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Palestras de Kyoshu Sama de 2000 A 2010
Palestras de Kyoshu Sama de 2000 A 2010
NDICE
2000
Culto de Incio da Primavera Templo Messinico de Atami pg 02
2001
Saudao de Ano Novo pg 05
2002
Saudao de Ano Novo pg 07
2003
Saudao de Ano Novo pg 09
2004
Saudao de Ano Novo pg 12
Culto de Inicio da Primavera Templo Messinico de Atami pg 15
Culto de Inaugurao do Centro de Aprimoramentos Heiankyo pg 19
Culto do Paraso Terrestre Mensagem Templo Messinico de Atami pg 21
Culto de Natalcio de Meishu-Sama pg 23
2005
Saudao de Ano Novo pg 29
Culto do Paraso Terrestre Templo Messinico de Atami pg 32
Culto de Outono pg 38
2006
Saudao de Ano Novo pg 44
Culto de Inicio da Primavera Templo Messinico de Atami pg 47
Culto aos Antepassados Templo Messinico de Atami pg 50
Culto de Natalcio de Meishu-Sama Templo Messinico de Atami pg 55
2007
Saudao de Ano Novo (Extra Oficial) pg 60
Culto de Inicio da Primavera Templo Messinico de Atami pg 64
Culto do Paraso Terrestre: Junho pg 69
Culto de Outono: Outubro pg 74
2008
Saudao de Ano Novo pg 80
Culto de Incio da Primavera pg 85
Culto aos Antepassados pg 91
Culto de Natalcio de Meishu-Sama pg 96
2009
Culto de Incio da Primavera pg 102
Culto do Paraso Terrestre Templo Messinico Atami pg 109
Culto dos Antepassados Solo Sagrado do Brasil pg 112
2010
Saudao de Ano Novo pg
Saudao 04 de Fevereiro Templo Messinico Atami pg
Palestras de Kyoshu-Sama
subcomisses, criadas de acordo com as diversas reas de atuao, para serem discutidos os
problemas e agilizada a execuo de vrias tarefas importantes que surgirem.
A partir do prximo Culto do Incio da Primavera (4 de fevereiro), cada subcomisso
ser transferida para um dos grupos que fazem parte da Sede Geral do Desenvolvimento de
Projetos Cooperativos, presidida pelo presidente mundial da Igreja Messinica, reverendo
Tetsuo Watanabe, em que todos os projetos sero discutidos de forma construtiva e
desenvolvidos num trabalho centralizado.
Durante o processo da Grande Reconciliao, assumi o Trono de Kyoshu com o aval da
orao da Terceira Lder Espiritual. por isso que acredito que minha atuao como Lder
Espiritual se basear na concretizao da Vontade de Meishu-Sama, que nos permitiu sair da
longa purificao, levando-nos em direo formao de uma Ultra-Religio, evitando que tudo
acabasse numa simples reconciliao.
Levando-se em conta esse significado, desejo que os projetos que forem desenvolvidos,
possam se expandir at a esfera dos membros e, para isso, oro do fundo do corao, para
merecermos a Orientao e a Proteo de Meishu-Sama. Para merecermos Sua Proteo,
precisamos ter a postura de sempre estar buscando seriamente o Sentimento, a Vontade de
Meishu-Sama.
Em relao ao sistema de desenvolvimento de projetos, a proposta principal :
Queremos desenvolver projetos buscando sempre a Vontade de Meishu-Sama, unindo foras
para criarmos um sistema que corresponda a uma Ultra-Religio, que permita emanar toda a
Fora de Salvao de Meishu-Sama, ao mesmo tempo em que estaremos buscando a F
Centralizada em Meishu-Sama, trocando idias srias e construtivas, sempre pensando no
futuro da nossa Igreja. Achei bastante digna tamanha determinao de esprito.
Se, neste ano, conseguirmos colocar em prtica todas essas propostas, certamente,
estaremos tambm dando um grande passo para a concretizao da unificao da Igreja, alm de
estarmos dando incio criao de uma maravilhosa cultura baseada na Prtica do Johrei, que
ser o ponto chave na nossa Ultra-Religio. A sim, estaremos abrindo as Portas do Sculo 21
que Meishu-Sama visualizou.
Quando estamos dando os primeiros passos em direo a um Novo Sistema, gostaria de
aqui, juntamente com todos os senhores, retornar quele esprito inicial, estudando novamente o
Ensinamento A Construo do Mundo da Grande Luz, proferido por Meishu-Sama por
ocasio da Fundao da Igreja e, ento, firmar o compromisso de corresponder aos seus ideais,
participando ativamente da Obra de Salvao com caractersticas ultra-religiosas pregada por
Ele.
Creio que, somado a este compromisso, se considerarmos Meishu-Sama como o nosso
Salvador, centralizando Nele nossas atividades, desenvolvendo a Obra Divina com todo nosso
mais puro sentimento, estaremos trilhando o caminho correto que deixar todos os pioneiros que
construram a base da nossa Igreja, muito felizes.
Acredito tambm que, com o avano da Nova Obra Divina, os senhores possam passar
por purificaes mais severas. Mas, se todos conseguirem desenvolver suas dedicaes com
uma F Inabalvel em Meishu-Sama, qualquer que seja o problema que venha a aparecer,
infalivelmente, Meishu-Sama haver de proteg-los e, certamente, as dificuldades sero
ultrapassadas.
Hoje, no primeiro dia deste magnfico ano, oro do fundo do meu corao, para que a
Infinita Luz Divina e a Fora de Meishu-Sama sempre estejam presentes no corao de todos os
senhores.
Assim, encerro minha saudao de ano novo.
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esta reconciliao. E hoje, juntos, ns podemos voltar a ficar centralizados na Obra Divina de
Meishu-Sama.
Precisamos entender que esta Reconciliao no foi realizada apenas pelo sentimento
humano. Alm do esforo humano, foi uma reconciliao realizada pela Vontade de MeishuSama que recebeu a Misso de Deus Supremo.
Nesses ltimos anos, eu vim refletindo a respeito do significado de Meishu-Sama ter
me dado a misso de concretizar esta reconciliao.
Sinto que Meishu-Sama, o qual esta promovendo a Obra Divina em Estado de Unio
com o Deus Supremo, acredita na importncia da trajetria da Igreja para realizar a Obra
Divina. Em outras palavras, para que nos tornemos uma organizao capaz de corresponder aos
desejos de Meishu-Sama precisvamos passar por tudo isso. E que a purificao de conflito e
diviso de nossa organizao foi o resultado de no estarmos de acordo com a Vontade de
Meishu-Sama.
Portanto, cada um de ns, individualmente, e a organizao como um todo precisa
rever novamente seus pensamentos, procurando descobrir o que precisamos mudar para sermos
verdadeiros instrumentos de Meishu-Sama, capazes de concretizar a Sua Vontade. Acredito que,
quando nos conscientizarmos disso e colocarmos em prtica, gravando isso no fundo do
corao, pela primeira vez seremos capazes de entender porque Meishu-Sama nos guiou
Reconciliao.
Assim, como esta Reconciliao est sendo guiada por Meishu-Sama, ela no deve,
nem pode ser conduzida apenas atravs do sentimento humano. Para que se torne uma
organizao que jamais se divida novamente e seja uma organizao ativa, precisamos voltarnos verdadeiramente para a Obra de Meishu-Sama, baseando-se nos Seus Ensinamentos e Suas
Obras, e pratic-las.
No nada fcil nos voltarmos Obra de Meishu-Sama. Como est nos Ensinamentos
de Meishu-Sama, nossa Alma uma Partcula de Deus, e o Nosso Centro, o Nosso Eu
Primordial. Porm, ns achamos que esta Alma nos pertence. Mas, Meishu-Sama nos ensina que
a Alma a Prpria Representao do Bem, ou da Partcula Divina.
Porm, como ns nascemos com um Corpo Material e precisamos viver neste Mundo
Material, ns acabamos ficando presos s nossas emoes esquecendo do mais importante.
Quando impomos nossos gostos e opinies, acabamos semeando lamria e reclamao, o que
resulta na nossa prpria infelicidade. Tambm quando a situao fica difcil e sofrida acabamos
fazendo pedidos baseados no nosso egosmo.
No apenas isso. O Verdadeiro Deus est assentado em cada um de ns. Ele nos oferece
a vida, conhecimentos e nos cria como se fosse Seu Prprio Filho, com o Sentimento do Pai que
gera a Vida. E ns, sem percebermos, acabamos nos afastando de Deus, o Pai da Vida.
Com isso, acredito que o sentimento de no entregar-se a Deus, que na verdade a
maneira de pensar, foi perdoado atravs dessa Reconciliao.
Por isso, no seria necessrio que nos tornssemos obedientes para perceber que Deus
que est nos atribuindo uma forma para nos conscientizarmos do sentimento egosta que
possumos no fundo do nosso corao e da nossa postura a Matria precede o Esprito?
Acredito que devemos estar nos vigiando constantemente, criando uma terceira pessoa
que nos julgue. Devemos nos centralizar em Meishu-Sama sendo iluminados pelo Seu
Sentimento. Mesmo que no seja algo ao nosso alcance, temos que evoluir com o corao
aberto. Por isso, precisamos ter Gratido Meishu-Sama por, mesmo assim, estarmos sendo
utilizados como Seu instrumento.
Possuindo esse sentimento, lendo os Ensinamentos e praticando-os, conseguiremos
receber graas. Atravs destas graas, no podemos nos tornar presunoso ou ficar embevecido
para, humildemente, nos aproximarmos do sentimento de Meishu-Sama para podermos servir na
Obra Divina. Isso no seria corresponder ao Sentimento de Meishu-Sama que nos permitiu a
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Reconciliao?
Como mencionei no incio de minhas palavras, a nossa Igreja est comemorando 50
anos da Vinda do Messias.
Meishu-Sama no dia 15 de junho de 1954, um ano antes de ascender ao Mundo
Espiritual realizou, no Templo Messinico em Atami, o Culto em Comemorao da Vinda do
Messias. Pouco antes dessa Cerimnia, no dia 5 de junho, Meishu-Sama reuniu os principais
dedicantes em sua residncia, o Hekiun-so, e proclamou todos que, com as mudanas
misteriosas que haviam ocorrido em seu corpo, o Messias tinha nascido. No era um
renascimento, mas sim nascer na terra para salvar a humanidade.
Como mencionei h pouco, nossas almas esto ligadas a Meishu-Sama. Isso significa
que, com a Vinda do Messias, cada um de ns est recebendo uma grande misso.
Atravs dessa ligao com Meishu-Sama conseguiremos realizar a Obra Divina,
atualmente desenvolvida atravs das 3 Colunas da Salvao. Creio que no devemos
considerar a Vinda do Messias um fato do passado. Devemos ter conscincia que estamos
ligados a Meishu-Sama, o Salvador do Mundo, e Ele nos utiliza como seus instrumentos. Isso
o mais importante.
Meishu-Sama, que proclamou a Vinda de Messias, aps seis meses, em 11 de
dezembro, finalizou a Construo do Palcio de Cristal como o Prottipo do Paraso Terrestre.
Nesta ocasio, Meishu-Sama disse Finalmente entramos na Fase Principal da Obra
Divina. E a partir de agora, a organizao escolher e qualificar as pessoas, centralizada nos
seguintes pontos:
Pessoas com Fora no Johrei; Pessoas que Salvam e Encaminham outras pessoas;
Pessoas que Dedicam em prol da Obra Divina.
Neste fase de Grande Purificao Mundial, os Representantes e Responsveis pela Fase
Principal da Obra Divina sero escolhidos independente de sexo, idade e posio social.
Meishu-Sama, como o Salvador, nos observar um a um e utilizar aqueles que forem
indicados como Seus Representantes.
Assim, precisamos entender que tanto as nossas prticas na Obra Divina como o nosso
dia a dia so grandes aprimoramentos e aprendizados preparados por Meishu-Sama. Precisamos
nos esforar em estar sempre nos questionando e buscando Meishu-Sama como base, e se
estamos agindo com esse Verdadeiro Sentimento de Esprito precede a Matria.
Acredito que este esforo se tornar uma fora para a Reconciliao e se liga a
Elevao Espiritual a qual os senhores esto se esforando.
Alm disso, a Construo do Solo Sagrado de Kyoto, a qual os senhores esto
dedicando do fundo do corao, o Solo Sagrado que Meishu-Sama determinou como modelo
para projetar na Terra o Paraso Terrestre que existe no Mundo Espiritual.
Como mencionei anteriormente, a nossa alma est ligada diretamente ao Mundo
Espiritual. Por isso, naturalmente, dentro de ns deve existir um Paraso.
Assim, com a dedicao fervorosa para a Construo do Solo Sagrado de Kyoto, s o
fato de estar nele, despertaremos para esse Paraso que existe em ns. Em outras palavras,
despertarmos para a pequena semente que est presente em nosso centro. Meishu-Sama no
estaria desejando que ns cultivssemos essa semente e com o seu crescimento nos tornarmos
pessoas de verdadeira convico?
Se cada um de ns passarmos a possuir esta verdadeira convico, assim como consta
no Ensinamento A Construo do Mundo da Grande Luz, o Paraso Terrestre comear em
cada um de ns. Passar para a famlia, da famlia para a sociedade a se expandir para o
Mundo. E acredito que isto est relacionado com a misso de concretizar da Difuso Mundial, a
qual os senhores esto se esforando incansavelmente.
Na Reconciliao, ns estamos objetivando uma Organizao Religiosa que se torne a
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Ultra-Religio, religando-nos a Obra Divina que Meishu-Sama vem realizando. Creio porm
que as dedicaes centralizadas na Prtica do Johrei, realizada pelos membros do grupo
Izunom, foram um dos pivs que possibilitaram essa Reconciliao. Sero a partir de agora o
Caminho para o avano dessa Reconciliao e o Caminho para nos tornarmos essa UltraReligio?
Na ocasio deste Culto do Incio da Primavera, acredito que a Luz de Meishu-Sama
chegar at ns com mais intensidade e com isso, a nossa alma brilhar cada vez mais.
Portanto, se conseguirmos descobrir a nossa fraqueza e onde estamos errando, somos
obrigados a aceitar que Meishu-Sama que est iluminando nossa alma e nosso corpo, pois, ns
estamos sempre ligados a Ele.
Assim, conforme Meishu-Sama, vamos nos formando, passamos a entender que ns
somos seus instrumentos para estender a Mo da Salvao para o maior nmero de pessoas.
Passando a ter Alegria e Gratido por isso, incentivamos uns aos outros, comeamos a querer
dedicar dentro do nosso dia a dia. Mas, o mais importante aceitar que o nosso dia a dia faz
parte da Obra Divina.
Encerro assim minhas palavras, orando para que todos recebam a infinita Luz e
proteo de Meishu-Sama.
Muito Obrigado!
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Ele tambm no estaria objetivando que nos expandssemos esta Obra para vrios
locais, regies e famlias?
Acredito que para podermos corresponde ao Sentimento de Meishu-Sama, que perdoou
essa reconciliao que e uma forma, precisamos aprofundar nossas relaes, tirar a cerca em
nossos coraes e nos tornamos a marca desta Reconciliao. Conforme essa marca se tornar
evidncia, pela primeira vez estaremos nos encaminhando para verdadeiramente consumar
essa reconciliao.
Quanto mais rpido conseguirmos isso Meishu-Sama ficar feliz. E estaremos
correspondendo ao sentimento da Terceira Lder Espiritual que veio por muito tempo desejando
a paz.
E ao mesmo tempo, acredito que se abrirmos nossos coraes, mesmo que muitas
pessoas nos causem infortnios, nos tornaremos muito felizes.
E assim, encerro minhas palavras desejando que todos possam receber a Luz de
Meishu-Sama.
Muito obrigado a todos!
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Salvao. Portanto, Ele utilizar nosso corpo e alma para conduzir nossos Antepassados e
muitas outras pessoas a este mesmo Caminho da Salvao.
Meishu-Sama enfatiza a perfeio pessoal. A este respeito, ele diz: A formao de
homens perfeitos um dos propsitos da F. Evidentemente, no se pode exigir a perfeio do
mundo, mas o esforo para alcanar a perfeio passo a passo deve ser a verdadeira atitude
religiosa.
Como ainda no experimentamos a perfeio, tendemos a deixar essa questo apenas
no mbito da idealizao. Contudo, de forma alguma, podemos negligenciar o nosso esforo
individual. Acredito que esta a razo pela qual Meishu-Sama est nos aprimorando.
Neste Culto do Paraso Terrestre, faz exatamente 50 anos que foi realizada a Cerimnia
de Comemorao Provisria da Vinda do Messias. A este respeito, Meishu-Sama explicou que a
cerimnia no era para celebrar a reencarnao, mas sim, o nascer de novo na mesma
encarnao.
Ns, que estamos ligados a Meishu-Sama, como entendemos o fato dele, um ano antes
da sua ascenso, com um corpo fsico como o nosso, ter nos mostrado o modelo da Vinda do
Messias? Qual a nossa compreenso sobre o significado da Vinda do Messias e da Divindade
do Messias ou Salvador? Creio que para ns, que nos esforamos passo a passo rumo
perfeio, o nascer de novo na mesma encarnao a que Meishu-Sama se referiu, encerra um
profundo significado.
Juntamente com os senhores, gostaria de me esforar no seguinte ponto: Como ns
que mesmo aps a morte buscamos o crescimento de nossa conscincia individual no mundo
eterno poderemos transformar a ns mesmos e nos aperfeioar?
Assim sendo, tanto na prtica das 3 Colunas de Salvao Johrei, Agricultura e
Alimentao Natural e atividades artsticas ou na realizao de atividades que transcendem o
campo religioso, quanto no trabalho e no nosso cotidiano, ou mesmo se estivermos no leito,
imobilizados, jamais nos esqueamos de que Meishu-Sama constantemente renova nosso
pensamento e nos atribui misses para alcanarmos nossa perfeio individual.
Quando estivermos estudando os Ensinamentos ou as realizaes de Meishu-Sama, no
devemos faz-lo de forma acadmica, pois devemos reconhecer com respeito e humildade que
seu contedo ultrapassa qualquer conhecimento humano e supera qualquer teoria j criada pelo
homem. Mesmo que s compreendamos uma pequena parte do todo, devemos nos centralizar no
pensamento de Meishu-Sama, isto , na Vontade Divina. J que, felizmente, viemos a este
mundo como seres humanos, preciso que tenhamos um forte desejo de compreender todas as
coisas.
Estamos sempre pensando em como vamos explicar esse contedo s pessoas que nos
rodeiam: se so membros ou no; em que posio esto no Servir da Obra Divina; se um casal
ou se so pais e filhos, etc. Certamente, isto muito importante. Mas, como as posies e as
circunstncias atuais foram providenciadas por Meishu-Sama, Ele as conhece melhor que
ningum. Portanto, primeiramente, devemos nos colocar diante de Meishu-Sama e expor o
nosso eu sem falsidades e nos esforarmos para nos aproximarmos da perfeio como seres
humanos. Acho que somente atravs deste esforo Meishu-Sama ir utilizar nosso corpo e alma
da forma mais adequada ao nosso meio e posio.
Desejo que a nossa organizao d importncia a esse tipo de aprimoramento a que me
referi a maneira de pensar e a busca pela prpria perfeio. Apenas atravs desse tipo de
aprimoramento ser possvel caminharmos com firmeza rumo reconciliao e sermos
abenoados com o crescimento da organizao.
Para encerrar, oro do fundo do meu corao para que, a partir deste Culto do Paraso
Terrestre, todos os senhores intensifiquem o brilho de suas almas e ampliem cada vez mais o
Paraso que habita o interior de cada um.
Muito obrigado.
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mculas que eles acumularam. Por estarem agindo contra a Vontade de Deus acabaram
acumulando-as sem perceber.
No seriam essas mculas que estariam atrapalhando o nosso sentimento, impedindo
assim que possamos enxergar a nossa prpria essncia?
Creio que quando essas mculas se acumulam ao ponto de invadirem o nosso
sentimento, isso significa o Mundo da Noite e A grande fase crtica deste mundo que
Meishu-Sama nos falou, e que esta se manifestando hoje em dia.
Confio profundamente que esse mundo repleto de prosperidade em que vivemos
precisa dar uma volta de 180 graus, e que para isso, Meishu-Sama est nos dando uma
oportunidade nica.
E o que nos possibilita realizar essa grande reviravolta justamente o com fato de
sermos a unio de vrios Antepassados que vieram construindo esse mundo.
Vendo pelo Plano Divino, podemos dizer que primeiro Ele utilizou o Homem para
construir o Mundo da Noite, e agora esta o utilizando para poder realizar a Grande Transio
para o Mundo do Dia, repleto de Luz.
Porm, vendo pelo lado humano, e principalmente pelo lado de pessoas como ns que
somos ligados a Meishu-Sama, precisamos pensar sobre qual o significado de Meishu-Sama
ter nos ensinado sobre a Transio da Era da Noite para a Era do Dia.
Acredito que isso se deve pelo fato de que cada um de nos precisa se conscientizar, se
responsabilizar por vir agindo contra os princpios de Deus Supremo, o Criador da Humanidade.
Sendo assim, somos obrigados a pensar que tanto as coisas boas como as ruins
existentes no mundo atual no so resultados do que algum fez, mas sim algo feito por ns
mesmos.
Enfim, a soma dos vrios antepassados que somos ns, nosso corpo e sentimento que
vem do mundo da conscincia, do mundo do pensamento, so purificados, salvos e
ressuscitados graas Fora de Purificao contida no Johrei criado por Meishu-Sama.
Por isso, que cada um de ns deve deixar neste mundo seu corpo e seu sentimento
objetivando uma formao que seja capaz de nos tornar seres perfeitos. Ter o sentimento
perfeito e ter coragem para decidir se desfazer do sentimento que tinha at agora.
Gostaria de expressar aqui, algumas palavras sobre a purificao da nossa organizao.
No preciso nem dizer que essa reconciliao no uma coisa humana, mas sim
determinada por Deus Supremo e por Meishu-Sama.
Porm, muitas vezes eu pensei: Precisamos fazer algo para que se concretize a
Reconciliao, e em algumas vezes eu cheguei at a pensar Ser que ela se concretizar?.
Esse sentimento estava se tornando um problema em meu corao. Eu estava pensando que a
assinatura dessa Reconciliao e a sua concretizao eram coisas distintas.
Isso demonstra o quanto meu sentimento estava tomado pelo Mundo Material, que no
era a forma ideal de usar o sentimento. Isso estava se tornando um empecilho para a atuao de
Meishu-Sama.
Percebi que quem estava construindo uma parede, no era outra pessoa a no ser eu.
Basicamente eu estava pensando errado.
E assim eu pude perceber que com a realizao da reconciliao no Mundo Divino
que ela pode se projetar nesse nosso mundo dos fenmenos.
Meishu-Sama estava colocando um ponto final no assunto, mais do que isso Ele estava
permitindo a Reconciliao neste Mundo Material para que possamos evoluir ainda mais. Sem
perceber isso, o fato de eu ter determinado dentro de mim que essa reconciliao no
aconteceria significava que o meu sentimento para com os planos de Meishu-Sama ainda eram
rarefeitos e que dentro de mim eu ainda no tinha colocado um ponto final no assunto.
Como as coisas acontecem primeiro no Mundo Espiritual, acreditar que elas
acontecero tambm no Mundo Material e uma coisa muito importante.
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Se for assim, creio que estar brotando em nosso corao um sentimento que a
projeo do Mundo Divino.
Acredito que essa Reconciliao serviu para nos mostrar que devemos comear a andar
por um caminho novo.
Mesmo que o comeo da escalada para a Reconciliao tenha sido diferente para cada
um dos grupos. O ponto de chegada que nos esforar para despertar a nossa alma e voltar
nosso sentimento para Meishu-Sama o mesmo para todos.
Se fizermos isso, com o nosso esforo mutuo, no haver a necessidade de julgar uns
aos outros.
Eu, juntamente com os lderes de cada grupo, estamos empenhados atualmente em
sentir que essa Reconciliao um presente dado por Meishu-Sama.
Se cada um desses lderes tiver confiana nisso e, desenvolverem suas atividades com
um objetivo firme, sero abenoados com a escanso de cada um, e assim poderemos nos tornar
uma maravilhosa organizao.
Os senhores membros da Organizao Izunom receberam uma importante misso de
Meishu-Sama e, sendo formados em uma f que objetiva se religar a Meishu-Sama, esto
procurando dar continuidade a Obra Divina.
Assim como disse agora pouco, a Reconciliao a projeo da Reconciliao no
Mundo Divino e, baseados no Sentimento de Meishu-Sama, os senhores esto tomando a
postura de quem est voltado para um objetivo novo.
Por isso, ns precisamos agradecer do fundo do corao a Meishu-Sama por nos ter
dado a permisso de poder realizar essa Reconciliao, por advertir-nos e podermos agora estar
andando por um Novo Caminho.
Alm disso, precisamos verdadeiramente corresponder ao Sentimento de Meishu-Sama
por nos fazer andar por esse caminho e sempre que possvel ter o sentimento de materializar
isso.
Materializar as coisas perfeitas que recebemos do Mundo Divino e fazer isso se
concretizar realmente uma coisa muito difcil.
