito usados por aqueles que realizam tratamentos espirituais. Ao contrrio do- que se pensa, o tabaco, a maconha, a papoula, o lcool e outros elementos psicotrpicos no sero eliminados da Terra na Nova Era; sero estudados mtodos para separar o efeito medicinal do efeito psicoativo dessas drogas para a sua utilizao na medicina do futuro. PERGUNTA: E o que poderias nos informar sobre o desejo sexual incontrolvel? Ele tambm pode ser entendido como um vcio? HERMES: Sem dvida! Todo o comportamento humano que causa uma dependncia e um descontrole para ser satisfeito deve ser entendido como um vcio. O indivduo que se utiliza do ato sexual como base para uma sria e responsvel unio conjugal e para a procriao de novos seres, com respeito e equilbrio, age de forma divina, mas aquele que s pensa no sexo para satisfazer o seu desejo hipntico e incontrolvel, certamente encontra-se viciado e escravizado a essas foras. Assim como o fumante, o alcolatra e o drogado, o sexlatra est subjugado a uma fora que possui dificuldades em controlar. Tanto como nos demais vcios, o sexlatra um doente que necessita de tratamento, pois vive escravizado ao desejo sexual e, na maioria das vezes, esse o nico pensamento que habita a sua mente. PERGUNTA: Comparando com o fumo, a bebida alcolica e as demais drogas, como poderamos entender o papel do sexo entre os vcios do corpo? HERMES: O sexo possui funo desencadeadora, pois os demais vcios citados geralmente tm a finalidade de melhorar o interesse e aperformance sexual, ou ento de criai uni clima propcio para a busca desse prazer. Logo, no podemos desprezar a ao impositiva desse vcio na derrocada evolutiva do indivduo. Em toda a histria da humanidade no so poucos os casos de sofrimento e tragdias causados pelo desvario sexual. Muitas famlias foram destrudas pelo ardor sexual dos homens, que no conseguiam manter um relacionamento exclusivo com suas esposas, e, outras tantas, pela traio das mulheres, que se entregaram seduo ilcita, maculando o santurio do lar.

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Os espritos do atual ciclo evolutivo da Terra, ainda apegados a seus caprichos egocntricos e interesses infantis, agravaram os seus carmas e semearam tristeza por onde passaram em diversas existncias por causa do ardor sexual. Ainda hoje, colhem sistematicamente os frutos causados pelo descontrole sexual de longa data. PERGUNTA: Devemos entender o sexo ento como um pecado e um vcio abominvel? HERMES: Nem de uma forma nem de outra. O pecado significa fazer aos nossos semelhantes aquilo que no gostaramos que nos fizessem, desrespeitando as leis divinas, ou seja, se o cnjuge e a sociedade atual entendem que a unio matrimonial deve ser monogmica, nesse caso manter um relacionamento fora do casamento um ato pecaminoso. Mas, no Antigo Egito, como estudamos no livro "Akhenaton A Revoluo Espiritual do Antigo Egito", era normal os homens se casarem com mais de uma mulher. E as esposas em geral no se sentiam ofendidas por isso, pois esse era um comportamento cultural aceito pela sociedade. A poligamia uma atitude atrasada espiritualmente, mas fazia parte do contexto evolutivo daquela poca. Portanto, pecado magoar, desrespeitar, infligir dor e sofrimento, dentro dos preceitos evolutivos da sociedade em que estamos inseridos. Quanto ao sexo ser um vcio, isso s verdade para aqueles que desrespeitam esse ato e se tornam escravos dele, assim como o lcool que pode ser muito saudvel quando bebido com moderao, como nos ensina a medicina atual sobre os eleitos benficos do vinho tinto para a sade. PERGUNTA: No entendemos a explicao sobre o pecado. Queres dizer que se um casal definir que ambos tero um relacionamento aberto, podendo manter relaes sexuais com outros parceiros, e, caso isso no os magoe, podemos crer que no um pecado? HERMES: O pecado deve ser entendido como uma ofensa aos semelhantes e Lei de Deus. A Lei Divina imutvel, mas adapta-se a cada poca, de acordo com a evoluo da humanidade. Como dissemos anteriormente, no Egito e entre os demais povos antigos era importante procriar para perpetuar a espcie e permitir a reencarnao sistemtica de espritos, ainda mais se avaliarmos que o ndice de mortalidade infantil era alto. A poligamia para aquela poca era aceita cultural e espiritualmente. J hoje em dia, temos leis morais atualizadas que entendem ser este um ato promscuo e prejudicial formao familiar, que o ncleo principal de evoluo para a humanidade atual. Apesar de um casal moderno definir que o seu relacionamento aberto, esse ato considerado um pecado aos olhos da Alta Espiritualidade da Terra, pois certamente essa deciso tem a exclusiva finalidade de permitir a ambos entregarem-se a uma prtica sexual liberal e descontrolada, que prejudicar o seu processo evolutivo. PERGUNTA: Entendemos que o desejo sexual o vcio mais difcil de ser controlado. O fumo, a bebida e as drogas so vcios tpicos de espritos pouco esclarecidos. Mas o desejo sexual, por mais que se conhea as Verdades Espirituais, de dificlimo domnio. O que tens a dizer?

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HERMES: O desejo sexual fruto de tendncias espirituais milenares. Alm do mais, o encarnado sofre toda a carga hormonal da mquina fsica que foi orientada a perpetuar a espcie desde o princpio de sua criao. Em alguns casos, essa tendncia biolgica se faz mais presente, necessitando ser administrada e controlada com convico. Algumas pessoas no possuem dificuldades em conter a libido, mas outras, ao contrrio, vivem um verdadeiro martrio para dominar o desejo sexual incontrolvel; em certos casos, em razo do seu mau uso em encarnaes passadas. Eis, ento, mais uma arma dos magos negros do Astral Inferior, que reconhecem com frequncia essa fraqueza nos divulgadores das Verdades Espirituais encarnados no mundo fsico. Alm de utilizarem-se dos mais modernos recursos para obsediar e desequilibrar os trabalhadores do Cristo, eles se utilizam de tcnicas de inverso das foras do chacra bsico para atiar impiedosamente o desejo sexual entre aqueles que esto convictos na prtica do bem, mas que ainda so frgeis seduo do sexo oposto. Entre os grandes missionrios da Terra, temos relatos sobre a tentativa do Astral Inferior de utilizar-se do desejo sexual para tentar prejudicar os sagrados projetos do Alto. Jesus foi tentado no deserto e Maria Madalena foi utilizada pelos magos negros do Astral Inferior para desvirtu-lo. O sbio Rabi da Galilia transformou esses dois fatos em uma inesquecvel demonstrao de fora espiritual sobre os desejos perecveis da carne. J Francisco de Assis jogou-se sobre espinhos para expulsar essa fora persuasiva que tentava domin-lo e comprometer o seu sagrado ministrio de Luz, que exigia o celibato pleno para atingir integralmente o seu objetivo na Terra. O sexo uma fora belssima que une as almas enamoradas em um profundo sentimento de amor, bem-estar e respeito, ensinando-as a amarem-se mutuamente com o objetivo de evoluir e constituir novos grupos familiares, onde espritos reencarnaro e sero recebidos com amor e alegria. Aqueles que souberem valorizar e respeitar a beleza da energia sexual e sua funo procriativa sero sempre felizes e libertos da fora escravizadora que o sexo impe s almas irresponsveis. PERGUNTA: Talvez fosse mais simples se os meios de comunicao e a sociedade no apelassem tanto para o sexo. Em todo o lugar, vemos um culto exagerado prtica sexual e nudez, dificultando esse autocontrole. Como proceder ante essa carga de informaes sexuais? HERMES: O homem no pode isolar-se em um mos-leiro, pois de nada adianta fugir s tentaes. necessrio venc-las, porque s assim estaremos verdadeiramente libertos d c sua influncia sedutora. O esprito encarnado deve procurar dominar os seus desequilbrios e taras de um passado remoto, roiscientizando-se da real finalidade do ato gensico e voltando as suas energias sexuais para nobres ideais de progresso e crescimento espiritual. Somente assim o homem aoitado pelo desejo sexual incontrolvel triunfar sobre as influncias nega-livas que terminam escravizando-o ao sexo e que promovem a sua derrocada tanto material como espiritual. PERGUNTA: Poderias nos trazer esclarecimentos sobre as consequncias do desvario sexual aps a morte do corpo fsico? HERMES: Assim como os demais vcios, o sexo impe ao esprito recm-liberto da matria as mais cruis provaes. O desejo sexual se quintuplica e a mente dessas pobres almas entra em um estado de hipnose contnua, que os faz pensar somente em sexo durante todo o tempo. Eles vivem sonhando com os prazeres sexuais e procuram relacionar-se uns

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com os outros a todo instante. A exemplo dos demais vcios, somente um verdadeiro contato fsico poder saci-los; portanto, eles se infiltram na dimenso dos homens para vampirizarem os sex-latras encarnados e assim satisfazerem, finalmente, o desejo que os enlouquece. PERGUNTA: Queres dizer que quando estamos nos relacionando sexualmente com nossas esposas ou maridos estamos sendo assediados por essas almas infelizes? HERMES: Como j explicamos no segundo captulo deste trabalho, toda a obsesso espiritual exige sintonia entre algoz e vtima. Portanto, somente almas viciadas em sexo e com vida desvirtuada podero sofrer esse assdio. Jamais a Alta Espiritualidade da Terra permitiria o desrespeito ao ato divino de almas que se uniram para uma vida conjunta sria e responsvel. Alm do mais, o ato sexual tem como funo principal procriar novos corpos fsicos para a reencarnao de espritos. Sendo assim, essas famlias honestas e cientes de suas responsabilidades recebem imensa assistncia espiritual dos planos superiores, que protegem o santurio do lar contra qualquer investida das Trevas. PERGUNTA: O que ocorre com os espritos viciados desencarnados que no conseguem saciar-se, obsediando os vivos? HERMES: Os que se predispem ao esforo hercleo de vencer o vcio, seja qual for, so amparados por equipes de assistncia espiritual que os auxiliam a vencer o terrvel tormento. J aqueles que procuram saciar-se, mas no conseguem, terminam ingressando em uma espcie de "coma espiritual". Eles dormem, algumas vezes por anos, at que a fora subjugadora do vcio esmorea. Existem hospitais espirituais no Mundo Maior que mais parecem "museus de cera", dado o estado de apatia dessas almas. Em nosso primeiro trabalho "A Histria de um Anjo" fizemos uma breve narrativa sobre essa triste situao. PERGUNTA: Pelo que nos informas, parece que a fora coercitiva dos vcios aps a morte quase impossvel de ser vencida. Como fazer, ento, para resolver essa situao dramtica? HERMES: A imposio do vcio aps a morte cruel, mas no impossvel de ser vencida. Obviamente, vencer os vcios em vida o mtodo infinitamente mais fcil; cabe aos encarnados conscientizarem-se disso. Lembremos as sbias palavras do apstolo Pedro: "Tudo que ligares na Terra ser ligado no Cu, e tudo que desligares na Terra ser desligado tambm no Cu." uma iluso acreditar que ao desencarnarmos estaremos libertos das amarras tanto fsicas como espirituais que nos chumbam ao solo. imprescindvel trabalhar pela libertao dos vcios do corpo que terminam por escravizar a alma. J estamos vivendo o perodo do "final dos tempos", o "juzo final", como vos explicamos no terceiro captulo deste trabalho; portanto, imprescindvel retornar ao Mundo Maior liberto de vcios para no ser atrado pela aura magntica do astro intruso. PERGUNTA: Entendemos o desvio sexual como o maior dos vcios, porque um desequilbrio que afeta toda a sociedade e no visto como algo que deva ser recriminado, apesar dos efeitos devastadores dentro de um grupo familiar. O que tens a dizer? HERMES: Mais uma vez lembramos a importncia da crena e do estudo das Verdades Espirituais. O homem afirma crer em Deus, mas despreza e desrespeita as Suas leis.

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Caso a humanidade realmente acreditasse na Inteligncia Suprema estaria procurando viver conforme as Suas leis, e no cultuando o mundo materialista que tanto a fascina. J afirmamos que o importante o equilbrio e ningum necessita abster-se fanaticamente dos atrativos da vida humana, mas escravizar-se a eles pode ser o passaporte definitivo para o exlio planetrio. A Terra do Terceiro Milnio no poder mais abrigar criaturas que tremem desesperadamente por um copo de cachaa, por um cigarro aps o famigerado cafezinho, ou pior, por cultuar a seringa descartvel que conduz a mortal droga alucingena que ceifa tantas vidas; nem mesmo permitir o hbito estpido de sugar fumaa txica para os pulmes ou abrigar a sintonia desequilibrada daqueles que s vem no sexo o objetivo de suas vidas. Irmos, refleti enquanto ainda h tempo! PERGUNTA: Analisando as tuas afirmaes, entendemos que o ato sexual, em sua essncia, s deve ser realizado para a procriao, ou seja, para a gerao de filhos. Ento, devemos crer que a proibio do uso de preservativos sexuais pela Igreja Catlica correta? HERMES: O sexo possui funo procriativa, mas a grande maioria dos espritos em evoluo na Terra ainda incapaz de se restringir ao ato sexual somente com essa finalidade. E, alm do mais, h uma boa parcela da humanidade que faz sexo de forma promscua, mesmo sabendo que um ato equivocado segundo as leis espirituais. Portanto, entendemos que os preservativos sexuais devem ser divulgados e aceitos, pois mais vale uma vida salva para que prossiga com a sua experincia evolutiva na matria do que tentar impor uma santidade que ainda impossvel para algumas almas. Proibir os preservativos, justificando tal atitude com a tese de que o homem no deve ser promscuo, o mesmo que proibir a alimentao carnvora no mundo atual. Os dois casos so procedimentos incorretos segundo as leis superiores; porm, o homem ainda no se encontra preparado para a vivncia superior da Nova Era. Tanto o desequilbrio sexual, como a alimentao carnvora so fatores que o homem deve procurar corrigir paulatinamente, pois a proibio pura.e simplesmente jamais trar um resultado positivo. PERGUNTA: Poderias nos trazer maiores esclarecimentos sobre a prtica sexual correia, ou seja, como agir sexualmente para no prejudicar o nosso processo de evoluo espiritual? HERMES: O despertar da libido possui a finalidade de atrair os espritos que necessitam constituir famlia para evolurem em conjunto. Como os atuais habitantes da Terra ainda possuem dificuldade para valorizar as caractersticas espirituais de seus semelhantes, eles so atrados para constituir matrimnio por meio do interesse sexual. Tanto que em alguns casos observamos a unio de almas baseada exclusivamente no desejo carnal, causando graves dissabores no decorrer dos anos, quando a vida em conjunto exige companheirismo e compreenso. O verdadeiro amor doao, e no a satisfao doentia dos interesses sexuais ou de caprichos pessoais. Logo, a prtica sexual com a finalidade de constituir famlia, permitindo o ingresso de novos espritos na matria, bastante louvvel aos olhos espirituais. Aqueles que assim agem esto perfeitamente corretos e protegidos do assdio de espritos do Alm viciados em sexo. A unio sexual entre duas almas pelos laos do compromisso de vida em comum tambm aceita, pelo respeito e pela troca honesta e afetuosa de energias, mesmo quando a funo procriativa no o objetivo. Mas, indiscutivelmente, a principal funo do ato sexual a constituio de um novo conjunto familiar.

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Em meio famlia, encontramos o maior laboratrio evolutivo para os espritos no atual estgio da Terra, pois os pais se disciplinam e trabalham para propiciar mais conforto aos filhos, tendo a importante misso de os educar tanto no campo espiritual como material. PERGUNTA: Se o ato sexual tem a finalidade procriativa, o que tens a dizer sobre a unio de homossexuais, tanto masculinos como femininos? HERMES: Como j dissemos, a unio sexual possui finalidade reprodutiva, algo impossvel de ser realizado entre dois indivduos do mesmo sexo. Caso ocorra a amizade profunda entre dois espritos que na atual encarnao possuem o mesmo sexo, eles devem estreitar os laos de amizade, trabalhar por um ideal conjunto e respeitarem-se mutuamente, jamais unindo-se sexualmente, pois essa uma anomalia que deve ser vencida. O desejo sexual entre dois indivduos do mesmo sexo deve ser canalizado para ideais superiores, com o objetivo de vencer esse obstculo que se impe como uma provao espiritual. PERGUNTA: Essa tua afirmao pode ser interpretada como uni pensamento antiquado e preconceituoso. O que dizes a respeito? HERMES: No podemos fugir s leis divinas para atender aos anseios da atual gerao encarnada que vive em conflito de identidade. Podemos assegurar-lhes que os eleitos para a Nova Era sero aqueles espritos que procuram vencer o conflito homossexual em seu processo evolutivo. Caso atestssemos ser perfeitamente normal a prtica homossexual, estaramos contribuindo para a falncia espiritual de diversos irmos que vivem nessa situao. Entendemos que o homossexualismo no nenhuma doena, mas sim uma tendncia espiritual desencadeada por conflitos do passado. Inclusive, encontramos almas sensveis e valorosas que sofrem o desequilbrio homossexual. Eis mais um motivo para no nos furtarmos de esclarec-las! Ademais, vida em conjunto, cumplicidade e amizade no significam homossexualismo. Questionamos aqui to-somente o ato sexual entre dois seres do mesmo sexo, assim como as prticas sexuais condenveis entre heterossexuais. PERGUNTA: Alguns homens e mulheres afirmam que decidiram-se pelo homossexualismo por encontrar mais sinceridade, amizade e pacincia com parceiros do mesmo sexo. O que dizes a respeito disso? HERMES: A finalidade da vida conjugal harmonizar o casal. Somente uma pessoa caprichosa espera encontrar apenas flores em um casamento. As diferenas devem ser dialogadas, pois o casal precisa construir a paz e a harmonia em seu lar, com amor e sabedoria. Infelizmente, a atual humanidade apenas se dedica a interesses sexuais e rotina materialista da vida humana, preocupando-se exclusivamente em atender aos imediatismos da vida fsica. Muitos desses irmos e irms terminam acreditando que so mais felizes com parceiros do mesmo sexo, quando na verdade procuram apenas algum que atenda aos seus anseios e caprichos. Vemos esse problema tambm entre os heterossexuais que se casam diversas vezes procura de uma "alma grnea". Na verdade, esto fugindo das crticas e das contrariedades da vida em comum. O casal vencedor aquele que triunfa sobre os obstculos e aprende a amar e a respeitar as suas diferenas. J os que se separam primeira contrariedade, somente acumulam mais dbitos para encarnaes futuras.

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PERGUNTA: E o que dizes a respeito dos transexuais, ou seja, daqueles irmos que realizam cirurgias para trocar de sexo por no se conformarem com a sua condio de homem ou mulher nesta encarnao? HERMES: A configurao sexual dos corpos no ocorre por acaso. Nascemos na condio de homens ou mulheres para evoluir nessas determinadas roupagens fsicas. Esses irmos que no se adequam a sua nova existncia na condio sexual contrria desejada, inconscientemente trabalham contra o sentido evolutivo natural que deveriam seguir.'Iodos enramamos como homens e mulheres, em sucessivas encarnaes, mas somente aqueles que colocam demasiadamente a questo sexual acima de tudo que sofrem esse sentimento intenso de incompatibilidade sexual. Assim, trabalham mentalmente desde a formao corprea na fase fetal, provocando uma disfuno hormonal que termina por causar tendncias femininas em corpos masculinos e vice-versa. O esprito em evoluo na matria deve manter o foco sempre dirigido ao seu crescimento espiritual, adequando-se natureza que Deus lhe oferece, jamais colocando os interesses sexuais e humanos em primeiro lugar. Caso lhe seja impossvel sentir-se bem na unio com o sexo oposto, poder optar pelo celibato, opo sexual que quando bem dirigida para objetivos superiores permite um grande avano evolutivo. PERGUNTA: Mas deves concordar que algumas pessoas so vtimas de anomalias congnitas, ou seja, j nascem com rgos sexuais masculinos e femininos, necessitando de uma cirurgia corretiva. HERMES: Como afirmamos na resposta anterior, nesses casos, durante a formao do futuro corpo fsico na fase fetal, ocorre um processo de irradiao mental do esprito reen-camante no sentido de rebelar-se contra a formao sexual indesejada. Esse comportamento gera uma alterao na quota hormonal necessria para a perfeita configurao fsica masculina ou feminina, pela atuao anormal dos hormnios testoste-rona e progesterona, gerando a anomalia citada na pergunta. A cirurgia vlida para restabelecer a identidade sexual programada pelo Alto, mas jamais para atender a desejos sexuais provenientes de encarnaes anteriores. O esprito encarnado, nessa situao, deve ater-se a sua ventura espiritual, utilizando a vida humana como uma escola de aprendizado ao amor fraterno e ao equilbrio espiritual, e jamais lutar contra a natureza alimentando tendncias sexuais contrrias ao seu plano reencarnatrio. PERGUNTA: Os homossexuais correm o risco de serem exilados? HERMES: O astro intruso atrair basicamente a dois grupos: aqueles que praticam o mal aos seus semelhantes, causando-Ihes prejuzo, e os que esto escravizados a algum vcio incontrolvel em desacordo com as leis divinas. Acreditamos que o homossexual que for exilado no o ser pela sua opo sexual, mas sim pelo mal que possa cometer ao seu semelhante ou por ser escravo do sexo ou dos demais vcios j citados. Aqueles que optaram por uma vida a dois com pessoas do mesmo sexo, concretizando a unio sexual de forma honesta e respeitosa, tero de corrigir esse comportamento no futuro, mas jamais sero exilados por essa atitude. 2 [2] Em Sob a Luz do Espiritismo, de Ramats, psicografado por Herclio Mes, publicado pela Editora do Conhecimento, o autor afirma que a homossexualidade no

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uma conduta dolosa perante a Moral Maior, apenas diante da falsa moral humana, pois os legisladores, os psiclogos e os cientistas do mundo fsico ainda no puderam resolv-la. " assunto que no se soluciona sobre bases cientficas materialistas porque s podereis entend-lo e explic-lo dentro dos processos de reencarnao", explica o autor, que dedica todo um captulo a interessantes esclarecimentos sobre o tema. PERGUNTA: E o que poderias nos dizer a respeito daqueles que condenam os homossexuais? HERMES: O mais sbio dos homens, Jesus, disse-nos que no deveramos julgar para no sermos julgados. Logo, entendemos que um grave erro julgar pessoas, mas tambm jamais devemos nos omitir de divulgar o comportamento crstico que deve ser seguido para alcanarmos a Luz. Julgar pessoas um ato infeliz que desmascara os prprios erros que ainda habitam em nosso corao, mas refletir sobre comportamentos e atos incompatveis com a busca da Luz sinaliza maturidade espiritual e reencontro com o objetivo principal de nossas vidas. Jamais devemos condenar e discriminar qualquer irmo, seja qual for o seu ato, mas obrigao de todo aquele que j se espiritualizou exercer o trabalho de esclarecimento espiritual, sem citar casos especficos e evitando gerar situaes antifraternas. PERGUNTA: Afirmaste no incio deste captulo que a glutonice, ou seja, o vcio de comer, tambm um desequilbrio da alma. O que tens a dizer? HERMES: O corpo deve servir ao esprito, e no o. contrrio. A alimentao deve ter a finalidade de nutrir o corpo fsico para que o esprito possa adquirir e manifestar o seu aprendizado na matria. O que observamos so alguns casos de culto mesa, sobrecarregando o organismo de uma alimentao pesada que embota os sentidos espirituais, prejudicando a ascese evolutiva do esprito imortal. J tempo de o homem compreender que a alimentao deve ter a finalidade exclusiva de nutrir o corpo com sade, c no sobrecarreg-lo de gorduras com alimentos e bebidas txicas para o seu bom funcionamento. Nesse caso, enquadramos tambm a necessidade de uma preparao para o abandono da alimentao carnvora, que ser inadmissvel quando a sociedade da Nova Era se consolidar, embora no seja fator para eleger ou reprovar os espritos para o novo estgio de evoluo espiritual que est por vir. PERGUNTA: A Igreja Catlica aponta como graves erros de conduta os chamados "sete pecados capitais", que poderiam ser considerados a origem de todos os demais pecados. Seriam eles a soberba, a avareza, a luxria, a ira, a gula, a inveja e a preguia. O que dizes a respeito? HERMES: Esse levantamento de atitudes anticrsticas realmente retrata o infeliz caminho para a falncia dos espritos em evoluo rumo Luz em nosso mundo. Eis o motivo pelo qual decidimos dividir esse tema em dois captulos. Neste, dissertamos sobre os vcios do corpo; no prximo, abordaremos os vcios da alma, fechando o ciclo das atitudes nefastas que comprometem a ascese evolutiva to imprescindvel aos homens neste final de ciclo evolutivo. PERGUNTA: Em resumo: o que poderias concluir sobre este captulo?

