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E-Book - Centelha Divina
E-Book - Centelha Divina
Joel Goldsmith
Hiptia de Alexandria
Canalizao: Prof. Hlio Couto / Osho / Dra. Mabel Cristina Dias / Hiptia
de Alexandria
Prof. Hlio: Boa tarde a todos.
Esta semana, uma pessoa que est usando, a ferramenta, Ressonncia
Harmnica, perguntou qual seria o ttulo desta palestra. Eu disse: Centelha
Divina. Ela perguntou: O que isso?. Essa resposta revela muito do atual
estado da humanidade. Por qu? A pessoa que fez essa pergunta
extremamente religiosa. Ento, se uma pessoa religiosa no sabe o que
Centelha Divina, que dir os ateus, os materialistas. Por isso, essa questo
preocupante.
Esta palestra ser com duas novas pessoas, diferentes das que vieram
fazer a palestra anterior, sobre Histria do Brasil - Escravido / Educao.
Faltou falar, na abertura, sobre Hiptia de Alexandria, que viveu nos anos
quatrocentos e pouco da nossa Era, na cidade de Alexandria, no Egito.
Quantas pessoas aqui assistiram ao filme Alexandria, lanado h pouco
mais de um ou dois meses? Quantas? Uma, duas, trs, quatro, cinco, seis,
sete pessoas. Sete pessoas em um pblico j selecionado. Sete pessoas que
fazem a Ressonncia. Se eliminarmos a questo da Ressonncia, porque,
nesse caso, um falou para o outro, que falou para o outro, ento, na verdade,
voc no pode contar sete. Mundialmente, quantas pessoas assistiram ao
filme, quantas compraram o DVD, quantas sabem que Alexandria existiu?
Alguns pesquisadores de universidades. Meia dzia. Ento, vamos contar um
pouco da histria de Hiptia de Alexandria, daqui a pouco. S que a histria
dela apresenta exatamente, o mesmo problema da pergunta da cliente qual
nos referimos: O que a Centelha Divina?. Ela foi morta porque falava sobre
a Centelha Divina. E o problema persiste mil e seiscentos anos depois.
Dra. Mabel: Boa tarde.
Vamos fazer uma viagem de volta ao passado, ao Egito antigo, cidade
de Alexandria, ano 415 d.C. Vocs podem sentir o fervor da cidade, que era um
polo cultural da humanidade naquela poca, o maior durante setecentos anos.
Em uma tarde muito quente, muito abafada, havia uma agitao total na
cidade. De repente, uma multido furiosa retira de uma carruagem que passa
uma mulher jovem e a esfola viva. Depois a esquarteja e a queima em praa
pblica. Durante os instantes finais de Hiptia, ela pensou o que justificaria
essa crueldade, um fim como esse, se que algo justifica uma atitude desse
tipo. E a vida de Hiptia foi passando na frente dos olhos dela, como um filme.
Ela retornou infncia ainda, quando, companheira do pai, em vez de brincar,
preferia ir biblioteca, Universidade de Alexandria. Ali ela se sentia feliz,
porque, desde cedo, sua grande paixo era o conhecimento. Seu pai foi seu
grande mentor, um homem culto, sbio, filsofo, diretor da biblioteca de
Alexandria, e uma pessoa que ela admirava muito, porque ele no a criou para
ser uma mulher comum da poca.
Hiptia foi criada para ser um ser humano especial, inteiro. Ela tinha
uma disciplina corporal rgida aliada ao trabalho da mente. Representava o
ideal helenstico da poca de mens sana in corpore sano ("uma mente s num
corpo so"). Alm de tudo, Hiptia era bela. E todos pensavam: Uma mulher que
tem uma disciplina assim, que culta, sbia, que prefere os estudos, a Cincia
vida comum, deve ter algum problema. No, ela tambm era bela. difcil
encontrar uma mulher completa assim. Hiptia foi a primeira matemtica, de
que se teve notcia. E a matemtica era de domnio masculino, como at os
dias de hoje. Ela era uma filsofa neoplatonista, gostava de estudar poesia,
artes, religies. Seu pai tinha muito cuidado em apontar os perigos de uma
pessoa ser seduzida pelas crenas religiosas. Nunca a religio poderia limitar
seu pensamento. E ela estudou Astronomia, Fsica... e era uma mulher que
ensinava, aos 30 anos de idade. Foi convidada para ser a diretora da biblioteca
de Alexandria, na cadeira que pertenceu ao filsofo Plotino, cujas ideias ela
seguia.
