DOMINGO, MAIO 13, 2007

O MAN ESCONDIDO (Joel S. Goldsmith)

Joel S. Goldsmith

Nova dimenso nos pertence: no mais buscamos o mundo, mas habitamos o centro de nosso prprio ser, onde contemplamos a glria de Deus e aguardamos que o mundo venha a ns. Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas: Ao que vencer darei eu a comer do man escondido.(Apocalipse 2:17) Quem tem ouvidosaquele que tem ouvidos espirituais, que consegue ouvir o inaudvel permita-lhe que oua. Permita-lhe ouvir o que diz o Esprito, no o que eu digo, no o que diz o livro, no o que voc gostaria de dizer, mas o que diz o Esprito: Ao que vencer darei eu a comer do man escondido. Toda a mensagem de O CAMINHO INFINITO se resume na expresso man escondido. Man escondido! Como isto parecido com a frase de Jesus: A minha paz vos dou: no vo-la dou como o mundo a d no sade fsica ou riqueza material, um lar, um automvel, no algo dado pelo mundo, mas a Minha paz! A Minha paz algo que o mundo no reconheceria, mesmo estando cara a cara com ela; tampouco a perceberia, mesmo estando a experienci-la. Minha paz! A paz que sentida no por estar o corpo saudvel, ou a carteira cheia de dinheiro; no por estar o lar feliz, prspero e jubiloso. No, no, no! A Minha paz uma paz sentida interiormente, alheia s condies externas, mas que acaba fazendo com que todas estas ltimas se alterem. Eis o mistrio escondido. A paz, aquela que o mundo lhe d, chega a voc pelas circunstncias e condies externas. Se dispuser de mais sade ou riqueza, de uma casa mais ampla, de frias prolongadas, isso tudo poder lhe sugerir um estado de paz que ser temporrio. O bem vindo de fora, e que hoje voc desfruta, talvez amanh venha a ser-lhe tomado. Mas a Minha paz diferente. A Minha paz uma atividade de recebimento e de fluxo que se d em seu prprio mago; assim, jamais

depende de algo: autogerada e autossustida. A Minha paz aflora de um manancial oculto internamente, trazendo com ela o bem que jamais o abandonar. Em outras palavras, a paz conscientizada interiormente sempre estabelecer a harmonia de seu mundo exterior. Este o man escondido; este o alimento citado por Cristo, quando disse: Uma comida tenho para comer, que vs no conheceis. Este o alimento oculto, o alimento espiritual. Quando ele disse: Nem s de po viver o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus, referia-se quele po espiritual, quela substncia e suprimento espirituaisno a alimentos ou circunstncias exteriores. O mundo est em busca de paz, harmonia, integridade e satisfao: mas, est buscando onde julga ser capaz de conseguir, ou seja, externamente, no mundo l fora. Existe a possibilidade de se desfrutar paz, prosperidade e satisfao vindas de fora, enquanto durar aquela condio especfica; entretanto, a satisfao obtida externamente geralmente perdida, e a pessoa acaba quase sempre indo cata de brinquedos novos. A vida se transforma totalmente, to logo voc assimile firmemente a grandiosa Verdade de que a palavra que sai da boca de Deus a substncia da vida, e passar a compreender o sentido profundo das seguintes passagens da Bblia: - "Uma comida tenho para comer, que vs no conheceis." (Joo 4:32) - "Se tu conheceras o dom de Deus, e quem o que te diz: D-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria gua viva." (Joo 4:10.14.) - "Ao que vencer darei eu a comer do man escondido." (Apocalipse 2:17.) To logo passe a observar que o que exterior e palpvel mero produto do que invisvel, voc deixar de avaliar seu suprimento em funo de quantas mas, pssegos ou moedas possuidor, mas sim em funo de quantos contatos com Deus foram feitos. Todo bem que porventura lhe surgir na vida ser conseqncia da atividade da Verdade em sua conscincia. Em outras palavras, se a sua conscincia de amanh for idntica de hoje, no fique na expectativa de que surgiro amanh frutos diferentes daqueles que voc possui hoje. Para o amanh lhe trazer uma condio renovada preciso que hoje, em sua conscincia, alguma atividade diferente esteja acontecendo. Se pretende colher frutos espirituais em sua vida, ter de deixar suas redes, eliminando de si mesmo quaisquer galhos que o estejam prendendo queles j