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HERMES: Os vcios do corpo bloqueiam a ascese evolutiva dos espritos que ainda acreditam ser a carne o seu verdadeiro eu. Devemos compreender que o corpo tosomente um veculo de manifestao nos mundos fsicos. Se servirmos a ele, como um escravo, seremos como um piloto dirigindo um carro desgovernado. fundamental nos conscientizarmos de quem somos, de onde viemos e para onde devemos seguir. A libertao dos vcios significa o ingresso para uma vida superior. A anlise diria da autonomia que temos sobre as nossas vidas fundamental. A partir do momento em que percebermos que somos dependentes do fumo, do lcool, do sexo e das demais drogas alucingenas, devemos parar para refletir sobre o rumo pelo qual estamos direcionando as nossas vidas. Pode parecer que no, mas os vcios podem alterar o nosso comportamento, fazendo com que venhamos a cometer graves crimes para atender aos caprichos do corpo. E, ademais, a interatividade entre corpo fsico e corpo espiritual desencadear desequilbrios no Alm, fazendo com que no tenhamos harmonia e leveza para evitar a inconfundvel atrao magntica do astro intruso. PERGUNTA: Para concluirmos o captulo, gostaramos que o irmo expusesse o motivo principal que mobiliza os homens para seguir pelo caminho das drogas e que tambm faz com que eles no tenham perseverana para livrar-se da influncia coercitiva desse mal. HERMES: A falta de uma crena superior que esclarea o verdadeiro significado da vida humana o principal motivo da falncia dos homens. Aqueles que acreditam que "vieram do p e para o p retornaro" so as vtimas mais fceis dos vcios, por no encontrarem um motivo superior para viver e crescer a longo prazo. Caso a humanidade realmente procurasse entender e assimilar as Verdades Espirituais compreenderia que todos os filhos de Deus so eternos e esto inseridos dentro de programas evolutivos que devem ser alcanados para a nossa ventura espiritual. Se o homem assim pensasse, as drogas e as desiluses da vida no encontrariam abrigo em suas mentes. Ademais, a falta do cultivo de ideais superiores para a construo de um mundo melhor, a preguia e o desinteresse para com aqueles que sofrem a dor da nudez, da fome e da misria tornam as pessoas ociosas e propensas ao assdio das drogas. Como diz o ditado: "Mente ociosa e distanciada de Deus oficina do diabo!" O homem espiritualizado compreende melhor o mundo que o cerca e mais sbio em suas decises, jamais crendo que as drogas que escravizam o corpo possam ser algo que lhes traga prazer e felicidade. O ignorante escravo do mundo, o aprendiz compreende que existem leis universais que se forem seguidas conduzem s portas da felicidade, e o sbio escreve nas estrelas; ele conduz a humanidade traando os roteiros evolutivos para a ascese de todos os filhos de Deus.

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10 Os vcios da alma
PERGUNTA: Quais so as consequncias dos vcios da alma em relao ao processo de transio para o novo estgio de evoluo espiritual da Terra? HERMES: Solicitamos este captulo especialmente para alertar os encarnados na vida fsica sobre os vcios da alma, que so os comportamentos rotineiros contrrios s virtudes crists. Os vcios da alma so as atitudes daninhas, muitas vezes hipnticas, que nos levam runa espiritual sem nem ao menos percebermos. O homem atual, vtima de uma sociedade corrompida que alterou os valores morais para extravasar os seus caprichos, vive hoje um dilema de atitudes, muitas vezes justificando o injustificvel, como profetizou Joo Evangelista no "Livro do Apocalipse". No texto sagrado, o apstolo afirma que chegado o "fim dos tempos" o que certo passaria a ser considerado errado, e o que errado passaria a ser considerado certo. Eis um retrato da sociedade humana atual! PERGUNTA: E qual seria o mais comum vcio da alma? HERMES: A maledicncia o mais rotineiro vcio de conduta da humanidade. Por causa desse veneno sutil, vrias vidas so prejudicadas e relacionamentos destrudos com a famigerada "fofoca". Falar da vida alheia, com crticas destrutivas, tornou-se um hbito deplorvel que rompeu os limites aceitveis na atual etapa evolutiva da Terra, sendo que hoje em dia chegou-se ao ponto de existirem revistas especializadas em expor de forma negativa a vida de celebridades da sociedade. A maledicncia uma prova dos recalques milenares das almas encarnadas na Terra que ainda se comprazem com a tragdia alheia e invejam aqueles que alcanam as suas prprias metas ambiciosas. E realmente triste, mas tanto invejados como invejosos so dignos de pena. O invejado vtima de sua prpria arrogncia e prepotncia, frutos de seu culto exagerado vida humana materialista e imediatista. J o invejoso, uma pobre criatura que sonha em ter uma posio de destaque dentro de uma sociedade ultrapassada e em franca decadncia moral. Os eleitos que se destacaro na Nova Era sero espritos simples e desprendidos, jamais desejando serem venerados pelo culto exterior, mas sim serem lembrados por sua contribuio na construo de uma sociedade melhor. E os eleitos que no tiverem a mesma projeo social sero almas laboriosas, apenas interessadas no exemplo daqueles que se candidatarem a conduzir a sociedade, por suas aptides polticas, religiosas, sociais ou artsticas. PERGUNTA: A maledicncia um problema antigo. Jesus alertou-nos constantemente sobre esse vcio da alma em sua mensagem redentora. O que mais poderias nos dizer sobre esse mau hbito?

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HERMES: A maledicncia demonstra como a'humanidade atual est distanciada do amor e da caridade, pois ela explicita que no existe carinho e respeito entre os homens. A sociedade perfeita sonhada pela humanidade terrena jamais ser alcanada enquanto esse sentimento nefasto for cultivado no corao dos espritos em evoluo na Terra. por esse motivo que o exlio planetrio inevitvel. O sentimento amargo, rancoroso e recalcado que d origem maledicncia no habitar no corao dos eleitos. Portanto, fundamental iniciar imediatamente a luta contra esse vcio sutil que se abriga no ntimo dos homens e compromete sculos de evoluo sem causar suspeita. Poderamos comparar a maledicncia ao inseto conhecido como cupim, que instala-se nos mveis de vossas casas, destruindo-os lentamente. Assim como esse inseto, o mau hbito de julgar a vida alheia corri a alma dos maledicentes sem que eles percebam. Ao final do processo, o estrago avassalador, levando o invigilante a um longo perodo de correo espiritual para recuperar-se dos graves danos desencadeados em sua alma imortal, mais propriamente, em seu corpo perispiritual. PERGUNTA: A maledicncia e a crtica destrutiva seriam o mesmo vcio da alma com nomes diferentes? HERMES: Sim. A crtica s aceita quando possui o ntido interesse do bem comum, sem ofender e magoar. Somos todos peregrinos em busca da Luz. Se Jesus, o mais excelso esprito que desceu ao plano terreno, negou-se a julgar e conde-n;ir a mulher adltera, quem somos ns para procedermos de forma diferente? A crtica destrutiva, assim como a maledicncia, tem por objetivo to-somente agredir, magoar e desestimular os nossos semelhantes ao progresso espiritual. Eis um gesto infeliz, e pelo qual o acusador dever responder irremediavelmente s leis do Criador! Jamais devemos avaliar os outros em termos de angelitu-de ou imoralidade, pois no temos condies de compreender os motivos que muitas vezes rompem as barreiras da atual encarnao e que as levam ao desastre moral. Os pregadores de moral rigorosa geralmente tropeam nas mesmas situaes que condenam com fervor. Ao invs de julgar, procuremos exemplificar as virtudes crists. Apenas Deus e seus prepostos mais graduados podem avaliar o ntimo de cada um. Ao verdadeiro espiritualista, imbudo do esprito crstico, cabe orientar fraternalmente, sem julgar-se o dono da verdade absoluta, que reside exclusivamente na essncia do Criador. O erro de nossos semelhantes no dia de hoje talvez seja o nosso erro amanh, j que na estrada evolutiva da Terra somos ainda portadores das imperfeies humanas. Cabe-nos levantar os cados, porque no sabemos onde os nossos ps tropearo. PERGUNTA: ntido perceber que para vencer os vcios da alma imprescindvel"orar e vigiar" constantemen-te. No estamos certos? HERMES: Sim. Os atos sociais que no causam espanto e horror so os mais difceis de serem controlados, pois so tratados com indiferena e complacncia por todos. Se uma atitude comum no meio social, por que surpreender-se? E neste ponto est o maior perigo! inverso de valores da sociedade atual enaltece a filosofia de "levar vantagem em tudo", sejam quais forem os mtodos.

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No mundo fsico, desde os primeiros anos, a criana j se acostuma com essas prticas nefastas, acreditando estar agindo corretamente. Os pais, que deveriam ser responsveis por sua educao, muitas vezes tornam-se os piores exemplos, conduzindo os espritos menos perseverantes no bem prtica constante da maledicncia e da intriga. realmente muito triste observarmos pessoas conversando diariamente e constatarmos que a quase totalidade de suas palavras est impregnada de dio, recalques, inveja, rancor ou sensualismo. Por isso, advertimos os irmos, de corao: analisai sinceramente os vossos atos e atitudes dirias luz da sabedoria espiritual. Se vos observardes com um cigarro na boca, um copo de bebida alcolica na mo e o corao, a mente e a boca repleta de palavras negativas, derivadas de pensamentos e sentimentos inferiores, ento compreendereis as nossas palavras de alerta. Quem dera os espritos protetores dos encarnados pudessem gravar e apresentar ao final do dia aos seus pupilos todas as suas aes! Certamente, os invigilantes iriam se chocar com suas prprias atitudes, muitas vezes cruis e insensveis para com os seus semelhantes. PERGUNTA:A maledicncia no seria fruto das dificuldades da vida humana? Ser que se o homem vivesse uma vida mais serena, pacfica e sem problemas no seria menos maledicente? HERMES: Acreditamos que seria o contrrio, pois se os homens tivessem verdadeiros problemas no teriam disposio para criticar a vida alheia e tempo para desperdiar com conversas improdutivas, que no acrescentam nada a ningum. Os cristos que foram perseguidos pelo Imprio Romano, as vtimas das guerras, da discriminao racial e da fome pelo mundo, estes sim tiveram e tm problemas. Os espritos atual-mente encarnados no cenrio brasileiro reclamam da vida, mas vivem em um pas pacfico e que oferece oportunidades para o crescimento espiritual de seu povo. Ao invs de dedicarem-se somente ao futebol, ao carnaval e s telenovelas decadentes, os encarnados deveriam buscar realizar uma verdadeira reforma espiritual ntima. As lamrias apenas atrasam a nossa caminhada e estimulam a preguia na busca pelas Verdades Espirituais imprescindveis ao bem viver da sociedade. Eis na preguia mais um grande vcio da alma! Os espritos comportam-se como crianas mimadas; apresentam-se sempre indispostos ao estudo espiritual que os tornaria pessoas melhores. Todavia, geralmente esto animados para assistirem a programas televisivos decadentes e para falar negativamente da vida alheia. Irmos, libertai-vos da hipnose gerada pelo comodismo da vida humana! necessrio modificar a forma de pensar e agir para libertar-se da estagnao evolutiva espiritual. PERGUNTA: Alguns leitores podem afirmar que condenas a crtica e o julgamento, mas na verdade te contradizes, pois ests criticando e condenando os maus hbitos de nossa humanidade atual. O que dizes? HERMES: H uma grande diferena entre julgar maus hbitos e julgar pessoas. Jesus condenou com autoridade o comportamento imoral e antifraterno da sociedade em que viveu, mas em nenhum momento julgou individualmente os seus semelhantes. isso que aqui fazemos com o objetivo de esclarecer o homem atual sobre os nefastos vcios de conduta que o escravizam aos ciclos reencarnatrios de expiao e provas. PERGUNTA: O que mais poderias nos aconselhar a respeito da maledicncia?

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HERMES: O melhor exemplo a esse respeito encontramos nos ensinamentos do sbio filsofo grego Scrates. Ele nos ensina que somente informaes que sejam verdadeiras, boas e teis podem e devem ser proferidas. Todas as informaes que porventura forem bloqueadas por esses trs filtros devem, portanto, ser desprezadas. Sendo assim, seremos sbios se guardarmos silncio, pois tudo que no bom, til ou verdadeiro a ningum engrandece. Com essa prudente prtica estaremos libertos da influncia sorrateira da maledicncia. Lembrai-vos que dominaremos sempre as palavras que no dissermos, mas teremos de nos submeter quelas que pronunciarmos. Mas, para exercitarmos esse ensinamento socrtico, devemos tambm nos lembrar de avaliar sempre aquilo que iremos Talar ou escrever. Jesus nos recomenda que importante nos preocuparmos mais com o que sai de nossa boca do que com o que entra. Nesse campo de aprendizado, gostaramos de recomendar os importantes livros de nosso irmo Miramez: "Horizontes da Mente" e "Horizontes da Fala", ambos psico-grafados pela mediunidade abenoada de Joo Nunes Maia. kstes belos trabalhos de renovao interior, quando lidos com ateno e interesse, extirpam a erva daninha da maledicncia de nossos coraes. PERGUNTA: Poderias nos falar sobre a arrogncia e a prepotncia? HERMES: Esses sentimentos so tpicos de quem no cr em Deus e acredita-se que melhor do que os seus semeIhantes. A humildade uma das chaves de libertao espiritual, pois quanto mais compreendemos a magnitude e o objetivo da obra do Criador, mais nos aproximamos de sua grandeza. Jesus recomendou aos seus apstolos que jamais se posicionassem em lugar de destaque, pois "aquele que se exalta ser humilhado, e o que se humilha ser exaltado". No momento em que acreditamos estar acima do "bem e do mal", perdemos a noo da amplitude da Obra Divina e tornamo-nos semelhantes aos espritos infantis que sempre dominaram o cenrio da vida humana, mas que eram almas pequenas e imperfeitas. Ao vislumbrarmos a grandeza do Universo criado por Deus, vemos como ainda somos insignificantes dentro da regncia da vida criada pelo Pai. PERGUNTA: Sabemos que as palavras agressivas, o desrespeito e a intolerncia so atitudes negativas. Seriam elas tambm vcios da alma? HERMES: Essas atitudes so um reflexo ntido do que caracteriza as almas ainda imperfeitas. Encontramos na perfeio e na beleza espiritual a imagem e semelhana de Deus; logo, notrio que essas atitudes correspondem a uma atitude viciada em relao nossa real natureza espiritual. O homem no mau, egosta, intolerante e vingativo, mas o seu "eu" interior est viciado na prtica do mal, do egosmo, da intolerncia e da vingana. Somente a conscincia espiritual de que somos muito mais que a mquina fsica far com que a humanidade desperte para a sua real natureza. Compreendendo o que aqui afirmamos, os homens entendero a importncia da libertao das atitudes anti-crsticas, por meio de uma educao social voltada para os princpios sagrados do Evangelho do Cristo. Ao obter essa conscincia espiritual, percebero que o seu estilo de vida atual equivocado e deve ser reavaliado. PERGUNTA: A indiferena em relao misria alheia tambm seria um vcio da alma?

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HERMES: Sim. Ns fomos criados para somarmos com a sociedade. A partir do momento em que nos isolamos, sem nos preocuparmos com o destino de nossos irmos, estamos inseridos novamente em um comportamento que no corresponde ao padro espiritual para o qual fomos criados por Deus. Se fugimos nossa real natureza, como filhos de Deus, podemos afirmar com certeza que estamos cometendo um vcio da alma. O prprio indivduo, ao isolar-se, comea a se prejudicar, pois cedo ou tarde necessitar de algum ou de algo para viver. Fomos criados para interagirmos uns com os outros, e se isso no ocorre assemelhamo-nos gua parada que, com o tempo, comea a apodrecer. O crescimento espiritual se d por meio da prtica convicta de servir ao prximo, e no de desejar ser servido. A histria da humanidade rica em grandes exemplos de almas que trabalharam pelo progresso de toda a civilizao. E encontramos tambm o que h de pior, sempre em personalidades que foram preguiosas, usurpadoras e que s desejavam que seus caprichos e taras fossem atendidos pela escravizao de seus semelhantes. Portanto, devemos trabalhar incansavelmente para construir uma sociedade mais justa e igualitria, promovendo avanos no campo social, espiritual e cientfico. PERGUNTA: A falta da misericrdia entre os homens no seria o reflexo de uma sensao de impotncia ante esse mar de deserdados da sorte que habita o nosso mundo? HERMES: Se ficssemos esperando as transformaes prometidas durante todo este trabalho, para s ento arregaarmos as mangas para a tarefa renovadora, significaria que no estamos altura de viver na Terra do Terceiro Milnio. O Criador aguarda que Seus filhos mais conscientes iniciem a tarefa que contagiar a humanidade nas prximas dcadas. Espelhai-vos na fbula do beija-flor que lutava com convico para apagar o incndio na floresta, enquanto o elefante afirmava ser impossvel sustar as imensas labaredas. Ou seja, no vos porteis como elefantes ociosos, mas sim como beija-flores laboriosos! Lembrai-vos: "A porta da salvao estreita, enquanto a das iniqidades larga!" PERGUNTA: O que devemos fazer aps vencer um determinado problema? HERMES: Devemos aguardar outros, pois o atual estgio evolutivo da Terra exige a higienizao crmica de sua humanidade para que ingresse purificada na Nova Era. No h espao para comodismos e lamrias. Quem reclama, apenas agrava as dificuldades do percurso. O homem s alcana o paraso que persegue quando esquece de si para amar e servir aos seus semelhantes. PERGUNTA: O desinteresse pelas questes espirituais tambm seria um vcio da alma, j que afirmaste que tudo aquilo que contraria a nossa natureza espiritual pode ser entendido assim? HERMES: Exatamente! Assim como a maledicncia, a falta de f um dos maiores vcios da alma, que aprisiona o indivduo por sculos nas encarnaes expiatrias primitivas. A falta de conhecimento espiritual afasta o esprito em evoluo das atividades que viriam a estimul-lo a uma verdadeira reforma moral, espiritual e intelectual, libertando-o definitivamente da forma alienada de compreender a finalidade da vida humana.
Antes de reencarnar, todo esprito passa por longos perodos de cursos intensivos para melhor aproveitar a sua nova existncia. A importncia da crena espiritual e da f na Vida Maior

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 abordada insistentemente nesta srie de estudos, mas, infelizmente, a grande maioria se deixa seduzir pela "larga porta" da preguia e dos prazeres humanos. PERGUNTA: Os homens provavelmente teriam um outro comportamento se tivessem uma real e palpvel comprovao da Vida Imortal e se tivessem conscincia da importncia de evoluirmos segundo os preceitos trazidos pelos avatares durante toda a histria de nossa humanidade. No seria melhor se pudssemos recordar as nossas vidas anteriores e a vida espiritual, quando encarnados? HERMES: J abordamos em parte esse assunto no primeiro captulo deste trabalho. E l afirmamos que no atual estgio evolutivo da Terra ainda necessria a conquista da f e dos valores espirituais para enxergar o mundo invisvel aos sentidos fsicos. Afirmamos tambm que quanto mais o homem se aproxima de Deus, mais ele consegue sentir a presena do Criador. Portanto, aqueles que desejam essas comprovaes para se mobilizarem, que faam por merecer! Posso garantir-vos que a cada passo em direo a Deus e s Verdades Supremas do Esprito, encontrareis as respostas e as confirmaes que buscais. A no ser que essas referncias sejam de pessoas que apenas pretendem justificar o seu desinteresse e desestmulo ao progresso espiritual. PERGUNTA: Ser que esse "vcio da alma"da descrena espiritual no fruto da falta de progresso e modernizao das religies? HERMES: Realmente, isso um empecilho; no entanto, devemos nos lembrar que a humanidade repleta de crenas que abordam as Verdades Divinas das mais variadas formas. Mas o homem, geralmente indolente para com as questes espirituais, encontra maior interesse nas atividades mundanas do que nas reflexes transcendentais. PERGUNTA: Ser que esse interesse maior pelas questes humanas no seria por causa da falta de avano espiritual e intelectual da nossa humanidade? Ou seja, a nossa ntida pequena evoluo espiritual? HERMES: Concordamos que assim ! Mas os sculos passam, novas encarnaes so facultadas aos espritos em evoluo na Terra e o que vemos o mesmo desinteresse da grande maioria, chegando-se ao ponto de o exlio planetrio ser necessrio para migrar dois teros da populao total do planeta, a fim de que os eleitos possam prosseguir evoluindo. Inclusive, somente agora as religies esto se modernizando, em decorrncia de uma intensificao na reencarnao dos eleitos, pois se dependesse da humanidade atual, que ainda luta para obter o seu ingresso na Nova Era, as mentes humanas continuariam a ser escravizadas para atender aos interesses dos poderosos. Acreditamos que a Verdade Divina foi bem difundida no plano material, mas o interesse humano por seus caprichos infantis ainda domina almas que j deveriam ter despertado para a Vida Maior h sculos. E assim a humanidade caminha, desinteressada pela busca da autorealizao espiritual, apenas cultuando externamente uma determinada religio que, na verdade, no lhe toca o corao por seu prprio desinteresse nesse sentido. PERGUNTA: E o que poderias nos falar sobre os melindres? HERMES: Assim como ofender e agredir um ato desrespeitoso e que deveria ser motivo de reflexo para os encarnados, o sentimento de mgoa, ofensa e escndalo tambm necessitaria receber a mesma ateno. Se o homem moderno houvesse encontrado a sua Luz interior, se ofenderia menos e no necessitaria exercer o nobre gesto do perdo, nem ao menos se sentiria ofendido para tanto, pois compreenderia as limitaes de seu irmo.

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PERGUNTA: Acreditamos que estejas pedindo demais os difcil perdoar os nossos semelhantes, que dir no se sentir ofendido. O que nos dizes a respeito disso? HERMES: Tendes razo! Vede como a humanidade terrena est distanciada das civilizaes superiores. Enquanto em mundos adiantados os seus habitantes relevam os equvocos de seus semelhantes ainda embaraados com conceitos superiores, na Terra o simples gesto de perdoar, mesmo que seja aps algum tempo de reflexo, ainda muito difcil. Inclusive, comum ver irmos de sangue, que deveriam amar-se, vivendo longos anos sem trocar uma nica palavra, por serem escravos do rancor tpico de almas primitivas.
PERGUNTA: Poderias nos trazer outras consideraes acerca do perdo? HERMES: O perdo implica a conscincia de que somos mais do que a mquina humana, que vivemos uma vida imortal e que somos filhos de um Ser Superior que rege a nossa evoluo. Como a humanidade terrena vive distanciada do verdadeiro sentimento religioso, torna-se difcil a prtica sincera do perdo. Caso os homens compreendessem que a postura serena dos sbios poderia resolver os problemas humanos sem guerras e violncia, o perdo seria amplamente praticado no mundo. Enquanto isso ainda no ocorre, por que a humanidade atual ainda cultua os vcios do corpo e da alma, analisamos com tristeza as notcias de dor, sofrimento e laos crmicos sendo ainda mais estreitados nas sociedades da Terra. Aqui, uma criana que assassinada com uma bala perdida por causa da imprudncia dos pais, que ainda se consideram vtimas, mas jamais refletem sobre as suas atitudes iras-cveis do cotidiano; acol, temos o caso de lutas insensatas por posses exclusivamente humanas que causam dor, sofrimento e tristeza. Analisando todo o contexto humano sob a tica imortal, possvel compreender com clareza a grandeza das palavras de Francisco de Assis em sua orao: " morrendo para a vida humana que se renasce para a Vida Eterna". Ou seja, aquele que se desliga dos interesses mesquinhos da vida humana, alcana a verdadeira felicidade, imortal e imperecvel. PERGUNTA: Em determinada noite de estudo, afirmaste que o rancor mais prejudicial a quem o sente, do que pessoa que alvo de tal sentimento. O que poderias nos dizer a respeito dessa afirmao? HERMES: A criatura que se sente ofendida, magoada, entra em um estado de sintonia com o dio e a revolta por sentir-se injustiada ou trada. Esse comportamento desencadeia energias interiores que maculam o corpo perispiritual com as manchas astrais que j estudamos neste trabalho. Apesar de a pessoa objeto do sentimento de rancor sofrer as vibraes negativas geradas, o prprio esprito rancoroso sofrer diversas vezes mais as descargas negativas que est gerando para o seu semelhante. O rancor um grave elemento gerador de disfunes orgnicas, assim como o dio intenso, que causa as mais variadas formas de cncer. PERGUNTA: E quanto ao pessimismo? Trata-se tambm de um vcio da alma? HERMES: Deus a mxima perfeio! A Sua criao universal um exemplo sbio de que tudo Lhe possvel. Se somos Seus filhos, nada tambm nos impossvel, desde que avancemos na escalada evolutiva, alicerados na f, rumo s esferas superiores. Jesus afirmou que "somos deuses", por sermos a mais perfeita Criao Divina. Allan Kardec assegura-nos em suas obras da codificao do Espiritismo que somos uma centelha divina, ou seja, somos parte do Criador. Com essa anlise compreendemos que o pessimismo um grave vcio da alma, pois se somos parte do Criador temos de ser plenamente otimis-tas e nenhuma meta deve apresentar-se aos nossos olhos como algo impossvel. As palavras de Paulo de Tarso aqui devem ser tambm citadas: "Posso tudo com Aquele que me fortalece!"

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PERGUNTA: As tuas palavras so belas e cativantes, mas acreditamos que para uma pessoa que passa por diversos problemas e nada parece dar certo elas no surtiro efeito. O que nos dizes a respeito? HERMES: As pessoas pessimistas fracassam em seus mais simples sonhos por no terem f. Elas acreditam que nada possvel de ser alcanado. O Mestre dos mestres afirmou que a f do tamanho de um gro de mostarda poderia remover montanhas, mas isso s possvel queles que j alcanaram uma capacidade plena de auto-afirmao e confiana em Deus. Assim como o ateu no percebe o Mundo Espiritual por sua descrena, o pessimista no alcana os mais simples resultados por sua falta de f. PERGUNTA: Por que somos vtimas dos vcios? Se possumos essa natureza divina em nosso ser, por que somos atrados e dominados por tudo que h de ruim? HERMES: Deus cria os Seus filhos simples e ignorantes. A falta de sabedoria nos faz experimentar todas as sensaes e impulsos da vida, mas somente almas que tornam-se disciplinadas, lcidas e convictas no bem conseguem enxergar a beleza e o prazer nas virtudes divinas. Enquanto ainda somos pequenos e no conseguimos perceber a beleza do amor, resvalamos nos equvocos da vida humana e nos atramos hipnoticamente aos prazeres materiais. Com o passar dos sculos, tomamos gosto somente por aquilo que nossas almas imperfeitas conseguem perceber; assim como o esprito endurecido s experimenta prazer quando bebe a sua cerveja no final de semana, v mulheres seminuas e assiste a eventos esportivos.

