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Curso de Hipnotismo
Curso de Hipnotismo
INTRODUO
de extrema importncia que o discpulo preste particular ateno
essncia da presente introduo, porque ela versa no somente sobre a
filosofia de fenmenos, cuja explicao ser dada no corpo do manual, seno
tambm sobre uma srie de experincias a realizarem-se no estado de viglia,
que lhe permite adquirir gradualmente, e por fases suaves, aquele domnio e
aquela confiana em si prprio, sem os quais lhe ser impossvel ser bem
sucedido na vida ou tornar-se um hipnotizador de sucesso.
Valor do desenvolvimento da Fora de Vontade A qualidade mais
admirvel que o ser humano pode adquirir a de impor a sua vontade aos
outros; essa qualidade que denominamos fora de vontade, magnetismo,
etc., firma suas razes na confiana em si mesmo, que um estudo desta srie
de lies pode desenvolver at nos indivduos mais tmidos e arredios. Para
Fazer me entender mais claramente, digo que a modstia e a timidez, esses
dois obstculos fortuna, seja qual for o nome que se d, desaparecero por
completo no carter daquele que seguir com cuidado as instrues que se
ministram nesta srie de lies.
necessrio fazer experincia constantemente Ao discpulo no basta,
porm, s a leitura deste curso, e nem ainda deve ele p-la parte, dizendo a
si mesmo que j sabe o suficiente para, de futuro, poder fazer algumas
pequenas experincias, quando se lhe apresentar a ocasio. absolutamente
essencial que aproveite cada oportunidade que se lhe depare, a fim de
realizar cotidianamente uma ou mais experincias deste gnero. Aviso
tambm que deve tornar-se perito em cada experincia antes de passar as
outras.
O objeto destas experincias Para esse fim, apresento aqui uma srie de
seis experincias Graduadas, cujo objetivo desenvolver no operador aquela
ponderao no carter, qual denominamos confiana em si mesmo, e
vai ser impossvel o bom xito da experincia. Assim peo que por alguns
momentos, permaneam totalmente passivos prontos para acatar minhas
palavras, a fim de que possa produzir sobre seus crebros a impresso
necessria para chegar a um resultado efetivo. Antes de comear as
experincias, peo com todo meu empenho que fiquem em um estado de
completo afrouxamento muscular, porque a primeira coisa a fazer para
conseguir-se um afrouxamento mental perfeito.
Como Sentar-se Sentem-se por favor, a vontade em suas cadeiras,
de maneira que seus ps se fixem em toda a largura sobre o solo; ponham as
mos sobre os joelhos e, quando eu disser: Direita, esquerda levantem
primeiro a mo direita, depois a esquerda, e deixem cair ambas sobre os
joelhos, brandas e inteiramente inertes. Recomendo que faam umas dez
vezes este exerccio em cada uma das mos.
Em tal momento voc est sentado em uma cadeira em frente ao
crculo de discpulos e levantando a mo direita cerca de trinta centmetros
do joelho, dizendo:
-Direita.
Efeito do Sinal A esse sinal, assegure-se que todos os pacientes
ergam a mo direita, imitando voc e mantendo no ar durante dois ou trs
segundos; no momento em que dizer: Esquerda deixe cair o brao e a mo
influncia que tens sobre ela, repetir a voc mesmo: Deves fazer
exatamente o que digo. Diga isto a si mesmo, e repita continuamente esta
afirmao durante suas experincias.
Como fortificar a confiana que depositou em voc mesmo Isto ter
como resultado a fortificao da confiana que tens em voc mesmo, e dar
aos seus olhos aquele olhar de deciso e de fora que influenciar
poderosamente as pessoas que o rodeiam. Levante, agora, as mos, e ponha
muito de leve sobre a cabea do paciente, justamente por cima das orelhas, a
fim de no lhes causar nenhuma sensao desagradvel, pela presso delas
no rosto. Olhe bem entre os dois olhos, deixando suas mo nesta posio
durante uns dez segundos. Ento, recuando um passo com o p esquerdo,
retire devagar e lentamente as mos, pondo-as a uma pequena distncia de
cada lado de sua cabea e, ao mesmo tempo, curve seu corpo um pouco para
trs; as suas mos viro reunir-se em frente a sua fronte; desuna-as, ento,
com um movimento vagaroso e, curvando-se de novo para frente, descanse
as mo, vagarosamente, na mesma posio inicial. Faa isto trs vezes antes
de falar.
O que importa dizer na prova da queda para frente Depois da
terceira vez, diga muito lentamente, de maneira que o impressione,
mantendo sempre seu olhar fixo na base do seu nariz e tendo o cuidado que
ele no desvie seus olhos nem por um segundo: -Est na presena de um
impulso atrativo que vai te fazer cair para frente. No resista; eu vou te
segurar, deixe ir... est caindo para frente. No pode se opor a isto, est
caindo para frente... deixe ir, assim. Nesse momento, o paciente, mantendo
sempre os olhos fixos nos seus, se inclinar para frente e trate naturalmente
de ampar-lo para que no se machuque.
Cuide para que o paciente no se machuque Em todas essas
experincias, tome todo o cuidado de no deixar cair um paciente, porque,
do contrrio, destruir no mesmo instante toda a confiana que ele depositou
em voc, e precisamente sobre esta confiana que est depositada toda a
influncia que tem sobre ele. Depois de apanha-lo, diga: Tudo vai bem, est
perfeitamente acordado. Mande-o sentar e no permita nenhuma discusso
entre os membros do crculo. Deve proceder da mesma forma com cada
indivduo, separada e individualmente, por duas razes: a primeira que
pode determinar entre os assistentes aquele que mais fcil de influenciar, e
a segunda, que prepara, assim, os diferentes participantes para as
experincias que vo se seguir. No deixe estas tentativas at que se torne
mestre nelas e de estar apto para provocar essa queda para frente, em cada
paciente que exercer sua influncia.
Est, agora, sentindo-se atrado para trs, graas a minha influncia. Caia
para trs, nos meus braos. Deixe ir, logo que perceba que a ao se torna
mais forte. Est caindo para trs. Enquanto vai dizendo isto vagarosamente,
fazendo uma pausa, de palavra em palavra repita lentamente a atrao para
trs, com a mo esquerda sobre sua cabea. s vezes, logo, mas sempre
depois que a frmula for repetida diversas vezes, o paciente se inclinar
sobre os calcanhares e cair, saindo da perpendicular. Desde de que chegue a
estar penso para trs uns trinta centmetros, deve ampara-lo e dizer: Muito
bem, acorde. Deve repetir a experincia, dizendo: Est bem, mas desta
vez importa ir um pouco mais longe, reproduzindo o mesmo processo e
dizendo: Est caindo para trs e no pode evitar. Caia direitinho em meus
modo que se mostre aos outros que o fenmeno verdadeiro e o seu efeito
dura at quando desejardes libertar o paciente.
