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1 - Leia o texto e responda questo.

. Antes dos brancos chegarem, Cada nao indgena sabia onde era sua terra. Ningum precisava fazer demarcao. A terra no era de um dono s. A terra era de toda a comunidade.
Fonte: PAULA, Eunice Dias de; PAULA, Luiz Gouvea de; AMARANTE, Elizabeth. Histria dos povos indgenas: 500 anos de luta no Brasil. Petrpolis: Vozes; Braslia: CIMI, 1986.

A chegada dos europeus Amrica causou inmeras transformaes no modo de vida dos povos indgenas que habitavam essa regio. O aspecto histrico das sociedades indgenas ressaltado pelo texto acima : a. a inexistncia da propriedade privada. b. o domnio das tcnicas de demarcao. c. a prtica de uma agricultura predatria. d. o estabelecimento de instituies democrticas. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------2 - H alguns anos, tornou-se obrigatrio no Brasil o ensino de Histria da frica. Isso se deu porque, devido a uma estreita relao ao longo de sculos, a cultura africana tem que ser considerada como: a. elemento curioso do desenvolvimento histrico nacional. b. importante somente para compreenso da escravido. c. patrimnio cultural fundamental da sociedade brasileira. d. influncia crucial para os hbitos alimentares do Nordeste. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------3 - Observe a figura abaixo.

Esta uma imagem das Olimpadas, jogos competitivos que ocorriam na cidade de Olmpia, na Grcia antiga, em 2500 a.C. Desde o final do sculo XIX, por incentivo do baro de Coubertin, surgiu a nova verso das Olimpadas. Portanto, podemos relacionar os Jogos Olmpicos s Idades: a. Antiga e Contempornea. b. Pr-Histria e Medieval. c. Mdia e Moderna. d. Feudal e Burguesa.

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4 - Leia o texto e responda questo. As notcias da Revoluo Francesa demoraram semanas para se espalhar. A Guerra do Golfo e a Guerra do Iraque foram televisionadas para o mundo todo, ao vivo. Do mesmo modo manifestaes como a das Diretas J! no Brasil ou a da Praa da Paz Celestial na China se tornam, no mundo contemporneo, conhecidas quase que imediatamente do grande pblico, mudando a forma como hoje enxergamos as transformaes histricas. Os lderes gregos precisavam falar em voz alta para o pblico que ia votar na assemblia. Nossos polticos fazem debates na TV. Podemos dizer que a mdia tornou a difuso do conhecimento sobre as transformaes histricas mais: a. violentas. b. lentas. c. pacficas. d. velozes. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------5 - Uma das primeiras atividades econmicas introduzidas por Portugal em sua colnia americana foi a agricultura de exportao, conhecida como plantation. A principal mercadoria adotada na plantation portuguesa foi a cana-deacar, cuja produo ocorria em terras enormes e com mo de obra escrava. As primeiras plantations se desenvolveram numa determinada regio da colnia que se tornou o centro administrativo e de organizao da colnia portuguesa. A opo que melhor descreve a regio mais povoada no incio das plantaes de acar no Brasil : a. Sudeste, com a base naval portuguesa sediada em Vitria. b. Centro-Oeste, com a capital brasileira em Braslia. c. Norte, com o vice-reinado do Gro-Par. d. Nordeste, com a sede do governo-geral em Salvador. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------6 - Leia os versos de Caetano Veloso da msica Baby. Voc Precisa aprender ingls Precisa aprender o que eu sei E o que eu no sei mais (...) Leia na minha camisa Baby, baby, I love you.
Fonte: VELOSO, Caetano. Baby, [19--].srie
BSICO

A letra da msica destaca uma forte influncia cultural presente nos hbitos da sociedade brasileira durante nossa histria recente. A alternativa que apresenta corretamente o pas de origem dessa influncia : a. Argentina. b. Inglaterra. c. Frana. d. Estados Unidos da Amrica. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------

7 - Leia o texto e responda questo. So quatro anos muito tempo tem que votar com conscincia ter bom senso.
Fonte: TSE. Slogan da campanha do TSE para as eleies de 2008.

