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Tese - William Cereja PDF
Tese - William Cereja PDF
4002
OLUAP OS
ACILTAC EDADISREVINU AICFITNOP
MEGAUGNIL AD SODUTSE
E ADACILPA ACITSGNIL ME ODAROTUOD
OIDM ONISNE ON
ARUTARETIL ED ONISNE ED ACIGLAID ATSOPORP AMU
OIDM ONISNE ON
ARUTARETIL ED ONISNE ED ACIGLAID ATSOPORP AMU
Tese apresentada Banca Examinadora
da Pontifcia Universidade Catlica de
So Paulo, como exigncia parcial para a
obteno do ttulo de Doutor em
Lingstica Aplicada e Estudos da
Linguagem.
BANCA EXAMINADORA
__________________________________
Profa. Dra. Beth Brait Orientadora
Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo
______________________________
______________________________
______________________________
______________________________
Aprovado em ____/____/____
AGRADECIMENTOS
Ao CNPQ, pelo apoio financeiro dado a esta pesquisa.
professora Beth Brait, pela orientao, pela confiana, pela amizade e pelas
maravilhosas viagens em torno da obra de Bakhtin.
RESUMO
Os dois sistemas nacionais de avaliao escolar, o ENEM e o SAEB, e um
sistema internacional, o relatrio PISA, tm apontado em sucessivos exames o
despreparo de estudantes brasileiros em todos os nveis para ler os mais
diferentes tipos de textos. No ensino mdio, essa deficincia se evidencia e se
acentua, em virtude da introduo de estudos sistematizados de textos literrios,
que geralmente exigem habilidades complexas de leitura, como a anlise, a
comparao e a interpretao. Assim, a escola no vem cumprindo seu papel de
gneros literrios , nem tem cultivado o habito regular de leitura entre os jovens.
ABSTRACT
Brazils nation-wide school performance evaluation systems, ENEM [Exame
Nacional do Ensino Mdio a national exam of medium grades] and
SAEB
beginning of the twentieth century. Another factor taking into account is the way
literature teaching is conceived in Acts 5692/71 and 9394/94 [acts that bring
general dispositions on Brazilian educational aims] and in the newly-published
official documents known as Parmetros Curriculares Nacionais Ensino Mdio
(PCNEM) [national curricular criteria for the medium grades] Parmetros
Curriculares Nacionais + Ensino Mdio (PCN+) [national curricular criteria for the
medium grades in another format].
The variegated data gathered make patent that in literature classes texts have
been given a relatively small relevance. Instead of literary texts being the axis
around which classes interactions turn, a substitutive axis makes its appearance: a
didactical discourse on literary historiography. Taking into account the fact that
most school curricula and didactical textbooks present a historiographical approach
to literature, the research intended to examine when and why has this school
approach began and evaluate the degree to which a diachronical perspective on
literature teaching has been an influence in the bad reading performance of
students. The proposals of Antonio Candido and Mikhail Bakhtin as regards the
relationships between text and context, together with the ones focusing literary
historiography, made by both Bakhtin and Hans Robert Jauss, are the theoretical
basis for elaborating a new proposal for literature teaching.
Based on a dialogical notion of literary texts, this proposal aims to integrate the
synchronic and diachronic approaches of literature, with a focus on text reading
and the development of reading abilities. With practical illustrations of a possible
alternative way of doing things, its activities turn around the dialogue among texts
coming from different epochs and distinct authors, as well as different languages
and cultures, in order to understand not only the relationships between Brazilian
culture and the culture of other peoples and nations but also the relationships
between the culture of the past and the contemporary one.
10
11
SUMRIO
INTRODUO............................................................................................ ..
01
CAPTULO 1
07
09
33
44
54
CAPTULO 2
58
59
62
67
72
80
92
2.7 Concluso................................................................................................
99
CAPTULO 3
100
105
105
106
3.1.3 Metodologia.........................................................................................
109
110
111
112
115
118
122
12
124
124
125
132
134
134
148
151
152
159
162
4.5 Concluso............................................................................................
178
180
180
185
188
194
5.5 O n da historiografia.............................................................................
198
202
5.7 Concluso..............................................................................................
221
223
226
229
242
252
255
13
291
6.7 Concluso..............................................................................................
300
CONSIDERAES FINAIS........................................................................
301
BIBLIOGRAFIA GERAL.............................................................................
308
14
1. INTRODUO
Depois de fazer um percurso de pelo menos oito anos de estudos de
linguagem no ensino fundamental, no mbito de leitura e produo de textos e
reflexes sobre a lngua (gramtica), o estudante brasileiro inicia o ensino mdio e
passa a ter contato (geralmente pela primeira vez) com o estudo sistematizado da
literatura.
A incluso desse contedo no ensino mdio historicamente se tem
justificado pela necessidade de alcanar alguns objetivos, tais como continuidade
do processo em desenvolvimento de aquisio de habilidades de leitura de textos,
agora com a diferena de serem sistematicamente estudados textos literrios de
poca; conhecimento da lngua culta e de suas capacidades expressivas e
artsticas; compreenso e conhecimentos da cultura brasileira, particularmente no
domnio de suas manifestaes literrias, cultivo de hbitos de leitura. Isso sem
citar as razes ideolgicas, de fundo nacionalista-patritico, que subjazem maior
parte das leis de ensino e dos programas escolares num perodo que vai do
sculo XIX, como j observou Marisa Lajolo em Usos e abusos da literatura na
15
nacionais
sobre o literrio, quase sempre nelas o texto literrio propriamente dito pouco
trabalhado e vivenciado pelos alunos. Da mesma forma, quase nenhum espao
tais como o discurso
que se
16
17
a construo de conhecimentos
de
literatura
ou
para
18
do
Discurso
da
Educao;
contribuir
efetivamente
para
da origem
aos nossos dias, de Jos de Nicola (Ed. Scipione) e o captulo tambm destinado
ao Barroco da obra Portugus , de Joo Domingues Maia (Ed. tica). Por meio da
anlise, pretendemos observar diversos aspectos metodolgicos e enunciativos,
como a seleo e a apresentao dos contedos, metodologia adotada, a
construo do discurso do autor didtico e a legitimao de sua autoridade por
19
20
Alunos
professor
responderam
ao
questionrio
concomitantemente.
Partindo do princpio de que seria praticamente impossvel colher
informaes da realidade de todo o pas, haja vista as enormes distncias e
diferenas regionais, optou-se por fazer um modesto recorte da realidade
brasileira, no caso uma pequena mostra da escola paulistana.
Foram escolhidas ao acaso quatro escolas, duas da rede particular e duas
da rede estadual de ensino. Dessas quatro escolas, colhemos dados de 4 salas,
todas do 3 ano do ensino mdio. As turmas da rede pblica cursam o perodo
noturno e as outras duas, da rede particular, cursam o perodo matutino. Ao todo,
foram entrevistados 134 alunos e 4 professores.
O motivo pelo qual se optou por turmas de perodo e rede diferentes a
inteno de verificar at que ponto os resultados da pesquisa negam ou
confirmam o senso comum que socialmente se construiu a respeito desses dois
perfis, isto , a opinio de que as escolas particulares geralmente oferecem um
curso de ensino mdio mais puxado, comprometido com a formao de leitores,
por exemplo, enquanto as escolas pblicas so
21
Eis um rpido perfil das escolas (que a partir daqui passaro a ser
identificadas com um nmero correspondente) e dos respectivos professores
entrevistados:
Escola 1: E.E.E.F.M. Seminrio Senhora da Glria situa-se no Ipiranga e, cerca
dois anos antes, sofreu uma interveno pedaggica de um grupo de
pesquisadores do LAEL da PUC-SP, que desenvolveu um trabalho sobre gneros
textuais ou discursivos junto aos professores de 5 a 8 sries. Os alunos
entrevistados em grande parte trabalham durante o dia.
Professor 1: Formou-se em 1988 pela Faculdade So Marcos, So Paulo, e
possui especializao em Filosofia. Tem 39 anos e leciona h 14 anos. ltimo livro
lido: A ilustre casa de Ramires de Ea de Queiroz.
Nmero de alunos que responderam ao questionrio: 36
Material didtico utilizado: Domingos Maia, volume nico, Editora tica, e
apostilas (geralmente xerox de outros livros) produzidas/montadas pelo professor.
22
Material didtico utilizado: Emlia Amaral, Mauro Ferreira e outros, vol. 3, FTD, e
apostila de reviso para o vestibular.
16 anos
8%
3%
31%
Total
12% 13,5%
17 anos
33%
55%
62%
83%
58,0%
18 anos
19%
24%
6%
4%
13,0%
19 anos
11%
2,7%
20 anos
11%
2,7%
21 anos
5%
3%
2,0%
Alunos
23
22 anos
5%
3%
2,0%
23 anos
5%
1,2%
26 anos
3%
0,7%
29 anos
6%
1,5%
Total
Ensino Fundamental
(1/4)
Ensino Fundamental
(5/8)
Ensino mdio
17%
45%
4%
16,5%
17%
17%
8,5%
41%
20%
12%
45%
59,0%
Ensino Superior
25%
17%
88%
41%
42,7%
Total
36%
55%
22,7%
47%
27%
2%
8%
21,0%
11%
13%
17%
45%
21,5%
5%
5%
80%
41%
32,7%
Menor do que 5
salrios mnimos
De 5 a 10 salrios
mnimos
De 10 a 20 salrios
mnimos
Acima de 20 salrios
mnimos
24
DADOS SOCIOECONMICOS
E CULTURAIS
Escola 3
Escola 4
Escola 1
Escola 2
25
Total
SIM
55%
72%
46%
70%
60,7
NO
44%
27%
53%
29%
38,2
Total
Jornais
33%
45%
8%
12%
24,5%
Romances
17%
8%
6,2%
Contos e crnicas
7%
2%
4%
3,2%
Poesia
2%
10%
2%
4%
4,5%
Revistas
33%
27%
55%
45%
40,0%
Quadrinhos
2%
0,5%
Outros. Especificar
5%
10%
15%
25%
13,7%
26
Total
52%
58%
73%
87%
67.5%
25%
24%
20%
8%
19,2%
23%
18%
7%
5%
13,2%
27
Questo 4: Lembre-se de uma obra literria que tenha lido e da qual tenha gostado
muito:
a) Qual o nome dela?
b) Ela foi leitura obrigatria na escola?
Escola 1:
Entre as obras citadas que foram leitura obrigatria (27%): Memrias Pstumas de
anis (2), O conde Monte Cristo, Menino Maluquinho, Casa do penhasco, Os anjos de
Badar, Capites de Areia, O perfume, obras de Sherlock Holmes, O capito mouro (2).
Escola 4:
1 grupo (71%): A hora da estrela, Memrias Pstumas de Brs Cubas, O primo Baslio,
28
Questo 5: Como voc costuma agir em relao s obras indicadas pela escola?
1
Total
L todas elas
16%
34%
2%
58%
27,5%
13%
24%
26%
33%
24%
L algumas delas
47%
24%
62%
8%
35,3%
16%
6%
10%
8,0%
No responderam
8%
12%
29
dados,
podemos
extrair
algumas
concluses
importantes.
teis formao do
indivduo.
Assim, a escola responsvel pela formao de comunidades de leitura,
j que direta e indiretamente exerce sobre a famlia e a comunidade um papel de
centro irradiador de livros, de leituras e do gosto literrio.
Muitos professores de Portugus se perguntam se convm indicar livros
para leitura extraclasse ou se devem permitir que os alunos escolham livremente o
que desejam ler. Os dados da pesquisa revelam que, em muitos casos, o aluno
rene pouco conhecimento acerca das obras literrias e nenhum referencial para
se aventurar sozinho no mundo da fico.
Independente da forma como o professor conduz e desenvolve o projeto de
leitura na escola em que atua (se por meio de provas, de debates, de trabalhos
criativos, etc.), relevante o papel que ele desempenha como orientador de leitura
e como formador de leitores e do gosto literrio.
A questo 5 permite examinar qual o grau de adeso dos alunos s leituras
indicadas pelos professores. Convm cruzar esses resultados com as respostas
dadas questo 15, que verifica a forma como a leitura extraclasse trabalhada
pelo professor, j que a disparidade existente entre os resultados pode estar
relacionada com o tipo de trabalho ou o grau de exigncia do professor em relao
obra trabalhada.
30
31
44%
41%
73%
50%
52%
8%
6%
13%
25%
13%
10%
13%
25%
12,7%
45%
3%
Total
43%
__
__
22%
Apesar de esta ser uma pergunta aberta, nas quatro escolas pesquisadas os resultados
foram muito parecidos, considerando apenas os alunos que responderam pergunta, j
que quase metade dos alunos das escolas 1 e 2 no responderam. Essa omisso pode ser
explicada pelo fato de a pergunta ser aberta e exigir do aluno posicionamento pessoal,
algum conhecimento terico e esforo pessoal para redigir um enunciado coerente e
consistente.
Dada a semelhana entre as respostas, foi possvel organiz-las em trs grupos.
importante lembrar que a pergunta faz parte de uma sucesso de questes que exploram
os gneros literrios mais lidos, as obras literrias preferidas, as obras literrias
indicadas pela escola, etc. Apesar disso, muito expressivo o nmero de alunos que
entendem literatura como uma disciplina escolar, ou seja, como ensino de Portugus.
Com resultados de 44% na escola 1, de 41% na escola 2, de 73% na
escola 3 e de 50% na escola 4, a maior parte dos estudantes entrevistados que
responderam (52%) v a literatura como uma matria que estuda os autores,
saber conhecer autores e suas obras, estudo das obras literrias, estudo das
obras de arte, etc.
Com conceitos como literatura a arte da palavra, arte na escrita ou
forma escrita usada para expressar sentimentos, apenas 13% dos alunos
entrevistados vem a literatura como um tipo de arte que faz um uso especial da
linguagem verbal e que transcende o universo da escola.
O terceiro conceito mais freqente (12% do total) o que identifica a
literatura como expresso dos sentimentos e pensamentos. Com uma concepo
mais subjetiva, emocional ou psicolgica, esses alunos vem a literatura como
um modo de sentir a vida, de expor os sentimentos e pensamentos, uma forma
32
Total
2%
20%
2%
6,0%
4%
13%
11%
8%
9,0%
2%
3%
2%
4%
2,7
13%
30%
40%
25%
27,0%
8%
10%
6%
8%
8,0%
30%
24%
26%
45%
31,2%
41%
__
13%
8%
15,5%
Essa questo procura verificar que sentido tem o estudo da literatura para
o estudante de hoje. Alm de uma finalidade especfica que os alunos possam
perceber no estudo da disciplina, tambm possvel vislumbrar em suas
respostas uma prtica consolidada durante os trs anos em que teve contato com
a disciplina no Ensino mdio.
As opes mais indicadas pelos alunos so: Aprender a ler textos literrios
e conhecer melhor a cultura e o mundo de que fazemos parte (mdia total de
31,2%) e Aprender as principais caractersticas das obras, dos escritores e dos
perodos literrios (mdia de 28%). Felizmente, contrariando uma tendncia em
crer que a literatura se restringe ao espao escolar, a opo preferida na questo
7 revela que, segundo a concepo dos entrevistados, a literatura possui relaes
com a cultura e o mundo atuais, alm de capacitar o estudante a ler textos
literrios. J a segunda opo mais votada revela uma prtica de ensino de
33
34
1
O professor pede aos alunos que leiam
os textos do livro e resolvam as questes
propostas; posteriormente ele corrige.
O professor l os textos e os interpreta,
esclarecendo o significado dos trechos
mais difceis.
O professor abre discusso com a classe
sobre os textos literrios, isto , alm de
opinar sobre o texto, tambm ouve a
opinio dos alunos.
Os alunos debatem o texto entre si e,
posteriormente, a discusso feita por
toda a classe, sob a orientao do
professor.
Outros. Especificar.
Total
37%
4%
10,2%
47%
10%
51%
4%
28,0%
8%
72%
2%
66%
37%
17%
4%
20%
10,2
4%
2%
3,2%
41%
35
Total
2%
0,5%
27%
10%
13%
4%
13,5%
16%
10%
37%
20%
20,7%
2%
31%
11%
37%
20,2%
44%
41%
22%
20%
31,7%
2%
6%
13%
8%
7,2%
36
Questo 10: Na sua opinio, o que deve ser mais valorizado nas aulas de literatura:
1
Total
5%
2%
1,7%
11%
13%
8%
8,0%
8%
3%
17%
8%
9,0%
5%
3%
2%
2,5%
22%
31%
8%
8%
17,2%
44%
48%
46%
62%
50,0%
15%
3,7%
hoje.