Anlise racional da experincia No podendo a mente apreender
uma s idia em determinado tempo, se adquires a habilidade de bem fazer
penetrar uma idia na mente do paciente, adquiri, por esse fato, a capacidade
de proibir toda oposio que esse paciente poderia fazer; em outro termos,
voc o dominou pela sua influncia e o encaminhou, assim, para a aquisio
de poderes outorgados a um hipnotizador competente e a um homem de
negcios afortunados.
Chave que conduz ao bom xito De acordo com estas lies, deve
saber que, na ao de influenciar a mente dos outros, est a chave que
conduz ao bom xito de toda e qualquer empresa na vida. No caso em que
no tenha mesmo a inteno de fazer uso do poder que o estudo destas lies
lhe confere como hipnotizador, pode ser de maior utilidade pelo
ensinamento que ele ministra de poder influenciar os homens e as mulheres
que encontra nos negcios e na vida.
Quarta Experincia:
No tente esta experincia sem estar bem senhor das anteriores.
Escolha, dos seus pacientes, aquele que julga ser o mais sensvel, e faa-o
sentar em uma cadeira, de costas para o crculo.
Ocluso dos olhos Mantendo-se de p na sua frente, diga-lhe que
dirija os olhos para os seus e no os desvie. Quando ele tiver olhado desta
maneira durante uns dez segundos, feche os olhos dele com seus dedos e
ponha seu polegar e indicador sobre pulso dele, dizendo-lhe que olhe,
concentrando o seu olhar. Recomende, tambm, muito devagar e de modo
que o impressione: No pense nem raciocine um minuto. Empregue todas
as foras concentradas da sua vontade e da sua imaginao em acreditar no
que est dizendo: Logo que eu retirar os meus dedos, perceber que j no
pode abrir os olhos. Ter perdido o domnio dos msculos das suas
plpebras, os seus olhos ficaro estreitamente fechados, inteiramente
cerrados e no se abriro.
Resultado de uma idia fixa O paciente mover as sobrancelhas,
esforando-se, em vo, para abrir os olhos, visto que lhe ordenaram que no
os abrisse, mas produz-se a mesma falta de domnio que a unio das mos,
dado precedentemente. Permita-lhe que faa todo o possvel para abrir os
olhos, e ele o conseguir depois de um lapso de tempo de dez a doze
segundos. bom fazer um duplo ensaio desta experincia, a fim de que,
depois de haver aberto os olhos, possa dizer: Muito bem, achastes a coisa
Lio I
O hipnotismo considerado como agente na vida humana O estudo do
hipnotismo o estudo da natureza humana. Enquanto o mundo produz gente
que manda e gente que obedece, pessoas fortes e pessoas fracas, certas de
que so dependentes de outras que so independentes, o hipnotismo ser um
agente da felicidade humana. Cincia que encerrou o ltimo sculo, o meu
mais ardente desejo que, no momento mesmo do despertar do interesse que
lhe dedica ao pblico, se forme um juzo melhor dos seus benefcios e do
bom uso que se fizer deste poder, assim como do conhecimento da sua
influncia benfica s poder advir proveito para a raa humana.
Fim desta obra Estas sries de lies completas tem por fim dar ao
discpulo a faculdade no s de hipnotizar com bons resultados, seno
tambm de lhe fazer compreender alguma coisa das grandes leis que regem
essa fora. Examinando uma grande parte das obras que tm sido publicadas
sobre hipnotismo e sobre as cincias que dele decorrem, pareceu-me que os
autores destas obras se preocuparam menos das grandes vantagens que se
poderiam tirar delas, do que da facilidade notvel com a qual, em certos
casos, eles determinam estados de hipnotismo profundo. Em realidade, no
h nenhum mistrio na produo da hipnose, mas os efeitos e resultados do
hipnotismo permanecero sempre prodigiosos e cada vez maiores.
Perfeio deste mtodo O meu maior desejo fazer-vos ver, nestas
lies, quais os resultados que os velhos prticos tiraram desta cincia e at
que ponto tereis rao de imita-los, tendo, no obstante, sobre eles, a
vantagem da grande luz lanada pela psicologia moderna sobre fenmenos
que at o presente eram inexplicveis. No necessrio determo-nos a
discutir a histria do hipnotismo, porque dela se tem tratado em todos os
livros que se tem ocupado desta cincia. Lendo tais livros, o discpulo pode
tirar proveito de tudo quanto cr e julga til conhecer relativamente ao bom
xito prematuro daqueles que
descobriram, dando-lhe o nome de
Mesmerismo, para batiza-lo de novo, um pouco mais tarde, com o nome de
Hipnotismo.
Cada um pode aprender a empregar a fora No h ningum que,
possuindo uma inteligncia comum e compreendendo a significao de uma
linguagem escrita, no possa aprender, por este mtodo de instruo, tudo
quanto lhe poderia ser ensinado no pas por toda e qualquer escola de
Teraputica Sugestiva. Tudo ser exposto de modo claro e prtico. Suponho
que no conhea nada de Sugesto, de Hipnotismo, Mesmerismo, da
Clarividncia, e espero, assim, fornecer a voc passar cientemente pelas
manifestaes mais complicadas. Os nossos investigadores modernos tem se
preocupado demasiadamente com o que eles chamam de sugesto e
teraputica sugestiva, e a minha opinio que eles no se compenetraram da
importncia do sono profundo que caracteriza o verdadeiro hipnotismo.
Importncia do hipnotismo profundo Nesta srie de lies, esforceime, para fazer voc se compenetrar da importncia da ao de passar os
pacientes pelos graus de hipnotismo mais profundos e em vosso poder e
ser, assim, levado a ter sempre em considerao uma produo de sono
mais profundo. Nas obras dos primitivos mesmeristas, achamos muitos
exemplos de clarividncias atribudos aos seus sonmbulos, aos quais
Lio II
Mtodo de sugesto verbal Para a nossa segunda lio, vamos tomar
o mtodo mais geralmente empregado pelos hipnotizadores modernos e que
foi primeiramente divulgado pelo DR. Libeault, da Escola de Nancy,
Frana. Batizou ele seu mtodo com o nome de sugesto verbal, e as suas
vistas, opinies e experincias foram personificadas mais tarde pelo Dr.
Bernheim, seu discpulo, numa obra intitulada: Teraputica Sugestiva.
Tomemos por um momento o lugar do Dr. Libeault e suponhamos
que um doente vem procura-lo para se tratar pelo hipnotismo de uma
molstia nervosa qualquer. O doutor pega na mo do paciente, faz-lhe
algumas perguntas e, como este lhe afirma que sofre muito de dores de
cabea, ele lhe pede que se assente confortavelmente em uma poltrona.
