ESCOLA SO DOMINGOS

BATERIA DE EXERCCIOS 1 TRIMESTRE

HISTRIA 8 ANO
1. Analise as afirmaes abaixo sobre o Iluminismo e assinale a nica alternativa incorreta.
a) Muitas das ideias propostas pelos filsofos iluministas so, hoje, elementos essenciais da identidade da
sociedade ocidental.
b) O pensamento iluminista caracterizou-se pelo destaque dado razo, entendida como prpria da
condio humana.
c) Diversos pensadores iluministas conferiram uma importncia central educao enquanto instrumento
promotor da civilizao.
d) A filosofia iluminista proclamou a liberdade como direito incontestvel de todo ser humano.
e) O Iluminismo constituiu-se importante instrumento poltico das monarquias absolutas.

2. Responder questo com base nas afirmativas sobre o Iluminismo, a revoluo intelectual que se
efetivou na Europa, no sculo XVIII.
I.

As ideias iluministas surgiram como resposta a problemas concretos enfrentados pela burguesia,
como, por exemplo, a interveno do Estado na economia, que impunha limites expanso dos
negcios empreendidos por essa camada social.
II. As bases do pensamento iluminista - o racionalismo, o liberalismo e o desenvolvimento do pensamento
cientfico - foram estabelecidas a partir das ideias de pensadores do sculo XVII, como Ren
Descartes, John Locke e Isaac Newton.
III. Os iluministas, em suas obras, criticavam os resqucios feudais, como a servido, assim como o
regime absolutista e o mercantilismo, que limitavam o direito propriedade.
IV. A filosofia iluminista incentivava a influncia da Igreja Catlica sobre a sociedade, principalmente no
mbito da educao e da cultura, o que resultou no aumento do poder poltico da Igreja, pela
emergncia da Teoria do Direito Divino.
Esto corretas apenas:
a) I e II.
b) I e IV.
c) III e IV.
d) I, II e III.
e) II, III e IV.

3. Igualdade social, liberdade de pensamento, ao e soberania popular so manifestaes do Iluminismo,

que basicamente se caracterizou como:
a) Um movimento de retorno aos valores msticos e transcendentes, anteriores ao Renascimento.
b) Uma substituio da religio, da tradio e da ordem absolutista, pelo pensamento racional em prol dos
liberalismos poltico e econmico.
c) Uma iluso social fundada na ideologia crist, base das correntes humanistas do Ocidente.
d) Uma reao contrria sistematizao do saber e soberania popular.
e) Um movimento artstico com nfase na expresso livre da vontade criadora dos artistas.

4. O Despotismo Esclarecido marcou a atuao de alguns monarcas europeus no sculo XVIII,

promovendo o progresso de seus povos. A frmula poltica associava:
a) feudalismo filosofia iluminista.
b) absolutismo real filosofia iluminista.
c) absolutismo real democracia.
d) democracia socialismo.
e) absolutismo real feudalismo.
5. Defina os termos liberalismo poltico e despotismo esclarecido.
6. Qual era o centro do pensamento fisiocrata?
7. Que palavra pode ser considerada sinnimo de luz, ou de iluminao, de acordo com o pensamento
iluminista?
8. O escritor e filsofo francs Voltaire, que viveu no sculo XVIII, considerado um dos grandes
pensadores do Iluminismo ou Sculo das Luzes. Ele afirma o seguinte sobre a importncia de manter
acesa a chama da razo:
Vejo que hoje, neste sculo que a aurora da razo, ainda renascem algumas cabeas da hidra do fanatismo. Parece
que seu veneno menos mortfero e que suas goelas so menos devoradoras. Mas o monstro ainda subsiste e todo
aquele que buscar a verdade arriscar-se- a ser perseguido. Deve-se permanecer ocioso nas trevas? Ou deve-se acender
um archote onde a inveja e a calnia reacendero suas tochas? No que me tange, acredito que a verdade no deve mais
se esconder diante dos monstros e que no devemos abster-nos do alimento com medo de sermos envenenados.
Identifique a opo que melhor expressa esse pensamento de Voltaire.
a) Aquele que se pauta pela razo e pela verdade no um sbio, pois corre um risco desnecessrio.
b) A razo impotente diante do fanatismo, pois esse sempre se impe sobre os seres humanos.
c) Aquele que se orienta pela razo e pela verdade deve munir-se da coragem para enfrentar o
obscurantismo e o fanatismo.
d) O fanatismo e o obscurantismo so coisas do passado e por isso a razo no precisa mais estar alerta.
e) A razo envenena o esprito humano com o fanatismo.
9. A respeito do iluminismo, movimento filosfico que se difundiu pela Europa ao longo do sculo XVIII,
considere as seguintes afirmativas:
1. Muitos filsofos franceses, entre eles Montesquieu, Voltaire e Diderot, foram leitores, admiradores e
divulgadores da filosofia poltica produzida pelos ingleses, como John Locke com sua crtica ao
absolutismo.
2. Quanto organizao do Estado, os filsofos iluministas no eram contra a monarquia, mas contra as
ideias de que o poder monrquico fora constitudo pelo direito divino e de que ele no poderia ser
submetido a nenhum freio.
3. A descoberta da perspectiva e a valorizao de temas religiosos marcaram as expresses artsticas
durante o iluminismo.
4. Em Portugal, o pensamento iluminista recebeu grande impulso das descobertas martimas.
Assinale a alternativa correta:
a)
b)
c)
d)
e)

Somente a afirmativa 1 verdadeira.