Mas a evoluo espiritual inevitvel a todos os filhos de Deus. Com o passar dos milnios, o amor e a sabedoria, ou a dor e o sofrimento, provocam reflexes que nos despertam para a busca dos sentimentos superiores. Nesse estgio, iniciam-se os dramas de conscincia e a luta para libertarmo-nos dos vcios do corpo e da alma cultuados por sculos de encarnaes em que vivemos beira da animalidade. A luta atroz, mas a vitria traz-nos um sentimento indescritvel. Eis o estgio que um grande nmero de espritos est vivenciando no atual momento evolutivo da Terra e que determinar de que lado estamos: se esquerda ou direita do Cristo!
PERGUNTA: Pelo que entendemos, terminamos nos acomodando no cultivo de maus hbitos e isso torna difcil o caminho de volta Luz? HERMES: Exatamente! Fomos criados em meio Luz Divina, mas na caminhada rumo ao crescimento espiritual maculamos a pureza de nossa "tnica nupcial". Somente o desejo intenso de retorno pode purificar-nos novamente e isso exige um grande esforo para vencer os hbitos que esto enraizados profundamente em nossas almas por causa de sculos de atitudes viciadas. Eis o porqu to fcil ser aliciado para os vcios do corpo^ e da alma e to difcil libertar-se de sua influncia nefasta. tudo uma questo de hbitos milenares.

PERGUNTA: Poderias nos mostrar um rumo seguro .para libertarmo-nos desses vcios de conduta que nos escravizam, assim como fizeste h sculos? HERMES: Basta seguir a Lei urea de todas as religies: "Ama ao teu prximo como a ti mesmo" e "No faas aos outros aquilo que no gostarias que te fizessem". Eis a chave libertadora de todos os vcios da alma!

PERGUNTA: Parece-nos que esse termo "vcios da alma"nada mais representa do que as atitudes anticrsticas, os pecados da alma, que devemos vencer para evoluirmos. No seria isso? HERMES: Realmente, apenas solicitamos este captulo com a finalidade de fazer um comparativo com os vcios de natureza fsica. Assim, os irmos podero meditar sobre a fora

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coercitiva dos maus hbitos que cultivamos. imperiosa a libertao da conduta negativa que se enraizou com profundidade nas almas displicentes em evoluo na Terra. De nada valeria este trabalho que enaltece a chegada da Nova Era, se os homens no tivessem uma oportunidade para conscientizarem-se desses maus hbitos sorrateiros que os escravizam. Na verdade, a conscincia espiritual a base de tudo e a essncia do Todo. Aquele que compreende as leis csmicas de Evoluo Universal aprende a amar e liberta-se do convencionalismo da vida humana. Assim como os vcios do corpo, os vcios da alma devem ser domados para que conquistemos a evoluo espiritual necessria para o Terceiro Milnio.
PERGUNTA: Entendemos que h outros vcios da alma importantes que no foram citados, como, por exemplo, o ciime e a cobia; mas, para encerrar este captulo, gostaramos que nos falasses sobre os desejos e as paixes humanas. Seria possvel? HERMES: As paixes e os desejos humanos so um rdlexo do atraso espiritual em que se encontra a Terra. Os homens, sempre distanciados da verdadeira vida, escravizam-se aos desejos do mundo das formas, relegando a um segundo pi;1110 a inadivel conquista da conscincia espiritual. A vida humana um mundo de iluses, onde as almas distanciadas do Cristo travam uma batalha incessante para atender aos .cus desejos e paixes. Lembramos mais uma vez que a vida malcrial til e deve ser entendida como uma escola para adquirirmos elevao espiritual e vivermos integralmente a Vida Maior.

A existncia conduzida com equilbrio, serenidade, amor e conscincia resulta somente em vitrias. Infelizmente, o que vemos so irmos alienados que no compreendem o objetivo da vida e deixam-se dominar por ela, tornando-se escravos dos vcios do corpo e da alma. Assim, assistimos com tristeza a uma multido de encarnados sofrendo dores morais intensas por dedicarem ateno demasiada a questes passageiras e de culto ao ego. Desejando encontrar a felicidade de forma egosta, os encarnados lutam para saciar paixes doentias que geram car-mas novelescos. Como disse Jesus, somente no Reino dos Cus encontraremos a felicidade eterna, pois as questes terrenas so transitrias como a vida fsica. Um dia a felicidade efmera bate a nossa porta, mas no dia seguinte a escola humana nos convida ao crescimento espiritual, que s conquistamos com amor e sabedoria, ou por meio do guante implacvel da dor. Somente quando o homem entender verdadeiramente o significado da palavra "amor" e adquirir sabedoria para cultiv-la, libertar-se- do mundo ilusrio, deixando de cultuar os desejos humanos para integrar-se nos eternos projetos do Mais Alto. Nesse dia, no haver mais dor nem sofrimento, somente a felicidade do encontro definitivo com Deus.

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11 A mediunidade na Nova Era

PERGUNTA: O que poderias nos falar sobre a me nidade? HERMES: Mediunidade a capacidade inerente todos os homens de perceber a Vida Imortal por meio do ds volvimento dos sentidos e faculdades, tanto espirituais coi humanos. O atual estgio de evoluo da humanidade terre ainda exige que o "vu de Isis", que encobre a viso e os dem sentidos humanos, ainda no seja descerrado para que oco a"Grande Revelao". Portanto, somente aqueles que desenv vem as faculdades medinicas conseguem interagir diretarm te com a Vida Maior. PERGUNTA: Podemos determinar qual ser o tipo mediunidade mais frequente no futuro? HERMES: A mediunidade do futuro no estar restas casas espiritualistas; far parte da sociedade como um toe pois o homem aprender a aproveitar os sbios aconselhanu tos do Alto em todos os ramos de atuao. Com o natural avano espiritual da humanidade Terceiro Milnio, a mediunidade se tornar uma ativida rotineira no cotidiano dos homens, sendo que a mais freqe te ser a intuitiva, por meio da qual os homens percebem informaes espirituais com contato puramente mental. Eis um sinal do aperfeioamento da humanidade encarnada, que dei? r de ser apenas um instrumento mecnico dos espritos p tornar-se co-realizadora da obra de edificao de um mun melhor na Terra! PERGUNTA: Gostaramos que nos fornecesses mi informaes sobre a mediunidade intuitiva. HERMES: A mediunidade intuitiva aquela em que esprito comunicante transmite o seu pensamento diretamer alma do encarnado, sem utilizar-se do corpo fsico do medium para materializar as informaes do Mundo Maior. Nesse fenmeno medinico, necessrio bastante bom senso e critrio do mdium para saber identificar quais informaes so de sua mente e quais so de uma inteligncia alheia sua. PERGUNTA: Por que os espritos no se utilizam somente da mediunidade mecnica, quando dominam o corpo fsico do encarnado, transmitindo diretamente o seu pensamento, sem o risco de erros do mdium? HERMES: Assim como os homens, a mediunidade deve evoluir para o bem e o progresso de todos. O contato medinico intuitivo exige um menor esforo do Plano Espiritual e promove um amadurecimento dos espritos encarnados que, efetivamente, deixaro de ser instrumentos para tornarem-se parceiros atuan-tes no processo de divulgao espiritual no mundo fsico.

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A mediunidade intuitiva convida o mdium ao estudo e a assumir responsabilidades perante seu compromisso com a Ptria Espiritual, estabelecido antes de reencarnar. Sendo intuitivo, ele ter de responder pelas informaes que recebe; ao contrrio do mdium mecnico, que pode desculpar-se alegando ser apenas "instrumento dos espritos". PERGUNTA: Podemos entender que todos os homens que realizaram grandes obras na histria da humanidade foram mdiuns intuitivos? HERMES: Na grande maioria dos casos, poderamos cham-los de "mdiuns inspirados", pois na verdade eles no possuam conscincia da interveno dos espritos em suas ideias. Mas podemos afirmar que o homem jamais age s. Sempre h espritos, tanto do bem como do mal, a intuir e inspirar as realizaes humanas. O que diferencia o mdium intuitivo do inspirado a capacidade de ter conscincia da comunicao espiritual e saber discernir o que seu e o que dos espritos. PERGUNTA: Podemos afirmar, ento, que todos os homens so mdiuns inspirados? HERMES: Certamente! Como j dissemos, a mediunidade uma faculdade inata do ser humano. O-que diferencia cada filho de Deus, nesse aspecto, a graduao e a conscincia que cada um tem do intercmbio medinico. Assim como nos encontramos em diferentes degraus de evoluo espiritual rumo Luz, tambm estamos em variados domnios em rela co faculdade medinica. PERGUNTA: Podemos entender, ento, que um mdium ostensivo um esprito adiantado? HERMES: Todo esprito adiantado, quando encarnado, possui facilidade no intercmbio com o Mundo Maior, mas nem todo mdium ostensivo um esprito avanado na caminhada evolutiva. Algumas vezes, espritos inexperientes so conduzidos reencarnao com uma grande capacidade medinica para cumprir uma provao, resgatando carmas de vidas anteriores, auxiliando a humanidade por meio do mandato medinico. PERGUNTA: Algumas pessoas apontam a mediunidade como sendo apenas uma doena mental. O que dizes a respeito? HERMES: Chegar o dia em que os homens compreendero que existem mais mdiuns do que loucos nos hospcios. Essas criaturas so apenas pobres vtimas do atraso em que ainda vive a medicina psiquitrica. Caso esses irmos fossem elucidados sobre a vida espiritual e compreendessem, no incio de seu tratamento, que seus dramas mentais so fruto de uma realidade ainda impondervel ao homem comum, veramos que as unidades de tratamento psiquitrico ficariam praticamente vazias. Em breve, surgir uma nova gerao de cientistas na rea mdica que, intudos mediunicamente pelo Alto, desbravaro os complexos mecanismos da mente humana, analisando-a em comunho com a realidade espiritual. Nesse futuro que em algumas dcadas se descortinar no meio fsico, poderemos presenciar a verdadeira face da esquizofrenia, por exemplo, que no passa de uma mediunidade mal orientada e mal compreendida.

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PERGUNTA: Disseste que se os pacientes de clnicas psiquitricas fossem elucidados sobre a vida espiritual no incio do tratamento teramos menos casos de loucura no mundo. Esse recurso s vlido para pacientes com os primeiros sintomas da enfermidade mental? HERMES: No incio do drama mental ainda no ocorreram danos definitivos ao crebro fsico. Caso os mdicos tratassem a disfuno mental com esclarecimento e recursos espirituais, evitariam, certamente, os danos mentais causados pela exposio contnua do organismo fsico a energias mentais desequilibradas e aos medicamentos humanos entorpecentes. Os casos psicticos muitas vezes so causados por dramas de encarnaes anteriores ou pela mediunidade indisciplinada. Eis a origem do problema na maioria dos casos! Com o passar dos anos, os danos na mquina mental fsica se tornam irreversveis, assim como o piloto que danifica o motor do automvel por dirigir de forma incorreta. Nesses casos, pode-se obter um abrandamento da enfermidade mental, mas muito raramente a cura definitiva. PERGUNTA: A mediunidade pode abalar a sade fsica, acarretando doenas? HERMES: Qualquer atividade mental ou fsica quando executada de forma irregular pode causar danos por se tornar um esforo repetitivo mal executado. louvvel, portanto, a metodologia esprita no exerccio da prtica medinica. Com os estudos iniciados por Allan Kardec nessa rea, o homem pde definir mtodos sensatos de executar o intercmbio entre os dois mundos sem "causar-lhe prejuzos. Todo o trabalho medinico deve respeitar horrios de incio e trmino, alm de respeitar a sobrecarga mxima suportada por um mdium, j definida por srios estudos. O mdium, quando em transe, exerce uma atividade mental profunda, sendo que em muitas ocasies se depara com informaes inexistentes no mundo fsico, causando-lhe imenso desgaste ao converter esses ensinamentos para a linguagem humana. Um exemplo famoso de mediunidade inconsciente e que ocasionou prejuzos ao veculo fsico o caso do famoso pintor Vincent van Gogh, que vislumbrando os quadros paradisacos do Alm terminou por enlouquecer, tal a sobrecarga mental que sofreu. Se ele tivesse trabalhado as suas informaes medinicas com critrio, sem sobrecarregar o seu crebro, e com conscincia dos limites do intercmbio entre os dois planos, essa enfermidade mental, que lhe foi fatal, provavelmente no se desencadearia. Exemplo semelhante encontramos no gnio da msica Ludwig van Beethoven, que conseguia inclusive ouvir as suas composies belssimas atravs dos "ouvidos espirituais", visto ter perdido a audio no incio da construo de sua obra musical magnfica. PERGUNTA: Por que o mdium de efeitos fsicos raro em nosso mundo? HERMES: A mediunidade de efeitos fsicos certaincn te a mais desgastante para o mdium e a que mais pode lhe causar danos. O exerccio inconsequente desse tipo de trabalho medinico pode, inclusive, causar uma perda drstica de fluido vital, ocasionando um desencarne prematuro. Eis o motivo pelo qual a Alta Espiritualidade reduziu a praticamente zero esse tipo de manifestao medinica! Apesar de a materializao de espritos ser um dos mais fantsticos meios de se comprovar a existncia espiritual, vemos que os homens que a testemunharam, apenas a utili-

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zaram como uma ftil demonstrao circense, sem procurar ater-se ao seu nico e real objetivo, que a conscientizao espiritual. Infelizmente, a imensa maioria dos encarnados que presenciaram esses fantsticos trabalhos de materializao de espritos no se detiveram mensagem de renovao espiritual recomendada nesses mesmos trabalhos e, hoje em dia, vivem da mesma forma que antes, ou seja, transitam pela vida fsica em completa alienao espiritual. PERGUNTA: Podemos crer, ento, que a mediunidade de efeitos fsicos em breve ser um fenmeno ainda mais raro? HERMES: Sim, mas surgiro outras formas mais eficazes e modernas para que o encarnado vislumbre a realidade espiritual. A partir do incio definitivo da Nova Era na Terra, os eleitos do Cristo sero premiados com um intercmbio espiritual mais efetivo e de natureza incontestvel pelos cticos, fato que ainda no ocorreu por causa da baixa vibrao espiritual da humanidade terrena e porque os homens ainda necessitam exercitar a sua crena no Invisvel. A f no Criador e na mensagem de Jesus e dos grandes avatares da Terra um dos quesitos ainda a serem conquistados para que a humanidade terrena d o seu grande salto para um mundo melhor. Somente nesse momento o Cu descer Terra. PERGUNTA: Haveria alguma ligao entre a fisiologia humana e a mediunidade? HERMES: Toda a obra de Deus segue um processo lgico e sensato. Os milagres e fatos assombrosos so entendidos como tal em razo do desconhecimento humano sobre a amplitude da Obra Divina. O mecanismo medinico, portanto, est intimamente ligado ao funcionamento orgnico do veculo Tsico. Inclusive, os encarnados j podem detectar com a sua primria aparelhagem mdica algumas das alteraes ocorridas no veculo fsico durante o transe medinico, seja ele intenso ou apenas momentos de contato espiritual puramente intuitivo. PERGUNTA: Poderias citar algum exemplo? HERMES: possvel avaliar as alteraes nas ondas mentais do mdium, quando em transe, pelo eletroencefalogra-ma. Tambm podemos encontrar variaes cardacas; inclusive, a medicina pode detectar alteraes orgnicas pelos exames de sangue e de urina. Sugerimos que os mdicos comparem esses exames aos de seus pacientes enquadrados na patologia da esquizofrenia e realizem um estudo mais aprofundado. Certamente encontraro muitas semelhanas, tanto na avaliao das ondas mentais, quanto na anlise das alteraes na composio sangunea. PERGUNTA: A glndula pineal, localizada no centro do crebro, mais precisamente no diencfalo, possui alguma funo fisiolgica para o intercmbio medinico? HERMES: Descartes, filsofo francs, sabiamente afirmou: "a glndula pineal a sede da alma",(1) pois a epfise, como tambm conhecida, o canal fsico de contato com o Mundo Espiritual, o elemento orgnico que estabelece o elo de ligao com o chacra coronrio, conhecido entre os orientais como o "ltus de mil ptalas", o mais importante centro de fora do corpo psicossomtico e aquele que estabelece conexo com a Conscincia Superior.

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[1] Nota do mdium - Com essa afirmao, Descartes quis dizer, em linguagem figurada, que a glndula pineal a"porta de entrada" para a alma, ou seja, o elemento principal, em nosso corpo fsico, de ligao medinica com o Mundo Espiritual. Alguns estudos cientficos j detectaram uma atividade eletromagntica mais intensa na epfise de indivduos com notada capacidade medinica, demonstrando aos cticos uma interatividade entre a fisiologia humana e a mediunidade atravs dessa pequena estrutura semelhante a uma ervilha, mas que possui notvel capacidade energtica. Atualmente, a glndula pineal se encontra quase dormente nos homens, mas no foi assim em um passado ainda desconhecido da histria da Terra, e no ser na humanidade do Terceiro Milnio, que reativar as funes desse rgo to importante para a esperada futura reintegrao do homem com o Mundo Espiritual, na Nova Era. Os leitores podero obter informaes mais amplas no brilhante livro "Missionrios da Luz", (2) ditado pelo esprito Andr Luiz ao mdium Chico Xavier. [2] Vide tambm a obra Tcnica da Mediunidade, de C. Torres Pastorino, onde o autor afirma que o"corpo pineaT vlvula transmissora-receptora de vibraes do corpo astral, regulando todo o fluxo de emisses do esprito para o corpo fsico e vice-versa; da sua grande importncia para a mediunidade. Ramats tambm esclarece aspectos ligados ao tema no livro Elucidaes do Alm, e Herclio Mes, publicado pela Editora do Conhecimento, em que dedica amplo captulo aos centros de foras etricas"ou"chacras". A Nova Era PERGUNTA: E quanto ao contedo das comunicaes medinicas? Os prprios mentores nos dizem que o importante a essncia da mensagem. Por que a necessidade de afirmar que foi um esprito "conhecido" que ditou a mensagem? HERMES: No h essa necessidade. Conhecemos a rvore pelos frutos, e no por sua linhagem biolgica. Assim em relao s mensagens e instrues medinicas. Os encarnados devem avaliar sempre o contedo e dele tirar as suas ilaes. Infelizmente, em geral, as mensagens so avaliadas superficialmente, sendo mais interessante o requinte da escrita ou as frases de impacto. Assim, os homens necessitam identificar o esprito para desejar credenciar a mensagem como boa ou ruim. Mas como dissemos, devemos conhecer a rvore por seus bons frutos. Existem grandes mestres na Espiritualidade que so desconhecidos dos homens e deles poderemos sempre obter importantes mensagens de fundo renovador. PERGUNTA: Isso suscita muitos melindres por parte dos mdiuns, pois muitos acreditam ser melhores por receberem mensagens de espritos elevados e reconhecidos pela histria religiosa da Terra. O que dizes sobre isso? HERMES: algo lamentvel e que nos lembra o triste perodo medieval, poca em que a humanidade estagnou em seu processo evolutivo. Muito nos entristece esse comportamento que, como dizeis, ainda comum entre os encarnados. Mas podemos garantirvos que um mdium que assim pensa j no est mais em sintonia com o mentor do qual afirma receber comunicaes. Os espritos autorizados pelo Cristo para difundir a revelao

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espiritual por todo o globo no se coadunam com esse tipo de comportamento vaidoso e contrrio a tudo que apregoamos. A vaidade, assim como os demais vcios da alma, compromete o mandato medinico, obscurecendo a viso do mdium, que deixa de perceber a sua postura equivocada, tornandose escravo das paixes humanas. Ao invs de trazer mensagens e energias renovadoras para o crescimento espiritual da humanidade, ele passa, ento, a cultuar exclusivamente o seu ego e a captar mensagens vazias e inconsistentes. PERGUNTA: O que acontece aos mdiuns que dizem receber mensagens de uma entidade e na verdade esto cometendo animismo, ou seja, as informaes so fruto de sua imaginao? HERMES: Em verdade, quando encarnados, estamos sempre ligados ao Mundo Espiritual. Ningum est s! A evoluo uma busca solitria da conscientizao espiritual, porm jamais deixamos de estar acompanhados no trajeto a ser percorrido. Como afirmou Allan Kardec: "Somos mais governados por espritos do que podemos imaginar"; isto , sofremos diariamente influncias positivas e negativas em nossa caminhada. Claro que detemos o livre-arbtrio de seguir ou no esta ou aquela intuio! Portanto, toda comunicao espiritual possui uma quota, negativa ou positiva, oriunda da Ptria Espiritual. O que muitas vezes ocorre que esses mdiuns distorcem as informaes segundo os seus interesses e/ou suas limitadas vises de mundo. Eis o perigo! Tambm encontramos situaes em que os mediadores so iludidos pelos espritos das Sombras e realizam um trabalho negativo na tentativa de fazer o bem. Ocorrem ainda casos em que o mdium apenas reproduz com suas palavras a comunicao mental-intuitiva que recebe. Encontramos nessa situao uma comunicao medinica fidedigna. O importante na questo do intercmbio espiritual que os mdiuns tenham responsabilidade e discernimento para serem intrpretes de espritos que procuram trazer a Luz ao mundo, e no de espritos perturbados que procuram semear confuso e informaes enganosas. Eis o motivo da importncia do estudo sistemtico por parte dos mdiuns, pois informaes equivocadas, alm de desmoralizar o mdium, comprometem a credibilidade do trabalho espiritual realizado abnegadamente por tantos irmos dedicados. PERGUNTA: Mas no podemos esquecer os casos em que o excesso de ortodoxia, principalmente por parte das grandes organizaes espritas do Brasil, leva ao aniquilamento das tentativas de divulgao de informaes que fujam s j repetitivas comunicaes reproduzidas pelos mdiuns tradicionais. O que dizes a respeito? HERMES: Realmente, hoje em dia de senso comum na Ptria Espiritual que existe uma grande dificuldade em divulgar no plano fsico informaes que fujam aos paradigmas traados pelas organizaes espritas tradicionais. So raros os mdiuns que se libertam dos grilhes ortodoxos, sinfonizando-se com os elevados projetos das esferas superiores para trazerem revelaes atuais e de suma importncia para o processo evolutivo da Terra. O preo pago por essa falta de liberdade e conscincia espiritual a estagnao no processo de divulgao de novos conhecimentos espirituais, gerando a anomalia medinica que denominamos de "sndrome das comunicaes repetitivas". Para tudo na vida necessrio equilbrio. Como diz o adgio popular: "Nem tanto ao mar, nem tanto terra!" ou "Nem oito, nem oitenta!"Para atingirmos o sucesso em todas as

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situaes, devemos agir com bom senso e liberdade, sem jamais prescindir do estudo necessrio para avanarmos com os ps no cho, sem que a caminhada por um terreno desconhecido descambe para o animismo imaginativo.

PERGUNTA: Como nos certificar da veracidade de uma informao medinica? HERMES: A mediunidade ainda exercida de forma emprica, e no utilizando-se de mtodos cientficos, o que dificulta a aceitao e credibilidade das informaes do Almtmulo. Logo, a melhor forma de trabalhar com informaes medinicas utilizando-se de vrios mdiuns de diversas culturas e aps realizar uma filtragem, aproveitando-se as informaes de consenso entre eles, assim como fez Allan Kardec na codificao das obras bsicas do Espiritismo. PERGUNTA: Quais os cuidados que devemos tomar para no sermos enganados mediunicamente por espritos das Sombras? HERMES: O cuidado bsico encontra-se na vivncia plena do Evangelho do Cristo. Quando afirmamos "vivncia" significa viver os ensinamentos, e no apenas ador-los ou simplesmente crer neles. J tempo de a humanidade encarnada compreender que crer ou adorar a Deus no a salvar, pois o homem s se salva por seu prprio esforo renovador em busca da Luz. Outro ponto fundamental para evitarmos o assdio das Trevas a responsabilidade, o estudo e a seriedade ao encarar os trabalhos medinicos. Os espritos desvinculados da Luz, geralmente no so persistentes e possuem pouca pacincia para concretizar o seu objetivo de desvirtuar mdiuns. Via de regra, os que mais fracassam so os mdiuns que deixam-se dominar pela vaidade e pelo orgulho, duas largas brechas psquicas que permitem a obsesso espiritual por parte dos magos das Sombras, que so muito perseverantes em seus objetivos. Os mdiuns vaidosos julgam tudo saber e afirmam que nada mais necessitam aprender; alm do mais, raramente tomam para si as lies espirituais que recebem para divulgao. Eis um grave equvoco que contradiz as lies de humildade proferidas por Jesus! PERGUNTA: Onde estar o futuro das curas: na mediu-nidade aprimorada ou na cincia sublimada? HERMES: Bela pergunta! A resposta est nos dois pontos. Como j dissemos, o homem vive em grave atraso cientfico e espiritual por separar esses dois pontos que deveriam estar sempre unidos. A aproximao da cincia com as informaes espirituais permitir a cura definitiva de todos os males da humanidade, preparando a Terra para o estgio evolutivo da Nova Era, em que os carmas fsicos no sero mais necessrios. A mediunidade sem cincia porta para a mistificao e para crendices populares. A medicina sem conscincia espiritual como uma estrada escura repleta de buracos traioeiros. Somente a unio dessas duas fontes do saber permitir ao homem ingressar no Todo,

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libertando-se do atesmo cientfico e das supersties que escravizam a humanidade a falsas verdades. PERGUNTA: A cura espiritual pode ser considerada uma mediunidade por tratar-se de um processo de energiza-o magntica do prprio mdium? HERMES: Apesar de o mdium utilizar-se de sua energia magntica, sempre haver a presena de um esprito que estar canalizando energias imponderveis do Plano Espiritual por um mediador com o objetivo de processar a cura. Como j dissemos, o Mundo Espiritual interpenetra o fsico, sendo raros os momentos em que no existe uma simbiose de aes. PERGUNTA:Jesus tambm necessitou de auxlio espiritual para realizar as suas curas? HERMES: No uma questo de ter ou no necessidade, mas sim de uma predisposio natural dos bons espritos em ajudar, fortificando a energia do mdium para que ele atue melhor e com menor desgaste. Jesus, em todos os momentos de Sua vida messinica, esteve sob o amparo e a inspirao do Cristo Planetrio, entidade arcanglica regente da Terra e que mantm coesas e sintonizadas as foras astrais de nosso mundo. Alm do mais, uma falange de elevado quilate espiritual candidatou-se a auxiliar o Divino Mestre durante a sua peregrinao pelo plano fsico. PERGUNTA: O que podes nos dizer sobre a faculdade de desdobramento espiritual, ou, como mais conhecida, a mediunidade de projeo astral, em que o mdium sai de seu corpo fsico e vivncia diretamente os fatos no Plano Espiritual? HERMES: Como j afirmamos, os mdiuns do futuro sero mais parceiros da Espiritualidade e menos instrumentos. Com o avano natural da humanidade para o Terceiro Milnio, a faculdade de desdobramento espiritual ser muito importante para melhorias em diversas reas da evoluo humana. Inclusive, a tcnica conhecida como apometria (3) j demonstra um avano nos trabalhos de cura e de desobsesso espiritual. Nesses procedimentos, o mdium liberta-se do seu invlucro fsico e avalia o corpo astral do paciente, como se desencarnado estivesse, com o objetivo de diagnosticar e intervir na enfermidade com uma atuao direta nesse corpo intermedirio, que termina por desencadear as doenas fsicas, como j estudamos no captulo quatro deste trabalho, que versa sobre as doenas. A projeo astral permitir, no futuro, que cientistas encarnados visitem as salas de estudo do Mundo Maior, onde podero obter informaes para o avano da cincia no plano fsico. [3] Nas obras Apometria para Iniciantes, de Patrcia Barz e Geraldo Vtg.A, Apometria Hoje, coletnea de artigos e a trilogia "Apometria e Umbanda", composta pelas obras: Evoluo no Planeta Azul, Jardim dos Orixs e Vozes de Aruanda, de RamatSypsicografadas por Norberto Peixoto, todas publicadas pela EDITORA DO CONHECIMENTO, o leitor poder conhecer tanto detalhes dessa tcnica inovadora, como os resultados cpie ela tem proporcionado aos pacientes trabidos em diversas casas espritas.

