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Na Roda Do Samba
Na Roda Do Samba
NA RODA
DO SAMBA
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FRANCISCO GUIMARES
(VAGALUME)
NA RODA
DO SAMBA
Typ. SO BENEDICTO
Carmo, 43 Rio
1933
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[EM BRANCO]
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[EM BRANCO]
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[EM BRANCO]
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[IMAGEM]
Francisco Guimares
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[IMAGEM]
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[EM BRANCO]
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Dr. Oscar Sayo
Coronel Joo da Costa Guimares
Julio
de
Azurm
Furtado
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Valentim Franco
Tenente Jos Pereira Gomes
Abadie de Farias Rosas
Paulo Magalhes
Annibal Bomfim
Charles Barton
Oscar Peixoto
Pillar Durmond (Finfinho)
Silvino Coelho
Henrique Amorim
Henrique Ferreira
Dr. Mozart Lago
Pedro Jos Pereira
Manoel Jos Pereira
Dr. A. Murillo
Dr. Rolando Pereira
Dr. Gabriel Ozorio de Almeida
Fidelis Conceio
Dr. Alvarenga Fonseca
Dr. Jos de Souza Rosa
Dr. Domingos Segreto
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HOMENAGENS POSTHUMAS
A'
A. B. da Silva (Sinh)
(O Rei do Samba)
A'
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[EM BRANCO]
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[EM BRANCO]
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A' Jurimba
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[EM BRANCO]
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LEITOR amigo.
Muito estimarei que, estas mal traadas linhas,
te vo encontrar no goso da mais perfeita saude e
disposio de supportal-as, at o fim deste
modestissimo trabalho, que, londe de ser uma obra
literaria, apenas um punhado de chronicas, que no
publiquei, porque os amigos mais intimos induziram a
que as reunisse num volume, guisa de livro.
Quando as idealisei, foi no intuito de
reivindicar os direitos do samba e prestar uma
respeitosa homenagem aos seus creadores, quelles
que tudo fizeram pela sua propagao.
No tive outro objectivo, sino separar o trigo
do joio...
Hoje, que o samba foi adoptado na roda chic, que
batido nas victrolas e figura nos programmas dos
radios, justo que a sua origem e o seu
desenvolvimento sejam tambem divulgados.
Ha nestas paginas, durissimas verdades que vo
aborrecer meia duzia de consagrados autores de
produces alheias, mas, tenham elles paciencia,
porque, quem o do alheio veste, na praa o despe, j
muito bem dizia o meu velho amigo e mestre
Conselheiro Accacio...
No ha offensa, quando se diz a verdade
VERITAS SUPER OMNIA !
Aqui continuo a ser o reporter.
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OS
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[019]
A origem do Samba
Qual a origem do samba ?
Chi lo s?
Segundo os nossos tataravs, o samba oriundo
da Bahia.
A palavra composta de duas outras africanas :
SAM que quer dizer PAGUE BA que quer
dizer RECEBA.
A respeito contam a seguinte lenda :
Havia na Bahia um africano e um escravo e escravisados eram tambem sua mulher e sete filhos.
Com muito sacrificio, conseguio elle ajuntar a
quantia de 7:000$000 e escondel-a em logar bem
seguro.
Adoecendo gravemente e sentindo a ronda da
morte, chamou o filho mais velho, a quem revelou
tudo: que em tal sitio, debaixo de uma arvorre que tinha
signal, cavando cinco palmos, deveria encontrar uma
lata e dentro della uma cia contendo 7:000$000.
Com esse dinheiro, libertasse a sua velha companheira de mais de 50 annos e todos os seus filhos.
E o pobre velho assim concluio:
Eu morrerei escravo. Irei servir a Deus Nosso
Senhor l no Co ! Peo a todos que rezem por mim.
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[020]
Reunidos me e filhos todos comearam a rezar
tres vezes ao dia s 6 horas da manh, ao meio-dia e
s Ave Maria.
E, como que por milagre, mesmo sem a
assistencia medica, a que o escravo no tinha direito,
elle foi melhorando.
O filho possuidor do segredo, vendo isso, correu
ao logar indicado, cavou, descobriu a lata e de posse do
dinheiro, fugio para a ento Provincia do Par.
Restabelecido e sabedor da fuga do filho, o velho
foi ao local e certificou-se da velhacaria, transmittindoa a mulher e aos filhos, para que todos ficassem
sabedores da aco indigna de seu filho mais velho.
Em africano, elle pronunciou esta sentena:
OLORUM N LARE' (Deus te desconjuro).
*
*
Dahi
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excomungao.
QUE em vista do arrependimento do filho e suas
disposies querendo indenizar a seu pae e
delle obter o perdo e a beno, o pae estava na
obrigao de receber a indemnisao, perdoar
e abenoar o filho.
Resolvendo deste modo, o conclave obrigou o
pae abenoar o filho, depois de proferir o perdo em
voz alta :
MOFO RIJIM E' ! (Eu te perdoo).
Feito isto, deu-se a cerimonia da sentena.
Todos de p, num gesto uniforme e em voz alta,
dirigindo-se ao filho exclamaram :
SAM !... (Pague).
E elle respeitoso, depois de uma genuflexo ante
os membros do Conselho, ajoelhou-se aos ps do pae,
offerecendo-lhe um pacote com 7:000$000.
[023]
Em vista de inciso do pae, que fra tomado de
grande emoo, os conselheiros batendo com o p
repetidas vezes ordenaram:
BA ! (Receba).
As pessas presentes, segundo o rithual,
repetiram :
SAM ! BA !
Ninguem se atrevia a desrespeitar uma deciso do
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industriaes exploradores !
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O precursor da
"industria do samba"
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[IMAGEM]
Sinh tinha, porm, um outro truc : era
offerecer a produco a um club carnavalesco e mandar
fazer a instrumentao para as bandas de muzica que
tocavam nos Fenianos, Tenentes e Democraticos, alm
de executal-as diariamente ao piano nas penses
alegres.
[032]
Com produces de sua lavra e de autoria dos
outros, que elle chamava a si, (quem o diz o Prazeres
o consagrado autor da Mulher de Malandro) teve a
maior das glorificaes populares e eu mesmo pelo
Jornal do Brasil, acclamei-o o REI DO SAMBA !
Quantos sambas do Sinh, NASCERAM no
Morro do Salgueiro e MORRERAM nos discos da
victrola ?
Nem tem conta !
Elle tinha ba memoria, bom ouvido e o recurso
do piano, da flauta, do violo, do cavaquinho, do
pandeiro e do chocalho, instrumentos que sabia
executar contento.
Foi elle quem levou o samba para o theatro e
durante muito tempo, as revistas theatraes tomaram o
nome das suas produces, que eram facilmente
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Na Batucada
No supponham que este capitulo seja reclame
ao samba com que o CANINHA obteve o maior
triumpho na sua vida de muzicista popular, como
campeo de 1933.
J que ferimos este assumpto, deixemos aqui
consignado o nosso prazer, por no ter o premio cahido
na mo de um profano e pelo accerto da commisso
julgadora.
O trabalho no perfeito, no impeccavel, mas,
em comparao com os outros sambas do concurso,
magistral !
E' de um mestre do samba e o maior cultivador e
unico defensor da escola do partido alto !
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Salgueiro
os
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*
Na
(Canninha)
Campeo do samba no
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concurso official de
1933 e o maior defensor
do "partido alto"
[IMAGEM]
Taes demonstraes, eram feitas em publicco,
antigamente, nas festas da Penha. O que arriasse, no
tinha o direito de ficar zangado e dahi nasceu a gyria
MALANDRO NO ESTRILLA !...
