Ceifa de Luz (Psicografia Chico Xavier - Espírito Emmanuel)

FRANCISCO CANDIDO XAVIER
CEIFA DE LUZ
( Pelo Esprito Emmanuel)
Caro Amigo
Se voc gostou deste livro e tem oportunidade de adquiri-lo, faa-o, pois os direitos autorais so
doados a instituies de caridade.
Muita Paz
.
TEMA
A ESMOLA MAIOR
A LIO DA ESPADA
A MESTRA DIVINA
A PERDA IRREMEDIVEL
A RIQUEZA REAL
A SENDA ESTREITA
AFLIO
AFLIO E TRANQILIDADE
ALTERAES NA F
ANTE A BENO DO CORPO
ANTE AS OFENSAS
ANTE O DIVINO SEMEADOR
AO SOL DA VERDADE
APELO DE SEMPRE
ASSUNTO DE LIBERDADE
AUTOPROTEO
CARIDADE DO ENTENDIMENTO
CASO GRAVE
CIVILIZAO E REINO DE DEUS
COMPREENSO
COMPROMISSO PESSOAL
CONFIANDO
CONQUISTA DA COMPAIXO
DAS NASCENTES DO CORAO
DESCULPAR
DOENTES EM CASA
DOAO DE NS
EM FAMLIA ESPIRITUAL
EM NOSSAS MOS
EM TI PRPRIO
EM TORNO DA HUMILDADE
EM TORNO DO PORVIR
ENCARGOS
CAP
TEMA
CAP
30
05
32
09
11
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ESTADO MENTAL
EVOLUO E FELICIDADE
F E CULTURA
ILUMINAS ONDE ESTEJAS
IMUNIZAO ESPIRITUAL
INDICAO FRATERNA
LEGENDAS DO LITERATO ESPRITA
LEGENDAS DO TRIBUNO ESPRITA
LEI E VIDA
MAIS ALTO
NA CULTURA DA PAZ
NA GLEBA DO MUNDO
AS TRILHAS DA VIDA
NO BURILAMENTO INTIMO
NO ERGUIMENTO DA PAZ
NO EXAME RECPROCO
NO MUNDO AFETIVO
NO TRATO COMUM
O MELHOR PARA NS
OPORTUNIDADE E NS
ORAREMOS
PAZ INDESTRUTVEL
POR AMOR A DEUS
PRECE POR LUZ
PRESCRIES DE PAZ
RECURSOS
RENOVAO EM AMOR
SEGUINDO FRENTE
SERES AMADOS
SERVE E CONFIA
SUBDESENVOLVIMENTO ESPIRITUAL
SUPERCULTURA E CALAMIDADES MORAIS
TEMAS DA PRECE
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Caso voc tenha gostado do livro e tenha condies de compr-lo, faa-o, pois os direitos autorais so doados.
Leitor Amigo
Indubitavelmente, ters observado no prefcio de Emmanuel - Prece por Luz - a data de 29

de agosto de 1972, em que ele liberou para publicao os originais psicografados por
Francisco Cndido Xavier, em Uberaba.
A data est, no entanto, correta. No se trata, pois, de erro de composio.
Estranhars, talvez, que sete anos hajam transcorrido, para que o Departamento Editorial da
Federao Esprita Brasileira providenciasse o lanamento de CEIFA DE LUZ . Entretanto,
queremos dizer-te que o fato independeu da vontade de Emmanuel, do mdium amigo e da
Casa-Mter do Espiritismo, no Brasil.
Dir-te-emos, apenas - julgando necessrio o esclarecimento - , que mais de um tero do
volume precisou ser refeito pelo nosso estimado Benfeitor Espiritual, autor do livro, para que
hoje o entregssemos ao prelo. que vinte e trs captulos da preciosa coletnea foram
copiados, revelia de todos ns, e incorporados a uma publicao de outra Casa.
O tempo, poderoso conselheiro, levou-nos paciente expectativa de uma soluo serena,
oferecida oportunamente por Emmanuel, que no s nos ofertou outros tantos novos
captulos como nos brindou com o acrscimo de mais cinco, de modo a que o plano primitivo
de sessenta e cinco substanciosas peas doutrinrio-evanglicas.
Encaramos a questo como testemunho necessrio a que todos somos submetidos pela
Providncia Divina, a fim de no toldar com vibraes desarmonizas a linfa pura do livro de
bnos que nos foi entregue, transferido do Mundo Maior para consolao e instruo dos
filhos sofredores da Terra.
Sentimo-nos felizes, na Casa de Ismael, com o desfecho do caso, no ignorando que tanto
o mdium dedicado quanto o Autor Espiritual regozijam-se igualmente com o aproveitamento
da lio que a Misericrdia de Jesus proporcionou-nos.
Quanto a ti, Leitor Amigo, certamente no perdeste por esperar, visto que as pginas
luminosas que ora te passamos s mos so, elas todas de molde a propiciar-te
pensamentos de Luz, numa Ceifa maravilhosa.
Oremos, hoje e sempre, a favor da iluminao dos Espritos, pedindo ao Alto favorea os
nossos irmos em provas, para que jamais repitam procedimentos que retardem a
distribuio da Luz Espiritual impensadamente buscando competies que se no legitimam
no Evangelho e cujos frutos amargos, mais tarde, se lhes possam constituir em frustraes e
arrependimento.
Que o Divino Mestre nos d a sua Paz.
(Rio de Janeiro, 6 de dezembro de 1979)
Francisco Thiesen, Presidente da Federao Esprita Brasileira
PRECE POR LUZ
Senhor!...
No limiar deste livro, estamos em orao, rogando-te mais luz por acrscimo de misericrdia.
Clareia-nos o entendimento, a fim de que conheamos em suas conseqncias os caminhos
j trilhados por ns; entretanto, faze-nos essa concesso mais particularmente para
descobrirmos, sem enganos, onde as estradas mais retas que nos conduzem integrao
com os teus depsitos.
Alteia-nos o pensamento, no somente para identificarmos a essncia de nossos prprios
desejos, mas sobretudo para que aprendamos a saber quais os planos que traaste a nosso
respeito.
Ilumina-nos a memria, no s de modo a recordarmos com segurana as lies de ontem, e
sim, mais especialmente, a fim de que nos detenhamos no dia de hoje, aproveitando-lhe as
bnos em trabalho e renovao.
Auxilia-nos a reconhecer as nossas disponibilidades; todavia, concede-nos semelhante
amparo, a fim de que saibamos realizar com ele o melhor ao nosso alcance.
Inspira-nos, ensinando-nos a valorizar os amigos que nos enviaste; no entanto, mais
notadamente, ajuda-nos a aceit-los como so, sem exigir-lhes espetculos de grandeza ou
impostos de reconhecimento.
Amplia-nos a viso para que vejamos em nossos entes queridos no apenas pessoas
capazes de auxiliar-nos, fornecendo-nos apoio e companhia, mas, acima de tudo, na
condio de criaturas que nos confiaste ao amor, para que venhamos a encaminh-los na
direo do bem.
Ensina-nos a encontrar a paz na luta construtiva, o repouso no trabalho edificante, o socorro
na dificuldade e o bem nos supostos males da vida.
Senhor!...
Abenoa-nos e estende-nos as mos compassivas, em tua infinita bondade, para que te
possamos perceber em esprito na realidade das nossas tarefas e experincias de cada dia,
hoje e sempre.
Assim seja.
Uberaba, 29 de Agosto de 1972
Emmanuel
1 - CARIDADE DO ENTENDIMENTO
"Agora, pois, permanecem estas trs, a f, a esperana e a caridade;

porm, a maior destas a caridade". - PAULO (I Corintos, 13:13.)
Na sustentao do progresso espiritual precisamos tanto da caridade quanto do ar que nos

assegura o equilbrio orgnico.
Lembra-te de que a interdependncia o regime institudo por Deus para a estabilidade de
todo o Universo e no olvides a compreenso que devemos as todas as criaturas.
Compreenso que se exprima, atravs de tolerncia e bondade incessantes, na sadia
convico de que ajudando aos outros que poderemos encontrar o auxlio indispensvel
prpria segurana.
frente de qualquer problema complexo naqueles que te rodeiam, recorda que no seria
justa a imposio de teus pontos de vista para que se orientem na estrada que lhes
prpria
O criador no d cpias e cada corao obedece a sistema particular de impulsos
evolutivos.
S o amor o clima adequado ao entrelaamento de todos os seres da Criao e somente
atravs dele integrar-nos-emos na sintonia excelsa da vida.
Guarda, em todas as fases do caminho, a caridade que identifica a presena do Senhor nos
caminhos alheios, respeitando-lhes a configurao com que se apresentam.
No te esqueas de que ningum ignorante porque o deseje e, estendendo fraternos
braos aos que respiram atribulados na sombra, diminuirs a penria que se extinguir, por
fim, no mundo, quando cada conscincia ajustar-se obrigao de servir sem mgoa e sem
reclamar que permaneceremos felizes na ascenso para Deus.
2 - DESCULPAR
"Jesus lhe disse: No te digo at sete, mas at setenta vezes sete"
(Mateus, 18:22.)
Atende ao dever da desculpa infatigvel diante de todas as vitimas do mal para que a vitria
do bem no se faa tardia.
Decerto que o mal contar com os empreiteiros que a Lei do Senhor julgar no momento
oportuno, entretanto, em nossa feio de criaturas igualmente imperfeitas, suscetveis de
acolher-lhe a influncia, vale perdoar sem condio e sem preo, para que o poder de
semelhantes intrpretes da sombra se reduza at a integral extino.
Recorda que acima da crueldade encontramos, junto de ns a ignorncia e o infortnio que
nos cabe socorrer cada dia.
Quem poder, com os olhos do corpo fsico, medir a extenso da treva sobre as mos que
se envolvem no espinheiral do crime? Quem, na sombra terrestre, distinguir toda a
percentagem de dor e necessidade que produz o desespero e a revolta.
Dispe-te a desculpar hoje, infinitamente, para que amanh sejas tambm desculpado.
Observa o quadro em que respiras e reconhecers que a natureza prdiga de lies no
captulo da bondade.
O sol releva, generoso, o monturo que o injuria, convertendo-o sem alarde em recurso
fertilizante.
O odor miasmtico do pntano, para aquele que entende as angstias da gleba, no ser
mensagem de podrido, mas sim rogativa comovente, para que se lhe d a beno do
reajuste, de modo a transformar-se em terra produtiva.
Tudo na vida roga entendimento e caridade para que a caridade e o entendimento nos
orientem as horas.
No olvides que a prpria noite na terra uma pausa de esquecimento para que aprendemos
a cincia do recomeo, em cada alvorada nova.
"Faze a outrem aquilo que desejas te seja feito"
- advertiu-nos o Amigo Excelso.
E somente na desculpa incessante de nossas faltas recprocas, com o amparo do silncio e
com a fora de humildade, que atingiremos, em passo definitivo, o reino do eterno bem
com a ausncia de todo mal.
3 - NO MUNDO AFETIVO
"Amados, se Deus de tal maneira nos amou, devemos amar uns aos outros".
- JOO (I Joo, 4:11.)
Reprovamos a violncia e clamamos contra a violncia; no entanto, na vida de relao,

muito raramente nos acomodamos sem ela, quando se trate de nossos caprichos.
Muito comum, principalmente quando amamos algum, exigimos que esse algum se nos
condicione ao modo de ser.
Se os entes queridos no nos compartilham gostos e opinies, eis-nos irritadios ou
estomagados, reclamando contra a vida; todavia, a paz da alma requisita compreenso e a
compreenso conhecem que cada um de ns tem a sua rea prpria de interesse e de
ideais.
A Natureza um mostrurio dos recursos polimrficos com que a Sabedoria Divina plasmou
a Criao.
Todas as flores so flores, mas o gernio no tem as caractersticas do cravo e nem a rosa
as da violeta.
Todos os frutos so frutos, mas a laranja no guarda semelhana com a pra. Alm disso,
cada flor tem o seu perfume original, tanto quanto cada fruto no amadurece fora da poca
prevista.
Assim, tambm, as criaturas.
Cada pessoa respira em faixa diversa de evoluo.
Junto nos detenhamos na companhia daqueles que sentem e pensam como ns, usufruindo
os valores da afinidade: entretanto, sempre que amarmos algum que comunga a onda de
nossas idias e emoes, abstenhamo-nos de lhe violentar a cabea com os moldes em que
se nos padroniza a vida espiritual.
Deus no d cpias.
Cada criatura vive em determinado plano da criao, segundo as leis do criador.
Amparemos-nos para que em nosso setor de ao pessoal venhamos a ser ns mesmos.
Respeitemo-nos mutuamente e ajudemo-nos a ser uns para os outros o que o Supremo
Senhor espera que ns sejamos:
- uma beno.
4 - SERES AMADOS
"Aquele que ama a seu irmo permanece na luz e nele no h nenhum tropeo".
(I Joo 2:10.)
Os seres que amamos!... Com que enternecimento desejaramos situ-los nos mais
elevados planos do mundo!... Se possvel, obteramos para cada um deles um nicho de
santidade ou um ttulo de heri!...
Entretanto, qual ocorre a ns mesmos, so eles seres humanos, matriculados no
educandrio da vida. E nos crculos das experincias em que se debatem, como nos
acontece, erram e acertam, avanam na estrada ou se interrompem para pensar, solicitandonos apoio e compreenso.
Assim como estamos em luta a fim de sermos, um dia o que devemos ser, aprendamos a
am-los como so, na certeza de que precisam, tanto quanto ns, de auxlio e
encorajamento para a necessria ascenso espiritual.
Todos somos viajores do Universo com encontro marcado numa s estao de destino - a
perfeio, na imortalidade. A face disso, e levando em considerao que nos achamos
individualmente em marcos diferentes da estrada, se queremos auxiliar aqueles a quem
amamos, e abeno-los com nosso afeto, cultivemos, frente deles, a coragem de
compreender e a pacincia de esperar.
5 - A LIO DA ESPADA
"No cuideis que vim trazer a paz terra..." - JESUS. (Mateus, 10:34.)
"No vim trazer a paz, mas a espada" - disse-nos o Senhor.

