Sefirat Ha Omer

Sefirat h Omer
por Marcelo del Debiio
Ol crianas,
Originalmente, a Pscoa judaica era constituda de dois feriados
distintos: Chag haPessach, a Festa do cordeiro Pascal, e Chag
haMatzot, a Festa dos Pes zimos, ambos eram observados
muito antes das traumticas experincias dos judeus no Egito.
Nos tempos antigos, quando a maioria dos hebreus vivia no
deserto como pastores nmades, as famlias celebravam a
chegada da Primavera oferecendo um sacrifcio (pessach, o
cordeiro pascal). Mais tarde, instituiu-se um outro feriado na
Primavera, de carter agrcola: Chag haMatzot, quando os
lavradores na Palestina comemoravam o incio da colheita de
trigo desfazendo-se de toda massa fermentada.
Com o tempo, estas duas festas associaram-se a outro evento que
ocorreu na Primavera: o xodo do Egito. Chag haPessach foi
identificado com o fato de Deus ter passado por cima (passach,
em hebraico) das casas dos judeus, poupando-os da dcima
praga, a morte dos primognitos egpcios. Por outro lado, Chag
haMatzot foi relacionado com o fato de que os judeus, em sua
fuga apressada do Egito, no tiveram tempo de esperar a massa
crescer e assaram pes zimos com a massa no-fermentada.
A Biblia diz que os judeus passaram 49 dias no Deserto entre o Pessach e Shavout, at que Moiss
finalmente recebeu a Tbua da Aliana de Deus. Claro que a historinha dos Dez Mandamentos mais uma
das conversas para boi dormir. As Dez Leis que Moiss recebe dos cus representam as dez Esferas
(Sephiroth) da rvore da Vida (aquela rvore que tambm aparece na Biblia no comeo do gnese, que
continha os frutos do Bem e do Mal e que Ado e Eva no podiam comer mas comeram e acabaram expulsos
do Paraso).
Lembrem-se que TODO o Pentateuco (os 5 primeiros livros bblicos) ALEGRICO, o que significa que
NO existe barquinho de No no monte Ararat; NO existe Torre de Babel; Deus NO criou o mundo em
sete dias; o criacionismo NO srio; Ado, Eva, Cain e Abel NO foram os nicos habitantes da terra por
um tempo e assim por diante
Todas estas passagens so smbolos de conhecimentos ocultistas que
acabaram sendo levados ao p da letra pelo rebanho de fiis.
O que se chama tradicionalmente de dez mandamentos so adaptaes
meia-boca do LIVRO DOS MORTOS egipcio, quando o postulante precisa
se declarar diante de Maat, Deusa da Justia, mais precisamente no captulo
125. S que onde se l Eu no matei, Eu no menti, Eu no desrespeitei
meus pais, eu no adorei falsos deuses e assim por diante, substitua por
No matars, No levantars falso testemunho e assim por diante.
Alguns mandamentos foram modificados, outros foram convenientemente
adicionados por Moiss para manter o povo quieto e obediente.
Claro que a lista egipcia era muito mais completa e trabalhosa. Alguns
exemplos:
Eu no cometi o mal contra os homens,
Eu no oprimi os membros de minha famlia
Eu no trouxe o mal no lugar do bem e da verdade

