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utilizando as ferramentas do word. A sua reviso dever abordar as escolhas lexicais


(2,5pts), colocaes (2,5pts), omisses e/ou acrscimos (2,5pts), outros aspectos
relevantes que considerar pertinentes (2,5pts) (= 10 pontos).


Fonte: http://socialsciences.scielo.org/scielo.php?pid=S0102-69092006000200003&script=sci_arttext Acesso em
05/05/2014

Ttulo: Atividade Aberta 05

Autora: Rosana Silva E Santo


ABSTRACT
Modern Western culture is based upon the tension between a basic universalism and its
permanent romantic counterpoint. Science is one of the main expressions of the
universalistic attitude and the romantic genius dealt actively with it, criticizing and
transforming it in many different ways. The emergence of modern 'human sciences'
(originally conceived of as the Geisteswissenschaften, or 'moral sciences') is due to this
tension, in the sense that they came to provide a sense of reality and knowledge very
different from that prevailing in the pristine universalistic ideology. The themes of
'difference', 'totality', 'uniqueness', 'flow', 'drive', 'experience', and 'understanding' inspired or
challenged the great founding fathers of the human sciences eventually in contradictory
directions. They remain nowadays as powerful as ever, either as the necessary
rationalization for any anthropological research or as the channel for the so-called 'post-
modern' speculations. To make them explicit and understandable is the task of this article.
Keywords: Romanticism; Human Sciences; Universalism; Individualism; Post-Modernism.
RESUMO
A cultura ocidental moderna articula-se em torno da tenso entre um universalismo
primordial e o seu constante contraponto romntico. O esprito cientfico uma das
manifestaes fundamentais da disposio universalista, tendo cabido ao esprito romntico
critic-lo e modul-lo em sentidos e direes inicialmente insuspeitados. A emergncia das
"cincias humanas" (originalmente concebidas sob a forma das Geisteswissenschaften ou
"cincias do esprito") foi um dos resultados dessa tenso, impondo uma concepo de
realidade e de conhecimento muito diferente da que tinha prevalecido na orientao
universalista originria. Os temas da "diferena", da "totalidade", da "singularidade", do
"fluxo", da "pulso", da "experincia" e da "compreenso" instigaram ou desafiaram todos os
grandes pais fundadores das cincias humanas - com resultados muito diversos - e
continuam a operar na dinmica do campo, seja como argumento instaurador de toda
pesquisa antropolgica, seja como veculo das especulaes ditas "ps-modernas". O
presente artigo trata da sua explicitao e esclarecimento.
Palavras-chave: Romantismo; Cincias Humanas; Universalismo; Individualismo; Ps-
Modernismo.

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