Quem se mettia na roda, sabia ao que estava
sujeito.
[036]
O derrotado, tratava de treinar para a revanche no
primeiro encontro.
Taes revanches duravam s vezes de annos para
annos, quando se encontravam turres com as mesmas
habilitaes, porque, se como diz o dictado dois
bicudos no se beijam, tambm certo que duro com
duro, no faz bom muro...
Hoje talvez no fosse assim.
Appelariam logo para a melhor das tres...
Mas, no era s na Penha que os encontros se
davam. Era tambem onde houvesse um Choro, um
arrastado, um vira-vira-mexe-mexe, uma festa
qualquer e principalmente na velha Cidade Nova, onde
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III
No adeanta
O homem se esconder
Quando a hora chegada
O burro camba sem querer.
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No se pde negar o successo deste samba no
Brasil inteiro e principalmente no Rio.
Foi precisamente, quando Luiz Nunes Sampaio, o
Carca, lanou o samba NA FAVELLA TEM
VALENTE :
Na Favella tem valente
Eu me dou com essa gente
Tiros e facadas eu dou
Eu ssinho l no vou.
Mulher !... O homem meu !
Elle o meu marido
Se no me obedeceres
Te dou um tiro no ouvido.
Na Favella tem valente
Etc.
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I
Minha cabocla a Favella vae abaixo !
Ajunta os tro, vmo embora p'ra Bang
Buraco Quente, adeus p'ra sempre meu Buraco
Eu s te esqueo no buraco do Caj !
II
Isso deve ser despeito dessa gente
Porque o samba no se passa para ella
Porque l o luar differente
No como o luar que se v desta Favella!
No Estacio, Kerozene ou no Salgueiro
Meu mulato, no te espero na janella
Vou morar l na Cidade Nova
P'ra voltar meu corao para o Morro da Favella !
Este samba, uma verdadeira cano Favella. O
pessoal do Morro deu-lhe vida e levou-o por ahi afra.
Muitos outros sambistas botaram a Favella na
berlinda, mas o Rei do Samba, volando ao assumpto,
desbancou-os numa revista de Marques Porto,
[041]
representada no Theatro Recreio, com o NO QUERO
SABER MAIS DELLA
1. Parte
PORTUGUEZ
Porque foi que me deixastes
Nossa casa da Favella
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MULATA :
Eu no quero saber mais della
Eu no quero saber mais della
PORTUGUEZ :
A casinha que eu te dei
Tinha uma porta e janella
MULATA :
Eu no quero saber mais della
Eu no quero saber mais della
2. Parte
MULATA :
Portuguez tu me respeita
Pois no v que eu sou donzella
E no vou nas tuas potoca ?
PORTUGUEZ :
Eu bem sei que s donzella
Mas isto uma coisa ata
O' mulata l na Favella
Mora muita gente ba.
Deante das duas produces de Sinh, os cantadores
da Favella tomaram njo e desappareceram do scenario.
A Favella vae abaixo, considerada, como letra e
como expresso de sentimento, uma das melhores
produces do grande cultivador do samba,
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Quando elle cantou pela primeira vez, dei-lhe para
bens e Sinh, disse:
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JOO DA GENTE
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Sambista impopular
Mas, isto acabar.
Acabar um dia, quando o Sr. Frederico Figner fizer
uma das suas costumeiras sesses espiritas e o Sinh se
manifestar, contando os segredos do estro do Chico da
Viola.
Neste dia, at o maestro Eduardo Souto, laureado
autor do TAT SUBIO NO PU, entregar os pontos...
Tudo acabar, quando desapparecer o
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monopolio da gravao, constituido pelo beneplacito de uma
dupla que adopta a doutrina de So Matheus... Surgir ento
uma nova gerao de autores e o samba voltar ao seu logar,
com o expurgo dos profanos.
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[049]
tenteou desconhecer por completo o rythmo, a toada do
samba.
Em todo caso, consagrou, popularisou, arrancou da
penumbra, um homem modesto, at ento desconhecido e
verdadeiro autor de algumas produes de Sinh e muitas do
Chico Viola.
O Prazeres diz que a Malandragem de Sinh, de
sua autoria, assim como aquelle samba que diz:
Um sou eu
E o outro eu no sei quem
Elle soffreu
Para usar collarinho em p
que todos affirmam, que Prazeres, perdendo o
acanhamento, sahindo do anonymato, est disposto agora a
vir para a praa e entrar em lucta, afim de subir ao throno,
em substituio a Sinh, obedecendo ao que diz o velho
adagio Rei morto, Rei posto.
Por sua vez, o Canninha, se julga com direito ao
reinado, porque foi o unico que guerreou o Rei, sem todavia
lograr uma victoria !
Aguardemos as competies, que appaream os
competentes, que surjam as bellas produces e sejam ellas
julgadas com acerto e justia.
Oxal que apparea hoje, amanh ou depois, um outro
Rei, mas, que elle saiba honrar o throno como Sinh soube
honral-o.
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O reinado de Sinh
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Fervoroso
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As primeiras audies das produces do grande
e inolvidavel muzicista popular, eram feitas na
residencia de ASSUMANO, no sobrado n. 191 da rua
Visconde Itana, onde Sinh conheceu e fez amizade
com o primoroso jornalista Raymundo Silva.
J. B. DA SILVA
(Sinh)
[IMAGEM]
O immortal
REI DO SAMBA
Depois da beno do ALUFA', o samba corria
mundo com uma procura assombrosa.
Sinh foi o musicista popular mais festejado,
mais querido e mais preferido do publico.
Qual foi a sua produco de maior successo ?
Talvez nem elle mesmo soubesse, porque todas
ellas fosse por isso e por aquilo agradaram sempre
constituindo a novidade de maior procura para piano ou
victrola.
Quasi sempre os seus trabalhos envolviam uma
satyra a A. ou B.
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Tivemos, por exemplo, o PAPAGAIO LOURO,
que era uma piada a Ruy Barbosa, quando por algum
tempo as injunes politicas fizeram com que o mestre
dos mestres silenciasse no Senado.
Este samba andou de bocca em bocca :
A Bahia no d mais cco
Para misturar com a tapica
Para fazer o bom mingo
E embrulhar o carioca.
Papagaio louro
Do bico dourado
Tu falavas tanto
Qual a razo que vives calado.
No tenhas medo
Cco de respeito
Quem quer se fazer no pde
Quem bom j nasce feito...
Do Sul ao Norte, no se cantou outra coisa.
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Logo
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P de anjo
E's resador
E's resador
Tens um p to grande
P to grande
Que s capaz
De pisar
Nosso Senhor.
Este samba deu nome a uma revista de Carlos
Bittencourt e Cardoso de Menezes, e que foi a de
maior sucesso do Theatro So Jos. Foi a primeira vez
que Sinh fez a partitura de uma pea theatral,
merecendo elogios unanimes da imprensa.
A pea fez folgadamente o seu terceiro centenario !
O autor da muzica na primeira representao
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teve a sua glorificao foi chamado scena, muitas
palmas e recebeu muitas flores.
Fez sempre companhia aos artistas e demais
empregados do theatro nunca perdeu uma
representao e aguentava firme a primeira e segunda
seces.
Uma noite, improvisei uma festa na casa de um
amigo e precisei de um pianista.
