P. 1
escolas de interpretação

escolas de interpretação

|Views: 532|Likes:
Publicado porleomarques202741

More info:

Published by: leomarques202741 on Jan 27, 2012
Direitos Autorais:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

12/17/2013

pdf

text

original

INTRODUÇÃO

O Apocalipse sempre despertou grande interesse em todas as épocas. Até não cristãos se mostram curiosos em relação a ele. Infelizmente, muitas interpretações são tão fantasiosas que o ridicularizam, quando não servem para desmoralizar os cristãos. Ele se torna uma espécie de “horóscopo bíblico” ou um jogo de runas, para se descobrir o futuro. Constantemente “descobrem-se” chaves de interpretação, códigos, segredos milenares e outras questões que fazem do “descobridor” o possuidor de segredos que Deus escondeu de todo mundo e só revelou a ele. Até mesmo alguns estudos bíblicos se tornam fantasiosos. O cenário evangélico está repleto de pessoas redescobrindo a Bíblia ou reinventando Jesus e o cristianismo. Algumas interpretações são deploráveis. Interpreta-se a águia voando pelos céus como se fossem os EUA, os gafanhotos são helicópteros. Como João nunca tinha visto um helicóptero, esta foi a melhor maneira de escrever, etc. Esta atitude se torna até uma falta de respeito para com a Bíblia. Um dos bons critérios de interpretação bíblica é a sobriedade, que nunca matou alguém. O exotismo leva ao ridículo. A sobriedade mostra bom senso e permite equilíbrio. Não podemos interpretar o Apocalipse à luz de nossa perspectiva contemporânea. Só se entende um livro à luz de sua época e contexto. Esta é a pergunta inicial: “Quando e para quem o livro foi escrito?”. Não há nenhum “código da Bíblia” ou segredos ocultos que um especialista bem treinado ou escolhido por Deus revele aos homens. Deus é claro é fala claro. O Apocalipse foi escrito em tempo de crise, para ajudar os cristãos da época. De 81 a 96, parecia que o reino de Deus estava sendo destruído, no reinado de Domiciano. Foi um momento de terror: a Igreja estava sendo destruída. Este é o pano de fundo do livro. Há perseguição em seu enredo, mas cânticos e louvor o permeiam. A mensagem principal é o triunfo de Cristo. Assim, em linhas gerais, veremos o significado do livro para os contemporâneos de João (destinatários primeiros do livro) e então seu significado para nós (destinatários segundos, pois o livro não foi escrito diretamente para o século 21 e sim, para o século primeiro).

1. O CENTRO DO LIVRO – O livro tem um centro, em seu enredo. É uma luta entre dois oponentes: um se chama O Cordeiro (Cristo) e o outro é Besta (o Império Romano). O Cordeiro tem consigo uma Mulher (o povo de Deus) e a Santa Cidade (Jerusalém). A Besta tem consigo um Dragão e um Falso Cordeiro. O livro narra a luta da Igreja diante do Império Romano. 3. MÉTODOS DE INTERPRETAÇÃO – Precisamos estabelecer um método de interpretação coerente, desde o início. Infelizmente, o Apocalipse tornou-se sinônimo de desgraças a acontecer no futuro. Mas que futuro? Futuro de quem? Não é, necessariamente, o futuro por vir para nós. Bem pode ser um futuro para nós já acontecido, o futuro para os destinatários da época. Porque não haveria muito sentido em João escrever para cristãos que estavam sendo perseguidos, presos e mortos por sua fé e lhes dizer: “Fiquem firmes, vejam só o que vai acontecer a dois mil e poucos anos”. O que o livro dizia naquele momento? Qual é o método de interpretação que mantém o valor do livro para a época em que foi produzido e para as demais? Há várias escolas de interpretação, mas alistamos aqui as cinco principais: futurista, continuidade-histórica, filosofia da história, preterista e formação histórica. 3.1. O MÉTODO FUTURISTA – Nesta linha de interpretação, o livro narra os acontecimentos do fim do mundo, numa época incerta, numa linguagem oculta. De 1 a 3, mensagens são alusivas à época de João. Do capítulo 4 até ao fim, o livro trata das coisas que acontecerão no futuro, quando Cristo retornar. Nesta linha, tudo acontecerá em sete