Assim, precisamos ter como objetivo progredir com pacincia e perseverana, ajudando
uns aos outros em coisas que no conseguimos fazer sozinhos, sem perder as esperanas e
procurando religar-se a Meishu-Sama. Esse meu maior desejo.
Ns temos a tendncia de agir valorizando as atitudes das outras pessoas. Essa
valorizao tambm pode ser importante. Porm, como todos ns nascemos seres humanos,
gostaria que isso passasse a ser valorizado por Deus.
Meishu-Sama certa vez disse: As pessoas que se dedicam em apenas concretizar a
Vontade Divina so consideradas pessoas verdadeiras, As pessoas que querem ser lembradas
por outras pessoas acabam esquecendo Deus. Atravs destes poemas Ele nos ensina os pontos
importantes para nos tornarmos pessoas perfeitas.
A tarefa dada a cada um de ns aperfeioar sua verdadeira figura atravs dos
Ensinamentos. Meishu-Sama explica sobre o sentimento livre que foi dado a cada um de ns.
Pessoas que so obrigadas a dividir e determinar coisas, ao receber um determinado
assunto, ele o representa atravs de um resumo ou uma opinio feita pelas suas prprias normas.
Isso tem a tendncia de passar de pessoa a pessoa e se expandir, mas na verdade fazer ela se
expandir no nada fcil, no verdade!
Alm disso, cada um precisa se esforar para entender o Grandioso Amor de Deus
Supremo que alm de ser ilimitado como o Amor de um Pai.
Ou seja, at mesmo o que eu estou dizendo sobre o Sentimento de Meishu-Sama, so
coisas que eu estou sentindo em meu corao, e no apenas a minha opinio.
Ficaria muito feliz se elas se tornarem dicas para que os senhores cheguem mais perto
de concretizar os seus sonhos.
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Como a chave para a felicidade de cada um se encontra junto com Meishu-Sama, que
est vivo dentro de cada um de ns, gostaria que os senhores se empenhassem em se voltarem
para Ele. Eu tambm estarei me dedicando para isso juntamente com todos os senhores.
O Culto de Natalcio de hoje tambm comemora 50 anos da Vinda do Messias.
Meishu-Sama, h 122 anos, em 23 de dezembro de 1882, estava nascendo neste
mundo. Ele foi uma pessoa que assim como todos ns, levou sua vida com o nome de Mokiti
Okada.
Um ano antes de ascender aos cus, em 05 de julho de 1954, Ele pronunciou que Deus
Supremo tinha assentado em seu ventre, e em 15 de junho do mesmo ano, realizou o Culto
Comemorativo Vinda do Messias.
Isso significa que alm de nascer por intermdio de seus pais Meishu-Sama veio a
nascer de novo. Eu acredito que indiferente a diferenas fsicas, Ele tinha confirmado que tinha
renascido como filho de Deus Supremo, e essa foi a forma que Ele encontrou de comunicar isso
tanto a Deus Supremo como aos membros de uma s vez.
Ns tambm precisamos nos ligar a isso.
Por isso, eu acredito que assim como Meishu-Sama, ns precisamos confirmar que no
s nascemos nesse mundo apenas por intermdio de nossos pais, mas que precisamos renascer
de novo como filhos de Deus Supremo que o Pai da Verdadeira Vida.
Alem disso, precisamos continuar religados a Meishu-Sama que renasceu de novo. Para
assim podermos nos tornar perfeitos e concretizar a salvao da humanidade e a Construo do
Paraso Terrestre, metas da Obra Divina.
Por fim, gostaria de encerrar minhas palavras orando para a felicidade de todos. Estarei
orando para que todos os senhores possam continuar ligados a Meishu-Sama e que atravs dessa
ligao possam receber Luz ilimitada.
Muito obrigado e um bom dia a todos.
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levados nos Trs Solos Sagrados, existe um grande empenho para que a misso atribuda a cada
um desses projetos seja cumprida. Em meio a essas circunstncias realmente significativo que
esteja sendo levado avante o estudo do material de aprimoramento comum s trs Igrejas-Filiais
e que foi publicada por ocasio do Culto do Paraso Terrestre, denominado A Vida de MeishuSama Salvao e Construo
Ainda gostaria de afirmar que considero um grande resultado o fato de termos tido
xito na reconciliao s vsperas do Culto do Paraso Terrestre do ano passado, no Hava, onde
existiu por longo tempo um foco de resistncia muito forte.
Como anunciei no incio de minha saudao, este ano coincide com o septuagsimo
ano de instituio da Igreja. Gostaria, nesta ocasio, perscrutar, atravs de seus feitos, o
fervoroso sentimento de Meishu-Sama que instituiu a nossa Igreja, imbudo da grande misso
outorgada pelo Supremo Deus.
Meishu-Sama estabeleceu Ojindo, no centro de Tquio, no dia 1o de janeiro de 1931,
como local para difundir a Salvao pelo Johrei como Forma Revolucionria da Concretizao
do Mundo sem doenas.
E, tendo essa data como marco inicial, em apenas 8 meses, realizou, como vertiginosa
rapidez, todos os preparativos para a Instituio da Igreja, como por exemplo, a confeco da
Imagem de Kannon de Mil Braos, para a Imagem do Altar, elaborao dos estatutos da
Associao Dai Nippon Kannon Kai, a elaborao da orao Zenguen-Sandji, o estabelecimento
de diversas filiais para servir de local de atividades da Salvao.
As circunstncias dessa poca eram bvias em fazer prever grandes provaes e mesmo
assim Meishu-Sama estava decidido a enfrent-las. Essa convico de Meishu-Sama e
determinao dos membros pioneiros que O seguiram so realmente muito valorosas. Gostaria
de tambm avanar na nossa caminhada aprendendo e alimentando nossa Alma com os
exemplos dessa f.
Meishu-Sama desenvolveu o Plano Divino da Salvao de Construo segundo a
Vontade do Alto, estabeleceu as suas bases e pouco depois de realizar a sua vinda como
Salvador, ascendeu ao Mundo Divino, seguindo o caminho traado por Deus.
Este ano marca o cinqentenrio de retorno de Meishu-Sama ao Mundo Divino,
momento em que Ele iniciou a sua Obra Divina, desvencilhando-se do seu limitante corpo
material.
Antes de Sua Ascenso, Meishu-Sama afirmou em diversas ocasies que Ele iria
Emitir Sua Luz, Manifestar Sua Fora e Trabalhar do Mundo Divino e que manifestaria a
Fora Absoluta para desenvolver o Plano Divino. Nesse sentido, o que mais importante para
ns acreditarmos firmemente que nessa atual perodo de Advento de Grandes Purificaes,
Meishu-Sama est manifestando do Mundo Divino Sua Fora Absoluta, visando a Construo
do Mundo isento de doena, pobreza e conflito, ou seja, o estabelecimento da Verdadeira
Civilizao, atravs de cada um de ns, neste Mundo Material, por meio do Elo Espiritual.
E precisamos nos aprimorar para podermos manter sempre o sentimento de que sem
dvida Meishu-Sama est vivo dentro de cada um de ns.
Meishu-Sama nos ensinou: Eu sou o nico orientador, No afastem os olhos de
mim. Apenas trabalhem empenhando a vida, espelhando-se em mim, Quem consegue realizar
o que eu digo e como eu penso, um heri. Por isso mesmo o que se espera nesse ano que
representa um importante marco nos voltarmos a Meishu-Sama por ocasio da Instituio da
Igreja. E esse Sagrado Esprito est contido na sua declarao de Construo do Mundo de
Miroku. Nessa declarao Meishu-Sama expressa claramente os componentes que formaro o
Novo Mundo Civilizado e a Ordem em que este Mundo Ideal ser construdo e, sobretudo, as
palavras convictas de que este mundo ser concretizado atravs da Fora Absoluta que Ele
manifestar.
Gostaria de nos empenhar em estudar essas palavras e praticar as Trs Colunas da
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Por isso, devemos objetivar que esta Reconciliao seja concretizada. Mas, seria uma
falta de respeito para com Meishu-Sama apenas falar a palavra concretizao por todos os
cantos.
Se estivermos apenas pensando que devemos fazer algo para realizar esta
concretizao, o sentimento humano acabar ficando em primeiro plano. E seria uma
ignorncia distinguir isto como ser humano.
Melhor que concretizar, o ideal no esquecermos a humildade, ter confiana que
esta reconciliao foi realizada pela Fora Absoluta, e que mesmo sendo imperfeitos,
devemos nos preocupar no que devemos fazer para aceitar, com obedincia, essa fora.
Devemos nos empenhar de corpo e alma para concretiz-la de uma forma visivelmente
melhor que no Mundo Divino. Gostaria de, juntamente com todos os senhores, me dedicar com
todo o corao para podermos aproveitar os benefcios desta reconciliao.
Ento, de que maneira Meishu-Sama compreendia e sentia que dentro da sua prpria
vida existia a presena de Deus Supremo, criador de todas as coisas.
Meishu-Sama escreveu os seguintes poemas:
Deus est vivo e nos outorgou a vida para sermos felizes;
Saibam que no somos ns quem coloca vida na alma. Isso e feito pelas Mos de Deus;
Deus o Doador da vida, no tem como voltarmos as costas para Ele.
Como est escrito nestes poemas, primeiramente, Deus Supremo nos deu a vida e nos
ensina que a importncia desta vida est presente em todas as coisas.
Durante muito tempo eu vivi sem compreender a importncia destas palavras, rezando,
ministrando Johrei e sendo utilizado diariamente na Obra Divina.
O conceito que temos de tomar como ponto de partida que ns temos uma postura
completamente afastada de Meishu-Sama.
Sinto que vinha vivendo por conta prpria, e que todas as coisas ao meu redor estavam
acontecendo graas a minha fora.
Deus Supremo a nossa prpria vida. A respirao e a expirao que nos faz sentir
vivos foi dada por Deus. Sem esta sensibilidade como ns podemos ser verdadeiramente
utilizados por Meishu-Sama que manifesta a Fora Divina?
Alm do mais, a vida no tem apenas o significado da vida racional e corporal limitada
entre a vida e morte como ns pensamos. Meishu-Sama nos ensina que uma vida espiritual, a
vida eterna que ultrapassa os limites da matria.
Meishu-Sama tambm escreveu o seguinte poema:
Quando passamos a entender que possumos a vida eterna, passaremos a ser
verdadeiros seres humanos;
Salvar vrias pessoas passar a andar pelo Caminho da Vida Eterna.
E, alm disso, em 1952 Meishu-Sama disse: Como eu sempre digo, existe uma Bola
de Luz em Meu Ventre. Ela a Alma de um Deus de Nvel muito elevado que comanda meus
movimentos livremente. Ou seja, por no existir diferena entre Deus e homem, isto sim o
Verdadeiro Estado de Unio com Deus.
Ele tambm escreveu isso no poema: Sou homem, mas no sou homem, sou Deus,
mas no Sou Deus quando penso sobre mim mesmo. E assim que Meishu-Sama tinha
entendido claramente que Deus no era apenas uma existncia ideolgica, mas que
Deus existia dentro de sua prpria vida.
No seria exatamente por causa desse sentimento que Meishu-Sama sentiu a
necessidade de levantar a mo para concretizar o Desejo de Deus Supremo e realizar a
Obra de Salvao da Humanidade, humanidade que vem menosprezando a Existncia
de Deus e por isso vai se extinguindo?
O que eu sinto atravs da postura de Meishu-Sama, dos Seus textos, palavras,
poemas e caligrafias, enfim, todas as prticas dentro da vida de Sua vida, MeishuSama queria nos mostrar que Deus Supremo est ciente de tudo, ciente do passado,
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presente e futuro, e que Ele sempre esteve e sempre estar vivo dentro de cada um de
ns. E que Meishu-Sama est nos guiando para podermos saborear a alegria de ser
utilizados por Deus Supremo.
Deus, que nos ama profundamente, no estaria deixando de mostrar isto para ns.
Por isso, j que conseguimos nos alegrar com as coisas que acontecem nesse mundo
visvel aos nossos olhos, no teria como deixar de sentir felicidade, alegria, tranqilidade e
gratido por estarmos vivos, por estarmos repletos do mais puro e eterno amor.
No teria como deixar de sentir a felicidade por poder compartilhar este pensamento de
amor com as vrias pessoas e coisas que existem ao nosso redor.
Antes dar preferncia a prpria felicidade e satisfao, eu acredito que sentiremos a
prpria felicidade procurando alegrar a Meishu-Sama, ou seja, fazer com que Deus Supremo se
alegre. Esta no seria a nossa verdadeira postura original?
No apenas isso, no estaramos desistindo dessa postura materialista de, por no
conseguir enxergar a Verdadeira Felicidade, objetivarmos apenas a felicidade deste mundo
visvel aos nossos olhos atravs de formas?
Porque ser que a Verdadeira Felicidade no brota em nosso corao? Eu tenho sentido
algo com relao a isto.
Ns vivemos at hoje com uma conscincia egosta, acreditando o sentimento uma
coisa nossa. E acreditamos que fomos ns que o cultivamos desde que nascemos at hoje.
Porm, Meishu-Sama nos ensina: Ns Somos a Unio de um Nmero Infinito de
Antepassados. E o Elo Espiritual desse incrvel nmero de Antepassados est ligado ao nosso
esprito. E assim como e explicado na transmisso do cdigo gentico, ns no somos gerados
por apenas inmeras geraes. Na verdade, ns somos a unio de um incontvel nmero de
Antepassados que comearam a existir desde a Criao dos Cus e da Terra. No podemos
esquecer que a existncia egosta que somos hoje est ligada por um Elo Espiritual que
ultrapassa a barreira do tempo e do espao, ligando-se a todas as criaturas que viveram pelos
vrios processos de evoluo existentes at hoje.
Dentre estes Antepassados, existem muitos que no conseguiram sentir Gratido e
Alegria de ter contato com a Vida dada por Deus Supremo.
Por isso, como eles no sentiram a alegria de ter esse contato com a Vida de Deus
Supremo, acabaram partindo deste mundo sem terem adquirido a verdadeira tranqilidade de
esprito.
O incalculvel nmero de Antepassados de conscincia egosta que existiu at hoje
esto ligados a conscincia egosta que existe em nossas clulas, gerando nuvens em nosso
pensamento, que fazem com que ns no consigamos fazer brotar este Sentimento de Gratido e
Felicidade.
Por isso que para ns, estar vivo hoje nesta situao, significa que somos responsveis
de carregar nas costas o egosmo destes milhares de Antepassados.
Entretanto, se conseguirmos aceitar e entender que cada um de ns est parado no
Ponto de Retorno para Deus, significa que ns podemos virar para Deus, ao qual estamos
ligados atravs de um Elo Espiritual de Luz, e entregar tudo isso em Suas Mos.
por isso que devemos, juntamente com os Antepassados ligados a ns, e os milhares
de pessoas que Meishu-Sama criou afinidade conosco, nos religarmos a Meishu-Sama, e
assumir a responsabilidade de retornar a Verdadeira Origem da Vida que o Lar da nossa Alma.
este o ponto principal para encontrarmos a formao individual, em outras palavras,
o crescimento contnuo para nos tornarmos seres perfeitos.
exatamente por isso que, mesmo que o Sentimento de Gratido e Felicidade floresa
dentro do nosso corao, no podemos esquecer o numeroso nmero de Antepassados que esto
ligados ao nosso sentimento egosta, e que este sentimento esta dominados por emoes. Como
existem pessoas que vem caminhando por uma vida cheia de realizaes, Meishu-Sama far que
todas elas olhem para o seu passado, para que possam ser purificadas e receber a Verdadeira
Salvao. Precisamos ter sempre em nossos pensamentos que Meishu-Sama esta fazendo isto.
Por exemplo, quando ns ou at mesmo as pessoas a nossa volta percebem que esto
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com algum problema fsico, um sentimento egosta, sombrio e obstinado, que as palavras e o
comportamento das pessoas, ou at mesmo a postura ou hbitos dos outros estiverem
atormentando, devemos nos lembra que o pensamento de todos ns, est mutuamente ligado por
Meishu-Sama. E que este sentimento imperfeito que veio se formando inconscientemente, est
ensinado isto a todos ns.
Por isto, antes de olhar para o prximo com ironia, antes de julgar tanto a si mesmo
como o prximo, ou at mesmo antes de ficar inquieto com vrias coisas, como somos
imperfeitos e precisamos ser salvos, devemos desejar nos religar a Deus. Para que Meishu-Sama
se manifeste, precisamos nos conscientizar que somos imperfeitos e que temos a
responsabilidade de salvar outras pessoas. E aceitar que estes sentimentos que passam pelo
nosso corao so frutos da iluminao causada pela Luz da Purificao. E que, alm disso,
juntamente com os nossos antepassados, os antepassados de todas as outras pessoas tambm
esto sendo purificados e salvos por Meishu-Sama.
At chegar neste pensamento, eu vim at hoje, sem nenhuma sombra de dvidas,
julgando as coisas que eu via, ouvia e sentia por medidas prprias. E tambm procurava
entender os ensinamentos com o mesmo sentimento.
Eu tambm vim usando os sentidos da viso e da audio, que no so meus, como
meus.
Porm, estes milhares de Antepassados no entenderam a Verdade Eterna e o Ilimitado
Amor de Deus. Por eles estarem ligados a mim, a minha prpria sensibilidade no so nada mais
nada menos que simples defeitos perante Deus Supremo.
Eu falo para Meishu-Sama que gostaria de ser utilizado por completo. Por falar isso, eu
preciso me conscientizar que os olhos e os ouvidos que eu vinha utilizando por conta prpria, e
o sentimento egosta que se formou atravs desta forma errada de utiliz-los e passar a utilizlos como olhos e ouvidos de Meishu-Sama.
Acredito que fazendo isto, estaremos criando olhos e ouvidos capazes de captar a
existncia do mundo invisvel, criando dentro do nosso corao uma forma adequada de
entendemos os ensinamentos, arrumando a forma desequilibrada que utilizvamos nossos
sentimentos e a forma estreita de pensar e encarar as coisas a nossa volta.
Precisamos carregar sempre em nossos coraes o poema de Meishu-Sama:
Mesmo quando as coisas que parecem boas aos olhos do homem, nem sempre
elas correspondem a Vontade Divina.
Hoje, comemoramos o Culto do Paraso Terrestre. Em 15 de junho de 1931, MeishuSama escalou o Monte Nokoguiri na provncia de Chiba, onde Ele recebeu a Revelao da
Transio da Era da Noite para a Era do Dia no Mundo Espiritual, e 4 anos depois fundou a
Igreja Messinica Mundial. Meishu-Sama escreveu o poema:
Mesmo no sendo vista pelos olhos do homem, a Obra Divina se faz presente em
ns e no Mundo Espiritual.
E explicou atravs dele que estava chegando o momento de no Mundo Espiritual, em
outras palavras, no Mundo Divino, a Transio da Era da Noite para a Era do Dia estava
concretizando, e ultrapassando as barreiras do tempo e do espao iria se projetar, se refletir neste
Mundo de Dimenses, aonde o Mundo de Escurido ir se tornar um Mundo de Luz, a
Civilizao Provisria ir dar lugar para a Verdadeira Civilizao e a Cultura Matria precede o
Esprito ir ser substituda pela Cultura Esprito precede a Matria.
Ns tambm somos existncias projetadas do Mundo Divino, na qual foi outorgada
uma Partcula Divina antes de encarnarmos neste mundo. Como tambm recebemos este corpo e
a nossa conscincia egosta, podemos dizer que existe dentro de cada um de ns todas as
dimenses existentes entre o Mundo Divino e o Mundo Material.
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E assim que ns, portadores destas vrias dimenses, por estamos ligados a MeishuSama, conseguiremos ser capazes de voltar nossos coraes para um Mundo de Luz, um Mundo
Esprito precede a Matria. Saindo deste Mundo de Trevas dominado apenas por coisas visveis.
Por isso, devemos nos conscientizar que estamos concretizando uma Transio da Era da Noite
para a Era do Dia dentro de cada um de ns nesse dia to especial que o Culto do Paraso
Terrestre. Devemos comunicar isso a Meishu-Sama com o corao repleto de gratido.
E purificando nosso antigo eu, sem voltar a usar nosso sentimento como usvamos no
Mundo da Noite, nos voltando para Meishu-Sama, esquecendo nossa falsa postura, devemos
assumir a nossa verdadeira postura de determinao para sermos utilizados nessa Nova Fase
Esprito precede a Matria. Assim, estaremos nos tornando fontes de energia para a Construo
do Paraso Terrestre.
O tempo que vivemos neste mundo e muito curto.
Durante toda a nossa vida, existiram coisas boas e ruins para ns, e at mesmo coisas
que pareciam ser apenas obra humana. Todas estas coisas esto dentro dos objetivos de Deus
Supremo e Meishu-Sama est ensinando a ns que estamos sendo utilizados por Ele.
Da mesma maneira que se um de nossos Antepassados no tivesse existido, no teria
como estarmos aqui hoje, acredito que se uma de nossas vidas passadas tambm no tivesse
existido, no teria como estarmos vivos hoje.
O passado no apenas um passado. Todo o passado est ligado a ns.
Todo o futuro tambm se faz presente dentro de ns.
Tanto em um futuro prximo como em um futuro distante, teremos esperanas em algo
ou desejaremos alguma coisa.
Por isso, temos que dar muita importncia ao Sonen do eu do agora.
Meishu-Sama nos fala em seus Ensinamentos: O nosso Sonen que invisvel pode
chegar, no somente aos limites do mundo, como se expandir ilimitadamente em apenas
um piscar de olhos, e em seus poemas: As coisas visveis possuem uma fora limitada,
mas as coisas invisveis possuem uma fora ilimitada.
O pensamento, por ser invisvel, consegue atravessar o incalculvel nmero de Elos
Espirituais, ultrapassarem as barreiras do tempo e do espao, chegando tanto em outros seres
humanos, como tambm aos antepassados e a todas as coisas vivas.
Certamente esta Fora no fraca. uma Fora muito forte.
Transmitimos e recebemos constantemente este pensamento, mas a Alma que est
alojada dentro de cada um de ns nos liga a Deus Supremo permitindo um intercmbio
continuo, onde recebemos constantemente Luz atravs do Elo Espiritual.
Deus Supremo, possuidor de uma Maravilhosa Fora e Inteligncia, est vivo dentro de
cada um de ns, respirando com vivacidade por toda a eternidade. Se nos conscientizarmos
plenamente disso, seja qual for a situao que tivermos de enfrentar, nunca perderemos a
sensibilidade de estarmos sendo utilizados, e com certeza estar se abrindo um futuro repleto de
esperanas.
Por fim, gostaria de encerrar minhas palavras orando para que Deus Supremo, criador
de todas as coisas, permita que todos possam saborear a verdadeira felicidade caminhando pela
estrada da vida eterna. E que todos possam ser utilizados por possurem um profundo lao de
ligao com Meishu-Sama recebendo muita Luz e fora.
Muito obrigado a todos.
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Ser que cada qual de ns, no deveramos desejar uma aproximao cada vez maior de uma
existncia bela, seguindo o exemplo da bela e harmoniosa natureza e condizente com a arte
criada por Supremo Deus?
Pois bem, se Deus perguntar a um de ns: Quem voc? Como ser que devemos
responder? Acredito que podemos responder: Eu sou fulano de tal dizendo o nome que
estamos usando neste mundo. Seria bom que, nesse momento, Deus dissesse: Eu te conheo,
mas, pode ser que Ele diga: Eu no te conheo! e no nos receba.
A propsito, ns que temos a conscincia de ns mesmo, imaginando: Eu sou fulano
de tal, ou seja, a natureza humana que constituda pela prpria conscincia, no se trata da
essncia da sua prpria existncia, essa pessoa nada mais do que um simples recipiente ou um
pires para manifestar a sua essncia, isto , trata-se da camada externa da sua existncia, um
mundo criado e limitado. Afinal, o que a nossa essncia?
Trata-se do nosso centro, uma existncia denominada por Meishu-Sama como
personagem principal, ou seja, a frao do Esprito de Deus chamada Partcula Divina, que a
prpria natureza divina, a conscincia originria e tambm a invisvel fora da vida. Esta a
essncia que cada pessoa recebeu de Deus. Essa a nossa terra natal, o nosso endereo oficial.
Esse no um mundo limitado da pessoa que foi criada, mas sim um mundo eterno e ilimitado
denominado Paraso pelo Criador.
Por ser a nossa essncia uma existncia assim, que, neste momento, podemos viver
usando as vestes denominadas esprito e corpo e como recipiente para manifestar a essncia
que, creio eu, conseguimos crescer e aperfeioar-nos como Representante de Deus.
Por isso, em relao pergunta do Supremo Deus: Quem voc? Uma vez que
fomos guiados por Meishu-Sama e pela permisso do Supremo Deus, fomos chamados ao
Caminho da Salvao e pudemos conhecer a nossa prpria essncia, devemos responder: Eu
sou uma pessoa ligada a Meishu-Sama que nasceu de novo na mesma vida como o Salvador
(Messias).
