- TREINAMENTO BSICO DE EVANGELISMO

PESSOAL = CARAVANA DO ARREPENDIMENTO =

1 PARTE QUESTES INICIAIS
PRIMEIRA QUESTO: EVANGELIZAR REALMENTE DIFCIL?
Porque, se anuncio o evangelho, no tenho de que me gloriar, pois me
imposta essa obrigao; e ai de mim, se no anunciar o evangelho! (1
Corntios 9.16)
A ideia pessimista de que evangelizar uma
das tarefas mais difceis para um cristo foi a sada
que encontramos para durante muito tempo conciliar
a nossa acomodao com uma boa (leia-se
esfarrapada) desculpa.
Na realidade, o culto prprio e natural para
qualquer cristo apresentar o seu corpo (ps e voz)
como sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus (Rm
12.1). E no h muita coisa mais importante para
Deus que ns podemos fazer atravs do nosso corpo
do que evangelizar.
Difcil, mesmo, para um cristo ser ter que
encarar o que est em Ezequiel 3.18:
Quando eu disser ao mpio: Certamente morrers; e
tu no o avisares, nem falares para avisar o mpio
acerca do seu mau caminho, para salvar a sua vida,
aquele mpio morrer na sua iniqidade, mas o seu
sangue, da tua mo o requererei. (Ezequiel 3.18)
PENSE

Todo cristo ou
um missionrio ou
um impostor.
Charles Spurgeon

Como irei sentir-me

no dia do juzo final
se passarem diante
de meus olhos todas
as oportuni-dades
que perdi, e ficar
provado que minhas
desculpas no foram
mais que meros
disfarces para meu
orgulho e
acovardamento?
Dr. W. E. Sangster

NISSO: EVANGELIZAR NO DIFCIL.

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DIFCIL SER TER QUE

CONFORME EZEQUIEL 3.18.

PRESTAR CONTAS DE TODAS AS NOSSAS OMISSES

SEGUNDA QUESTO: POR QUE, ENTO, A MAIORIA DOS CRENTES NO

EVANGELIZA?
E recebereis a virtude do Esprito Santo, que h de
vir sobre vs; e ser-me-eis testemunhas, tanto em
Jerusalm como em toda a Judia e Samaria, e at os
confins da terra. (Atos 1.8)

Evangelismo uma
igreja avivada indo.
Leonard Ravenhill

"Embora o
avivamento e o
evangelismo
estejam
intimamente
relacionados, na
verdade so duas
obras distintas. O
avivamento uma
experincia da
Igreja; o
evangelismo, a
expresso dela".
Paul S. Rees

Quando os apstolos foram revestidos do poder

do Esprito Santo, nada (perseguio, timidez, medo
ou falta de preparo) foi desculpa para a pregao
ousada e perseverante da Palavra do evangelho.
Recebereis a virtude do Esprito Santo... e serme-eis testemunhas!
O poder do Esprito Santo no foi apenas a
nica ferramenta outorgada por Jesus igreja; foi a
nica que, de fato, ela precisava.

" medida que uma

igreja se mostra
santa, o seu
testemunho de
Cristo ser
igualmente
poderoso.
Charles Spurgeon

Considero
verdadeiro cristo
aquele que no se
envergonha do
evangelho e que no
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uma Pgina
vergonha
para ele.

Jesus no s nos deixou uma ordem (ide) como tambm nos municiou
de tudo que precisvamos para cumpri-la: o pleno e suficiente revestimento do
Esprito Santo (Atos 1.8).
A
CHEIA DO

MAIORIA DOS CRENTES NO EVANGELIZA PORQUE NO POSSUEM UMA VIDA

ESPRITO SANTO.

2 PARTE O QUE DIZER NO EVANGELISMO

PESSOAL?
No h salvao sem arrependimento; no h
arrependimento sem convico de pecado; e no
h convico de pecado sem o confronto com a
Lei de Deus.