Somente a alternativa 2 verdadeira
Somente as afirmativas 1 e 2 so verdadeiras
As alternativas 2,3 e 4 so verdadeiras
Todas as alternativas so verdadeiras.

10.
NO SE PODE
PENSAR EM
LIBERDADE
QUANDO O
NICO
HOMEM
PROMULGA AS
LEIS,
EXECUTA AS
RESOLUES
PBLICAS E
JULGA AS
CAUSAS DO
TRABALHO!

...OPA,
INVENTEI OS
TRS
PODERES!!!

I. A liberdade um direito intransfervel, mesmo em sociedades com governos centralizadores.

II. A diviso dos poderes em trs foi uma das bandeiras defendidas pelo iluminismo.
III. O homem s pode se considerar livre caso no seja governado por um governo autoritrio.
Est(o) correta(s) a(s) afirmativa(s)
a)
b)
c)
d)
e)

I.
II.
I e II
II e III.
Todas esto corretas

11.
A televiso o meio de comunicao mais poderoso inventado pelo homem. Ela o maior veculo de
lazer e informao da nossa sociedade. Sua onipresena uma caracterstica do mundo atual. Sendo um
veculo de cultura de massa, ela um fato social. Est disposio de todos, independente de classe
social ou nvel cultural. Penetra na intimidade cotidiana de cada indivduo de uma forma to absoluta
que, capaz de influenciar e modificar seus hbitos, seu comportamento, sua linguagem de maneira
incontestavelmente forte.
(TRANZILLO, Mrcia. A Televiso como difusora de interesses da classe dominante, Rio de Janeiro, Revista Atlas,
1997, p. 14)

Editou-se muito no sculo XVIII. A tal ponto que o filsofo Hegel disse que a leitura diria do jornal
"era a orao do homem moderno". Somente na Amrica do Norte daquele sculo, estima-se que mais
de dois mil ttulos de jornais tenham vindo luz. Mas o panfleto foi o veculo soberano da comunicao
no Sculo das Luzes. Infelizmente perdeu-se a maior parte deles, mas Voltaire debatia com eles
utilizando-os em suas clebres campanhas (pela introduo do teatro em Genebra ou em defesa da
famlia Calais e no affair Sirven). Eram de baixo custo, fceis de serem transportados e escondidos, e
geralmente eram escritos em linguagem sinttica e objetiva, que depois veio a ser a escrita comum de
quase toda a imprensa moderna. Era tambm uma publicao democrtica, pois atingia tanto o salo do
aristocrata, como a taverna operria e o caf do literato.
(DARTON, Robert., A voz iluminista. Cadernos de Ps Graduao da UFBA, 2001, n 11, p.72.)

Compare os textos verificando o poder de propaganda da televiso e do principal veculo de comunicao

do perodo Iluminista.

12. Na segunda metade do sculo XVIII, surgiram monarcas que implementaram novas feies ao
Absolutismo, adequando seus Estados e governos s ideias da poca.
Assinale a alternativa que apresenta elementos do Despotismo Esclarecido.
a) A igualdade jurdica entre os cidados, o anticlericalismo, o combate s ideias fisiocratas, a supresso
do liberalismo econmico e a separao dos trs poderes.
b) O anticlericalismo, o fim do Absolutismo, a reformulao das relaes entre o Estado e a Igreja e o
fortalecimento da Monarquia.
c) O estmulo organizao e tolerncia religiosa, a abolio do Antigo Regime, a desregulamentao
dos ofcios, a contestao ao Estado e ao sistema monrquico.
d) O fim das prticas mercantilistas, a organizao do ensino nos moldes dos enciclopedistas e a adoo
das propostas do filsofo iluminista Montesquieu para o fortalecimento dos privilgios feudais.
e) A reformulao das relaes entre o Estado e a Igreja, o desenvolvimento das atividades manufatureiras
e a realizao de algumas reformas sociais, sem o abandono do absolutismo na prtica poltica.

13. Leia as frases de pensadores iluministas.

(...) encontramos nossos lucros no prejuzo de nossos semelhantes e a perda de um quase sempre
determina a prosperidade de outro.
(Jean-Jacques Rousseau)
(...) aquele que alimenta a sua loucura com o crime um fantico (...). H tambm fanticos de
sangue-frio: so juzes que condenam morte aqueles cujo nico crime consiste em no
pensarem como eles (...)
(Voltaire)
Explique o significado das afirmativas acima, utilizando exemplos de situaes reais da vida poltica,
econmica ou social do Brasil.