Assim, precisamos aprofundar a nossa compreenso e o nosso conhecimento sobre a
nossa prpria essncia. E, assimilando-os, sinto que, devemos cultivar um recipiente condizente
ao verdadeiro Representante de Deus, ou seja, uma natureza humana verdadeira.
Se procedermos assim, ao ver-nos, o Supremo Deus se lembrar de cada um de ns e,
acredito que teremos a possibilidade de sermos recebidos no Paraso, por Ele preparado.
Ento, como ser que se encontra atualmente a situao da nossa natureza humana?
Falando sobre a minha pessoa, dividindo o meu sentimento de forma ampla, existem
duas partes antagnicas.
Se por um lado sinto a alegria, o prazer e a felicidade, por outro, a raiva, o sofrimento,
a desolao e a tristeza. H momentos de alegria e de tristeza. Sinto o amor e tambm o dio.
Tenho o sentimento de gostar e tambm de detestar. Possuo esprito de crena e tambm de
dvida e descrena. Ao sentir esperana e expectativa, tambm ocorre a conformao. Havendo
a obedincia, manifesta-se a teimosia. Se gozo de tranqilidade e paz, a insegurana e a
preocupao se fazem presentes. Acredito que sou um tanto modesto, mas digo com toda certeza
que sou orgulhoso.
No sei at que ponto estou sendo manipulado pelas duas partes, devido ao meu
antagonismo interior.
Acredito que foi a ao destes sentimentos contrrios que serviram de alimentos para
moldar esta minha natureza humana, mas em hiptese alguma posso afirmar que foi uma ao
ativadora e harmoniosa.
Alm do mais, tendo como critrio o meu prprio sentimento, que facilmente muda e
que no se pode confiar, tentei distinguir e disciplinar essas duas partes, mas no tive sucesso.
Assim, sinto que elas vieram lutando continuamente, de forma acirrada, no interior do meu
sentimento.
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Quando eu disse, juntos, quis dizer que no devemos esquecer que ns existimos
graas aos nossos antepassados e aos antepassados de todas as pessoas do mundo que esto
ligados juntos: Existimos graas aos antepassados das pessoas da nossa prpria famlia, dos
amigos, dos conhecidos, e das que temos afinidades e das inmeras pessoas que habitam o
nosso planeta.
Atravs de todas as coisas criadas pelo Supremo Deus, desde a Criao do Cu e da
Terra, a humanidade veio se empenhando na formao e na manuteno do seu corpo fsico e
apesar de receber benefcios divinos incalculveis, veio se apossando e utilizando todas as
coisas conforme seu prprio pensamento. E, pelo seu egosmo acabou se aprisionando num n
cego, o que , creio eu, uma realidade inegvel.
Nesse n cego evidentemente est o dinheiro, pois, o homem utilizando o dinheiro
como padro de medida, foi avaliando o valor das coisas de acordo com a sua prpria
convenincia e assim, atualmente o dinheiro est sendo usado em troca das coisas.
Assim, gostaria de cultivar doravante, o esprito de gratido por todas as coisas que,
alis, nos so inseparveis, e tambm o desejo de juntos retornarmos origem da vida. Acredito
que alcanando a conscincia de que somos representantes de todas as coisas e de toda a
humanidade, que se encontram inseparveis, a sim, podemos realmente servir a Deus como
seus representantes.
Para nos tornarmos verdadeiramente condizentes a Representantes de Deus, devemos
libertar-nos dos conflitos opostos que existem na natureza humana, isto , as idas e vindas dos
dois sentimentos antagnicos do Bem o do Mal.
Agir com melhores sentimentos, creio eu, algo importante, mas por mais que
desejamos tornar perfeita a natureza humana apenas neste mundo, isto no possvel.
Mesmo que desejamos manter sempre bons sentimentos como esprito de f, makoto,
gratido e amor altrusta, somos infalivelmente perseguidos pelos sentimentos contrrios.
Isto porque, a nossa autoconscincia e a sua manifestao que a natureza humana, so
produtos do mundo criado. E o Mundo Material, que criado, um local finito onde as foras
do Bem e do Mal esto sempre em conflito; um mundo limitado onde as coisas so separadas
e determinadas.
Para obtermos a permisso de viver no Paraso, onde podemos seguir o caminho da
vida eterna, apesar de ser uma atitude realmente egostica, no h outra alternativa a no ser
pedir para o Supremo Deus, a origem de toda a vida, que aceite esta nossa natureza humana,
criando e educando-nos.
Acredito que a determinao de seguir voltado a esse objetivo, a f que devo ter e,
perdendo essa f, no conseguirei alcanar o resultado final que objetivei como ser humano.
Ento, como devemos proceder para que o Supremo Deus aceite essa nossa natureza
humana imperfeita?
nesse ponto que existe o grande significado de Meishu-Sama que nasceu de novo na
mesma vida, como Salvador (Messias).
Ns afirmamos que os ensinamentos so de Meishu-Sama, mas na verdade so do
Supremo Deus. Precisamos estar conscientes de que, os ensinamentos que recebemos foram
concedidos pelo Supremo Deus.
Creio que Meishu-Sama concedeu-nos os ensinamentos do Supremo Deus, de acordo
com a capacidade e condio das pessoas de cada poca.
Meishu-Sama ditou pessoalmente os ensinamentos e depois revisou-os diversas vezes.
Da mesma forma que ns tratamos as suas caligrafias com todo respeito e cuidado, MeishuSama tratava aqueles ensinamentos com cuidado especial, guardando-os numa caixa exclusiva.
Ele no se limitou apenas a esse procedimento, mas denominando aqueles textos de
Goshinsho (Ensinamentos Sagrados) ou Kami-no-fumi (Escrituras de Deus) e ensinou aos
membros a importncia de ler os mesmos, exaustivamente.
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Isso revela que Meishu-Sama tinha conscincia de que os referidos textos no eram
uma obra humana e nem uma simples doutrina, mas sim, a Vontade de Deus, ou seja, tinha a
plena certeza de que se tratavam da sagrada escritura da Vontade de Deus. E, mais do que
qualquer coisa, Meishu-Sama procurou praticar pessoalmente os ensinamentos concedidos pelo
Supremo Deus.
O Johrei, a Agricultura Natural, as atividades artsticas e culturais e a construo do
prottipo do Paraso Terrestre que estamos desenvolvendo atualmente, so heranas que
tomaram forma a partir das prticas de Meishu-Sama.
Meishu-Sama anunciou, no ano anterior sua ascenso, o seu nascimento de novo e na
mesma vida, como o Salvador (Messias).
A respeito disso, acredito que Meishu-Sama queria mostrar que Ele nasceu neste
Mundo Material atravs de seus pais, mas que no se limitando a isso, nascera como verdadeiro
filho do Supremo Deus, que o verdadeiro pai da vida, isto , que nascera de novo no Paraso
do Mundo Espiritual, na condio de herdar a conscincia eterna.
Ao mesmo tempo, esse fato significa que a natureza humana de Meishu-Sama fora
formada e cultivada neste Mundo Material da mesma forma que a nossa natureza humana e que,
estando de acordo com a Vontade do Supremo Deus fora aceito por Ele. Em suma, creio que,
Meishu-Sama cumpriu o objetivo do Supremo Deus de gerar o prprio filho, seguindo e
praticando os Seus ensinamentos.
Por isso, acredito que, para que a nossa natureza humana seja purificada, evoluda e
aperfeioada e aceita pelo Supremo Deus. E para que sejamos ligados forma denominada
Meishu-Sama, que nasceu de novo neste mundo cumprindo a Vontade de Deus, precisamos
entregar a Meishu-Sama, a nossa natureza humana que ganha formato a partir da nossa prpria
conscincia.
Acatando a forma com que Meishu-Sama realizou a Vontade Divina, precisamos, uma
vez mais, objetivar o nosso novo nascimento no Paraso.
Ns ansiamos servir Obra Divina de Meishu-Sama de salvao da humanidade e de
construo do Paraso Terrestre, que na realidade a Obra Divina que projeta e retrata neste
mundo o Paraso que existe no Mundo Espiritual.
Ns fomos colocados neste mundo como Representante de Deus para servirmos
como meios e instrumentos de sua realizao.
A propsito, onde ser que fica esse to importante Paraso? Ser que ele se localiza em
algum lugar do Universo muito distante de ns?
Como ns viemos do Mundo Celestial, eterno e ilimitado, o Paraso se faz presente
dentro de ns. Porm, esse mundo no pode ser visto. Acreditar na existncia de algo invisvel
realmente difcil. No fcil encontrarmos esse Paraso invisvel dentro de ns, mas precisamos
entender e reconhecer que ele realmente existe.
Para isso, necessrio refletirmos sobre isso, repetidas vezes. Isto porque a emisso do
pensamento de reflexo, creio eu, relaciona-se profundamente com o ato de criao.
Desejo tornar-me uma pessoa que cultiva constantemente os pensamentos que se
seguem.
Na vida em que estou vivendo agora, existe no apenas a vida carnal, mas tambm a
espiritual, e nela encontra-se o Paraso eterno e ilimitado que tanto almejo. Creio que, em algum
lugar da minha cabea, existe infalivelmente, um ponto para me contatar com o mundo de alta
densidade, denominado Paraso. Isto porque, j nascemos nesta Terra possuindo esse ponto de
encontro. Portanto, o meu pensamento, neste momento, est ligado a algum lugar do Paraso
Terrestre.
Meishu-Sama est tentando utilizar-me como seu instrumento, portanto, devo
devolver a ele a minha mente que usava livremente at agora como se fosse minha. Receberei
Meishu-Sama como sendo minha mente, e, por isso, quero que me oriente e encaminhe.
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pensamento.
E ao mesmo tempo Deus estaria nos criando como Seus prprios filhos atravs do ciclo
de inspirao e expirao do ar no ato da respirao.
Creio que os senhores estariam correspondendo a este sentimento de Deus se pensarem
sobre isso, mesmo que por alguns segundos, quando os senhores esto ministrando Johrei ou,
mesmo antes de dormir?
Fazendo isso, assim como um filho que corresponde ao amor que dado pelos pais,
gostaria de podermos aprofundar cada vez mais nossa relao com Deus, o verdadeiro pai da
vida.
Por fim, estarei orando para todos os senhores, que esto prestes a dar incio a uma
nova caminhada neste incio de primavera, e para que todas as pessoas e seres vivos possam ser
banhados pela Luz da salvao e pelas ilimitadas graas divinas. Podendo assim, compartilhar a
alegria de sermos utilizados nesta nova etapa da Obra Divina.
Gostaria de encerrar minhas palavras louvando a Deus em nome do Salvador, MeishuSama.
Muito obrigado.
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Deus mesmo sem receber graas. Se, ainda assim, conseguirmos agradecer humildemente
Vontade de Deus, creio que teremos os nossos prprios sentimentos revigorados.
Gostaria muito que ficassem atentos diante de uma graa recebida, para no serem
tomados de vaidade pela sua f, e isso, mais tarde, trazer arrependimentos.
Eu sinto que a Prtica do Sonen que os senhores esto se empenhando atualmente esta
sendo possvel graas ao grande amor e atuao do Messias, Meishu-Sama.
Na condio de ser humano no nada fcil conseguir pensar que nos foi entregue uma
partcula do esprito de Deus e que existimos para sermos Representantes de Deus.
Mesmo assim, a Vontade de Deus que estejamos sempre refletindo com toda nossa
sinceridade sobre o que ser Representante de Deus.
Ao mesmo tempo, quando analisamos o fato de nos ter sido atribudo um corpo
material, veremos que estamos unidos a todos os elementos da natureza e somos a somatria dos
nossos antepassados. Por isso, mesmo achando que somos ns que estamos pensando, temos,
dentro do nosso pensamento, a influncia de todas as coisas da natureza, bem como a influncia
do pensamento de inmeras pessoas, a comear pelo dos nossos antepassados.
Porm, muito difcil para ns reconhecermos que tudo isto so mensagens
importantes confiadas por Meishu-Sama e que somente ns podemos assumi-las.
Principalmente em relao s falhas a que fomos impostos, muito difcil descobri-las
por ns mesmos.
Isto no seria porque a nossa autoconscincia est programada para nos
diferenciarmos das outras pessoas e nos justificarmos e, com isso, querer descartar qualquer
pensamento incmodo ou desfavorvel, como se ele no tivesse relao nenhuma conosco?
Eu, particularmente, ficava utilizando a reflexo como uma forma de dissimular e,
mesmo acabando cheio de remorso, deixava de lado, esperando que o tempo resolvesse tudo e
me fizesse esquecer e, assim deixava uma mensagem importante se perder.
E, quando estamos presunosos na f, fica mais difcil admitir que estvamos
menosprezando a Existncia de Deus ou que estvamos dando mais valor ao reconhecimento
das pessoas nossa volta, do que estarmos procurando ser do agrado de Deus. Ainda mais
quando se diz respeito a entregar esse sentimento a Deus, creio que no uma tarefa fcil.
Mas, na verdade, o que ns somos agora no seria o resultado dessa vida alternando o
bem e o mal que nossos antepassados levaram?
Assim, se no conseguirmos aceitar dentro do nosso sentimento todo este bem e mal, e
no conseguirmos entregar isso a Deus, como iremos encaminhar nossos antepassados ao
caminho da salvao?
E, quando dizemos que entregamos a Meishu-Sama, precisamos interrogar a ns
mesmos se no estamos entregando, esperando um resultado conveniente para ns? Ser que
no estamos entregando, ocultando as nossas falhas? Perguntar a ns mesmos se estamos
acreditando que Meishu-Sama continua vivo e se estamos entregando com a certeza de estarmos
na posio de pessoas unidas a Meishu-Sama. Tambm devemos perguntar, mais do que tudo, se
no estamos nos esquecendo de que estamos na posio de entregarmos a Meishu-Sama tendo
no nosso corao o Paraso como o mundo da salvao e do renascimento.
Em sua generosidade, Meishu-Sama perdoa este Sonen falho e egosta que possumos,
apoiando-nos mais do que o suficiente, permitindo-nos lapidar atravs da Prtica do Sonen.
Portanto, devemos cultivar um sentimento que consiga agradecer pelo seu grandioso amor e
atuao.
Por isso, precisamos nos policiar muito para que, quando virmos a melhora da situao
nossa volta ou a melhora de nosso estado fsico no acharmos que isso se deu graas ao nosso
pensamento ou porque compreendemos algo.
Alm do mais, achar que Meishu-Sama reconheceu voc, s porque compreendeu algo,
subestimar a Deus.
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Precisa estar claro para ns que, se Meishu-Sama, que o Messias, objetivando nos
formar e unir a Ele, no se manifestar em ns, querendo nos ensinar, jamais conseguiremos ter
esses pensamentos.
Gostaria que todos tomassem bastante cuidado para no cairmos na armadilha de
pensar que compreendemos por conta prpria ou querer servir apenas com o nosso prprio
pensamento, pois quanto mais nos empenharmos, mais esse risco correremos.
Assim, quando somos tomados de alegria por ter recebido uma graa, achando que a
conseguimos por termos compreendido o sentimento de Meishu-Sama, devemos nos esforar,
no esquecendo a humildade de reconhecer que quem nos leva a sentir Meishu-Sama, pois,
assim, estaremos fortalecendo cada vez mais o nosso elo com Meishu-Sama.
Como Meishu-Sama est objetivando nos unir em um s corpo com ele, assim como na
respirao, devemos desejar verdadeiramente receb-lo dentro de ns e, a cada instante, a cada
momento, nos tornarmos uma folha de papel em branco. Se conseguirmos acreditar de todo o
corao que Meishu-Sama est querendo nos mostrar alguma coisa ao se manifestar dentro de
ns, e ao buscarmos isso, iremos despertar para o sentimento de Meishu-Sama e para a essncia
de seus Ensinamentos, tornando-se possvel compreend-los gradualmente.
Acredito que, de uma forma ou de outra, Meishu-Sama est permitindo-nos que,
atravs das inmeras experincias que acontecem, possamos treinar o nosso corao.
A nossa viso sobre as coisas e o nosso campo de raciocnio so estreitos e limitados.
Melhor do que entregar para Meishu-Sama, na qualidade de individuo, o nosso corao
repleto de desejos e sofrimentos para que Ele faa algo por ns, devemos reconhecer que os
vrios sentimentos que ocorrem dentro do nosso corao, so para relacionar salvao de toda
a humanidade, nos voltarmos para Meishu-Sama, e, na posio de quem tem a qualidade de
pessoas unidas a Ele, ns o deixaramos contente se, com toda a coragem, dissssemos:
gostaria de ser utilizado juntamente com meu pai, minha me e meus antepassados e as muitas
outras pessoas que existem dentro de mim, em prol da concretizao do sentimento de MeishuSama.
Eu mesmo sinto que preciso, no meu cotidiano, cultivar um sentimento capaz de me
fazer pensar desta forma com naturalidade.
No podemos esquecer que esta posio formalmente reconhecida de pessoas unidas
a Meishu-Sama, a que me referi agora, a nossa verdadeira essncia, ou seja, o nosso
verdadeiro eu.
A Prtica do Sonen, ou seja, a forma como devemos utilizar a Fora do Sonen que cada
um recebeu, o grande tema da tarefa atribuda a toda humanidade.
O caminho que devemos tomar atravs desta prtica, no a de nos tornarmos pessoas
bem vistas pelos outros, muito menos para aumentarmos nosso valor pessoal ou, ainda, para
vangloriarmos da correo da forma como agimos com Deus.
O nosso caminho a percorrer praticamente o oposto a este. Ele no outro, seno o de
buscar saber o quanto somos imperfeitos perante Deus e, embora difcil, devemos procurar
saber o que Deus deseja, e como nos tornar filhos que alegram a Deus.
No seria para isso que ns estamos sendo unidos novamente a Meishu-Sama, que
renasceu como Messias, e nos esforando, buscando nos tornar Representantes de Deus no
verdadeiro sentido?
No estaramos, ao mesmo tempo em que nascemos como filhos do homem atravs
de nossos pais, que fazem parte da obra de criao do Supremo Deus, independentemente do
corpo material, buscando morar no Paraso como filhos de Deus Supremo que conquistaram a
vida eterna?
Como vimos no salmo de hoje: Enquanto estivermos neste mundo, precisamos
saber quem o pai da nossa vida eterna, gostaria que todos sentissem o esprito de MeishuSama impregnado neste salmo, e aprendessem com ele.
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Assim, ns acabamos por macular algo criado por Deus e, por conseguinte, maculando
a ns mesmos.
Por isso acredito que devemos pedir perdo a Meishu-Sama, e nos esforar para usar as
palavras criadas por Deus, no de uma maneira banal, mas sim, utiliz-las como palavras que
possuem a fora viva contida nelas.
Mesmo durante a Prtica do Sonen, no devemos dar prioridade para o nosso
pensamento. Devemos praticar, orando a Meishu-Sama para que consigamos organizar nosso
pensamento e utilizarmos palavras que sejam coerentes Sua Vontade.
Estamos comemorando hoje, no Culto do Natalcio, o dia do nascimento de MeishuSama nesta Terra.
A propsito, ns tambm nascemos aqui na Terra. Ento, de que forma ser que Deus
est nos vendo?
Geralmente, ns vivemos ocupados com o trabalho e os afazeres do dia-a-dia, e por
isso achamos que no temos nenhuma ligao especial com a Obra da Criao de Deus. Porm,
na verdade ser que cada um de ns, sem nenhuma exceo, no est vivendo porque tem que
servir em algum lugar, j preparado por Ele, dentro da Obra Divina?
Por isso, ns no devemos achar que estamos apenas vivendo e se desenvolvendo como
um simples ser humano. Devemos pensar que nascemos neste mundo porque somos necessrios
a Deus.
Humanamente falando, podemos at achar que no somos to importantes assim, mas
tomando como base a Obra da Criao, eu acredito que Deus esta fazendo com que cada um de
ns renasa como seu Verdadeiro Filho.
E por isso que se Deus no tivesse o propsito de nos dar a chance de nascer
novamente, ou seja, de nos consolidar como seus filhos, no haveria a necessidade dele nos
outorgar a vida neste mundo.
O Supremo Deus, Criador de todas as coisas, preparou primeiro o Mundo Divino, onde
preparou os elementos bsicos de todas as existncias. Durante os vrios processos de evoluo,
Ele criou o sangue e a carne e por fim, nos colocou nesse mundo como seres humanos.
Dessa forma, nos tornamos seres humanos formados por todos elementos criados por
Deus, e possuidores de uma conscincia herdada de vrias geraes de antepassados.
O fato de termos recebido do Deus Supremo uma alma, uma vida e a conscincia sobre
nossa origem, alm da capacidade de ganhar nossa prpria conscincia, me faz pensar que Ele
quer que reconheamos que no somos Deus, mas sim, existncias que tiveram a permisso de
nascer como Seus filhos, e nesse sentido que precisamos nos esforar.
Entretanto, apesar do Deus Supremo ter nos outorgado tudo que dele, como se
dissesse: tudo isso para voc!, lembramos apenas dos nossos pais materiais, mas
dificilmente pensamos em Deus Supremo da Criao como nosso pai.
Ser que no fazemos isso porque nossa compreenso sobre a Obra de Criao
obscura, ou ainda, porque estamos presos apenas nos problemas que existem nossa frente?
Se abraarmos essa Obra da Criao e trabalharmos em prol dela, mesmo que agora
sejamos filhos de homens, conseguiremos nos tornar filhos de Deus, existindo eternamente sem
perder nossa conscincia. Eu acredito que essa a vontade do Supremo Deus.
E, se por acaso, conseguirmos conquistar essa vida eterna, ser que Deus no nos
chamaria como pessoas dignas de ser seus filhos?
Porm, mesmo sabendo da existncia do Mundo Espiritual, se ficarmos presos ao
costume de achar que a vida acaba junto com a morte do corpo carnal e assim, ficarmos nos
preocupando se vamos ou no vamos ser algum importante na vida terrena, significa que nosso
objetivo no passa de querermos apenas crescer como um simples ser humano, ou seja, como
filhos de homem.
Mas, na verdade, o Paraso que existe dentro de ns um mundo eterno, ilimitado e de
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alta densidade. Por isso, ns que devemos nos unir a este mundo de alta densidade e nascer
novamente, temos que nos voltar para o Paraso que a nossa verdadeira essncia, receber o
reflexo desse mundo e nos evoluir ao ponto de nos tornarmos seres de maior densidade.
Ser que f no significa nos unir a Meishu-Sama - que foi o modelo de ter renascido
como o Messias e crescermos continuamente como recipientes para distribuir a todos os
maravilhosos frutos do Paraso, nos esforando para obter uma conscincia maior densidade? E
acho que Meishu-Sama nos legou a Obra do Johrei com este objetivo.
A conscincia de maior densidade a representao da conscincia que refletida do
Paraso de onde a Luz emanada. Por isso, para Deus ela se apresenta como alegria. A
conscincia de baixa densidade a representao da conscincia centralizada na natureza
humana. Por isso, para Deus ela se apresenta como tristeza.
Por isso precisamos tomar cuidado para no nos esquecermos, em momento algum, de
sempre voltar nosso pensamento para o Paraso que a nossa verdadeira essncia e o local onde
Meishu-Sama se encontra.
Alm disso, Meishu-Sama nos ensinou o quanto ns, seres humanos, somos ignorantes,
o quanto viemos menosprezando a existncia de Deus e at O traindo. Ao mesmo tempo,
Meishu-Sama nos ensinou que Deus, acima de tudo, a nossa prpria vida, que Ele escuta
silenciosamente nossos murmrios que nascem dentro do corao, nos faz crescer, reconhecer e
compreender, por pouco que seja, que Ele tem uma relao muito ntima conosco.
Nesse sentido, necessrio que busquemos possuir sempre uma f autntica baseada na
humildade.
Gostaria que todos conseguissem adquirir a f que Meishu-Sama explicou no
ensinamento: preciso que procedamos sempre de acordo com o senso comum, a ponto de
tornar a F imperceptvel aos outros..
Estamos sempre falando: Eu quero ser til a Deus, Eu quero ser utilizado como
instrumento de Deus ou ainda Eu quero servir na Obra Divina. Mas, como devemos estar
para sermos facilmente utilizados por Deus? Que tipo de Sonen precisamos ter para nos
tornarmos um instrumento, um objeto ou um recipiente adequado para Meishu-Sama poder
atuar?
O ponto de partida que cada um de ns foi preparado no Paraso juntamente com
Meishu-Sama, como uma parte de Deus, e depois colocado nesta Terra, j com o Paraso
dentro de si, no tempo e no espao, pronto para servir a Deus.
Por isso, em primeiro lugar, ns precisamos aceitar essa Vontade do Criador, e desejar
servir com um Sonen totalmente sintonizado nessa vontade.
No seria para isso que estamos nos esforando em voltarmos para Meishu-Sama e
centralizarmos nele?
Porm, acho muito difcil de sermos teis se, ao invs de Meishu-Sama, assentarmos o
nosso ego no centro de nossas cabeas.
Eu sinto que a nossa conscincia limitada, pouco a pouco est nos aprisionando, nos
amarrando a um emaranhado de sentimentos mundanos sem percebermos.
Se for assim, dentro de tudo aquilo que Deus criou, na verdade no h nada que nos
pertena, e, portanto, precisamos encaminhar a Meishu-Sama e devolver a Deus a alma que
utilizamos como se fosse nossa, junto com a conscincia, e construir tudo, novamente.
