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Resenha Critica
Resenha Critica
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Curso:
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4 BREVE SNTESE DA OBRA
Antes de comear a anlise de uma obra, muito importante
procurar ter uma viso panormica desta; isto pode ajudar a
visualizar o comeo, o meio e o fim da obra, permitindo saber de
onde parte e para aonde vai o/ autor/a na sua argumentao; esta
parte da resenha (somente esta!) pode ser feita na forma de um
esquema.
RESENHA CRTICA
ALVES-MAZZOTTI, Alda J.; GEWANDSZNAJDER, Fernando. O mtodo nas
cincias naturais e sociais: pesquisa quantitativa e qualitativa. 2. Ed. So Paulo, Pioneira,
1999. 203 p.
2 RESUMO DA OBRA
O livro constitudo de duas partes, cada uma delas sob a responsabilidade de um
autor, traduzindo sua experincia e fundamentao sobre o mtodo cientfico, em
abordagens que se complementam.
Na primeira parte, GEWANDSZNAJDER discute, em quatro captulos, o mtodo
nas cincias naturais, apresentando conceitos bsicos como o da lei, teoria e teste
controlado.
No capitulo inicial h uma viso geral do mtodo nas cincias naturais e um alerta
sobre a no concordncia completa entre filsofos da cincia sobre as caractersticas do
mtodo cientfico. Muitos concordam que h um mtodo para testar criticamente e
selecionar as melhores hipteses e teorias. Neste sentido diz-se que h um mtodo
cientifico, em que a observao, a coleta dos dados e as experincias so feitas conforme
interesses, expectativas ou idias preconcebidas, e no com neutralidade. So formuladas
teorias que devem ser encaradas como explicaes parciais, hipotticas e provisrias da
realidade.
O segundo captulo trata dos pressupostos filosficos do mtodo cientfico,
destacando as caractersticas do positivismo lgico, segundo o qual o conhecimento factual
ou emprico deve ser obtido a partir da observao, pelo mtodo indutivo, bem como as
crticas aos positivistas, cujo objetivo central era justificar ou legitimar o conhecimento
cientfico, estabelecendo seus fundamentos lgicos e empricos.
A partir das crticas induo, o filsofo Karl Popper (1902- 1994) construiu o
racionalismo crtico, sua viso do mtodo cientifico e do conhecimento em geral, dizendo
que ambos progridem atravs de conjecturas e refutaes, sendo que a tentativa de
refutao conta com o apoio da lgica dedutiva, que passa a ser um instrumento de crtica.
Apoiados em sua viso da histria da cincia, Thomas Kuhn ( 1922- 1996) , Lakatos
e Feyerabend, entre outros, criticam tanto Popper quanto os indutivistas, alegando que
sempre possvel fazer alteraes nas hipteses e teorias auxiliares quando uma previso
no se realiza.
Kuhn destaca o conceito de paradigma como uma espcie de teoria ampliada,
formada por leis, conceitos modelos, analogias, valores, regras para a avaliao de teorias e
formulao de problemas, princpios metafsicos e exemplares. Tais paradigmas orientam
a pesquisa cientifica; sua fora seria tanta que determinaria at mesmo como um fenmeno
percebido pelos cientistas, o que explica por que as revolues cientificas so raras: em
vez de abandonar teorias refutadas, os cientistas se ocupam com a pesquisa cientifica
orientada por um paradigma e baseada em um consenso entre especialistas.
Nos perodos chamados de Revolues Cientificas, ocorre uma mudana de
paradigma; novos fenmenos so descobertos, conhecimentos antigos so abandonados e
h uma mudana radical na prtica cientifica e na viso de mundo do cientista.
A partir do final dos anos sessenta, a Escola de Edimburgo, defende que a avaliao
das teorias cientificas e seu prprio contedo so determinados por fatores sociais. Assume
as principais teses da nova Filosofia da Cincia e conclui que o resultado da pesquisa seria
menos uma descrio da natureza do que uma construo social.
O terceiro captulo busca estimular uma reflexo crtica sobre a natureza dos
procedimentos utilizados na pesquisa cientifica. Destaca que a percepo de um problema
deflagra o raciocnio e a pesquisa, levando-nos a formular hipteses e a realizar
observaes.
Importantes descobertas no foram totalmente casuais, nem os cientistas realizavam
observaes passivas, mas mobilizavam-se procura de algo, criando hipteses ousadas e
pertinentes, o que aproxima a atividade cientifica de uma obra de arte.
Visando apreender o real, selecionamos aspectos da realidade e construmos um
modelo do objeto a ser estudado. Mas isto no basta: h que se enunciar leis que descrevam
seu comportamento. O conjunto formado pela reunio do modelo com as leis e as hipteses
constitui a teoria cientifica.
A partir do modelo, que representa uma imagem simplificada dos fatos, pode-se
corrigir uma lei, enunciando outra mais geral, como ocorreu com Lavoisier, que estabeleceu
os alicerces da qumica moderna.
