- INSTITUIO TOLEDO DE ENSINO

aula.
Ia. Livraria Editora Jurdica
cursos. Imprensa Nacional.
'al da la Regio. Imprensa
ral da 4
a
Regio. Livraria
BREVES NOES SOBRE KELSEN
.
,.
ira.
:ia do Supremo Tribunal
.a.
RODRIGO ZACHARIAS
Promotor Pblico e Professor Titular de Prtica Jurdica Penal Simulada
1 - Hans Kelsen, jurista, filsofo e socilogo, terico do
Estado e iniciador da lgica jurdica, austraco e nasceu aos 11
de outubro de 1881, em Praga, quando a cidade ainda pertencia ao
Imprio Austro-hngaro. Faleceu em abril de 1973, em Berkeley,
Califrnia, quando faria seus 92 anos.
Dentro do contexto do incio do sculo, graas grande
repercusso de sua obra, na ustria e Alemanha, e alm de suas
fronteiras, ao lado do sucesso titnico no meio acadmico, o autor
conheceu o respeito entre os intelectuais e filsofos, mas tambm
sofreu muitos percalos que marcaram a intelectualidade judaica.
Concluiu seus estudos em Berlim e Heidelberg, e foi nomeado
em 1919 professor da Universidade de Viena. Foi um dos autores
intelectuais da Constituio Republicana Austraca, e juiz da
Corte Constitucional da ustria, de 1921 a 1930. Kelsen foi
tambm professor da Academia Internacional de Haia e do
Instituto Universitrio de Altos Estudos Internacionais de
Genebra.
Em 1940, em plena Segunda Guerra Mundial, o Nazismo o
obrigou a emigrar para os Estados Unidos, l permanecendo at a
morte, onde lecionou nas Universidades de Berkeley e Harvard.
Isto fez surgir uma certa diviso em seus estudos: uma fase
REVISTA JURDICA -INSTITUIO TOLEDO DE ENSINO 224
RODRIGO ZACHARIAS
europia, extremamente lgica, e uma fase norte-americana, mais
prxima da sociologia e da teoria do Estado
l
Sua primeira obra de repercusso foi publicada em 1911
Haptptobleme der Staatsrescheslehre
2
De extraordinrios
mritos, Hans Kelsen iniciou a jornada rumo ao desenvolvimento
de um mtodo cientfico para o conhecimento jurdico, publicando
em 1934 o livro Reine Rechtslere, com o subttulo Einleitung in
die rechtswissenschaftliche (Introduo Problemtica Cientfica
do Direito). Em 1953, na Sua, saiu a segunda edio da obra, em
francs, e, em 1960, a definitiva edio, alem, sob o ttulo
traduzido de Teoria Pura do Direito - sua obra mais estudada e
conhecida.
H outros estudos da mesma forma, importantssimos, dentre
estes General Theory of Law and State, publicada em 1945, e a
obra pstuma Allgemeine Theorie der Normen, de 1979, publicada
graas colaborao do amigo e discpulo Rudolf Mtall.
2 - Hans Kelsen, graas ao rigor metodolgico de toda a sua
produo cientfica, foi um verdadeiro divisor de guas para toda
a teoria contempornea do direito. Professor e terico
verdadeiramente genial, Kelsen produziu vasta obra, com
incurses na teoria do Estado e na tica, nos campos do direito
interancional e constitucional.
Enquanto buscava a pureza do direito, pode-se afirmar que o
trabalho de Kelssen, visto em seu contexto histrico, retomava o
fio do desenvolvimento clssico da Cincia Jurdica posta pela
Escola da Exegese e pela Escola Analtica inglesa, e, enquanto
I
H dois Kelsens.. , enfatiza desde logo Fbio Ulhoa Coelho, no prefcio do livro, absolutamente
didtico, intitulado Para entender Kelsen, ed. Max Limonad, 1995, p. 9, quando se refere sobre
a diferena da Teoria Pura do Direito, para com o restante de sua produo cientfica. Como se
ver ao final deste breve resumo da obra kelseniana, o livro do Ulhoa Coelho servir-me- de
espinha dorsal, ao menos como centro irradiador da estrutura de meu singelo texto.