Compreender o sentido dos textos, tanto na
situao em que foram escritos quanto nos dias
de hoje.
Outros. Especificar.
37
que foram escritos quanto nos dias de hoje. Ambos os itens, como se nota, dizem
respeito a um eventual relacionamento, direto ou indireto, do objeto de estudo com
o mundo contemporneo. O item Outros recebeu um nmero relativamente alto
de indicaes de alunos da escola 3 (15%), porm nas especificaes os alunos
queriam indicar mais de uma opo, cujo cmputo no modificada o carter dos
resultados.
Esse dado confirma o ponto de vista expresso nos Parmetros curriculares
Total
3%
13%
2%
4,5%
13%
2%
8%
5,7%
33%
17%
50%
41%
35,2%
25%
20%
11%
8%
16,0%
30%
31%
20%
33%
28,5%
3%
3%
15%
5,2%
Total
38
11%
20%
18%
50%
24,7%
41%
45%
32%
16%
33,5%
8%
6%
11%
12%
9,5%
33%
10%
23%
16,5%
3%
15%
20%
9,5%
ateno do leitor.
A dificuldade dos textos, pois a linguagem
antiga e inacessvel.
As discusses so abstratas e distantes da
realidade.
As aulas so montonas, os alunos pouco
participam.
Outros. Especificar.
viveu, sentiu e
evidente
que
as
dificuldades
advindas
da
linguagem
tm
Nunca so feitas.
30%
13%
13%
9,7%
47%
10%
33%
12,7%
19%
62%
35%
46%
37,5%
2%
10%
8%
54%
18%
Total
1
22%
2
34%
3
24%
4
41%
Total
30,2%
5%
6%
29%
10,0%
14%
3%
22%
8%
11,7%
2%
2%
8%
12,7%
11%
10%
22%
8%
7,0%
24%
4%
1,2%
5%
2,5%
10%
2,5%
10%
2,5%
3%
0,7%
2%
0,5%
4%
0,5%
27%
8%
6%
2%
16,7%
41
42
dos alunos que fizeram essa sugesto manifestam uma concepo simplista e
utilitarista das relaes entre literatura e outras artes: os filmes e as peas seriam
uma forma de conhecer a obra literria de modo mais rpido e agradvel, j que
evitaria a leitura direta das obras.
O ganho pedaggico, se adotada essa perspectiva, seria nulo. As aulas de
literatura deixariam de ter como objeto o prprio texto literrio e passariam a fazer
uso de outros objetos, como que pedindo desculpas pelo fato de ser difcil
estudar a prpria literatura. Alm disso, desse modo as dificuldades decorrentes
da linguagem dos textos literrios jamais poderiam ser superadas, uma vez que
no haveria como lidar com elas.
Outra sugesto que merece destaque, com mdia de 10% das indicaes, a
de um curso de literatura que estabelea relaes entre o objeto e o mundo
contemporneo. A quinta sugesto de destaque, com 7% das indicaes, a
realizao de trabalhos extraclasse: pesquisa, preparao de seminrios, etc.
Se analisarmos a natureza das cinco sugestes mais mencionadas pelos
alunos, e que renem 71,6% das citaes, podemos ter uma idia do que
consideram um curso ideal de literatura: aulas participativas, com amplas
discusses sobre os textos; construo de relaes entre literatura e outras artes
e linguagens; abertura para que o aluno participe da construo do conhecimento,
desenvolvendo pesquisas e seminrios; contedos significativos, que permitam
refletir sobre o mundo contemporneo.
Ainda em relao s repostas dadas questo 14, chama a ateno o fato
de 27% dos alunos da escola 1 (o maior ndice da classe) no terem respondido a
essa questo. Considerando que a pesquisa foi aplicada em condies
semelhantes em todas as salas, a omisso dos alunos em relao pergunta
revela mais do que mero desconhecimento sobre mtodos e estratgias de
ensino. Revela tambm descompromisso com a disciplina e desinteresse pela
possibilidade de mudana.
Considerando os dados colhidos na prpria pesquisa sobre os alunos da
escola 1, no difcil supor um relacionamento difcil entre eles e o professor, haja
vista o tom ligeiramente agressivo ou desrespeitoso de certas respostas (alm da
43
escola 1, isso tambm ocorre em algumas respostas da escola 3), como Esse
assunto no me interessa, Odeio literatura, No tenho a menor idia e outras.
Alm disso, o fato de 10% dos alunos da escola 1 mencionarem o desejo de que o
professor explique bem os textos.
22%
6%
4%
5%
10%
Na forma de debates.
8%
6%
4%
4,5%
16%
4,0%
62%
57%
33%
6%
9,7%
2%
6%
8%
4,0%
5%
6%
22%
4%
9,2%
Na forma de provas.
Total
8,0%
83% 24,5%
29,7%
Concluses parciais
A anlise das respostas dadas pelos alunos entrevistados permite-nos tirar
algumas concluses, ainda que parciais. Primeiramente, nota-se que, em se
44
estratgias
utilizadas
pelos
professores, fica visvel que o aluno rejeita a aula transmissiva. Seja debatendo
textos literrios, seja debatendo obras de leitura extraclasse, ou preparando e
apresentando seminrios, o aluno declara desejar participar ativamente do
45
46
I. Dados pessoais:
1. Idade:
2. Sobre sua formao universitria:
47
b) No
Eis o perfil dos professores entrevistados: todos so mulheres, com idade entre 40 e 47
anos e com experincias no magistrio que variam entre 7 e 25 anos. Alm do curso de
Letras, trs dessas professoras possuem outro curso superior ou uma especializao: uma
cursou tambm Filosofia, outra Pedagogia e Psicopedagogia, e outra fez mestrado em
Semitica.
Todas afirmam ler com freqncia e indicam, como ltima obra lida, A ilustre casa
de Ramires, de Ea de Queiroz (professora 1); Macunama, de Mrio de Andrade
(professora 2); Divina pardia, de lvaro Cardoso Gomes (professora 3); e A majestade
do Xingu, Moacyr Scliar (professora 4). As duas primeiras, citadas por professoras da
rede pblica, constam da lista de obras literrias indicadas pela Fuvest.
II. Sobre leitura e ensino de literatura:
Questo 1: Para voc, o que literatura?
48
As respostas dadas a essa pergunta revelam que h falta de clareza por parte de algumas
professoras quanto aos objetivos do ensino de literatura na escola e ao papel do
especialista dessa disciplina. Examinemos as respostas:
Professor 1: Sim. Para melhor definir ao educando o sentido da palavra `cultura,
seja ela brasileira ou no, bem como estimular o `artsticoque existe em cada um
de ns.
Professora 2: Sim, para conscientizar o aluno, ser humano, do que realmente ele
e do que pode ser capaz.
Professora 3: Sim, pois, muitas vezes, o alunado ter, no Ensino Mdio, a nica
49
Eis as respostas:
Professora 1: Douglas Tufano, Domingos Maia, etc.
Professora 2: A proposta que abraa estimular trabalhos individuais ou em
grupo.
Professora 3: sigo a corrente francesa quanto seqncia e temtica literria.
Professora 4: Antonio Candido, Alfredo Bosi
Dessas respostas, a nica que apresenta uma clara direo tericometodolgica a da professora 4, que fez o curso de Letras na USP, onde os
historiadores e tericos da literatura citados foram professores. A professora 1 cita
autores didticos com obras para o Ensino mdio; a professora 2 parece no ter
compreendido a pergunta; e a professora 3 responde de modo vago: a qual
corrente francesa ela estaria se referindo?
50
e movimentos
51
c) Muito importante;
b) Relativamente importante;
d) Outros. Especificar.
52
c) Muito importante;
b) Relativamente importante;
d) Outros. Especificar.
10. Para voc, ensinar literatura pela seqncia cronolgica das estticas
literrias :
a) Pouco importante;
c) Muito importante;
b) Relativamente importante;
d) Outros. Especificar.
11. Com relao leitura extraclasse, quais so as obras que voc geralmente
trabalha?
a) As obras mais representativas da literatura brasileira e/ou portuguesa.
b) As obras solicitadas pelos vestibulares mais importantes da capital.
c) As obras que os alunos escolhem.
d) As obras lanadas recentemente e comentadas pela imprensa e pela mdia.
e) Outros. Especificar.
53
13. Voc se considera satisfeito com seu trabalho em literatura? Por qu?
54
Concluso parcial
As respostas das professoras, inclusive pelo fato de serem na maioria
questes abertas, mostram semelhanas e diferenas.
Da mesma forma que ocorreu nas respostas dos alunos, falta maior clareza
a todas ou a quase todas as respostas das professoras, por exemplo, sobre a
natureza e a especificidade do objeto que ensinam e, por conseqncia, dos
objetivos desse ensino.
Com conceitos genricos e imprecisos, que deixam escapar a natureza
verbal do objeto, as professoras acabam por associar a literatura a pensamento
humano, a tudo que existe na histria da humanidade e a componente
curricular, no deixando claro, por exemplo, o que distingue a
literatura da
55
transmitir aos alunos a cultura oficial do que em construir esse conhecimento por
meio do contato direto com os objetos culturais.
Todas as professoras afirmam estabelecer relaes entre os textos
literrios e sua situao de produo, bem como relaes entre os textos
estudados e o mundo contemporneo. Esses dados no so inteiramente
confirmados pelo conjunto das respostas dos alunos. Parte deles ressente a falta
de contextualizao histrica dos textos lidos e de relaes mais constantes entre
a literatura e a cultura contempornea.
56
recursos limitados e
57
anual
bimestral
de
literatura
algumas
avaliaes
Literatura:
Contedo:
58
Objetivos:
a diferena que
59
ou ele decidir sobre isso posteriormente, ou ainda pretende desenvolver o que for
possvel, por isso prefere no se comprometer detalhando o que poderia ser
trabalhado.
Chama a ateno, no planejamento, a hierarquia dos itens elencados. Do
ponto de vista terico, o Modernismo, rigorosamente, conheceu duas fases: a fase
herica, de 22 a 30, e a gerao de 30, tambm conhecidas, respectivamente,
como primeira e segunda geraes. Do modo como os itens esto organizados no
planejamento,
compreende-se
que
tanto
gerao
de
45
quanto
portanto no se
60
para ler e criticar textos com esse teor? E quais seriam esses textos: seriam
literrios ou no literrios? Alm disso, por que leria apenas textos com esse teor?
No estariam a, diludas e mal assimiladas, as preocupaes dos PCN com a
educao para a cidadania?
Quanto avaliao, como no nos foi entregue o material, no pudemos
examinar a coerncia entre os contedos e os objetivos do planejamento e a
avaliao proposta.
A falta de um planejamento bimestral, que detalhasse o trabalho que vinha
sendo desenvolvido, e a forma como o planejamento anual foi desenvolvido
comprovam que, para bola parte dos professores, o planejamento escolar
apenas uma tarefa burocrtica exigida pela escola e por inspetores de ensino.
Escola 2
O planejamento da Escola 2 mais desenvolvido do que o da Escola 1.
Apresenta a Proposta da escola, o Objetivo geral, o Contedo anual e
tambm os contedos selecionados para cada bimestre, bem como as leituras
extraclasse que sero feitas, os vdeos que sero apresentados, as estratgias a
serem utilizadas, os instrumentos de avaliao e de recuperao.
Os contedos selecionados so os consagrados para a srie, mas so
apresentados de modo bastante genrico. No 1 bimestre, por exemplo, l-se
apenas Pr-Modernismo (I, II) Contexto Social, Principais autores e obras; no
2 bimestre, Modernismo 1 e 2 fases. Alm de pouco detalhados quanto a
autores, obras e textos a serem trabalhados, esses contedos so mal
distribudos, levando-se em conta o nmero de autores e a importncia que eles
e Augusto do Anjos
na sua
62
Alis, no se v
63
Escola 3
O professor da escola 3 apresentou apenas o planejamento do 2 trimestre
de 2002, embora tenhamos solicitado tambm o planejamento anual.
64
Escola 4
A escola nos forneceu os planejamentos anual e trimestral (3 trimestre) de
literatura da 3 srie do ensino mdio, relativos ao ano de 2002. O planejamento
anual apresenta seis sees: Dados de identificao, Objetivo da escola,
Justificativa da disciplina no curso, Objetivos (gerais da disciplina e gerais da
srie), Programao e Bibliografia.
Entre outros objetivos gerais da disciplina, so apontados:
desenvolver a capacidade dos alunos de ler textos literrios usando
65
Baslio.
Entre os objetivos gerais mencionados, apenas o da abordagem pela
perspectiva sincrnica e diacrnica deixa a desejar. A opo metodolgica
nitidamente
da histria
da
literatura,
as
relaes
feitas
ocorrem
66
ou o contexto histrico-social
67
mudado substancialmente nos ltimos anos; alm disso, eles diferem bastante
quanto aos objetivos e prioridades e quanto ao tipo e qualidade das questes.
Tal como nas avaliaes da escola 2, novamente aqui se sente a
impessoalidade das questes (que na verdade provm das provas de exame
vestibular), responsvel pelo desaparecimento das marcas pessoais do trabalho
do professor e de sua forma particular de conceber a literatura.
Apesar dos esforos do professor da escola 4 no sentido de dar um curso
voltado para a formao de leitores de textos literrios, aberto s relaes entre a
literatura e outras artes e linguagens, no quesito avaliao nota-se que o professor
como fazem quase todos os professores de 3 ano do ensino mdio de escolas
particulares
como se desse tiros no escuro, procurando atender demanda dos pais, dos
alunos e, geralmente, da prpria direo da escola, que quase sempre ambiciona
ver seus alunos na lista dos aprovados nas melhores universidades.
68
pesquisas,
rdio)
69
aulas unicamente
70
10) Os professores de literatura entrevistados, em sua maioria, mostramse premidos pela influncia do fantasma do exame vestibular. Definem as
leituras extraclasse a partir da lista de obras solicitada pelos exames, elaboram
provas a partir de questes de vestibulares antigos, mostram-se insatisfeitos com
o tempo de que dispem para administrar um vasto contedo, sentem-se
cobrados por toda a comunidade escolar. Por fora desses elementos, por vezes
formulam provas com questes exclusivas de vestibular, distanciando a avaliao
de suas prticas concretas de ensino.
71
CAPTULO
2:
ENSINO
DE
LITERATURA:
ENTRE
TRADIO
interpretativas,
rastreamento
de
pistas
ou
marcas
textuais,
72
73
caso,
entenda-se
literatura
como
sendo,
grosso
modo,
74
75
entre outros, o
e tem-se limitado
76
77
O pesquisador Joo Batista Oliveira (1984), por sua vez, demonstra que as
alteraes sofridas pelos materiais didticos nesse momento revelam uma clara
tendncia por parte dos editores de adaptar esses materiais ao perfil do novo
componentes compatveis
com essas
necessidades.
Primeiramente, esses manuais renem, num nico volume, os contedos
de leitura, produo de texto e gramtica. No ensino mdio, a parte de leitura abre
espao para o estudo sistematizado da literatura.
78
E ainda:
O deslocamento de parcela dos jovens que procuram o ensino
superior para um mercado de trabalho supostamente carente de
profissionais de nvel mdio foi a funo atribuda ao novo ensino de 2 o
grau, generalizada e compulsoriamente profissional.
(CUNHA, 1979, p. 285.)
79
para
abrir
espao
disciplinas
profissionalizantes:
turismo,
Esse quadro ainda persiste hoje, em vrias escolas do pas, particularmente nos chamados
cursos tcnicos da Rede particular de ensino.
2
Com a reforma do ensino fundamental, que incorporou o antigo ginsio nas 8 sries obrigatrias,
um enorme contingente de estudantes que antes adentravam o mercado de trabalho ao termino
das quatro sries iniciais e, portanto, sem nenhuma qualificao profissional chega agora, pela
primeira vez, ao ensino mdio.
80
81
os
contedos desenvolvidos ao longo dos trs anos do ensino mdio, dentro das
condies de que dispe o prprio aluno 4.
Nesse mbito de extenso escolar, consideradas as condies de trabalho
observadas, surgiram conhecidas estratgias ditas para no cansar o aluno, tais
como a alternncia de disciplinas e professores, evitando as conhecidas
dobradinhas; a organizao das informaes numa lousa trabalhada, com
esquemas feitos com giz colorido; o uso do microfone como forma de sobrepor a
voz do professor a todas as outras vozes; e, finalmente, a concepo de um tipo
diferente de aula, a aula-show, em que o professor constantemente canta,
declama ou representa, simula situaes engraadas para divertir a classe, conta
anedotas ou histrias picantes e usa de vocabulrio chulo como forma de
transgredir os valores existentes na escola regular.