E muitos aprendizes prevalecem-se da feio literal de Sua palavra, para entender a sombra
e a perturbao.
Valendo-se-lhe do conceito, companheiros inmeros consagram-se ao azedume no lar,
conturbando os prprios familiares, em razo de lhes imporem modos de crer e pontos de
vista, vergastando-lhes o entendimento, ao invs de ajud-los na plantao da f viva
quando no se desmandam em discusses e conflitos, polemizando sem proveito ou
acusando indebitamente a todos aqueles que lhes no comunguem a cartilha de violncia e
de crueldade.
O mundo, at a poca do Cristo, legalizara a prepotncia do dio e da ignorncia,
mantendo-lhe a terrvel dominao, atravs da espada mortfera da guerra e do cativeiro, em
sanguinolentas devastaes.
A realeza do homem era a tirania revestida de ouro, arruinando e oprimindo onde
estendesse as garras destruidoras.
Com Jesus, no entanto, a espada diferente.
Voltada para o seio da terra, representa a cruz em que Ele mesmo prestou o testemunho
supremo do sacrifcio e da morte pelo bem de todos.
por isso que seu exemplo no justifica os instintos desenfreados de quantos pretendem
ferir ou guerrear em Seu nome.
A disciplina e a humildade, o amor e a renncia marcam-lhe as atitudes em todos os passos
da senda.
Flagelado e esquecido, entre o escrnio e a calnia, o perdo espontneo flui-lhe,
incessante, da alma, para somente retribuir beno por maldio, luz por treva, bem por mal.
Assim, se recebeste a espada simblica que o Mestre nos trouxe vida, lembra-te de que a
batalha instituda pela lio do Senhor permanece viva e rija, dentro de ns, a fim de que,
ensarilhando sobre o pretrito a espada de nossa antiga insensatez, venhamos a convertla na cruz redentora, em que combateremos os inimigos de nossa paz, ocultos em nosso
prprio "eu", em forma de orgulho e intemperana, egosmo e animalidade, consumindo-se
ao preo de nossa prpria consagrao felicidade dos outros, nica estrada suscetvel de
conduzir-nos ao imprio definitivo da Grande Luz.
6 - EM TI PRPRIO
"De maneira que cada um de ns dar conta de si mesmo a Deus".

PAULO. (Romanos, 14:12.)
Escutars muita gente a falar de compreenso e talvez que, sob o reflexo condicionado,
repetirs os belos conceitos que ouviste, atravs de prelees que te angariaro simpatia e
respeito.
Entretanto, se no colocares o assunto nas entranhas da alma, situando-te no lugar
daqueles que precisam de entendimento, quase nada sabers de compreenso, alm da
certeza de que temos nela preciosa virtude.
Falars de pacincia e assinalars muitas vozes, em torno de ti, referindo-se, no entanto, se
no imo do prprio ser no tens necessidade de sofrer por algum entre amado, muito pouco
percebers acerca de calma e tolerncia.
Exaltars o amor, a bondade, a paz e a unio, mas se nas profundezas do esprito no
sentires, algum dia, o sofrimento a ensinar-te o valor da nota de consolao sobre a dor de
que te lamentas; a significao da migalha de socorro que outrem te estenda em teus dias de
carncia material; a importncia da desculpa de algum a essa ou quela falta que
cometeste e o poder do gesto de pacificao da parte de algum amigo que te restituiu a
harmonia, em tuas prprias vivncias, ignorars realmente o que sejam entendimento e
generosidade, perdo e segurana ntima.
Seja qual a dificuldade em que te vejas, abstm de carregar o fardo das aflies e das
perguntas sem remdio.
Penetra no silncio da prpria alma, escuta os pensamentos que te nascem do prprio ser e
reconhecers que a soluo da vida surgir de ti mesmo.
7 - LEGENDAS DO LITERATO ESPRITA

"... Nem s de po viver o homem, mas de toda palavra que procede de Deus."
- JESUS (Mateus, 4:4.)
Optar, como deseje, por essa ou aquela escola literria respeitvel, mas vincular a prpria
obra aos ensinamentos de Jesus.
Emitir com dignidade os conceitos que espose; no entanto, afeioar-se quanto possvel, ao
hbito da prece, buscando a inspirao dos Planos Superiores.
Exaltar o ideal, integrando-se, porm com a realidade.
Cultivar os primores do estilo, considerando, em todo tempo, a responsabilidade da palavra.
Enunciar o que pense; entretanto, abster-se de segregao nos pontos de vista pessoais,
em detrimento da verdade.
Aperfeioar os valores artsticos; todavia, evitar o hermetismo que obstrua os canais de
comunicao com os outros.
Entesourar os recursos da inteligncia, mas reconhecer que a cultura intelectual, s por si,
nem sempre fundamento absoluto na obra da sublimao do esprito.
Devotar-se firmeza na exposio dos princpios que abraa, sem fomentar a discrdia.
Valorizar os amigos, agradecendo-lhes o concurso; no entanto, nunca desprezar os
adversrios ou subestimar-lhes a importncia.
Conservar a certeza do que ensina, mas estudar sempre, a fim de ouvir com equilbrio, ver
com segurana, analisar com proveito e servir mais.
8 - LEGENDAS DO TRIBUNO ESPRITA
"... Porque pelas tuas palavras sers justificado..." JESUS. (Mateus, 12:37.).
Cultuar a beleza verbalista nas alocues ou explicaes que profira, alicerando, porm, a
palavra nas lies de Jesus.
Confiar na segurana prpria, mas atrair a inspirao de ordem superior, atravs da prece.
Atualizar-se constantemente, examinando, todavia, as novidades antes de veicul-las.
Reverenciar a verdade, contudo; buscar o "lado bom" das situaes e das pessoas, para o
destaque preciso.
Formar observaes prprias, conduzindo, porm, as opinies para o bem de todos.
Aprender com as experincias passadas, estimulando, simultaneamente, as iniciativas
edificantes na direo do futuro.
Enaltecer idias e emoes, sem desprezar a linguagem compreensvel e simples.
Instruir o crebro dos ouvintes, acordando neles, ao mesmo tempo, o desejo de cooperar
no levantamento do bem.
Falar construtivamente, mas ouvir os outros, a fim de lhes entender os problemas.
9 - A PERDA IRREMEDIVEL
"Portanto, vede como andais..."
- Paulo. (Efsios, 5:15)
Aprende a ver com o Cristo as dificuldades e as dores que te rodeiam, a fim de no

empobreceres o prprio corao frente dos tesouros com que o Senhor nos enriquece a
vida.
Muitas vezes, a calnia que te persegue a fora que te renova resistncia para a vitria
no bem e, quase sempre, a provao que te sitia no crcere do infortnio apenas o
aprendizado benfico a soerguer-te das trevas para a luz.
Em muitas ocasies, a mo que te nega o alimento transforma-se em apelo ao trabalho
santificante atravs do qual encontrars o po abenoado pelo suor do prprio rosto e, por
vezes numerosas, o obstculo que te visita,impiedoso, simples medida da esperana e da
f, concitando-te a superar as prprias fraquezas.
O ouro, na maioria dos casos, pesada cruz de aflio nos ombros daqueles que o
amealham e a evidncia no mundo, freqentemente, no passa de ergstulo em que a alma
padece de angustiosa solido.
Descerra a prpria alma riqueza divina, esparsa em todos os ngulos do campo em que se
te desdobra existncia e incorporemo-la aos nossos sentimentos e idias, palavras e
aes, para que todos os que nos palmilham a senda se sintam ricos de paz e confiana,
trabalho e alegria.
Lembra-te de que a morte, por meirinho celeste, tomar contas a cada um.
Recorda que os mordomos da fortuna material, tanto quanto as vtimas da carncia de
recursos terrestres, sbios e ignorantes, sos e doentes, felizes e infelizes comparecero ao
acerto com a justia indefectvel, e guarda contigo a certeza de que a nica flagelao
irremedivel aquela do tempo intil, na caminhada humana, porque afetos e haveres,
oportunidades e valores, lies e talentos voltam, de algum modo, s nossas mos, atravs
das reencarnaes incessantes, mas a hora perdida um dom de Deus que no mais
voltar.
10 - DOENTES EM CASA
"E a paz de Deus domina em vossos coraes para a qual tambm fostes
chamados em um corpo, e sede agradecidos.- PAULO (Colossenses, 3:15.).
Se abordasses agora o Plano Espiritual, para l da morte fsica, e a encontrasses criaturas

queridas em dificuldades, que farias?
Aqui, talvez surpreendesses um corao paterno em frustrao, mais alm abraarias um
companheiro ou um associado, um filho ou um irmo, carregando o resultado infeliz de
certas aes vividas na terra...
Que comportamento adotarias se as Leis Divinas te outorgassem livre passaporte para as
Esferas Superiores facultando-te, porm, a possibilidade de permanecer com os seres
inesquecveis, em tarefas de amor?
Decerto, estarias a decidir-te pela opo insopitvel. No desejarias compartilhar os Cus
com a dor de haver abandonado coraes inolvidveis sombra transitria a que se
empenham com os prprios erros.
Reconhec-los-ias por doentes reclamando proteo. Demorar-te-ias junto deles, na
prestao do auxlio necessrio.
Referimo-nos imagem para considerar que os parentes enfermos ou difceis so criaturas,
s quais, antes do bero em que te refizeste no Plano Fsico, prometeste amparo e
dedicao.
Nascem no grupo familiar, realmente convidados por ti mesmo ao teu convvio, para que
possas assisti-los no devido refazimento.
Entendemos no assunto que existem casos para os quais a segregao hospitalar
demorada e distante a medida que no se pode evitar, mas se tens contigo algum a quem
ames, ergues-se por teste permanente de compreenso e pacincia, no instituto domstico,
no afastes esse algum do clima afetivo em que te encontres, sob o pretexto de asserenar
a famlia ou benefici-la.
Guarda em tua prpria casa, tanto quanto puderes, os parentes portadores de provaes e
no lhes decretes o exlio, ainda mesmo a preo de ouro. Apia-os, qual se mostrem as
necessidades e lutas que lhes marcam a existncia, na certeza de que todos eles so
tesouros de Deus, em tarefas sob a tua responsabilidade, ante a assistncia e a superviso
dos Mensageiros de Deus.
11 - A RIQUEZA REAL
"Porque o meu Deus, Segundo as suas riquezas,

suprir todas as vossas necessidades..."
PAULO. (Filipenses, 4:19.).
Cada criatura transporta em si mesma os valores que amealha na vida.

Os sbios, por onde transitam, conduzem no esprito os tesouros do conhecimento.
Os bons, onde estiverem, guardam na prpria alma a riqueza da alegria.
Os homens de boa-vontade carreiam consigo os talentos da simpatia.
As pessoas sinceras ocultam na prpria personalidade a beleza espiritual.
Os filhos da boa-f cultivam as flores da esperana.
Os companheiros da coragem irradiam de si mesmos a energia do bom nimo.
As almas resignadas e valorosas se enriquecem com os dons da experincia.
Os obreiros da caridade so intrpretes da vida Superior.
A riqueza real atributo da alma eterna e permanece incorrutvel que a conquistou.
Por isso mesmo reconhecemos que o ouro, a fama, o poder e a autoridade entre os
homens so meras expresses de destaque efmero, valendo por instrumentos de servio
da alma, no estgio das reencarnaes.
Desassisado ser sempre aquele que indisciplinadamente disputa as aflies da posse
material, olvidando que h mil caminhos sem sombras para buscarmos, com o prprio
corao e com as prprias mos, a felicidade imperecvel.
A responsabilidade deve ser recebida, no provocada.
Muitos ricos da fortuna aparente da terra funcionaram na posio de verdugos do Cristo,
sentenciado morte entre malfeitores, entretanto, o Divino Mestre, com as simples e duras
traves da Cruz, produziu, usando o amor e a humildade, o tesouro crescente da vida
espiritual para os povos do mundo inteiro.
12 - A SENDA ESTREITA
"Porfiai por entrar pela porta estreita..." - JESUS (Lucas, 13:24.).
No te aconselhes com a facilidade humana para a soluo dos problemas que te

inquietam a alma.
Realizao pede trabalho.
Vitria exige luta.
Muitos jornadeiam no mundo na larga avenida dos prazeres efmeros e esbarram no cipoal
do tdio ou da intemperana, quando no sucumbem sob as farpas do crime.
Muitos preferem a estrada agradvel dos caprichos pessoais atendidos e caem,
desavisados, nos fojos de tenebrosos enganos, quando no se despenham nos precipcios
de tardio arrependimento.
Seja qual for a experincia em que te situas, na terra, lembra-te de que ningum recebe um
bero entre homens para acomodar-se com a inrcia, no desprezo deliberado s leis que
regem a vida.
Nosso dever a nossa escola.
Por isso mesmo, a senda estreita a que se refere Jesus a fidelidade que nos cabe manter
limpa e constante, no culto s obrigaes assumidas diante do Bem Eterno.
Para sustent-la, imprescindvel sacrificar no santurio do corao tudo aquilo que
constitua bagagem de sombra no campo de nossas aspiraes e desejos.
Adaptamos-nos disciplina do prprio esprito na garantia da felicidade geral estabelecer
em ns prprios o caminho para o Cu que almejamos.
No te detenhas no crculo das vantagens que se apagam em fulgurao passageira, de
vez que a ociosidade compra, em desfavor de si mesma, as chagas da penria e as trevas
da ignorncia.
Porfia na renuncia que eleva e edifica, enobrece e ilumina.
No desdenhas a provao e o trabalho, a abnegao e o suor.
E, em todas as circunstncias, recorda sempre que a "porta larga" a paixo desregrada
do "eu" e a "porta estreita" sempre o amor intraduzvel e incomensurvel de Deus.
13 - NA GLEBA DO MUNDO
"Mas o que foi semeado em boa terra o que ouve a palavra e a compreende.
Este frutifica e produz a cem, a sessenta e a trinta por um.
- JESUS. (Mateus, 13:23.).
Efetivamente, a vida comparvel ao trato de solo que nos concedido cultivar.

