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Huberto Rohden - de Alma para Alma PDF
Huberto Rohden - de Alma para Alma PDF
DE ALMA
PARA
ALMA
FILOSOFIA DA VIDA PARA OS QUE PENSAM E SOFREM
UNIVERSALISMO
Infalivelmente, aquele que fidelizar a sua vida individual com a Vida Universal,
dir um dia: No mundo tereis tribulaes, mas tende confiana. Eu venci o
mundo.
Este livro ajuda a vencer.
ADVERTNCIA
INQUIETUDE METAFSICA
Se existe o centro para o qual gravita a pedra solta no espao
Se existe o sol que a planta adivinha em plena escurido
Se existem zonas banhadas de luz e calor que de veementes saudades
enchem as aves migratrias
por que no existiria algures esse grande astro por que minhalma suspira?...
por que no cantaria, para alm desses mares visveis, o invisvel pas da
minha grande nostalgia?...
Por que no?...
Seria o homem, rei e coroa da creao, a nica desarmonia no meio dessa
universal sinfonia da Natureza?
Um caos de desordem em pleno cosmos de ordem?
No atingiria ele jamais a meta das suas saudades?
Seria ele mais infeliz que a pedra, a planta, o animal?
Seria ele um eterno Tntalo ludibriado pela miragem duma felicidade
quimrica?
Seriam as mais nobres aspiraes de minhalma eternamente burladas por um
gnio perverso e cruel?
E teria esse tirano o nome de Deus?
Quem poderia crer coisa to incrvel?
Que inteligncia abraar tamanho absurdo?
***
Creio, Senhor, na imortalidade, porque creio no teu amor!
Creio na vida eterna, porque creio na ordem dos teus mundos!
Creio no mundo futuro, porque creio na harmonia do teu Universo!
O GRANDE ANNIMO
Deus que isto?
Deus quem s tu?
Mil nomes te hei dado e at hoje s para mim o grande Annimo...
Sei que s o Eterno, o Onipotente, o Onisciente, o infinitamente Bom e
Formoso mas sei tambm que s muito mais que tudo isto...
E, por seres indefinvel, resolvi chamar-te simplesmente o grande Annimo.
Assim, se no acerto dizer o que s, pelo menos no digo o que no s.
Antes do princpio dos princpios, existias tu, o Eterno...
Paralelo a todos os tempos e espaos, existes tu, o Onipresente...
Tu s o nico ser auto-existente no meio dos seres alo-existentes...
Tu s o nico produtor no produzido, a causa nica no causada, o nico pai
sem filiao...
Eu sou uma feliz exceo do Nada tu s a mais veemente afirmao do
Tudo.
Eu semi-existo porque tu pleni-existes...
Eu existo, porque me deste o ser tu s em virtude da tua prpria essncia.
Eu poderia no existir, e houve infinitas eternidades em que este tomo
humano no existia tu no podes deixar de ser tu s com absoluta
necessidade.
Contemplo a mim mesmo, e com imensa estupefao verifico que existo
quando era to bem possvel, e at muito mais verossmil, a minha noexistncia.
Como possvel que eu exista quando em torno de mim negrejam imensos
abismos de inexistncia?
Como foi que esta pequenina ilha do Ser emergiu do tenebroso oceano do
No-ser?
A PLENITUDE DA SIMPLICIDADE
Disseram-me um dia, Senhor, que tu existias antes que ser algum existisse.
E eu pensei com terror nessa tua eterna solido e quase tive pena de ti.
No sabia eu, nesse tempo, que o teu eterno existir no era uma eterna
solido, um vcuo imenso, um deserto metafsico mas sim, uma eterna
epopeia de luzes e cores, um drama de intensa atividade, um universo de
exuberante beleza.
Dentro do teu divino poder fulgia um sol imenso de saber e cantava um paraso
de querer e onde h poder, saber e querer, existe a plenitude da felicidade.
Todas as energias do poder que, em pequeninas parcelas, andam esparsas
pelo vasto panorama do cosmos residem, centralizadas, em ti, Pai eterno.
Todas as luzes do saber que, com flamas celestes, iluminam inteligncias
anglicas e humanas estuam no teu seio, Filho eterno.
Todos os incndios do querer que, em vivas labaredas, ardem em milhares de
coraes amantes lavram com ilimitada potncia, em tuas profundezas,
eterno Esprito Santo.
A eterna Divindade era um eterno intercmbio de potncia e amor.
Para a nossa acanhada concepo humana, parece a multiplicidade excluir a
unidade mas, no seio da Divindade, atinge a pluralidade o mais alto znite da
unicidade.
To absoluta e inexorvel a unicidade do seu Ser que nenhuma pluralidade
do Agir vale destruir-lhe a unidade
Ainda que pluri-color seja a luminosa faixa creada pelo prisma triangular, no
deixa a luz solar de ser essencialmente uni-color porque oni-color.
Ns, as creaturas, somos simples por deficincia o Creador, porm,
simples por abundncia.
Ns, para no pr em perigo a nossa relativa simplicidade, temos de evitar
solicitamente a multiplicidade para que a fora centrfuga da disperso no
nos destrua a fora centrpeta da coeso.
Tu, porm, meu Deus, podes aventurar-te aos mais longnquos horizontes da
aparente disperso sem perder a mais perfeita centralizao to grande o
poder da tua unidade...
mistrio da incompreensvel Divindade!
***
Por que pretendes, homem, abranger com o finito o Infinito?
Por que queres eclipsar com uma lanterna os fulgores do sol?
Por que estranhas que o oceano no caiba numa concha?
Cala-te!... Cr!... Ama!... Adora!...
OS PRIMOGNITOS DA LUZ
Antes do princpio dos princpios, eras tu Esprito eterno...
To profundo era o oceano do teu Ser que por todos os litorais transbordou
gotas de plenitude da Tua Essncia se difundiram pelas plagas do Nada da
existncia.
To imenso era o sol da tua inteligncia e vontade que da plenitude dos seus
incndios saltaram centelhas para a vacuidade das zonas circunjacentes...
To feliz eras tu na posse consciente das tuas infinitas perfeies que
quiseste comunicar a outros seres a veemncia da tua beatitude...
Mas no existia ser algum fora de ti faltava o alvo que receber pudesse a
exuberncia da tua imensa plenitude...
Veio ento o teu divino poder em socorro ao teu ardente amor creou a tua
potncia um objeto para a tua bem-querena...
Foi ento que sobre os eternos abismos do Nada ecoou o primeiro fiat dos
lbios divinos: Haja seres!
E eis que, no mesmo instante, surgiram na noite csmica as estrelas matutinas
do universo!...
Milhares e mirades de espritos responderam com a voz da existncia ao
brado que repercutiu pelo deserto da inexistncia...
Filhos primognitos do divino poder na alvorada virgem do teu amor...
Qual imensa Via-Lctea, circundaram o teu trono, Eterno as primcias do
mundo espiritual...
Qual arco-ris de luz, cingiram com suas magnificncias o astro divino fonte
dos seus etreos primores...
Preclaras inteligncias, vontades retssimas, seres dotados de indizvel
formosura eram esses espritos as mais perfeitas imagens da Divindade...
Prismas difanos, que em epopeias multicores refrangiam a luz incolor do sol
divino...
O ENIGMA DA MATRIA
Mirades de seres inteligentes circundavam o trono do Eterno...
Lampejos da sua luz veementes afirmaes de pura espiritualidade...
De sbito, foram os seus hinos e hosanas tragados pelo mais profundo
silncio...
E pelo universo dos espritos ecoou um brado ingente de estupefao...
Que acontecera?...
Creara Deus o que parecia a mais formal negao da divindade a matria!...
Como era possvel que um Ser to imperfeito sasse das mos da infinita
perfeio?...
To primitivo era esse Ser que antes parecia caricatura do que creatura
quase um ludbrio do Creador...
To longe estava a matria do centro da espiritualidade que mal se equilibrava
na extrema periferia das coisas reais l onde termina o Algo e principia o
Nada...
Apenas, por um triz, por uma linha indivisvel, por um tomo impondervel,
escapara a matria do oceano do irreal nas praias do real...
Mais um grau de imperfeio e ela recairia na noite eterna do vcuo...
Como podia o pleni-Existente produzir esse ser semi-existente quase
inexistente?
Como podia a nfima impotncia ser efeito da suprema Onipotncia?...
Pasmaram, estupefatos, os espritos celestes, dessa divina temeridade, que
to longe cravava as balizas do real sem se afogar no vcuo do irreal...
Como podia o Saber Infinito crear um ser sem inteligncia?...
Um ser privado de vontade, Ele, a vontade Onipotente?...
Uma creatura sem esprito Ele, o Esprito Eterno?...
TUA ALMA
Tua alma uma luz no a extingas...
Tua alma uma harpa no a destemperes...
Tua alma um espelho no o embacies...
Tua alma uma flor no a deixes murchar...
Tua alma uma fonte no lhe turves as guas...
Tua alma um santurio no o profanes...
Tua alma um poema no lhes roubes a poesia...
Tua alma uma virgem respeita-lhe a pureza...
Tua alma um mistrio silencia-lhe os segredos...
Tua alma um arco-ris contempla-lhe os primores...
Tua alma livre no a escravizes...
Tua alma um sopro de Deus defende-lhe a vida divina...
***
Se tudo isto tua alma, homem, por que no fazes a tua vida imagem e
semelhana de tua alma?...
No foi o corpo que produziu a alma a alma que produz o corpo...
a alma espiritual que arquiteta o edifcio material de teu ser...
a alma que forma as carnes, que difunde o sangue, que arma os ossos, que
distende os nervos, que desdobra a pele que confere vida ao organismo
inerte!
a alma o princpio ativo que domina o elemento passivo...
a alma que pensa e quer, que sente e ama, que imagina e recorda...
a alma que de maravilhas de cincia e arte inundou a face da terra...
a alma que num cosmos de ordem transforma o caos da matria...
O CREDO DA CINCIA
Meu caro amigo. Recebi tuas felicitaes muito obrigado.
Atingi o vrtice da pirmide dizes.
Enchi de mil conhecimentos o esprito verdade.
Cinge-me a fronte o laurel de doutor sou acadmico.
Entretanto no me iludo...
Quase todo o humano saber crer...
Nossa cincia f.
Creio no testemunho dos historiadores porque no presenciei o que referem.
Creio na palavra dos qumicos e fsicos porque admito que no se tenham
enganado nem me queiram enganar.
Creio na autoridade dos matemticos e astrnomos porque no sei medir
uma s das distncias e trajetrias siderais.
Tenho de crer em quase todas as teses e hipteses da cincia porque
ultrapassam os horizontes de minha capacidade de compreenso.
Creio at nas coisas mais quotidianas na matria e na fora que me
circundam...
Creio em molculas e tomos, em eltrons e prtons que nunca vi...
Creio nas emanaes do rdium e nas partculas do hlium enigmas
ultramicroscpicos.
Creio no magnetismo e na eletricidade esses mistrios de cada dia.
Creio na gravitao dos corpos sidreos cuja natureza ignoro.
Creio no princpio vital da planta e do animal que ningum sabe definir.
Creio na prpria alma esse mistrio dentro do Eu.
No te admires, meu amigo, de que eu, formado em cincias naturais, creia
piamente em tudo isto...
O FILHO DO HOMEM
Apareceu um homem, entre esses milhes de habitantes terrestres...
E esse homem veio tornar-se o centro da histria da humanidade.
No fez descobertas nem invenes, no derrotou exrcitos nem escreveu
livros esse homem singular.
No fez nada daquilo que a outros homens garante imortalidade entre os
mortais o que nele havia de maior era ele mesmo...
Pelo ano do seu nascimento datam todos os povos cultos a sua cronologia.
Possua esse homem exmios dotes de inteligncia e infinita delicadeza de
corao.
A sua vida se resume numa epopeia de divino poder e num poema de
humano amor.
Havia na vida desse homem uma ptria e uma famlia mas tambm um exlio
e uma solido.
Havia inocentes com o sorriso nos lbios e doentes com as lgrimas nos
olhos.
Havia apstolos e apstatas...
Brincava nos caminhos desse homem a mais bela das primaveras e
espreitava-lhe os passos a mais negra das mortes.
Esse homem vivia no mundo mas no era do mundo...
Quando chegou, no havia lugar para ele na estalagem e quando partiu, s
havia lugar numa cruz, entre o cu e a terra.
Esse homem no mendigava amor mas todas as almas boas o amavam...
Era amigo do silncio e da solido mas no conseguia fugir ao tumulto da
sociedade, porque todos o procuravam...
Irresistvel era o fascnio da sua personalidade inaudita a potncia das suas
palavras...
FONTES ETERNAS
Alma sequiosa, vai beber as guas vivas do esprito!
Bebe essas guas na prpria fonte, l onde brotam, puras e cristalinas, dos
rochedos da eternidade.
Quatro fontes abriu Deus humanidade sedenta de todos os sculos, quatro
mas no interior do rochedo uma fonte nica.
Bebereis com alegria das fontes do Salvador!
Quem beber desta gua nunca mais ters sede de outra guas.
Bebereis das guas do rochedo...
O rochedo, porm, o Cristo.
Como aquelas quatro torrentes que regavam o paraso terrestre assim banha
a quadrplice fonte dos Evangelhos o vasto jardim do mundo cristo.
Procuram os homens canalizar essas fontes divinas atravs da sua literatura
religiosa e fazem bem.
Fazem bem quando ajudam as almas a beber a gua cristalina dessas fontes.
Fazem bem, quando no ocultam s almas sedentas a origem divina das
torrentes captadas em humanos canais.
Fazem mal quando pretendem vedar os homens de subir at s guas vivas do
rochedo de Deus.
Fazem mal imenso quando os canais condutores segregam xidos nocivos que
intoxicam as almas que bebem das guas canalizadas.
Alma sequiosa, sobe s montanhas eternas!
Pede a Mateus, Marcos, Lucas e Joo que te guiem nascente das guas
vivas do Salvador.
Abeira os lbios ardentes a essas guas purssimas que jorram do seio do
Evangelho.
Aqui est a pureza absoluta!
Mais no valem 50.000 obras nem milhes de bocas dizer mais do que dele
dizem os toscos fragmentos de Mateus e Marcos, de Lucas e Joo.
E mais do que nas linha se l, advinha-se nas entrelinhas...
Jesus! se to admirvel o que de ti diz o Evangelho quo estupendo
deve ser o que de ti calou!
Se tanto dizem os sacros fragmentos que possumos quanto no entredizem
as lacunas que entre eles se abrem!...
Se to belo o que, por dizvel, foi dito quo sublime ser o que, por
indizvel, no foi dito!...
Se to vasto o dia luminoso do que contemplamos quo profunda deve ser
a noite estrelada do que ignoramos!...
Leio nos dizeres evanglicos, Nazareno, o poema da tua vida terrestre e
adivinho-lhe nas reticncias a epopeia dos teus mistrios divinos...
