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O
LIVRO DE RUNAS
Um Manual para o Uso de um Orculo Antigo: As Runas Vikings
Comentrios RALPH BLU
!radu"#o Lu$sa %bane&
%'B( )'-*)+-,-,+-.
/ste li0ro 1 a2etuosamente dedicado
a
argaret ead
Emprestar coragem virtude e ardor verdade...
3 4r. 5amuel 6ohnson.
SUMARIO
Agradecimentos
re!cio
Introdu"#o
O Orculo do Eu
O Ressurgimento das Runas
$onsulta ao Orculo
$onsulta %s Runas
&uest'es Apropriadas
rimordialidade R(nica
Leituras em ) e In*ertidas
$onsulta a Dois Orculos
+a"a suas r,prias Runas
O Empr)stimo de suas Runas
Runemal: A Arte de Lan"ar as Runas
A Runa de 7din
Lan"amento de Runas por -r.s
Lan"amento de Runas por $inco
A $ru/ R(nica
Lan"amento das -r.s Vidas
O 0ogo das Runas
O $iclo de Inicia"#o
Manten1a um Dirio R(nico
A Arte das Runas: -r.s No*os M)todos
de Lan"amento
Runas da 2gua
Runas da Reti3ca"#o
Runas do $on!orto ara os &ue artiram
er3l de um Destino
Interpreta"#o das Runas
O -eatro do Eu
os!cio: Magia no -empo resente
4uia de ron(ncia
The RuneWorks
As Runas Vikings 5 Signi3cados -radicionais
Futhark 6Ordem -radicional7
As Runas Vikings 6&uadro 4eral7
A4RADE$IMEN-OS
!enho uma d$0ida de gratid#o com o 4r. Allan 8. Anderson9 do
4epartamento de /studos Religiosos da Uni0ersidade /stadual de 5an
4iego9 uma 0e& :ue 2oi ele :uem me apresentou ao estudo dos
7rculos. 4r. Anderson leciona0a um curso ;nico9 intitulado <A !radi"#o
7racular=9 no :ual apresenta0a o % Ching como <o ;nico te>to sagrado e
sistemtico :ue possu$mos=. 5ua erudi"#o9 apresenta"#o de conceitos
embrionrios e in?u@ncia criati0a estimularam-me a persistir em meu
estudo da <mais pura de todas as artes 3 a arte da mudan"a pessoal=.
5ou especialmente grato a urraA Hope9 :ue9 em uma chu0osa tarde
de :uarta-2eira9 em Redhill9 5urreA9 %nglaterra9 apresentou-me Bs Runas
como um orculo contemporCneo.
inhas primeiras tentati0as para escre0er este manual sobre o uso
das Runas como orculo pessoal inclu$ram setenta e tr@s pginas
adicionais de histDria9 Elologia e ar:ueologia. Pelo apoio e
encoraFamento na redu"#o do te>to para esta 2orma mais concisa e
manuse0el9 Eco muito grato a BronGAn 6ones9 meu amigo e editor.
Hinalmente9 meus sinceros agradecimentos a !om 4unne9 meu editor
na 5t. artinIs Press9 :ue se mostrou ilimitadamente generoso :uando
me estimulou a apresentar no0os insights e t1cnicas dentro do te>to
original.
8A +ALA DO MAIS AL-O9
Vi-me suspenso naquela rvore batida pelo vento,
Ali pendurado por no0e longas noites9
Por minha prDpria lCmina 2erido9
5angrando para 7din9
Eu, uma oferenda a mim mesmo:
Atado B r0ore
Jue homem nenhum conhece
Para onde 0#o suas ra$&es.
Kingu1m me deu de comer9
Kingu1m me deu de beber.
Perscrutei as mais terr$0eis pro2unde&as
At1 0islumbrar as runas.
Com grito estentDreo as ergui9
/ ent#o9 tonto e des2alecido9 ca$.
Bem-estar eu con:uistei
/ tamb1m sabedoria.
Cresci, alegrando-me de meu crescimento:
4e uma a outra pala0ra9
Hui le0ado a uma pala0ra9
4e um 2ato a outro 2ato.
3 4o /scandina0o Antigo A Edda o!tica Lcerca de -*,, d. C.M
RE+2$IO
Con2orme descritas a:ui9 as Runas s#o ben1Ecas e tolerantesN elas
nunca o preFudicar#o. Aprenda sua linguagem e dei>e :ue elas lhe
2alem. /ntre0eFa a possibilidade de :ue podem proporcionar <um
espelho para a magia de nossos /us Conscientes=9 um meio de
comunica"#o com as mentes consciente ou subconsciente :ue
possu$mos.
Lembre-se de :ue est consultando um 7rculo9 e n#o pre0endo sua
sorte. Um orculo n#o 2ornece instru"Oes sobre o :ue de0emos 2a&er e
tampouco predi& e0entos 2uturos. /le en2oca nossa aten"#o sobre os
medos e moti0a"Oes ocultas :ue 0ir#o a modelar nosso 2uturo9 atra01s
de sua presen"a impalp0el em cada momento :ue 0i0emos. Uma 0e&
percebidos e reconhecidos9 tais elementos s#o trans2eridos para o
dom$nio da op"#o. 7s 7rculos n#o nos absol0em da responsabilidade
na sele"#o de nosso 2uturo9 mas orientam nossa aten"#o para op"Oes
interiores :ue podem tornar-se os elementos mais importantes na
determina"#o desse 2uturo.
Como 1 poss$0el uma sele"#o ao acaso de pedras marcadas nos di&er
algo a nosso respeitoP !al0e& estas interpreta"Oes r;nicas seFam
simplesmente t#o e0ocati0as :ue cada uma contenha algum ponto :ue
possa ser aceito como rele0ante para alguma parte do :ue est
acontecendo nos limites da consci@ncia9 em :ual:uer dia9 :ual:uer
momento9 a :ual:uer pessoa. 4e um ponto de 0ista estritamente
cient$Eco9 esta 1 a possibilidade de mais 2cil aceita"#o. K#o obstante9
minha prDpria utili&a"#o destas Runas tem apresentado coincid@ncia
apDs coincid@ncia9 bem como uma aparentemente consistente
<ade:ua"#o= em cada leitura de Runa9 sendo di2$cil e>plicar como isto
acontece atra01s do mecanismo :ue acabei de descre0er.
/>istir#o outros 2atores distorcendo o acaso F esperado na sele"#o
das Runas9 de maneira a 2ornecer uma linguagem com :ue o
subconsciente se torne conhecido9 bem como suas e>pectati0asP
Pessoalmente9 mantenho minha mente aberta9 lembrando a mim
mesmo :ue as obser0a"Oes n#o podem ser minimi&adas9 simplesmente
por:ue seus mecanismos subFacentes ainda n#o 2oram
satis2atoriamente e>plicados.
Assim sendo9 0 em 2rente. />perimente as Runas. QeFa se este
7rculo pode espelhar seu processo subconsciente9 mas n#o se es:ue"a
de :ue tal0e& precise praticar bastante para chegar ao desen0ol0imento
desse elo. As interpreta"Oes r;nicas a:ui o2erecidas s#o oriundas das
medita"Oes de uma mente benigna e saud0el. /las lhe 2alar#o de
mudan"a e amadurecimento. A ;nica negati0idade :ue encontrar a:ui
di& respeito ao blo:ueio do crescimento9 en:uanto :ue todos os
aspectos positi0os s#o transcendentes9 trans2ormadores e condu&indo a
apro2undamentos. 7 :ue o seu subconsciente ir encontrar n#o 1 uma
2era indomada9 necessitando de treinamento B obedi@ncia. R o
buscador-da-0erdade interno :ue precisa ser aFudado9 para poder sal0ar-
nos de nDs mesmos.
4r. artin 4. RaAner
Pro2essor de Hisiologia
/scola de edicina da Uni0ersidade do :a*a;
IN-RODU<=O
Poucas pessoas atualmente F ou0iram a pala0ra <Runas=. Alis9
algumas delas encontram-se entre as pessoas de origem escandina0a e
os leitores de !olSien. Como antigo al2abeto escrito9 cada letra possuindo
um nome signiEcati0o9 bem como seu respecti0o som9 as Runas 2oram
empregadas na poesia9 em inscri"Oes e na arte di0inatDria9 embora
Famais tendo e0ol0ido para uma linguagem 2alada. 7 :uase nada :ue se
tem escrito sobre as Runas apresenta-as como um 7rculo
contemporCneo.
!anto a ordena"#o al2ab1tica como a interpreta"#o das letras9 segundo
o encontrado em " #ivro de $unas, s#o anticon0encionais. A
interpreta"#o das Runas como predi"#o Ecou perdida para nDs. /mbora
o legomonismo % a transmiss#o de um conhecimento sagrado atra01s
da inicia"#o 3 2osse praticado pelos estres R;nicos da antigTidade9
seus segredos n#o 2oram registrados ou9 se o 2oram9 n#o sobre0i0eram.
Kos tempos antigos9 as Runas e seus s$mbolos 2oram empregados pelos
guerreiros inclinados B con:uista. / minha esperan"a :ue as Runas9 em
seu uso contemporCneo9 ser0ir#o para o Uuerreiro /spiritual9 a:uele
cuFa busca 1 o2erecer batalha ao eu9 a:uele cuFo obFeti0o 1 a mudan"a
pessoal. /m seu Cap$tulo +9 0ers$culo '9 o &hagavad 'ita di&9
sucintamente:
Erga o eu atrav!s do Eu E n(o dei)e o eu esmorecer,
orque o Eu ! o *nico amigo do eu E o eu ! o *nico adversrio do Eu.
+
" #ivro de $unas 2oi escrito como um manual para o Uuerreiro
/spiritual. Liberado de ansiedades9 radicalmente so&inho e sem liga"Oes
com conse:T@ncias9 o Uuerreiro /spiritual demonstra conEan"a absoluta
na batalha pela percep"#o9 permanentemente cVnscio de :ue o
importante 1 possuir um verdadeiro presente. uito tempo tem de
passar para o crescimento em sabedoria9 n#o se 2alando no :ue 1 gasto
no aprendi&ado para pensar bem. !rilhar o Caminho do Uuerreiro n#o 1
para :ual:uer um9 embora ele esteFa aberto a todos :ue :ueiram
en2rentar seus desaEos. Lan"ar-se a esta senda 1 culti0ar o /u
!estiEcante9 o Qigia %nterior9 a:uele :ue9 pro0eitosamente9 pode dialogar
com as Runas.
Antes de come"ar a escre0er9 consultei as Runas sobre o oportunismo
de empreender esta tare2a. As tr@s Runas lan"adas 2oram ,ngu- , a
Runa da Hertilidade e Ko0os Come"osN .authi-, a Runa da Coa"#o9
Kecessidade e 5o2rimentoN e /aga- , a Runa do Apro2undamento e
!rans2orma"#o. " #ivro de $unas 2oi concebido em uma 21rtil noite
insone. A Coa"#o re:uerida durante as longas horas passadas editando
e remaneFando a primeira metade do li0ro certamente n#o 2oi isenta de
so2rimento. K#o obstante9 no decorrer do processo9 permaneci atento ao
dito 2ranc@s: <7 so2rimento 1 a habilidade penetrando no aprendi&=.
!rabalhar com as Runas tem sido uma 2onte de trans2orma"#o em minha
prDpria 0ida e na 0ida de muitos outros9 ao serem apresentados a elas.
Ko transcorrer de " #ivro de $unas, o termo eu ! usado para
representar o pe:ueno eu ou ego-eu9 en:uanto :ue Eu signiEcar o /u
5uperior9 o 4eus %nterno.
4urante todo o tempo9 desde o come"o deste li0ro9 sempre hou0e
sinais e aug;rios positi0os. 7 sinal derradeiro surgiu :uando completei o
Pos2cio. Uma 0e& :ue os estres R;nicos 0i0eram na %slCndia9 no
s1culo (Q%%9 pareceu-me apropriado encerrar com uma b@n"#o
islandesa. A Em de checar a ortograEa de 'ud &lessi thig, o e:ui0alente
island@s para <4eus o aben"oe=9 dei um tele2onema para o Consulado
da %slCndia9 em Ko0a %or:ue. A mulher :ue atendeu conErmou a
ortograEa. Juando me ou0iu 2alar sobre " #ivro de $unas, 2e& uma
pausa por um longo momento e ent#o disse: <eu nome 1 5igrun=. Juer
di&er <Runa da QitDria=.
4urante os anos apDs a publica"#o deste li0ro pela primeira 0e&9
in;meras no0as t1cnicas sugeriram-se por si mesmas. Algumas delas
est#o agora inclu$das nesta edi"#o re0ista e ampliada de " #ivro de
$unas.
" #an0amento das $unas por Cinco Lpgina '+M9 1 pro0eitoso se
precisamos chegar ao Cmago de uma :uest#o9 0@-la iluminada sob
perspecti0as di2erentes. As $unas da $eti1ca0(o, $unas da 2gua e
$unas do Consolo ara os 3ue artiram, apresentadas pela primeira 0e&
de 2orma um tanto di2erente em $une la4 L5t. artinIs Press9 -W)'M9
a:ui Ecaram agrupadas no cap$tulo intitulado <A Arte das Runas: !r@s
Ko0os 1todos de Lan"amento=. er1l de um /estino, <uma grade
dentro da :ual pode ser estruturada uma 0ida humana=9 abrange um
cap$tulo prDprio. Aos in;meros leitores :ue escre0eram9 perguntando
sobre a pron;ncia dos antigos nomes de Runas em alem#o9 2oi o2erecido
um Uuia de Pron;ncia nesta no0a edi"#o.
X medida :ue passa o tempo9 poder#o ser acrescentadas outras
t1cnicas e prticas ao te>to original. Por:ue9 con2orme obser0a 7 #ivro
de $unas, 5a 2un"#o determina a 2orma9 o uso conErma o signiEcado9 e
um 7rculo sempre ressoa aos re:uerimentos da 1poca em :ue 1
consultado=.
INVO$A<=O
/eus em meu interior, /eus no
exterior,
Como 6amais poderei duvidar7
.(o h lugar aonde possa ir
E l n(o ver a face de /eus, n(o saber
3ue sou a vis(o /ele e 8eus ouvidos.
Assim, atrav!s da colheita dos anos de
minha vida
8ou o 8emeador e sou o 8emeado,
9 Eu desdobrado de /eus e
/ele e)clusivamente.
Pedra r;nica9 QYsterbA9 Uppland9 5u1cia9 tra>al1o de Asmund
Zarasun9 cerca de -,', d. C.
O OR2$ULO DO EU
Um Rei ele 2oi9 em trono esculpido
Com salas de pedra de muitos pilares
Com teto de ouro e piso de prata9
/ runas de poder acima da porta.
- 6.R.R. !olSien !he HelloGship o2 the Ring
As runas e encanta0:es eram uma f;rmula muito prtica, destinada a
produ-ir resultados de1nidos, como retirar uma vaca de um p<ntano.
!.5. /liot !he usic o2 PoetrA
7 propDsito deste li0ro 1 reapresentar um antigo 7rculo9 :ual seFa9 as
Runas. ais antigas do :ue o Ko0o !estamento9 as Runas permaneceram
no abandono por mais de [,, anos. 5emelhantes em 2un"#o ao !aro e
ao #ivro das =uta0:es chin@s9 esti0eram em uso corrente pela ;ltima 0e&
na %slCndia9 durante Ens da %dade 1dia. /m sua 1poca9 2unciona0am
como o % Ching dos 0iSings.
A sabedoria dos estres R;nicos morreu com eles. Kada permaneceu9
com e>ce"#o das sagas9 os e>tensos 2ragmentos da tradi"#o r;nica e as
prDprias Runas. /m seu e>celente li0ro9 $unes: An ,ntroduction, Ralph
8.Q. /lliot escre0e sobre estranhos s$mbolos garatuFados em
2erramentas e armas antigas9 agora Fa&endo ociosas em alguma 0itrina
de museuN nomes de guerreiros9 encanta"Oes secretas9 at1 mesmo
trechos de can"Oes9 aparecendo sobre obFetos t#o di0ersos como
pe:uenas moedas de prata e altas cru&es de pedra9 dispersas pelos
lugares mais impre0is$0eis9 da %ugosl0ia a 7rSneA e da UroenlCndia B
Ur1cia.
-
R incontest0el a in?u@ncia das Runas em sua 1poca. /lliot obser0a
:ue9 :uando os grandes l$deres e sbios conselheiros da %nglaterra
anglo-sa>Vnica reuniam-se em concla0e9 da0am a suas delibera"Oes
secretas o nome de <Runas=9 e :ue :uando o Bispo 8ulEla 2e& sua
tradu"#o da B$blia para o gDtico do s1culo (%Q9 na passagem <os
mist1rios do reino de 4eus= Larcos9 .:--M9 empregou a pala0ra $unas
para <mist1rios=. 7ito s1culos antes9 :uando o historiador grego
HerDdoto 0iaFou pelo ar Kegro9 ali encontrou descendentes de tribos
citas :ue se enEa0am debai>o de mantas9 2uma0am at1 Ecar em uma
esp1cie de transe Luma prtica ainda encontrada atualmente nas
montanhas caucsicasM e ent#o lan"a0am gra0etos ao ar9 <lendo= seu
signiEcado :uando ca$am ao ch#o. /mbora esses citas 2ossem
anal2abetos9 seus gra0etos pro0a0elmente seriam :ualiEcados como
Runas.
?
Ralp1 @A :A ElliotB $unes: An ,ntroduction 6Manc1esterB IngA:
Manc1ester Uni0ersitA Press9 -W'WM9 pg. -.
/ntre os eruditos n#o e>iste um Erme acordo sobre onde e :uando
primeiro surgiu a escrita r;nica na /uropa 7cidental.
*
Antes :ue o po0o
germCnico possu$sse alguma 2orma de escrita9 eles emprega0am
s$mbolos pictDricos9 inscritos em rochas. /specialmente comuns na
5u1cia9 tais escrituras pr1-histDricas em rochas ou h>llristningar s#o
datadas da segunda %dade do Bron&e Lcerca de -[,, a.CM9 sendo
pro0a0elmente relacionadas aos cultos indo-europeus dedicados B
2ertilidade e ao sol. As inscri"Oes incluem representa"Oes de homens e
animais9 partes do corpo humano9 moti0os de armas9 s$mbolos solares9
a sustica e 0aria"Oes das 2ormas :uadrada e circular:
/lliot sugere um amlgama de duas tradi"Oes separadas9 <por um lado9
o al2abeto escrito9 por outro9 o conte;do simbDlico... A prtica do
sortil1gio Ladi0inha"#oM era culti0ada pelos itlicos do norte9 assim como
pelos po0os germCnicos9 uns usando letras9 os outros s$mbolos
pretDricos=.
[
Kumerosos hallristningar, bem como as pedras r;nicas em
p19 ainda podem ser 0istos nas %lhas BritCnicas9 na Alemanha e atra01s
da /scandin0ia.
Para nDs9 1 di2$cil imaginar os imensos poderes con2eridos B:ueles
poucos :ue se especiali&aram no uso das marca"Oes simbDlicas ou
gli2os9 destinados a transmitir o pensamento.
*. /lliot escre0e: <!udo :uanto ent#o sabemos 1 :ue9 em algumas tribos
germCnicas9 alguns membros das mesmas tanto ti0eram o tempo
dispon$0el Lum 2ator 2re:Tentemente ignoradoM como o not0el senso
2on1tico para captar o 2uthar? Lescrita al2ab1ticaM de um modelo do
norte da %tlia9 :ue ele sabia ter e>istido nas regiOes alpinas9 em
alguma 1poca no per$odo entre *',--', a.C.= 7p9 cit9 pg. --.
[. /lliot9 $anes: An ,ntroduction Lanchester9 %ng.: anchester
Uni0ersitA Press9 -W'WM9 pgs. +.-'.
/sses primeiros gli2os eram denominados $unas, do gDtico $una,
signiEcando <uma coisa secreta9 um mist1rio=. A letra r;nica ou
runastafr, tornou-se um repositDrio para intui"Oes9 enri:uecido segundo
a habilidade do praticante de runemal a arte de lan"ar Runas.
4esde o in$cio9 as Runas assumiram uma 2un"#o ritual9 ser0indo para
:ue 2ossem lan"ados sorteios9 para a adi0inha"#o e e0oca"#o de
poderes superiores9 capa&es de in?uenciar a 0ida e a sorte das pessoas.
A arte do runemal toca0a cada aspecto da 0ida9 do mais sagrado ao
mais prtico. Ha0ia Runas e encanta"Oes para in?uenciar o tempo9 as
mar1s9 planta"Oes9 amor e curaN Runas de 2ertilidade9 de pragas e
remo"#o de pragas9 de nascimento e morte. As Runas eram esculpidas
em amuletos9 copos9 lan"as de batalha9 sobre o lintel de moradias e nas
proas dos barcos 0iSings.
/ntre os teutOes e 0iSings9 os lan"adores de Runas usa0am uma
indumentria pomposa9 :ue os torna0a 2acilmente reconhecidos.
Homenageados9 bem acolhidos9 temidos9 esses >am#s eram Eguras
2amiliares nos c$rculos tribais. H e0id@ncias de :ue um n;mero
ra&o0el de praticantes r;nicos era de mulheres. 7 autor anVnimo da
8aga de Eri?, o $uivo, do s1culo (%%%9 2ornece uma 0i0ida descri"#o de
uma praticante contemporCnea no o2$cio r;nico:
Ela usava uma capa incrustada de pedras ao longo da bainha. Em
torno do pesco0o e cobrindo sua cabe0a, tinha um capu- orlado de
peles brancas. Em uma das m(os carregava um bast(o com cast(o na
e)tremidade, e, do cinto, apertando o vestido comprido, pendia uma
bolsa com encantamentos.
Aos olhos pr1-crist#os9 a terra e todas as coisas criadas eram 0i0as.
Ura0etos e pedras eram utili&ados na adi0inha"#o r;nica9 pois9 como
obFetos naturais9 corporiEca0am poderes sagrados. 7s s$mbolos r;nicos
eram inscritos em peda"os de madeira9 gra0ados no metal ou riscados
no couro9 sendo depois manchados com pigmentos em :ue o sangue
humano Bs 0e&es era misturado9 a Em de intensiEcar-se a pot@ncia da
encanta"#o. As Runas mais comuns eram sei>os lisos e achatados9 com
s$mbolos ou gli2os pintados em um lado. 7s praticantes da runemal
sacudiam sua bolsa e lan"a0am as pedras no ch#oN as :ue ca$am com
os gli2os para cima eram ent#o interpretadas.
A descri"#o sobre0i0ente mais e>pl$cita deste procedimento nos 0em
por interm1dio de !cito9 o historiador romano. /scre0endo no ano W)9 a
respeito de prticas em uso entre as tribos germCnicas9 ele registra:
=ais do que quaisquer outras pessoas, eles se dedicam adivinha0(o
e lan0amento de sortes. 8eu m!todo para saberem a sorte ! simples:
cortam um galho de uma rvore com frutos e o dividem em peda0os
pequeninos que marcam com certos sinais distintivos @notasA, em
seguida espalhando-os ao acaso, sobre um pano branco. Ent(o, o
sacerdote da comunidade, se a sorte for consultada publicamente, ou o
pai da famBlia, se isso for feito em privado, ap;s a invoca0(o aos deuses
e com os olhos erguidos para o c!u, recolhem trCs peda0os, um de cada
ve-, que v(o sendo interpretados conforme os sinais previamente
marcados neles.
@'ermania, Cap. DA
Ka 1poca de !cito9 as Runas F esta0am Ecando largamente
conhecidas no continente. /ram le0adas de lugar para lugar pelos
mercadores9 a0entureiros9 guerreiros e9 e0entualmente9 por missionrios
anglo-sa>Oes. Para isto acontecer9 tornou-se necessrio um al2abeto 3
a:uele :ue Ecou conhecido como futhar?, de0ido Bs suas primeiras seis
letras ou gli2os:
2 u th a r S
/mbora mais tarde os al2abetos anglo-sa>Oes se e>pandissem9
incluindo at1 trinta e tr@s letras9 como aconteceu na Ur#-Bretanha9 o
futhar? germCnico tradicional abrangia 0inte e :uatro Runas. /stas
2oram di0ididas em tr@s <2am$lias= de oito Runas 3 o tr@s e o oito sendo
n;meros :ue se acredita0a possuidores de pot@ncia especial.
Conhecidos como aettir, os tr@s grupos tinham os nomes dos deuses
escandina0os Ere4r, Fagal e G4r. 7s tr@s aettir s#o:
7ito de HreAr:
7ito de Hagal:
7ito de !Ar:
" #ivro de $unas 2oi escrito com re2er@ncia a estas 0inte e :uatro
Runas9 mais uma ino0a"#o posterior9 uma Runa em Branco.
A RUNA DA :OSI-ALIDADE
Qi um estranho na tarde de ontem
Colo:uei comida no local de comer9
Bebida no local de beber9
;sica no local de ou0irN
/ nos nomes sagrados do !ri-uno
/le aben"oou a mim e minha casa9
eu gado e meus entes :ueridos.
E disse em seu canto cotovia:
E comum, ! comum, ! comum,
Qir o Cristo dis2ar"ado de estranho:
/ comum9 1 comum9 1 comum9
Qir o Cristo dis2ar"ado de estranho.