2
Segundo Miguel Reale, trata-se de trabalho que deu continuidade a um adredemente
desenvolvido por John Austin, onde se objectivava determinar a provncia da jurisprudncia,
excluindo-se de seu objecto no s as cogitaes de ordem moral como tambm as tarefas da
legislao ou da poltica do Direito (cf. Filosofia do Direito, Saraiva, 1990, p. 456),
estudava a Teoria Geral
continuao da Escola Tcni
Inicialmente, ele foi o fu
de Viena" que, no comeo I
de Freud, Carnap, Wittgenst,
A sua teoria pura do dir,
para a cincia jurdica, gozaI
mundo, notadamente enqual
purificao do Direito, last
que teve como capital a usl
A partir da publicao
pretendem um estudo srio,
permanente dilogo com Ke
Luis Legaz y Lacambra,4 trai
Surgiram muitssimos se,
Norberto Bobbio, na Itlia;
Jos Vemengo, na Argentina
Nada obstante, no faltai
Voegelin, por exemplo, ao (
Viena, afirmou que Kelsen c
uma ordem do comportamE
dignidade de uma socied,
autoritaere Staat, Viena, 195
3 Obra acima citada, pp. 456 e 458, segund
de todo evidente, as fontes inspiradoTl
Kelseniana. Por isto que foram citadas
4
Apud Trcio Sampaio Ferraz Jr" in POI
Paulo, em 1
0
-11-81, suplemento Cu
referido de Fbio Ulhoa Coelho.
5 b I . .
O ra ogo aCima Citada. Nem tante
exempli ficativo, sobre a diferencia
secundrias, contidas na obra General
do autor so ao mesnUJ tempo. esclart
mois a grandes exageros de algumas
que a definirJes serenas. Projectam u ~
direito, mos a luz to brilhante que
umo viso clara do todo. Hart se refe
roubar, ser punido... A primeira noro
:A - INSTITUIO TOLEDO DE ENSINO
ma fase norte-americana, mais
) Estado I
so foi publicada em 1911
slehri. De extraordinrios
Jada rumo ao desenvolvimento
hecimento jurdico, publicando
com o subttulo Einleitung in
uo Problemtica Cientfica
u a segunda edio da obra, em
1 edio, alem, sob o ttulo
ito - sua obra mais estudada e
)rma, importantssimos, dentre
State, publicada em 1945, e a
fer Normen, de 1979, publicada
;cpulo Rudolf Mtall.
)r metodolgico de toda a sua
~ i r o divisor de guas para toda
ireito. Professor e terico
produziu vasta obra, com
1 tica, nos campos do direito
direito, pode-se afirmar que o
contexto histrico, retomava o
ia Cincia Jurdica posta pela
Analtica inglesa, e, enquanto
,a Coelho, no prefcio do livro, absolutamente
ilX Limonad, 1995, p. 9, quando se refere sobre
o restante de sua produo cientfica. Como se
liana. o livro do Ulhoa Coelho servr-me- de
. da estrutura de meu singelo texto.
que deu continuidade a um adredemente
lva determinar a provncia da jurisprudncia.
s de ordem moral como tambm as tarefas da
do Direito, Saraiva, 1990, p. 456).
RODRIGO ZACHARIAS 225
estudava a Teoria Geral do Estado, pode ser vista como
continuao da Escola Tcnico-Jurdica.
3
Inicialmente, ele foi o fundador (e a ela pertenceu) da "Escola
de Viena" que, no comeo do sculo, reuniu intelectuais do porte
de Freud, Carnap, Wittgenstein, Schlick.
A sua teoria pura do direito, para muitos uma lio definitiva
para a cincia jurdica, gozou e goza de respeito enorme em todo o
mundo, notadamente enquanto levou a efeito um movimento de
purificao do Direito, lastreado em raciocnios lgico-formais,
que teve como capital a ustria, na primeira metade do sculo.
A partir da publicao das obras do autor, todos os que
pretendem um estudo srio da cincia jurdica ho de manter um
permanente dilogo com Kelsen, nas palavras do jurista espanhol
Luis Legaz y Lacambra,4 tradutor de Teoria General deI Estado.
Surgiram muitssimos seguidores: Robert Walter, na ustria,
Norberto Bobbio, na Itlia; Ulrich Klug, na Alemanha; Roberto
Jos Vernengo, na Argentina e Fuller, nos Estados Unidos.
Nada obstante, no faltaram os que lhe cobriram de crticas.