No, no quero saber o mais disseste e fizeste quero ter a liberdade de voar
por espaos ignotos...
Quero inebriar minhalma com o que no foi escrito em parte alguma...
Quero voar para alm de todos os litorais para alm de todas as atlntidas,
galxias e nebulosas...
Para encontrar o que nunca foi dito nem escrito de ti por indizvel e
indescritvel...
Quero ler o Evangelho indito!...
O Evangelho do eterno silncio...
A ti mesmo, Cristo...
Evangelho divino...
O CARPINTEIRO GALILEU
Jesus, o carpinteiro galileu
No foi mdico e cura todas as enfermidades...
No foi advogado e explica os princpios bsicos de toda a lei...
No foi escritor e inspira as maiores obras da literatura mundial...
No foi poeta nem msico e a alma de todos os poemas e de toda a msica
da vida...
No foi orador e o intrprete de todos os coraes...
No foi literato e escreveu no livro dos sculos a mais bela pgina...
No foi artista e enche de luz os gnios de todos os tempos...
No foi estadista e fundou as mais slidas instituies da sociedade...
No foi general e conquistou milhes de almas e pases inteiros...
No foi inventor e inventou o elixir de perene felicidade...
No foi descobridor e descobriu aos mortais mundos encantados de
imortalidade...
Jesus, o carpinteiro galileu...
Difano como um cristal e misterioso como a noite...
Sublime como as excelsitudes de Deus e amigo das misrias humanas...
Severo como um juiz e carinhoso como uma me...
Terrvel como a tempestade e meigo como a luz solar...
Amigo de Madalenas contritas e inimigo de fariseus impenitentes...
Humilde entre vivas e hosanas sereno entre morras e crucifiges...
Jesus, carpinteiro galileu
Ns, os mortais, te amamos porque nos amaste.
Cremos em ti porque s o caminho, a verdade e a vida...
MXIMAS DUM
POBRE OPERRIO
Amars o Senhor, teu Deus, com toda a tua alma, com toda a tua mente, com
todo o teu corao e com todas as tuas foras.
Faze aos outros o que queres que os outros te faam...
Quando deres esmola, no saiba a tua mo esquerda o que faz a tua direita.
H mais felicidade em dar do que em receber.
Perdoai aos homens e sereis perdoados por Deus.
Amai os vossos inimigos, fazei bem aos que vos fazem mal, orai pelos que vos
perseguem e caluniam para serdes filhos do Pai celeste, ele, que faz nascer
o seu sol sobre bons e maus, faz chover sobre justos e pecadores...
No podeis servir a dois senhores a Deus e s riquezas.
Mais fcil passar um camelo pelo fundo duma agulha do que um rico entrar
no reino de Deus.
Dai de graa o que de graa recebestes.
Quem se humilhar ser exaltado quem se exaltar ser humilhado.
Dai a Csar o que de Csar e a Deus o que de Deus.
Eu vim para servir e no para ser servido.
Arranca primeiro a trava do teu olho e depois vers como tirar o argueiro do
olho de teu irmo...
O que fizerdes ao menor de meus irmos a mim que o fazeis.
Se no vos tornardes como as crianas no entrareis no reino dos cus...
Tudo possvel quele que tem f.
Quando um cego conduz outro cego ambos vm a cair na cova...
Quem perder a sua vida por minha causa ganh-la-...
O que entra na boca no torna o homem impuro mas sim, o que sai do
corao...
Quem dentre vs quiser ser o maior torne-se o servidor de todos...
Eu sou o caminho, a verdade e a vida...
Eu sou a luz do mundo quem me segue no anda em trevas...
Larga a estrada que conduz perdio estreito o caminho que conduz
vida...
No andeis inquietos pelo que haveis de comer, beber e vestir considerai as
aves do cu, que no semeiam, nem ceifam nem recolhem em celeiros e o
Pai celeste lhes d de comer...
Considerai os lrios do campo, como crescem: no trabalham nem fiam e, no
entanto, nem Salomo em toda a sua glria se vestiu jamais como um deles...
Se algum te ferir na face direita apresenta-lhe tambm a outra...
Se algum te roubar a tnica cede-lhe tambm a capa...
Se algum te obrigar a acompanh-lo por mil passos vai com ele dois mil...
Este o meu mandamento: que vos ameis uns aos outros assim como eu vos
tenho amado... Por isto h de o mundo conhecer que sois discpulos meus...
A vida eterna esta: Conhecerem-te a ti, nico Deus verdadeiro e o Cristo,
teu Enviado...
COMO UM POMBO-CORREIO
Levaram minhalma para longe da ptria querida e soltaram-na em terra
estranha...
E ela, qual pombo-correio, norteando-se, ergueu vo, rumo querncia...
De sol a sol, at ao cair da noite pressaga, voa a avezinha por espaos
ignotos, cheia de saudades...
De quando em quando, exausta, abate o vo e pousa no alto dum rochedo,
numa cerca, ou cai no meio dum canteiro em flor...
E dizem ento os homens, esses ingnuos, que minhalma se esqueceu da
ptria e se enamorou de terra estranha...
Dizem que a pobre avezinha deixou de ser o que era para ser o que no era.
No sabem eles, esses ingnuos, que no por amor aos rochedos, s cercas
ou s flores da terra que minhalma desceu das alturas...
Retorne ao meu corao a energia normal do meu ser e vereis, ingnuos,
que no me sofrem aqui as saudades de minhalma...
Expandirei nos mares azuis do espao a potncia das asas levssimas e
adeus, rochedos, cercas e flores da terra!...
Quanto mais forte e normal o meu ser tanto mais cruciante me dilacera a
saudade de Deus...
Quando me cerca universal abundncia mais do que nunca sinto a minha
indigncia...
Quando me enche a mais farta plenitude material ento me atormenta a mais
faminta vacuidade espiritual...
Quando nada me falta das coisas tangveis mais do que nunca sofro a sede
do intangvel...
Quando a conscincia do Eu atinge o znite do seu poder ento a inteligncia
ilumina o nadir da minha inquietude metafsica...
Quanto mais forte e mais ela mesma minhalma tanto menos prazer
encontra em repousar em rochedos, cercas e canteiros...
NOITE ESTRELADA
Contemplei ao longe um grande ideal e l se foi o sossego de minhalma.
Nunca mais estarei quite comigo mesmo...
Sempre atuar a gravitao do esprito...
Entrou-me no sangue da alma uma angstia cruel...
Sempre oscilar, irrequieta, a agulha magntica...
Sempre clamar o heliotropismo do meu ser...
Lavra-me no ntimo incndio roaz...
Feliz do homem profano satisfeito consigo e com todo o mundo esse infeliz!
Infeliz do iniciado insatisfeito consigo mesmo esse feliz!...
Aquele no conhece esfinges em pleno deserto no conhece problemas...
Sorri-lhe o dia perene do seu plcido viver...
Mas o homem que pensa e ama vive num ambiente de estranha agitao.
A sua noite estrelada, sim mas a treva profunda e as estrelas altssimas...
Todo pensar nos faz inquietos todo querer nos abre saaras imensos.
Todo viver oscila entre o Getsmane e o Glgota...
Todo amor agoniza entre os braos da cruz...
Entretanto, melhor o inteligente sofrer que o estpido gozar...
Prefiro gemer numa noite estrelada a sorrir num dia sem mistrios...
Prefiro sentir o que adivinho a dizer o que ignoro...
Prefiro escutar a filosofia do silncio fecundo a ouvir a sociologia do rudo
estril...
Mais belos so os mundos que, incertos, entrevejo que a terra que
meridianamente enxergo...
Creio mais no muito que ignoro do que no pouco que sei...
Mas firme a minha f num universo ideal do que nesse cosmos real...
Mais me aliciam ignotos horizontes do que realidades palpveis...
Bandeirante do alm no repousa meu esprito na querncia do aqum...
No me interessa o que sei seduz-me o que ignoro...
Mesquinho o passado, trivial o presente como me encanta o futuro!...
Contemplei ao longe um grande ideal e l se foi o sossego de minhalma!...
Nunca mais terei sossego de mim mesmo...
Nunca mais estarei quite comigo...
Devedor insolvente enquanto viver...
Empolgou-me a noite estrelada do Infinito...
Rebelaram-se as potncias dormentes...
Impossvel um tratado de paz...
Adoro, noite estrelada, teus astros longnquos!...
Por eles vivo... Luto... Sofro... Feliz...
HERIS ANNIMOS
Fervilha no gigantesco emprio comercial azfama imensa...
E l se vai ele, o tit dos mares, levar a longnquas plagas as maravilhas da
arte e indstria humana...
Aonde vai, jovem passageiro?
Ao extremo oriente.
Pescar prolas nos mares da ndia?
No me interessam prolas de moluscos.
Em busca de aventuras?
Tampouco.
Em viagem de recreio?
Vou para a Ilha dos Leprosos.
Dos leprosos, que horror!
Nem tanto...
E so muitos?
Uns quinhentos...
E quando pretende regressar?
Nunca.
Que vida infernal!... E bem pago?
Deus o sabe...
Como? no ganha?
Espero ter o necessrio para viver e trabalhar...
S?
quanto basta.
E sua famlia?
Deixei minha famlia por amor a essa famlia de infelizes...
No compreendo essa filosofia...
Parece que sou um louco, no ?
Isto no, mas... desculpe... o senhor deve ter sofrido algum desgosto
profundo.
No me consta. No sou derrotista nem misantropo. Creio na vida...
E porque abandona o conforto da sociedade?
Vou conquista dum mundo mais belo e feliz...
Quimeras!
Realidades espirituais!
Loucuras!
Sabedoria divina!
Paradoxos!
Verdade suprema! Mais belo dar que receber... minha idia, meu ideal.
Mistrios...
Tem razo. O mais belo de todos os mistrios este: imolar-se na ara dum
grande ideal. Ser apstolo e eu quero ser discpulo do grande Mestre...
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E l se vai ele, o tit dos mares, levar a plagas longnquas um apstolo da
Verdade e da Vida, da F e do Amor.
Um heri annimo...
Abandonou o panteon dos dolos profanos.
Pelo santurio de um ideal sagrado...
SORRISOS DA MORTE
Nunca esteve to cheio de homens o crculo imenso do Coliseu...
Diocleciano sorri, satisfeito, em seu trono excelso de ouro e marfim...
Entra na vasta arena uma jovem patrcia romana mais menina que moa...
Flutua s carcias das auras matutinas a alvejante leveza da graciosa tnica...
E, l do alto das galerias, milhares de olhos comtemplam a gentil criana...
Ao longe, no escuro subterrneo do anfiteatro, rugem lees da Nbia e
panteras da mesopotmia...
Resoluta dirige-se a graciosa menina ao centro da vasta arena...
H, no passo firme da jovem romana, algo da energia frrea das legies dos
Csares que conquistaram o mundo...
E ela se dispe a conquistar mundos ainda mais belos que aqueles...
Arde-lhe nas negras pupilas fulgor estranho que lembra invisveis clares da
eternidade...
O Imprio Romano contempla uma criana...
Por instantes, procuram os olhos da gentil herona, nas imensas bancadas, as
suas companheiras de adolescncia...
Com um sorriso se despede de todos, e envia com as mos carinhosos beijos
de eterno adeus...
De sbito duas feras irrompem do subsolo da arena imensa...
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A jovem, com a alvejante tnica feita um campo de rosas sanguneas, arranca
das veias abertas um punhado de sangue e, erguendo ao cu matutino as
mos ruborizadas, exclama: Ave, Christe, moritura te saluto!... 1
E desapareceu, qual ptala de rosa arrebatada por insano vendaval...
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RASTROS LUMINOSOS
S vale a vida terrestre pelo bem que fizermos...
Pelo rasto de luz que deixarmos aps a partida...
Se entre o teu bero e esquife bocejar um vcuo hiante, uma treva estril, no
viveste vegetaste apenas...
Aqui jazem os restos mortais de fulano, que morreu mas no viveu...
Meu amigo, faze da tua vida um poema de f uma epopia de amor...
Assinala tua passagem pela terra com uma esteira de amor e benquerena...
So tantos os males no os aumentes com tua chegada...
So tantas as dores no as intensifiques com tua aspereza...
Ilumina a zona da tua presena com grandes idias e belos ideais...
Por que extinguir essa lmpadas que, incertas, bruxuleiam?...
Por que quebrar de todo a cana fendida?...
Por que apagar a mecha fumegante?...
Fala s almas sem luz das luzes eternas...
Aponta s almas tristes as alturas de Deus...
No olhes, como o choro, para a terra que um ente querido tragou...
Olha, como o cipreste, para o cu que a alma acolheu.
Para que aos outros possas ser um sol matutino deves tu mesmo possuir
luminosa plenitude...
S pode irradiar muito quem muito possui...
Cultua, fervoroso, todas as coisas belas e divinas:
Verdade nas palavras, sinceridade nas intenes, bondade nos atos,
indulgncia no juzo, fidelidade nas promessas, serenidade na dor, castidade
contigo, caridade com todos margeia destas luzes tua vida e a vida dos
outros...
O REINO DE DEUS
DENTRO DO HOMEM
Mestre perguntaram, um dia, os homens onde est o reino de Deus?
O reino de Deus respondeu o Nazareno no vem com aparato exterior;
nem se pode dizer: ei-lo aqui! ei-lo acol! o reino de Deus est dentro de vs...
Entretanto, os homens, cegos para essa luz, continuam a procurar o reino de
Deus fora de si mesmos, em vs exterioridades...
O reino de Deus o reino da verdade e do bem...
O reino da justia e da paz...
O reino do amor e da caridade...
O reino da humanidade e da pureza...
Quando o homem tem dentro da alma estas coisas, est no meio do reino de
Deus porque dentro dele est o reino de Deus...
Ningum pode entrar no reino de Deus se nele no entrar o reino de Deus...
O homem que uma vez entrou no reino de Deus encontra a Deus por toda
parte.
Encontra a Deus na grandeza do cosmos visvel e nos mistrios da alma
invisvel.
V a Deus no fulgor do relmpago e no matiz das flores do prado...
Ouve a Deus no bramir da procela e no silncio das noites estreladas...
Adivinha a Deus nos indefessos labores da abelha e nos indolentes
devaneios da borboleta...
Contempla a Deus nos etreos primores do arco-ris e nas pupilas de
inocente criana...
Percebe a Deus no sorriso feliz duma noiva e nas lgrimas acerbas do
agonizante...
O homem que dentro de si descobriu a Deus descobre-o por toda parte, fora
de si...
Pois Deus esprito onipresente basta possuir a necessria vidncia
espiritual para encontr-lo em cada uma das suas obras, espelhos e enigmas
da Divindade.
justo, homem, que tenhas lugares de culto onde, com teus irmos, cantes
louvores a Deus mas no restrinjas a esses momentos o culto divino.
