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A Cura Por Paramahansa Yogananda
A Cura Por Paramahansa Yogananda
A Cura Por Paramahansa Yogananda
br
Cura
Paramahansa Yogananda
"No Carnegie Hall de Nova York, ante um pblico de 3.000 pessoas que no
possuam treinamento algum, e frente a uma multido quase similar no
Soldiers' Memorial Hall, de Pittsburgh, sem prvio ensaio comecei a cantar e
pedi platia que me seguisse. Geralmente, durante os cnticos ou afirmaes,
solicito ao meu auditrio que relaxe e que repita afirmaes de sade,
prosperidade e realizao espiritual, com entendimento de seu significado.
"Os santos da ndia, desde tempos imemoriais conheciam a arte de fazer
vibrar certas notas no ter, entoando seus cantos vdicos de uma forma
especfica; tais cantos estimulavam o despertar do silencioso poder curativo de
Deus e da energia csmica, a fim de que atuassem rapidamente, dissipando a
enfermidade, a dor ou a pobreza".
Pouco tempo depois que Paramahansa Yogananda comeou as apresentaes
pblicas antes descritas, a sociedade que ele havia fundado publicou seu livro
Afirmaes Cientficas de Cura, e o tem mantido constantemente em
circulao desde ento. Atravs dos anos, Self Realization Fellowship ampliou o
livro em vrias edies consecutivas, com o fim de publicar no mesmo
afirmaes adicionais que Sri Yogananda havia includo em conferncias e aulas
que deu posteriormente. Nas dcadas dos anos 30 e 40, o grande mestre quase
sempre comeava ou conclua os ofcios que celebrava nos templos de Self
Realization Fellowship que havia fundado, dirigindo os presentes na prtica de
uma afirmao para a cura ou de uma afirmao para despertar o poder da
vontade, da devoo ou da percepo da presena de Deus.
Este livro - como todas as demais obras de Paramahansa Yogananda constitui um estranho fenmeno no mundo das publicaes; com efeito, uma
obra cuja popularidade no alcanou um ponto culminante para logo declinar ao
cabo de alguns anos de sua apario, mas sim que tem persistido. Por certo, o
interesse que ela desperta num vasto setor do pblico cresce constantemente,
dcada aps dcada. No presente, uma nova gerao est descobrindo esta
obra, verdadeiro manual bsico de instrues para a cura mediante o uso do
poder milagroso da energia vital. Prana, a fora vital, no somente a energia
das cincias de cura das civilizaes antigas, mas tambm da medicina do
futuro na qual a conexo entre corpo e mente ser um fator fundamental.
NDICE (hiperlinks)
Cura
A cura pelo poder ilimitado de Deus 8
Afirmao 9
Purifique o corpo das toxinas nocivas 9
Orao
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O desenvolvimento equilibrado essencial 10
Mensagem escrita por Yoganandaji na praia de Encinitas 11
Aumente sua resistncia natural s doenas 11
Voc pode aumentar o seu tempo de vida
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O poder de um sorriso 13
A cura permanente vem de Deus
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Orao
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A natureza da criao
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Conscincia e matria
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O pensamento: a vibrao mais sutil 28
Meditao 28
Corpo e conscincia, criados pelo homem no estado onrico
Maya ou a iluso csmica
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Meditao 29
As necessidades da humanidade extraviada 30
A sabedoria: suprema terapia purificadora 30
Conscincia humana e conscincia divina
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Confia no divino poder que jaz em teu interior
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Resenha do autor
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Paramahansa Yogananda: um Yogue na vida e na morte
Oraes para a cura divina
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Cura
A cura pelo poder ilimitado de Deus do livro "A eterna busca do homem":
H trs tipos de doena: fsica, mental e espiritual. A doena fsica ocorre
devido s diferentes formas de condies txicas, processos infecciosos e
acidentes. A doena mental causada pelo medo, preocupao, raiva e outros
distrbios emocionais. A doena espiritual deve-se ignorncia do homem
sobre sua verdadeira relao com Deus.