A escola regular, nesse contexto, assume um papel curioso em relao aos
cursinhos. Por um lado, o seu alter ego, a principal e praticamente nica
referncia dos cursos preparatrios. Grande parte de seus professores leciona ou
j lecionou na escola regular e nela inclusive que se construram vrios de seus
modelos pedaggicos particularmente o do material didtico e o da aula
expositiva. Por outro lado, a escola regular, no universo dos cursinhos, vista
como tradicional e qualitativamente fraca, motivo pelo qual no consegue aprovar
a maior parte de seus alunos nas universidades renomadas sem a ajuda do
cursinho.
3
A Fuvest, por exemplo, foi fundada em 1975 e passou a coordenar os exames de seleo de
acesso s universidades pblicas paulistas somente a partir de 1976. Ela unificou o exame para
todas as rea pondo fim, assim, antiga diviso CECEM, CECEA E MAPOFEI e instituiu
duas fases: a primeira, formada por questes de mltipla escolha, e a segunda, por questes
dissertativas e uma redao.
4
Em geral, os cursinhos oferecem quatro tipos diferentes de curso: o extensivo, com
aproximadamente 9 meses de aulas (de maro primeira semana de dezembro); a turma de maio
com aproximadamente 7 meses; o semi, com aproximadamente 5 meses; e a reviso, com cerca
de 1,5 ms de aulas.
82
83
84
, a
criao do chamado terceiro, ou seja, uma terceira srie que revisa todo o
contedo do ensino mdio, como se fosse um cursinho promovido pela prpria
escola, e com aulas no tempo regular. Com esse tipo de curso, o aluno
supostamente dispensaria a necessidade de fazer um cursinho depois de concluir
o ensino mdio, o que se torna um diferencial para a escola na disputa pelo
mercado da rede particular. Por outro lado, essa iniciativa evidentemente obriga
os professores a desenvolverem todo o contedo no em trs, mas em dois anos,
para revis-lo em seguida em um ano, o que traz conseqncias considerveis
quanto ao grau de profundidade dos contedos e quanto ao modo de construo
desses conhecimentos. Vamos ilustrar com um exemplo: se um professor
necessita de doze aulas para construir determinado conhecimento pelo mtodo
indutivo, mas s dispe de oito aulas (proporo equivalente reduo de trs
anos de ensino mdio para dois), talvez opte pelo mtodo dedutivo-expositivo, j
que esse mtodo costuma ser mais rpido e objetivo.
Outra prtica que vem sendo adotada por vrias escolas particulares de
ensino mdio adoo de apostilas de cursinhos vestibulares, nas trs sries do
ensino mdio ou somente na ltima srie. Alguns cursinhos chegam, inclusive, a
comercializar com as escolas as mesmas apostilas destinadas a estudantes do
curso preparatrio extensivo, cujos contedos so organizados em seis partes ou
seis apostilas, de modo que cada srie do ensino mdio utilize duas dessas
apostilas. Como se o aluno da 1. srie do ensino mdio, com uma idade mdia de
15 anos, tivesse o mesmo grau de maturidade e o mesmo nvel de
desenvolvimento de habilidades e competncias que tem o pr-vestibulando, com
idade mdia igual ou superior a 18 anos...
H de se lembrar ainda que, por trs da adoo das apostilas de cursinhos,
alm dos interesses supostamente pedaggicos que existem nesse namoro das
85
o mesmo lucro
que, no caso da opo por livros, ficaria para o livreiro ou atravessador, cerca de
30%
vai para as mos o dono da escola particular, que o utiliza para fazer
86
d) lrico e satrico
b) sacro e pico
e) satrico e dramtico
c) pico e lrico
87
a)
b)
c)
d)
e)
a) medievalismo
d) impressionismo
b) simbolismo
e) romantismo
c) dadasmo
d) Simbolismo
b) Parnasianismo
e) Modernismo
c) Romantismo
88
b)
c)
d)
e)
89
(UCSal-BA)
Afastou-se inquieto. Vendo-o acanalhado e ordeiro, o soldado
ganhou coragem, avanou, pisou firme, perguntou o caminho. E Fabiano
tirou o chapu de couro.
Governo governo.
b)
c)
d)
e)
secas. A partir dele, poderiam ser explorados vrios aspectos importantes da obra
ou do contexto de produo (gerao de 30), tais como o significado da autoridade
para Fabiano, as formas de opresso no universo do sertanejo, o significado
contextual da frase Governo governo, o problema da seca e da migrao.
Apesar disso, essa questo, trilhando a mesma direo da questo anterior, limitase a exigir a mera associao entre nomes de personagens e nome da obra e do
autor.
Vejamos agora algumas questes de vestibulares mais recentes, que ainda
mantm esse tipo de orientao:
(UFSM-RS/2002) Considere a afirmativa:
H nele um aspecto estritamente parnasiano, descritivo, arqueolgico,
que se desdobraria mais tarde na poesia patritica de cunho pico
maneira de O caador de esmeraldas.
A qual autor se aplica a afirmativa transcrita?
a) Alceu Wamosy
b) Raimundo Correia
c) Alberto de Oliveira
d) Olavo Bilac
e) Alphonsus de Guimaraens.
90
Para resolver essa questo, bastava que o aluno soubesse quem o autor
do poema O caador de esmeraldas, ou seja, uma questo que explora o
conhecimento sobre autor e obra, numa concepo claramente conteudista e
enciclopdica do ensino de literatura.
Outros exemplos:
(FMU-FIAM-FAAM/2003) Outros artistas buscaram isolar-se como se
vivessem numa torre de marfim, procurando cultivar a arte pela
arte. Trata-se do............................... que ocorreu...........................
a) Modernismo; no incio do sculo XX.
b) Romantismo; no incio do sculo XIX.
c) Realismo; em meados do sculo XIX.
d) Renascimento; no sculo XVIII.
e) Parnasianismo; nos fins do sculo XIX.
91
b)
c)
d)
e)
b)
c)
d)
92
e)
batatas
93
geralmente ficam por conta de uma equipe de professores selecionados, sem que
haja uma discusso pblica em torno dos critrios ou da perspectiva terica
adotada.
Considerando
as
diferenas
existentes
entre
os
professores
projeto realista de Ea
em essncia, o
mercado voltado para vestibulandos, a questo exige muito mais do que conhecer
o enredo da obra ou l-la superficialmente. Alm de uma leitura atenta, exige
reflexes sobre o que a obra representava em relao ao Romantismo e em
relao sociedade burguesa que ela retratava e denunciava.
Entretanto, apesar de a leitura prvia de uma lista de obras permitir
incurses mais profundas no texto literrio, nem sempre o resultado
qualitativamente bom. Muitas vezes a questo se mostra excessivamente presa a
aspectos de enredo, como numa tentativa de verificao simples se a obra fora ou
no lida pelo candidato.
Vejam-se trs exemplos:
(UNICAMP/1999) No final de Morte e Vida Severina, encontramos o
seguinte trecho:
(...) difcil defender,
s com palavras, a vida,
ainda mais quando ela
esta que v, Severina;
mas se responder no pude
pergunta que fazia,
ela, a vida, a respondeu
com sua presena viva.
97
Casmurro
98
99
100
romance, sem ter lido novamente a obra. Mas tambm h o outro lado, que pode
101
a lista
quase sempre so catastrficos, pois o aluno nem l a obra propriamente dita nem
tem a oportunidade de conhecer o que o teatro de verdade.
Quando h adaptao da obra para o cinema, geralmente se assiste ao
filme em carter de reforo e s vezes so feitos estudos comparativos entre a
obra e sua adaptao. Para alguns alunos, infelizmente, a verso cinematogrfica
a nica de que dispe o aluno para fazer a prova de literatura.
Os cursos preparatrios para vestibular foram na mesma direo.
Passaram a dedicar lista de obras algumas de suas aulas, nas quais o
professor, expositivamente, faz o resumo (no caso de obra fico) e a anlise de
cada uma delas. Quando h adaptao para o cinema, os passos da escola se
repetem. Em paralelo, os professores desses cursos tambm passaram a produzir
102
A Editora tica, por exemplo, em 1991 publicou, em formato de livro, Literatura para o vestibular,
uma coletnea de estudos de obras indicadas pelos vestibulares da Fuvest e da Unicamp
produzidos por professores do Curso Anglo Vestibulares (alguns dos quais tambm professores
universitrios).
103
segundo
contemporneas
lugar,
indicadas
no
plano
apresentam
pedaggico,
elevado
algumas
grau
de
das
obras
sofisticao
Evidentemente esse no foi o caso das obras de Guimares Rosa e Graciliano Ramos, autores
bastante comentados e analisados pela crtica, mas foi o caso de Jos Saramago e Lygia
Fagundes Telles, por exemplo, ao menos na ocasio da indicao.
104
includos na lista.
pode
abrir-lhes
novas
perspectivas
profissionais
novos
105
106
milhares de instituies de
Braslia.
universidade
107
, a fim de
reproduzam textos
Ildefonso Falco ignorava que Rosa fosse mdico, mineiro e literato. Fiz
camaradagem rpida com o secretrio da embaixada.
Sabe que votei contra o seu livro?
Sei, respondeu-me sem nenhum ressentimento.
108
O Burrinho Pedrs
[...]
Nenhum perigo, por ora, com os dois lados da estrada tapados
pelas cercas. Mas o gado gordo, na marcha contrada, se desordena em
turbulncias. Ainda no abaixaram as cabeas, e o trote duro, sob vez
de aguilhoadas e gritos.
gaiolos,
Galhudos,
estrelos,
ralha o Major.
espcios,
Boiada boa!...
combucos,
cubetos,
109
cangote...
S ruindade e mais ruindade, de em-desde o redemunho da
gado em marcha
bicho inteiro
110
Sagarana.
O exame vestibular da Vunesp no indica uma lista de obras para o exame
de literatura, mas, no caso, para o que pretendemos demonstrar, isso no faria a
menor diferena.
A primeira questo, dividida em duas partes, exige do candidato, no item a,
uma interpretao de uma afirmao de Graciliano Ramos. No item b, exige
prvios e informaes novas dadas pela situao para uma situao diferente
112
literatura
113
diretores
literatura, mas sem que ela representasse uma camisa-de-fora, tanto para
professores e alunos quanto para a equipe que elabora as provas.
2.7 Concluso
Neste captulo, procuramos levantar algumas causas possveis do que
vimos chamando de engessamento das prticas de ensino de literatura. Em
sntese, so estas:
1) Como decorrncia da lei 5692/71 e da baixa qualidade dos professores
disponveis no mercado para atender demanda, surge o manual didtico
da forma como o conhecemos hoje, isto , um manual que se constitui de
um discurso didtico-expositivo somado a atividades de leitura com estudos
dirigidos e exerccios; enfim, um manual que ignora ou menospreza o papel
do professor no processo de ensino-aprendizagem.
2) O crescimento da demanda de candidatos ao ensino superior e a
insuficincia de vagas nas universidades pblicas acarreta o surgimento e a
expanso dos cursos preparatrios para o vestibular, os cursinhos, cujas
voltadas para a reviso de contedos, e no para o
prticas de ensino
influenciam os manuais
114
sobre
os
critrios
de
avaliao
dos
exames
115
das
origens aos nossos dias (Editora Scipione), de Jos de Nicola; o outro a obra
Portugus - Srie Novo Ensino Mdio (Editora tica), de Joo Domingues Maia.
A escolha desses manuais obedeceu a critrios simples como: adoes,
tempo em que esto no mercado e reconhecimento dos professores das duas
redes de ensino, a particular e a pblica.
A obra de Jos de Nicola representa um marco na histria dos manuais
didticos de ensino de literatura no Brasil, pelo fato de ter estabelecido novos
parmetros para o ensino da disciplina. Em sua primeira edio, lanada na
dcada de 1980, a obra inovava basicamente nas relaes que fazia entre
literatura e msica popular brasileira. Trazia uma nova estratgia para o ensino da
disciplina, que a partir de ento inclua a escuta de canes, a leitura de letras de
msica e a comparao delas com textos literrios. Ensinar literatura, desse
modo, parecia ser, para grande parte dos professores, uma tarefa mais agradvel.
116
E para o aluno, por sua vez, essa prtica era mais interessante do que as
tradicionais aulas expositivas.
Escorada sobretudo nessa novidade, a obra se manteve lder no mercado
da Rede Particular de Ensino durante quase toda a sua trajetria de vinte anos,
contando com mais de uma dezena de edies (o exemplar analisado pertence
15 edio). Durante esse perodo, as novas edies foram aprimorando os
recursos visuais (projeto grfico, uso de quatro cores), o formato fsico do volume
(que alargou suas dimenses tanto na altura quanto na largura) e a amplitude de
seus contedos. Tambm houve interesse cada vez maior em incluir reprodues
de obras de pintura e escultura, o que melhorou muito a obra em seus aspectos
visuais.
A obra de Joo Domingues Maia, por sua vez, pelos poucos indicadores
existentes, deve ser a obra mais adotada no mercado da Rede Oficial de Ensino
nos ltimos anos. A impreciso da informao advm do fato de que
praticamente inexistente o controle de vendas no ensino mdio da Rede Oficial,
uma vez que elas so feitas diretamente para os alunos, numa banca instalada
provisoriamente no ptio ou por intermdio do professor, sem a participao de
ainda
mais
esse
diferentemente da grande
levantamento. Portanto,
os
indicadores
procedem
de
117
Somente neste ano, 2004, que o MEC, pela primeira vez, iniciou o processo de avaliao de
livros didticos de Portugus e Matemtica para serem distribudos a alunos da Rede Oficial de
alguns Estados brasileiros. O edital de inscries determinava que as obras inscritas fossem em
volume nico.
8
Nas vendas feitas diretamente para os alunos, pelo fato de no haver atravessadores, costumase atribuir um desconto ao preo de capa, que pode chegar a 40%. Em abril de 2004, no catlogo
da Editora tica disponvel na Internet, a obra de Domingos Maia custava R$ 29,70. Portanto, em
venda direta, o valor pago pelo aluno pode ser de at R$ 18,00. Para ter uma idia da diferena,
somente o volume 1 da coleo (em 3 volumes) Lngua e literatura, de Faraco e Moura, da mesma
editora obra voltada predominantemente para o mercado da Rede Particular de Ensino custava
R$ 55,00 no mesmo catlogo, preo final praticado nas livrarias.
118
ltimas, destacam-se:
Lngua, literatura & redao (3 volumes)
Literatura portuguesa da Idade Mdia a Fernando Pessoa
Anlise e interpretao de poesia
Fernando Pessoa
119
120
Tanto nesse pargrafo quanto nos seguintes o autor no deixa claro para
quem os ltimos 25 anos do sculo XVI so os mais negros da histria de
Portugal. Supostamente, essa seria uma opinio sua, entretanto sabemos que,
apropriando-se do saber institudo e referendado por livros de Histria e Literatura,
o autor assume para si a autoridade que lhe confere o saber e coloca-se como
detentor da verdade, como se nota na expresso no menos verdade.
Outra marca desse discurso de autoridade so as citaes que o autor faz
de si mesmo, como ocorre nos boxes laterais das pginas 93 e 96. Na ltima
delas, por exemplo, o autor dispe uma citao sua, devidamente assinada, ao
lado de citaes de autores como Araripe Jnior e James Amado.
este mais comum ao discurso cientfico e pedaggico em
geral
Outro recurso
ocasionada
pelas
lutas
religiosas
pelas
121
122
de pessoalidade, seja no que diz respeito ao anunciador, seja no que diz respeito
ao enunciatrio. Mas talvez isso tambm ocorra por causa da natureza
eminentemente dedutivo-expositiva do texto, que pressupe um tipo de
interlocutor passivo, mero receptculo do saber institudo.
A nica situao em que se faz uma vaga referncia existncia do alunointerlocutor a seo intitulada A propsito do texto, na qual observamos
comandas como Observe, Justifique sua resposta e Explique.
interessante notar que a primeira ocorrncia dessa seo e,
conseqentemente, a primeira situao em que o aluno convidado a
trabalhar, lendo um texto literrio se d na pgina 95, ou seja, 10 pginas
depois de iniciado o capitulo. Depois dessa ocorrncia, a seguinte se d na
pgina 99 e o captulo se encerra na pgina 104. Portanto, em 19 pginas de
texto terico, o aluno convidado a ler e a operar os conhecimentos que
recebeu (e no construiu de forma ativa) em apenas duas ocasies (ao todo,
respondendo a 8 questes), o que confirma a opo do autor pelo mtodo
transmissivo de aprendizagem.