Maneira de proceder de Libeault O doutor pe-se a frente do
doente, colocando levemente a mo esquerda sobre sua cabea e mantendo
os dois dedos da mo direita cerca de trinta centmetros dos olhos do
paciente, de modo que forme com estes um ngulo bastante elevado; desta
maneira o paciente obrigado a erguer um pouco os olhos para ver
claramente os dedos, o que ocasiona nele, assim, a produo de um certo
esforo. Ento diz o doutor com voz calma e em tom montono: No h
nada que temer neste processo. Est prestes a passar, conforme o meu e o
seu desejo, pela mesma transfigurao mental por que passais em cada noite
de sua existncia, isto , passar primeiramente de uma condio de vida
ativa e desperta, para um estado de entorpecimento, estado no qual ouvis,
mas no d ateno ao que se est dizendo e no qual se senti pouco disposto
a fazer qualquer movimento voluntrio; passar desta condio para o sono
ordinrio, no qual no ter conscincia do que se passa em seu redor, como
acontece em cada noite de sua vida. Despertar-vos-ei deste estado quando
me aprouver, grandemente aliviado e fortificado, e notar o desaparecimento
da dor. Enquanto est falando, o doutor move com os dedos, dando-lhes um
movimento de rotao de cerca de trinta centmetros de dimetro em redor e
um pouco por baixo dos olhos do paciente. Ele continua com esse
movimento circular dos dedos, pedindo ao doente que mantenha os olhos e
ateno fixos durante todo esse tempo em tom muito montono.
O Objetivo deste mtodo A idia acalmar os nervos do paciente;
livra-lo de toda ansiedade do esprito que se relacione com o mistrio do
tratamento que ele vai sofrer, tranqiliza-lo e p-lo vontade. A inteno
tambm faze-lo passar para um estado de fadiga alegre, insinuada no crebro
Lio III
A arte de aplicar o Mesmerismo Tomemos em considerao o
mtodo dos antigos magnetizadores, como eles se apelidam, e demos a estas
instrues uma forma pessoal, como se elas fossem de mim para voc.
Comece por escolher como paciente, para a experincia, algum que seja
mais moo do que voc, com que no tenha convivido por muito tempo,
para no ter muito familiaridade com voc.
O operador que tem autoridade A fim de obter algum resultado bom,
cabe a voc, em primeiro lugar, deparar algum que se sinta intimidado por
voc, porque o ponto essencial para ser bem sucedido no mesmerismo est
na qualidade de obedincia apresentada pelo paciente. Se este no se sente
bem fisicamente e considera o Mesmerismo como um meio possvel de
alvio sua sade, isto concorrer para aumentar a sua probabilidade de bom
xito.
Mtodo para aplicar o Mesmerismo Faa sentar o paciente numa
poltrona e se sente bem em sua frente; deixe que o nvel dos olhos dele
estejam um pouco acima dos seus; arrume uma maneira de que ele fique
vontade e, se for necessrio, coloque algumas almofadas por detrs das suas
costas de modo que sua cabea descanse facilmente e sem nenhum esforo
fsico, seja qual for, na posio em que ele estiver sentado.
Pegue a mo direita dele na sua mo esquerda e a mo esquerda dele
na sua mo direita. Incline-se para frente de forma que sua cabea chegue
cerca de trinta centmetros da dele. Pea que olhe fixamente em seus olhos.
Faa-o notar bem que no pode desviar o olhar. No deve pestanejar, a no
ser que se sinta obrigado faze-lo. Fale da seguinte maneira: A sua
primeira sensao ser um formigamento nas suas mos e que se estender
para seus braos, da aos ombros e, enfim, um entorpecimento que se
insinuar, pouco a pouco, por todo o seu corpo. No sente nenhum mal estar
e afaste de voc toda disposio que te leve a querer saber toda e qualquer
coisa que se apresentar. Nenhum prejuzo lhe causar e poder depositar em
mim toda a sua confiana. Quando no puder manter os seus olhos abertos e
fixos nos meus, feche-os e eles no se abriro mais. Passar, ento, para um
sono profundo, o seu corpo ficar inteiramente quente e sentir uma corrente
natural que lhe parecer eltrica. Quando os seus olhos estiverem fechados,
empregarei sobre voc passes, cujo efeito ser duplicar a influncia
magntica e distribu-la igualmente por todo o seu corpo. Como tem as
mos dele nas suas apertai ligeiramente os polegares, diminuindo ou
aumentando alternativamente a presso e pondo os seus polegares entre a
segunda e terceira juntura das suas mos. Esta presso exercer uma
influncia especial sobre ele e atrair grandemente a sua ateno para a obra
em mo. Quando ele j no puder conservar os olhos abertos, solte uma das
mos e feche os olhos, dizendo: Repouse e dormi. Pode, ento, proceder
ao emprego dos passes.
olhos, pode concluir da que o seu paciente est na mesma condio mental
que aquela em que se achava o paciente do Dr. Libeault, mencionado na
lio anterior.
Como conhecer o sono Magntico Mas, no caso em que nota que ele
no faz nenhum movimento e em que parece no prestar nenhuma ateno
exortao que lhe fez de levantar as plpebras, pode estar perfeitamente
certo de que provocou nele um estado de sono magntico mais profundo,
estado que prefervel no perturbar, diga-lhe, neste sentido: Dormi
profundamente e sonha que est prestes a viajar a milhares de quilmetros
daqui, visitando lugares que nunca visitou. Deixa que seu esprito v onde
quiser e quando acordar, dentro de uma hora, vai me dizer o que viu e onde
esteve, cada coisa ter-vos- claramente penetrado no esprito, ao acordar.
Dormi durante uma hora e, nesse tempo, acorde por sua prpria conta.
Deixamos, tambm, neste ponto, o doente.
Lio IV
Mtodo empregado na ndia Exponho, na quarta lio, o mtodo
empregado por um mdico ingls, o Dr. Esdaile. No ano de 1847, fez ele um
emprego to bom do hipnotismo, no Hospital de Calcut, na ndia, que o
governo ingls lhe ps disposio do hospital especialmente organizado
para receber os doentes que deveriam ser operados pela Anestesia
Mesmrica. um mtodo praticamente desconhecido hoje e que nunca foi
francamente exposto ao pblico. Os seus resultados so entretanto, to
prodigiosos, especialmente para introduzirem os mais profundos graus de
hipnose, que essa apostila completa lhe deve reservar um lugar importante.
Agora, retomemos de novo a posio de instrutor e de discpulo.
O que se deve fazer para induzir o sono por estes meios necessrio
ter-se no aposento onde os doentes so tratados, um longo sof muito baixo,
cuja cabeceira no deve ter a altura mais de quinze centmetros que o centro.
Estenda o doente sobre o sof e sente ao lado da cabea. Incline-se de modo
que, quando os olhos do doente se encontrarem com os seus ser fcil
manter os olhares fixos. Para tornar a explicao mais clara, preciso dizer
que, neste caso, necessrio que a vista do doente no seja tensa. Incline-se,
agora, sobre o sof, de maneira que o seu rosto no fique a mais de dez ou
doze centmetros do rosto do doente. Fixe seus olhos nos dele. Ordene-lhe
que fixe seus olhos nos seus. No pronuncie palavra alguma. Faa com que
nenhum rudo venha perturba-lo. Conserve esta posio, se for necessrio,
por uma ou duas horas e assentai bem no seu esprito que o doente deve
dormir. Dentro de meia hora ou menos ainda, as plpebras ho de tremer,
mas uma palavra vossa bastar para reconduzi-lo a ateno e ele far outro
esforo para conservar os olhos abertos. Os seus esforos tornar-se-o cada
vez menos pronunciados, at que a lassido se apodere dele a tal ponto, que
Lio V
Lio VI
Depois de uma prtica regular deste estudo, suceder que eles sero
capazes de olhar uma pessoa sem piscar durante um perodo de uma a cinco
e, algumas vezes, de dez a vinte minutos, sem que os olhos se cansem ou se
encham dgua. Este estudo ter tambm por efeito engrandecer os olhos
aumentando o afastamento das plpebras, resultado desejado.