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Eram 21 horas.
Lembrei-me do Sinh no Theatro So Jos.
O automovel chispou e num abrir e fechar
d'olhos, eis-me junto ao Rei do Samba :
Sinh, amigo ! Preciso de voc.
Pois no. Meu tio, d as suas ordens.
Organizei uma festinha na casa do nosso amigo
F., que completa as bodas de ouro e voc tem que ir
commigo para animar a brincadeira, pois temos l um
bom piano.
No ha duvida Guima do corao. Voc
manda neste mulato.
Ento vamos. O automovel est esperando.
Ah ! querido, j impossivel. S depois de
acabar o espectaculo.
Porque ?
Porque sou o autor da muzica !
E o que tem Frei Thomaz com Izabel de
Godoy ? O que tem uma coisa a ver com a outra ?
O que tem ? E se de repente os espectadores me
chamarem scena ?
Mas, Sinh a pea j est com 174 representaes.
Mas, o povo exigente. De repente scismava
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e comea a chamar : Sinh scena ! Sinh scena !... E
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nunca teve uma franca expanso como deveria ter tido !
Que ao menos, escrevesse um samba com este titulo :
MULHERES ! MULHERES ! E teria margem para
desafogar todos os seus soffrimentos.
Sinh, foi sempre um escravisado das suas
paixes em excesso !
Quando um dia se vio trahido por um jornalista
seu amigo, quasi morreu de paixo !
Assisti a um dos seus accessos de chro. Falou
at no suicidio ! Custei a convencel-o de que o amor
mal correspondido de uma mulher, no vale a vida de
um homem ! Elle reflectio, ficou por algum tempo
pensativo e depois pegando do violo improvisou um
samba com este estribilho :
Sabi cantou na matta
Annunciou Sciu ! Sciu !
Por falta de carinho
Meu amor fugiu !
Decorridos, porm alguns dias, a esponja do
perdo e do esquecimento era passada no succedido e...
ficou tudo como dantes...
Sinh perdou, dizendo aos seus mais intimos :
E' da sagrada doutrina : Perdoar os que erram !
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O Diamante Negro
DESDE
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QUANDO
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INSPIRADO,
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Isto bom
Que de !...
Xisto Bahia ficou vivamente impressionado e
cobriu de beijos e abraos o grande artista !
A plateia fel-o repetir e Xisto Bahia, correu ao
seu camarim, apanhou o violo e ajudou o
acompanhamento.
Estaria feita, com ruidoso successo, a entrada
comica se a plateia no pedisse, com insistencia, o
TIRO DE CANHO.
Foi outro tiro...
Chamado scena repetidas vezes, Eduardo
cantou, para despedida :
Pae Joo, able porta neglo
Por ordi di delegado
Eu no able minha porta
Que Catilina t detado...
Pae Joo, able prta neglo
Por orde de zimpet
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Eu no able minha prta
Catilina j det.
Quando elle entrou no estribilho :
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Siricopaco
Mango-mango
Etc.
ninguem resistio uma apotheose ! Foi a
recommendao do valoroso artista, que mais tarde, os
paulistas consagraram na tourne do Grande Circo
Franois.
*
*
COMO
todo
homem,
*
Eduardo
tinha
as
suas
aspiraes.
Uma, era ter um circo de sua propriedade e a
outra era ser official da Guarda Nacional.
Quando foi proposta a sua promoo de Brigada
para Alferes, deixou este mundo de illuses.
Director-proprietario de um circo, conseguio ser,
para gaudio de um socio espertalho, que esperava o
momento em que Eduardo estava em scena, para
arrecadar todo o dinheiro entrado na bilheteria e deixar
o socio e os artistas sem um nickel para as suas
necessidades mais urgentes.
Sempre patriota, Eduardo deu sua casa de
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officiaes de Justia.
Faa entrega s do leo, porque a jaula
minha.
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E virando-se para os Officiaes : Os senhores no
trouxeram uma jaula ?
No senhor.
No faz mal, eu empresto uma corda...
Desnecessario dizer, que o leo ficou
depositado na Maison Moderne, todo o tempo
necessario para Joo Apostolo mandar fazer uma jaula,
tendo ainda que pagar o deposito...
Era Joo Apostolo, quem no seu Circo, armado na
antiga Cabea do Porco, dizia :
No preciso de artistas : eu com o leo e
Eduardo das Neves com
o violo, damos um
espectaculo!
E davam mesmo.
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Foi o JANGADA.
O' !... O que eu perdi !
Onde voc se metteu ? Todo o cordo
encordou.
Fui a um baile de anniversario.
T bom... E qui tal ? Muito gravano ? Muito
bebestive, heim? !...
Que esperana ! De comedoria e bebedoria,
nem o cheiro ! Baile rel, de taboleta virada... Que
pena !...
O Jangada tva bo como qu!...
E quem mais tocou ?
[087]
[087]
Nem queiras saber. Foi mesmo a fl ! Escuta
s :
Marinho que toca (Antonio Marinho da Silva)
no cavaco; Galdino, no cavaco; Dudu' no vioHILARIO JOVINO
FERREIRA
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da escola do partido
alto
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ANTIGAMENTE,
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Viva Yy
Viva Cecy
Viva a redaco
Do jorn do Bras.
O Dr. Vicente Reis, dias depois voltou a
implicar com a tia Thereza e para evitar qualquer
violencia, no que elle era useiro e vezeiro, consegui que
o Coronel Meira Lima, ento delegado do 1. Districto,
permittisse que a pobre velha em cuja casa abrigava
orphos, para educar, viuvas sem lar, crianas
abandonadas e servia tambem de depositaria de
menores sem que a policia lhe indemnisasse as
despezas de estadia de dias, semanas e s vezes, mezes,
colocasse o seu taboleiro na rua do Rosario, esquina da
de Gonalves Dias ali na fronteira com o 3. districto !
Depois tia Thereza, no podendo mais ficar
exposta ao sereno, devido o seu estado de saude, passou
a servir a sua freguezia na propria residencia.
Mas, que no taboleiro, quer na residencia da tia
Thereza, que os sambistas sabiam das novidades.
Qualquer brincadeira que houvesse, tinha que ir
ali ao bureau de informaes.
A tia Thereza, foi para a Bahia, viver entre os
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Gente de hoje
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HAVEMOS
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Estes so mais correctos ou mesmo mais
honestos, porque afinal, no se enfeitam com pennas de
pavo.
Tivemos em 1932 a encrenca de um samba
pernambucano lanado aqui no nosso mercado com o
nome de um conhecido sambista Lamartine. O
protesto no se fez esperar.
Tiveram ento que entabolar um accordo.
E' innegavel que toda a cidade cantou :
O teu cabello no nega
Mulata
Porque tu s mulata na cr
Mas como a cr no pga
Mulata
Mulata s o meu amor.
Este samba (se que samba possa ser
denominado) foi o que mais lucros deu, mas, tiveram
que ser divididos, entre os verdadeiros autores (os
irmos pernambucanos) e o autor de emergencia
aqui no Rio, afim de que no houvesse a interveno da
justia, dando o seu a seu dono.
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ANTIGAMENTE,
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PATRICIO TEIXEIRA
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Um dos maiores
defensores do samba
chulado
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Um dos "azes" do
samba chulado
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[118]
N a
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morrer no nascedouro...
E' um dever citar em primeiro lugar CARMEN
MIRANDA menina de ouro, que vale um thesouro,
cantando, chorando ou rindo.