Quanto ao professor, em nenhum momento o texto faz referncia ao
professor
como
um
dos
participantes
do
processo
de
construo
do
3.1.3 Metodologia
Objetivos da obra
123
pretenso maior,
procuramos tornar o
relacionar
passado
com
cada
estilo
de
poca,
os
suas
relaes com a
principais
sociais,
produo
artstica.
Nos tpicos seguintes, procuraremos analisar at que ponto o captulo
escolhido realiza os propsitos traados pela obra.
124
interao entre os prprios alunos e a interao dos alunos com objetos culturais
como livros, enciclopdias, filmes, msicas, etc.
Tambm
no
h,
nesse
captulo,
situaes
que
mobilizem
os
O boca do Inferno, de Ana Miranda, que retrata a vida baiana do sculo XVIII e
que tem Gregrio de Matos e Pe .Antnio Vieira como personagens; podem ter
visto o filme Gregrio de Mattos, de Ana Carolina; ou podem ter em CD ou vinil a
cano que Caetano Veloso fez a partir de um poema de Gregrio de Matos;
podem ter assistido a filmes cujo contexto scio-histrico seja o do sculo XVII.
No existem, tambm, sugestes de leitura ou orientaes de pesquisa a
serem realizadas a respeito do assunto, seja em enciclopdias ou livros de arte,
seja no contato direto com a arte barroca por meio de excurses a cidades
histricas.
A nica sugesto feita, com vistas ampliao do contedo, a
apresentao de uma Filmografia, apresentada pgina 103, com a indicao de
quatro filmes. De cada um, so apresentados dados tcnicos como ano de
lanamento, diretor e elenco, alm de uma sntese do enredo da obra. No h
qualquer referncia a possveis relaes entre o filme e o movimento literrio em
estudo. Supe-se que o nexo seja o momento histrico a que ambos esto
ligados.
125
126
Sebastianismo no Brasil
As invases holandesas
3. Caractersticas do Barroco
4. Produo literria
127
128
129
brasileira.
Essa concepo mecanicista se traduz claramente tanto na estrutura do
captulo primeiro a introduo, depois o Momento histrico e por ltimo a
leitura do texto literrio quanto na forma como tratado o contedo,
Quando iniciamos a leitura do Momento histrico, temos a impresso de
que estamos lendo um livro de Histria. O discurso continua sendo do mesmo tipo
130
Guerra.
Nessa contextualizao, so deixados de lado ou tratados de forma
superficial fatos histricos relevantes para a compreenso do que seja o
pensamento
131
132
134
ou sujeito, entre
135
136
137
138
139
Horizontes do texto
Intertextualidade: Texto A alma esfrica do carioca, de Armando
Nogueira
Literatura: Barroco
Contexto histrico
A Reforma
A Contra-Reforma
Caractersticas da literatura barroca
Atividades
Captulo 18
Texto de abertura A Cristo Senhor Nosso crucificado estando o poeta
na ltima hora de sua vida, de Gregrio de Matos
Margens do texto
Horizontes do texto
Intertextualidade
Literatura: Barroco no Brasil
- Contexto histrico
- Gregrio de Matos
- Outros autores
Barroco em Portugal
- Padre Antnio Vieira
- Estudo de fragmento do Sermo pelo bom sucesso das armasde
Portugal contra as de Holanda
- Questes sobre o texto
- Outros autores portugueses
- Atividades
140
lido
, nele no
finalidade
141
Parmetros Curriculares Nacionais - Ensino Mdio. Contudo isso deve ser feito
9
No Manual do professor, constam as respostas dos exerccios propostos. Para esta questo, eis
o comentrio do autor: Resposta livre, porm enfocando a anttese e o paradoxo. No seria mais
coerente com a proposta do exerccio pedir ao aluno que identificasse no texto duas figuras de
linguagem freqentemente empregadas no Barroco, em vez de pedir duas caractersticas
fundamentais?
142
com cautela e de modo planejado, sob risco de o aluno achar que na cultura
contempornea vivemos novamente o Barroco, o Arcadismo, o Romantismo, e
assim por diante.
Na verdade, ao se desejar romper a rigidez do historicismo literrio e abrir
dilogos entre autores e obras de pocas distintas, necessrio no apenas
mudar o foco linear e determinista que normalmente orienta a maior parte dos
estudos de literatura no ensino mdio, mas tambm instrumentalizar o aluno para
ler e comparar textos e, principalmente, para compreender de que forma ocorrem
esses dilogos na esfera cultural.
A abordagem do contexto histrico do Barroco da obra Portugus no
diferente do trabalho apresentado pela outra obra analisada. Os textos propostos
sobre o assunto so os do prprio autor didtico, que apresenta os fatos histricos
mais importantes e, ao final dessa parte, busca timidamente uma relao entre o
contexto e a produo artstica, afirmando:
A tentativa de conciliar o espiritualismo medieval e o humanismo
renascentista resultou numa tenso entre foras opostas: o teocentrismo
e o antropocentrismo. A procura da conciliao ou do equilbrio entre
ambas equivale procura de uma sntese que, em resumo, o prprio
estilo Barroco.
barroca? Que relao h, por exemplo, entre essa tenso e os temas, a sintaxe e
as figuras de linguagem dos textos barrocos? E, finalmente, por que no partir de
um texto barroco, observar essas tenses numa situao concreta e, a partir
delas, buscar o dilogo com o contexto?
As opes didticas da obra confirmam aquilo que vimos apontando neste
trabalho, por vrias vezes: nas aulas de literatura, o aluno no levado a ler
143
movimentos
de
144
145
produtivos;
inferir a teoria a partir da prtica.
(Idem)
146
uma corrida
de
147
148
149
150
de Gramtica Latina.
5 Classe de Gramtica: Rudimentos da Gramtica Latina, com
uma seleo das Cartas de Ccero.
(Idem, p. 48.)
151
152
Srie
Ano
1850-1857
1858-1859
1860-1861
1862-1869
5 ano
1870-1876
1877-1878
1879-1880
Retrica e Potica
1881-1891
1892-1894
1895
1896-1897
1898
1899/1900
Literatura
6 ano
Retrica
Retrica
Retrica e Potica
Retrica
7 ano
Retrica
Retrica e Potica
Retrica e Potica
Potica
Literatura Nacional
Retrica e Potica
Histria da Literatura
em
geral
e
especialmente
da
portuguesa
e
da
nacional
Literatura
Retrica, Potica e Portugus e Literatura
Literatura Nacional
Geral
Retrica, Potica e Portugus e Histria
Literatura Nacional
Literria
Histria da Literatura
Nacional
Literatura Nacional
Histria da Literatura
Nacional
Histria da Literatura
Geral e da Nacional
Literatura
(Souza,1999, p. 32.)
10
153
Sexto Anno
Rhetorica e Poetica
Setimo Anno
Rhetorica e Poetica
Exercicios de composio, tanto em prosa como em verso, analyse critica dos
classicos portugueses; discursos, narraes, declamaes, historia da litteratura
portuguesa, e nacional.
154
Litteratura Nacional
1. Origem da Lingua Porutugeza.
2. Noo e diviso da sua litteratura.
3. Desenvolvimento e progresso durante as duas primeiras pocas.
4. Poetas lyricos
5. Idem de Didaticos
6. Idem Epicos
7. Idem Dramaticos
8. Moralistas e Historiadores
9. Viajantes e Romancistas
10. Poetas Epicos Portuguezes
11. Idem Lyricos Brasileiros
12. Historiadores, Biographos, e Oradores Portuguezes
13. Chronistas Brasileiros
14. Poetas lyricos Portuguezes
15. Idem Brasileiros
16. Dramaticos Portuguezes
17. Idem Epicos Brasileiros
18. Idem Idem Portuguezes
19. Historiadores, Biographos e Monographos Portuguezes
20. Idem Brasileiros
21. Oradores Portuguezes
22. Idem Brasileiros
23. Influencia da Escola Petrarchista sobre a litteratura Portuguesa.
24. Idem da Gongoristica.
25. Causas da decadencia da litteratura Portugueza.
26. Idem do seu renascimento no 18 sculo.
27. Influencia da Arcadia e da Academia Real das Sciencias.
28. Escola Franceza e reaco archaista.
29. Natureza e reforma de Garret.
30. Idem do Sr. Magalhes.
155
meno historia da litteratura portuguesa, e nacional, o que nos faz supor que
se tratava um programa experimental e que resultou no programa visto acima.
Como se nota no programa de sexto ano de 1860, os contedos esto
inteiramente relacionados com a tradio do ensino de retrica e potica, incluindo
temas como Estilo, Tropos e figuras e Gosto, belo e sublime, entre outros.
No stimo ano, entretanto, a parte dedicada retrica e potica
visivelmente perde espao para a parte de Literatura Nacional, que chama
ateno pela extenso de seu contedo e pelo fato de incluir autores tanto da
literatura portuguesa quanto da brasileira. Alm disso, surpreende a atualidade
dos autores trabalhados, como Almeida Garret e Gonalves de Magalhes, poetas
que, poucos anos antes, tinham fundado o Romantismo em Portugal e no Brasil,
respectivamente.
A seleo e a organizao dos contedos dessa parte do programa
permitem notar que h uma clara preocupao em historiar a literatura em lngua
portuguesa, organizando-a com base em dois critrios: o histrico-cronolgico e
os gneros literrios. o caso, por exemplo, de itens como Poetas lyricos, Idem
Epicos, Idem Dramticos, Chronistas portugueses, que privilegiam os gneros
literrios, e itens como Influencia da Escola Petrarchista sobre a litteratura
Portuguesa, Causas da decadncia da litteratura Portugueza, Natureza e
reforma de Garret, entre outros, que privilegiam os temas.
Se comparamos os itens entre si, notamos que, apesar de haver o interesse
de enfocar autores que se destacaram num mesmo gnero, de um item para outro
h uma clara seqncia histrico-cronolgica, como se nota entre os item 23 e 27:
Influencia da Escola Petrarchista sobre a litteratura Portuguesa, Idem da
Gongoristica, Causas da decadencia da literatura Portugueza, Idem do seu
renascimento no 18 sculo e Influencia da Arcdia e da Academia Real das
Sciencias, ou seja, um panorama que vai do final do sculo XVI at o sculo
XVIII.
No perodo de 1870-1877, a disciplina explicita no nome a abordagem
histrica que a caracterizava desde o incio: Historia da Litteratura em geral, e
especialmente da portugueza e nacional.
156
157
Essa descrio de relevante importncia para esta pesquisa, uma vez que
apresenta semelhanas com o ensino de literatura que se tem praticado em nosso
pas a partir da dcada de 1970. Entre as semelhanas, nota-se, primeiramente, a
nfase sobre uma viso panormica da literatura, enfocando os cnones da
tradio literria. Alm disso, a produo literria de cada pas organizada em
158
159
objetivos,
160
161
162
163
164
165
166
formao
necessria ao
desenvolvimento de
suas
Como se nota, a lei tinha por meta atingir trs objetivos. O primeiro deles, o
desenvolvimento de suas potencialidades como elemento de auto-realizao,
mantm a tnica de leis anteriores, segundo as quais a educao um processo
libertador, capaz de levar o indivduo realizao pessoal. Suas bases so a
concepo humanista de educao, calcada na formao integral do indivduo,
167
expresso
que
militares que detinham o poder, segundo o qual seria consciente o cidado que
respeitasse as leis e as instituies e trabalhasse para o bem
comum, de
168
Comunicao e Expresso;
b)
Estudos Sociais;
c)
Cincias
b)
a)
A Lngua Portuguesa;
c)
169
Essa dicotomia
legitima e
170
171
172
televisivos
terem conquistado
173
poder ser estudada com abstrao de suas razes portuguesas. Nesses trechos,
evidente o pressuposto culturalista e historicista com que so vistas a lngua e a
literatura, dando continuidade tradio historicista cujas origens remontam ao
sculo XIX, conforme visto.
174
175
176
177
momento, o MEC no ter ainda uma poltica para a compra de materiais didticos
para o ensino mdio, o que reduziu a intensidade dos debates sobre o referido
documento.
Situando o ensino de lngua portuguesa na rea de Linguagens, Cdigos e
suas
Tecnologias,
documento
manifesta
claramente
uma
concepo
das
linguagens
como
meio
de
expresso,
178
ganhou um
papel de pouco destaque no documento, isto , o papel de ser apenas mais uma
entre as linguagens que se incluem na rea de Linguagens, Cdigos e suas
Tecnologias: Lngua Estrangeira, Educao Fsica, Educao Artstica e
Informtica.
As referncias feitas diretamente literatura na parte especfica de
Conhecimentos de Lngua Portuguesa so duas:
[...] A confuso entre norma e gramaticalidade o grande
problema da gramtica ensinada pela escola. O que deveria ser um
exerccio para o falar/escrever/ler melhor se transforma em uma camisa
de fora incompreensvel.
Os estudos literrios seguem o mesmo caminho. A histria da
literatura costuma ser o foco da compreenso do texto; uma histria que
nem sempre corresponde ao texto que lhe serve de exemplo. O conceito
de texto literrio discutvel. Machado de Assis literatura, Paulo Coelho
no. Por qu? As explicaes no fazem sentido para o aluno. (Idem, p.
34.)
(Idem, p. 38.)
179
verbal,
cultura [...]
atingindo esses objetivos pelo modo como tem ensinado literatura. E, se no tem
180
o que seriam as
estudante,
so
anteriores
esses
Parmetros
autnomo do
13
de
Orientaes
educacionais
complementares
aos
Parmetros
dos
documentos
anteriores
ao destacar
importncia
das
14
182
2.
Signo e smbolo
3.
Denotao e conotao
4.
Gramtica
5.
Texto
6.
184
185
situao de produo; ele faz parte dela, ou seja, ao fazer uma notcia, o aluno
um reprter, mesmo que de um jornal escolar; ao fazer um relato, o aluno relata
um fato realmente vivido; ao fazer poemas, ele de fato um poeta aprendiz. O que
geralmente se discute nessa concepo de ensino como divulgar a produo de
textos dos alunos, j que eles no dispem dos mesmos meios de divulgao dos
escritores profissionais.
Embora o documento incentive o ensino de produo textual a partir de
uma teoria de gneros (lembramos que a obra Esttica da criao verbal, de
Mikhail Bakhtin, na qual desenvolvido o conceito de gnero textual ou discursivo,
includa na bibliografia do documento), ainda mistura elementos de duas
concepes bastante diferentes de ensino. Por exemplo, ao tratar dos
procedimentos para o desenvolvimento da competncia textual, o documento
prope:
Como os textos ganham materialidade por meio dos gneros, parece til
propor que os alunos do ensino mdio dominem certos procedimentos
relativos s caractersticas de gneros especficos, conforme sugerem
as Matrizes Curriculares de Referncia do Saeb:
reconhecer caractersticas tpicas de uma narrativa ficcional (narrador,
186
aluno
deve
saber,
portanto,
identificar
obras
com
compreenso que se
187
188
Usos da lngua.
patrimnio cultural.
(MEC/SEMTEC, 2002, p. 71.)
Pode-se
perguntar:
qual
espao
da
literatura
nesses
temas
Competncias especficas
Unidades temticas
Competncias e habilidades
Analisar
os
recursos
expressivos
da
intertextualidade
verbal.
189
Competncias especficas
Unidades temticas
Competncias e habilidades
Preconceito; pardia
Identidade nacional
Resgatar
usos
literrios
das
tradies
populares.
(MEC/SEMTEC, 2002, p. 73-4.)
texto
contexto
muito
genrico
no
diz
respeito
190
analisar os recursos
191
ficar em segundo plano, nos PCN+ ela desejvel, porm sem o compromisso
de cobrir todas as estticas literrias e todos os autores de cada um desses
momentos;
Os documentos no deixam clara sua posio acerca do cnone literrio. Os
PCN criticam a falta de discusso nas salas de aula em torno do cnone, mas
4. 5 Concluso
Neste captulo, procuramos identificar o momento em que a histria da
literatura passou a fazer parte do currculo escolar e tornou-se uma disciplina,
substituindo a Retrica e Potica. Alm disso, tomando como referncia o Colgio
Pedro II, procuramos conhecer um pouco das prticas de ensino de literatura num
perodo de aproximadamente um sculo, entre 1850 e 1950. E, por fim,
examinamos leis e documentos relativamente recentes, a fim de observar o papel
192
193
194
195
15
Preferimos aqui empregar o termo raa, em lugar de etnia, por ter sido o termo
originalmente empregado durante todo o sculo XIX, seja no contexto das
discusses em torno das relaes entre raa e formao das naes
(Romantismo), seja no das relaes entre raa e meio natural e social
(Naturalismo).
