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Formar com simplicidade sem renunciar cincia e aplicar a tcnica sem extinguir a uno.

FORMAO DE PREGADORES E FORMADORES

ORATRIA SACRA VERBALIZAO O CARISMA DA PREGAO


CAPA: Wildson Lopes de Avelar

NDICE
TEMAS FUNDAMENTOS DA ORATRIA SACRA (primeira parte) FUNDAMENTOS DA ORATRIA SACRA (segunda parte) A ELOQNCIA DO CORPO O MTODO DA PREGAO APLICAO DA ORATRIA SACRA PGINAS 03 05 08 10 12

recursos extralingsticos, como gestos, expresses faciais, entonao, postura, que facilitaro a transmisso de idias, emoes e possibilitaro o refaz imento da mensagem, caso esta no seja assimilada ou bem interpretada.

"Quando Demstenes fala, as pessoas dizem: "Como ele fala bem!", mas quando Pricles fala, as pessoas exclamam: "Marchemos!"

A tcnica atinge a perfeio quando submissa uno do Esprito Santo.

Formar com simplicidade sem renunciar cincia e aplicar a tcnica sem extinguir a uno.

PRIMEIRO TEMA (primeira parte)

FUNDAMENTOS DA ORATRIA SACRA


I INTRODUO
(Pedir orao) 1. APRESENTAO DO FORMADOR (nome), casado, Secretaria Pedro. 2. MOTIVAO Um dono de um pequeno comrcio, amigo do grande poeta Olavo Bilac, abordou-lhe na rua: Senhor Bilac, estou precisando vender meu stio, que o senhor to bem conhece. Poderia redigir um anncio para mim? Olavo Bilac apanhou um papel e escreveu: Vende-se encantadora propriedade, onde cantam os pssaros ao amanhecer no extenso arvoredo, cortada por cristalinas e marejantes guas de um ribeiro. A casa, banhada pelo sol nascente, oferece a sombra tranqila das tardes na varanda. Meses depois, topa o poeta com o homem e pergunta-lhe se havia vendido o stio, mas, surpreendentemente, o homem respondeu: Nem pense mais nisso! Disse o homem Quando li o anncio que percebi a maravilha que eu tinha. "No basta ter o esprito bom, o principal aplic-lo bem"1 3. APRESENTAO DO ENSINO a) TEMA: FUNDAMENTOS DA ORATRIA SACRA (primeira parte) b) Itens: b.1) CONCEITO DE ORATRIA b.2) PARTES DA ORATRIA b.3) ELOQNCIA b.4) ORATRIA: MTODO DA PREGAO b.5) DECLOGO DO ORADOR SACRO

II DESENVOLVIMENTO
1. CONCEITO DE ORATRIA Oratria: arte de falar em pblico. uma parte da retrica = Retrica: em estudo de linguagem significa o estudo do uso persuasivo da linguagem, em especial para o treinamento de oradores. = Tratado que encerra essas regras. Oratria Sacra = Oratria Sacra um mtodo de pregao que, com docilidade ao Esprito Santo e dependendo dele de sua uno, anuncia o Evangelho de nosso S e1

Ren DESCARTES, Discurso do Mtodo, p. 37. A tcnica atinge a perfeio quando submissa uno do Esprito Santo.

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nhor Jesus Cristo empregando as tcnicas e os recursos de comunicao ensinados pela retrica e utilizados pela oratria. = Sua raiz remota so as homilias feitas pelos primeiros cristos = Nasceu quando os pregadores cristos perceberam que podiam usar a ret rica grega ou a oratria romana = Seu objetivo veicular uma mensagem religiosa 2. PARTES DA ORATRIA a) Antiga Inventio (inveno): descoberta de argumentos Dispositio (disposio): arranjo das idias Elocutio: descoberta da melhor forma para expor as idias = Emprego de figuras e tropos Memria: memorizao Pronuntiatio (pronunciao): apresentao oral Inveno: planejamento estratgic (busca de idias, provas, argumentos) . = Acolhimento da revelao para a pregao e para o ensino. Disposio: organizao da forma mais didtica possvel Elocuo: exposio das idias de forma esttica e convincente "A eloqncia tem foras e belezas incomparveis." 2 Habilidade de falar e exprimir-se com facilidade. a arte e o talento de persuadir, convencer, deleitar ou comover por meio da palavra. Em estudos da linguagem a arte de falar bem. Mtodo um processo ou tcnica de ensino A oratria a tcnica natural para o pregador evangelizar, pelos seguintes motivos: = Uma das funes da oratria apresentar uma tese, sustent-la e deixar os ouvintes em condies de decidir por ela. = Cada tema de pregao assemelha-se a uma tese 5. DECLOGO DO ORADOR SACRO Docilidade ao Esprito Santo Orar diariamente Zelar pela prpria santidade Amar as pessoas Aprender com os bons pregadores Pregar o que se vive Simplicidade na exposio e profundidade nas idias Escolher cuidadosamente o tema e as idias principais para compor o roteiro Treinar exaustivamente Comear a pregao com serenidade (os arroubos so para depois)