Ergue-te, cada dia, e ampara o teu campo de servio, a fim de que te incumbes. O terreno
o prximo que te propicia colheita.
Lavrar o talho dar de ns sem pensar em ns.
Basta plantes o bem para que o bem te responda. Para isso, no entanto, imperioso agir e
perseverar no trabalho.
Nunca esmorecer.
Qual ocorre na lavoura comum, preciso contar com aguaceiro e cancula, granizo e vento,
praga e detrito.
No valem reclamaes. Remova a dificuldade e prossegue firme.
Acima de tudo, importa o rendimento da produo para o benefcio de todos.
Se algum te despreza, menoscabando a suposta singeleza do encargo que te coube,
esquece a incompreenso alheia e continua plantando para abastana geral.
Muita gente no se recorda de que o po alvo sobe mesa custa do suor de quantos
mergulham as mos no barro da gleba, a fim de que a semente possa frutificar.
Quando essa ou aquela pessoa te requisite a descanso, sem que a tua conscincia acuse
fadiga, no acredites nessa iluso.
A ferrugem do cio consome o arado muito mais que a movimentao no servio.
Trabalha e confia, na certeza de que o Senhor da Obra te observa e segue vigilante.
No duvides, nem temas.
D o melhor de ti mesmo a Seara da vida, e o Divino Lavrador, sem que percebas,
pendurar nas frondes do teu ideal a florao da esperana e a messe do triunfo.
14 - INDICAO FRATERNA
Servi uns aos outros, cada um conforme o dom que recebeu...
-PEDRO. (I Pedro, 4:10.)
Este o caminho para o necessrio burilamento: trabalhar, aprender, sofrer, dar presena e
colaborao na Causa do Bem.
O amor encerra em si as leis do Universo e tudo o que fizermos contra o amor algo que
criamos contra ns mesmos. Aceita, desse modo, no sacrifcio a mais alta norma de ao.
No fujas dos encargos que a Sabedoria da Vida te entregou. Acima de tudo, promove-te,
servindo mais.
O suor do trabalho confere experincia.
A lgrima da aflio acende a luz espiritual.
Quando a dor te visite, reflete-lhe a mensagem. No h sofrimento sem significao.
No fosse a prova e ningum conseguiria entesourar compreenso e discernimento.
Nos dias de desacerto, ainda quando te reconheas na sombra do fracasso, levanta-te,
reinicia a tarefa e contempla, de novo, a beno do Sol, na convico de que o erro superado
nos ensina indulgncia, amolecendo-nos o corao, a fim de que venhamos a entender e
desculpar as faltas possveis dos semelhantes. Mesmo nas crises que te estrangulam a
sensibilidade, s fiel ao ideal de servir e no esmoreas.
No espere por descanso eterno, quando no tiveres a paz dentro de ti.
Haja o que houver, no te interrompas, na tarefa da execuo, para ouvir sarcasmo ou
censura. Oferece o melhor de ti aos que te compartilham a estrada, e, conservando a
conscincia tranqila, trabalha sempre, lembrando, a cada momento, que, assim como o
fruto fala da rvore, o servio a testemunha do servidor.
15 - CONQUISTA DA COMPAIXO
"Exercita-te pessoalmente na piedade.- PAULO. (I Timteo, 4:7.).
No se conhece Nenhuma conquista que chegasse ao esprito sem apoio na prtica.

Um grande intrprete da msica no se manteria nessa definio, sem longos exerccios
com base na disciplina.
Um campeo nas lides esportivas no consegue destacar-se simplesmente sonhando com
vitrias.
Nos dons espirituais, os princpios que nos regem as aquisies so os mesmos.
Se quisermos que a piedade nos ilumine, imperioso exercitar a compreenso. E
compreenso no vem a ns sem que faamos esforo para isso.
Aceitemos, assim, as nossas dificuldades por ocasies preciosas de ensino, sobretudo, no
relacionamento uns com os outros.
Nesse sentido, os que nos contrariam se nos mostram como sendo os melhores instrutores.
Se algum comete uma falta, reflitamos na doena mental que lhe ter ditado o
comportamento.
Se um amigo nos abandona, imaginemos quanto haver sofrido no processo de
incompreenso que o levou a se afastar.
Pensa na insatisfao enfermia dos que se fazem perseguidores ou na dor dos que se
entregam a esse ou quele tipo de culpa.
Compaixo a porta que se nos abre no sentimento para a luz do verdadeiro amor,
entretanto, notemos: ningum adquire a piedade sem constru-la.
16 - ASSUNTO DE LIBERDADE
"Para a liberdade foi que Cristo nos libertou.
Permanecei, pois, firmes e no vos submetais
de novo a jugo de servido.
" - Paulo. (Glatas, 5:1)
Importante pensar como ter Jesus promovido a nossa libertao.

O divino Mestre no nos conclamou a qualquer reao contra os padres administrativos na
movimentao da comunidade, nem desfraldou qualquer bandeira de reivindicaes
exteriores.
Jesus unicamente obedeceu s Leis Divinas, fazendo o melhor da prpria vida e do tempo
de que dispunha, em benefcio de todos.
Ter tido lutas e conflitos no mbito pessoal das prprias atividades.
Afeies incompreensveis, companheiros frgeis, adversrios e perseguidores no lhe
faltaram; nada disso, porm, f-lo voltar-se contra a hierarquia ou contra a segurana da vida
comunitria.
Por fim, a aceitao da cruz lhe assinalou a obedincia suprema s Leis de Deus.
Pensa nisto e compreendamos que o Cristo nos ensinou o caminho da libertao de ns
mesmos.
Dever observado e cumprido mede o nosso direito de agir com independncia.
No existe liberdade e respeito sem obrigao e desempenho.
Meditemos na lio para no cairmos de novo sob o antigo e pesado jugo de nossas
prprias paixes.
17 - EM TORNO DA HUMILDADE
"Toda boa ddiva a todo Dom perfeito l do alto,
descendo do Pai das luzes, em quem no pode existir
variao ou sombra de mudana.
- TIAGO. (Tiago, 1:17.).
Afinal, que possumos que no devemos a Deus?

A prpria vida de que dispomos se reveste de tanta grandeza e de tanta complexidade, que
s a loucura ou a ignorncia no reconhecem a Divina Sabedoria em seus fundamentos.
Para a considerao disso, basta que o homem reflita no usufruto inegvel de que se vale
na mobilizao dos bens que o felicitam no mundo.
O corpo que lhe serve de transitria moradia uma doao dos Poderes Superiores, por
intermdio do santurio gentico das criaturas.
Os familiares se lhe erigem como sendo apoios de emprstimo.
A inteligncia se lhe condiciona a determinados fatores de expresso.
O ar que respira patrimnio de todos.
As conquistas da cincia, sobre as quais baseia o progresso, so realizaes corretas, mas
provisrias, porquanto se ampliam consideravelmente, de sculo para sculo.
Os seus elementos de trabalho so alterveis de tempo a tempo.
A sade fsica uma ddiva em regime de comodato.
A fortuna um depsito a ttulo precrio.
A autoridade uma delegao de competncia, obviamente transfervel.
Os amigos so mutveis na troca incessante de posies, pela qual so frequentemente
chamados a prestao de servio, segundo os ditames que os princpios de aperfeioamento
ou de evoluo lhes indiquem.
Os prprios adversrios,
periodicamente.
quem devemos
preciosos
avisos,
so
substitudos
Os mais queridos objetos de uso pessoal passam de mo em mo.

Em qualquer plano ou condio de existncia, estamos subordinados lei da renovao.
vista disso, sempre que nos vejamos inclinados a envaidecer-nos por alguma coisa,
recordemos que nos achamos inelutavelmente ligados Vida de Deus que, a benefcio de
nossa prpria vida, ainda hoje tudo pode rearticular, refundir, refazer ou modificar.
18 - EM TORNO DO PORVIR
"Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda a criatura.
- JESUS. (Marcos, 16:15.).
Toda realizao nobre demanda preparo criterioso.

O homem, na terra:
- edifica-se com instruo para frustar os perigos da ignorncia, seja entrando no
conhecimento comum ou garantindo a competncia profissional;
- assegura o equilibrio orgnico com agentes imunolgicos, preservando-se contra certas
doenas arrasadoras;
- paga tributos compreensveis e justos a instituies securitrias e assistenciais, a fim de
que lhe no falhe o apoio de ordem material nas horas difceis;
- organiza tarefas vastssimas na gleba vulgar para que no falte o auxlio da sementeira,
tanto a benefcio prprio quanto na sustentao da comunidade;
- institui recursos no trnsito, com sinalizao especial, de modo a prevenir desastres e
definir responsabilidades nas ocorrncias infelizes da vida pblica;
- despende fortunas enormes com o exclusivo propsito de salvaguardar o xito em
determinadas realizaes cientficas.
Prossigamos, assim, atentos na construo da Doutrina Esprita sobre os princpios os
princpios de Jesus, porquanto, seja hoje, amanh, depois de amanh ou no grande futuro,
todas as criaturas da terra, uma por uma, se aproximaro da escola do amor e da verdade, a
fim de encontrarem a felicidade real, no s no campo da inteligncia, mas tambm - e acima
de tudo - nos domnios do corao.
19 - NO ERGUIMENTO DA PAZ
"Bem-aventurados os pacificadores porque
sero chamados filhos de Deus.
Efetivamente, precisamos dos artfices da inteligncia, habilitados a orientar o progresso

das cincias no planeta. Necessitamos, porm, e talvez mais ainda, dos obreiros do bem,
capazes de assegurar a paz no mundo. No somente daqueles que asseguram o equilbrio
coletivo na cpula das naes, mas de quantos se consagram ao cultivo da paz no cotidiano:
- dos que saibam ouvir assuntos graves, substituindo-lhe os ingredientes vinagrosos pelo
blsamo do entendimento fraterno;
- dos que percebem a existncia do erro e se dispem a san-lo, sem alargar-lhe a extenso
com crticas destrutivas;
- dos que enxergam problemas, procurando solucion-los, em silncio, sem conturbar o
nimo alheio;
- dos que recolhem confidncias aflitivas, sem pass-la adiante;
- dos que identificam que identificam os conflitos dos outros, ajudando-os sem referncias
amargas;
- dos que desculpam ofensas, lanando-as no esquecimento;
- dos que pronunciam palavras de consolo e esperana, edificando fortaleza e tranqilidade
onde estejam;
- dos que apagam o fogo da rebeldia ou da crueldade, com exemplos de tolerncia;
- dos que socorrem os vencidos da existncia, sem acusar os chamados vencedores;
- dos que trabalham sem criar dificuldades para os irmos do caminho;
- dos que servem sem queixa;
- dos que tomam sobre os prprios ombros toda a carga de trabalho que podem suportar no
levantamento do bem de todos, sem exigir a cooperao do prximo para que o bem de
todos prevalea.
Paz no corao e paz no caminho.
Bem-aventurados os pacificadores - disse-nos Jesus -, de vez que todos eles agem na vida,
reconhecendo-se na condio de fiis e valorosos filhos de Deus.
20 - PRESCRIES DE PAZ
"Portanto, no vos inquieteis com o dia de amanh,
pois o amanh trar os seus cuidados..."
Na garantia do prprio equilbrio, alinhemos algumas indicaes de paz, destinadas a

imunizar-nos contra a influncia de aflies e tenses, nas quais, tanta vez
imprevidentemente arruinamos tempo e vida:
- corrigir em ns as deficincias suscetveis de conserto, e aceitar-nos, nas falhas cuja
supresso no depende ainda de ns, fazendo de nossa presena o melhor que pudermos,
no erguimento da felicidade e do progresso de todos:
- tolerar os obstculos com que somos atingidos, ante os impositivos do aperfeioamento
moral, e entender que os outros carregam igualmente os deles;
- observar ofensas como retratos dos ofensores, sem traar-nos a obrigao de recolher
semelhantes clichs de sombra;
- abolir inquietaes ao redor de calamidades anunciadas para o futuro, que provavelmente
nunca viro a sobrevir;
- admitir os pensamentos de culpa que tenhamos adquirido, mas buscando extinguir-lhes os
focos de vibraes em desequilbrio, atravs de reajustamento e trabalho;
- nem desprezar os entes queridos, nem prejudic-los com a chamada superproteo
tendente a escraviz-los ao nosso modo de ser;
- no exigir do prximo aquilo que o prximo ainda no consegue fazer;
- nada pedir sem dar de ns mesmos;
- respeitar os pontos de vista alheios, ainda quando se patenteiam contra ns, convencidos
quanto devemos estar de que pontos de vista so maneiras, crenas, opinies e afirmaes
peculiares a cada um;
- no ignorar as crises do mundo; entretanto, reconhecer que, se reequilibrarmos o nosso
prprio mundo por dentro - esculpindo-lhe a tranqilidade e a segurana em alicerces de
compreenso e atividade, discernimento e servio - perceberemos, de pronto, que as crises
externas so fenmenos necessrios ao burilamento da vida, para que a vida no se
tresmalhe da rota que as Leis do Universo lhe assinalam no rumo da perfeio.
21 - O MELHOR PARA NS
Porque se perdoares aos homens as suas ofensas,
tambm vosso Pai Celeste vos perdoar.
- JESUS. (Mateus, 6:14.)
Muito e sempre importante para ns o esquecimento de todos aqueles que assumam para
conosco essa ou aquela atitude desagradvel.
Ningum possui medida bastante capaz, a fim de avaliar as dificuldades alheias.
Aquele que, a nosso ver, nos ter ferido, estaria varando esfogueado obstculo quando nos
deu a impresso disso. E, em superando semelhante empeo, haver deixado cair sobre ns
alguma ponta de seus prprios constrangimentos, transformando-se nos muito mais em
credor de apoio que em devedor de ateno.
Em muitos episdios da vida, aqueles que nos prejudicam, ou nos magoam,
freqentemente se encontram de tal modo jungidos tribulao que, no fundo, sofrem muito
mais, pelo fato de nos criarem problemas, que ns mesmos, quando nos supomos vitimadas
deles.
Quem saberia enumerar as ocasies em que determinado companheiro ter sustado a
prpria queda, sob a fora compulsiva da tentao, at que viesse a escorregar no caminho?
Quem dispor de meios para reconhecer se o perseguidor est realmente lcido ou
conturbado, obsesso ou doente? Quem poder desentranhar a verdade da mentira, nas
crises de perturbao ou desordem? e quando a nuvem do crime se abate sobre a
comunidade, que pessoa deter tanta percucincia para conhecer o ponto exato em que se
haver originado o fio tenebroso da culpa?
A vista disso, compreendamos que o esquecimento dos males que nos assediam defesa
de nosso prprio equilbrio, e que, nos dias em que a injria nos bata em rosto, o perdo,
muito mais que uma beno para os nossos supostos ofensores, e ser sempre o melhor
para ns.
22 - RENOVAO EM AMOR
"E vs, irmos, no vos canseis de fazer o bem.
- PAULO (II Tessalonicenses, 3:13.).
Quando as crises te visitem, ante os problemas humanos, justo medites nos princpios de
causa e efeito, tanto quanto natural reflitas no impositivo de burilamento espiritual, com que
somos defrontados, entretanto, pensa igualmente na lei de renovao, capaz de trazer-nos
prodgios de paz e vitria sobre ns mesmos, se nos decidimos a aceitar, construtivamente,
as experincias que se nos faam precisas.
Se atingiste a integrao profunda com as bnos da vida, considera a tarefa que a Divina
Providncia te confiou.
Deus no nos envia problemas de que no estejamos necessitados.
Aceitao e pacincia, sem fuga ao trabalho, so quase sempre a metade do xito em
qualquer teste a que estejamos submetidos, em nosso proveito prprio.
Se qualquer tempo suscetvel de ser ocasio para resgate e reajuste, todo dia tambm
oportunidade de recomear, reaprender, instruir ou reerguer.
O amor que estejamos acrescentando obrigao que nos cabe cumprir, sempre
plantao de felicidade para ns mesmos.
Onde estiveres e como estiveres, nas reas da dificuldade, d-te serenidade e ao esprito
de servio e entenders, com facilidade, que o amor cobre realmente a multido de nossas
faltas, apressando, em nosso favor, a desejada conquista de paz e libertao.
23 - SEGUINDO FRENTE
Assim que se algum est em Cristo nova criatura ...
-Paulo. (II Corntios, 5:17.)
Dificuldades, fracassos, conflitos e frustaes... Possivelmente, faceaste tudo isso restandote unicamente largo rescaldo de pessimismo.
Apesar de tudo, a vida te busca a novas empresas de trabalho e renovao.
O sol brilha, o mar de oxignio te refaz energias, o progresso trabalha, o cho produz e
parece que a noite se te abriga no ser.
Ergue-te em esprito e empreende a jornada nova.
Uma estrada se continua em outra estrada, uma fonte associa-se outra.
Tens contigo a riqueza do tempo a esperar-te na aplicao dela prpria, a fim de que a
felicidade te favorea.
Varre os escaninhos da alma, expurgando-te lembranas amargas e deixa que a luz do
presente consiga alcanar-te por dentro das prprias foras.
Renova-te e segue adiante, trabalhando e servindo. E medida que avances, caminho
afora, entre a bno de compreender e o contentamento de ser til, percebers que todos
os obstculos e sombras de ontem se fizerem lies e experincias, enriquecendo-te o
corao de segurana e de alegria para que sigas em paz, no rumo de conquistas
imperecveis, ante o novo amanhecer.
24 - MAIS ALTO
"Se amais somente os que vos amam,