Cultua a Divindade onipresente e onividente no santurio do Eu e do lar...
Glorifica o Eterno no amor ptria e na histria dos povos...
Adora o Altssimo nas maravilhas da Natureza e nos prodgios da cultura...
Venera o eterno Annimo at nos gemidos da dor e nos paradoxos do mal...
Se dentro de ti no encontraste o reino de Deus em parte alguma o
encontrars...
Por toda parte vers o reino de Satan dentro e fora de ti...
Pois o homem no enxerga as coisas como elas so mais, sim, como ele ...
Projeta ao mundo externo o colorido do seu mundo interno...
O homem sem Deus contempla sem Deus o mundo repleto de Deus...
O homem repleto de Deus encher de Deus as almas sem Deus...
Proclama em tua alma, homem, o reino de Deus e tua plenitude
transbordar em outras almas...
S pode fazer bons os homens quem bom ele mesmo... S pode encher de
Deus quem est cheio de Deus... O homem divinizado diviniza os homens...
TEMPESTADES BENFICAS
Antes...
Era to pesada a atmosfera que mal se podia respirar...
Fatigava-me o menor dos trabalhos cansava-me o mais ligeiro esforo.
Conglobou-se ento no firmamento sinistro bulco...
Fuzilaram coriscos, ribombaram troves, uivaram vendavais...
Redemoinharam no espao incinerado cadveres de folhas dispersas...
Torrentes desceram em fios de cristal das nuvens noturnas...
Fragoroso dilvio ameaava afogar o planeta...
Depois...
Serenaram os espaos revoltos...
Morreram as serpentes de fogo...
Cessaram as guas, calaram-se os ventos...
Ah! quo leve e refrigerante o ar!
Dilatam-se os pulmes, sorvendo o ozone do espao...
Suave carcia para os nervos e a pele, esse ambiente juvenil...
Vigoroso alimento para o sangue o oxignio a flux...
No estranhes, minhalma, se tempestades cruis te rasgarem a vida!
Se raios e troves te acordarem de indolente tepidez!
Se veementes terremotos te abalarem o ser!
Se subitneo vendaval arrebatar folhas secas de tua vida...
necessrio que se renove a atmosfera do esprito...
Que novas idias fuzilem pelo espao do teu universo...
Que foras csmicas sacudam, de vez em quando, teu ntimo ser...
UM HOMEM MAU
QUE QUERIA SER BOM
Lembra-te de mim, Senhor, quando entrares no teu reino...
Em verdade te digo, ainda hoje estars comigo no paraso...
Dilogo mais estranho nunca se travou no mundo do que este, de cruz a cruz,
entre dois moribundos.
Lembra-te de mim quem pede apenas uma gotinha de amor no meio dum
inferno de dores no homem mau.
O homem intimamente mau maldiz os seus sofrimentos e os autores dos
mesmos.
O homem mesquinho pede libertao dos tormentos ou acelerao da morte.
O ladro na cruz pede apenas uma lembrana, um pouco de amor...
Pede uma migalha daquilo cuja falta o tornara celerado, perverso, cruel... um
pouco de amor...
Desde pequeno, queria ele ser bom mas os homens o fizeram mau, porque
lhe negaram compreenso e amor...
Deu um passo em falso e as leis desumanas dos homens o condenaram
como malfeitor...
A companhia perversa do crcere induziu a ser mau a quem queria ser bom...
E, quando terminou a sua pena, andou pelo mundo com o estigma de
criminoso e nunca mais encontrou entre os homens honestos quem lhe
desse uma migalhe de amor...
Arrastou-se pela existncia noturna com a alma gelada duma frialdade polar...
S na hora suprema da vida, no alto do patbulo, encontrou, finalmente, um
homem humano seu companheiro de suplcio...
Encontrou um homem que mais cria nas saudades de sua alma do que nas
maldades de sua vida...
TEO-TROPISMO
este o inexplicvel mistrio de todas as coisas creadas:
Quando as procuramos fogem de ns...
Quando as agarramos diluem-se em nossas mos...
Quando lhes saboreamos a natural doura enchem-nos a boca de fel...
Quando delas enchemos a nossa vida abrem dentro de ns o vcuo do
deserto...
Mas, quando nos desapegamos das creaturas e vamos em demanda do
Creador elas correm em nosso encalo, prendem-se a ns e conosco querem
ir para Deus.
Pois, como, sem ns, s podem atingir parcialmente o seu fim, conosco e por
ns o querem alcanar plenamente.
este o estranho teo-tropismo de todas as coisas da terra:
Desconfiam do homem que as procura e delas se enamora e tem confiana
no homem que delas se afasta por amor a Deus.
Para fugir das creaturas no necessrio submergir na solido do deserto
basta, e necessrio, desprender delas o corao.
Crear na alma um ambiente de serena neutralidade, de perfeita libertao.
Pode o homem se escravo daquilo que no possui e pode ser livre daquilo
que possui.
No h mal em possuir todo o mal est em ser possudo.
triste a condio do homem que, em vez de possuir as creaturas, delas
possudo ou possesso...
razovel a atitude do homem que se despossui das creaturas para no ser
por elas possudo.
sublime a liberdade do homem que sabe possuir as creaturas sem ser por
elas possudo.
Herodes no possua era possudo.
ROUPA SUJA
Terminara, finalmente, o insigne poeta o seu rduo trabalho: grandioso poema
sobre as maravilhas de Deus na ordem do cosmos.
E agora, numa roda de amigos e admiradores, declamava o mais belo captulo
da obra-prima do seu engelho.
Foi um assombro!...
De tamanha beleza eram as idias, to profundos os conceitos, to cintilantes
as frases, to suaves as cadncias dos perodos, que os ouvintes se quedaram
como que extticos de enlevo...
E quando o poeta, no auge do entusiasmo, perorava a mais grandiosa pgina
do estupendo poema ouviu-se bater porta da sala...
Mais se avolumou a voz do inspirado bardo, mais vibrante se tornou o seu
estro, para abafar o rudo do inoportuno visitante.
Persistem, porm, na porta, os golpes indiscretos.
Interrompe ento o cantor das grandezas de Deus a faiscante cadeia de idias
e, contrariado, com um arranco violento, abre a porta.
Por obsquio, sr. doutor, a sua roupa suja diz uma vozinha tmida, coando
dos lbios plidos duma menina magrssima.
a filha da pobre lavadeira.
Agora no posso, menina! venha amanh!...
Mas... a mame fica sem servio... e sem po... Somos to pobres... Por favor,
sr. doutor, a sua roupa suja...
No posso, j disse!
Com estrondo infernal se fecha a porta na cara da menina plida.
E, tornando a subir ao estrado, retoma a trovador o fio do poema.
Por entre tempestades de aplausos termina a declamao da grande apoteose
que elaborou pela maior glria de Deus.
Felicitaes, abraos, sorrisos, elogios, luminosas perspectivas...
MEU REINO
NO DESTE MUNDO
Por que no queres, Pilatos, compreender a linguagem do Nazareno?
Por que no vais a procura do seu reino?
O seu reino no deste mundo mas dum outro mundo.
No do mundo, mas est no mundo neste mundo em que vives.
No como esse reino pueril de Tibrio Csar, que tu representas em terras
da Judia.
No como os reinos humanos, defendidos com lminas de ferro, levantados
sobre montanhas de cadveres humanos, cimentados com o sangue dos
homens e com as lgrimas de vivas e rfos.
No. O seu reino o reino da verdade e da vida, o reino da justia e da paz, o
reino do amor e da alegria, o reino da graa e da glria.
O seu reino sustentado pelas colunas eternas da razo e da f.
O teu reino, Pilatos, ser varrido da face da terra, porque deste mundo o
reino de Jesus no ter fim, porque no deste mundo.
S resiste ao fluxo e refluxo das coisas terrenas o que no assenta alicerces na
matria.
O que tem ponto de apoio fora do mundo sobrevive a todas as vicissitudes do
tempo.
Se no compreendes to alta sabedoria, Pilatos, por que no te sentas aos ps
daquele bandido que crucificaste com o Nazareno, por que no escutas o que
ele te diz, l do alto da sua ctedra?
Senhor, lembra-te de mim quando entrares no teu reino...
Ouviste, excelentssimo governador da Judia? ouviste, ctico profano, o que
disse aquele celerado?
Ele cr no misterioso reino de seu colega de suplcio. Cr no reino divino apsmorte num reino que no deste mundo.
confere
ao
esprito
estranha
clarividncia,
sobrenatural
HERIS DE PAPELO
Anteontem...
Sentia-me eu possudo dum grande idealismo.
Idmita coragem enchia-me o corao.
Estava disposto a sofrer por ti, Senhor, afrontas e ludbrios em praa pblica.
Invejava os mrtires do Coliseu, dilacerados pelos lees da Mesopotmia e
pelas panteras da Numdia.
Suspirava pela sorte dos heris que, entre hinos e sorrisos, subiam s
fogueiras ou se estendiam nas rodas de suplcio.
Quem me dera sair pelo mundo a fora a pregar o Evangelho a povos brbaros!
To grande era o idealismo e a sede de sofrimento que me ardia na alma que
inspidas e vergonhosas me pareciam essas 24 horas da vida quotidiana.
Assim foi anteontem...
Ontem...
Quando acordei, chamei a empregada para me trazer o caf e o jornal.
E ela mos trouxe, mas no me disse bom dia e encheu-se-me de ira o
corao...
E por que no deu o jornal o meu nome entre os benfeitores do Abrigo Cristo
Redentor? no sabe que contribu com dez mil cruzeiros?
E por que me apelida essa revista ilustrada de senhor, quando eu sou
doutor?
O cigarro que mandei comprar era de qualidade inferior e transbordou-me a
blis enchendo-me de fel as vias do sangue.
Ao sair de casa, verifiquei que faltava um boto da camisa e tachei de
relaxada a companheira de minha vida.
Ao tomar o nibus, encontrei-o superlotado e mandei ao inferno a empresa
com todos os seus funcionrios.
A CARIDADE DA PUREZA
Quando os fariseus arrastaram aos ps de Jesus a adltera tiveram eles um
momento de gozo supremo.
Porque no h para o fariseu delcia maior do que remexer latas de lixo em
casa alheia.
Assoalhar em praa pblica as fraquezas do prximo.
Quanto mais raqutico e depauperado um carter, tanto mais sente a volpia
de fazer estatstica dos pecados alheios e catalogar as virtudes prprias.
Censurar imperfeies de outrem esse direito s assistiria ao homem
perfeito.
Mas o homem perfeito tanto mais indulgente com os outros quanto mais
austero consigo mesmo.
Mestre dizem os sepulcros caiados esta mulher foi apanhada em adultrio.
Mandou Moiss que apedrejssemos semelhantes mulheres. E tu que
dizes?
Sorriem-se socapa os impiedosos censores, prelibando os cruis apuros do
profeta galileu, como entendiam.
Pois, se absolvesse a delinquente, contradiria a Moiss se a condenasse,
contradiria a si mesmo, sua doutrina de indulgncia e perdo.
Ou Cristo contra Moiss, ou Cristo contra Cristo dilema fatal!
To bem armado estava o lao que a incauta avezinha no fugiria catstrofe.
E os maldosos caadores se pem espreita, ansiosos por ver a avezinha
pisar no fatdico alapo.
Aps uma causa de estranha atitude e gestos, responde o Rabi galileu, sereno
e calmo: Quem dentre vs for sem pecado lance-lhe a primeira pedra...
A delinquente deve ser apedrejada Cristo com Moiss.
Mas por mos impolutas, pois no convm que pecadores castiguem uma
pecadora Cristo acima de Moiss.
NO MATES
AS TUAS SAUDADES
Escreveste-me que estavas com saudades de mim e me escreves para matar
saudades.
Por favor, querida, no mates as tuas saudades.
Deixa viver as tuas saudades.
E, se morreres de saudades, esta a mais bela das mortes.
Essa morte te far viver na vida eterna porque saudade amor na ausncia.
E ser amor de presena eterna.
Quem morre de saudades morre de fome e mil vezes melhor morrer de
fome do que viver com fastio.
Por vezes, o amor nos causa fastio mas as saudades sempre nos deixam
com fome.
Quem bebe da gua das saudades ter sede outra vez.
Se o amor humano fosse amor integral, seria amor na presena assim como
saudade amor na ausncia.
Seria amor fascinante, sem fastio assim como saudade amor sempre
faminto.
Mas o amor humano suicida mata-se a si mesmo.
suicida, por falta de transcendncia e excesso de imanncia.
S se pode amar deliciosamente o que sempre se possui e sempre se
procura.
O que to longnquo como a ausncia e to propnquo como a presena.
Se Deus fosse apenas presena, e no tambm ausncia seria eu o rei dos
ateus, ateu por fastio de Deus.
Mas, como Deus longnqua ausncia e propnqua presena eu vivo de
saudades do Deus sempre presente e sempre ausente.
FRMULA MGICA
Andavam os filsofos gentios em busca do elixir da vida.
Andavam os alquimistas medievais em busca do segredo do ouro.
Andavam os sbios de todos os tempos em busca da pedra filosofal.
Andaram os homens de todos os dias em busca da felicidade perene.
E no sabeis vs, inquietos bandeirantes, que, h muito, foi descoberto o
talism que buscais?...
A frmula mgica da cincia e da vida?...
O poderoso elixir de indefectvel juventude e felicidade?...
No foi Aristteles nem Plato, no foi Scrates nem Sneca que tal prodgio
descobriram.
No foi sbio nem estadista, no foi poeta nem general que desvendou o
grande segredo...
Foi um simples aprendiz de carpintaria, que nem nome parecia ter o filho do
carpinteiro, como dizia o povo.
Homem que nunca se sentou em banco escolar...
Homem que no se formou em cincias e artes...
Homem que no frequentou academia nem curso filosfico...
Tenho diante de mim a frmula singela que esse homem elaborou...
Frmula que resolve todos os problemas da vida e da morte.
Frmula que diz tudo o que os sbios no disseram...
Frmula que faz suportar os mais pesados fardos at o prprio ego...
Frmula que faz nascer auroras em pleno ocaso...
Frmula que ensina a descobrir prolas de sorriso no mais profundo oceano
de lgrimas...
ALMA DE PAI
CORAO DE ME
Recebi tua carta, alma dolente e pasmei do teu esprito.
Escrevera-te eu, para consolo na dor, que pensasses no sacrifcio de Abrao.
Que em tua alma despertasses a mesma f que se teve o patriarca quando
Deus lhe pediu em holocausto o nico filho.
Abrao, com o corao a sangrar, obedeceu ordem divina e subiu ao monte
Mori.
Disposto a sacrificar o sorriso1 de sua vida e viver doravante nas sombras
do pranto.
Assim te escrevera eu para consolo em tua dor...
E tu, que que me respondes?