mortos. Voc no entrar na presena de Deus levando junto os seus fardos. No ir a Ele levando algum desejo de que Deus faa, seja, ou consiga alguma coisa para voc... mas ter de purificar todos os seus anseios humanos, pela conscientizao da Graa divina. Dever abrir mo do passado e do futuro; dever abandonar todo o desejo por alguma pessoa, lugar, coisa, circunstncia ou condio, abandonar inclusive a espera pelo paraso. A presena de Deus est em seu interior, e precisa ser percebida conscientemente; mas, esta conscientizao somente se realizar para aquele que estiver buscando Deus com este objetivo exclusivo e nico: a busca de Deus em Si. Todo aquele que vinha buscando a Deus e perdeu o rumo, perdeu-o por ter buscado a Deus por algum outro motivo: por uma cura, por suprimento, por um lar, por felicidade, ou por outra coisa qualquer. Deus no pode ser alcanado dessa maneira. Deus pode ser alcanado somente de um modo: pela completa renncia a tudo, excetuando o desejo nico de se abrir Graa que a sua suficincia. Pense no que representa ter a Graa divina. Pense no que representa ter a paz do Cristo, a Minha paz que o Cristo lhe pode dar; no a paz do mundo, no a sade ou o dinheiro, no a posio, lugar ou poder: unicamente a paz espiritual. Pense no significado de voc somente desejar a Minha paz, a paz do Cristo, sem o mnimo pensamento sobre o que ela ir fazer ou conseguir para voc! Isto somente lhe ocorrer medida que conscientizar esta paz no interior de sua prpria conscincia. Abra mo de tudo, dizendo: No quero viver de po, somente, mas de toda palavra que sai da boca de Deus. Assim, logo em seguida ocorrer o milagre. Ao se despojar das dependncias materiais e humanas, palavras como voc, ele ou ela tendero a diminuir e quase sumir de seu vocabulrio. No ficar pensando mais com tanta freqncia sobre um voc, um ele ou ela de quem, at ento, vinha esperando tanto. A cada necessidade que surgir em sua vida, seu primeiro pensamento ser voltar-se ao Cristo. Do Cristo, e atravs do Cristo, todo bem lhe haver de chegar: no por algum voc, ele ou ela, mas nica e exclusivamente pelo Cristo. bem verdade que o Cristo aparecer na forma de algum veculo humano. Talvez ocorra de seu bem lhe chegar atravs de mim, ou de meu bem me chegar atravs de voc; entretanto, nem ele vir de voc para mim, nem ele ir de mim para voc. Jamais eu iria esper-lo de voc, nem voc esper-lo de mim. Eu contaria somente com o Cristo de meu prprio ser, e este Cristo apareceria como voc. Por sua vez, tambm voc iria esperar a mensagem da Verdade somente do Cristo de seu prprio ser, que poderia, hoje, estar-lhe vindo pela minha pessoa, e, amanh, por alguma outra; mas, nesta ou naquela condio, continuaria sempre sendo o Cristo de seu