qual a vossa recompensa?"
- JESUS. (Lucas, 6:32.).
Evidentemente, sempre fcil estimar os que nos amam, valorizar os que nos servem,
apoiar os que nos aplaudem, alegrarmo-nos com aqueles que se nos regozijam com a
presena, solidarizarmo-nos com os que nos seguem, louvar os que nos reverenciam, ajudar
companheiros agradecidos e trabalhar com os que se afinam conosco.
Em Jesus, porm, a vida nos impele a diretrizes mais altas.
preciso desculpar os ofensores e orar por eles, compreender os que nos desajudem,
respeitar os que nos desaprovam, abenoar quantos nos criem problemas, prestigiar as
causas do bem de todos, ainda quando partam daqueles que no nos comunguem os pontos
de vista, admirar os opositores naquilo que demonstrem de til, auxiliar os irmos
indiferentes ou incompreensivos e contribuir nas boas obras, junto daqueles que nos
desconsiderem ou hostilizem.
Como fcil de anotar, tudo agrada quando se trate de agir, segundo os padres de
vivncia que nos lisonjeiem a personalidade; entretanto, para servir com o Cristo,
necessrio colaborar na construo do Reino do Amor, com a obrigao de erguer-nos mais
alto, para esquecer o prprio egosmo e realizar algo diferente.
25 - LEI E VIDA
"No penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas;
no vim revogar, vim para cumprir
JESUS. (Mateus, 5:17.).
"No matars", diz a lei.

O texto no se refere, porm, unicamente, vida dos semelhantes.
No frustrars a tarefa dos outros, porque a suponhas inadequada, de vez que toda tarefa
promove quem a executa, sempre que nobremente cumprida.
No dilapidars a esperana de ningum, porquanto a felicidade, no fundo, no a mesma
na experincia de cada um.
No destruirs a coragem daqueles que sonham ou trabalham em teu caminho,
considerando que, de criatura para criatura, difere a face do xito.
No aniquilars com inutilidades o tempo de teus irmos, porque toda hora agente
sagrado nos valores da Criao.
No extinguirs a afeio na alma alheia, porquanto ignoramos, todos ns, com que
instrumento de amor a Sabedoria Divina pretende mover os coraes que nos partilham a
marcha.
No exterminars a f no esprito dos companheiros que renteiam contigo, observando-se
que as estradas para Deus obedecem a estruturas e direes que variam ao infinito.
Reflitamos no bem do prximo, respeitando-lhe a forma e a vida. A lei no traa
especificaes ou condies dentro do assunto; preceitua, simplesmente: "no matars".
26 - EM NOSSAS MOS
"Venha a ns o teu reino; seja feita a tua vontade,
assim na terra como nos cus.
Convence-te de que as Leis da Divina Sabedoria no se enganariam.

Situando-te na terra, por tempo determinado, com vistas ao prprio burilamento que te cabe
realizar, trazes contigo as faculdades que o senhor te concedeu por instrumentos de
trabalho.
Encontras-te no lugar certo em que te habilitas a desempenhar os encargos prprios.
Tens contigo as criaturas mais adequadas a te impulsionarem nos caminhos frente.
Passas pelas experincias de que no prescindes para a conquista da sublimao que
demandas.
Recebes os parentes e afeies de que mais necessitas para resgatar as dvidas do
passado ou renovar-te nos impulsos de elevao.
Vives na condio certa na qual te compete efetuar as melhores aquisies de esprito.
Sofres lutas compatveis com as tuas necessidades de conhecimento superior.
Vrios acontecimentos dos quais no se te faz possvel a desejada liberao, a fim de que
adquiras autocontrole.
Atravessas circunstncias, por vezes difceis, de modo a conheceres o sabor da vitria
sobre ti mesmo.
E em qualquer posio, na qual te vejas, dispes sempre de certa faixa de tempo a fim de
fazer o bem aos outros, tanto quanto queiras, como julgues melhor, da maneira que te
parea mais justa e na extenso que desejas, para que, auxiliando aos outros, recebas dos
outros mais amplo auxlio, no instante oportuno.
Segundo fcil de observar, ests na Terra, de alma condicionada s leis de espao e
tempo, conforme o impositivo de auto-aperfeioamento, em que todos nos achamos, no
mundo fsico ou fora dele, mas sempre com vastas possibilidades de exercer o bem e
estend-lo aos semelhantes, porque melhorar-nos e elevar-nos, educar-nos e, sobretudo,
servir, so sempre medidas preciosas, invariavelmente em nossas prprias mos.
27 - AFLIO E TRANQILIDADE
"Bem-aventurados os que choram..." - JESUS. (Mateus, 5:4.).
"Bem-aventurados os que choram" - disse-nos o Senhor -, contudo, importante lembrar

que, se existe aflio gerando tranqilidade, h muita tranqilidade gerando aflio.
No liminar do bero pede a alma dificuldades e chagas, amargores e cicatrizes, entretanto,
recapitulando de novos as prprias experincias no plano fsico, torna concha obscura do
egosmo e da vaidade, enquistando-se na mentira e na delinqncia.
Aprendiz recusando a lio ou doente abominando o remdio, em quase todas as
circunstncias, o homem persegue a fuga que lhe adiar indefinidamente as realizaes
planejadas.
por isso que na escola da luta vulgar vemos tantas criaturas em trincheiras de ouro,
cavando abismos de insnia e flagelao, nos quais se desempenham, alm do campo
material, e tantas inteligncias primorosas engodadas na aurola fugaz do poder humano,
erguendo para si prprias masmorras de pranto e envilecimento, que as esperam, inflexveis,
transposto o limite traado na morte.
E por essa razo que vemos tantos lares, fugindo bno do trabalho e do sacrifcio,
feio de osis sedutores de imaginria alegria para se converterem amanh em cubculos
de desespero e desiluso, aprisionando os descuidados companheiros que os povoam em
teias de loucura e desequilbrio, na Vida Espiritual.
Valoriza a aflio de hoje, aprendendo com ela a crescer para o bem, que nos burila para a
unio com Deus, porque o Mestre que te propes a escutar e seguir, ao invs de facilidades
no imediatismo da terra, preferiu, para ensinar-nos a verdadeira ascenso, a humildade da
Manjedoura, o imposto constante do servio aos necessitados, a incompreenso dos
contemporneos, a indiferena dos coraes mais queridos e o supremo testemunho do
amor em plena cruz da morte.
28 - ESTADO MENTAL
... E vos renova no esprito do vosso sentido..."
- PAULO. (Efsios, 4:23.).
A carga de condies menos felizes que trazemos de vidas passadas pode, comumente,
acarretar-nos difceis provaes e privaes, de carter negativo, quando de nossa
permanncia na terra.
Provavelmente, no teremos a equipe familiar to unida como desejaramos e nem
contamos ainda com ideais de elevao, em todos os seres queridos, segundo as nossas
aspiraes.
A atividade profissional, com muita frequncia, no aquela que mais se nos harmoniza
com o modo de ser, porquanto, em muitos lances da experincia, somos forados
execuo de tarefas menos agradveis, para a regenerao de nossos impulsos inferiores.
A situao social, bastas vezes, no a que sonhamos, de vez que mltiplas circunstncias
nos impelem a realizar cursos de pacincia e de humildade no anonimato educativo.
Obstculos de ordem econmica, em muitos casos, se erigem como sendo crceres de
contratempos incessantes, nos quais devemos praticar o respeito aos bens da vida,
aprendendo a us-los sem abuso e sem desperdcio.
s vezes, no possumos, no mundo, nem mesmo o corpo fsico que nos corresponda
estrutura psicolgica, a fim de que saibamos trabalhar, com vistas aos nossos prprios
interesses para a Vida Superior.
Indiscutivelmente, nem sempre conseguimos eleger as ocorrncias que nos favoream os
melhores desejos, mas podemos, em qualquer posio, escolher o estado mental justo para
aceit-las com a possibilidade de convert-las, em trilhas de acesso ao infinito Bem; e,
depois de aceit-las, construtivamente, verificamos que a Bondade de Deus nos concede a
bno do trabalho, na qual ser-nos- possvel ajudar-nos para que o Cu nos ajude,
abreviando qualquer perodo de prova, renovando o campo ntimo, sublimando a existncia e
acendendo a luz inapagvel do esprito, em nosso prprio destino, para a edificao do
futuro melhor.
29 - COMPREENSO
"Ainda que eu falasse as lnguas dos homens e dos anjos,

e no tivesse caridade, seria como o metal que soa ou
como o sino que tine.- PAULO. (I Corntios, 13:1.).
Parafraseando o Apstolo Paulo, ser-nos- lcito afirmar, ante as lutas renovadoras do diaa-dia:
- se falo nos variados idiomas do mundo e at mesmo na linguagem do Plano Espiritual, a
fim de comunicar-me com os irmos da terra, e no tiver compreenso dosa meus
semelhantes, serei qual gongo que soa vazio ou qual martelo que bate inutilmente;
- se cobrir-me de dons espirituais e adquirir f, a ponto de transplantar montanhas, se no
tiver compreenso das necessidades do prximo, nada sou;
- e se vier a distribuir todos os bens que acaso possua, a benefcio dos companheiros em
dificuldades maiores que as nossas, ou entregar-me fogueira em louvor de minhas prprias
convices, e no demonstrar compreenso, em auxlio dos que me cercam, isso de nada
me aproveitaria.
A compreenso tolerante, prestimosa, no sente inveja, no se precipita e no se
ensoberbece em coisa alguma. No se desvaira em ambio, no se apaixona pelos
interesses prprios, no se irrita, nem suspeita mal. Tudo suporta, cr no bem, espera o
melhor e sofre sem reclamar. No se regozija com a injustia e, sim, procura ser til, em
esprito e verdade.
De todos as virtudes, permanecem por maiores a f, a esperana e a caridade; e a
caridade, evidentemente, a maior de todo, entretanto, urge observar que, se fora da
caridade no h salvao, sem compreenso a caridade falha sempre em seus propsitos,
sem completar-se para ningum.
30 - A ESMOLA MAIOR
"Amados, amemo-nos uns aos outros, porque a caridade de Deus.
JOO. (I Joo, 4:7.).
No estudo da caridade, no olvides a esmola maior que o dinheiro no consegue realizar.

Ela o prprio corao a derramar-se, irradiando o amor por sol envolvente da vida.
No lar, ela surge no sacrifcio silencioso da mulher que sabe exercer o perdo sem alarde
para com as faltas do companheiro; na renncia materno do corao que se oculta,
aprendendo a morrer cada dia, para que a paz e a segurana imperem no santurio
domstico; no homem reto que desculpa as defeces da esposa enganada sem cobrar-lhe
tributos de aflio; nos filhos laboriosos e afveis que procuram retribuir em ternura
incessante para com os pais sofredores as dvidas do bero que todo ouro da terra no
conseguiria jamais resgatar.
No ambiente profissional o esquecimento espontneo das ofensas entre os que dirigem e
os que obedecem, tanto quanto o concurso desinteressado e fraterno dos companheiros que
sabem sorrir nas horas graves ofertando cooperao e bondade para que o estmulo ao bem
seja o clima de quantos lhes comungam a experincia.
No campo social a desistncia da pergunta maliciosa; a absteno dos pensamentos
indignos; o respeito sincero e constante; a frase amiga e generosa; e o gesto de
compreenso que se exprime sem paga.
Na via pblica a gentileza que ningum pede; a simplicidade que no magoa; a saudao
de simpatia ainda mesmo inarticulada e a colaborao imprevista que o necessitado espera
de ns muita vez sem coragem de enderear-nos qualquer apelo.
Acima de tudo, lembra-te da esmola maior de todas, da esmola santa que pacifica o
ambiente em que o Senhor situa, que nos honra os familiares e enriquece de bnos o
nimo dos amigos, a esmola de nosso dever cumprido, porquanto, no dia em que todos nos
consagrarmos ao fiel desempenho das prprias obrigaes o anjo da caridade no precisar
desfalecer de angstia nos crceres das provaes terrenas, de vez que a fraternidade
estar reinando conosco na exaltao da perfeita alegria.
31 - AFLIO
"Olhai por vs mesmos.- JOO (II Joo, 1:8.).
Cada criatura retorna terra com a aflio que lhe diz respeito s lides regeneradoras.
Aflio que nos expressa o passado renascente ou nos define o dbito atuante na
Contabilidade Divina.
Aqui, a enfermidade, que o tempo trar inevitvel, quando precisa, ao campo de nossos
impulsos inferiores.
Ali, a condio social, repleta de espinhos, em que se nos ajustaro as diretrizes e os
pensamentos.
Acol, o templo domstico, transformado em cadinho de angustiosos padecimentos,
caldeando-nos emoes e idias, para que a simplicidade nos retome a existncia.
Alm, a tarefa representativa em que o estandarte do bem comum exige de ns os mais
largos testemunhos de compreenso e renncia, reclamando-nos integral ajustamento
felicidade dos outros, antes de cogitar de nossa prpria felicidade.
Em toda parte, encontra a criatura a aflio quando vista por ensinamento bendito,
propondo-lhe as mais belas conquistas espirituais para a Esfera Superior.
Entretanto, se o caminho terreno a nossa prova salvadora, somos em ns o grande
problema da vida, de vez que estamos sempre interessados na desero do trabalho difcil
que nos conferir o tesouro da experincia.
Trnsfugas do dever, nas menores modalidades, achamo-nos sempre caa de
consolao e reconforto, disputando escusas e moratrias, com o que apenas adiamos
indefinidamente a execuo dos servios indispensveis restaurao de ns mesmos.
Saibamos valorizar a nossa oportunidade de crescimento para o Mundo Maior, abraando
na aflio construtiva da jornada o medicamento capaz de operar-nos a prpria cura ou o
recurso suscetvel de arrojar-nos a mais altos nveis de evoluo.
No bastar sofrer.
preciso aproveitar o concurso da dor, convertendo-a em roteiro de luz.
Colocados, desse modo, entre as provaes que nos assinalam a senda de cada dia,
usemos constantemente a chave do sacrifcio prprio, em favor da paz e da alegria dos que
nos cercam, porque somente diminuindo as provaes alheias que conseguiremos
converter as nossas em talentos de amor para as Bem-aventuranas Imperecveis.
32 - A MESTRA DIVINA
"Estai, pois, firmes..." - PAULO (Efsios, 6:14.).
Arrancando-nos ao reduto da delinqncia, e arrebatando-nos ao inferno da culpa, a que