Hiptia, durante aqueles instantes finais, reviu sua vida. Qual era o
problema? Preferiu no casar porque no conseguia ver, nas atividades
domsticas, um lugar no qual ela pudesse oferecer algo para o mundo. Ela
gostava de dar aulas, e suas aulas eram concorridssimas. Pensadores de todo
o mundo assistiam s aulas de Hiptia. Ela havia sido treinada em oratria, em
retrica, como era comum na poca, e ensinava a todos, indistintamente:
cristos, judeus, homens livres, escravos. Para ela todos os homens eram
irmos ela aprendeu isso com o pai. A nica diferena entre eles era o grau
de conhecimento. E, por meio da devoo sabedoria, ao conhecimento, ela
poderia igualar os homens. Ento, ensinava a todos, sem distino.
Alm da Matemtica, ela ensinava que o Universo era regido por leis
fsicas, que poderiam ser expressas por nmeros. Ensinava, tambm, que a
sabedoria, o conhecimento, era um caminho para encontrar o Divino. A filosofia
qual ela pertencia, o neoplatonismo, no era apenas uma cadeira terica, era
um estilo de vida, uma busca espiritual, um lapidar da alma. E Hiptia ensinava
que tudo vinha de uma nica fonte. Existia o que eles chamavam de Uno, uma
fonte que originava tudo, que era Tudo ao mesmo tempo e que no estava
totalmente nas coisas; estava distribudo, era Tudo e Nada ao mesmo tempo. E
todos os seres vinham desse Uno. Portanto, ela tinha um livre pensar, em uma
poca onde era difcil falar algo dessa natureza, porque o que aparecia na
poca, o que surgia muito fortemente, era o Cristianismo, que passou de
religio intolerada a religio intolerante, pois tudo que no fosse includo nas
Escrituras, toda leitura diferente, deveria ser eliminada. Por isso, ela era
considerada a figura do mal, do livre pensar.
Hiptia tinha uma forte ascendncia sobre os religiosos, que foram seus
alunos, sobre o prefeito da cidade na poca, e isso incomodava muito o clero.
Na poca, o clero dizia que as mulheres no deveriam ser apresentadas s
Cincias Exatas porque isso levaria o mal at elas, que, por natureza, j eram
original. S isso. Esse o problema de toda criatura, seja qual for o estgio
de evoluo em que esteja. O problema este. Para fugir disso, usam-se todos
os artifcios mentais, emocionais, intelectuais, fsicos, qualquer espcie de fuga
para no fazer o inevitvel: isto aqui (aponta para a tela projetada na parede,
onde consta a mensagem lida acima).
O que a Centelha Divina? Quando o Criador, Deus, cria um ser,
emana de Si mesmo, diferencia de Si mesmo, tem um tomo individual daquela
pessoa. Ento, temos um novo Ser na criao. Esse tomo est dentro, para
sempre, daquela criatura. Ele morre, volta, morre, volta, morre, volta. O tomo
da Centelha permanece o tempo inteiro, eternamente, querendo que a criatura
cresa, que a criatura se desenvolva, para que a individualidade, o ego que
recobre a Centelha, um dia entre em fase de onda, amplitude, comprimento,
frequncia, com esse tomo que est dentro de voc.
Em todos ns, existe esse tomo pulsando o tempo inteiro, querendo
seu crescimento, sua felicidade, sua evoluo. Ele jamais deixar de existir. A
criatura, se persistir por ons em recusar a Centelha, pode ser a criatura que
recobre a Centelha, pode voltar ao Nada. Isso no uma brincadeira. Se a
pessoa persistir no mal e recusar a evoluo, mais cedo ou mais tarde pode
ser desfeita.
Vocs acham que no possvel involuir eternamente? Quando a
regresso comea, regride-se at a fase animal e, nesse caso, o esprito passa
a ter formatos de animais. As lendas da Histria e a Mitologia contam isso,
falam que lobisomens, vampiros etc. so espritos que, ao longo da evoluo,
tiveram formatos de animais.
Vocs j sabem que o feto, dentro da me, por um perodo bem
pequeno tem rabo? Sabem disso? Pois . Desde que gerado, o novo ser,
biologicamente, vai refazendo todo o caminho da evoluo pela qual passou,
desde se tornar uma Centelha individualizada at virar um esprito humano. Ele
segue ao longo de milnios, milhes de anos, e chega ao formato humano.
Mas isso pode ser desfeito. Se a pessoa persistir no mal, ela regride. Regride,
regride, regride, e l na ponta vira o que, tecnicamente, chamou-se de ovoide.