Esta estrofe fez parte da campanha veiculada pelo Tribunal Superior Eleitoral nos meios de comunicao durante o ano eleitoral de 2008. Uma justificativa para esta campanha : a. conscientizar a populao da importncia da participao poltica e do voto para o exerccio da cidadania. b. pedir que os eleitores compaream s urnas para votar, j que o voto em nosso pas no obrigatrio. c. solicitar a diminuio do mandato de prefeitos e vereadores, pois quatro anos muito tempo. d. mostrar que o bom-senso um direito dos cidados e deve ser exercido no nosso cotidiano. ----------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------8 - Leia os textos abaixo. Texto 1 O processo de emancipao poltica do Brasil configurou uma revoluo, uma vez que rompeu com a dominao colonial,(...). Revoluo, entretanto que levaria o Brasil do antigo sistema colonial portugus para um novo sistema mundial de dependncias.
Fonte: MOTA, C. G.; NOVAIS, F. A. A independncia poltica do Brasil. So Paulo: Moderna, 1986.

Texto 2 Com efeito, para a aristocracia local, a independncia [da Amrica espanhola] foi to somente um meio de rearticular em bases novas, os vnculos com o mercado europeu, sem alterar a sua substncia e o carter de dependncia.
Fonte: LOPEZ, Luiz Roberto. Histria da Amrica Latina. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1986.

A partir dos textos acima, possvel concluir que, com a culminncia dos processos de independncia, a Amrica portuguesa e a Amrica espanhola apresentaram como uma de suas principais semelhanas a: a. adoo de novas relaes de trabalho. b. diminuio das desigualdades sociais. c. estruturao de regimes revolucionrios. d. manuteno da dependncia econmica. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------9 - Leia o texto e responda questo. Nasci nAngola Nasci nAngola Angola que me criou Eu sou neto de Moambique Eu sou negro sim sinh
Fonte: JONGO do Quilombo So Jos. Rio de Janeiro, 2004. 1 CD.

O trecho acima de um jongo gravado ao vivo pelos remanescentes do Quilombo So Jos, localizado no municpio fluminense de Valena, em 2004. No sculo XIX, o jongo ou caxambu era um dos momentos permitidos para festa e confraternizao das comunidades escravas nas fazendas de caf do Vale do Paraba, interior dos atuais Estados do Rio de Janeiro, Minas Gerais e So Paulo.
ABAIXO DO BSICO

A letra do jongo e sua gravao revelam: a. desrespeito diante dos mais velhos e negao da tradio oral. b. assimilao dos estrangeiros e desvalorizao da memria negra. c. orgulho da origem tnica e preservao de uma herana afro-brasileira. d. vergonha da ascendncia africana e necessidade de esquecer o passado. e. esquecimento das tradies genunas e busca do lucro pela indstria fonogrfica. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------

10 - Leia o texto abaixo, escrito por um autor de origem indgena. Para o povo indgena, os ancestrais que regem a natureza acompanham toda a evoluo humana, como semeadores que espalham sementes pela terra e observam, nutrem e cuidam at elas frutificarem. O ndio surgiu desses ancestrais sagrados: Sol, Lua, arco-ris, terra, gua, fogo e ar. O ser ndio foi se amalgamando com esses seres sagrados. E dessa diversidade nasceram tribos, povos, lnguas. Essas tribos, de to antigas, guardam a histria de suas civilizaes como um sonho-memria, de um tempo to remoto que parece at mesmo anteceder a memria do prprio tempo.
Fonte: JECUP, Kak Wer. A Terra dos mil povos. So Paulo: Peirpolis, 1998.

A partir do texto, correto afirmar que os povos indgenas valorizam a: a. preservao da cultura e da memria de cada povo. b. difuso de seus valores religiosos no mundo civilizado. c. obteno de recursos para o isolamento dos grupos ameaados. d. construo de crticas s explicaes cientficas de criao do mundo. e. substituio contnua de seus mitos e deuses por outros ligados natureza. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------11 - Observe a figura abaixo.

