AFlorestadosSmbolos

Liminaridade
VictorTurner

 Propriedadessocioculturaisdoperodo
liminar
VanGennep,ritosdepassagem

Estruturadeposies/liminaridade/Estrutura
deposies
Estado/transformao

 VanGennep,Ritosdepassagem

Margem
limem

separao

agregao

 Separao,supeumacondutasimblicaquesepare
doindivduooudogrupodasuaanteriorsituaona
estruturaouestado.
PerodoLiminar,oestadodosujeitodoritoambguo.
Atravessaumespaocompoucoounenhumatributo
tantodoestadopassado,comodovendeiro.
Agregao,concluiapassagemcomumnovostatus,
ouestadoparaosujeitodoritual.Direitoseobrigaes
detipoestrutural.Seesperaquesecomportede
acordocomnormasdeusoepadresticos.

 Ritualtransformatrio/Cerimnia
confirmatria
Sujeitodoritoinvisvelduranteoperodo
liminal
Sertransicionalpersona liminardefinidopor
umnomeeumconjuntodesmbolos.
nfasenatransiomesmaenonosestados
Simbolismoassociadomorte/semnome,no
classificados.Associadosaofetoeaonascimento.
Traoprincipal:noestonemvivos,nem
mortoseaomesmotempovivosemortos.
Condiodeambigidadeparadoxa.

 MaryDouglas.Opoucoclaroecontraditriotendea
sercatalogadocomo(ritualmente)sujo.
Serestransicionais,potencialmentecontaminantes,
nosonemumacoisanemoutra.
Personaeliminarsocontaminantes
Estadoliminardiferentedecontradioestrutural;
noestruturado(aomesmotempodesestruturadoe
prestruturado)
Reclusoe/oudisfarcedosujeitoliminar
Nemhomensnemmulheres/ambosalternadamente
Assexuados,prsexuados,bisexuados,andrginos
Carterinterestruturaldafaseliminarexplicaestas
ambigidadessexuais.

Aspectospositivosdaliminaridade
Economiadarefernciasimblica
morte/crescimentopormesmosmbolo
lua,cobra,urso,nudez(recmnascidoe
cadver)
processosenoesopostosnamesma
representao.
Unidadedoliminar:oquenonemnuma
coisanemoutra,eaomesmo
tempoambas.

 Carterinterestruturaldoliminar,apesardisso,tem
umaestrutura,conexodosnefitosentresi.Cria
umaestruturasocialaltamenteespecfica.
Estruturasimplesinstrutores/nefitos:
autoridade/submiso.
Nefitosentresi:igualdadeabsoluta.
Posiesdosistemapolticojurdico,redesde
direitoseobrigaes,etc.\ Noperodoliminarso
eliminadas.
Obedinciaautoridadenasituaoliminal.
atuamdemaneiraanormalporobedincia
tradiotribal

 Irmandadeabsoluta,diferentedoparentescocom
maisvelhoecomascrianas.
Igualdadeecriaodelaosdeamizadeduranteo
ritual.
Camaradagemfrutodaliminaridadeinterestrutural.
Seconfrontamentre
si,semroles,sematuao.
passividadedonefito,maleabilidade,
submetimentoaprovas.Reduo
acondiouniforme,sosignosdoprocesso
medianteoqualseos
trituraparaseremmodeladosedotadosdenovos
poderescomosque
enfrentarosuanovasituao.

 Nosetratadeaquisiodeconhecimentos,
tratasedeumamudana
ontolgica.Passividadeaparenteserevela
comoumaabsorodepoderes,que
comearama serativadosnavezqueseu
statussocialtenhaficadoredefinido
nosritosdeagregao.

 JaneHarrison(1930)nosmistriosrficose
eleusinos,acomunicao
temtrscomponentesprincipais(aplicvela
todososritos).
Ossacrapodemcomunicarsepor
1 Exibies"Oqueseamostra"
2 aes"Oquesefaz"
3 Instrues,"oquesediz"/secredo

 Trsproblemasqueafetamacomunicaodos
sacra
1.Desproporo
2.cartermonstruoso
3.mistrio
Cabeasnarizesefalosdesproporcionados
representamsmbolosmultivocos,molcula
semnticademltiploscomponentes.

 Comunicaodossacraimplicatrsprocessos
distintos,eparalelos:
1.reduodombitoculturalaseus
componentesoufatoresreconhecveis;
2.recomposiosegundopadreseformas
monstruosas;
3.reformulao,segundomodosquepossam
adquirirsentidonaperspectivadonovo
status.

 Ocorposempreconsideradocomoumlugar
privilegiadoparaacomunicaodagnoses
paradigmaanatmicohumano.
Smbolosno racionaisouno lgico.Soos
queproporcionamoncleoslidodavida
mentaleemocionaldecadaindivduoegrupo.
Quandoelesentramemjogo,todooresto
passaasersecundrio.
O cluster centraldossacranolgicos
constituioncleosimblicodetodoosistema
devaloresecrenasemumaculturadada.

 Arqutipoemgregodenotaocarimboou
impressomestra.Ossacraao
serapresentadosemsualuminosa
simplicidade,imprimemnosnefitos
ospresupostosbsicosdasuacultura.

 ReleituradoRitualdeRebelio
faseliminal,obscura,ausnciadeposiese
dealegria.Entreounoeooutro,comsua
frutferaobscuridade,reiepovoseencontram
estreitamenteidentificados.Solidariedade
mstica,quecontrastacomhierarquia
habitual.Identificaoregeneraotecidosocial
deterioradopelosconflitosresultantesdas
diferenasdestatusediscrepnciasdas
normasestruturais.

 Conviteacentraraatenonosfenmenose
processosrelacionados
comosperodosdetransio.Soestesos
quedemaneiraparadoxal
expemosfundamentosdacultura,notempo
emquetranscorreentrea
sadaereingressonombitoestrutural.
Novasesofisticadastcnicasdecomparao
intercultural.