b) Moderna

3. ELOQNCIA

4. ORATRIA: MTODO DA PREGAO

III CONCLUSO
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Ren DESCARTES, Discurso do Mtodo, p. 41nn. A tcnica atinge a perfeio quando submissa uno do Esprito Santo.

Formar com simplicidade sem renunciar cincia e aplicar a tcnica sem extinguir a uno.

1. RESUMO a) Recapitulao (retomar itens) b) Avaliao (indagaes, sanar dvidas, complementar). c) Fecho 2. CONVITE AO 3. ORAO FINAL (sobre a pregao proclamada). Amm! Deus os abenoe!

A tcnica atinge a perfeio quando submissa uno do Esprito Santo.

Formar com simplicidade sem renunciar cincia e aplicar a tcnica sem extinguir a uno.

PRIMEIRO TEMA (segunda parte)

FUNDAMENTOS DA ORATRIA SACRA


I INTRODUO
(Pedir orao) 1. APRESENTAO DO FORMADOR (nome), casado, Secretaria Pedro. 2. MOTIVAO 3. APRESENTAO DO ENSINO a) TEMA: FUNDAMENTOS DA ORATRIA SACRA (segunda parte) b) Itens: b.1) RUDOS DA COMUNICAO b.2) QUALIDADES DA ORATRIA SACRA b.3) VITRIA SOBRE O MEDO b.4) UTILIZAO DOS EQUIPAMENTOS COM SABEDORIA

II DESENVOLVIMENTO
1. RUDOS DA COMUNICAO Rudos da comunicao so todas as coisas que dispersam a ateno das pessoas Espcies de rudos mais comuns: = M articulao = Ambigidade = Desconhecimento da norma gramatical = Inadequao vocabular = Inibio = Nervosismo = Insegurana = Desconhecimento das leis da comunicao verbal coletiva = Emprego inadequado da conciso (falta ou excesso de conciso) = Prolixidade = Exagero de expresses desconhecidas e de palavras difceis = Discurso decorado de forma mecanizada = Usar a imaginao em desfavor de si mesmo = Velocidade vocal inadequada = Mau uso do aparelho fonador (m colocao da voz, exagero de articulao no natural). = Exagero de citaes comentadas (bblicas, doutrinrias) = Exagero de citaes sem comentrios = Exagero de ilustraes e exemplos = Imitao inconsciente de outro pregador = Excessos de cortesias (delicadezas artificiais, maneirismo) = Exagero no uso das figuras de linguagem = Excesso de movimento = Imobilidade = Expresso de abatimento e de inferioridade (cansao, depresso)
A tcnica atinge a perfeio quando submissa uno do Esprito Santo.

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= Expresso de superioridade (narcisismo, excesso de altivez, presuno, excesso de autoconfiana). = Repetio constante de um mesmo gesto = Citar fontes sem variedade retrica = Levar os ouvintes para trechos e no para a idia principal = Olhos voltados para dentro da pregao e no para dentro da realidade do ouvinte = Inobservncia de simples combinaes de vesturio = Falar de forma montona = Mau uso da aparelhagem de som (microfone, amplificador, etc.) = Vulgaridade = Negatividade = Falsa humildade = Belicosidade = Prepotncia = Vaidade = Competio = Descrena = Preconceito = Viso limitada. 2. QUALIDADES DA ORATRIA SACRA Uno Eloqncia Clareza Linguagem direta e atual (equilibrada na balana cujos pratos so cultura e linguagem coloquial) Mensagem coerente, bem fundamentada, concatenada, concisa, convincente, confivel, coloquial, comovente. Empatia (desenvolve empatia com os ouvintes) Tem um piloto: voc (orador sacro, pregador). Circunstancial. Congratulao (ambiente de fraternidade). Sinal de contradio Comunicativa Adequada aos ouvintes Frutfera Conceitual (Cale ou fale, mas se falar, diga uma palavra que valha o silncio). Criativa Conveniente Geradora de ao Bilateral Liberal Lgica Amorosa. Reconhecer que todos os seres humanos normais tm medo Momentos do medo: = Antes da pregao = No incio da pregao
A tcnica atinge a perfeio quando submissa uno do Esprito Santo.