- do Ua1lico
C
O RESSUR4IMEN-O DAS RUNAS
oracle @orculoA do latim oraculum, an*ncio divino... +. Entre os
antigos gregos e romanos, aA o lugar onde ou meio pelo qual deidades
eram consultadasH bA a revela0(o ou resposta de um m!dium ou
sacerdoteH I. aA qualquer pessoa ou meio acreditado como em
comunica0(o com uma deidadeH bA qualquer pessoa de grande
conhecimento ou sapiCnciaH cA opini:es ou declara0:es emitidas por tal
orculoH J. " santo dos santos
do antigo Gemplo 6udeu. - KebsterIs KeG 8orld 4ictionarA
E por dentro da casa interior preparou o orculo, para pLr ali a arca do
concerto do 8enhor. - , $eis, M:+N
Juando comecei a trabalhar com as Runas9 Famais ha0ia posto os
olhos em um te>to r;nico e9 portanto9 n#o percebi :ue me distancia0a
da tradicional se:T@ncia de HreAr9 Hagal e !Ar9 usada pelos praticantes
iniciais do runemal. K#o obstante9 a 2un"#o determina a 2orma9 o uso
con2ere signiEcado9 e um 7rculo sempre ressoa aos re:uisitos da
1poca em :ue 1 consultado. !i0e :ue depender das Runas para
estabelecer sua prDpria ordem e ser instru$do em seu signiEcado.
As pedras r;nicas com :ue trabalha0a tinham 0indo para mim da
%nglaterra: pe:ueninos retCngulos acastanhados9 pouco maiores do :ue
uma unha de polegar9 com os gli2os riscados nas super2$cies. A mulher
:ue as 2e& mora0a em !rindles Road9 em Redhill9 uma cidade do 5urreA.
/la n#o ha0ia 0idrado as Runas9 apenas as co&era em seu 2orno9 como
biscoitos.
6untamente com este conFunto de Runas 0ieram duas 2olhas >ero>
2ornecendo o signiEcado apro>imado dos gli2os em ingl@s9 mais uma
bre0e interpreta"#o de cada Runa9 :uando <em p1= ou <in0ertida=. As
0inte e :uatro Runas originais 2ora acrescentada uma Runa em Branco9
sem inscri"Oes9 representada simplesmente como <o Caminho do
Carma: a:uilo :ue 1 predestinado e n#o pode ser e0itado. Assuntos
ocultados pelos deuses=. K#o ha0ia instru"Oes sobre a maneira de usar
as Runas9 e9 assim9 apDs alguns dias9 as Runas de !rindles Road 2oram
parar em uma prateleira.
/ntretanto9 E:uei com as Runas e as le0ei para os /stados Unidos.
Qrios anos passaram at1 eu dar com elas no0amente. 5o&inho em
minha 2a&enda do Connecticut9 incapa& de dormir em uma :uente noite
de 0er#o9 2ui a meu est;dio e comecei a dar uma arruma"#o em meus
li0ros. / l9 em seu pe:ueno saco de camur"a9 esta0am as Runas.
Ao espalhar as pedrinhas sobre minha secretria9 e manuse-las9 ti0e
a mesma sensa"#o agrad0el de :uando as pegara pela primeira 0e&9
na %nglaterra. Hoi ent#o :ue me ocorreu perguntar Bs Runas como eram
usadas. Hi:uei sentado e :uieto por algum tempo9 procurando
concentrar-me9 e disse uma prece. Abri meu caderno de anota"Oes e
escre0i esta pergunta: </m :ue ordem deseFam ser arranFadasP= 7
relDgio marca0a **:''9 a data era *- de Funho9 a noite do solst$cio de
0er#o.
/spalhei as Runas9 os lados em branco 0irados para cima9 e comecei a
mo0@-las de um lado para outro9 tocando cada pedra. /nt#o9 2ui 0irando-
as de uma em uma9 alinhando-as em tr@s Eleiras B minha 2rente. Ao
terminar de arrum-las9 estudei o arranFo:
Recordo :ue minha primeira sensa"#o 2oi de desalento9 ao constatar
:ue a Runa em Branco9 a Runa do 4esconhecido9 n#o se posicionara de
maneira mais dramtica9 por1m apenas simplesmente tomando seu
lugar entre as restantes. /nt#o9 sobre0eio uma curiosa sensa"#o: a
mulher da %nglaterra me dissera :ue as Runas eram lidas da direita para
a esquerda @As Runas podem Ecar com a 2ace 0oltada para um ou outro
lado e ser lidas a partir da es:uerda ou da direita9 inclusi0e
0erticalmente9 em certas ocasiOes. Algumas inscri"Oes podem at1 ser
lidas boustrophedon Ldo grego bous, boi9 e strophe, 0irarM9 signiEcando a
maneira como um boi cobre seu traFeto9 en:uanto araM. Considerada
desta maneira9 a se:T@ncia come"a0a com a Runa de <7 /u=9 =anna-,
terminando com a Runa em Branco9 :ue assinala a presen"a do 4i0ino
em nossas 0idas.
/n:uanto esta0a ali imD0el9 Etando a Runa de <7 /u=9 acudiram-me as
pala0ras:
" ponto de partida ! o eu. 8ua essCncia ! a gua. " efetivo, agora, !
somente a clare-a, o dese6o de mudar...
As Runas 0iSings ha0iam iniciado o seu ensinamento.
!rabalhei nelas atra01s da noite9 tomando cada Runa na m#o9 Ecando
com ela9 meditando nela9 anotando o :ue me 0inha B mente. Juando9
de 0e& em :uando9 o ?u>o deEnha0a9 eu apela0a para o % Ching,
pedindo um he>agrama :ue re0elasse a ess@ncia de uma determinada
Runa. 7 esp$rito de algumas dessas leituras est incorporado Bs
interpreta"Oes das Runas 0iSings. Juando9 Enalmente9 cheguei B Runa
em Branco e terminei sua interpreta"#o9 o sol esta0a nascendo.
4esde a:uela noite9 tenho lido e>tensi0amente sobre as Runas e sua
histDria9 as contro01rsias en0ol0endo suas origens9 as especula"Oes em
torno de seu uso. Apenas uma coisa 1 certa: as Runas permanecem de
di2$cil compreens#o9 es:ui0as9 al1m de todos os es2or"os dos eruditos
em cingi-las9 por:ue elas s#o uma ddi0a de 7din e9 portanto9 sagradas.
7din 1 a di0indade m>ima no pante#o dos deuses escandina0os. 5eu
nome se deri0a do escandina0o antigo para <0ento= e <esp$rito=9 e 2oi
atra01s de sua pai>#o9 de seu sacri2$cio trans2ormador do eu9 :ue 7din
nos trou>e as Runas. 5egundo a lenda9 ele Ecou pendurado por no0e
noites na Oggdrasil, a \r0ore do undo9 2erido pela prDpria lCmina9
atormentado pela 2ome9 pela sede e pela dor9 sem au>$lio e so&inho at1
:ue9 antes de cair9 a0istou as Runas e conseguiu apanh-las9 em um
;ltimo e tremendo es2or"o.
/m seguida B ddi0a do 2ogo9 a:uela do al2abeto 1 a lu& em :ue
0emos nossa nature&a re0elada. /m A Edda o!tica, 7din9 o grande
estre R;nico9 2ala atra01s dos s1culos. 7u"amos 7din agora:
8abes como talh-las, sabes como tingi-las,
8abes como lC-las, como entendC-las7
8abes como evoc-las, como arremess-las,
"u como ofert-las, o que perguntar7
Antes n#o o2ertar :ue demais o2ertar9
por:ue uma o2erta re:uer uma outra9
Antes n(o matar que demasiado matar
Assim falou "din, antes da terra nascer,
ao ressurgir quando ap;s os tempos.
As $unas que sei esposas de reis desconhecem
"u qualquer homem terreno. 5A6udaP, uma ! chamada,
orque a6uda ! seu dom, e a6udada sers
.a doen0a e pobre-a e triste-a.
Uma outra eu conhe"o9 e dela precisam
A:ueles :ue a arte da cura estudam.
$isque-as na casca, no tronco das rvores
Com galhos que buscam o lado do leste.
5ei de uma terceira...
5e minha car@ncia 1 demais na batalha9
Ela embota as espadas de inimigos mortais,
%ntocado serei por ast;cias e armas
5#o e sal0o estarei...
/ assim come"a a sagrada histDria das RunasA
7 lema para as Runas de0eria ser as mesmas pala0ras esculpidas
acima da entrada do 7rculo9 em 4el2os: Conhece a ti mesmo. As Runas
s#o um pro2essor. Para alguns9 entretanto9 1 mais cVmodo en2oc-las
sob o esp$rito de di0ertimento. 7rculos s#o Fogos sagrados9
instrumentos de utili&a"#o s1ria ou ele0adaN o 0alor de sua utili&a"#o 1
:ue nos libera do es2or"o de aprender9 libera-nos para :ue aprendamos
como aprendem as crian"as. 7 #ivro de $unas ! o2ertado como uma
cartilha principiante para o Fogo oracular.
Considerados sob esta perspecti0a9 cada um de nDs 1 um 7rculo. A
consulta Bs Runas coloca-nos em contato com nossa prDpria orienta"#o
interior9 a:uela parte nossa :ue sabe tudo :uanto precisamos conhecer
sobre nossa 0ida9 agora.
5e e>iste uma not0el autoridade moderna para a eEccia dos
orculos9 esta 1 o psicDlogo su$"o Carl 6ung9 o :ual aErmou :ue <as
considera"Oes teDricas de causa e e2eito 2re:Tentemente parecem
plidas e es2umadas9 em compara"#o com os resultados prticos do
acaso=. LC. U. 6ung9 Pre2cio do % Ching LPrinceton9 K. 6.: Princeton
Uni0ersitA Press9 -W',MM.
%sto sugere :ue nada 1 demasiado insigniEcante para dei>ar de ser
0isto como uma pista :ue nos guiar para a a"#o correta e oportuna. A
consulta ao 7rculo nos coloca no tempo presente 0erdadeiro9 pois o
:ue :uer :ue aconte"a no determinado momento possui o :ue 6ung
chama de <a :ualidade peculiar B:uele momento=.
/>perimentar um presente verdadeiro ! algo :ue a maioria de nDs
acha e>tremamente di2$cil. Le0amos uma boa parte da 0ida
rememorando arrependimentos passados e 2antasias de desastres
2uturos. /m minha prDpria 0ida9 :uando me e>ercito correndo ou diriFo o
carro por longas distCncias9 costumeiramente me ocupo em re0er
id1ias9 escolher es:uemas9 meditar em op"Oes e oportunidades. 4e
repente9 caio em mim: percebo :ue :uilVmetros e :uilVmetros de
paisagem rural desElaram ao meu lado e n#o 2oram 0istos9 n#o percebi
:ue respira0a a:uele ar9 como tampouco percebi as r0ores9 a brisa9 as
ondula"Oes do pa0imento. HoFe9 caio em mim com 2re:T@ncia bem
maior9 o :ue F 1 um bom come"o. A <tagarelice das alturas cerebrais=
est sendo lentamente substitu$da por uma imobilidade :ue me
mant1m no agora. Uma 0e& rompido o momentum, o hbito logo se
estiolar. !enho apenas :ue recordar: .a vida espiritual, estamos
sempre no come0o. Recordar isto aFuda-nos a superar o hbito de <estar
B 2rente=9 por:ue9 :uando e>perimentamos um presente 0erdadeiro9 1 a$
:ue tudo acontece.
A consulta Bs Runas permite :ue ultrapassemos as censuras da ra&#o9
os grilhOes do condicionamento e o momentum do hbito9 con2orme nos
recorda Brugh 6oA em seu ;ltimo manual9 Qo4Rs Ka4: a =ap for the
Gransition Qourne4 e>istem tr@s conFuntos de grilhOes mentais a romper9
se :uisermos ser 0erdadeiramente li0res: Fulgamento9 compara"#o e
necessidade de saber por :u@. 7 <por:u@= ine0ita0elmente se 0ai
esclarecendo9 a medida :ue progredimos em nossa passagem.
. 7 bre0e per$odo de intera"#o com as Runas nos 2a& estabelecer uma
&ona li0re9 onde nossa 0ida se torna male0el9 0ulner0el e aberta B
mudan"a. /stamos 0i0endo em uma era de radical descontinuidade. As
li"Oes chegam cada 0e& mais rpidas9 en:uanto nossas almas e o
uni0erso nos impelem para no0o crescimento. 4e repente9 guas
2amiliares parecem perigosas9 cheias de bai>ios n#o mapeados e bancos
de areia mo0entes. 7s antigos mapas Ecaram ultrapassados:
precisamos de no0as aFudas na0egacionais. /nt#o9 surge o 2ato
inescap0el: VocC agora ! o seu pr;prio cartografo. 4a mesma 2orma
como os 0iSings usaram a in2orma"#o proporcionada pelos estres
R;nicos9 a Em de :ue seus barcos na0egassem sob c1us nublados9
tamb1m 0oc@9 agora9 poder usar as Runas para modiEcar o curso de
sua prDpria 0ida. Um des0io de alguns graus no in$cio de :ual:uer
0iagem signiEcar uma posi"#o largamente di2erente :uando chegar a
alto mar.
7 :ue :uer :ue possam ser as Runas 3 uma ponte entre o eu e o /u9
um elo entre o /u e o 4i0ino9 um au>$lio na0egacional imemorial 3 a
energia :ue as en0ol0e 1 a nossa prDpria e9 em ;ltima anlise9 tamb1m a
sabedoria. Assim9 :uando come"amos a 2a&er contato com nossos /us
Cognosciti0os9 passamos a ou0ir mensagens de pro2unda bele&a e real
utilidade. Por:ue9 como ?ocos de ne0e e impressOes digitais9 cada uma
de nossas assinaturas oraculares 1 um aspecto da Cria"#o ;nico em
esp1cie9 :ue se dirige a si mesma.
$REDO
A 0erdade 1 :ue a 0ida 1 di2$cil e perigosaN :ue :uem busca a prDpria
2elicidade n#o a encontraN :ue :uem 1 2raco de0e so2rerN :ue :uem
e>ige amor ser decepcionadoN :ue :uem 1 2aminto n#o ser
alimentadoN :ue :uem busca a pa& encontrar a lutaN :ue a 0erdade 1
apenas para os coraFososN :ue a alegria 1 apenas para a:uele :ue n#o
receia estar so&inhoN :ue a 0ida 1 apenas para a:uele :ue n#o tem
medo de morrer.
- 6oAce CarA
Boustrophedon inscrito em pedra9 perto de As2erg9 5u1cia.
D
$ONSUL-A AO OR2$ULO
A verdadeira viagem de descoberta consiste em n(o procurar
novas paisagens,mas em ter novos olhos.
arcel Proust
8enhor, d-me olhos fracos para coisas que n(o importam e olhos
fortes para toda a tua verdade.
- 5ren ZierSegaard
Caminhemos levados pela f! e n(o pela vista.
- 5#o Paulo
Juando 0oc@ come"ar a e>plorar o mundo das Runas descobrir :ue
muitas pessoas desen0ol0eram uma 2orma toda pessoal no lan"amento
de suas prDprias Runas. H um homem :ue atua no passeio de tbuas
em Qenice9 Cali2Drnia. /le tem um sa:uinho com pedras9 conchas e
gra0etos. Juando lhe e>pomos nossa pergunta9 ele espalha suas
<Runas= e 2a& a leitura segundo a maneira como Ecou o lan"amento. H
pessoas :ue trabalham com bolachas9 pedacinhos de osso ou pedrinhas
em :ue inscre0eram seus prDprios s$mbolos.
/>iste ainda o :ue um de meus amigos chama de <7rculo de Koah
8ebster=. /le abre o dicionrio ao acaso e aceita o conselho 2ornecido
pelas pala0ras apontadas por seu dedo. /n:uanto trabalha0a
intensamente neste li0ro9 hou0e um momento em :ue me surgiu uma
atraente oportunidade de negDcios9 a :ual 2ui 2or"ado a dei>ar passar.
Agindo assim9 comecei a lamentar o :ue perdera e n#o era 2cil
con0i0er com tal pensamento. /m 0e& de consultar as Runas sobre a
:uest#o9 abri um dicionrio e9 sem olhar9 apontei o dedo para
determinado lugar da pgina. 7 conselho :ue recebi esta0a sob as
pala0ras la4 oS, e9 abai>o de meu dedo9 ha0ia as 2rases ]delimitar
2ronteiras... cessar o criticismo... <minimi&ar um risco=. Retornei ao
manuscrito com a consci@ncia le0e.
Ko transcorrer dos anos9 conheci 0rias pessoas :ue9 sem nenhum
conhecimento preciso de 7rculos9 empregam a B$blia de maneira
similar. H muito tempo tenho o hbito de consultar o /ail4 Kord
+
e
tentar pautar minha 0ida por sua sabedoria. Um li0ro mensal de
7rculos dirios 1 um pro2essor para mim.
/mbora despretensiosos9 estes 7rculos contemporCneos s#o
consistentes com antigas tradi"Oes 3 como a prtica chinesa de ler
7rculos em ossos ou nas rachaduras surgidas em cascos de tartaruga9
:uando a:uecidas ao 2ogo 3 e com a prtica do prDprio runemal.
/n:uanto prosseguia neste trabalho9 procurei considerar o :ue9 da
maneira mais bsica poss$0el9 compOe uma Runa. At1 :ue ponto o
signiEcado est presente em um signo ou gli2oP 6 notou a Runa dos
Uuerreiros 3 estradasP 7u a Runa de Abertura em uma s1rie de
determinadas cur0asP Aceito :ue o signiEcado esteFa presente9 por1m
diEcilmente de nature&a oracular 3 a menos9 claro9 :ue esteFamos
meditando em certo assunto e 0eFamos o signo na:uele momento9
:uando ent#o ele cont1m uma mensagem especial para nDs.
-
/m portugu@s9 <Pala0ra 4iria=. Uma e>celente cole"#o de leituras
dirias inspiradoras9 publicada mensalmente por UnitA9 UnitA Qillage9
issouri +.,+'.
!i0e um singular encontro r;nico na Cali2Drnia9 en:uanto trabalha0a
neste li0ro. Certa tarde9 dirigindo para a praia a Em de tomar parte em
uma sess#o deliberati0a9 segui pela estrada Las Qirgenes-alibu CanAon9
um belo traFeto pelas montanhas. 5aindo de uma cur0a9 espiei para o
outro lado do desEladeiro9 e l9 na encosta da montanha9 algu1m ha0ia
pintado uma Runa9 da altura de um homem. K#o ha0ia d;0idas :uanto a
isso 3 eu esta0a olhando para AlgA&9 a Runa de Prote"#o. 7 gli2o ha0ia
sido pintado in0ertido sobre a rocha9 um alerta para a cautela9 no
0ocabulrio r;nico. 7 artista 2echara a Runa em um c$rculo9 de maneira
:ue a Egura aparecia assim: . Le0ei um momento antes de compreender
:ue 0ia um s$mbolo do mo0imento contra a guerra9 na d1cada de +,.
Achei curioso :ue os protestadores hou0essem escolhido Fustamente a
Runa de Prote"#o9 tal0e& sem mesmo saberem disso. /n:uanto dirigia
estrada adiante9 imaginei se9 dentro de alguns s1culos9 um dedicado
estudante a0an"ado n#o tentaria pro0ar :ue9 realmente9 os 0iSings 1
:ue ha0iam desenhado o s$mbolo na:uele traFeto para alibu.
C7K5UL!A X5 RUKA5
H pessoas :ue reser0am um per$odo especial em cada dia9 dedicado
ao lan"amento das Runas. 7utras pre2erem uma abordagem mais 2ormal:
acendem uma 0ela9 tal0e& ume 0areta de incenso e Ecam alguns
momentos em concentra"#o. H a:uelas :ue acham pro0eitosa a
medita"#o sobre a respira"#o: simplesmente9 acompanham o ato de
respirar9 inspirando e e>pirandoN dei>am :ue as respira"Oes seFam
prolongadas9 2ceis e interligadas. />pulsam da mente todos os
problemas e preocupa"Oes9 nem :ue apenas na:uele momento. Qoc@
tal0e& :ueira di&er uma prece9 em particular se esti0er diante de uma
situa"#o intensa ou turbulenta.
A 2ocali&a"#o 1 importante. Ko entanto9 ainda :ue surFa a intromiss#o
do rotineiro ato de 0i0er9 sempre poder consultar as Runas sem uma
prepara"#o 2ormal. R a sua necessidade :ue as coloca em a"#o. /9
lembre-se9 0oc@ est dentro do reino do Fogo9 de um Fogo sagrado. Um
momento particularmente bom para consultar as Runas 1 :uando F
e>auriu todos os seus recursos e en2renta uma situa"#o a cuFo respeito
possui in2orma"#o limitada ou incompleta. Hocali&e o assunto com
clare&a em sua mente
*
9 introdu&a a m#o em sua sacola9 2a"a contato
com as pedras e retire uma Runa. Con2orme declarou um praticante de
runemal, <a Runa correta sempre adere a meus dedos=.
Juando 0oc@ lan"a as Runas para outra pessoa9 diga a ela :ue
2ormule com clare&a na mente a :uest#o :ue a preocupa9 mas n(o a
e>pressando em pala0ras. %sto elimina :ual:uer tend@ncia pessoal
inconsciente em sua interpreta"#o das Runas.
5e um amigo :ue more muito longe precisar beneEciar-se da
perspecti0a de uma leitura das Runas9 o tele2one 1 seu aliado: pe"a a
esse amigo para pensar na :uest#o e em seguida retire uma Runa de
sua sacola. A leitura das runas 2unciona t#o bem atra01s de '.,,,
:uilVmetros9 como no encontro 2rente a 2rente.
5e 0oc@ :uiser consultar as Runas para outra pessoa9 sem poder pedir-
lhe sua permiss#o diretamente9 ser mais con0eniente perguntar ao
7rculo se tal atitude 1 oportuna e correta. Pe"a um <5im= ou um <K#o=
ao introdu&ir a m#o na sacola e retirar uma Runa. !irando-a com o gli2o
em p1 1 <5im=9 com ele in0ertido9 1 <K#o=. 5e9 por acaso9 retirar uma
das no0e Runas cuFo s$mbolo seFa o mesmo9 tanto em p1 como
in0ertido9 retire outra Runa.
*
]Assim como na interpreta"#o de um sonho de0emos seguir o te>to
do sonho com a m>ima e>atid#o9 tamb1m ao consultar o 7rculo de0e-
se ter em mente a 2orma da pergunta 2eita9 por:ue isto estabelece um
limite deEnido para a interpreta"#o da resposta=. CU. 6ung9 op. cit9 pg.
(((Q%.
JU/5!^/5 APR7PR%A4A5
Uma :uest#o apropriada 1 qualquer coisa que se relacione a
oportunidade e a0(o correta. Qoc@ tal0e& :ueira uma orienta"#o sobre
e2etuar ou n#o uma mudan"a de carreira9 0ender um negDcio9 2a&er um
in0estimento9 mudar-se para outra casa9 terminar ou iniciar um
relacionamento.
Kote :ue a pala0ra quest(o 1 usada de pre2er@ncia a pergunta. Uma
pergunta poderia ser: <4e0o terminar o relacionamentoP= Para
trans2ormar isto em :uest#o9 0oc@ dir: <A :uest#o 1 meu
relacionamento agora.= Ao in01s de perguntar: <4e0o aceitar este no0o
empregoP=9 dir: <A :uest#o 1 o meu trabalho.= /sta pe:uena distin"#o
1 crucial. 5e 0oc@ E&er uma pergunta e o 7rculo 2ornecer uma
resposta9 ent#o9 seu papel ser de passi0idade. Ao contrrio9
apresentando uma :uest#o e o orculo comentar a respeito9 isto lhe
permitir e>trair sua prDpria resposta9 determinando por si mesmo :ual
ser a a"#o correta.
5e 0oc@ n#o ti0er uma :uest#o espec$Eca em mente e9 mesmo assim9
:uiser consultar as Runas9 pergunte simplesmente: " que preciso saber
para minha vida agora7 A resposta do 7rculo ser sempre instruti0a.
PR%7R4%AL%4A4/ R_K%CA
7casionalmente9 0oc@ tal0e& constate :ue o conselho recebido n#o
parece aFustar-se B :uest#o e>posta. Juando isto ocorrer9 considere a
possibilidade de :ue as Runas se tenham sintoni&ado a uma :uest#o
primordial9 algo :ue 0oc@ tem e0itado ou do :ue n#o tem percep"#o
consciente. /sta primordialidade r*nica parece ser um dispositi0o
automtico contra 2alhas. 4a mesma 2orma9 ao encontrar-se em um
dilema9 sem saber :ual a :uest#o primordial9 n#o se preocupeN as Runas
2ar#o a sele"#o em seu lugar e se re2erir#o B :uest#o :ue e>ige uma
resolu"#o mais imediata.
L/%!URA5 / PR / %KQ/R!%4A5
/ntre as Runas9 no0e delas o2erecem o mesmo signiEcado9 pouco
importando a maneira como 0oc@ as retire da sacola. As outras
de&esseis apresentam sentidos di2erentes9 se lidas em p1 ou in0ertidas.
A Runa de o0imento9 por e>emplo9 EhTa-, em p1 apresenta-se desta
maneira: e9 in0ertida9 Eca assim: . A leitura in0ertida chama a
aten"#o para aspectos de uma situa"#o :ue podem impedir o
mo0imento ou para o 2ato de :ue o mo0imento9 em si9 poder ser
inade:uado no momento.
R bom recordar :ue o surgimento de uma Runa in0ertida n#o 1 moti0o
para alarme9 sendo antes uma indica"#o de :ue cuidado e aten"#o s#o
re:uisitos e>igidos para sua conduta tornar-se correta. Uma leitura
in0ertida 2re:Tentemente assinala a presen"a de uma oportunidade
para desaEar algum aspecto de seu comportamento9 alguma rea em
sua 0ida :ue9 at1 agora9 0oc@ n#o este0e :uerendo en2rentar.