Se fizermos assim, nosso sentimento ser libertado e estar mais livre e mais obediente,
tornando-se assim mais fcil de sermos utilizados por Deus.
A propsito, a palavra f que utilizamos muito, uma questo do nosso prprio
Sonen, e este Sonen a manifestao de nossa conscincia.
E como eu falei h pouco, a nossa conscincia foi criada aps passar pela evoluo do
corpo carnal que formado por todos os elementos da natureza, e por isso, dentro de ns esto
contidas todas as informaes genticas de nossos pais e antepassados.
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Vontade.
Como Deus quer que sintamos a Sua alegria, Ele faz brotar em nossos coraes, a
alegria, a felicidade, a gratido e a emoo. Perceber isso a nossa verdadeira alegria.
Portanto, mesmo que ainda no tenha sentido brotar a emoo, pode ter certeza de que
a alegria e a gratido esto bem ali, por detrs daquilo que sentimos. Por isso, importante
acreditarmos nisso, e tomarmos a coragem de encaminhar estes sentimentos de alegria e
gratido ao Supremo Deus que est junto de Meishu-Sama, como se os j tivssemos sentido.
Por outro lado, quando sentimos alegria e gratido, costumamos tomar isso como
nossa, e somente nossa alegria, e mesmo se falando em gratido, limitamos a trat-la
simplesmente como nossa gratido, caindo no falso orgulho e na superestima de si mesmo.
Para no cairmos nesta armadilha, quando realmente sentirmos esses sentimentos
brotarem em nossos coraes, devemos primeiro deixar Deus sentir alegria por isso, e de forma
respeitosa e humilde, reconhecer que esses sentimentos no so nossos, mas sim, so
sentimentos que Deus, que vive dentro de cada um de ns, nos permitiu experiment-los e,
portanto, devemos louv-los como a concretizao da Glria de Deus, agradecendo do fundo do
corao pelas bnos recebidas.
Por isso, acredito que encaminhar a alegria e a gratido que estamos tendo a permisso
de sentir, ao Supremo Deus que est junto a Meishu-Sama, o nosso Salvador, e pedir para que
sejamos utilizados cada vez mais e continue nos agraciando com Suas bnos, seja a mais
importante forma de respeito a Deus.
O Solo Sagrado de Atami, onde os senhores esto reunidos agora, participando do
Culto do Natalcio de Meishu-Sama, o Prottipo do Paraso Terrestre onde Meishu-Sama disse
que iria projetar neste mundo material o Paraso do Mundo Divino. Mas a origem desse
prottipo est dentro de cada um dos senhores, est na origem do Sonen de cada um dos
senhores.
Todos os senhores nasceram neste mundo para servir a Obra de projeo do Paraso,
que mundo do incio da criao, neste plano terrestre, que o mundo do final da criao.
Uma vez que hoje, os senhores vieram at este Solo Sagrado, que o prottipo visvel
do Paraso invisvel, gostaria que cada um sentisse atravs do seu corpo, este Solo Sagrado e
relembrasse o Paraso que o incio do seu EU.
Voltando seus sentimentos para o Paraso que h dentro de cada um, e juntamente com
Meishu-Sama que continua vivo nesse Paraso, gostaria que experimentassem a alegria de
herdar o sopro da vida vinda do Supremo Deus, que to importante para os senhores. Gostaria
tambm que todos tivessem a esperana de poder sentir, por pouco que seja, a essncia do
sentido da criao.
E mesmo quando no estiverem no Solo Sagrado, desejo que mantenham a vontade de
sentir esta sensao, e que mantenham uma respirao viva.
Tambm gostaria que os senhores dividissem esta respirao viva com seus inmeros
antepassados que esto vivos dentro de cada um, com toda a humanidade e com todas as coisas
do mundo.
Eu tambm desejo respirar juntamente com todos os senhores, aprofundar nossos
conhecimentos e servir nesta nova Obra Divina.
Por fim, estarei orando para que todos possam entrar em um novo ano repleto de
graas, alegrias e esperanas sob a orientao divina. Gostaria tambm de, junto com os
senhores, louvar a Deus e ao nome de Meishu-Sama, o nosso Salvador, ofertando nossa gratido
do fundo do corao.
Muita prosperidade! Muito obrigado!
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social.
Realmente, parece at mesmo ser a chegada da poca de grande purificao anunciada
por Meishu-Sama.
E neste Grande Perodo de Transio do Mundo, o Supremo Deus atribuiu a MeishuSama Inteligncia e Fora Divina para grande responsabilidade de realizar a Salvao, ou seja, a
Grande Misso de Salvao da humanidade e Construo do Paraso Terrestre.
Assim, Meishu-Sama, que carrega com sigo esta grande responsabilidade, atraiu pra si
pessoas possuem afinidade, criou a Igreja Messinica e atravs de dela vem desenvolvendo a
Obra Divina ainda hoje do Mundo Divino.
Atualmente, quanto mais adentramos na poca de grande purificao, e quanto mais
permitida a reconciliao da nossa organizao, que passou por uma purificao sem
precedentes, mais o ser humano e principalmente os membros precisam estar sempre buscando
qual deve ser a sua verdadeira postura.
Quando pensamos sobre o que seria a verdadeira unificao, podemos dizer em poucas
palavras que isso o retorno a Meishu-Sama.
De agora em diante, quanto mais adentrarmos uma poca difcil, isto se tornara cada
vez mais importante.
Em uma situao com esta, o auxilio que buscamos no Messias Meishu-Sama, so seus
ensinamentos e suas realizaes.
Ou seja, os ensinamentos e realizaes de Meishu-Sama so a prpria Obra do
Supremo Deus, a mensagem para toda humanidade nesta Grande Fase de Transio e a
orientao para uma Nova Fase.
Meishu-Sama nos orienta a respeito significado de buscar os ensinamentos da seguinte
forma: Quanto mais a f se aprofunda mais vontade temos de devorar os Ensinamentos,
Quanto mais lemos, compreendemos a Vontade Divina mais claramente, por tanto gostaria
que todos buscassem os ensinamentos, lendo e relendo, para que atravs deste aprendizado,
colocando Meishu-Sama no nosso centro.
Atualmente, cada Comisso Conjunta esta discutindo uma maneira de resumir os
ensinamentos em vrios temas, e a ordem dos ensinamentos esta ficando cada vez mais clara.
No existe algo mais gratificante do que isso.
Gostaria que todos aprofundassem seus estudos e praticassem os ensinamentos para
poderem trocar experincias uns com os outros.
Sendo assim, os ensinamentos de Meishu-Sama ficaram mais claros e com o estudo e a
prtica dos ensinamentos a Luz comeara a se expandir para o mundo fazendo com que muitas
pessoas sejam salvas.
E ao mesmo tempo, eu acredito que atravs disso estaremos concretizando a unificao
concedida por Meishu-Sama, ou seja, as prticas que objetivam a verdadeira unificao ficaro
mais rpidas.
Este ano completamos trs anos que foi proclamada nossa diretriz, e que prometemos a
Meishu-Sama, aos membros e a sociedade que iramos realizar a unificao da Igreja, sendo
assim um ano muito importante onde procuraremos desenvolver seriamente nossas prticas.
Viemos repetindo isto at hoje, mas este ano devemos nos religar a Meishu-Sama, e
com o esforo para descobrirmos a nossa prpria origem evoluir mutuamente para que atravs
nossa unio, possamos caminhar durante este ano rumo a Grande Transio e recebermos a
permisso de realizar uma verdadeira unificao que seja inabalvel.
O caminho que iremos seguir daqui para frente ser rigoroso, mas devemos enfrent-lo
com coragem.
Acreditando que o mundo radiante de grande luz esta a nossa espera.
Estes so os pontos de vista da Comitiva do Projeto Conjunto de Unificao da Igreja
Me. Estou grato de todo corao pelo esforo dos representantes de cada comisso, de cada
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uma das trs organizaes, dos integrantes e membros em prol da criao de uma organizao
nica.
E, orei a Deus relatando estes pontos de vista a Meishu-Sama, para que Ele continue
nos guiando atravs de suas graas e para que sejamos utilizados por Ele para concretizar a Sua
vontade por intermdio de Meishu-Sama.
Eu acredito que a base para objetivarmos um organizao nica o nosso Sonen.
Ns pensamos em vrios mtodos de criar uma organizao nica no futuro.
Achamos que eles so bons mtodos, mas dependendo da situao nos machucamos e
perdemos a pacincia, ou, ficamos duvidosos e impacientes. Temos que gravar em nossos
coraes que este Sonen confuso pode se estender-se a nossa volta, atingindo as pessoas a nossa
volta e podendo at influenciar assim toda a Igreja.
Na prtica, hoje ns estamos divididos em trs organizaes, porm, eu acredito que,
no seria melhor tentar ver isto com uma atividade nica, e buscando este sentimento, cultivar
esta sensibilidade?
Eu acredito que cada uma das trs organizaes que existem hoje so representaes de
Meishu-Sama.
Eu prprio oro a Meishu-Sama como elas estando sob Seus cuidados, e no como
organizaes distintas.
Se analisarmos o ser humano, ele recebe influncia dos seus sentimentos, pensamentos
e razes. Se exemplificarmos isso pela ao da Razo, Sentimento e Vontade, a razo, ou seja,
o intelecto representado pela ao psquica, o sentimento, ou seja, a emoo representada
pela ao dos sentimentos que ocorrem em nosso corao, e a vontade, ou seja, o Sonen de
querer algo representado pelo nosso pensamento. Estes no so distintos entre si e atuam em
ns unidos uns aos outros.
Eles nos influenciam suprindo um ao outro sem desequilbrio, para que cada um de ns
possa se aperfeioar. Por isso devemos nos esforar em crescer e evoluir juntos em equilbrio.
A Igreja Messinica no purificou ao ponto de se dividir em trs organizaes porque
dentre o nosso sentimento, pensamento e razo, ou seja, dentre a nossa razo, sentimento e
vontade, no teria surgido uma deformao gerado pelo desequilbrio de nossas prticas e
porque o nosso sentimento no estava de acordo com o sentimento de Meishu-Sama?
Eu acho que ns ainda no percebemos o nosso desequilbrio, ou mesmo que tenhamos
percebido, o deixamos do jeito que esta.
Venho sentindo como o meu prprio sentimento e restrito, como dependo da minha
inteligncia e como careo de afeio.
Alm do mais, este desequilbrio faz com que eu sinta orgulho de mim mesmo, ou que
eu me sinta superior a tudo, refletindo em mim como eu venho menosprezando Deus.
Por isso, em vez de julgarmos o prximo, precisamos em primeiro lugar, nos esforar
para que os defeitos que existem dentro de ns e as prticas nas quais sentimos orgulho sejam
perdoadas e sejamos salvos pelo Messias - Meishu-Sama, desejando tambm que elas sejam
revitalizadas harmoniosamente para que possamos crescer cada vez mais.
Meishu-Sama ficara muito feliz se nos entregarmos desta maneira, desejando ser
utilizados por Ele.
Como toda a Igreja Messinica o reflexo do nosso corao, e por objetivarmos uma
organizao nica, devemos antes de mais nada, harmonizar e revitalizar as atividades de
cada uma das trs organizaes.
E, ser que Meishu-Sama no permitiria um grande passo rumo a organizao nica
ao olhar dentro do corao dos membros de cada organizao e reconhecer que nele existe
harmonia e revitalizao?
Dando continuidade aos outros anos, gostaria de falar o sentimento que eu tenho em
determinadas ocasies durante as cerimnias que estarei presente em cada organizao.
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Para concluir, estarei orando para que todos os senhores, todos os seres humanos e seus
antepassados, e tambm para que todos os seres vivos possam ser banhados pela luz da salvao
e ser agraciados com os milagres do Supremo Deus, para que cada um possa se voltar ao paraso
existente dentro de cada um, onde Meishu-Sama se encontra, e para que todos possam sentir,
por pouco que seja, a essncia da vontade da criao do Supremo Deus.
Louvando a isso do fundo do corao ao Supremo Deus, por intermdio de MeishuSama, encerro minha saudao de Ano Novo.
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O prprio corpo humano constitudo por todos esses elementos e, sendo o homem
considerado a expresso mxima de toda a criao, a nossa autoconscincia no seria o extremo
final de toda a fase de evoluo da criao?
Ao mesmo tempo, a nossa autoconscincia est ligada conscincia original, que o
ponto de incio da criao. E, como a nossa autoconscincia est orientada para que cresamos e
renasamos como filhos de Deus, podemos dizer que estamos, neste justo momento, no ponto
de retorno da obra da criao.
E exatamente por isso que ns, existncias que carregam consigo o extremo da
criao deste mundo, devemos utilizar todas as coisas e expressar gratido a todas elas e
retornarmos do extremo final para o ponto de incio de toda a criao. Deus no se sentiria
verdadeiramente alegre se entregssemos esta gratido a Ele?
Contudo, muito difcil, para ns, entregar a Deus um sentimento de gratido to puro
assim.
Creio que a nica pessoa que conseguiu entregar sua gratido a Deus de modo que Ele
a aceitasse, e, tambm, pde ter uma estreita ligao com Ele, foi Meishu-Sama.
Como ns somos existncias ligadas a Meishu-Sama, podemos dizer que ele a nossa
cabea e ns somos seus braos e pernas.
Quando sentimos gratido, podemos dizer que no somos ns que oferecemos a
gratido a Deus, mas sim Meishu-Sama, que est vivo dentro de cada um de ns, quem
oferece a gratido a Deus.
Por isso, necessrio que cada um de ns reconhea espontaneamente Meishu-Sama
como sua prpria cabea.
Como o nome Meishu-Sama, ou seja, o esprito da palavra contido neste nome possui
fora, creio que seja importante entregarmos nossa gratido a Deus dizendo: Entrego minha
gratido ao Supremo Deus em nome de Meishu-Sama, como Seu instrumento, junto com meus
antepassados e muitas pessoas, em vez de a entregarmos por ns mesmos.
Meishu-Sama descreveu, em um de seus poemas, a gratido que ele sentia, a gratido
incondicional transbordante, por saber que recebemos a vida do Supremo Deus.
S de pensar sobre o milagre de ter recebido a vida, fico refletindo sobre como
farei para retribuir esta graa.
Apenas por ler este poema, sinto profundamente o quanto sou arrogante por ainda no
ter reconhecido a minha devida posio como ser humano.
E no consigo deixar de pensar que preciso me aproximar, por mnimo que seja, desse
estado de esprito de Meishu-Sama.
Pois bem, senhoras e senhores, ns nos esforamos para estudar os ensinamentos e
praticar a f, mas o que que estamos buscando? E qual ser a nossa verdadeira razo de viver?
Possumos vrios desejos e esperanas. Buscamos fazer algo e queremos nos tornar
algum.
Sabemos, tambm, que, quando um dos nossos desejos se concretiza, a tendncia
criar um objetivo um pouco maior, em vez de nos satisfazermos com o que j alcanou.
Com isso, evidente que estamos sempre buscando e que estamos sempre querendo
nos aproximar de algo ou algum objetivo.
E, no verdade que confiamos mais em ns mesmos que carregamos estes objetivos,
que nos esforamos para concretizar estes objetivos?
E isto no se d porque temos algo muito importante e inextinguvel dentro do nosso
pensamento?
Esse algo no seria o Paraso que existe dentro de ns?
Esse algo que estamos objetivando, tentando nos aproximar, no seria esse Paraso?
Isto porque o Paraso a Terra Natal, o Ponto de Partida da nossa Alma, o mundo onde
ns recebemos a vida e o local de origem da conscincia eterna.
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Deus nos perdoa, apesar de todos estes defeitos, nos educando, nos encaminhando e
nos observando calorosamente com seu grande amor.
Ao julgar e corrigir os defeitos e erros de uma pessoa, como se ns no tivssemos
defeitos, e tentando encaminh-la, achando que somos melhores que ela, estaremos dificultando
o seu desenvolvimento e, ao mesmo tempo, atrapalhando o nosso prprio crescimento.
Assim, no devemos cercear as pessoas, nem limitar a ns mesmos, fazendo uso de
nossos prprios pesos e medidas. Devemos ser prudentes para sermos perdoados e nos
desenvolver mutuamente, nos ligarmos a Meishu-Sama e ser utilizados por Ele, assim, alm de
no oprimirmos ningum, teremos tranqilidade em nossos coraes.
Hoje comemoramos o Culto de Incio da Primavera. Como os poemas que entoamos h
pouco, Meishu-Sama escreveu muitos poemas dedicados ao incio da primavera.
Tendo como limite o dia do incio da primavera, a Obra Divina se ilumina como
os raios do sol nascente.
A alegria pela expanso da Obra Divina, fica mais forte a cada incio da
primavera.
Atravs destes poemas sentimos a alegria de Meishu-Sama com a chegada do incio da
primavera, um dia importante no qual a Obra Divina se amplia, e sentimos uma vibrao muito
forte se estender no ar.
medida que avanamos na idade, nossos sentimentos se voltam para o processo
biolgico de envelhecimento e dificilmente mantemos a mesma sensibilidade de Meishu-Sama
de sentirmos a cada ano, o aumento da fora.
De onde ser que vem esta diferena?
A idia que temos sobre a vida, a da vida material, ou seja, uma vida que possui
limite de tempo.
Porm, Meishu-Sama nos ensinou que a essncia da vida do homem se encontra no
Mundo Espiritual, que o seu esprito tem vida ilimitada, e que o corpo material uma existncia
secundria e limitada.
Creio que Meishu-Sama sentia, perfeitamente, que o sopro da vida eterna do Supremo
Deus, sua Luz e sua Fora esto sempre preenchendo o nosso interior, mantendo-nos sempre
renovados.
Ns estamos vivos e sendo criados agora, graas a uma nova fora de grande harmonia.
Esta fora nova a fora absoluta que transcende o bem e o mal. A fora que perdoa,
purifica, salva e ressuscita tudo, e que coloca ordem atravs da harmonia. uma fora que tem
o poder de vivificao.
Acreditando verdadeiramente nesta fora e desejando de todo o corao querer ser
utilizado nesta nova etapa da Obra Divina, no seramos ressuscitados, assim como as flores
ganham vida nova na primavera?
Novo o estado que depender de cada um conseguir mudar ou no.
Para sermos um novo eu precisamos converter nosso velho pensamento que atua com
base em costumes e tradies, que vai e vem, oscilando entre os limites do bem e do mal, para
um novo pensamento.
Creio que a nossa boa ou m condio fsica ou emocional, a boa ou m situao em
todas as questes e as fases de destruio e construo como ns as determinamos, no devem
ser encaradas como fatos sem nenhuma relao umas com as outras.
Quando passamos por momentos difceis, desejamos apenas que a situao fique boa,
que ela melhore. Precisamos repensar se isso realmente a maneira correta de pensar.
Quando achamos alguma coisa ruim, no porque existe algo bom, que o seu oposto?
A fora que nos faz sentir que algo ruim, no tem a mesma origem da fora que nos
faz sentir que algo bom? Na verdade, estes sentimentos no se originam graas mesma
fora?
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de problemas e mudanas positivas em suas vidas atravs da Prtica do Sonen. E que a maior
graa recebida pelos senhores foi ter conseguindo perceber sua presuno e a imperfeio de
seus sentimentos, agradecendo a Meishu-Sama, por Ele estar educando estes sentimentos.
Fiquei muito emocionado com isso, e sinto que Meishu-Sama deve estar muito feliz
com a obedincia de todos os senhores.
A propsito, somos atormentados por preocupaes e sofrimentos diariamente.
Doenas e problemas financeiros que envolvem nossa famlia e pessoas a nossa volta, ou,
desentendimentos e conflitos com familiares, pessoas no trabalho ou na escola.
Ns consideramos estes problemas como sofrimentos ou assuntos pessoais.
Porm, analisando estes problemas pela sua essncia, e que todas as atividades da
humanidade, que ultrapassando o tempo e o espao influenciam o homem mutuamente, no
podemos consider-los uma cpia reduzida da doena, pobreza e conflito que Meishu-Sama
falou?
Os sentimentos que ocorrem quando problemas acontecem conosco, por mais
insignificantes que sejam, no existem por que Meishu-Sama deseja atravs deles perdoar,
purificar, salvar e ressuscitar toda a humanidade, que veio at hoje menosprezando a existncia
de Deus?
Se guardarmos dentro do nosso corao estes sentimentos melanclicos, como
ingredientes para a intranqilidade, ou como sementes de preocupao, continuamos emitindo o
Sonen de um mundo sombrio, e, estaremos atormentando os homens e todos os seres vivos,
deixando de corresponder com a Vontade Divina.
Quando a preocupao invade o nosso corao, isto significa que Meishu-Sama est
iluminando a escurido, do corao que a humanidade veio criando at hoje, como uma prova
de que Ele trouxe muitas pessoas at as portas do paraso para receb-las.
Resta, ento, a ns, como intermedirios, determinar em nossos coraes, Juntamente
com todos que se reuniram aqui neste momento, eu me entrego ao Messias - Meishu-Sama.
Ser que o Supremo Deus no estaria esperando esta nossa determinao?
Apesar de ter recebido esta responsabilidade, gostaria que todos evitassem deix-la
para os nossos descendentes.
E, aps ser agraciado com a honra da atuao do Supremo Deus, tomar cuidado para
no impedirmos que Ele nos receba.
Fazendo a Prtica do Sonen com toda a humanidade, que vive neste mundo sombrio,
tomando este cuidado para no impedirmos Sua atuao, colocando todos os antepassados da
humanidade no corao, Meishu-Sama no conseguiria nos utilizar em uma obra de salvao
ainda mais ampla?
O mais importante que, como Meishu-Sama atua em ns em uma dimenso que
dificilmente conseguimos perceber, ultrapassando nosso entendimento e compreenso, somos
utilizados conforme a Sua Vontade. E como Ele procura se manifestar atravs de ns, o
importante emitir o pensamento: Entrego ao Supremo Deus em nome de Meishu-Sama, que
conseguiu concretizar a vontade do Supremo Deus, como o Messias. Seja feita a Vossa
Vontade.
Podemos fazer este mesmo Sonen quando ministramos Johrei tambm.
Tomando cuidado para no se esquecer de faz-lo toda vez que terminamos de
ministrar Johrei.
Fazendo e praticando este Sonen, estimulando uns aos outros para sentirmos que nos
unificamos com Meishu-Sama, e, se conseguirmos nos fundir com a Vontade do Supremo Deus,
tenho a convico de que veremos nascer uma maravilhosa Obra Divina que ira superar e muito
a nossa imaginao.
Pois bem, o que ns objetivamos? Para que nos esforamos fazendo a Prtica do
Sonen?
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No Culto do Incio da Primavera deste ano, eu falei que ns buscamos nos aproximar
do Paraso que existe dentro de cada um de ns.
Entretanto, pensando de uma forma mais concreta, o que ns estamos buscando?
Todo ser humano almeja a felicidade. O contedo desta felicidade no seria o
AMOR?
O simples fato da palavra AMOR ser utilizada em todos os campos da sociedade
atual no est nos mostrando isso?
Porm, provar o verdadeiro amor e compreender o que amar verdadeiramente, so
coisas extremamente difceis. Gostaria de sentir e provar este amor verdadeiro junto com todos
os senhores, e poder sentir a alegria de compartilh-lo com todos os seres vivos.
Meishu-Sama nos ensinou que no devemos objetivar apenas a prpria felicidade,
desenvolvendo a Prtica do Amor Altrusta para tornar o prximo feliz.
Compreender e absorver verdadeiramente que Ns Somos a Soma de inmeros
Antepassados, no seria o fundamento da Prtica do Amor Altrusta?
Por exemplo, quando pensamentos de gratido e alegrias surgem em ns, precisamos
refletir se apenas ns estamos alegres, ou se nossos antepassados tambm esto alegres.
Perguntando a ns mesmos se este sentimento surge de imediato e naturalmente em nossos
coraes.
Este sentimento dos nossos antepassados no gera somente a nossa felicidade. Gera um
sentimento de amor capaz de se expandir ao ponto de desejarmos a felicidade de todas as
pessoas.
A propsito, onde fica a origem do AMOR?
Meishu-Sama nos ensinou que a alma uma partcula do esprito do Supremo Deus.
O Supremo Deus nos outorgou uma partcula do seu prprio esprito, ou seja, nos deu a
vida. Isto no seria a essncia do AMOR?
Meishu-Sama escreveu o poema, Expresso atravs deste poema que escrevo agora,
toda a alegria por ter recebido de Deus a vida, expressando atravs dele que a nossa maior
alegria ter recebido a vida do Supremo Deus.
E por isso que Ele conseguiu expressar todo o Seu sentimento no poema,
Compreendo o amor de Deus do fundo do meu corao, tornei-me uma pessoa que desconhece
a tristeza.
O que precisamos pensar ento , de quem a vida que ns recebemos.
Meishu-Sama tambm escreveu os poemas, Precisamos compreender de todo o corao
que nossa sagrada vida est nas mos de Deus, e, Deus o doador da vida, no tem como
voltarmos s costas para ele.
Ns recebemos a vida. A alma no nossa, de Deus.