A ignorncia o mal supremo. Quando a eliminamos, tambm eliminamos as
causas de todos os distrbios fsicos, mentais e espirituais. Meu Guru, Sri
Yukteswarji, costumava dizer: "A sabedoria o melhor depurativo." Tentar
vencer os vrios tipos de sofrimento pelo poder limitado dos mtodos
materiais de cura muitas vezes acaba em frustrao. Somente no poder
ilimitado dos mtodos espirituais pode o homem encontrar a cura permanente
para as "des-ordens" do corpo, da mente e da alma. Devemos procurar em
Deus esse poder infinito de cura. Se voc tem sofrido mentalmente com a
perda de entes queridos, poder reencontr-los em Deus. Tudo possvel com
o Seu Auxlio.
Se no conhecemos realmente a Deus, nada justifica afirmar que s a mente
existe, e que no preciso observar regras de sade, nem recorrer a quaisquer
meios fsicos de cura. Enquanto no atingirmos a verdadeira realizao, temos
de usar o bom senso em tudo que fizermos. Ao mesmo tempo, jamais devemos
duvidar de Deus e, sim, reafirmar constantemente a f em Seu divino poder
onipresente.
Os mdicos procuram conhecer as causas das doenas e elimin-las, para que
as enfermidades no retornem. Geralmente, so muito hbeis no emprego de
determinados mtodos materiais de cura. Entretanto, nem todas as doenas
reagem aos mtodos e cirurgia; nisso reside a principal limitao desses
mtodos.
Substncias qumicas e remdios afetam apenas a composio fsica externa
das clulas do corpo, mas no alteram sua estrutura atmica interna ou
princpio vital. Em muitos casos, nenhuma cura possvel enquanto o poder
curativo de Deus no tiver corrigido, internamente, o desequilbrio dos
"vitrtrons", ou energia vital inteligente do corpo. As duas causas bsicas das
enfermidades so a subatividade e a superatividade do prana, energia vital que
estrutura e sustenta o corpo. O funcionamento inadequado de uma (ou mais)
das cinco correntes prnicas que governam o corpo-vyana, circulao; udana,
metabolismo; samana, assimilao; prana, cristalizao; e apana, eliminao -
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Volta
O poder de um sorriso
Conserve a energia vital, siga uma dieta equilibrada, sorria e esteja sempre
alegre. Quem encontra alegria dentro de si mesmo descobre que seu corpo
est carregado de corrente eltrica, de energia vital, no do alimento, mas de
Deus. Se acha que no consegue sorrir, fique diante de um espelho e puxe os
lbios com os dedos para armar um sorriso. Isso muito importante!
Os mtodos curativos que mencionei brevemente a propsito dos alimentos e
da depurao do corpo por meio de jejum e ervas so de eficcia limitada; mas
quando uma pessoa est alegre interiormente, atrai o auxlio do inexaurvel
poder de Deus. Falo da alegria sincera, no a que voc finge exteriormente,
sem sentir interiormente. Quando a alegria for sincera, voc ser um milionrio
de sorrisos. Um sorriso verdadeiro distribui a corrente csmica, prana, a
todas as clulas do corpo. O homem feliz menos sujeito a doenas, pois a
felicidade realmente atrai para o corpo um maior suprimento da energia vital
universal.
H muito o que falar sobre o tema da cura. A idia principal que devemos
depender mais do poder mental, que ilimitado. As regras de preveno contra
a doena devem ser: autocontrole, exerccios, dieta apropriada, abundncia de
sucos de frutas, jejum ocasional e sorrisos o tempo todo - de dentro para fora.
Esses sorrisos nascem da meditao. Voc encontrar ento o poder eterno de
Deus. Em xtase com Ele, voc trar conscientemente para o seu corpo a divina
presena curativa.
Volta
A cura permanente vem de Deus
O poder da mente traz consigo a infalvel energia de Deus; esse o poder
que voc deseja ter no corpo. E existe um modo de atrair esse poder: a
comunho com Deus pela meditao. Quando sua comunho com Deus for
perfeita, a cura ser permanente. Quando o poder causal de Deus se
manifesta, o efeito teraputico instantneo; nenhum decurso de tempo
necessrio para a causa amadurecer em efeito.