prprio ser, revelando-Se a voc. Quanto menos personalizar seu bem e os canais pelos quais ele lhe chega, permitindo o aparecimento do Cristo na forma que se lhe fizer necessria a cada momento, mais comprovar esse mecanismo em sua vida. To logo passar a conscientizar o Cristo como a origem e a fonte de seu bem, contemplando-O continuamente, assim Ele Se manifestar. Talvez, em algum momento, voc fosse levado a pensar: Ser que mereo este bem? Serei digno dele? Terei a compreenso necessria para receb-lo? Terei tempo necessrio para estudar, ler e orar o necessrio para obt-lo? Gostaria que soubesse o seguinte: o seu bem no depende de coisa alguma que voc pudesse estar a fazer: ele a pura atividade do Cristo em sua conscincia, ao qual voc se mantm aberto. Nada pode paralisar a mo de Deus, nem mesmo seus supostos pecados de omisso ou comisso. Nada que faa ou que tenha deixado de fazer ir barrar o fluir divino. Este fluxo independe da quantidade de leitura espiritual que tenha feito, de idas igreja, ou de estudo e meditao. Estes so apenas fatores auxiliares na abertura de sua conscincia. E este o nico objetivo de todos eles. Deus no est jamais esperando sentado, at voc se tornar bondoso ou espiritualizado, ou at terminar de ler centenas de pginas sobre a Verdade, ou meditar por determinado nmero de horas. wzTooltipfLayoutInCell1fAllowOverlap1fBehindDocument0fIsButton1fHidden0fLay outInCell1 O Cristo a realidade de seu ser agora. Ele est espera, mas voc que dever deix-Lo entrar: primeiramente, exterminando a crena de que Ele seja algo externo ao seu ser; em segundo lugar, permitindo o Seu fluir, atravs da sua conscientizao de sua onipresena. Se voc acreditar, por um segundo que seja, que seu bem depende de algo que possa humanamente fazer ou deixar de fazer, estar se excluindo do fluxo divino. Deus em Si est fluindo infinitamente, e a nica barreira totalidade de Sua expresso proporcional sua crena de que o bem divino dependente daquilo que voc faz ou deixa de fazer. Qualquer que seja a atividade espiritual de que faa parte, saiba que o objetivo dela no o de receber o bem de Deus, mas o de ensin-lo como abrir sua conscincia ao Seu influxo.

Jamais creia que possa provocar ou impedir o fluir divino. Ele j est pleno e completo no interior de seu prprio ser, aguardando seu reconhecimento de sua plenitude no Cristo. Embora escarlates possam ser seus pecados, voc alvo como a neve. Apenas no recaia, no volte a pecar: no retorne crena de um senso separatista de Deus, No volte a buscar seu bem no exterior, pois, uma vez aprendido que o reino de Deus est em seu interior, e que deve permitir seu fluir de dentro para fora, se retornar tentativa de novamente busc-lo no exterior, isto lhe causar uma sensao de separatividade mais profunda ainda, nunca antes sentida. No faa isso! No retroceda! Vai-te, e no peques mais. No retroceda para no se prejudicar, caso algum no esteja agindo conforme sua expectativa, isto , perdoando-o, dando-lhe cooperao ou reconhecendo as suas virtudes. No retroceda quilo! Solte-o! Conceda-lhe perdo! Deixe-o ir! Voc est a ss com seu Deus. Voc est a ss em seu Ser-divino. H perodos em que voc se v diante de alguma aparncia de conflito, desarmonia, dor, escassez ou limitao: em tais casos, costuma ser tentado a fazer esforos mentais, empenhando-se em vigorosas mentalizaes, afirmaes e negaes, na esperana de achar harmonia e paz. Inverta agora esse mecanismo! Sempre que surgir alguma aparncia de discrdia, relaxe. No faa o mnimo esforo mental! Lembre-se: o seu bem no lhe vir pela fora ou pelo poder, mas pelo suave Esprito. O seu bem no lhe vir pelas suas lutas e esforos mentais, mas sim das profundezas do seu ser, na quietude, no silncio e na confiana. Voc no tentar obter uma cura. Ir aquietar-se e deixar que venha a pequenina voz suave. Deixar que o Esprito desa sobre voc. Fique descansado, exatamente agora, em meio a qualquer doena, carncia, discrdia ou desarmonia que porventura o estiver perturbando. Repouse! Relaxe! Minha Graa a tua suficincia... Eu nunca o deixarei nem o abandonarei. Para que lutar como se necessitasse de se agarrar a Mim? Como se tivesse de buscar-Me? Ou de procurar-Me? Eu estou em seu prprio ntimo, mais prximo que seu flego, mais perto que suas mos e ps. Se voc sabe dar boas coisas aos seus filhos, quanto mais Eu, seu Pai celestial, no saberei faz-lo? No se esforce para consegui-las. Eu as darei a voc.Eu lhe darei gua. No desa balde em poos procura dela. Eu lhe darei gua. Quanto a voc, fique quieto, deixe que Eu o alimente... deixe que Eu sacie sua sede. Deixe que Eu, em seu mago, seja a influncia curadora. O Cristo curador. No tente fazer de sua mente ou pensamentos o Cristo curador. Os meus pensamentos no so os teus pensamentos, nem os meus caminhos so os teus caminhos. Por que no abre mo de seus pensamentos nem deixa de lado os seus caminhos? Deixe que os Meus pensamentos assumam o comando. Permanea repousado dando ouvidos a Mim. a pequenina Voz suave do centro de seu ser. Eu