Juer 0oc@ retire sua Runa em p1 ou in0ertida9 sempre 1 uma boa id1ia
0eriEcar os dois aspectos9 pois isto o manter em contato com o lado
in0is$0el de sua nature&a 3 a:uele :ue n#o est sendo e>presso
presentemente. Ler os dois aspectos da Runa o aFudar a conscienti&ar-
se melhor sobre as 2or"as das tre0as e da lu& :ue se combinam para
compor nossa nature&a.
C7K5UL!A A 47%5 7R\CUL75
Juando 0oc@ come"a a usar as Runas9 tal0e& :ueira chec-las para
0eriEcar a precis#o9 a Em de calibr-las. %sto pode ser 2eito se consultar
dois instrumentos oraculares di2erentes sobre a mesma :uest#o.
Juando comecei a trabalhar com as Runas9 a Em de conErmar suas
respostas com as de um sbio e conhecido amigo9 costuma0a e>por a
mesma :uest#o ao % Ching e Bs Runas. Qe& apDs 0e&9 constatei :ue os
dois orculos esta0am de acordo9 sendo ocasionalmente id@nticos em
conte;do simbDlico9 com 2re:T@ncia de maneira complementar e
sempre constituindo um enri:uecimento m;tuo.
HA`A 5UA5 PRaPR%A5 RUKA5
Qoc@ tal0e& preEra 2a&er suas prDprias Runas. /las F t@m sido
con2eccionadas em madeira9 com os gli2os aplicados a 2ogo em sua
2ace. Um conFunto particularmente bonito 2oi 2eito para mim por um
na0aFo :ue trabalha0a em prata. 5ei>os achatados e polidos pelo mar
ou um rio tamb1m podem 2ormar belas Runas. /las podem9 ainda9 ser
2eitas de cristal de :uart&o9 ametista9 Fade ou peda"os de osso.
7 primeiro conFunto de Runas :ue encomendei 2oi 2eito de argila9
0idrada duas 0e&es9 pelo oleiro Korman Au2richtig9 de BrooSEeld9
Connecticut. /n:uanto con2ecciona0a as Runas 0iSings9 ele reser0ou uma
parte da argila de cada pedra e9 dessas partes9 2ormou a Runa em
Branco9 desta maneira9 a Runa em Branco continha a argila simbDlica de
todos os elementos da 0ida.
5e 0oc@ E&er suas prDprias Runas ou ent#o conFuntos para outras
pessoas9 permita :ue a con2ec"#o se torne uma medita"#o. A id1ia de
meditar 1 um blo:ueio para certas pessoas 3 inclusi0e eu prDprio.
Hinalmente9 libertei-me da ansiedade por ser incapa& de meditar
con0encionalmente9 ao ou0ir o mitologista 6oseph Campbell di&er :ue
sua medita"#o eram as 2rases sublinhadas dos li0ros. 7 trabalho de
Fardinagem pode ser uma medita"#o. 4a mesma 2orma9 la0ar seu carro.
7 ato de con2eccionar suas prDprias Runas pode ser uma pro2unda e
satis2atDria medita"#o.
7 /PRR5!%7 4/ 5UA5 RUKA5
Por Em9 resta a :uest#o de saber se de0e ou n#o emprestar suas
Runas aos outros. Algumas pessoas sentir-se-#o bem emprestando-as9
mas nem todas. 7 empr1stimo das Runas 1 um assunto pessoal. Juando
em d;0ida9 oriente-se retirando uma Runa da sacola: em p19 signiEca
<5im=9 in0ertida9 signiEca <K#o=. 5e a Runa retirada mostrar o mesmo
desenho9 em p1 ou in0ertida9 retire uma outra.
A URAK4/ %KQ7CA`b7
/o ponto de #u- dentro da mente de /eus, 3ue a lu- Uua para a
mente de todos. 3ue a #u- des0a sobre a Gerra.
/o ponto de amor dentro do cora0(o de /eus, 3ue o amor Uua para o
cora0(o de todos. 3ue Cristo possa retornar ( Gerra.
/o centro onde ! conhecida a Vontade de /eus, 3ue o prop;sito guie
nossas pequenas vontades -9 prop;sito conhecido e usado pelo =estre.
/o centro do que chamamos a ra0a humana, 3ue funcione o lano do
Amor e da #u- E que ele possa selar a porta onde habita o mal.
3ue a lu-, o Amor e o oder $estaurem o lano sobre a Terra.
- Alice &aile4
Can"#o Kupcial
RUK/AL: A AR!/ 4/ LAK`AR A5 RUKA5
#embre-se, vocC n(o pode abandonar aquilo que n(o conhece. ara ir
al!m de si mesmo, vocC precisa conhecer-se.
- 5ri (isargadatta aharaF
X semelhan"a de muitos Fogos9 sagrados e seculares9 as Runas de0em
ser <Fogadas= sobre um campo. 7 campo representa o mundo :ue est
sempre 0indo a ser e e>tinguindo-se. Qoc@ tal0e& :ueira usar um peda"o
de tecido especial9 branco ou em cores9 :ue reser0ar unicamente para
esta Enalidade. Juando desdobrar o pano :ue 2unciona como seu campo9
esse prDprio ato poder tornar-se uma medita"#o silenciosa. 7 meu
campo9 uma tecelagem multicolorida9 2oi criado por PatricS 5hepherd9
tecel#o da Comunidade Hindhorn9 na /scDcia9 medindo L.'9' > ['9' cmM
e tecido em 0inte e dois mati&es graduados de cor9 em Eo de seda.
inha primeira sacola 2oi um obFeto encontrado: p;rpura9 com uma
eti:ueta costurada a um lado9 anunciando :ue o conte;do original da
sacola ha0ia sido uma garra2a de u$s:ue CroGn RoAal. Algu1m mais
bebeu o u$s:ueN eu herdei a sacola. />iste algo muito satis2atDrio no ato
de introdu&ir a m#o em uma sacola e escolher as pedras. Uosto de
senti-las chocando-se umas nas outras e9 ainda mais9 da maneira como
2re:Tentemente uma Runa parece inserir-se entre meus dedos.
/ntretanto9 nem a sacola ou o campo precisam ser en2eitadosN
segundo nos recorda o % Ching, 5ainda :ue com meios minguados9
podem ser e>pressos os sentimentos do cora"#o=.
Kos tempos remotos9 o lan"ador de Runas cantaria uma in0oca"#o a
7din9 solicitando :ue o deus esti0esse presente9 para ent#o lan"ar as
pedras sobre a terra e e>trair orienta"#o da:uelas :ue ca$am com o gli2o
0oltado para cima. 5e achar incon0eniente este 0ener0el m1todo9 h
0rias outras t1cnicas satis2atDrias9 por si mesmas recomendadas.
A RUKA 4/ 74%K
/sta 1 a utili&a"#o mais simples e prtica do 7rculo9 consistindo na
sele"#o de uma Runa para uma 0is#o global de uma situa"#o inteira.
Retirar apenas uma Runa pode aFud-lo a 2ocali&ar mais claramente sua
:uest#o e proporcionar-lhe uma no0a perspecti0a. 4e 2ato9 o :ue estar
2a&endo ser um con0ite B mente9 para :ue 2uncione intuiti0amente.
/m condi"Oes prementes9 a Runa de 7din 1 particularmente
pro0eitosa. Qoc@ tal0e& esteFa lidando com assuntos :ue e>iFam pronta
a"#o9 por1m a 0erdade 1 :ue n(o disp:e de informa0(o su1ciente. Para
chegar a uma decis#o9 precisar apenas de sua sacola de Runas e9 se
poss$0el9 de um lugar sossegado.
Um amigo :ue 1 alto 2uncionrio de uma empresa9 ocupando um posto
e>ecuti0o9 contou-me recentemente :ue9 de uma hora para outra9 0iu-
se diante de uma crise :ue o le0aria a assumir a dire"#o ou ent#o
demitir-se.
- Hui para o la0atDrio masculino9 agarrado B minha sacola de Runas 3
relatou ele. 3 Juando sa$ de l9 esta0a a caminho de tornar-me o
4iretor-Che2e da Erma.
A Runa :ue ele ha0ia retirado da sacola 2oi /aga-, a $una do
Aprofundamento e Gransforma0(o,
5elecionar apenas uma sD Runa 1 pro0eitoso n#o somente em 1pocas
de crise: a t1cnica 1 ;til sempre :ue 0oc@ :uiser um panorama global
de sua situa"#o. /n:uanto dirigem durante um longo traFeto ou na
condu"#o entre casa e trabalho9 algumas pessoas mant@m suas Runas
ao lado delas9 sobre o assento. Retirar a Runa de 7din 2re:Tentemente
re0ela o humor em um assunto di2$cil. / por :ue n#oP 4i&em :ue o riso 1
a m;sica 2a0orita de 4eus.
Juando 0oc@ esti0er preocupado com algu1m :ue se encontra longe e
n#o hou0er possibilidade de entrarem em contato9 concentre-se
diretamente nessa pessoa e ent#o retire uma Runa. /sta prtica abre na
mente um portal para o incomum. Qoc@ poder descobrir :ue9 de 2ato9 1
poss$0el saber coisas a distCncia. Use o m1todo de retirada de uma sD
Runa9 para con2erir distin"#o a e0entos signiEcati0os em sua 0ida:
ani0ersrios9 o Ano-Ko0o9 solst$cios e e:uinDcios9 a morte de um amigo9
nascimentos9 ani0ersrios de casamento e outras ocasiOes especiais.
!al0e& :ueira registrar estes lan"amentos em um 4irio R;nico L0er a
pgina ++.M
LAK`A/K!7 4/ RUKA5 P7R !Rc5
7 n;mero <tr@s= Egura com desta:ue nas prticas di0inatDrias dos
antigos. 7 Lan"amento de Runas por !r@s9 :ue9 segundo !cito9 F era
utili&ado h *.,,, anos9 produ& uma leitura satis2atDria9 e>ceto se a
:uest#o 2or mais e>tensa e intrincada.
!endo a :uest#o bem clara na mente9 escolha tr@s Runas9 uma de
cada 0e&9 em seguida colocando-se por ordem de retirada da sacola9 da
direita para a es:uerda. A Em de e0itar uma altera"#o consciente no
direcionamento das pedras9 em particular depois :ue Ecar 2amiliari&ado
com seus s$mbolos9 seria con0eniente dispo-las com o lado em branco
para cima e ent#o 0ir-las.
ApDs ha0er selecionado as Runas9 elas Fa&er#o B sua 2rente desta
maneira: lendo a partir da direita9 a primeira Runa 2alar da 8itua0(o
como VH a segunda Runa Lno centroM sugerira o Curso de A0(o
$equeridoH e a terceira Runa LB es:uerdaM indicar a .ova 8itua0(o 3ue
Envolver, apDs 0oc@ ter en2rentado seu desaEo com sucesso..
A maneira como 0oc@ 0irar as pedras poder ainda alterar a dire"#o
dos gli2os9 seFa para a posi"#o em p1 ou in0ertida9 por1m isto tamb1m
2a& parte do processo. Uma 0e& :ue somente no0e Runas s#o lidas da
mesma 2orma9 :uer esteFam em p1 ou in0ertidas9 a leitura das outras
de&esseis depender da maneira como 0oc@ 0irar as pedras.
/>emplo de uma Leitura
Um amigo procurou-me para um lan"amento de Runas9 depois :ue a
esposa o tinha dei>ado. /sta0a so2rendo muito9 percebia o :uanto
a:uele relacionamento signiEca0a para ele e lamenta0a sua perda. 5ua
:uest#o era a seguinte: <7 :ue aprenderei com esta separa"#oP= /stas
2oram as Runas :ue ele retirou:
As tr@s Runas 2oram interpretadas da seguinte maneira: lendo-as a
partir da direita9 temos Algi-, a Runa de Prote"#o9 in0ertida9 2alando de
seu senso de encontrar-se completamente 0ulner0el9 desprotegido. X
pessoa atenta9 1 um conselho de :ue somente a atitude certa e a
conduta correta proporcionam prote"#o9 em momento semelhante. /le
teria :ue aprender a amadurecer9 em decorr@ncia desta perda. A
segunda Runa9 Wano, 1 a Runa de Abertura. /le 1 encoraFado a crer em
seu processo e considerar :ue aspectos de seu antigo condicionamento
de0em mudar. A terceira Runa 1 Kauthi-, a Runa da 5uFei"#o e
5o2rimento. 7 no0o amadurecimento n#o ser isento de ang;stia. K#o
obstante9 a partida de sua esposa poder incit-lo a empreender um
trabalho s1rio em si mesmoN ele receber o lembrete de :ue a
retiEca"#o de0er surgir antes do progresso.
Resumindo9 as tr@s Runas est#o di&endo :ue9 embora ele esteFa se
sentindo 0ulner0el e e>posto9 com o so2rimento 0ir a clare&a
necessria para empreender o trabalho da automodiEca"#o. X medida
:ue progredir9 ser lembrado a considerar os empregos positi0os da
ad0ersidade.
LAK`A/K!7 4A5 RUKA5 P7R C%KC7
Como norma9 a retirada de uma ;nica Runa 3 a Runa de 7din 3
2ornecer in2orma"#o suEciente para capacit-lo B a"#o certa atra01s de
m1todos habilidosos. Ko entanto9 h momentos em :ue a necessidade-
de-saber se estende al1m da autoridade de uma sD pedra. 7 emprego
do #an0amento de $unas por Cinco penetra nas caracter$sticas
distinti0as de uma situa"#o :ue poderia con2undi-lo9 pela comple>idade
e incerte&a da mesma.
Comece 2ormulando a :uest#o com clare&a. /m seguida9 retire as
cinco pedras da sacola9 uma de cada 0e&9 colocando-as uma abai>o da
outra9 em ordem descendente9 :uando ent#o o signiEcado das Runas
ser:
1) Perspecti0a global da situa"#o
2) 4esaEo
*M Curso de a"#o re:uerido
4) 5acri2$cio
5) 5itua"#o e0ol0ida
5e 0oc@ selecionou cinco Runas e as colocou B sua 2rente9 uma abai>o
da outra9 as probabilidades de compor este lan"amento particular s#o
de +,d.+-. por -. 5e9 no entanto9 resol0er anotar a Runa retirada e
ent#o de0ol0@-la B sacola9 ir 2a&er cada sele"#o dentre um conFunto
total de Runas9 :uando as probabilidades de compor este lan"amento
particular se ele0am para [-*.',,.,,, por -. Como pode constatar9 o
Lan"amento de Runas por Cinco 1 altamente pessoal e espec$Eco.
7 termo 8acrifBcio, na :uarta posi"#o9 aponta para o reconhecimento
de :ue a 0ida lhe o2erece escolhas9 op"Oes :ue9 com 2re:T@ncia9 s#o
mutuamente e>clusi0as. Ko correr dos tempos9 o conceito de sacri2$cio
chegou a associar-se primariamente a so2rimento e perda. Como
empregado no Lan"amento das Runas por Cinco9 entretanto9 o termo
sacri2$cio se re2ere ao :ue precisa ser descartado9 mudado9 reFeitado
Lcon2orme o re:uerido na Runa "thilaA, a Em de :ue emerFa uma no0a
integralidade. 7riginalmente uma liga"#o de duas pala0ras latinas
@sacri1cium e facereA, um dos signiEcados centrais de sacri2$cio 1
<capitula"#o a 4eus=.
EEemplo de uma Leitura
Leila ha0ia criado um bem-sucedido negDcio9 em sociedade com o
marido. Basicamente9 o impulso criati0o9 a id1ia e o constante trabalho
rduo para colocar a Erma de p1 ha0iam sido dela. /m ess@ncia9 a
companhia era o seu <beb@=. Agora9 chegara o momento de tornar o
beb@ p;blico9 e os no0os in0estidores deseFa0am a participa"#o
continuada dela9 mas n#o de seu marido. !odos os temores de Leila
sobre lealdade9 abandono9 o risco :ue representaria para o casamento e
o amor-prDprio de seu marido 2oram acrescidos B situa"#o. Assim9 ela se
decidiu pelo lan"amento das Runas por Cinco. As pedras :ue retirou
2oram as seguintes:
Qis#o global
5elecionando erth9 a Runa de %nicia"#o9 como vis(o global da
situa"#o9 ela imediatamente des0iou seu 2oco9 tanto do relacionamento
com o marido9 como do negDcio. .ada e)terno importa aqui, e)ceto
para mostrar-lhe a reUe)(o interior % tais pala0ras 2oram uma cha0e
para ela. Leu-as insistentemente9 ent#o percebendo :ue isto seria outra
encru&ilhada no processo da automodiEca"#o.
Ka posi"#o /esa1o, esta0a Xru- ,nvertida9 a Runa da Hor"a e
Heminilidade9 indicando a necessidade de reagir conscientemente Bs
<demandas de uma t#o criati0a 1poca=. Hicou claro para ela :ue a
decis#o correta seria o crescimento em todos os n$0eis9 tanto
proEssional como pessoal.
7 Curso da A0(o $equerido trou>e Kun6o ,nvertida, :ue 2ala do
<processo de nascimento=9 sendo longo e rduo9 al1m dos temores
surgidos pela seguran"a <do Elho= no interior. Ko0amente9 as Runas
recorda0am a Leila :ue isto era uma pro0a.
A Runa de 8acrifBcio 2oi .authi- ,nvertida9 a Runa da 5uFei"#o9
Kecessidade e 5o2rimento9 o grande pro2essor sob o dis2arce da dor e
limita"#o. /la pVde 0er mais claramente :ue era chegado o momento de
assumir uma no0a esp1cie de responsabilidade :uanto ao :ue ha0ia
criado9 a Em de possu$-lo e honr-lo9 2a&endo o :ue 2osse bom para a
Erma.
Leila sorriu de pra&er9 :uando retirou /aga-9 Apro2undamento e
!rans2orma"#o9 para a Ko0a 5itua"#o /0ol0ida. /sta Runa o2erece a
seguran"a de :ue <como a oportunidade est certa9 o des2echo est
garantido9 embora n#o pre0is$0el9 do presente ponto de 0antagem=.
Qrios meses mais tarde9 apDs a companhia tornar-se p;blica9 o
marido de Leila iniciou um no0o negDcio9 no :ual sua capacidade em
bre0e gerou o sucesso pessoal.
A CRUe R_K%CA
/ste tipo de lan"amento 1 pro0eitoso9 :uando :ueremos um :uadro
mais completo da situa"#o. %nspirada no !aro9 a disposi"#o re:uer :ue
seFam selecionadas seis Runas9 as :uais Ecam dispostas na 2orma de
uma cru& r;nica ou c1ltica. 7 padr#o 1 o seguinte:
A primeira Runa representa o assado, a:uilo de onde 0oc@ est
0indo9 o :ue Fa& diretamente B sua retaguarda. A segunda Runa
representa VocC Agora. A terceira9 ou Runa do Euturo indica o :ue Fa& B
sua 2rente9 o :ue acontecer. A :uarta Runa 2ornece a funda0(o da
mat1ria em considera"#o9 os elementos inconscientes e 2or"as
ar:uet$picas en0ol0idas. A :uinta Runa ou /esa1o indica a nature&a dos
obstculos em seu caminho. A Runa Enal aponta a .ova 8itua0(o :ue
e0ol0er9 :uando 0oc@ en2rentar seu desaEo com @>ito.
Posto :ue a Cru& R;nica cont1m uma consider0el dose de
in2orma"#o9 este lan"amento 2re:Tentemente o2erece o incenti0o para
pro2undo pensamento e re?e>#o. 5e9 apDs e>trair as seis Runas e
consider-las9 0oc@ continuar sem clare&a de id1ias9 de0ol0a todas as
pedras B sacola e retire uma ;nica Runa. /sta s1tima Runa9 a $una da
$esolu0(o, aFud-lo- a reconhecer a ess@ncia da situa"#o.
LAK`A/K!7 4A5 !Rc5 Q%4A5
/ste lan"amento 1 para a:ueles :ue deseFam uma e>peri@ncia com a
id1ia da reencarna"#o. Apresenta uma perspecti0a de sua passagem em
tr@s n$0eis9 sendo disposto na 2orma da Runa da Hertilidade9 %ngu-. As
Runas representam: L-M Condi"Oes do Kascimento e %n2Cncia9 L*M 5eu
Presente9 L[M Huturo nesta Qida9 L.M /ncarna"#o Passada e L'M
/ncarna"#o Hutura/As Runas Ecam dispostas da seguinte maneira:
7 Lan"amento das !r@s Qidas proporciona in2orma"#o relacionada a
aspectos n#o resol0idos de seu passado. Uma 0e& identiEcados estes
elementos9 0oc@ pode modiEcar sua situa"#o presente9 desta maneira
a2etando o 2uturo nesta 0ida9 bem como seu prD>imo ciclo de alma.
EEemplo de uma Leitura
A primeira leitura :ue E&9 utili/ando o Lan"amento das !r@s Qidas9
2oi para mim mesmo.
As Condi0:es de .ascimento e ,nf<ncia me di&em :ue cheguei a esta
0ida para receber a ddi0a de .authi-9 a Runa d 5uFei"#o e 5o2rimento.
Agora9 de0o aprender a trabalhar com os aspectos n#o desen0ol0idos
de mim mesmo9 reas de crescimento interrompido9 2ra:ue&as :ue
proFeto nos outros. Hui ad0ertido de :ue posso esperar re0eses9 at1
compreender a 2onte de meu so2rimento.
eu resente 1 signiEcado por 6era9 a Runa dos Uanhos Ben1Ecos9 um
per$odo :ue condu&ir B Colheita9 durante o :ual sou e>ortado a ser
paciente e culti0ar minha nature&a com carinho.
eu Euturo nesta Vida 1 representado por 8oTelu, a Runa da
%ntegralidade9 da Hor"a Qital9 o impulso para a auto-reali&a"#o e
regenera"#o9 o reconhecimento de algo por muito tempo negado e o
apropriado a0iso para n#o me mostrar en0aidecido por isso.
/aga-9 a Runa da !rans2orma"#o9 encontra-se na posi"#o da
Encarna0(o assada. /la indica :ue sobre0ir uma grande
trans2orma"#o9 atra01s do desen0ol0imento de comisera"#o por mim
mesmo e pelos outros9 ao en2rentar meu prDprio so2rimento e
compreender a sua 2onte.
Hinalmente9 a Encarna0(o Eutura 1 representada por EihTa-, a Runa
dos Poderes Pre0enti0os e da 4e2esa. A ;nica de2esa 1 atra01s de
m1todos habilidosos9 isto 19 desen0ol0endo as :ualidades da paci@ncia9
perse0eran"a e determina"#o. 5#o estes os m1todos habilidosos :ue
abrir#o a porta para uma 0ida no0a.
O 0O4O DE RUNAS
/ste n#o 1 um Fogo com a Enalidade de 0encer ou perder. 7 Qogo de
$unas 2ocali&a :ual:uer :uest#o :ue as pessoas :ueiram e>aminar9
prosseguindo at1 o momento em :ue essa :uest#o parece
ade:uadamente esclarecida a todos os Fogadores. 5e poss$0el9 cada
Fogador de0e ter um conFunto de Runas9 por:ue apenas um conFunto 1 o
suEciente. K#o obstante9 sendo utili&ada apenas uma sacola9 a dinCmica
do Fogo se altera signiEcati0amente.
Retire tr@s Runas de sua sacola e colo:ue-as B sua 2rente9 com o gli2o
0oltado para bai>o. 7 primeiro Fogador 0ira uma Runa e a interpreta9
segundo a maneira como ela se relaciona B :uest#o. /nt#o9 o Fogador
seguinte 0ira uma Runa9 2ornece a interpreta"#o e tem a op"#o de
relacion-la B Runa anterior. 7 terceiro Fogador 0ira uma Runa9
interpreta-a e tem a op"#o de comentar as duas Runas anteriores.
Completada a rodada9 repete-se o processo9 pela segunda e terceira
0e&es. Qoc@ tal0e& :ueira Fogar uma rodada Enal9 onde cada Fogador9
cada um por sua 0e&9 dir :ue no0os insights lhe chegaram9 no
concernente B :uest#o.
7 6ogo de Runas pode ser 2eito por um grupo muito unido de colegas
ou associados trabalhando um proFeto. 4igamos :ue 0oc@ est
pes:uisando e desen0ol0endo uma no0a in0en"#o9 mas :ue o processo
Ecou blo:ueado. !r@s ou :uatro de 0oc@s tal0e& se decidam por uma
2olga para o 6ogo das Runas. Uma 0ariante na progress#o das tr@s Runas
poder ser 0antaFosa em tal situa"#o: VocC Agora Lprimeira rodadaM9
8ua arte no &loqueio Lsegunda rodadaM e $em!dio Lterceira rodadaM. 7
Fogo assume rapidamente implica"Oes estrat1gicas e terap@uticas.
!odos sair#o aprendendo alguma coisa9 e9 durante o processo9 n#o
2altar uma dose de humor.
Para :uestOes mais $ntimas9 o 6ogo de Runas a dois pode ser
esclarecedor. Juais:uer duas pessoas podem consultar este Fogo9
:uando alguma :uest#o re:uer um esclarecimento. Qoc@ escolher o
n;mero de Runas. A Em de manter o atrito ao m$nimo - se a situa"#o 2or
particularmente sens$0el 39 pode ser con0eniente um n#o 2a&er
comentrio sobre a Runa do outro9 sen#o :uando o Fogo esti0er
completo.