Muita gente angustiada tenta invocar esse poder; mas quando a cura no
imediata, perde a f no Senhor, em vez de continuar buscando Sua ajuda. O
homem que se apega a Deus est destinado a curar-se; porque Deus sabe que o
devoto est orando, e no pode deixar de responder. Entretanto, quando voc
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desiste, o Pai diz; "Muito bem. Vejo que pode viver sem Mim. Esperarei por
voc."
O Poder Supremo pode ser invocado por meio da f contnua e da prece
incessante. Voc deve comer corretamente e fazer o que for necessrio por
seu corpo, mas reze ininterruptamente a Ele : "Senhor, Tu podes me curar, pois
controlas os tomos vitais e as condies sutis do corpo que os mdicos no
conseguem alcanar com remdios." Fatores externos, como remdios e jejum,
tm um certo efeito benfico sobre o corpo fsico, mas no afetam a fora
interna que sustenta as clulas. Somente quando recorremos a Deus e
recebemos o Seu poder curativo, que a energia vital se dirige aos tomos das
clulas do corpo, produzindo a cura instantnea. No seria melhor ento
depender mais de Deus?
Mas a tentativa de mudar a dependncia dos mtodos fsicos para os
mtodos espirituais deve ser gradual. Se uma pessoa, acostumada a comer
demais, adoece e, com a inteno de obter uma cura mental, comea
repentinamente a jejuar, poder desanimar-se caso no tenha xito logo. Leva
tempo para se mudar a maneira de pensar e passar da dependncia da comida
dependncia da mente. Para ser receptiva ao poder curativo de Deus, a mente
deve ser treinada a acreditar no auxlio divino.
Deste Poder Infinito vibra toda a energia atmica, manifestando-se e
sustentando cada clula do universo fsico. Assim como as imagens de um filme
so mantidas por um facho de luz, proveniente da cabina de projeo de um
cinema, tambm todos ns somos sustentados pelo Raio Csmico, a Luz Divina
que emana da cabina de projeo da Eternidade. Quando procurar e encontrar
o Raio de Luz, ver Seu poder ilimitado reconstruindo os tomos, eltrons e
vitrtons em todas as clulas do corpo que possam estar "defeituosas".
Comungue com o Grande Terapeuta!"
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Volta
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fazendo uso, como um amado filho do Senhor, dos dons que recebeste Dele - a
vontade, a emoo e a razo - para resolver todos os complexos problemas da
vida. Deveria estabelecer-se um equilbrio entre o conceito medieval da
dependncia total do homem com respeito a Deus, e o hbito moderno de
depender totalmente do ego.
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Oremos com So Francisco:
"Pai, fazei de mim um instrumento da Tua vontade."
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Volta
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morrer - se a morte tiver que vir - com a convico de possuir sade perfeita,
do que com a idia de que se vtima de um mal fsico ou mental incurvel.
Mesmo quando, de acordo com o conhecimento atual do homem, a morte
constitua irrevogavelmente o fim de nosso corpo, o poder da alma capaz de
modificar a "hora assinalada".
Volta
A cura produzida pela energia vital
Jesus afirmou: "No s de po vive o homem, mas de toda palavra que sai da
boca de Deus"- S.Mateus -4:4.
A "Palavra" a Energia Vital ou Fora Csmica Vibratria. A "boca de Deus"
o bulbo raquidiano, localizado na parte posterior do crebro que se adelgaa
progressivamente, fundindo-se na medula espinhal. Esta zona do corpo humano,
a mais vital de todas, constitui o divino portal ("boca de Deus") atravs do qual
penetra a "Palavra"ou Energia Vital que sustenta o homem. Nas escrituras
hindus e crists, a Palavra designada com o termos de OM e Amm,
respectivamente.
Somente aquele Poder Perfeito (o da Palavra ou Energia Vital) capaz de
restabelecer a sade; todos os mtodos de estimulao externos atuam
somente na medida em que cooperam com a Energia Vital e carecem de todo
valor em sua ausncia.