Eu no adquiri conhecimentos inteis
Eu no trouxe nenhum mal
Eu no acordei pela manh esperando mais do que merecia
Eu no quis que meu nome fosse louvado
Eu no oprimi meus servos
Eu no vilipendiei nenhum deus
Eu no fraudei os pobres
Eu no fiz nada que os deuses abominem
Eu no permiti que um mestre maltratasse um servo
Eu no fiz ningum passar fome
Eu no causei dor a ningum
Eu no matei
Eu no dei ordem para matarem
Eu no roubei as bebidas dos deuses no Templo
Eu no roubei a comida dos deuses no Templo
Eu no forniquei
Eu no polu meu corpo
Eu no menti
Eu no modifiquei as balanas para roubar de meus clientes
E assim por diante A lista enorme e pode ser lida na ntegra AQUI.
Mas ento o que representam estes 49 dias e os 10 mandamentos?
Os 49 dias (ou sete semanas) representam o 77, ou seja, cada uma das
Esferas antes do Abismo presente dentro de cada uma destas mesmas
esferas (Chesed, Geburah, Tiferet, Netzach, Hod, Yesod e Malkuth).
Cada uma destas esferas representa um grau de conscincia dentro da
mente humana e uma egrgora que pode ser acessada (que as pessoas
costumam chamar de DEUSES). As combinaes entre estas sefirot
geram os arqutipos universais das virtudes a serem trabalhadas dentro
do autoconhecimento (lembram-se? Conhece a ti mesmo e
conhecers os deuses e os mistrios do Universo?).
Para quem acha que esta alegoria apenas bblica, devemos lembrar
que nos textos babilnicos, Ereshkigal (A grande senhora dos reinos
interiores) precisava atravessar 49 portais at se purificar Dentro
destas sete cmaras, ela atravessava sete portais, dominando o demnio
protetor de cada portal. A cada cmara, ela perdia um de seus vus, at
chegar nua no final dos 49 portes.
A ttulo de curiosidade, cada um destes vus
representava uma das sephirot e possua uma
cor especfica (branco, roxa, laranja, verde,
amarelo, vermelho e azul). Estes vus eram
despidos durante uma dana ritualstica
realizada por uma sacerdotisa de Ereshkigal, Inanna, Ishtar, Vnus e outras deusas
sagradas do Templo Lunar, em um ritual que misturava alegoria com meditao, o
que deu origem famosa Dana dos sete vus e, muitos sculos depois, graas ao
gado, ao strip-tease vulgar. Para saber mais sobre Templos Lunares, Templos
Solares e Magia Sexual, consulte os textos antigos da coluna.
Sidarta Gautama tambm medita durante 49 dias sombra de uma figueira, at
atingir a Iluminao. Coincidncia? teria o Buda lido a bblia?
Jesus passa 49 dias no deserto sendo tentado pelo demnio. Mais tarde esta
passagem foi reduzida para 40 dias por erros de traduo e adaptao bblicos.
O profeta Maom tambm retira-se para uma meditao de 49 dias no deserto, antes de escrever o Alcoro.
Dante Alighieri, um iniciado, em sua obra Divina Comdia, narra a descida pelos 7 nveis do Inferno at
o castelo de Lcifer (portador da Luz?), onde se inicia a subida pelos 7 nveis do Purgatrio, at chegar aos
portais do Cu.
O Sefirat Ha Omer (a contagem do Omer)
Cada ano a contagem comea em um dia diferente, dependendo de Passach. A contagem em 2008 comea na
noite do dia 20/04 (Domingo). A partir deste dia, estudiosos e estudantes de Kabbalah e das tradies
judaicas do mundo inteiro estaro unidos em uma grande e poderosa egrgora que durar 49 dias,
consistindo de 49 meditaes e exerccios de autoconhecimento a serem realizados durante o dia.
O tio Marcelo ir passar a verso light destas meditaes para vocs. Estes exerccios podem ser feitos
independentemente da sua religio (at mesmo por ateus!). Para entrar em contato com a Egrgora, tudo o
que voc precisar fazer separar 5 minutos dirios para uma pequena meditao:
- Procure um local onde no ser perturbado.
- Faa uma pequena prece ou algumas respiraes profundas para
relaxar e afastar-se dos problemas mundanos.
- Faa a contagem do Omer dizendo (no precisa ser em voz alta, mas
importante verbalizar!) Hoje o Primeiro dia do Omer - Chesed em
Chesed. A cada dia, conte o dia correspondente e as sefirot
correspondentes. Esta a chave de conexo com a Egrgora. Mentalize
as cores das esferas relacionadas com o dia dentro da rvore da Vida.
- Leia o texto referente ao dia da contagem do Omer e medite sobre
como aquelas virtudes poderiam ser utilizadas por voc durante sua
vida profana. Como estes sentimentos se manifestam em voc e o que
voc pode fazer para coloc-los efetivamente em prtica. Algumas
pessoas podem fazer pequenos textos em seus grimrios, anotaes,
desenhos ou at mesmo temas para posts em blogs tambm, se
desejarem.
- o autoconhecimento um trabalho rduo, porque exige que olhemos
para dentro de ns mesmos e de nossos defeitos. Voc pode mentir
para qualquer pessoa, menos para si mesmo e justamente por isto, o
trabalho de lapidao to difcil pois exige tratar com coisas que
normalmente as pessoas gostam de manter debaixo do tapete. A
maioria das pessoas no est preparada nem para admitir os prprios
defeitos, que dir se esforar para corrig-los.
- No dia seguinte, tente realizar o exerccio proposto.
Assim durante os 49 dias se voc esquecer um dia, PERDEU comece novamente no ano seguinte.
Parece difcil e SIM, difcil. Como sempre falamos aqui na coluna, Ocultismo no para curiosos,
cticos de internet e outros preguiosos mentais
Mas como estou passando a verso light para no-iniciados, se voc esquecer algum dia no tem problema.
Continue do dia onde parou, mas tente ser mais disciplinado. Vai ajud-lo em outras partes da sua vida.
Primeiro Dia:
Conte esta noite: Hoje 1 dia do mer.
Chesed de Chesed
Bondade na Bondade
Examine o aspecto amor do amor: a expresso do amor e seu nvel de intensidade.
Todos tm a capacidade de amar em seu corao. A questo se e como o
tornamos real e o expressamos.
Pergunte-se:
Qual minha capacidade de amar outra pessoa?
difcil para mim deixar que outra pessoa entre em minha vida?
Tenho espao para mais algum?
Concedo lugar para outra pessoa?
Estou temeroso de minha vulnerabilidade, de abrir-me e de ser magoado?
Como expresso amor?
Sou capaz de comunicar meus verdadeiros sentimentos?
Refreio expresses de amor por temer a reao do outro?
Ou pelo contrrio: expresso demais, cedo demais?
Os outros entendem mal minhas intenes?
A quem eu amo?
Amo apenas aqueles com quem me relaciono e que se relacionam comigo?
Tenho a capacidade de amar um estranho, de emprestar uma mo amiga a algum que no conheo?
Expresso amor apenas quando cmodo
Por que tenho problemas com amor e o qu posso fazer sobre isso?
Meu amor inclui os outros seis aspectos de chesed, sem os quais o amor seria distorcido e incapaz de se
realizar verdadeiramente?
Exerccio para o dia:
Encontre uma maneira nova de expressar seu amor por um ente querido.
Segundo Dia:
Conte esta noite: Hoje so 2 dias do mer.
Geburah de Chesed
Disciplina na Bondade
Amor saudvel deve sempre incluir um elemento de disciplina e discernimento: um
grau de distanciamento e respeito pelo outro, uma avaliao da capacidade do outro
de conter seu amor. O amor deve ser moderado e conduzido apropriadamente.
Pergunte a um pai que, em nome do amor, tenha mimado seu filho; ou algum que
sufoque o cnjuge com amor e no permite que o outro tenha seu prprio espao.
Amor com discrio necessrio para evitar dar queles que o usariam para
perpetuar um comportamento negativo.
Meu amor suficientemente disciplinado?
Os outros tiram vantagem de minha natureza generosa?
Estou ferindo os outros, ao tornar-me sua muleta em nome do amor?
Estou magoando meus filhos ao forar sobre eles meu sistema de valores porque os
amo tanto?
Respeito aqueles a quem amo ou meu amor egosta?
Sou sensvel aos seus sentimentos e atitudes?
Vejo a pessoa que amo como uma extenso de mim mesmo e minhas necessidades?
Levo em considerao a capacidade de meu parceiro para receber amor antes que eu o d?
Meu amor dado de forma apropriada?
A chuva uma bno apenas porque cai em gotas que no inundam os campos.
Ajude os outros nos termos deles no nos seus. Concentre-se nas necessidades dos outros, mesmo se
demandar esforo.
Terceiro Dia:
Tiferet de Chesed
Compaixo, Harmonia na bondade
Harmonia no amor algo que mescla tanto os aspectos Chesed como Guevur do
amor. Amor em harmonia inclui empatia e compaixo. O amor freqentemente
concedido na expectativa de receber amor em retorno. O amor compassivo dado
livremente; nada espera em troca - mesmo quando o outro no merece amor.
Tiferet dar tambm queles que o magoaram. Reconhece a disciplina da Guevur
e, mesmo assim, clama por amor compassivo para todos.
Oferea uma mo amiga a um estranho.
Quarto Dia:
Netzach de Chesed
Tolerncia na Bondade
Meu amor tolerante?
Meu amor suporta reveses e contratempos?
Concedo amor e seguro amor dependendo de meus humores ou sou constante,
independente dos altos e baixos da vida?
Tenho boa vontade em trabalhar meus relacionamentos e lutar pelo amor que tenho?
Meu amor tem esprito e valor?
Posso ser confivel, tanto nas horas boas como nas ms?
Reassegure algum da constncia de seu amor.
Quinto Dia:
Hod de Chesed
Humildade na Bondade
Voc pode freqentemente ficar travado no amor, incapaz de perdoar o ser amado ou curvar-se e
comprometer sua posio. Hod introduz o aspecto da humildade no amor; a habilidade de elevar-se acima de
si mesmo e perdoar ou ceder pessoa que ama, apenas pelo mrito do amor, mesmo se voc est convencido
que est certo. Amor arrogante no amor verdadeiro.
O amor me humilha?
Sou arrogante, apesar disso - ou s vezes porque - tenho a capacidade de amar?
Percebo que a habilidade de amar vem de um lugar mais grandioso e elevado, de
Dus ?
Sabendo que o amor vem de Dus, entro no amor com humildade total,
reconhecendo o grande privilgio de ser capaz de amar?
Percebo que atravs do amor, recebo mais do que dou?
Aprecio a pessoa que amo por causa disso?
Engula seu orgulho e reconcilie-se com uma pessoa querida com a qual se
desentendeu.
Sexto Dia:
Yesod de Chesed
Compromisso na Bondade
Para que o amor seja eterno, necessrio um compromisso; um senso de unio que
torna o amor verdadeiro pelo esforo conjunto. Amor eterno requer uma conexo
ntima, proximidade e apego, de tal forma que beneficie ambas as partes. Este
vnculo produz frutos; os frutos nascidos de uma unio saudvel.
Comece a erigir algo construtivo junto com algum que voc ama.
Stimo dia:
Conte esta noite: Hoje so 7 dias que perfazem 1 semana, do mer.
Malkuth de Chesed
Nobreza na Bondade
Amor maduro vem junto - e traz - dignidade pessoal, um sentimento ntimo de
nobreza e realeza. Permite que voc conhea seu lugar especial e contribua para
este mundo. Qualquer amor que seja desmoralizante e abata o esprito humano no
amor, de forma alguma. Pois o amor, para ser completo, deve ter a dimenso da
soberania pessoal, um senso de liberdade e domnio sobre as foras que denigrem o
amor total.
Realce um aspecto em seu amor que tenha alentado seu esprito e enriquecido sua
vida e comemore!
Justia, disciplina, moderao, reverncia