Lio VII
Quais so os melhores pacientes? A respeito da espcie de melhores
individuas de que se fazem os melhores pacientes, os meus discpulos temme, muitas vezes, pedido de que lhes indicassem alguns meios para
escolherem, numa multido de pessoas, as mais capazes de passarem, num
relancear de olhos, para uma condio de sonambulismo. S a prtica te
torna perito no assunto, mas a certos requisitos gerais que nunca enganam o
discpulo; so os seguintes: as pessoas loiras caem sob a influncia com
muito mais facilidade do qus as morenas. Os homens e as mulheres de
aparncia desenxabida, olhos azuis tirantes a pardos, cabelos ligeiramente
castanhos, mas sem reflexos dourados, boca que deixa transparecer um
carter amvel e algo curioso, formam uma classe de pacientes notveis.
Exceo a regra Infelizmente, sobre este ponto, no se pode aceitar a
generalidade como exata, porque, na prtica de cada um, se apresentam
casos excepcionais em que as pessoas de vontade forte fazem admirveis
pacientes. Eles tem provado qus as de um trigueirinho muito pronunciado
so certamente sonmbulos de primeira qualidade e que os tipos inspidos se
mostram refratrios e difceis de influncia.
Ficar conhecendo todas as probabilidades de bom xito que ter com
o paciente, se puder julgar do efeito que causais nele no momento de induzir
a hipnose e pelo efeito que nele produziro as suas maneiras e aparncia,
enquanto est acordado. Se mostra cordial, complacente e obediente; se
entrega-se ou deixa ver, nos seus modos, que ele te teme muito, mas sem
repugnncia, podeis estar certo de produzir uma grande impresso sobre seu
esprito. H pessoas que resistem de tal modo a hipnose, que impossvel
vence-las e perder o seu tempo a trabalhar com tais pacientes. Creio que
elas no se conduzem assim pela influncia do medo, mas sim pelo
aborrecimento que lhes causa o conjunto do processo. Se um paciente te
teme, isso nada significa, porque, em dois ou trs tratamentos pode fazer
desaparecer este sentimento de temor, e ento o mede que l tinha sede o
lugar para a confiana mais absoluta. Mostre tambm, mais tarde, que o
sentimento de temor , as vezes, suficiente para produzir a hipnose
instantnea.
O que constitui um paciente resistente Os piores pacientes so os de
vontade fraca, que no se interessam pela psicologia e que no possuem
sagacidade suficiente para compreender a fora real que neles reside.
Lio VIII
dos seus olhos, dizendo que, depois de o ter fixado por pouco tempo se
entorpecer cada vez mais e, finalmente, ser obrigado a fechar os olhos e
dormir.
O que se deve dizer Repita positivamente e de maneira muito
enftica as indicaes: Fixe os olhos sobre o objeto que tens em sua mo.
No de ateno a qualquer um que venha ao aposento ou ao rudo que o faz.
As sua plpebras vo tornar-se cada vez mais pesadas; entorpecer de tal
maneira que ficar incapaz de t-las abertas. Passe para trs de sua cabea e
ponha vossa mo direita sobre sua nuca, conservando a palma da mo
fortemente apoiada a, mas arranjaivos de maneira que no os causeis
nenhum mal. Como nada se ganha com a prea, deixe-o adormecer por
alguns instantes. Repita, ento, a sugesto seguinte: Os seus olhos vo
tornando-se cada vez mais pesados, est entorpecendo bastante; dentro de
alguns instantes ser impossvel conservar os olhos abertos, mas no os
feche antes que eu ordene. O objeto quase que j no aparece agora, mas
continue a fixa-lo e eu vou dizer quando dever fechar os olhos.
O objeto deste mtodo. -Continuai a falar.lhe desta maneira com
segurana, porm com suavidade; fazei as vossas sugestes em tom de voz
tal que se imprimam na sua conscincia como fatos. Penetrai.o, agora, com a
idia do sono. Continuai a falar.lhe, mas no oua ele seno o que lhe dizeis.
Em seguida s vossas sugestes reiterada. Os seus olhos tero logo um
aspecto dormente e pesado. Falai.lhe, ento: "Os vos 108 olhos esto prestes
a fechar-se, mal podeis manter-vos dsperto". Falai.lhe, aqui, em tom menos
imperativo e mais montono, empregando a entoao mais lenta que podeis
LIO IX
O esprito semiconsciente. -At o presente, no vos tenho ministrado seno
mtodos caractersticos para chegar a produzir o hipnotismo nos pacientes.
Estais, agora, preparado para a introduo seguinte, que se relaciona com o
papel que o. esprito semiconsciente representa nestes fenmenos. Uma
simples explicao farvos- compreender melhor a verdade da proposio
que o homem possui uma dupla conscincia; existe outra conscincia
chamada "semiconscincia".
A evidncia de uma dupla conscincia. -Compreendeis perfeitamente o fato
seguinte: quando sonhais de noite, fazeis uso de uma inteligncia ou de uma
conscincia que, nos seus caracteres principais, difere da conscincia
desperta. O ponto capital dessa diferena descansa no fato de que a
conscincia dos sonhos carece de sentido. a ausncia da inteligncia que
distingue principalmente a conscincia da semiconscincia. Por outro lado a
semiconscincia tem muita semelhana com a conscincia; isto , a vida
durante o sono e a contraparte quase exata da vida no estado de viglia.
As criaes da nossa conscincia durante o sonho so formadas das
experincias feitas quando estamos despertos. As pessoas que nos aparecem
nos sonhos e que existem realmente so quase sempre as pessoas que temos
conhecido ou que conhecemos na vida real. Por isso, podemos dizer que
essas duas condies de esprito, no estado de viglia e durante o sono, ainda
que distintas em si mesmas, esto estreitamente ligadas uma oUtra e tm
relaes comuns.
Propriedades comuns. -Uma dessas propriedades a memria. Ao mesmo
tempo que, no homem acordado, a- memria uma serva traidora e
inconsciente, na vida semiconsciente a memria se acha prodigiosamente
desenvolvida.
LIO X
Diferena entre o hipnose e o sono natural - J tratei da memria exaltada,
da qual mostrei uma evidncia durante a hipnose. Sendo assim, no
classifico precisamente na mesma categoria o hipnotismo e o sono natural.