Deus exigiu esse sacrifcio a um pai e no a uma me...
Mas eu sou me...
A me de Isaac nada sabia do horror que lhe revoltaria o corao...
E, antes de ver morrer o nico filho morreria de dor ela mesma...
Assim escreveste, alma dolente esprito revoltado...
E eu te respondo, alma crist: maior sacrifcio que o teu pediu Deus a uma me
e ela o deu.
Assistiu, de alma chagada, morte atroz do filho querido, do nico filho e no
blasfemou.
E no descreu...
E no desesperou...
E no desamou...
E no desmaiou...
JARDINS E HERBRIOS
No fales s no Cristo de ontem fala tambm no Cristo de hoje e de manh!
Cristo no s foi Cristo e ser!
Cristo sempre embora tenha vivido, visvel, no passado, em Jesus.
Vive to vvido na alma do cristo como viveu nas plagas da Judia.
No faas do Jardim do Evangelho um herbrio para museu!
No queiras prensar entre teses e silogismos estreis as flores lous do seu
esprito!
Evangelho no apenas tema para estudo vivncia e norma para a vida.
No reduzas a frmulas geomtricas as formas orgnicas da sua doutrina.
No vs em busca de mmias e fsseis em vez de exuberante vitalidade.
No gema gemidos de cansada velhice onde s cnticos de eterna juventude
deves cantar.
No tenhas por tristonha e descolorida a vida do Nazareno nunca foi sobre a
terra vivida vida mais bela que a dele.
Sua vida um poema imenso de luz e beleza uma apoteose de verdade e
poesia.
Uns anos de exlio, uns decnios de trabalho feliz, um trinio de apostolado e
amor, quinze horas de sofrimento redentor o aleluia da Pscoa e os hosanas
de glria eterna...
No pintes a vida do Cristo em tom de cinza e de crepe!...
Pinta-a com todas as cores do cu e da terra dos dias de sol e das noites
estreladas...
No fales em derrota e tragdia fala em vitria imortal.
Faze dos quatro canteiros do Evangelho o teu jardim quotidiano circundando
uma cruz...
SINFONIA DO SILNCIO
Sabes, meu amigo, que eterno silncio envolve as grandes alturas e os
grandes abismos?
Sabes que nos cumes supremos do Himalaia reina solido imensa?
Sabes que nas nfimas profundezas do oceano impera quietude integral?
Sabes que taciturnas so as grandes altitudes e as grandes profundidades da
alma?
O meio-dia do amor e a meia-noite da dor?...
O znite do querer e o nadir do sofrer?...
Podem parentes e amigos seguir-te at ao trio dos gentios ou ao santurio
dos homens mas no sancta sanctorum de Deus hs de entrar sozinho...
S com Deus e tua alma...
Nem pai nem filho, nem esposo nem esposa, nem irmo nem amigo ningum
te pode acompanhar...
Ningum vigiar contigo, por entre as agonias noturnas do Getsmane...
Todos os teus ficaro a olhar de longe como no Glgota os amigos de
Jesus...
Nos momentos mais humanos e mais divinos de tua vida, sers sumo
sacerdote sem levita nem aclito...
Sozinho subirs ao altar do holocaustos...
Sozinho imolar a vtima de expiao...
Sozinho queimars sobre as brasas o incenso do teu corao...
Em torno de ti deserto imenso...
Em volta de ti solido absoluta...
Nenhum eco responder aos gemidos do teu corao...
Nenhuma Vernica enxugar as lgrimas dos teus olhos...
SER ALGUM
Amigo. Se quiseres escrever para a humanidade o que a torne melhor s tu
mesmo o incio dessa humanidade melhor...
S uma clula sadia do organismo convalescente.
S primeiro em tua pessoa o que desejarias fossem os outros.
Comea a reforma do gnero humano pela reforma do teu Eu individual.
Primeiro na prpria casa depois na casa do vizinho.
De dentro para fora do componente para o composto...
Est em teu poder reformar a sociedade ao menos em uma das suas partes
integrantes...
Sem uma grande realidade ou um grande ideal, ningum pode ser grande e
como poderia prestar grandes coisas quem no grande?
Cada um o secretrio do prprio Eu s pode escrever o que o dono lhe
ditar.
Cada um o eco de sua alma s reproduz com palavras o que ela de fato.
Para ser grande no basta fazer algo necessrio ser algum.
De alma para alma que atua o poderoso fluido da personalidade.
De esprito a esprito tece o homem os invisveis fios do seu destino e o
destino dos outros.
Do Eu para um Tu se lana a torrente vital dos grandes vultos da histria.
A mais eficaz propaganda de tua obra, meu amigo s tu mesmo...
No o teu ego perifrico mas o teu Eu central.
Sem um genuno auto-conhecimento no haver verdadeira auto-realizao.
No faas reclamo de ti mesmo pois seria o limite da tua grandeza mas s
a alma de tua obra.
ENFERMIDADE REDENTORA
Vim senta-me tua cabeceira, meu amigo doente, para dar-te sinceros
parabns.
Parabns, no pela fraqueza da carne mas pelo vigor do esprito.
No pelo que sofres mas pelo modo como sofres...
Nunca te vi com tanta sade como agora...
Alijaste o lastro suprfluo com que soem os homens sadios onerar a barquinha
da sua vida...
Habituaste o esprito a no correr atrs das pequenas e grandes iluses que
regem a sociedade.
O sofrimento tornou tua alma livre e desapegada de tudo...
Ganhaste distncia e perspectiva em face das realidades da vida...
Tuas ideias e opinies adquiriram algo de universal e eterno...
Libertou-te a dor das doenas infantis de que laboram os profanos gozadores.
Invejas e cimes, cobias e luxrias, nervosismos e impertinncias e ridculas
susceptibilidades tudo isto foi reduzido a cinzas no fogo do sofrimento...
A fora aperfeioa-se na fragilidade dizia mestre Paulo.
Pela primeira vez, meu amigo, te vejo homem perfeito porque sofredor
vitorioso...
Quanto mais e melhor o homem sabe sofrer tanto mais vasto se torna o seu
esprito, mais sincera a sua caridade, mais indulgente o seu juzo, mais larga a
sua compreenso mais sereno e calmo todo o seu ser...
S o homem sofredor compreende o mundo e os homens...
Quem no sofreu vive num sono hibernal no compreende as realidades da
vida...
Vive numa iluso permanente aquilata falsamente as coisas.
O Cristianismo, a religio da verdade, o evangelho da cruz.
VAGALUMES
Vislumbrei, em plena noite, tuas lanternas fosfreas meu pequenino
vagalume.
E pasmei...
No do fulgor das tuas luzes mas da grandeza da tua presuno.
Achas que no h luz fora das tuas luzinhas?
Consideras tua cabea como nica fonte de toda a claridade?
Julgas que todo o mundo tenebroso sem tua presena?
Sabes por que to vivos te parecem os teus holofotes?
Porque to profunda a escurido que te cerca.
No voasses de noite, no passasses o dia dormindo, meu ignorante vagalume
verias no cu um luzeiro imenso...
Comtemplarias oceanos de claridade espraiados de horizonte a horizonte...
Verias epopias de cores derramadas por todas as latitudes e longitudes do
mundo...
Ouvirias os ares repletos de apoteoses aos raios solares...
Sentirias o perfume das flores a incensar o trono do grande amigo...
E tuas lanternas seriam antes trevas que luz...
Vislumbrei em plena noite, tuas fosforescncias cerebrais, humano vagalume.
E pasmei!...
Pasmei ao ver que ignoras a tua prpria ignorncia.
O sbio sabe que nada sabe o ignorante ignora que nada sabe.
Saber o seu no-saber o princpio da sabedoria.
Ignorar a sua ignorncia fechar a porta ao saber.
Aquilo escola primria isto, analfabetismo completo.
HARMONIA NA DIVERSIDADE
Meu amigo, deixa a cada ave o seu vo!
Deixa a cada planta a sua forma!
Deixa a cada flor o seu colorido!
Deixa a cada essncia o seu perfume!
Deixa a cada homem o seu gnio!
Deixa a cada alma o seu caminho s alturas!
No penses que s o teu trilho seja bom!
Muitos so os caminhos que levam a Deus...
Onde quer que exista uma reta vontade existe uma ponte para o Infinito...
Procura preservar de falsos caminhos os homens mas no tenhas por falsos
todos os caminhos fora do teu!
Deus o Deus da plenitude e no da vacuidade.
Deus o Deus da variedade e no da monotonia...
Deus amigo da evoluo e no da estagnao...
Quo tedioso seria o cenrio da flora se todas as flores fossem rosas, lrios, ou
cravos!
Se todas as folhas das plantas tivessem a mesma forma e cor!
Quo enfadonha seria a fauna se s houvesse rpteis, ou peixes, ou
mamferos!
Se houvesse, entre os seres de cada famlia, apenas uma forma atmica!
Se todas as aves tivessem plumagem cinzenta, verde, vermelha ou azul?
Se todos os insetos fossem formigas, besouros ou vespas?
Se todos os quadrpedes fossem ces ou cavalos?
IMAGENS LATENTES
Est em tuas mos, educadora, o destino do homem.
O futuro feliz ou infeliz da humanidade.
O cu e o inferno de amanh.
Na ordem natural, s tu o fator precpuo da histria.
Carta branca, terra virgem a alma do educando entregue s tuas mos.
Da, como sair?... informe?... formada?... deformada?...
No compreende conscientemente mas apreende na zona noturna do
inconsciente.
Observa uma chapa fotogrfica, exposta luz, antes de revelada.
Que que vs? nada!
Tudo cor uniforme, neutral...
E, no entanto, contm essa chapa as imagens de todas as coisas que, na
frao de um segundo, invadiram a objetiva.
s entrar num banho de sais e eis que do fundo neutro e incolor emerge
um jogo de sombras e luzes, at os mais sutis cambiantes.
Foi o banho que essas imagens produziu?
No, o banho apenas revelou o que, invisvel, pr-existia na pelcula.
Educadora! quando, num banho de luz, despertar no pequeno ser a razo
surgir, consciente e visvel, o que incnscio e invisvel, nele dormitava...
O que disseste, pensaste, sentiste, o que s tudo atuou sobre a alma
dormente...
To sensveis so as antenas da alma infante que apanham a mais
impondervel onda do teu ser...
Auras boas auras funestas...
Fluidos benficos fluidos malignos...
TABUS
Liberta-te, homem, de todos os tabus!
No feches os olhos luz alguma no negues inteligncia verdade alguma.
Cr no passado e cr ainda mais no futuro.
S tradicionalista e mais ainda evolucionista.
Aceita tudo o que de verdadeiro e belo nos legaram os maiores e procura
rasgar a teus filhos horizontes mais vastos ainda...
Abrange, do oriente ao ocidente, o panorama da vida e advinha nos arrebis
vespertinos auroras matinais...
O que foi pode vir a ser e com maior plenitude.
Sucedem-se os fenmenos da vida em eterna evoluo...
Estagnar retrogradar...
Por isso, se vives de reminiscncias vive tambm de esperanas...
No creias em lacrimosos saudosismos de passadistas que bendizem o
pretrito e maldizem o presente...
Se o ontem teve rosas teve tambm muitos espinhos...
Se o hoje tem espinhos por que no teria rosas?...
A vida uma grande roseira cheia de rosas e espinhos...
Se de longe a contemplas s enxergas um mar de rosas e espinho algum...
Foi a distncia, e no a realidade, que os espinhos eliminou...
Cr, pois, no passado e no descreias do presente e do futuro...
No te fossilizes em nenhum tabu rotineiro...
No te petrifiques em nenhum preconceito religioso ou social...
No te mumifiques em nenhum dogma humano...
Conserva a elasticidade do esprito e assimila novos elementos...
VIDA LATENTE
Uma existncia perdida a minha...
Depois de decnios de insanos labores nada consegui...
Minhas palavras de amigo levou-as o vento...
Meus conselhos de pai perderam-se no vcuo...
Meus esforos de educador em pura perda...
Tudo em vo...
Assim dizes tu, meu amigo assim gemes, meu grande pessimista.
Senta-te aqui meu caro derrotista, e escuta o que te vou contando.
H uns decnios, foi um cientista fazer escavaes no Egito.
Depois de muito labutar e pesquisar, descobriu, no fundo duma pirmide, um
sarcfago de pedra.
E, dentro do rijo esquife, uma mmia de milhares de anos.
E, ao lado da mmia, punhados de cereais to antigos como aquela.
Repousavam com a morte essas sementinhas aparentemente mortas.
Plantou o cientista os grozinhos durssimos e eis que brotaram e vingaram
esplendidamente! ...
...............................................................................................................................
Modestos grozinhos, meu amigo pessimista, so as idias e os ideais, que
pelo mundo espargimos.
E quantos ai quantos! vm cair em escuras pirmides, ao lado de esqueletos,
de mmias, de fsseis!...
Quantas almas-mmias, quantos espritos-fsseis em torno de ns!...
Quanto sarcfago de pedra inerte acolhe os germes do nosso esprito!...
GRANDES HOMENS
Quem faz jus ao ttulo de grande homem?
No sei...
O homem inteligente?
No basta ter inteligncia para ser grande...
O homem poderoso?
H tambm poderosos mesquinhos...
O homem religioso?
No basta qualquer forma de religio... Podem todos esses homens possuir
muita inteligncia, muito poder, e certo esprito religioso e nem por isso so
grandes homens.
Pode ser que lhes falte certo vigor, e largueza certa profundidade e plenitude,
indispensveis a verdadeira grandeza.
Podem os inteligentes, os poderosos, os virtuosos no ter a necessria
liberdade de esprito...
Pode ser que as suas boas qualidades no tenham essa vasta e leve
espontaneidade que caracteriza todas as coisas grandes.
Pode ser que a sua perfeio venha mesclada com um qu de acanhado e
tmido, com algo de teatral ou violento.
O grande homem silenciosamente bom...
genial mas no exibe gnio...
poderoso mas no ostenta poder...
Socorre a todos sem precipitao...
puro mas no vocifera contra os impuros...
Adora o que sagrado mas sem fanatismo...
MONOCNTRICO POLICNTRICO
Como poderia haver perfeita sintonizao e harmonia entre homem e mulher?
Se to diversas so as ndoles, to vrios os caracteres, os gnios?
A mulher, quanto mais feminina, tanto mais monocntrica sua natureza.
O homem, quanto mais masculino, tanto mais policntrico o seu ser.
Giram os sentimentos de Eva em torno dum nico eixo, eminentemente
humano dispersam-se os pensamentos de Ado por diversos campos
perifricos, assumindo colorido de vasta cosmicidade.
Se falhar o nico centro da mulher, sente-se ela integralmente infeliz e como
que suspensa no vcuo se falhar um dos centros do homem, ainda lhe
restam diversos epicentros em torno dos quais pode girar o seu sistema
planetrio.