PATRICIO TEIXEIRA. E' grande cantor, uma
verdadeira alma de artista e a graa personificada.
ELISA COELHO. Pela sua comicidade
irresistivel.
ALMIRANTE. O homem das batucadas.
MARIO REIS. O Frederico Fres do Samba,
com uma bella voz privilegiada.
Tem surgido tambem elementos valorosos
como :
ASSIS VALENTE, que entrou no Samba com o
p direito e promette muito porque tem talento e
capaz de fazer muita coisa boa, procurando se
enfronhar no rythmo do samba.
ANDRE' FILHO tambem um elemento novo e
de grande valor. Para o carnaval de 1933, produziu tres
trabalhos que muito o recommendam.
Segundo o boletim da Victor as produces para
o Carnaval de 1933, foram as seguintes :
[119]
SAMBAS :
A tua vida um segredo Beijo de Moa
138
Produces
7
4
4
3
2
2
2
2
1
1
1
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1
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N a
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F. Ribeiro de Pinho
[120]
Paulinho
Jurandyr Santos
J. B. de Carvalho
Jos Luiz da Costa
F. R. Pinho
Cicero de Almeida
O. Silva
W. Baptista
Alfredo Vianna
Oswaldo Vaz
Joo de Barros
I. Kolman
1
1
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Do Samba ao Carnaval
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externo !
Desde os saudosos tempos do DOIS DE OURO
e da ROSA BRANCA, que a linha de frente foi sempre
constituida de gente da roda do samba.
Quaes foram os fundadores da Flr do Abacate ?
De onde vieram os iniciadores do Ameno Resed, na
Ilha de Paquet, naquelle famoso pic-nic ?
[124]
Quem era a gente das Filhas da Jardinheira, no morro
de So Carlos ? Quem organisou o Quem Fala de Ns
tem Paixo ? A gente do Samba.
*
*
JA'
144
O samba e a grammatica
O SAMBA, como o po que nasce torto tarde ou
nunca se endireita.
Assim, as suas relaes com a grammatica.
Sendo elle de origem um tanto africana e tendo
ensaiado os seus primeiros passos com a gente do
serto, no possivel confundir o samba, com as
modinhas de Catullo, Hermes Fontes, Indio das Neves e
Oscar Almeida.
O Samba pode no ter grammatica, mas, no
deve ter asneira, nem bobagens, como ha muitos por
ahi, em que os seus autores tiveram apenas a
preoccupao de fazer uma obra, esquecendo de fazer
um samba...
E'sem grammatica, que ns o queremos, sem
concordancia, no ligando a collocao dos
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NO
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QUANDO
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[128]
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O samba e o "rancho"
O RANCHO carnavalesco, oriundo do samba.
Aquelles que no outro tempo eram julgadosos
azes do CHULADO, foram os iniciadores do rancho
no Rio de Janeiro.
E' que o pessoal do samba, po para toda
obra !
Age na roda e fra della, anima o carnaval e se
desenvolve num terreiro, na hora de arriar os ourixs !
O pessoal do samba, no regeita parada e diz
com muita propriedade :
Quando a farinha pouca, o primeiro piro
nosso...
E o outro diz logo :
Na casa de caboclo velho, quem no come
surucuc no almoa...
Ou ento :
Quem tem o seu vintem bebe logo...
De qualquer modo, a gente da roda do samba se
garante, porque tudo passa e o samba fica !
Elle conheceu D. Pedro, como Principe
Regente.
Elle conheceu D. Pedro I Imperador e Defensor
Perpetuo do Brasil ; conheceu-o depois de abdicar,
como D. Pedro II de Portugal e conheceu
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[130]
o segundo Imperador do Brasil, tambem D. Pedro II.
Depois de 15 de Novembro de 1889, o samba
adheriu Republica e esteve sempre em boa harmonia
com os Marechaes Deodoro da Fonseca, Floriano
Peixoto (o immortal Marechal de Ferro, Dr. Prudente
Jos de Moraes e Barros, Dr. Manoel Ferraz de Campos
Salles, Dr. Affonso Moreira da Penna, Dr. Nilo
Peanha, Marechal Hermes Rodrigues da Fonseca, Dr.
Wenceslu Braz Pereira Gomes, Dr. Epitacio da Silva
Pessoa, Dr. Arthur da Silva Bernardes e Dr. Washington
Luis Pereira de Souza.
Ahi o samba gosou um pouco, porque o Dr.
Washington Luis era e um apreciador extremado do
que nosso e gostava mesmo valer de ouvir cantar
um samba chulado no rythmo do partido alto.
O samba estaria bem mesmo, se o Dr. Julio
Prestes chegasse a assumir a presidencia da Republica.
Ahi sim, elle seria introduzido no Palacio
Guanabara, com todas as honras.
Com o Dr. Julio Prestes, o samba gosaria de
todas as distinces, porque o homem o apreciava
muito e muito e tambem gostava de fazer a sua pestana
no brao do violo...
Mas, 21 dias antes do Samba passar a ser
palaciano, fizeram a Republica Nova e elle no chegou
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ranchos ?
A gente do Samba.
L estavam Hilario, Cleto, Germano Theodoro
(Massada), Assumano, fallecido em 22 de julho de
1933, Galdino, Oscar Maia, Joo da Harmonica,
Marinho que Toca, Bambala, Maria Adamastor, Maria
de Santo Amaro, Asseata, Joo Alab, Zuza, a gente
toda do terreira de Sua Magestade Cypriano Abed,
Gracinda uma das mais lindas bahianas e fallecida no
mez de Janeiro de 1933.
Depois Joo Alab formou um rancho em estylo
africano, que sahio apenas um anno, em 1906.
*
*
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Resed)
OSCAR MAIA
(o n. 1 do Ameno
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mais resistente.
Com a fundao da Federao, os ranchos
foram miseravelmente sacrificados !
Deveria ser fundada a Congregao das
Pequenas Sociedades, sem a menor ligao ou
entendimento com as grandes.
Por outro lado, foi muito bom o bluff em
1933, porque o Resed, ouvindo falar em auxilio
monetario, resolveu fazer o favor de sahir e para isso,
queria apenas 25:000$000 !
No sendo attendido, no fez o favor...
Na gyria, os malandros, neste caso, dizem :
E' na batata ! Ellas por ellas, no dem...
*
*
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de repetir.
[135]
A decadencia da victrola
A
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motivos
para
assim
proceder,
mas,
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COM
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[140]
e at deixou a sua fortuna inclusive a grande livraria
para a Academia de Letras.
O mocinho sorrio e disse :
O Francisco Alves, que eu falo, outro. E' o
sambista.
O velhote ficou desconcertado e objectou com
certa ironia :
Ora eu pensava que o senhor vinha falar de
coisas serias. E retirou-se da roda.
Todos acharam graa e o mocinho continuou :
Elle canta, que encanta !
Um bacharel em direito ponderou :
Pois olhe, em canto, acho mais encanto no
Patricio Teixeira.
Gostei do trocadilho.
Como deve gostar da verdade, que elle
encerra.
Sim, mas, o Patricio no tem aquella
apresentao, aquella mise-en-scena do Francisco
Alves.
Mas, meu caro, no radio ou na victrola, no ha
mise-en-scene; a gente no v ouve o artista. Eu se
fosse emprezario theatral, pegava do Patricio e do
Alves e fazia um contracto para uma tourne, mas,
sem um saber que o outro ia. A indumentaria do
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direita.