Creio que possvel compreender isso pela expresso Partcula Divina.
Atravs da palavra RECEBER contida na expresso receber a vida, ns acabamos
considerando que a vida nossa.
Assim, o Supremo Deus fez parecer que a vida nossa para nos manter vivos, e fazer
de ns, Seus verdadeiros filhos. Isto algo muito difcil de compreendermos, mas este o
profundo amor de Deus que dificilmente conseguimos provar e perceber.
Se esta vida no for nossa, mas sim de Deus, e como at hoje Ele fez parecer que a vida
nossa, ns precisamos devolver a vida e a alma para Deus.
Ns achamos que o ar que inspiramos e expiramos respirado por ns, mas na verdade,
como o ar e a respirao foram preparados por Deus, precisamos respir-lo com a conscincia
de que ele esta sendo dado por Deus atravs da inspirao e que estamos devolvendo ele atravs
da expirao.
Meishu-Sama escreveu o poema, O amor extremo existe quando passamos a amar
verdadeiramente Deus.
71
muito difcil sentir afeto por Deus ao ponto de am-lo da mesma maneira que
Meishu-Sama amou.
Apesar disso, com o sentimento de, Mesmo sabendo de todo o Seu amor, e que eu no
consigo retribuir ao grande e profundo amor de Deus, eu vou procurar no mnimo, me esforar
em ofertar todo o meu amor a Voc, precisamos nos esforar para nos tornarmos capazes de
devolver Deus a vida, a alma, a conscincia e a respirao.
Conseguindo fazer isso, eu acredito que receberemos de Deus uma vida nova.
Como no conseguimos perceber os grandes milagres de Deus, e estamos acostumamos
a no perceb-los, dificilmente conseguimos saborear o amor Dele em querer nos fazer Seus
filhos, e ser que isso no faz com que o sentimento de lamuria brote em nossos coraes?
Ser que Deus no estaria nos observando com seu ilimitado e profundo amor,
esperando que percebamos nosso prprio ego e presuno?
Como Meishu-Sama escreveu o poema: Sem recriminar meus graves pecados, Deus
me concede fartura e felicidade, ns precisamos absorver este sentimento em nossa alma.
Deus esta educando cada um de ns, com grande sentimento de perdo, mesmo
sabendo que, alm de pontos positivos, certamente ns tambm possumos pontos negativos.
Por isso gostaria que todos tomassem cuidado para no vangloriar a si mesmo.
Ao invs de exercer supremacia sobre os outros, e julgar o prximo com base no nosso
conceito sobre o bem e o mal, ou gostos pessoais, Meishu-Sama ficar mais contente se
pedirmos a Ele coragem, para descobrir estes sentimentos que esto escondidos no fundo do
nosso corao.
O importante aceitar o Bem e o Mal que existem dentro de cada um de ns, e entreglos a Meishu-Sama desejando que estas duas foras possam ser utilizadas com harmonia, dentro
de uma Obra completamente nova.
muito difcil perceber a nossa prpria postura. Mesmo que ns no percebamos, as
pessoas a nossa volta que a perceberem, podero entreg-la a Meishu-Sama no nosso lugar, e
ser que esta ajuda conjunta no seria um meio de praticarmos o Amor Altrusta, ensinado por
Meishu-Sama?
Ns ganhamos a vida e nos tornamos seres conscientes. Porm, a conscincia egosta
comea a se manifestar nos cinco sentidos que existem dentro das nossas faculdades mentais.
Ou seja, a conscincia egosta surge atravs das faculdades sensitivas que nos faz ver,
ouvir ou sentir algo.
Como o ser humano veio utilizando at hoje estas faculdades sensitivas sua prpria
maneira, ser que a desarmonia dos cinco sentidos no teria gerado tambm a desarmonia dos
nossos sentimentos?
Por isso, precisamos devolver para Deus a nossa capacidade visual viso, a
capacidade auditiva audio, a capacidade de perceber sabores paladar, a capacidade de
sentir odores olfato, a capacidade de sentir algo pela pele tato e a capacidade de
reconhecimento que engloba todos estes sentidos, desejando que tudo isso seja utilizado por Ele.
Se conseguirmos proceder desta maneira, Deus far com que a funo dos cinco
sentidos que tnhamos at hoje, se torne mais adequada correspondendo a Vontade Divina.
Como resultado disso, ns conseguiremos ver e ouvir o mundo da essncia, nossos sentimentos
sero criados e acredito que ns seremos utilizados em uma dimenso completamente diferente.
Hoje ns estamos celebrando o Culto do Paraso Terrestre. Meishu-Sama disse que
construir o Paraso na Terra e escreveu o seguinte poema: Com o desejo de salvar a
humanidade, conduzo-a ao Paraso, primeiramente tornei-me, eu prprio, habitante do Paraso.
Para ns, que desejamos ser utilizados como instrumentos de Meishu-Sama na Obra
Divina, de construo do Paraso Terrestre, este poema representa o sentimento que todos ns
precisamos ter.
Como um ser humano, eu vivo seguindo os passos de Meishu-Sama para me tornar um
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ser habitante do Paraso, com a esperana de poder crescer conforme a vontade da criao do
Supremo Deus e desejando nascer novamente como filho de Deus.
Para isso, preciso dar uma nova educao para o meu corao, diferente da educao
que ele teve at hoje, herdando uma criao completamente renovada da vida eterna.
Meishu-Sama disse que a Vontade de Deus o Bem (so os sentimentos bons), e
explicou que como a alma outorgada por Deus, ela o prprio Bem.
Sendo assim, a verdadeira essncia do Bem, dos bons sentimentos, completamente
diferente do contexto humano que generalizado por ns. Sendo ento na verdade, uma parte da
alma, chamada de Partcula Divina.
Eu acho que no sero os bons sentimentos cultivados por mim at hoje, e que mudam
facilmente, que me formaro. Mas sim, os bons sentimentos de natureza divina que iro me
formar supervisionando o meu corao.
Quem precisa ser vigiado no o prximo, e sim ns mesmos.
A esse respeito, Meishu-Sama nos orientou que, Crie em si uma segunda pessoa que
o veja e critique.
Para que esta segunda pessoa faa com que tenhamos sempre conscincia da nossa
verdadeira essncia, o Ohikari que foi outorgado a ns como uma prova de que somos
membros, um veiculo para ministrar a infinita luz do Supremo Deus que se encontra junto a
Meishu-Sama, e ao mesmo tempo, um sinal de advertncia para no esquecermos que,
originariamente, fomos preparados no Paraso, o mundo do incio da criao, junto com MeishuSama como Partcula Divina e verdadeiros Filhos da Luz.
E, o Ohikari tambm um sinal de advertncia para no esquecermos a bno divina
de que podemos nascer novamente ao sermos utilizados na obra de criao do Supremo Deus.
Gostaria de juntos, nos empenharmos neste sentido para nos ligarmos a Obra Divina.
Encerro assim minhas palavras, orando para que o sopro da vida, renovado a todo
instante pelo Supremo Deus, possa, em nome do Messias Meishu-Sama, ser compartilhado,
junto com a respirao de todos os senhores, com toda a humanidade, todas as coisas e com
todos os seres vivos.
Muita prosperidade a todos.
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Gostaria de todo o corao desejar-lhe meus votos de felicidade, e dizer que me sinto
honrado em poder apreciar sua postura e sentimento para com a Arte de Meishu-Sama.
Falando em Arte. As nossas atividades artsticas so consideradas, de uma maneira
geral, como manifestaes da criatividade do ser humano.
Porm, a capacidade de criao do ser humano, no existe graas ao poder de criao
do Supremo Deus?
Meishu-Sama ensinou que ns, seres humanos, somos utilizados pelo Supremo Deus
como seus representantes na construo do Paraso Terrestre, ou seja, somos utilizados para
levar adiante o Plano Divido de criao da nova civilizao.
Isso no estaria mostrando para ns que temos relao direta com a Obra de Criao do
Supremo Deus, independente de termos conscincia disso ou no?
Meishu-Sama enfatizou por vrias vezes que o lema da Igreja Messinica Construir
o Paraso Terrestre.
Com relao ao construir, Meishu-Sama nos ensinou que, A base para a
Construo do Paraso, o individuo. O individuo precisa ser paradisaco. Ns no
conseguiremos fazer o ambiente a nossa volta, nem mesmo o nosso prprio lar se tornarem
paradisacos de uma hora para outra. Ou seja, fundamental que o sentimento de cada um se
torne paradisaco. Dessa maneira, o lar se tornar paradisaco, depois a nao se tornar
paradisaca e por fim o mundo se tornar paradisaco. Por isso, o mais importante , em
primeiro lugar, tornar paradisaco o sentimento. (ensinamento indito - Mioshie-Shu N7, 25
de fevereiro de 1952)
Dessa maneira, Meishu-Sama nos ensinou que para construir o Paraso Terrestre,
primeiro precisamos transformar o nosso sentimento em um sentimento paradisaco.
Para conseguirmos mudar o nosso sentimento, precisamos desenvolver prticas
aliceradas na Lei do Esprito precede a Matria.
Ento, quais seriam as criaes feitas at hoje por este sentimento humano que ns
precisamos mudar?
No ensinamento intitulado A Arte de Deus (1949), Meishu-Sama exemplifica o
mundo como uma grande obra de arte elaborada por Deus, fazendo o seguinte comentrio sobre
a humanidade atual.
(...) os "ismos" ou ideologias podem ser comparados s tintas fabricadas por cada pas.
Conseqentemente, uma nao no pode tentar pintar alm da sua linha limite, porque isso
provoca atritos com as outras, cujos objetivos so os mesmos. Como esses atritos constituem um
estorvo para o quadro do mundo, elaborado por Deus com base no amor humanidade, obtmse apenas um sucesso temporrio. (Alicerce do Paraso vol. 5, pg 52 vol. nico, pg. 317)
No ensinamento O que so Princpios Ideolgicos (1948), Meishu-Sama nos orienta
que, Originariamente, as ideologias so limitadas, exclusivistas e egostas, tendo como objetivo
apenas os benefcios da nao, de classes e organizaes. Por isso, acabam, inevitavelmente,
criando as causas do conflito. (ensinamento indito).
Meishu-Sama tambm se referiu a isto no poema,
Como a palavra ideologia representa um caminho extremamente estreito, o ser
humano enfrenta muitas dificuldades ao adentrar nele
Eu sinto que os princpios e ideologias as quais Meishu-Sama est se referindo, no so
princpios e ideologias subjetivados em Deus, e sim subjetivados na conscincia egosta (EGO
autoconscincia) do ser humano.
Sinto que constru princpios e ideologias ocultos dentro de mim mesmo, justificando e
defendendo estes atravs da religio para poder criar uma razo para viver me autoenobrecendo.
Quando conversamos naturalmente com nossos familiares ou companheiros de
trabalho, precisamos tomar cuidado para no esquecer que estamos sendo utilizados para
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manifestar o conflito que interpe toda a humanidade quando, mutuamente, tentamos implantar
nossa maneira de pensar e ver situaes dentro do corao do prximo.
Isto acontece porque, mesmo parecendo ser algo insignificante, a atuao da nossa
conscincia egosta (EGO - autoconscincia) que querer priorizar nossas idias sobre o prximo,
, na verdade, a semente que faz brotar os princpios e ideologias.
Sendo assim, ao invs de debatermos sobre os princpios, ideologias e pensamentos das
outras pessoas, no deveramos, em primeiro lugar, despertar para o fato de que estamos criando
princpios e ideologias humansticas dentro de ns mesmos?
Perceber isso o caminho para recebermos a grande permisso de sermos salvos. E ao
mesmo tempo, o caminho para nos aproximarmos do sentimento de Meishu-Sama em querer
salvar e vivificar todos os princpios, ideologias e religies existentes no mundo atual.
Meishu-Sama orientou varias vezes sobre, como importante para ns mudar o nosso
sentimento humano.
Com relao a isto, Meishu-Sama nos orientou no ensinamento Era da Civilizao
Religiosa (1951), No vejo a necessidade de mencionar novamente, mas fundei a Igreja
Messinica Mundial e venho desenvolvendo progressivamente atividades religiosas em prol da
salvao da humanidade. As religies existentes at hoje tambm anunciaram este objetivo, por
isso pretendo tocar novamente neste assunto, mas se no extrairmos a viso religiosa que existe
atualmente na sociedade, ser muito difcil captar por completo a essncia da nossa igreja
(trecho indito), e A civilizao atual ser obrigada a passar por uma transformao de 180
graus (trecho indito).
No ensinamento A Arte de Deus, que citei a pouco, Meishu-Sama nos orienta que,
Entretanto, para o nascimento desse Novo Mundo, ser necessrio haver uma enorme
revoluo em todos os setores, especialmente no pensamento humano.
Dessa maneira, alm de enfatizar que temos como objetivo a salvao da humanidade,
o mesmo objetivo das religies existentes ate hoje, Meishu-Sama interps para o fato de que
precisamos fazer uma revoluo do nosso pensamento, e mudar completamente nossa viso
religiosa atual.
Entretanto, podemos perceber como a revoluo do nosso prprio eu algo difcil de
realizar.
Isto acontece porque h a necessidade de mudarmos nossa prpria maneira de pensar e
compreender as coisas a nossa volta, ou seja, o nosso padro de pensamento.
Dentro no padro de pensamento que ns viemos cultivando ate hoje, consideramos
apenas a essncia do mundo da forma. E dentro neste padro de pensamento, est integrada a
viso religiosa que existe atualmente na sociedade, a qual Meishu-Sama se refere.
Mesmo aprendendo atravs dos ensinamentos, poemas e realizaes onde est
impregnada a respirao de Meishu-Sama, dificilmente ns poderemos ter contato com a Sua
essncia e com a essncia divina de Seus ensinamentos, que compreendem todas as doutrinas
existentes no mundo atual, atravs do pensamento solidificado nos conceitos que cultivamos at
hoje.
Ento, qual seria a transformao que precisamos ter em nosso sentimento, atravs da
revoluo do pensamento a qual Meishu-Sama esta se referindo?
Meishu-Sama interps que a humanidade precisa reconhecer a Existncia de Deus.
Eu acredito que ns estamos pensando sobre isso de maneira imprudente.
Deus existe. Deus est vivo independente de da nossa crena nisso ou no.
Quando nos perguntamos se consideramos tudo a nossa volta como uma manifestao
de Deus, se acreditamos que estamos envolvidos constantemente pela Sua aura, ou se
reconhecemos que Deus est vivo dentro de ns, que Ele a nossa vida, percebemos como
difcil reconhecer verdadeiramente a existncia de Deus.
Foi por causa disso, que Meishu-Sama enfatizou como a nossa igreja uma religio
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repleta de milagres, e que atravs dos milagres o ser humano se v obrigado a reconhecer a
existncia de Deus.
Meishu-Sama explanou sobre isso no ensinamento Religio Arte (Varias
heranas..., 1949)
(...) nesta fase de Grande Transio que estamos atravessando, o objetivo da Igreja
Messinica Mundial sacudir a alma do ser humano, que est adormecida, despertando-a com o
poderoso sopro do milagre. (Alicerce do Paraso vol. 4, pg. 46)
O milagre, mencionado por Meishu-Sama, no algo para nos vangloriarmos, para
criarmos rivalidade com os outros, ou para provarmos realizao de fatos que correspondem
s esperanas e desgnios do ser humano. Ele existe para nos mostrar que Deus est vivo e, que
conforme a Sua vontade, Ele possui inteligncia e fora ilimitadas para realizar qualquer coisa.
E ao mesmo tempo, para mostrar como o ser humano fraco e debilitado diante de
Deus todo poderoso. Por isso, precisamos ter humildade para distinguir nossa posio como
seres humanos.
Conhecendo a Existncia de Deus, e saboreando o prazer de saber que estamos sendo
vivificados por Ele, ns estaramos comeando a compreender o verdadeiro significado da
salvao de toda a humanidade.
Fui informado que atualmente, principalmente dentre os membros da Igreja Izunome
no exterior, esto acontecendo muitos milagres. Assim como foi anunciado por Meishu-Sama,
eu acredito que estes milagres esto acontecendo para que toda a humanidade possa
compreender a existncia de Deus e do esprito.
Quando eu me encontro com os membros do exterior, consigo sentir a pureza em se
entregar de corpo e alma ao Supremo Deus, seguindo obedientemente a personalidade divina de
Meishu-Sama, nosso Messias, com a convico de que esto se ligando a Ele.
E, com muito respeito aos membros japoneses, que construram os alicerces da Igreja
Messinica Mundial, todos os membros no exterior desejam ser utilizados na Obra Divina
unidos em um s corao.
Assim como toda a humanidade, estou buscando me voltar para o Paraso que existe
dentro de mim, para a origem da minha existncia e essncia, orando para que possa unificar
meu corpo e meu esprito com Meishu-Sama neste Paraso, e para que tambm possa, conforme
estou sendo educado para nascer novamente, saborear cada vez mais a presena viva de Deus
dentro de mim, e para que possa mudar meu padro de pensamento.
Devido a nossa curiosidade, pedimos para que Meishu-Sama nos mostre como
devemos agir para corresponder ao Seu sentimento. Mesmo que levados pela curiosidade,
precisamos determinar em nossos coraes o desejo de ser utilizados em Sua Obra.
A propsito, oramos Meishu-Sama para que Seja feita a vossa vontade do Supremo
Deus, ou para Que o sentimento de Meishu-Sama se concretize em ns, como uma forma
para no darmos prioridade aos nossos pensamentos humanos. Eu tenho reparado em um ponto
importante com relao a isso.
O importante, orarmos para que a Vontade Divina e o sentimento de Meishu-Sama, se
concretizem dentro de nossos coraes.
O Supremo Deus est projetando no Mundo Material, que o Mundo dos Fenmenos,
tudo o que j se concretizou no Mundo Divino, ultrapassando todas as outras dimenses, e as
barreiras do tempo e do espao.
Por isso, precisamos aceitar que os fenmenos naturais, sociais, e que toda e qualquer
acontecimento a nossa volta, por mais insignificantes que sejam, so a manifestao do
Supremo Deus em querer utilizar o ser humano, e todos os seres vivos, para concretizar a Sua
Vontade.
Entretanto, como ns vivemos at hoje com base no padro de pensamento herdado de
nossos antepassados, ou seja, com base em conceitos e medidas prprias, dificilmente
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reconhecemos que o Supremo Deus est manifestando a Sua vontade em tudo que vemos,
ouvimos e sentimos.
Ns consideramos a Doena, a Pobreza e o Conflito, as quais Meishu-Sama se referiu,
como problemas que se fazem presentes sociedade, em ns e em tudo a nossa volta. Porm,
dificilmente pensamos em entreg-las ao Supremo Deus, que vem manifestando a vontade de
receb-las, para que sejam perdoadas, purificadas, salvas e ressuscitadas por Ele.
Mesmo conhecendo a palavra processo de purificao, ensinada a ns por MeishuSama, ns no podemos dizer que estamos fazendo dela um ensinamento vivo.
Alm disso, ao invs de nos preocuparmos com nossas prprias aes, ficamos presos
s palavras e aes das outras pessoas. Dificilmente pensamos que o Supremo Deus utiliza a
todos ns para concretizar Seu sentimento. Pelo contrario, na maioria das vezes ficamos
facilmente com raiva ou de mau humor.
Porem muito difcil para ns compreender isso, pois raramente pensamos que a causa
da nossa raiva esta dentro de ns mesmos.
O fato de no percebermos os nossos prprios defeitos, representado pelo nosso
orgulho. Este orgulho o que nos faz menosprezar Deus.
Por isso que ns precisamos dizer sempre: Por favor, me utilize, e que a vontade do
Supremo Deus se manifeste em ns, por intermdio de Meishu-Sama.
extremamente difcil para ns, mudar os defeitos do nosso corao.
Entretanto, Deus esta querendo mudar a imperfeio do nosso sentimento humano.
Ns temos vrias reaes fisiolgicas dentro de ns, como por exemplo, sentir o corpo
pesado ou ficar com sono. Alm disso, temos tambm reaes sentimentais, como a
intranqilidade, a preocupao, entre outras emoes.
Deus nos faz sentir reaes boas ou ruins, de grande e pequena escala, observando
como cada um de ns se depara com estas reaes.
Quando percebemos estas reaes dentro de ns, no estaramos tendo a oportunidade
de aprofundar nosso relacionamento com Deus?
Deus proporciona estas reaes para poder observar a humanidade toda vez que nos
utiliza, e, com todo o perdo do Seu amor, poder nos envolver com Sua radiante Luz.
Mesmo sentindo raiva ou insatisfao dos defeitos das pessoas a nossa volta, como
estas reaes tm origem dentro de ns, no temos o mnimo direito de julgar o prximo.
Como somos seres imperfeitos, o ideal seria aceitar e acolher o prximo dentro de ns
como um representante de toda a humanidade, agradecendo aos milhares de antepassados que
foram utilizados para criar a nossa natureza fsica e humana. Agradecendo tambm as pessoas
que so ligadas a ns graas Vontade de Deus, falando Muito obrigado a cada uma delas.
Tambm no podemos mais considerar as pessoas e todos os seres vivos como algo que
nos pertence. Precisamos nos esforar para fazer o Sonen de que tudo isso foi dado a ns por
Meishu-Sama, e que o Supremo Deus deseja, com toda a sua graa, receber todos ns no
Paraso.
Dedicando com este Sonen, pouco a pouco conseguiremos corresponder vontade de
Meishu-Sama em querer nos ensinar que o ser humano um representante de Deus na Terra.
A nossa vida no um livro que acaba neste mundo material.
Como a nossa conscincia egosta (EGO - autoconscincia), conhecida tambm como o
sentimento, esta viva hoje neste mundo como um ser humano, ela uma existncia eterna.
Deus esta projetando na Terra o Paraso, fazendo com que a humanidade se volte para
ele (o Paraso). Acredito que esta a mudana do sentimento, que Deus est tentando realizar
dentro de ns.
Meishu-Sama, que concretizou esta obra dentro de si como o Messias, est querendo se
unificar a cada um de ns. Por isso eu acredito que precisamos nos tornar um s corpo com
Meishu-Sama.
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O que me deixa mais feliz agora, saber que esta brotando em mim a convico de que
Deus se lembra de cada um de ns, como candidatos a se tornarem verdadeiros filhos de
Deus.
Estarei orando para que este sentimento se enriquea cada vez mais de agora em diante.
Por fim, estarei orando ao Supremo Deus, em nome de Meishu-Sama, para que todos
ns, os seres mais nobres do ato de criao, possamos germinar bons frutos, assim com os frutos
colhidos no outono, orando tambm, para que nos tornemos filhos que alegram o Supremo
Deus. Encerro minhas palavras desejando que todos sejam agraciados com muitas bnos.
Muito obrigado e que todos tenham muita prosperidade.
79
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e publicada.
1.3.2) Nas reunies informais dos diretores foram realizados estudos, com toda
seriedade, utilizando esse livreto. As conversaes se estenderam de forma abrangente, no se
limitando ao pensamento de que o Solo Sagrado um lugar belo e artstico, que purifica o
esprito dos visitantes. Pudemos, por exemplo, despertar para o extraordinrio desejo de
Meishu-Sama de construir os Solos Sagrados e os Museus de Arte como Prottipos do Belo,
com o intuito de estender a sua filosofia s lideranas da sociedade, do nosso pas e do exterior.
1.3.3) Tambm foram realizados sucessivos aprimoramentos-dedicao, com a
participao dos diretores de cada Igreja-filial, dos membros de cada equipe e dos ministros,
inclusive com a presena deles no Solo Sagrado.
1.3.4) Vamos apresentar, a seguir, as impresses que consideramos mais relevantes dos
participantes desses aprimoramentos-dedicao:
1.3.4.a) Acredito que, no passado, nunca houve busca to intensa e completa pelos
Ensinamentos. Observando o Solo Sagrado com os Ensinamentos em mos, podemos sentir com
que desejo e sentimento Meishu-Sama construiu o Solo Sagrado, o que fortaleceu o meu
respeito por Ele.
1.3.4.b) Pude sentir que, graas sincera dedicao dos numerosos precursores, ofertas
monetrias puras chegaram Igreja, tornando possvel a aquisio dos terrenos necessrios. A
construo do Solo Sagrado de Hakone aconteceu em meio a sucessivos milagres. Realmente
vejo que aquele era um local determinado por Deus e assim pude, uma vez mais, reconfirmar a
extraordinria fora espiritual de Meishu-Sama.
1.3.4.c) Ao contemplar a bela paisagem vista do Palcio de Cristal, onde Meishu-Sama
teria dito Gostaria que o maior nmero de pessoas apreciasse e sentisse prazer observando,
deste local, a paisagem com que Deus nos agraciou, ao mesmo tempo em que pude ver que
realmente aquele um local preparado desde a poca da criao do Cu e da Terra, tambm
senti fortemente como Meishu-Sama se entregou, com todo fervor, salvao das pessoas e na
construo do prottipo do Paraso Terrestre.
1.3.4.d) Senti que, misteriosamente, todo o entorno do Solo Sagrado de Kyoto, cidade
de paisagens lindas onde se condensam a histria e a cultura do Japo, foi preparado h milhares
de anos por Deus, e que considerado como rea de preservao da paisagem natural da velha
capital, est recebendo um amplo empenho na sua manuteno, por parte da municipalidade de
Kyoto.