Durante a hipnose, a inteligncia fica inteiramente anormal. No caso em que
o paciente fique abandonado a si mesmo, sem ser desarranjado pelas vossas
sugestes, ele passar sempre do estado da hipnose para um sono profundo.
Por conseguinte, podemos dizer que, se a hipnose tirada do sono, ela pode
voltar a ele.
Cura durante o sono natural. -Assim como a hipnose desenvolvida no sono
artificial, assim tambm pode ser derivada do sono natural. Muitas curas so
diariamente feitas na Amrica por pais que estudaram os princpios da cura
e, durante o sono dos filhos, falando-lhes e obtendo respostas, tm conseguido corrigir.lhes os maus hbitos, faze-los progredir nos seus estudos e
melhorar-lhes a sade. O ponto capital desse tratamento que os pais ou o
operador devem prender a ateno do dormente. O assunto foi, pela primeira
vez, inteiramente revelado ao pblico num tratadinho que escrevi em Junho
de 1897, intitulado: "A educao durante o sono", e apresentei exemplos de
curas que eu pudera obter deste modo, molstias tais como a gagueira, a
enuresia, a coria, o estado nervoso, o medo e os maus hbitos, doenas que
facilmente cederam ao gnero de tratamento. Lembrai-vos do que vos foi
dito na lio precedente acrca do poder que reside no esprito
semiconsciente, e podeis desde logo inteirar-vos da filosofia deste sistema.
O mtodo reproduzido na Frana. -Cerca de um ano depois que publiquei
esta descoberta, o doutor Paul Farez fez aparecer na "Revista de
Hipnotismo", de Paris, uma srie de artigos perfilhando a minha teoria e os
seus resultados. Quase todos os fisiologistas so acordes, agora, em dizer
que a influncia educadora e moral pode ser gravada desta maneira no
esprito dos dormentes. O mtodo a seguir sempre o mesmo, e no
Mtodo para dar sugestes durante o sono. -Depois de haverdes dado todo o
tempo necessrio para deitar-se, ireis procura-lo e, deitando-vos a seu lado,
acariciar-lhe-eis a fronte, a fim de instru-lo da vossa presena, sem,
entretanto, desarranj-lo do seu sono a ponto de acord-lo. Naturalmente, o
menor barulho o despertaria e, para desenvolver este tratamento, ser-vos-ia,
ento, necessrio usar do mesmo processo que na hipnotizao do paciente.
Dir-lhe-eis, pois, que tudo vai bem, que deve fechar os olhos imediatamente
e que se ponha de novo a dormir. Fazei estas sugestes com toda a nfase,
cujo efeito entorpec-lo, preparando-o para o sono; adormecer logo profundamente e no se despertar, quando lhe falardes. No h muita
probabilidade de que ele se acorde, se souberdes conduzir a experincia.
Deveis dar provas de uma pacincia muito grande, a fim de captar-lhe, lenta
e gradualmente, toda a ateno. No deveis apressar-vos em levantar a voz.
Falai em tom muito lento e bem claro, mas sem precipitao.
acreditar que ele sabia perfeitamente o que estava fazendo. Neste caso, ele
realizou uma sugesto ps-hipntica e como esta linha de experincias
admite um grande nmero de variaes, ser bom examina-1as aqui, sob
suas vrias fases.
Mtodo para aumentar a fora da sugesto. -Para fazer uma sugesto pshipntica por modo mais seguro, prefervel ligardes a sugesto a um de
Vossos atos que duplicar a fora sobre a mesma sugesto. Por exemplo,
suponhamos que dizeis ao paciente, enquanto ele est dormindo: "Quando
me virdes sair do quarto, levantar-vos-eis da vossa cadeira e adiantareis os
ponteiros do relgio e no vos lembrareis do que fizestes". Tomareis, ento,
a sugesto ps-hipntica faclima por ligardes a realizao da vossa sugesto
ao ato de deixardes o quarto. Lembrando-vos da tenacidade da memria
semiconsciente, compreendereis porque, quando deixais o quarto, a vossa
sugesto precedente volta ao esprito desperto do paciente sob a forma de
um desejo por no se ter ele recusado a aceita-la no momento em que lha
destes.
Quando as Sugestes no do bons resultados. -As nicas sugestes pshipnticas que no surtem bom xito so as que foram repelidas pelo
paciente no momento em que se lhe ministraram. Se o paciente aceita a
sugesto ps-hipntica que lhe possa ser dada, ser cumprida risca. Mas se
dais ao paciente uma sugesto que lhe desagrada ou que contrria sua
moral, ele se recusar a aceita-la no momento em que a sugesto lhe dada e
ela no far completa impresso sobre o seu esprito semiconsciente, por
causa da oposio com que ele a recebe.
As sugestes podem ser recusadas. -Para que uma sugesto surta bom efeito,
cumpre que o paciente creia nela firmemente e a aceite. Admito que, em
certos casos, o paciente aceite sugestes desagradveis e seja forado,
aparentemente, contra a sua vontade, a praticar certas coisas que no
praticaria se estivesse acordado, mas tenho sempre notado que, num caso de
sugesto ps-hipntica, o paciente no aceita nada desagradabilssimo, seja
qual for a insistncia usada pelo operador ou por mais enrgica que a
sugesto seja feita. Em presena do operador, o paciente, como eu j disse,
far, s vezes, coisas que no faria se estivesse acordado, mas na ausncia
dele, quando uma sugesto ps-hipntica se realizou, ele no querer
praticar os atos que lhe so sugeridos, se so desagradveis. Isto simplifica
muito o processo, dando-lhe uma base razovel.
LIO XII
descansa no fato de, contra a vontade do heri, que o Dr. Jekyll, o seu eu
inferior se lhe apegar e querer afirmar a sua individualidade.
LIO XIII
LIO XIV
Um processo aprecivel. -Lembrando-vos o mtodo para dar sugestes pshipnticas, achareis agora que uma demonstrao que impressiona o vosso
paciente, se adotais o mtodo seguinte para ficardes em comunicao com
ele. Adormecei-o e, quando estiverdes seguro de que est perfeitamente sob
a vossa influncia, dizei.lhe: -"Vou dar-vos um talism que vos
proporcionar um sono profundo e reparador quando tiverdes necessidade
dele em qualquer momento. Seja qual for a vossa insnia, no mesmo instante
em que tomardes este objeto do vosso bolso ou de onde quer que o guardeis,
se os vossos olhos lhe caem em cima, passareis imediatamente para um sono
profundo". Tomareis, ento, um pedao de papel ou o vosso carto de visita,
o que ser prefervel, e escrevereis nele, em letras gradas, a palavra:
-"Durma". Agora dizei-lhe que abra os olhos e olhe para o carto que lhe
pusestes na mo. Feito isso, repeti-lhe com fora que todas as vezes que os
seus olhos tombarem sobre aquele carto, ele cair imediatamente numa
hipnose profunda. Direi-lhe que vos ouvir falar-lhe e ordenar-lhe que
durma.
inteis para dormir, logo que ele ache esse Talism, que deixa os olhos cairlhe em cima, fica restabelecido o equilbrio nervoso do sistema e ele
adormece. A coisa mais extraordinria desta experincia que, durante anos,
o carto conserva sempre a sua fora hipntica, e ser to bom em cinco
anos como o hoje.