Esse ovoide uma pasta com conscincia, como est aqui. A mesma
conscincia de que vocs que esto sentados aqui teriam, e muitos tm, sendo
uma bola de gelatina, com essa conscincia.
Ento, j possvel perceber que no nada agradvel chegar a esse
estgio. Se isso persistir, pode-se tirar a Centelha e colocar um outro invlucro
que resolva dar seguimento a ela, que d a ela a oportunidade de se
individualizar. E a seu famoso ego, fulano de tal, RG nmero tal, CPF
nmero tal, que a pessoa tanto preza, e no d espao para a Centelha
trabalhar, volta para o Vcuo Quntico. dissolvido. Volta a ser uma energia
potencial. Fim.
Os ftons no aparecem neste Universo do nada. Um fton de luz
emerge do Vcuo Quntico neste Universo, do nada. Aparece aqui do nada. E
tambm some no Vcuo Quntico. Lembra-se que Fred Alan Wolf pergunta no
incio do filme Quem Somos Ns?, Para onde foi esse eltron, e de onde ele
esperando. Ser que ele vai querer estudar, crescer, evoluir? Ser? Est
difcil, no mesmo? Mas, como o amor de Deus infinito, Ele fica l, dentro
de voc, esperando, esperando, esperando. E quando aparece algum que
fala: Centelha Divina, pronto, Mata. Porque no se pode falar que Deus est
dentro da criatura. No se pode falar isso. Isso ruim para os negcios, ruim
para a guerra, ruim para as fbricas de armamentos, ruim para Wall Street,
ruim para tudo que rege este planeta: o poder.
Dra. Mabel: Vocs conseguiram entender, ento, que a Centelha a
mesma coisa que a fogueira toda? a mesma luz, s que a fogueira enorme,
o Todo. A Centelha uma fasca dela. Tem as mesmas propriedades, as
mesmas qualidades, querendo brilhar. E por que, ento, o Todo, a Fonte, o
Uno, d o nome que quiser, Deus, por que Ele faz isso, se Ele to pleno? Por
que Ele se divide gerando todo esse caos? J se perguntaram isso alguma
vez? Qual a lgica disso? Com essa mente que ns temos aqui, no vamos
resolver essa questo. Ns tentamos criar uma estrutura mental para isso, para
entender com a nossa mente, com a nossa personalidade, algo que est muito
acima. Na verdade, Ele faz isso por pura generosidade. O Vcuo Quntico, a
Fonte, o Todo, puro amor. Ento, Ele se doa, Ele se divide. Porque amor
diviso. Ele se derrama, e Ele gera seres e mais seres e mais seres, Sua
semelhana. Essa Centelha, ela fica encapsulada e se esquece dela prpria,
temporariamente. Isso o bom da brincadeira, esquecer para depois lembrar.
Tem outra coisa: o que Ele ganha por meio de ns? Ser que ns somos
apenas poeirinhas que do trabalho a Ele s? isso que ns somos? Na
verdade, Deus evolui, atravs de ns. Outra heresia, no ? Ele evolui por
meio da sua criao. Ele se experimenta. Ele , como Tudo, como Todo, no
pode experimentar todas as possibilidades. Ento, Ele se divide Nele mesmo
como uma mo, os dedos de uma mesma mo. H separao dos dedos? S
aparente. Mas a raiz a mesma. E assim conosco. Qual o problema de
entender que ns somos a mesma coisa que Deus? Que Ele est dentro e
quando eu digo dentro, no no meu interior, no meu exterior tambm e
entender que todos ns temos a mesma origem? De outra maneira, todos
somos irmos. Por que no entender isso? Quais so as barreiras de
entendimento? Voc pode alegar: No tenho intelecto para isso. No tenho
nvel de abstrao para isso. Ento, vai ler, vai, atravs do conhecimento, ler,
ler, ler, at que isso comece a se tornar algo lgico, palpvel. Depois, voc ter
de ultrapassar a barreira do emocional. Porque, depois de entender com o
intelecto, h um outro problema, outro degrau, que o emocional: Eu no
aceito que assim. Eu no acredito que assim. Eu no sinto que assim. Eu
at posso entender, mas eu no sinto. E a que a humanidade est parada.
Quem vai atrs, o buscador, ele est parado a, na porta. No sei se entro,
no sei se no entro. O que fazer? Por que eu estou assim? Ser que assim
mesmo? Mas eu no sinto que seja assim.
Para voc dar um salto e se tornar esse conhecimento, a um salto
quntico, ele no linear. E a que est o problema maior. Voc vai precisar
de uma coisa que se chama rendio. Palavra terrvel, dolorida ao ego.