/>emplo de um 6ogo
Um casal9 cuFo relacionamento 0inha en2rentando problemas9 decidiu
tentar o 6ogo de Runas9 7 processo 2oi o seguinte:
/la Fogou #agu- ,nvertida9 a Runa da \gua9 do Hlu>o9 4a:uilo :ue
Condu&9 interpretando-a como uma declara"#o a seu marido para :ue
entrasse em contato com o eu intuiti0o dele9 se pretendia compreender
a esposa. /le Fogou $aido9 a Runa da Qiagem9 Comunica"#o9 Uni#o e
Reuni#o9 na :ual 0iu uma e0id@ncia de seu deseFo de continuar
remo0endo resist@ncias e de regular os e>cessos. Ka segunda rodada9
ela Fogou Fagala-, a Runa das Hor"as Katurais 4esintegrantes9 do Poder
/lementar9 indicando uma Cnsia por liberdade9 uma ad0ert@ncia de :ue9
se necessrio9 ela sacriEcar a seguran"a e o relacionamento9 a Em de
crescer. /le Fogou Xru-, a Runa da Hor"a9 da asculinidade9 uma
indica"#o de :ue tamb1m ele est atra0essando uma transi"#o -
reclamando parte de si mesmo9 uma parte dele sobre0i0endo atra01s de
outra. Continuando a Fogar9 eles perceberam o 2ato de :ue ambos
encontra0am-se em um per$odo de acelerada automodiEca"#o9
necessitando es2or"ar-se para :ue um ou0isse o outro com mais clare&a.
7bser0ar-se o desen0ol0imento de um Fogo pode ser muito re0elador9
embora nem sempre isento de descon2orto ou mal-estar. Alis9 o mesmo
acontece no processo do 0erdadeiro crescimento.
7 C%CL7 4/ %K%C%A`b7
!re&e das 0inte e cinco Runas 2ocali&am diretamente o mecanismo da
automodiEca"#o. Qoc@ tal0e& ache pro0eitoso Ecar atento Bs !re&e
en:uanto 1 submetido B prDpria passagem9 pois9 em conFunto9 elas
2ormam um Ciclo de ,nicia0(o. /stas Runas compOem uma estrutura de
energia dentro do corpo do al2abeto r;nicoN uma armadura9 por assim
di&er9 2acilitando e sustentando o processo da automodiEca"#o.
As !re&e s#o: L[M Ansu-, 5inais9 a Runa do ensageiroN L.M "thila,
5epara"#o9 Recuo9 Heran"aN L'M Xru-, Hor"a9 asculinidade/ HeminilidadeN
L+M erth, Algo 7cultoN LdM .authi-, 5uFei"#o9 Kecessidade9 5o2rimentoN
@YA,ngu-, Hertilidade9 Ko0os Come"osN L-.M Wano, Abertura9 HogoN L-+M
&er?ana, Crescimento9 RenascimentoN L-dM EhTa-, o0imento9
ProgressoN L-WM Fagala-, Hor"as Katurais 4esintegradoras9 Poder
/lementarN L*,M $aido, Comunica"#o9 Uni#o9
Reuni#oN L*-M Ghurisa-, Portal9 Lugar da K#o-a"#oN L**M /aga-,
Apro2undamento9 !rans2orma"#o.
5empre duas ou mais Runas do Ciclo de !re&e surgem conFuntas em
um lan"amento9 o potencial para crescimento e integra"#o 1 2ortemente
intensiEcado.
-)cnica
%sole as tre&e Runas em sua sacola. Assuma uma postura de :uietude9
cVnscio de :ue9 mais do :ue apresentar uma :uest#o a ser comentada
pelas Runas9 estar solicitando orienta"#o ao seu inconsciente9 pedindo
ao /u 5uperior :ue o aconselhe: 7 :ue re:uer uma aten"#o especialP
Jue aspecto de sua Kature&a Lse trabalhado9 modiEcado9 compreendido
e alimentadoM o 2ar progredir na Fornada do eu em dire"#o ao /uP
Agora9 retire uma Runa9 a Em de saber em :ue ponto se acha no Ciclo
de %nicia"#o. QeriE:ue se o sentido da Runa sobre sua posi"#o est de
acordo com o seu prDprio.
EEemplo de uma Leitura
Ansu-, 5inais9 a Runa do ensageiro9 di& a 0oc@ :ue este 1 o momento
para um desdobramento de 0ida no0a. Qoc@ est iniciando um no0o
Ciclo. Chegou a hora de tornar consciente o :ue 1 inconsciente9 em
particular uma percep"#o de :ue a auto2omenta"#o n#o sD 1 poss$0el9
como tamb1m oportuna. /st sendo solicitado a permitir :ue o /u nutra
o eu9 pois somente assim Ecar9 de 2ato9 em posi"#o de nutrir outras
pessoas.
Agora9 dentre todas as 0inte e cinco pedras9 retire uma Runa para
saber como agir9 o :ue re:uer sua aten"#o9 a Em de serem identiEcados
os 5inais oportunos B sua nature&a.
A Runa retirada 1 Ghurisa-9 o Portal9 outra Runa pertencente ao Ciclo.
/la recomenda uma contempla"#o de seu progresso at1 o momento9 a
:ualidade de seu caminho e os encontros :ue nele est#o ocorrendo. 5e
:uiser9 0oc@ pode retirar mais uma Runa para melhor esclarecimento.
X medida :ue 2or Ecando esclarecido9 os outros perceber#o e lhe ser#o
propiciadas no0as oportunidades. A pala0ra do eu chega ao /u e9 deste
/u9 0ai ao 4i0ino. /nt#o9 segundo sua prepara"#o9 chega-lhe a resposta.
Con2orme disse adre !eresa9 <4eus ama o mundo atra01s de nDs=.
5eguindo a orienta"#o do Ciclo de %nicia"#o9 em 0erdade 0oc@ estar se
abrindo B mensagem do 4i0ino em sua 0ida.
AK!/KHA U 4%\R%7 R_K%C7
/n:uanto estabelece sua prtica de trabalho com as Runas9 0oc@
tal0e& considere con0eniente ir registrando a orienta"#o recebida.
Poder :uerer anotar as pedras lan"adas9 bem como uma bre0e
interpreta"#o das mesmas em seu dirio.
[
Anote a hora9 data e
condi"Oes pre0alecentes em sua 0ida9 na:uele momento. /sse dirio lhe
permitir obser0ar a :ualidade de seu progresso9 B medida :ue 2or
trabalhando com as Runas.
Uma t1cnica :ue o 4r. Allan 8. Anderson sugere aos estudantes do %
Ching 1 igualmente para a:ueles :ue trabalham com as Runas. /le a
denomina <A Korma da A"#o Correta=. A cada manh#9 consulte o
7rculo para determinar sua Korma de A"#o Correta para o dia. Retire
uma Runa9 anote-a em seu dirio e dei>e-a 2uncionar como seu guia
durante esse dia. Por 0e&es9 ao ter um dia particularmente cansati0o ou
satis2atDrio9 tal0e& :ueira consultar no0amente o 7rculo B noite9 a Em
de a0aliar como se condu&iu. 5e a id1ia de solicitar uma Korma diria
parecer-lhe e>cessi0a9 e>perimente em uma base semanal. Consulte as
Runas na segunda-2eira9 a Em de obter a Korma da A"#o Correta9 depois
retire outra Runa na noite do domingo9 para 2a&er sua a0alia"#o.
[ $une la4, A 8easonal &oo? Tith GTelve .eT Gechniques for $une
Casting L6ogo das Runas9 Li0ro para Registros PeriDdicos9 com 4o&e
Ko0as !1cnicas para o Lan"amento das Runas9 de Ralph Blum9 publicado
por 5t. artinIs Press9 em -W)'.
.
7 registro destas leituras em seu dirio r;nico permitir :ue E:ue
mais 2amiliari&ado com as Runas e seu simbolismo. Ko correr do tempo9
ter e>peri@ncia bastante para Fulgar por si mesmo a rele0Cncia e
precis#o do 7rculo9 como um guia para a mudan"a pessoal.
X medida :ue 0oc@ Ecar mais 2amiliari&ado com as Runas9 sem d;0ida
descobrir no0as e criati0as maneiras para utili&-las. Apesar de sua
antigTidade9 as Runas permanecem um sistema aberto9 ino0ati0o. Passe
momentos agrad0eis com suas Runas9 Fogue com elas9 dei>e :ue lhe
2alem. KDs9 da Rune8orSs9 apreciaremos receber not$cias suas9 a
respeito das e>peri@ncias :ue ti0er com o 7rculo.
UMA SIN4ELA ORA<=O
8enhor, fa-ei-me o instrumento de vossa pa-.
3ue onde houver ;dio, eu possa levar amor,
"nde houver ofensa, eu possa levar o perd(o,
"nde houver d*vida, eu possa levar a f!,
"nde houver desespero, eu possa levar a esperan0a,
"nde houver trevas, eu possa levar a lu-,
"nde houver triste-a, eu possa levar a alegria
a 4i0ino estre9 permiti
Jue eu procure menos
5er consolado9 do :ue consolar9
5er compreendido9 do :ue compreender.
5er amado9 do :ue amar9
Pois 1 dando :ue recebemos
/ perdoando :ue somos perdoados
E ! morrendo que nascemos para a vida eterna.
5 Hrancisco de Assis
A AR-E DAS RUNAS: -RFS NOVOS MG-ODOS DE
LAN<AMEN-O
/m nosso mundo contemporCneo9 onde tudo acontece de maneira
instantCnea9 estes e>erc$cios nos 2a&em recordar a nature&a c$clica da
0ida9 a :ualidade processional do crescimento pessoal. 5eFa sob a 2orma
de puriEca"#o9 de corrigir coisas em um relacionamento ou no t1rmino
de um dos ciclos de 0ida9 dedicar tempo a conhec@-los e conscienti&ar-se
do :ue 0oc@ est prestes a 2a&er in0aria0elmente enri:uecer a sua
e>peri@ncia.
A Enalidade dos tr@s e>erc$cios :ue se seguem 1 de atuar na
reintrodu"#o do ritual em nossa 0ida diria.
RUKA5 4A \UUA
/ste e>erc$cio tem liga"#o com a Runa Lagu&9 cuFos atributos s#o
<gua9 ?uide&9 o ?u>o e re?u>o de emo"Oes9 de 0oca"Oes e
relacionamentos=. A pondera"#o desta Runa pode ser 2eita onde :uer
:ue seu corpo entre em contato com a gua. R um ritual de puriEca"#o9
limpe&a e cura.
5empre :ue mergulhar as m#os na gua9 tomar um banho ou entrar
em uma piscina9 um lago ou mar9 pense ou pronuncie estas pala0ras:
/u me limpo de todo o ego$smo9
Ressentimento.
Emo0:es crBticas dirigidas a meus semelhantes,
Autocondena0(o
E ignorantes equBvocos das e)periCncias de minha vida.
Ao repetir estas pala0ras9 em sil@ncio ou pronunciadas9 obser0e o :ue
lhe 0em B mente. Use esta Prece de %nten"#o com amor e do"ura9
por:ue ela n#o 1 um sil$cio :ue est usandoN de maneira alguma est se
compondo como um ser errado. Pelo contrrio9 est corporiEcando em
pala0ras uma Cnsia por mais claridade9 mais lu& em sua 0ida.
/nt#o9 no0amente9 tal0e& :ueira trans2ormar o ego$smo9
ressentimento e autocondena"#o em seus opostos de lu-, repetindo a
Prece de %nten"#o da seguinte maneira:
/u me banho em generosidade.
Apre"o.
Emo0:es de louvor por meus semelhantes,
Auto-aceita0(o
E uma clara compreens(o das e)periCncias de minha
vida.
/scolha uma Runa sobre a :uest#o da Autocondena"#o e Auto-
aceita"#o em um dia. Ko outro9 retire uma Runa relati0a ao /go$smo e B
Uenerosidade. Poder :uerer retirar uma Runa relati0a a uma
e>peri@ncia de 0ida particular :ue se E>ou em sua memDria como
desagrad0el9 0ergonhosa ou constrangedora9 solicitando uma no0a lu&
:ue aumente sua compreens#o da Qerdade e da pertin@ncia da:uela
e>peri@ncia de 0ida.
5#o ilimitadas as ocasiOes para usar as $unas da 2gua. K#o e>iste
ati0idade :ue seFa menos sagrada do :ue outra. La0ar os pratos9 dar
banho no cachorro ou la0ar o carro s#o e>celentes oportunidades9 assim
como dar banho no beb@9 regar o gramado ou Ecar em p1 na chu0a.
Uma boa id1ia 1 anotar esta Prece de %nten"#o e preg-la B parede do
banheiro9 na prateleira acima da pia9 no re2rigerador. Juando as
pala0ras se desmancharem e dissol0erem9 escre0a-as de no0o e torne a
preg-las nesses lugares. 4ei>e :ue a CerimVnia das Runas da \gua ?ua
com sua 0ida.
RUNAS DA RE-I+I$A<=O
reti1car +. pLr ou colocar certoH corrigir, emendar. I. a6ustar, como em
movimento ou equilBbrio...
- KebsterRs .eT Korld /ictionar4 of the American #anguage
/sta 1 uma t1cnica para a:ueles momentos em :ue surgem
problemas entre colegas de trabalho9 amigos9 entes :ueridos e outras
pessoas :ue colaboram acima dos limites da compreens#o e do
temperamento.
Juando ocorrer algo :ue pro0o:ue dissen"#o ou blo:ueio9 os
en0ol0idos se reunir#o com a inten"#o de le0ar Lu& B situa"#o. A:ui9 o
processo 1 o contrrio do usual9 sendo a Runa escolhida no Em. A
ess@ncia do processo 1 a pergunta e resposta de cinco :uestOes:
(1) 7 :ue aconteceuP
(2) Como 0oc@ se sente sobre o :ue aconteceuP
(3) Como agiria di2erentemente da prD>ima 0e&P
(4) Jue resultados gostaria de obterP
(5) Jue insight obte0e do :ue aconteceuP
Heche a porta e desligue o tele2one. CertiE:ue-se de :ue ha0er
tempo suEciente para aM todos os participantes responderem a cada
pergunta9 bM para discuss#o9 e cM para a retirada de Runas :ue
esclare"am ainda mais a :uest#o.
Uma pessoa poder ser escolhida para tomar notas en:uanto as
outras esti0erem 2alando. Cada pergunta de0er ser comentada por
todos os participantes9 antes de passarem B seguinte. %nterpela"Oes ou
interrup"Oes por algu1m9 en:uanto uma pessoa esti0er 2alando9 n#o
de0er#o ser encoraFadas. As declara"Oes sobre como vocC se sente
Lmagoado9 &angado9 en0ergonhado9 receosoM9 ao in01s de 2rases como
<o :ue 0oc@ 2e& comigo= ou <o :ue 0oc@ 2e& de errado=9 e0itar#o :ue o
per$odo de perguntas se dissol0a em auto 3 FustiEcati0as ou tens#o.
4urante este processo9 o Fulgamento de0er ser suspenso9 em bene2$cio
de uma compreens#o maior. !udo de0er ser le0e. !udo de0er ser
claro.
Por Em9 depois :ue todos ti0eram oportunidade de e>pressar seus
sentimentos no re2erente a cada pergunta9 encoraFe :ual:uer
participante :ue ainda precise de esclarecimento sobre uma :uest#o
em particular a retirar uma Runa. Algu1m tal0e& esteFa perturbado ou
con2uso sobre sentimentos :ue 0oc@ e>pressou :uando respondeu B
pergunta nf *9 Como se sente sobre o que aconteceu7 !al0e& haFa
discordCncia entre os participantes :uanto ao :ue realmente ocorreu.
Keste caso9 pode ser propiciada uma perspecti0a global dos e0entos-
cha0e9 selecionando-se uma Runa para a pergunta nPl9 7 que
aconteceu7 Cada um de0er mencionar as perguntas :ue continuam
com resposta pouco satis2atDria ou n#o esclarecida.
ApDs tudo ser dito e 2eito9 um grupo poder retirar uma Runa Enal9 a
Em de comentar a ess@ncia do assunto9 B lu& do processo de retiEca"#o.
RUKA5 47 C7KH7R!7 PARA 75 JU/ PAR!%RA
5e 0oc@ Ecou sem terminar algum assunto com algu1m :ue 2aleceu
basta dedicar um momento a 0isuali&ar a pessoa :ue :uer recordar. Use
uma 2oto 2a0orita9 caso disponha de uma. /m seguida9 2a"a uma lista
das coisas :ue teria gostado de discutir9 das :ue teria deseFado
partilhar9 mas :ue n#o pVde. Retire uma Runa para cada :uest#o e
medite sobre a resposta. Cartas recebidas de pessoas :ue trabalharam
com as Runas desta 2orma indicam :ue os resultados s#o9
in0aria0elmente9 con2ortadores.
Um rapa&9 cuFa m#e ha0ia 2alecido recentemente em um acidente de
automD0el9 :ueria saber como ela o teria aconselhado antes de morrer.
A $una que retirou foi GeiTa- 9 /nergia do Uuerreiro. <5eFa um guerreiro
espiritual 3 eis e>atamente o :ue ela diriag=
<Juando eu me sentia transtornada pelo pesar=9 escre0eu uma
mulher da HlDrida9 sobre a morte da irm# g@mea9 <retirei uma Runa
sobre a :uest#o ]7 :ue Clara diria para mim agoraPI e obti0e %ngu-,
Hertilidade e Ko0os Come"os. Comecei a rir9 rir e rir9 por:ue ha0ia
mantido minha promessa de espalhar suas cin&as sobre as roseiras.=
/ste processo n#o de0e ser con2undido com sessOes esp$ritas ou
telegramas noturnos do al1m. 7 :ue as Runas 2a&em a:ui tal0e& seFa a
abertura de uma passagem para seu pro2undo conhecimento da pessoa9
um conhecimento :ue est aloFado em seu subconsciente. Juando
ou0imos a 0o& da Qerdade9 nDs a reconhecemos.
A prece :ue se segue 1 resultante de uma medita"#o :uando de uma
consulta semelhante9 ao ser retirada a Runa /aga-9 a Runa do
Apro2undamento e !rans2orma"#o.
RUKA5 47 C7KH7R!7 PARA 75 /KLU!A475
/u sou o Caminho9 a Qida e a lu& 3 A terra 1 o meu 6ardim. / Cada
alma :ue planto como semente Uermina e ?oresce em sua esta"#o9 / /
em cada uma sou reali&ado. / K#o h moti0o de pesar / Juando 2enece
um bot#o as somente de F;bilo pela bele&a :ue te0e. / / de lou0or9 ao
ser 2eita a inha 0ontade / / cumprido o meu Plano. /5ou uno a todas as
criaturas / nada Famais 1 perdido / /9 sim9 a mim de0ol0ido9 / Hor nunca
me ter dei>ado./ Pois a:uilo :ue 1 /terno / K#o se separa de sua Honte
/stou com todos 0Ds9/ / cada um de 0Ds 1 um canal para a minha Lu&.
5enti o meu Amor Jue 0os en0ol0e agora e para todo o sempre.
H
ER+IL DE UM DES-INO
Ao empreendermos a tare2a da mudan"a pessoal9 1 re:uerido :ue
e>aminemos os 2undamentos de nossa 0ida. /m in;meros campos9
pro2essores espirituais de todas as cren"as costumam di&er :ue nos
compete <descobrir o pro2essor dentro de nDs=. Ko momento9
necessitamos de algumas t1cnicas ;teis para ou0irmos nDs mesmos.
Uma dessas t1cnicas 2oi ideali&ada pelo 4r. Allan 8. Anderson9 de uso
indicado para o % Ching, o li0ro das uta"Oes chin@s. /le lhe deu o nome
de er1l de um /estino. " PerEl9 :ue consiste de seis perguntas9
compreende uma rede em cuFo interior pode ser montada uma 0ida
humana.
7 PerEl de 4estino adapta-se per2eitamente ao uso com as Runas
0iSings. K#o obstante9 sobre esta t1cnica h uma seriedade :ue
classiEca o PerEl de 4estino 2ora de outros e>erc$cios r;nicos. 5egundo o
4r. Anderson9 as seis perguntas :ue compOem o PerEl de0em ser 2eitas
uma ve- apenas durante a 0ida da pessoa. A princ$pio9 tal restri"#o pode
parecer intimidante9 especialmente em nossa cultura do <tente9 tente
outra 0e&=. K#o apreciamos limita"Oes. Ainda assim9 a ddi0a con2erida
pelo PerEl de 4estino 1 a essCncia criativa da limita0(o.
Ao ser perguntado <4e :ue teremos percep"#o9 atra01s do PerEl de
4estinoP=9 as Runas responderam com #agu- 9a Runa da \gua9 do Hlu>o9
4a:uilo :ue Condu&9 ,nvertida:
Uma ad0ert@ncia contra :uerer ir al1m9 empenhar-se em demasia9 um
conselho para :ue n#o tente e>ceder suas prDprias 2or"as ou operar
al1m do poder :ue acumulou at1 agora em sua 0ida.
/sta 1 uma leitura :ue 2ocali&a a nature&a da limita"#o.
VocC tal0e& preEra adiar a sele"#o das Runas para o PerEl de 4estino9
demorando-se algum tempo em considerar a id1ia. Antes de atirar-se B
tare2a9 seria con0eniente re?etir bastante na maneira como le0ou sua
0ida at1 agora. Juando esti0er pronto para come"ar9 tal0e& :ueira 2a&er
a primeira pergunta9 receber o comentrio do 7rculo e ent#o
consider-lo durante certo tempo9 antes de passar B segunda pergunta.
Poder9 ainda9 pre2erir 2a&er todas as seis perguntas em uma sD sess#o9
por1m estudando-as uma de cada 0e&9 no correr de e>tenso per$odo.
4ei>e :ue o lado recepti0o de sua Kature&a de Uuerreiro seFa seu guia.
Ap;s retirar sua $una para a primeira pergunta, anote-a e torne a
coloc-la na sacola. Cada pergunta deve ser feita com todo o con6unto
de $unas na sacola.
Juando anotar as Runas :ue retirou9 colo:ue-as em uma linha
0ertical9 com a primeira Runa no alto9 em seguida anotando seus
pensamentos sobre a resposta do 7rculo. 5eria interessante re0isar
seu PerEl de 4estino de tempos em tempos9 acrescentando no0os
insights :ue possam ter-lhe ocorrido.
A:ui9 portanto9 est#o as seis perguntas :ue compreendem o PerEl de
4estino9 cada uma seguida por um e>emplo de leitura.
L-M JUAL R A %KHA KA!UR/eAP
Ao 2a&er a pergunta <Jual 1 a minha nature&aP= 0oc@ se re2ere B causa
material de sua nature&a9 a:uela com a :ual nasceu. %sto por:ue sua
nature&a 1 uma constela"#o de possibilidades9 sendo circundada e
circunscrita por numerosas impossibilidades.
Comece e>aminando suas limita"Oes: 0oc@ pro01m de um
determinado ambiente9 le0ou sua 0ida de uma maneira particular9 tem
um problema card$aco9 n#o pode ter Elhos 3 seFa :ual 2or o caso.
Juando suas limita"Oes lhe 2orem Ecando mais n$tidas9 0oc@ come"ar a
perceber :ue 0rias no"Oes tidas sobre si mesmo n(o s#o apoiadas pela
realidade de sua 0ida. Ainda assim9 como sua nature&a 1 limitada pelo
:ue n#o pode 2a&er ou ser9 tamb1m 1 especi1cada pelo :ue 0oc@ 2a&.
Atra01s deste processo de limita"#o e especiEca"#o9 a 0is#o :ue tem de
si mesmo se tornar mais clara e mais simples. X medida :ue
simpliEcar9 0oc@ encontrar o poder para trabalhar com sua nature&a9
com a substCncia da :ual ser reali&ado o seu 4estino.
EEemplo de Leitura
EhTa-, a Runa do o0imento9 do Progresso9 ,nvertida. <o0imento :ue
parece blo:uear=9 2alando de sua incapacidade em reconhecer a:uilo
:ue 1 oportuno B sua nature&a e a:uilo :ue n#o 1. Primeiro9 empenhe-
se em 2ortiEcar sua 0ida interiorN :uando ela esti0er 2orte o suEciente9 o
:ue precisar ser reali&ado Ecar transl;cido para 0oc@. 7 senso de
estar-se omitindo ser substitu$do pelo deseFo de e0itar a a"#o9 at1 :ue
surFa o momento oportuno. /ntretanto9 se insistir em a0an"ar9 mesmo
n#o estando 2ortalecido9 sua nature&a se 0oltar contra tudo :uanto
0oc@ E&er prematuramente9 por:ue o 4estino n#o pode ser logrado9
dirigido ou in?uenciado. H um 0elho pro01rbio :ue di&: <7 :ue 0oc@ 1
para si mesmo9 disso n#o passar=. 7u9 como e>pressa EhTa-: <Juando
culti0o minha nature&a9 tudo o mais 2a& o mesmo=
L*M P7R JU/ KA5C%P
7 signiEcado da pergunta 1: <Com :ue car@ncia ou pri0a"#o 0im ao
mundo9 cuFa satis2a"#o 2ortalecer meu cont$nuo crescimento em
acompanhar a Qontade do 4i0inoP= /m outras pala0ras9 3ual ! a
in6un0(o dos C!us para mim7 Ao 2a&er esta pergunta9 0oc@ se prepara
para descobrir o :ue 2alta em sua estrutura9 a:uilo :ue 0eio a:ui para
ad:uirir 3 paci@ncia9 coragem diante da ad0ersidade ou :ual:uer outro
aspecto subdesen0ol0ido do seu eu9 cuFa a:uisi"#o permitir :ue
na0egue atra01s desta 0ida9 por um rumo ideal.
/>emplo de Leitura
8oTelu, a Runa da %ntegralidade9 signiEca <a:uilo :ue sua nature&a
re:uer. /la encarna o impulso para a auto-reali&a"#o9 indicando a trilha
:ue 0oc@ de0e seguir9 n#o pro0indo de moti0os ulteriores9 mas do
Cmago de sua indi0idualidade=. 4i&em :ue a marca do Uuerreiro
/spiritual 1 a impecabilidade. Qi0er impeca0elmente signiEca es2or"ar-
se o tempo todo para 2a&er o :ue 1 apropriado. Para tanto9 <re:uer-se
:ue en2rente e 0en"a a sua recusa em permitir :ue a a"#o correta ?ua
atra01s de 0oc@=.