NO

H SALVAO SEM ARREPENDIMENTO

Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que

sejam apagados os vossos pecados, e venham assim
os tempos do refrigrio pela presena do Senhor.
(Atos 3.19)
Porque
a
tristeza
segundo
Deus
opera
arrependimento para a salvao, da qual ningum
se arrepende; mas a tristeza do mundo opera a
morte. (II Co 7.10)
...Mas Deus, no tendo em conta os tempos da
ignorncia, anuncia agora a todos os homens, e em
todo o lugar, que se arrependam. (Atos 17.29-30)

Se dependesse de
mim, eu declararia
uma moratria da
pregao pblica
nos EUA por um ou
dois anos. Depois
disso, chamaria todo
aquele que j usou
as ondas de rdio e
os plpitos para
pregar a santidade
de Deus, a justia de
Deus e a Lei de
Deus at que os
pecadores
clamassem: O que
devemos fazer para
sermos salvos?
Ento, eu os levaria
para um canto e
lhes exporia o
Evangelho.

Paris Reidhead
E, ouvindo estas coisas, apaziguaram-se, e
glorificaram a Deus, dizendo: Na verdade at aos gentios deu Deus o
arrependimento para a vida. (Atos 11.18)
Se o prprio Senhor Jesus ordenou que o arrependimento fosse pregado
a todas as naes (Lucas 24.47), por que ser que a palavra arrependimento
aparece to raramente no discurso evangelstico moderno?
...
Estamos omitindo palavras que podem ofender, tais como
arrependimento e inferno, para fazer com que a mensagem seja
mais aceitvel, ou ser que ns mesmos estamos nos tornando
aceitveis para um mundo que odeia Deus?
(Ray Comfort)
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NO

H ARREPENDIMENTO SEM CONVICO DE PECADO

A mensagem Jesus morreu na cruz por voc ou Jesus te ama, por si

s, no tem o efeito de gerar arrependimento.
como dizer a uma pessoa que no se percebe como doente que
algum vendeu tudo o que tinha para lhe providenciar a cura. A no ser que a
pessoa se convena de que est mortalmente doente, achar tal sacrifcio uma
loucura e, ainda, ficar ofendida pela alegao de que est doente, sendo que
ela pensa que no est.
Porque a palavra da cruz loucura para os que perecem (...). (I Corntios
1.18a)
Grande contradio:
O

QUE O HOMEM DIZ:

Eu sou bom!
X

QUE A

BBLIA

DIZ DO HOMEM:

No h ningum justo ou bom.

(Salmos 14.1-3, Romanos 3.23, Isaas 64.6 etc).

...
A prova derradeira de que algum pecador
que ele no conhece seu prprio pecado. Nosso
trabalho fazer com que ele o veja.
(Martinho Lutero)
...
Os
homens
tm
de
ser
trazidos
ao
conhecimento de si mesmos, antes de se
renderem a Deus. Os homens esto cados de
tal maneira, que temos de remover deles toda
esperana na carne, antes de serem trazidos a
Deus. Isso importante em tudo, mas
especialmente importante na evangelizao.
(Paul Washer)

Todo homem sabe

que tem pecado, mas
nem todos esto
convictos da culpa e
do mal causados pelo
pecado. Contudo,
sem isso, o homem
no pode perceber o
mtodo de salvao
do evangelho. Abaixo
a pregao insossa e
montona do amor
de Jesus que no tem
discernimento de
santidade ou
moralidade.
Charles Finney
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Se tivermos a habilidade de mostrar quela pessoa os sintomas visveis

e invisveis de sua doena, e ela tiver a ntida convico de que est enferma
para a morte, a ento a notcia de que algum a amou tanto que lhe
providenciou a nica cura possvel no ser mais uma tolice nem uma ofensa;
mas, ser, de fato, uma boa notcia.
Somente quando um pecador consegue se enxergar sob perspectiva e
comea a sentir nojo das bolotas do pecado que tem desejado comer; somente
quando, enfim, percebe o seu estado de podrido, decaimento moral e
afastamento de Deus, que ter condies de se quebrantar em
arrependimento a ponto de dizer pequei contra o cu e perante ti; j no sou
digno de ser chamado teu filho (Lucas 15.18).
Esse um exemplo de verdadeiro arrependimento.
Nesse caso, a mensagem do Evangelho no ser loucura nem
ofensa, mas ser o poder de Deus para a salvao de todo aquele que
cr (I Corntios 1.16, 18).

