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FREIRE, Madalena - A Paixo de conhecer o mundo - Rio de Janeiro,

Paz e Terra, 1983, 123p. + ]44p. com reproduo do .'Livro de Nossas Estrias') e "Cadernos de Lies".
Este livro uma obra pioneira
em muitos sentidos. A bibliografia
sobre o pr-escolar no Brasil pequena, correspondendo. pois.
pouca importncia que se dava a
este perodo na educao da
criana. (Na Argentina e no Uruguai o pr-escolar foi estabelecido

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h dcadas no ensino pblico, enquanto que aqui ele permanecia relegado s escolas particulares). O
crescente interesse que a educao pr-escolar desperta no erasil
tem sido ~companhado pelo aparecimento de livros e nmeros de
revistas dedicados especialmente

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ihado pelo apae nmeros de
especialmente

ao assunto. A paixo de Conhecer o Mundo se inscreve nesta


tendncia e apresenta a grande
vantagem de constituir o relato de
uma experincia realizada recentemente no Brasil. A reproduo
das anotaes da Professora Madalena Freire e do material produzido por seus alunos fornece aos
professores do pr-escolar inmeras sugestes prticas, uma vez
que comprovaram sua eficincia
num grupo de crianas brasileiras.
O belo projeto grfico de Diana
Mindlin constitui outra inovao
nos livros sobre o pr-escolar at
agora editados no Brasil. com
uma valorizao dos desenhos e
escritos das crianas.
A preocupao de produzir um
livro bonito e imediatamente utilizvel pelos professores do prescolar acabou gerando algumas
inconsistncias. A autora informa,
em breve introduo, que os relatrios de 1978 (pginas 19 a 50)
so de quando ela traba lhava na
Escola Criante (sobre a qual o leitor no recebe maiores informaes) e que os relatrios de 1981
(pginas 52 a 123) correspondem
ao perodo em que participou da
equipe da Escola da Vila. Para sabermos algo sobre esta escola
temos de recorrer reportagem
de um jornal reproduzido na segunda parte do livro, junto com os
desenhos e as estrias das crian-

as. L. ficamos sabendo, entre


outras coisas que a Escola da Vila
funciona somente na parte da tarde, e que os alunos devem pagar 6
parcelas de Cr$ 9.054.00 por semestre (isto em 1982).
O fato de a escola ser particular
e acessvel apenas a uma minoria
no compromete necessariamente os resultados alcanados. No
entanto, como a prpria autora
declara que o livro "uma tentativa de ampliar um dilogo com
outros educadores': (p. 15), chama a ateno a ausncia de referncias situao do pr-escolar
quando as crianas provm de famlias de baixa renda e pouca cultura escrita. O trabalho com criana da classe trabalhadora e de grupos marginalizados traz necessariamente problemas no enfrentados pela autora, como escassez
de recursos materiais e dificuldades de relacionamento pais-professores. Dificilmente se veria uma
colaborao to espontnea e eficiente dos pais que, neste caso,
eram professores da USP, artista
plstica. psicolgica, psiquiatra,
psicanalista, fotgrafo, etc.) em escolas populares. Dificilmente haveria tambm "uma chuva de estetoscpios na sala" (p. 48) nem
uma "chuva de dinheiro para o
"cofre do pr" (p. 110).
. Madalena Freire bastante
consciente quando descreve co-

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mo introduziu noes de cincias


a partir de situaes concretas:
uma galinha assada servindo para
que as crianas adquiram noes
de anatomia (p. 43 a 50); o processo de reproduo de uma borboleta trazida por uma criana (p. 51
a 56); a dissecao de uma cobra
(feita pelo pai de um aluno) aps
uma visita ao Instituto Butant (p.
58 a 61).
O tratamento dado questo
do ndio brasileiro (p. 94-95)
exemplar. Madalena Freire desencadeou nas crianas o desejo de
conhecer a situao do ndio e
participou da mesma deste processo de conhecimento ao esudar
os livros que as prprias crianas
haviam trazido de casa. Ela sugeriu a construo de uma cabana
de palha no ptio da escola, o que
foi feito imediatamente pelos alunos. Ademais fez uso do testemunho de uma pessoa que tinha visitado os ndios no Mato Grosso, leu
lendas indgenas, desenvolveu
uma pesquisa junt~ com os alunos sobre ndios de outros pases
e finalmente conseguiu a visita de
um ndio escola. Desta maneira,
as crianas puderam ter uma viso
abrangente e concreta do ndio
brasileiro, o que dista muito das
apresentaes grosseiras e preconceituosas que se fazem normalmente na escola brasileira.
menos satisfatria a aborda-

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gem da questo do negro brasileiro que aparece num incidente, relatado na p. 82, em que alguns alunos gritaram "Odeio gente preta!"
a duas crianas negras que encontraram durante um passeio. A
autora interveio energicamente,
lembrando que as crianas tinham nome e conversando com
elas, mas no trabalhou a questo de maneira to clara e completa como no caso dos ndios. O
mesmo pode ser dito da questo
social - que no afiora no relatrio. apesar da posio crtica adotada sistematicamente por Madalena Freire.
A explicao dos assuntos relacionados com o sexo e a reproduo , sem dvida, uma tarefa delicada. Madalena Freire relata, nas
pginas 98 a 102, como enfrentou
a questo. Ao ver as fotos de ndios
e ndias nuas uma menina disse
que traria "uma revista s de mulher pelada". A outra esteve de
acordo em discutir o assunto no
dia, seguinte e anotou: "Percebi
que o interesse, a curiosidade, o
que buscavam compreender no
era a "rnulher pelada", mas sim, o
nascimento, no o ato sexual, mas
o parto. Pois j vinha observando
com freqncia vrias brincadeiras, onde o interesse central era
nascimento e parto". (p. 98). A argumentao no convence e
quando lemos os seus dilogos

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a autora canaliza a discusso exclusivamente para o processo de
reproduo. Mais do que uma
descoberta das crianas so as
opinies da professora que parecem prevalecer no final.
A preparao para a leitura um
dos pontos fortes do livro e se encontra bem documentada no "Caderno de Lies", que ser muito
til para os professores do pr-

escolar. Os exerccios so bem


construdos, dizem respeito vida
concreta das crianas e possuem
a necessria sistematicidade.
Concluindo podemos dizer que
se trata de um livro inovador e
com muitos pontos positivos ainda que se ressinta de uma falta de
explicitao das condies excepcionalmente favorveis (e, portanto, no representativas para a realidade da maioria das crianas brasileiras) em que a experincia foi
realizada.
Walter Carlos Costa

lo dos assuntos relaem o sexo e a reprodudvida, uma tarefa delalena Freire relata, nas
a 102, como enfrentou
\o ver as fotos de ndios
IaS uma menina disse
uma revista s de muI". A outra esteve de
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te e anotou: "Percebi
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I. no o ato sexual, mas
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I e parto". (p. 98). Aaro no convence e
nos os seus dilogos

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