5ua busca9 como Uuerreiro /spiritual9 1 procurar a %ntegralidade9 no
senso de reunir a:uilo :ue re:uer uniEca"#o. /sta Runa 2ocali&a a
aptid#o para <recuar 2ortiEcado=. Ko recuo oportuno9 a Lu& poder
penetrar em :ual:uer parte sua :ue tenha sido mantida em sombras.
/ssas sombras 3 o resultado de sua car@ncia 3 s#o o eu di0idido9 de
maneira :ue a a"#o correta e oportuna o condu&ir B auto aceita"#o9
cura pessoal e %ntegralidade.
L[M JUAL A %KHA Q7CA`b7P
Ko sentido empregado a:ui9 Qoca"#o n#o signiEca a:uilo :ue 0oc@ 2a&
para 0i0er. A retirada de uma Runa para Qoca"#o dir como 2oi chamado
a passar por esta 0ida e :ue princ$pios de0e encarnar em sua
passagem. Condu&indo-se de maneira ade:uada9 segundo sua Qoca"#o9
saciar a pri0a"#o9 a car@ncia e 2alta descritas na respostas B pergunta
5or que nasci7P Aprendendo a relacionar-se corretamente com a se0era
pri0a"#o9 0oc@ crescer no /sp$rito. 4a$ o moti0o de 5#o Paulo di&er9 em
Romanos .9 <ReFubilamo-nos nas tribula"Oes=9 uma 0e& :ue as
tribula"Oes proporcionam as oportunidades de en2rentarmos
coraFosamente a pri0a"#o. Ko processo9 0oc@ aumentar sua 2or"a de
0ontade e autopercep"#o. 7 obFeti0o principal da Qoca"#o 1 chegar ao
/u da pessoa.
/>emplo de Leitura
EhTa-h, o0imento9 Progresso9 especiEca :ue sua Qoca"#o re:uer
<mo0imento9 no sentido de intensiEcar ou melhorar :ual:uer situa"#o=.
7bser0e :ue esta Runa tamb1m 2oi retirada %n0ertida9 na resposta B
pergunta 53ual ! a minha nature-a7P A sele"#o de EhTa- por duas
0e&es9 no PerEl9 acentua a id1ia de mo0imento oportuno9 como crucial
ao e>erc$cio de meios habilidosos. />presso de maneira mais simples9 o
princ$pio 1: n#o simular necessidade9 n#o deseFar resultados
ardentemente.
Aprenda a esperar. Aprenda a pedir. Aprenda a seguir solitrio pelo
mundo. /nt#o9 sua Qoca"#o9 anna&9 concordar com sua Kature&a9 e
todo o mo0imento estar de acordo com a Qontade dos C1us.
/>iste um e>erc$cio9 praticado pelo Re0erendo HarrA Haines9 :ue
parece rele0ante ao trabalho :ue a 0oc@ 1 re:uerido. 5empre :ue
con0ocado a lidar com uma :uest#o pouco clara9 ele 2a& :uatro coisas:
<Primeiro9 considero minhas prDprias necessidades. 4epois9 considero as
dos outros. /m seguida9 consulto um amigo mais sbio. /9 Enalmente9
aguardo a pa& :ue in2unde compreens#o. 5D ent#o atuo.=
L.M JUAL R 7 /U 4/5!%K7P
Con2orme empregado a:ui9 4estino signiEca a sua passagem ideal por
esta vida, sua possibilidade ideal. K#o e>iste isso de <destino ruim=9
por:ue seu 4estino 1 o deseFo do 4i0ino por seu ais Alto Bem. 5eu
4estino 1 sua destina"#o espiritual. H uma energia :ue nos mo0e
incessantemente a Em de mudarmos para o bem9 n#o para o mal 3 e
essa energia 1 a obra e>terna de 2ortiEca"#o9 produ&ida em nossas
0idas pela Qontade 4i0ina.
Ao mesmo tempo9 4estino 1 conEnamento. 7 4estino e reali&ado
como o resultado direto das limita"Oes da 0ida. 5egundo EhTa-, <K#o
h oportunidades perdidas: 0oc@ precisa apenas reconhecer :ue nem
todas as oportunidades s#o suas9 :ue nem todas as possibilidades lhe
est#o abertas.= 5e suas limita"Oes deEnem o :ue n#o consegue 2a&er no
mundo9 elas tamb1m o desaEam a aceitar-se e resignar-se ao :ue pode
2a&er.
EEemplo de Leitura
Perth9 a Runa da %nicia"#o9 ,nvertida. Ao selecionar erth ,nvertida, 1
lhe lembrado :ue <Kada e>terno importa a:ui9 e>ceto para mostrar a
0oc@ o prDprio re?e>o interior=. erth tem associa"Oes com a 2@ni>9 <a
a0e m$stica :ue se consome no prDprio 2ogo e ent#o ressurge das
cin&as=. Qe&es sem conta9 di& o 7rculo9 0oc@ passar pelas chamas.
/ncare cada obstru"#o em seu caminho como um desaEo espec$Eco B
inicia"#o :ue9 no momento9 est atra0essando. Qi0er sua 0ida como
uma %nicia"#o e reagir bem B Qontade dos C1us 1 o seu 4estino.
L'M JUAL R A %KHA CRUeP
A Cru& signiEca uma condi"#o :ue dura a 0ida inteiraN 1 a sua
<pro0a"#o=9 do nascimento at1 a morte. A resposta a esta pergunta
re0ela o padr#o de ad0ersidade :ue 0oc@ de0e atra0essar9 a Em de
intensiEcar-se em autopercep"#o e autocrit1rio. !ome a sua cru&
0oluntariamente. Ha&endo isso9 estar declarando sua disposi"#o em
submeter-se ao padr#o de ad0ersidade :ue lhe 2oi designado pela
Qontade dos C1us. X medida :ue crescer em percep"#o9 ir reconhecer
:ue certas caracter$sticas da ad0ersidade ser#o trabalhadas por 0oc@9
no decorrer de sua 0ida. uitas oportunidades surgir#o no caminho9
permitindo-lhe :ue en2rente os desaEos representados por sua Cru&.
A Cru& 1 a condi"#o para a sabedoria. Cristo na \r0ore. 7din na
\r0ore. Cada um de nDs na \r0ore. A Cru& signiEca a:uilo sem o :ue
n#o 1 poss$0el alcan"armos a sabedoria.
EEemplo de Leitura
EihTa-, Poderes Pre0enti0os9 4e2esa. <Ao sermos testados9
encontramos o poder para e0itar o blo:ueio e a derrota=9 est di&endo a
Runa. <Ao mesmo tempo9 desen0ol0emos em nDs mesmos uma a0ers#o
B conduta :ue gera tens#o em nossas 0idas.= Aprenda a considerar os
atrasos e blo:ueios como potencialmente ben1Ecos e 0er :ue9 atra01s
da incon0eni@ncia e do descon2orto9 1 promo0ido o crescimento.
/m sua nature&a9 e>iste uma tend@ncia a ultrapassar os limites
apropriados a essa nature&a. !al tend@ncia 3 empenhar-se em ir al1m
de onde o bem pode ser alcan"ado 3 re:uer uma Cru&9 um padr#o de
ad0ersidade9 ser minimi&ado a cada 0e& :ue seus atos 2oram
inade:uados. 4e 0oc@9 1 re:uerido apenas :ue caminhe bem pelo
mundo.
L+M JUAL R 7 /U /U UK%H%CA47P
Ao buscar a imagem de seu /u UniEcado9 procure as :ualidades :ue
emergir#o em sua 0ida9 :uando o intelecto e a 0ontade come"arem a
trabalhar em harmonia com o seu ser 2$sico e seus sentimentos. Agir
com espontaneidade e de maneira oportuna s#o os sinais de :ue a
pessoa est em concordCncia com o prDprio /u UniEcado. Procure
encontrar o pro2essor interior9 por:ue ent#o dispor de uma 2onte
Ededigna para compreender as 2or"as componentes com as :uais de0e
trabalhar9 a Em de alcan"ar seu /u UniEcado.
EEemplo de Leitura
Xru-, Hor"a9 asculinidade9 Heminilidade. A imagem do /u UniEcado
emergir :uando 2orem rompidos os antigos elos9 :uando o :ue cresceu
al1m da prDpria 2orma pode morrer9 liberando sua energia em um no0o
nascimento9 uma no0a 2orma. Runa do <t1rmino e no0os come"os=9
Xru- e>empliEca a predisposi"#o de sua parte em aceitar a mudan"a e
reconhecer :ue9 na 0ida do /sp$rito9 0oc@ est sempre no come"o.
Kos tempos antigos9 Uru- era simboli&ado pelo auro:ue9 o boi
sel0agem9 um animal de di2$cil domestica"#o. Retirar esta Runa em
resposta B pergunta 53ual ! o meu Eu Xni1cado7P signiEca :ue9 para
alcan"ar a auto-uniEca"#o9 0oc@ precisa domar e sua0i&ar a criatura
sel0agem interior9 ao tornar-se uno com ela atra01s da compreens#o
compassi0a da nature&a e necessidades dessa criatura. Para
desen0ol0er sua 0ontade9 mostre-se Erme de inten"Oes9 0isuali&ando a
2orma :ue seu /u UniEcado assumir. Com o tempo9 essa 2orma se
e>pandirN :uando 0oc@ abarcar a imagem da 2orma e>pandida9 essa
imagem continuar en0ol0endo9 e a autocompreens#o aumentar.
Hoi 2eito um come"o. Uma 0e& identiEcados os elementos de seu PerEl
de 4estino9 0oc@ come"ar a 0er como eles se aFustam uns aos outros.
Ao abordar a correla"#o entre <Jual a minha Qoca"#oP= La ocasi#o para
ad:uirir 2ortale&aM e <Por :ue nasciP= La pri0a"#o com :ue 0eio ao
mundoM9 poder come"ar a relacionar corretamente os aspectos
subdesen0ol0idos e repudiados de si mesmo. X medida :ue aumentar o
seu conhecimento do eu9 aumentar tamb1m a sua auto-aceita"#o9
e>perimentar o signiEcado da alegria de 0i0er sua 0ida9 em um
presente verdadeiro. Ao liberar-se de suas liga"Oes com o passado e das
e>pectati0as para o 2uturo9 e>perimentar um presente verdadeiro, :ue 1
a ;nica 1poca em :ue pode ser reali&ada a mudan"a pessoal.
7 PerEl de 4estino 1 uma 2erramenta para ser utili&ada en:uanto 0oc@
perse0era na arte mais ele0ada de todas9 a arte da automodiEca"#o.
Lembre-se: a mudan"a para o /u Famais 1 coagidaN sempre temos
liberdade para resistir. /9 se e>iste uma coisa para ter em mente 3 at1
:ue a 0erdade de suas pala0ras sua0i&e o cora"#o perturbado por
2racassos e perdas aparentes 39 1 isto: a nova vida ! sempre maior que a
antiga.
Hinalmente9 en:uanto esti0er mudando e crescendo9 tamb1m mudar
e crescer a compreens#o das seis leituras de seu PerEl de 4estino 3 a
ponto de9 tal0e&9 incluir a a0alia"#o de :ue 2a&er as perguntas uma sD
0e& 2oi o bastante.
Ura0ura rupestre em KYr 5miss9 Uotland9 5u1cia.
$REDO DE UM 4UERREIRO
K#o tenho pais: E& do c1u e da terra os meus pais.
K#o tenho lar: E& da percep"#o o meu lar.
K#o tenho 0ida ou morte: E& do ?uir e re?uir da respira"#o a minha
0ida e a minha morte.
K#o tenho poder di0ino: E& da honestidade o meu poder di0ino.
K#o tenho recursos: E& da compreens#o os meus recursos.
K#o tenho segredos mgicos: E& do carter o meu segredo mgico.
K#o tenho corpo: E& da resist@ncia o meu corpo.
K#o tenho olhos: E& do relCmpago os meus olhos.
K#o tenho ou0idos: E& da sensibilidade os meus ou0idos.
K#o tenho membros: E& da dilig@ncia os meus membros.
K#o tenho estrat1gia: E& da mente aberta a minha estrat1gia.
K#o tenho perspecti0as: E& de <agarrar a oportunidade por um Eo= as
minhas perspecti0as.
K#o tenho milagres: E& da a"#o correta os meus milagres.
K#o tenho princ$pios: E& da adaptabilidade a todas as circunstCncias
os meus princ$pios.
K#o tenho tticas: E& do pouco e do muito as minhas tticas.
K#o tenho talentos: E& da agilidade mental os meus talentos.
K#o tenho amigos: E& da minha mente o meu amigo.
K#o tenho inimigos: E& do descuido o meu inimigo.
K#o tenho armadura: E& da bene0ol@ncia e da imparcialidade a minha
armadura.
K#o tenho castelo: E& da mente imut0el o meu castelo.
K#o tenho espada: E& da aus@ncia de ego a minha espada.
3 5amurai anVnimo9 51culo (%Q.
IN-ERRE-A<=O DAS RUNAS
A parte Enal deste li0ro 1 a ;nica de :ue 0oc@ realmente necessita 3
dela e de seu conFunto de pedras r;nicas. Juando abordamos um antigo
mist1rio9 1 re:uerida uma rendi"#o. Rumi9 o poeta suE9 escre0eu: Jue a
bele&a do :ue amamos seFa o :ue 2a&emos./ H centenas de 2ormas
para aFoelharmos e beiFarmos o ch#o.
!ente imaginar um 0asto campo ne0oento9 contendo alguns
5tonehenge :ue n#o sobre0i0eram. /sse campo se situa B 0ista de uma
geleira e bem alto9 acima da embocadura de um Eorde agreste. 4o
ne0oeiro emergem pedras maci"as e desgastadas pelo tempo9 cobertas
de ?orescentes l$:uens amarelos. Acima do roga"ar da rel0a alta9 os
gli2os pro2undamente esculpidos no centro de cada pedra parecem
pulsar e 0ibrar. Bem no centro9 tocada pelos primeiros raios de sol9
ergue-se uma pedra solitria e sem inscri"Oes: ao mesmo tempo prenhe
e 0a&ia9 rbitro de tudo a:uilo :ue 0ir a ser e passar...
/stas pedras s#o os mercadores dei>ados por Uuerreiros /spirituais9
os ser0os da ci0ili&a"#o. As preces entoadas pelos Antigos se calaram.
Centenas de anos passaram. 5em d;0ida9 essas 0o&es t@m sussurrado
para outros9 como agora sussurram para nDs. Cabe a nDs honrar nossa
nature&a pessoal e conhecer a Juietude %nterior.
Para tanto9 sempre basta um sD pedido9 uma prece singela: ostra-me
agora o :ue preciso saber para a minha 0ida.
4uas Elhas encomendaram esta pedra9 em memDria de seu pai.
Uma obra de Baile9 o 2amoso escultor. Qar2ruSArSa9 Uppland9
5u1cia.
IN-ERRE-A<=O DAS RUNAS
O Eu
7 ponto de partida 1 o eu. 5ua ess@ncia 1 a gua. Agora9 s#o e2eti0os
apenas a claridade9 o deseFo de mudar. R primordial um relacionamento
correto com o seu eu9 por:ue dele ?uem todos os poss$0eis
relacionamentos corretos com os outros e com o 4i0ino.
Permane"a modesto 3 eis o conselho do 7rculo. A despeito do :u#o
grande possa ser o seu m1rito9 seFa complacente9 de0otado e
moderado9 pois ent#o ter uma dire"#o 0erdadeira para o seu sistema
de 0ida.
/steFa no mundo9 mas n#o seFa dele9 a:ui est impl$cito. esmo
assim9 n#o se mostre rigoroso9 med$ocre ou cr$tico9 mas antes recepti0o
aos impulsos ?uindo do 4i0ino9 no interior e no e>terior. /mpenhe-se em
0i0er a 0ida rotineira9 de modo n#o rotineiro. Lembre-se constantemente
de :ue o :ue est por 0ir passar9 procure concentrar-se no :ue
subsiste. Ko momento9 nada mais 1 re:uerido de 0oc@.
/sta 1 uma hora para crescimento e retiEca"#o maiores. Como norma9
a retiEca"#o de0e 0ir antes do progresso. 7 campo 1 arado antes :ue a
semente seFa plantada9 as plantas do Fardim crescem antes :ue a ?or
desabroche9 e o eu de0e conhecer a :uietude antes de descobrir sua
0erdadeira can"#o.
/ste n#o 1 o momento para buscar cr1dito por reali&a"Oes nem para
concentrar-se em resultados. Antes disso9 E:ue contente em e>ecutar a
sua tare2a9 por amor a essa tare2a. /ste 1 mais um problema para
a:ueles cuFos olhos est#o sempre postos no obFeti0o do :ue para
a:ueles :ue n#o es:ueceram como di0ertir-se9 podendo encontrar a si
mesmos com maior 2acilidade ao 2a&erem um trabalho por amor ao
trabalho. A:ui reside o segredo para ser e>perimentado um presente
verdadeiro.
5e 0oc@ tomar a Runa do /u e di0idi-la ao meio9 no sentido do
comprimento9 obter a Runa da Alegria9 com sua imagem espelhada.
A:ui9 temos uma sutil cautela contra a neglig@ncia. Ko momento9 1
re:uerida a acrobtica e dan"ante energia do e:uil$brio 3 o /u de0e
e:uilibrar o eu. .ada em e)cesso era a segunda 2rase escrita acima do
pDrtico9 no templo de 4el2os. 7 primeiro conselho era: Conhece a ti
mesmo.
,nvertida: Caso se sinta blo:ueado9 n#o recorra aos outros9 mas olhe
para dentro e9 em sil@ncio9 procure o inimigo do seu progresso. Pouco
importa :ue rea de sua 0ida pare"a impedida 3 pare e considere:
reconhecer o <inimigo= e>terno como nada mais :ue um re?e>o do
:ue9 at1 agora9 0oc@ n#o pVde ou n#o :uis identiEcar como 0indo do
interior.
Acima de tudo9 n#o se mostre en0aidecido. A:ui9 o desaEo 1 romper o
momentum de hbitos passados. Ka 0ida do /sp$rito9 0oc@ est sempre
no come"o.
Associa"#o
Uma 4di0a
Retirar esta Runa 1 uma indica"#o de :ue alguma
2orma de associa"#o est ao alcance. /ntretanto9 0oc@ 1
chamado B aten"#o para n#o sucumbir a essa uni#o. A
0erdadeira Associa"#o 1 alcan"ada apenas por seres
separados e inteiros9 :ue retenham sua unicidade9
mesmo estando unidos. Lembre-se de dei>ar :ue os
0entos do C1u dancem entre 0oc@s.
/>iste outro dom$nio da Associa"#o para o :ual
somos chamados B considera"#o. %sto por:ue o
caminho da Associa"#o pode condu&i-lo B reali&a"#o de uma uni#o ainda
maior 3 a uni#o com o /u 5uperior9 a uni#o com o 4i0ino. A ddi0a
deEniti0a desta Runa 1 a percep"#o do 4i0ino em todas as coisas: 4eus
sempre entra em associa"Oes igualitrias.
'ebo, a Runa da Associa"#o9 n#o tem in0erso: ela signiEca a ddi0a da
liberdade9 da :ual ?uem todas as demais ddi0as.
5inais
A Runa do ensageiro
7 4eus LoSi
A:ui9 a cha0e 1 o recebimento: mensagens9 sinais9
presentes. At1 um a0iso oportuno pode ser 0isto como
presente9 ddi0a. Juando a Runa do ensageiro
propicia conhecimento sagrado9 a pessoa 1
0erdadeiramente aben"oada9 por:ue a mensagem
pode ser a de uma no0a 0ida em desdobramento.
Ko0as 0idas come"am com no0as cone>Oes9 elos impre0istos :ue nos
orientam para no0os caminhos. Agora9 es2orce-se em ser especialmente
percepti0o durante reuniOes9 encontros9 0isitas e entre0istas ao acaso9
em particular com pessoas de maior sabedoria :ue 0oc@.
#o?i 1 o antigo trapaceiro do pante#o dos deuses escandina0os. /le 1
o he4eoh?ah dos $ndios da Am1rica do Korte9 <uma &ombeteira sombra
do deus criador=9 o pro0edor de bene2$cios B humanidade. 7s prDprios
impostores e ar:uiladrOes podem ser portadores de sabedoria. Juando
0oc@ retirar esta Runa9 prepare-se para o inesperado: a mensagem 1
sempre uma con0oca"#o9 um chamado para a no0a 0ida.
Ansu- 1 a primeira das tre&e Runas :ue compOem o Ciclo de %nicia"#o
3 Runas :ue di&em respeito diretamente ao mecanismo da
automodiEca"#o - e9 como tal9 2ala de sua necessidade de integrar o
moti0o inconsciente B inten"#o consciente. A retirada desta Runa lhe di&
:ue a cone>#o com o 4i0ino est ao alcance. Por:ue Ansu- ! um sinal
para e>plorar as pro2unde&as9 os 2undamentos da 0ida9 para :ue
e>perimente a 2onte ine>aur$0el do 4i0ino em sua nature&a.
/m alguma altura9 0oc@ ser lembrado de :ue primeiro precisa e>trair
do po"o a nutri"#o :ue dar a si mesmo. /nt#o9 ha0er mais do :ue o
necessrio para nutrir os outros. Ansu- se re0este de um no0o senso de
solidariedade 2amiliar.

,nvertida: Qoc@ tal0e& esteFa preocupado com o :ue parece uma
2alta de comunica"#o9 2alta de clare&a ou percep"#o9 seFa em sua
histDria passada ou em uma situa"#o atual. Poder sentir inibi"#o em
aceitar o :ue lhe 1 o2erecido. 5ente-se angustiado por um senso de
2utilidade9 de mo0imento desperdi"ado. Lembre-se9 no entanto9 de :ue o
:ue est ocorrendo 1 algo oportuno em seu processo. 5e o po"o esti0er
obstru$do9 1 chegado o momento de uma limpe&a para ser e>purgado o
:ue 1 0elho. Ansu- ,nvertida est di&endo: Considere os empregos da
adversidade.
5epara"#o
Recuo
Heran"a
/ste 1 um momento para caminhos separados.
Peles antigas precisam ser mudadas9 reFeitados os relacionamentos
obsoletos. Juando esta Runa aparece em um lan"amento9 e re:uerida a
separa"#o de algo. %nclu$da no Ciclo de %nicia"#o9 "thila 1 uma Runa de
ruptura radical.
A:ui. a a"#o ade:uada 1 a submiss#o e9 com toda probabilidade9 o
recuo 3 saber como e :uando recuar e possuir a Erme&a de 0ontade
para e>ecutar isso.
A propriedade imobiliria est associada a "thila, por:ue esta 1 a
Runa da a:uisi"#o e de bene2$cios. Contudo9 os bene2$cios :ue 0oc@
receber9 a <heran"a=9 tal0e& seFam deri0ados de algo do :ual de0a
des2a&er-se. /ssa desist@ncia tal0e& seFa particularmente di2$cil9 :uando
a:uilo de :ue de0e abrir m#o ou abandonar 2or um aspecto de seu
comportamento ou parte de sua heran"a cultural. Assim9 de0er
e>aminar de perto o :ue9 at1 agora9 rei0indicou orgulhosamente como
seu9 por direito de nascimento. 5eFam sua liga"#o a uma posi"#o na
sociedade9 o trabalho :ue 2a& ou mesmo as cren"as sobre sua prDpria
nature&a9 a separa"#o agora re:uerida o dei>ar li0re para tornar-se
mais 0erdadeiramente :uem 0oc@ 1.
Invertida: /ste n#o 1 o momento para Ecar preso a antigos
condicionamentos9 a uma autoridade ultrapassada. Considere n#o
apenas a:uilo :ue o ir beneEciar9 mas tamb1m o :ue beneEciar
outros9 agindo em decorr@ncia da Lu& :ue agora possui em sua 0ida.
Uma 0e& :ue 2oi chamado a empreender uma separa"#o radical de
m1todos antigos9 ter de agir com total honestidade. Caso contrrio9
por sua neglig@ncia ou recusa em en>ergar claramente9 poder in?igir
so2rimento aos outros e preFudicar-se.
Keste momento9 os m1todos a culti0ar s#o a adaptabilidade e os
meios habilidosos. Ainda assim9 0oc@ de0er esperar :ue o uni0erso
atue. 5e receber esta Runa9 lembre-se: nDs 2a&emos sem 2a&er9 e tudo
Eca 2eito.
Hor"a
asculinidade9 Heminilidade
, Boi 5el0agem
Xru- 1 a Runa de t1rmino e no0os come"os. 5endo retirada9 indica :ue
sua 0ida le0ada at1 agora ultrapassou a prDpria 2orma. /ssa 2orma
precisa morrer9 a Em de :ue seFa liberada energia 0ital em um no0o
nascimento9 uma no0a 2orma. /sta 1 uma Runa de passagem e9 como
tal9 parte do Ciclo de %nicia"#o.
K#o obstante9 crescimento e mudan"a podem en0ol0er passagem
para as tre0as9 como parte do ciclo de perp1tua reno0a"#o. X
semelhan"a do :ue acontece na Kature&a9 a progress#o consiste de
cinco partes: morte9 decomposi"#o9 2ertili&a"#o9 gesta"#o e
renascimento. 7s e0entos :ue ocorrerem agora poder#o per2eitamente
inst-lo a submeter-se B morte dentro de si mesmo. Uma 0e& :ue a
mudan"a pessoal nunca 1 coagida - sempre somos li0res a resistir 39
ela permanece cVnscia de :ue a no0a 2orma9 a no0a 0ida9 ser sempre
maior do :ue a antiga.
