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EXU
O Brasil possui poucos terreiros com filhos iniciados para essa divindade. Ex to
imprevisvel que no d tempo para se cumprir o que ele manda. contraditrio e afeito s
maldades. paradoxal por natureza. No se traja de branco, pois esta a cor predileta de
Oxal, divindade da criao, visto como seu opositor. Os filhos de Exu no devem carregar
nada na cabea, nem usar preto e vermelho.
OGUM
OXSSI
Mais tranquilo que Ogum, irmo que o criou; Oxssi a divindade da caa e da abastana
alimentar. Elegantes, desconfiados e provedores, aos filhos de Oxssi est proibido o
consumo de mel e das bebidas alcolicas. O orix no gosta que seus filhos caminhem pela
noite sozinho ou em locais escuros.
OSSAIM
Irmo de Exu, Ogum e Oxssi, Ossaim patrono da vegetao da qual o povo de santo retira
as folhas utilizadas nas funes litrgicas e no preparo de pores mgicas que curam
doenas. Ossaim no gosta de viver sozinho. Aos seus filhos fica proibido assobiar nos
terreiros. Povo de Ossaim no dana nem brinca se apoiando numa perna s, e nunca deve
fantasiar-se cobrindo um dos olhos.
LOGUM ED
Filho de Oxssi e Oxum, uma divindade considerada bissexual pelo povo de santo. No se
pode vestir Logum Ed somente de azul-turquesa, cor predileta de Oxssi, sem a presena
do amarelo de sua me Oxum. Seus filhos no podem mudar de ideia constantemente. No
devem brincar com espelhos, pois, como Narciso, o orix aprecia
ficar mirando seu corpo e beleza.
OBALUA
NAN
tida, na frica, a mais antiga divindade das guas. No Brasil considerada como a me de
Obalua, Oxumar e Ew, e a divindade relacionada morte. Antigos pais de santo alegam
que Nan tem verdadeiro horror ao sexo masculino, e ela dificilmente tem filhos homens.
Seus filhos so solitrios, moralistas e rabugentos por natureza. No devem vestir-se com as
cores lils, marrom e verde.
OXUMAR
EW
XANG
Deus do trovo, do fogo e da justia. O assentamento de Xang deve ser feito numa gamela
de madeira, por determinao de Oxal. Filhos de Xang no comem feijo branco e
nenhum tipo de fava, e no devem dormir debaixo de rvores, pois com isso instigaria o
instinto suicida do orix
IANS
Orix dos ventos e das tempestades, Ians (ou Oy) tambm a divindade do fogo, assim
como seu marido Xang, a quem segundo alguns mitos, ela deu esse poder. Ela repudia o
carneiro como oferenda. A seus filhos tambm est proibido o consumo de tartaruga e
caranguejo.
OB
uma das mulheres de Xang, e dizem, a menos amada por ele. Enganada por Oxum, Ob
decepou sua orelha para conquistar o amor de Xang, conforme conta um mito. Por causa
disto o povo de Ob no deve usar brincos. O metal dourado no deve estar presente nos
adornos que seus filhos diretos usam. Eles no comem carneiro, ovo cru nem inhame.
OXUM
A mais amada das esposas de Xang, Oxum a divindade das guas doces e calmas, das
fontes e dos regatos. Atribui-se a ela o princpio feminino da criao. No Brasil conhecida
como deusa do amor. Oxum odeia que lhe ofeream quiabo. A deusa no permite que suas
filhas entrem menstruadas em suas guas, podendo castig-las com a esterilidade.
IEMANJ
a divindade do rio Ogum, localizado na Nigria. Na Amrica, para onde seu culto foi
trazido pelos escravos de tradio iorub, transformou-se em deusa do mar. Aqui tambm
considerada a me de todos os orixs. Ao lado de Oxal, a divindade da criao. a me
das cabeas humanas, e por isso probe seus filhos de permitirem que qualquer pessoa lhes
passe a mo na cabea. A deusa no permite que suas filhas mudem o tamanho e o formato
dos seios, este seria o seu maior tabu.
OXAL
Fonte:
Livro "Lei do Santo - poder e conflito no Candombl" (2010) de Armando Vallado (Usp).