3. VITRIA SOBRE O MEDO

Formar com simplicidade sem renunciar cincia e aplicar a tcnica sem extinguir a uno.

= durante a pregao (no normal, precisa de tratamento). Batalhas contra o medo: = Falar na sua lngua (temos duas lnguas: transmitida, pela famlia; adquirida, na escola). = Conhecer as regras, porm sem se escravizar. = medida que repetir a mesma pregao, buscar em Jesus coisas novas para ela. = Preparar a pregao para voc e preparar-se para ela. = Comear a pregao de maneira serena = Confessar o medo, criativa e sabiamente, no incio da pregao. = Conhecer suas qualidades e limitaes. = Vencer a inibio (inibio sim, silncio jamais: o pregador aquele que fala). = No cair na tentao de combater os defeitos de comunicao enquanto prega = Manter o bom humor = Vencer o olhar da assemblia = Deixar-se avaliar = Pregar sob uno = Entregar o medo a Jesus. Aparelhagem de som (o som deve ser claro, inteligvel e, principalmente, agradvel ao ouvinte) Microfone (como utiliz-lo). Documentos escritos (Sagrada Escritura (CV II, 192, Dei Verbum); documentos da Igreja = Livros espirituais; apostilas; roteiros

4. UTILIZAO DOS EQUIPAMENTOS COM SABEDORIA -

III CONCLUSO
1. RESUMO a) Recapitulao (retomar itens) b) Avaliao (indagaes, sanar dvidas, complementar). c) Fecho 2. CONVITE AO 3. ORAO FINAL (sobre a pregao proclamada). Amm! Deus os abenoe!

A tcnica atinge a perfeio quando submissa uno do Esprito Santo.

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SEGUNDO TEMA

A ELOQNCIA DO CORPO
I INTRODUO
(Pedir orao) 1. APRESENTAO DO FORMADOR (nome), casado, Secretaria Pedro. 2. MOTIVAO 3. APRESENTAO DO ENSINO a) TEMA: A ELOQNCIA DO CORPO b) Itens: b.1) A LINGUAGEM DO CORPO b.2) PARTES DO CORPO IMPORTANTES NA ORATRIA SACRA b.3) A LINGUAGEM DO CORPO CONVENCE

II DESENVOLVIMENTO
1. A LINGUAGEM DO CORPO a) O corpo fala Vrias partes do corpo expressam as emoes, pensamentos, intenes. 2. PARTES DO CORPO IMPORTANTES NA ORATRIA SACRA a) Corpo Postura (cabea, queixo, corpo). Expressa os pensamentos, as emoes e os sentimentos. Aproveitar o olhar para se comunicar (expresso dos olhos) Lc 22,61-62 Gestos (seu significado, como e quando faz-los, a emoo dirige os gestos do orador, a uno dirige os gestos do pregador; mos no bolso: o que fazer quando se surpreender com este gesto). Jo 13,24 At 21,40 Abertura Jo 20,3-8 Roupas (calados, roupas, enfeites masculinos barba; e femininos)
A tcnica atinge a perfeio quando submissa uno do Esprito Santo.

b) Rosto c) Olhos

d) Mos

e) Ps

f) Vesturio e adereos 3. A LINGUAGEM DO CORPO CONVENCE

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A sinceridade do corpo O corpo desmascara a mentira dos lbios


= Para no ser desmentido pela sinceridade do corpo, bom pregar o que se vive.