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poder da mente.Se um indivduo desta natureza aprende, por ex., que atravs
da hipnose possvel produzir bolhas no corpo - como afirma William James em
seus Princpios de Psicologia - poder deste modo compreender o fato de que a
mente seja igualmente capaz de curar uma enfermidade. Se a mente capaz de
alterar a sade, tambm capaz de restabelec-la. As diferentes partes do
corpo foram desenvolvidas pelo poder da mente: ela que supervisiona a
formao das clulas corporais e pode tambm revitaliz-las.
A auto-sugesto igualmente de pouco valor em um indivduo dotado de uma
vontade poderosa. Este tipo de pessoa pode sarar de uma enfermidade
mediante uma aplicao de afirmaes capazes de estimular sua vontade em
lugar de sua imaginao. Mas a auto-sugesto tem sua aplicao nos que so
dotados de um temperamento fundamentalmente emotivo.
Volta
O poder da emoo e da vontade
conhecido o caso de certo indivduo mudo que recuperou a faculdade de
falar ao fugir de um edifcio em chamas. A aguda impresso emocional recebida
ante o espetculo das chamas, o levou a gritar: "Fogo! Fogo!", esquecendo-se de
que at ento no havia sido capaz de falar. O impacto da violenta emoo
conquistou seu subconsciente "enfermidade-hbito". Este caso constitui um
exemplo ilustrativo do efeito do poder de uma ateno intensamente
focalizada.
Encontrando-me em plena travessia entre a ndia e Ceilo, durante minha
primeira viagem martima, vi-me subitamente tomado por um acesso de vmitos
e nusea. O incidente me perturbou bastante pois me tomou de surpresa,
precisamente quando me encontrava desfrutando de minha primeira
experincia numa habitao flutuante (meu camarote) e uma aldeia que navega.
Decidi ento no tornar a permitir-me jamais a cair vtima de semelhante ardil
de meu organismo. Adiantando um p, fixei-o firmemente no solo de minha
cabine e ordenei minha vontade nunca mais aceitar a experincia da nusea. E
quando, posteriormente, voltei a viajar por mar em numerosas ocasies durante um ms entre Japo e ndia, cinqenta dias entre Calcut e Boston e
vinte e seis dias entre Seattle e Alasca - jamais voltei a ser presa da nusea.
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Volta
Orao
"Oh! Tu, invisvel Encantador de Almas, Tu s o manancial que brota do
corao da amizade. Tu s a clida radiao secreta que transforma os botes
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exemplo seguinte ilustrar melhor este fato: Ainda que todas as vibraes
sejam qualitativamente semelhantes, o ouvido humano somente capaz de
perceber as vibraes mais grosseiras, aquelas que oscilam entre os limites de
dezesseis e vinte mil ciclos por segundo; vibraes de menos de dezesseis e
mais de vinte mil ciclos por segundo so geralmente inaudveis. No existe
nenhuma diferena essencial entre as vibraes audveis e inaudveis mas sim,
uma diferena relativa de grau entre elas.
Pelo poder de maya - a iluso csmica - o Criador faz com que as
manifestaes se apresentem to claramente diferenciadas e individualizadas
ante a mente humana que esta no as associa de forma alguma com o Esprito.
Volta
O pensamento: a vibrao mais sutil
Contida na rude vibrao do corpo fsico, encontra-se a vibrao mais sutil
da corrente csmica, a energia vital; e, inundando tanto o corpo como a prpria
energia vital, encontra-se a vibrao mais refinada da conscincia.
As vibraes da conscincia so to sutis que no possvel detect-las
mediante nenhum instrumento fsico; somente a conscincia pode apreender a
conscincia. Os seres humanos captam as mirades de vibraes emitidas pelas
conscincias de outros seres humanos, expressas por palavras, aes, olhares,
gestos, silncios, atitudes, etc..
Todo homem leva estampada em si a marca vibratria de seu prprio estado
de conscincia e emite uma influncia caracterstica tanto sobre as pessoas
como sobre os objetos. Por exemplo, a casa onde mora um homem determinado,
est impregnada das vibraes de seus pensamentos. Toda pessoa dotada de
um certo grau de sensibilidade, ser capaz de perceber nitidamente essas
vibraes.