E o Chico ? indagou o Meirelles.
O Chico, ficar atrapalhado para sahir do
theatro em cucas...
Foi gargalhada geral.
O Sr. Francisco Alves, que se prepare. No
tardar a quda da victrola e a sua quda tambem...
*
*
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"Omel" ou "Bat"
BEM
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Inventor de um novo
modelo de cuica e autor
de varios sambas em
africano
TIO FAUSTINO
milao desse instrumento, com varias modificaes e
melhoramentos, de modo a substituir no samba a cuica.
[146]
O bat africano, um instrumento feio para ser
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POR
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NO
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samba.
[151]
Como attestado irrecusavel, ahi esto os seus
ultimos trabalhos, que lograram successo.
No resta a menor duvida que se o jovem
sambista estudar e melhorar, estar dentro em breve no
apogeu.
*
*
HA
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*
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produces alheias !
O' SANTA CECILIA !
Fulminae, com um s raio do vosso olhar,
quelles que querem condemnar os muzicos, vossos
filhos, ao supplicio da fome !
[156]
Unico appello
AO terminar as minhas investigaes, sobre o samba,
agradeo a todos que as acompanharam, da primeira
ultima linha e peo desculpa da massada que lhes dei.
Creio, porm, que prestei um servio pelo
menos ao Samba, declarando a sua origem e pugnando
pela sua manuteno, pela sua escola e pela
conservao do seu rythmo.
No se diga que ns, os que pugnamos pelo
samba, desejamos ou nos batemos pela excluso dos
poetas.
No. O Samba no tem dono, nosso.
Queremos a conservao do seu rythmo,
porque tradicional e no dia, em que desapparecer a
cadencia e a toada smente sua, o samba tambem
desapparecer.
Que venham os poetas, mas, que respeitem a
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tradio.
No faamos com o samba o que fizeram com a
mazurka, que o fox-trot depoz e a quadrilha, que os
dansarinos abandonaram, condemnando-a ao mais atroz
esquecimento !
Havemos de pugnar e sempre pelo samba
CHULADO dos cariocas ou pelo samba CORRIDO
dos
[157]
bahianos, que a gente dos morros, as escolas do Estacio
de S e do Cattete, no deixaro que os profanos
trucidem pretexto de melhoral-o !
No queremos este samba dos concursos
officiaes, com orchestra de companhia lyrica...
O samba, o tradicional samba, dever ser
executado com todos os seus instrumentos proprios : a
flauta, o violo, o rco-rco, o cavaquinho, o ganz, o
pandeiro, a cuica ou melhor o omel e o chocalho.
Neste andar, exigiro amanh uma prima-dona,
uma soprano-leigeiro, um tenor, um barytono e um
baixo, com o respectivo corpo de cros, para cantarem,
e umas bailarinas russas para dansarem o samba.
No sejamos inimigos do progresso, mas,
tambem, no permittamos que desapparea tudo quanto
tradicional.
O Samba, uma tradio da nossa roa.
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dispensa a um moribundo !
Cerremos fileira, afim de impedir o avano da
horda invasora, gente do Estacio e do Cattete,
povo dos morros !
Continuemos a alimentar o Samba, com os
instrumentos proprios do Samba.
Continuemos a produzil-o e a entoal-o, com o
mesmo rythmo, sem desprezar nunca a grande escola
do partido alto.
No deixemos que o samba morra nas mos dos
aventureiros.
Salvemos o Samba !
[160]
[EM BRANCO]
[161]
2. PARTE
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Os morros
NO ha cidade no Brasil, que tenha mais
morros que a nossa.
Existem cento e tantos, na terra carioca !
Os morros no Districto Federal, so cheios de
poesia e belleze e cada um tem a sua historia, mais ou
menos, empolgante, a sua lenda ou a sua fama.
Logo entrada da barra, dominando a cidade
vemos o monumento do Soberano dos Homens, com os
braos abertos em cruz, dominando a cidade e
protegendo os seus habitantes.
E' o CORCOVADO outr'ora gigantesco, hoje
sagrado, por sustentar no cume, o monumento do
Salvador da Humanidade, do Grande e Divino Mestre
o Christo Redemptor !
E' para elle que nos momentos afflictivos
levantamos o nosso olhar supplice, rogando a
Misericordia do Co.
Quem no mundo possue um morro assim?
A fazer pendant, temos o PO DE
ASSUCAR, com os seus 395 metros sobre o nivel do
mar ligado ao da URCA por conduco aerea. A Urca,
conta 224 metros, ou sejam 171 metros menos que o
seu alliado.
Temos depois os seguintes :
184
[164]
BABYLONIA, com 238 metros de altitude,
com algumas casas, estao de telegrapho optico e
posto radiographico.
SO JOO, com 241 metros de altitude e em
cuja fralda fica o Cemiterio de So Joo Baptista.
MATHIAS, com 63 metros.
VIUVA, com 79 metros. Tem um reservatorio
de agua. O seu nome provm de haver pertencido
viuva de Joaquim de Figueiredo Pessa de Barros.
Tambem foi propriedade da Marqueza do Paran.
GLORIA, com 61 metros de altitude. Este
morro tem nome na historia do Samba. Nunca foi
accademia, nem escola, mas, at 1888, constituio serios
cuidados de muito boa gente, num dia s era em 15
de Agosto, dia de Nossa Senhora da Gloria !
(Era uma segunda festa da Penha, naquelles
tempos que os quatro domingos de Outubro
empolgavam a populao carioca. Hoje, j no to
grande a animao, porque, com a perseguio aos
talassas, veio de Portugal um padre portuguez, que
uma vez investido das funces de Capelo, instituio a
taxa minima obrigatoria de 10$000 por cabea nos
baptisados de cambulhada. No satisfeito com o
commercio de fazer christos, transferio a belleza da
festa campestre que se realisava no arraial, para a
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O morro do Kerozene
E' INTERESANTE e curiosa a vida dos morros. Cada
um delles tem a sua historia e abriga a sua gente,
especialisada neste ou naquelle mister, na roda dos que
trabalham, dos que trabalham muito, affrontando as
intemperies, sem que tenham um dia a compensao
dos seus esforos, ao menos, com um simples sorriso
da Felicidade ou um ligeiro aceno da deusa da Fortuna.
Ha os que procedem de modo justamente
contrario : adeptos da lei do menor esforo no
fazem fora... no trabalham e levam a vida
folgadamente, confiados na autoridade que a valentia
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KEROZENE
noite
principalmente, pela falta de iluminao.
Nos dias chuvosos, uma temeridade chegar ao
alto do morro.
[171]
Ha subidas ingremes, dando passagem apenas a
uma pessoa e deixando ver o medonho despenhadeiro !
Pelas picadas, guisa de ruas existem vallas
abertas, que servem de escoadouro dos pardieiros.
Quando o sol pino, insupportavel o fetido
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INIMIGOS DO PROGRESSO
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[172]
que lhe pertencia, eis que, surgiram os grillos,
reclamando um supposto direito, que, absolutamente
no se enquadra na lei, e que portanto, no pde ter a
almejada guarida na Justia.
O que elles pretendem to smente
continuar na posse de terras que exploram
gananciosamente, zombando, da mizeria alheia !
E' irrisorio ! Allegam bemfeitorias !
Pde acaso, considerar-se bemfeitorias
arapucas, sem luz, sem ar, sem agua, sem esgoto ?
Como considerar bemfeitorias um attentado
contra a hygiene, um fco epidemico ?