O hipnotismo a distncia. -Quando houverdes adormecido um paciente duas
vezes ou mais, quando j est, por conseguinte, bem habituado vossa voz e
ao vosso mtodo para empregar a sugesto, notareis que podereis adormeclo to facilmente pelo telefone ou por carta, como se estivesseis diante dele.
LIO XV
LIO XVI
mdicos tm me dito que, por este meio, conseguiram, em alguns casos mais
obstinados, induzir um sono profundo. Seria um grande erro supor que, pelo
fato de no haver um mtodo dado bons resultados com um doente, no
poderia este dormir por nenhum outro mtodo.
Estudai os vossos doentes. - necessrio considerar a disposio do doente,
determinando a sua susceptibilidade sugesto e preciso admitir que a
novidade e a excitao so o seu fator perturbador na hipnose profunda. Por
isso, no deveis ficar pesaroso se, no obstante os esforos repetidos para
adormec-lo, o paciente vos disser que isso no lhe produz nenhum efeito.
mister simplesmente dizer-lhe com calma que, se ele humano, e disso
estais convencido, somente necessrio achar os verdadeiros meios para
influenci-lo de modo que o induzir hipnose com xito.
No vos desanimeis nunca. -H um segredo para o hipnotizador sair-se bem:
-nunca deve confessar que est desanimado nem admitir a possibilidade de
um fracasso. bom mtodo tomar um doente que se tem mostrado refratrio
a aceitar a sugesto quando est deitado sobre o sof ou assentado numa
cadeira, e faz-lo levantar-se dizendo que feche os olhos; adormec-lo-eis
fazendo passes magnticos. Ficai por detrs dele e fazei-1he longos passes,
desde a cabea at aos ps, acompanhados da sugesto verbal de que ele
sentir a influncia, atraindo-o para trs e que uma sensao de torpor o
invadir com uma fora crescente, at que, finalmente, 1e perca o equilbrio
e caia nos vossos braos.
Valor de uma mudana de mtodo. -Sucede muitas vezes, que, com essa
mudana de mtodo, podeis conseguir a induo de um sono profundo e o
sonambulismo numa pessoa que sempre considerastes como um paciente
impossvel. Explica-se isto pelo modo seguinte: "Assim como o carter e a
aparncia de dois homens nunca so idnticos, assim tambm nenhum
mtodo ter a mesma influncia sobre todos. Mas entre essa abundncia de
material dado aqui, podereis tirar alguma coisa que convir a cada indivduo,
normal ou anormal, e perseverando-.se com assiduidade, sem admitir
nenhum fracasso, o bom xito final est garantido, pois que o segredo da
hipnose essencialmente o segredo de produzir uma boa impresso sobre o
esprito de outrem.
LIO XVII
O hipnotismo para o dentista. - Aquele que conhece a sugesto hipntica e
que compreende a sua aplicao, aprecia muito as inmeras oportunidades
que se apresentam na prtica de um dentista para aplicar nos seus doentes
esta cincia, como meio de fazer desaparecer a dor durante a operao sobre
um dente dolorido. Mas, em geral, os dentistas preferem servir-se daquela
droga prfida chamada "cocana", do que induzir a analgesia pelo processo
natural que a natureza deu ao homem. O homem possui a fora para reprimir
a idia, e o emprego de uma droga qualquer para tal efeito uma infrao s
leis da natureza, a qual se far sentir amargamente. Hoje no existe nenhum
hbito de droga to difcil de combater e que aumenta to rapidamente como
o hbito da cocana; o emprego exagerado dessa substncia pelo dentista e
pelos mdicos uma matria que demanda a vigilncia do governo.
Pouqussimas pessoas sabem que a cocana faz mais vitimas do que o lcool.
O objeto brilhante empregado como mtodo. -Em todos os gabinetes
dentrios h discos e instrumentos de nquel ou de prata como brilhantes.
Um objeto brilhante atrai mais facilmente a ateno do doente do que um
objeto sombrio, e o modo de atenuar a dor de uma operao dentria e, s
vezes, extingui-la completamente, cifra-se no dentista fazer ao doente
sugestes verbais muito enrgicas, enquanto lhe pede que fixe os olhos sobre
um objeto colocado diante dele, a uma distncia de cerca de dois ps e tendo
quase duas polegadas de dimetro.
Evitai a palavra hipnotismo. -Relativamente ao que se vai seguir, intil, e
seria mesmo um erro, que o dentista empregasse a palavra hipnotismo.
Dever somente fazer compenetrar-se o seu doente do fato de que, se quiser
seguir as suas instrues, no sentir praticamente nenhuma dor em relao
operao. Ele poder, em seguida, tratar de induzir o sono, empregando as
mesmas frmulas dadas nas lies precedentes e no sentir nenhuma
dificuldade em tornar profundo esse sono. Dever, ento, dirigir-se ao
dormente como se dirigisse a uma pessoa inteiramente acordada e dir:
"Quando eu passar a minha mo pelo vosso rosto, abrireis a boca e ela ficar
aberta at que eu vos ordene que a fecheis. No sentireis at que eu vos
ordene que a fecheis. No sentireis nenhuma dor nem mal-estar ou
nervosidade enquando eu obturar este dente; quando eu vos disser que vos
levanteis e laveis a vossa boca, no acordareis. Fareis tudo quanto eu vos
ordenar que faais, mas no vos despertareis. Depois da operao, no tereis
LIO XVIII
admitir que ele sofra nenhuma dor. , pois, fcil de compreender que a fora
jaz essencialmente dentro do enfermo. a sua prpria fora posta em ao
por outrem. Ele poderia duvidar dela, deixar de crer nela. Ainda que no
estivsseis nas condies de convenc-lo, essa fora reside, no obstante,
nele. Mais eis aqui a explicao lgica de toda a questo.
A dupla natureza da fora. -As foras do corpo so sempre duplas, correm
sempre paralelamente. Estamos constantemente em presena de duas foras:
a impulsiva e a proibitiva; a que age e a que detm, a que sofre e a que
impede o sofrimento. S a considerao de que o doente se acha em estado
de sentir a dor um argumento suficiente para provar que ele tem tambm o
poder de acalm-la.
LIO XIX
LIO XX
LIO XXI
Clarividncia, o que . -Entre os camponeses da Esccia e mais
especialmente da Dinamarca, no raro encontrar-se pessoas, em cujas
famlias o dom a que eles chamam de segunda vista tem sido transmitido
desde sculos. Segunda vista no seno a segunda denominao daquilo
que agora chamamos clarividncia e parece ser o reflexo do conhecimento
intuitivo que tem sido conferido a certos indivduos, graas ao seu anormal
estado mental. Ainda que, a tal respeito, a clarividncia seja assaz comum,
ela pode, no entanto, ser desenvolvida pela hipnose e muitas profecias
admirveis tem sido anunciadas pelos pacientes clarividentes sob a
influncia hipntica. Isto mostra, pois, que no se deve confundir a fora em
si mesma com o poder de ler no esprito das pessoas presentes ou das
pessoas afastadas.