No quarto capitulo, GEWANDSZNAJDER conclui a primeira parte da obra,
comparando a cincia a outras formas de conhecimento, mostrando que tal distino nem
sempre ntida e, que aquilo que atualmente no pertence cincia, poder pertencer no
futuro.
Apresenta crticas a reas cujos conhecimentos no so aceitos por toda a
comunidade cientifica, como: paranormalidade, ufologia, criacionismo, homeopatia,
astrologia.
Na maioria das vezes, o senso comum, formado pelo conjunto de crenas e opinies,
limita-se a tentar resolver problemas de ordem prtica.
Assim, enquanto determinado conhecimento funcionar bem, dentro das finalidades
para as quais foi criado, continuar sendo usado. J o conhecimento cientifico procura
sistematicamente criticar uma hiptese, mesmo que ela resolva satisfatoriamente os
problemas para os quais foi concebida. Em cincia procura-se aplicar uma hiptese para
resolver novos problemas, ampliando seu campo de ao para alm dos limites de objetivos
prticos e problemas cotidianos.
Na segunda parte do livro, Alves-Mazzotti discute a questo do mtodo nas
cincias sociais, com nfase nas metodologias qualitativas, analisando seus fundamentos.
Coloca que no h um modelo nico para se construir conhecimentos confiveis, e sim
modelos adequados ou inadequados ao que se pretende investigar e que as cincias sociais
vm desenvolvendo modelos prprios de investigao, alm de propor critrios para
orientar o desenvolvimento da pesquisa, avaliar o rigor dos procedimentos e a
confiabilidade das concluses que no prescindem de evidncias e argumentao slida.
O captulo cinco analisa as razes da crise dos paradigmas, situando historicamente
a discusso sobre a cientificidade das cincias sociais. Enfatiza fatos que contriburam para
estremecer a crena na cincia, como os questionamentos de Kuhn, nos anos sessenta, sobre
a objetividade e a racionalidade da cincia e a retomada das crticas da Escola de Frankfurt,
referentes aos aspectos ideolgicos da atitude cientifica dominante.
Mostra que os argumentos de Kuhn, relativos impossibilidade de avaliao
objetiva de teorias cientificas, provocaram reaes opostas, a saber: tomados s ultimas
conseqncias, levaram ao relativismo, representado pelo vale tudo de Feyerabend e pelo
construtivismo social da Sociologia do Conhecimento. De outro lado, tais argumentos
foram criticados exausto, visando indicar seus exageros e afirmando a possibilidade de
3 CONCLUSO DA RESENHISTA
De um modo geral, os autores apiam-se em diversos estudiosos para emitir
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suas concluses. Numa das poucas oportunidades em que declara suas prprias idias,
GEWANDSZNAJDER nos lembra que a deciso de adotar uma postura crtica, de
procurar a verdade e valorizar a objetividade uma deciso livre. Alerta-nos que
determinadas escolhas geram conseqncias que podero ser consideradas indesejveis
pelo sujeito ou pela comunidade. Supondo, num exemplo extremo, que se decida
afrouxar os padres da crtica a ponto de abandonar o uso de argumentos e a
possibilidade de corrigir-se os prprios erros com a experincia, no mais
distinguiramos uma opinio racional, conseqncia de ponderaes, crticas e
discusses que consideram diferentes posies, de um simples preconceito, que se utiliza
de conceitos falsos para julgar pessoas pelo grupo a que pertencem, levando a
discriminaes.
Tambm aqui sua concluso apia-se em um autor: Finalmente como diz Popper,
se admitimos no ser possvel chegar a um consenso atravs de argumentos, s resta o
convencimento pela autoridade. Portanto, a falta de discusso crtica seria substituda
por decises autoritrias, solues arbitrrias e dogmticas e at violentas para se
decidir uma disputa (pg 64).
Com este discurso, incentiva-nos a reagir acomodao e falsa neutralidade,
mostrando nossa responsabilidade em tudo que fazemos e criamos, pois a deciso final
ser sempre um ato de valor e pode ser esclarecida pelo pensamento, atravs da anlise
das conseqncias posies de determinada deciso.
Respaldando, ainda, suas opinies em autores de peso, destaca que a histria da
cincia mostra que nas revolues cientficas no h mudanas radicais no significado
de todos os conceitos, sendo utilizada uma linguagem capaz de ser compreendida por
ambos os lados.
Enfatiza que a maioria dos problemas estudados pelos cientistas surge a partir de
um conjunto de teorias cientficas que funciona como um conhecimento de base. E este
conhecimento de base que procura nos fornecer, deixando claro que a formulao e
resoluo de problemas s podem ser feitas por quem tem um bom conhecimento das
teorias cientficas de sua rea. Completa dizendo que um bom cientista no se limita a
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resolver problemas, mas tambm formula questes originais e descobre problemas onde
outros viam apenas fatos banais, pois os ventos s ajudam aos navegadores que tm um
objetivo definido.(pg. 66).