1.3.4.e) Eu pensava, apreensivo, se realmente teramos a permisso de alcanar uma
Igreja nica. Porm, estar presente com todos no mesmo Solo Sagrado, realizar o estudo dos
mesmos Ensinamentos e sentir, da mesma forma que todos, os sentimentos de Meishu-Sama me
fez entender que, atravs do empenho nessa busca em conjunto, o destino que devemos alcanar
o mesmo.
1.3.5) Podemos ter plena convico de que nos ser permitida a concretizao da Igreja
nica, se os integrantes das Igrejas-filiais se unirem num s corpo, realizando estudos dos
sentimentos de Meishu-Sama e da postura sincera dos servidores que dedicaram, com todo amor
e sinceridade, ao lado dele, tentando apreender com que pensamento Ele se empenhou na
construo dos Solos Sagrados.
1.3.6) O que nos deixa profundamente feliz que, ao mesmo tempo em que, por um
lado, est sendo respeitada a autonomia de cada Igreja-filial, por outro, o estudo e a prtica
fundamentados nos Ensinamentos e nas realizaes de Meishu-Sama se tornaram comuns a
todas as Igrejas e assim se amplia, dia a dia, o mundo de alegria e emoo dos que
compartilham da mesma f.
1.4) Sobre a personalidade divina de Meishu-Sama. digno de meno que, em relao
personalidade divina de Meishu-Sama, h 5 anos os rgo competentes da Igreja-Me e das
Igrejas-filiais o proclamaram o Salvador (Messias), e que, recentemente, foi dado incio ao
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movimento para tornar esse aspecto divino concreto e evidente. Portanto, acreditamos que em
breve essa ao comear a produzir resultados.
2. O direcionamento deste ano.
2.1) Na diretriz consta: Para estarmos unidos a Meishu-Sama, essencial e
imprescindvel centrar a busca e o estudo nos Seus Ensinamentos e realizaes. Acreditamos
que a tarefa bsica para isso colocarmos Meishu-Sama em nosso corao, e podermos servir
na sua Obra Divina.
2.2) Esperamos que, neste ano, possamos mostrar ao mundo as provas da fora de
Meishu-Sama como Salvador (Messias), nos tornando pessoas ligadas a Ele, buscando nos Seus
Ensinamentos e em Seus feitos, a Sua vontade.
2.3) Com a soma desses trabalhos desejamos que, junto com a reforma da prpria f de
cada indivduo, em cada Igreja filial, possamos nos empenhar na ampliao da salvao e
construo, orando a Meishu-Sama para que possamos ser agraciados com Sua grande
proteo, e que tenhamos a permisso de obter ainda maior avano na verdadeira unificao da
Igreja. Sinto sincera gratido aos senhores da Sede de Desenvolvimento de Projetos em
Conjunto, das Igrejas filiais, integrantes e membros em geral, pelo empenho voltado para a
criao de uma Igreja nica. Ao mesmo tempo, sinto profunda gratido pelo Supremo Deus, que
se encontra junto de Meishu-Sama, pela Sua grande benevolncia de nos ter educado, criado e
conduzido.
Bem, ns fomos permitidos descer do Cu, eterno e ilimitado, para esta terra, e vivemos
no mundo dos fenmenos que possui um tempo que passa incessantemente. Vivemos, utilizando
o tempo como se fosse algo de nossa propriedade. Por exemplo, realizamos a nossa preparao
para o futuro relembrando, medindo e marcando o tempo em nossas aes do passado. Todavia,
como o tempo pertence originariamente ao Supremo Deus, creio que ns estamos utilizando-o
com a Sua permisso.
E ser que ns no estamos podendo observar, no transcurso do tempo, a Obra de Deus,
realizada conforme a Sua Vontade, transferindo do Mundo Celestial para o Mundo Material,
utilizando a ns e todas as coisas da Natureza?
No entanto, como vivemos com sentimento humano, ser que sem perceber, no estamos
utilizando o tempo a nosso bel-prazer, dando demasiada importncia a certos fatos e assuntos do
passado ou em outros momentos considerando-os simples acontecimentos e encarando-os de
forma leviana, sem nenhuma seriedade?
Enquadrando essa situao na questo da reconciliao da Igreja, sinto que ela foi
possvel, evidentemente, pela colaborao das pessoas envolvidas, mas, na realidade, ela foi
realizada graas Vontade dos Cus que, ao se transpor para a Terra, nos possibilitou a
reconciliao, no acham? O verdadeiro ponto de partida da reconciliao no estaria no Mundo
Celestial?
Acredito que, ao mesmo tempo em que ele eterno, seja um mundo onde tudo pode se
concretizar num piscar de olhos. Pelo fato de uma obra do mundo celestial estar sendo refletida
incessante e ilimitadamente neste Mundo Material, que constitudo de tempo e espao, creio
que a obra de reconciliao, j consumada no Mundo Celestial, esteja sendo contnua e
intermitentemente refletida no Mundo Material.
Por isso ns, que vivemos no Mundo Material e estamos sendo educados pela
eternidade, devemos agradecer pelas obras efetivadas no Mundo Celestial. Tambm creio que
precisamos seguir avante, renovando sempre esse pensamento. Devemos estar atentos para que
no relevemos tudo por conta de afirmativas como: a histria se repete ou aps a comida
passar pela garganta, esquecemos a sua quentura.
Sinto tambm que, enquanto o trabalho que visa a criao da Igreja nica estiver
baseado na autonomia do Mundo Material, por mais que nos empenhemos jamais romperemos o
crculo vicioso em que ele se encontra. Para que ns possamos seguir avante, evoluindo e
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aperfeioando-nos cada vez mais, devemos retornar ao Mundo Celestial, que vem a ser a nossa
verdadeira natureza, e que existe dentro de cada um de ns.
Isto , sinto que precisamos voltar ao verdadeiro eu e, recebendo essa atuao do
mundo celestial, ter sempre o pensamento Utilizai-me, Senhor, para que a Vossa Vontade seja
concretizada. Ao mesmo tempo em que me deparei com a Grandiosa e Invisvel Fora do
Johrei, tambm pude sentir quo Grandiosa a Fora da Ao do Sonen, pensamento invisvel
que consegue transformar at mesmo circunstncias concretas.
Sinto que preciso entender ainda mais o sentimento de Meishu-Sama, que comps o
salmo A fora visvel limitada, mas a invisvel ilimitada. Gostaria de dizer aos senhores o
seguinte: ns afirmamos Estou servindo Obra Divina. Quando realizamos atividades com
formas visveis ou praticamos alguma coisa til, sentimos que estamos servindo Obra Divina.
Por outro lado, quando ns nos encontramos em purificao, em estado de sofrimento e
angstia, temos a sensao de que no estamos sendo teis Obra.
Entretanto, creio que, atravs do nosso pensamento humano que visualiza as coisas
apenas pelo aspecto fsico, difcil entender de que forma Deus nos utiliza. Isso porque ns, que
somos utilizados, somos constitudos no apenas do corpo fsico, mas, tambm, do corpo
espiritual. E esse corpo espiritual que vem a ser o nosso verdadeiro corpo.
Ns, por exemplo, dizemos ultrapassar a purificao, mas, nesses momentos, no
devemos pensar separadamente sobre receber uma purificao e ser til Obra Divina.
Meishu-Sama nos ensinou que a purificao uma lei rigorosa do Cu e da Terra.
Sendo assim, ela certamente atua sem um segundo de interrupo, tanto no homem como
em todas as coisas da Natureza. Creio que, atravs do Seu Infinito Amor, o Supremo Deus esteja
acionando essa Lei constantemente, para dar prosseguimento Sua Obra de perdoar, purificar,
salvar e fazer renascer a humanidade, para a Purificao Espiritual e Material do Homem.
Mesmo em se tratando da purificao de um s indivduo, ela se relaciona intimamente
com a purificao da humanidade e do globo terrestre, sendo uma parte importante da Obra
Divina. Meishu-Sama nos ensinou que no somente a doena, mas todos os sofrimentos so
aes purificadoras.
Mesmo que eu esteja ciente, teoricamente, do significado do Ensinamento que fala sobre
purificao, durante a sua atuao, desejando melhorar rapidamente, o meu pensamento se
volta somente para o ponto problemtico que deve ser resolvido e para as partes afetadas, que
devem ser purificadas, e acabo esquecendo que, por trs disso, encontra-se preparada uma
Magnfica Ddiva e que h uma atuao extraordinria da Fora de Purificao.
Apesar de ser uma pessoa imatura, Deus utiliza-me gentilmente para conceder-me a Sua
Ddiva, mas nem consigo perceber isso, o que acho uma grande desconsiderao da minha
parte. Na verdade, quem melhor sabe sobre o nosso estado de sofrimento e de angstia so o
Supremo Deus e Meishu-Sama, e tambm so Eles que esto desejando nos livrar dessa
situao.
Acreditando no que acabei de afirmar, ao invs de agradecer, dizendo que terminou a
purificao, no momento em que estamos purificando que devemos crer, com coragem, que
esse estado a prova de que realmente estamos sendo utilizados na Obra Divina e orar: Por
favor, utilizai-me, juntamente com toda a humanidade e todas as criaturas, para que a Vossa
Vontade seja concretizada.
Se conseguirmos orar com gratido, dessa maneira, tenho plena certeza de que MeishuSama ficar realmente feliz. Assim, aceitando esse ato como condizente com a Vontade Dele e
considerando-nos instrumentos aptos, Ele nos utilizar, compartilhando conosco a Sua
Maravilhosa Ddiva. Tenho plena convico de que assim Ele est nos educando e criando.
Eu tambm no consigo deixar de pensar que estou acostumado, em demasia, pelo
recebimento de incontveis Graas Divinas e que, sem poder reconhecer que a purificao o
Grande Amor de Deus, eu a venho menosprezando. Gravando profundamente no corao o
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seguinte salmo de Meishu-Sama: Sendo a doena uma ao para purificar o corpo e a alma, ela
a maior Bno de Deus, desejo que possamos seguir na nossa jornada.
Para finalizar, em nome do Messias, Meishu-Sama, louvo o Supremo Deus, orando para
que Ele, atravs do esprito da palavra Messias, faa penetrar e preencher com o Sopro Vital
Divino, constantemente renovado, cada um dos senhores e todas as coisas do Universo, para que
tudo renasa e se liberte para a resplandecente fonte da vida.
Muito obrigado.
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- O Novo Paraso j est concludo Minhas sinceras felicitaes pelo Culto de Incio da Primavera.
Com profundo respeito agradeci por poder participar deste Culto como uma das pessoas
que, pelas imensas Bnos do Supremo Deus, juntamente com todos os senhores, esto sendo
criadas e educadas unidas com o Messias Meishu-Sama. Orei, tambm, para que sejamos
utilizados nas novas atividades da Obra Divina neste ano, atividades estas que devero
concretizar o sentimento de Meishu-Sama. O nico e Supremo Deus, que vive por toda a
eternidade, preparou partculas de Seu prprio esprito para dar vida a Seus filhos, ou seja,
representantes que herdem a Sua Obra de Criao.
Dizendo de outra forma, penso que a Conscincia Original, ou seja, o propsito do
Supremo Deus de dar vida a Seus filhos est presente em todas as coisas. Por isso ns, que
somos as partculas do esprito do Supremo Deus, fomos previamente preparados, no Mundo
Divino, para servir Sua Obra, fundidos com a Conscincia Original e feitos nascer na Terra,
cada um dotado de sua prpria autoconscincia. De acordo com isso, entendo que o nome que
recebe essas partculas divinas seja Messias.
Compreendo que, mesmo que o nmero dessas partculas divinas seja incalculvel, no
Eterno e Ilimitado Mundo Divino, isto , junto ao Supremo Deus, elas sejam uma s unidade.
Tenho a impresso de que isto se assemelha ao fato de que, qualquer que seja o copo com que
apanhemos a gua do mar, seu contedo ser sempre gua do mar.
A maneira humana de compreender as coisas totalmente diferente da maneira do
Supremo Deus e, por isso, devemos ser cautelosos para no tratarmos levianamente as coisas
que se referem ao invisvel Mundo do Esprito. No entanto, creio que seja permitido o uso desse
tipo de exemplo, para a associao de idias, na tentativa de auxiliar o nosso entendimento.
Alm de ter nascido na Terra como filho de seres humanos, assim como todos ns, MeishuSama tambm concretizou o propsito do Supremo Deus de nascer de novo, como Seu filho.
Por isso, eu creio em Meishu-Sama como Verdadeiro Filho do Supremo Deus, como Seu
Verdadeiro Representante, e o chamo de Messias. A Partcula Divina, que a nossa Alma, no
pertence ao ser humano, e sim, ao Supremo Deus.
Assim, podemos pensar que ela possui Carter Divino. Mesmo considerando que
existem inmeras divindades e entidades espirituais, devemos entender que apenas o Supremo
Deus possui o que chamamos de Carter Divino e que tudo, incluindo o homem e as demais
criaturas, a expresso do nico e Supremo Deus. No entanto, chegar a ter uma percepo
assim algo muito difcil para ns, seres humanos, que fomos feitos portadores,
individualmente, de uma conscincia e vivemos num mundo que classifica e delimita todas as
coisas.
Creio que podemos afirmar que Meishu-Sama, como Messias, traz, dentro de si, o
Carter Divino do Supremo Deus justamente porque Ele nasceu de novo como Seu filho, ao
perceber e tornar-se convicto de que a partcula divina que habitava Seu interior no era Sua,
mas sim, do Supremo Deus. Por isso, preciso compreender, por pouco que seja, o estado de
esprito de Meishu-Sama quando Ele se referia ao Seu trabalho, dizendo: No d para pensar
que seja obra humana, ou quando escrevia poemas como Sou homem e no sou homem. Sou
Deus e no sou Deus. Fico a refletir sobre mim mesmo.... Isso significa que preciso conhecer a
minha posio, como ser humano, em relao ao Supremo Deus. Creio que s possvel atingir
um estado de esprito como o de Meishu-Sama quando conseguimos nos conscientizar de que a
partcula divina, que est em ns foi outorgada com a sabedoria e a fora absoluta e infinita do
Supremo Deus.
Ao mesmo tempo, precisamos compreender, claramente, o quanto a natureza humana,
que o recipiente dessa Partcula Divina, impotente e imatura. No seria essa a
conscientizao que todos ns, humanos, partculas do esprito do Supremo Deus, deveramos
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passar a ter?
Eu compreendo que o nome Messias, originalmente, no uma denominao humana,
atribuda com base nas suas atividades terrenas, mas como uma denominao divina, que
pertence ao Supremo Deus.
Como a atuao do Messias envolve a Construo do Paraso Terrestre e a Salvao da
Humanidade, podemos consider-lo tambm como o Salvador, no sentido de Salvador do
Mundo. Por ser filho do Supremo Deus, herdeiro e representante de Sua obra, ser que o
Salvador, ou seja, o Messias, no pode manifestar todo o Absoluto Poder, Fora e Sabedoria
do Supremo Deus, como Meishu-Sama nos ensinou?
Meishu-Sama nos orientou que quando o homem se eleva, torna-se divino. Creio que
esse Ensinamento nos mostra que o ser humano, originalmente, uma existncia criada para
crescer servindo ao Supremo Deus, que o Pai da Vida, e para herdar o Seu imenso sentimento
e a Sua Obra. Alm disso, se Meishu-Sama tambm nos ensina que podemos conceituar o
progresso da civilizao como a evoluo do homem animal para o homem divino, e que o
lugar onde se renem homens divinos poder ser outro que no o Paraso Terrestre?, Ele nos
indica que, com o aumento do nmero de homens que visam se tornar filhos do Supremo Deus,
a Terra ir se transformando em Paraso. Portanto, ao invs de idolatrar Meishu-Sama, como
comum se ver, ser que no deveramos respeit-lo como um modelo para a humanidade de
como nos tornarmos representantes do Supremo Deus?
Ser que, para seguir Seu exemplo, no deveramos desejar nascer de novo como filhos
do Supremo Deus?
Eu acredito que Meishu-Sama est querendo nos unir, em um s corpo, com Ele.
Meishu-Sama comps o salmo: A Bola de Luz que est em meu ventre se expandir, dia aps
dia, e envolver o mundo todo.
Como agora estamos envoltos pela Conscincia Original do Supremo Deus, que a Bola
de Luz a que Meishu-Sama se refere, no h como pensar que Meishu-Sama e ns somos
existncias distintas. No mesmo?
Sendo assim, quando Meishu-Sama escreve: Eu, apenas eu, recebi do Supremo Deus a
misso de salvar o mundo, ns tambm no estaramos includos neste apenas eu?
Portanto, acho que o melhor aceitar que cada um de ns vive no mundo da conscincia
e que Meishu-Sama a nossa cabea e ns somos seu corpo fsico, seus ps e suas mos.
Sinto que o verdadeiro significado da expresso nascer de novo no se refere ao nosso
nascimento, mas sim, concretizao do propsito do prprio Supremo Deus, que renascer
dentro de ns.
Para isso, acredito que o mais importante confiar plenamente que Meishu-Sama estava
nos unindo e determinar, em nossos coraes, que receberemos, dentro de ns, a Partcula
Divina de Meishu-Sama como o Messias, que renasceu e cumpriu o propsito do Supremo
Deus. Meishu-Sama percebeu que estava envolto pelo Supremo Deus e, ao mesmo tempo,
compreendeu claramente que o Criador estava vivo dentro dEle. Este estava vivo dentro de si.
Gostaria que nos educssemos para que tambm alcancemos essa mesma convico de
Meishu-Sama.
Estou muito agradecido a todos os messinicos que, atravs do propsito de Cultivar a
F que liga ao Messias Meishu-Sama, esto aplicando todas as suas foras na construo do
Solo Sagrado de Heianky a Terra da Tranqilidade, e nas Trs Colunas da Salvao Johrei,
Agricultura e Alimentao Natural, e a Salvao atravs do Belo.
Tambm estou muito feliz por sentir, atravs das inmeras Experincias de F enviadas
pelos messinicos, no s do Japo, mas do mundo inteiro, que todos esto cultivando o
sentimento de expressar sempre a gratido, gerando muita alegria e formando uma Corrente de
Salvao atravs da Prtica do Sonen.
Um ponto que tenho a observar, a respeito da Prtica do Sonen, o quanto temos
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noo ou no de que a nossa conscincia evolui o tempo todo e que, em nosso cotidiano, a
disseminamos em forma de Sonen, sem percebermos. Fazemos uso dessa conscincia
considerando-a nossa, achando que ns a criamos e ns que a estamos manifestando, mas, na
verdade, o Supremo Deus que a maneja a todo instante, como Sua conscincia e para externar
a Sua prpria manifestao. Eu acredito que o Supremo Deus est criando e educando a nossa
conscincia como a Sua prpria, para nascer novamente dentro de cada um de ns.
Portanto, o simples fato de surgirem pensamentos, sejam eles bons ou ruins, dentro de
nossa conscincia, j mostra o nosso profundo relacionamento com a Obra da Criao do
Supremo Deus, isto , com a Obra Divina de Meishu-Sama.
O Supremo Deus j deu a permisso de purificar a um nmero incontvel de
Antepassados. E, para salv-los, ligou-os a ns, do presente, fazendo-nos experimentar um
pouquinho do estado catico do passado e reproduzindo-o em nosso corpo e na nossa
conscincia. Ele est fazendo isso como um treinamento para ns, para que possamos nos tornar
os filhos que herdaro a Sua Obra de Salvao. Esse o Plano do Supremo Deus para
concretizar, na Terra, a Obra Divina de Salvao da Humanidade e da Construo do Paraso
Terrestre, j concretizadas no Mundo Divino.
Por isso, creio que est sendo exigido que ns nos dediquemos obra de
encaminhamento e entrega dos Antepassados ao Messias Meishu-Sama, para que eles possam
ser recebidos no radiante e iluminado Paraso preparado no centro da nossa conscincia. Para
isso, da mesma forma que estamos, agora, respirando o ar com a conscincia de que o
recebemos do Supremo Deus, tambm no devemos nos descuidar do treinamento para utilizar,
de forma consciente, o Sonen que estvamos disseminando inconscientemente.
E, tambm, devemos nos manter atentos para sempre corrigir o rumo do nosso Sonen,
para que o Supremo Deus possa se manifestar. Ao mesmo tempo em que ns somos existncias
fsicas, tambm somos existncias espirituais.
Como a Lei O Esprito Precede a Matria, que atua em ns, uma rigorosa Lei do
Universo, certamente todo ser vivo e todas as demais existncias tambm esto sujeitas a ela. O
fato de Meishu-Sama nos ensinar sobre esta Lei, de maneira especial, de forma to enftica,
significa que no basta apreend-la como conhecimento.
Ela precisa ser apreendida como regra de vida do ser humano que dever herdar a Obra
de Criao do Supremo Deus. Se tornamos a Lei O Esprito Precede a Matria a base da nossa
maneira de viver, estamos posicionando como senhor (o que comanda) a nossa Alma, que a
nossa prpria essncia, a nossa conscincia original, a nossa vida, a nossa semente, e
posicionando como subordinado (o que obedece) a nossa conscincia, o recipiente da Alma.
No podemos deixar que a conscincia seja controlada pela natureza humana, chamada ego e,
sim, fazer com que ela escute e obedea ao chamado da nossa Alma, que uma Partcula do
Esprito do Supremo Deus.
Penso que, se conseguirmos que a nossa conscincia amadurea at o ponto de poder
corresponder Vontade Divina contida em nossas Almas, ou seja, se esprito e fsico se
tornarem unos, as portas do Paraso que existe dentro de ns se abriro amplamente.
Assim, a Luz da Inteligncia e a Fora Ilimitada e Absoluta deste Paraso fluiro para a
nossa natureza humana, que um recipiente, e reavivaro completamente nosso corpo e esprito,
revitalizando tambm o Mundo dos Fenmenos (Mundo Material).
Em dois de Seus salmos relacionados com civilidade, Meishu-Sama escreveu: Saibam
os fiis que a essncia da f consiste em manter a civilidade e A desordem existente no
Mundo Material uma conseqncia do menosprezo da civilidade.
Atravs destes salmos, pude compreender o quanto importante manter a civilidade, e
que seu significado consiste em priorizar o respeito e a moderao, no contato com as pessoas.
Meishu-Sama tambm escreveu o salmo: No pas em que superiores e subalternos
respeitam a civilidade, sopram ventos de Verdadeira Paz.
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Nesse salmo, eu acho que Ele quis nos ensinar que a expresso superiores e
subalternos est alm das diferenas de posio entre pais e filhos, homem e mulher, idade,
classes sociais e capacidade. E que o ser humano precisa respeitar a civilidade no contato com
os outros.
Entretanto, independente de Meishu-Sama estar ensinando que existe uma forma mais
importante de civilidade a cumprir e que isso a essncia da prpria f, e que precisamos
respeit-la, eu mesmo deixei isso passar despercebido at os dias de hoje.
A mais importante de todas as formas de civilidade no seria o respeito para com o
Supremo Deus, o Pai da nossa vida? No seria existindo o respeito para com o Supremo Deus
que existe o respeito entre os homens? Isso porque a Alma no pertence ao ser humano, mas
sim, ao Supremo Deus. No seria fato que estamos vivos porque o Supremo Deus est vivo
dentro de ns? O ar que ns inspiramos e expiramos no nosso. Esse ar no seria a prpria
respirao da vida do Supremo Deus? Eu me questiono se consigo pensar que, se no houvesse
a fora da vida do Supremo Deus, eu no poderia respirar, movimentar meu corpo, exercitar os
cinco sentidos, ter emoes.
Questiono, tambm, se consigo pensar que a vida de Deus est presente dentro da pessoa
que est minha frente, bem como em todas as outras. Questiono-me, ainda, se acredito ou no
que todas as criaturas, incluindo os animais, os vegetais, todos os elementos qumicos, enfim,
todo o Universo, so manifestaes da Vida do Supremo Deus.
Quando me questiono sobre isso, tenho a sensao de que, preso somente vida que tem
forma, eu no estava compreendendo verdadeiramente a essncia e o valor do que a vida. Ser
que, ao acabar considerando ser suficiente unir as mos e orar diante do Altar, no vim
negligenciando o respeito que devo ao Supremo Deus que est vivo dentro de mim? No posso
deixar de pensar nisso. s vezes, ficamos irritados quando somos ignorados ou menosprezados.
Tenho a impresso de que a ocorrncia desse tipo de reao desconfortvel est nos ensinando
que estamos sendo, todos ns, a humanidade, responsabilizados por esquecer de prestar respeito
ao Supremo Deus e vir ignorando-O, at hoje.
Em outras palavras, durante muito tempo a humanidade veio ignorando o Supremo
Deus. Essa situao tornou-se informao gentica. No s eu como tambm a pessoa com
quem estou lidando, herdamos essas informaes. Mesmo assim, o Supremo Deus no destruiu
nem a ns, a humanidade, nem essas informaes genticas. S posso crer que para nos tornar
Seus Filhos que Ele est nos permitindo viver at hoje e est perdoando at mesmo a nossa
ignorncia e arrogncia, fazendo- nos crescer e evoluir eternamente.