Diferena entre a clarividncia e a transmisso do pensamento. -O que
distingue a clarividncia da telepatia que esta ltima no se ocupa seno
das coisas que se deram ou esto se dando no mesmo instante, pelo
conhecimento das pessoas que esto em relao com o paciente; enquanto a
clarividncia se ocupa mais particularmente da profecia ou da predio de
sucessos que esto ainda por vir.
Os fenmenos de clarividncia so variados e maravilhosos at o extremo e
quando se vos der as instrues necessrias para produzirdes a clarividncia
nos melhores pacientes, tomarei a liberdade de citar, entre os anais da
histria, um dos numerosos casos do poder da clarividncia concedido a
seres humanos e aparentemente recusado a outros.
Como desenvolver a clarividncia nos pacientes. -Para conseguirdes
desenvolver a clarividncia nos pacientes, importa, antes de tudo, que faais
uma boa seleo dos Vossos melhores sonambulistas, porque tereis muito
mais probabilidade de achar entre estes ltimos quem possa tornar-se
clarividente do que naqueles que no caem seno nos casos de hipnose
muito ligeira. Se achardes um paciente que, ao despertar, no se lembre de
nenhum dos fatos que se tm passado durante o seu sono, que segue
integralmente as sugestes ps-hipnticas e no qual podereis vontade fazer
passar o fenmeno da iluso dos sentidos, esse paciente poder, pelo
entrenamento, entrar nas condies mais profundas da vista clara ou da
clarividncia. Semelhante pessoa ser no somente capaz de produzir os
sucessos com uma preciso extraordinria, seno que poder ainda dar uma
smula exata das coisas que se passam ao longe, podendo aparentemente e
vontade lanar o seu esprito aventura, enquanto o seu corpo fica inativo
sobre a cadeira.
Prova de clarividncia. -Para fazerdes a experincia da clarividncia no
paciente, comeai por mergulha-lo num sono profundo, e ento, estando a
seu lado, dizei-lhe: "Afastai-vos cada vez mais, dormi profundamente e
libertai o vosso esprito de todo embarao para permitirdes que viaje a seu
bel prazer por onde lhe aprouver, com o fim de dar-vos informaes do que
se passa em pases onde nunca esteve". Nesse momento, tornai o sono mais
profundo, fazendo novas sugestes e dizei: "Contar-me-eis tudo o que
virdes, dir-me-eis tudo o que estais presenciando com os olhos do esprito no
caminho que seguis. Vou, agora, fazer-vos atravessar o mar e ides dar-me
uma narrao exata do que se est passando em minha casa, na Inglaterra, e
uma descrio das pessoas e dos lugares que visitardes. O esprito tem asas e
ides imeditamente levantar o vo. Agora atravessareis o mar e chegareis;
dizei-me onde estais e o que estais vendo".
Uma viagem de clarividncia. -Deste modo, fareis, por assim dizer, passar
por diante dos olhos do vosso paciente um panorama da viagem que o seu
esprito fizer, conforme o vosso desejo. De maneira confusa, ele vai fazervos uma narrao das coisas que se v e no poder descreve-las
perfeitamente seno depois de tentativas repetidas. Inteirai-vos bem da
evidncia dos seus dizeres e no o desanimeis por uma palavra nem por um
olhar, criticando-o. Para chegar a desenvolver nele a clarividncia, deveria
fazer-lhe as sugestes mais animadoras. Ele deve ler a tentao do valor do
ato que est realizando e as Vossas instrues devero ser reforadas por um
aviso, a fim de fazer-lhe saber que no h de repelir seno o que est vendo;
e socorrei-o constantemente com os vossos conselhos.
Evitai o crtica Severa. -Neste caso, cumpre-vos pr de parte toda
obstruo e todo criticismo particular a cada investigador. No deveis
esquecer que estais tratando, no com um individuo normal, mas com um
organismo sensvel no mais alto grau, fortemente acessvel menor suspeita
e muito disposto a se opr a toda injustia. No tereis muita razo de
desconfiar da honestidade dos pacientes que houverdes assim desenvolvido
pelo hipnotismo. muito melhor tomar um paciente novo para desenvolvlo do que experimentar com um profissional. No primeiro caso, obtereis
verossimilmente informaes dignas de confiana, embora queira crer que a
Pedindo-lhe que olhasse para aquele aposento, ela exclamava: "Por que
aquelas cadeiras esto sobre a cama? Por que se acham em semelhante
desordem aquelas coisas?" Interrogada mais atentamente, ela descrevia a
situao exata das coisas. Enviei de novo o seu esprito ao meu quarto,
situado no hotel da cidade baixa, distante cerca de quatro quilmetros, e ela
nos pintou o seu contedo, dando-nos at a descrio de um quadro que
estava dependurado na parede. Ela nunca tinha posto os ps naquele
aposento. "Muitas tentativas desta natureza nos demostraram que ela possui,
de alguma sorte, conscincia de coisas de que nunca havia recebido
percepo natural pelos sentidos. Em ocasies repetidas, ela me informou do
estado das coisas na casa de meu pai e na do capito W.; se ai houvesse
estado, ela no teria pintado da maneira mais natural. Entretanto, como no
tinhamos tomado disposies para nos assegurarmos da veracidade dos seus
dizeres, no podiamos estar perfeitamente certos do que ela avanava.
Viagem da alma. -"Entretanto, na vspera do Natal, mandei-lhe que fosse
casa de W- Comeou desde logo pela forma seguinte: "Almira est doente".
Quando lhe perguntaram se essa pessoa, mencionada estava muito doente,
respondeu: "tia tem um defluxo e alguma febre, mas vai melhor e no se
acha to doente como a principio julguei". Perguntada sobre o que estavam
fazendo as outras pessoas da casa, replicou: "O sr. W. pai est assentado ao
p do fogo, tirou os sapatos e est aquecendo os ps. A sra. W. me est
assentada junto ao fogo e tem o pequerrucho nos braos- Elisa est l em
cima, prestes a vestir-se ou a despir-se". Naquele momento, podiam ser nove
horas da noite.
"Nunca indaguei a fim de saber se tudo isso era exato ou no, mas recebi
uma carta de minha me, a 7 ou 8 de Janeiro, datada de 24 de Dezembro,
vspera do Natal, na qual ela me dizia: "Almira teve um ligeiro acesso de
febre acompanhada de inflamao, mas acha-se melhor agora". A uma
pergunta que lhe foi feita a fim de saber se ela tinha visto tais coisas,
respondeu: "No me parece have-1a visto com os meus olhos, mas eu as
conheo. Como eu as conheo que no posso dizer".