Mais intensamente feliz a personalidade monocntrica da mulher na
realizao da sua potncia do que a natureza policntrica do homem na
consecuo dos seus alvos.
Quando a mulher se liga a um homem faz-lhe doao de todo o seu ego
humano e feminino, sem deixar fora departamento algum do seu ser quando
o homem se une a uma mulher, quase sempre deixa l fora algumas provncias
da sua natureza.
Pode a mulher ser totalmente do homem no pode o homem ser inteiramente
da mulher.
Enquanto ela percorre as mais altas esferas da imolao subjetiva devassa
ele vastos mundos de realidades objetivas.
No fosse a alma feminina unilateral, no seria to monocntrico o seu amor
no fosse to panormico o esprito do homem, no seria to policntrico seu
querer.
Por isso, andar sempre enflorado de dor o amor do homem e da mulher.
Por isso ser sempre a amarga doura mesclada de doce amargura...
NO CENRIO DA VIDA
No importa, homem, qual o papel que te coube no drama da vida.
Rei ou vassalo, milionrio ou mendigo, filsofo ou analfabeto no importa.
Se o mendigo no palco desempenhar bem o seu papel de mendigo receber
mais aplausos do que o rei que no soube fazer o papel de rei.
Mais vale desempenhar com inteligncia o papel de tolo do que tolamente fazer
o papel de inteligente.
Homem! desempenha bem o papel que te coube no plano de Deus e sers
homem de bem!
Deus no precisa de ti, nem do estardalhao que no mundo fizeres ele
poderia faz-Io muito maior...
Deus no precisa do bem que fizeres ele o poderia fazer sem ti mil vezes
melhor...
Mas Deus quer que pratiques o bem para seres bom.
Pode Deus fazer sem ti todo o bem mas no pode ser bom em teu lugar.
Seres bom, tarefa eminentemente individual ningum a pode fazer por ti.
Para todos os efeitos podes passar procurao a outrem menos para ser
bom.
Ningum te pode fazer bom contra a tua vontade.
E, quando tiveres feito tudo que te foi ordenado, dize: Sou servo intil; no fiz
seno o que fazer devia...
Quando houveres desempenhado do melhor modo possvel o teu papel,
brilhante ou humilde, no cenrio da vida, no esperes pelos aplausos da
platia.
Desaparece em silncio por detrs dos negros bastidores do esquecimento, da
ingratido ou da morte...
Por todo o bem que tu fizeres espera todo o mal que no farias...
Por isso, meu ignoto amigo, o maior bem que a ti mesmo podes fazer fazer
bem aos outros o bem por amor ao bem.
O amor que aos outros faz bem, faz tanto bem a ti mesmo que at te faz bom.
Por isso dizia o grande Mestre que devemos amar o prximo como a ns
mesmos.
Educa-te, homem, a ti mesmo para o idealismo do bem.
Faze o bem por amor ao bem dentro de ti mesmo e aos outros.
O nico meio de fazeres bem aos outros e a ti mesmo seres bom,
intimamente bom.
O nico meio de melhorares o mundo praticares o Evangelho da bondade
sincera, o Evangelho do amor desinteressado, o Evangelho da benquerena
universal.
Deus amor quem permanece no amor permanece em Deus. (S. Joo).
O reino de Deus est dentro de vs. (Jesus).
SE PUDERES
Se puderes conservar a calma, quando todos em torno de ti se desnortearem e
por isso te culparem
Se puderes confiar em ti mesmo, quando todos de ti duvidarem, e ainda tolerar
a dvida deles
Se puderes esperar sem te fatigares, ser caluniado sem tecer intrigas, ser
odiado sem te render ao dio
Se puderes sonhar sem te deixar vencer por teus sonhos
Se puderes pensar sem resumir no pensamento o teu nico objetivo
Se puderes ouvir a verdade que disseste, deturpada e invertida pelos parvos
ou perversos, sem condenares os homens
Se puderes ver destrudos os edifcios que levantaste em tua vida, e em
silncio reconstru-los com os recursos gastos
Se puderes juntar tudo quanto ganhaste e arriscar tudo por uma causa ideal
que ningum compreende, perder tudo e recomear de incio, sem nunca
murmurar nem dizer palavra sobre teu prejuzo
Se puderes estimular o teu corao, os nervos e os msculos, para te servirem,
depois de esgotados por derrotas e decepes, com o idealismo da intacta
mocidade
Se puderes falar s multides sem contaminar as tuas virtudes, frequentar reis
sem perder a tua simplicidade
Se nem os mais ferozes inimigos nem os mais devotados amigos te puderem
ferir
Se puderes confiar serenamente em todos os homens, mas em nenhum
cegamente
Se puderes guardar inviolvel fidelidade ao prprio Eu sem deixar de assimilar
o que os outros tm de bom
Se nem elogios nem vituprios te puderem iludir sobre a tua verdadeira
bondade ou maldade
ESCARAVELHOS
H entre os colepteros um inseto que, em pleno fulgor de belezas primaveris,
s se interessa por uma coisa o monturo.
Encontrar entre as flores dum canteiro um montculo de esterco para ele
inefvel delcia.
Derramem rosas e violetas a fragrncia dos seus perfumes o escaravelho s
anseia pelas ftidas exalaes de substncias putrefatas.
este o seu elemento, o seu clima, o seu paraso...
Almas mesquinhas existem que encontram intenso prazer em chafurdar na
lama de escndalos e remexer latas de lixo em casa alheia.
Descobrir faltas no prximo, fazer estatsticas das fraquezas alheias e
assoalh-las na praa da mais larga publicidade nisto que se cifra a maior
delcia dos escaravelhos humanos.
Floresa na alma do irmo um jardim de virtudes, viceje um paraso de boas
qualidades o escaravelho descobre logo a imundcie, por mais oculta e
insignificante que seja.
To apurado o faro do humano coprfilo que entre mil perfumes suaves
distingue logo o mau cheiro da podrido que procura.
Quanto mais baixa e vil uma alma, tanto maior o prurido de descobrir os
pecados alheios para contrastarem com as virtudes prprias que julga possuir.
Quanto mais perfeito um homem tanto mais indulgente com os outros e
tanto mais severo consigo mesmo.
O homem que no brinca de religio, mas toma a srio o Evangelho, acha
ridculo reparar nas fraquezas do prximo, porque sabe que tambm ele tem
faltas, ainda que talvez de outra natureza.
No agradece a Deus por no ser como o resto dos homens, ladres, injustos
e adlteros mas bate no peito e, de olhos baixos, murmura: Meu Deus, tem
piedade de mim, pecador...
ALBATROZES
Por sobre intrminas geleiras deslisa, qual tufo, gigantesco albatroz.
Cortam o espao enormes asas falciformes, estreitas, esguias duas lminas
de ao.
De encontro aos elementos revoltos se lana a audaz procelria.
Bradando imensa solido do cu e do mar a vitria das suas asas.
E, no entanto, no sei por que fatalismo atroz foi preso, um dia, o rei das
zonas do rtico...
E sobre o liso convs dum navio mercante o fizeram andar.
Oh tristeza, oh lstima!...
Grotesca, ridcula, sem jeito era a marcha do albatroz...
Impediam as gignteas asas movimento aos ps do audaz voador...
E o invencvel heri dos espaos polares foi derrotado por falta de espao...
Sucumbiu-lhe a gloriosa arma das asas potentes inglria fraqueza das
pernas inbeis...
***
E eu me lembrei de vs, espritos humanos que as alturas habitais...
De vs, grandes almas que longe das terrenas baixadas voais...
Nos espaos imensos das grandes idias...
Na vasta solido de excelsos ideais...
Albatrozes de asas potentes...
Potentes demais...
Para a vida vulgar...
Da rotina banal...
CULTORES DA MEDIOCRIDADE
Meu ignoto amigo. Se quiseres ser impenitente cultor da rotina e mediocridade,
guia-te pelas normas seguintes:
Antes de pensar, informa-te sempre do que deve ser pensado, a fim de no
introduzir no mundo o contrabando de idias novas.
No penses nunca com o prprio crebro mas sempre com a cabea dos
outros.
Dize sempre sim quando os outros dizem sim e no quando os outros dizem
no.
L cada manh, ao caf, o teu jornal, para saberes o que deve ser pensado
naquelas 24 horas.
Quando vier algum com idias novas, evita-o como um perigo social e tem-no
em conta de herege e demolidor.
No te exponhas ao perigo de fazer o que o vizinho no faz mas lembra-te da
comprovada sapincia burguesa: o seguro morreu de velho.
S amigo dedicado da tua tpida poltrona e no te exponhas a vertigens de
vastos horizontes.
Prefere sempre as paredes macias dum crcere e as grades duma gaiola s
incertezas dum vo estratosfrico.
No abras nunca portas fechadas passa to-somente por portas abertas.
No explores caminhos novos, como os bandeirantes anda sempre por
estradas batidas e sobre trilhos previamente alinhados.
Vai sempre com o grosso do rebanho, como os bons carneiros e no
procures caminho margem da rotina geral.
Em suma, meu insigne cultor da mediocridade: Deixa tudo como est para ver
como fica.
Destarte, conservars a sade e a tranquilidade dos nervos e poders tomar,
cada dia, com sossego, o teu chope ou cock-tail e passar por homem de
bem.
***
Se, porm, resolveres, um dia, sair da rotina tradicional e expor-te ao perigo
mortfero dum ideal superior, ento l com ateno o que te diz um homem que
conhece a vida:
Vai s margens do Ganges e pede ao mais robusto dos elefantes que te ceda a
sua pele paquidrmica, para com ela revestires a tua alma.
Vai s praias do Nilo e arranca ao mais velho dos crocodilos a sua
impenetrvel couraa e faze dela o invlucro do teu corao.
E, depois de assim encouraares a tua alma, sai por este mundo afora e dize
aos homens da honesta mediocridade que vives por um ideal que no est no
estmago nem nos nervos nem no sangue e vers que eles te declararo
guerra de morte.
Pois, deves saber, meu amigo, que o mundo no sacrifica um s dolo por um
ideal.
Desde que o mais arrojado idealista da histria foi crucificado, morto e
sepultado so todos os idealistas crucificados pelos cultores da
mediocridade.
Nada de grande acontece no mundo sem que o mundo se revolte.
Tudo que belo e grande agoniza fatalmente entre os braos da cruz.
esta a gloriosa tragdia dos homens superiores.
DOIS SAPOS
Vivia um sapo no fundo dum poo.
L nascera, l vivera, de l nunca sara e l esperava morrer.
O seu horizonte era de um metro e meio de largura o dimetro do poo.
A profundidade de sua vida era de trs palmos como as guas do poo.
Para alm da borda do poo nada mais existia para ele...
Certo dia, tombou no fundo do poo um sapo de outras regies...
Vinha de longe, de muito longe das praias do mar...
Com secreto rancor, viu o primeiro invadido pelo segundo o seu espao vital.
Mas, como o segundo era mais forte, resolveu o primeiro no o guerrear e
limitar-se defesa passiva...
Depois de trs dias de silncio recproco, travou-se entre os dois batrquios o
dilogo seguinte:
Donde vens tu, estranho invasor?
Das praias do mar, ignoto ermito.
Que coisa o mar?
O mar?... o mar uma grande plancie dgua.
To grande como esta pedra em que pousam minhas pernas gentis?
Muito maior.
To grande como esta gua que reflete o meu corpo esbelto?
Maior, muitssimo maior.
To grande como este poo, minha casa.
Mil vezes maior. Milhares de poos destes caberiam no mar que eu vi. O mar
to grande que sempre comea l onde acaba. to grande que todo o cu
cabe nele, e ainda sobra mar. Todos os sapos do mundo, pulando a vida
ATITUDE LEONINA
Era uma vez um burro...
Esse burro era forte e bom porm detestado...
Somente o boi e o cavalo rivalizavam com ele em fora muscular...
Mas nem um nem outro aguentava as longas viagens que o burro aguentava...
Por isso, o homem lhe queria mais bem que a todos os outros...
E isto aborrecia os habitantes das selvas e dos campos...
Nenhum, todavia, ousava fazer-lhe mal porque o asno era forte e temido.
Mas eis que vem um dia fatal!
Vtima de funesto acidente, tomba o solpede de alto barranco semimorto...
Corre veloz pela zona a sensacional notcia...
Aliviada de mortal pesadelo respira a fauna em derredor...
E todos porfia afluem para ver o burro moribundo...
Descarregou-lhe o cavalo um coice no peito...
Deu-lhe o boi violenta chifrada entre as costelas...
Ferrou-lhe o co numa perna os dentes ponteagudos...
Arranhou-lhe o gato o focinho com as garras aduncas...
Saiu da toca at um ratinho que nunca vira o asno, e, para ser digno dos
grandes, fincou-lhe os dentinhos na ponta da orelha...
E assim todos os mais...
Assomou, por fim, o leo, olhou para o burro agonizante e passou de largo.
Como, majestade? exclamaram os outros
No te vingas desse perverso? do inimigo comum? arranca-lhe os olhos!
IRM NATUREZA
Eu te amo, Natureza gentil, no como me sim, como irm...
No como o filsofo pago de Atenas sim, como o poeta cristo de Assis...
No te chamo, como o pantesta, me Natura, porque no nasci do teu seio
chamo-te, como o testa, irm Natura, porque temos o mesmo pai...
Irm e amiga me s tu, Natura gentil e sempre me foste...
Quando a perfdia dos homens me envenena a vida
Quando Iscariotes me atraioam e fariseus me exploram
Quando de mim desertam amigos porque de mim desertou o metal sonoro
Quando minhalma, de cordas rotas, destempera as harmonias da vida
Quando a lufa-lufa profana me enche de nusea a alma
Ento, irm Natureza, eu me refugio em teus braos amigos...
Entro no taciturno santurio da tua verde catedral...
Sob o teto imenso das tuas frondes dormentes...
Na mstica atmosfera de tua solene quietude...
Por entre o incenso que teus clices vivos exalam...
Por entre os hinos que teus cantores entoam...
Por entre a liturgia multicor que tuas filhas ostentam...
Ao som da msica que os ventos dedilham nas harpas das grimpas altivas...
Ao ritmo suave das tuas ondas de lquido cristal...
Ao sonho feliz que tua alma sonha nos dias estivos nas noites de luar...
Minhalma enferma convalesce aos poucos entre teus braos, Natureza
amiga...
Cicatrizam um pouco as chagas vivas do meu corao...
LOCUTORES DA HUMANIDADE
Amigo, para seres escritor, no basta saber gramtica e sintaxe.
No basta saber forjar belas frases e burilar cadncias rtmicas.
Nem basta possuir talento e erudio.
Se quiseres escrever para os homens, e no para as traas, necessrio que
tua alma seja uma antena ultra-sensvel que apanhe as mais ligeiras ondas
espirituais que percorrem o universo humano.
necessrio saber cristalizar em idias conscientes a inconsciente atmosfera
das almas que te cercam.
necessrio dizer ao leitor o que ele j entre-sabia nas penumbras do ego,
mas no sabia trazer luz meridiana da conscincia vgil.