Ainda ha juizes no Brasil, para repellir os botes
audaciosos de individuos exploradores, que, numa
cidade onde ha leis e policia, julgam-se com o direito
de avanar na propriedade alheia, provocando a colera
dos seus inquilinos, contra os legitimos donos do
Morro do Kerozene.
Comparecendo em Juizo, os assaltantes
allegaram em sua defeza, serem terceiros prejudicados,
julgando um direito, avanar na propriedade alheia.
Ao que ouvimos, a Crte de Appelao, no lhes
reconheceu direito algum sobre aquellas terras, estando
j publicado o accordo.
Agora, os exploradores indignados, percebendo
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actuaes moradores ?
Nunca. Sem que todos os actuaes moradores
que estejam em entendimento comnosco fiquem
installados, no sero localisados outros de fra. J est
organisada uma relao dos moradores actuaes, afim de
que se possa dar preferencia por ordem de antiguidade
e at, podendo algumas casas serem construidas de
accordo com as necessidades dos que tenham de
habital-as. Eis o plano em linhas geraes.
Como sero construidas as casas ?
O primeiro grupo ser de duzentas, de pedra e
tijolo, no sendo para admirar que mais tarde
appaream algumas de cimento armado.
O QUE NOS DISSE UM HABITANTE DO MORRO
MEIO DIA.
Sl pino.
Calor de rachar.
Um inferno ! Um supplicio ! Um horror ! Um
verdadeiro castigo, galgar o Morro do Kerozene, pela
rua do Itapir !
No sabemos em quantas etapas, fizemos o
arrojado raid.
[176]
Mas, foram muitas e com descanso demorado,
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O morro da Mangueira
JA' dissemos, minuciosamente, pondo os pontos nos ii,
o que o Morro do Kerozene o mais immundo, o
mais infecto, o mais perigoso e o mais explorado !
A gente, porm, que o habita, no m, como
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[183]
NO
morro.
O morro no privativo dos seus habitantes e
elles at gosta, quando veem a zona floreada com
caras estranhas...
Quantos e quantos lunfas, acossados pela policia
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[186]
Quem nos sabe levar, arranca-lhes a ultima
camisa.
No Morro da Mangueira, como em Minas
considerado covarde, typo nojento e asqueroso o que
ggride ou mata o outro pelas costas !
Viram-lhe o quadro e na primeira opportunidade
o camaradinha paga com juros, mas, apanhando os
tapas pela frente, que para aprender a dar, nos
dominio dos homens que vestem calas.
Na Mangueira no valente quem quer
quem pde.
L ninguem passa, a si mesmo, carta de valente,
sob pena de rasgarem-na logo no primeiro surur de
cora em que o gajo der a cara e tentar bancar o
bamba.
Neste dia, vira a pelle de adufo...
Todo o mundo bate nelle !...
Conhecemos um bacharel em direito, que no
ter coragem, pelo menos, nestes 10 annos de subir ao
Morro da Mangueira !
E' que o seu nome ficou gravado l em cima,
entre o estandarte e a lana de um bloco e emquanto a
magua no desapparecer, o que custar, o odio, a
preveno, o desejo de vingana dentro da zona, para
exemplo aos seductores, aos que embrulham no seu
pergaminho, o que de mais precioso uma familia pobre
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CARTOLA
[IMAGEM]
Um dos "azes" do
samba no Morro da
Mangueira.
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ANTIGAMENTE,
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mesma sorte.
S os grandes pistoles faziam recuar as
exigencias...
A gente das estalagens e das casas de commodos
corria para os morros e ahi encontrava a mesma
barreira !
[191]
Findo o prazo, eis que surgiu no Morro da
Mangueira uma grande turma da Saude Publica e deu
inicio a demolio dos casebres, tentando at levar tudo
de vencidapelo fogo !
Era, para bem dizer a invaso dos barbaros,
pondo ao relento homens, mulheres e crianas !
Houve, como era natural, uma seria resistencia e
o Governo teve de intervir em favor dos pobres, para
acalmar os animos.
***
COMO FEZ O CLAUDIONOR...
ESTE
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EM
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A PALAVRA DE UM PAREDRO
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[201]
MUSA BREJEIRA
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AMOR, PO E PO
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[205]
ATRAVESSAMOS
O morro de So Carlos
PARODIANDO o grande Julio Dantas, na Ceia dos
Cardeaes, diremos : Como differente a vida em So
Carlos !
O ambiente muito outro, vista do do
Kerozene, seu visinho, do da Mangueira e do Salgueiro.
A Cathedral do Samba, que o leitor j vae
conhecer atravez do amigo Octaviano, como
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Ha muita differena.
No ha.
O nosso cerimonial muito outro.
Questo de ritual, apenas.
Questo de ritual apenas ? Os nossos Santos
no falam.
Os nossos falam. A nossa religio como o
espiritismo. Todos os Santos que baixam se
manifestam. Desde que o Ser passou pela Terra, est
sujeito a manifestar-se em sesso. Logo a nossa religio
mais positiva.
No vejo em que. O que no resta a menor
duvida que todas as religies se originam da bella e
sublime religio catholica, apostolica romana.
Protesto. A religio africana a mais
primitiva.
A catholica que se origina da noss. E eis a
razo porque entro numa egreja com todo o respeito e
fao o mesmo que um catholico faz.
Ento concorda, que nada se far sem Deus !
Sim, concordo nada sem Deus !
Sahimos da egreja.
Iamos descendo o morro, quando por ns
passou o padre que celebrar a missa.
Comprimentamol-o respeitosamente.
O Octaviano, depois que o padre passou e
tomou distancia, objectou :
Os padres deviam ser casados.
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NUNCA
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QUANDO
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[214]
II
No te fao p de alferes
Pdes ficar enciumada
Serei teu, se tu quizeres
Ser por mim enrabichada.
III
C'oa minha meza sem talher
Minha cala enxovalhada,
No me troco por ti mulher,
Deixa de ser emproada.
Bravos ! E' um bello samba !
Ah !... meu Chefe, sou um homem infeliz nos
amores. Ha ahi, tambem, uma morena, que, mal
comparando uma santa !
E esta gosta de voc ?
Qual o qu ! Tambem zomba. Por esta eu juro
que tenho paixa !
E no dedicou um samba a esta morena que
est canonisada no seu corao ?
Si dediquei!... Mas, ns os poetas, no temos
sorte nos amores ! No vio Castro Alves, Casemiro de
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243
Abreu e outros ?
As mulheres gostam de poesias.
Mas, gostam muito mais da grana. Quer ouvir
o samba que eu fiz a esta morena ?
Com muito prazer ouvirei.
Ento, l vae :
[215]
GOSTO DE TI MORENA!
(Samba do Partido Alto)
Letra e muzica de J. Octaviano
I
Gosto de ti morena
S porque tu s dengosa
Mas, tu de mim no tens pena
O' morena orgulhosa !
Cro
Morena, minha morena
Tu de mim no tens pena.
II
Um sorriso teu vale ouro
Um beijo vale platina
Morena s um thesouro
Morena tu s uma mina !
Cro
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quem se apaixona ?
Elle sorrio e objectou :
No senhor. Eu tambem bulo com estes cabras
sem vergonha, para encorajal-os na roda do samba.
Estou agora fazendo um samba dedicado a um
bamba do Morro da Mangueira, com este estribilho :
Voc diz que bamba
Mas eu sou da cora
Vamos p'ra roda do samba
Que o samba coisa ba.