Render-se, entregar-se, pular do abismo. Voc quer conhecer as delcias da
Fonte? Voc quer ser uma coisa s com a Fonte e ter tudo o que a Fonte pode
te dar? como pular de bungee jumping. Voc sobe at l em cima e bem do
alto olha para baixo, fica com um pouco de medo, mas, se voc no pular
primeiro, no vai ter a recompensa, que a sensao. No d para ter a
sensao primeiro, e depois pular. D para entender isso? preciso ter
rendio. Voc no precisa anular seu ego. Seu ego uma ferramenta,
apenas, que atualmente virou o rei. o ego que manda em todos ns. Voc faz
tudo para agradar ao ego, agrada aos outros, tenta ser agradado tudo isso
ego.
Rendio significa dar um pulo no abismo, de olhos fechados. Quem
que consegue fazer isso, de verdade? Enquanto no houver isso, no h a
fuso. E a Centelha, ela tem uma jornada, a Centelha ela viaja. Ela como
uma luz muito brilhante dentro de um conjunto de bonequinhas russas vocs
j viram isso? Uma bonequinha semelhante outra, em tamanhos diferentes,
uma dentro da outra. Isso corresponde ao ego. Vrias camadas de ego.
Imagine uma luz tentando brilhar dentro de um conjunto de caixas. Quanto
maior for o nmero de bonequinhas, menos ela brilha.
Ento, qual nossa misso? tirar uma bonequinha por vez e deixar a
Centelha brilhar, porque a Centelha ela quer ser luz. Esse o processo de
iluminao. Ns viemos aqui para nos iluminar. E o que iluminar?
entender e absorver isso dentro de seu ser. entender que voc parte do
Todo. Voc no nada diferente do Todo, voc parte Dele. Voc tem
todo o poder Dele, e todos os outros tm a mesma origem.
Voc consegue olhar para o outro e ver Deus, dentro dele? Dentro de
casa, talvez, embora eu ache muito difcil algum olhar para o filho, pequenino
assim, e j enxergar o seu irmo ali. Voc est enxergando seu brinquedo, do
qual voc ter de cuidar. Olhe para seu pai e para sua me e responda: Voc
v seu irmo ali ou uma autoridade? E o seu vizinho que deu uma festa at s
quatro horas da manh? E o seu rival? E o bandido ali da esquina, que levou
seu carro? Existe a Centelha dentro dele ou no? Sim existe. Todo mundo
sabe com o intelecto, no mesmo? Difcil...
Mas essa Centelha faz uma viagem. E ela se comunica com o Todo de
vrias maneiras. Quanto mais rudimentar for essa Centelha, mais ela vive no
medo. Ento, um homem bem primitivo, uma Centelha, ainda, que tem muito
ego em volta, que tem pouca conscincia, ela tem medo, e tem medo de Deus
e eu vou falar aqui Deus para dar um nome, agora, certo? Poderia ser todos
os outros nomes que eu j falei aqui. Mas tenho medo de Deus, Ele julga, Ele
pune. Ento, eu tenho de agrad-lo. Sobe um pouquinho mais na conscincia,
aparece aquele homem que v que ele tem um pouquinho de poder pessoal,
mas ele precisa que Deus o ajude. Ento, o homem que reza muito e pede,
roga o tempo todo, o tempo inteirinho est pedindo a ajuda e o auxlio do Todo.
Ajude-me a ter mais dinheiro, a conseguir o que eu quero. Porque esse
mundo aqui envolve competio. Ento, se eu tenho um parceiro a me servir,
do naipe do Todo, isso muito bom, no mesmo? Caminha um pouquinho
mais.
O homem viu que h uma paz dentro dele e ele denomina essa paz de
Deus. Ele v o mundo l fora ser destrudo, mas ele tem paz interior. Muitos
blico dentro de nossa mente. Somos capazes de destruir algum apenas com
a fora de nosso dio velado, nossa intolerncia, nossa indiferena e nossas
palavras. Disputamos territrio quando queremos ter razo em tudo.