Se amor (chesed) a pedra fundamental da expresso humana, disciplina (Gevurah
ou Geburah) o canal atravs do qual expressamos amor. Mostra uma direo e um
ponto de convergncia nossa vida e amor. Como um raio laser, sua potncia est
no foco e concentrao da luz em uma direo, e no em feixes de luz fragmentados
e dispersos em vrias direes diferentes. Gevurah - disciplina e moderao concentra e dirige nossos esforos, nosso amor, na direo correta.
Outro aspecto da Gevurah respeito e reverncia. Amor saudvel exige respeito
pela pessoa amada.
Gevurah representado na Mitologia por todos os deuses da Guerra e artfices
(Marte, Ares, Vulcano, Hefestos, Minerva, Kali, Lugh, Thor, Ogun, Morrigan,
Vishnu, Varuna, Indra, Hrus, Bran e Perun, para citar alguns). So os limites que
devemos impor s nossas conquistas e os vigias de nossos domnios. Um dia falo
mais sobre eles.
Primeiro dia:
8 dia da Contagem do mer
Hoje so 8 dias que perfazem 1 semana e 1 dia do mer.
Chesed de Geburah
Bondade na Disciplina
A inteno e o motivo implcitos na disciplina o amor. Por que medimos nosso
comportamento, estabelecemos padres e esperamos que as pessoas correspondam
a eles - apenas por amor. Mesmo o julgamento da culpa uma expresso de amor.
Em outras palavras, punio no vingana; apenas outra maneira de expressar
amor atravs da retirada de tudo que for anti-tico do amor. Tolerncia s pessoas
jamais deve ser confundida com tolerncia ao seu comportamento. Pelo contrrio:
amor pelas pessoas inclui o desejo de que elas sejam o melhor possvel, ajudandoas ento a se conscientizarem de nada menos que um comportamento perfeito.
Chesed de Geburah o amor na disciplina; conscincia do amor intrnseco que
permeia a disciplina e julgamento. o reconhecimento de que sua disciplina
pessoal e a disciplina que voc espera de outros apenas uma expresso de amor.
o entendimento de que no temos direito de julgar os outros; apenas temos o direito de am-los, e isto
inclui querer que eles sejam o melhor possvel.
Pergunte a si mesmo:
Quando eu julgo e critico outra pessoa, isto de certa forma permeado com meu prprio desprezo e
irritao?
H uma satisfao oculta em sua falha?
apenas por amor ao outro?
Antes de criticar algum, pense duas vezes:
por preocupao e amor?
Passe o dia sem criticar ningum.
Segundo dia:
Hoje so 9 dias que perfazem 1 semana e 2 dias do mer.
Geburah da Geburah
Disciplina na Disciplina
Examine o fator disciplina da disciplina:
Minha disciplina razoavelmente contida ou excessiva?
Tenho disciplina suficiente em minha vida e no trato com as pessoas?
Sou organizado?
Meu tempo usado com eficincia?
Por que tenho problemas com disciplina e o que posso fazer para realar isso?
Reservo tempo todos os dias para conferir pessoalmente meus compromissos e
realizaes?
Minha disciplina inclui os outros seis aspectos emocionais, sem os quais disciplina
no consegue ser eficaz e saudvel?
Faa um roteiro detalhado para o seu dia, e ao fim do perodo veja se conseguiu cumprir o planejado.
Terceiro dia:
Tiferet de Geburah
Compaixo na Disciplina
Subjugar e administrar disciplina deve ser no apenas amor, mas compaixo tambm.
O amor vem ao se reconhecer os mritos e qualidades positivas de algum, ao passo
que a disciplina canaliza e dirige aquelas foras e extrai o negativo.
Compaixo amor incondicional. Significa amor apenas por amor, sem considerar a
posio do outro. Tiferet o resultado de total desprendimento aos olhos de Dus.
Voc ama por nenhuma razo: ama porque um reflexo de Dus.
Minha disciplina possui este elemento de compaixo?
Seja compassivo com algum a quem reprovou anteriormente.
Quarto Dia:
Netzach da Geburah
Tolerncia Disciplina
Disciplina eficaz pode ser tolerante e persistente.
Minha disciplina consistente ou apenas quando forada?
Levo minha disciplina avante?
Deixo perceber que sou um disciplinador fraco?
Estenda o plano que fez no segundo dia por um perodo mais longo, relacionando
objetivos a curto e a longo prazo. Reveja e atualize sua lista a cada dia, e veja quo
consistente voc e se leva seu plano adiante.
Quinto Dia:
Hod de Geburah
Humildade na Disciplina
Os resultados da disciplina e poder sem humildade so bvios. As maiores
catstrofes ocorreram por causa de pessoas que julgaram outras com arrogncia.
Sou arrogante em nome da justia? (ou o que considero justo)
Penso que estou num pedestal mais alto e concedo julgamento aos meus sditos
abaixo de mim?
E a respeito de meus filhos ou alunos?
Um juiz deve ser a mais humilde das criaturas, reconhecendo que senta-se para
julgar no por seu prprio mrito, mas apenas porque Dus lhe concedeu o direito
de julgar Seus filhos.
Antes de julgar algum, assegure-se que o est fazendo sem egosmo, sem
preconceito pessoal. Faa anotaes ao final do dia de todos os julgamentos que fez e analise quais deles
foram feitos de maneira egosta.
Sexto dia:
Yesod da Geburah
Compromisso em Disciplina
Para que a disciplina seja eficaz deve ser entremeada com engajamento e
compromisso.
Tanto ao disciplinar a si mesmo como a outros, precisa haver um senso de que a
disciplina importante para desenvolver um vnculo mais forte. No de que eu
estou disciplinando voc, mas que estamos fazendo isso juntos para nosso benefcio
mtuo.
Demonstre a seu filho ou aluno que a disciplina uma expresso para intensificar
seu vnculo e compromisso um com o outro.
Stimo Dia:
Hoje so 14 dias que perfazem 2 semanas do mer.
Malkuth da Geburah
Nobreza da Disciplina
Disciplina, bem como o amor, deve ampliar a dignidade pessoal (veja Primeira
Semana, stimo dia).
Disciplina saudvel deve estimular a auto-estima e ajudar a extrair o melhor de uma
pessoa, cultivando sua soberania. Esta expresso de disciplina no compromete a
disciplina, pelo contrrio, encoraja-a e a amplia.
Minha disciplina degrada o esprito humano?
Minha disciplina enfraquece ou fortalece a mim e aos outros?
Ao disciplinar seu filho ou aluno, encoraje sua auto-estima.
Compaixo, harmonia, Verdade