A charge est diretamente relacionada a um problema social que se tornou cada vez mais grave nas ltimas dcadas. Tal problema reside na relao entre: a. tecnologia e desemprego. b. fordismo e qualificao profissional sofisticada. c. ineficincia e renovao da mo de obra. d. reengenharia e transferncia de trabalhadores. e. indstria automobilstica e tecnologia ultrapassada. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------12 - Pesquisa do Datafolha realizada em 2007 afirmou que as frases abaixo possuam os seguintes percentuais de aceitao entre os entrevistados. Frase: Concordam: Umbanda coisa do demnio. 57% Os judeus s pensam em dinheiro. 49% Os catlicos no praticam sua religio. 61% Os muulmanos defendem o terrorismo. 49% Os evanglicos so enganados por seus pastores 61% Uma concluso diante dos resultados da pesquisa e um possvel desdobramento na sociedade brasileira esto adequadamente associados em: a. reduo da violncia diminuio dos atentados. b. crescimento do sincretismo avano do ecumenismo. c. aumento da escolaridade abandono das falsas seitas. d. permanncia do preconceito desrespeito liberdade religiosa. e. fim da discriminao racial criao de uma sociedade harmnica. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------

13 - Em 1990, o historiador norte-americano Samuel Huntington publicava seu livro O conflito de Civilizaes. Nele, o autor afirmava que os enfrentamentos ideolgicos e socioeconmicos que marcaram o perodo ps Segunda Guerra Mundial cederiam lugar aos conflitos entre diferentes civilizaes. Apesar de muitas e contundentes crticas a esta teoria, alguns autores insistem em afirmar que alguns conflitos ocorridos nos ltimos anos, a exemplo da Guerra do Golfo (1990), da invaso do Iraque (2003) e do envio de tropas ao Afeganisto (2001), poderiam reforar os princpios da tese de Huntington, pois representariam o choque entre as civilizaes: a. oriental e indiana. b. oriental e chinesa. c. ocidental e eslava. d. ocidental e islmica. e. do norte e do sul. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14 - Leia o texto e responda questo. Mais desagradvel ainda do que o prprio advento da fbrica foram as condies humanas que esse advento acarretou. O trabalho, por exemplo, era habitual e, s vezes, comeava aos quatro anos de idade; o horrio de trabalho se estendia do amanhecer ao anoitecer, e abusos de toda a natureza eram por demais frequentes.
Fonte: FARIA, Ricardo de Moura et al. Histria. Belo Horizonte: L, 1989. v. 3.

A intensa utilizao da mo de obra infantil na Inglaterra, aps a Revoluo Industrial, relaciona-se : a. dilatao do imprio colonial ingls, o que fez crescer a demanda por produtos industrializados. b. concentrao da populao em idade economicamente ativa nas reas onde tambm ocorria a Revoluo Agrcola. c. possibilidade de aumento dos lucros do empresariado devido aos reduzidos salrios pagos aos trabalhadores infantis. d. necessidade de aumentar a produo industrial de forma a atender s crescentes demandas dos setores capitalistas das reas rurais. e. importncia de incorporar desde cedo as crianas no mercado de trabalho de modo a melhorar sua formao profissional posterior por meio de estgios. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------15 - Leia os textos e responda questo: O Iluminismo a sada do homem do estado de tutela, pelo qual ele o prprio responsvel. O estado de tutela a incapacidade de utilizar o prprio entendimento sem a conduo de outrem. Cada um responsvel pelo seu estado de tutela quando a causa se refere no a uma insuficincia do entendimento, mas insuficincia da resoluo e da coragem para utiliz-lo sem ser conduzido por outrem (...).
Fonte: KANT, Immanuel. Resposta pergunta: o que o Iluminismo?. Disponvel em: <www.lusosofia.net/textos/kant_o_iluminismo_1784.pdf>. Acesso em: 6 mar. 2009.

O que o homem perde pelo contrato social a liberdade natural e o ilimitado direito a tudo aquilo que o tente e possa alcanar; o que ele ganha a liberdade civil e a propriedade de tudo que possua ou possui. (...) Em vez de se destruir a igualdade natural, o pacto fundamental concede-lhe uma igualdade moral e legtima naquilo em que a natureza possa ter criado uma desigualdade fsica entre os homens e, se forem desiguais em fora ou em talento, tornam-se todos iguais pela conveno e pelo direito.
Fonte: ROUSSEAU, Jean-Jacques. O contrato social. Rio de Janeiro: Tecnoprint, [1987].