Humilhamos nosso opositor e nos sentimos grandes, vitoriosos. Beleza,
juventude, riqueza, carisma e poder. Quantos puderam ter tudo isso numa s
vida, ao mesmo tempo? Podemos ficar inebriados com esse coquetel e nos
identificar com o personagem. Quando tudo isso fica para trs, conhecemos a
fonte do verdadeiro poder, ao qual nos curvamos, em reverncia, assim como
nossos sditos fizeram conosco, um dia. A, ento, nos tornamos servidores da
luz, como os bons lderes devem ser. A vida assim: um dia, somos
homenageados; no outro, homenageamos aqueles que nos abriram as portas
para que pudssemos estar aqui hoje, trazendo essa mensagem para todos
aqueles que tm sede de saber e marcham, gloriosos, a trilha da evoluo do
ser. Clepatra. Foi ela quem mandou trazer, para vocs, esta mensagem.
Joel Goldsmith. Trinta, trinta e cinco anos, curando. At que chegou o
dia em que ele percebeu que s estava adiando a chegada ao tmulo dos seus
pacientes. Ento, entendeu que precisava ensin-los a curar-se a si prprios.
Existem, em portugus, trs livros de autoria dele. Esses livros, ou esta
palestra, poderiam ter outro nome, que atrasse muito mais pessoas. Os nomes
poderiam ser Como ganhar dinheiro, Como ficar milionrio, Como ter o
relacionamento dos seus sonhos, Como curar as doenas, e assim por
diante. Porque, na prtica, isso que est sendo ensinado nesta palestra. No
sei se a ficha caiu, mas exatamente isso que estamos passando aqui.
No princpio era o verbo, e o verbo era com Deus, e o verbo era Deus,
e o verbo se fez carne. Todo mundo j sabe esse versculo. O verbo se fez
carne, mas ainda o verbo. Esse texto do livro O Caminho, de Joel. No
mudou sua natureza, sua qualidade ou substncia por ter-se feito carne. A
causa tornou-se visvel como efeito, mas a essncia ou a substncia continua
sendo o verbo, o esprito ou conscincia.
Joel, como metafsico, , s vezes, principalmente quando a pessoa o
descobre, na primeira vez difcil de entender. Porque ele diz o seguinte: A
doena no existe. Ponto. A misria no existe. Ponto. O sofrimento no existe.
Ponto. S que ele provou isso, em vida, quando ele curava. Qual era a
metodologia para curar? Era exatamente essa. Na mente dele, quando algum
chegava ou telefonava, o que ele via naquele paciente? O Z da Silva? A
Centelha Divina. E a Centelha Divina no pode ter nenhuma doena. No pode
ter nenhuma carncia. No pode ter nenhum problema. Ento, quando a
pessoa ligava e dizia: Eu tenho um parente..., ele falava Para, pode parar,
para. Pensa nele. Pensou? Pode ir dormir.
Por que ele no pedia o nome da pessoa, o nome do parente que estava
doente? Porque no precisava do nome. Porque essa pessoa, ego, no
existe. Ento, ele pensava na Centelha daquela pessoa. Fim. Resolvido. Todo
o segredo do sucesso, da riqueza, de tudo o mais, est inserido nessa frase,
nesse conceito. iluso tudo o que diz respeito ao ego. Ento, toda a
dificuldade humana por causa disso. Como ela disse (aponta para a plateia),
as pessoas querem resolver o problema dessa dimenso nesta dimenso (com
as mos, faz linhas paralelas, em degraus diferentes). Se vocs assistirem ao
faz contato com isso, se voc est o tempo todo falando, se voc est o tempo
todo distrado, ocupado? At dormindo voc est ocupado. Nunca reserva um
tempinho para sentar e se soltar. Todo o bem que nos vem, ele vem pela
Graa. difcil traduzir o que Graa, mas Graa vem de graa, no h
merecimento. Ento, Deus, Ele nos d pela Graa. Mas como que voc quer
receber alguma coisa, se voc est sempre de braos cruzados? Voc no
recebe. Ele est dando o tempo todo, e voc est fechado em si mesmo, em
looping, o tempo todo revirando os prprios problemas. Voc s trafega no ego,
na mente. Ento, todos os problemas vo ser resolvidos pela conscincia,
basta soltar.
Quando voc est doente, corre para o mdico. O mdico pergunta
Quem voc? O que voc sente?, d um nome para sua doena e voc j
incorpora essa doena com todos os sintomas, tudo muito florido. Depois voc
recebe um remdio, um tratamento, uma cirurgia, para essa doena. S que,
nessa viso de hoje, da Centelha Divina, isso uma iluso. A doena no
existe por si s. Ela no tem vida concreta. claro que ns percebemos no
sejamos tolos, no mesmo? os efeitos dela na nossa vida, mas ela no
existe como algo concreto. Ela a ausncia da sade. Ento, ns temos
sade/doena, abundncia/misria, harmonia/desarmonia, sempre no
desequilbrio, uma hora aqui, uma hora ali. Quando queremos curar algum,
isso possvel. Basta que voc enxergue a perfeio dela, somente. Um ser
perfeito. No me interessa h quanto tempo voc est doente, o nome da sua
doena, se voc j tomou algum remdio, como voc se sente. Voc uma
Centelha, voc perfeito, voc se cura. Por quanto tempo, quanto tempo isso
dura? At o prximo pensamento negativo, at o prximo medo ali na esquina.