Tiferet - compaixo mescla e harmoniza o fluxo livre de amor de chesed com a disciplina da Geburah.
Tiferet assume esta fora introduzindo uma terceira dimenso - a dimenso da verdade, que no nem amor
nem disciplina, e por isso pode integrar os dois. A verdade acessada atravs do desprendimento: elevandose acima de seu ego e suas predisposies, permitindo-lhe perceber uma verdade mais elevada. A verdade
lhe fornece um quadro claro e objetivo da suas necessidades, bem como das necessidades de outros. O
desequilbrio entre amor e disciplina (e por isso, qualquer distoro) resultado
de uma perspectiva subjetiva, por conseqncia, limitada. Introduzir a verdade,
suspendendo preconceitos pessoais, permite que a pessoa expresse seus
sentimentos (incluindo a sntese de chesed e Geburah) da maneira mais
saudvel.
Esta qualidade d o nome a Tiferet, o que significa Beleza: mescla as cores
cambiantes do amor e da disciplina, e a harmonia resultante a torna bela.
Tiferet representa o ser crstico, as crianas sagradas, os que se sacrificaram
pela humanidade: Osris, apolo, Helios, Adonis, Attis, Dionsio, Ogma,
Shamash, Surya, Amaterasu, Tezcalipoca, apu, Ra, Rama, Krishna, Buda,
Mithra e Jesus (catlico). o ponto onde o Microcosmo encontra o
Macrocosmo.
Primeiro dia:
Hoje so 15 dias que perfazem 2 semanas e 1 dia do mer.
Chesed de Tiferet
Bondade na Compaixo
Examine o aspecto amor da compaixo.
Pergunte a si mesmo:
Minha compaixo terna e amorosa ou manifesta-se como piedade?
Minha simpatia condescendente e benevolente?
Mesmo que esta no seja minha inteno, os outros a percebem como tal?
Minha compaixo transborda com amor e calidez; expressa com entusiasmo ou
esttica e sem vida?
Ao ajudar algum, oferea-se de maneira completa. D um sorriso ou faa um gesto
carinhoso.
Segundo dia:
Hoje so 16 dias que perfazem 2 semanas e 2 dias do mer.
Geburah de Tiferet
Disciplina na Compaixo
Para que a compaixo seja eficaz e saudvel, necessita ser disciplinada e dirigida.
preciso discrio, tanto a quem voc expressa compaixo, como na quantidade da
prpria compaixo. Pode-se reconhecer quando a compaixo deve ser mostrada e
quando deve ser refreada ou limitada. A disciplina na compaixo saber que ser
verdadeiramente compassivo s vezes requer que se refreie a compaixo, porque
compaixo no uma expresso daquele que concede, mas uma resposta s
necessidades de quem recebe.
Sou mais compassivo com estranhos que com as pessoas prximas? Caso seja, por
que?
A compaixo vem da culpa?
Minha compaixo pelos outros compromete minhas prprias necessidades?
Estou ajudando os outros e deixando de ajudar a mim mesmo?
Talvez o caso seja exatamente o contrrio: minha compaixo por minha famlia e os que me rodeiam supera
as necessidades dos outros?
Minha compaixo impulsiva e descuidada?
Consigo avaliar a medida de compaixo necessria para uma determinada situao?
Est de acordo com as necessidades de quem recebe?
Ser que estou magoando o outro com minha compaixo?
Minha compaixo esmaga as pessoas? respeitosa?
Costumo dar a mais ou a menos?
As outras pessoas aproveitam-se de minha natureza compassiva?
Quando vejo uma pessoa necessitada, expresso compaixo impetuosamente por sentir-me culpado ou com
pena, sem qualquer discrio?
Cometo o crime da compaixo, ajudando algum com algo prejudicial (dando-lhe dinheiro para comprar
alguma substncia prejudicial, etc.)?
Fao tudo o que est ao meu alcance para determinar as necessidades da pessoa e ajud-la da melhor maneira
possvel?
Expresse sua compaixo de maneira evidente e construtiva, dirigindo-a s necessidades especficas de
algum.
Terceiro Dia:
Tiferet de Tiferet
Compaixo na Compaixo
Examine a compaixo na compaixo; a expresso da compaixo e sua intensidade.
A verdadeira compaixo ilimitada. Ela no uma extenso de suas necessidades e
definida pela sua perspectiva limitada. Compaixo pelo outro conquista-se ao ter
uma atitude sem egosmo, elevando-se acima de si mesmo e colocando-se na
situao e na experincia do outro.
Estou preparado e sou capaz de faz-lo? Se no for, por que?
Expresso e torno verdadeiras a compaixo e empatia em meu corao?
O que me impede de express-la?
Estou bloqueado de alguma maneira?
Esta compaixo acontece por causa da culpa ao invs de por verdadeira empatia?
Como a culpa afeta e distorce minha compaixo?
Teste a si mesmo verificando se voc expressa compaixo mesmo quando no se sente culpado.
Minha compaixo origina-se num senso de dever ou frvola?
Por outro lado: Minha compaixo est viva; ressoa com vitalidade, ou expressa apenas por obrigao?
Minha compaixo resultado de ser eu uma criatura de hbitos, que sente-se mal quando o prximo sofre,
ou aplico-me verdadeiramente a examinar e aperfeioar minha compaixo, observando suas limitaes e
formas de expresso?
Como expresso compaixo?
Minha compaixo bela?
bem torneada?
Minha compaixo contm os outros seis elementos de tiferet, sem os quais minha compaixo total
permanece ineficaz?
Expresse sua compaixo de maneira nova, que v alm de suas limitaes prvias: expresse-a para algum
com quem voc foi insensvel.
Quarto Dia:
Netzach de Tiferet
Tolerncia na Compaixo
Minha compaixo tolerante e consistente?
confivel ou caprichosa?
Ela prevalece entre as outras foras de minha vida?
Tenho a capacidade de ser compassivo mesmo quando estou ocupado com outras
atividades ou apenas quando me convm?
Estou disposto a levantar-me e lutar por algum?
Em meio ao seu dia ocupado, reserve um momento para chamar algum que precisa
de uma palavra compassiva. Defenda algum que esteja precisando de simpatia,
mesmo que no esteja numa situao muito popular.
Quinto Dia:
Hod de Tiferet
Humildade na Compaixo
Se compaixo no deve ser condescendente e pretensiosa, deve incluir humildade.
Hod reconhecer que minha habilidade de ser compassivo e generoso no me torna
melhor que o receptor; o reconhecimento e a apreciao de que criando algum que
necessita da compaixo, Dus me deu o dom de ser capaz de conceder compaixo.
Desta maneira, no h espao para arrogncia na compaixo.
Sinto-me superior por ser compassivo?
Desdenho aqueles que precisam de minha compaixo?
Sou humilde e grato a Dus por conceder-me a habilidade de ter compaixo pelos
outros?
Expresse compaixo de maneira annima, sem reclamar qualquer crdito pessoal.
Faa uma doao, auxlio ou ajuda a uma entidade assistencial de maneira totalmente annima.
Sexto Dia:
Yesod de Tiferet
Compromisso na Compaixo
Para que a compaixo seja plenamente entendida, necessrio haver um vnculo,
um compromisso. Isso requer a criao de um canal entre o doador e o receptor;
uma mutualidade que se estenda alm do momento de necessidade; um vnculo que
continue a existir. Este o mais gratificante resultado da verdadeira compaixo.
Voc se compromete com aquele por quem sente compaixo, ou permanece
afastado?
Sua interao consegue algo alm de simples simpatia?
Assegure-se que algo duradouro seja construdo como resultado de sua compaixo.
Faa a doao de algo til e duradouro a uma entidade assistencial.
Stimo Dia:
Malkuth de Tiferet
Nobreza na Compaixo
Examine a dignidade de sua compaixo. Para que a compaixo seja completa (e
amplie os outros aspectos da compaixo), ela deve reconhecer e apreciar a
soberania individual. Deve elevar a auto-estima e cultivar a dignidade humana tanto sua prpria dignidade como a dignidade do prximo beneficiado pela sua
compaixo.
Minha compaixo expressa de maneira dignificante?
Eu manifesto e enfatizo majestade em minha compaixo?
Ela traz tona a dignidade dos outros?
Eu reconheo o fato de que quando experimento compaixo dignificante, ela se
refletir reciprocamente naquele que recebe compaixo?
Ao invs de apenas fazer caridade, ajude o necessitado a ajudar a si mesmo, de maneira a fortalecer sua
prpria dignidade.
Tolerncia, Fora moral, Ambio

