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Jac Luta com o Anjo no Vau do Jaboque

18 Maro, 2013

A luta do patriarca Jac com o Anjo do Senhor ocorreu na regio do vau (local
em um rio, cuja profundidade permite a passagem a p) do rio Jaboque.
A nascente do rio Jaboque est localizada ao sul de Gileade, regio montanhosa
que atualmente faz parte da Jordnia.
O Jaboque um afluente do rio Jordo e desemboca neste, entre o mar da
Galilia e o mar Morto. Seu curso tem aproximadamente 130 quilmetros.
E o texto do livro de Gnesis 32:22-30, relata a luta dramtica de Jac com o
Anjo, que levaria ao surgimento do povo de Israel, bem como ao aparecimento
do Messias e sua consequente obra salvadora que alcanou toda a humanidade.
Por toda a histria da vida de Jac, ele escolheu contar e confiar na beno de
Deus. Em resumo, tudo que lhe acontece, de uma forma ou de outra tem
ligaes com o desejo de receber uma bno, a beno do Senhor.
Mas a luta de Jac com o Anjo do Senhor sintomtica. Esta luta foi o pice
das consequncias das aes que Jac tinha praticado. E vemos nesta histria,
a mo de Deus, agindo com graa e misericrdia na vida de um homem
pecador; mas que o Pai havia separado para transform-lo e fazer dele uma
beno, que chegaria at ns.
Jac Luta por Sua Beno
Jac quis por si mesmo alcanar a beno de Deus, trapaceando e roubando a
beno do seu pai Isaque, que era destinada a seu irmo Esa. E Jac pagou
um preo muito alto por aquela atitude. Jurado de morte, para aps o
falecimento de seu pai, teve que fugir do alcance de Esa, se refugiando na
parentela de seu tio Labo.
Jac ficou ao todo cerca de vinte anos longe de sua terra e de sua famlia. E a
dor de estar isolado em uma terra estranha a mais de oitocentos quilmetros
de distncia de Berseba, sabendo que no poderia voltar to cedo para o seu
lar, certamente trazia angstia ao seu corao.
O Rio
Jaboque nas Montanhas de Gileade, Atualmente a Jordnia.
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E o "enganador", passou a ser enganado por Labo. Primeiro no casamento de
suas filhas Raquel e Lia. Depois na diviso das ovelhas que nasciam ora
malhadas, ora lisas. Labo mudou o seu salrio dez vezes. E Havia disputas e
conflitos entre suas mulheres e conflitos com o irmo de sua me pela diviso
dos animais.
De forma que a discrdia, a trapaa e o "jeitinho" no se afastavam da casa de
Jac. Jac sofreu.
Depois de tanto tempo longe de casa, talvez Jac j nem mais esperasse
herdar a terra que Deus havia prometido a Abrao. E passou anos sendo
explorado por Labo, at o dia em que Deus deu um basta, e o chamou de
volta terra de cana.
Mas mesmo aps tanto tempo, mesmo depois de duas dcadas, a sombra da
ira de seu irmo o perseguia. Logo Esa informado do seu retorno terra
prometida, e Jac teme por sua vida e pela vida de seus filhos.
Se Jac soubesse o quanto aquela beno lhe custaria, talvez pensasse duas
vezes antes de enganar seu pai e seu irmo. E agora novamente estava na
iminncia de mais um conflito em sua vida. Mas desta vez poderia ser grave.
Esa era poderoso na sua terra, poderia dizimar no s ele, como tambm a
sua famlia.
Jac Passa o Vau do Jaboque com Sua Famlia
E na tentativa de proteger seus filhos e esposas da ira de Esa, Jac os divide
em dois grupos e, apressadamente de noite, os faz atravessar o vau do
Jaboque. Ele porm ficou s. Certamente para orar, Jac se preparava para
conversar com Deus.
E levantou-se aquela mesma noite, e tomou as suas duas mulheres, e as suas
duas servas, e os seus onze filhos, e passou o vau de J aboque. Gnesis 32:22
E tomou-os e f-los passar o ribeiro; e fez passar tudo o que tinha. J ac,
porm, ficou s; e lutou com ele um homem, at que a alva subiu. Gnesis
32:23-24
Jac possua inmeros servos e servas, muitos trabalhadores fiis que ele
poderia ter utilizado em uma guerra com seu irmo Esa.