E o resto ?
O resto est se fazendo. As minhas obras, no
so feitas de afogadilho...
*
[217]
A VISITA DO PROGRESSO
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[219]
Porque elles so os maiores peccadores e
constantemente inflingem a Lei de Deus.
No diga semelhante coisa.
Sim, senhor, inflingem at o 9. Mandamento.
Quer que aponte nomes ? Quer que conte o caso de um
Vigario do Engenho Novo, que foi obrigado a casar ?
Quer saber ainda daquelle Conego e a afilhada ?
Voc sabe de coisas !...
E depois essa historia de no se poder baptisar
um filho na Egreja que bem se entender, numa
escandalosa proteco aos vigarios, tem desgostado
muito. Um compadre meu fez uma promessa. A
comadre ficou muito ruim de parto e elle fez um
promessa se ella escapasse, baptisaria a criana na
Egreja de S. Jorge e S. Gonalo Garcia. Pois bem,
operou-se o milagre.
E naturalmente, como bom catholico o homem
cumpriu a promessa.
No senhor.
Oh ! No um bom catholico.
Porque ?
Porque depois de realisado o milagre, com a
Graa de Deus, elle estava na obrigao de cumprir a
promessa.
Mas, escute : ainda no cumpriu porque o
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Ochal
[221]
Santa Barbara
So Sebastio
So Jorge
Santa Anna
O Diabo
Inhan
Ochossi
Ogum
Nan
Ex.
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OS CATHEDRATICOS DO SAMBA
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JA
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Morro do Salgueiro
AQUELLE mastondonte, que se divulga c de baixo,
e, em cujo dorso em desalinho, destacam-se uns
casebres, uns pardieiros e uns cochichlos o Morro
do Salgueiro ! O bamba dos bambas, a Academia
do Samba, o Inferno de Dante e ao mesmo tempo um
Co aberto !
Valentes em outras zonas, ali so mofinos !
No Salgueiro no ha leader, e, na hora da ona
beber agua, cada um cuida de si, sabendo perfeitamente
que ha, no Codigo Penal, a derimente da legitima
defeza, para contra-pr ao Artigo 294 e seus
paragraphos...
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HA'
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COMO
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Rima e verdade...
Coisas condemnadas l, ao archivo das
velharias, esto apparecendo agora gravadas para
discos de victrolas, como novidades de consagrados
autores de produces alheias...
No queremos com isto dizer que tudo quanto o
Chico Viola grava, seja do Morro do Salgueiro.
[237]
No. Ha muita coisa dos Morros de So Carlos
e da Mangueira...
A's vezes, armam um samba, por acaso :
O homem da harmonica, passa com o seu
instrumento e pra aqui, pra mais adeante, d dois
dedos de prosa e l vem uma duvida por causa de uma
muzica.
Elle tira um accrde e enfia o samba de teima.
Comer e cossar, a questo comear.
Ao tocar o terceiro samba, est formada a roda.
Apparece logo uma garrafa de paraty e s
paginas tantas um caf com po.
Se ha algum convidado mais atrazado, d um
pulinho na cosinha, arranja com a dona da casa um
prato de boia e vae cuidar da vida no quintal, para
no chamar a atteno, porque o que sobrou do jantar,
o almoo do dia seguinte...
O Samba, um amigo e correligionario do
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Surur.
Onde um estiver, o outro est presente...
No raro, no meio do samba, ha a exploso do
ciume e neste caso a bala abala a roda e quasi sempre,
quem paga o pato, o Guarda Nocturno que acudindo
ao local, obrigado a fazer uma retirada estrategica...
*
OUVINDO UM BAMBA
ESCOLHEMOS
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Mangueira e So Carlos.
Pagam impostos e existem ruas abertas e casas
numeradas.
No meio de tudo e em maior quantidade, muito
maior, surgem os chamados barracos.
Elles so iguaes em toda a parte.
No Kerozene, porm, precizo pr tudo aquillo
abaixo como medida urgentissima de hygiene.
Mas, no Salgueiro, preciso apenas um pouco
mais de saneamento, o que compete ao Governo.
J que no se resolve o problema de pequenas
habitaes para os pobres, para os trabalhadores, que ao
menos o Governo facilitasse que elles fizessem os seus
barraces de madeira, sobre alicerces solidos, de modo
que fossem pouco pouco melhorando a sua habitao.
Sobre taes barraces poderia ser lanado um
imposto, que representasse uma prestao suave, afim
de que o inquelino, no sendo funccionario publico,
pudesse deste modo, saldar a sua divida com o Estado.
O maior desejo do pobre, morar no que seu.
Oxal, sejam estas linhas lidas pelos altos
poderes, porque afinal, representam um caso a estudar
e, talvez, a soluo de um grande problema, na
sociedade moderna que, a Republica Nova implan[240]
tou, para que tenhamos um Brasil maior e melhor !
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reunir.
Seu Xande ento nos explicou :
Esto comendo mosca, pensando que o senhor
jogador. Eu tapeio elles... Saber viver tudo !
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O NINHO DO SAMBA
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rancorosos ?
Na hora da lucta, o melhor ninguem se
metter a separal-os, levar uma pregada e esticar a
canella. Isto que no negocio...
E estas duas fras, nunca mais se
reconciliam ?
A's vezes tornam-se excellentes amigos.
Outras vezes, passam uma esponja no passado, mas,
ficam de p atraz e outras vezes...
O que acontece ?
Um fica e o outro embarca... para o outro
mundo.
E no flagrante quem vae depr ?
Que flagrante ? Ento quem faz um servi[244]
o destes, deixa-se prender em flagrante ? Mette o p
no mundo e vae cuidar de outra vida. Mette a cara no
Pindura a Saia e vae sahir na Sacra Familia do Tingu...
E se, o azar o perseguir e elle fr preso em
flagrante ?
Neste caso ha seus conformes. Se o crime foi
rasoavel, se foi uma coisa justa, uma desaffronta de
homem para homem, as testemunhas do o fra. Mas,
se houve covardia, traio, perversidade, premeditao,
emboscada ou se matou pelas costas, as testemunhas
apparecem e at auxiliam a policia na captura do
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Morro da Favella
Apparea quem fr valente
Quem for duro se levante.
Na hora o po come gente...
Que o Buraco se garante...
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Voc j esteve l ?
Umas oito vezes j que peguei Colonia !
Quando o negocio no anda bem ou para evitar mal
maior, arranja-se uma canna com processo por vadiage
e na certa uma viage Ilha Grande com destino
quelle paraizo dos malandro !
Mas, Dd, voc gosta mesmo da Colonia ?
Prefiro Colonia, a Deteno ou Correco !
Voc tem l as suas razes...
Eu explico : na Colonia ha muito mais
liberdade e a gente gosa aquelle ar puro e sdavel. A
mandioca uma belleza de hortalia...
Onde foi que voc aprendeu, que mandica
hortalia ?
Perdo, foi uma fl de rhetrica eu bem sei
que mandica d o aipim e que o aipim legume. O
que que o senhor est pensando ?
Encarei o homem, suppondo que elle j estava
estranhando o turista, quando arrematou risonho :
Estudei um pouco e aprendi eu bocadinho...
[251]
E tanto assim, que de vez em quando, escrevo ahi as
minhas besteira e empurro para cima da negrada.
Tambem fazes samba ?