descemos pelo desvario da prpria vontade, concede-nos o Senhor a mestra divina, que,
apoiada no tempo, se converte na enfermeira de nossos males e no anjo infatigvel que nos
ampara o destino.
Paciente e imperturbvel, devolve-nos todos os golpes com que dilaceramos o corpo da
vida, para que no persistamos na grade do erro ou nos crceres do remorso.
Aqui, modela beros entre chagas atrozes com que nos restaura os desequilbrios do
sentimento, ali traa programas reparadoras entre os quais padecemos no prprio corpo as
feridas que abrimos no peito dos semelhantes.
Agora, rene laos do mesmo sangue ferrenhos adversrios que se digladiavam no dio
para que se reconciliem por intermdio de prementes obrigaes, segundo os ditames da
natureza; depois constrange carncia aflitiva, no lar empobrecido e doente, quantos se
desmandaram nos abusos da avareza e da ambio sem limites, a fim de que retornem ao
culto da verdadeira fraternidade.
Hoje, refaz a inteligncia transviada nas sombras, pelo calvrio da idiotia, amanh,
recompe com o buril de molstias ingratas a beleza do esprito que os nossos
desregramentos no corpo transformam tantas vezes em fealdade e runa.
Aqui corrige, adiante esclarece, alm reajusta, mais alm aprimora.
Incansvel na marcha, cria e destri, para reconstruir ante as metas do bem eterno, usando
aflio e desgosto, desencanto e amargura, para que a paz e a esperana, a alegria e a
vitria nos felicitem mais tarde, no santurio da experincia.
Semelhante gnio invarivel e amigo a dor benemrita, cujo precioso poder sana todos os
desequilbrios e problemas do mal.
Recordemos: no recinto domstico ou na estrada maior, ante os amigos e os desafetos, na
jornada de cada dia quando visitados pela provao que nos imponha suor e lgrimas,
asserenemos o prprio esprito e, sorrindo para o trabalho com que a dor nos favorece,
agradecemos a dificuldade, aceitando a lio.
33 - ANTE A BENO DO CORPO
"Ora, vs sois o corpo de Cristo..."

- PAULO. (II Corntios, 12:27)
A pretexto de atingir a virtude no menosprezes o corpo que te auxilia a conquist-la.

O veculo orgnico para o esprito reencarnado a mquina preciosa, capaz de ofertar-lhe s
mos de operrio da Vida Imperecvel o rendimento da evoluo.
H quem lhe condene as peas enobrecidas ferrugem destruidora.
So os irmos que se deixam vencer pelas teias da inrcia ou pelo bolor do desnimo.
Conhecemos aqueles que lhe relegam a engrenagem perturbao e desordem.
So os companheiros que preferem o desequilbrio e a intemperana para conselheiros de
cada dia.
Observamos freqentemente os que lhe arrojam as possibilidades ao fogo devorador.
So os amigos, voluntariamente entregues a furiosas paixes que lhes devastam a mente.
Anotamos, ainda, aqueles que lhe cedem a direo a malfeitores confessos.
Temos nessa imagem todos aqueles que se comprazem com os empreiteiros da
delinqncia, a desenvolverem lamentveis processos de obsesso.
Reserva o teu corpo feio do trabalhador responsvel e consciente que protege o
instrumento de servio que a vida lhe confiou.
Foge ao tormento do excesso, ao azinhavre da preguia e excitao da imprudncia.
Bendizendo o templo de recursos fsicos em que te situas passars sobre a Terra,
abenoando e servindo, convertendo as cordas de tua alma em harpa divina para que o
Senhor, atravs delas, possa desferir para o mundo as melodias da beleza, os cnticos do
progresso e os poemas do amor, em celeste exaltao da Alegria
34 - ALTERAES NA F
No te deixes vencer pelo mal, mas vence o mal com o bem.

PAULO (Romanos, 12:21).
Ante as questes de vivncia no cotidiano, se consegues manter a f em Deus e na

imortalidade da alma, acima dos obstculos em que se nos apuram as faculdades no campo
da vida, pensa compadecidamente nos irmos alterados, em matria de f. Especialmente
naqueles que no puderam suportar o clima de trabalho e burilamento, em que te encontras
e que se bandearam no s para a indiferena mas tambm para a negao.
Provavelmente, alguns deles se fazem passveis dessa ou daquela observao, tendente a
interromper-lhes, por algum tempo, a capacidade de influenciao no nimo alheio,
entretanto, em maioria, so companheiros em graves transformaes na vida ntima.
Esse ter visto crises e tribulaes no instituto domstico e se v traumatizado como quem
se v beira do colapso nervoso.
Aquele ter concordado com sugestes deprimentes e haver cado nos labirintos da
obsesso.
Outro sofreu a desero de pessoas queridas e no conseguiu furtar-se a profundo
ressentimento.
Outro ainda varou desafios e testemunhos que lhe impuseram enfermidade e cansao,
estirando-se em desnimo ou ao desalento.
Diante dos irmos alterados na f por essa ou aquela circunstncia, usa discrio e
caridade em qualquer pronunciamento.
No lhes agraves as inquietaes, propondo-lhes problemas novos e nem lhes agites as
feridas da alma com apontamentos infelizes.
Quando possvel, entrega-lhes o po do otimismo e a luz da esperana, sem reproches
desnecessrios, ao reerguer-lhes a confiana, reconhecendo que a Divina Providencia, com
justia e misericrdia, vela por ns todos e que os companheiros de Jesus so por ele
chamados para construir e reconstruir.
35 - AO SOL DA VERDADE
Mas quando vier aquele Esprito de Verdade,

ele vos guiar em toda a verdade...
JESUS. (Joo, 16:13).
De que maneira vencer o Espiritismo os obstculos que se lhe agigantam a frente? H

companheiros que indagam:- Devemos disputar salincia poltica ou dominar a fortuna
terrestre? Enquanto isso, outros enfatizam a ilusria necessidade da guerra verbal a greis
ou pessoas.
Dentro do assunto, no entanto, transcrevemos a Questo n 799, de O Livro dos Espritos.
Prudente e claro, Kardec formulou, aos orientadores espirituais de sua obra, a seguinte
interrogao: De que maneira pode o Espiritismo contribuir para o progresso? E, na lgica
de sempre, eis que eles responderam:
Destruindo o materialismo que uma das chagas da sociedade, ele faz que os homens
compreendam onde se encontram seus verdadeiros interesses.
Deixando a vida futura de estar velada pela dvida, o homem perceber melhor que, por
meio do presente, lhe dado preparar o seu futuro.
Abolindo os prejuzos de seitas, castas e cores, ensina aos homens a grande solidariedade
que os h de unir como irmos.
No nos iludamos, com respeito s nossas tarefas. Somos todos chamados pela Bno do
Cristo a fazer luz no mundo das conscincias a comear de ns mesmos -, dissipando as
trevas do materialismo ao claro da Verdade, no pelo esprito da fora, mas pela fora do
esprito, a expressar-se em servio, fraterno, entendimento e educao.
36 - CIVILIZAO E REINO DE DEUS

Interrogado pelos fariseus sobre quando viria o reino de Deus,
Jesus lhes respondeu: No vem o reino de Deus
com aparncias exteriores.
(Lucas, 17:20).
A terra de hoje rene povos de vanguarda na esfera da inteligncia.

Cidades enormes so usadas, feio de ninhos gigantescos de cimento e ao, por
agrupamentos de milhes de pessoas.
A energia eltrica assegura a circulao da fora necessria manuteno do trabalho e do
conforto domstico.
A Cincia garante a higiene.
O automvel ganha tempo e encurta distncias.
A imprensa e a radioteleviso interligam milhares de criaturas, num s instante, na mesma faixa
de pensamento.
A escola abrilhanta o crebro.
A tcnica orienta a industria.
Os institutos sociais patrocinam os assuntos de previdncia e segurana.
O comrcio, sabiamente dirigido, atende ao consumo com preciso.
Entretanto, estaremos diante de civilizao impecvel?
frente desses emprios resplendentes de cultura e progresso material, recordemos a palavra
dos instrutores de Allan Kardec, nas bases da codificao do espiritismo.
Perguntando a eles por que indcios se pode reconhecer uma civilizao completa, atravs da
Questo n 793, constante de O Livro dos Espritos, deles recolheu a seguinte resposta:
Reconhec-la-eis pelo desenvolvimento moral. Credes que estais muito adiantados, porque
tendes feito grandes descobertas e obtidas maravilhosas invenes; porque vos alojais e vestis
melhor do que os selvagens. Todavia, no tereis verdadeiramente o direito de dizer-vos
civilizados, seno quando de vossa sociedade houverdes banido os vcios que a desonram e
quando viverdes, como irmos, praticando a caridade crist. At ento, sereis apenas povos
esclarecidos, que ho percorrido a primeira fase da civilizao.
Espritas, irmos! Rememoremos a advertncia do Cristo, quando nos afirma que o reino de
Deus no vem at ns com aparncias exteriores; para edific-lo, no nos esqueamos de
que a Doutrina Esprita a luz em nossas mos. Reflitamos nisso.
37 - SUPERCULTURA E CALAMIDADES MORAIS
Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pediro a tua alma;
e o que tens preparado para quem ser?
JESUS. (Lucas, 12:20).
No basta ajuntar valores materiais para garantia de felicidade.

A supercultura consegue atualmente na Terra feitos prodigiosos, em todos os reinos da
Natureza fsica, desde o controle das foras atmicas s realizaes da Astronutica. No
entanto, entre os povos mais adiantados do Planeta, avanam duas calamidades morais do
materialismo, corrompendo-lhes as foras: o suicdio e a loucura, ou, mais propriamente a
angustia e a obsesso.
que o homem no se aprovisiona de reservas espirituais custa de mquinas. Para
suportar os atritos necessrios evoluo e aos conflitos resultantes da luta regenerativa,
precisa alimentar-se com recursos da alma e apoiar-se neles.
Nesse sentido, vale recordar o sensato comentrio de Allan Kardec, no item 14, do Captulo
V, de O Evangelho segundo o espiritismo, sob a epgrafe O Suicdio e a Loucura:
A calma e a resignao hauridas da maneira de considerar a vida terrestre e da confiana
no futuro do ao Esprito uma serenidade que o melhor preservativo contra a loucura e o
suicdio. Com efeito, certo que a maioria dos casos de loucura se devem comoo
produzida pelas vicissitudes que o homem no tem a coragem de suportar. Ora, se
encarando as coisas deste mundo, da maneira por que o Espiritismo faz que ele as
considere, o homem recebe com indiferena, mesmo com alegria, os reveses e as
decepes que o houveram desesperado noutras circunstncias, evidente se torna que essa
fora, que o coloca acima dos acontecimentos, lhe preserva de abalos a razo, os quais, se
no fora isso, o conturbariam.
Espritas, amigos! Atendamos caridade que suprime a penria do corpo, mas no
menosprezemos o socorro s necessidades da alma! Divulguemos a luz da Doutrina Esprita!
Auxiliemos o prximo a discernir e pensar.
38 - F E CULTURA
Acolhei o que dbil na f, no,

porm,para discutir opinies.
PAULO (Romanos, 14:1).
Indubitavelmente, nem sempre a f acompanha a expanso da cultura, tanto quanto nem

sempre a cultura consegue altear-se ao nvel da f.
Um crebro vigoroso pode elevar-se a prodgios de clculo ou destacar-se nos mais
entranhados campos da emoo, portas adentro dos valores artsticos, sem entender
bagatela de resistncia moral diante da tentao ou do sofrimento. De anlogo modo, um
corao fervoroso suscetvel das mais nobres demonstraes de herosmo perante a dor
ou da mais alta reao contra o mal, patenteando manifesta incapacidade para aceitar os
imperativos da perquirio ou dos requisitos do progresso.
A Cincia investiga.
A Religio cr.
Se no justo que a Cincia imponha diretrizes Religio, incompatveis com as suas
necessidades do sentimento, no razovel que a Religio obrigue a Cincia adoo
normas inconciliveis com as suas exigncias do raciocnio.
Equilbrio ser-nos- o clima de entendimento, em todos os assuntos que se relacionem f
e Cultura, ou estaremos sempre ameaados pelo deserto da descrena ou pelo charco do
fanatismo.
Auxiliemo-nos mutuamente.
Na sementeira da f aprendamos a ouvir com serenidade para falar com acerto.
Diz o Apstolo Paulo: Acolhei o que dbil na f, no, porm, para discutir opinies.
que para chegar cultura, filha do trabalho e da verdade, o homem naturalmente
compelido a indagar, examinar, experimentar e teorizar, mas, para atingir a f viva, filha da
compreenso e do amor, foroso servir. E servir fazer luz.
39 - COMPROMISSO PESSOAL
Eu plantei, Apolo regou, mas o crescimento veio de Deus.
PAULO. (I Corntios, 3:6)
Nada de personalismo dissolvente na lavoura do esprito.