III CONCLUSO
1. RESUMO a) Recapitulao (retomar itens) b) Avaliao (indagaes, sanar dvidas, complementar). c) Fecho A eloqncia do corpo nos lembra a necessidade de praticarmos a Palavra de Deus, com vistas converso do corao, isto , objetivando a mudana da mentalidade que se d por meio da substituio da mentalidade mundana pela proposta de Nosso Senhor Jesus Cristo. Para abreviar a converso, podemos orar constantemente, estudar a Santa Palavra e praticar a orao de cura interior, a fim de cultivarmos a pureza de corao que nos ajudar a sermos mais santos e mais sinceros. Assim, quando pregarmos, no correremos o risco de proclamar uma idia com palavras e desmenti-la com o corpo. Sendo puros e sinceros nosso corpo ser nosso aliado na evangelizao, pois confirmar com sinais visveis cada palavra que anunciarmos. 2. CONVITE AO 3. ORAO FINAL (sobre a pregao proclamada). Amm! Deus os abenoe!

A tcnica atinge a perfeio quando submissa uno do Esprito Santo.

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TERCEIRO TEMA

O MTODO DA PREGAO
I - INTRODUO
(Pedir orao) 1. APRESENTAO DO FORMADOR (nome), casado, Secretaria Pedro. 2. MOTIVAO 3. APRESENTAO DO ENSINO a) TEMA: O MTODO DA PREGAO b) Itens: b.1) CONCEITO b.2) COMPOSIO DO MTODO b.3) EMPREGO DE ROTEIROS b.4) EMPREGO DA VOZ b.5) EMPREGO DA DRAMATIZAO COMO RECURSO DE COMUNICAO b.6) LINGUAGEM, VOZ, CONHECIMENTO E UNO: PARCERIA DA VITRIA

II - DESENVOLVIMENTO
1. CONCEITO Mtodo ou tcnica de ensino. Modo jeito de realizar algum trabalho. Orao, pesquisa, planejamento, organizao do pensamento, treinamento, roteirizao, didtica, emprego adequado da voz, emprego correto da linguagem. 2. COMPOSIO DO MTODO

3. EMPREGO DE ROTEIROS a) fundamental b) 4. Composio Introduo (saudao, ateno para uma frase marcante). Desenvolvimento. Perorao (novamente uma frase forte e agradecimento). = Explicitar, demonstrando, uma perorao. EMPREGO DA VOZ Tom Volume Dico Respirao Impostao (colocao e projeo da voz NDALP - IMPOSTAO de voz a sua
modificao deliberada com a finalidade de torn-la mais agradvel, mais audvel e melhor entendida).

Entonao: modulao na voz de quem fala. Variao de tom. Entoao. nfase (em palavras, em frases). Treinamentos (observar bons modelos).

5. EMPREGO DA DRAMATIZAO COMO RECURSO DE COMUNICAO - A oratria uma arte


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Interpretao (melhora a esttica, atrai a ateno, melhora a comunicao, aumenta a eficcia da pregao). (ateno: Gis, Maurcio. Curso Prtico de Comunicao Verbal, p. 302. Bolsa Nacional do Livro. Curitiba-PR: 1989.) 6. LINGUAGEM, VOZ, CONHECIMENTO E UNO, PARCERIA DA VITRIA Linguagem (comunicao - linguagem: simples, direta, precisa, concisa e clara; evitar vcios, gagueira, pronncias truncadas etc). = Ritmo da fala (Do grego rhytms: movimento regrado e medido. Nas artes, na literatura, no cinema, etc., a disposio ou o desenvolvimento harmonioso, no espao e/ou no tempo, de elementos expressivos e estticos, com alternncia de valores de diferente intensidade). = Cadncia (compasso e harmonia na disposio da palavra). = Velocidade da fala. = Como obter uma boa linguagem? Voz = Carto de visitas do pregador = Cuidados teraputicos e sanitrios = Treinamentos para melhora-la (fisioterapias). Conhecimento. Uno.

III CONCLUSO
1. RESUMO a) Recapitulao (retomar itens) b) Avaliao (indagaes, sanar dvidas, complementar). c) Fecho A Oratria Sacra um ser composto de corpo, alma e esprito. O corpo a voz, a alma o conhecimento e o esprito a uno. 2. CONVITE AO 3. ORAO FINAL (sobre a pregao proclamada). Amm! Deus os abenoe!