Tolerncia e ambio formam uma combinao de determinao e
tenacidade. um equilbrio entre a pacincia, persistncia e coragem.
Tolerncia tambm ser confivel e responsvel, o que estabelece
confiana e compromisso. Sem tolerncia, qualquer esforo bem-feito ou
boa inteno no tm chance de sucesso.
Tolerncia significa estar vivo, procurar objetivos saudveis e produtivos.
a prontido de lutar pelo que voc acredita, de ir at o fim. Sem tal
comprometimento, qualquer incumbncia permanece plana e vazia. uma
energia que vem do interior e no se detm perante nada, para conseguir
suas metas. Isto, claro, requer que a tolerncia seja examinada
atentamente para assegurar-se que usada de maneira saudvel e produtiva.
Pergunte-se:
Quo compromissado estou com meus valores?
At que ponto eu lutaria pelos outros?
Sou facilmente influencivel?
Que preo estou pronto a pagar por minhas crenas?
Existe alguma verdade pela qual estou disposto a dar minha vida?
Primeiro Dia:
Chesed de Netzach
Bondade na Tolerncia
Para que algo seja tolerado necessrio que seja amado. Uma atitude indiferente ou
neutra reflete-se num comprometimento apenas parcial. Se voc tem dificuldade
em se comprometer, examine o quanto voc ama e aprecia o objeto que requer seu
comprometimento. Amo meu trabalho? Minha famlia? Minhas escolhas?
Para que a tolerncia seja eficaz, necessrio que seja atenta e carinhosa.
Tolerncia sem amor pode ser contraproducente. Tolerncia bruta pode ser
entendida como rude e agressiva, o que diminui a cooperao dos outros. Por pura
determinao, algum pode freqentemente tornar-se controlador e exigente,
afastando as pessoas. Para que a tolerncia tenha sucesso, necessrio uma atitude
amorosa, preciso pacincia.
Minha tolerncia faz com que eu seja, ou aparente ser, inflexvel?
Minha energia e determinao fazem-me ser controlador?
Sou exigente demais?
Os outros (meus empregados, amigos, filhos) cooperam comigo pela pura fora de minha vontade e energia,
ou por amor?
Minha tolerncia desagradvel?
Para conseguir meus objetivos, permitiria que outros fossem prejudicados?
Acredito que o fim justifica os meios?
No me deixaria refrear por nada, apenas para conquistar minhas metas?
Quando minha tolerncia prevalece e supero os obstculos no meu caminho, ainda sou carinhoso?
At ao me defender e a outrem contra influncias daninhas, sou movido por amor ou dio? (veja Segunda
Semana, primeiro dia).
Ao lutar por algo em que acredita, pare por um momento para assegurar-se que isto est sendo feito de
maneira carinhosa.
Segundo Dia:
Geburah de Netzach
Disciplina na Tolerncia
Examine a disciplina de sua tolerncia. A tolerncia pode ser direcionada para
metas produtivas e expressa de maneira construtiva.
Minha tolerncia e determinao esto centralizadas para ajudar-me a cultivar bons
hbitos e quebrar os maus?
Ou acontece justamente o contrrio?
Minha tolerncia origina-se na fora ou na fraqueza?
Origina-se em convico profunda ou na defensiva?
Sou tenaz por teimosia e tenho m vontade para reconhecer erros?
Estou convicto de certas decises e com m vontade para rev-las?
Uso minha tolerncia contra ela mesma, sendo tenaz na minha falta de
determinao?
Quebre um mau hbito hoje.
Terceiro Dia:
Tiferet de Netzach
Compaixo na Tolerncia
A tolerncia saudvel, dirigida a desenvolver boas qualidades e modificar as
negativas, ser sempre compassiva. A compaixo da tolerncia reflete a mais bela
qualidade da tolerncia: um comprometimento tolerante para ajudar o outro a
crescer. Tolerncia sem compaixo mal dirigida e egosta. Tolerncia necessita
no apenas ser carinhosa com aqueles que precisam de amor, mas tambm
compassiva com os menos afortunados.
Minha determinao compromete minha compaixo pelos outros?
Sou capaz de elevar-me acima de meu ego e sentir empatia com meus
competidores?
Sou generoso na vitria?
Seja paciente e oua as pessoas que geralmente o deixam impaciente.
Quarto Dia:
Netzach de Netzach
Tolerncia na Tolerncia
Examine o aspecto tolerncia da tolerncia. Todos tm fora de vontade e
determinao. Temos a capacidade de suportar muito mais do que imaginamos, e
triunfar sob as mais duras circunstncias.
Pergunte-se:
Meu comportamento inconstante?
Sou consistente e confivel?
J que possuo fora e determinao, por que sou to instvel?
Tenho medo de acessar minha tolerncia e habilidade de comprometer-me?
Temo sentir-me encurralado pelo meu comprometimento? Caso a resposta seja sim,
por que?
uma reao a algum trauma do passado?