O escritor faz nascer o que j era concebido e andava em gestao.
O escritor o intrprete consciente da subconscincia universal.
o locutor da humanidade.
Repleto de elementos funestos e elementos benficos est o vasto subsolo da
humana natureza.
Centelhas de luz e abismos de trevas...
Paraso de amor e geenas de dio...
Lrios de pureza pantanais de luxria...
Encantos de Beatriz e sedues de Circe...
Cnticos de jbilo e gemidos de dor...
De tudo isto est saturada a zona noturna da alma humana.
E tu, pela varinha mgica da pena, evocas das incnscias profundezas os
anjos da luz ou os demnios das trevas...
E os soltas no mundo, ao meio dos homens para ressurreio de muitos,
para runa de muitos...
COSMOTERAPIA
A alopatia reprime os sintomas mrbidos do corpo material.
A homeopatia elimina as desarmonias do corpo astral.
A cosmoterapia cura o homem integral.
Doena no faz parte do macrocosmo sideral, nem do microcosmo hominal.
A alma do Universo perfeita sade e sanidade.
Amigo, mantm harmonia com o Universo da tua alma, da tua mente, do teu
corpo.
Mantm harmonia com o sistema planetrio da tua natureza humana.
Pe no centro o sol do esprito e faze gravitar em torno dele os planetas dos
teus sentimentos, pensamentos e emoes.
E teu Universo hominal cantar a sinfonia do Universo sideral.
Realiza a tua cosmoterapia!
E todo o caos das tuas angstias e molstias ser substitudo pelo cosmos da
sade e felicidade.
Todas as tuas desarmonias tm incio nos teus pensamentos.
O homem aquilo que ele pensa no seu corao.
Quem pensa errado vive errado quem pensa certo vive certo.
Teu pensamento certo quando harmoniza com o teu Ser.
O teu Ser o Esprito de Deus.
Tua conscincia a voz de Deus em ti.
Sintoniza o teu agir com o teu Ser e estars em sintonia com Deus.
Esta cosmoterapia te garante santidade, sapincia e sanidade.
Santidade da alma, sanidade da mente, sade do corpo.
Para gozar dessa gloriosa cosmoterapia, dessa cura pelo esprito, deve o
homem diariamente contactar o centro csmico dentro de si mesmo, que os
hindus chamam Atman, que Jesus chama Alma, e que os filsofos denominam
o Eu verdadeiro.
Pela cosmo-meditao alcana o homem a cosmoterapia.
E a sade da alma dar sade ao corpo.
A plenitude espiritual transbordar em abundncia corporal.
Realizando o homem integral, o homem csmico, o homem crstico.
Feliz de quem pode gozar pelos dbitos alheios, enriquecendo a alma com
crditos prprios.
Para compreender coisa to incompreensvel, necessrio que o homem se
compreenda a si mesmo.
Que no se identifique com o que no , mas sim com o seu ser verdadeiro.
E no dizia o Mestre: Conhecereis a verdade e a verdade vos libertar?
A verdade do Eu vos libertar da iluso do ego.
Hoje sei que o mesmo Cristo que encarnou em Jesus pode encarnar tambm
em mim.
No foi ele mesmo que disse que estaria conosco todos os dias at a
consumao dos sculos?
E no afirmou ele: Eu estou em vs, e vs estais em mim?
Minha alma pode ser uma manjedoura para o Natal do Cristo.
O Natal de Jesus degenerou em festa social e comercial o Natal do meu
Cristo ser jamais profanado nem profanizado.
INTROSPEO
De duas coisas tem horror o homem moderno de Deus e de si mesmo.
Para fugir de Deus professa atesmo para fugir de si mesmo inventa barulhos
sem conta.
Se no tem razo, ao menos lgico pois quem foge de Deus deve tambm
fugir do prprio Eu...
Um Eu sem Deus um Eu infernal e quem pode habitar no inferno?
Para voltares ao Eu ters de voltar a Deus, homem moderno!
Procuras fugir de ti mesmo, enchendo de enorme estardalhao a tua vida.
Povoas de rudos a tua solido interior com mil vacuidades queres encher o
vcuo de ti mesmo.
No sabes que vcuos no se enchem com vacuidade mas com plenitude?
Por que evitas saber o que vai por dentro e s te interessas pelo que vai l
fora?...
Por que s amigo de todas as periferias e inimigo do prprio centro?
Adoras o barulho das ruas...
Delicia-te o vaivm das avenidas e praas...
Encanta-te o deserto sonoro de praias e clubes, de sales elegantes, de rdio
e televiso.
De delrios te enchem loucuras de carnaval e jogos profanos...
E quando vives longe do barulho querido, no sabes o que fazer de ti mesmo.
Ests sobrando em toda parte e acabas frustrado e neurtico.
Um vcuo em face de outro vcuo...
Venha o jornal, venha o romance, venha o rdio, a televiso, em socorro ao
pobre nufrago de si mesmo!
VENALIDADE
Conheo uma mercadoria ideal que nunca desvaloriza.
Que sempre tem cotao nos mercados do mundo.
Que nunca esgota por mais que se gaste.
Em tempo de paz, em tempo de guerra sempre se vende a bom preo.
Vende-se e compra-se a peso de ouro essa mercadoria ideal.
A conscincia...
Vende-se, hoje, a varejo amanh, por atacado.
vista... em conta firme... Em consignao... a prazo... Em prestaes...
Contra duplicata... letra de cmbio... nota promissria...
Aluga-se... subloca-se... d-se de emprstimo...
Liquida-se... queima-se... torra-se periodicamente a preo reduzido...
Vende-se em hasta pblica, ao correr do martelo do leiloeiro...
D-se at de presente inteiramente de graa por amizade e conveno
social.
E coisa espantosa! por mais que se venda e revenda est sempre venda.
Sempre venal a conscincia humana...
D-se, hoje, por dez cruzeiros amanh, por mil logo mais, por um milho de
cruzeiros.
Dizem que o homem que vende a conscincia homem sem conscincia.
Pois, se a vendeu, como que a teria?
E, no entanto, est errado! quem vende a conscincia ilude o comprador,
fingindo vender o que no tinha.
Vende cadveres de conscincia no vende conscincia viva.
VESTAIS DA HUMANIDADE
Ps Deus em tuas mos, me o futuro do gnero humano...
A humanidade de amanh nesse botozinho de hoje...
Ampara, Vestal, com solcitas mos, o fogo sagrado do templo!
A chama purssima que arde na alma do infante...
No arrases antes do tempo os muros protetores que o cercam...
Deixa que ele viva nesse den da suave ignorncia de si mesmo!
Nunca mais voltar essa quadra feliz em que o homem vive sem saber da
sua vida.
Esse luminoso paraso onde os anjos de Deus sorriem ao pobre mortal...
Essa alvorada virgem aljofrada do orvalho da noite csmica...
Esse dormir para um mundo de ignotas surpresas e mistrios...
Deixa que teu anjo ignore as tragdias do ser e as tempestades da vida...
Deixa-o ainda dormitar nessa inconsciente hibernao...
No o lances, prematuro, ao campo de batalha das paixes...
Deixa, Vestal, que o pequenino boto goze em cheio o que nunca mais
gozar.
No rompas o invlucro da linda crislida que s a borboleta pode romper...
No fales ao pequeno em coisas que no so do seu reino...
No jogues ao profano turbilho das coisas do sexo o lrio duma alma
infantil...
No antecipes a primavera que s a Natureza pode acordar...
S um sculo de luz assaz delicado para despertar a princesa dormente.
Permite que ela corra e folgue, que muito veja e oua que sorva a largos
haustos os albores da vida...
CONFITEOR
Donde vens tu, estranho invasor?
Venho da Europa, ilustre cacique. Venho trazer ao teu povo o Evangelho de
Jesus Cristo e a civilizao crist.
Da Europa? Desse inferno, onde os homens se matam aos milhes sem
saber por qu? e queres trazer-nos o Evangelho e a civilizao crist? coisa
bem perigosa deve ser isto...
Sou arauto de Jesus Cristo...
J ouvi falar desse Jesus Cristo. L na Europa todos so cristos?
Quase todos.
H quanto tempo?
H quase dois mil anos.
Pelos modos, esse tal Jesus Cristo deve ter sido um homem perverso, um
monstro de crueldade...
Por favor, no digas isto, amigo cacique! Jesus Cristo foi o melhor dos
homens que j viveram no mundo. Sbio, justo, caridoso o homem divino,
Deus mesmo.
E foi esse homem que os ensinou a matar outros homens? A inventar
mquinas infernais que destroem milhares de vidas humanas num instante?
Que exterminam famlias inteiras, mulheres e crianas, e reduzem misria os
sobreviventes? Foi esse homem que ensinou a fazer chover bombas
mortferas? A espalhar gases venenosos e micrbios que provocam molstias
horrveis? Foi ele que vos mandou dizer pelos jornais e pelo rdio esse mundo
de mentiras? A espalhar dios entre os homens?... Responde-me, estranho
invasor?...
Senhor cacique... O nosso grande Cristo no mandou nada destas coisas.
Proibiu tudo o que acabas de dizer... Amai-vos uns aos outros dizia ele
assim como eu vos tenho amado. Perdoai aos que vos ofendem... Quando
algum te ferir na face direita apresenta-lhe tambm a outra... Quando algum
te roubar a tnica, cede-lhe tambm a capa... Amai os vossos inimigos. Fazei
bem aos que vos fazem mal, para serdes filhos do Pai celeste, que faz nascer
o seu sol sobre bons e maus e faz chover sobre justos e pecadores...
Quer dizer que vs, cristos, no fazeis o que Cristo mandou? Ele era bom
e vs sois maus? E dizeis-vos amigos e discpulos do Cristo? Onde se viu
tamanha mentira?...
Infelizmente... infelizmente... Mas, ilustre cacique, deves compreender. Eu
venho ensinar a doutrina do Cristo, e no a prtica dos maus cristos. Ponho
diante dos olhos de teu povo o exemplo bom do Cristo, no o exemplo mau de
muitos cristos...
No compreendo nada dessa filosofia, estranho europeu. Se na Europa h
tantos maus cristos, muitos milhes, como disseste, por que no ficas na tua
terra para cristianizar essa gente? Por que no cristianizas Paris, Londres,
Roma, Berlim, e outras cidades europias, certamente menos crists do que
ns, gentios da sia. No seria melhor comear por casa essa
cristianizao?... Mais tarde ento, quando tiveres convertido ao Cristianismo
os teus patrcios cristos, podes vir aqui falar minha gente pag. Por
enquanto, no dou licena. Ests despedido!...
...............................................................................................................................
Confiteor!... mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa...
TRIUNFOS ALHEIOS
Difcil tolerar derrotas prprias...
Dificlimo tolerar vitrias alheias...
Quem suporta, sereno e calmo, um fracasso pessoal forte...
Quem pode, de corao sincero, felicitar a outrem por um triunfo heri.
De todas as coisas difceis uma das mais difceis esta: celebrar triunfos
alheios.
Toda grandeza alheia parece amesquinhar meus direitos...
Toda luz do vizinho parece ofuscar meus fulgores...
Todo louvor tributado ao prximo parece vituprio para mim...
Todo bem que de outros dizem parece diminuio do meu bem...
Basta que fulano tenha valor e logo me sinto desvalorizado...
Basta que brilhe a inteligncia de sicrano e logo me sinto menos inteligente...
Basta que digam que beltrano homem de bem e logo me parece que me
chamaram malfeitor.
Por isso, tomo a defensiva do ego e passo logo ofensiva do Tu...
Agredido, agrido o pretenso agressor...
Protesta meu ego contra o Tu com medo de que esse Tu venha a ser um
super-ego.
Apago outras luzes porque no sinto assaz forte minha luz...
Toda inveja confisso de fraqueza e mesquinhez...
Toda maledicncia atestado de raquitismo espiritual...
Quem goza sade perfeita pode tolerar que outros gozem perfeita sade...
Quem se sente cheio de foras pode permitir que haja fortes a seu lado...
PIANO E PANELAS
Piano querido!...
De quantas saudades me encheste a alma!...
Companheiro da minha primavera de moa assististe primeira declarao
de amor...
Em tuas teclas brancas e pretas transfundia meu corao seus amores e suas
mgoas...
Teus sopros sonoros povoavam de sonhos multicores meus anos felizes...
Sobre as asas das tuas melodias, visitaram-me Beethoven e Haydn, Haendel e
Wagner, Bach e Chopin todos os gnios da divina harmonia...
Velho piano, levei-te para o santurio do meu lar nosso lar...
E ele, o amigo querido, escutava, embevecido, minhas sonatas e valsas a
voz das tuas cordas sonoras...
Veio, depois, a derrocada cruel!...
E tu, piano querido, passaste a mos estranhas...
Chorei, chorei, chorei...
Panelas malditas!...
Que dio profundo vos tive...
Negrejante bateria culinria legio de Satan sobre o fogo infernal...
Panelas e tachos, chaleiras e frigideiras por que suplantastes meu lindo
piano?...
Por que me enchestes de prosasmos a poesia da vida?...
Roubastes minha pele a tez delicada...
Tirastes-me das unhas o esmalte luzidio...
Panelas amigas!...
H muito, muito tempo, que meu dio morreu...
Discreta simpatia sucedeu antipatia que vos tinha...
Convivo convosco, panelas amigas e com as que vos servem...
Almas singelas e simples vos cercam almas com muita alma...
Quero-lhes bem, a essas creaturas de branco avental e elas me querem...
Quase operria entre operrias trabalhando, lutando, sorrindo calando.
Muita coisa morreu dentro de mim e muita coisa em mim nasceu...
Montanhas de dores sobre mim desabaram...
Oceanos de lgrimas me lavaram as faces...
Incndios atrozes me arderam na alma...
E aps esta tempestade cruel a grande bonana...
Compreenso... Serenidade... Resignao... Calma... e Paz...
O reino de Deus dentro de mim...
A atmosfera do Nazareno em torno de mim...
Mais belas que as melodias do piano querido, canta, entre panelas amigas a
sinfonia de Deus...
Achei a mim mesma na renncia do ego...
E choro feliz...
Na felicidade dos outros...
COMO AS VIOLETAS
Quando deres esmolas, no te ponhas a tocar a trombeta, como fazem os
hipcritas, nas sinagogas e nas ruas, para serem elogiados pela gente.
Quando deres esmola, no saiba a tua mo esquerda o que faz a direita...
Quando orares, no procedas como os hipcritas, que gostam de se exibir nas
sinagogas e nas esquinas das ruas a fazer orao, a fim de serem vistos pela
gente. Tu, porm, quando orares, entra em teu interior, fecha a porta e ora a
teu Pai s ocultas...