Ento, no adianta ter um curador aqui de planto. Vai se formar uma fila
enorme de pessoas e, na prxima esquina, estaro doentes novamente.
Jesus dizia: Eu te curo, pode ir embora. Vai e no peque mais. O que
pecado? Pecado errar o alvo. Voc tem um alvo. Quando voc se desvia
dele, voc est pecando. Se houver pecado novamente, pensamentos desse
nvel, a doena retorna, a falncia retorna, a desarmonia retorna. por a o
entendimento que se tem de ter, sair daqui hoje e pr isso em prtica. Basta
aquietar a mente, deixar o ego de lado, porque, mesmo se voc fizer uma cura
aqui, quem est fazendo essa cura? Sou eu? No. Se voc pensar assim, no
vai nem fazer a cura. Voc s um canal, um receptculo de toda a
inteligncia. Ela flui atravs de voc. A cura nunca sua, o milagre nunca
seu, sempre do Todo. Ento, isso traz um conforto muito grande. Voc olha
para um problema, enxerga Deus nesse problema, Deus nesse doente, Deus
nessa falncia, e voc faz contato com Ele e deixa que Ele traga a voc essa
resposta. Mas voc tem de ouvir. Voc est ouvindo? Voc no est ouvindo.
Prof. Hlio: Quando se faz uma cura, por exemplo, quando uma pessoa
diz que tem um problema no fgado, o que o curador real faz? Ele v o fgado
daquela pessoa perfeito. s isso. Ele o sente perfeito. No pode ser mental,
por isso no funciona. Porque em visualizao, imaginao, mental, ele no
acredita. Acreditar sentimento, crena. Ento, a nica forma de ter uma
cura quando se sente o fgado perfeito, o rim perfeito, seja l o que for.
Embora a pessoa esteja colapsando a funo de onda do fgado doente.
fundamento existe nisso? Nenhum. preciso ter regras? Algum precisou dizer
para Jesus No roube, para Buda No mate, para Lao Ts No cobice a
mulher do prximo? Isso so regras. Foram necessrias a muito tempo atrs,
mas a nica regra que vale Ame aos outros como a si prprio. E quem
voc? Quem sou eu? Eu sou o Pai. Encaixou tudo? Ento, se eu sou o Pai e
eu amo voc como a mim mesmo, eu estou amando o Pai. Acabaram-se os
problemas, no existe mais razo para competir com voc, para destru-lo,
para querer ter razo em cima do que voc fala . Terminaram as discrdias. A,
a vida de um iluminado uma vida de amor e de perdo. No h como escapar
disso. E esse amor no uma tentativa mental. Voc tem de amar. Ento, vou
fazer bastante fora para amar. Ningum ama com a mente.
O amor um sentimento que transborda. como gratido. Ele
transborda. Quando voc entende, voc d o salto e enxerga o outro
portanto, o caminho enxergar o outro e tudo, como ele (Hlio) dizia agora,
tudo como uma Centelha, Deus em tudo. Ento, quem voc vai odiar? Em
quem voc vai querer passar a perna? Quem vai querer destruir? Se voc
enxergar Deus em todos os objetos e seres isso faz com que voc transborde
amor. No vai ser amor papagaiada, no vai ser caridade vazia, porque no
adianta voc barganhar com o Todo. Pedir, pedir, pedir, prometer, fazer
sacrifcio. Ele no deseja isso. No quer nenhum sacrifcio. Isso intil. Todos
os seus pedidos so inteis. Vocs j perceberam que algumas vezes vocs
pedem e recebem, e outras vezes que pedem no recebem? Qual o plano
atrs? Isso merecimento? E sobre o perdo? O perdo humano aquele
perdo que deixa o outro, voc benevolente com o erro do outro: Olha, eu te
perdoei, est bem?. Isso o perdo humano. O perdo divino olhar e no
enxergar o que perdoar, no h motivo para perdoar. Mas, as consequncias
de seus erros vo trazer, para voc alguns problemas.