Mas diferentemente de quando era mais jovem, quando tentou ele mesmo
resolver situaes que estavam alm de suas foras, agora as circunstncias da
vida, as dificuldades que havia passado o ensinaram a crer e confiar na
providncia divina.
Jac Luta com o Anjo no Vau do Jaboque
E quando Jac no ntimo do seu corao se dispe a orar, a renunciar ao
conflito e ao seu "Eu" para depender somente de Deus, o prprio Senhor, em
uma teofania, vem ao encontro de Jac para transform-lo em Israel.
J ac, porm, ficou s; e lutou com ele um homem, at que a alva subiu.
Gnesis 32:24
E vendo este que no prevalecia contra ele, tocou a juntura de sua coxa, e se
deslocou a juntura da coxa de J ac, lutando com ele. Gnesis 32:25
E na sua luta com o Anjo, as palavras de Jac: "no te deixarei ir, se no me
abenoares", eram de imensa profundidade. Traziam em si o significado de
toda a sua histria.
Era como se Jac dissesse: "Eu preciso da tua beno, pois aquela beno que
eu roubei, quando eu tentei ser abenoado por meus prprios meios, quando
eu tentei dar uma "ajudinha" a Deus, aquela "beno" tem me custado muito
caro."
E disse: Deixa-me ir, porque j a alva subiu. Porm ele disse: No te deixarei
ir, se no me abenoares. Gnesis 32:26
Jac
Lutando com o Anjo: "No Te Deixarei Ir Se No Me Abenoares".
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A luta de Jac com o Anjo no falava da sua capacidade, antes confessava a
sua incapacidade de trazer sobre si mesmo a beno de Deus. Porm, se existia
uma sinceridade no corao de Jac, era que ele queria ser abenoado. E ele
reconhecia que esta beno s poderia vir de Deus.
E ele vem luta com o Anjo do Senhor, com este pedido, com muita
sinceridade, e com esta certeza de que o Senhor poderia abeno-lo.
Jac no desistiu, lutou com o Anjo por sua beno, insistiu. Ele havia passado
toda a sua vida em busca da beno de Deus. At o dia em que a Beno Viva,
veio e o encontrou.
E Jac na sua muita persistncia, prevalece, deixando Deus alegremente
"derrotado". Deus todo poderoso, invencvel, mas tem um estranho prazer de
se deixar vencer por seus servos, que se chegam Ele com um corao sincero
e contrito.
E disse-lhe: Qual o teu nome? E ele disse: J ac. Ento disse: No te
chamars mais J ac, mas I srael; pois como prncipe lutaste com Deus e com
os homens, e prevaleceste. Gnesis 32:27-28
A "vitria" de Jac sobre o Anjo do Senhor, mostrava mais a disposio de
Deus em ser vencido, do que de vencer. Deus s se deixou vencer porque
lutava com um Jac cheio de defeitos, cheio de problemas, cheio de
incapacidades. Deus se deixou vencer no porque Jac era poderoso ou capaz
de faz-lo.
Antes Deus manifestava a sua graa na vida de um homem imperfeito, cheio de
imperfeies, pois na vida de Jac a graa de Deus era tudo o que ele possua
de real valor.
Onde abundou o pecado, superabundou a graa.
E Jac no hesitou em contar com a graa de Deus.
E J ac lhe perguntou, e disse: D-me, peo-te, a saber o teu nome. E disse: Por
que perguntas pelo meu nome? E abenoou-o ali. Gnesis 32:29
Na antiguidade, o nome de um homem no era simplesmente um nome, mas
trazia a representao do seu carter. Por isso o nome de Jac foi mudado,
agora para Israel, pois foi transformado pelo poder da graa.
Terminava ali a histria de um suplantador e comeava a vida do pai de uma
grande nao.
E chamou J ac o nome daquele lugar Peniel, porque dizia: Tenho visto a Deus
face a face, e a minha alma foi salva. Gnesis 32:30
A luta de Jac com o anjo do Senhor ocorreu durante toda a noite. Uma linda
simbologia que nos traz uma mensagem de conforto. Noite tempo de
escurido, de dificuldade. A adversidade, a luta pode durar uma noite inteira,
mas ao amanhecer vir a beno do Senhor.
Porque a sua ira dura s um momento; no seu favor est a vida. O choro pode
durar uma noite, mas a alegria vem pela manh. Salmos 30:5

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