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No dia em que a cincia romper o seu "pacto" com o materialismo, haver um salto de progresso propiciando melhores condies de vida humanidade encarnada. A projeciologia ser certamente uma rea da cincia de grande valor nas prximas dcadas, e as atividades de intercmbio espiritual sero em grande parte abordadas por meio desse mtodo medinico. Inclusive, os nossos trabalhos com o mdium que materializa estas nossas palavras geralmente so realizados por meio de projeo astral, como pde ser observado no livro Sob o Signo de Aqurio Narraes sobre viagens astrais. PERGUNTA: Qual a melhor mediunidade? HERMES: Aquela que produz melhores frutos. No importa qual seja, mas sim o bem que o mdium realiza por meio dela. A mediunidade de cura pode trazer alvio e uma nova oportunidade de crescimento ao paciente; j a de psicografla, possibilita novas informaes para o esclarecimento espiritual da humanidade; a vidncia pode comprovar a realidade da Vida Imortal, assim como ainda ocorre com a mediunidade de efeitos fsicos. A faculdade de desdobramento permite ao homem ingressar em um novo paradigma de relacionamento com o Mundo Invisvel. Mas, certamente, todas elas s tero real valor se forem aliceradas na prtica crstica que conhecemos no mundo ocidental pelo cdigo moral do Evangelho de Jesus. PERGUNTA: lcito o desenvolvimento de determinada mediunidade por pessoas que no nasceram com ela? HERMES: Todos nascemos com todas as mediunida-des, o que nos diferencia o grau de desenvolvimento que possumos de cada uma delas. Alguns irmos dominam mais a mediunidade da psicografla, outros a mediunidade de cura, mas isso apenas fruto do maior interesse em encarnaes anteriores ou o desejo de trabalhar mais intensamente com esta ou aquela faculdade medinica na encarnao em questo. H tambm os casos de mediunidade de prova, em que o mdium estimulado pelos mentores para exercer com maior intensidade determinada modalidade de intercmbio medinico para resgatar erros do passado. Portanto, todo o desenvolvimento espiritual lcito, desde que respeitados os mtodos saudveis e coerentes da Doutrina Esprita ou de outros centros de estudos espiritualistas que se dedicam a estudar o intercmbio entre o plano fsico e o Espiritual.

PERGUNTA: Quando as demais religies crists aceitaro a comunicao entre encarnados e desencarnados? HERMES: Isso ocorrer no momento em que os estudos sobre a terapia de vidas passadas, pela regresso de conscincia, forem atestados indiscutivelmente pela cincia. Hoje em dia, j temos mdicos psiquiatras realizando estudos para defenderem teses em universidades sobre a regresso de conscincia a vidas anteriores. (4) Os estudos sobre transcomunica-o instrumental tambm ajudaro a transformar a comunicao interplanos em uma realidade cientfica no futuro. Aps testificada a crena da reencarnao do esprito, ser um simples passo para que as informaes dos espritos sejam aceitas pelas demais religies crists, iniciando-se, definitivamente, o processo de unificao do Cristianismo embasado na crena reencarnacionista, que ser o mecanismo intermedirio para a futura unio global de todas as fraternidades espirituais do planeta.

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[4] Maria Teodora Guimares um desses profissionais. Em suas obras Viajantes Histrias que o tempo conta, Tempo de Amar A trajetria de uma alma e Os Filhos da Estrelas Memrias de um capellno, publicadas pela EDITORA DO CONHECIMENTO, a mdica psiquiatra relata experincias reais e fascinantes de existncias anteriores de pacientes de terapia de vida passada. Segundo a autora, a hiptese da reencarnao aquela que melhor pode nos ajudar a explicar as nossas mazelas, ensinando-nos que atravs da compreenso de nossas vidas passadas podemos curar muitas dores atuais. PERGUNTA: At quando haver a necessidade de reunies de desobsesso para esclarecimento de desencarnados? HERMES: O consulente deve estar pensando que ser at que o ltimo exilado seja apartado do planeta Terra; mas no ser assim! As reunies de desobsesso espiritual ainda sero necessrias para esclarecer aqueles que, apesar de no serem maus, continuaro a encontrar dificuldades para libertarem-se da vida fsica, rumo espiritual. Como exemplo, podemos citar o caso de mes amorosas que desencarnam e no desejam se afastar de seus filhos. Apesar de serem boas almas, terminam realizando uma prejudicial obsesso espiritual aos seus filhos. Somente quando a humanidade ingressar definitivamente na real conscincia espiritual no necessitaremos mais de trabalhos de esclarecimento medinico aos recmdesencarnados. PERGUNTA: H uma frmula especfica para obterem-se comunicaes medinicas fidedignas? HERMES: Da mesma forma que necessitamos de disciplina, determinao e seriedade no cultivo dos valores crsticos para obter a nossa ascese evolutiva, assim devemos proceder em relao mediunidade, pois ela, como toda faculdade, exige um desenvolvimento srio e sistemtico. Assim como o piloto necessita de treinos para dirigir um veculo com perfeio, o mdium deve exercitar-se e refletir sobre os seus resultados. PERGUNTA: Se a mediunidade fruto do desenvolvimento do mdium, ele poderia vir a perder essa faculdade? HERMES: Jamais perderemos os valores e faculdades que conquistamos; isso seria contrrio Lei Divina! O que pode ocorrer um bloqueio exercido pela Alta Espiritualidade para que o mdium reflita sobre o mau uso que esteja fazendo de sua mediunidade. comum tambm o afastamento dos mentores de Luz para que o mdium avalie a forma como est conduzindo a sua vida. Nesses casos, as portas ficam abertas para os magos das Sombras com o objetivo de fazer com que o mdium assimile a lio pela escola da dor, j que negligenciou a lio do amor e da sabedoria. PERGUNTA:A perda da mediunidade no pode ser somente uma temporria quebra na sintonia com os mentores? HERMES: Sim, isso natural! Mas quando o mdium demora um longo tempo para recuperar a sintonia, certamente existe algum problema mais grave. Que esta informao

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sirva de advertncia para os mdiuns que se entregam sistematicamente ao desequilbrio. A estabilidade medinica fundamental para o bom xito das tarefas de intercmbio medinico. importante lembrar que um mdium bem capacitado geralmente cobiado pelos espritos das Sombras e que o seu esforo para readquirir equilbrio a melhor garantia de paz em sua jornada. Lembramos ainda que a mediunidade algumas vezes misso, mas em outras uma prova rdua que exige determinao e viglias constantes. PERGUNTA: Que ltimas consideraes desejarias fazer sobre esse tema? HERMES: O tema "mediunidade" muito complexo para analisarmos com profundidade em um nico captulo. Portanto, sugerimos a leitura do vasto acervo de obras espritas sobre este tema. Neste captulo, desejamos apenas informar que a mediunidade do futuro ser um importante instrumento de desenvolvimento espiritual e humano para as prximas dcadas. E a melhor forma de contribuirmos para que esse objetivo seja alcanado em breve o estudo e a pesquisa sistemtica dos fenmenos espritas. Com a anlise cientfica da mediunidade e sua associao aos estudos de terapia de vidas passadas e transcomunicao instrumental, teremos nas dcadas futuras uma base mais consistente para implantar a comunicao interplanos como verdadeiro mecanismo de desenvolvimento humano. O estudo da Apometria deve ser tambm aprofundado e associado definitivamente lida esprita para que alcancemos plenos resultados. preciso refletir sobre as divergncias que ainda ocorrem no meio fsico a respeito das novas tcnicas espirituais que refletem o progresso to estimulado por Allan Kardec. Os retrgrados, alm de atravancarem o progresso, terminam minando as suas mais belas realizaes.

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12 Deus e a evoluo
PERGUNTA: Que definio poderias nos dar de Deus, o Criador Incriado?' HERMES: Qualquer definio que dermos de Deus O diminuir, pois a linguagem humana pobre demais para descrev-Lo. Mas poderamos defini-Lo como a Inteligncia Suprema, causa primeira de todas as coisas, como afirmado na codificao do Espiritismo. Para que fique mais claro, dentro do limitado entendimento humano, podemos afirmar que Deus o fato gerador de tudo o que vemos, sentimos e conhecemos. Sem Deus, nada existiria! PERGUNTA: Poderamos definir Deus como sendo o prprio Universo em toda a sua infinita extenso? HERMES: Deus a causa, e no o efeito. Ele o Esprito Bom que habita e gera a vida em todas as dimenses do Universo. Assim como o homem no o seu corpo, mas sim o esprito que lhe d vida, Deus no apenas o Universo, mas a essncia vital presente em toda a Criao. PERGUNTA: Seria possvel afirmar que o Universo o corpo de Deus? HERMES: Sim. Como afirmamos h milnios em uma importante encarnao no Egito pr-dinstico,"aquilo que est em cima, como o que est embaixo". Tudo se corresponde! As mesmas leis que atuam sobre o homem, atuam sobre uma lagarta ou uma estrela, pois refletem nada mais nada menos que o mesmo princpio que rege o corpo de Deus, ou seja, o Universo, o Macrocosmo. Eis o Princpio da Correspondncia! O corpo de Deus com seus planetas, asterides, estrelas, supernovas, buracos negros, constelaes e galxias, se assemelha ao corpo humano com suas clulas, rgos, bactrias, vrus, corrente sangunea, mente, centros de fora e a unidade atmica, com seu ncleo sendo circundado por eltrons em uma incessante rbita elptica, assim como os planetas o fazem h bilhes de anos em torno das estrelas que lhes irradiam o elemento necessrio vida biolgica em todos os seus aspectos e matizes. O Universo, o corpo de Deus, reflete perfeitamente o sbio, coerente e lgico Programa de Evoluo que o Criador traa para o progresso de Seus filhos dentro da eternidade, nas infindveis escolas planetrias do Cosmo. PERGUNTA: Poderias nos esclarecer mais sobre o corpo humano e o esprito imortal em relao a Deus e ao Universo? HERMES: O corpo fsico um instrumento de manifestao dos espritos imortais na dimenso fsica, assim como o Universo que o homem conhece apenas a manifestao material da Natureza Divina. Como j dissemos, o Criador a causa, e no o efeito! Jamais poderemos crer seja Deus o Universo fsico, quando na verdade o Cosmo to-somente o Corpo Divino onde Seus filhos manifestam-se para libertarem-se da animalidade, em busca da evoluo espiritual. 149

Caso identificssemos Deus como sendo o prprio Universo, assim como o homem conhece, estaramos diminuindo o Criador, pois existem inmeros "universos paralelos" ainda invisveis aos olhos humanos que no possuem capacidade nem sequer de vislumbrar o Mundo Espiritual, quanto mais outras dimenses to sutis. Assim como o mdico terreno no consegue identificar as doenas da alma agregadas ao corpo perispi-ritual, por no aceitar e estudar essa possibilidade, os astrnomos apenas percebem o limitado "universo fsico", deixando de vislumbrar as diversas dimenses do Corpo Divino, que se assemelham aos veculos de manifestao de Seus filhos, que se interpenetram nas diversas dimenses da vida invisvel. PERGUNTA: Pelo que afirmas, podemos crer na existncia de vida em diversos planetas, mas em outras dimenses, o que impossibilitaria a captao desses sinais pela astronomia moderna. Estamos certos? HERMES: Exatamente! A Terra o nico planeta no Sistema Solar que vive na terceira dimenso; mas, em dimenses superiores, podemos afirmar que todos os planeias abrigados pelo Sol possuem vida inteligente, com exceo de Mercrio, sendo que temos em Saturno e Jpiter o auge da evo luo dentro do nosso Sistema Solar. PERGUNTA: Alguns estudiosos espritas defendem a tese de que quanto mais afastado do Sol, mais evoludo o planeta com seus habitantes. O que dizes a respeito dessa informao? HERMES: Essa tese possui fundamento se avaliarmos a necessria intensidade de radiao solar para a gerao de vida biolgica. Quanto mais afastado do Sol; mais quintessenciada dever ser a vida nesse mundo para que esta possa existir. Mas devemos entender que esse processo evolutivo-biolgico deve ser aceito somente at Saturno. Nos planetas seguintes do Sistema Solar temos escolas evolutivas que seguem um processo diferenciado de vida evolutiva no biolgica, atendendo a outros propsitos, no se atendo lgica anteriormente citada. Afirmamos que Jpiter e Saturno so as mais belas e perfeitas escolas evolutivas do Sistema Solar, sendo Saturno o baluarte das artes e Jpiter uma fantstica escola filosfica. (1) [1] Chico Xavier psicografou, no incio de sua atividade medinica, o livro Cartas de uma Morta, ditado pelo esprito de sua me Maria Joo de Deus, onde o leitor poder desfrutar de descries preciosas sobre o magnfico panorama daqueles dois mundos superiores, enviadas do Alm por essa irm. Inclusive, a evoluo espiritual no segue a linearidade das disposies planetrias. Os atlantes que evoluram para um mundo superior, assim como os atuais exilados da Terra, prosseguiram e prosseguiro as suas jornadas em mundos fora do Sistema Solar, comprovando que a tese mencionada nesta pergunta no deve ser seguida literalmente, pois as regras csmicas do Criador so mais complexas do que a limitada mente humana analtica pode conceber.

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PERGUNTA: H alguns anos o planeta Jpiter recebeu o impacto de vrios meteoros que, segundo os cientistas, corresponderiam a uma liberao de energia semelhante exploso de dezenas de bombas nucleares. Como os habitantes daquele mundo receberam essas exploses nucleares? Houve muitas mortes? HERMES: Como j dissemos, esses habitantes vivem em dimenses superiores. O acontecimento que citaste ocorreu no Universo da terceira dimenso; portanto, eles nada sofreram. Mas esse evento foi para eles uma grande oportunidade de estudo. Por meio de avanada aparelhagem, avaliaram o impacto ocorrido para estudos em sua prpria dimenso. Ademais, Jpiter um planeta onde os habitantes dedicam-se muito ao estudo cientfico, mas, claro, em graduao inimaginvel aos cientistas da Terra. bom ilustrar que ocorrem diversos fenmenos em nosso planeta, em dimenses superiores e at mesmo inferiores, que no so detectados pela astronomia humana por estarem em outra faixa vibratria. Inclusive, as constantes exploses energticas, geradas pelos pensamentos anticrsticos dos encarnados na Terra, so raramente percebidas por aqueles que no possuem sensibilidade para tal. Desde os primeiros anos da dcada de sessenta do sculo passado, os tcnicos siderais responsveis pela evoluo da Terra realizam ao menos trs grandes trabalhos anuais de higienizao do planeta para reduzir a carga txica expelida pelas mentes desequilibradas da atual humanidade. Caso essas medidas profilticas no fossem tomadas, ocorreriam inimaginveis desequilbrios geolgicos e climticos no ecossistema da Terra e muitas pessoas desencarnariam por causa da saturao da aura do planeta com cargas energticas excessivamente negativas. PERGUNTA: A teoria dos universos paralelos muito interessante. Se eles so os corpos de Deus, assim como temos os nossos corpos astrais intermedirios, perguntamos: como eles se intercomunicam? HERMES: Os nossos corpos astrais e fsicos se intercomunicam pelos centros de foras, mais conhecidos entre os orientais por "chacras", que so discos giratrios localizados no corpo etrico que possuem a finalidade de intercambiar energias entre os nossos diversos corpos intermedirios. Mas no vamos aqui nos ater ao assunto, em razo da natureza deste trabalho. Como j vos explicamos no captulo que aborda as enfermidades, as energias purificadoras e txicas transitam entre o corpo espiritual e o fsico atravs dessas "portas divinas", localizadas sobre os sete principais plexos do corpo fsico. Sendo assim, da mesma forma, os universos dimensionais se intercomunicam pelos seus chacras csmicos, denominados pelos cientistas humanos de "buracos negros" do Universo. Em meio a esses grandiosos centros energticos do corpo de Deus, principalmente localizados nos centros das galxias, interpenetram-se poderosas energias que transitam entre os vrios universos paralelos. A finalidade desses fantsticos centros de Tora a de expandir e concentrar energia, formando a matria e a anti-matria, adequando os elementos csmicos dimenso em que eles penetraro. A cincia humana nos informa que os buracos negros so corpos csmicos de extrema densidade gravitacional, dos quais nenhuma matria ou energia, nem mesmo a luz, consegue escapar. O campo gravitacional criado torna-se to forte que no possvel nenhum tipo de radiao escapar. Como ocorre a absoro de toda a radiao luminosa, muito difcil a deteco dos buracos negros, pelo fato de a expanso de luz e as ondas magnticas serem as nicas formas da cincia humana estudar o Universo tridimensional.

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Portanto, esse processo de compactao e expanso de energia faculta a comunicao entre os diversos universos paralelos. At mesmo no novidade que a dimenso fsica nada mais do que energia livre.condensada. A vida espiritual, to inslita para os incrdulos, consiste apenas de um universo semelhante ao da vida humana, mas com uma concentrao energtica menor. As prprias manifestaes medinicas de materializao espiritual, estudadas no captulo anterior, seguem a Lei Csmica de Concentrao de Energia para que sejam percebidas pelos limitados cinco sentidos humanos da terceira dimenso. PERGUNTA: Com essas tuas afirmaes podemos imaginar que aqui mesmo na Terra podem existir diversas civilizaes vivendo em variadas dimenses, at mesmo interpenetrando-se. Estamos certos? HERMES: Mas no o que ocorre em relao vida espiritual?! Estamos juntos neste instante realizando este trabalho de despertamento conscincia!, sendo que o mdium est na dimenso material e ns na espiritual. Na verdade, ocupamos relativamente o mesmo espao, mas em dimenses diferentes. Caso os homens escravizados ao convencionalismo da vida humana imaginassem como comum o trnsito de espritos, inclusive dentro de suas prprias casas, sem que um tome conhecimento do outro, certamente iriam se impressionar. PERGUNTA: Gostaramos de saber se h na Terra um outro nvel dimensional, alm do espiritual, evoluindo assim como ns, que somos da terceira dimenso? HERMES: O homem de f impressiona-se com a grandeza de Deus e do Universo criado por Ele e enaltece a Sua grandeza divina em poemas e canes. Com essa limitada reflexo, conclui que nada pode ser maior que Deus. Aqueles que assim pensam esto corretos, mas ainda possuem uma pobre e limitada compreenso da imensido do Criador, pois Ele no se limita somente a este Universo infinito que assombra a humanidade pelas astronmicas distncias entre as estrelas. O Onipresente Criador administra e d vida aos diversos universos paralelos; algo que multiplica indefinidamente essa grandeza to decantada pelos humanos. Logo, se o homem cr ser ilimitado o poder divino, dentro de suas concepes, pode ele multiplicar indefinidamente o alcance divino por essas diversas dimenses que se interpenetram, demonstrando o poder assombroso da Mente Divina, que imensamente superior ao Universo fsico infinito que o homem consegue compreender. PERGUNTA: Desculpe por insistirmos, mas no respondeste a nossa pergunta. Existem outras dimenses evolutivas na Terra? HERMES: Como afirmamos no prefcio de nosso terceiro trabalho, "Akhenaton A Revoluo Espiritual do Antigo Egito", viveram na Terra, desde o princpio de sua formao, tanto na dimenso material como na espiritual, desde povos primrios at avanadas civilizaes. Logo, pode-se entender por dimenso espiritual as diversas faixas vibracionais invisveis aos olhos fsicos. PERGUNTA: Como entender esse trnsito em outras dimenses por parte dos espritos mais evoludos? E necessrio /mssar tambm pelos buracos negros para isso? HERMES: Os buracos negros so necessrios para trocas de energia entre as dimenses, e no para acesso de espritos. O perisprito interpenetra o corpo fsico humano por todos os seus poros, mas o grande fluxo de energias trafega pelos d lacras principais; assim ocorre em relao ao corpo de Deus.

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Todos os universos so exatamente iguais, mas em dimenses diferentes. S o que muda o nvel de condensao de energia para formar o que o homem entende por matria. Na Terra, temos a vida fsica no nvel de condensao energtica (|iie o homem chama de terceira dimenso. J em Jpiter, o nvel de condensao bem inferior, o que resulta em uma vida mais leve e que necessita de uma incidncia solar menor. A vida est l! Muito mais bela e abundante do que na Terra, mas, infelizmente, o terrcola ainda despreparado para enxergar essa realidade no consegue perceb-la. PERGUNTA: No temes que o leitor creta que essas afirmaes sejam fictcias? HERMES: Sim, mas importante que os encarnados tenham uma conscincia mais ampla sobre a realidade que os cerca. No deveis preocupar-vos, pois no desejamos nos aprofundar muito nos temas que ainda no foram bem compreendidos pela humanidade, mesmo porque no o objetivo desta obra. E tambm no estamos realizando este trabalho para nos intitularmos os donos da verdade. O leitor possui o direito de fazer o seu juzo sobre as nossas exposies; ele s no pode negar a importncia do foco principal deste estudo: alcanar a reforma moral que o Evangelho do Cristo nos ensina, pois essa uma verdade incontestvel para a evoluo dos filhos de Deus na Terra. PERGUNTA:J penetraste em outros universos paralelos para estudo, alm da dimenso espiritual em que vives? HERMES: Sim, mas dentro de nossas limitaes. A vida criada por Deus infinita; temos algum adiantamento em relao ao estgio espiritual que vive a Terra atualmente, mas ainda h estgios infinitamente superiores a serem conquistados. Entendemos a vossa curiosidade sobre esse tema, mas preferimos no nos aprofundar nesse instigante assunto que foge ao foco do presente trabalho. Em estudos fechados nos aprofundaremos, ao seu devido tempo. PERGUNTA: Como explicar o contato dos mdiuns com a dimenso espiritual? HERMES: "Aqueles que tiverem olhos para ver, vero", disse-nos Jesus. As demais dimenses do Universo sempre estiveram ao alcance do homem; ele que ainda no se qualificou para perceb-las. Os mdiuns so os primeiros lampejos dessa conquista. Em breve o homem se reintegrar s demais civilizaes do Universo; basta que abandone o seu materialismo doentio, sua falta de f e, obviamente, adquira as virtudes crsticas que o elegero a viver na Terra renovada da Nova Era. PERGUNTA: Algumas estrelas, em galxias distantes da nossa, esto a milhares de anos-luz da Terra. Como sem possvel interagir com o outro lado do Universo com essns distncias assombrosas? HERMES: A velocidade da luz entendida pelos cientistas humanos como o meio mais rpido de se viajar no espao sideral. E eles esto corretos, dentro dos limites fsicos. Mas, na realidade espiritual, imortal e imperecvel, as viagens inte-respaciais so realizadas pela velocidade do pensamento, onde tempo e distncia no existem.