os escritos apocalípticos traziam uma palavra de esperança em uma linguagem enigmática. Os Salmos de Salomão.anos.2. 57 e 58. Floresceu numa época de tribulação para o povo de Deus. falando-lhes de uma futura intervenção divina para libertar o seu povo. passada. como Enoque.1. não é anônimo. O GÊNERO APOCALÍPTICO – Antes de entrarmos no conteúdo do livro. A Assunção de Moisés. Aliás. Isto se vê até nos documentos do mar Morto. mais do que sensacionalismo. O MÉTODO DA CONTINUIDADE HISTÓRICA – Nesta linha. Neste sentido. É Palavra de Deus e não Notícias Populares ou um programa do Ratinho. O Apocalipse de João é o único livro desse gênero no Novo Testamento que faz parte desta corrente literária. Há situações que deixam princípios pelos quais devemos nos pautar.19 ajudam a entender esta posição. Os autores colocavam algum nome famoso e respeitado. E. diferentemente dos outros apocalipses.C. colocou seu próprio nome (Ap. Veremos a ação de Deus na história passada. Exemplo: a Besta do capítulo 13 representa o mundo contra a Igreja. Há duas correntes.4. vejamos alguma coisa sobre o gênero literário do Apocalipse.3. em Daniel. 48-49. eles traziam a idéia de um libertador. Eis alguns deles: o Apocalipse de Baruque. Os textos de 1. etc. Os Testamentos dos Doze Patriarcas. Muitos "apocalipses" surgiram baseados. pp. Ele identifica o Messias como sendo Jesus Cristo. Uma o vê assim.5. 5.3 e 1. perseguição e domínio estrangeiro.C. O livro de Jubileus. O MÉTODO DA FILOSOFIA DA HISTÓRIA . a não ser lições de fé. e 200 d. o livro foi muito contestado quando da confecção do cânon do Novo Testamento. mas traz princípios que são válidos hoje. Pode ser em qualquer época. Diante do exílio. Mas acima de tudo: há lições para nossa vida. A Ascensão de Isaías. 1Enoque. Mas seu messianismo não é vago como os outros. o livro seria um prenúncio da história por meio de símbolos. . 3.O livro se cumpriu nos dias do Império Romano. restituindo-lhe a glória do passado. presente ou futura. nos últimos anos. Ele surgiu com Ezequiel e se firmou entre os anos 210 a. principalmente. o livro se cumpriu nos dias do Império Romano. É a linha mais popular. 3. Mistura o método da filosofia da história com o preterista. para darem mais peso à obra. o livro se torna cheio de segredo. a semana que falta em Daniel. entre outros. Esta posição é mais recente. Outra nem mesmo o considera como inspirado. Uma espécie de folhetim. Apocalipse de Pedro. Tudo é simbólico. daí o seu nome.9-11). 3. O MÉTODO PRETERISTA – Neste sentido. Visava reanimar os fiéis. O MÉTODO DA FORMAÇÃO HISTÓRICA . Talvez devido ao sensacionalismo embutido na interpretação.Nada é histórico. Via de regra.1. pelo menos até o capítulo 20.4. João. 4. porém. Dizia respeito àqueles cristãos e nada tem para nós. Os capítulos 21 e 22 tratam do futuro por vir. Discute as forças por trás dos eventos históricos. um messias. Mas não foi a interpretação histórica da Igreja. O Pastor de Hermas. 2Enoque. Summers. este tipo de escrito se tornou comum e muito apreciado. os manuscritos de Qumram. O livro mostra os princípios que formam a história. Toda a história foi expressa aqui por meio de símbolos. que anuncia o estabelecimento do reino de Deus em triunfo sobre os reinos humanos. COMO ANDAREMOS – Na percepção de que o livro já se cumpriu. opressão. Exemplo: Summers. 2Esdras e 4Esdras. 3.. Durante a dominação romana. Salomão.