Qual ocorre em qualquer campo terrestre, cultivador algum, na gleba da alma, pode jactarse de tudo fazer nos domnios da sementeira ou da colheita.
Aps o esforo de quem planta, h quem sega o vegetal nascente, quem o auxilie, quem o
corrija, quem o proteja.
Pensando, porm, no impositivo da descentralizao, no servio espiritual, muitos
companheiros fogem iniciativa nas construes de ordem moral que nos competem. Muitos
deles, convidados a compromissos edificantes, nesse ou naquele setor de trabalho, afirmamse inaptos para a tarefa, como se nunca devssemos iniciar o aprendizado do
aprimoramento ntimo, enquanto que outros asseveram, quase sempre com ironia , que no
nasceram para lideres. Os que assim procedem costumam relegar para Deus comezinhas
obrigaes no que tange elevao, progresso, acrisolamento ou melhoria, mas as leis do
Criador no isentam a criatura do dever de colaborar na edificao do bem e da verdade, em
favor de si mesma.
Vejamos a palavra do Apstolo Paulo, quando j conhecia os problemas do autoaperfeioamento, em nos referindo evangelizao: Eu plantei, Apolo regou, mas o
crescimento veio de Deus.
A Necessidade do devotamento individual causa da Verdade transparece, clara, de
semelhante conceituao.
Sabemos que a essncia de toda atividade, numa lavra agrcola, procede, originalmente, da
Providncia Divina. De Deus vm a semente, o solo, o clima, a seiva e a orientao para o
desenvolvimento da rvore, como tambm dimanam de Deus a inteligncia, a sade, a
coragem e o discernimento do cultivador, mas somos obrigados a reconhecer que algum
deve plantar.
40 - ENCARGOS
A manifestao do Esprito concedida a cada um,
visando a um fim proveitoso.
PAULO. (Corntios, 12:7).
Cada individualidade encontra na reencarnao um quadro de valores potenciais de

trabalho, anlogos queles que a pessoa recebe quando favorecida por um cargo
determinado.
Assim como o obreiro indicado para integrar a tabela nominativa de certa repartio, com
atribuies especficas, tambm ns, quando nos dirigimos para a esfera fsica, recolhemos
semelhante designao; somos como que nomeados para servir em determinado setor de
atividade e conseqentemente, colocados na equipe de familiares e companheiros que nos
possibilitam a execuo da tarefa. Mas, se a obteno do cargo resulta de concesso ou de
ordem do Plano Superior, o aproveitamento do encargo depende do interesse em
desenvolver ou consolidar os prprios mritos. face disso precisamos considerar que todos
possumos o talento da capacidade para investir na edificao do bem, onde estivermos.
Ningum est rfo de oportunidade.
Em toda parte, h servio que prestar e o melhor que fazer.
Observa em torno de ti e ouvirs mltiplos chamamentos obra do progresso geral.
Ningum est privado do ensejo de auxiliar o prximo, elevar, consolar, instruir, renovar.
No te detenhas.
O amparo do Senhor concedido a cada ser humano, visando ao proveito de todos.
Considera a indicao que recebeste para servir, segundo as possibilidades que te
enriquecem o corao e as mos.
O cargo vem nossa esfera de ao, por efeito da Providencia Divina, mas a valorizao
do encargo parte de ns.
41 - RECURSOS
Tende cuidado e guardai-vos de toda e qualquer avareza,
porque a vida de um homem no consiste na abundncia
dos bens que ele possui. JESUS (Lucas, 12:15.)
Freqentemente, quando nos referimos propriedade, recordamos, de imediato, posses e

haveres de expresso material e reconstitumos na lembrana a imagem dos nossos amigos
que carregam compromissos coma fortuna terrestre, como se eles fossem os nicos
responsveis pelo equilbrio do mundo. Entretanto, assim agindo, escorregamos
inconscientemente para a fuga de nossos prprios deveres, sem que isso nos isente das
obrigaes assumidas.
Simbolicamente, todos retemos capitais a movimentar, de vez que, em cada estncia
regeneradora ou evolutiva em que nos encontraremos, somos acompanhados por valiosos
crditos de tempo, atravs dos quais a Divina Providncia nos considera iguais pela
necessidade e, simultaneamente, nos diferencia uns dos outros pela aplicao individual que
fazemos deles.
Somos todos, desse modo, convocados no apenas a empregar dinheiro, mas tambm
sade, condio, profisso, habilidade, entendimento, cultura, relaes e possibilidades
outras de que sejamos detentores, em favor dos outros, porquanto pelas nossas prprias
aes somos valorizados ou depreciados, enriquecidos ou podados em nossos recursos pela
Contabilidade da Eterna Justia.
Permaneamos, assim, atentos s menores oportunidades de ajudar que se nos ofeream,
na experincia cotidiana, aproveitando-as, quanto possvel, porque, se as nossas reservas
de tempo esto sendo realmente depositadas no Fundo de Servio ao Prximo, no Banco da
Vida, a Carteira do Suprimento Espontneo nos enviar, estejamos onde estivermos, os
dividendos de auxlio e felicidade a que tenhamos direito, sem que haja, de nossa parte, nem
mesmo a preocupao de sacar.
42 - NO TRATO COMUM
... Nem haja alguma raiz de amargura que, brotando, vos perturbe e,
por meio dela, muitos sejam contaminados.
PAULO. (Hebreus, 12:15.)
razovel estejamos sempre cautelosos a fim de no estendermos o mal ao caminho

alheio.
Os outros colhemos frutos de nossas aes e oferecem-nos, de volta, as reaes
conseqentes.
Da, o cuidado instintivo em no ferirmos a prpria conscincia, seja policiando atitudes ou
selecionando palavras, para que vivamos em paz frente dos semelhantes, assegurando
tranqilidade a ns mesmos.
Em muitas circunstncias, contudo, no nos imunizamos contra os agentes txicos da
queixa.
Superestimamos nossos problemas, supomos nossas dores maiores e mais complexas que
as dos vizinhos e, amimalhando o prprio egosmo, cultivamos indesejvel raiz de amargura
no solo do corao. Da brotam espinheiros mentais, suscetveis de golpear quantos
renteiam conosco, na atividade cotidiana, envenenando-lhes a vida.
Quantas sugestes infelizes teremos coagulado no crebro dos entes amados,
predispondo-os enfermidade ou delinqncia com as nossas frases irrefletidas! Quantos
gestos lamentveis tero vindo luz, arrancados da sombra por nossas observaes
vinagrosas!
Precatemo-nos contra semelhantes calamidades que se nos instalam nas tarefas do dia-adia, quase sempre sem que venhamos a perceber. Esqueamos ofensas, discrdias,
angstias e trevas, para que a raiz da amargura no encontre clima propcio no campo em
que atuamos.
Todos necessitamos de felicidade e paz; entretanto, felicidade e paz solicitam amor e
renovao, tanto quanto o progresso e a vida pedem trabalho harmonioso e beno de sol.
43 - NO EXAME RECPROCO
Consideremo-nos tambm uns aos outros para nos estimularmos
ao amor e s boas obras. PAULO. (Hebreus 10:24.)
Algumas vezes somos constrangidos a examinar as diretrizes dos nossos companheiros de

experincia, nas horas em que se mostram em atitude menos edificante.
Vimos determinados amigos em lances perigosos do caminho, at ontem. E at ontem
tero eles:
entrado em negcios escusos;
cado em lastimveis enganos;
perpetrado delitos;
descido a precipcios de sombra;
causado prejuzo a outrem, lesando a si mesmos;
fugido a deveres respeitveis
desprezado valiosas oportunidades no erguimento do bem;
renegado a f que lhes servia de ncora;
adotado companhias que lhes danificaram a existncia;
abraado a irresponsabilidade por norma de ao.
Momentos existem nos quais impossvel desconhecer as nossas falhas; entretanto,
tenhamos a devida prudncia de situar o mal no passado.
Teremos tido comportamento menos feliz at ontem.
Hoje, porm, novo dia.
Auxiliemo-nos reciprocamente, acendendo luz que nos dissipe a sombra. Padronizemos o
sentimento em ponto alto, pensemos coma fora abenoada do otimismo, falemos para o
bem e realizemos o melhor ao nosso alcance, no terreno da ao.
Recordemos o ensinamento do Apstolo, considerando-nos uns aos outros, no em sentido
negativo, e sim com a fraternidade operante, para que tenhamos o necessrio estmulo
prtica do amor puro, superando as nossas prprias fraquezas, em caminho para a Vida
Maior.
44 - ORAREMOS
E esta a confiana que temos para ele, que,
se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade,
ele nos ouve. JOO. (I Joo, 5:14.)
Exporemos em prece ao Senhor os nossos obstculos, pedindo as providncias que se nos

faam necessrias paz e execuo dos encargos que a vida nos delegou; entretanto,
suplicaremos tambm a ele nos ilumine o entendimento, para que lhes saibamos receber
dignamente as decises.
No nos esquecemos de que a nossa capacidade visual abrange, mais ou menos,
unicamente o curto espao dos sessenta segundos de um minuto, enquanto que o Senhor,
que nos acompanhou as numerosas existncias passadas existncias que conservas,
agora, na Terra, temporariamente esquecidas -, nos conhece o montante das necessidades
de hoje e de amanh.
Tenhamos suficiente gratido para no suprimir-lhe a beno.
A Providncia Divina possui os recursos e caminhos que lhe so prprios para alcanarnos.
Quando encarnados no plano fsico, se na posio de enfermos, costumamos implorar do
Cu a ddiva da sade corprea, na expectativa de obter um milagre e, s vezes, o Cu nos
responde com a imposio de um bisturi, que nos rasgue as entranhas, de maneira a
reconstituir-nos o equilbrio orgnico.
Simbolicamente, ocorrem circunstncias idnticas no quadro espiritual de nossa vida
cotidiana.
Rogamos a Deus a presena da felicidade em nossos dias, segundo a concepo com que
a imaginamos, mas somos, via de regra, portadores de certos defeitos, que nos impediriam
acolh-la, sem agravar as prprias dvidas, e Deus, em muitos casos, nos envia
primeiramente o espinho da provao, que nos faculte a experincia precisa para receb-la
em momento oportuno, como determina o recurso operatrio para o corpo doente, antes que
se lhe restaure a sade.
Oraremos, sim; no entanto, imperioso, em matria de petio, rogar isso ou aquilo ao
Senhor, sempre de acordo com a Sua Vontade, porque a Vontade do Senhor inclui,
invariavelmente, a harmonia e a felicidade de nossa vida.
45 - APELO DE SEMPRE
... Prossigo para o alvo... PAULO. (Filipenses, 3:14.)
Nas horas de aguaceiro, reflete na colheita que vir.

Nos instantes difceis, age pensando na soma de alegrias que nascero do dever cumprido.
No te detenhas em recordaes amargas do pretrito.
A derrota sofrida ter sido preciosa lio para melhor aproveitamento das horas de hoje; a
lgrima vertida foi talvez o colrio da verdade, ensinando-te a ver; a provao experimentada
revelou-te o caminho da pacincia; as afeies que desertaram se te erguem presentemente
na memria por instrues da vida, impulsionando-te do genuno amor.
Para a frente o apelo de mais alto.
O passado capaz de auxiliar, mas to-s por recurso de informao. Se duvidas disso,
reflete no automvel de que te serves comumente: o retrovisor colabora apenas para que te
esclareas, quanto s advertncias da retaguarda, de vez que necessitas permanecer de
ateno concentrada no caminho frente, como quem se v inevitavelmente chamado para
o futuro.
46 - CASO GRAVE
... Louco, esta noite te pediro a tua alma; e o que tens
preparado para quem ser? -Jesus (Lucas 15:20)
Dentre os nossos companheiros de experincia humana, aquele:

que apenas enxerga as suas necessidades, sem considerao para com as necessidades
de seus vizinhos;
que jamais se afastou da casa farta, nem mesmo por momentos, para levar um po
choupana que a penria vigia;
que nunca se lembrou de oferecer migalha dos recursos que lhe so prprios, nas obras da
solidariedade;
que v exclusivamente as exigncias dos prprios filhos, laureando-os de abastana e
carinho, sem tentar, nem mesmo ao de leve, minorar o suplcio das crianas abandonadas;
que se iluminou com facho da cincia e se trancafiou em bibliotecas valiosas, sem estender
a mais ligeira rstia de luz aos ignorantes;
que se enriqueceu de tributos afetivos no lar tranqilo, sem acender, em tempo algum, o
menor raio de esperana ou de alegria para a viuvez em desamparo;
que unicamente sabe desfrutar vantagens pessoais, sem alongar brao amigo na direo
dos que anseiam por singela oportunidade das muitas oportunidades de elevao e
progresso que lhe favorecem a vida;
que vai, existncia fora, no carro da sade fsica, cerrando os ouvidos para no escutar o
choro e a splica dos doentes que lhe rogam proteo e consolo;
, de todos os irmos prejudicados pelo egosmo, um caso dos mais graves e dos que mais
carecem de piedade, com direito a ser internado com urgncia em nosso pronto-socorro da
orao.
47 - AUTOPROTEO
Pois com o critrio que julgardes sereis julgados;
e com a medida com que tiverdes medido vos
mediro tambm JESUS. (Mateus, 7:2.)
A gentileza deve ser examinada, no apenas por chave de ajuste nas relaes humanas,
mas igualmente em sua funo protetora para aqueles que a cultivam.
No falamos aqui do sorriso de indiferena que paira, indefinido, na face, quando o
sentimento est longe de colori-lo.
Reportamo-nos compreenso e, conseqentemente, tolerncia e ao respeito com que
somos todos chamados garantia da paz recproca.
De quando em quando, destaquemos uma faixa de tempo para considerar quantas afeies
e oportunidades preciosas temos perdido, unicamente por desateno pequenina ou pela
impacincia de um simples gesto.
Quantas horas gastas com arrependimentos tardios e quantas agresses vibratrias
adquiridas custa de nossas prprias observaes, censuras, perguntas e respostas
malconduzidas!. . .
O que fizermos a outrem, far outrem a ns e por ns.
Reflitamos nos temas da autoproteo.
A fim de nutrir-nos ou aquecer-nos, outros no se alimentam e nem se agasalham em
nosso lugar e, por mais nos ame, no consegue algum substituir-nos na medicao de que
estejamos necessitados.
Nas questes da alma, igualmente, os reflexos da bondade e as respostas da simpatia ho
de ser plantados por ns, se aspiramos paz em ns.
48 - IMUNIZAO ESPIRITUAL
Eu, porm, vos digo: amai os vossos inimigos
e orai pelos que vos perseguem...
JESUS. (Mateus, 5:44.)
Temos, efetivamente, duas classes de adversrios, aqueles que no concordam conosco e

aqueles outros que suscitamos com a nossa prpria cultura de intolerncia.
Os primeiros so inevitveis. Repontam da rea de todas as existncias, mormente quando