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PERGUNTA: Poderias ser mais claro? HERMES: Quanto mais o esprito imortal evoluir rumo ao Criador, maior ser o seu potencial mental. Basta a ele mentalizar o planeta ou a estrela do Universo a que deseja deslocar-se e, automaticamente, o seu corpo perispiritual se desmaterializar e, com os elementos do local de destino, reconstruir um novo veculo de manifestao astral, quando este for necessrio. Logo, uma viagem intergalctica para espritos com real poder mental no leva mais que alguns poucos segundos. Mas, voltamos a lembrar: esse procedimento s possvel a espritos angelizados, os cidados do Universo que j venceram a batalha contra a animalidade em que ainda se debate o homem comum nos dias atuais. PERGUNTA: A grandeza do Universo tamanha que tudo nos parece fico, tal a magnitude dos nmeros, sempre infinitos. Por exemplo: difcil crer que Deus jamais teve princpio. A noo de eternidade at mais fcil de aceitar e entender. Mas como algo pode ter existido por todo o sempre, jamais tendo um momento inicial? HERMES: Eis uma prova de que no conseguimos compreender o que est acima de nossa capacidade evolutiva! Como tudo ao redor dos homens foi criado em determinado momento, fica difcil compreender algo que foge ao padro de entendimento de seres ainda aprisionados ao conceito de tempo e espao. A criatura jamais poder compreender plenamente o Criador, pois Ele est fora da Criao e de Seus princpios universais, ou seja, as regras para a natureza de Deus esto fora do nosso entendimento limitado. Estamos inseridos num Universo concebido em determinado momento pelo Pai. J Ele est dentro e fora, acima de tudo e de todos, regendo a Sua obra. Ele o "Todo", ns somos a "parte". Deus o arquiteto que concebe a grande construo, ns somos operrios que, quando muito, sabemos empilhar tijolos sem imperfeies que comprometam a estrutura completa que desconhecemos. PERGUNTA: E por que Deus nos criou? HERMES: Por amor! O Seu amor e sabedoria incomparveis identificam com profundidade o sentido da vida, que Ele plasmou na Sua Criao. Deveramos nos ajoelhar diariamente e agradecer a Deus, de corao, pela oportunidade que Ele nos ofertou de existirmos e podermos contribuir em Sua magnfica obra. O Pai nos ama com real intensidade, mas ainda no temos a mnima capacidade de am-Lo de forma semelhante. A nossa meta adquirirmos progresso moral, espiritual e intelectual para realmente sermos dignos de receber o ttulo de "filhos de Deus". PERGUNTA: O que Deus espera de ns? HERMES: Ele cria os Seus filhos puros e ignorantes. Somos uma centelha de Seu magnfico Ser, que em determinado momento da cronologia imortal desprendeu Dele e adquiriu individualidade. Eis o momento de nosso nascimento espiritual! Nesse exato instante, comea a nossa jornada milenar na busca de sabedoria e amor. Mas a inexperincia e a fraqueza de convices nos leva aos equvocos que desencadeiam os carmas que flagelam os homens. Por longos milnios, ficamos colhendo o desequilbrio de nossos atos insanos, at que despertamos para a conscincia espiritual (objetivo deste trabalho) e nos libertamos dos laos de dor e sofrimento das jornadas fsicas. Aps essa batalha contra os instintos inferiores,

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iniciamos o perodo de felicidade eterna, em que o esprito imortal prossegue a sua evoluo como dedicado auxiliar da obra de edificao do amor pelo Universo, nos diversos mundos do Cosmo, em todas as dimenses do "corpo de Deus". Ao adquirirmos conscincia espiritual, nos libertamos das encarnaes fsicas e comeamos a trabalhar pela libertao daqueles que, como ns no passado, ainda vivem uma vida mecnica e alienada, pelos mais distantes planetas do Universo. Ao nos aproximarmos da Verdade Divina, compreendemos finalmente o objetivo grandioso de Sua obra e adquirimos, ento, finalmente, a sabedoria aliada ao amor: as duas "asas" dos anjos do Senhor. PERGUNTA: Algumas religies e seitas defendem a ideia de que os arcanjos e anjos so entidades que evoluem em uma linhagem parte, sem jamais encarnarem no mundo fsico. O que dizes a respeito? HERMES: Caso assim fosse, Deus no seria a Suprema Justia e Sabedoria, pois permitiria condies diferenciadas aos Seus filhos durante a jornada evolutiva. Podemos afirmar com convico que todos os filhos do Criador seguem exata-mente o mesmo processo evolutivo, passando por todos os estgios primrios de despertamento espiritual, em que o esprito individualiza-se para as suas primeiras encarnaes no reino chamado "nominal". Com o despertar da razo e da emoo, o esprito inicia o seu processo de libertao dos grilhes da animalidade, estgio em que vive a Terra. A centelha espiritual individualizada no Cosmo surge simples e ignorante para avanar do instinto animal primitivo conquista da razo e da emoo no mundo dos homens. Aps essa vitria, procura adquirir o amor e a sabedoria espiritual para avanar ao estgio dos anjos e, por conseguinte, tornar-se a personificao de Deus, na configurao dos arcanjos, dos tcnicos siderais, dos espritos criadores, responsveis pela evoluo dos mundos do Universo. Os espritos iluminados sentem-se honrados por terem evoludo na matria assim como todos os seus irmos. Caso contrrio, eles seriam to reprovveis como aqueles que obtm cargos pblicos sem merecimento nas organizaes humanas. Inclusive Jesus, o maior esprito a pisar o solo terrestre na dimenso em que viveis, muito valoriza a batalha que realizou para iluminar-se h milhares de anos, em outros mundos. PERGUNTA: Gostaramos de saber mais sobre a Verdade Divina. Como saber se realmente estamos no rumo correio para alcanarmos a perfeio desejada por nosso Pai? Existem diversas religies defendendo diversas "verdades"; como identificar a Verdade de Deus? HERMES: A verdade absoluta somente a Deus pertence; os espritos em evoluo na Terra ainda no possuem capacidade para compreend-la nem mesmo em sua forma mais superficial. Acreditamos que seria um grande choque emocional e racional caso o homem comum acessasse a Verdade Absoluta oriunda do Pai. Para evitar esse desequilbrio no processo educativo de Seus filhos, o Criador estabelece "diretrizes de crescimento espiritual", onde a verdade relativa adequa-se gradualmente ao progresso das humanidades planetrias. PERGUNTA: Poderias ser mais claro? HERMES: No passado, Deus era identificado como um ancio de longas barbas brancas sentado sobre as nuvens do cu; hoje em dia, o homem moderno j pode compreend-

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lo como a Inteligncia Suprema do Universo. Mas ser que j chegamos a identificar plenamente a realidade absoluta do Criador e Seus objetivos mais amplos? Certamente que no! Pois jamais a criatura poder compreender plenamente o Criador, assim como as folhas e os frutos no podem representar as rvores; ou seja, a "parte" j amais poder definir o "Todo". Assim sendo, a Verdade Absoluta jamais poder ser compreendida plenamente, porque a criatura para isso teria de igualar-se ao Criador. O que ocorre o aperfeioamento da criatura que o far compreender mais e mais a Obra do Criador, alando-O aos limites da perfeio dentro do universo em que estar inserido. Podemos afirmar que os filhos de Deus podem atingir a perfeio dentro de paradigmas pr-estabelecidos, mas jamais podero dominar amplamente a Obra de Deus, pois somente Ele (e sempre ser) Absoluto. Nada pra na vida Criada por Deus, pois Ele movimento, evoluo e progresso na mais pura acepo da palavra. PERGUNTA: Queres dizer que assim como ns, Deus tambm est constantemente evoluindo? HERMES: Deus Absoluto, o que plenamente perfeito no necessita evoluir. O que evolui o Universo, o corpo de Deus, que est em constante expanso. Por esse motivo, ele entendido como infinito, at que chegue "a noite de Brahma", momento em que o universo fsico se retrai para ser reconstrudo em outra dimenso. Para Deus, isso representa apenas um singelo momento da "Respirao Divina", um pequeno intervalo na histria eterna da vida universal, mas para os homens encarcerados na matria representa um assombroso perodo que compreende bilhes de anos terrenos. PERGUNTA: No poderamos estar equivocados na busca da Luz, j que no temos noo sobre a Verdade Absoluta e vivemos apenas verdades relativas? HERMES: A verdade relativa em que vivem os homens est sempre sob o controle dos orientadores espirituais da Terra, que a divulgam de acordo com a capacidade evolui i v da humanidade por intermdio de seus representantes no planeta. Eis o trabalho realizado na Terra por Antlio, Buda, Krishna, Zoroastro, Confcio, Moiss, Maom e o maior de todos os avatares, Jesus! No passado, entre tribos primitivas, o canibalismo era uma virtude, e esta era uma verdade aceita nos planos superiores para esses povos. Tanto que os guerreiros que matavam os seus oponentes e se alimentavam de seus corpos no eram punidos por esse ato. Era uma verdade aceita para aqueles espritos primrios. Hoje em dia, aps a mensagem redentora dos sbios iluminados que desceram ao solo fsico, j no mais possvel aceitar tal comportamento. Nas sociedades civilizadas que j receberam essas revelaes espirituais, as criaturas em evoluo que cometerem um ato dessa natureza sero gravemente responsabilizadas. Logo, podemos entender que novas verdades so estipuladas dentro da capacidade de entendimento dos homens, de acordo com a evoluo dos povos, at que o esprito em aprendizado atinja estgios superiores que lhe permitam procurar a verdade por si s. PERGUNTA' Queres dizer que quanto mais compreendermos a Verdade Divina, maior ser a nossa responsabilidade?

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HERMES: evidente! Aquele que prejudica o seu semelhante tendo conscincia do seu ato adquirir um carma maior do que aquele que alienado para essas verdades. PERGUNTA: Sendo assim, os homens indiferentes s Verdades Espirituais podero alegar que desconhecem essas regras divinas ao ingressarem no Mundo Maior, aps a sua morte. O que dizes? HERMES: J respondemos algo sobre esse assunto em captulo anterior. Aqui estamos apenas afirmando que o esprito consciente de seus erros para com as diretrizes de evoluo da Terra "mais" responsvel que o alienado. Isso no isenta os que afirmam ignor-la de sua responsabilidade, pois as revelaes divinas sempre estiveram ao alcance dos homens em toda a histria da humanidade, impossibilitando ao homem alegar que as desconhece. justia humana possvel a omisso e o engano; entretanto, aos olhos de Deus nada fica obscuro! Alm do mais, a prpria conscincia falar mais alto quele que pretende enganar aos outros e a si prprio. PERGUNTA: Qual o exemplo, dentro das religies, que poderias citar sobre essa questo da verdade relativa? HERMES: O prprio Espiritismo nos apresenta exemplos da evoluo da verdade relativa. Quando Allan Kardec codificou as obras bsicas espritas em meados do sculo dezenove, afirmou que o perisprito era um corpo vaporoso que servia de ligao entre o esprito e o veculo fsico. Hoje, temos vrias informaes que nos esclarecem ser o veculo astral um corpo muito mais complexo que o de carne. Algumas obras espritas narram, a fisiologia do corpo astral em conjunto com os chacras com uma profundidade inalcanvel mentalidade da sociedade da poca de Kardec. Outro exemplo que podemos citar a prpria crena da reencarnao do esprito, aceita hoje em dia por todo espiritualista esclarecido. Jesus, h dois mil anos, teve de abster-se de falar abertamente sobre esse ensinamento por causa dos preconceitos raciais e tnicos da poca. Imaginem se um judeu na poca de Jesus aceitaria a ideia de reencarnar, em outra existncia, na "pele" de um samaritano! PERGUNTA: Algumas pessoas poderiam afirmar que a tese da verdade relativa constitui uma falsidade ou at mesmo uma mentira, pois acreditam que a verdade uma s. O que dizes sobre isso? HERMES: A verdade deve ser revelada aos povos gradualmente, de acordo com a sua capacidade de entendimento, seno somente causaria distrbios e incompreenso. Uma prova da dificuldade de se difundir novas verdades est na ignominiosa crucificao de Jesus. O Mestre dos mestres desceu ao precrio plano fsico para "atualizar" a verdade da humanidade e foi atacado, condenado e desrespeitado por aqueles que no conseguiram enxergar a beleza de Seus ensinamentos. E, hoje em dia, passados dois mil anos, ainda h aqueles que no compreendem o cdigo libertador do Evangelho de Jesus. como j vos dissemos: a verdade deve ser revelada gradualmente para que no enlouquea a humanidade, tal a sua profundidade. Caso Deus autorizasse a divulgao de um nvel superior da Verdade Suprema nossa despreparada humanidade, vrias pessoas desencarnariam vtimas de depresso por sentirem-se incapazes de atingir o novo estgio para o qual no possuiriam equilbrio espiritual, ou, ento, os mais "espertos" tentariam utilizar os recursos superiores para satisfazer as suas paixes e desejos de poder.

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PERGUNTA: Poderias dar-nos um exemplo mais claro? HERMES: Caso um fumante fosse notificado de que deveria imediatamente abandonar o cigarro por determinao superior, talvez ele entrasse em estado de profundo desequilbrio por no ter ainda condies de libertar-se desse vcio primitivo sem um perodo gradual de adaptao. Assim ocorreria, se novas Verdades Espirituais fossem precipitadamente estipuladas atual humanidade da Terra sem um perodo natural de amadurecimento espiritual. Sendo assim, o exlio planetrio necessrio para que os que j esto prontos para um avano da verdade relativa no fiquem estagnados por causa dos espritos caprichosos que negam-se a evoluir, pois o tempo de amadurecimento espiritual para o atual estgio evolutivo da Terra j se esgotou. PERGUNTA: E qual a verdade relativa que atende a nossa capacidade evolutiva atualmente? HERMES: "Ama ao teu prximo como a ti mesmo" e "No faas a ele aquilo que no gostaria que te fizessem." PERGUNTA: E nos sculos futuros? HERMES: Certamente, os avatares do futuro, sob a orientao do Cristo Planetrio e de Saint Germain, fornecero novas metas a serem alcanadas para a Nova Era. Mas tudo deve chegar ao seu tempo! No devemos informar aqui o que somente no futuro o homem compreender. PERGUNTA: Podemos concluir que a evoluo infinita orientada pelo progresso da verdade relativa em direo a Verdade Absoluta do Criador? HERMES: Exatamente! As verdades relativas, como so entendidas pelos diversos povos e agremiaes sectrias, buscam intuitivamente a Verdade Absoluta de Deus. Assim so as religies! Todas caminham em direo a Deus, mas utilizando-se das peculiaridades inerentes evoluo e ao entendimen-lo heterogneo de cada povo e crena da Terra. PERGUNTA: A unio das religies ento se dar naturalmente por uma identidade de ideais e maior equilbrio evolutivo dos futuros eleitos da Terra? HERMES: Perfeitamente! Conclustes muito bem. Nada acontece por acaso. Todo efeito possui uma causa. O acaso s existe para as mentes despreparadas. PERGUNTA: Falando em acaso, alguns estudiosos materialistas afirmam que o Universo obra do acaso e que Deus no existe. O que dizes a respeito? HERMES: A precria capacidade de compreenso do homem em relao magnitude da Obra do Criador desperta essas crenas. Assim como o matuto no consegue entender a cincia avanada dos homens, estes so simplrios demais para compreenderem razoavelmente a Obra de Deus, que foge sua compreenso. Afirmar que o Universo obra do acaso seria o mesmo que lanar um baralho ao ar e, ao cair, este se dispusesse como. um belo castelo de cartas. E como diria o famoso cientista Albert Einstein: "Deus no joga dados", ou seja, o acaso no existe!

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A disposio dos astros no Universo perfeitamente planejada, demonstrando a capacidade assombrosa da Inteligncia Suprema. Como j afirmamos, o homem, o microcosmo, uma cpia perfeita do macrocosmo, o corpo de Deus. Talvez o que intrigue os homens de mente estreita seja o fato de o Criador sempre respeitar as leis naturais do Universo criado por Ele, jamais utilizando-Se de efeitos miraculosos ou assombrosos, que corrompam essas sbias leis universais. PERGUNTA: Sim! Talvez a descrena dos homens ocorra por causa da similaridade da Obra Divina com as leis da fsica, j entendidas e explicadas pelos cientistas. O que achas? HERMES: Por que Deus deveria burlar as Suas prprias leis para criar a vida? Isso seria um atestado de mau planejamento! Os homens insistem em querer encontrar fenmenos miraculosos na Obra Divina. Os milagres renetem apenas o desconhecimento dos homens para com as leis de Deus. Jesus foi considerado o mais fabuloso milagreiro da histria da humanidade porque manipulou com habilidade as leis criadas por Deus. Em nenhum momento, Ele derrogou as leis da natureza para cumprir a Sua misso; apenas utilizou-Se das foras universais com maestria. Alm disso, alguns fatos ocorridos em Sua messinica passagem pela Terra foram narrados com excesso de entusiasmo. PERGUNTA: Poderamos dissertar sobre os fenmenos realizados por Jesus? HERMES: No neste trabalho! Esperamos poder abordar a misso de Jesus futuramente, quando o mdium estiver mais amadurecido e puder realizar tal tarefa com aprimora-mento, sem deixar-se influenciar por sua admirao excessiva e impressionvel pela obra do grande Rabi da Galilia. PERGUNTA: No captulo inicial e no decorrer do trabalho, falaste muito sobre o convencionalismo da vida humana, ou seja, da cegueira espiritual dos espritos em evoluo na Terra.Esse conceito seria o "maya", o mundo das iluses, termo to propagado entre as religies orientais? HERMES: O Hindusmo e o Budismo tratam esse tema com muita profundidade; ao contrrio das religies ocidentais, que parecem estabelecer um pacto com seus fiis com o obje-tivo de distanciar as questes sacras da vida profana. A vida humana, quando compreendida a sua finalidade, torna-se instrumento de evoluo, mas quando utilizada para atender aos caprichos infantis da humanidade e s impositivas tendncias milenares desregradas, torna-se o "maya", o mundo das iluses,' que aprisiona os espritos em evoluo por milnios nas encarnaes primitivas de expiaes e provas. PERGUNTA: Caso o homem compreendesse que ele no apenas a "mquina fsica" que lhe serve de veculo, mas sim um esprito imortal em evoluo, alcanaria o progresso e a felicidade mais rapidamente? HERMES: Naturalmente! Deus criou os Seus filhos para avanarem, crescerem, progredirem, evolurem. Enquanto o homem alienado escraviza-se vida fsica, acreditando que ela o "Todo", perde grandes oportunidades de tornar-se uma pessoa melhor. Eis o motivo pelo qual abordamos, com convico, a importncia da conquista da conscincia espiritual. Como evoluir, se no sabemos como, nem por qu? notrio que s executamos uma tarefa com perfeio quando entendemos a sua finalidade, assim como s conquistamos a

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f verdadeira ao compreendermos as sbias leis divinas. Sendo assim, o homem s evoluir verdadeiramente quando compreender que um esprito imortal em peregrinao pela escola da vida fsica para alcanar o progresso, utilizando-se da vida humana para aproximar-se de Deus, e no para atender aos seus vcios de conduta. Os espritos encarnados na Terra devem abandonar as crenas espirituais superficiais e aprofundarem-se verdadeiramente nesses conceitos, sem fanatismos e sem hipocrisia, pois o equilbrio tudo. Os tempos so chegados! necessrio abandonar o mundo das iluses e compreender definitivamente que a crena espiritual apenas formal ou seu total desprezo so atitudes equivocadas que nos aprisionam por sculos dor e ao sofrimento das encarnaes primrias. Devemos despertar para a verdadeira vida, da qual viemos, pois a existncia material apenas um estgio provisrio com vistas ao progresso que ser desfrutado na vida eterna. J tempo de o homem compreender que o Todo mental, assim como o Universo, e que a vida humana apenas um plido reflexo da Vida Maior. PERGUNTA: H algum tempo esteve em cartaz nos cinemas um filme que aborda uma viso semelhante teoria do "maya"dos orientais. N esse filme, chamado "Matrix", os homens esto ligados inconscientemente a uma mquina e vivem uma vida virtual, onde todos os seus sonhos e anseios so reproduzidos em suas mentes como em um filme, sendo qu a humanidade vive apenas uma vida vegetativa e ilusria. O que nos dizes a respeito dessa viso? HERMES: Acreditamos que tal filme retrata bem a realidade dos homens. Ali, o "maya" abordado como fico, mas uma anlise apurada dos fatos nos mostra que trata-se de uma grande realidade nos dias de hoje, pois o homem est ligado a uma "grande mquina" (o mundo dos sonhos da vida transitria) e no se d conta de que essa vida no retrata a finalidade de nossas existncias. Assim como, nesse filme, os homens esto entorpecidos em seus casulos vivendo uma existncia artificial, distantes e alienados da verdadeira vida, a humanidade atual vive escravizada ao seu "mundo dos sonhos", cultuando alucinadamente o convencionalismo da vida humana e o ime-diatismo materialista. A alienao da humanidade tal que o homem acredita ser o Mundo Espiritual (se que ele realmente acredita que existe!) um lugar buclico e com uma entediante nvoa a cobrir os ps das "almas penadas". Mas a realidade bem outra, como j narramos em nosso primeiro trabalho "A Histria de Um Anjo". Os planos astrais so repletos de beleza e conforto para quem os faz por merecer; alm do mais, no necessrio carregar esse pesado fardo fsico, que necessita ser alimentado constantemente, e repousar quase o mesmo tempo em que permanece em atividade. Assim como o sujeito rude no consegue perceber a beleza e o perfume das flores, a falta de espiritualidade bloqueia os sentidos inatos do homem para identificar a Vida Imortal que o cerca! PERGUNTA: As oraes que dirigimos a Deus so percebidas e atendidas por Ele ou estamos muito distantes do Criador para que Ele nos perceba e atenda? HERMES: Deus onipresente em toda a Criao e ouve todas as nossas splicas auxiliando-nos em nossa caminhada rumo Luz, conforme for melhor para a nossa evoluo. Mas, obviamente, Ele Se utiliza de nossos irmos "maiores" para nos auxiliar diretamente.

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Por esse motivo, nossas preces so administradas pelo Cristo Planetrio, por Jesus e pelos demais espritos de alto quilate espiritual de nosso mundo. Certamente, o Criador est mais prximo de ns do que podemos imaginar! Infelizmente, o homem ainda possui pouca evoluo para sentir e compreender a presena de Deus. Os sbios antigos afirmavam que ao chegarmos em determinado estgio de evoluo possvel"tocar o rosto de Deus". Eis o estado de contemplao no qual percebemos a fora do Princpio Vital do Universo a reger as nossas vidas! Lembrai-vos sempre: sem Deus nada existiria, nem mesmo o vcuo! PERGUNTA: Qual seria o melhor mtodo para conta-tarmos com Deus? Com uma conduta correia ou por meio de uma orao fervorosa? HERMES: Como j afirmamos nesta obra, o que importa a vivncia em Deus, e no simplesmente a crena no Criador e na vida imortal. Certamente, a orao um poderoso instrumento de ligao com o Pai, mas a prtica crstica o meio mais perfeito para nos aproximarmos de Deus, por estarmos atendendo ao objetivo da Criao: evoluirmos rumo perfeio divina! A orao, quando sincera e sintonizada com o Alto, nos permite entrar em plena sintonia com os planos de Luz e assim produzirmos atos e pensamentos de acordo com a Vontade Divina. Assim sendo, a orao e a prtica crstica so meios complementares para a conquista da evoluo espiritual, quando realizadas com real interesse de promover o bem comum e atendendo exclusivamente aos desgnios do Criador. PERGUNTA: Qual seria a concluso para este captulo? HERMES: Encerramos este captulo como comeamos. Este assunto no se esgotou e no se esgotar jamais! O que talvez tenha-se esgotado a capacidade de entendimento humano ante alguns conceitos humildemente expostos por ns. Como j foi dito, cada ser encontra-se inserido em determinada verdade relativa estabelecida por sua prpria conscincia. natural, portanto, que alguns consigam absorver mais e outros menos sobre os assuntos transcendentais aqui tratados. Os prprios mdiuns, transcrevendo mensagens a respeito da natureza de Deus, no conseguem absorver integralmente a sintonia de pensamento do Plano Espiritual. Essas notas servem apenas para engrandecer a viso que cada um possui do Criador, permitindo uma dilatao relativa de conscincia e um consequente crescimento espiritual.

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13 A educao para o Terceiro Milnio

PERGUNTA: Nos primeiros captulos deste trabalho, demonstraste grande interesse em ressaltar a importncia da educao para a evoluo, tanto fsica como espiritual, da humanidade. O que mais poderias nos dizer sobre esse importante tema? HERMES: A educao, em sua definio mais ampla, o caminho mais curto para a evoluo espiritual. por meio do conhecimento e da reflexo sobre o acervo de verdades legadas pelos grandes educadores na histria da humanidade que o esprito encarnado pode adquirir sabedoria e percorrer a sua caminhada evolutiva pelo caminho mais sensato e tranquilo. Certamente, os mtodos pedaggicos devem ser revistos, libertando o educando da priso dos conceitos pr-moldados que o impedem de pensar por si mesmo e alcanar a autocons-cientizao. Atualmente os moldes educacionais esto voltados para mtodos mecnicos de acmulo de conhecimento, sem a necessria reflexo e o real entendimento do contedo estudado. A reproduo pura e simples de conhecimento escraviza, enquanto a reflexo sobre ele liberta! necessrio o rompimento com a reproduo mecnica do saber, pois muitas vezes trata-se apenas de "verdades" estabelecidas com a finalidade de exercer poder e dominao. A verdadeira educao est em apresentar o conhecimento e convidar o aluno a pensar sobre ele para que chegue s suas prprias concluses por meio de uma reflexo sadia. Somente assim a humanidade romper os paradigmas que limitam o seu potencial h sculos. lamentvel observarmos as novas geraes apenas memorizando conhecimentos, com a nica inteno de serem aprovados nos testes, sem entenderem a finalidade do contedo apresentado. Somente o real entendimento da aplicabilidade do conhecimento o torna til e proveitoso. Enquanto os jovens apenas "decorarem" os conceitos sem refletirem e pensarem sobre o seu contedo, teremos uma sociedade alienada e distanciada do progresso em todas as reas. PERGUNTA: Como explicar, ento, o progresso alcanado em praticamente todas as reas do conhecimento humano, sobretudo durante o sculo vinte? HERMES: A humanidade realmente evoluiu significativamente nesse perodo, mas isso s ocorreu por causa da necessidade de preparar o mundo fsico para a Nova Era. Nesse perodo que citaste, a Alta Espiritualidade intensificou a reencarnao de espritos incomuns para recuperar o atraso desencadeado pela humanidade terrena nos sculos anteriores. Como j afirmamos em outras oportunidades, a civilizao da Terra j deveria ter alcanado o atual estgio em que se encontra h muitos sculos. O planeta amargou um longo perodo de vida extremamente primitiva para os objetivos traados para a "escola-Terra" por causa da relutncia dos espritos rebeldes em evoluir. Inclusive, parte dessa etapa da Histria ficou conhecida entre os homens como a "Idade das Trevas", em razo do espantoso atraso da humanidade naquele perodo. Infelizmente, os espritos em evoluo em nosso mundo ainda no esto preparados para tal salto tecnolgico promovido pelo Alto, o que est gerando diversas dificuldades para

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mantermos o equilbrio astral do planeta. Somente com o inevitvel exlio planetrio haver uma perfeita compatibilidade nos campos moral, espiritual, tecnolgico e intelectual para que a Terra prossiga o seu curso evolutivo. Por esse motivo, exaltamos neste momento uma mudana emergencial de conscincia, a fim de que os eleitos possam reen-carnar na Nova Era com um nova base educacional e cultural. Os jovens devem ser instrudos com mtodos renovadores de ensino para que possam estabelecer os alicerces bsicos da Terra do Terceiro Milnio, que se tornar uma elevada escola evolutiva no seio do Cosmo. PERGUNTA: Qual a razo de tua preocupao com a formao educacional dos jovens? HERMES: Os jovens so a base da transformao de uma sociedade. Eis o momento propcio para plantar conceitos novos, libertando as geraes futuras dos vcios comportamen-tais, culturais e educacionais da atual humanidade, que j vive o seu crepsculo na histria evolutiva de nosso planeta. Podemos afirmar com convico que ser por meio de novos padres educacionais que a humanidade da Nova Era surgir na Terra, rompendo com as amarras ideolgicas atrasadas que ainda escravizam o homem. Utilizando-se de novos conceitos educacionais, os hbitos culturais retrgrados e a prtica anti-crstica sero banidas do mundo no Terceiro Milnio, pois o maior mal o da ignorncia. Mentes lcidas e que encontraram a sabedoria lgica da vida criada por Deus rompem o elo com o crime e com a maldade por compreenderem que o caminho para a felicidade encontra-se no rumo da paz, da harmonia e da espiritualizao. Ao compreender que o seu reino no deste mundo, o homem expande-se em todos os sentidos, encontrando aquilo que sempre procurou, mas jamais achou na vida humana transitria: a paz e a felicidade. PERGUNTA: No encontraramos apenas no amor a reforma espiritual para a Nova Era? HERMES: iluso pensar assim! O amor o fundamento para a reforma espiritual, mas sem a sabedoria que a conscincia educacional nos propicia seramos sempre seres incompletos e com reduzida capacidade de atuar em nome do Cristo. O amor nos impulsiona s boas intenes, mas somente com a conquista da sabedoria aliada ao conhecimento atingiremos o progresso que tanto almejamos em todas as reas, tanto humanas como espirituais. A natural aquisio de conhecimento faz com que o homem se liberte da alienao e do culto materialista e egocntrico das sociedades atuais. Como disse-nos Jesus: "Conhecereis a verdade e a verdade vos libertar." A reforma educacional das prximas dcadas tornar livre o homem moderno da alienao e da ignorncia, transformando radicalmente os hbitos e os costumes sociais. PERGUNTA: Podemos entender que o mal fruto da falta de educao e conscincia espiritual? HERMES: Certamente! O homem atual domina parcialmente o saber, mas frio e distanciado dos valores espirituais que envolvem o conhecimento em um halo de sabedoria que nos conduz ao bem viver. Hoje em dia, o jovem chega idade adulta com abundncia de conhecimento, mas sendo um indigente no quesito sabedoria. Assim, vemos moos diplomados que dominam a cincia terrena, porm comportam-se como feras acorrentadas.