Hi:ue ent#o preparado para a oportunidade dis2ar"ada em perda. %sto
pode en0ol0er a perda de algu1m ou de algo a :uem ou a :ue 0oc@ est
ligado por intenso la"o emocional e atrav!s do :ue tem 0i0ido parte de
sua 0ida. /ssa parte agora de0er ser buscada para :ue possa 0i0@-la
2ora de si mesmo. 4e algum modo9 esse la"o est sendo rompido9 um
relacionamento radicalmente mudado9 e>perimentada uma morte.
Procure entre as cin&as e descobrir uma no0a perspecti0a9 uma no0a
2or"a.
7 s$mbolo original para Xru- era o auro:ue9 o boi sel0agem. Juando
esse animal era domesticado 3 uma tare2a :uase imposs$0el 39 podia
ser utili&ado no transporte de pesadas cargas. Aprenda a adaptar-se Bs
e>ig@ncias de t#o criati0a 2ase. A esta Runa est#o relacionados Ermes
princ$pios9 ao mesmo tempo em :ue 1 necessria a humildade9 por:ue9
para dirigir9 0oc@ precisa aprender a ser0ir. /sta Runa indica a 0oc@ :ue
sua alma e o uni0erso apoiam o no0o crescimento.
,nvertida: 5em ou0idos para ou0ir e olhos para 0er9 0oc@ pode dei>ar
de tirar pro0eito do momento. 7 resultado bem pode ser uma
oportunidade perdida ou o en2ra:uecimento de sua posi"#o. !al0e& haFa
a sensa"#o de :ue sua prDpria 2or"a est sendo usada contra 0oc@.
Para alguns9 Xru- ,nvertida 2uncionar como alerta9 proporcionando
pistas sob a 2orma de 2racassos e desapontamentos de pouca monta.
Para outros9 a:ueles mais pro2undamente inconscientes ou n#o-
percepti0os9 ela pode constituir um s1rio cho:ue. %n0ertida9 esta Runa
sugere s1rios pensamentos sobre a :ualidade de seu relacionamento
com o prDprio /u.
K#o obstante9 anime-seg Considere o constante ciclo da morte e do
renascimento9 a ida e a 0olta intermin0eis. !udo :ue e>perimentamos
tem um come"o9 um meio e um Em9 :ue 1 seguido por um no0o come"o.
Assim9 n#o recue ante a passagem para as tre0as. Juando em guas
pro2undas9 torne-se um mergulhador.
%nicia"#o
Algo 7culto
Um Assunto 5ecreto
/sta 1 uma Runa hiertica ou de mist1rio9 apontando para o
:ue est al1m de nossos 2rgeis poderes manipulati0os. !rata-
se de uma Runa :ue pende para o lado do C1u9 do
4esconhecido9 tendo associa"Oes com a 2@ni>9 a0e m$stica :ue
se consome no 2ogo e ent#o ressurge das prDprias cin&as. 5eus
caminhos s#o secretos e ocultos.
A:ui9 h 2or"as poderosas de mudan"a em atua"#o. Ko entanto9 o
alcan"ado n#o 1 2cil ou prontamente partilhado. AEnal de contas9 1 um
pro2undo segredo tornar-se integral9 bem como os meios para tanto.
Ko lado do terreno ou mundano9 pode ha0er surpresas9 n#o sendo
impro00eis os ganhos inesperados. Ko relacionado B nature&a humana9
esta Runa 1 simboli&ada pelo 0Vo da guia. Um 0Vo altaneiro9 li0re de
peias9 erguendo-se muito alto9 acima do intermin0el ?u>o e re?u>o da
0ida ordinria9 a Em de ser alcan"ada uma 0is#o mais ampla 3 tudo isto
1 indicado a:ui. /sta 1 a Runa da busca.
erth 1 uma das Runas do Ciclo de %nicia"#o9 situando 3 se no cerne
da %nicia"#o. .ada e)terno importa aqui, e)ceto para mostrar a vocC a
pr;pria reUe)(o interior. /sta Runa est relacionada com o estrato mais
pro2undo do ser9 com o leito rochoso em :ue est 2undado o seu
destino. Para alguns9 erth signiEca e>perimentar uma morte ps$:uica.
5e necessrio 2or9 des2a"a-se de tudo9 sem e>ce"Oes9 sem e>clusOes.
/m Fogo est9 nada menos9 :ue a reno0a"#o do /sp$rito.
Invertida: /ste 1 um conselho contra esperar demasiado ou esperar
no sentido comum9 por:ue a maneira antiga chegou ao Em: 0oc@ n#o
pode9 simplesmente9 repetir o antigo e n#o so2rer. Concentre suas
energias dispersas9 2ocali&e-se em sua prDpria 0ida neste momento9 em
seus prDprios re:uisitos para o crescimento. uito importante 1 :ue
erth o aconselha a n#o 2ocali&ar em resultados e tamb1m a n#o se
prender B lembran"a de reali&a"Oes passadasN agindo assim9 0oc@
roubar de si mesmo um presente verdadeiro, :ue 1 a ;nica
oportunidade em :ue pode ser e2etuada a automodiEca"#o.
Qoc@ tal0e& se sinta totalmente e>aurido por encontrar obstru"Oes
apDs obstru"Oes em sua passagem. Ko entanto9 sempre dispOe de uma
escolha: pode 0er toda esta aparente negati0idade como <m sorte= ou
identiEc-la como uma corrida de obstculos9 um desaEo espec$Eco B
%nicia"#o :ue presentemente est atra0essando. /nt#o9 cada recuo9
cada humilha"#o9 trans2orma-se em um teste de carter. Juando seu eu
interior se des0iar e re2ormar-se em um n$0el pro2undo9 0oc@ ter :ue
apelar para a paci@ncia9 constCncia e perse0eran"a. Portanto9 E:ue
centrado9 0eFa o humor e insista em prosseguir.
5uFei"#o
Kecessidade
5o2rimento
A necessidade de lutar com a se0era 5uFei"#o 1 a li"#o de Kauthi-. 7s
aspectos positi0os desta Runa representam as limita"Oes :ue
diretamente causamos a nDs mesmosN seu lado negati0o atrai limita"Oes
da:ueles B nossa 0olta. As duas coisas s#o de di2$cil maneFo.
7 papel de .authi- 1 identiEcar nossa <sombra= nosso lado escuro e
reprimido9 lugares onde o crescimento Ecou estagnado9 resultando em
2ra:ue&a :ue proFetamos nos outros. K#o encare este mundo
pessoalmente 1 o :ue di& esta Runa: trabalhe com a sombra9 e>amine o
:ue9 dentro de 0oc@9 atrai o in2ort;nio para a sua 0ida. Juando9 por Em9
puder olhar para .authi- com um sorriso9 poder identiEcar os
problemas9 nega"Oes e atrasos da 0ida como seus pro2essores9 guias e
aliados.
A necessidade da suFei"#o 1 in:uestion0el a:ui. A retirada desta
Runa indica :ue ha0er impedimentos9 moti0os para reconsiderar seus
planos cuidadosamente. H trabalho para ser 2eito em seu eu. Portanto9
empenhe-se nisto com boa 0ontade e mostre perse0eran"a.
/ste 1 um momento para saldar 0elhas contas9 para restaurar9 se n#o
a harmonia9 pelo menos o e:uil$brio. Assim9 emende9 restaure9 re2orme
3 :uando os pescadores n#o podem sair ao mar9 reparam suas redes.
Jue as suFei"Oes do momento lhe sir0am para retiEcar seu
relacionamento com seu /u. !enha em mente :ue a retiEca"#o 0em
antes do progresso. /9 no0amente9 considere a utilidade da ad0ersidade.
Invertida: Como parte do Ciclo de %nicia"#o9 .authi- ! o grande
pro2essor9 dis2ar"ado como promotor do so2rimento e limita"#o. 4i&em
:ue9 somente em meio B maior escurid#o9 podemos tornar-nos cVnscios
da Lu& dentro de nDs9 a :ual nos permite a identiEca"#o do 0erdadeiro
poder criati0o do eu.
Juando algo dentro de nDs 1 repudiado9 a:uilo :ue 1 repudiado
espalha de0asta"#o. A:ui9 re:uer-se a limpe&a9 uma puriEca"#o:
2a&endo isso 1 :ue 0oc@ 2undamenta uma 0ontade e 2ortiEca um carter.
Comece pelo :ue 1 mais di2$cil e prossiga para o :ue 1 mais 2cil. 7u9
in0ersamente9 comece pelo mais 2cil9 da$ seguindo para o mais di2$cil.
4e um ou outro modo9 lembre-se de :ue <so2rer=9 em seu signiEcado
original9 signiEca meramente <suportar=. Assim9 0oc@ 1 instado a suportar
o lado escuro de sua passagem para chegar B Lu&. Controlando sua
rai0a9 suFeitando seus impulsos e mantendo Erme a cren"a9 estar
seguindo o :ue a:ui Eca estabelecido. /m momentos assim9 s#o
essenciais a mod1stia e um estado positi0o de Cnimo.
Hertilidade
Ko0os Come"os
%ng9 o HerDi-4eus
/sta Runa 1 aparentada com a lua9 a parte intuiti0a da
nossa nature&a9 com sua Cnsia pela harmoni&a"#o e
aFustamento na es2era dos relacionamentos pessoais.
,ngu- encarna a necessidade de partilhar9 o anelo de ser
deseFado9 uma busca por similaridades.
7 :ue ,ngu- re:uer 1 o t!rmino de come0os. %sto pode
marcar uma 2ase de alegre desabrochar9 de no0a 0ida9 de no0o
caminho. 5endo esta uma Runa de grande poder9 :uando 0oc@ a retira
:uer di&er :ue agora tem 2or"a suEciente para alcan"ar um Enal9 uma
decis#o9 da$ originando-se um no0o come"o. Acima de tudo9 a:ui 1
crucial o t1rmino. !al0e& seFa oportuno 0oc@ Enali&ar agora algum
proFetoN sendo assim9 torne sua primeira prioridade. R poss$0el :ue um
estado de Cnimo di2$cil agora seFa esclarecido9 e>purgado9 trans2ormado.
A retirada desta Runa indica :ue 0oc@ de0e 2ertili&ar o solo para sua
parturi"#o pessoal.
!odas as coisas mudam9 de maneira :ue n#o podemos 0i0er
permanentemente entre obstru"Oes. ,ngu- assinala a sua emerg@ncia
de um estado 2echado9 um estado de crislida. Ao solucionar e e>purgar
o :ue 1 0elho9 0oc@ e>perimentar uma libera"#o da tens#o e da
incerte&a.
!al0e& lhe seFa re:uerido li0rar-se de uma rotina9 um hbito ou
relacionamento. Poder9 ainda9 ter de libertar-se de algum pro2undo
padr#o cultural ou comportamental9 alguma ati0idade totalmente
ade:uada ao eu :ue est dei>ando para trs. 7 per$odo de um
nascimento ou a:uele logo anterior ao nascimento 2re:Tentemente 1
perigoso. 7 mo0imento en0ol0e perigo9 por1m o mo0imento no instante
oportuno li0ra do perigo. Chegou a hora de 0oc@ entrar na sala de
partos.
,ngu- tamb1m pertence Bs Runas do Ciclo e seu conselho 1 a
prepara"#o. Permanecendo centrado e com bases9 libertando-se de
todas as in?u@ncias indeseF0eis e mantendo o humor9 0oc@ est
de0eras preparado para abrir-se B Qontade do C1u9 de maneira :ue
podemos aguardar o seu parto com tran:Tila certe&a.
4e2esa
Poderes Pre0enti0os
!ei>o
Juando somos testados9 encontramos o poder para
e0itar blo:ueios e derrotas. Ao mesmo tempo9
desen0ol0emos em nDs mesmos uma a0ers#o B
conduta :ue gera tens#o em nossa 0ida.
5e em seu caminho parece e>istir um obstculo9 lembre-se de :ue at1
um atraso pode re0elar-se pro0idencial. K#o E:ue e>cessi0amente
ansioso em acelerar o a0an"o9 por:ue esta n#o 1 uma ocasi#o em :ue
poder empregar sua in?u@ncia. 7 conselho o2erecido por EihTa- 1 a
paci@ncia: precisar e0itar a con2us#o9 n#o simular necessidade ou
ansiar por um des2echo deseFado. /sta Runa 2ala das diEculdades :ue
surgem no come"o de uma no0a 0ida. Com 2re:T@ncia9 anuncia uma 2ase
de espera 3 para :ue um po"o se encha de gua9 uma 2ruta amadure"a
no ramo.
A:ui9 se re:uer perse0eran"a e pre0is#o. A aptid#o de pre0er
conse:T@ncias antes de agir 1 uma caracter$stica da pessoa saga&.
Pre0ina-se de diEculdades atra01s da a"#o correta 1 o :ue di& esta Runa.
Por:ue9 ainda mais do :ue e)ecutores, somos determinadores. /9 uma
0e& a determina"#o sendo clara9 a e>ecu"#o se torna tran:Tila.
Ao retirar a Runa EihTa-, 0oc@ 1 ad0ertido de :ue9 atra01s da
incon0eni@ncia e do descon2orto9 1 promo0ido o crescimento. /ste pode
ser per2eitamente um per$odo e>asperante9 mas9 sem d;0ida9 tamb1m 1
signiEcati0o. Assim como o arco do Uuerreiro /spiritual 1 2eito da
maneira do tei>o9 tamb1m os obstculos em seu caminho podem tornar-
se o portal para o desdobramento de uma no0a 0ida.
Colo:ue sua casa em ordem9 incline-se ao trabalho9 seFa claro e
aguarde9 na Qontade do C1u.
Prote"#o
6unco ou Carri"o
, Alce
A:ui9 o importante 1 o controle das emo"Oes. 4urante
as 2ases de transi"#o9 des0ios no curso da 0ida e
automodiEca"#o acelerada9 1 essencial :ue 0oc@ n#o
sucumba Bs prDprias emo"Oes 3 tanto nos altos9 como nos bai>os. 5#o
t$picos desta Runa os no0os desaEos e no0as oportunidadesN com eles9
0ir#o as transgressOes e in?u@ncias indeseFadas.
Algi- 2unciona como um espelho para o Uuerreiro /spiritual a:uele
cuFas batalhas s#o sempre com o eu. A prote"#o do Uuerreiro
assemelha-se ao roga"ar ad0ertido do Funco ou aos chi2res encur0ados
do alce9 uma 0e& :ue ambos s#o ;teis para manter o espa"o aberto em
0olta. Permane"a cVnscio de :ue a a"#o oportuna e a conduta correta
s#o a ;nica prote"#o 0erdadeira. Ao 0er-se so2rendo9 considere a dor9
E:ue com ela. K#o tente bai>ar o 01u e 2ugir da 0ida9 pela nega"#o do
:ue est acontecendo. Qoc@ progredirH saber disto 1 a sua prote"#o.
Invertida: 5eFa cauteloso com sua sa;de e n#o se sobrecarregue com
as cargas :ue outros est#o le0ando. Analise com cuidado todas as
associa"Oes :ue 2ormar nesta 1poca. 5e achar ade:uado en0ol0er-se
com pessoas :ue o est#o <usando=9 permane"a cVnscio do 2ato e seFa
respons0el por sua prDpria posi"#oN assim9 poder apenas beneEciar-
se. Pouco importando se seu empreendimento prosperar ou minguar9
n#o se preocupe: 0oc@ tal0e& n#o 0en"a9 por1m Famais perder9 uma
0e& :ue sempre tirar li"Oes do :ue acontece. A temperan"a e a
cortesia s#o os sustentculos dos poderes protetores desta Runa.
Bens
Kutri"#o
Uado
Eehu 1 a Runa da plenitude: ambi"#o satis2eita9 amor
reali&ado9 recompensas recebidas. /la promete
nutri"#o do mais mundano para o sagrado e di0ino.
Por:ue9 se 2or 0erdadeiro o antigo princ$pio <Como
acima assim 1 embai>o=9 ent#o tamb1m estamos a:ui para nutrir 4eus.
/sta Runa 2ala de uma pro2unda sondagem no signiEcado de lucro e
ganho em sua 0ida. Analise com cautela9 a Em de constatar se o
re:uerido para seu bem-estar s#o ri:ue&a e bens ou antes o dom$nio de
si mesmo e o desen0ol0imento da 0ontade.
7utra preocupa"#o de Eehu se relaciona B conser0a"#o do :ue F 2oi
ganho. /sta Runa 2ala de 0igilCncia e cont$nua aten"#o9 especialmente
nas 2ases de boa sorte9 por:ue 1 :uando pro0a0elmente sucumbiremos
ao nosso sucesso9 por um lado ou9 por outro9 portando-nos
descuidadamente. 4es2rute de sua boa sorte e lembre-se de partilh-laN
a marca de um eu bem nutrido 1 a 0ontade de nutrir os demais.
In*ertida: oder 1a*er uma consider*el !rustra"#o em sua
0ida9 caso 0oc@ retire Eehu ,nvertida 3 uma e>tensa gama de perdas9
indo do mais tri0ial ao mais s1rio. 5eus es2or"os ser#o impotentes9
estender a m#o e 2alhar9 assistindo inde2eso B diminui"#o da:uilo :ue
amealhou. 7bser0e o :ue est acontecendo. />amine tais e0entos com
uma perspecti0a aberta e pergunte: <Jue li"#o preciso aprender disto
em minha 0idaP=
/mbora ha0endo ocasiOes para alegria9 n#o se dei>e persuadir ao
pra&er irracional e negligente. %n0ertida9 esta Runa indica :ue ser#o
abundantes as situa"Oes du0idosas9 as :uais surgir#o sob muitas 2ormas
e dis2arces. Qoc@ est sendo posto em contato com o lado sombrio dos
bens. K#o obstante9 tudo isto 2a& parte do 0ir a ser e passar9 n#o da:uilo
:ue Eca. Ao lidar com o lado sombrio de Eehu, 0oc@ ter uma
oportunidade para reconhecer onde reside a sua 0erdadeira nutri"#o.
Alegria
Lu&
/sta Runa 1 um galho com 2rutos. Chegou o
momento de encerrar o trabalho e dedicar alguma
aten"#o a si mesmo. A mudan"a de0ida aconteceu9 de maneira :ue
0oc@ agora pode receber li0remente as b@n"#os de Kun6o, seFa sob a
2orma de ganho material9 de 2atores positi0os em sua 0ida emocional ou
como um senso intensiEcado do prDprio bem-estar. /ste 1 um momento
al:u$mico9 no :ual a compreens#o 1 transmutada do conhecimento. /m
si9 o conhecimento era necessrio9 por1m n#o uma condi"#o suEcienteN
agora9 0oc@ pode reFubilar-se9 F tendo sido transportado atra01s do
abismo pela Qontade do C1u.
7 contentamento acompanha-se de no0a energia9 a:uela :ue esta0a
blo:ueada antes deste momento. A lu& perpassa as nu0ens e toca as
guas9 precisamente :uando algo belo emerge das pro2unde&as: a alma
mostra-se iluminada do interior9 no ponto de encontro do C1u e da
!erra9 o encontro das guas.
H uma no0a claridade9 :ue tal0e& lhe 2ale para renunciar a planos
e>istentes9 ambi"Oes e obFeti0os. / ade:uado e oportuno :ue se
submeta9 por:ue Kun6o 1 uma Runa de restaura"#o9 do eu
ade:uadamente alinhado ao /u.
,nvertida: As coisas demoram a ser saboreadas. 7 processo de
nascimento 1 demorado e rduo9 h temores pela seguran"a da
<crian"a= interior. /st em pauta uma crise9 uma passagem di2$cil9
embora sendo bre0e. 7 momento re:uer considera"#o e delibera"#o.
Pergunte a si mesmo se possui as :ualidades da seriedade9 sinceridade
e desprendimentoN t@-las 1 tamb1m ter tran:Tilidade9 :ue 1 a base para
a claridade9 paci@ncia e perse0eran"a.
Qendo-se tudo B lu& ade:uada9 o que acontece ! um teste. /m 0ista
disso9 concentre-se no presente9 seFa sincero com os outros e conEe em
sua maneira de agir9 sabendo :ue n#o poder 2racassar.
/m 1pocas de crise9 esta Runa %n0ertida 1 uma ;til medita"#o.
Colheita
/sta"#o H1rtil
Um Ano
Como Runa de des2echos ben1Ecos9 Qera se aplica a
:ual:uer ati0idade ou empreendimento aos :uais
0oc@ esteFa ligado. Contudo9 conscienti&e-se de :ue
n#o de0e esperar resultados imediatos. 5empre e>iste o en0ol0imento
de um determinado per$odo de tempo 3 da$ as pala0ras-cha0es <um
ano= simboli&ando um ciclo inteiro antes da colheita9 do recebimento ou
do parto.
Qoc@ preparou o solo e plantou a semente. Agora9 precisa culti0ar com
cuidado. A:ueles cuFo labor espera uma longa esta"#o9 uma demorada
chegada a termo9 Qera o2erece encoraFamento para o sucesso. 5aiba :ue
o resultado est em conEar na Pro0id@ncia e continuar perse0erando.
Lembre-se da antiga historieta sobre o 2a&endeiro :ue esta0a t#o
ansioso em ter sua sa2ra :ue saiu B noite e arrancou os brotos no0os.
K#o h maneira de impelir-se o rioN igualmente9 0oc@ n#o pode apressar
a colheita. !enha em mente :ue a paci@ncia 1 essencial ao
reconhecimento de seu progresso pessoal e :ue este9 na esta"#o
ade:uada9 resultar na colheita do eu.
Abertura
Hogo
Archote
/sta 1 a Runa da abertura9 da claridade reno0ada9
da e>puls#o das tre0as :ue esti0eram amortalhando
parte de sua 0ida. Qoc@ agora 1 li0re para receber9
para conhecer a alegria do dar sem restri"Oes.
Wano 1 a Runa para o al0orecer de ati0idades9 para a
seriedade9 a inten"#o clara e a clara concentra"#o9
todos a:ueles 2atores :ue s#o essenciais ao in$cio do
trabalho. A prote"#o :ue Wano o2erece 1 esta: :uanto mais lu& 0oc@ ti0er9
melhor poder 0er o :ue 1 tri0ial e obsoleto em seu condicionamento.
Kos relacionamentos9 agora pode ha0er uma abertura m;tua. Qoc@
tal0e& 2uncione como o desencadeador9 o cronometrista9 gra"as B sua
percep"#o de :ue a Lu& do entendimento est no0amente dispon$0el
para ambos.
Reconhe"a :ue9 se por um lado 0oc@ 1 limitado e dependente9 por
outro e>iste no centro per2eito9 onde se mesclam e irradiam as 2or"as
harmoniosas e ben1Ecas do uni0erso. Qoc@ ! esse centro.
/m termos mais simples9 se este0e operando em meio Bs tre0as9
agora h lu& suEciente para 0er :ue o paciente na mesa de cirurgia 1
0oc@ prDprio.
Invertida: /spere uma diminui"#o da lu& em alguma situa"#o ou
relacionamento. Uma ami&ade pode estar morrendo9 assim como uma
sociedade9 um casamento9 algum aspecto de si mesmo :ue n#o se
aFusta mais B pessoa :ue agora se tornou. Ao retirar esta Runa9 ela lhe
di& :ue dei>ar de en2rentar a morte conscientemente constituir uma
perda de oportunidade. Wano ! uma das Runas do Ciclo. %n0ertida9
aponta para a morte de um sistema de 0ida9 in0alidado pelo
crescimento.
Juando in0ertida9 esta Runa re:uer :ue 0oc@ abdi:ue alegremente do
antigo9 :ue se prepara para 0i0er uma 2ase 0a&ia: ela 2ala do
desen0ol0imento da estabilidade interior 3 de n#o ser sedu&ido pelo
momentum de sistemas ultrapassados en:uanto esti0er esperando os
no0os9 a Em de ser iluminado no tempo de0ido.
/nergia do Uuerreiro
7 4eus !iG
/sta 1 a Runa do Uuerreiro /spiritual9 cuFas batalhas s#o sempre
tra0adas com o eu. /ntre as caracter$sticas do Uuerreiro /spiritual9
temos a 0ontade consolidada atra01s da a"#o9 embora sem estar ligada
a resultados9 bem como a percep"#o de :ue tudo :uanto realmente lhe
cabe 2a&er 1 Ecar 2ora de seu prDprio caminho9 dei>ando ?uir a Qontade
do C1u.
/ncarnada nesta Runa est a espada da discrimina"#o9 a :ual lhe
permite cortar o :ue 2or 0elho9 morto ou e>cedente. Ko entanto9 com
GeiTa- 0em certo conhecimento de :ue o uni0erso sempre toma a
iniciati0a. A 0irtude desta Runa 1 a paci@ncia9 :ue recorda as pala0ras
de 5anto Agostinho: <A recompensa da paci@ncia 1 a paci@ncia.=
A:ui9 0oc@ 1 solicitado a olhar para dentro de si9 a mergulhar at1 os
alicerces de sua prDpria 0ida. 5omente agindo assim9 pode esperar
maneFar as necessidades mais pro2undas de sua nature&a e entrar em
contato com suas mais pro2undas 2ontes de recursos. Juando GeiTa-
aparece em seu lan"amento das Runas9 est em :uest#o a moldagem
do carter.
Associado a esta Runa est o sol9 energia masculina9 o princ$pio ati0o.
A Cnsia pela con:uista 1 e>cepcional a:ui9 em particular a con:uista de
si mesmo9 :ue 1 uma tare2a abrangendo toda uma 0ida e re:uerendo
percep"#o9 pure&a e disposi"#o para :ue se submeta B sua passagem9
mostrando compai>#o e com total conEan"a.