196
198
199
200
nico e predeterminado
201
das obras
202
203
204
fatores
externos
da
literatura,
reconstitua,
talvez
percorrido por Nlson Werneck Sodr, que via a obra como mero decalque das
relaes sociais, Candido e Carpeaux consideram a literatura como parte de um
processo social dinmico, no qual esto colocadas, ao lado das relaes
socioeconmicas, as mediaes da cultura e da civilizao.
Desse modo, mesmo utilizando categorias clssicas do marxismo como
206
XIX
XX:
207
como
literatura como
literatura como
literatura como
literatura como produto da
de documento
das objeto esttico.
objeto esttico.
confluncia de elementos estticos
manifestaes
da
e sociais, mediados pela cultura.
que formao tnica.
a
concepo no
linear da histria.
Desatreladas
das
influncias do meio,
as obras podem dar
saltos estticos por
mrito dos escritores.
enfoque nacional da
literatura e da cultura,
com
vistas
a
caracterizar o esprito
nacional.
concepo no
linear da histria.
Desatreladas
das
influncias do
meio, as obras podem
dar saltos estticos
por
mrito
dos
escritores.
preferncia pela
abordagem
individualizante
da
obra, em lugar de
anlises coletivas.
enfoque sociolgico
preferncia pela
da literatura e da
abordagem
cultura, com vistas a
individualizante
de
caracterizar
as
cada obra, em lugar de
particularidades
da
anlises coletivas.
raa.
concepo militante,
texto como entidade
compromisso com a
comprometida com o cujo valor esttico anlise imanente da
progresso social e independe da situao obra literria.
cultural.
de produo.
construo
da
identidade nacional.
Papel
da
historiografia e
historiografia crtica comprometidas
e da crtica
com o projeto de
Enfoque
manifestaes
particulares
caracterizam
nacionalidade.
Concepo de
conceito cumulativo
conceito cumulativo
tempo
e de tempo; concepo de tempo e evoluo;
historicidade linear da histria.
concepo linear da
histria, que caminha
para
o
aperfeioamento.
Concepo de
literatura
literatura
documento
208
209
dos da cincia. Alm disso, a escola secundria no nem nunca foi o espao
prprio e especfico da produo cientfica. Os objetos de ensino nela produzidos
so, antes de tudo, discursos cientfico-pedaggicos, diferentes das prticas
cientficas e dos discursos cientficos propriamente ditos, j que produzidos numa
esfera social e com uma finalidade distintos.
Assim, o papel que a historiografia literria, por exemplo, cumpre no mbito
cientfico e acadmico evidentemente diferente do papel que ela desempenha
na formao de jovens secundaristas, que esto se iniciando nos estudos
literrios. Mediada pela linguagem, a aula de histria da literatura consiste na
apropriao de um discurso que versa no apenas sobre a literatura, mas tambm
sobre a prpria histria da literatura. Ou ainda, mais especificamente, as aulas de
literatura, em quase sua totalidade, podem ser consideradas atividades de
linguagem cujo suporte o gnero historiografia literria. Contudo, considerado o
espao social escolar e suas especificidades, no se pode dizer que esse gnero
seja o mesmo praticado nos livros de historiografia literria.
No Brasil, entretanto, quando se deu a introduo da historiografia literria
na escola, a tomar como exemplo o Colgio Pedro II, essas diferenas ficaram um
pouco comprometidas, haja vista que, como vimos, muitos professores da escola
eram tambm escritores e crticos literrios atuantes. Alm disso, em virtude da
inexistncia de um curso superior de Letras, o curso de Lngua Portuguesa em
nvel secundrio tomava as vezes de um curso superior, seja pela extenso dos
contedos, seja pelo carter pretensamente cientfico de que se revestia. Assim, a
distncia entre o discurso historiogrfico e o discurso didtico-historiogrfico era
muito pequena e o espao escolar confundia-se com o espao da cincia,
principalmente se considerada a forte influncia do positivismo sobre a escola
secundria no ltimo quartel do sculo XIX.
Bernard Schneuwly e Joaquim Dolz, expoentes do grupo que h mais de
uma dcada vm pesquisando o ensino de lngua na Universidade de Genebra
pela perspectiva terica dos gneros discursivos, comentam a respeito da
transposio didtica de gneros discursivos para o universo da sala de aula:
210
211
orais
historiogrfico.
Na transposio didtica da historiografia literria para as aulas de
literatura, o foco central passam a ser os contedos da histria da literatura, ou
seja, o conjunto de autores de cada estilo de poca, suas obras mais
representativas, suas caractersticas, etc., geralmente ensinados pelo mtodo
transmissivo e desenvolvendo quase exclusivamente uma nica habilidade, a
212
5.5 O n da historiografia
213
passam
exemplo.
A primeira pergunta que poderia nascer dessa diviso : por que esses
autores seriam includos e no outros? Por que no seria includa, por exemplo, a
poesia de Gonalves de Magalhes, a de Bernardo Guimares ou Laurindo
Rabelo, j que foi includa a poesia de Junqueira Freire? Que critrio tem presidido
a escolha desses autores nos manuais didticos e, por conseqncia, nos
programas escolares? Seria a poesia de Junqueira Freire superior de Bernardo
Guimares? Ou, se o critrio no qualitativo, seria ela ao menos mais
interessante aos olhos do leitor adolescente? Ou ser que a poesia de Bernardo
Guimares fora excluda porque o autor tambm costuma ser lembrado como
prosador? Ou, pensando no conjunto dos autores, por que incluir a poesia de
Junqueira Freire ou a de Bernardo Guimares? O que se ganha e se perde com
isso?
214
215
216
217
polifnico criado a partir da obra de Dostoievski, ou por seus estudos sobre a obra
de Rabelais, nos quais criou o conceito de carnavalizao, hoje difundido em
diferentes reas da arte e da cultura, foi na verdade um pensador de fronteiras
amplas, cuja produo intelectual deixou contribuies decisivas nos campos da
Lingstica, da Anlise do Discurso, da Esttica, da Sociologia da Arte e da
Filosofia.
Diferentemente de Antonio Candido, que rene conhecimentos das mais
sociologia, histria da literatura, crtica literria, psicologia,
diferentes reas
preferir um caminho diferente: utiliza o texto literrio para formular e aplicar certos
conceitos que servem no apenas para iluminar algumas questes tericas
especficas da literatura, mas tambm para participar do debate sobre os grandes
temas de sua poca, provenientes de diferentes reas do conhecimento, entre
eles a concepo saussureana de lngua, o formalismo proposto pelos formalistas
russos, a concepo de inconsciente proposta por Freud, certo tipo de marxismo
aplicado anlise das obras de arte, que resultaria nas idias do realismo
socialista, e assim por diante.
O conceito de dialogismo, por exemplo, desenvolvido a partir de seus
estudos de filosofia da linguagem, vem sendo utilizado, neste incio do sculo XXI,
em diferentes campos da pesquisa cientfica, o que permite situar a obra do
pensador russo, como lembra Marlia Amorim (2001), no na esfera restrita dos
218
219
forte influncia da
sofreu outra
16
Um fato pitoresco, narrado por Jorge Ruedas de la Serna (2003), professor da Universidade
Nacional Autnoma do Mxico, confirma a ligao de Candido com essa orientao crtica: muitos
anos atrs, certa vez em que Candido estivera no Mxico, o professor mexicano lhe perguntara
quem gostaria de ser, caso pudesse nascer novamente. Para surpresa do mexicano, que esperava
ouvir como resposta o nome de um socialista, de um escritor ou de um esportista renomado, ouviu
Erich Auerbach, autor de Mimesis, obra voltada para os problemas da representao artstica ,
tema de grande interesse na obra de Candido.
17
220
posteriormente
pelo
crculo
bakhtiniano
ou
por
Bakhtin
221
222
nos referir, para aceitar ou rejeitar. Sem esta tradio no h literatura, como
fenmeno de civilizao. (Candido, 1975, p. 24.)
A viso de literatura do autor , portanto, nitidamente culturalista e
dinmica. Culturalista, porque situa a literatura no mbito das expresses
o mecanismo transmissor de que fala o autor em sua teoria de
e a v como um fenmeno constitutivo da civilizao.
simblicas
culturais, estticas,
os fatores
223
E ainda:
A vida, portanto, no afeta um enunciado de fora; ela penetra e
exerce influncia num enunciado de dentro, enquanto unidade e
comunho da existncia que circunda os falantes e unidade e comunho
de julgamentos de valor essencialmente sociais. [...] A enunciao est
na fronteira entre a vida e o aspecto verbal do enunciado; ela, por assim
dizer, bombeia energia de uma situao da vida para o discurso verbal
[...]. (Bakhtin, 1926, p. 9.)
Quando isto se d [considerar os aspectos internos e externos
simultaneamente], ocorre o paradoxo assinalado inicialmente: o externo
se torna interno e a crtica deixa de ser sociolgica, para ser apenas
crtica. O elemento social se torna um dos muitos que interferem na
economia do livro, ao lado dos psicolgicos, religiosos, lingsticos e
outros. (Candido, 1980, p. 7.)
forte admirao por Slvio Romero, a quem considerava mestre e cuja obra
tomaria como objeto de exegese crtica, num misto de homenagem e desafio
pessoal de superao. Alm disso, pretendia chegar, com a Formao da
225
superada,
de sociologia da cultura
Candido, ciente
da
rigidez
dos
conhecidos
mtodos
da
226
227
obras, permitindo com isso que elas circulem e atuem; tradio, que o
reconhecimento de obras e autores precedentes, funcionando como
exemplo ou justificativa daquilo que se quer fazer, mesmo que seja para
rejeitar. (Candido, 1998, p. 13.)
conjunto,
eram
manifestaes
literrias
que
ainda
no
228
onde
relevem
os momentos de ruptura
espcie de transmisso da
18
abordagem histrica
pela crtica e pela historiografia: o leitor. Para ele, tanto o formalismo quanto o
marxismo sempre ignoraram o leitor em seu papel genuno, imprescindvel, diz
ele, tanto para o conhecimento esttico quanto para o histrico: o papel do
destinatrio a que, primordialmente, a obra literria visa. (Idem, p. 23.)
j que
uma mesma obra pode ter diferentes formas de recepo, dependendo da poca
e do pblico considerado
19
de
retomada
apropriem da obra passada, ou autores que desejem imit-la, sobrepujla ou refut-la. (Jauss, 1994, p. 25-6.)
Jauss cita as palavras de Escarpit, autor de Das Buch und der Leser: Entwurf
einer Literatursoziologie (primeira edio alem ampliada de Sociologie de la
littrature), para combat-las em nota de rodap.
231
as relaes dialticas
fez com que deixasse
232
233
1970
234
5.7 Concluso
Neste captulo, procuramos aprofundar a discusso em torno da
historiografia literria, tomada como uma das causas possveis do engessamento
das prticas de ensino de literatura. Vimos, primeiramente, que a historiografia
nasceu comprometida com o esprito de nacionalidade que marcou a cultura
brasileira no sculo XIX; vimos tambm que a historiografia, sem muitas
mediaes, foi transposta para o universo escolar do Colgio Pedro II, ocupando o
lugar que antes pertencia retrica e potica. Procuramos ainda mapear os
desdobramentos da crtica e da historiografia
memorizao.
Observamos
tambm que
as
divergncias
de recepo
eo
236
237
238
239
O outro caminho
intelectualmente.
Entretanto,
na
primeira
srie,
ao
se
240
1970, o
241
contexto histrico-social e
seu
futuro, na
condio
de
elementos
estruturais
pontos
estes, alis, cuja escolha no decidida nem pela estatstica nem pela
vontade subjetiva do historiador da literatura, mas pela histria do efeito:
por aquilo que resultou do acontecimento. (Jauss, 1994, p. 48-9.)
242
interseco por gneros: o conto segundo Edgar Allan Poe, Machado de Assis,
Dalton Trevisan; ou o romance segundo Alencar, Machado de Assis e Guimares
Rosa. Ou pontos de interseo pela tradio ou pelo projeto esttico: por exemplo,
o confronto entre a poesia de lvares de Azevedo, Manuel Bandeira e Carlos
Drummond de Andrade, a fim de observar semelhanas e diferenas quanto
abordagem do cotidiano; ou entre a prosa de Machado de Assis e a poesia de
Carlos Drummond de Andrade, observando o modo como lidam com a ironia como
princpio de construo; ou entre a fico de Franklin Tvora, Jos de Alencar,
Rachel de Queiroz, Graciliano Ramos e Guimares Rosa, explorando as
diferentes concepes de regionalismo e de linguagem regional; ou a tradio
gtica na obra de lvares de Azevedo, Byron, Baudelaire, Cruz e Sousa e Augusto
dos Anjos; ou as semelhanas nas concepes estticas de escritores como Cruz
e Sousa, Baudelaire, Mallarm e Augusto e Haroldo de Campos; e assim por
diante.
A ttulo de exemplificao, gostaramos de apresentar uma hiptese de
trabalho, perseguindo um dos possveis pontos de interseo temticos de nossa
histria literria, a nacionalidade. Como vimos no captulo anterior, esse tema
interessou a grande parte de nossos escritores literrios, historiadores e crticos.
A porta de entrada pode ser tanto o prprio tema quanto o movimento
literrio. Se o tema for tomado a priori como critrio, o professor poder selecionar
textos de um mesmo perodo ou de perodos diferentes da literatura e promover
um estudo comparativo entre eles, observando as diferenas de enfoque e
traando paralelos com a situao de produo. Mas tambm possvel buscar
caminhos apontados pelo prprio texto, em suas relaes dialgicas com outros
textos. Tomemos a segunda hiptese para nossa demonstrao.
os textos
tomado como ponto de partida para movimentos de leitura diacrnicos (para trs e
para frente na linha do tempo) e sincrnicos (que aproxime autores de diferentes
pocas mas com projetos estticos semelhantes, ou que tambm abram para o
estilo de poca ou o grupo de escritores do seu contexto), sem desprezar a
situao de produo de cada um dos textos abordados.
243
21
estrangeiro
enunciado de fora, como se fosse uma fora mecnica. Melhor dizendo, a situao
se integra ao enunciado como uma parte constitutiva essencial da estrutura de sua
significao. (Bakhtin/ Voloshinov, 1926.)
Alm disso, com a mudana do gnero, que passa de carta a poema,
alteram-se tambm outros elementos relacionados com o prprio gnero e com a
situao, tais como o projeto discursivo do enunciador, seu interlocutor ou
interlocutores e o meio de circulao do texto. Lembremos ainda que o poema
publicado nas primeiras pginas da obra Pau Brasil (1924), portanto em pleno
contexto das lutas travadas entre modernistas e representantes da tradio
passadista e num momento particular em que boa parte de nossos escritores se
voltava para a pesquisa das razes da cultura brasileira. Alm de Pau-Brasil, de
Oswald, tambm so produzidas sob o signo do nacionalismo e/ou do primitivismo
obras como Macunama (criada em 1926 e publicada em 1928), de Mrio de
Andrade, Vamos caar papagaios (1926) e Martim Cerer (1928), de Cassiano
Ricardo, o Manifesto antropfago (1928), de Oswald de Andrade, e Cobra Norato
(1931), de Raul Bopp.
A escolha da Carta de Caminha como referncia e fonte de criao remete
a esse contexto de pesquisa nacionalista e primitivista da poca. Contudo, a
247
e que estavam na
a floresta e a escola. A
Numa sntese fulgurante, a frase Tupy or not tupy, that is the question
confirma nossa nacionalidade primitiva, que pode se nutrir do que de h de melhor
nas lnguas e nas literaturas estrangeiras, como o caso da conhecida mxima de
Shakespeare.
O dilogo entre Oswald de Andrade e Pero Vaz de Caminha, observado at
aqui, permitiria criar em sala de aula no apenas uma rica discusso em torno de
temas permanentes da cultura brasileira, como a tenso entre o nacional e o
estrangeiro ou o primitivo e o moderno, mas tambm uma reflexo sobre
procedimentos de apropriao de discurso do outro, o discurso citado, e os usos
literrios desse tipo de apropriao, em que se destaca a pardia.