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QUARTO TEMA

APLICAO DA ORATRIA SACRA


I - INTRODUO
(Pedir orao) 1. APRESENTAO DO FORMADOR (nome), casado, Secretaria Pedro. 2. MOTIVAO 3. APRESENTAO DO ENSINO a) TEMA: APLICAO DA ORATRIA SACRA b) Itens: b.1) APLICAO DA ORATRIA SACRA b.2) ESPCIES DE ELOCUO b.3) REQUISITOS PARA A BOA APLICAO DA ORATRIA SACRA b.4) RECURSOS PARA POTENCIALIZAR A ORATRIA SACRA

II - DESENVOLVIMENTO
1. APLICAO DA ORATRIA SACRA (Finalidades da pregao - CV II, 534, 535 e 1.148; CL 33 e 51). a) Finalidades da Oratria Sacra Imediata: EVANGELIZAO (Experincia de Deus). Encurtar o caminho entre o homem e Deus Mediata: converso (entrega de si a Jesus Cristo) ensino/instruo, cura, libertao.

b) Aplicao Nos ensinos Nas pregaes, PRINCIPALMENTE. 2. 3. ESPCIES DE ELOCUO Conferncia Discurso poltico Discurso acadmico Discurso forense Palestra Ensino (pregao + palestra: 2) Pregao (proclamao feita por arautos - grito). REQUISITOS PARA A BOA APLICAO DA ORATRIA SACRA Amor (etapas do amor CNBB, DOC. 54, 271). Orao. Ter a mente imbuda do assunto. Fidelidade ao tema. Praticar e treinar. Dar vida pregao sabedoria no emprego da tcnica Obedincia ao tempo. Dependncia (depender) do Esprito Santo e ser conduzido por Ele.
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= Caractersticas do pregador conduzido pelo Esprito Santo: durante o planejamento e durante a pregao propriamente dita, realiza suas atividades crendo em Deus, amando-o, adorando-o, glorificando-o, evangelizando os irmos e intercedendo por eles - Catec. 2.145. 4. RECURSOS PARA POTENCIALIZAR A ORATRIA SACRA a) Escolha do melhor recurso Para escolher os recursos, observar os seguintes fatores = Tema da pregao = Espcie de elocuo (ensino, pregao) = Natureza (querigma, catequese) = Local (Pas, Estado, cidade, local aberto, local fechado, grande, pequeno). = Espcie de encontro (aberto, retiro) = Pblico (iniciantes, veteranos, quantidade). = Instrumentos disponveis (aparelhagem de som, objetos). Orao (pessoal, diria e vida de orao). Zelar pela santidade pessoal. Testemunho (Puebla, 964ss; EN; SD; CV II: = Testemunho de vida; = Testemunho como tcnica de evangelizao. Parbolas (Sagrada Escritura) (O afilhado rico). Eloqncia. Dramatizao (Mt 17,23-26). Repetio (Mr 4,26-32 => Reino de Deus). Indagao (Mr 4,21; Mat 6.25-31). No dar todas as respostas (Jo 3.1-15). Aguar a curiosidade (suspense, anncios escatolgicos feitos por Jesus, anncios sobre sua morte). Descrio (Mt 14,24; Jo 13,4-12). Narrao Dissertao Movimentao do pregador. Anedotas (departamento de propaganda). Histrias (Lc 16,19-31 - os dois irmos). Sinais e prodgios. Emprego dos dons carismticos. Emprego de Figuras de linguagem (Figura de linguagem, no estudo de linguagem, significa forma de expresso que foge norma, apresentando alteraes fonticas, morfolgicas ou sintticas. Cada uma das formas de elocuo suscitadas pela imaginao e pelos afetos, e que emprestam ao pensamento mais energia, mais vivacidade, e/ou conferem frase mais beleza e graa. Exemplo: hiprboles: o camelo no fundo da agulha). Emprego de tropos (Ex. metfora) Quebra brusca do pensamento (deixando um mistrio)

b) Espcies de recursos -

III CONCLUSO
1. RESUMO a) Recapitulao (retomar itens) b) Avaliao (indagaes, sanar dvidas, complementar).
A tcnica atinge a perfeio quando submissa uno do Esprito Santo.

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c) Fecho 2. CONVITE AO 3. ORAO FINAL (sobre a pregao proclamada). Amm! Deus os abenoe!

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REFENCIAS DESCARTES, Ren. Discurso do Mtodo. Porto Alegre, L&PM Pocket, 2005.

A tcnica atinge a perfeio quando submissa uno do Esprito Santo.

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