Ao invs de cultivar a tolerncia em reas saudveis, desenvolvi uma capacidade de tolerncia por
experincias desagradveis?
Suporto mais a dor que o prazer?
Estou substimando minha capacidade de tolerncia?
Comprometa-se em desenvolver um novo bom hbito.
Quinto Dia:
Hod de Netzach
Humildade na Tolerncia
Submisso - resultante da humildade - um elemento essencial da tolerncia.
Apressar-se s vezes pode ser uma frmula para a destruio. O carvalho, por no
ter a capacidade de curvar-se numa tempestade, arrancado. O junco, que se curva
fora do vento, sobrevive sem problemas.
Eu percebo quando devo curvar-me, por fora e no por medo?
Por que freqentemente sinto-me temeroso de me submeter?
Tolerncia alavancada pela fora interior.
Hod de netzach o reconhecimento humilde de que a capacidade de tolerar e
triunfar origina-se na alma que Deus deu a cada pessoa. Esta humildade no
compromete o impulso da tolerncia; ao contrrio, intensifica-o, porque a
tolerncia humana apenas pode ir at um certo limite, ao passo que a tolerncia que
vem da alma Divina ilimitada.
Atribuo meu sucesso apenas minha prpria fora e determinao?
Estou convencido que sou todo poderoso devido ao meu grau de tolerncia?
Onde consigo a fora quando tudo parece to rido?
Ao acordar, agradea a Deus por ter-lhe dado uma alma com o extraordinrio poder e versatilidade para
tolerar, apesar de desafios fatigantes. Isto lhe permitir conseguir energia e foras para o dia todo.
Sexto Dia:
Conte esta noite: Hoje so 27 dias que perfazem 3 semanas e 6 dias do mer.
Yesod de Netzach
Vnculo na Tolerncia
O vnculo uma qualidade essencial da tolerncia. Expressa seu comprometimento
imutvel com a pessoa ou experincia qual est se vinculando, um compromisso
to poderoso que voc suportar tudo para preserv-lo.
Tolerncia sem um vnculo no resistir.
Para assegurar-se da resistncia de sua nova resoluo, vincule-se a ela
imediatamente. Isto pode ser atingido ao tornar prontamente verdadeira sua
resoluo com algum ato construtivo, ou comprometendo-se com o prximo.
Stimo Dia:
Hoje so 28 dias, que perfazem 4 semanas do mer.
Malchut de Netzach
Nobreza na Tolerncia
Soberania a pedra fundamental da tolerncia. Tolerncia que envolve as seis
qualidades prvias de fato um tributo e testemunho da majestade do esprito
humano.
Minha tolerncia dignificante?
Ela expe o que h de melhor em mim?
Quando confrontado com o sofrimento, comporto-me como rei ou rainha,
caminhando orgulhosamente de cabea erguida, confiante nas foras que me foram
dados por Dus, ou me acovardo e encolho com medo?
Lute por uma causa digna.
Humildade, esplendor
Se a tolerncia o motor da vida, a humildade o combustvel. Assim como Geburah (disciplina) focaliza o
chesed (amor), HOD d netzach (tolerncia). Humildade o parceiro silencioso da tolerncia. Sua fora
reside em seu silncio. Seu esplendor est em seu repouso.
Humildade - e a conseqente submisso - no deve ser confundida com fraqueza e ausncia de auto-estima.
Humildade modstia; o reconhecimento (da raiz da palavra hebraica hodaa). dizer muito obrigado
a Deus. aceitar suas qualidades e foras, reconhecendo que elas no lhe pertencem; foram concedidas a
voc por Dus, para um propsito mais elevado que o de apenas satisfazer suas prprias necessidades.
Humildade modstia; reconhecer o quo pequeno voc , o que lhe permite entender quo grande pode se
tornar. Isso o que torna grandiosa a humildade.
Tolerncia suga sua energia do reconhecimento da humildade. A resistncia humana vai apenas at seu nvel
de tolerncia. Reconhecer que suas foras vm de um local mais elevado lhe d o poder de tolerar muito
alm de sua capacidade presumida. Concede a voc parte da fora de tolerncia de Deus.
Uma xcara repleta no pode ser enchida. Quando voc est repleto consigo mesmo e suas necessidades,
Nada mais sou, no h espao para mais. Quando voc esvazia a si mesmo perante algo maior que voc,
sua capacidade de receber aumenta alm de seus limites prvios. Humildade a chave para a transcendncia;
para atingir alm de si mesmo. Apenas a verdadeira humildade lhe d a fora da objetividade total.
Humildade sensibilidade. uma vergonha saudvel que vem do reconhecimento de que voc pode ser
melhor do que e que pode esperar mais de si mesmo.
Embora a humildade seja silenciosa, no um vcuo. uma expresso dinmica de vida que inclui todas as
sete qualidades de amor, disciplina, compaixo, tolerncia, humildade, vnculo e soberania. A humildade
ativa, no passiva, no um estado, mas uma interao mesmo na sua calma e
ausncia de ao.
Primeiro Dia:
Chesed de Hod
Bondade na Humildade
Examine o amor na sua humildade. Humildade saudvel no desmoralizante; traz
amor e alegria, no medo. Humildade que carece de amor precisa ser reexaminada
para ter sua autenticidade conferida. s vezes, humildade pode ser confundida com
baixa auto-estima, o que a faria tornar-se desamor.
Humildade provoca o amor porque d a voc a habilidade de elevar-se acima de si
mesmo e amar outra pessoa. Arrogncia guisa de amor significa amar a si mesmo,
ou ainda pior: tornar os outros uma parte e uma extenso de voc mesmo e de seu
auto-amor.
Minha humildade faz-me ser mais amoroso e generoso?

Mais expansivo?
Ou me constrange e me torna inibido?
Sou humilde e feliz ou humilde e angustiado?
Antes de rezar com humildade e reconhecimento de Deus, faa caridade. Isto ampliar suas preces.
Segundo Dia:
Geburah de Hod
Disciplina na Humildade
A humildade deve ser disciplinada e focalizada.
Quando minha humildade deve me fazer assumir um comprometimento e quando
no deve?
Em nome da humildade, s vezes permaneo silencioso e neutro em face da
maldade?
Outro aspecto da Geburah de hod: humildade deve incluir respeito e reverncia pela
pessoa ou experincia perante quem voc fica humilde.
Se minha humildade voluntria, ou ocorre por que eu no respeito o prximo?
Concentre-se em sua relutncia em comprometer-se numa rea qualquer e veja se
isso se origina de um sentimento saudvel e humilde.
Terceiro Dia:
Tiferet de Hod
Compaixo na Humildade
Examine se sua humildade compassiva.
Minha humildade faz-me ser contido e anti-social ou expressa-se em empatia pelos
outros?
Minha humildade equilibrada e bela?
Ou inconveniente?
Assim como a humildade traz compaixo, a compaixo pode levar a pessoa
humildade. Se voc carece de humildade, tente agir compassivamente, o que poder
ajudar a traz-lo humildade.
Expresse um sentimento humilde num ato de compaixo.
Quarto Dia:
Netzach de Hod
Tolerncia na Humildade
Examine a fora e a tolerncia de sua humildade.
Minha humildade suporta desafios?
Sou firme em minhas posies ou me dobro em nome da humildade?
Humildade e modstia no deveriam fazer a pessoa sentir-se fraca e insegura.
Netzach de Hod sublinha o fato de que a verdadeira humildade no o transforma
num capacho para os outros pisarem; ao contrrio, a humildade o torna resistente.
Minha humildade percebida como fraqueza?
Faz com que outros tirem vantagem de mim?
Demonstre a fora de sua humildade iniciando ou participando ativamente numa boa causa.
Quinto Dia:
Hod de Hod
Humildade na Humildade
Examine a humildade da humildade. Todos tm humildade e modstia em seu
corao, a questo a medida e o modo pelos quais algum conscientemente o
sente.
Tenho medo de ser humilde demais?
Mascaro e protejo minha modstia com comportamento agressivo?
Aprenda a cultivar sua humildade interagindo com pessoas que sejam mais
refinadas que voc, provocando em voc a modstia e a humildade que o motiva a
crescer como pessoa.
Humildade tambm pode ser examinada pela sua autenticidade.
Minha humildade humilde?
Ou no passa de uma expresso de arrogncia?
Fico muito orgulhoso pela minha humildade?
Fao alarde dela?
Ou serve-se a si mesma?
Minha humildade parte de uma cruzada ou genuna?
Seja humilde apenas por amor humildade.
Sexto Dia:
Yesod de Hod
Unio na Humildade
A humildade no deveria ser uma experincia solitria. Deveria resultar em forte
vnculo e comprometimento. No h ligao mais forte que aquela vinda da
humildade.
Minha humildade afasta-me dos outros ou nos aproxima?
Minha humildade produz resultados?
Resultados durveis?
Cria um alicerce permanente sobre o qual eu e os outros podemos confiar e
construir?
Use sua humildade para construir algo duradouro.
Stimo Dia:
Malchut de Hod
Nobreza na Humildade
Caminhar humildemente caminhar elevadamente. A dignidade a essncia da
humildade e modstia. O esplendor da humildade majestoso e aristocrtico. A
humildade que suprime o esprito humano e nega a soberania individual e no
humildade.
Minha humildade faz-me sentir dignificado?
Sinto-me vivo e vibrante?