, at esta parte da
249
Se, para Jauss, cada sistema sincrnico contm seu passado e seu futuro,
e o corte sincrnico que passa pela produo literria de determinado momento
histrico implica necessariamente outros cortes no antes e no depois da diacronia
(Jauss, 1994: p. 48), que dilogos o poema de Oswald estabelece com outros
cortes posteriores da diacronia?
No final da dcada de 1960, os tropicalistas entram nessa discusso,
fomentada por um conjunto de fatores histricos especficos: o discurso ufanista
do regime militar, a discusso em torno do papel esttico ou poltico-ideolgico da
arte, a chegada ao Brasil do rock and roll e das guitarras eltricas, as tradies
primitivas e regionais da cultura brasileira.
Observemos, como exemplo, a proximidade destes dois textos, de Oswald
de Andrade e Caetano Veloso, publicados, respectivamente, em 1924 e 1975,
com a diferena de meio sculo entre um e outro.
Capital da repblica
Temperatura de bolina
O orgulho de ser branco
Na terra morena conquistada
E a sada para as praias caladas
Arborizadas
A Avenida se abana com as folhas midas
Do Pau-Brasil
Polticos dormem ao calor do Norte
Mulheres se desconjuntam
Bocas lindas
Sujeitos de olheiras brancas
O Po de Acar artificial
(Oswald de Andrade, 1978, p. 108-9.)
Jia
beira de mar beira de mar
250
quanto um
251
252
Partindo de uma
disposio
concretista
do
verso
254
Ob (entidade africana), yyy, bat (de bater), ba (interjeio), etc., numa clara
confirmao da mistura de lnguas e das culturas africana e americana ou
europia.
Trilhando os caminhos abertos por Oswald de Andrade, os tropicalistas
Torquato, Gil e Caetano Veloso se apropriam do discurso oswaldiano, que, como
diz Bakhtin, refrata e reflete a nova realidade na qual se insere. Nesse novo
contexto, o discurso oswaldiano, bem como a discusso em torno da
nacionalidade, atualizam-se e ganham novos sentidos.
Se no contexto dos anos 1920, por exemplo, discutia-se a validade de
aproveitar em nossa literatura as conquistas estticas trazidas pelas correntes de
vanguarda europias, nos anos 1960 a discusso gira em torno da assimilao do
rock and roll e das guitarras eltricas (o elemento estrangeiro) pela msica
brasileira, num momento em que predominava o banquinho e o violo de Joo
Gilberto. Da mesma forma que Oswald, os tropicalistas propunham devorar e
deglutir as
255
movimentos
de
leitura
que
realizamos,
entretanto,
permitiram
satisfatrio
em
termos
de
leitura
de
textos
literrios
de
256
interdiscursivas
6. 3. A didatizao da proposta
No item anterior, procuramos demonstrar, do ponto de vista terico, como e por
que encaminhar uma proposta dialgica de ensino de literatura. Como, entretanto,
esse trabalho seria didatizado e organizado em atividades que pudessem, a um s
tempo, garantir o desenvolvimento de habilidades de leitura e contribuir para uma
reflexo sobre a literatura e a cultura brasileiras em seus momentos decisivos?
Apresentamos, a seguir, algumas atividades didticas que, a ttulo de
sugesto, poderiam ser desenvolvidas com os alunos a propsito do poema de
Oswald de Andrade. Lembramos, contudo, que um curso de literatura no se
constri apenas com atividades especficas de leitura e com o tempo restrito que
elas demandam. Um curso de literatura se constri tambm com uma srie de
outras interaes, mediadas por textos literrios e no literrios, por textos
didtico-expositivos, por linguagens verbais e no verbais, etc. Assim, esperado
que atividades como as que passamos a apresentar, isoladamente, no
comportem o conjunto das reflexes que desenvolvemos na parte terica.
Contudo, elas indicam um ponto de partida para uma abordagem dialgica da
literatura.
Apresentaremos respostas previstas (que chamaremos de RP), para que
as questes possam ser avaliadas por completo, isto , para que se possa
257
Leitura 1
Voc vai ler, a seguir, dois textos. O primeiro um trecho da Carta de Pero
Vaz de Caminha, texto fundador da brasilidade, escrito em 1500; o segundo um
poema de Oswald de Andrade, poeta do sculo XX que se empenhou em
resgatar criticamente o passado primitivo e colonial brasileiro.
[Durante a leitura dos textos, conviria que o professor, em conversa com a classe, tirasse
dvidas quanto ao vocabulrio e discutisse, em funo do contexto, o sentido de palavras como
vergonhas e cerradinhas.]
Texto 1
Ali andavam, entre eles, trs ou quatro moas, bem moas
e bem gentis, com cabelos muito pretos, cados pelas espduas
abaixo; e suas vergonhas to altas e to cerradinhas e to limpas
das cabeleiras que, de as olharmos muito bem, no tnhamos
nenhuma vergonha. (Pero Vaz de Caminha. Carta, fragmento. Em:
Voght, C. e Lemos, J. A. G. Cronistas e viajantes. So Paulo: Abril
Educao, 1982.)
Texto 2
as meninas da gare
Eram trs ou quatro moas bem moas e bem gentis
Com cabelos mui pretos pelas espduas
E suas vergonhas to altas e to saradinhas
Que de ns as muito bem olharmos
No tnhamos nenhuma vergonha
(Oswald de Andrade, 1978, p. 80.)
258
RP.: Revela uma formao moral e religiosa rgida, de acordo com as idias crists da poca.
A deselegncia
discreta de suas
meninas
Quando Oswald
de
Andrade
escreveu
as
meninas da gare,
em
1924,
havia
muitas
prostitutas
nas imediaes da
estao de trem da
cidade So Paulo
(Estao da Luz),
onde vivia o poeta,
fato muito comum
ainda hoje em vrias
cidades brasileiras.
259
Leitura 2
Voc vai ler agora outro poema de Oswald de Andr e vai confront-lo s
letras de trs canes do Tropicalismo, movimento artstico que surgiu na dcada
de 1960 e se manifestou na msica, na literatura, no cinema, no teatro e nas artes
plsticas. Se possvel, oua as canes.
[O recomendvel, nesse caso, que o professor providencie a audio das canes, que se
encontram nos discos Tropiclia (1969) e Jia (1975), a fim de que os alunos tambm possam
estabelecer relaes entre as letras e as msicas]
Texto 1
Capital da repblica
Temperatura de bolina
O orgulho de ser branco
Na terra morena conquistada
E a sada para as praias caladas
Arborizadas
A Avenida se abana com as folhas midas
Do Pau-Brasil
260
Texto 2
Jia
beira de mar beira de mar
beira de mar na Amrica do Sul
um selvagem levanta o brao
abre a me e tira um caju
um momento de grande amor
de grande amor
Copacabana Copacabana
louca total e completamente louca
a menina muito contente
toca a coca-cola na boca
um momento de puro amor
de puro amor
(Caetano Veloso, Jia, 1975.)
Texto 3
Gelia geral
Um poeta desfolha a bandeira
E a manh tropical se inicia
Resplandente, cadente, fagueira,
Num calor girassol com alegria,
Na gelia geral brasileira
Que o Jornal do Brasil anuncia
bumba y-y-boi
Ano que vem, ms que foi
, bumba y-y-y
a mesma dana, meu boi
A alegria a prova dos nove
261
262
Texto 4
BATMAKUMBA
Batmakumbayy batmakumbaob
Batmakumbayy batmakumbao
Batmakumbayy batmakumba
Batmakumbayy batmakum
Batmakumbayy batman
Batmakumbayy bat
Batmakumbayy ba
Batmakumbayy
Batmakumbay
Batmakumba
Batmakum
Batman
Bat
Ba
Bat
Batman
263
Batmakum
Batmakumba
Batmakumbay
Batmakumbayy
Batmakumbayy ba
Batmakumbayy bat
Batmakumbayy batman
Batmakumbayy batmakum
Batmakumbayy batmakumba
Batmakumbayy batmakumbao
Batmakumbayy batmakumbaob
(Gilberto Gil e Caetano Veloso, 1968.)
2. A letra da cano Jia, de Caetano Veloso, pode ser dividida em duas partes,
cada uma delas representando um espao. Um dos espaos identificado pela
expresso beira de mar; o outro, pela palavra Copacabana.
a) Levante hipteses: em que momento histrico se d a cena protagonizada pelo
selvagem? RP.: possvel que seja no passado, antes de os portugueses conquistarem o Brasil,
mas possvel tambm que seja durante a colonizao ou nos dias de hoje, pois nosso ainda tem
regies preservadas.
264
selvagem e menina.
a) Que tipo de oposio existe entre caju e coca-cola, considerando a origem de
cada um? RP.: Caju um elemento autctone, nacional e natural. J a coca-cola um
refrigerante artificial, criado na sociedade de consumo moderna.
a floresta e a escola. A
RP.: Ambos os retratam mostram a viso de um Brasil cheio de contrastes, em que elementos
primitivos e convivem com elementos modernos, assim como elementos nacionais se misturam a
estrangeiros
expresso bumba
[...].
Em
todos
esses
casos
ocorre
humanizao
267
Esse papel humanizador de que fala Candido est em perfeita sintonia com
as novas concepes de ensino, comprometidas com a formao para a
cidadania. Contudo, no se pode ver nos textos literrios apenas a sua camada
ideolgica, seu contedo. Partilhar com jovens a leitura de um texto literrio
Leitura 1
Questo 1:
a) observao, interpretao e anlise
Leitura 2
Questo 1:
a) identificao, anlise, inferncia, sntese, comparao, interpretao e
explicao
268
deduo e explicao
b) levantamento de hipteses, anlise, interpretao e justificativa
c) anlise, interpretao, comparao, explicao e deduo
Questo 3:
a) anlise, comparao, interpretao e explicao
269
identificar,
foram
do
que
as
habilidades
identificar,
classificar
memorizar,
Exemplo 1: O Barroco
Neste exemplo, apresentaremos trs leituras, cada uma delas com um
objetivo diferente. Por meio da primeira leitura, o aluno tomaria conhecimento dos
procedimentos da linguagem barroca, em seus aspectos verbais (de forma e de
contedo) e no verbais. Para tanto, analisaria dois poemas de Gregrio de Matos
e uma pintura de Harman Steenwyck. Na segunda e na terceira leituras, o aluno
estabeleceria relaes dialgicas entre a cultura contempornea e a literatura
barroca.
Leitura 1
Voc vai ler, a seguir, dois poemas de Gregrio de Matos, o principal poeta
barroco brasileiro, e uma pintura, a tela As vaidades da vida humana (1645), do
pintor holands Harmam Steenwyck, a fim de observar semelhanas entre os
270
textos quanto a uma viso que eles expressam da vida. Leia-os e responda s
questes propostas:
Texto 1
a vaidade, Fbio, nesta vida,
Rosa, que da manh lisonjeada,
Prpuras mil, com ambio dourada,
Airosa rompe, arrasta presumida.
planta, que de abril favorecida,
Por mares de soberba desatada,
Florida galeota empavesada,
Sulca ufana, navega destemida.
nau, enfim, que em breve ligeireza,
Com presuno de Fnix generosa,
Galhardias apresta, alentos preza:
Mas ser planta, ser rosa, nau vistosa
De que importa, se aguarda sem defesa
Penha a nau, ferro a planta, tarde a rosa?
(Em: Antonio Candido e Jos A. Castello. 1976, p. 61.)
Texto 2
Que s terra, Homem, e em terra hs de tornar-te,
Te lembra hoje Deus por sua Igreja,
De p te faz espelho, em que se veja
A vil matria, de que quis formar-te.
Lembra-te Deus, que s p para humilhar-te,
E como o teu baixel sempre fraqueja
Nos mares da vaidade, onde peleja,
Te pe vista a terra, onde salvar-te.
Alerta, alerta pois, que o vento berra,
E se assopra a vaidade, e incha o pano,
Na proa a terra tens, amaina, e ferra.
Todo o lenho mortal, baixel humano
Se busca a salvao, tome hoje terra,
Que a terra de hoje porto soberano.
(Gregrio de Matos. 1993. p. 25.)
271
Texto 3
Seria conveniente que o professor, antes de dar incio s atividades de interpretao, promovesse uma
conversa entre os alunos a respeito dos textos, permitindo que relatem livremente suas impresses. Em
seguida, poderia sanar dvidas de vocabulrio e construo, a fim de garantir um nvel mnimo de
compreenso.
272
desses elementos?
RP: Como a rosa, a vaidade rompe graciosa, elegante; como a planta, favorecida pelo ms de abril
(quando primavera na Europa), segue rapidamente como uma embarcao enfeitada; como a
nau, a vaidade ligeira, presunosa, animada.
b) Portanto, o que h em comum entre estes trs elementos: nau, planta e rosa?
RP: Todos so frgeis e morrem; no so eternos.
273
RP.: O soneto.
mares da vaidade, por um lado, e pela terra ou porto soberano, por outro.
a) Faa a correspondncia dessas expresses com o que elas representam no
poema:
(1) vida terrena, pecaminosa ( 2 ) terra, porto soberano
(2) vida espiritual
(1 ) mares da vaidade
Cultismo e conceptismo
Duas tendncias de estilo atuaram no
interior do Barroco. So elas:
Cultismo: gosto pelo rebuscamento
formal, caracterizado por jogos de
palavras, grande nmero de figuras de
linguagem e vocabulrio sofisticado.
Explora efeitos sensoriais, tais como cor,
som, forma, volume, sonoridade,
imagens violentas e fantasiosas.
Conceptismo: (do espanho concepto,
idia) o jogo de idias, constitudo
pelas sutilezas do raciocnio e do
pensamento lgico, por analogias,
histrias ilustrativas, etc.
Embora seja mais comum a
manifestao do cultismo na poesia e a
do conceptismo na prosa, normal
aparecerem ambos em um mesmo texto.
Alm disso, essas tendncias no se
excluem. Um mesmo escritor tanto pode
pender para uma delas quanto apresentar
traos de ambas as tendncias.
274
com flores, uma cesta com frutas ou outros alimentos, etc. Por que o quadro de
Steenwyck pode ser considerado uma natureza-morta?
RP.: Porque apresenta vrios objetos inanimados, alm do crnio humano.
8. Observe que o centro da tela ocupado por um crnio humano. Com base no
nome do quadro e na posio do crnio, levante hipteses: qual o tema
central do quadro? RP.: A morte, que pe fim a todas as vaidades.
9. Essa natureza-morta constituda por smbolos, isto , elementos que
adquiriram certos significados na histria de nossa cultura, como a concha
vazia,o cronmetro, a espada japonesa, a flauta e a charamela, a lmpada
apagada, o livro, o jarro de vinho ( direita) e o crnio humano. Conhea o
significado de alguns deles:
b) O quadro tem por ttulo As vaidades da vida humana. A palavra vaidade originase do latim vanitas, que significa o que vo, sem valor. Qual , portanto, a
viso do artista sobre esses valores da poca?
RP: Como o prprio nome sugere, na concepo do artista esses valores so inteis, so vos.
275
11. Observe que, da parte esquerda e superior do quadro, desce um raio de luz,
criando um contraste entre o claro, que vai do centro para a esquerda, e o
escuro, que vai do centro para a direita. Na cultura crist, a luz um smbolo do
divino e do eterno.
a) O fato de a luz, no quadro, incidir primeiramente sobre o crnio, que representa
a morte, sugere uma oposio. Qual o dualismo barroco existente nessa
oposio?
RP.: O da oposio entre vida eterna, divina, e a vida humana, precria e finita.
b) Por que se pode dizer que esse quadro uma espcie de advertncia ao ser
humano?
RP.: Porque h nele a idia de que a vida humana transitria e frgil, e de que o homem
necessita deixar de lado as coisas vs e se preocupar com o esprito.
b)
276
c)
13. Por meio do estudo de textos literrios barrocos, voc conheceu um conjunto
de elementos que caracterizam a linguagem barroca quanto forma e ao
contedo. Quais desses elementos tambm podem ser observados na linguagem
pictrica de Steenwyck?
RP.: Conscincia da efemeridade do tempo, figurao, jogo de claro e escuro, oposio entre o
mundo material e o mundo espiritual, morbidez, requinte formal.