O mundo no assim. O Universo no assim, sai fazendo e eu
perdoo voc e est tudo certo. Existem leis fsicas que, por eletromagnetismo,
fazem com que o que voc plantou voc colha. Isso uma lei. Mas voc pode,
se viver na dualidade, fazer o bem o tempo todo para conseguir o reino. No
vai conseguir, assim. No esse merecimento. Toda a sua virtude, aqui, ela
no pesa. O que pesa a sua conscincia por trs dela. Quando voc faz por
fazer, porque da sua natureza fazer, voc no est preocupado com o
resultado l na frente. Voc faz porque sua natureza fazer o bem, sua
natureza amar, sua natureza perdoar. A, sim, voc fica inocente perante sua
prpria conscincia. E isso iluminao. No h regras em cima disso. A
nica regra esta: olhe no outro, veja voc mesmo. Voc seria capaz de
fazer mal a si mesmo? E uma pessoa iluminada no tenta corrigir os erros em
volta dela. Isso o mais difcil de entender, no ? Para ela no, ela entende
que isso no possvel. Um iluminado apenas ilumina. Alis, essa a viagem
da Centelha: tornar-se luz. Na hora em que voc vira luz no mundo, voc
ilumina tudo ao seu redor. Voc no tem de consertar nada ou ningum ou
nenhuma situao. Basta que voc deixe Deus atuar e tudo vai se modificar
mas no voc fazendo, no voc corrigindo, no voc salvando o outro.
Porque ns temos uma tendncia, e quando chegamos a certo grau de
conscincia, queremos salvar todo mundo. No h salvao. A nica salvao
a conscincia, e isso um processo individual.
Voc, como mestre, como algum que tem um nvel de conscincia mais
expandido, apenas aponta, ilumina, e ento, se o indivduo quiser atravessar
essa porta, se quiser seguir a sua luz e ver o que tem por ali, ele vai ver. a
nica coisa que voc pode fazer. Isso tira de ns, mais uma vez, um peso de
cima dos ombros. Eu no tenho de mudar nada. No adianta querer fazer fora
para mudar. Essa dualidade a real escravido. Achar que pela fora fsica,
pela mente, possvel mudar alguma coisa, ou, pior, usar o Todo, usar Deus,
como um aliado para resolver seus problemas aqui, mudar o mundo. O
entendimento bem superior a esse. Por isso, Joel complicado de se
entender, no incio. Voc tem de trabalhar muito, estudar muito em cima do que
ele fala para que experimente e veja como muito simples . Mas ainda temos
de trabalhar um pouco; est tudo, ainda, muito na nossa mente.
Prof. Hlio: Existe um livro chamado Jesus, o Buda, em portugus. Esse
livro uma longa anlise dos textos bblicos dos Evangelhos. Considerando a
mensagem, a personalidade, tudo que foi, o que aconteceu, o que falou etc., os
autores e os estudiosos que fizeram as exegeses chegaram a algumas
concluses. Eles separaram, no livro, algumas pginas, com os seguintes
escritos: As verdadeiras, reais palavras que Jesus falou. Existem l umas
duas pginas, o resto foi inserido assista ao filme Em nome da Rosa
durante muitos e muitos anos em que se moldou o Evangelho, os Evangelhos,
as Escrituras, s convenincias do poder. Porque, na prtica, uma coisa s.
Em toda tribo humana existe o cacique, que o cara forte, do porrete, e
um paj, um xam e os ndios. Sempre existe isso, em toda estrutura social em
que h humanos reunidos. O poder poltico, do cacete, precisa ter uns guardas,
claro, em volta do cacique. Leiam, A Revoluo dos Bichos. Assim que os
porcos tomaram o poder, eles chamaram os ces para proteg-los. E o paj,
que extremamente importante, porque, se voc tiver de controlar a populao
indgena no porrete, tem de ter muito guarda, muita polcia, muito Exrcito. E
quem produz? Temos um probleminha de mais-valia. Ento, precisamos ter
pouca fora policial, minscula, e muita doutrinao, muita hipnose. Quem
hipnotiza o xam. Ele conhece as tcnicas mentais, no ? Ele viaja, ele vai
ao outro lado, ele vai outra dimenso, ele incorpora, no verdade? um
mdium. Ele tem contatos extras, certo? Ele tem um grande, extremo poder,
sobre a massa. Mas ele no tem fora. Sabe o cara que fica l meditando. Ele
incorpora. Ento, ele no pode ir a uma academia para ficar fazendo
halterofilismo, para ficar muito forte, fazer poltica, agregar um bando de
capangas com ele, fazer uma falange. Ou ele estuda e se aprimora na
espiritualidade, do lado da luz ou do lado negro, ou ele cuida de poltica. Ento,
ns temos um problema dual, no ? De um lado temos o poder e do outro
lado temos o xam. O que, na histria da humanidade, foi feito o tempo inteiro?