12-13. familiarizados com os símbolos. mostrar. 9. GÊNESIS X APOCALIPSE – Há um nítido paralelo entre Gênesis e Apocalipse. tirar o véu. mas usa as figuras de forma direta. Trata da vitória final de Cristo e a implantação do seu Reino. Ver os Estados Unidos.3.6.10. Há três palavras-chaves que servem de rumo do conteúdo: (1) vencer (Ap 2 e 3.9. .7). como se nota: GÊNESIS Início Criação da terra Criação do céu Criação do sol Vitória de Satanás Adão Eva Entrada do pecado Maldição Bloqueado caminho à árvore da vida. 8. 8.4 e 21. 2. Falamos do Apocalipse como algo oculto.6-7.1.14-15. (2) testemunho (Ap 1. O personagem central do livro é o Cordeiro. Em inglês. 4. O QUE É APOCALIPSE? .27. que termina com a vitória de Cristo. Em outras ocasiões. os termos "como". Presume-se que a data tenha sido o ano 95.1. DADOS GERAIS DO LIVRO – O autor se declara como sendo João (1. o nome do livro é Revelation (Revelação).8 e 22.4 e 22. 2. 9-11). fundadas por Paulo).1.11. a 56 km da costa da Ásia Menor (Turquia). 12.13. 20. tragamos isto à nossa mente: o que João desejava transmitir aos destinatários de seu livro? O que interessaria aos cristãos do primeiro século saber alguma coisa sobre Estados Unidos. Os cristãos. A ocorrência de "parecer" . Isto já fica claro em 1. Bin Laden. alusivo à vinda de Cristo (Ap 1. Tudo terminará nas mãos dele. Rússia e Japão? Mais uma coisa a se considerar: João viu realidades espirituais indescritíveis. o Japão. (3) vir. 15. Esta é a última palavra revelada do livro. 10. Como narrá-las? Ele tenta fazê-lo. 3. é uma violência ao texto. Era onde a perseguição estava sendo mais cruenta.18. O versículo-chave é 1.6-7.4. TEMA – O tema do livro é o conflito entre bem e o mal.1. 4.19 tem sido visto como uma proposta de esquema do autor. de origem grega. com todo joelho se dobrando diante dele.2. "semelhante" e o verbo "parecer" são utilizados para dar uma idéia de suas visões. 2.5 e 16. ele não compara.21 é a bênção tradicional com que se encerravam os livros. As ocorrências de "como" . APOCALIPSE Fim Nova terra Novo céu A Nova Jerusalém não precisa do sol Derrota de Satanás Cristo Igreja (noiva) Fim do pecado Fim da maldição Acesso à árvore da vida. através de comparações. Mas é uma revelação. 6. Por isto que devemos procurar o sentido dos símbolos naquela época. Assim. entenderiam sua mensagem. O SIMBOLISMO NO APOCALIPSE – A linguagem do Apocalipse é altamente simbólica. 6. rochosa e estéril. desvendar”.10. em comparações implícitas. ilha vulcânica.1. 12.Esta palavra.19.18 e 20). As ocorrências de "semelhante" . 7.20).6.7. 17. o comunismo e o papa no livro. e não lhes dar um sentido atual.7. Os destinatários são as sete igrejas da Ásia (em geral.9.1. 4. Era para onde se enviavam os prisioneiros na época do imperador romano Domiciano (81 a 96). se caísse em suas mãos. 7. 4. Mais uma vez. pois 22. Foi uma maneira de tornar seu conteúdo inacessível aos romanos ou outros perseguidores. O livro mostra que Deus tem um plano. O local de sua escrita foi Patmos. e 1. significa "revelar.18.11 e 17. 9.3 e 11. 19.

Uma espécie de “contos de terror religioso”. peles de animais. Em mensagem pregada no mês de janeiro de 2003. Geralmente esta era selada. lacrada. vestes. Talvez tenhamos dificuldades nesta tarefa.Os símbolos usados no livro eram conhecidos pelos seus destinatários. relâmpagos. para não ser aberto. saraiva) Fogo Purificação ou destruição Precisamos ver o contexto Pedras preciosas Algumas vezes representamAlgo valioso pessoas. Precisamos conhecer o significado de cada símbolo naquela época. tudo isso era do conhecimento das igrejas da Ásia Menor. Quando João vê um livro selado. . Temos que ver o sentido do símbolo naquela época e não na nossa. além de um livro. CORES E SEUS SIGNIFICADOS COR Preto Vermelho (sangue) Vermelho (púrpura) Amarelo pálido (ou verde) Amarelo ouro Verde Branco SIGNIFICADO Luto. Mar Insegurança. O SIMBOLISMO DE FENÔMENOS E ELEMENTOS NATURAIS E SEUS SIGNIFICADOS ELEMENTO Ar SIGNIFICADO Vida OBSERVAÇÃO É nossa necessidade urgente mais Tempestade (raios. 11. João não era um Boris Karloff nem um Stephen King. algoO oposto da terra firme. cabelos. em processo semelhante. num documento. perigo. Era a marca de segurança. não é com selo de correios. Mas a maior dificuldade será nos despirmos da mentalidade delirante de que o Apocalipse é um depósito de desgraças narradas e ocultas que vão acontecer. ou seja. Portanto. Isto era feito para que não houvesse violação. Ele vê um livro selado com sete selos (5. Perturbações na vida Causa medo trovões. carros puxados por cavalos. os livros eram rolos de pergaminho. Isto é um símbolo. O Apocalipse. justiça OBSERVAÇÃO Às vezes. relacionado a Cristo Roupa dos reis Os elementos do tabernáculo eram de ouro Cor da natureza vegetal. mostrei que isto era para dizer que o livro não podia ser aberto por ninguém. sinistro. que alimenta Trono. mas uma marca de segurança. costumavam ter seu selo e o colocavam na sua correspondência. como os documentos reais. 12. Livros selados. trombetas. animais. João ainda usa figuras como fenômenos naturais. letras gregas. foi uma correspondência circular enviada às igrejas. etc. tinha a marca do anel do rei. pedras preciosas.1). O selo. que escreviam mensagens e as espalhavam. se alguém o quebrasse. sofrimento Morte ou redenção Realeza Fome Santidade de Deus Esperança Pureza. Na época de João. As pessoas importantes. relações humanas e até vultos históricos como Jezabel e Balaão. cores. não poderia fazer outro igual para substituí-lo.