Leitura 2
A seguir voc vai ler dois textos. O primeiro um fragmento do Sermo da
Texto 1
Sermo da epifania
[Contexto: Quando Vieira pronunciou este sermo em Lisboa, ele e outros religiosos
estavam retornando cidade depois de terem sido expulsos do Maranho, em virtude de
atritos com os colonos motivador por posies assumidas quanto escravido.]
As naes, umas so mais brancas, outras mais pretas, porque umas esto
mais vizinhas, outras mais remotas do sol. E pode haver maior inconsiderao do
entendimento, nem maior erro do juzo entre os homens, que cuidar eu que hei-de
ser vosso senhor, porque nasci mais longe do sol, e que vs haveis de ser meu
escravo, porque nascestes mais perto?!
[...]
No posso, porm, negar que todos nesta parte, e eu em primeiro lugar,
somos muito culpados. E por qu? Porque devendo defender os gentios que
trazemos a Cristo, como Cristo defendeu os Magos, ns acomodamo-nos
fraqueza de nosso poder, e fora do alheio, cedemos da sua justia, e faltamos
sua defesa [...] Cristo no consentiu que os Magos perdessem a soberania,
277
Texto 2
Boca do Inferno
[Contexto: No romance Boca do Inferno, Gregrio de Matos e Pe. Antnio Vieira
so personagens e se envolvem na luta dos liberais contra o governo ditatorial de Antnio
de Souza de Menezes, o Brao de Prata. No episdio a ser lido, o arcebispo Joo da
Madre de Deus conversa com o governador Souza Menezes a respeito de perseguies
polticas, entre elas a que se fazia a Vieira, suspeito de ter participado do assassinato do
alcaide-mor da cidade de Salvador.]
de
sabermos
que
ele
investe
contra
as
acumulaes
278
Leitura 3
A seguir, voc vai ler dois textos. O primeiro um poema de Gregrio de
Matos, produzido no contexto da Bahia do sculo XVII, ento capital do Brasil-
279
Triste Bahia
Triste Bahia, oh quo dessemelhante ests
E estou do nosso antigo estado
Pobre te vejo a ti, tu a mim empenhado
Rico te vejo a ti, tu a mim empenhado
Rico te vejo eu, j tu a mim abundante
Triste Bahia, oh, quo dessemelhante
A ti trocou-te a mquina mercante
Quem tua larga barra tem entrado
A mim vem me trocando e tem trocado
Tanto negcio e tanto negociante
Triste, oh, quo dessemelhante, triste...
Pastinha j foi frica
280
281
O contexto da cano
Na dcada de 1960, o Brasil vivia um
perodo
desenvolvimentista,
chamado
milagre econmico, que consistiu na entrada
de capitais estrangeiros, industrializao e
crescimento econmico.
Em 1968, com a efervescncia das greves
operrias, do movimento estudantil e dos
festivais de msica, o regime poltico ento
vigente no Brasil, sob o comando do General
Emlio Garrastazu Mdici, decretou o Ato
Institucional n 5, o AI-5, dando incio a um
perodo de perseguies polticas e censura.
Universidades foram invadidas, teatros foram
fechados e alguns artistas foram convidados
a se retirar do pas, por serem considerados
perigosos ao regime. Entre eles estavam
Caetano Veloso, Gilberto Gil e Chico
Buarque.
Caetano, que j vinha se destacando na
msica brasileira desde o sucesso de Alegria,
alegria, msica vencedora do III Festival de
MPB da TV Record, em 1967, viveu no exlio
entre 1969 e 1972.
282
DRIBLES NA CENSURA
No incio da dcada de 1970, a
censura controlava tudo o que era
divulgado na TV, nos jornais, na
msica popular, nas obras
literrias, no cinema e no teatro. E
havia diferentes formas de
enfrentar ou despistar a censura. O
jornal O Estado de S. Paulo, por
exemplo,
quando
censurado,
costumava colocar trechos de
receitas no lugar da parte
censurada do texto. O compositor
Chico
Buarque, depois
de
censurado vrias vezes, chegou a
criar um pseudnimo, Julinho da
Adelaide, a fim de despistar a
censura e fazer com que seu
trabalho chegasse ao pblico.
interdiscursiva?
RP.: Os dois cantos so lamentos que expressam a tristeza do eu lrico frente realidade poltica
de seu pas.
b) Que possvel relao existe entre a situao vivida pelo pas na poca e os
elementos da cultura popular mencionados na cano?
Espera-se que aluno note que a referncia a elementos da cultura popular afro-baiana sugerem
que o pas, para resistir ao momento que atravessa, deve estar prximo do povo, valorizando as
razes da cultura brasileira.
284
Exemplo 2: O Romantismo
Neste grupo de atividades, apresentaremos quatro atividades. Na primeira,
procuraremos evidenciar parte do dilogo existente entre o Romantismo brasileiro
e o Romantismo europeu, enfocando simultaneamente um texto de Lord Byron e
outro de lvares de Azevedo. Na segunda atividade, procuraremos mostrar de que
forma a tradio fundada por Edgar Allan Poe suscitou vrias criaes na literatura
brasileira. Na terceira atividade, procuraremos demonstrar semelhanas entre a
literatura brasileira e a literatura africana, em virtude das coincidncias existentes
285
Leitura 1
A fim de observar um dos dilogos que a poesia romntica brasileira
estabeleceu com a poesia romntica europia, voc far, a seguir, a anlise
comparativa de dois poemas: o primeiro do poeta ingls Lord Byron, e o
segundo do poeta brasileiro lvares de Azevedo. Leia-os e responda s questes
propostas:
Versos inscritos numa taa feita de um crnio
No, no te assustes; no fugiu o meu esprito;
V em mim um crnio, o nico que existe,
Do qual, muito ao contrrio de uma fronte viva,
Tudo aquilo que flui jamais triste.
286
Glria moribunda
uma viso medonha uma caveira?
No tremas de pavor, ergue-a do lodo.
Foi a cabea ardente de um poeta,
Outrora a sombra dos cabelos louros,
Quando o reflexo do viver fogoso
Ali dentro animava o pensamento,
Esta fronte era bela. Aqui nas faces
Formosa palidez cobria o rosto;
Nessas rbitas, ocas, denegridas!
Como era puro seu olhar sombrio!
287
BYRON NO CINEMA
Lord Byron personagem de
pelo
menos
dois
filmes
relacionados com a figura de
Frankenstein. Aparece no filme A
noiva de Frankenstein (1935), de
Boris Karloff, e em Frankenstein,
o monstro das trevas (1990), de
Roger Corman. Neste ltimo
filme, um cientista do ano 2031
viaja no tempo e desembarca na
Inglaterra, no momento em que a
escritora Mary Shelley acabara de
criar sua obra Frankenstein. Alm
da escritora, tambm aparecem
como
personagens
Shelley,
marido de Mary, e Lord Byron,
amigo do casal.
b) De acordo com a viso dos dois textos, o que resta da vida, depois que se
morre? Comprove sua resposta com elementos da ltima estrofe do poema
de Byron e da 2. estrofe do poema de lvares de Azevedo.
RP.: No sobra nada. Esse ponto de vista comprovado no poema de Byron pela idia de que
o crnio, ao menos, serve como taa de vinho; e no poema de lvares, pela frase Agora tudo
cinza.
288
Leitura 2
O escritor norte-americano Edgar Alan Poe considerado o criador do
conto de mistrio e um dos mais importantes escritores da literatura universal.
Apesar de seu destaque como prosador, nesta atividade voc vai ler o seu texto
mais conhecido, o poema O corvo, uma das expresses mximas da tradio
gtica. O poema j foi traduzido para diversas lnguas e j teve entre seus
tradutores escritores ilustres como Baudelaire e Mallarm (para o francs) e
Machado de Assis e Fernando Pessoa (para o portugus). Vai tambm ler outros
dois poemas inspirados no poema de Poe: um de Alphonsus de Guimares,
escritor do Simbolismo brasileiro (sculo XIX), e outro de Augusto de Campos,
poeta da atualidade.
Para lidar com um texto longo e importante como este, convm que o professor procure
criar expectativa, dizendo aos alunos, por exemplo, que vo conhecer um dos poemas mais
impressionantes que existem. Ele deve preparar previamente a leitura do texto, observando as
aspas, as inverses sintticas, as sonoridades, entre outros recursos. Leia o poema na sala,
explorando os recursos que o tornam to expressivo, principalmente a expresso nada/nunca
mais do ltimo verso de cada estrofe.
Texto 1
O CORVO
Numa meia-noite agreste, quando eu lia, lento e triste,
289
290
291
Texto 2
A cabea de corvo
Na mesa, quando em meio noite lenta
Escrevo antes que o sono me adormea,
Tenho o negro tinteiro que a cabea
De um corvo representa.
292
Texto 3
TRANSCORVO
293
294
Outros corvos
Se voc gostou do poema O
corvo e deseja l-lo em ingls e
conhecer outras tradues e
recriaes, vale a pena conferir
o livro O corvo, corvos e outro
corvo, de Vincius Alves (Ed.
UFSC), que tambm inclui o
texto terico Filosofia da
composio.
contrastes.
a) O que a presena da deusa revela sobre o dono da
casa? RP.: Revela que o dono da casa tem cultura e se
interessa pela cultura e pela mitologia gregas.
Fonte:
http://editora.ufsc.br/novidade/527.htm
295
mensagem e o que isso representa para o eu lrico? RP.: Recomenda que ele esquea a
amada morta, e isso representa o fim de qualquer esperana, a entrega dor total.
7. Na ltima estrofe, depois de ter expulsado o corvo de sua casa, o eu lrico diz
que a ave est ainda no alvo busto de Atena. A situao ganha um carter
ilgico e sobrenatural e faz pensar que a ave tenha a funo de um smbolo no
poema. Troque idias com a classe e responda: o que o corvo representa nesse
poema? Que interpretao voc daria para os versos finais?
RP.: O professor deveria abrir a discusso com a classe, a fim de construir a resposta
coletivamente. Sugestes: O corvo pode ser fruto da imaginao ou uma espcie de espelho em
o eu lrico veja a si mesmo (o demnio que sonha); pode tambm representar o prprio
inconsciente do eu lrico, que sofre a perda da mulher amada e talvez sinta o desejo de morrer.
Nos versos finais, sugere-se que o eu lrico esteja escravizado a essa sinistra figura, como se
nunca mais houvesse sada para os sofrimentos do eu lrico.
296
Texto I
Alm, muito alm daquela serra, que ainda azula
no horizonte, nasceu Iracema.
Leitura 3
Iracema, a virgem dos lbios de mel, que tinha os cabelos mais negros que
a asa da grana, e mais longos que seu talhe de palmeira.
O favo da jati no era doce como seu sorriso; nem a baunilha recendia no
bosque como seu hlito perfumado.
Mais rpida que a ema selvagem, a morena virgem corria o serto e as
matas de Ipu, onde campeava sua guerreira tribo, da grande nao tabajara. O p
grcil e nu, mal roando, alisava apenas a verde pelcia que vestia a terra com as
primeiras guas.
Um dia, ao pino do sol, ela repousava em um claro da floresta. Banhava-lhe
o corpo a sombra da oiticica, mais fresca do que o orvalho da noite. Os ramos da
accia silvestre esparziam flores sobre os midos cabelos. Escondidos na folhagem
os pssaros ameigavam o canto.
Iracema saiu do banho: o aljfar dgua ainda a roreja, como doce
mangaba que corou em manh de chuva. Enquanto repousa, empluma das penas
do gar as flechas de seu arco, e concerta com o sabi da mata, pousado no galho
prximo, o canto agreste
(Jos de Alencar. Iracema. 2. ed. Ed. Crtica de M. Cavalcanti Proena. Rio de Janeiro: Livros
Tcnicos e Cientficos; So Paulo: Edusp, 1979. p. p. 12.)
297
Texto II
Carta de um Contratado
Eu queria escrever-te uma carta
amor,
uma carta que dissesse
deste anseio
de te ver
deste receio de te perder
deste mais que bem querer que sinto
deste mal indefinido que me persegue
desta saudade a que vivo todo entregue...
Eu queria escrever-te uma carta
amor,
uma carta de confidncias ntimas
uma carta de lembranas de ti
de ti
dos teus lbios vermelhos como tacula
dos teus cabelos negros como dila
dos teus olhos doces como macongue
dos teus seios duros como maboque
do teu andar de ona
e dos teus carinhos
que maiores no encontrei por a...
Eu queria escrever-te uma carta
amor,
que recordasse nossos dias na cappa
nossas noites perdidas no capim
que recordasse a sombra que nos caa dos jambos
o luar que se coava das palmeiras sem fim
que recordasse a loucura
da nossa paixo
e a amargura de nossa separao...
Oratura na frica
Moambique e Angola foram
colnias de Portugal at a dcada de
1970. At essa data, esses pases eram
dependentes culturalmente da metrpole
e viviam um grave problema de
analfabetismo. Isso no quer dizer,
entretanto, que nesses pases no havia
uma intensa vida cultural e literria
transmitida oralmente. Havia, sim, e tal
era sua importncia, que se costuma
chamar a essa produo de oratura, j
que etimologicamente a palavra
literatura se refere produo escrita
(littera = letra, escrita).
Num de seus depoimentos, o
escritor Antnio Jacinto conta como foi
seu primeiro contato com a poesia: O
meu gosto pela leitura e pela poesia
influncia da minha me. Na minha
infncia vivamos no interior de Angola,
numa terra muito pequena, muito
isolada, com muito pouco convvio
(Cambondo), e a minha me contavame contos infantis, da tradio
portuguesa e no s, e tambm ela
conhecia at de cor poemas de
poetas portugueses, que recitava e
muitas vezes tambm cantava! Da
ficou esse gosto pela poesia e pela
literatura.
298
pudessem entender
para que se o vento a perdesse no caminho
os bichos e plantas
compadecidos de nosso pungente sofrer
de canto em canto
de lamento em lamento
de farfalhar em farfalhar
te levassem puras e quentes
as palavras ardentes
as palavras magoadas da minha carta
que eu queria escrever-te amor...
Eu queria escrever-te uma carta...
Mas ah meu amor, eu no sei compreender
por que , por que , por que , meu bem
que tu no sabes ler
e eu - Oh! Desespero - no sei escrever tambm!
(Em: Manuel Ferreira (org.). No reino de Caliban. Lisboa: Seara Nova, 1976. p. 133-5.)
Glossrio
contratado: termo que designa a pessoa contratada para ir trabalhar na monagamba, isto ,
regio agrcola de Angola, caracterizada pelas pssimas condies de vida e trabalho.
maboque: fruto do tamanho e da cor da laranja, cuja casca dura;
tacula: rvore nativa de Angola, de madeira vermelha.
299
300
RP.: Ao empregar palavras de origem africana e destacar elementos da fauna e da flora locais, o
poema pode ser visto como expresso do nacionalismo angolano, uma espcie de resistncia
cultural ao colonialismo portugus.
Leitura 4
Roteiro de anlise do filme Drcula, de Bram Stocker
Para esta atividade, o ideal que o filme seja apresentado na escola, durante as aulas ou
em horrio a ser combinado. Outra possibilidade que o professor recomende aos alunos que
assistam ao filme previamente em casa.
O roteiro pode ser desenvolvido pelos alunos individualmente ou em grupo. O professor
tambm pode promover um debate a partir das respostas apresentadas pelos alunos. Pode
tambm dividir as questes em grupo, de modo que cada grupo fique responsvel por responder e
apresentar uma delas. Tambm possvel transformar as questes propostas em temas para
seminrio e solicitar aos alunos que, em data combinada, exponham os resultados da pesquisa.
VLAD, O EMPALADOR
As pesquisas histricas em
torno de Vlad Tepes apontam o
carter violento de desse
prncipe, que chegou a matar
40.000 pessoas. Tambm era
chamado de o empalador por
conta de seu hbito de empalar
os inimigos.
Voc poder conhecer mais
profundamente o prncipe
Drcula real e a poca em que
ele viveu no livro Drcula, o
homem por trs do mito, de
Roberta
Zugaib
(Editora
Aleph) uma brasileira que,
durante dez anos, pesquisou a
fundo a vida do prncipe e os
lugares em que ele viveu. Voc
tambm pode assistir ao vdeo
Vampiros, a sede pela
verdade, um documentrio da
Discovery Channel que rene
importantes informaes sobre
o vampirismo em geral,
incluindo a do Conde Drcula.
301
DRCULA: O HOMEM
E A LENDA
Lendas sobre vampiros existem
em todas as partes do mundo.