NO H
DE DEUS

CONVICO DE PECADO SEM O CONFRONTO COM A SANTA

LEI

Ora, ns sabemos que tudo o que a lei diz, aos que esto debaixo da lei o diz,
para que toda a boca esteja fechada e todo mundo seja condenvel diante de
Deus. Por isso nenhuma carne ser justificada diante dele pelas obras da lei,
porque pela lei vem o pleno conhecimento do pecado. (Romanos 3.19-20)
...
A nica maneira de sabermos se estamos pecando conhecer a Lei
moral de Deus.
(Jonathan Edwards)
...
O problema das pessoas que no esto buscando o Salvador nem a
salvao que elas no entendem a natureza do pecado. funo
peculiar da Lei trazer tal compreenso mente e conscincia do
homem.
(Martyn Lloyd-Jones)
...
Outrora eu vivia sem a Lei; mas assim que veio o mandamento,
reviveu o pecado (Rm 7.9). Assim ocorre tambm com os que se fiam
que suas boas obras fazem deles pessoas justas, e com os
orgulhosos descrentes. Por no conhecerem a Lei de Deus, que est
apontada em sua direo, impossvel que conheam o seu pecado.
Se conhecessem a Lei, tambm conheceriam o seu pecado; e o pecado
para o qual agora esto mortos se tornaria vivo neles.
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(Martinho Lutero)
...
um erro terrvel mostrar certas passagens que tratam de outros
assuntos a um homem que ainda no est plenamente convencido de
seu pecado. Ele precisa da Lei... No lhe oferea
a consolao do evangelho at que ele veja e
saiba que culpado diante de Deus.
A graa de Deus
no pode ser
(D. L. Moody).
fielmente pregada
...
aos no crentes at
que a Lei seja
Para que o evangelismo seja efetivo, pregue
pregada e a
90% Lei e 10% graa.
natureza corrupta do
(John Wesley).
homem seja
...
exposta.
impossvel uma
No podemos chegar a Cristo a fim de sermos
pessoa perceber
justificados at que, literalmente, tenhamos ido
plenamente sua
a Moiss para sermos condenados.
necessidade da
(John Stott)
graa de Deus at
que veja quo
De maneira que a lei nos serviu de aio, para nos
terrivelmente longe
conduzir a Cristo, para que pela f fssemos
est dos padres da
justificados. (Glatas 3.24)
Lei de Deus.
John MacArthur Jr.
3 PARTE COMO RESSALTAR A GRAA?
Veio, porm, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado
abundou, superabundou a graa. (Romanos 5.20)
um grave erro dizer que uma nfase evangelstica sobre a Lei e o
pecado ofusca a graa de Deus.
Pelo contrrio: o destaque do pecado que faz sobressair ainda mais a
graa (Romanos 5.20), assim como a negritude da noite que faz ressaltar o
brilho das estrelas.
Jesus ensinou sobre isso na casa de Simo (Lucas 7.36-48), ao dizer, a
respeito da mulher pecadora que o adorava de forma humilde e intensa, que
os seus muitos pecados lhe so perdoados, porque muito amou; mas aquele a
quem pouco perdoado pouco ama (v. 47).
Compreender qual era o tamanho real da dvida (Salmos 130.3) e qual
era sua consequncia (Romanos 6.23), assim como reconhecer a incapacidade
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absoluta de quit-la (Marcos 8.37), que torna o perdo dessa dvida to

maravilhoso e, tambm, o que glorifica ainda mais o perdoador.
Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por ns,
sendo ns ainda pecadores. (Romanos 5.8)

EVANGELISMO

MODERNO

VS. EVANGELISMO

BBLICO.