Quando jejuares, no andes tristonho, como os hipcritas, que desfiguram o
rosto para fazer ver gente que esto jejuando. Tu, porm, quando jejuares,
unge a cabea e lava o rosto, para que a gente no veja que ests jejuando,
mas somente teu Pai celeste. (Jesus, o Cristo).
Se renunciaste ao matrimnio por amor ao reino de Deus, no te ponhas a
alarde-lo do alto do plpito, nas pginas dos livros e nas colunas dos jornais,
para que no desmerea com vanglria o teu herosmo espiritual.
Deixa que os profanos cantem a apoteose da virgindade aos amores humanos,
para que no te pareas com aquele fariseu no templo, que agradecia a Deus
por no ser como o resto dos homens...
No pregues entrada da tua casa uma placa vistosa com os dizeres: Aqui
mora um heri, porque o verdadeiro herosmo atua sem letreiro nem reclamo.
Deixa aos outros o encargo de celebrar as tuas glrias e tanger a harpa das
tuas virtudes.
No sabes que a borboleta, quando apanhada por mos profanas, perde o
mais delicado dos seus encantos?
Ignoras que as essncias finas, quando expostas ao ar, se volatilizam
rapidamente?
No sabes que as flores, quando depreendidas da haste, comeam a
agonizar?
A beleza s bela quando ingenuamente ignora a si mesma.
CALAR AS GRANDEZAS
Perguntaste-me, amigo, se eu ia escrever um livro sobre o poeta cristo de
Assis...
Chaga dolente me reabriu no esprito essa pergunta...
Ante os meus olhos surgiu toda a potncia do meu querer e toda a
insuficincia do meu poder...
Eu, verdade, j cometi delitos dessa natureza escrevendo sobre os heris
do esprito...
Mas ltima pgina, foi sempre maior o remorso que a satisfao...
Espetada no museu a minha borboleta via eu que perdera os mais belos
encantos...
Grandezas da alma no se podem dizer s se podem calar...
Livro sobre as maravilhas divinas no homem s devem constar de reticncias
e pginas em branco...
Como se pode tocar em to delicado cristal sem o quebrar?...
Como se pode colher uma flor sem a matar?...
Como se pode apanhar borboleta sem lhe tirar das asas o finssimo p?...
Como se pode recolher das folhas, com grosseira colher de pau, as prolas do
orvalho noturno?...
Como poderia eu assoalhar em praa pblica a vida ntima duma alma?...
Como apregoar nas ruas os segredos annimos dum corao?...
Como escancarar devassa de olhos impuros o sancta sanctorum do templo
de Deus?...
Como poderia eu dizer a homens mortais o que o santo nem soube dizer ao
Deus imortal?...
No, meu amigo, no posso escrever sobre as grandezas do poeta cristo de
Assis...
NEGATIVOS E POSITIVOS
Que isto, artista desastrado?... Compensas com escuros todos os meus
claros?...
Enches de sombras a claridade das minhas luzes?...
Por que invertes a ordem natural?...
Assim falava a chapa fotogrfica, no fundo do banho de sais...
O fotgrafo, porm, sorrindo, permaneceu calado...
E, agitando o recipiente esmaltado, banhava em silncio o negativo...
E medida que os claros suplantavam os escuros, e os escuros os claros,
crescia a revolta do negativo...
Protesto, artista s avessas!... est tudo errado, erradssimo!...
No vs que o rosto da jovem, to alvo, sai preto?
No vs que seus olhos escuros saem brancos como giz?...
Retrato, isto?... horripilante caricatura!...
E o artista, sempre calado, agitava, sorrindo, a soluo reveladora...
E tirando, ao claro de luzes vermelhas, a pelcula, submergiu-a no banho
fixador...
o cmulo! bradou o negativo, no auge do furor e, por um triz, se partira ao
meio protesto!...
E o artista, sempre sereno e calmo, sorria...
Passado algum tempo, tirou do fixador a pelcula de cores invertidas.
E ela, impotente, chorava de raiva, gotejando lgrimas a flux at lhe secarem
os olhos...
E o artista, sempre calado, colocou por debaixo da chapa uma folha de
brometo de prata e exp-la luz uns instantes...
A VIDA PARADOXAL
DOS AVATARES
Quando um avatar se aproxima da plenitude da sua realizao ento anseia
ele por um sofrimento voluntrio.
De to liberto de todas as escravides compulsrias, anseia ele por uma
escravido voluntria.
Quem pouco livre no gosta de servir quem muito livre serve por amor.
Quando um avatar se aproxima do znite da sua liberdade, desce ele ao nadir
da servido por amor.
Por amor de qu?
Por amor no s de seus semelhantes ainda no libertos, mas por amor
prpria auto-libertao ulteriormente realizvel.
Somente uma servido voluntria levar o avatar a uma libertao maior.
O avatar no quer gozar um cu gozado ele quer gozar um cu sofrido.
O znite do gozar impele ao nadir do sofrer.
O avatar sabe que a vida no uma meta final, mas uma jornada em perptua
evoluo.
Para o iniciado, sofrimento no infelicidade a prpria felicidade o impele ao
sofrimento,
A um sofrimento por amor sua realizao ultra-realizvel.
O Cristo, que estava na glria de Deus, no julgou necessrio aferrar-se a esta
divina igualdade; esvaziou-se dos esplendores da Divindade e revestiu-se de
roupagem humana; tornou-se homem, servo, vtima, crucificado; por isto, Deus
o exaltou soberanamente e lhe deu um nome que est acima de todos os
nomes, de maneira que em nome do Cristo se dobram todos os joelhos, dos
celestes, dos terrestres e dos infra-terrestres, e todos confessam que o Cristo
o Senhor.
QUEIMAR OS NAVIOS
Queima os teus navios, meu amigo! assim te escrevi...
E tu me perguntas o que quer isto dizer...
Coisa muito grave, gravssima quer Isto dizer, meu amigo...
Quando Fernando Cortez, h mais de quatro sculos, aportou ao pas dos
aztecas, disse ele aos soldados:
Reembarque para Cuba todo homem medroso!...
Silncio profundo acolheu esta ordem e o pugilo de temerrios heris foi
conquista do Mxico...
Para cortar cerce toda esperana de regresso inglrio, lanou Cortez fogo aos
navios reduzindo-os a cinzas...
***
E tu, meu amigo j queimaste teus navios?...
Cortaste rente toda a idia de voltar atrs as panelas do Egito?...
Das rduas alturas do esprito para a suave plancie da matria?...
Olha em derredor: quase todos preferem a farta escravido austera
liberdade...
E muitos dos que vo conquista do paraso de Deus deixam intatos seus
barcos...
Sempre dispostos a refugiar-se a eles ao comodismo da vida, s queridas
vaidades de ontem...
Aqui, o deserto de Deus l embaixo, festins do Egito...
Aqui em cima, remar contra a corrente l embaixo, deixar-se ir ao sabor das
tpidas vagas...
Somos como nadadores principiantes que se lanam s guas mas no largam
os arbustos da praia.
Quanto mais nos convida a jubilosa liberdade das ondas bravias de Deus
tanto mais nos aferramos s coisas queridas da terra...
Somos de Deus, certamente mas somos tambm do mundo...
No ousamos sem reserva lanar-nos a seus mares ignotos e perder de vista
os verdes litorais da nossa vida...
Empunhamos o arado de Deus mas sempre a olhar para trs...
Queremos, sim, anunciar o reino de Deus mas primeiro matar saudades em
casa e enterrar nossos defuntos...
Ai! como difcil ser integralmente o que se !...
Bandeirante de vastos horizontes...
Pioneiro de mundos ignotos...
Heri sem reserva!...
Forramos de anmicos quisera, quisera nossa vida e no ousamos bradar
um intrpido eu quero!...
Tu, meu amigo, que s jovem e esprito ideal reduze a cinzas as naus em
que vieste!...
Vai conquista desse ideal! sem olhar para trs!...
Se na luta morreres no h morte mais bela que esta
Morrer para o teu panteon de dolos...
Morrer por um grande ideal...
viver eternamente...
NA ATMOSFERA DA DIVINDADE
Liberta-te, homem, do erro funesto de que a orao valha pelo que alcana
ela s vale pelo que e;
O fim da prece no alcanar algum bem e fazer-te bom.
Seres intimamente bom vale mais que todos os bens externos.
A orao um ingresso na atmosfera da Divindade.
uma submerso nos mares profundos do Eterno.
um banho de luz ao sol do Infinito.
uma intensa diatermia da alma.
A orao te faz melhor, mais paciente, mais humilde, mais caridoso, mais
sereno, mais leve, mais feliz, mais humano e mais divino e nisto que est o
seu verdadeiro valor.
Ser-te- dado o objeto pedido, se Deus quiser mas a prpria orao sempre
te enriquece a alma.
Pouco importa o que tenhas ou no tenhas muito importa o que s.
Pode um homem possuir muito ou pouco, ser sbio ou ignorante, sadio ou
doente nada disto afeta o ntimo qu do seu ser.
A orao faz do homem o que ele deve ser, no plano eterno.
Atua como o sol, que no fundo da terra acorda a sementinha dormente e dela
faz nascer a planta.
luz solar da orao despertam dentro do homem as foras latentes do seu Eu
superior.
Brotam as razes profundas da alma, expandem-se as viridentes folhas das
idias e dos ideais, desabrocham as flores das virtudes, sazonam riqussimos
frutos de justia e amor.
Ao ardor divino da orao perecem os miasmas dos desejos profanos,
neutralizam-se as toxinas dos hbitos viciosos...
Por isso, dizia o divino Mestre: necessrio orar sempre e nunca desistir
assim como preciso respirar sempre a atmosfera ozonizada da claridade
solar...
por isso que todos os espritos superiores, todos os grandes benfeitores da
humanidade, eram homens de orao e amigos das grandes solicitudes
espirituais.
por isso que todo homem sem amor orao um infra-homem, um pseudohomem, um organismo espiritualmente depauperado.
No pode a planta viver e prosperar seno ao influxo da claridade solar no
pode a alma humana realizar o seu grande destino seno ao sol divino de
orao profunda e prolongada...
Abre, homem, os pulmes da alma atmosfera vitalizante da Divindade!
Respira profundamente as auras matutinas do alto!
E ters sade espiritual...
Indefectvel juventude...
O amor cede aos outros o seu lugar ao sol e submerge nas sombras ele
mesmo.
S pode ter amor o homem que se libertou da escravido da matria.
Independncia ou morte!
Ou proclamar a soberania do esprito sobre a brutalidade da matria ou ento
o amor assassinado pelo egosmo da vida.
O amor a mais poderosa afirmao do esprito.
uma antecipao da vida eterna, onde ser absoluto o domnio do esprito.
Quando terminar esta vida mortal, suceder atual desarmonia a mais perfeita
harmonia entre o amor e a vida.
No haver mais explorador nem explorado.
Celebraro o amor e a vida um tratado de paz e cantaro a sinfonia da grande
e imperturbvel felicidade...
Vida eterna...
Amor imortal...
SOMOS O QUE
SO OS NOSSOS IDEAIS
No julgues o homem s pelo que ele julga-o antes pelo que desejaria ser.
Melhor que a fortuita realidade caracteriza ao homem a espontnea liberdade
do seu ideal.
Pode a realidade ser o corpo da nossa vida mas o ideal a alma do nosso
ser.
Quantas vezes no a realidade filha dum inconsciente dever mas o ideal
nasce sempre dum consciente querer.
Mais vale a espontnea liberdade que a dura necessidade.
Todo homem aquilo pelo que vive e trabalha, luta e sofre e no aquilo que o
domina e oprime.
Quando Jesus encontrou, nos caminhos da sua peregrinao terrestre, aquela
pecadora possessa de sete demnios, no lhe perguntou o que fora, mas
sim, o que queria ser.
Imensamente triste era aquilo que Madalena fora divinamente belo o que ela
queria ser e j era.
E o Nazareno lanou ao olvido o passado da pecadora, em ateno ao
presente da convertida e descerrou santa as portas do futuro...
No h ontem to pecador que o hoje do amor no possa converter num
amanh de santidade.
No h satans que resista vontade humana aliada graa de Deus.
Rendeu-se o orgulho de Saulo, capitulou a luxria de Agostinho ante a ofensiva
dum grande idealismo.
Querer poder!
S no pode quem no sabe querer.
Tudo possvel quele que quer.
AUTO-AMOR E ALO-AMOR
Amar o prximo como a mim mesmo?
Ento, eu devo amar a mim mesmo?
No me devo odiar?
Mas, se eu amo a mim mesmo, no isto egosmo? no amor-prprio?
Sim, amar a si mesmo amor-prprio mas no egosmo.
Amor-prprio auto-amor incluindo alo-amor.
Egosmo auto-amor excluindo alo-amor.
Todos os Mestres mandam que o homem ame os outros como ama a si
mesmo.
Todos recomendam auto-amor como ponto de referncia para o alo-amor.
Quem no tem auto-amor no existe.
Ausncia de auto-amor inexistncia.
Se o meu Eu central no fosse Deus, no me poderia eu amar sem ser egosta.
Se o meu Eu no fosse idntico ao Deus no Tu, no poderia eu amar o Tu.
Se Eu e o Pai no fssemos um, como poderia eu amar a Deus com toda a
minha alma, com toda minha mente, com todo o meu corao e com todas as
minhas foras?
Todo o amor verdadeiro auto-amor, porque Teo-amor.
E esse Teo-amor tambm Tu-amor.
Por isto posso eu amar o Deus no Eu como amo o Deus no Tu como amo o
Deus em Tudo.
Quem v Deus em tudo pode amar tudo em Deus.
O Deus do mundo no mundo de Deus.
Mas, como poderia eu amar o Deus em si, se no conheo o Deus em mim?
EM SOLITUDE GLACIAL
Procura a tua felicidade em fazer felizes os outros.
Pensa sempre em dar e nunca em receber.
D-te aos homens aos quais possas ser pai, filho, irmo, amigo, servo,
samaritano, redentor.
S como um sol ardente no espao glacial do universo, irradiando
perenemente luz e calor, ainda que nada recebas em retribuio.
L se vo, dia a dia, esses oceanos de claridade solar, perdendo-se na
vastido do cosmos circunjacente, abismando-se na imensa frialdade do
vcuo...
Consome-se o grande astro, h milhares de milnios, na vasta solitude do
deserto csmico, sem jamais perceber o menor efeito da sua constante
irradiao.
Verdade que, distncia de 150.000.000 de quilmetros do seu foco, existe
um pequenino planeta em cuja superfcie produzem os raios solares epopias
de vida e beleza e desenham no espao fantsticas pontes de sete cores
mas o sol nada disto sabe, nada disto v, nada disto sente nem adivinha...
A sua solido absoluta...
Assim, meu ignoto amigo, h de fatalmente acontecer a ti, a mim, a todos ns
que queremos fazer o bem por causa do bem...