O ego humano - ou seu sentido de " Eudade", a imagem distorcida da alma
imortal - apreende a conscincia de forma direta e a matria ( o corpo humano
e todas as demais formas da criao) de forma indireta, atravs de processos
mentais e de percepes sensoriais. O ego est, pois, sempre consciente de sua
prpria conscincia mas no o est da matria - nem mesmo do corpo que ele
mesmo habita - a no ser quando fixa sua ateno nela. assim, que um homem
que se encontra profundamente concentrado em um determinado tema, est
consciente de sua mente mas no o est de seu corpo.
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Meditao:
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Meditao:
"Ao tomar plena conscincia de minha unidade com Deus, recuperarei minha
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somos perfeitos.
Em corpo e mente somos sos,
como o s Tu, como o s Tu.
Somos Teus filhos,
filhos da perfeio.
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"Tudo o que voc faa, deve ser feito em paz. Eis o melhor remdio para o seu
corpo, sua mente e sua alma. Eis a maneira mais sublime de viver". - De "Onde
existe Luz" Swami Yoganandaji.
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Volta
Tu ests em tudo,
E onde quer que estejas, ali est a perfeio.
Tu habitas no altar de cada clula;
Tu habitas todas as clulas de meu corpo, e elas esto sadias e perfeitas,
sadias e perfeitas.
Faz-me sentir que Tu ests em todas as minhas clulas,
em todas elas.
Faz-me sentir que Tu ests em cada uma de minhas clulas
e em todas elas.
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Vida de minha prpria vida, Tu s saudvel
e ests em todas as partes.
Tu ests em meu corao, em meu crebro, em meus olhos
e em meu rosto e em meus membros.
Tu ests em todas as partes.
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s Tu quem move meus ps;
eles esto sadios.
Minhas pernas e minhas coxas esto sadias,
esto sadias, pois Tu moras nelas.
Tu sustns minhas coxas,
para que me erga, para que no caia.
Minhas coxas esto sadias, pois Tu ests nelas,
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Volta
Afirmaes breves
Pai Perfeito, Tua luz flui atravs de Cristo, atravs dos santos de todas as
religies, atravs dos mestres da ndia, e atravs de meu prprio ser. Tua
divina luz est presente em todas as regies de meu corpo. Estou sadio.
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Oh! Consciente Energia Csmica, Tua vida a minha vida!. Tu espiritualizas e
transformas em energia os alimentos slidos, lquidos e gasosos com os quais
sustento meu corpo.
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Oh! Pai Celestial, oh! Divina Me,
oh! Mestre meu, oh! Amigo Divino!
Sozinho vim e sozinho irei;
s contigo, s contigo...
s contigo, s contigo.
Tu construste para mim uma morada
- uma morada de clulas viventes - para mim.
Tua esta morada minha;
a edificou Tua vida,
e por Tua fortaleza foi criada.
Perfeita Tua morada. Tua morada perfeita.
******
Sou Teu filho, s meu Pai;
ambos moramos em um mesmo templo,
ambos moramos
neste templo de carne,
neste templo de carne.
Tu ests sempre aqui,
comigo, no meu altar palpitante.
******
Separei-me de Ti e, distante,
com a escurido joguei.
Separei-me de Ti e, distante,
com o erro joguei.
Qual filho rebelde, o lar abandonei.
Mas, rodeado de sombras, regressei;
rodeado de sombras e marcado
com o lodo da matria, regressei.
Tu ests aqui, e no posso ver nada.
Estou cego; Tua luz est aqui,
porm, por culpa minha no vejo nada,
oh! minha a culpa de no ver nada!
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Atrs da cortina sombria
se assoma Tua luz, se assoma.
Juntas, escurido e luz,
no podem permanecer, no podem.
Juntas, ignorncia e sabedoria,
no podem permanecer, no podem.
Expulsa, oh!, expulsa da minha morada
a noite sombria, minha noite sombria!
As clulas de meu corpo, de luz esto feitas;
as clulas de meu corpo. de Ti esto feitas.
Porque Tu s perfeito, so perfeitas;
porque Tu s Esprito, so Esprito;
porque Tu s eterno, so imortais.