Alves Mazzotti, esclarece que os terico-crticos enfatizam o papel da cincia
na transformao da sociedade, apesar da forma de envolvimento do cientista nesse
processo de transformao como objeto de debate. Complementa com a posio de
diferentes autores sobre cientistas sociais, parceiros na formao de agendas sociais
atravs de sua prtica cientfica, sendo esse envolvimento e a militncia poltica questes
distintas. Enfatiza que a diferena bsica entre a teoria crtica e as demais abordagens
qualitativas est na motivao poltica dos pesquisadores e nas questes sobre
desigualdade e dominao que, em conseqncia, permeiam seus trabalhos.
Coerente com essas preocupaes, a abordagem crtica essencialmente
relacional: busca investigar o que ocorre nos grupos e instituies relacionando as aes
humanas com a cultura e as estruturas sociais e polticas, procurando entender de que
forma as redes de poder so produzidas, mediadas e transformadas. Parte do pressuposto
de que nenhum processo social pode ser compreendido de forma isolada, como instncia
neutra, acima dos conflitos ideolgicos da sociedade. Ao contrrio, esto sempre
profundamente ligados, vinculados, s desigualdades culturais, econmicas e polticas
que dominam nossa sociedade.
Os autores concluem que coexistem atualmente diferentes linhas filosficas
acerca da natureza do mtodo cientifico, o que tambm vlido em relao aos critrios
para avaliao das teorias cientificas. Concordam, tambm, que a pesquisa nas cincias
sociais se caracteriza por uma multiplicidade de abordagens, com pressupostos,
metodologias e estilos diversos.
Finalmente, deixam claro que o uso do mtodo cientfico no pode ser
considerado de maneira independente dos conceitos ou das bases tericas, implcita ou
explicitamente, envolvidos na pesquisa.
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4 CRTICA DA RESENHISTA
A obra fornece subsdios nossa pesquisa cientfica, medida que trata dos
principais autores/protagonistas da discusso/construo do mtodo cientifico na histria
mais recente, reportando-se a esclarecimentos mais distantes sempre que necessrio.
Com slidos conhecimentos acerca do desenrolar histrico, os autores empenham-se
em apresentar clara e detalhadamente as circunstncias e caractersticas da pesquisa
cientifica, levando-nos a compreender as idias bsicas das vrias linhas filosficas
contemporneas, bem como a descobrir uma nova maneira de ver o que j havia sido visto,
estudado.
uma leitura que exige conhecimentos prvios para ser entendida, alm de diversas
releituras e pesquisas quanto a conceitos, autores e contextos apresentados, uma vez que as
concluses emergem a partir de esclarecimentos e posies de diversos estudiosos da
cincia e suas aplicaes e posturas quanto ao mtodo cientfico.
Com estilo claro o objetivo, os autores do esclarecimentos sobre o mtodo
cientifico nas cincias naturais e sociais, exemplificando, impulsionando reflexo crtica e
discusso terica sobre fundamentos filosficos. Com isso auxiliam sobremaneira a
elaborao do nosso plano de pesquisa.
Os exemplos citados amplamente nos auxiliam na compreenso da atividade
cientfica e nos possibilitam analisar e confrontar vrias posies, a fim de chegarmos
nossa prpria fundamentao terica, decidindo-nos por uma linha de pesquisa. Mostramnos a imensa possibilidade de trabalhos que existe no campo da cincia, alm de nos
encaminhar para exposies mais detalhadas a respeito de determinados tpicos abordados,
relacionando autores e bibliografia especficas.
Finalmente, com o estudo dessa obra, podemos amadurecer mais, inclusive para
aceitar e at solicitar crtica rigorosa, que em muito pode enriquecer nosso trabalho.
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5 INDICAOES DA RESENHISTA
A obra tem por objetivo discutir alternativas e oferecer sugestes para estudantes
universitrios e pesquisadores, a fim de que possam realizar, planejar e desenvolver as
prprias pesquisas, na graduao e ps-graduao, utilizando-se do rigor necessrio
produo de conhecimentos confiveis. de grande auxilio, principalmente, queles que
desenvolvem trabalhos acadmicos no campo da cincia social.
No se trata de um simples manual, com passos a serem seguidos, mas um livro que
apresenta os fundamentos necessrios compreenso da natureza do mtodo cientfico, nas
cincias naturais e sociais, bem como diretrizes operacionais que contribuem para o
desenvolvimento da atitude crtica necessria ao progresso do conhecimento.
Joana Maria Rodrigues Di Santo Psicopedagoga experiente, com atuao
significativa em Psicopedagogia Institucional, Coordenadora de Ensino Mdio e
Fundamental, Supervisora aposentada do Municpio de So Paulo, Mestre em
Educao, profere palestras e assessora diversas escolas.
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