a criatura se encaminha para diante nas trilhas de elevao.
Nem Jesus viveu ou vive sem eles.
Os segundos, porm, so aqueles cujo aparecimento podemos e devemos evitar. Para isso,
enumeremos alguns dos prejuzos que angariaremos, na certa, criando averses em nosso
caminho:
focos de vibraes contundentes;
centros de oposio sistemtica;
ameaas silenciosas;
portas fechadas ao concurso espontneo;
opinies quase sempre tendenciosas, a nosso respeito;
suspeitas injustificveis;
propsitos de desforo;
antipatias gratuitas;
prevenes e sarcasmos;
aborrecimentos;
sombras de esprito.
Qualquer das parcelas relacionadas nesta lista de desvantagens bastaria para amargurar larga
faixa de nossa vida, aniquilando-nos possibilidades preciosas ou reduzindo-nos eficincia,
tranqilidade, realizao e alegria de viver.
Fcil inferir que apenas lesamos a ns mesmos, fazendo adversrios, tanto quanto muito
importante saber toler-los e respeit-los, sempre que surjam contra ns.
Compreendemos, assim, que quando Jesus nos recomendou amar os inimigos estava muito
longe de induzir-nos conivncia com o mal, e sim nos entregava a frmula ideal do equilbrio
com a paz da imunizao.
49 - ANTE OFENSAS
Porque vos digo que se a vossa justia no exceder
em muito a dos escribas e fariseus,jamais entrareis no
Reino dos Cus. JESUS. (Mateus, 5:20.)
A fim de atender recomendao de Jesus amai-vos uns aos outros como eu vos amei-,
no te colocars to-somente no lugar do irmo necessitado de socorro material para que lhe
compreendas a indigncia com segurana; situar-te-s tambm na posio daquele que te
ofende para que lhe percebas a penria da alma, de modo a que lhe estendas o concurso
possvel.
Habitualmente aquele que te fere pode estar nos mais diversos graus de dificuldades e
perturbao.
Talvez esteja:
no clima de enganos lastimveis dos quais se retirar, mais tarde, em penosas condies
de arrependimento;
sofrendo a presso de constrangedores processos obsessivos;
carregando molstias ocultas;
evidenciando propsitos infelizes sob a hipnose da ambio desregrada, de que se
afastar, um dia, sob os desencantos da culpa;
agindo com a irresponsabilidade decorrente da ignorncia;
satisfazendo a compulses da loucura ou procedendo sem autocrtica, em aflitivo momento
de provao.
Por isso mesmo, exortou-nos Jesus a amar os inimigos e a orar pelos que nos perseguem e
caluniam. Isso porque somos inconseqentes toda vez que passamos recibo a insultos e
provocaes com os quais nada temos que ver.
Se temos o esprito pacificado no dever cumprido, a que ttulo deixar a estrada real do bem,
a fim de ouvir as sugestes das trevas nos despenhadeiros do mal? Alm disso, se estamos
em paz, frente de irmos nossos envolvidos em sombra ou desespero, no seria justo nem
humano agravar-lhes o desequilbrio com reaes impensadas, quando os sos, perante
Jesus, so chamados a socorrer os doentes, com a sincera disposio de compreender e
servir, aliviar e auxiliar.
50 - ANTE O DIVINO SEMEADOR

Ouvi: eis que saiu o semeador a semear. . .
JESUS. (Marcos. 4:3.)
Jesus o Semeador da Terra e a Humanidade a Lavoura de Deus em Suas Mos.

Lembremo-nos da renncia exigida semente chamada produo que se destina ao
celeiro para que no venhamos a sucumbir em nossas prprias tarefas.
Atirada ao ninho escuro da gleba em que lhe cabe desabrochar, sofre extremo abandono,
sufocada ao peso do cho que lhe esmaga o envoltrio. Sozinha e oprimida, desenfaixa-se
das foras inferiores que a constringem, a fim de que os seus princpios germinativos
consigam receber a bno do cu.
Contudo, mal se desenvolve, habitualmente padece o assalto de vermes que lhe maculam o
seio, quando no experimenta a avalancha de lama, por fora dos temporais.
Ainda assim, obscura e modesta, a planta nascida cr instintivamente na sabedoria da
natureza que lhe plasmou a existncia e cresce para o brilho solar, vestindo-se de frondes
tenras e florindo em melodias de perfume e beleza para frutificar, mais tarde, nos recursos
que sustentam a vida.
A frente do semeador sublime, no esmoreas ante os pesares da incompreenso e do
isolamento, das tentaes e das provas aflitivas e rudes.
Cr no Poder Divino que te criou para a imortalidade e, no silncio do trabalho incessante
no bem a que foste trazido, ergue-te para a Luz Soberana, na certeza de que, atravs da
integrao com o amor que nos rege os destinos, chegars sob a generosa proteo do
Celeste Pomicultor, frutificao da verdadeira felicidade.
51 - OPORTUNIDADE E NS
Procura apresentar-te a Deus aprovado como obreiro que no tem

de que se envergonhar... PAULO. (II Timteo,2:15.)
No admitas que o bem se processe a distncia de esforo paciente que o concretize.

O criador estabelece rvore na semente.
A criatura pode proteg-la e aperfeio-la.
Recebes da Divina Providncia o tesouro das horas, o apoio do conhecimento, a
possibilidade de agir, o benefcio do relacionamento, mas a formao da oportunidade para
que te realize nas prprias esperanas depende de ti.
No h confiana profissional sem o devido certificado de competncia.
No dispors efetivamente da mquina sem conhecer-lhe a engrenagem com a respectiva
funo.
Nas reas do esprito, as leis so as mesmas. Esforar-te-s em adquirir entendimento;
praticars o respeito aos semelhantes; acentuars, quanto possvel, as tuas prestaes de
servio em apoio dos outros e angariars a simpatia de que necessitas no prximo, a fim de
que o prximo te auxilie na edificao dos teus ideais. Ento, credenciars a ti mesmo, para
que a oportunidade te valorize.
Em qualquer tarefa de melhoria e elevao, em que esperemos novas aquisies de paz e
alegria, felicidade e segurana, no nos esqueamos de que a possibilidade nasce de Deus
e que o trabalho vem de ns.
52 - EM FAMLIA ESPIRITUAL
Por que vs o argueiro no olho de teu irmo,
sem notar a trave que est no teu prprio?
JESUS. (Mateus, 7:3)
Quanto mais nos adentramos no conhecimento de ns mesmos, mais se nos impe a

obrigao de compreender e desculpar, na sustentao do equilbrio em ns e em torno de
ns.
Da a necessidade da convivncia, em que nos espelhamos uns nos outros, no para
criticar-nos, mas para entender-nos, atravs de bendita reciprocidade, nos vrios cursos de
tolerncia, em que a vida nos situa, no clima da evoluo terrestre.
Assim que, no educandrio da existncia, aquele companheiro:
que somente identifica o lado imperfeito dos seus irmos, sem observar-lhes a boa parte;
que jamais se v disposto a esquecer as ofensas de que haja sido objeto;
que apenas se lembra dos adversrios com o propsito de arras-los, sem reconhecer-lhes
as dificuldades e os sofrimentos;
que no analisa as razes dos outros, a fixar-se unicamente nos direitos que julga
pertencer-lhe;
que no se enxerga passvel de censura ou de advertncia, em momento algum;
que se considera invulnervel nas opinies que emita ou conduta que espose;
que no reconhece as prprias falhas e vigia incessantemente as faltas alheias;
que no dispe a pronunciar uma s frase de consolao e esperana, em favor dos cados
na penria moral;
que se utiliza da verdade exclusivamente para ameaar ou ferir. . .
Ser talvez de todos ns aquele que mais exija entendimento e ternura, de vez que,
desajustado na intolerncia, se mostra sempre desvalido de paz e necessitado de amor.
53 - CONFIANDO
...Tende f em Deus. JESUS. (Marcos, 11:22.)
Tendo f nas descobertas e nas observaes conjugadas de fsicos, astrnomos e

matemticos, o homem construiu o foguete com que explora vitoriosamente o espao
csmico; tendo f nas ondas eletromagnticas, formou as bases da televiso que hoje
transmite a palavra e a imagem a longas distncias, simultaneamente, em todas as direes;
tendo f nos processos imunolgicos, iniciados e desenvolvidos por ele mesmo, criou a
vacina, liquidando o problema das molstias contagiosas que, de tempos a tempos,
dizimavam milhares de existncias no mundo; tendo f na escola, dividiu-a em setores
mltiplos e estabeleceu cursos especficos, de modo a servir s criaturas, da infncia
madureza, afastando a Humanidade dos prejuzos da insipincia e do flagelo da ignorncia;
tendo no motor, inventou o automvel em que se transporta, a vontade, de regio para
regio, atendendo aos prprios interesses com inestimvel ganho de tempo.
Assim tambm, confiando nos ensinamentos do Cristo e praticando-os como se faz
necessrio, a criatura edificar a sua prpria felicidade; entretanto, qual acontece ao foguete,
televiso, vacina, escola e ao automvel, que funcionam, seguindo os princpios em
que se baseiam, a fim de oferecerem os frutos preciosos, no auxlio ao homem, a f nas
lies de Jesus s vale se for usada.
54 - NA CULTURA DA PAZ
Bem-aventurados os pacificadores porque sero chamados
filhos de Deus. JESUS. (Mateus, 5:9.)
Na cultura da paz, saibamos sempre:

respeitar as opinies alheias como desejamos seja mantido o respeito dos outros para com
as nossas;
colocar-nos na posio dos companheiros em dificuldades, a fim de que lhes saibamos ser
teis;
calar referncias imprprias ou destrutivas;
reconhecer que as nossas dores e provaes no so diferentes daqueles que visitam o
corao do prximo;
consagrar-nos ao cumprimento das prprias obrigaes;
fazer de cada ocasio a melhor oportunidade de cooperar a benefcio dos semelhantes;
melhorar-nos, atravs do trabalho e do estudo, seja onde for;
cultivar o prazer de servir;
semear o amor, por toda parte, entre amigos e inimigos;
jamais duvidar da vitria do bem.
Buscando a considerao de pacificadores, guardaremos a certeza de que a paz verdadeira
no surge, espontnea, de vez que e ser sempre fruto do esforo de cada um.
55 - NO BURILAMENTO NTIMO
Bem-aventurado aquele servo a quem seu senhor, quando vier,
achar fazendo assim. JESUS. (Mateus, 24:46)
Suspiramos por burilamento pessoal; entretanto, para atingi-lo, urge no esquecer as

disciplinas que lhe antecedem a formao.
vista disso, recordemos que a essncia da educao reside nas diretrizes de vida
superior que adotamos para ns mesmos. Da, o impositivo de cultivar-se o hbito:
De ser fiel ao desempenho dos prprios deveres;
de fazer o melhor que pudermos, no setor de ao em que a vida nos situe;
de auxiliar a outrem, sem expectativa de recompensa;
de aperfeioar as palavras que nos escapem da boca;
de desculpar incondicionalmente quaisquer ofensas;
de buscar a boa parte das situaes e das pessoas, olvidando tudo o que tome a feio
de calamidade ou de sombra;
de procurar o bem com a disposio de realiz-lo;
de nunca desesperar;
de que os outros, sejam quais forem, so nossos irmos e filhos de Deus, constituindo
conosco a famlia da Humanidade.
Para isso, foroso lembrar, sobretudo, que a alavanca da sustentao dos hbitos
enobrecedores est em ns e somente vale se manejada por ns.
56 - TEMAS DA PRECE
Tudo quanto, pois, quereis que os homens vos faam,
assim fazei-o vs tambm a eles... JESUS. (Mateus 7:12.)
Roga a Deus te abenoe, mas concilia-te, cada manh com todas as criaturas e com todas
as coisas, agradecendo-lhes as ddivas ou lies que te ofertam.
Pede sade, evitando brechas para a doena.
Solicita proteo, amparando os irmos de experincia cotidiana, dentro dos recursos que
se te faam possveis.
Espera a felicidade, criando a alegria do prximo.
Procura as luzes do saber, distribuindo-as no auxlio aos que te rodeiam.
Busca melhorar o nvel de conforto em tua existncia material, apoiando os companheiros
de Humanidade para que se elevem de condio.
Aguarda tolerncia para as falhas possveis que venhas a cometer; entretanto, esquece
igualmente as ofensas de que te faas objeto ou as dificuldades que algum te imponha.
Requisita a considerao e a simpatia dos semelhantes para que te harmonizes contigo
mesmo; todavia, oferece aos outros a considerao e a simpatia de que carecem para que
no lhes falhem o equilbrio e a tranqilidade.
Suplica o auxlio do Senhor, na sustentao de tua paz; contudo, no sonegues auxlio ao
Senhor para que haja sustentao na paz dos outros.
A rvore se alimenta com os recursos do solo, produzindo fruto que no consome.
A lmpada gasta a fora da usina, deitando luz, a benefcio de todos, sem enceleir-la.
Entre a rogativa e a concesso est o proveito.
Afirma-nos o Evangelho que para Deus nada existe impossvel, mas decerto que Deus
espera que cada um de ns faa o possvel a nosso prprio favor.
57 - DOAO E NS
Da e dar-se-vos-... JESUS. (Lucas, 6:38.)
Deus te deu a cincia, a fim de que a estendas, em benefcio de nossos irmos, com tal
devotamento que a ignorncia jamais consiga entenebrecer os caminhos da humanidade.
Deus te deu o discernimento, para que o teu concurso verbal ajude a compreenso dos que
te ouvem, de tal modo que a tua presena, seja onde for, venha a se constituir em luz que
dissipe a sombra do desequilbrio e o nevoeiro da discrdia.
Deus te deu a autoridade, a fim de que exeras a justia com misericrdia, de tal maneira
que a compaixo no desaparea do mundo, sob as rajadas da violncia.
Deus te deu a fortuna para que o teu dinheiro se faa coluna do trabalho e da beneficncia,
com tal abnegao que a penria jamais aniquile os nossos companheiros ainda felizes, nas
trilhas da provao e do desespero.
Deus constantemente algo te d, entretanto s conservars e multiplicars os talentos
recebidos atravs das doaes que fizeres.
Todos somos to-somente usufruturios dos bens da vida, os quais, no fundo, pertencem
unicamente ao Senhor do Universo, que no-los conserva nas mos, segundo o proveito e o
rendimento que lhes venhamos a imprimir.
Da e dar-se-vos- afirmou Jesus.
Isso, na essncia, quer dizer: Deus te d para que ds.
58 - DAS NASCENTES DO CORAO

Finalmente, sede todos de igual nimo, compadecidos,
fraternalmente amigos, misericordiosos, humildes.
PEDRO. (I Pedro, 3:8.)
De todos os tesouros que a Divina Providncia te confiou, um deles a piedade que podes
libertar como um rio de bnos das nascentes do corao.
Pensa nas lgrimas que j te passaram pela existncia e nunca derrames fel na trilha dos
semelhantes. Para isso necessrio raciocines e te enterneas, entre a luz da compreenso
e o apoio da caridade.
Compadecemos-nos facilmente dos irmos tombados em necessidades materiais, cujos
padecimentos nos sacodem as fibras mais ntimas, mas preciso igualmente nos
condoamos daqueles outros que se sentam diante da mesa farta arrasados de angstias,
face das provaes que lhes desabam na vida.
Bastas vezes, perdemos lies e oportunidades preciosas para a aquisio de valores da
Espiritualidade Maior, to-somente por fixar a observao na face de situaes e pessoas.
O entendimento fraternal, no entanto, claro da alma penetrando vida e sentimento em
suas mais ignotas profundezas.
A vista disso, seja a quem for, abenoa e auxilia sempre.
Diante de quaisquer desequilbrio ou entraves que te venham a surpreender na estrada
terrestre, molha a tuia palavra no blsamo da compaixo, a fim de que te desincumbas
dignamente do bem que te cabe cumprir.
Procedamos assim, onde estivermos, na certeza de que, em nos referindo maioria de ns
outros os espritos endividados da Terra -, todas as vantagens que estejamos desfrutando,
frente do prximo, no chegam at ns em funo de merecimento que absolutamente no
possumos ainda, mas simplesmente em razo da misericrdia de Deus.
59 - NAS TRILHAS DA VIDA