E dos bons. Escute s este :
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BURACO QUENTE
(Samba Chulado)
Letra e muzica de Eduardo Pedro Gonzaga (Dd)
Estribilho (Cro)
Favella bamba
Terra de massada
Onde a gente samba
E ce na patuscada.
I
Meu Buraco Quente
Querido meu Buraco
Quem vier brigar co'a gente
Pr'apanhar traga um sacco!...
II
Seu doutor delegado
O Buraco uma delicia
Quando o rlo est formado
No se respeita Policia !
III
Viva o morro da Favella !
Viva o Buraco Quente !
No venham de parabella
Que no Buraco tem gente...
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jocoso.
O senhor ainda no vio nada. Tenho obras
melhores. Quando escrevo, sou como o seu Jayme
Tavares me concentro, chamo pelo meu anjo da
guarda, metto as caneta e... de bates cataledomes !...
Eu s escrevo em socego, isto , em requesque in paz...
O que ?
Estranh ? Tem rezo latim...
Voc sabe latim, Dd ?
Um tiquinho. Aprendi com um camarada
aposentado dos Telegrapho. Elle baita na lingua !
Sabe de cr e salteado, tudo quanto latim que ha por
ahi nas sepultura e nos porto dos cemiterio. Elle diz
que Dout, que de Pernambuco, mas, parece que
elle daqui mesmo, porque s sabe coisas dos
cemiterios d'aqui...
Em todo caso, elle sabe tapi a gente... Re
coirana p'ra burro !
E voc sabe muita coisa de latim ?
Muito... muito... no digo, mas, capisco
alguma cosita... Comprende-vous?
Diga l alguma coisa.
Egum sum colher de po (eu sou homem e
no dois de po).
Calistum vobis de torcida (vou ali, j volto, no
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SUBINDO O MORRO
COMEAMOS
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O que que ha ?
As raparigas diziam :
Deus lhe d bom dia.
E elle respondia :
Deus lhe d a mesma...
Bom dia, Dd... Assim que voc foi ?
Discurpa nga. No foi possive.
Ns esperemo.
Fica p'ra outra vez.
E continuavamos a subir.
Como nos causasse estranheza que todos os
homens que subiam, fossem portadores de embrulhos, a
explicao no se fez esperar :
Essa gente veve da estiva. Os que vo subindo
agora ou deixaram o servio ou no foram aproveitados
nas turmas da manho.
E os embrulhos ?
Uns de roupa do trabalho e outros so de man[255]
timento que compraram com o dinheiro que receberam.
Ha quem tambem leve aquillo que conseguiram
arranjar um contrabandosinho vagabundo...
Contrabando ?!...
Contrabando vagabundo sim sinh, porque o
bom, o grado, no vem p'ra Favella. Aos d'aqui s tca
micharia, migalha e que nem chega a ser caf-
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NO BURACO QUENTE
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paraty !
E barrigudinhas ?
Cerveja preta !... No tenha o menor receio. O
Buraco Quente minha terra e o senhor manda nesta
negrada. Agora, vamos cantar um samba do partido
alto. Vae v, como estas ngas mexe com as cadeiras :
Como tu bles, bles, bles - bles (bis)
Ble mulata de cadeiras molles (bis)
Samba do partido alto
No Buraco tem dend
Canto, sapateado e salto
Na roda que eu quero v.
Como tu bles, bles, bles - bles (bis)
Ble mulata de cadeiras molles (bis)
A cabrocha vale ouro
Da nga no desmereo
A mulata um thesouro
A morena no tem preo.
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Como tu bles, bles, bles - bles (bis)
Ble mulata de cadeiras molles (bis)
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Nosso Pae !
*
*
PAROU o samba.
Dd nos chamou ao canto para dizer :
No arrepare. Isto aqui assim mesmo ;
quando a festa vae no meio da maior alegria ha uma
melecada, que se a gente no acde em tempo, pde
haver muita coisa...
Acabou o samba ?
No. Eu mandei tir um bocadinho de ang e
v mand ajunt dois charutos, uma garrafa de
malafo (paraty) e levar para Ex na encruzilhada !
Depois que elle receb, o que delle, ns contina aqui
a brincadeira.
Neste momento passava uma rapariga com um
[263]
embrulho, acompanhada de dois rapazes e Dd nos
convidou a ficar em p, dizendo :
E' o despacho que vae ser collocado na
encruzilhada ! S depois que esta gente voltar, que se
pde continuar a brincadeira.
Chica Cabea de Promessa, chegou e disse :
Dd, o ang est prompto. Vamos para a
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e modificar o genio, porque honesto como era, sendo
menos genioso, ainda poderia ter um bello futuro.
Eis a razo porque no se pde falar em Morro
da Favella, sem citar o nome de Joo da Barra.
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O CRUZEIRO
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nem
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que novos cochichlos sejam ali levantados, sob
qualquer pretexto.
O embellezamento do morro se impe deante do
progresso e da grande evoluo da cidade nestes
ultimos annos.
Ali, no corao da metropole, no possivel
esconder aquella especie de aldeamento de indigenas,
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Prata-Preta.
Suba o Sr. Ministro da Guerra Favella, leve
em sua companhia o Chefe do Estado Maior e fiquem
as duas maiores autoridades do nosso Exercito uns
quinze minutos, fazendo observaes a olho n e de
binoculos, e, certamente ficaro convencidos de que a
Favella no deve ficar fra das suas cogitaes.
Um quartel na Favella !
Onde, o de artilharia de montanha, ficaria
melhor situado para os seus proprios exercicios diarios,
com destacamentos nos demais morros ?
Seria este um meio pratico, rapido e utilissimo
de sanear e embellezar o Morro da Favella, sem
grandes dispendios, por se tratar de utilidade publica.
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Em todo caso, ahi fica a ida de um carioca da
gemma.
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A DESPEDIDA
DEPOIS
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Banco dos
Funccionarios
Publicos
Garantia
O
BANCO
DOS
FUNCCIONARIOS
PUBLICOS, offerece aos seus depositantes inteira
garantia, pois, o dinheiro entregue sua guarda destinase a emprestimos aos funccionarios publicos federaes,
com assistencia do Governo e cuja cobrana por este
effectuada por intermedio de suas reparties, em
consignaes mensaes que constituem deposito publico.
RUA DO CARMO, 59
(Sde Propria)
RIO DE JANEIRO
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"Novo Mundo"
Companhia de Seguros Terrestres e Maritimos
Capital : 4.000:000$000
DIRECTORIA :
Victor Fernandes Alonso Director-Presidente
Arthur de Castro Director-Secretario
Alvaro de Almeida Campos Superintendente
Agente geral em S. Paulo
DOMINGOS FERNANDES ALONSO
Travessa do Commercio, 2 Te. 2-3099
Endereo Telegraphico NOVOMUNDO
Telephones : 4-6665 e 4-2876
Rio de Janeiro
- Brasil
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[ORELHA 1]
Livro de graa... No tem graa...
Este volume, tendo um pouco de graa, no pde ser
dado... de graa. Assim, pois, resolvi trocal-o, por
cedulas... do Thesouro Nacional, do Banco do Brasil ou
coisas equivalentes. De graa... nem por brincadeira
porque o samba caso serio...
VAGALUME
[ORELHA 2]
Na Roda do Samba,
no de literato nem para literato.
Alm de tudo, confesso que sou um pessimo revisor, e,
que nas provas, as minhas emendas sem sempre peor
que o soneto !
O leitor que engula os pasteis e no repare nos gatos
que podero servir de palpite...
VAGALUME