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Muitas vezes, cometem crimes atrozes e depois escondem-se atrs do diploma para no responder por seus atos nefastos. Eis porque insistimos sobre a importncia de filosofar sobre o mundo, o homem e a natureza espiritual, com o objeti-vo de encontrar, respostas luz da verdade. Os jovens apenas decoram os conceitos ensinados por seus mestres, tornando-se indiferentes reflexo que leva aos verdadeiros valores espirituais. Do que vale deter o conhecimento da fuso nuclear, se no compreendermos as leis que regem tal fenmeno e se no tivermos moral para utiliz-lo para o bem comum? Lembramos aqui as palavras do inigualvel cientista Albert Einstein, que disse: "Triste poca! mais fcil desintegrar um tomo do que um preconceito", comprovando com essas sbias palavras que a humanidade vive hoje um estgio evolutivo-espiritual incompatvel com o avano tecnolgico conquistado graas s intervenes do Alto. PERGUNTA: Entendemos a tua preocupao em promover a reflexo e a anlise sobre o conhecimento, mas notrio que os detentores do poder material assim no desejam, pois uma sociedade alienada mais fcil de ser dominada do que aquela que pensa por si s. O que dizes a respeito? HERMES: Realmente, o conhecimento assimilado com conscincia uma ferramenta de libertao que assusta aqueles que dominam as sociedades do mundo. O grande filsofo grego Scrates pagou alto preo por tentar reformular conceitos. Jesus, o grande socilogo sideral, foi crucificado mais por estimular profundas reflexes na sociedade da poca do que por ter afrontado os princpios religiosos primitivos da sociedade judaica. Mas a sociedade dos eleitos da Nova Era estabelecer uma nova relao entre os lderes sociais e a comunidade, estimulando o progresso intelectual e libertando o homem comum de seu servilismo hipntico aos instrumentos manipuladores de massas, como por exemplo os meios de comunicao, mais precisamente a televiso. PERGUNTA: O que podes dizer sobre a televiso e os demais meios de comunicao? HERMES: Trata-se de um fantstico sistema de propagao do conhecimento em grandes ncleos populacionais, em que milhes de pessoas podem ser atingidas instantaneamente. Infelizmente, assim como em relao a todas as melhorias que o homem conquistou, a televiso tornou-se um instrumento de alienao, estimulando a humanidade a tornar-se a cuida dia mais bitolada ante o mundo e a realidade que a cerca. A programao televisiva de massas atrofia a mente e bloqueia a criatividade das pessoas. Podemos dizer que os programas geralmente causam severos danos mentais humanidade, pois limitam a sua capacidade criativa, bloqueando-lhe o progresso humano e espiritual. Mas, infelizmente, estamos tambm diante de uma questo de sintoma, pois encontramos exemplo do atraso evolutivo dos atuais habitantes da humanidade avaliando o nvel de audincia dos programas televisivos, j que quanto mais medocres e alie-nantes maior o ndice de receptores sintonizados. PERGUNTA: Compreendemos as tuas ponderaes, mas difcil imaginar pessoas humildes e com pouca instruo realizando reflexes profundas como sugeres.

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Talvez esses programas que citaste sejam exatamente os mais afins capacidade intelectual e espiritual da atual humanidade. O que dizes? HERMES: Entendemos que o que dizeis apenas um preconceito, pois o homem fruto de seu meio e do processo educacional que lhe oferecido. Certamente, existem espritos mais ou menos evoludos que se destacam ou fracassam em relao ao meio por suas caractersticas espirituais. Mas, geralmente, os espritos em evoluo na Terra so suscetveis ao meio em que vivem. Caso esses irmos humildes que citastes tivessem acesso a uma educao de qualidade e fossem libertos da influncia cultural perniciosa de seus antepassados, certamente eles teriam condies semelhantes de refletir e crescer como filhos de Deus. A humanidade, em geral, um rebanho necessitando de um bom pastor para corrigir-se e transformar-se para melhorar. PERGUNTA: Se o meio influi tanto em nossas vidas, como devemos entender a questo de o homem modificar o contexto social em que vive? O homem opera transformaes no meio ou ele apenas fruto deste? E se o homem resultado da convivncia social, ento encontramos uma situao de fatalismo. O que dizes a respeito desse tema? HERMES: Todo filho de Deus uma individualidade no contexto social em que vive. A maior ddiva que recebemos do Criador o direito ao livre-arbtrio, ou seja, somos livres para decidir os rumos de nossas vidas. Caso contrrio, seramos to-somente robs teleguiados pela Mente Divina. Mas, certamente, somos influenciados pelo meio em que vivemos. E quanto mais primrios formos em relao ao meio, mais sofreremos sua influncia, tanto positiva como negativa. Ao passo que quanto mais avanado for o esprito, mais ser ele uni formador de opinio, o que possibilitar que influa diretamente na conscincia coletiva. Sendo assim, o fatalismo jamais existir. O que pode ocorrer so situaes desencadeadas pelo carma ao qual estamos atrelados, como, por exemplo, os espritos que reencarnam em famlias sem acesso educao, dificultando-lhes o contato com o saber. Mas nada impede que venhamos a mudar os nossos destinos com uma atuao perseverante na busca de nossos ideais, rompendo com os laos crmicos que semeamos no passado, pois no existem injustias na vida criada por Deus. PERGUNTA: Mas h formadores de opinio que conduzem as massas populares por caminhos equivocados. No disseste que eles seriam almas evoludas? HERMES: Afirmamos que os espritos que influem no meio social so mais avanados, e no angelizados. Trata-se, algumas vezes, de espritos com personalidade forte e com grande poder mental, mas ainda distanciados da Luz. So irmos com uma maior bagagem espiritual, em razo de suas diversas vivncias que lhe propiciaram maior experincia que os espritos que ainda engatinham na caminhada evolutiva. Devemos entender que todo o esprito evoludo geralmente um formador de opinio, mas nem todos os formadores de opinio so almas angelizadas. PERGUNTA: Se assim to fcil transformar o homem pela educao, por que a Alta Espiritualidade no providenciou ainda essa renovao educacional para salvar aqueles que futuramente sero exilados por falta de valores crsticos?

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HERMES: Falamos anteriormente que no futuro a f no necessitar ser provada, pois os fenmenos espirituais sero manifestados claramente a todos. Mas somente aqueles que conquistaram a f podero presenciar esse grande momento, por terem sido eleitos para isso. Da mesma forma, a educao plena e satisfatria estar disposio daqueles que se elegeram para receb-la no decorrer deste ciclo evolutivo que est se encerrando. Jesus mesmo nos disse: "A cada um ser dado segundo as suas obras" e "No deis prolas aos porcos". Para termos direito s benesses da Nova Era, necessrio que faamos por mereclas. A evoluo exige esforo; se assim no fosse, viveramos conforme a crena de que recebemos "graas divinas". Ns podemos garantir-vos que isso apenas fruto de mentes que ainda no se conscientizaram de que evoluir significa orientar as nossas vidas para o progresso. PERGUNTA: Se a humanidade fosse educada segundo os preceitos filosficos que abordam a ampliao incessante da compreenso da realidade teramos alcanado uma maior elevao moral? HERMES: Sim, assim seria! Moral no se ensina, e sim se convida a refletir sobre ela. Somente uma anlise sincera de suas consequncias para si e para o bem comum que modifica o homem. A simples palavra perdo e a imposio religiosa para pratic-lo no sensibiliza o homem, mas a reflexo sobre a generosidade e as consequncias sublimes desse ato envolve e emociona o esprito. Junto aos estudos cientficos, os educadores deveriam sempre despertar nos alunos os valores espirituais para que eles se tornassem sbios, e no apenas mquinas de conhecimento. PERGUNTA: E o que nos dizes sobre as aulas de religio? HERMES: O conhecimento espiritual muito mais do que apenas aulas dogmticas de religio. Os educadores deveriam transformar as suas aulas em exposies filosficas, libertas do sectarismo religioso, aliando o conhecimento amplo das religies s situaes do cotidiano e ao conhecimento humano em geral. Se assim fosse, teramos uma menor evaso escolar em relao a essa matria e os jovens seriam mais humanos e fraternos com os seus semelhantes. A sociedade atual exige informaes modernas e que evoluam assim como a humanidade est evoluindo. Conceitos como "cu e inferno" e dogmas seculares devem ser repensados e explicados de forma atual c coerente, pois o homem moderno avanou para o conceito de f raciocinada, jamais aceitando informaes que no possuam lgica e coerncia. A Nova Era PERGUNTA: Queres dizer que as aulas religiosas ultrapassadas em nada acrescentam em nossa evoluo espiritual atualmente? HERMES: O homem moderno ridiculariza a crena religiosa disciplinada e muitas vezes infantil, mas essa mesma f medieval espiritualizou muitas almas e inibiu o instinto animal que hoje em dia est a solta escravizando aqueles que se julgam independentes e livres da imposio religiosa antiquada. Certamente o ideal a liberdade conscincia!, pois liberdade sem conscincia poder sem direo. Enquanto o homem no adquire conscincia e maturidade espiritual, acreditamos ser melhor que ele se "escravize" a dogmas religiosos, do que man-ter-se alienado e subjugado ao culto da vida humana, que pode acarretar

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comportamentos anticrsticos que arrastaro os imprevidentes "dor e ao ranger de dentes" por longos perodos. PERGUNTA: Entendemos a importncia de aliar o conhecimento espiritual ao humano, mas notrio que existe uma ideia no meio pedaggico de que as questes espirituais devem ser separadas do conhecimento tcnico e cientfico. O que dizes? HERMES: Como afirmamos no decorrer deste trabalho, jamais a humanidade evoluir para os preceitos da Nova Era enquanto mantiver o Mundo Espiritual apartado do fsico. Os dois planos fazem parte de um s contexto. Alguns educadores preferem manter o campo espiritual afastado da realidade da vida humana, alegando que religio uma questo de foro ntimo. Mas no deve ser assim, pois somente a real aceitao da Vida Imortal far com que o homem rompa os paradigmas que o limitam vida primitiva que ainda leva. As grandes conquistas da humanidade s sero atingidas quando Deus for colocado frente das realizaes humanas; caso contrrio, o mundo perseguira o destino que vive at os dias de hoje, onde a dor, o atraso determinado pela viso materialista e a alienao so uma rotina h sculos. Em todas as situaes da vida devemos ter equilbrio e bom senso. No desejamos aqui defender que todas as questes humanas devem ser impregnadas de conceitos espirituais; apenas sugerimos que se veja as questes humanas com olhos espirituais. O educando que trabalha com cincia no pode fugir ao imperativo da realidade cientfica, mas tambm no deve ver o mundo restrito s barreiras fsicas; de outro modo, ele ser sempre um cientista limitado. Da mesma forma, o espiritualista deve procurar no entorpecer-se demasiadamente com informaes espirituais, esquecendo-se da realidade da vida fsica. O excesso e o radicalismo, em ambos os casos, sempre so improdutivos! PERGUNTA: Mas ento como unir cincia e religio? HERMES: No se trata de uma unio com as religies sectrias, mas sim uma associao com a realidade espiritual e metafsica. Apesar de os cientistas cticos negarem essa possibilidade, perfeitamente aceitvel a avaliao cientfica dos fenmenos naturais pela tica espiritual. No iremos utilizar recursos espirituais empricos para comprovao cientfica, mas a"tica espiritual"ser melhor empregada para compreendermos os fenmenos naturais que, na verdade, foram criados por Deus, que Esprito e Eterno. Os mtodos para alcanar essa interao j estudamos no captulo que aborda a mediunidade. PERGUNTA: Qual ser o primeiro passo para essa integrao espiritual na educao escolar? HERMES: O avano de pesquisas cientficas no campo metafsico e sua natural aceitao nas diversas reas da cincia terrena, aliados necessidade de integrar valores espirituais atual humanidade, que encontra-se sem rumo, far com que os conceitos imortais retornem sala de aula. S que, dessa vez, eles retornaro com um profundo carter filosfico, libertando o homem, ao invs de escraviz-lo, como ocorreu na poca medieval.

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PERGUNTA: Como estimular os jovens a valorizarem e se interessarem pelo ensino tradicional, que to importante para a formao profissional? HERMES: S cremos em Deus verdadeiramente quando realmente compreendemos a magnitude e a beleza da vida criada por Ele. Assim com tudo na vida! No existem dois pesos e duas medidas. As leis universais so as mesmas em todas as latitudes do Cosmo e em todas as situaes da vida humana e espiritual. _Logo, os jovens s se interessam por qumica, fsica, matemtica e as demais matrias tradicionais quando eles conseguem vislumbrar a sua aplicabilidade. Os professores expem frmulas e conceitos na lousa, mas somou te quando demonstram esses ensinamentos aplicados na vida humana que o jovem desperta para a maravilhosa arte de dominar o conhecimento. Como dissemos na primeira resposta deste captulo: "A reproduo pura e simples de conhecimento escraviza, enquanto a reflexo sobre ele liberta!" A educao escolar do Terceiro Milnio ser orientada para um mtodo pedaggico mais inte-rativo, explicativo e voltado plenamente para a reflexo e aplicabilidade do estudo. PERGUNTA: Concordamos com as tuas colocaes, mas vrios educadores alegam ser muito difcil despertar nos alunos um maior interesse pelo estudo. Nos dias de hoje, em que a sociedade to dinmica e escravizada pela televiso, torna-se difcil estimular os jovens leitura. O que dizes a respeito? HERMES: Sim, hoje em dia os jovens sentem-se pouco estimulados leitura, que uma das formas mais importantes de ampliar cultura e adquirir sabedoria. Ademais, os espritos atualmente encarnados na Terra fazem parte de um grupo pouco familiarizado com a busca do saber. Certamente, a tarefa dos pedagogos trabalhosa e pouco frutiflcante, mas no devemos esmorecer, e sim procurar despertar nos jovens o interesse pelo progresso intelectual, espiritual e humano, utilizando uma linguagem moderna e estimulante, pois este o motivo de nosso viver: trabalhar para nos tornarmos pessoas melhores! Feliz daquele que, ao acordar, a cada novo dia, pode refletir e perceber avanos em sua caminhada, pois, ao vencermos passo a passo as nossas imperfeies, percebemos a beleza do processo de evoluo espiritual no qual estamos inseridos. PERGUNTA: Diante de tantas verdades relativas, como afirmaste no captulo anterior, como saber se estamos tendo avanos em nossa caminhada? HERMES: A verdade conceituai relativa, mas a essncia divina nos mostra que "o caminho, a verdade e a vida" encontram-se na mxima do Cristo Planetrio que nos diz: "Ama ao teu prximo como a ti mesmo!" Se as nossas aes estiverem voltadas para esse sublime ensinamento, estaremos galgando os degraus rumo Luz de Deus. PERGUNTA: S os jovens podem adquirir essa capacidade de transformao espiritual, com a educao? HERMES: Certamente no! Centramos as nossas informaes nos jovens por causa da facilidade de adaptao daqueles que ainda no esto aprisionados ao comodismo e preguia de mudar. Caso os adultos se predisponham a modificar-se, colhero os mesmos belos frutos dos jovens. Como a nossa tarefa abrange a coletividade da Terra, e entendemos que a vida humana uma escola, necessitamos mudar a base conscincia! da vida encarnada. Sendo assim, mais fcil que os jovens mudem a mentalidade do mundo do que os idosos, que geralmente empacam nas suas tradies e conceitos, no permitindo um repensar de suas vidas.

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Existe um sbio ditado oriental que nos diz que para purificar a gua necessrio esvaziar a vasilha; s assim ela poder receber o lquido renovado. As crianas j so vasilhas vazias prontas para acolher o lquido puro e cristalino da verdade transcendental! Esse o motivo pelo qual afirmamos que os pais devem ter a responsabilidade de no legarem aos seus filhos os seus maus exemplos, pois pior do que nada de til ensinar exemplificar aos filhos vcios e atitudes negativas para a sua formao. PERGUNTA: Por tuas palavras, compreendemos a importncia da reforma dos processos pedaggicos e, inclusive, j testemunhamos exemplos concretos nesse sentido. comum vermos esforos na transformao educacional, mas enquanto isso os transmissores do conhecimento, algumas vezes, esto presos s suas vaidades e aos seus paradigmas, tornando-se um obstculo difuso de novos conceitos pedaggicos. Logo, o que poderias nos dizer a respeito dos professores? HERMES: Realmente, de nada adianta os pesquisadores reformularem conceitos pedaggicos quando os professores, a ponta do sistema, continuarem aprisionados aos seus conceitos antiquados e cultuando o seu ego. necessrio um gesto de humildade dos educadores no sentido de reconhecer que no so os donos da verdade, e que haja tambm um real interesse em se atualizarem. Em todas as reas humanas a resistncia mudana o maior empecilho para que as transformaes se efetivem. O leitor deve compreender que, assim como em todas as transformaes para a Nova Era, no campo da educao tambm teremos de aguardar uma modificao gradual para os conceitos que aqui expomos.

PERGUNTA: O que pensas sobre a utilizao de recursos de informtica na educao? HERMES: A cincia dos computadores j deveria estar difundida entre os homens faz sculos! Mas o atraso evolutivo da humanidade terrena, que citamos anteriormente, assim no permitiu. Logo, somos totalmente favorveis a utilizao da informtica para melhor instruir os educandos. Ainda mais que o natural aumento populacional e o avano tecnolgico exigem, cada vez mais, que as mquinas realizem atividades com um grande volume de dados, o que seria extremamente penoso se executado pela mente humana. O que ressaltamos que os educadores jamais devem permitir que a excessiva utilizao de recursos computacionais venha a desumanizar o ensino. Nada substitui o contato humano, o carinho e a ateno do professor, pois as mquinas no possuem personalidade e no podem legar aos alunos os valores que formam o carter. Como exemplo disso, podemos citar a frieza e o desrespeito ao prximo de alguns jovens que passam excessivas horas na frente de um "videogame" ou conectados "Internet". Os crimes jamais so obras do acaso! Quando algo est errado em nosso meio social devemos repensar os nossos mtodos de educao escolar, familiar e social. PERGUNTA: E o que poderias falar-nos a respeito da educao familiar? HERMES: Para os espritos em processo comum de evoluo espiritual nada mais importante do que bem educar os seus filhos, pois a sua maior misso formar com dignidade as suas crianas para que elas adquiram valores espirituais, intelectuais e sociais. Assim, na fase adulta, elas podero contribuir plenamente para um mundo melhor.

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Infelizmente, o que ainda vemos com grande intensidade na Terra o desleixo dos pais que, alm de no procurarem corrigir os seus maus hbitos e comportamentos anticrsticos, ainda no promovem uma boa formao familiar, apresentando diariamente s suas indefesas crianas todo tipo de informao e comportamento daninho formao de seu jovem carter. PERGUNTA: Pelo que afirmas, os pais que negligenciam a educao dos filhos sero severamente responsabilizados quando retornarem ao Plano Espiritual? HERMES: A mais importante misso de um esprito comum educar os seus filhos, preparando-os para uma vida digna e honrada. Os pais que negligenciam essa sagrada misso sero seriamente responsabilizados no Mundo Maior pelo seu desleixo e imaturidade espiritual. PERGUNTA: O que devemos entender por "esprito comum"? HERMES: Esprito comum todo aquele que est inserido no padro mediano de evoluo da Terra. Nesse nvel, os espritos ainda esto mais voltados para o seu ncleo familiar do que para a grande famlia universal. Logo, misso bsica e principal de sua existncia propiciar uma boa educao sua prole. J os espritos que poderamos determinar como "inco-muns", seriam os missionrios de todas as reas que trabalham incansavelmente pelo bem comum, adotando para si, como filhos seus, toda a humanidade. Nada impede que essas almas com conscincia superior tenham filhos, mas a sua misso principal encontra-se no trabalho abnegado evoluo da humanidade. PERGUNTA: Como deveria ser o comportamento dos pais para a boa formao de seus filhos? HERMES: necessria uma libertao definitiva dos conceitos de "laos de sangue", aceitvel somente entre os animais, que ainda esto sujeitos imposio coercitiva do instinto de preservao da espcie. J os espritos em evoluo na Terra, se enquadram em um processo evolutivo superior que exige a adequao ao conceito de "famlia universal", onde somos todos irmos, filhos de um nico e soberano Pai. Jamais devemos dar exemplos s nossas crianas de desrespeito e desconsiderao com aqueles que no fazem parte de nosso ncleo familiar; e, alm disso, devemos formar a conscincia de nossos jovens sobre a imortalidade da alma e as sucessivas encarnaes na matria, que demonstram claramente a natureza de nossas relaes com o mundo. Aqueles que desprezamos, por no fazerem parte de nossa famlia, podem ser irmos muito amados de encarnaes anteriores. J tempo de os homens vislumbrarem o mundo com "olhos espirituais", e no como criaturas alienadas em relao ao programa evolutivo criado por Deus. PERGUNTA: Pelo que afirmas, os pais deveriam promover um processo educacional voltado para o cultivo dos valors espirituais da criana, e no para atender aos caprichos humanos. Estamos certos?