Servi uns aos outros, cada um conforme o dom que recebeu,
com bons despenseiros da multiforme graa de Deus.
PEDRO. (I Pedro 4:10.)
Inclinamo-nos ternamente para os que enlouqueceram de dor ou resvalaram em perigosos

processos obsessivos; no entanto , imperioso abeirar-nos com simpatia daqueles outros
que suportam aflitivas tribulaes e torturantes problemas para serem fiis aos
compromissos que assumem.
Pedimos a Proteo Divina para os que viajam em penria nas sendas do Planeta,
acampados em choas, carecentes de tudo; entretanto, foroso rogar igualmente o amparo
do Alto para aqueles outros companheiros da Humanidade que jornadeiam em naves
douradas, da experincia terrestre, encarcerados, todavia em suplcios ocultos.
Exoramos a Bno do Pai Celeste para os que jazem nos sanatrios e nos presdios, a fim
de que tolerem pacientemente as provas a que fizeram jus, segundo os princpios de causa e
efeito, mas justo implorar tambm o auxlio de Deus para aqueles outros homens e
mulheres, em condies de sade e liberdade, que no se poupam a qualquer sacrifcio para
o exato desempenho dos encargos edificantes que o mundo lhes indicou.
A ningum excluas de tua bondade e compreenso.
Somos complementos uns dos outros na Obra Divina.
Ningum se aperfeioa sem o concurso de algum.
No te iludas com o jogo das aparncias.
Deus te situa junto de todos, porque precisas do amparo de todos, e, de algum modo, todos
os que te cercam necessitam de ti.
60 - ILUMINA ONDE ESTEJAS

Vs sois a luz do mundo... - JESUS. (Mateus, 5:14.)
Observa em torno de ti:

a noite da culpa;
as trevas da delinquncia;
as sombras da obsesso;
o labirinto das provas;
as furnas da indiferena;
os crceres do egosmo;
as tocas da ignorncia
o nevoeiro da angstia;
as nuvens do sofrimento;
a neblina das lgrimas;
relaciona os recintos da vida onde as necessidades da alma nos obscurecem os caminhos
e estende auxlio e compreenso, paz e esperana onde estivermos.
Disse-nos o Cristo: Sois a luz do mundo...
E toda criatura uma fonte de luz por ser, em si, uma fonte de amor.
61 - PAZ INDESTRUTVEL
E a paz de Deus domina em vossos coraes...
PAULO. (Colossenses, 3:15.)
Na Terra, muitas vezes, ters o corao cercado:

de adversrios gratuitos;
de criticas indbitas;
de acusaes sem destino;
de pensamentos contraditrios;
de pedras da incompreenso;
de espinhos do sarcasmo;
de ataques e desentendimentos;
de complicaes que no fizeste;
de tentaes e problemas;
de processos obsessivos;
entretanto, guarda a serenidade e prossegue agindo na extenso do bem, porque,
resguardando a conscincia tranqila, ters nos recessos da prpria alma a paz de Cristo
que ningum destruir.
62 - POR AMOR A DEUS
Servindo de boa-vontade ao Senhor...

PAULO. (Efsios, 6:7.)
No importa que o filho-problema te arranque lgrimas de aflio se o abraas na condio

da criatura eterna que Deus te deu a encaminhar.
No existe sofrimento na abnegao, em favor de pais incompreensivos, se a eles te
consagras na certeza de que os encontraste por benfeitores a que Deus te guiou, a fim de
que os entendas e auxilies no reajustamento necessrio.
No h dor no sacrifcio por algum no lar ou no grupo social se temos nesse algum a
presena de uma criatura difcil que Deus colocou em nosso caminho, para que lhe sirvamos
de apoio.
No existem lgrimas nos encargos de auxlio ao prximo, bastas vezes inadas de
averses gratuitas, se as acolhemos por servio que Deus nos entrega, no qual se nos
apagam os impulsos da personalidade, a fim de que nos transformemos em auxlio aos
semelhantes.
Aceita a responsabilidade em tuas mos ou as provas que o tempo te trouxe por trabalho
que Deus te confia, trabalhando e servindo, compreendendo e auxiliando aos outros, por
amor a Deus e mais depressa te desfars de quaisquer sombras do passado, liquidando
dbitos e culpas, em servio de amor a Deus, porque o amor a Deus se te far luz no
corao, fazendo-te viver ao sol do porvir.
63 - SERVE E CONFIA
Fiel Deus, pelo qual fostes chamados...
PAULO. (I Corntios, 1:9.)
Freqentemente, aparecem os companheiros que se dizem inabilitados para a tarefa que se

lhes conferiu.
Assumiram compromissos de que se afastam nas primeiras dificuldades, alegando
incompetncia; iniciam empreendimentos de que se retiram, logo surjam certos empeos,
declarando-se frgeis para o trabalho a fazer.
E retardam a execuo de servios que lhes carreariam paz e felicidade sem delonga
maior.
Se te sentes na rbita de semelhante problema, persevera no dever que abraaste e no
temas.
As Leis Divina jamais falham.
A natureza no espera frutos de laranjeira nascente.
A Vida no senta a criana na ctedra do professor.
Se repontam horas de crise nos encargos que te competem, mantm-te firme no lugar de
trabalho em que o mundo te colocou e cultiva a certeza de que no te faltar auxlio para a
concretizao do bem a que te dedicas.
Rememoremos as palavras do Apstolo Paulo, quando nos assevera: Fiel Deus pelo
qual fostes chamados, conscientizando-nos de que Deus no nos deixar tentar empresa
alguma, acima das foras de que possamos dispor. Com semelhante deduo, prossigamos
nas tarefas em que fomos engajados, com vistas ao bem de todos, agindo e aprendendo,
trabalhando e servindo, ante a bno de Deus.
64 - SUBDESENVOLVIMENTO ESPIRITUAL
Ora, quanto ao que est enfermo na f, recebei-o no
em contendas de disputa. PAULO. (Romanos, 14:1.)
Quando a palavra subdesenvolvimento toma lugar na designao de grupos humanos

menos dotados de mais amplos recursos, na ordem material da vida terrestre, no ser
imprprio referir-nos outra espcie de carncia a carncia de valores do esprito.
Isso nos induz a reconhecer a existncia de uma retaguarda enorme de criaturas
empobrecidas de esperana e coragem, no obstante quase toda ela constituda de
companheiros com destaque merecido na cultura e na prosperidade da Terra.
Abastece-te de suficiente amor para compreend-los e auxili-los.
So amigos chamados a caminhar nas frentes da evoluo, com reas enormes de
influncia e possibilidade no trabalho do bem de todos, mas detentores de escassos recursos
no campo do sentimento para suportarem, com xito as crises das pocas de mudana.
Esse encontrou diferenas de conduta nos descendentes fascinados pelas experincias
passageiras de equipes sociais em transio e se marginalizou nas molstias da
inconformidade; aquele traumatizou-se com as provaes coletivas em que grupos vrios de
pessoas se viram defrontadas pela desencarnao em conjunto e se refugiou nas instituies
de repouso e tratamento mental; outro observou criaturas queridas a se desgarrarem do lar,
para se realizarem livremente nos ideais prprios, e transformou-se em doente complexo; e
outros muitos viram a morte dos entes mais caros, arrancados ao corpo nas engrenagens da
prpria civilizao e mergulharam-se na dor que acreditam sem consolo.
Se podes enxergar os conflitos impostos ao mundo pelo materialismo que vem desfibrando
o nimo de tantas criaturas enternece-te com os sofrimentos de quantos se encontram nas
faixas do subdesenvolvimento espiritual e trabalhemos nas novas construes da f.
65 - EVOLUO E FELICIDADE
Porque nada podemos contra a verdade seno pela verdade.

PAULO. (Corntios, 13:8.)
No esperavas talvez que expresses espetaculares te marcassem na Terra os processos

de vivncia humana.
E, muitas vezes, ns mesmos destacamos a disparidade entre as vitrias do raciocnio e as
conquistas do sentimento.
Filsofos lamentam as distncias entre a cincia e o amor.
Ainda assim, acima de nossos prprios pontos de vista, anteriormente expendidos, somos
forados a considerar que os domnio de um e outro so muito diferentes.
Onde os eletrocardigrafos capazes de medir o grau da dedicao dos pais pelos filhos?
Onde os computadores que nos traduzem em nmero e especificao as doenas
suscitadas pelo dio? Como encontrar as mquinas que possam frenar, entre os povos, os
impulsos da guerra e da delinquncia? Em que prodigioso supermercado adquirir
exaustores, das paixes que, na Terra, enquanto encarnados, tanta vez nos devastam a
alma, inclinando-nos loucura ou ao suicdio? E onde, por fim, surpreender as engrenagens
que nos mantenham, a no mundo, com serenidade e equilbrio, frustrando-nos as lgrimas,
quando apertamos, em vo, entre as nossas, as mos desfalecentes das criaturas queridas
que se despedem de ns, antecedendo-nos, na viagem da morte?
No te apaixones pelo progresso sem amor.
De que te valeria palmilhar, por meses e meses, um deserto formado em pepitas de ouro,
sema bno da fonte, ou residir num palcio sem luz?
Atende evoluo para aperfeioar a vida, mas cultiva a f e a pacincia, a humildade e a
compreenso que te balsamizem o esprito, porque no existe felicidade sem amor e no
existe amor, sem responsabilidade, fora das Leis de Deus.

Ceifa de Luz (Psicografia Chico Xavier - Espírito Emmanuel)

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Ceifa de Luz (Psicografia Chico Xavier - Espírito Emmanuel)

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FRANCISCO CANDIDO XAVIER

Indubitavelmente, ters observado no prefcio de Emmanuel - Prece por Luz - a data de 29

PRECE POR LUZ

"Agora, pois, permanecem estas trs, a f, a esperana e a caridade;

Na sustentao do progresso espiritual precisamos tanto da caridade quanto do ar que nos

Reprovamos a violncia e clamamos contra a violncia; no entanto, na vida de relao,

"No vim trazer a paz, mas a espada" - disse-nos o Senhor.

"De maneira que cada um de ns dar conta de si mesmo a Deus".

7 - LEGENDAS DO LITERATO ESPRITA

8 - LEGENDAS DO TRIBUNO ESPRITA

Aprende a ver com o Cristo as dificuldades e as dores que te rodeiam, a fim de no

Se abordasses agora o Plano Espiritual, para l da morte fsica, e a encontrasses criaturas

"Porque o meu Deus, Segundo as suas riquezas,

Cada criatura transporta em si mesma os valores que amealha na vida.

No te aconselhes com a facilidade humana para a soluo dos problemas que te

Efetivamente, a vida comparvel ao trato de solo que nos concedido cultivar.

No se conhece Nenhuma conquista que chegasse ao esprito sem apoio na prtica.

Importante pensar como ter Jesus promovido a nossa libertao.

Afinal, que possumos que no devemos a Deus?

Os mais queridos objetos de uso pessoal passam de mo em mo.

Toda realizao nobre demanda preparo criterioso.

Efetivamente, precisamos dos artfices da inteligncia, habilitados a orientar o progresso

Na garantia do prprio equilbrio, alinhemos algumas indicaes de paz, destinadas a

"Se amais somente os que vos amam,

"No matars", diz a lei.

Convence-te de que as Leis da Divina Sabedoria no se enganariam.

"Bem-aventurados os que choram" - disse-nos o Senhor -, contudo, importante lembrar

"Ainda que eu falasse as lnguas dos homens e dos anjos,

No estudo da caridade, no olvides a esmola maior que o dinheiro no consegue realizar.

Arrancando-nos ao reduto da delinqncia, e arrebatando-nos ao inferno da culpa, a que

33 - ANTE A BENO DO CORPO

"Ora, vs sois o corpo de Cristo..."

A pretexto de atingir a virtude no menosprezes o corpo que te auxilia a conquist-la.

No te deixes vencer pelo mal, mas vence o mal com o bem.

Ante as questes de vivncia no cotidiano, se consegues manter a f em Deus e na

Mas quando vier aquele Esprito de Verdade,

De que maneira vencer o Espiritismo os obstculos que se lhe agigantam a frente? H

36 - CIVILIZAO E REINO DE DEUS

A terra de hoje rene povos de vanguarda na esfera da inteligncia.

37 - SUPERCULTURA E CALAMIDADES MORAIS

No basta ajuntar valores materiais para garantia de felicidade.

Acolhei o que dbil na f, no,

Indubitavelmente, nem sempre a f acompanha a expanso da cultura, tanto quanto nem

Nada de personalismo dissolvente na lavoura do esprito.

Cada individualidade encontra na reencarnao um quadro de valores potenciais de

Freqentemente, quando nos referimos propriedade, recordamos, de imediato, posses e

razovel estejamos sempre cautelosos a fim de no estendermos o mal ao caminho

Algumas vezes somos constrangidos a examinar as diretrizes dos nossos companheiros de

Exporemos em prece ao Senhor os nossos obstculos, pedindo as providncias que se nos

Nas horas de aguaceiro, reflete na colheita que vir.

Dentre os nossos companheiros de experincia humana, aquele:

Temos, efetivamente, duas classes de adversrios, aqueles que no concordam conosco e

Os primeiros so inevitveis. Repontam da rea de todas as existncias, mormente quando

50 - ANTE O DIVINO SEMEADOR

Jesus o Semeador da Terra e a Humanidade a Lavoura de Deus em Suas Mos.

Procura apresentar-te a Deus aprovado como obreiro que no tem

No admitas que o bem se processe a distncia de esforo paciente que o concretize.

Quanto mais nos adentramos no conhecimento de ns mesmos, mais se nos impe a

Tendo f nas descobertas e nas observaes conjugadas de fsicos, astrnomos e

Na cultura da paz, saibamos sempre:

Suspiramos por burilamento pessoal; entretanto, para atingi-lo, urge no esquecer as

58 - DAS NASCENTES DO CORAO

59 - NAS TRILHAS DA VIDA

Inclinamo-nos ternamente para os que enlouqueceram de dor ou resvalaram em perigosos