Ensine a algum como a humildade e a modstia ampliam a dignidade humana.
Compromisso, alicerce
O compromisso a suprema conexo emocional. Enquanto as primeiras cinco qualidades (amor, disciplina,
compaixo, tolerncia e humildade) so interativas, ainda manifestam dualidade: aquele que ama e o que
amado. A nfase se d nos sentimentos da pessoa, no necessariamente na mutualidade. O compromisso, por
outro lado, uma completa fuso dos dois.
Sem um compromisso, nenhum sentimento pode ser verdadeiramente percebido. Comprometer significa
conectar; no apenas sentir pelo outro, mas ligar-se a ele. No apenas um penhor de compromisso, mas
devoo total. Cria um canal entre o doador e o receptor. O compromisso eterno. Desenvolve uma unio
permanente que viver para sempre atravs do fruto perptuo que produz.
O compromisso o alicerce da vida. a espinha dorsal emocional da psique humana. Todos precisam de
compromisso para florescer e crescer. O vnculo entre a me e o filho; entre o marido e a mulher; entre
irmos e irms; entre amigos ntimos.
O compromisso afirmao; d pessoa o senso de que faz parte; de que sou importante, sou
significativo e importante. Estabelece confiana - confiana em si mesmo e confiana no prximo. Instila
confiana. Sem compromisso e acalanto no podemos perceber quem somos.
O compromisso canaliza todas as cinco qualidades prvias num liame construtivo, dando-lhe o sentido de
alicerce. Ao passo que todos os outros sentimentos humanos so emoes individuais, pavimentos
separados de um edifcio e cada um deles um componente necessrio da experincia humana, o
compromisso canaliza e integra eles todos em um vnculo que cria um alicerce sobre o qual a estrutura das
emoes humanas apoia-se firmemente. Comprometer-se dar tudo de ns, no apenas uma parte; no
uma emoo, mas todas elas. Por isso, Yesod completa o espectro das primeiras seis emoes.
O alicerce de Yesod diferente de um alicerce comum. No repousa apenas sob os mais elevados nveis da
estrutura, mas envolve-os todos. Um fundamento rochoso da psique emocional no pode permanecer
separado, mas deve incluir e permear todas as emoes. Apenas ento pode o compromisso ser construtivo e
permanente.
Primeiro Dia:
Chesed de Yesod
Bondade no Compromisso
O amor o corao do compromisso. Voc no pode comprometer-se sem amor. O
amor estabelece uma base confivel sobre a qual o compromisso pode ser
construdo.
Se voc tem um compromisso que problema, examine o quanto ama a pessoa (ou
a experincia) com a qual deseja comprometer-se.
Tento comprometer-me sem primeiro adotar uma atitude amorosa?
Meu compromisso expresso de maneira carinhosa?
Demonstre o compromisso que tem com seu filho ou amigo atravs de um ato de
amor.
Segundo Dia:
Geburah de Yesod
Disciplina no Compromisso
Examine a disciplina de seu compromisso.
O compromisso deve ser feito com discrio e considerao cuidadosa, com quem
e com o qu voc se compromete. Mesmo o mais saudvel e ntimo compromisso
precisa dar um tempo - em respeito ao espao de cada indivduo.
Sou excessivo no compromisso?
Sou dependente demais daquele com quem tenho o compromisso?
Ele depende excessivamente de mim?
Estou comprometido por desespero?
Comprometo-me com pessoas saudveis e benficas?
Reveja suas experincias de compromisso para ver se precisam de mudana ou mais disciplina.
Terceiro Dia:
Tiferet de Yesod
Compaixo no Compromisso
O compromisso precisa ser no apenas amoroso mas tambm compassivo,
compartilhar a dor de seu amigo e sentir empatia por ele.
Meu compromisso condicional?
Eu me retraio ao me sentir desconfortvel com os problemas de meu amigo?
Oferea ajuda e apoio ao lidar com o sofrimento de algum com quem voc se
comprometeu.
Quarto Dia:
Netzach de Yesod
Tolerncia no Compromisso
Um componente essencial do compromisso sua tolerncia; sua habilidade para
enfrentar desafios e contratempos. Sem tolerncia, no h chance de desenvolver
um verdadeiro compromisso.
Estou realmente ligado quele com quem me comprometo?
Quanto posso tolerar e o quanto estou pronto a lutar para manter este
compromisso?
A pessoa com quem tenho compromisso est ciente de minha devoo?
Demonstre o grau de tolerncia de seu compromisso, enfrentando um desafio que
possa obstruir o compromisso.
Quinto Dia:
Hod de Yesod
Humildade no Compromisso
A humildade crucial num compromisso saudvel.
A arrogncia separa as pessoas. A preocupao com seus prprios desejos e
necessidades separa voc dos outros. A humildade permite que voc aprecie outra
pessoa e se comprometa com ela. O compromisso que apenas uma extenso de
suas prprias necessidades apenas comprometer-se ainda mais estreitamente
consigo mesmo.
O compromisso saudvel a unio de duas pessoas distintas, com personalidades
independentes, que se unem com um objetivo mais alto que o de simplesmente
satisfazerem suas prprias necessidades.
A verdadeira humildade origina-se ao aceitar e reconhecer que existe Deus na sua
vida.
Estou consciente do terceiro scio, Deus, no compromisso, e que este scio me proporciona a capacidade de
unir-me a outra pessoa, apesar de nossas dessemelhanas?
Ao rezar, admita Deus especificamente para ajudar voc a comprometer-se com outros.
Sexto Dia:
Yesod de Yesod
Compromisso no Compromisso
Examine o aspecto compromisso do compromisso, as formas que pode ter e seu
nvel de expresso. Toda pessoa precisa e tem a capacidade de se comprometer com
outros, com empreendimentos significativos e com experincias que tenham um
propsito.
Tenho dificuldade em comprometer-me?
Essa dificuldade se manifesta em todas as reas ou apenas em algumas?
Comprometo-me facilmente com meu trabalho, mas acho difcil comprometer-me
com pessoas?
Ou vice-versa?
Tenho problemas comprometendo-me com eventos especiais em minha vida?
Examine as razes para no se comprometer.
por que sou muito crtico e encontro defeito em tudo como uma desculpa para no me comprometer?
Sou muito fechado e quero que tudo seja de meu prprio jeito?
Meu no compromisso resultado de sentir desconforto quando estou vulnervel?
J fui magoado nas minhas experincias de compromisso anteriores?
J abusaram de minha confiana?
Meu medo de comprometer-me resultado de um compromisso inadequado que vivenciei quando criana?
Para cultivar sua capacidade de comprometer-se, mesmo se tiver razes vlidas para no confiar, deve
lembrar-se que Dus lhe deu uma alma Divina que amorosa e que voc deve aprender a reconhecer a voz
interior, que lhe possibilitar sentir os corao e a alma de outras pessoas. Ento, aos poucos, pode deixar
cair suas defesas, quando reconhecer que algum ou algo no qual pode realmente confiar.
Para que o compromisso seja possvel deve incorporar os outros seis aspectos do compromisso.
Compromisso de sucesso deve tambm incluir tornar o compromisso real, em atos construtivos.
Um ponto adicional: Compromisso gera compromisso.
Quando voc se compromete em uma rea de sua vida, isto o ajuda a comprometer-se em outras reas.
Comece o compromisso com uma nova pessoa (ou experincia) que seja importante para voc,
comprometendo-se por um tempo estabelecido a cada dia ou semana, para passarem juntos
construtivamente.
Stimo Dia:
Malchut de Yesod
Nobreza no Compromisso
O compromisso deve ampliar a nobreza de uma pessoa. Deve nutrir e fortalecer sua
prpria dignidade e a dignidade daquele com quem se compromete.
Meu compromisso inibe a expresso de minha personalidade e qualidades?
Meu compromisso suplanta aquele com quem me comprometo?
Exerccio para o dia:Enfatize e realce as foras daquele com quem voc se
compromete.
Nobreza, Soberania, Liderana

