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ERUDITA
BRASILEIRA
A msica clssica
no Brasil est ligada
diretamente ao incio da
colonizao pelos portugueses e
perpassa pelos cinco sculos de
transformaes e adaptaes
culturais ocorridos no pas
e de partituras, assim como os registros musicais em
discos e sobre msica barroca hispano-americana.
Tratando a pauta com respeito a uma ordem
cronolgica e contextual passamos, a seguir, a tratar da
msica sacra no Brasil, sobretudo na segunda metade
do sculo XVIII e primeira metade do XIX.
Neste segundo artigo, A Msica no Brasil Colnia
anterior chegada da Corte de D. Joo VI, assinado
por Harry Crowl, abordado um aspecto mais
difundido, porm tambm pouco conhecido da
produo musical do Brasil colnia, que a msica
sacra composta pelos mestres-de-capela nas sedes de
Bispados e a atuao dos msicos junto s Irmandades
leigas, sobretudo nas provncias das Minas Gerais, So
Paulo, Bahia e Pernambuco.
Esse artigo trata justamente da msica a partir
do primeiro documento musical encontrado, que um
recitativo e ria da Bahia datado de 1759, e contextualiza
as produes nordestinas do mesmo perodo para,
a sim, dar total nfase mais importante escola
de compositores do perodo colonial, que a das Minas
Gerais da segunda metade do sculo XVIII. um texto
bastante completo, que contempla a produo de vrios
nomes importantes do perodo, como Emerico Lobo de
Mesquita, Francisco Gomes da Rocha, Marcos Coelho
Neto, Joo de Deus de Castro Lobo, entre outros.
Nesta nossa introduo no podemos deixar
de explicar, mesmo que brevemente, como esse estilo
musical se estabeleceu no Brasil colonial,
principalmente nos sculos XVIII e XIX. Essa
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No entanto, no h parmetro
para as transformaes
nas atividades culturais
e mesmo sociais do Brasil
como o deslocamento da
Corte de D. Joo VI de Portugal
para o Rio de Janeiro
compositores foram escritos os artigos intitulados
O Modernismo Musical Brasileiro, por Guilherme
Goldberg, e Henrique Oswald e os Romnticos
Brasileiros: em busca do tempo perdido, por Eduardo
Monteiro. Esses artigos contextualizam os compositores
e suas obras em relao produo europia e sua
importncia para a formao de uma nova
e slida linguagem na msica brasileira.
Nesse mesmo contexto, temos a figura fascinante
e ambgua de Ernesto Nazareth, que circulou entre
o meio da msica de concerto, sendo ardoroso
seguidor de Chopin, e a nascente msica popular,
por ter se tornado grande compositor de msica
de salo no Rio de Janeiro de fins do sculo XIX.
O jornalista Alexandre Pavan, em seu artigo
Chopin Carioca, aborda dados pitorescos da vida
e obra desse compositor.
Durante as primeiras dcadas do sculo XX,
questionou-se arduamente o que seriam caractersticas
verdadeiras ou tipicamente brasileiras em nossa
produo cultural e musical. Isso completamente
justificvel dentro do pensamento de afirmao
nacionalista de uma jovem nao que se consolidava
como uma repblica e que, definitivamente, rompia
seus laos com a antiga metrpole. Vale lembrar o dado
histrico de que, mesmo aps a independncia do
Brasil como nao em 1822, tivemos dois imperadores
que pertenciam linhagem portuguesa dos Bragana,
respectivos filho e neto do ltimo rei portugus a
governar o Brasil enquanto colnia, D. Joo VI.
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Com a proclamao da
Repblica em 1889, um novo
pas surge querendo romper
com toda e qualquer
influncia do antigo regime.
Principia o pensamento
de afirmao nacional
que perdura at meados
do sculo XX, acalentado
principalmente na Semana
de Arte Moderna de 1922
e no surgimento do
pensamento chamado
Ricardo Bernardes.
FOTO: AUGUSTO VIX
de Antropofagismo, quando
ainda se discutia e mesmo impunha-se uma srie
de normas e conceitos do que seria genuinamente
brasileiro. Nesse nterim muitos intelectuais do perodo
passaram a valorizar a influncia dos povos africanos e
seus descendentes, assim como a das naes indgenas
pr-existentes chegada do europeu nestas terras, na
formao da cultura nacional. Apesar de justificado,
esse pensamento deu margem a muitas injustias
e falhas nos critrios de avaliao do que conteria ou
no tais caractersticas. A produo musical anterior
a esse pensamento nacional, como as peras de Carlos
Gomes e a j citada msica sacra colonial, foi posta de
lado, visto como uma arte decadente que desprezava
os batuques africanos e a influncia indgena e que,
portanto, estava fadada a ser avaliada como arte
submissa aos valores do colonizador2 . Mesmo depois
do arrefecimento desse iderio, ainda hoje perdura
o conceito ou o questionamento do que seja msica
tipicamente brasileira. Compositores como Villa-Lobos
tiveram que se afirmar duplamente como brasileiros
e universais, com obras que ainda so assim divididas
por muitos msicos e estudiosos do assunto.
H o Villa-Lobos ombreado a Stravisnky, de msica
afrancesada e de instrumentao sofisticada e ousada,
e h aquele que utilizou pretensos cantos indgenas
e de negros, dando sabor nacional a sua msica,
abusando de recursos rtmicos e conclamando a ptria
ao reconhecimento de seus valores.
Como outros nomes importantssimos que
escreveram na recm-estruturada linguagem
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RICARDO BERNARDES
Regente e pesquisador especializado em msica antiga luso-brasileira e autor da coleo Msica no Brasil nos sculos XVIII e XIX, Funarte 2001.
Diretor artstico da Amricantiga Histria e Cultura.
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