Com base na anlise dos trechos acima, pode-se destacar como aspiraes do pensamento iluminista de Kant e Rousseau, respectivamente: a. uso livre da razo igualdade jurdica. b. intolerncia religiosa liberdade de conscincia. c. liberalismo econmico desigualdade jurdica. d. tolerncia religiosa diviso dos poderes. e. hegemonia catlica defesa da cidadania exceto para escravos. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

16 - Leia o texto e responda questo: Assim, a Inglaterra pedia lucros e recebia lucros. Tudo se transformava em lucro. As cidades tinham sua sujeira lucrativa, suas favelas lucrativas, sua fumaa lucrativa, sua desordem lucrativa, sua ignorncia lucrativa, seu desespero lucrativo... Pois a nova cidade no era um lar onde o homem pudesse achar beleza, felicidade, lazer, conhecimento, religio e as influncias que civilizam a viso e o hbito, mas um lugar deserto e desolado, sem cor, ar ou riso, onde o homem, a mulher e a criana trabalhavam, comiam e dormiam... As novas fbricas e os novos altos-fornos eram como as Pirmides, mostrando mais a escravizao do homem que seu poder, lanando sua longa sombra sobre a sociedade que tinha tanto orgulho de tais coisas.
Fonte: DEANE, Phyllis. Revoluo Industrial. Rio de Janeiro: Zahar, 1979.

De acordo com o fragmento acima, a nova cidade nascida com a Revoluo Industrial pode ser caracterizada como um local de: a. beleza e felicidade. b. intensas relaes comerciais. c. pssimas condies de vida. d. grandes monumentos arquitetnicos. e. igualdade nas condies de moradia. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -17 - Observe a figura abaixo:

Manifestao contra a Guerra do Vietn Berkeley (EUA).


Fonte: HOBSBAWN, Eric. A era dos extremos. So Paulo: Cia. das Letras, 1995.

A foto acima apresenta um dos aspectos fundamentais das lutas sociais ocorridas na segunda metade da dcada de 1960. Essa caracterstica a: a. polarizao ideolgica entre fascismo e liberalismo. b. apatia da juventude frente aos problemas de seu tempo. c. participao de mulheres e estudantes nos movimentos sociais. d. ausncia de ideologias polticas nas manifestaes contra a guerra. e. unio entre foras armadas e povo apoiando a manuteno da guerra fria. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------

18 - Leia o trecho abaixo, de autoria de Maria Yedda Linhares, a respeito da situao dos pases africanos e asiticos aps a concluso dos movimentos de descolonizao. A outorga da independncia no significava, necessariamente, a conquista da felicidade para todos e, muito menos, o reconhecimento da autodeterminao do novo pas no plano econmico, poltico e cultural. Os velhos interesses coloniais tinham razes profundas, os elos de dependncia eram resistentes e as bases das antigas culturas locais, com suas tradies tribais, haviam sido seriamente atingidas e, em muitos casos, destrudas pela ao do colonialismo.
Fonte: REIS, D. A.; FERREIRA, J.; ZENHA, C. O sculo XX: o tempo das dvidas. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2000.

A descolonizao no ps fim s dificuldades enfrentadas pelas naes atingidas pela corrida imperialista, porque ela: a. perpetuou violentos conflitos tnicos, que permaneceram aps a descolonizao. b. promoveu um grande atraso econmico, principalmente para as naes colonizadoras. c. estreitou os laos de integrao entre as naes, com base no respeito s diferenas culturais. d. atenuou as contradies econmicas, a partir de uma maior integrao entre pases colonizados. e. favoreceu a autonomia poltica dos novos Estados, mas, por outro lado, manteve os laos econmicos com as antigas metrpoles. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------19 - Leia o texto abaixo. Ele foi retirado do Censo das Favelas do Rio de Janeiro realizado pela prefeitura desta cidade no ano de 1948. O preto, via de regra, no soube ou no pde aproveitar a liberdade adquirida e a melhoria econmica que lhe proporcionou o novo ambiente (...)Renasceu-lhe a preguia atvica, retornou a estagnao que estiola (...) [O preto] priva-se do essencial manuteno de um nvel de vida descente, mas investe somas relativamente elevadas em indumentria extica, na gafieira e nos cordes carnavalescos.
Fonte: ZALUAR, Alba; ALVITO, Marcos. Um sculo de favela. Rio de Janeiro: FGV, 1998.