Por isso, temos o importante papel de, em nome do Messias, Meishu-Sama, comunicar
aos nossos Antepassados, vivos em ns, em forma de informao gentica, a boa-nova de que
eles esto sendo recebidos no Caminho da Salvao, porque j receberam a permisso de serem
purificados do pecado de terem ignorado a Existncia de Deus.
Alm disso, acredito que o sentimento de prestar respeito ao Supremo Deus o
fundamento do makoto(*), que devemos cultivar e que, alis, gostaria que todos os senhores
cultivassem Meishu-Sama escreveu o seguinte salmo: preciso que cada homem retorne sua
verdadeira natureza e exponha sua Alma Luz de Deus.
Sinto, neste salmo, que Ele nos ensina que cada um de ns precisa retornar sua
Verdadeira Natureza, para fazer sua Alma brilhar atravs da Luz de Deus. No consigo
imaginar, entretanto, que a Verdadeira Natureza, qual preciso retornar, esteja na minha
conscincia atual, que instvel e facilmente tomada pelo egosmo e pelo apego. Penso, sim,
que a Verdadeira Natureza certamente se encontra na minha conscincia original, ou seja, no
Paraso existente dentro da Partcula do Esprito do Supremo Deus, que o meu Verdadeiro
Eu. Isso porque Meishu-Sama nos ensinou que a Alma a Natureza Divina, o prprio Bem.
Entretanto, apesar de possuirmos uma Alma dentro de ns, herdamos no s a dimenso
do Paraso, onde nossa Alma foi preparada, mas tambm a vida terrena, que uma dimenso
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que possui forma. Talvez, por isso, acabamos voltando nossa conscincia apenas para o mundo
dos fenmenos, que possui forma, tornando-se, assim, to difcil direcion-la para o nosso
verdadeiro domiclio, que o Paraso existente dentro de ns.
Dessa forma, mesmo que o nosso corpo fsico viva na dimenso terrena, deveremos
desejar fortemente que a nossa conscincia retorne ao Paraso existente no nosso interior, onde
est a nossa Alma, para podermos contatar a Verdadeira Natureza de Meishu-Sama, que ali est
sempre presente, para que nossa Alma resplandea atravs da Luz do Supremo Deus. Desejo
que consigamos nos tornar capazes de servir ao Supremo Deus, a tudo e a todas as pessoas, com
civilidade e respeito, empenhando-nos para que a Verdadeira Natureza original v sendo
projetada na nossa conscincia atual.
Acredito que essa ao de retornar algo extremamente importante. Em nossa
existncia terrena, estamos presos ao tempo e ao espao e, dentro do nosso corao, ao nos
considerarmos melhores que os outros, vivemos julgando-nos, uns aos outros, com aquilo que
acreditamos ser Bem ou Mal. Isto no fato? No esta a natureza humana? Sendo assim, o
que mais desejo libertar-me dessa natureza. Porm, isso praticamente impossvel somente
com o esforo para mudar de atitude, como se diz comumente.
No fcil libertar-nos da natureza humana, que veio sendo cultivada durante geraes e
geraes, pelos nossos Antepassados. Se isso possvel ou no depende de, acreditando na
existncia do Paraso dentro da nossa conscincia; desejarmos verdadeiramente retornar a
Meishu-Sama, que est querendo nos receber nesse Paraso, e de Ele aceitar ou no esse nosso
desejo. E, para isso, o melhor a fazer desejar, docilmente, sermos educados e criados por este
Paraso, que um mundo eterno e ilimitado e, ao mesmo tempo, um mundo onde tudo se
concretiza instantaneamente.
Eu acredito que o Paraso, ao qual devemos retornar, um Paraso novo e no aquele de
at agora. Receber de Meishu-Sama a Revelao Divina sobre a Transio da Era da Noite
para a Era do Dia no significa, apenas, tomar conhecimento de que o Mundo Espiritual,
chamado Paraso, se encontra em processo de Transio do Mundo da Noite, de at agora, para
o Novo Mundo do Dia. Significa, tambm, que devemos realizar esta Transio dentro de cada
um de ns.
No salmo A Obra Divina, invisvel aos olhos humanos, j est concretizada no Mundo
Espiritual, Meishu-Sama nos mostra que a Transio da Era da Noite para a Era do Dia, ou
seja, o Novo Paraso, j est concludo no Mundo Espiritual. Ser que isso no significa que o
Paraso, que existe no centro da nossa conscincia, j um Paraso renovado? Se for assim,
precisamos renovar a nossa conscincia atual, para corresponder a essa situao. E as atividades
que desenvolvemos, nesta vida terrena, tambm precisam se tornar atividades completamente
renovadas.
Para isso, penso que seria necessrio:
Reconhecer que o Novo Paraso j est concludo;
Retornar ao Paraso que existe dentro de ns;
Assimilar, no corpo e na alma, as novas atividades desse Paraso;
Determinar, em nossos coraes, que desejamos ser utilizados na Obra de projeo
desse Novo Paraso para o Plano Terrestre.
Tenho a plena convico de que assim, atravs da Lei da Purificao, nossas
imperfeies sero fortemente iluminadas e teremos grande permisso de crescer, para que toda
a humanidade, que j se encontra dentro da permisso de purificar, possa de fato ser purificada,
salva e trazida de volta vida, ou seja, para que o Paraso Terrestre se estabelea.
Quando cada um de ns utilizado pela poderosa ao de purificao, temos a
permisso de perceber e aprender sobre os nossos prprios defeitos. Isso algo que s a prpria
pessoa pode experimentar. Poder fazer essa descoberta faz nascer alegria e gratido.
Quando estivermos passando por uma purificao, precisamos sentir plena confiana no
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Minhas sinceras felicitaes a todos pelo Culto aos Antepassados. Com imenso e
profundo respeito lhes digo que o nico e Supremo Deus, que o Pai das nossas vidas, est
vivo no passado, no presente e por toda a eternidade.
O Supremo Deus, como Pai, est nos criando e nos vivificando atravs do sopro da vida
eterna, da conscincia e da alma.
Meishu-Sama no nasceu somente como filho de seres humanos, ou seja, filho de pais
que possuem um corpo carnal, mas tambm nasceu de novo como o filho que cumpriu o
propsito do Supremo Deus, ou seja, como o Messias.
Eu acredito que a Obra do Supremo Deus consumada em Meishu-Sama um propsito
que precisa ser consumado em toda a humanidade.
Fomos feitos nascer neste mundo para renascermos, desta vez, porm, como filhos do
Supremo Deus. Por este motivo, o Supremo Deus nos uniu a Meishu-Sama fazendo-nos evoluir
e crescer dentro de uma formao contnua e eterna.
No Culto aos Antepassados que realizamos hoje, ns expressamos nossa gratido por
tudo isso ao Messias Meishu-Sama, louvando de corao o Supremo Deus, que se encontra
junto a Meishu-Sama. Ao mesmo tempo, orei para que possamos ser utilizados juntamente com
nossos antepassados paternos e maternos, vivos at hoje dentro de ns como a conscincia de
nossas clulas, para concretizar a Vontade do Supremo Deus.
Tenho profundo respeito por todos os senhores, messinicos, que vm se empenhando
diariamente com a inteno de transformar o seu interior em paraso, enquanto dedicam com
afinco nas atividades das trs colunas da Obra Divina Johrei, Agricultura Natural
(Alimentao Natural) e a salvao atravs do Belo e na construo do Solo Sagrado do
Heianky (Terra da Tranqilidade), baseados na diretriz: Cultivar uma f que liga ao Messias
Meishu-Sama.
Com o objetivo de transformar seu interior em Paraso, os senhores vm se empenhando
em realizar a Prtica do Sonen e em educar o corao para agradecer em qualquer
circunstncia. Pude perceber, atravs das inmeras experincias de f enviadas pelos
messinicos, no s do Japo, mas de todo o mundo, a Corrente de Salvao, que est
surgindo atravs dessa prtica e pude compartilhar, assim, da mesma alegria e gratido.
Estou muito agradecido por saber que os senhores no esto limitando os sentimentos de
alegria e gratido que experimentaram, a meras emoes, mas os esto estendendo ao trabalho
de servir a Deus, que a idia bsica da Prtica do Sonen. Assim, esto buscando a essncia
da Prtica do Amor Altrusta pregada por Meishu-Sama, realizando, com o sentimento
renovado, os atos que objetivam levar a Verdadeira Felicidade para as outras pessoas.
Fico muito feliz em saber que o esforo em levar a Verdadeira Felicidade ao prximo
est se ampliando de um em um originando, assim, uma Corrente de Felicidade. Desejo que
todos continuem recebendo a ajuda e a orientao de Meishu-Sama nesta prtica.
Bem, todos ns desejamos servir Obra Divina de Construo do Paraso Terrestre e de
salvao da humanidade mencionada por Meishu-Sama e tambm praticar o altrusmo; em
outras palavras, desejamos ser utilizados para partilhar as Bnos de Deus com muitas pessoas.
Sobre este tema, Meishu-Sama escreveu os seguintes poemas:
Nobre o homem que, desejando o bem do prximo, coloca-se em segundo plano. Se
voc deseja corresponder Vontade de Deus, torne-se uma pessoa que deseja a felicidade do
prximo.
Toda vez que me deparo com o sentimento de Meishu-Sama de desejar a felicidade do
prximo, percebo que preciso me tornar uma pessoa capaz de corresponder a este sentimento.
Entretanto, o pensamento que nasce da vontade de receber as bnos, como, por
exemplo, o desejo de receber graas, de ser mais feliz, de ser uma pessoa bem vista pelos
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outros, acabam surgindo em primeiro lugar, e sinto que me falta generosidade para desejar a
felicidade do prximo e priorizar o outro no partilhar das bnos divinas.
Quando um problema que me atormentava solucionado, sinto alegria, gratido e
satisfao, como se isso j fosse o suficiente, talvez porque eu esteja excessivamente envolvido
com meus problemas.
Mesmo que eu consiga desejar tornar-me uma pessoa que partilha as Bnos Divinas
com o prximo, na prtica, este desejo de partilhar no brota to facilmente, e tenho a sensao
de que, na verdade, ele ainda no se tornou parte de mim.
Alm disso, sinto que, em algum lugar do meu corao, alimento a idia pr-concebida
de que um ser humano imperfeito como eu, prisioneiro do egosmo e do apego, jamais poderia
ser capaz de fazer algo to grandioso como partilhar as Bnos Divinas com outras pessoas,
resignando-me com esta situao.
Desta maneira, ponho-me a reunir elementos negativos para refletir sobre eles e me
arrepender e, at mesmo, elementos para que eu negue a mim mesmo, quando, na verdade, eu
deveria procurar me libertar e ampliar meus horizontes cada vez mais. Assim, sinto que estamos
nos impondo restries, impedindo e limitando conscientemente esse processo de formao que
nos faz crescer e evoluir.
Neste momento, eu percebi algo extremamente importante que serve de base para minha
prpria formao e educao.
Meishu-Sama ensinou que ns, seres humanos, somos Representantes de Deus.
O Supremo Deus concede Sua bno infinita a toda Sua Criao. Por isso, nosso dever
como Seus representantes no seria servir na divina tarefa de partilhar plenamente Suas
bnos?
Ser que no foi neste sentido que o Supremo Deus nos preparou como partculas do Seu
prprio esprito, isto , primeiramente nos preparou no Mundo Divino como filhos dEle e,
depois, fez cada um de ns nascer na Terra, vivificando-nos para nos criar e educar como
representantes que conseguem partilhar Suas bnos?
No mundo dos seres humanos, ns fazemos a distino entre assuntos particulares e
assuntos pblicos. Entretanto, como a Obra de Deus ordena o mundo inteiro de forma imparcial,
ou seja, sem sacrificar a verdade ou a justia em favor de consideraes particulares, podemos
dizer que tudo pblico.
Deus est sempre se utilizando de ns, seres humanos, que somos inseparveis de tudo o
que existe no mundo e, ao mesmo tempo, nos treina para fazer de ns Seus filhos. Portanto, por
mais que pensemos que estamos fazendo algo individualmente, por nossa prpria conta, na
verdade, ser que no estaramos realizando o trabalho pblico de Deus? Creio que eu no tinha
conscincia plena disto.
Sendo assim, ser que Deus no est nos dizendo: Vocs sempre pedem a minha ajuda
e talvez pensem que eu no preciso da de vocs. Mas, na verdade, eu preciso?. No consigo
deixar de pensar nisso.
Eu acredito que Deus est tentando nos utilizar como veculo de partilha de Suas
bnos. Todavia, na prtica, de nossa parte, como pessoas que foram incumbidas do Propsito
Divino, nossa conscincia encontra-se to imatura e pouco evoluda que no conseguimos
pensar assim.
Dessa maneira, antes de mais nada, precisamos confirmar este Propsito e responder
dizendo: Eu tinha recebido de antemo esta misso no Mundo Divino. Esta precisa ser a base
do nosso modo de viver.
O que no podemos esquecer que no somos ns que fazemos por ns mesmos; mas,
haja o que houver, somos sempre utilizados de forma pblica.
Como Meishu-Sama nos ensina no poema: Ao perceber o quanto a fora do homem
limitada, descobrimos o quanto a fora de Deus grandiosa, creio que percebendo o quanto
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Mesmo que algum tenha feito algo que parea ruim, somente a graa divina, que existe
junto ao Messias Meishu-Sama, capaz de reverter esta situao. Portanto, antes de mais nada,
devemos dizer: Que, atravs do Messias Meishu-Sama, possamos receber a proteo e as
Bnos de Deus! Que tenhamos paz e tranqilidade! Que tenhamos a permisso de sermos
utilizados, juntos, por Ele!. O importante sempre ter em mente o desejo de ser utilizado por
Deus com o outro.
Porm, se dissermos isso diretamente pessoa, podemos acabar ofendendo-a. Por tal
razo, podemos deixar para faz-lo mais tarde. Todavia, melhor do que isso , de antemo,
preencher com uma energia paradisaca toda a atmosfera do ambiente em que nos encontramos
com outras pessoas, proferindo boas palavras com o mesmo sentimento a que eu me referi
agora.
Penso que, quando ministramos Johrei, isto tambm acontece.
Se existe algo que, realmente, eu posso partilhar com outras pessoas, isto o Esprito de
Deus, o Esprito da Palavra, que une, cria e educa todas as coisas. No entanto, tenho a sensao
de que estou sendo mesquinho ao deixar isto guardado dentro de mim.
Se desejamos verdadeiramente que a fora de Deus se manifeste, precisamos ter gratido
pelo Esprito da Palavra e, ao invs de pedir esta fora somente para ns, ser que no estaria
mais de acordo com a Vontade Divina pedir para que ela seja partilhada com muitas outras
pessoas?
No ms passado, ns comemoramos o Culto do Paraso Terrestre. H 77 anos, no dia 15
de junho de 1931, Meishu-Sama recebeu a revelao da transio da Era da Noite para a Era do
Dia no Mundo Espiritual.
Eu acredito que, apesar da humanidade, por um longo perodo, vir ignorando a Deus, a
transio da Era da Noite, que se centraliza na vontade humana, para a Era do Dia, que se
centraliza na Vontade Divina, s pde ser concebida graas ao amor de Deus, que o grandioso
perdo divino.
Como ns estamos convencidos de que vivemos somente num mundo baseado nos
critrios de Bem e de Mal, encontramo-nos num estado em que sequer conseguimos discernir
quais de nossas atitudes revelam ignorncia em Deus.
Por conseguinte, estou convicto de que o nico caminho para conseguirmos receber, no
o julgamento de Deus, mas sim, Seu perdo, que j foi preparado para ns, consiste em,
primeiramente, aceitar docilmente este grandioso perdo, tendo conscincia de que no sabemos
quais de nossas atitudes ignoram a Deus. Em seguida, devemos confiar, de corao, no
Propsito Divino, que concretizou a Transio da Era da Noite para a Era do Dia no Mundo
Divino e aceit-lo em nosso interior, mesmo que tardiamente. Por fim, ao invs de ficarmos nos
defendendo insistentemente como se estivssemos totalmente corretos, como seres imperfeitos,
devemos mostrar a Deus nosso interior tal como ele , acumulando no Mundo Divino o tesouro
da honestidade.
Como Meishu-Sama disse em seu poema: Quanto mais honesta for a pessoa maiores
bnos lhe sero concedidas por Deus, acredito que o caminho para sermos formados e
educados como filhos amados por Deus seja voltar-se para Ele, ser cada vez mais sinceros com
ns mesmos e servir na divina tarefa de partilhar com o maior nmero de pessoas a felicidade e
as bnos Divinas, que so ddivas do amor de Deus. Desejo, do fundo do meu corao,
saborear a felicidade de adentrar por este caminho junto com todos os senhores.
Neste dia to especial, que o Culto aos Antepassados, gostaria de encerrar minhas
palavras agradecendo ao Supremo Deus, juntamente com todos os antepassados da humanidade
que esto unidos a todos os seres vivos, pela realizao da transio do Mundo da Noite, quando
nossos coraes estavam envolvidos pela escurido, para o Mundo do Dia, uma etapa
completamente nova e radiante. Estarei orando para que, neste exato instante, cada um dos
senhores receba a Luz e a Fora de Deus em seu interior, trazendo consigo o sopro da vida do
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Supremo Deus e as bnos do Messias Meishu-Sama para que seus dias sejam repletos de
prosperidade.
Muito obrigado.
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Esboos. Eu tambm apreciei esta mostra e, realmente, suas obras possuem um estilo original
que confortaram meu corao, graas beleza e suavidade de suas cores. Expresso todo meu
respeito e admirao pela postura da Terceira Lder Espiritual em tomar a liderana de
desenvolver a Salvao atravs do Belo, herdando o sentimento de Meishu-Sama que disse que
o Paraso o Mundo da Arte.
Todas as vezes em que eu participo de um Culto, noto a constante presena de muitos
membros e ministros vindos de vrios pases do exterior, que, apesar de terem feito uma longa
viagem, tm um olhar sempre brilhante. A pureza com que os membros do exterior buscam
Meishu-Sama, sua docilidade e alegria me impressionam e me emocionam profundamente.
Graas a este contato com os membros do exterior, consegui compreender que os membros de
Meishu-Sama no esto apenas no Japo, mas sim em vrias regies e pases do mundo.
Por isso, estou consciente de que preciso me empenhar para compreender e praticar os
Ensinamentos de Meishu-Sama de maneira universal, para que eles se tornem alimento
espiritual de pessoas do mundo inteiro, ensinamentos que permaneam vivos para todo sempre.
Neste sentido, muito importante aprofundar o intercmbio entre os membros do Japo e os
membros do exterior. Bem, ns desejamos servir Divina obra de projeo do Paraso no plano
terrestre chamada Construo do Paraso Terrestre. Sendo assim, onde estar este Paraso, que
a parte essencial?
Quando penso nele, logo imagino um lugar muito alto e distante, que indico apontando
para cima, como se fosse no Cu. Porm, Meishu-Sama escreveu a seguinte caligrafia: O
Paraso est dentro do meu corao. Ele compreendia claramente que o Paraso estava dentro
do seu corao, ou seja, no mundo da conscincia. No consigo deixar de pensar que, se
Meishu-Sama escreveu sua forma de compreender o Paraso em uma caligrafia e a outorgou aos
membros, foi para nos incentivar a ter a mesma compreenso.
Eu preciso tornar-me uma pessoa que acredita firmemente estar unida a Meishu-Sama e
que capaz de dizer: O Paraso est dentro do meu corao. Meishu-Sama nos ensinou que a
alma o centro do ser humano. Como nossa alma foi preparada de antemo no Paraso como
uma partcula do Supremo Deus, e ns a recebemos para ter a permisso de vivermos neste
mundo, ser que no poderamos afirmar com toda certeza que o Paraso est dentro de ns?
Meishu-Sama tambm diz em um de seus poemas:
Apesar de no poder ser visto pelos olhos humanos,
o Plano de Deus j est pronto no Mundo Espiritual.
Nesse poema Meishu-Sama est nos ensinando que, apesar de ser invisvel aos olhos
humanos, o Plano de Deus j foi concludo no Mundo Espiritual. Sendo assim, para ns, onde
est o Mundo Espiritual? O Mundo Espiritual o mundo da nossa conscincia, o Mundo do
Sonen; portanto, o Mundo Espiritual tambm no estaria dentro de ns?
Se o Plano Divino est concludo no Mundo Espiritual, isso no significaria que o Plano
Divino est concludo dentro do mundo da nossa conscincia? Para mim, o ponto mais
importante do Plano de Deus o que Meishu-Sama chama de Transio da Era da Noite para a
Era do Dia, ou seja, a grande transio realizada no Mundo Espiritual, onde nosso corao
passou do mundo encoberto pelas trevas, que o mundo da noite, para um mundo radiante de
luz, que o mundo do dia.
O avano do Plano de Deus tem o mesmo sentido que o transcorrer da projeo da
Transio da Era da Noite para a Era do Dia realizada pelo Supremo Deus no mundo material,
que uma dimenso onde existem tempo e espao. Dentre as inmeras caligrafias de MeishuSama, podemos ver as caligrafias Claridade sobre o Cu e a Terra e Renascimento do Cu e
da Terra. Isto significa que, dentro de sua conscincia, Meishu-Sama j havia intudo e
adquirido a convico de que a atuao da Transio da Era da Noite para a Era do Dia,
realizada pelo Supremo Deus, j havia sido completamente renovada desde o Paraso, que o
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autoconscincia e comunicar a concluso da Transio da Era da Noite para a Era do Dia aos
nossos antepassados e demais pessoas que esto presentes na nossa autoconscincia,
entregando-nos por completo ao Supremo Deus?
Certamente o Cu, a Terra e o mundo transbordaro de alegria quando nossos
antepassados forem informados dessa bno, a qual poderamos chamar de Evangelho do
Paraso, e conseguirem retornar ao Supremo Deus onde se encontra Meishu-Sama. essa
alegria que eu gostaria de sentir, junto com os senhores, de corpo e alma. Alm do mais, quando
dizemos entregar, temos a tendncia de pensar em entregar como se estivssemos jogando
algo para bem longe de ns. Entretanto, como Meishu-Sama e o Supremo Deus esto vivos
dentro do meu EU, talvez seja melhor desejar cultivar o pensamento de que o local de entrega
sempre o centro do meu EU.
Baseando-se na atuao de um novo Paraso que concretizou a Transio da Era da
Noite para a Era do Dia, importante dizer: Utilize-me juntamente com as demais pessoas
para partilhar as Bnos Divinas com toda a criao. Dessa forma, gostaria que todos ns
trabalhssemos na dedicao de semear pela superfcie terrestre a semente chamada Paraso.
Deus recebe e utiliza este meu eu do presente que est sendo entregue. Isso acontece
porque tudo est dentro do presente, determinado por cada um de ns. Como ns medimos o
fluir do tempo, determinamos os perodos e percebemos sua durao, acabamos separando o
passado e o futuro do presente com expresses como acontecimentos passados, ou, futuro
que ainda est por vir.
Porm, ser que tanto o passado como o futuro no estariam ligados ininterruptamente
dentro da linha do tempo? Quem ri ou chora ao se lembrar de acontecimentos do passado no
o eu do presente? Quem pensa no futuro que est por vir, preocupa-se ou fica na expectativa
tambm no o eu do presente? Da mesma forma que os antepassados esto vivos dentro do
eu do presente, o passado tambm est ligado a este eu do presente. Portanto, o momento
presente tudo para o EU.
Acredito que, se ao invs de continuarmos sem entregar, conseguirmos entregar a Deus
tudo o que sentimos e pensamos no presente inclusive pensamentos como vou deixar para
entregar depois que entender melhor ou um dia, mais tarde, entregarei , Ele certamente
receber tudo o que existe dentro do presente determinado por cada um de ns e concretizar
Sua Vontade.
Gostaria que todos tomassem cuidado para no deixar passar cada chance em que Deus
nos ensina e nos faz sentir algo. No incio deste ms, foi celebrado o Culto de Agradecimento
pela Colheita. E, agora, estamos agradecendo todas as grandiosas bnos recebidas, refletindo
sobre todos os acontecimentos e resultados alcanados durante o ano.
Podemos cultivar diversos produtos, colher seus frutos e oferec-los a Deus. Porm, por
mais que ns, seres humanos, nos esforcemos, nunca conseguiremos criar tais produtos. Todas
as bnos da Grande Natureza tambm so preparadas por Deus. Ser que, neste mundo, existe
alguma coisa criada por ns, seres humanos? Todas as criaes no teriam sido obras de Deus?
Sendo assim, qual ser o fruto mais importante para Deus dentro de tudo que Ele criou? Ser
que este fruto em questo no seramos ns mesmos, ou seja, nossa autoconscincia? Deus nos
legou uma partcula divina, que a nossa semente, que resultou no fruto chamado
conscincia. Ser que nosso dever no seria oferecer este fruto a Deus?
Gostaria que nos tornssemos a prpria oferenda, um fruto que, oferecido a Deus, Ele se
alegre e aprecie. Com este objetivo, no deveramos dedicar pedindo a Meishu-Sama para
sermos criados e educados mais e mais como filhos que correspondam ao sentimento de Deus?