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HERMES: Sim. Os pais, ao invs de atenderem aos caprichos infantis tpicos das crianas, devem realizar a funo pela qual o Criador lhes legou a orientao espiritual de seus filhos. O verdadeiro e amoroso pai ama e educa, jamais atende a caprichos infantis e daninhos para a formao do carter de seu prprio filho. Como dissemos anteriormente, o pior mal a ignorncia, pois acarreta dores e tragdias sem que o seu autor tenha, conscincia do caos que est plantando para o futuro. Quantos pais lamentam a dor pela perda do filho, mas jamais refletem sobre o conjunto de informaes educacionais que legaram, ou deixaram de legar, para que seu herdeiro tivesse um comportamento equilibrado diante da vida! PERGUNTA: Mas existem filhos rebeldes que os pais no conseguem educar. Como fica a situao desses pais? HERMES: O Criador jamais nos oferta uma cruz que no teramos condies de carregar. Logo, devemos nos esforar sempre mais, lembrando a todo instante que a maior misso dos espritos encarnados a formao de seus filhos. Sempre podemos fazer algo mais. E aqui lembramos a importncia de adquirir sabedoria espiritual para melhor atuar na escola da vida. Os homens comumente desprezam as leituras e informaes espirituais, mas elas so o copo d'gua que poderia saciar-lhes a sede eterna de paz, equilbrio e felicidade familiar. Aps o filho entregar-se s drogas, ou sofrer uma irreversvel distoro de carter, os pais choram e lamentam, muitas vezes maldizendo a Deus por tanta tristeza familiar. Mas poucos so aqueles que procuram espiritualizar-se para melhor atuar no palco da vida humana. O estudo do Evangelho no lar, uma vez por semana que seja, procurando refletir sobre os ensinamentos do mais sbio psiclogo do mundo luz dos problemas que vivemos, traz, certamente, resultados espantosos e poderia reverter situaes trgicas que vo sendo acumuladas diariamente, at que explodem por falta de unidade familiar e entendimento fraterno. PERGUNTA: Se o mal fruto da falta de educao e conscincia espiritual, em que situao se encontram aqueles que, mesmo sendo bem-educados pelos pais e professores, continuam a comportar-se de forma condenvel? HERMES: Certamente encontram-se em uma situao lamentvel! A lei natural nesses casos nos diz: "A quem mui Io for dado, muito ser pedido!" Esses jovens que recebem amor e ateno dos pais e obtm a oportunidade de estudar com nobres mestres sero gravemente responsabilizados, por seu desleixo e indisciplina. A cada um dado segundo as suas obras e seremos sempre chamados a responder sobre que proveito tiramos e sobre o que fizemos com os "talentos" que recebemos de Deus. O esprito relapso, que despreza as bnos divinas, colher no futuro o descaso e o abandono por no ter tido dignidade para usufruir e agradecer ao Pai pelas oportunidades de crescimento que recebeu. PERGUNTA: Para melhor educar os nossos filhos, seria importante desde cedo instru-los sobre a realidade espiritual? HERMES: Certamente! Na infncia iniciamos a formao de nosso carter e estamos libertos de preconceitos, o que facilita a assimilao natural de novos conceitos. Caso os pais tivessem a maturidade de abandonar as telenovelas decadentes e sua rotina materialista, dedicando parte de seu tempo livre para conversar com os filhos, ressaltando a

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importncia dos valores morais luz da conscincia espiritual, certamente eles formariam filhos adorveis, responsveis e verdadeiramente humanos. Na fase da infncia e da adolescncia, o esprito reencar-nado ainda est suscetvel a mudanas. Nesse perodo, o seu carter ainda no est formado e suas tendncias negativas de vidas passadas ainda no afloraram. Ento o melhor momento para a educao e formao de carter! PERGUNTA: Isso se aplicaria mesmo em casos de espritos extremamente atrasados que viessem a reencarnar em um grupo familiar? HERMES: Cada caso tem a sua peculiaridade. Mas, certamente, a boa formao educacional poderia gerar um fantstico avano em qualquer caso. Em espritos j prximos da Luz, permitiria uma melhor base para a realizao de sua misso no mundo fsico, e nos casos de irmos ainda muito atrasados lhes permitiria um sensvel avano em direo s esferas superiores. O melhor ou pior resultado depende tanto da perseverana e dedicao dos pais quanto do quilate espiritual do futuro filho que recebero em seus braos. PERGUNTA: Compreendemos a lgica e a beleza de tuas palavras, mas infelizmente vemos que os homens em sua quase totalidade ainda so plenamente escravos da matria e do culto vida humana. O que dizes a respeito? HERMES: No existe uma consequncia sem uma ao geradora! O mundo vive o caos social que presenciamos em decorrncia do que afirmaste na pergunta. Enquanto se aborda o porqu de tanta maldade e tanta desgraa no mundo, o homem no se apercebe de que o seu comportamento do dia-a-dia e a forma como conduz a sua vida so energias que alimentam essa egrgora do mal. Aqui, um empresrio que s pensa em seus lucros e em propiciar exclusivamente luxo e conforto material aos seus filhos, sem educ-los para valores espirituais; ali, a dona de casa orgulhosa que acredita que seus filhos so melhores que os outros jovens da mesma idade; mais adiante, encontramos os pais que ensinam seus filhos a levarem vantagem em tudo, mesmo que isso cause dor e sofrimento s vtimas de seus atos. Por fim, a unio de todos esses comportamentos anticrsticos retorna em poderosas "ondas" de desgraas em razo do acmulo crmico-social gerado pela sociedade. Quanto mais calamidades surgirem, mais devemos refletir sobre como estamos conduzindo as nossas vidas, pois os dramas dirios so instrumentos de educao espiritual por meio da dor. Como j afirmamos, poderamos evoluir pelo caminho do amor e da sabedoria, mas cabe a cada um decidir qual estrada deseja percorrer: a estrada da Luz ou das Trevas! Em breve chegar o dia em que o comportamento alienado e materialista de hoje ser visto como uma triste pgina do passado. PERGUNTA: possvel realizar a educao dos sentimentos? HERMES: Jamais outrem poder educar os nossos sentimentos, porque nesse caso o processo de auto-educao, cabendo a ns mesmos sermos mestres e aprendizes. Grandes exemplos podem nos mostrar o caminho, como o fez Jesus, mas somente uma reforma ntima

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poder educar os nossos prprios sentimentos, que, como diz a prpria palavra, devem ser sentidos! A teoria apenas esclarece, mas no faz assimilar esse conhecimento da alma. O sbio aprende com o ensinamento que recebe e com a reflexo sobre o seu contedo; portanto, para educar os sentimentos, ou seja, realizarmos uma verdadeira reforma ntima, devemos estudar sinceramente o inigualvel cdigo moral do Evangelho do Cristo e aplic-lo no dia-a-dia, em todos os instantes da vida. PERGUNTA: Entendemos que para ingressar na Nova Era a humanidade dever realizar uma verdadeira revoluo em seus hbitos e costumes. No estamos certos? HERMES: Realmente os futuros eleitos construiro uma sociedade que nas geraes futuras ser bem diferente do que vemos atuamente. A natural reencarnao sistemtica de eleitos imprimir s sociedades dos diversos pases do mundo uma gradual transformao nos costumes de seus povos. Hoje em dia, j possvel presenciar uma quebra nas tradies e nos costumes tpicos de civilizaes primitivas. Inclusive, os cultos e festividades sero substitudos por outros que se coadunem com os reais valores espirituais a serem cultivados na Nova Era. PERGUNTA: O que poderias nos falar sobre o Natal, que hoje em dia cultuado como uma festa exclusivamente materialista? HERMES: Infelizmente, o dia comemorativo do nascimento de Jesus foi deturpado para atender aos interesses comerciais. Em vez de o homem utilizar essa data sagrada nos planos superiores para religar-se ao Cristo, ele aproveita para cultuar lendas primitivas com fins comerciais. realmente muito triste termos de assistir a figura fictcia do "Papai Noel" substituir a imagem inesquecvel de Jesus nos lares do mundo ocidental. PERGUNTA: O irmo acha uma aberrao o culto ao "Papai Noel"? HERMES: No diramos uma aberrao, mas lamentvel que os homens substituam a mais importante mensagem da histria da humanidade por um conto de fadas. Seria irnico, se no fosse triste, o fato de o homem trocar o nascimento de Jesus pelo culto ao "Papai Noel" e seu retorno ao Mundo Maior pelo "Coelhinho da Pscoa". Vemos nessa prtica uma fuga do compromisso de educar as crianas sobre os valores imortais, pois se a mensagem de Jesus substituda por tais lendas, nota-se claramente o quanto a humanidade estagnou em seu processo evolutivo e quanto o desinteresse sobre as reflexes transcendentais contagiou o homem ocidental. Se Jesus fosse convidado pelos pais a entrar nos lares e nos coraes das crianas do mundo, certamente a criminalidade e a marginalidade seriam bem menores nos dias atuais. PERGUNTA: Que outros costumes e tradies deixaro de existir na Nova Era? HERMES: Seriam muitos a serem citados, alm dos diversos que so especficos a cada povo. Todas as tradies que no engrandeam o homem no campo moral, espiritual e intelectual sero gradualmente abandonadas pela sociedade da Nova Era. Um rpido exemplo que podemos citar so as festividades que impem torturas a animais indefesos. Jamais a sociedade dos eleitos aceitar qualquer tipo de agresso aos nossos irmos menores. Somente a atual humanidade, que ainda desumana, pactua com essas prticas cruis e infelizes.

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PERGUNTA: Algumas pessoas podem alegar que um nmero infinitamente maior de animais so sacrificados nos matadouros para a alimentao dos homens. O que dizes a respeito? HERMES: de senso comum que a alimentao carnvora condenada pela Alta Espiritualidade da Terra, sendo aceita somente at os dias atuais por causa do baixo padro vibratrio dos atuais espritos em evoluo que peregrinam pela vida fsica. Obviamente, na Nova Era esse cenrio se modificar, pois os espritos eleitos possuiro uma contextura perispiritual mais refinada que os far naturalmente desprezar a zoofagia. Inclusive, o ecossistema do planeta respirar aliviado pelo fim da indstria da carne, que to prejudicial quanto a indstria petroleira que tambm encerrar as suas atividades definitivamente nas geraes futuras. PERGUNTA: O nvel educacional, cultural, intelectual e espiritual da humanidade como um todo realmente muito baixo. S podemos aceitar as transformaes que sugeres com a justificativa do exlio planetrio e da consequente reencarnao dos eleitos do Cristo na Nova Era. Poderias dissertar a respeito disso? HERMES: Como afirmamos durante todo o decorrer deste livro, as transformaes para a Nova Era proceder-se-o gradualmente, a partir do nascimento das novas geraes. J esto encarnados em solo fsico os primeiros trabalhadores da "renovao", mas as transformaes acontecero a partir da definitiva mudana de inquilinos da Terra. Aqueles que adquirirem o "selo crstico" reencarnaro na Terra renovada do Terceiro Milnio. J os que possurem a "marca da besta", sero transladados para um novo mundo, onde devero corrigir as imperfeies espirituais que negligenciaram na Terra. O atual momento do plano fsico da Terra de caos e de uma concentrao muito grande de espritos que esto obtendo a ltima chance para tentarem se eleger para a Nova Era. A grande maioria desses espritos encarnados que pactuam com o mal j se encontra reprovada; portanto, inconscientemente, se rebelam contra tudo o que belo e nobre, desestimulando os encarnados de boa vontade a crerem no mundo melhor que certamente nascer no futuro da humanidade nas prximas dcadas. Faamos a nossa parte na construo desse novo mundo e creiamos nas palavras do Cristo que diz: "Aquele que crer em Mim, jamais perecer." PERGUNTA: Informaste neste captulo que a educao do Terceiro Milnio ser bem diferente da atual. Nela no haver espao para as tolas crendices atuais e as festas primitivas que ainda cultuamos; citamos o carnaval como mais um exemplo. No futuro, a nfase estar basicamente no intelecto e no desenvolvimento espiritual, associado vida humana. Sendo assim, como faremos para que nossos irmos creiam que nesse novo perodo da histria da humanidade teremos alegrias, festas, diverses etc., ou seja, como convencer os nossos irmos de que na Era de Aqurio poderemos brincar e sorrir despretensiosamente, sendo plenamente felizes? HERMES: Amados irmos, ser na Nova Era que a alegria e a felicidade estaro presentes com plena fora! Quanto mais evolumos, mais sentimos a vida em uma plenitude superior. Evoluir timo, pois faz com que nos sintamos cada vez mais leves e livres dos fardos tpicos da vida humana primitiva. Por estarmos libertos dos carmas que acarretam dor e sofrimento, a felicidade envolver o nosso ser, trazendo-nos paz e harmonia eternas. Hoje em dia, os homens so muito sisudos e maliciosos. Geralmente riem de coisas que

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denominaramos de "humor das Sombras", ao contrrio dos "anjos" que riem por bondade e amor. Queridos irmos, se evoluir e atingir novas esferas fosse A Nova Era ruim, os espritos de Luz no retornariam persistentemente para propagar aos quatro cantos do mundo a beleza do "Reino dos Cus", que chega a ser inexplicvel na precria linguagem humana. Atualmente muito difcil para os encarnados, ainda aprisionados ao "maya" da vida fsica, compreenderem isso, tal a sua hipnose pelo mundo das formas. Mas busquemos em nosso ntimo situaes em que nos sentiramos muito alegres, radiantes, de forma que a nossa felicidade no ofenda e prejudique a nada e a ningum. Eis a, com essa reflexo ntima e sincera, uma pequena amostra de como ser a Nova Era, a Era de Aqurio!

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13 O cdigo moral do Evangelho de Jesus

PERGUNTA: Afirmaste neste trabalho que o Evangelho de Jesus o cdigo moral mais perfeito da humanidade. Poderias nos trazer maiores esclarecimentos sobre a sua importncia para a nossa ascese evolutiva? HERMES: O Evangelho de Jesus o Grande Projeto de Edificao Espiritual da humanidade terrena. Um fantstico trabalho de preparao foi realizado para que h dois mil anos descesse Terra o Governador Espiritual de nosso planeta, neste ciclo que est se encerrando. Antlio, Buda, Krishna, Zoroastro, Akhenaton, Moiss e tantos outros avatares vieram antes do sublime Jesus preparando o terreno entre diversos povos para que o Cdigo do Amor Divino fosse ofertado aos homens de forma perfeita e clara. Inclusive, narramos o proje-to de preparao para a reencarnao de Jesus entre os egpcios no livro "Akhenaton A Revoluo Espiritual do Antigo Egito". Infelizmente, a terra de Kemi no esteve altura para receber essa ddiva, fazendo com que esse plano divino se transferisse para o povo de Israel, que assimilou a crena no Deus nico pelos ensinamentos de Moiss. O Evangelho de Jesus, portanto, a sntese de todos os ensinamentos que o antecederam, sendo elaborado de forma clara e fcil para atender ao povo simples; ao mesmo tempo, trata-se de um cdigo moral com fantsticos ensinamentos secretos que deslumbram os estudiosos espiritualistas modernos, tal a amplitude das singelas parbolas e mximas de Jesus. Em suas sublimes fbulas, o Rabi da Galilia ensina ao povo como alcanar o Reino de Deus e, aos sbios espiritualistas de todas as pocas, elucida o resumo das leis espirituais irrevogveis para se adquirir uma eficaz evoluo espiritual, pelos caminhos do amor e da sabedoria, libertando-se dos carmas corretivos que escravizanj os incautos. O Evangelho de Jesus certamente o cdigo moral mais adaptvel a todas as culturas do mundo e aos diversos nveis de esclarecimento dos filhos de Deus em evoluo na Terra. Os ensinamentos do Cristo-Jesus possuem o poder transformador para angelizar definitivamente a humanidade terrena preparando-a para ingressar na Nova Era que j surge no horizonte da vida humana. PERGUNTA: No o que nos parece, pois a humanidade a cada dia se encontra mais distanciada do Evangelho de Jesus. Isso quando no ocorre ao contrrio: o fanatismo doentio de certas crenas. O que nos dizes a esse respeito? HERMES: J afirmamos que bilhes de espritos eleitos pelos princpios do Evangelho de Jesus aguardam a chegada da Nova Era para reencarnar na Terra e prosseguir em sua jornada evolutiva. E tambm defendemos o equilbrio em todas as situaes da vida. A descrena espiritual, assim como o fanatismo religioso, so dois extremos da mesma situao: a falncia espiritual. O homem sensato que sentar-se mesa de estudos com o real interesse de compreender a mensagem de Jesus, ir surpreender-se, pois ali encontrar um perfeito cdigo moral para a libertao dos males da Terra. A sabedoria espiritual, a tolerncia, o amor, a indulgncia, a paz, a confiana, o respeito e as demais virtudes enaltecidas pelo Mestre dos mestres transformaria a Terra em um osis de bem-aventuranas, caso o homem aceitasse

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essas simples diretrizes de conduta. Mas no o que ocorre com a grande maioria dos homens at este limiar da Nova Era, em razo de sua insensatez. PERGUNTA: Mas alguns seguidores de outras religies poderiam questionar essa superioridade dos ensinamentos de Jesus sobre os dos demais avatares. O que dizes a respeito? HERMES: Cada Grande Mestre da histria da humanidade adaptou os seus ensinamentos cultura em que viveu. Ademais, podemos afirmar que eles estiveram mais intimamente ligados ao padro evolutivo da poca em que peregrinaram pela Terra em misso. Moiss, por exemplo, apresentou ao seu povo um Deus Jeov, guerreiro e impiedoso, pois esse era o nvel de evoluo da humanidade naquela poca. Buda e Krishna foram filsofos que dissertaram sobre importantes princpios espirituais a serem seguidos, mas dentro dos limites suportveis pela politesta cultura oriental em que estavam inseridos. J Jesus, rompeu os preceitos sociais e religiosos de sua poca, promovendo uma revoluo de conceitos na sociedade judaica que terminou por desencadear sua repulsiva crucificao. Ao contrrio dos demais avatares, Ele no foi adorado por todos, mas sim rejeitado por aqueles que perderiam privilgios em decorrncia de seu Evangelho, que exigia igualdade entre os homens e conduta digna. O mais sbio dos homens realizou a mais rdua tarefa: a renovao do esprito guerreiro e arrogante para o esprito do amor e da paz! Em sua mensagem, Jesus sintetizou todos os sbios ensinamentos dos que o precederam e viveu-os integralmente, desde o seu nascimento at seu retorno ao Mundo Maior. No Evangelho de Jesus encontramos o resumo da Lei Csmica de Deus em todas as latitudes do Universo e um cdigo libertador definitivo para a evoluo humana no atual estgio evolutivo da Terra. Sem dvida, temos na mensagem do Cristo-Jesus o mais perfeito cdigo moral a ser seguido na Terra. Ele realmente o caminho, a verdade e a vida e todos que o seguirem chegaro ao Pai. PERGUNTA: Poderias esclarecer-nos melhor a respeito da superioridade dos ensinamentos de Jesus sobre os dos demais instrutores espirituais da humanidade? HERMES: Gostaramos de esclarecer que no encaramos essa questo da superioridade do Evangelho sobre os demais cdigos morais da humanidade como se fosse uma competio. Na verdade, todos os emissrios do Cristo que desceram crosta terrestre fizeram parte de um Grande Plano Divino. Cada um foi responsvel por determinada tarefa. Jesus, como o esprito mais excelso, foi eleito para a realizao do papel principal, enquanto os seus demais irmos e colaboradores vibraram intensamente pelo Seu sucesso e realizaram com amor e responsabilidade as suas tarefas; ao contrrio do que vemos entre os homens, que se comportam de forma mesquinha e invejosa. Como dissemos na resposta anterior, Moiss comportou-se algumas vezes de forma cruel, pois esse era o seu papel: educar o povo rebelde que estava sob a sua responsabilidade. Krishna teve de adequar os seus ensinamentos cultura politesta e injusta estrutura social da ndia. E assim ocorreu, tambm, com os demais instrutores do Mundo Maior. Jesus, no entanto, realizou uma tarefa que superou a misso de apenas instruir a humanidade. Ele, na verdade, a libertou dos laos da animalidade com um roteiro transformador que abalou os alicerces culturais e religiosos da poca. Cabe ao homem descobrir esse divino tesouro que est ao alcance de todos aqueles que possuem boa vontade.

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PERGUNTA: Gostaramos de saber se a humanidade j compreendeu integralmente a mensagem trazida pelo Cristo-Jesus? HERMES: A mensagem de Jesus um cdigo libertador de almas. Trata-se de ensinamentos que a cada novo estgio evolutivo se apresentam com novas nuances. O estilo inconfundvel de Jesus convida reflexo e a um novo entendimento a cada leitura. Por esse motivo, recomendamos que o Evangelho de Jesus seja lido diariamente, pois a cada nova fase de nossas vidas encontramos um nova compreenso para as imorredouras palavras do inigualvel Rabi da Galilia. Podemos afirmar, portanto, que o homem ainda no compreendeu integralmente a mensagem do Cristo. O homem comum apenas se consola com as magnficas mensagens do Cristo sem absorv-las. E os estudiosos e iniciados ainda descobriro, nas dcadas futuras, novos ensinamentos implcitos nas singelas parbolas do Evangelho. Fato que os maravilhar e os far crer ainda mais na mensagem do Divino Instrutor da Terra. PERGUNTA: Poderamos saber como a tua relao com o nosso Mestre amado Jesus? HERMES: Certamente! uma relao de admirao e agradecimento por Ele ternos permitido colaborar em Sua obra de redeno espiritual da humanidade terrena. Recebemos sempre com grande alegria os convites para nos confraternizarmos com o Inigualvel Irmo. E, em Sua augusta presena, nos envolvemos em um sentimento magnfico de bem-estar e paz e nos sentimos plenamente capazes de realizar as mais belas obras. Eis o motivo pelo qual os Seus discpulos a tudo largaram para segui-Lo, pois Seu magnetismo envolve qualquer ser em nobres ideais. Mesmo Pncio Pilatos impressionou-se com essa energia nos momentos que antecederam a ignominiosa crucificao do mais excelso esprito que j desceu Terra. Quanto mais evolumos em amor e sabedoria, maior nosso carinho por aquele que certamente o mais nobre filho de Deus que j encarnou na face de nosso planeta. E Lhe somos eternamente gratos pelo auxlio espiritual que Ele jamais nega a quem Lhe estende os braos, pedindo o Seu amparo divino. Esperamos poder servir sempre com amor e dedicao quele a quem devemos denominar como sendo o mais perfeito exemplo a ser seguido pela humanidade. PERGUNTA: Se a mensagem de Jesus possui tal fora, por que a humanidade, como um todo, despreza os ensinamentos do Evangelho e/ou mantm apenas uma crena falsa e superficial? HERMES: Evoluo espiritual algo que se conquista, e no uma ddiva divina. Somente o esforo incessante em busca da Luz faz com que lapidemos nossa conscincia rumo a um entendimento superior da vida; motivo pelo qual a humanidade em evoluo na Terra ainda no compreendeu a mensagem de Jesus. Mas no devemos nos esquecer de que um tero da humanidade planetria, que corresponde ao grupo de encarnados e desencarnados, se eleger para continuar na Terra do Terceiro Milnio. Isso comprova-nos que a evoluo espiritual alcanada pelos humildes, ou seja, aqueles que no ostentam e no so "grandes" na vida humana. Como nos diz Francisco de Assis: " morrendo para a vida humana que renascemos para a Vida Eterna". E Jesus nos alerta: "Os humildes sero exaltados e os exaltados sero humilhados."

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Essas almas discretas, no decorrer dos sculos, assimilaram as virtudes crsticas necessrias para encontrar a felicidade e a paz. Hoje, elas apenas aguardam que seus irmos que se encontram na Terra para a sua ltima chance antes do exlio planetrio acordem para a mensagem renovadora de Jesus e "salvem" as suas prprias almas do expurgo inevitvel que j est se processando neste perodo de transio planetria para a Nova Era. PERGUNTA: Gostaramos que expusesses alguns ensinamentos do Evangelho que testificam ser este o cdigo libertador da humanidade. Poderias atender-nos? HERMES: Em breve, o Evangelho deixar de ser apenas um livro sagrado sobre conceitos que todos deveramos seguir para tornar-se uma fonte libertadora que ir saciar a sede de toda a humanidade. Infelizmente, nos dias atuais, muitos ainda insistem em encontrar desculpas para no adequarem-se aos inesquecveis ensinamentos legados por Jesus. Temos convico de que o homem no vive o Evangelho principalmente por no ter uma real conscincia de sua importncia e aplicabilidade no dia-a-dia. A educao espiritual, que estudamos no captulo anterior, fundamental para uma transformao a valores superiores, meta to perseguida pela humanidade atual na tentativa de encontrar paz. Somente quando o homem descobrir o tesouro que o Evangelho de Jesus encontrar a felicidade que tanto procura! S nesse instante ele libertar-se- das dores e sofrimentos gerados por uma vida distanciada da Luz. As parbolas do "tesouro escondido e da prola" so uma prova do que afirmamos. O homem sonolento que l essas belas fbulas entedia-se; j o que procura a Luz, renova-se! Muitos irmos nossos, no decorrer dos sculos, comoveram-se ao ler esses contos singelos e galgaram a Luz. Hoje, aguardam a Nova Era para continuar o seu processo evolutivo na Terra. Os atuais encarnados so considerados os "trabalhadores da ltima hora", citados na parbola de Jesus que narra sobre "os trabalhadores e as diversas horas de trabalho". Vivem hoje as suas ltimas encarnaes antes do Grande Juzo, a fim de tentarem se enquadrar no grupo dos "mansos e pacficos que herdaro a Terra", ou, se forem reprovados, reunirem-se no grupo dos "lobos", do "joio" e dos "esquerdistas" do Cristo. Vede que apenas abordando algumas questes fundamentais para a evoluo espiritual j dissertamos sobre diversos ensinamentos libertadores do Evangelho de Jesus! PERGUNTA: E o que podes nos dizer sobre a mxima "Conhecereis a Verdade e a Verdade vos libertar"? Qual a fora dessa frase? HERMES: Dissestes bem! No se trata apenas de uma frase, mas de um mantra libertador. O esprito esclarecido ao ouvir essa mxima sente no fundo da alma o convite do Mestre dos mestres para a libertao do mundo das iluses em busca da real finalidade da vida. O indivduo, quando sintoniza-se com a Verdade Eterna em todas as situaes do cotidiano, torna-se uma alma emancipada, pois, na verdade, o homem nada sabe, mas chamado a tudo conhecer. E quando assim procede, os limites da vida material deixam de existir e ele se desprende das amarras do convencionalismo da vida humana, obtendo a sua definitiva alforria espiritual. A frase de Francisco de Assis que citamos h pouco (" morrendo para a vida humana que se renasce para a vida eterna") ainda incompreendida pelos homens, mas ela a porta para essa liberdade, pois faz com que o homem no lute mais pelos interesses pequenos das

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paixes humanas e comece a dedicar-se ao prximo e sua evoluo como filho de Deus. Essa sentena nos convida a sufocar as nossas paixes e permite que "nasa" o anjo que vive dentro de ns. J tempo de a humanidade compreender que deve realizar uma evoluo conscincia!. Os espritos em evoluo na Terra esto ingressando em um estgio que naturalmente se distanciar do comportamento animal primitivo que levaram nos sculos passados. A cada nova dcada a humanidade conquistar uma maior capacidade mental, avanando em terrenos menos materiais, que poderamos chamar at mesmo de "virtuais". As prprias atividades profissionais humanas sero menos braais e muito mais mentais. O domnio das faculdades intelectuais permitir um grande avano aos filhos da Era de Aqurio, que j tero conquistado o estgio do "ama ao teu prximo como a ti mesmo"! Irmos, entrai na sintonia transformadora desta mgica mxima: "Conhecereis a Verdade e ela vos libertar!" PERGUNTA: Na parbola "do joio e do trigo", Jesus nos narra que, aps a seleo espiritual, o trigo, ou seja, aqueles que fossem bons, seriam encaminhados ao celeiro de Deus, e o joio, aqueles que fossem maus, seriam queimados na fornalha. Algumas pessoas no identificam nesse ensinamento uma aluso ao exlio planetrio. O que dizes a respeito disso? HERMES: J afirmamos que Jesus no pde falar mais claramente em sua passagem pelo mundo por causa dos preconceitos e da falta de entendimento da poca. Como estudamos antes, a verdade relativa deveria ser apenas a seguinte: os bons seriam recebidos no Cu pelo Pai e os maus queimados no fogo eterno! Jesus no podia fugir demasiadamente da crena vigente entre os hebreus, pois eles no compreenderiam conceitos muito aprofundados. Mas as informaes espirituais de todas as latitudes do globo informam que a Terra j est ingressando em um novo eslgio evolutivo e que somente aqueles que forem "o trigo" da semeadura de Jesus continuaro na Terra, enquanto "o joio" sei-;') exilado para o mundo onde "a dor e o ranger de dentes" ser uma constante. PERGUNTA: Podes trazer-nos maiores esclarecimentos sobre o ensinamento "orar e vigiar"? HERMES: Quando Jesus alertou os seus discpulos sobre a importncia de orar e vigiar, legou humanidade um cdigo de sintonia com os planos espirituais superiores. Orando, estamos sintonizados com o Alto e envoltos em Luz. Com a prece no corao no h espao para o pessimismo e a depresso, pois estamos em sintonia com Deus. J a recomendao da viglia, significa a meditao e a reflexo sobre os nossos atos do cotidiano com o objetivo de identificarmos se no estamos abrindo "brechas psquicas" que iro permitir o assdio de espritos ainda escravizados ao mal. Com o ensinamento evanglico de orar e vigiar estaremos certamente livres de influncias espirituais obsessivas e poderemos atestar que os nossos atos e pensamentos ou so influenciados pelos sbios mentores espirituais que nos acompanham ou so frutos de nosso prprio livre-arbtrio. PERGUNTA: E o que podes nos dizer a respeito da mxima:"No te preocupes com o cisco no olho de teu semelhante, mas v a trave no teu"?