******
"Se voc vive com o Senhor, ser curado da iluso da vida e da morte, da sade
e da doena. Esteja com o Senhor. Sinta Seu amor. Nada tema. Somente na
fortaleza de Deus podemos encontrar proteo. No existe porto de alegria
mais seguro do que estar em Sua presena. Quando voc est com Ele, nada
pode atingi-lo". De "No Santurio da Alma", de P.Y.
******
Volta
Afirmaes breves
Pai Celestial, s meu para sempre. Venero Tua presena em todo bem e
contemplo Tua bondade atravs das janelas de todos os pensamentos nobres.
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Teu ilimitado e onipresente poder teraputico habita em mim, oh! Pai!
Manifesta Tua luz atravs da escurido de minha ignorncia. Onde quer que a
Tua luz benfeitora esteja presente, ali est a perfeio; assim, pois, a
perfeio est em mim.
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Afirmaes breves
Pai Celestial, Tua vida csmica e eu somos um. Tu s o oceano e eu sou a onda:
somos um.
Exijo minha divina herana, sabendo intuitivamente que todo poder e toda
sabedoria existem em minha alma de forma inata.
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Volta
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subconsciente do xito. Toda vez que desejes conquistar uma meta correta,
abandona toda d'vida, toda idia de fracasso; confia em que, como filhos de
Deus, temos acesso a tudo que pertence ao Senhor.
Tanto a ignorncia desta lei como a falta de f nela, tem privado o homem de
sua herana imortal. Para poder fazer uso dos recursos da Divina Providncia,
deves destruir as sementes subconscientes de teus pensamentos errados,
mediante a constante repetio de afirmaes impregnadas de uma confiana
infinita.
Para colocar em operao a lei consciente do xito, deves planejar e atuar de
forma inteligente, sentindo a todo momento que Deus quem te est ajudando
tanto na elaborao de teus planos como em teus contnuos e laboriosos
esforos.
A lei supraconsciente do xito se pe em operao atravs das oraes e
mediante a compreenso da (a verdade) onipotncia de Deus. No se trata de
interromper teus esforos conscientes, mas no dependas exclusivamente de
tuas prprias habilidades naturais, mas sim que peas a ajuda divina em tudo
que empreendas.
Quando se combinam este mtodos consciente, subconsciente e
supraconscientes, o xito seguro. No importa quantas vezes tenhas
fracassado, tenta mais uma vez.
Volta
Afirmaes para o xito material
Tu s meu Pai,
cheio de xito e cheio de satisfao.
Eu sou teu filho, cheio de xito e cheio de satisfao.
*********
Todas as riquezas desta terra,
todas as riquezas do universo,
Te pertencem, so Tuas.
Eu sou Teu filho;
as riquezas da terra e do universo
me pertencem, so minhas....
me pertencem, so minhas.
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Cultivava pensamentos de pobreza,
e equivocadamente acreditava que era pobre,
e pobremente vivia.
Mas regressei ao meu lar hoje,
e Tua conscincia me cumulou
de fortuna e de riqueza.
Tenho xito, tenho riquezas;
Tu s meu tesouro, e sou rico, rico.
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Tu s tudo, tudo,
Tu s meu.
Possuo tudo, tudo.
Sou afortunado, sou rico.
Possuo tudo, tudo,
tal qual o possues Tu,
tal como Tu.
Possuo tudo, tudo.
Tu s minha Riqueza.
E eu possuo tudo.
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"E todas as minhas coisas so tuas, e as tuas coisas so minhas;
e nisso sou glorificado." - Jesus / evangelho de S.Joo - cap.17 - vrs.10
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Volta
Sei que o poder de Deus ilimitado. Como fui feito sua imagem, eu tambm
estou dotado da fora para vencer todos os obstculos.
Meu o poder criador do Esprito. A Inteligncia Infinita me guia e resolver
todo problema.
Deus meu prprio Banco Divino, de caudais inesgotveis. Sempre serei rico,
pois tenho acesso Providncia Csmica.