...
Quando tratamos o pecado de maneira superficial, estamos antes de
tudo lutando contra o Esprito Santo. Quando ele vier, convencer o
mundo do pecado (Jo 16.8). H muito pregadores populares em
nossos dias que esto mais preocupados em dar s pessoas a melhor
vida agora do que preocupados com a eternidade. E se gabam do fato
de que no mencionam o pecado em sua pregao. Posso dizer isto: o
Esprito Santo no tem nada a ver com o ministrio deles, pois, se
tivesse, estaria agindo contra si mesmo. Quando no lidamos com os
homens e sua condio depravada de maneira especfica, fervorosa e
amorosa, o Esprito Santo no est conosco.
(Paul Washer)
...
Os homens, para serem verdadeiramente ganhos, precisam ser
ganhos pela verdade.
(Charles Spurgeon)
4 PARTE PRINCPIOS PARA UMA ABORDAGEM BBLICA

Quem observa o vento, nunca semear, e o que olha para as nuvens nunca
segar. Assim como tu no sabes qual o caminho do vento, nem como se
formam os ossos no ventre da mulher grvida, assim tambm no sabes as
obras de Deus, que faz todas as coisas. Pela manh semeia a tua semente, e
tarde no retires a tua mo, porque tu no sabes qual prosperar, se esta, se
aquela, ou se ambas sero igualmente boas. (Eclesiastes 11.4-6)

1) NO

ESPERE UMA SITUAO PERFEITA PARA EVANGELIZAR

A ordem que evangelizemos a tempo e fora de tempo (2 Timteo

4.2). Temos que criar as oportunidades, e no ficar esperando at que as
circunstncias estejam perfeitas. Do contrrio, nunca agiremos.

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Lembre-se: a maioria dos seus medos sobre evangelismo jamais vo se

concretizar.

2) EVANGELISMO

TEM A VER COM

DEUS

E O PERDIDO.

EVANGELISTA

A MENOR PEA DO QUEBRA-CABEA

O evangelista no deve superestimar sua participao no processo de

evangelizao, nem a um extremo de pensar que a converso do pecador
depende dele (a obra de convencimento do pecado do Esprito Santo, cf. Joo
16.8), nem ao outro de colocar suas desculpas frente do que Deus deseja
realizar.
Ns somos pequenos demais dentro do plano de Deus para salvao do
mundo (e das pessoas singularmente) para que faamos tantas objees
imaturas, orgulhosas e covardes sobre se, como, quando e porque
evangelizar!
Na realidade, ns s fazemos parte desse filme por misericrdia do seu
produtor (o soberano e amoroso Pai). Os papis principais so estrelados por
Jesus e o pecador.
Devemos, portanto, ser eternamente gratos a Deus por Ele ter nos
includo em seu plano de evangelizao do mundo. Que grande privilgio nos
foi concedido: de, mesmo sem merecimento algum, sermos portadores da
maravilhosa mensagem da cruz!
O semeador saiu a semear (Marcos 4.3), e a parbola no fala mais no
semeador, s na semente (o evangelho) e o solo (corao do perdido). E ainda
nos julgamos o personagem principal do evangelismo... Quanta presuno!
Evangelismo tem a ver com Deus alcanando o perdido.
Ns somos meros coadjuvantes, indignos de, a qualquer pretexto, seja
por ao ou omisso, atrapalhar esse maravilhoso encontro.

3) NOSSA
A DEUS

TAREFA LANAR A SEMENTE.

OS

RESULTADOS PERTENCEM

Claro que ns todos queremos ver, no fim, almas salvas, batizadas e

discipuladas. Mas nossa ocupao inicial em termos de evangelizao deve ser
a quantidade e a qualidade de nossa semeadura.
Quantidade A cada virada de ano muitos crentes fazem votos de
ganhar pelo menos uma pessoa para Cristo naquele ano, e para isso... acabam
evangelizando uma pessoa s! Nenhum agricultor que quer ver uma grande
colheita plantaria apenas uma semente. Quanto mais sementes plantadas,
maior a probabilidade de se colherem frutos.
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Outros, mais pessimistas, dizem que no adianta pregar em certa