14. Acerca do movimento de ideias que teve incio no sculo XVII e propagou-se no sculo XVIII,
denominado Iluminismo, assinale a alternativa correta:
a) Para os iluministas, o conhecimento era fruto da observao e da experincia, sendo os homens aptos a
pensar por si mesmos.
b) A elaborao da Enciclopdia foi um marco na crtica iluminista ao princpio da razo, presente nas
concepes cientficas vigentes.
c) Como projeto social, os iluministas defendiam a vida comunal e o retorno ao coletivismo dos povos
primitivos.
d) Os filsofos iluministas foram responsveis por propagar, pelos dois lados do Atlntico, a teoria do
direito divino dos reis.
e) No campo da poltica, os filsofos iluministas propunham a revoluo, a transformao radical e a
tomada do poder pelas classes populares.

15. Entre as principais propostas formuladas no sculo XVIII por Montesquieu, em sua obra O Espirito das
Leis, podemos citar:
a) separao dos poderes em executivo, legislativo e judicirio;
b) sufrgio universal;
c) direito divino dos reis;
d) Parlamento composto por membros da nobreza;
e) regime presidencialista.

16. Adam Smith, em A Riqueza das Naes (1776), lanou os fundamentos da economia Poltica Clssica.
Para esse autor, o crescimento da riqueza de uma nao depende:
a)
b)
c)
d)
e)

da interveno do Estado na economia.

da natureza e do uso correto do solo nas atividades agrcolas.
da produtividade do trabalho, em funo de seu grau de especializao.
da quantidade de metais preciosos e recursos minerais, acumulados com a explorao das colnias.
do incremento das atividades comerciais, atravs da criao de companhias de comrcio.

17. O Liberalismo como ideologia da burguesia est construdo sobre quais princpios fundamentais?
a)
b)
c)
d)
e)

Propriedade privada, liberdade de pensamento, igualdade jurdico-poltica.

Igualdade de classe, liberdade de pensamento, materialismo.
Propriedade privada, corporativismo, liberdade de expresso.
Igualdade jurdico-politica, fraternidade, exaltao ao misticismo.
Igualdade de classes, liberdade religiosa, corporativismo.

18. Caracterize as principais ideias dos fisiocratas:

19.
Na apresentao da Enciclopdia, DAlembert diz que essa obra tinha dois objetivos (...) expor, na
medida do possvel, a ordem e o encadeamento dos conhecimentos humanos;(...) dever conter, a
respeito de cada cincia ou arte(...), os princpios gerais que constituem suas respectivas bases(...).
Discorra sobre a Enciclopdia dirigida por Diderot e D Alembert?
20. O mercantilismo foi criticado pelos economistas do Iluminismo. Caracterize o mercantilismo e aponte as
razes que levaram essas crticas.

GABARITO
1. E

3. Alternativa B

6. Para os fisiocratas a terra era a nica fonte de

riqueza e a agricultura era a nica atividade
verdadeiramente produtiva. O comrcio e a
indstria seriam atividades secundrias.

4. B

7. Razo

5. O liberalismo poltico determinava que a

economia possua leis prprias que funcionariam
sem a interveno do Governo. Ao liberais
adotavam o tema laissez-faire, laissez-passer
(deixe fazer, deixe passar), observando a
liberdade que julgavam necessria para o bom
funcionamento das leis econmicas.

8. C

2. D

O despotismo esclarecido foi a influencia do

iluminismo em algumas monarquias europeias
que
implementaram
reformas
polticas,
econmicas e sociais na administrao dos seus
reinos.

9. C
10. C
11. O texto dever ser analisado luz das
semelhanas e potencialidades dos dois meios de
comunicao utilizados para a difuso de ideias.
Na comparao dever verificar o alcance dos
veculos de comunicao, cada um ao seu tempo,
mas com a mesma intensidade.

12. E
13. O aluno dever associar as ideias contidas
nos dois textos com situaes onde h abuso de
poder poltico e econmico na sociedade
brasileira, que acabam por interferir na ordem
social. Poder citar exemplos claros pesquisando
em jornais, revistas ou outros meios de
comunicao que podero fornecer a ele os
elementos necessrios para essa anlise. No
poder esquecer que existe a uma anlise
comparativa.
14. A
15. A
16. C
17. A

18. Os fisiocratas defendiam a ideia da no

interferncia do Estado na economia. Para eles
as riquezas da nao vinham da terra e comercio
e indstria seriam atividades secundrias.
19. Era a obra suprema do Iluminismo. Uma
sntese do conhecimento cientfico que se tornou
o maior veiculo de propaganda das ideias
iluministas.
20. O mercantilismo era o sistema econmico
adotado pelos sistemas absolutistas. Sua
principal caracterstica era a interveno total do
Estado na economia. Para os economistas do
iluminismo o mercado deveria se autorregular.
Sendo assim, essa interveno do Estado no
deveria existir de maneira to drstica, deveria
apenas existir para no ocorrer injustias entre os
mercadores.