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Mtodos combinados
Ainda que a superioridade dos mtodos mentais sobre os mtodos fsicos de
tratamento seja inegvel, se incluem no presente livro alguns exerccios, para
benefcio dos que desejem combinar ambos os mtodos
Exerccios para melhorar a vista
Concentrar-se, com os olhos fechados, na regio do bulbo raquidiano, e sentir
que o poder da vista, presente nos olhos, flui atravs do nervo ptico at a
retina. Concentrar-se durante um minuto na retina e sem seguida abrir e
fechar os olhos algumas vezes. Girar as rbitas oculares para cima, para baixo,
para a esquerda e para a direita. Mover os olhos da esquerda para a direita e
da direita para a esquerda. Fixar o olhar no ponto mdio entre as sobrancelhas
imaginando o fluxo da energia vital, que se dirige desde o bulbo raquidiano at
os olhos, transformando estes ltimos em dois focos de luz. Este exerccio
produz benefcios tanto fsicos como mentais.
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Afirmaes de pureza
Atravs de estames e pistilos, criaste
Tu as flores, flores puras.
E atravs da unio de meus pais, unio pura,
meu corpo moldaste.
Assim como Tu s o criador
de todo bem,
assim o somos ns tambm.
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Ensina-nos a criar
sagradamente, santamente,
sejam nobres filhos
ou nobres idias.
Tu no tens sexo;
ns no temos sexo, no temos sexo.
Tu nos criaste na pureza
Ensina-nos a criar sagradamente
sejam nobres filhos ou nobres idias,
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Volta
Afirmaes de liberdade
Tu habitas a lei,
mas ests por cima de toda lei,
por cima de toda lei.
Assim como Tu ests
por cima de toda lei, eu estou
por cima de toda lei.
Oh! vocs, soldados dos bons hbitos,
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Volta
Afirmaes breves
Pai Celestial, fortalece em mim a determinao para abandonar os maus
hbitos, os quais atraem vibraes negativas, e formar bons hbitos, que
atraem vibraes positivas.
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A eterna vida de Deus flui atravs de mim. Sou imortal. Sob a onda da minha
mente est o oceano da Conscincia Csmica.
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Pai Celestial, aqui, onde Tu me colocaste, aqui deves Tu vir a mim.
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No existe filme algum da vida que tenha sido desenvolvido por um nico ator
ou um sucesso isolado. Meu papel no cenrio importante, pois sem minha
participao o drama csmico seria incompleto.
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Resenha do autor
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dom Deus). Semanas depois de seu decesso, seu rosto imutvel resplandecia
com o divino fulgor da incorruptibilidade.
O senhor Harry T. Lowe, diretor do cemitrio de Forrest Lawn Memorial Park
de Glendale ( no qual repousa provisoriamente o corpo do Mestre), remeteu
Self-Realization Fellowship uma carta certificada em tabelio, da qual se
extraram os seguintes pargrafos: "A ausncia de qualquer sinal visvel de
decomposio no corpo de Paramahansa Yogananda, constitui o caso mais
extraordinrio de nossa experincia (.....). Vinte dias aps seu falecimento, no
se percebia em seu corpo desintegrao fsica alguma (...) nenhum indcio de
mofo se observava em sua pele, nem existia dessecao visvel em seus tecidos
(...). Este estado de perfeita conservao de um corpo , at onde podemos
coligir nos anais do cemitrio, um caso sem precedentes.... "Quando recebemos
o corpo de Yogananda no cemitrio, nosso pessoal esperava observar, atravs
da tampa de vidro do caixo, as manifestaes habituais da decomposio
fsica progressiva. Porm nosso assombro foi crescendo medida que
transcorreram os dias sem que se produzisse nenhuma mudana visvel no corpo
sob observao (...) O corpo de Yogananda se encontrava aparentemente em
estado de imutabilidade (...). Nunca emanou odor algum de decomposio (...). O
aspecto fsico de Yogananda instantes antes de ser colocada a tampa de
bronze de seu caixo, em 27 de maro, era exatamente igual ao que
apresentava em 07 do mesmo ms, na noite de seu falecimento; se via to
vioso e incorrupto como ento. no existia razo alguma para afirmar, em 27
de maro, que seu corpo houvesse sofrido a menor desintegrao aparente. Por
estes motivos, manifestamos novamente que o caso de Paramahansa Yogananda
nico em nossa experincia."
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