Estado lcido. -Tais foram os fenmenos provocados numa paciente
sensvel, sob a influncia da hipnose. Os clarividentes possuem outra
qualidade particular, aquela que se chama a faculdade de poder diagnosticar
uma molstia pelo conhecimento espiritual A esta condio tem-se
denominado lucidez e, em certa poca, consideravam-na como sendo um
resultado da hipnose prolongada. No a tenho encontrado seno raramente,
LIO XXII
sono, por todos os vossos meios em ao para fazer-lhe ter horror e averso
ao lcool.
Hbito da morfina e da Cocana. - necessrio seguir o tratamento para
curar o hbito do pio e da cocana, mas importa recordar que, destes
ltimos casos, o uso dessas drogas afeta invariavelmente o crebro, at
tom-lo enganador e prfido. No se pode crer na narrao, mesmo
juramentada de algum que tenha o hbito da cocana ou da morfina. O
senso moral est geralmente pervertido e a percepo dos princpios do bem
e do mal parece estar obscurecida do paciente por um egosmo colossal.
necessrio portanto, desde o primeiro tratamento, fazer desaparecer a
morfina e a cocana. No h tergiversar
Perigo das curas pelos anncios -A maior parte das curas do uso da
morfna anunciadas com grande dispndio de preconcio nos jornais consiste
na administrao, por pequenas drogas, de morfina combinada com outras
drogas. O paciente exagera muito a angstia do seu corpo e do esprito pelos
temores que experimentar e, s vezes bom, antes de tratar de provocar o
sistema nervoso e permitir-lhe um sono profundo. Para inteirar-vos dos
maravilhosos efeitos que produz a imaginao sobre o paciente, basta dizervos que quando lhe houverdes feito tomar uma ou duas vezes desse sulfonal,
intil continuar-lhe o emprego, e se quereis substitui-lo por um p inocente
e inspido, derramando-o, na sua presena, num copo com gua, dizendo-lhe
que ele produzir um efeito calmante to pronto e pedindo-lhe que se deixe
tornar a adormecer profundamente, ele acreditar que est tomando outra
dose de sulfonal e o efeito dessa crena exercer uma tal ao sobre o
sistema nervoso que logo se tornar passivo e tranqilo.
Filosofia da "plula" de po. -O poder da "plula" de po que os doutores
administram aos seus doentes como um placebo assim explicado: -A
plula no exerce naturalmente nenhum efeito por si mesma, mas sendo
suportada e reforada pela imaginao do paciente o efeito que ela produz
o que os doutores desejam que ela preste.
A eletricidade considerada como um adjuvante. -Na cura do uso das drogas
pelas sugestes hipnticas, aconselharei perfeitamente o emprego das
correntes eltricas mdias combinadas com a sugesto, como um bom meio
para produzir um bom sono profundo. Casos se apresentam, s vezes em que
o paciente no julga a sugesto verbal suficiente para cur-lo dos seus males;
Desse momento que a eletricidade vem reforar e fortificar a sugesto. Por
LIO XXIII
LIO XXIV
Pergunta. -Qual a porcentagem das pessoas que podem ser hipnotizadas?
Resposta. -Todo e qualquer ser humano, so de esprito, pode ser
hipnotizado, assim como uma grande parte dos que no se acham sos de
esprito, como os alienados. Alguns rapidamente, outros aps experincias
repetidas.
Pergunta. -O hipnotismo predispe para o enfraquecimento da vontade?
Resposta. -No, a menos que as experincias no sejam feitas para esse fim
e reiteradas durante a hipnose. Dever-se-iam sempre fazer contra-sugestes a
fim de que o paciente possa ter confiana no aumento da determinao do
interesse, de uma concentrao melhor, de uma individualidade mais
poderosa, de uma confiana maior em si mesmo; desta maneira e pela fora
da sugesto, o hipnotismo fortifica a vontade em vez de enfraquece-la.
Pergunta. -Quanto tempo a influncia pode durar desde que o paciente est
acordado?
Resposta. -Se tem sido hipnotizado contra a sua vontade por um operador
sem escrpulos, que pode tambm ser hipnotizado por algum que entenda
do negcio e a influncia do mal ficar para sempre removida. Somente
pessoas de uma sensibilidade extrema que podem deixar-se magnetizar
sempre, contra a sua vontade. Este caso no se apresenta muitas vezes e, por
conseqncia, extraordinrio.
Pergunta. -Que proteo pode ter uma senhora hipnotizada contra um
operador privado de escrpulos?
Resposta. -A proteo que o seu regresso instantneo conscincia lhe
poder dar. O operador no pode vedar que a paciente acorde. Seja qual for a
forma imperativa que ele d aos seus mandamentos, ela pode despertar-se a
despeito das suas objees e agir sempre assim, se, um perigo real a
ameaa.
Pergunta. -Suponha que um paciente seja hipnotizado e que se lhe d como
sugesto o no poder ele lembrar-se do seu nome, ao acordar! Figuremos,
agora, que o operador desaparea de propsito; quanto tempo a memria
permanecer afetada ?
Resposta. -Isso depende dos indivduos. A memria permanece, algumas
vezes afetada durante dia e meio; porm, as mais das vezes no se mantm
seno at o momento em que algum agite essa memria adormecida.
Concluso. -No se pode avaliar em toda a justeza a importncia do
hipnotismo. Ele pode curar molstias nervosas, dores e perturbaes
intelectuais. Pode dissipar a melancolia negra implantada no esprito. Por
sua ao, as memrias empobrecidas para sempre podem tomar-se brilhantes
como se tivessem sempre gozado dessa faculdade. Pode, como analgsico,
substituir a morfina, se cai nas mos de um operador competente. Pode
reduzir e at prevenir as dores da parturio, to bem que as conseqncias
da maternidade no podem, por mais tempo, ocasionar receios.
Ele pode precipitar a ao do esprito e desenvolver qualidades que tem
sempre permanecido no estado latente. Pode converter a preguia em amor
ao trabalho, a desobedincia em obedincia, a ingratido e desonestidade em
deferncia para com os outros. Pode curar costumes tais como o hbito da
morfina, da cocana e dos licores fortes. E agora e para sempre o prprio
remdio para modifcar e corrigir os seus defeitos. Enfim, ele assaz
suficiente para revelar ao homem os mistrios do esprito e lhe dar o
conhecimento positivo da vida de alm-tmulo.
O hipnotismo nos fornece todas essas vantagens, por isso, quando em
presena dessas maravilhas, nos aparece menor o perigo possvel da sua
aplicao errnea por parte daqueles que so incapazes de adquirir o
conhecimento do seu poder! O plano mais sbio o derramar luz sobre todos
os fatos. Quando uma pessoa souber porque e como o hipnotismo pode ser
perigoso, a metade de seus perigos ser abolida. Na prtica do hipnotismo,
no difcil achar homens, cujos mveis so puros e cujo fim somente
nobre e em vista do bem.
O hipnotismo empregado por um pai sobre seu filho, por um marido em
sua mulher, d invariavelmente resultados benficos.
O hipnotismo por si mesmo no mau. O mal, se existe, reside no corao
dos homens.
FIM!!!