/m :uestOes de relacionamento9 dedica"#o a uma causa9 uma id1ia
ou norma de conduta9 a Runa do Uuerreiro aconselha perse0eran"a9
embora Bs 0e&es o tipo de perse0eran"a re:uerido seFa a paci@ncia.
GeiTa- 1 uma Runa de coragem e dedica"#o. Kos tempos antigos9 era
este gli2o :ue os guerreiros pinta0am em seus escudos antes da
batalha. HoFe9 o mesmo s$mbolo 2ortalece sua resolu"#o no combate do
/u com o eu.
,nvertida: 7 perigo 1 :ue9 de0ido B pressa ou a"#o impensada9 a
2or"a 0ital se escoa para 2ora9 sendo desperdi"ada. 5e uma
associa"#o ti0er 0ida curta9 n#o a pranteie9 mas antes saiba :ue
ela preencheu sua 2ase9 seu lugar. A:ui9 acham-se em desta:ue
as :uestOes de conEan"a e conEd@ncia9 unida a ela a autenticidade de
sua maneira de ser no mundo.
%n0ertida9 GeiTa- re:uer um e>ame de seus moti0os. Qoc@ se9
encontra preocupado com a con:uista de si mesmo ou tenta dominar
algu1mP /star ansiando por resultados ou concentrado na tare2a9 por
amor a ela prDpriaP
As respostas s#o encontradas dentro de 0oc@ prDprio9 n#o na
orienta"#o :ue 0ier de 2ora. Consultando as Runas9
estar consultando o /u9 a atitude :ue 1 digna de um
Uuerreiro /spiritual.
$rescimento
Renascimento
ais uma Runa pertencente ao Ciclo9 &er?ana denota uma 2orma de
2ertilidade :ue propicia o crescimento9 tanto simbDlico como real. /sse
crescimento pode relacionar-se a :uestOes mundanas9 assuntos de
2am$lia9 seu relacionamento com o prDprio /u ou com o 4i0ino.
/sta 1 uma Runa :ue condu& ao desabrochar e amadurecimento.
&er?ana di& respeito ao ?u>o de seres para suas no0as 2ormas. !em uma
a"#o sua0e9 penetrante e impregnante.
A:ui9 se re:uer uma sondagem das coisas em pro2undidade9 com
cuidado e percep"#o. A resist@ncia tem :ue primeiro ser dispersada9
para ent#o ser cumprido o trabalho. Para :ue tal aconte"a9 0oc@ de0er
estar bem cVnscio e controlado9 tendo moti0os corretos. Juais:uer
cantos obscuros de0em ser e>aminados e limposN isto precisa ser le0ado
a cabo diligentemente e9 por 0e&es9 com aFuda especiali&ada. A:ui se
re:uer o e>erc$cio da mod1stia9 paci@ncia9 imparcialidade e
generosidade. Uma 0e& dispersada a resist@ncia9 apDs e2etuada a
retiEca"#o :ue de0er manter-se Erme9 ent#o9 atra01s da tenacidade e
atitude correta9 pode ocorrer o desabrochar.
Invertida: 7s e0entos ou9 mais pro0a0elmente9 os aspectos do
carter inter2erem com o crescimento de uma no0a 0ida. Qoc@ pode
sentir desCnimo9 se 2alhar em assumir a a"#o correta. /ntretanto9 o
desCnimo precisa ser es:uecido9 por:ue o momento re:uer dilig@ncia.
/>amine o :ue aconteceu9 :ue papel te0e no assunto9 suas
necessidades9 as necessidades dos outros. /star colocando suas
carCncias antes das necessidades alheiasP Atra01s da elimina"#o9
poder identiEcar o :ue impede o desen0ol0imento desta situa"#o.
/nt#o9 penetrando com sua0idade9 procure imitar o 0ento.
!al0e& seFa preciso 0oc@ tornar a 2ertili&ar o solo9 mas9 e>ecutando a
prepara"#o correta9 estar garantido o crescimento.
o0imento
Progresso
Ca0alo
EhTa- 1 uma Runa de trCnsito9 transi"#o e
mo0imentoN de des0ios 2$sicos9 no0os lugares de
moradia9 no0as atitudes ou no0a 0ida. !amb1m signiEca mo0imento9 no
sentido de intensiEcar ou melhorar :ual:uer situa"#o.
A respeito desta Runa9 e>iste um senso de desen0ol0imento gradual e
Erme progresso9 com a no"#o adicional de crescimento lento9 atra01s de
numerosos des0ios e mudan"as. %sto poderia aplicar-se ao crescimento
de um negDcio ou desen0ol0imento de uma id1ia. Um relacionamento
tal0e& de0a submeter-se a mudan"as9 para :ue seFam mantidos seu
crescimento e sua 0ida. Juando 0oc@ retira EhTa-, s#o re:ueridos
es2or"o moral e tenacidade. /sta 1 outra Runa do Ciclo. Jue isto seFa
dito desta maneira: <Juando culti0o minha nature&a9 tudo o mais 2a& o
mesmo.=
7 s$mbolo desta Runa 1 o ca0alo9 signiEcando o elo insepar0el entre
ca0alo e ca0aleiro. 7s arte2atos da %dade do Bron&e mostram um ca0alo
pu>ando o sol atra01s do c1u. A:ui9 esta Runa est di&endo :ue 0oc@ F
a0an"ou o suEciente para sentir uma certa dose de seguran"a em sua
posi"#o. /ste 1 o momento de tornar a 0irar-se e en2rentar o 2uturo com
tran:Tilidade9 preparado para partilhar a boa sorte :ue chega. A
partilha 1 signiEcati0a9 uma 0e& :ue di& respeito ao poder do sol para
intensiEcar a 0ida e iluminar todas as coisas com sua lu&.
,nvertida: Um mo0imento :ue parece blo:ueado. CertiE:ue-se de :ue
a:uilo :ue est 2a&endo 3 ou n#o 2a&endo 3 1 oportuno. Precisamos
apenas reconhecer :ue nem todas as oportunidades s#o apropriadas9
:ue nem todas as possibilidades est#o abertas para nDs. A oportunidade
ao alcance tal0e& seFa precisamente para e0itar a a"#o. 5e 0oc@ se sente
con2uso9 incerto sobre a necessidade de agir9 considere o :ue 1
apropriado B sua nature&a9 e lembre-se: o :ue 1 seu lhe 0ir ter Bs
m#os.
+luEo
2gua
AIuilo &ue $ondu/
Poderes in0is$0eis a:ui se encontram em ati0idade. 5#o
poderes :ue alimentam9 2ormam e conectam. 7s atributos desta
Runa s#o a gua9 a ?uide&9 o ?u>o e re?u>o de emo"Oes9 de
0oca"Oes e relacionamentos. #agu- satis2a& o seu deseFo de mergulhar
na e>peri@ncia de 0i0er9 sem ter :ue a0aliar ou compreender. /la 2ala da
satis2a"#o das necessidades emocionais9 do despertar do lado lunar ou
intuiti0o de sua nature&a. Por:ue9 en:uanto o sol se empenha na
di2erencia"#o9 a lua nos atrai para a uni#o e a 2us#o.
/sta Runa 2re:Tentemente aponta o momento de limpe&a: para
rea0aliar9 reorgani&ar9 realinhar. R uma Runa de pro2undo conhecimento9
podendo cham-lo ao estudo de :uestOes espirituais9 em preparo para a
autotrans2orma"#o. Agora9 o sucesso reside no contato com seu
conhecimento intuiti0o9 na sintonia a seus prDprios ritmos. #agu- 1 a
Runa do eu relacionando-se diretamente ao /u9 signiEca a:uilo :ue os
al:uimistas chama0am o con6unctio ou casamento sagrado. Kos contos
de 2adas9 representa o Enal9 :uando o herDi e a hero$na 0i0em 2eli&es
para sempre.
Invertida: R uma ad0ert@ncia contra o e>cesso9 contra o es2or"o
demasiadoN um conselho para :ue 0oc@ n#o 0 al1m de suas 2or"as ou
opere al1m do poder em :ue baseou sua 0ida at1 agora.
#agu- ,nvertida com 2re:T@ncia indica o 2racasso em apro0eitar a
sabedoria do instinto. Como resultado9 o lado intuiti0o de sua nature&a
pode estar deEnhando9 dei>ando-o dese:uilibrado. 7 :ue urge 2a&er
agora 1 consultar o interior9 honrar o lado recepti0o de sua Kature&a de
Uuerreiro.
+or"as Naturais Destruidoras
oder Elementar
4rani/o
udan"a9 liberdade9 in0en"#o e libera"#o
constituem atributos desta Runa. Retir-la em um
lan"amento indica uma necessidade premente da
psi:ue em libertar-se de uma identiEca"#o restrita
com a realidade material para e>perimentar o
mundo da mente ar:uet$pica.
A Runa da disrup"#o elementar9 de e0entos :ue
parecem inteiramente 2ora de nosso controle 3 Fagala- %, possui
apenas a posi"#o em p19 mas9 no entanto9 sempre atua atra01s da
in0ers#o. Juando 0oc@ retira esta Runa9 espere a desintegra"#o9 por:ue
ela simboli&a o Urande 4espertador9 embora possa 0ariar a 2orma
assumida pelo despertar. !al0e& 0oc@ e>perimente uma gradual
sensa"#o de estar caindo em si9 como se emergisse de um prolongado
sono. /nt#o9 de no0o9 o estabelecimento do poder pode ser tal :ue
dilacere o tecido do :ue 0oc@ conhecia anteriormente como sua
realidade9 sua seguran"a9 sua compreens#o de si mesmo9 seu trabalho9
relacionamento ou cren"as.
/m 0ista disto9 E:ue cVnscio de :ue a:ui n#o 1 basicamente uma
2or"a e>terna9 uma situa"#o em :ue 0oc@ Eca B merc@ de elementos de
2ora. 7 :ue est acontecendo 1 criado por sua prDpria nature&a 3 e
0oc@ n#o se acha despro0ido de poder. A 2or"a interior em :ue baseou
sua 0ida at1 agora ser seu apoio e guia na:ueles momentos em :ue
est sendo desaEado tudo a:uilo :ue F considera0a garantido. Juanto
mais 2orte 2or a disrup"#o em sua 0ida9 mais signiEcati0os e oportunos
ser#o os re:uisitos para o seu desen0ol0imento. /sta 1 outra das Runas
do Ciclo9 e o termo <descontinuidade radical= 1 o :ue melhor descre0e a
atua"#o da Fagala- em seu n$0el m>imo. 7 uni0erso e sua prDpria
alma est#o e>igindo :ue9 de 2ato9 0oc@ cres"a.
Viagem
$omunica"#o
Uni#oB Reuni#o
/sta Runa di& respeito B comunica"#o9 B sintonia de algo :ue
possua dois lados9 dois elementos9 e tamb1m B reuni#o
deEniti0a :ue ocorre no Enal da 0iagem9 :uando o :ue est
acima e o :ue est abai>o Ecam unidos e com uma sD mente.
7 m1rito interior se instala a:ui e9 neste momento9 0oc@ precisa
recordar :ue n#o 2oi destinado a conEar unicamente nos prDprios
poderes9 mas antes a :uerer saber o :ue constitui a a0(o correta.
Procure descobrir isto atra01s da prece9 dirigindo-se ao seu
conhecimento pessoal9 ao /u !estiEcante9 7 Pro2essor %nterior. K#o se
ponha em mo0imento9 mostre-se contente em esperarN en:uanto
espera9 mantenha-se remo0endo resist@ncias. X medida :ue as
obstru"Oes 2orem desaparecendo9 desaparece todo o compadecimento
oriundo da <tentati0a de 2a&er com :ue aconte"a=.
A 0iagem 1 em dire"#o B cura pessoal9 B automodiEca"#o e uni#o.
A:ui9 0oc@ se preocupa com nada menos do :ue a uni#o per2eita e
desobstru$da. /ntretanto9 a Uni#o do C1u e da !erra n#o pode ser
2or"ada. Regule todo e :ual:uer e>cesso em sua 0ida. As 0antagens
materiais n#o de0em pesar demasiadamente nesta 6ornada do eu para
o /u. %nclusi0e9 mantenha-se distanciado de outros com opini#o
id@nticaN a no"#o de 2or"a em n;meros n#o 1 0lida neste momento9
por:ue esta parte da Jornada n#o pode ser partilhada.
$aido 1 mais uma Runa do Ciclo e representa a 0iagem da alma9
possuindo dentro de si o elemento de Alegria9 por:ue o Enal est B
0ista. K#o mais sobrecarregado pelo :ue dei>ou para trs9 tem o C1u
acima e a !erra abai>o9 unidos dentro de 0oc@9 para ampar-lo em sua
caminhada.
Uma prece singela para a Fornada da alma 1:
Eu quero querer a Gua Vontade.
Invertida: Ao retirar esta Runa in0ertida9 0oc@ 1
ad0ertido para Ecar particularmente atento aos
relacionamentos pessoais. Keste momento9 h mais
probabilidade de rompimentos do :ue de reconcilia"Oes. Qoc@ precisa
es2or"ar-se para manter o bom humor. 7 :ue :uer :ue aconte"a
compete a 0oc@ a maneira de reagir.
7 re:uisitado para o seu procedimento pode preFudicar por completo o
:ue pretendia. 4es2echos esperados tal0e& n#o se reali&em. Ko entanto9
o :ue 0oc@ olhar com atrasos9 incon0eni@ncias9 disrup"Oes9 obstculos e
at1 mesmo 2racassos ou mortes9 em realidade9 ser#o oportunidades
para novas rotas, cuFo ;nico destino poss$0el ser a uni#o e a reuni#o.
ortal
Lugar da N#oKa"#o
O Deus -1or
!endo um portal como s$mbolo9 esta Runa indica
:ue e>iste trabalho a ser 2eito9 tanto dentro como
2ora de si mesmo. 7 portal 1 a 2ronteira entre o
C1u e o mundano. Chegar at1 a:ui 1 um
reconhecimento de sua disposi"#o em entrar em
contato com o transcendente9 o 4i0ino9 a Em de iluminar sua
e>peri@ncia9 cuFo signiEcado se irradiar da prDpria 2orma.
Ghurisa- 1 uma Runa de n#o-a"#o. 4esta maneira9 n#o pode e>istir a
apro>ima"#o e o cru&amento do portal sem ha0er contempla"#o. A:ui9
0oc@ se de2ronta com um re?e>o 0erdadeiro do :ue est escondido em
si mesmo9 o :ual precisa ser e>posto e e>aminado9 antes de ser
empreendida uma a"#o bem-sucedida. /sta Runa 2ortiEca sua aptid#o
para esperar. /ste n#o 1 o momento ade:uado para tomar decisOes.
Pro2undas 2or"as trans2ormadoras est#o atuando nesta pen;ltima Runa
do Ciclo.
Qisuali&e-se parado diante de um portal9 no alto de uma colina. 5ua
0ida inteira Fa& atrs e abai>o de 0oc@. Antes de cru&ar o portal9 pare e
re0eFa o passado: o aprendi&ado e as alegrias9 as 0itDrias e as triste&as
3 tudo :ue 2oi preciso para condu&i-lo at1 ali. Re0eFa os 2atos passados9
aben"oe-os todos9 libere-os todos. Por:ue9 ao des2a&er-se do passado9
0oc@ reclama o seu poder. Agora9 cru&e o portal.
Invertida: A:ui est indicada uma acelera"#o em seu
desen0ol0imento. K#o obstante9 mesmo :uando se acelera o processo
de crescimento9 0oc@ ter moti0os para dar uma parada ao longo do
caminho9 a Em de reconsiderar o antigo para integrar-se ao no0o. !ire
pro0eito dessas paradas.
5e esti0er so2rendo diEculdades9 lembre-se: a :ualidade de sua
passagem depende da atitude :ue tomar e da clare&a de sua inten"#o.
CertiE:ue-se de :ue n#o est so2rendo por seu so2rimento.
Retirar Ghurisa- em um lan"amento e>ige contempla"#o de sua parte.
Keste momento9 decisOes precipitadas podem gerar arrependimentos9
F :ue e>iste a probabilidade de 0oc@ agir mo0ido pela 2ra:ue&a9 de
desiludir-se com seus moti0os e criar no0os problemas9 mais s1rios do
:ue a:ueles :ue procura resol0er. 7s impulsos precisam ser temperados
com re?e>Oes sobre o procedimento correto. .(o tente ir al!m de onde
vocC ainda n(o come0ou. Hi:ue :uieto9 recolha-se e espere :ue seFa
2eita a Qontade do C1u.
Apro!undamento
-rans!orma"#o
Dia
!emos a:ui a Runa Enal pertencente ao Ciclo de
%nicia"#o. A retirada de /aga- em um lan"amento
signiEca um importante des0io ou penetra"#o no
processo da modiEca"#o pessoal9 uma trans2orma"#o
total de atitude 3 uma 0irada de -), graus. Para alguns9 a transi"#o 1
t#o radical :ue eles n#o conseguem mais le0ar a 0ida rotineira na
maneira rotineira.
Uma 0e& :ue a oportunidade est correta9 o des2echo 1 garantido9
embora n#o sendo pre0is$0el9 do ponto de 0antagem atual. /m cada
0ida9 Enalmente9 surge um momento :ue9 se reconhecido e capturado9
trans2orma o curso dessa 0ida para sempre. Conte9 portanto9 com a
conEan"a radical9 ainda :ue o momento o inste a saltar no abismo de
m#os 0a&ias. Com esta Runa re0ela-se a sua Kature&a de Uuerreiro.
5e /aga- 2or seguida pela Runa em Branco9 a magnitude da
trans2orma"#o tal0e& seFa t#o total :ue poder prognosticar uma morte9
a conclus#o bem-sucedida de sua passagem.
/sta Runa 2re:Tentemente apresenta um importante per$odo de
reali&a"#o e prosperidade. As tre0as Ecaram para trsN surgiu o
al0orecer do dia. Como sempre9 no entanto9 0oc@ de0e ser lembrado
para n#o sucumbir ao 2uturo ou a portar-se de maneira imprudente em
sua no0a situa"#o. Uma alta dose e trabalho rduo pode estar en0ol0ida
em uma 1poca de trans2orma"#o. 5ubmeta-se alegremente a esse
trabalho.
Imo>ilidade
AIuilo &ue Impede 4elo
Qoc@ se encontra sob o in0erno da 0ida espiritual. Poder 0er-
se enredado em uma situa"#o a cuFas implica"Oes de 2ato est
cego. !al0e& se sinta impotente para outra coisa mais al1m de
submeter-se e renunciar9 inclusi0e sacriEcando um deseFo h muito
acalentado. 5eFa paciente9 pois este 1 o per$odo de gesta"#o9
precedendo um renascimento.
Uma reali&a"#o positi0a 1 impro00el no momento. !oda ati0idade ;til
est congelada9 todos os seus planos encontram-se em suspenso. R
poss$0el :ue 0oc@ esteFa sentindo uma drenagem desacostumada em
suas energias e se pergunte por :ue tal coisa acontece: um 0ento
cortante o 2ustiga9 passando acima das geladas ban:uisas de antigos
hbitos obsoletos.
!entar persistir pode resultar em 2utilidade9 um senso de estar 2ora de
contato com a 0ida. Procure descobrir a :ue se apega9 o :ue mant1m a
situa"#o como est. Libere-se deste peso. ReFeite9 renuncie9 des2a"a-se
do :ue est ultrapassado. !al atitude pro0ocar o degelo.
/m geral9 ,sa re:uer um sacri2$cio do pessoal9 do <eu=. esmo assim9
n#o e>iste :ual:uer moti0o para Ecar ansioso. 5ubmeta-se e permane"a
:uieto9 pois o :ue est e>perimentando n#o 19 necessariamente9
resultado de seus atos ou hbitos9 mas das condi"Oes desta 2ase9 contra
as :uais 0oc@ nada pode 2a&er. 7 :ue tinha estado cheio precisa ser
es0a&iadoN o :ue ha0ia aumentado de0e diminuir. /ste 1 o sistema do
C1u e da !erra. 5aber renunciar 1 demonstrar coragem e sabedoria.
Keste momento9 n#o espere contar com a aFuda ou apoio de amigos.
/m seu isolamento9 mostre-se cauteloso9 ao in01s de insistir
teimosamente em impor sua 0ontade. Lembre-se sempre de :ue a
semente de no0o se encontra no in0Dlucro9 na casca do antigo9 a
semente do potencial n#o reali&ado9 a semente do bem. ConEe em sua
prDpria maneira de agir e E:ue atento aos pren;ncios da prima0era.
Integralidade
As +or"as Vitais
A Energia do Sol
/sta Runa simboli&a a %ntegralidade9 a:uela :ue sua nature&a
re:uer. /la encarna o impulso para a auto-reali&a"#o e indica a
senda :ue 0oc@ de0e tomar9 n#o indu&indo por moti0os ulteriores9 mas
pelo cerne de sua indi0idualidade.
Procurar a %ntegralidade 1 a busca do Uuerreiro /spiritual. Ainda
assim9 em realidade9 0oc@ luta para tornar-se o :ue9 por nature&a9 F 1.
4e0e tornar-se cVnscio de sua ess@ncia e coloc-la em 2orma9 e>press-
la de maneira criati0a. /sta 1 uma Runa de grande poder9 colocando a
2or"a 0ital ao seu alcance9 e indica uma 1poca de regenera"#o9 :ue
desce at1 mesmo ao n$0el celular.
/mbora 8oTelu n#o tenha posi"#o in0ertida9 e>iste moti0o para
acautelar-se. Qoc@ tal0e& ache mais con0eniente retrair-se9 recuar
diante de uma situa"#o pressionante9 em particular se e0entos ou
pessoas e>igem :ue gaste sua energia agora. 5aiba :ue essa retirada 1
um recuo em 2or"a9 podendo indicar a necessidade de uma 0iagem para
dentro9 a Em de 0oc@ Ecar centrado9 e:uilibrado. 7 recuo oportuno se
conta entre as aptidOes do Uuerreiro /spiritual.
Ao mesmo tempo9 para alguns9 esta Runa aconselha a abertura9
pessoal9 a Em de :ue a Lu& se torne parte da 0ida :ue este0e secreta9
trancada. Para ser alcan"ada esta Enalidade9 tal0e& haFa necessidade de
pro2undas recogni"Oes9 :ue 0oc@ admita para si mesmo algo :ue h
muito tem negado. Uma prece9 conhecida como 'a4atri, encarna o
esp$rito de 8oTelu. 4iriFa-a ao sol9 desta maneira:
V;s, que sois a fonte de todo poder,
Cu6os raios iluminam o mundo inteiro,
,luminai igualmente meu cora0(o,
ara que tamb!m ele possa fa-er a Vossa obra.
/n:uanto esti0er recitando o 'a4atri, 0isuali&e os raios do sol
derramando-se pelo mundo9 penetrando em seu cora"#o e depois
brotando de seu centro coronrio para retornar ao mundo. /sta 1 uma
poderosa prece9 com o dom de intensiEcar a 0ida.
4e no0o9 a:ui Eca um alerta para :ue n#o se mostre en0aidecido.
esmo estando em uma 2ase de liberalidade de energias9 precisa
en2rentar e 0encer a recusa em permitir :ue a a"#o correta ?ua atra01s
de 0oc@. %ntensiE:ue esta capacidade9 por:ue ela 1 uma marca da real
humildade.
Prati:ue a arte de 2a&er9 sem 2a&er: aponte para si mesmo com
sinceridade9 em seguida mantendo sua pontaria sem es2or"o
manipulati0o. Por:ue nada 2a&emos por nosso prDprio poder. esmo
:uando amamos9 1 o Amor :ue ama atra01s de nDs. /sta maneira de
pensar e de ser integra no0as energias9 permitindo :ue 0oc@ ?ua para a
%ntegralidade9 :ue 1 o obFeti0o derradeiro do Uuerreiro /spiritual.
*'
A Runa em Branco
O Descon1ecido O Deus Odin
/m branco 1 o Em9 em branco 1 o come"o. /sta 1 a Runa da conEan"a
total9 de0endo ser interpretada como e>citante e0id@ncia de seu contato
imediato com o prDprio e 0erdadeiro destino :ue9 repetidamente9 como
a 2@ni>9 se ele0a das cin&as do :ue denominamos 2ado.
A $una em &ranco pode prognosticar uma morte. Contudo9 essa morte
1 geralmente simbDlica9 podendo relacionar-se a :ual:uer parte de sua
0ida9 como a esti0er 0i0endo agora. 7 *ltimo desa1o para o 'uerreiro
Espiritual ! a ren*ncia ao controle.
A:ui9 o desconhecido di& a 0oc@ :ue isto 1 um mo0imento em sua
0ida. /sta Runa sem gli2os cont1m um potencial n#o dilu$do. Ao mesmo
tempo prenhe e 0a&ia9 ela abrange a totalidade do ser9 tudo :ue est
para ser reali&ado. / se9 de 2ato9 e>istem <:uestOes escondidas pelos
deuses=9 0oc@ precisar apenas recordar: o :ue acena 1 o poder criati0o
do desconhecido.
A retirada da $una em &ranco atrai seus mais 2undos temores B
super2$cie: 2racassareiP 5erei abandonadoP !udo ser tiradoP Ainda
assim9 seu bem maior9 suas possibilidades mais reais e todos os seus
21rteis sonhos est#o contidos dentro dessa brancura.
/spontaneidade e tolerCncia s#o o :ue esta Runa re:uer9 pois como
0oc@ poder e>ercer controle sobre o :ue ainda n#o tem 2ormaP
Hre:Tentemente9 a $una em &ranco 2ala de um ato de coragem n#o
menor do :ue o salto no abismo com as m#os 0a&ias. Retir-la em um
lan"amento r;nico 1 um direto teste de H1.