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HERMES: Esse mais um belo ensinamento de Jesus que nos faz uma sria advertncia sobre o "vcio da alma", conhecido como maledicncia. Os homens invigilantes costumam condenar as atitudes alheias, mas raramente avaliam as suas prprias falhas de comportamento. Com essa mxima marcante, Jesus complementou outro importante ensinamento: "No julgueis para no serdes julgados". Somente a Deus cabe a tarefa de avaliar os nossos atos. Como abordamos no captulo sobre os "vcios da alma", eis um dos comportamentos anticrsticos mais comuns entre os homens e que acarreta muitas tragdias e carmas entre a humanidade ainda escrava do "mundo das formas". PERGUNTA: Mas a justia dos homens necessita julgar e condenar os criminosos, seno haver um caos na ordem social. No estamos certos? HERMES: Antes de julgar necessrio educar! Certamente, irmos ainda sintonizados com o crime devem ser afastados do convvio social para o devido reequilbrio. Mas o grande problema que as sociedades distanciadas da sabedoria espiritual no conseguem reeducar os seus criminosos, intensificando ainda mais em seus crceres o estmulo prtica do crime. De nada adianta aprisionar sem efetuar um real e fraterno programa de reabilitao e sem oferecer melhores oportunidades de vida e trabalho queles que so marginalizados nas sociedades da Terra. Podemos garantir-lhes que boa parte dos criminosos de toda a histria da humanidade seriam reformados moralmente com uma honesta e sincera prtica e exemplificao crist. O prprio Jesus, que viveu integralmente as suas lies sublimes, recuperou vrios criminosos na poca em que iluminou as Trevas do mundo com sua extraordinria sabedoria espiritual. Jamais obteremos bons resultados se no vivermos os ensinamentos que defendemos! PERGUNTA: Queres dizer, ento, que se tivessem encarnado na Terra mais espritos do quilate de Jesus o exlio planetrio seria evitado? HERMES: Os responsveis por nosso crescimento espiritual somos ns mesmos. Certamente que um nmero mais intenso de espritos elevados promoveria um aperfeioamento maior no nvel espiritual da humanidade, reduzindo o futuro nmero de exilados. Mas, se a presena de almas sublimes fosse atestado de melhoria espiritual, Jesus no terminaria os Seus dias no mundo fsico suspenso em uma cruz infame! A humanidade recebe em seus braos aquilo que planta. Assim a Lei para as individualidades e tambm para a coletividade. O que podemos afirmar que no houve um erro sequer no Programa Divino de Evoluo da civilizao terrena. PERGUNTA: E o que tens a nos dizer sobre a pena de morte? HERMES: A pena de morte um atestado da incompetncia da humanidade para resolver os problemas gerados por si mesma. Matar para punir apenas enviar o problema para o Plano Espiritual! A sbia Lei Divina do Carma far com que esse esprito reencarne, no futuro, no mesmo conjunto familiar e social daqueles que lhe negaram a oportunidade de correo. Somente o amor liberta! Enganam-se aqueles que acreditam estar se livrando do criminoso pela pena de morte, porque continuamos ligados pelos laos imortais queles a quem no nos harmonizamos na esteira infindvel dos sculos at que o amor prevalea. E isso ocorrer mesmo que essa harmonia demore mil anos para chegar!

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Aqueles que sofrem a dor de serem vtimas de crimes devem refletir sobre a "Lei de Ao e Reao". Os encarnados no mundo fsico podem ter a certeza de que no ocorrem injustias na vida criada por Deus. Para todo o efeito sempre h uma causa! PERGUNTA: E a parbola do "bom samaritano", que reflexes nos traz? HERMES: Nessa parbola, Jesus adverte os homens de que no basta memorizarmos os textos sagrados para atingirmos a evoluo espiritual. Assim como o samaritano caridoso dessa parbola, aqueles que viverem naturalmente os princpios redentores do Evangelho sero os eleitos do Cristo; enquanto os falsos defensores da moral e da Lei de Deus sero afastados do mundo de paz e harmonia que ser a Terra. Para o Mestre dos mestres, o que vale no so os credos nem os formalismos, mas sim os bons sentimentos, porque so eles que exemplificam e edificaro o Reino de Deus na Terra. Aqueles que vivem apenas um formalismo religioso, sem uma real reflexo e vivncia crstica, no sero "salvos" do inevitvel exlio planetrio. PERGUNTA: E quais so as tuas consideraes sobre os ensinamentos "busca e achars"e "pede e obters"? HERMES: Nesses ensinamentos, temos a revelao crstica do amor incondicional do Pai aos Seus filhos. Jamais estaremos desamparados porque o Criador vela pelos nossos destinos mesmo quando estamos afastados do caminho da Luz. Ao afirmar que quem busca acha e quem pede obtm, Jesus nos demonstra que a f no Mundo Espiritual e em nosso potencial como filhos de Deus torna a tudo possvel. O amor de Deus Sua Criao fica ainda mais claro no ensinamento que diz: "Qual de vs o pai que, se o filho pedir um peixe, lhe dar uma serpente? Ou se pedir um ovo, lhe dar um escorpio? Ora, se vs, sendo maus, sabeis dar boas ddivas a vossos filhos, quanto mais o vosso Pai celestial! Ele certamente dar coisas boas aos que Lhe pedirem!" Ou seja, sempre que nos entregarmos sinceramente nos braos de Deus seremos socorridos. Infelizmente, o que ocorre uma falsa dedicao e aceitao das mensagens espirituais. Somente quando o homem se despir de seu orgulho e vestir a tnica da humildade entrar definitivamente em contato com a felicidade e a paz oriundas exclusivamente do Criador! PERGUNTA: E o que nos dizes sobre esta frase de Jesus: "Tom, tu me viste e creste, mas bem-aventurados so aqueles que no me vem e crem em Mim."? HERMES: Jesus, ao contrrio do que muitos pensam, no defende a f cega nessa mxima; enaltece aquele que j est em sintonia com o Plano Espiritual, pois quem cr sem ver porque j sente em si a vibrao universal do Mundo Invisvel. O iniciado no precisa mais de comprovaes sobre a vida espiritual, porque ele j compreendeu, por suas reflexes, que a vida no s matria, mas sim um grande plano educativo criado pelo Pai para que cresamos. Enquanto o ctico procura provas para a existncia de Deus, o sbio sente a presena divina em tudo e em todos. A viso e a audio espiritual esto acima do mundo das formas! PERGUNTA: Podemos entender em tuas ltimas palavras uma explicao para as mximas:"Quem tiver olhos para ver que veja"e "Quem tiver ouvidos para ouvir que oua"?

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HERMES: Exatamente! Quando Jesus falava ao povo, ele tentava faz-lo ver que os sentidos humanos so limitados e jamais podero servir de instrumento para compreendermos integralmente a Vida Maior. Somente aquele que tiver olhos e ouvidos espirituais poder sintonizar-se com o Grande Plano do Criador. Lembrai-vos: necessrio libertar-vos dos paradigmas da vida humana para compreender a vida imortal! Somente aquele que procura enxergar mais alm transforma o mundo, porque v o que os outros no conseguem vislumbrar. Aquele que almeja a sabedoria, deve ser humilde para compreender que ainda nada sabe, tal a grandeza do Universo criado por Deus, mas ao mesmo tempo deve estar em constante busca, sem limitaes, abrindo os seus olhos para enxergar alm da terceira dimenso. PERGUNTA: E o que podes nos dizer sobre a parbola da "figueira estril", que segundo palavras de Jesus nos diz: "Faz trs anos que venho buscar fruto nesta figueira e no o acho; corta-a, pois, pelo p. Por que est ela ainda ocupando a terra?" Mas outro, ento, lhe responde: "Senhor, deixe-a ainda este ano, enquanto eu a escavo em redor e lhe lano esterco; se com isto der fruto, bem est, e se no, virs a cort-la depois"? HERMES: Com essa narrao alegrica, Jesus pretendeu advertir aos homens sobre a importncia de"dar frutos", ou seja, evoluir espiritualmente para no ser "cortado" das encarnaes futuras na Terra, que corresponde ao exlio planetrio to abordado neste trabalho. Jesus coloca-se como o homem que iria adubar a terra para ver se ela frutificaria; uma aluso ao seu trabalho de esclarecimento espiritual da humanidade. Caso o homem no absorvesse a mensagem do Seu Evangelho, o Senhor, ento, poderia "cort-la", ou seja, promover o exlio dos rebeldes no final do atual ciclo evolutivo da Terra. Os espritos em peregrinao pelo mundo fsico devem compreender que no haveria sentido em Jesus descer Terra para falar parbolas sem coerncia. Em toda a Sua mensagem existe informaes simblicas que advertem os filhos de Deus sobre a importncia de sua renovao espiritual. Mensagem semelhante encontramos nas palavras de Jesus que nos diz: "Eu sou a verdadeira cepa e vs os ramos. Todo ramo que no der frutos o Pai o arrancar." PERGUNTA: E o que nos dizes sobre estas mximas do Grande Mestre: "Os sadios no precisam de mdico, mas sim os doentes" e "Se teu inimigo te convidar a andar um quilmetro com ele, anda at dois"? HERMES: A harmonia e o amor so sintonias espirituais que nos desobrigam dos carmas. Jamais nos libertaremos dos elos de expiao e provas, com sentimentos negativos como o dio e a repulsa. Jesus, portanto, nos esclarece ser necessrio nos aproximarmos das pessoas com as quais temos dificuldade de relacionamento, pois so justamente elas que necessitam de amparo e so a porta de retificao dos males que geramos em encarnaes passadas. Nesses ensinamentos, o sublime Rabi da Gallia trouxe-nos profundas lies do Programa de Evoluo Universal. Aqueles que tiverem olhos para ver que vejam! PERGUNTA: Querido amigo, poderias nos falar sobre a mxima:"Eu sou o caminho, a verdade e a vida e ningum vai ao Pai seno por mim"? HERMES: Jesus sempre trouxe para Si a responsabilidade de Seus ensinamentos, colocando na Sua personalidade o caminho a ser seguido para a evoluo dos homens. Sendo

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Ele o esprito responsvel pela evoluo planetria e sabendo que o povo da poca dependia de lderes e figuras em quem se espelhar, colocou-se como o caminho, a verdade e a vida, afirmando que o homem s chegava a Deus por Seu intermdio. Alm do mais, Jesus estava constantemente mediunizado pelo Cristo Planetrio, que o representante mximo de Deus na Terra. Assim ocorreu tambm com Moiss que afirmava falar com Deus, mas na verdade recebeu as "Tbuas da Lei" do Cristo Planetrio da Terra. Essas concepes fizeram com que Jesus fosse divinizado por algumas religies, quando na verdade Ele s desejava centrar em Seu exemplo e em Suas mensagens irrepreensveis o processo de evoluo espiritual de Seus irmos. Quando o Mestre afirmava que ningum ia ao Pai seno por intermdio Dele, encontramos uma afirmao velada de que Seus ensinamentos libertam, conduzem Luz e nos aproximam do Pai. PERGUNTA: As tuas explicaes sobre esses ensinamentos de Jesus no so assim to iniciticas. inclusive, alguns estudiosos j chegaram a concluses semelhantes. Imaginvamos que nos informarias um pouco mais sobre o cdigo secreto do Evangelho que atender aos anseios de evoluo dos espritos eleitos para viver na Terra da Nova Era. No era esse o teu objetivo neste captulo? HERMES: A humanidade ainda engatinha espiritualmente neste momento decisivo de sua histria evolutiva. Este livro possui a misso de despertar os espritos em evoluo na Terra para o grave momento por que passam. Portanto, entendemos ser mais importante neste momento trazer interpretaes do Evangelho que auxiliem a reflexo e a reforma interior. Explicaes mais aprofundadas, neste final de trabalho, talvez confundissem aqueles que desejamos apenas despertar. Mas no h porque preocupar-vos! No futuro, codificaremos um livro que ter por objetivo realizar um estudo exclusivo dos ensinamentos de Jesus, segundo a tica da Nova Era. PERGUNTA: Quais seriam as tuas ltimas consideraes sobre este capitulo? HERMES: Seria impossvel em um nico captulo dissertar sobre toda a obra de Jesus. Isso seria trabalho para um livro inteiro, e, certamente, de uma vida inteira! O nosso objetivo com este estudo foi o de apresentar alguns pontos importantes da "Boa Nova" do Mestre dos mestres para que os homens compreendam a profundidade da mensagem renovadora do Cristo. Caso os homens de todas as pocas houvessem parado em alguns instantes de suas vidas para refletir e meditar sinceramente sobre a mensagem redentora do Evangelho, no haveria no mundo tanta dor e sofrimento e hoje em dia j teramos na Terra o mundo novo que s ser possvel aps o exlio planetrio. PERGUNTA: Como ltima pergunta deste trabalho, gostaramos que nos falasses sobre a expectativa da Alta Espiritualidade da Terra sobre a publicao desta obra. Seria possvel informar-nos? HERMES: Este livro, como os nossos trabalhos anteriores, tem a finalidade bsica de esclarecer a humanidade sobre as transformaes que ocorrero na Terra. Nossa expectativa que ele possa cumprir, o mais breve possvel, a finalidade para a qual foi escrito, ou seja, elucidar os encarnados sobre o importante momento evolutivo vivido pela humanidade terrena, a fim de obteringresso para reencarnar na nova Terra!

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Esperamos ter contribudo para a mais breve angelizao dos leitores, pois sabedoria se adquire, se conquista. Jamais a recebemos sem esforo e dedicao! Quanto mais cedo abandonamos o mundo das iluses e das lamentaes para nos dedicar ao esforo de nos melhorar, mais cedo conquistamos a felicidade e a paz eterna. Acreditamos, por fim, que este livro possui um contedo esclarecedor e auxiliar os peregrinos na vida fsica e no entendimento dos mecanismos da vida criada por Deus. Que com nossas singelas colocaes possa o homem moderno compreender a importncia de se espiritualizar e assim tirar um melhor proveito de sua vida fsica, pela evoluo espiritual e libertao de tudo que o escraviza!

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EPILOGO Frases para reflexo

"Em toda a Terra duas partes da humanidade perecero. Farei passar pelo fogo a terceira parte, e a purificarei, como se purifica a prata; e a provarei, como se prova o ouro." Profeta Zacarias "... e vi um novo Cu e uma nova Terra, porque o primeiro Cu e a primeira Terra j se foram." Joo, O Apocalipse "Quando o Sol ficar completamente eclipsado, passar em nosso cu um novo corpo celeste, o "monstro", que ser visto em pleno dia. Os astrnomos interpretaro os efeitos desse corpo de outro modo; por isso, ningum ter provises em face da penria." Nostradamus, As Centrias "Exausto de receber os fluidos venenosos da ignomnia e da iniquidade de seus habitantes, o prprio planeta protestar contra a impenitncia dos homens, rasgando as entranhas em dolorosos cataclismos." "... e quando as instituies terrestres reajustarem a sua vida na fraternidade e no bem, na paz e na justia, depois da seleo natural dos espritos e dentro das convulses renovadas da vida planetria, organizaremos para o mundo um novo ciclo evolutivo, consolidando, com as divinas verdades do Consolador, os progressos definitivos do homem espiritual." Emmanuel, H Dois Mil Anos "A luta est travada. A civilizao em crise, organizada para a guerra e vivendo para a guerra, h de cair inevitavelmente, mas o futuro nascer dos seus escombros para viver um novo ciclo da humanidade." Emmanuel, na obra Emmanuel

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"Estamos nos aproximando do Terceiro fechamento de ciclo evolutivo da humanidade..." Miramez, Filosofia Esprita

Milnio,

"... est iminente rigorosa seleo por parte da Providncia, entre os espritos e os homens pertencentes aos ncleos terrenos, porque o planeta sofrer em breve o seu parto de valores, expulsando para mundos inferiores os incorrigveis desde h dois mil anos, para conservar em seu seio apenas os mansos e os pacficos." H. deVigo, Memrias de Um Suicida "O triimfo do Evangelho de Jesus seria obra da santa aliana dos homens de boa vontade. Essa luta duraria vinte sculos completos, tempo que faltaria para que a humanidade deste planeta mudasse de ciclo evolutivo." Hilarion de Monte Nebo, Harpas Eternas "Quantas vozes espirituais se levantaram, quantos mrtires se sacrificaram para que o mundo evolusse? Mas o homem continua pertencendo ao plano biolgico animal. Por isso, ele deve aceitar as duras leis deste plano. Mas desde que, neste ponto, ele demonstrou no querer avanar, a maioria que pertence a esse tipo biolgico dever ser afastada do planeta, de modo que este possa progredir por intermdio dos poucos evoludos que pertenam a um plano biolgico superior." Pietro Ubaldi, Profecias "Podemos adiantar ainda que nos planos espirituais mais prximos da Terra se organizam ncleos devotados ao bem e verdade, sob a gide do Senhor, de maneira a preparar-se a mentalidade evanglica esperada para o milnio futuro, depois da grande ceifa em que o planeta ter de renovar os seus indivduos." Emmanuel, Reformador "Reveste-se a hora atual de nuvens ameaadoras. No nos iludamos. O amor ilumina a justia, mas a justia a base da Lei Misericordiosa. O mundo atormentado atravessa um angustioso perodo de avaliao." Emmanuel, Doutrina e Aplicao

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"Naquele dia, enrolaremos o cu como se enrola um pergaminho. E como iniciamos a primeira criao, iniciaremos a segunda. Uma promessa que nos liga e que executaremos." Maom, Oalcoro "E eu, Joo, vi a santa cidade, a Nova Jerusalm..." Joo, O Apocalipse "Vem a o planeta chupo, muito maior e mais pesado que a Terra, de vida primitiva, para onde iro todos os espritos que ainda no possuem sentimento de fraternidade." Chico Xavier, Revista Esprita Allan Kardec "Nestes momentos de crise existencial por que passa nossa humanidade, na transio para o milnio prximo, estejamos sempre vigilantes em nossa caminhada... Muitos espritos j esto impossibilitados de reencarnar na Terra." Bezerra de Menezes, Revista Reformador "So chegados os tempos preditos da renovao da humanidade. As instituies arcaicas afundaro em ondas de sangue. preciso que o mundo velho seja destrudo para que uma era nova seja aberta ao progresso." Allan Kardec, Obras Pstumas "Tendo de reinar na Terra o bem, necessrio sejam dela excludos os espritos endurecidos no mal e que possam acarretar-lhe perturbaes... A fraternidade ser a pedra angular da nova ordem social." Allan Kardec, A Gnese "Pergunta: Tornar a viver na Terra constitui uma necessidade? Resposta: No; mas se no progredistes, podereis ir para outro mundo que no valha mais do que a Terra e que talvez seja pior do que ela." Allan Kardec, Livro dos Espritos "Atingistes o tempo do cumprimento das coisas anunciado para a transformao da humanidade." Allan Kardec, O Evangelho Segundo o Espiritismo

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"No ouvis j se agitar a tempestade que deve dominar o velho mundo e tragar no nada a soma das iniqiiidades terrestres." Allan Kardec, O Evangelho Segundo o Espiritismo "Sabemos que vrias civilizaes do passado, entre as quais a egpcia, a hindu, a ariana, a israelita, forjaram-se sob o impulso evolucionista dos espritos capelinos emigrados ao nosso orbe, quase todos em estgios expiatrios. Por mera decorrncia da Lei de Causa e Efeito, podemos assegurar que muitos milhares de espritos terrestres, recalcitrantes no mal e na soberba, por sua prpria culpa e necessidade expiatria, sero arrojados em planetas de estgio evolutivo semelhante ao da Terra ao tempo do Pithecantropus Erectus e do Homo Sapiens. Embora no seja possvel situar tal evento em termos de distncia em anos, podemos asseverar que isso ocorrer ao trmino do ciclo evolutivo, cujo final estamos vivendo. Nossos benfeitores espirituais, em reiteradas afirmaes, nos tm advertido de que os tempos so chegados..." Divaldo P. Franco, Moldando o Terceiro Milnio "A denominada mudana de comportamento dos anos sessenta, com a liberao sexual, tem muito a ver com a inspirao e chegada desses espritos que esto retornando Terra, a fim de desfrutarem da oportunidade de renovao antes da grande depurao que experimentar o planeta, transferindose de mundo de provas e expiaes para mundo de regenerao. A chance de que desfrutam -lhes valiosa, porquanto no sendo aproveitada conforme dever, cassar-lhes- outros ensejos, que somente sero recuperados em outras penosas situaes em orbes inferiores". Divaldo P. Franco, Sexo e Obsesso "Muita gente que est desencarnando atualmente ainda poder reencarnar-se, voltando ao vosso mundo para submeter-se s provas mais acerbas na matria e revelar-se direita ou esquerda do Cristo; no entanto, muitos esto partindo atualmente da Terra em tal estado de degradao que a Direo Sideral ter de classific-los no Alm como exilados em potencial, dispensados de novos testes!" Ramats, Mensagens do Astral "Entretanto, no penseis que os da 'direita' do Cristo sejam aqueles que apenas se colocam rigorosamente sob uma insgnia religiosa ou uma disciplina inicitica; eles sero reconhecidos principalmente pelo seu esprito de universalidade

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fraterna e de simpatia para com todos os esforos religiosos bemintencionados." Ramats, Mensagens do Astral "As almas exiladas da Terra para um mundo inferior no involuem, mas apenas reiniciam o aprendizado, a fim de retificar os desvios perigosos sua prpria felicidade." Ramats, Mensagens do Astral "A alma que arruina, deforma ou destri o seu organismo fsico no fogo das paixes violentas e destruidoras deve receber, pela Lei de Compensao, um corpo desconfortvel e primitivo, em correspondncia com a rudeza do seu pssimo comando." Ramats, Mensagens do Astral "Na realidade, os exilados da Terra sero aqueles que perderam os plos, mas no evoluram do animal para o homem, estando vestidos com trajes modernos, mas em discordncia ainda com a sua ndole, no vosso orbe." Ramats, Mensagens do Astral "O que se faz com o joio, que arrancado e queimado no fogo, far-se- no fim do mundo. O filho do homem enviar os seus anjos e estes reuniro e levaro para fora de seu Reino todos os que so causa de escndalo e de queda, e os lanaro na fornalha do fogo; l, haver prantos e ranger de dentes. Ento, os justos brilharo como o Sol, no Reino do Pai. Aquele que tiver ouvidos de ouvir, oua." Jesus, Evangelho Mateus 13, 40-43 "O que fizestes a um dos meus irmos mais pequeninos, a Mim o fizestes." Naquele tempo, disse Jesus aos seus discpulos: Quando o Filho do homem vier na sua glria com todos os seus Anjos, sentar-se- no seu trono glorioso. Todas as naes se reuniro na sua presena e ele separar uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos; e colocar as ovelhas sua direita e os cabritos sua esquerda. Ento, o rei dir aos que estiverem sua direita: 'Vinde, benditos de meu Pai; recebei como herana o reino

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que vos est preparado desde a criao do mundo. Porque tive fome e destes-me de comer; tive sede e destes-me de beber; era peregrino e me recolhestes; no tinha roupa e me vestistes; estive doente e viestes visitar-me; estava na priso e fostes ver-me'. Ento, os justos lhe diro: 'Senhor, quando que te vimos com fome e te demos de comer, ou com sede e te demos de beber? Quando que te vimos peregrino e te recolhemos, ou sem roupa e te vestimos? Quando que te vimos doente ou na priso e te fomos ver?'. E o rei lhes responder: 'Em verdade vos digo: Quantas vezes o fizestes a um dos meus irmos mais pequeninos, a mim o fizestes'. Dir ento aos que estiverem sua esquerda: 'Afastai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e os seus anjos. Porque tive fome e no me destes de comer; tive sede e no me destes de beber; era peregrino e no me recolhestes; estava sem roupa e no me vestistes; estive doente e na priso e no me fostes visitar'. Ento tambm eles lhe ho de perguntar: 'Senhor, quando que te vimos com fome ou com sede, peregrino ou sem roupa, doente ou na priso, e no te prestamos assistncia?' E ele lhes responder: 'Em verdade vos digo: Quantas vezes o deixastes de fazer a um dos meus irmos mais pequeninos, tambm a mim o deixastes de fazer'. Estes iro para o suplcio eterno e os justos para a vida eterna." Jesus, Evangelho Mateus 25, 31-46

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