Entendendo o texto acima como uma fonte histrica, a atitude correta do estudante ou pesquisador de Histria : a. divulg-la imediatamente, pois comprova a inaptido dos negros para o trabalho. b. aceit-la prontamente, pois constitui um documento pblico e oficial sobre as favelas. c. utiliz-la criticamente, pois contribui para estudarmos como o governo encarava os negros. d. descart-la parcialmente, pois apresenta um racismo quase imperceptvel diante dos no brancos. e. rejeit-la completamente, pois contm argumentos preconceituosos em relao aos afrodescendentes. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------

20 - Observe a figura abaixo:

Fonte: LOBO, Csar; NOVAIS, Carlos Eduardo. Histria do Brasil para principiantes: de Cabral a Cardoso, 500 anos de novela. So Paulo: tica, 1997.

A partir da anlise da charge, sobre as eleies da Primeira Repblica, conclui-se que: a. a participao nas eleies era restrita aos bares do caf. b. a maior parte da populao estava excluda da participao eleitoral. c. a maioria da populao adulta brasileira participava da escolha dos presidentes. d. a nica restrio participao eleitoral era a excluso dos analfabetos do direito de voto. e. os cafeicultores eram nocivos sociedade brasileira por serem parasitas que no produziam riquezas. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------21 - Os historiadores dividem em dois os tipos de colnia europia na Amrica: de explorao, marcada por um forte vnculo econmico entre a colnia e a metrpole; e de povoamento, onde esse lao era, na prtica, mais fraco. Tradicionalmente, as Treze Colnias so classificadas como um exemplo do segundo tipo. No entanto, a afirmao acima pode ser relativizada porque: a. a rea sul possua uma organizao socioeconmica tpica de uma colnia de explorao. b. os Estados do norte e do centro utilizavam exclusivamente o trabalho escravo africano. c. toda a colnia produzia bens agrcolas raros de exportao para a metrpole. d. a relao com os indgenas era de total colaborao desde o incio da ocupao. e. as colnias do norte tinham uma economia idntica da regio sulina do Brasil colonial. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------

22 - Os africanos entram em cena na histria do Brasil colonial a partir do pacto colonial, da monocultura do acar e do exclusivo metropolitano, que necessitavam do trfico negreiro e do trabalho escravo africano. Esta formulao clssica da nossa historiografia produz como efeito uma relativa naturalizao da escravido negra como simples funo da cobia comercial europia, escamoteando a face africana do trfico, essencial para o entendimento de sua dinmica e durabilidade. Essa naturalizao da escravido negra, a partir de uma premissa que torna o trfico negreiro um fenmeno histrico, econmico e cultural derivado apenas da histria europia, fruto do desconhecimento da histria africana e de sua importncia na articulao do mundo atlntico, presente na formao de pesquisadores e de professores brasileiros.
Fonte: MATTOS, Hebe Maria. O ensino de histria e a luta contra a discriminao racial no Brasil. In: ABREU, Marta; SOIHET, Rachel (Org.). Ensino de Histria: conceitos, temticas e metodologia. Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2003.

As novas propostas de ensino de histria levam em considerao a diversidade do patrimnio tnicocultural, enfatizando: a. o valor da mo de obra escrava para a eficincia do pacto colonial. b. a relevncia da histria africana para a compreenso da histria do Brasil. c. o papel proeminente do trfico negreiro como fator de acumulao primitiva do capital. d. a importncia da influncia africana no desenvolvimento das instituies polticas brasileiras. e. a igualdade das contribuies culturais dos elementos imigrantes, sejam eles africanos, indgenas, italianos ou japoneses.

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Fonte: TUCHMAN, Barbara. A marcha da insensatez. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1989.

A questo descrita acima pode ser considerada como um dos principais motivos para os conflitos que acabaram resultando na independncia de: a. Treze colnias da Nova Inglaterra. b. Brasil. c. Amrica espanhola. d. So Domingos. e. Malvinas. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------

GABARITO

1-A 2C 3A 4D 5D

6D 7A 8D 9C 10 A

11 A 12 D 13 D 14 C 15 A

16 C 17 C 18 A 19 - C 20 - B

21 - A 22 - B 23 - A