Quando oferecemos a Deus os alimentos produzidos no campo ou relatamos os resultados
alcanados com nosso esforo, deveramos tambm entregar junto com estas oferendas nossa
conscincia, que est sendo criada e educada neste presente momento, para que ela seja recebida
por Deus. Esta seria a verdadeira oferenda que Deus receberia de ns, no ?
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Para encerrar, vou orar para que, com a chegada de mais um novo ano, a fora e a luz
ilimitada do Supremo Deus possam ser partilhadas a todos os seres vivos atravs de cada um
dos senhores, unidos ao Messias Meishu-Sama. Oro tambm para que seus dias sejam repletos
de prosperidade.
Muito obrigado.
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Felicitaes a todos pelo Culto do Incio da Primavera. Com imenso e profundo respeito,
digo-lhes que o Supremo Deus, Criador de todas as coisas, ao dar incio criao, preparou
inmeras partculas do Seu Esprito para criar o ser humano como Seu representante, ou seja,
para fazer nascer os filhos que dariam continuidade Sua sagrada obra.
Uma vez que essas inmeras partculas divinas contm de maneira plena o ideal da
criao do Supremo Deus, creio que elas, que so a essncia da existncia, podem ser chamadas
de Messias. Por isso, Messias a palavra que expressa a essncia da existncia denominada
Partcula Divina. A alma, ou seja, a Partcula Divina, que o corpo original de ns, seres
humanos, no pertence a ns, mas sim ao Supremo Deus.
Por isso, ser que Messias no seria um nome sagrado que pertence ao Supremo Deus
e no ao ser humano? Meishu-Sama afirma que Deus um e muitos ao mesmo tempo, ou
seja, a Partcula Divina do Supremo Deus uma s e, simultaneamente, representa o todo.
Sendo assim, creio que todos ns, toda a humanidade, estamos unidos Sagrada Palavra
Messias.
Foi-nos revelado que, obedecendo ao Ideal da Criao do Supremo Deus, Meishu-Sama
nasceu novamente como o Messias. Ser que isto no significa que ns, ou seja, nossa
conscincia, unida a Meishu-Sama, est sendo criada e educada, para nascer novamente tendo
como modelo Meishu-Sama, que concretizou a essncia denominada Messias? Como essa
essncia pertence ao Supremo Deus, na condio de veculo da realizao do plano divino de
salvao da humanidade e de estabelecimento do Paraso na Terra, ela tem a capacidade de
manifestar toda sabedoria e fora do Supremo Deus. No seria por isso que ns, seres humanos,
chamamos de Salvador a existncia que consumou a essncia denominada Messias?
O fato de termos, dentro de ns, uma Partcula do Esprito do Supremo Deus significa
que somos realmente existncias nicas e estamos recebendo uma Bno Grandiosa e
Indescritvel. Entretanto, como o ser humano nunca teve conscincia de que a Partcula Divina
existente dentro de si possui o propsito Divino chamado Messias, ele veio at hoje ignorando a
existncia do Supremo Deus. Apesar disso, ser que o Supremo Deus no estaria nos perdoando,
mantendo-nos vivos, criando-nos e educando-nos para fazer de ns, Seus filhos, Seus
Representantes? Em 1935, Meishu-Sama escreveu o seguinte poema:
Arrependi-me do pecado de ter voltado s costas
a Deus e, hoje, prosto-me diante dEle.
Em 1952, ele escreveu o seguinte poema:
a Fora do Messias que vivifica o mundo
de pecado que est prestes a extinguir-se.
Sei que no chego aos ps do nobre sentimento de Meishu-Sama que, como um ser
humano, ignorou o Supremo Deus, arrependeu-se do pecado de ter voltado as costas para Ele e,
por fim, prostrou-se diante dEle. Ao mesmo tempo, no existe alegria maior do que ter a
permisso de conhecer Meishu-Sama, que foi algum que conseguiu vivenciar e adquirir a
convico de que a humanidade, apesar de ter dado as costas para Deus e encontrar- se em
iminente destruio, est sendo perdoada e acolhida como ser vivo pela fora do Supremo Deus,
ou seja, pela Fora do Messias.
Se at Meishu-Sama reconheceu abertamente que estava virando as costas para o
Supremo Deus, ser que ns tambm no precisamos nos empenhar ao mximo para, enquanto
tivermos a permisso de viver neste mundo, perceber, por pouco que seja, e reconhecer, do
fundo do corao, quais atitudes nossas demonstram que estamos ignorando a Deus? Se eu no
me conscientizar de que eu era uma existncia que precisava ser perdoada, como poderei saber
que estou sendo perdoado e que estou tendo a permisso de viver? Se eu no tiver essa
conscincia, poderei agradecer por tudo isso? Ser que no a partir da que nasce a verdadeira
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gratido?
A nossa alma realmente uma brilhante Partcula do Esprito do Supremo Deus. Isto
uma realidade. Caso contrrio, seria mera fantasia. Eu acredito que no existe meio-termo para
isso. Se a Partcula do Esprito do Supremo Deus no tivesse sido confiada a ns, como
poderamos nos tornar Seus Representantes?
O Supremo Deus faz parecer que as Partculas do Seu Esprito sejam nossas. Apesar da
autoconscincia tambm Lhe pertencer, Ele permite que ns a sintamos e a utilizemos como se
fosse nossa. Desta forma, ao permitir que Sua vida, alma e conscincia aparentem ser nossas, o
Deus Supremo, em um eterno processo de formao, nos ensina e nos guia. Ele se empenha sem
cessar para que, como filhos que podero herdar a vida eterna, ou seja, como Seus Verdadeiros
Filhos, possamos nascer novamente no Mundo Celestial.
Ser que o Amor do Supremo Deus, que faz com que o que Seu parea ser nosso, no
a essncia, a verdadeira face do que chamamos de Amor? Ser que o nosso ser j no est
suficientemente preenchido pelo imenso Perdo e Amor de Deus? Ser que a Prtica do Amor
Altrusta no seria um treinamento para reconhecermos que esse Amor existe plenamente em
tudo e, juntos a Meishu-Sama, recebermos a permisso de retornarmos para junto do Supremo
Deus?
E mais: ser que no passaremos a compreender e a praticar, cada vez mais, o
ensinamento de Meishu-Sama No julgueis, ao nos darmos conta de que julgar o outro
julgar a ns mesmos? Bem, estou profundamente agradecido a todos os messinicos por estarem
se empenhando diariamente, com base na diretriz cultivar a f que liga ao Messias MeishuSama, visando ao aperfeioamento do indivduo e transformao do seu redor em paraso.
Eu suponho que, este ano, de acordo com as palavras do Revmo. Watanabe em sua
saudao de Ano-Novo, os senhores j comearam a se empenhar no sentido de expandir o
crculo de transformao do seu interior em Paraso, estendendo-o famlia, localidade onde
vivemos e sociedade. Mesmo sendo um pequenino modelo, isso se dar conforme cada pessoa
conseguir acreditar que dentro de si existe o Paraso, o qual dever ser manifestado atravs de
palavras e aes perfeitamente coesas Trilogia Verdade-Bem-Belo.
Para que isso se torne possvel, necessrio dar continuidade Prtica do Sonen, que
se completa com o Amor Altrusta, comeando pelo prprio lar, que a menor unidade da
sociedade. Desejo que as infinitas bnos de Meishu-Sama possam se manifestar nessas
prticas dos senhores. O primeiro salmo de Meishu-Sama entoado no Culto de hoje foi:
Chegou a hora da minha Obra florescer como as
flores que desabrocham e exalam sua fragrncia com a
passagem do inverno e a chegada da primavera.
Neste salmo, Meishu-Sama est expressando toda a sua alegria pela chegada do
momento de evoluo da Obra Divina, assim como as flores exalam sua fragrncia com a
chegada da primavera. O terceiro salmo de Meishu-Sama entoado no Culto de hoje :
Povos de todas as naes!
Abram os olhos, pois chegou a hora da verdadeira
salvao to esperada por todos.
Como que comprovando o contedo deste poema, recebi o relatrio que, atualmente,
existem mais de 1.000.000 de messinicos no exterior. No Culto do Incio da Primavera
realizado hoje, ns temos a presena de messinicos vindos da Tailndia e de mais 10 pases.
Desta forma, pessoas no s do Japo, mas de diversos pases, despertaram para a verdadeira
salvao e vm descansar no Solo Sagrado construdo por Meishu-Sama.
Tenho certeza que Meishu-Sama, como se estivesse observando seus amados filhos que
retornam ao Paraso, se alegra ao ver membros de todo o mundo que se renem para orar ou
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Supremo Deus, que a origem de todas as bnos haver alguma maneira do ser humano
evoluir sem adorar esse Supremo Deus como pai de toda a vida? Ser que o beco sem sada ao
qual nosso dia-a-dia chegou, no se deve ao fato de, por falta desta postura bsica, estarmos
impedindo o fluxo da vida eterna, fazendo com que todas as coisas inclusive nosso corpo e
mente acabem se esgotando? Ser que no foi para nos fazer ganhar o perdo e a salvao que
o Supremo Deus realizou a grande transio do mundo das trevas para o mundo da luz, ou seja,
a transio da noite para o dia, previamente, na dimenso do Mundo Celestial?
Creio que a fora que realizou a Transio da Era da Noite para a Era do Dia o poder
do Messias, mencionado por Meishu-Sama. Esse poder atua incessantemente na nossa
autoconscincia, que traz em si a dimenso do mundo em que vivemos e vem nos ensinando e
guiando para que ns, a humanidade, sejamos igualmente acolhidos como filhos do Supremo
Deus.
Assim, ser que o caminho para nossa evoluo no consistiria em nos lembrar do
Mundo Celestial, que a fonte da vida, e retornar conscincia original, ao invs de continuar
no caminho que vem sendo trilhado pela humanidade at hoje? No ser esta a nossa evoluo,
o nosso progresso, o nosso desenvolvimento e o nosso crescimento, para que consumamos o
propsito de criao do Deus Supremo, ou seja, para que toda a humanidade seja filha de Deus?
Ns no evolumos e crescemos para sermos reconhecidos pelos outros, para nos
orgulharmos, para nos gabarmos ou para sermos melhor que os demais. Ser que nosso esforo
em evoluir e crescer no seria para conseguirmos nos tornar pessoas que, ao aprender algo ou
conseguir realizar algo e, at mesmo, ao praticar o amor altrusta, consigam voltar-se para o
Supremo Deus e dizer: Foi o Senhor que realizou tudo, no foi? Muito obrigado?
Ser que estas palavras no seriam palavras para nos tornarmos filhos que alegram o
Supremo Deus? Ser que retornar e entregar tambm no se traduzem nestas palavras? No
ser por isso que ns estamos sendo formados diariamente, passando por vrias experincias e
aprendizados, vivendo as mais variadas emoes?
Gostaria que, confiando no propsito divino, cuidassem para no negligenciar esse
treinamento. Isto tambm serve para a Prtica do Sonen, que deve ser praticada como um
treinamento no para minha alegria, mas para que Deus e Meishu-Sama se alegrem. Na
Natureza, tudo realizado em ciclos.
Da mesma forma, ser que a nossa autoconscincia que o eu do presente, que
partiu da dimenso do incio da criao e chegou dimenso do final da criao no
recebeu a ordem de se empenhar para servir dinmica da evoluo, que consiste em retornar,
partindo do final em direo ao incio e levando consigo todas as atividades do mundo?
No consigo deixar de pensar que a Grande Transio e a mudana de 180 graus,
mencionadas por Meishu-Sama, significam servir nas atividades de retorno ao mundo da nossa
origem, ao mundo da causa. Assim como todo o universo, todos os diversos elementos, todas as
emoes e todas as atividades humanas esto ligados ao eu do presente, atravs da Prtica do
Sonen, gostaramos de ser utilizados para entregar tudo o que levamos conosco a Meishu-Sama
e de ter a permisso de que o Supremo Deus, Criador de todas as coisas, receba tudo isso.
O que importa neste instante saber onde, dentro de ns, devemos fazer essa entrega.
Mesmo que tentemos entregar na nossa autoconscincia, que o eu do presente, que pertence
dimenso do final da criao, acabamos sempre favorecendo nossa convenincia uma vez que
nosso interior instvel. A partcula do esprito do Supremo Deus o nosso corpo original e est
unida diretamente a Meishu-Sama.
Ns estamos tendo a permisso de estar na dimenso deste mundo em que vivemos, que
a parte mais perifrica da Criao, para servirmos aos trabalhos do Mundo Celestial. Por isso,
ns devemos retornar dimenso do Mundo Celestial onde existe nossa partcula divina, ou
seja, ao nosso eu do incio, levando conosco todas as atividades ligadas ao eu do presente.
Ser que no somente atravs desse retorno que poderemos entregar tudo a Meishu-Sama, que
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- A Transio para a Era do Dia j est concluda em voc? Felicitaes a todos pelo Culto do Paraso Terrestre realizado no dia de hoje.
Com imenso e profundo respeito, eu acredito que o nico Supremo Deus, que est vivo
por toda a eternidade, tem como objetivo da criao fazer todos os seres humanos se tornarem
Seus verdadeiros filhos. Para isso, Ele preparou a humanidade como inmeras partculas do Seu
esprito e est realizando Sua Obra incessantemente, neste instante tambm.
Sendo assim, todos os seres humanos carregam consigo, desde o princpio, a misso de
Messias, ou seja, de nascer novamente como filhos do Deus Supremo. Meishu-Sama utilizou as
expresses: Vinda do Messias e nascer novamente. Eu acredito que a Obra realizada pelo
Supremo Deus dentro de Meishu-Sama um modelo da Obra que precisa ser realizada dentro
de todos os seres humanos.
O Supremo Deus est vivo dentro de cada um de ns, tentando fazer com que
renasamos como Seus Filhos. No consigo deixar de pensar que Meishu-Sama nos ensinou isso
atravs da Sua postura. Como, originariamente, somos filhos do Supremo Deus e partculas do
Seu esprito, ser que Sua vida e a nossa vida no esto unidas numa s? Ser que a conscincia
original do Supremo Deus e a nossa autoconscincia, chamada eu do presente, no esto
unidas numa s? Como, desde o princpio, ns tambm recebemos o sopro da vida do Supremo
Deus e continuamos herdando-o agora tambm, devo pensar que o esprito e o corpo, ou seja, o
Cu e a Terra, no so existncias completamente distintas e que, apesar das diferenas entre
uma dimenso e outra, eles so unos.
Por no ter essa conscincia, eu considerava que tudo o que est ligado minha
autoconscincia me pertence, ou seja, considerava como meu tudo o que vejo, escuto, sinto ou
acredito ser bom ou ruim. Por isso, preciso que o Messias Meishu-Sama receba tudo que eu
sinto no meu corao e no meu corpo fsico, entregando ao Supremo Deus tudo quilo que vim
considerando at hoje como meu, e orar para ser vivificado, juntamente com todas as coisas, por
uma atuao de grande harmonia. Apesar de pensar que somos ns que estamos fazendo esta
orao, como na verdade Meishu-Sama est dentro de ns orando ao Supremo Deus, precisamos
rezar com o Sonen de estar orando junto com Meishu-Sama, retornar ao princpio da vida e ter
uma relao mais ntima com o Supremo Deus o Pai da Vida.
Agradeo de todo corao pelo empenho de todos os messinicos em cultivar a f que
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Eu senti tambm como o Solo Sagrado do Brasil fica longe do Solo Sagrado do Japo.
Mas para mim, apesar da grande distncia que separa os dois Solos Sagrados, o seu centro um
s.
Meishu-Sama construiu sobre a face da Terra, os Solos Sagrados como prottipos
visveis de um Paraso invisvel aos nossos olhos.
Por isso, mesmo que venham a existir vrios Solos Sagrados sobre a superfcie terrestre,
existir apenas um nico Solo Sagrado invisvel aos nossos olhos, que o centro de todos os
outros.
Esse Solo Sagrado est brilhando intensamente dentro de cada um de ns. E o Supremo
Deus e Meishu-Sama esto vivos dentro desse Solo Sagrado invisvel. Nossos antepassados
tambm esto vivos dentro dele.
Hoje ns estamos participando do Culto aos Antepassados. Mas na verdade, MeishuSama quem est realizando o culto dentro de ns. Por isso, nossos antepassados esto sendo
banhados pela Luz da Salvao de Meishu-Sama.
Meishu-Sama a Luz da salvao e a Luz da esperana. Ele a Luz que ilumina, a Luz
que purifica e a Luz que guia todas as coisas.
Certamente, a Luz Divina existe dentro de cada um de ns que est ligado ao Messias
Meishu-Sama.
Vamos caminhar juntos com o Messias Meishu-Sama pelo caminho que brilha
eternamente. E juntos, vamos carregar a Luz da Salvao e a Luz da Esperana que ilumina
cada um de ns e todas as existncias para sermos utilizados na Obra Divina de Salvao.
Encerro minhas palavras oferecendo a minha mais sincera gratido ao Supremo Deus. E
oro para que todos os seres humanos e todas as existncias possam receber as bnos e o
conforto de Meishu-Sama que se encontra junto ao sopro da vida do Supremo Deus que vive
eternamente.
Muito obrigado.
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momento em que descobriu o fato de que a Luz do Supremo Deus brilhava em seu interior
invade-me profundamente o corao.
este Meishu-Sama que est unindo cada um de ns a Ele. Por esse motivo, essa Luz
est brilhando no centro da nossa conscincia.
Meishu-Sama escreveu o seguinte poema sobre a Luz que brilha dentro de si:
Luz! Oh Luz! Dissipas todas as trevas,
por mais profundas que sejam.
Como est claro neste poema, por mais densa e profunda que seja a escurido em que
estejamos, se percebermos o ponto de luz que existe dentro de ns, veremos que l no h
escurido, mas sim um Mundo de Luz.
Vamos reconhecer e acreditar na Luz que existe no centro da nossa conscincia e viver
este novo ano que se inicia mantendo o sonho e a esperana, a fim de conseguirmos iluminar a
ns mesmos e nos tornarmos a Luz que ilumina o mundo.
Por fim, encerro minha saudao de ano-novo, orando para que o grandioso amor de
Meishu-Sama pelos senhores, a radiante luz do Supremo Deus e o sopro da vida possam ser
compartilhados com toda a humanidade e com todos os seres e que todos possam renascer.
Que a nova obra de Criao do Supremo Deus se desenvolva plenamente!
Muito obrigado.
Saudao de Kyoshu-Sama
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como se fosse algo nosso. Sinto que isso o profundo amor do Supremo Deus como o Pai da
vida. Uma vez que, a comear por nossos pais e antepassados, viemos acreditando que o eu era
propriedade nossa, travamos batalhas interiores, fazendo com que o bem e o mal se
digladiassem dentro de ns e, para nos protegermos, acabamos ficando num mundo no qual
precisvamos viver pensando nisso o tempo todo.
A ns, que nos encontrvamos neste mundo, Meishu-Sama ensinou que a conscincia
denominada Paraso, ou seja, a Natureza Divina, encontra-se no centro da nossa
conscincia/sentimento. Alm disso, Meishu-Sama est nos conduzindo com pacincia e
tolerncia para que possamos despertar para a Luz que a Natureza Divina que brilha dentro de
ns e para que possamos ser utilizados na sagrada Obra, que far com que a dinmica do Paraso
seja refletida no plano terrestre.
No teria sido exatamente por isso que Meishu-Sama orientou sobre eliminar ou
descartar o ga [ego] e o apego?
Mesmo que se diga eliminar o egosmo e o apego, tudo o que existe no mundo foi
criado pelo Supremo Deus; por isso, na verdade, no existe nada para ser eliminado. Acredito
que a razo para Meishu-Sama ter dito para eliminarmos [o ga] foi porque ele pretendia nos
advertir para o fato de que consideramos nossa conscincia/sentimento como algo que nos
pertence; confiamos demasiado em nossa sabedoria e fora; somos arrogantes; criticamos e
somos criticados.
Em outras palavras, ele queria nos prevenir do fato de que estamos vivendo como se
fssemos o centro, o sujeito principal. Nossa individualidade, originalmente, existe dentro da
natureza divina, que se encontra no centro da nossa conscincia/sentimento. Trata-se da
Natureza Divina do Supremo Deus.
Ns precisamos reconhecer e acreditar que essa Natureza Divina existe no centro da
nossa conscincia/sentimento. Alm disso, dentro de ns, Meishu-Sama se coloca, o tempo
todo, face a face conosco, observando tudo o que se passa em nossa conscincia/sentimento e
ouvindo todos os nossos pensamentos.
Sendo assim, no devemos tentar afastar ou eliminar o eu que, em meio ignorncia e
divagao, ainda permanece amarrado ao ga e ao apego como se ele fosse um problema ou
algo impuro. Pelo contrrio, como tudo j est envolvido pelo amor e pelo perdo [do Supremo
Deus], seria melhor que, aceitando este fato, orssemos para que tudo fosse perdoado,
purificado, salvo e revitalizado; e que, entregando-nos ao Supremo Deus, por intermdio de
Meishu-Sama, pedssemos, mais uma vez, para que esse sentimento seja utilizado como Seu.
E ainda, agradecer a permisso de guardar em ns o eu que algo da maior
importncia para o Supremo Deus , e ter o dever de servir com o sentimento de querermos ser
utilizados para que Ele e Meishu-Sama apaream, e no ns mesmos.
Dessa forma, o eu, que era utilizado at hoje como nosso, se unir em um s sentimento
e conscincia com a natureza divina que existe dentro de cada um de ns. Eu acredito que esse
o verdadeiro significado da unio.
Toda e qualquer pessoa vive em busca da felicidade. No Ensinamento Ns que
traamos o destino, lido no culto de hoje, Meishu-Sama nos ensina que precisamos cultivar o
sentimento de amor altrusta para sermos felizes e que a f o nico caminho para cultivarmos
esse sentimento.
Em uma palestra de 1953, Meishu-Sama orientou sobre a f afirmando que, quando
oramos a Deus, o apego em querer ajudar ou querer ser ajudado acaba interferindo
negativamente. Alm disso, ele apresentou experincias pessoais para enfatizar que tudo precisa
ser entregue a Deus com confiana na grandeza e na profundidade do Seu amor. Ele tambm
ensinou que precisamos mudar o conceito, a viso e a compreenso que tnhamos sobre Deus
at hoje.
Outrossim, enfatizou que existe uma diferena fundamental entre aquele que, por
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egosmo, quer ir sozinho para o Paraso, e aquele que quer conduzir outras pessoas ao Paraso.
Ele tambm afirma que as pessoas que desejam conduzir outras pessoas ao Paraso,
naturalmente o alcanam.
Ns fomos salvos por Meishu-Sama e conduzidos at aqui por seus Ensinamentos.
Sendo assim, precisamos dar um passo frente e nos libertar da f professada at hoje, que
objetiva retorno, recompensa ou premiao.
Por meio da Prtica de Pequenas Aes Altrustas, que est sendo feita por todos os
senhores, crescer dentro de cada um, sem que o percebamos, uma f em que nossa alegria
alegrar o Supremo Deus e Meishu-Sama e no uma f que objetiva apenas nossa prpria
felicidade.
Neste sentido, sinto que amadurecer como verdadeiros fiis de Meishu-Sama, cuidando
bem desse tipo de f, o verdadeiro caminho para sermos felizes. Alm do mais, cada um de
ns recebeu do Supremo Deus a permisso de nos relacionarmos com Ele usando as palavras e o
Sonen.
Sendo assim, ns precisamos comunicar todos os acontecimentos e sentimentos a
Meishu-Sama e deix-los entregues aos desgnios do Supremo Deus. Desse modo, gostaria que
nos dedicssemos no partilhar das bnos do Paraso com todos os seres, por meio de ns e a
partir de ns. Gostaria, igualmente, que o ato de comunicar a dedicao realizada e o de se
entregar [a Deus] se tornem um hbito plenamente assimilado, e tambm, uma grande alegria.
Dessa maneira, nossa verdadeira misso como seres humanos que possuem o Paraso
como local de origem, a de sermos utilizados, juntamente com o sopro da vida do Supremo
Deus, na divina obra de retorno ao eixo vertical que une o Cu e a Terra, conscientes da palavra
e do Sonen vivos do Supremo Deus.
Se consideramos as diversas atividades humanas como o movimento de rotao, creio
que a roda formada por tais atividades s gira de maneira adequada e satisfatria porque o eixo
vertical existente no centro de cada um de ns est bem firme.
Sendo assim, vamos nos empenhar para que, por meio da prtica do amor altrusta,
possamos nos aproximar cada vez mais do ser paradisaco que Meishu-Sama, construindo um
eixo da f, um eixo vertical inabalvel.
Encerro minhas palavras orando para que toda a grande natureza possa ser revitalizada
por intermdio da brisa da primavera e para que todas as coisas possam ser revitalizadas pelo
constante retorno ao Supremo Deus, que se encontra junto ao Messias Meishu-Sama. Oro para
que sejamos utilizados dessa maneira juntamente com toda a humanidade e com tudo o que
existe.
Que a nova obra de criao do Supremo Deus seja repleta de prosperidade.
Muito obrigado.
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