O texto já nos mostrou quem é o "filho varão": o Senhor Jesus. o evangelho de João diz que Cristo é o Verbo que se fez carne. Assim fazemos um rastreamento de várias expressões que nos possibilitam uma interpretação mais segura sobre o "filho varão" de Apocalipse 12. O Apocalipse usa tal recurso de forma intensa. Em Hebreus 1 aprendemos que esse "Filho" é o Senhor Jesus.Para entender um livro. Assim.20. Em 20.5. 7 taças. A tradição judaica relaciona alguns números a determinados conceitos religiosos ou cósmicos: NÚMERO SIGNIFICADO 1 2 3 4 5 6 7 12 40 70 1000 Unidade Fortaleza. Isso ocorreu. um nome pode ser transformado em números e ter seu valor totalizado.13. por exemplo. ALGUNS PRINCÍPIOS PARA UM MELHOR ENTENDIMENTO . teremos uma visão geral. Perceberemos o objetivo e a mensagem central do autor. São 7 igrejas. os adivinhos tentam ler o futuro das pessoas. Lendo um versículo aqui e outro lá de modo desordenado. Lendo todo o livro. precisamos lê-lo por completo.13-16 nos faz compreender que aquele que "regerá as nações com vara de ferro" chama-se "Verbo de Deus". etc. 7 candeeiros. uma bênção ou uma maldição. 7 anjos. que "regerá as nações com vara de ferro". Assim. o autor menciona o "filho varão". 144 mil 666 SENTIDO REFORÇADO A Bíblia usa muito o simbolismo numérico. com algumas letras do alfabeto romano e também com o hebraico. dando-lhes valor numérico.A numerologia tem sido muito divulgada atualmente devido ao misticismo que nos envolve. Em 12. plenitude Religião estabelecida. principalmente o número 7. Os números são considerados elementos de sorte e azar e. a não ser que os números representem algum valor moral ou espiritual. terminaremos com uma coleção de retalhos desconexos. Provação Sagrado Grande quantidade 24.3. falha humana Perfeição. Além disso. por meio deles. Lendo até o versículo 9. A comparação com 19. 7 selos. Outro exemplo é o dragão mencionado em 12. 7 estrelas. vamos descobrir que ele é auto-explicativo em alguns pontos. 7 trombetas. "Rei dos reis" e "Senhor dos senhores". como se vê em 1. também conhecido como . 7 espíritos.2. Tal conclusão também utiliza o conhecimento geral que temos da Bíblia. O fato de se obter um valor para um nome não nos diz nada. O dragão é o Diabo. a explicação é repetida. temos a resposta. confirmação Divindade Mundo físico Perfeição humana Homem. 14. Alguns povos utilizaram as próprias letras do alfabeto como algarismos. O SIGNIFICADO DOS NÚMEROS . O Salmo 2 chama de "Filho" aquele que "regerá as nações com vara de ferro".

Que serpente é essa? A de Gênesis 3. Ao falar de Judá.29)."antiga serpente". A origem desta expressão se encontra em Gênesis 49. Quem é o Cordeiro do capítulo 5? Não há nenhum mistério sobre tal figura. Jacó profetizou sobre a vinda do Messias (Gn 49. uma vez que João Batista apresentou Jesus como "o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo" (Jo 1. próximo da morte.5). Há uma "linguagem bíblica" que muitas vezes permite que o texto de um livro seja interpretado por outro livro bíblico.8-12). . quando Jacó. sendo ele o definitivo sacrifício tantas vezes representado pelos cordeiros mortos durante as páscoas realizadas desde a saída de Israel do Egito (Êx. abençoou cada um dos seus filhos. Esta é a principal regra de hermenêutica: a Bíblia interpreta a Bíblia.12). Jesus é chamado "Leão da Tribo de Judá" (5.

You're Reading a Free Preview

Descarregar
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->