H mais felicidade em dar que em receber...
Deus, o grande sol do universo espiritual, d tudo e no recebe nada.
E quanto mais o homem se aproxima de Deus, mais participa desta felicssima
infelicidade, de sempre dar sem nunca receber.
S pode dar sempre sem abrir falncia o homem que dentro do prprio Eu
possui inesgotvel fonte de riqueza.
No te iludas, meu amigo! Sers como uma voz a clamar no deserto...
CONTRABANDO
Meu amigo, por que viajas com tanta bagagem, rumo fronteira do Alm?
Terrenos e casas, dinheiro em papel e moeda, aplices e ttulos para que
tanta bagagem?
No sabes que tudo isto vai ser apreendido como contrabando, l na fronteira
do outro mundo?
Aprende a possuir o necessrio sem seres possudo pelo suprfluo.
Riquezas, honras e prazeres tudo ser confiscado, nem um s tomo
passar para alm...
O que material fica para o mundo da matria o que espiritual passa para o
mundo do esprito.
Pobre de ti, milionrio da matria e mendigo do esprito!
Veres-te subitamente de mos vazias tu, que andavas sempre de mos
repletas!
No poderes salvar dos teus capitais um centavo sequer!
Por que no queres compreender, pobre analfabeto do esprito, a filosofia da
eternidade?
Por que no procuras valores que possas levar para alm da fronteira deste
mundo?
Valores que no se desvalorizem naquele mundo espiritual?
Valores que circulem como moeda corrente no pas em que vais imigrar?
Se tivesses de emigrar daqui e imigrar para o Japo ou a China, no te
interessarias pelos valores que nesses pases circulam.
E por que no pensas em cambiar em valor espiritual os teus ttulos materiais?
Se a isto no te levar a religio e a f levem-te a isto a filosofia e o bom
senso.
Que aproveita ao homem possuir mil valores materiais se lhe faltar o nico
valor espiritual?
Que valem muitos zeros: 000 000, se lhes faltar o nico 1?
O 1 valoriza todos os 000000: 1.000.000.
Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro se chegar a sofrer prejuzo
em sua alma?
Nem com todos os mundos do universo se pode enriquecer uma alma...
Que tens tu, amigo, se tens o que no podes ter para sempre?
Que no possuis tu, amigo, se possuis o que sempre possuirs?
Aprende a possuir o que merece ser possudo e despossuir-te do que no
merece a tua posse.
Liberta-te da cobia material com espontnea liberdade antes que da matria
te despoje compulsoriamente morte cruel!
Ser despojado sorte de escravo libertar-se virtude de heri...
Abre o Evangelho de Jesus Cristo e aprende a filosofia da vida porque a
filosofia da vida eterna...
A sabedoria da eterna felicidade...
TEMPESTADES NOTURNAS
METAMORFOSE
Homem cristo! risca dos teus livros e de tua alma o esqueleto da morte!
No foi o Cristo que tal coisa ensinou foram cristos que essa mentira
inventaram.
A morte um sono, disse o Nazareno, to amigo da vida como da morte.
A morte um anjo de Deus vestido de crepe mas com o sorriso da esperana
nos lbios e fulgor da imortalidade nos olhos.
A morte um mensageiro de Deus munido duma chave para descerrar-nos o
crcere corpreo e restituir alma a liberdade.
Por que temes, homem, uma natural metamorfose da tua existncia?
Teria a lagarta medo de se enclausurar no casulo e dormir o sono da crislida?
No pressentiria ela, atravs dessa noite transitria, a alvorada duma
existncia mais bela e feliz?
Desejaria a lagarta, ser eternamente lagarta?
Como estenderia ento as asas difanas no mar azul dessa atmosfera cheia de
luz?
Como completaria o ciclo da sua evoluo sem essa morte aparente?
E por que receias tu, homem, mergulhar no sono hibernal da morte se
ressuscitas para a vida primaveril dum novo mundo?
Desejarias ficar eternamente marcando passo na escola primria da vida
terrestre?
No sentes em ti o desejo de progredir de perfeio em perfeio?
Quanto mais o homem se espiritualiza mais progride e evolve.
Quanto menos o homem dominado pela matria tanto mais divino .
A vida no vale s pelo que vale pelo que ser.
A dor separa da ganga o ouro genuno do carter.
Quanto mais nos purificar o fogo da dor tanto mais puros nos encontrar o dia
da grande metamorfose.
Quanto mais nos desapegarmos da matria em vida tanto mais imateriais
seremos na morte.
Espiritualizar-se preludiar a vida no mundo espiritual.
antecipar o estado definitivo e integral do nosso ser.
comear a ser o que seremos eternamente.
Desde o Gnesis at o Apocalipse ecoa pelas pginas lapidares da Sagrada
Escritura o brado ingente e perene: S espiritual, homem, porque Deus
esprito!
Desde o eloquente Sermo da Montanha at ao silencioso sermo do Glgota
proclamaram os lbios do Nazareno o imperativo supremo: Sede perfeitos
assim como perfeito vosso Pai celeste!
Para que ao paraso te leve a metamorfose da morte, deves tu mesmo,
homem, realizar em ti a metamorfose da vida...
Espiritualizar-te...
Cristificar-te...
Divinizar-te...
Se aqueles pagam a Deus o seu dbito sofrendo por que no recebem estes
o seu crdito gozando?...
Se os semi-bons, tornados pleni-bons pelo sofrimento, lhes d Deus cabal
quitao no que aos semi-maus, torturados como pleni-maus sem
gozarem, no lhes ficaria Deus devendo o prmio do bem que praticaram?...
Se outra vida no houvesse aps a vida terrestre...
Nunca se tornaria o homem o que hoje no .
Quem poderia, em poucos decnios, realizar-se plenamente?
Quem poderia aqui na escola primria da terra, atingir as alturas da
Universidade do Esprito?
Se a minha evoluo terminasse no aqum, seria suprfluo o alm.
Mas uma voz misteriosa me diz que eu serei plenamente alhures o que sou
apenas inicialmente aqui.
E, nesta esperana, eu sorrio atravs das minhas lgrimas e rejubilo em
todas as minhas tribulaes.
Eu, o viajor do aqum,
Em demanda do alm.
CHORES E CIPRESTES
Taciturnas sentinelas de tmulos silentes filosofias dspares na mente
evocais.
Verdes chores, escuros ciprestes quanto me dizem vossa atitude e carter!
Choro desgrenhada cabeleira de medusa derrotista que a terra contempla...
Essa terra que tragou os restos mortais de um ente querido...
Cipreste esguio obelisco que da terra foge em demanda do cu...
Esse cu que o esprito imortal dum ente querido acolheu...
Choro descomposto, em descontrolada indisciplina de ramos pendentes
merc dos caprichos areos...
Cipreste coluna cerrada, recolhida em si mesma, qual feixe de varas unidas.
Tendes razo taciturnas sentinelas de tmulos silentes...
Quem a terra contempla e do cu se esquece s pode tristezas chorar...
Quem s alturas se ergue em pleno campo da morte pode um aleluia
cantar...
Voltou a matria matria donde veio voltou o esprito ao cu que existncia
lhe deu...
Cabal quitao de dvidas de parte a parte!...
Por isso, s tem razo de jbilo o cipreste gentil e motivo de tristeza no tem
o choro abatido...
Devedor da terra, pagou o corpo credora o devido tributo devedora do cu,
solveu a alma o seu dbito a Deus...
***
Fosse a alma uma chama que, extinta, volta ao nada
Fosse apenas um som que, soando, se aniquila
-------------1. Entenda-se esse cipreste alto, estreito, esguio, em forma de verde coluna, que, no sul,
chamamos tuia.
SERENIDADE MSTICA
Quando o homem ascende ao mais alto znite do amor desce ao mesmo
tempo ao mais profundo nadir do sofrimento.
Dor e amor so conceitos correlativos, os dois plos sobre os quais gira toda a
vida superior.
O amor doloroso confere alma a mais intensa clarividncia de que ela
capaz.
Na culminncia dessa hiper-estesia espiritual atinge o homem a zona mstica
das grandes intuies, que no tm nome nos vocabulrios humanos.
Esse estado essencialmente annimo.
Deus o rei dos annimos e por isso que os homens lhe do tantos nomes,
porque nenhum deles define o indefinvel, o inominvel.
Paulo tentou definir o estado annimo do homem imerso na atmosfera da
indefinvel Divindade, mas acabou confessando que o que ouvira eram rreta
rmata ditos indizveis...
Agostinho procurou atingir o intangvel mas capitulou, desanimado, e gemeu
sob o peso da sua incompetncia.
Teresa dvila, Joo da Cruz, Eckhardt e tantos outros falam em luminosa
escurido, em solido sonora, no silencioso deserto da Divindade, no
vcuo da plenitude, e outros paradoxos que nada dizem e muito fazem
adivinhar...
Um desses brios da Divindade chega a dizer que esse estado mstico um
des-nascimento e esta palavra uma das mais felizes e verdadeiras.
Pelo nascimento se materializa o homem necessrio des-nascer para a
matria a fim de poder re-nascer para o esprito.
Nascer, des-nascer, re-nascer eis a a mais concisa sntese biogrfica do
homem espiritual.
ESPIRITUALIDADE
Quando o homem, des-nascido para a matria e re-nascido para o esprito,
entra na zona annima da contemplao mstica ento passa ele pelo mundo
como um sonmbulo, alheio s realidades terrenas...
Nada mais o prende s coisas de outrora...
Tornou-se um estranho na terra um aliengena na prpria ptria...
O seu reino no mais deste mundo, e por isso no compreendido por
ningum, como diz S. Paulo.
A vida perdeu para ele a sua natural acerbidade.
Sofre tambm ele, mas no sofre como os profanos sofrem.
No sente mais o peso do trabalho, do esforo, da fadiga.
Tudo lhe corre com leveza e espontnea naturalidade.
O seu viver j no um andar, um imperceptvel deslizar.
Contempla de cima todas as coisas, com uma espcie de menosprezo, no
com esse desprezo feroz do pessimista e desiludido da vida mas, com o
menosprezo suave e benvolo do esprito superior e livre, que usa de
benevolncia para com todos os seres, porque se sabe intangvel e
invulnervel, assim como Jesus de Nazar...
Esse homem no conhece mais o prurido doentio de censurar as faltas e
fraquezas do prximo, nem toma nota das misrias humanas, seno para as
aliviar.
E nesta atmosfera do esprito natural e fcil proferir palavras como estas: Pai
perdoa-lhes, porque no sabem o que fazem...
tambm neste clima, e s nele, que se compreende a suprema sabedoria
daquela imensa loucura cristalizada no Sermo da Montanha:
Bem-aventurados os que sofrem...
Bem-aventurados os que choram...
NDICE
MEU IGNOTO LEITOR
PARA A PRESENTE EDIO
INQUIETUDE METAFSICA
O GRANDE ANNIMO
A PLENITUDE DA SIMPLICIDADE
OS PRIMOGNITOS DA LUZ
O ENIGMA DA MATRIA
ENTRE DOIS MUNDOS
ENTRE A CURVA E A RETA
TUA ALMA
O CREDO DA CINCIA
O FILHO DO HOMEM
FONTES ETERNAS
O QUE O EVANGELHO DIZ E NO DIZ
O CARPINTEIRO GALILEU
MXIMAS DUM POBRE OPERRIO
POR QUE SOFRER?
COMO UM POMBO-CORREIO
NOITE ESTRELADA
HERIS ANNIMOS
SORRISOS DA MORTE
RASTROS LUMINOSOS
GRANDES HOMENS
MONOCNTRCO POLICNTRCO
NO CENRIO DA VIDA
FAZE BEM A TI MESMO, NA PESSOA DOS OUTROS
SE PUDERES
ESCARAVELHOS
ALBATROZES
CULTORES DA MEDIOCRIDADE
DOIS SAPOS
ATITUDE LEONINA
IRM NATUREZA
LOCUTORES DA HUMANIDADE
COSMOTERAPIA
SOFRE O JUSTO PELO PECADOR
HISTRIA DE UMA GOTINHA
CELEBRA O NATAL DO TEU CRISTO
INTROSPEO
VENALIDADE
VESTAIS DA HUMANIDADE
CONFITEOR
TRIUNFOS ALHEIOS
PIANO E PANELAS
COMO AS VIOLETAS
FUI RAPTADO AO TERCEIRO CU
CALAR AS GRANDEZAS
ELE BOM CRUCIFICA-O
NEGATIVOS E POSITIVOS
HUBERTO ROHDEN
VIDA E OBRA
COSMORAMA
PORQUE SOFREMOS
LCIFER E LGOS
A GRANDE LIBERTAO
BHAGAVAD GITA (TRADUO)
SETAS PARA O INFINITO
ENTRE DOIS MUNDOS
MINHAS VIVNCIAS NA PALESTINA, EGITO E NDIA
FILOSOFIA DA ARTE
A ARTE DE CURAR PELO ESPRITO. AUTOR: JOEL GOLDSMITH
(TRADUO)
ORIENTANDO
QUE VOS PARECE DO CRISTO?
EDUCAO DO HOMEM INTEGRAL
DIAS DE GRANDE PAZ (TRADUO)
O DRAMA MILENAR DO CRISTO E DO ANTICRISTO
LUZES E SOMBRAS DA ALVORADA
ROTEIRO CSMICO
A METAFSICA DO CRISTIANISMO
A VOZ DO SILNCIO
TAO TE CHING DE LAO-TS (TRADUO)
SABEDORIA DAS PARBOLAS
O QUINTO EVANGELHO SEGUNDO TOM (TRADUO)
A NOVA HUMANIDADE
A MENSAGEM VIVA DO CRISTO (OS QUATRO EVANGELHOS TRADUO)
RUMO CONSCINCIA CSMICA
O HOMEM
ESTRATGIAS DE LCIFER
O HOMEM E O UNIVERSO
IMPERATIVOS DA VIDA
PROFANOS E INICIADOS
NOVO TESTAMENTO
LAMPEJOS EVANGLICOS
O CRISTO CSMICO E OS ESSNIOS
A EXPERINCIA CSMICA
COLEO BIOGRAFIAS:
PAULO DE TARSO
AGOSTINHO
POR UM IDEAL 2 VOLS. AUTOBIOGRAFIA
MAHATMA GANDHI
JESUS NAZARENO
EINSTEIN O ENIGMA DO UNIVERSO
PASCAL
MYRIAM
COLEO OPSCULOS:
SADE E FELICIDADE PELA COSMO-MEDITAO
CATECISMO DA FILOSOFIA
ASSIM DIZIA MAHATMA GANDHI (100 PENSAMENTOS)
ACONTECEU ENTRE 2000 E 3000
CINCIA, MILAGRE E ORAO SO COMPATVEIS?
CENTROS DE AUTO-REALIZAO