A $una em &ranco representa a senda do carma 3 a soma total de
seus atos e das conse:T@ncias dos mesmos. Concomitantemente9 ela
ensina :ue as prDprias d$0idas do carma antigo tomam outro rumo e
e0ol0em9 en:uanto 0oc@ tamb1m segue outro rumo e e0ol0e. .ada !
predestinado: os obstculos do seu passado podem tornar-se os portais
:ue o condu&ir#o a no0os come"os.
/m :ual:uer ocasi#o :ue retirar a $una em &ranco, anime-se: saiba
:ue o trabalho da automodiEca"#o est a0an"ando em sua 0ida.
.(o mais tentarei mudar coisas e)ternas. Elas s(o simplesmente um
reUe)o. Ao mudar minha percep0(o interior, a e)terior revela a bele-a
h tanto obscurecida por minha pr;pria atitude. Concentrando-me em
minha vis(o interior, descubro a transforma0(o de minha vis(o e)terior.
Ve6o-me em sintonia com a grande-a da vida e em uni(o com a perfeita
ordem do universo.
- 4ailA 8ord
L
O -EA-RO DO EU
8omos todos professores, e aquilo que ensinamos ! o que precisamos
aprender, de modo que o ensinamos insistentemente, at! que o
aprendamos.
- Um princ$pio de A Course in =iracles
Juase cinco meses apDs Ecarem estabelecidos a ordem e o signiEcado
das Runas9 eu dirigia para o sul9 ao longo da auto-estrada litorCnea do
Pac$Eco9 :uando e>perimentei uma 2orte sensa"#o a respeito da
se:T@ncia inter-relacionada das mesmas. 4e repente9 intu$ :ue cada
Runa esta0a conectada B seguinte9 atra01s de um progressi0o
desen0ol0imento :ue representa os 0inte e cinco passos do crescimento
pessoal em dire"#o B integralidade.
5em me preocupar em procurar o acostamento da estrada9 abri meu
caderno de anota"Oes sobre as Runas e9 come"ando por =anna-, a
Runa do /u9 anotei o sentido essencial de cada Runa9 con2orme se
relaciona0a B sua 0i&inha. /scre0i Ermemente en:uanto dirigia9 usando
o 0olante como mesa9 a aten"#o di0idida entre a 2olha e a estrada. 7s
:uilVmetros se sucederam e as cone>Oes 2oram ?uindo e se encai>ando.
Acabara de chegar B Runa em Branco9 :uando captei um mo0imento
com o olho direito. Al1m da Fanela do carro9 e me Etando com uma
e>press#o :ue di&ia <K#o posso acreditarg=9 ha0ia um patrulheiro
rodo0irio da Cali2Drnia em sua motocicleta. eu 0eloc$metro marca0a
--' :uilVmetros horrios. Ambos paramos nossos 0e$culos. Kem mesmo
tentei o2erecer uma e>plica"#o.
Completei minhas anota"Oes no acostamento. Juando 0oltei para
casa9 recopiei o :ue tinha escrito9 obser0ando seu padr#o9 ou0indo seu
ritmo. K#o somente a progress#o se mantinha9 como se aFusta0a a cinco
agrupamentos ou atos. Assim9 a:ui est#o as Runas QiSings9 di0ididas em
cinco atos9 na pe"a do eu caminhando para o /u.
-.f Ato: 7 ponto de partida 1 o eu9 em sua sinceridade para mudar9
empreende a Associa"#o no mais ele0ado n$0el 3 Associa"#o com o
4i0ino 3 e9 assim 2a&endo9 obt1m a 4di0a da liberdade. /m sua Cnsia
de crescer9 o eu 1 assistido pela Runa do ensageiro 9 :ue opera entre
o 4i0ino e o eu atra01s de 5inais9 sob a 2orma de no0as cone>Oes
condu&indo a no0as sendas. 4urante este processo9 ocorre um
despoFamento9 uma reFei"#o de antigas peles9 pro0ocada pela
5epara"#o do Recuo 9 o :ue a2rou>a os elos herdados por estarmos no
mundo. Com esta opera"#o em andamento9 a Hor"a se torna
dispon$0el9 permitindo o crescimento para a asculinidade e a
Heminilidade.
I 7 Ato: /ste 1 o momento da %nicia"#o 9 :uando o e>purgo do :ue
era antigo condu& a uma no0a integralidade. 7 processo ocorre em n$0el
interno9 a:ui nada interessando :ue seFa e>terno. /m seguida9 o eu
submete-se ao 5o2rimento da Kecessria 5uFei"#o
9
a Em de ser
puriEcado e curado9 por:ue a retiEca"#o precede o progresso. 4a
puriEca"#o surge a Hertilidade9 Ko0os Come"os . Uma 0e& :ue a no0a
criatura se encontra inteiramente 0ulner0el9 1 o2erecida a 4e2esa :
ao ser testada9 ela desen0ol0e o poder de e0itar :ue dane a si mesma.
/sta Runa 1 seguida por outra 2orma mais positi0a de Prote"#o 9 :ue
2ala da conduta correta e da a"#o oportuna. Para :ue o progresso seFa
bom9 esta 1 a melhor prote"#o.
[.f Ato: Agora9 o eu pode receber a Kutri"#o re:uerida9 seFa sob a
2orma de Bens ou pela con:uista do bem-estar e do controle pessoal.
%sto atrai Alegria e Helicidade do interior9 um senso de ha0ermos
chegado a nDs mesmos. 5egue-se um per$odo de espera pela Colheita
9 uma 2ase acentuada pela paci@ncia e perse0eran"a9 uma 1poca de
culti0o cauteloso9 at1 :ue9 no tempo da sa2ra9 o eu e>perimenta uma
Abertura
9
uma no0a Lu&9 :uando tanto recebe9 como conhece a
alegria de dar. /sta no0a Lu& re0ela o nascimento do Uuerreiro /spiritual
9 a:uele :ue possui a espada da discrimina"#o9 com a :ual corta e
e>tirpa a 0ida antiga :ue se tornou obsoleta. Com o nascimento do
Uuerreiro /spiritual9 bai>a o pano sobre o [P Ato9 ponto interm1dio
essencial em nossa Fornada.
..f Ato: 4urante a caminhada do Uuerreiro /spiritual pela senda9
coraFosamente9 a preocupa"#o primordial 1 o Crescimento . K#o e>iste
:ual:uer Cnsia em retornar. 7 eu se encontra mais centrado9 mais bem
preparado :uando9 com o o0imento
9
0em a mudan"a e o progressoN
por:ue9 :uando culti0amos nossa nature&a9 tudo o mais 2a& o mesmo.
Com a aFuda da \gua9 4a:uilo :ue Condu& 9 ocorre outra puriEca"#o9
outro e:uil$brio. Agora9 o eu est preparado para a irrup"#o das Hor"as
Katurais
9
2or"as :ue o desintegram inteiramente9 en:uanto s#o
e>tirpados antigos hbitos ultrapassados. Por Em9 1 poss$0el uma no0a
s$ntese9 marcada pela Comunica"#o
9
uma Qiagem para a Reuni#o com
o /u 5uperior9 no caminho para a Uni#o com o 4i0ino.
'.f Ato: A senda estende-se para o alto9 subindo at1 um Portal
9
um
lugar de K#o-A"#o9 :ue pede uma medita"#o sobre o progresso 2eito at1
ent#o. A integra"#o 1 o selo disto9 uma segunda 2ase de %nicia"#o.
Por:ue9 al1m do Portal9 e>iste um apro2undamento importante9 uma
!rans2orma"#o 9 a :ual tem como signiEcado a conEan"a radical e uma
brusca transi"#o de H1. /nt#o9 tudo permanece em %mobilidade 9 at1
:ue9 dessa 2ase de gelada :uietude9 o sol9 a Hor"a Qital 9 libera no0as
energias9 uma no0a maneira de ser. /9 Enalmente9 o Uuerreiro /spiritual
chega B Runa do !udo-em-!udo9 Runa em Branco9 de cuFo 0a&io surge
no0amente9 em eterna reno0a"#o9 o ponto de partida para o eu...
Ko Enal do 'h Ato9 o eu est uma 0e& mais
no come"o9 em um no0o come"o.
A D2DIVA DO EU
Acabaram-se os mapas, os credos e
1loso1as. /aqui em diante, as indica0:es
vir(o diretamente do /ivino. " curso estar
sendo revelado a cada milion!simo de
segundo - invisBvel, intuitiva, espont<nea e
amorosamente. Conforme disse um dos
monges de Ghomas =erton, 5Entre em sua cela
e ela lhe ensinar tudo que h para saber.P 8ua cela. VocC pr;prio.
Le#o de pedra com inscri"Oes r;nicas. Pireu9 Ur1cia
- ASshara Koor
W
OS+2$IOA
MA4IA NO
-EMO RESEN-E
/eus est vivo, a magia est em a0(o. - #eonard Cohen
Juando em nossa melhor 2orma9 cada um de nDs 1 um canal atra01s
do :ual ?ui a sabedoria de 4eus. Assim9 Ecamos sensiti0os B orienta"#o
interior :ue nos propicia9 o conhecimento intuiti0o :ue re:ueremos. A
0ida9 no entanto9 pode ser dura e di2$cil9 impedindo :ue sempre
esteFamos desimpedidos. 7s canais :ue somos s#o9 ent#o9 blo:ueados
por medos9 obstru$dos pela d;0ida. Kem todos os momentos
conseguimos ou0ir a :uieta 0o&inha :ue 1 nossa heran"a natural.
As Runas podem ser empregadas como uma ponte para o seu /u
Conhecedor. /n:uanto contemplamos uma Runa escolhida9 a Em de :ue
uma determinada :uest#o receba lu&9 sobre isto permanece clara uma
coisa: VocC n(o depende do "rculo para resolver os problemas em seu
lugar %magens e pensamentos lhe 0ir#o B mente9 imagens-id1ias :ue
constituem a a"#o correta e oportuna. !rabalhando desta maneira com
o 7rculo9 0oc@ alcan"ar um no0o senso de conEan"a9 uma no0a
esp1cie de coragem.
As Runas 0iSings s#o um espelho para a magia de nossos /us
Conhecedores. Com o tempo9 B medida :ue 2or Ecando e>periente em
seu uso9 0oc@ poder dei>-las de lado e permitir :ue o conhecimento
lhe surFa tal como 19 da mesma 2orma como alguns rabdomantes
utili&am apenas as m#os nuas para encontrar gua.
Jual:uer orculo 1 um re?e>o da cultura dentro da :ual e0ol0e. As
ra$&es do !aro e do % Ching n#o s#o ocidentais9 o !arV sD emergiu na
0ida ocidental :uando as Runas F conta0am mais de -.,,, anos de
idadeN o , Ching le0ou outros '77 anos para alcan"ar o 7cidente. Kas
Runas9 temos um sistema simbDlico9 deri0ado de um orculo crescido
dentro dos moldes do pensamento ocidental. !anto 1 oportuno :uanto
pro0idencial :ue as Runas 0iSings9 mais uma 0e&9 seFam restauradas
para :ue 2uncionem como um 7rculo ocidental.
A todos 0oc@s :ue chegaram a este ponto de t1rmino e de no0os
come"os9 'ud blessi thig.
"rnamento de bron-e para a cintura &ir?a, 8u!cia, s!culo ,D.
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8algren9 /riS9 Ghe Wensington $une 8tone: A =4ster4 8olved. adison:
Uni0ersitA o2 8isconsin Press9 -W').
8ilson9 4a0id. Ghe Vi?ings and their "rBgins. Londres: !hames and
Hudson Limited9 -Wd,.
8immer9 L.H.A. <RunesSri2tens 7prindelse o2 Ud0iSing i Korden.=
Aaboger for nordis? "ld?4ndighed og
!H/ RUK/87RZ5
Para in;meras pessoas9 a utili&a"#o das Runas 0iSings tem sido uma
e>citante a0entura de autodescoberta. /stamos 2ortemente
interessados em saber de suas e>peri@ncias com as Runas. Uostar$amos
:ue escre0esse para nDs9 dirigindo sua carta a !he Rune 8orSs.
Precisamos agora encontrar um meio de estabelecer contato uns com
os outros e9 desta maneira9 estimular um maior desen0ol0imento
m;tuo9 ao longo da senda do Uuerreiro /spiritual. Com esta Enalidade9
editamos um boletim in2ormati0o trimestral9 intitulado Ghe .eT "racle
.eTs Z $une /igest. /sse boletim 2unciona como 2Drum9 a Em do :ue
todos nDs partilhemos nossas e>peri@ncias com as Runas 0iSings. Kele
s#o publicadas in2orma"Oes sobre outras tradi"Oes oraculares9
ino0a"Oes nas t1cnicas para o lan"amento das Runas e no0os aspectos
no Fogo das Runas9 descobertos por a:ueles :ue utili&am o 7rculo.
Uostar$amos de mencionar o conte;do e suas cartasN caso preEra :ue
seu nome seFa omitido9 bastar indic-lo.
5e vocC deseFar ad:uirir em ingl@s um e>emplar de $une la4 escre0a
diretamente para nDs9 dirigindo sua correspond@ncia para !he
Rune8orSs.
Caso :ueira uma assinatura do Ghe .eT "racle .eTs Z $une /igest,
escre0a9 por gentile&a9 para:
!he Rune8orSs P.7. Bo> *..,). Los Angeles9 CA W,,*.
5er um pra&er recebermos not$cias suas.
57BR/ 7 AU!7R
Ralph Blum graduou-se em estudos russos na Uni0ersidade Har0ard.
ApDs um per$odo passado na %tlia como Hulbright 5cholar9 retornou a
Har0ard9 onde 2e& pDs-gradua"#o em Antropologia9 atra01s de
sub0en"Oes da Kational 5cience Houndation e da Hunda"#o Hord.
4eparando-se com as Runas por acaso9 en:uanto 2a&ia pes:uisa na
%nglaterra9 subse:Tentemente come"ou a e>plorar as origens das
mesmas e reinterpretou seu signiEcado9 em termos apropriados B nossa
1poca. Blum 1 antropDlogo9 escritor9 editor e contador de histDrias.
4esde -WdW9 tem trabalhado com as Runas 0iSings9 utili&ando-as como
instrumento de orienta"#o pessoal.
Ralph Blum reside em alibu9 na Cali2Drnia.
!a"a de prata9 pertencente a uma sepultura real. 6eiling9 6utlCndia9 na
4inamarca: s1culo (.
Guia de ronuncias

!". #anna$
na& a como na pala0ra pai
!%. Ge&o
Uueibo e como em rei9 o como em bolo
!'. Ansu$
knsu&
a como na pala0ra pai9 u como em u0a
!(. Othi)a oc$la o como em bolo9 th como em c*tara
!+. ,ru$ _ru&
u como em u0a
!-. erth Perth e como em 0erso
!.. /authis
Kauthis au como em aula9 th como em c*tara
!0. Ingu$ lngus u como em u0a
!1. Eih2a$ ciu& ei como em rei9 a como em pai
?NA Algi/ Algi& a como em pai
"". Fehu
2@ihu
ei como em rei9 hu como em russo
"%. Wu3o
U;nFo
3 como em dh9 o como em bolo
"'. 4era
61ra
3 como em d39 a como em 2aca
"(. 5ano CanV a como em pai9 o como em bolo
"+. Tei2a$ !@ius ei como em rei9 a como em pai
"-. 6erkana Bercana e como em beiFo
".. Eh2a$ Rua& eh como em ca279 a como em pai
"0. 8agu$
Lag;s
a como em pai
"1. 9aga)a$
Hagala&
ha como em ra"a9 a como em pai
%!. Raido RaithV ai como em 0ai9 th como em corso
%". Thurisa$
!huris&
thu como em a:ucar9 a como em pai
%%. ;aga$
!hg&
d como em saco9 a como em pai
%'. Isa lsa i como em ilha9 a como em pai
%(. <o2e)u
5ouel;
o como em bolo, e como em medo
RUNAS VIOIN4S 5 SEUS SI4NI+I$ADOS -RADI$IONAIS
d
Manna/
Kome Anglo-5a>#o : AKKA LhomemM %ngl@s oderno: an .5igniEcado:
Princ$pio9 gua9 humildade. 7 seu interior 1 tudo :ue o en0ol0e. 7 princ$pio
ati0o :ue gera a intera"#o consigo mesmo e conse:Tentemente uma
consci@ncia maior do seu <eu= superior.
4e>o
Kome Anglo-5a>#o: UiHU Lo2erendaM %ngl@s oderno: Ui0e 5igniEcado:
4ons9 uni#o9 racioc$nio e:uilibrado. Unir a 0ida espiritual com a 0ida
material. A coali&a"#o do interno com tudo o :ue en0ol0e o homem de0e
abranger a e>pans#o da sensibilidade e a harmonia interna e e>terna.
Ansu/
Kome Anglo-5a>#o: 75 Lcomunica"#oM 5igniEcado: Recados9 mensagens9
oportunidades. 5olidariedade9 lan"ando-se ao encontro da sabedoria. 7s
sinais dos tempos e do mundo espiritual despertam o senso de
discernimento maior e a 0alidade da interiori&a"#o do homem.
Ot1ila
Kome Anglo-5a>#o: 74AL LpropriedadeM 5igniEcado: Bens dei>ados9
solid#o. Qoc@ n#o de0e agir9 E:ue onde est e apro0eite para descartar
0elhos conceitos9 adapte-se Bs e>peri@ncias do cotidiano e rea0alie os
0alores at1 ent#o dei>ados em segundo plano.
Uru/
Kome Anglo-5a>#o: UR LtouroM %ngl@s moderno: !auros 5igniEcado:
Recome"o9 no0o ciclo. 5epara"#o para uma no0a mudan"a de situa"#o
mais ade:uada. A passagem de um processo ao outro pode gerar uma
situa"#o de reno0a"#o9 correlacionando os acontecimentos passados com
os :ue est#o se compondo no momento.
ert1
Kome Anglo-5a>#o: P/AR Lin$cioM 5igniEcado: Ko0os caminhos9 o
inesperado. 7 momento c$clico propicia o acesso aos conhecimentos
ocultos9 2a&endo com :ue o dia-a-dia se trans2orme em necessidade
imediata de concreti&ar e de iniciar algo no0o.
Naut1i/
Kome Anglo-5a>#o: Ki4 LnecessidadeM %ngles oderno: Keed 5igniEcado:
Crescimento 7bstru$do9 aprendi&agem. Rea0aliar os seus planos de0ido Bs
ms in?uencias. /ssas limita"Oes s#o impostas a Em de :ue para toda
a"#o haFa um limite de espera e resigna"#o.
Ingu/
Kome Anglo-5a>#o: %KU/UKU Ldinamar:u@sM %ngl@s oderno: !ermina"#o
de 0erbos em "#o L-ingM 5igniEcado: %ntui"#o9 no0os negDcios. Um no0o
tempo9 de esperan"a e reali&a"Oes. A busca incessante por algo
determinado pode le0-lo ao desperd$cio de energia9 2a&endo :ue n#o
saiba distinguir a real necessidade dos seus deseFos9 colocando como
prioridade o :ue 1 secundrio.
Ei1Pa/
Kome Anglo-5a>#o: /7LH Lde2esaM 5igniEcado: /mpecilhos9 prud@ncia.
Hora de conscienti&a"#o. As mensagens :ue lhe s#o en0iadas9 atra01s do
seu poder de intui"#o9 de0em ser bem discernidas. Apro0eite-as como
instrumento9 canali&ando-as ade:uadamente9 para a Certe&a de um 2uturo
promissor.
Algi/
Kome Anglo-5a>#o: ALU Lprote"#oM 5igniEcado: 4esaEos9 reuni#o9 amparo.
5aiba lidar com o :ue 0oc@ est sentindo9 procurando sempre se encontrar
com a sua 0erdade interior9 pois ela le0ar B liberdade almeFada.
+e1u
Kome Anglo-5a>#o: H/7H Lgado como alimentoM %ngl@s oderno: Hood
5igniEcado: Lucros9 alimento. !udo o :ue F 2oi con:uistado ser
preser0ado. A grande con:uista da alma est na e>ata absor"#o de tudo o
:ue nela permitimos penetrar. 5e o alimento 1 bom e bem digerido9 a sua
consci@ncia ser abrangente9 e0oluti0a e altru$sta.
@unJo
Kome Anglo-5a>#o: 8iK L0itDriaM %ngl@s oderno: 8in 5igniEcado:
udan"as9 trans2orma"Oes9 2elicidade. Retorno de todos os es2or"os9 uma
recompensa.
0era
Kome anglo-5a>#o: U/R Llan"aM %ngl@s oderno: Uar 5igniEcado:
Hertilidade9 es2or"os9 positi0idade. !enha conEan"a e espere os resultados9
pacientemente. As perspecti0as s#o Dtimasg tudo o :ue 2or plantado pela
m#o do homem9 por ele ser colhido9 no momento certo.
Oano
Kome Anglo-5a>#o: ZAK7 LtochaM %ngl@s oderno: possi0elmente Candle
5igniEcado: Prote"#o9 lu&9 2ogo. Um no0o momento est por 0ir. A lu& est
sobre os homens9 assim como a terra est sob ele prDprio. A:uele :ue
souber acompanhar as indica"Oes dos tempos saber o momento correto
de agir sob a prote"#o di0ina.
-eiPa/
Kome Anglo-5a>#o: !%8 Ldeus da guerraM %ngl@s oderno: 6untado com a
pala0ra 4A/U 2ormou !uesdaA L!ieGsdaegM 5igniEcado: 4estino9 batalhas9
discernimento. !enha 2or"a de 0ontade e paci@nciam A:uele :ue sentir :ue
1 tempo de luta e es2or"os de0e tentar alcan"ar @>itos9 batalha por
batalha. A prud@ncia 1 o senhor da guerra.
Merkana
Kome Anglo-5a>#o: B/7RC Lb1tula-2olha para rituaisM %ngl@s oderno:
Birch 5igniEcado: Crescimento. Pense nos meios para deEnir a sua
estrada. 7 caminho :ue o homem ideali&a9 muitas 0e&es de0e ser
constru$do por anos a Eo. o momento 1 de planeFamento e consci@ncia das
oportunidades reais.
E1Pa/
Kome Anglo-5a>#o: /78 Ltei>o-r0ore do calendrioM %ngl@s moderno: ieG
5igniEcado: Ascens#o9 espa"o para trans2orma"#o e transi"#o. omento
prop$cio B transmuta"#o. K#o cogite em dar especial aten"#o aos 2atos
concretos :ue a 0ida apresenta.
Lagu/
Kome Anglo-5a>#o: LAUU Lgua9 lagoM %ngl@s moderno: LaSe 5igniEcado:
Ansiedade9 in:uieta"#o9 ?u@ncia. As 2or"as ocultas est#o agindo. 7 homem
sbio age em comum acordo com as suas necessidades 0itais9 sabendo
analisar o :ue 1 imagina"#o e o :ue 1 obstculo.
:aga/
Kome la Anglo-5a>#o: HA/U/L Lgrani&oM %ngl@s moderno: Hail
5igniEcado: Limita"#o9 energia. Hora de :uebrar os la"os. 7 limite entre a
iniciati0a e a passi0idade est no grau de discernimento de cada um9 1
preciso e>pandir a consci@ncia do real e absoluto.
Raido
Kome Anglo-5a>#o: RA4 LFornadaM %ngl@s moderno: Road
5igniEcado: Qiagem9 conhecimento9 mudan"a. 7 caminho para a
harmonia9 :ue 2a& cada um saber a hora de mudar para trans2ormar-se em
um ser melhor e mais completo.
-1urisa/
Kome Anglo-5a>#o: !H7RK LgiganteM %ngl@s moderno: Funtado com a
pala0ra 4aeg LdiaM9 2ormou !hursdaA L!hornsdaegM 5igniEcado: /spera.
!empo de analisar tudo :ue passou para poder a0aliar melhor o ocorrido.
%nteriori&e-se para encontrar os caminhos concretos.
Daga/
Kome Anglo-5a>#o: 4A/U Ldia9 a hora mais 2orte do per$odo de *. horasM
%ngl@s moderno: 4aA 5igniEcado: udan"a. Qoc@ est no momento certo.
Apro0eite a sorte e os bons ?u$dos. Pense :ue a roda :ue gira poder
agora 0ir ao seu encontro9 tra&endo perspecti0as sDlidas.
Isa
Kome Anglo-5a>#o: %5A LobstculoM 5igniEcado: /spera9 a"Oes contrrias.
/sperar as 2or"as e>tremas passar. !udo o :ue en0ol0e o homem e o
in?u@ncia9 seFa no seu lado proEssional ou na sua 0ida $ntima. 7 tempo 1
de anlise de todos :ue o cercam.
SoPelu
Kome Anglo-5a>#o: 5%U/L LsolM 5igniEcado: Hor"a solar9 produ&ir9 planeFar.
5iga em 2rente para poder construir algo em :ue todos seFam 0alori&ados
e obtenham 2rutos. 7 caminho planeFado sD n#o ser concreti&ado se as
inten"Oes n#o esti0erem correspondendo Bs a"Oes.
Runa Mranca
7 nada9 o bem e o mal9 o certo e o errado. Autotrans2orma"#o. Qoc@ estar
2rente B 2rente com seu 0erdadeiro destino. 5upere a si mesmo e ter se
trans2ormado. Xs 0e&es9 o desconhecido assusta o homem. Portanto9
precisamos 0encer tudo o :ue blo:ueia a nossa e0olu"#o gradati0a9 com
21 e coragem.
Ldo site GGG.thecauldronbrasil.com.brM
http://groups-beta.google.com/group/QiciadosnemnLi0ros
http://groups-beta.google.com/group/digitalsource