Contudo, para criar sua histria,
Bram Stocker se baseou nas
lendas do Conce Drcula, que
circulavam na regio da
Transilvnia,
provncia
da
Romnia.
Alm
disso,
empreendeu uma sria e
competente pesquisa histrica a
respeito das origens dessa lenda
na regio e chegou concluso
de que na Idade Mdia realmente
existiu um Drcula: era Vlad
Tepes (1431-1476), prncipe da
Valquia, antigo reino que hoje
faz parte da Romnia. O nome
Drakul, que significa drago ou
demnio, advm da figura
mitolgica que ornava o braso
da famlia. Hoje, estima-se que
Drcula, de Bram Stocker, seja o
segundo livro mais lido do
mundo, depois da Bblia.
302
b) De que modo o filme e o livro conciliam a lendria atrao dos vampiros pelo
sangue com a personagem histrica Vlad Tepes?
RP.: Como Vlad Tepes era um homem sanguinrio e
impiedoso, por isso no foi difcil associ-lo lenda do vampiro.
dessa
rea
explique
por
que
essa
O VAMPIRISMO E A RAIVA
As primeiras lendas de vampiros
surgiram milhares anos antes de Cristo.
Apesar disso, segundo alguns cientistas,
elas se acentuaram na Hungria do
sculo XVIII, provavelmente por causa
de uma epidemia de raiva entre ces e
lobos que ocorreu entre 1721-1728.
que parte dos doentes afetados pela
raiva fica sensvel a luzes e reflexos de
espelho, a odores fortes (como o alho)
e, alm disso, pode morder outras
pessoas.
Por
causa
desses
comportamentos, os doentes eram
associados lenda de vampiros.
303
cineasta alemo Werner Herzog deu lenda, o Drcula uma figura tmida e
solitria que chega a causar pena no pblico. Como o tratamento dado por
Coppola personagem? Na sua opinio, a personagem provoca repulsa e medo
ou compaixo no pblico?
Sugesto: Provoca todos esses sentimentos juntos, pois, ao mesmo tempo que Drcula uma
figura abominvel, quase impossvel no sentir certa simpatia e compaixo por ele, j que ele se
transformou num vampiro por causa do amor.
9. Na ltima cena dentro da igreja, Drcula, ferido, pede a Mina que o liberte. Alm
disso, diz a ela: nosso amor maior do que a morte.
a) O que significa a libertao para Drcula?
RP.: Morrer, isto , parar de vagar eternamente em busca de seu amor.
10. No livro de Bram Stocker, a narrativa construda a partir dos dirios das
personagens, que relatam seu contato e sua participao na caada ao vampiro.
Veja como, ao final do livro, a prpria Mina conta a morte de Drcula:
O sol j estava quase desaparecendo por trs dos cumes das montanhas e
sua imponente sombra se projetava, em caprichoso contraste, sobre o alvor da
neve. E eu vi o Conde estirado ao comprido sobre o seu mortal leitor de terra,
parte da qual j se espalhara sobre ele, naturalmente por ocasio da queda da
caixa at o cho. Estava ento mortalmente plido, como se possusse um corpo
de cera. L estavam tambm seus olhos vermelhos, abertos e parados, como se
nos fixassem com aquele horrvel e vingativo olhar que eu tanto temera.
Enquanto os contemplava, seus olhos pareciam dirigir-se ao sol, j prestes
a se pr, e seu olhar de dio ia adquirindo um brilho triunfante.
Mas, neste preciso instante, flamejou um sibilante golpe da cortante lmina
empunhada por Jonathan. Nada mais fiz que estremecer quando a vi mergulhar
em sua garganta. E como numa perfeita sincronizao, o aguado faco do Sr.
Morris trespassou o corao do monstro.
Tudo acontecera como por milagre. Mas diante dos meus olhos marejados
de alegres lgrimas, num timo fugaz, seu corpo j inerte se desfez em p e
desapareceu de minha vista.
304
pudesse comportar.
[...]
O sol acabara de descer sobre o distante
cume da montanha, e seus raios avermelhados
banhavam meu rosto, transmitindo-lhe um suave
c) Levante hipteses: por que voc acha que Coppola alterou alguns
elementos da obra?
Sugesto: Para ampliar o carter dramtico da cena, para conseguir um efeito cinematogrfico
grandioso. Professor: Comente com os alunos que, no livro, Mina se mostra firme no
casamento com Jonathan Harker e, em nenhum momento, sente seu amor dividido entre ele e
vampiro.
Cincias Humanas
Filosofia, entre outras , que dem conta dessas relaes. Neste caso, as aulas
se tornariam, mais uma vez, aulas de leitura, porm leitura de textos no literrios.
As habilidades exploradas nesse tipo de leitura so complexas, pois exigem
que o aluno no apenas trabalhe esses textos com as exigncias que eles
localizar informaes, identificar relaes de causa e efeito, levantar
demandam
mas
307
AS GUERRAS SANTAS
O esprito guerreiro e aventureiro da cavalaria
medieval foi fortemente marcado pelas Cruzadas, as
guerras santas que a Europa empreendeu contra o
Islo na tentativa de recuperar Jerusalm, ento
dominada pelos muulmanos.
Embora os motivos oficiais dessas guerras fossem
religiosos, na verdade havia outros interesses em jogo:
a atrao pelo desconhecido e a realizao de saques e
pilhagens que garantiram reconhecimento junto ao rei
e comunidade, alm de uma vida tranqila
materialmente.
(Texto criado William R. Cereja para este trabalho)
A POSSE DA TERRA
A ARTE NA IDADE MDIA
A arte desempenha na Idade Mdia papel de
muito maior importncia que nas outras pocas da
histria europia. Essa afirmativa pode surpreender,
mas o fato assaz natural. Desde o fim do primeiro
milnio, os povos europeus se cristianizaram
profundamente; o esprito dos mistrios do
Cristianismo os possuiu e neles criou uma vida
interior extremamente rica e fecunda. Ora, essa vida
interior no tinha nenhuma outra possibilidade de
expresso que no fossem as artes, visto que tais
povos no sabiam ler nem escrever e desconheciam
a lngua latina, a nica que era considerada
instrumento digno de exprimir as idias religiosas.
Toda a sua vida interior se realizava, pois, nas obras
de arte, e era atravs delas que, em primeiro lugar,
os fiis aprendiam e sentiam o que constitua a
prpria base de sua vida. (Erich Auerbach.
Introduo aos estudos literrios. So Paulo:
Cultrix, 1972. p. 108.)
308
O SAGRADO NO COTIDIANO
A vida individual e social, em todas as suas
manifestaes, est saturada de concepes de f.
No h objeto nem ao que no esteja
constantemente relacionado com Cristo ou a
salvao. [...] A vida estava to saturada de
religio que o povo corria constantemente o risco
de perder de vista a distino entre o espiritual e o
temporal. Se, por um lado, todos os pormenores
da vida ordinria podem santificar-se, por outra
parte tudo o que sagrado cai na banalidade pelo
fato de se misturar vida quotidiana. (Johan
Huizinga. O declnio da Idade Mdia. So Paulo:
Verbo/ Edusp, 1978. p. 141-5.)
O AMOR CORTS
O amor corts, presente no gnero mais
refinado do trovadorismo provenal a chanson
(cano, cantiga) integrou a imagem da dama
no jogo intelectual dos poetas. A chanson
sempre uma mensagem endereada mulher
amada ou um monlogo sobre o estado de
esprito do trovador apaixonado. Trata-se
invariavelmente de uma conveno amorosa.
Um poeta, via de regra um jovem, isto , um
cavaleiro de condio humilde ou solteiro,
dirige-se a uma mulher de alta linhagem,
algumas vezes a esposa de seu senhor. O poeta
canta o bom amor, que em geral estril,
inacabado, impossvel; canta a mulher distante, a
mulher inacessvel e inatingvel, a dame sans
merci (dama indiferente). (Jos Rivair Macedo.
A mulher na Idade Mdia. So Paulo: Contexto,
2002. p. 75.
309
1. Pelo texto A sociedade feudal, possvel notar que existiam trs classes bem
definidas na sociedade medieval.
a) Quais so elas?
RP.: O clero, a nobreza e os trabalhadores.
310
O metalismo
Os textos que seguem fazem referncia importncia
dada aos metais e riqueza durante a revoluo comercial:
"Ouro e prata, por muitas razes, so os metais mais
adequados para acumular riqueza: so durveis, podem ser
transformados de qualquer modo sem prejuzo, e de
grande valor em proporo de volume. Sendo o dinheiro
do mundo, representam a forma de troca mais imediata
para todas as coisas, e a que mais rpida e seguramente se
aceita em pagamento de todos os servios". (J. Harris)
" Seja o homem nscio e rude [lavrador
os dinheiros o fazem fidalgo
[sabedor
Quanto mais algo tem, tanto [mais de valor,
O que no tem dinheiros no [de si senhor.."
(Arcipreste de Hita)
311
O PODER ABSOLUTISTA
Nas "Memrias para a instruo do Delfim",
Lus XIV expe sua concepo de monarquia
absoluta:
"Todo poder, toda autoridade, residem na
mo do rei e no pode haver outra autoridade no
reino a no ser a que o rei estabelece. Tudo que se
encontra na extenso de nossos estados, de
qualquer natureza que seja, nos pertence (...) os
reis so senhores absolutos e tm naturalmente a
disposio plena e inteira de todos os bens que so
possudos tanto pelas pessoas da Igreja como pelos
seculares (...)
Aquele que deu reis aos homens quis que
os respeitassem como seus lugares-tenentes,
reservando apenas a si prprio o direito de
examinar sua conduta. Sua vontade que qualquer
um nascido sdito obedea sem discernimento; e
esta lei to expressa e to universal no foi feita
em favor dos prncipes apenas, salutar ao prprio
povo ao qual imposta". (Rubim Santos L. de
Aquino, op. Cit., p. 43.)
A temtica barroca
Na sua nsia de valorizao da experincia humana, acentuando os
seus estados contraditrios, da exaltao dos sentidos reflexo, a
essncia da temtica barroca se encontra na grande anttese entre vida
e morte. Da deriva o sentimento da brevidade enganosa da vida, da
transitoriedade das coisas. Voltando-se ento para a morte, o homem
barroco ou assume uma atitude estica ou adota um comportamento
epicurista, o carpe diem, o gozar a mocidade, aproveitar o momento
presente livre de outros compromissos. Flores, runas, pompa
traduzem a inquietao causada pelo escoamento do tempo refletido
na condio humana, como que castigando o seu egosmo e vaidade
ou reconduzindo o homem ao arrependimento dos seus pecados,
enquanto se reconhece a bondade inesgotvel e suprema de Deus,
Deus infinitamente bondoso, tanto mais digno de suas qualidades
quanto mais piedoso em relao s fraquezas humanas.
(Antonio Candido e J. A. Castelo. Presena da literatura brasileira.Vol. 1. 7
ed. So Paulo/ Rio de Janeiro, Difel, 1976, p. 17.)
312
(Luiz Roncari. Literatura brasileira: dos primeiros cronistas aos ltimos romnticos. 2 ed. So Paulo:
Edusp/ FDE, 1995. p. 94, 96-7.)
As contradies do Barroco
O gosto barroco pela aproximao de realidades opostas, pelo conflito e pelas
contradies violentas est diretamente relacionado ao contexto scio-histrico.
Politicamente, por exemplo, o homem da poca sentia-se oprimido, enquanto
economicamente se via livre para enriquecer. Tinha possibilidade de ascender
socialmente, mas a estrutura fechada de classes sociais do Antigo Regime no lhe
permitia isso.
No plano espiritual, novas contradies: a influncia do paganismo renascentista e
dos prazeres materiais convivia com a restaurao da f medieval e a revitalizao da
vida espiritual catlica empreendidas pela Contra-Reforma.
Por esse conjunto de razes que se verifica na linguagem barroca, tanto na
forma quanto no contedo, uma rejeio constante da viso ordenada das coisas. Os
temas so aqueles que refletem os estados de tenso da alma humana, tais como vida e
morte, matria e esprito, amor platnico e amor carnal, pecado e perdo. A construo,
por sua vez, acentua e amplia o sentido trgico desses temas, ao fazer uso de uma
linguagem de difcil acesso, rebuscada, cheia de inverses e de figuras de linguagem.
Fruto da sntese entre duas mentalidades, a medieval e a renascentista, o homem
do sculo XVII era um ser contraditrio, tal qual a arte pela qual se expressou.
(Texto criado por William R. Cereja para este trabalho)
313
2. O painel de textos deixa claro que, no sculo XVII, ao lado das idias
religiosas da Contra-Reforma, ainda era forte a influncia da cultura grecolatina. Identifique nos textos dois elementos que comprovem essa
influncia.
RP.: A presena de elementos como o epicurismo, o estoicismo e o carpe diem.
linguagem?
RP.: Manifesta-se por meio de linguagem rebuscada, cheia de inverses e figuras de
linguagem.
314
c) Por que o carpe diem um tema que traduz muito da viso de mundo do
homem barroco, dividida entre a mentalidade renascentista e a mentalidade
religiosa da Contra-Reforma?
RP.: Tendo conscincia de que a vida efmera, o homem barroco sente o desejo de
aproveitar a vida materialmente (mentalidade renascentista); contudo, ele tomado pelo
sentimento de culpa, pois entende que a vida espiritual a melhor opo (mentalidade da
Contra-Reforma)
6.7 Concluso
Neste captulo, fizemos referncia a trs metodologias, trs formas distintas
de enfocar, abordar e organizar os estudos de literatura: a perspectiva
historiogrfica, a abordagem por temas e a por gneros. Todas elas, a nosso ver,
podem sortir bons resultados desde que abertas a uma viso dialgica da
literatura.
Mesmo a abordagem historiogrfica, a mais polmica em virtude das
prticas de ensino atuais, tambm pode levar a bons resultados se se despojar do
compromisso que, a exemplo da historiografia acadmica, assumiu de cobrir todos
os autores e obras, at os menos representativos para os dias de hoje, e se se
dispuser a trabalhar sincronicamente, como prope Jauss, os cortes da diacronia.
Nesse caso, a srie literria seria antes uma forma de agrupar blocos de
isto , leituras e relaes que se fazem a partir do Barroco, do
atividades
315
CONCLUSO
As obras rompem fronteiras de seu
tempo, vivem nos sculos, ou seja, na grande
temporalidade, e, assim, no raro que essa vida (o
que sempre sucede com uma grande obra) seja mais
intensa e mais plena do que nos tempos de sua
contemporaneidade.
Mikhail Bakhtin
316
leitores
competentes.
Demonstram
habilidades
de
leitura
317
esferas sociais
tipologia textual que pouco contribui para a recepo e a produo dos gneros
em circulao.
O que pudemos observar, nesta pesquisa, que as prticas de ensino de
literatura no ensino mdio encontram-se cristalizadas h mais de um sculo. Os
motivos so vrios e passam por razes de ordem histrica, ideolgica, poltica,
legal, contextual, etc., mas h tambm uma razo muito simples, pela qual se
poderia iniciar uma mudana de perspectiva e de ao pedaggica: a conscincia
do professor do ensino mdio sobre para que serve o ensino de literatura.
Como vimos no primeiro captulo desta pesquisa, falta clareza aos
professores de literatura sobre os objetivos de sua disciplina. Como decorrncia
disso, ficam comprometidas suas opes metodolgicas e suas aes didticas,
que, completamente deriva, subordinam-se s opes feitas pelo autor de um
manual didtico qualquer.
O ensino de literatura no ensino mdio, a nosso ver, deve estar
comprometido, primeiramente, com o desenvolvimento de habilidades de leitura, a
fim de que o aluno se transforme num leitor competente de textos literrios. Alm
disso, como a literatura , a um s tempo, linguagem, discurso e objeto artstico,
318
seja do ponto
e reduziu os estudos
319
Histria da Arte
320
Se histrico, como diz Bosi, no tudo o que morreu, mas o que ficou, este
pode ser o critrio para fazer os cortes sincrnicos na diacronia propostos por
Jauss. Dentro dessa perspectiva, interessam os momentos de firmao e de
superao da literatura, de consolidao e de ruptura. Interessa o que est vivo,
em dilogo com o nosso tempo.
Abordado dessa perspectiva, o texto literrio deixa de ser pea de museu,
deixa de se assemelhar a obiturio ou lbum velho de fotografias para
transformar-se em desafio, em conquista, em conhecimento significativo que faz o
adolescente compreender melhor o mundo em que vive, como propem os PCN.
321
literrio
322
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