nunca o deixarei nem o abandonarei. Mesmo no vale da sombra da morte, Eu ali estarei. Voc jamais conhecer a morte; jamais morrer. Por qu? Porque Eu lhe darei gua viva que salta para a Vida eterna. Assim, se permanecer ouvindo a Minha Voz suave, se em Meus braos eternos relaxar, se em Mim repousar, se deixar que Eu o alimente, mantenha e sustente cada palavra que de Minha boca proceder, jamais voc morrer. Eu nunca conheci um justo a mendigar po. Que um justo? Aquele que repousa em unidade comigo. Relaxe, pois, na contemplao do Meu amor, de Minha presena. O Meu esprito est junto a voc; a Minha presena segue sua frente. Na casa do Pai h muitas moradas; vou preparar-vos lugar. Por certo que vou. Sendo assim, deixe de se preocupar. Pare, pare, pare de temer; pare de duvidar. Pare de tanto insistir com declaraes, afirmaes e negaes. Deixe ir tudo! Repouse em Mim, repouse em Meus braos. Eu, seu Pai celestial, sei que necessita destas coisas, e do Meu agrado a voc conced-lasno querendo que voc se esforce por elas; no querendo que d tratamentos espirituais para consegui-las; mas, do Meu agrado a voc conced-las, pela Graa. No pela fora, no pelo poder, mas por Meu Esprito. Tudo lhe possvel realizar atravs de Mim, o Cristo de seu prprio ser. Deixe que o Cristo seja o canal pelo qual voc alimentado, vestido, abrigado, confortado, protegido, curado, sustentado e mantido. Sempre que surgir em seu horizonte alguma aparncia de discrdia, relaxe mais, repouse mais, permanea ainda mais em paz, certo da presena divina em seu interior. Confie em seu Eu, confie no Cristo do centro de seu prprio ser. Creia na existncia de uma Presena cuja funo nica abeno-lo, bendiz-lo e ser instrumento da Graa de Deus. Confie nEla. No deposite sua confiana em prncipescreia somente em Deus. No viva mais de po, ao menos no somente de po, mas de toda palavra, de cada promessa bblica, que dever ser cumprida em voc. Para onde tu fores, irei tambm eu ... Eu darei ao vencedor o man escondido. Este man est escondido dentro de voc. O mundo no consegue v-lo; o senso comum no consegue conhec-lo; os seres humanos no conseguem compreend-lo. Ele est escondido do mundo. Escondido onde? Nas profundezas de seu prprio ser! Retire sua ateno de homens e mulheres do mundo. Retire sua f e dependncia a pessoas do mundo, das circunstncias e condies do mundo; e, em sua lembrana, fique somente com este conhecimento:

profundamente, em seu interior, existe alimento que o mundo desconhece; h mananciais de gua e man escondidos, tudo j incorporado interiormente ao seu prprio ser.