localidade a pretexto de que as pessoas dali no aceitam ouvir. Regras de
estatstica exigem, para uma amostragem com 95% de certeza, que em uma
cidade de 100 mil habitantes sejam entrevistados pelo menos 2 mil. A no ser
que tenhamos abordado um nmero representativo no poderemos afirmar
com segurana que a abordagem direta do Evangelho no funciona ali.
Qualidade Devemos nos assegurar de que, ao final de uma conversa
evangelstica, ns transmitimos tudo que o pecador deveria saber para receber
a salvao. Se investirmos tempo com uma pessoa perdida, e se ela nos
dedicou sua ateno, mas no comunicamos o Evangelho de forma clara, fiel e
completa, a responsabilidade de Ezequiel 3.18 ainda pesar sobre ns. Mas
toda essa ideia no significa, em sentido inverso, que devamos lavar as mos
ou ficar indiferentes quanto salvao de uma pessoa depois de evangelizada
uma vez. Devemos, por amor a Cristo e a ela, inst-la a tempo e fora de tempo
ao arrependimento e f em Jesus, especialmente quando essa pessoa
permanece ao nosso alcance.

5 PARTE PERIGOS DO EVANGELISMO A LONGO PRAZO

1) AS

PESSOAS MORREM

2) QUANTO

MAIS INTIMIDADE, MAIS DIFCIL

Conjuro-te, pois, diante de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, que h de julgar

os vivos e os mortos, na sua vinda e no seu reino, que pregues a palavra,
instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a
longanimidade e doutrina. (II Timteo 4.1-2)
Ao apelar para Timteo para que pregasse a Palavra em todas as
ocasies, o apstolo Paulo apresenta (cremos que no por acaso) o juzo de
Deus como um fato duro e real que deve ocupar, mover e martelar a mente e
a disposio do evangelista.
Aquele que deseja pregar o evangelho deve manter
julgamento final (Hebreus 9.27) sob constante perspectiva.

Exatamente como todo o bombeiro desafiado constante vigilncia

para o caso de um eventual incndio, todo evangelista deve manter em mente
a iminncia da morte e do juzo de Deus. Ns, da Caravana do Arrependimento,
cremos que foi ideia do diabo retirar o fator da urgncia do evangelismo, a fim
de que muitas pessoas vo para o inferno sem a oportunidade de serem
confrontadas com a mensagem poderosa do Evangelho.
Digo-vos que no sabeis o que acontecer amanh. Porque, que a vossa
vida? um vapor que aparece por um pouco, e depois se desvanece. (Tiago
4.14)
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Ns temos que sempre encarar o evangelismo como sendo a ltima

oportunidade de a pessoa ouvir, ou at mesmo a nossa ltima oportunidade de
pregar.

ISSO

EVANGELISMO
DE VISTA.

COISA SRIA PORQUE LIDA COM ETERNIDADE.

NUNCA

PERCA

Alm disso, a experincia tem demonstrado que quanto mais tempo se

leva at que se introduzam assuntos espirituais numa conversa com amigos
mais difcil se torna. Ao contrrio do que se supe, a intimidade tem se
revelado mais um fator dificultador do que facilitador. A prova disso que
geralmente muito mais fcil criar coragem para abordar pessoas
desconhecidas com o Evangelho do que amigos ntimos e parentes.
No estamos dizendo que no devemos aprofundar relacionamentos
com as pessoas que evangelizamos. Em absoluto: as estatsticas mostram que
a maioria das pessoas so ganhas para Cristo atravs do testemunho de
amigos e parentes. O que defendemos aqui que, ao cultivarmos esses
relacionamentos, seja com pessoas novas que conhecemos nas ruas seja com
aquelas que j fazem parte de nosso convvio, quanto mais cedo pregarmos o
Evangelho, e da forma mais completa possvel, melhor.

PARA

SABER MAIS SOBRE

EVANGELISMO BBLICO:

WWW.CARAVANADOARREPENDIMENTO.COM.BR
WWW.EVANGELISMOBIBLICO.COM.BR
WWW.LIVINGWATERS.COM

(EM INGLS)

WWW.WAYOFTHEMASTER.COM

(EM INGLS)

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