Adivinhe? Uma parceria entre o poder do cacique e o poder do xam. Na hora
em que os dois se entendem, voc tem as benesses. O xam tem as
benesses, a proteo e tudo mais, e o cacique passa a ser um protegido dos
deuses, ou o prprio, depende olha a histria a , ou o prprio deuses.
Isso dura e vem durando. Por qu? A massa indgena no cresce, no evolui,
no expande a conscincia, no faz conexo direta, no faz ligao direta com
o Todo. Ela precisa do xam, ento est sob controle. Os dois se uniram, est
tudo certo.
Foi o que aconteceu, exatamente, em quatrocentos e pouco, com
Hiptia. Na hora em que Plotino disse Vamos fazer uma ligao direta com o
Todo e acabou esse problema. Isso foi considerado a heresia da heresia da
heresia. O poder constitudo tremeu na base, literalmente. Oh, se o povo
seguir esse ensinamento, acabou nosso poder, ns no somos mais nada aqui,
nada, vira p. E o dia em que a humanidade tiver essa conscincia, que pode
acontecer assim (estalar os dedos), tudo isso mudou. No caso, casa, carro,
apartamento, quando a pessoa chega e diz: Estou falido. No est falido.
Eu estou falido. No, no est falido. Estou cheio de dvidas. No tem
dvida nenhuma. E assim vai. Entra ano e sai ano e a conversa essa. Se a
pessoa entendesse: No existe falncia, voc no est falido. Voc no deve
para o banco, voc no deve para o carto de crdito. Voc no tem doena
nenhuma. Basta acreditar nisso, na prpria mente. Voc no tem de ir ao
banco olhar nenhum extrato, voc no tem de abrir a porta da garagem para
ver se o carro est l.
Lembra-se de que Tudo o que pedirem, crendo que receberam j
recebeu, passado , recebero o verbo est no futuro. J recebeu; pediu, j
recebeu, acabou. Agora, se voc se levantar e olhar a garagem e o carro no
estiver l, cancelou, porque voc no teve f. Colapso da funo de onda. H
dois mil anos no havia como falar colapso da funo de onda; hoje, j um
problema... Mas, exatamente isso que Ele disse: pensou, criou. E Ele disse
outra coisa, l na frente. Ele no disse assim: Eu no disse: Vs sois deuses?
Ele disse. Joo. Ele falou: Eu no disse? Vs sois deuses? Por que esse
versculo no divulgado? Vocs sabem que, at pouco tempo, em um
seminrio catlico, os padres no liam toda a Bblia? Que os garotos que iam
l, para se tornar sacerdotes, liam partes selecionadas? Que eles j pegavam
uma verso editada da Bblia? E vocs acham que, aos domingos, vocs
leem o que, quando pegam o jornalzinho daquele dia e de todos os trezentos e
sessenta e quatro? Nos cinquenta e dois domingos, vocs leem o qu?
sempre a mesma coisa. Por que no pega: Espera, pode parar. Vamos ao
versculo tal. E isso aqui? Porque isso no se pode fazer. Tem o Imprimatur,
lembra? Imprimatur da Igreja. O livro est banido se no receber o Imprimatur.
O que mudou desde 400 at agora? O que mudou na Terra? O qu? As
roupas? tudo a mesma coisa. Agora, para resolver essa questo, simples.
muito simples. Hlio j pensou nisso h muito tempo. Porque, quando Hlio
estudou tudo isso para se preparar e poder chegar aqui na frente, ele sabia que
ia ser bombardeado; simplssimo. Voc, um ser de luz, de magnitude, faria
isso? Essa a pergunta. Ponha-se no lugar Dele. Voc faria isso? Voc, da
magnitude do Mestre, chutaria o cambista, as mesas, jogaria tudo no cho?
Voc faria isso? Voc tem coragem de fazer isso. Voc, que j tem a alguns
gramas de bondade no corao, faria isso? Joel faria isso? Joel olharia o
mercado e no veria nada. Cambistas, onde? No estou vendo nada. Porque
isso iluso, maya. No existe esse mundo aqui. Quando Buda sentou e
ficou l, e o tempo foi passando, quando ele vislumbrou que o mundo, o
Universo, dissolveu-se na frente dele, a dana de Shiva. Fritjof Capra teve a