Soberania - o ltimo dos sete atributos - diferente dos seis anteriores. um modo de ser, no uma
atividade. Nobreza uma expresso passiva da dignidade humana, que nada tem em si mesma, exceto aquilo
que recebe das outras seis emoes. Liderana a arte do desprendimento; apenas um reflexo de uma
vontade Superior. Por outro lado, malchut manifesta-se e torna reais o carter e a majestade do esprito
humano. a prpria fibra que nos faz humanos.
Quando amor, disciplina, compaixo e humildade so canalizados adequadamente na psique pelo
compromisso, o resultado malchut. O compromisso nos nutre e permite que nossa soberania aflore e
floresa. Malchut a receptividade a todas as emoes vertidas por Yesod.
Malchut um senso de pertencer; saber que voc importante e que faz alguma diferena, que tem a
habilidade de ser um lder competente no seu prprio direito de contribuir para este mundo. D a voc
independncia e confiana, um sentimento de certeza e autoridade. Quando a me amorosamente embala o
filho em seus braos e os olhos da criana encontram os carinhosos olhos da me, a criana recebe a
mensagem:
Sou querido e necessrio neste mundo. Tenho um lugar confortvel onde serei sempre amado. Nada tenho a
temer. Sinto-me como um rei em meu corao.
Isto malkuth, realeza.
Primeiro Dia:
Chesed de Malkuth
Bondade na Nobreza
Soberania saudvel sempre gentil e amorosa. Um lder eficaz deve ser caloroso e
atento.
Minha soberania torna-me mais amoroso?
Exero minha autoridade e liderana de maneira carinhosa?
Imponho minha autoridade aos outros?
Faa uma gentileza aos seus subordinados.
Segundo Dia:
Hoje so 44 dias, que perfazem 6 semanas e 2 dias do mer.
Geburah de Malkuth
Disciplina na Nobreza
Examine a disciplina de sua soberania e liderana. Embora a soberania seja
amorosa, precisa ser entremeada com disciplina. Liderana eficaz construda
sobre autoridade e disciplina.
H outro fator na disciplina da soberania; determinar a rea na qual voc tem
jurisdio e autoridade.
Reconheo quando no sou uma autoridade?
Exero autoridade em situaes no justificadas?
Estou consciente de minhas limitaes, bem como de meus pontos fortes?
Respeito a autoridade de outros?
Dignidade tambm necessita disciplina. Uma pessoa digna precisa ter certo grau de
reserva.
Antes de assumir uma posio autoritria em qualquer assunto, faa uma pausa e reflita se voc tem o direito
e a habilidade de exercer autoridade nesta situao.
Terceiro Dia:
Tiferet de Malkuth
Compaixo na Nobreza
Examine a compaixo da soberania.
Um bom lder aquele compassivo.
Minha compaixo est comprometida por causa de minha autoridade?
Percebo que uma parte integral da dignidade a compaixo?
Tiferet - harmonia - crtica para a liderana de sucesso.
Consigo que tudo corra suavemente?
Sou organizado?
Dou instrues claras a meus subordinados?
Tenho dificuldade em delegar poderes?
Minha organizao trabalha como uma equipe?
Temos frequentes reunies do pessoal para coordenar nossos esforos e nossas metas?
Reveja uma rea na qual voc exerce autoridade e veja se consegue aperfeioar e incrementar sua eficcia,
cortando os excessos e consolidando as foras.
Quarto Dia:
Netzach de Malkuth
Tolerncia na Nobreza
Testa-se a dignidade de uma pessoa e o sucesso de um lder pelo seu grau de
tolerncia. Vontade e determinao refletem o poder e a majestade do esprito
humano, a fora da soberania de uma pessoa.
Quo determinado sou a atingir minhas metas?
Quo forte minha convico de lutar por uma causa digna?
Quanta confiana tenho em mim mesmo?
Minha falta de tolerncia resultado de minha baixa auto-estima?
Mascaro minhas inseguranas encontrando outras desculpas para meu baixo nvel
de tolerncia?

Aja sobre algo no qual acredite, mas que at agora apenas tentou. Aproveite a chance e faa!
Quinto Dia:
Hod de Malkuth
Humildade na Nobreza
Soberania o presente de Deus a cada indivduo. Hod de malchut a apreciao
humilde deste dom excepcional.
Minha soberania e independncia tornam-me humilde?
Sou um lder arrogante?
Agradeo as qualidades especiais com as quais fui abenoado?
Agradea ao Grande Arquiteto do Universo por cri-lo com dignidade pessoal.
Sexto Dia:
Yesod de Malkuth
Compromisso na Nobreza
Examine os aspectos de compromisso de sua soberania. Independncia saudvel
no o impede de comprometer-se com outra pessoa. Pelo contrrio; auto-confiana
permite que voc respeite e confie na soberania do outro e comprometa-se
fortemente com essa pessoa. Este vnculo fortalecer sua prpria soberania, ao
invs de sacrific-la.
Minha soberania me impede de comprometer-me?
Poderia ser devido a profunda insegurana das quais no sou consciente?
Reconheo o fato que um temor de comprometer-me reflete uma falta de autoconfiana em minha prpria soberania?
Converso com aquele com quem estou comprometido e discuto meus temores de
que o compromisso ir afetar meus limites?
Torne sua soberania verdadeira, intensificando seu compromisso com algum que
lhe seja prximo.
Stimo Dia:
Malkuthde Malkuth
Nobreza da Nobreza
Examine a soberania de sua soberania:
Ela vem de confiana profundamente enraizada em mim mesmo?
Ou apenas uma forma de mascarar minhas inseguranas?
Ela faz com que minha soberania seja excessiva?
Estou consciente de minha singularidade como pessoa?
Estou consciente de minha contribuio pessoal?
Reserve um momento e concentre-se em si mesmo, em seu verdadeiro eu, no em
seu desempenho e como voc se projeta nos outros; e fique em paz consigo mesmo,
sabendo que Deus criou uma pessoa muito especial, que voc.

Sefirat Ha Omer

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por Marcelo del Debiio

Eu no trouxe o mal no lugar do bem e da verdade

Justia, disciplina, moderao, reverncia

Compaixo, harmonia, Verdade

Tolerncia, Fora moral, Ambio

uma reao a algum trauma do passado?

Minha humildade faz-me ser mais amoroso e generoso?

Exerccio para o dia:

Nobreza, Soberania, Liderana

Exerccio para o dia:

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