Voegelin, por exemplo, ao analisar a obra do autor da escola de
Viena, afirmou que Kelsen considera a substncia do Estado como
uma ordem do comportamento humano, em princpio de igual
dignidade de uma sociedade de colecionadores de selo (Der
autoritaere Staat, Viena, 1956, p. 41;5.
3 Obra acima citada, pp. 456 e 458, segundo o idealizador da teoria tridimensional do direito, como
de todo evidente, as fontes inspiradoras so fundamentais para a compreenso exata da teoria
Kelseniana. Por isto que foram citadas no texto.
4 Apud Trcio Sampaio Ferraz Jr.. in Por que ler Kelsen, hoje, publicado em O Estado de So
Paulo, em 1-11-81, suplemento Cultura, Tambm publicado em apndice ao estudo j
referido de Fbio Ulhoa Coelho.
5
Obra logo acima citada. Nem tanto sarcstico. Herbert L. A Hart aifrmou, a ttulo
exemplificativo. sobre a diferenciao proposta por Kelsen entre normas primrias e
secundrias, contidas na obra General Theory of Law and State. 1949, p. 61, que as afirmaes
do autor so ao mesnUJ tempo, esclarecedoras e causadoras de perplexidade.' assemelham-se
mais a grandes exageros de algumas verdades sobre o direito indevidamente esquecidas, do
que a dejinii;es serenas. Projectam UI1Ul luz que nos faz ver muito do que estava escondido no
direito, mas a luz to brilhante que nos cega para o restante e assim ainda nos deixa sem
uma viso clara do todo. Hart se referia seguinte frase Kelseniana: No se deve roubar, se
roubar, ser punido... A primeira nOrl1Ul, se chegar a existir. est contida na segunda. que a
226
REVISTA JURDICA - INSTITUIO TOLEDO DE ENSINO
De todo modo, a despeito da dificuldade inicial de leitura de
sua obra, por ser assaz minuciosa, detalhista, repetitiva e
extraordinariamente lgica - como diz Fbio Ulhoa Coelh0
6

alm de abstrata, a genialidade de seu pensamento recompensa o

esforo de estud-lo, ainda que, com a ajuda das concluses de
outros autores.
3 - Kelsen visou, precipuamente, a uma anlise cientfica do
direito, com princpios e mtodos prprios teoria jurdica. O
pensamento Kelseniano procurou teoria jurdica tanto um
mtodo quanto um objeto prprios, capazes de superar as
confuses metodolgicas e de dar ao jurista uma autonomia
(or,'
clentl; lca.
7
Havia verdadeiro perigo em se confundir conceitos, se o jurista
no separasse aquilo que pertencia apenas ao direito, enquanto
sistema de normas, uma vez que o jurista poderia ser levado a
significados errneos de uma determinada norma, dadas as
influncias sociais e valorativas das outras cincias.
Foi com base nesta premissa que o autor props o denominado
princpio da pureza, atravs do qual o direito deveria ter um
enfoque exclusivamente normativo, vale dizer: o direito, para o
jurista, deve ser encarado como norma (e no como fato social ou
como valor transcendental), isso no tocante ao mtodo e ao objeto.
Kelsen nunca negou a conexo entre o direito e as outras
cincias sociais; ocorre que, para ele, esta conexo refoge ao
estudo do jurista, de vez que, no tm importncia no estudo do
significado da norma jurdica
8
, O estudo cientfico do direito deve
ser neutro, portanto.
nica norma genuna... O Direito a norma primria que estatui a sano, cf. O conceito do
Direito, Fundao Calouste Gulbenkian, Lisboa, p. 6. A ponderao de Hart restou superada,
pela re-ordenao posterior do pensamento de Kelsen, como se ver infra.
6 In Para entender Kelsen, 1995, ed. Max Limonad, anteriormente citada guisa de prefcio.
7 Ferraz Jr., obra j citada,
8 Esta posio ser, inapelavelmente, amenizada nos estudos posteriores de Kelsen, mxime depois
de j enraizado nos Estados Unidos, sob a influncia do Comon Law. Vide ReaJe, op. cit., p.
465.
RODRIGO ZACHARIAS
Nesse contexto, Migue
como dotada de a-hi:
brilhantemente explicou R<
Kelsen props-se a estudaI
como deve ser. Uma obra
Kelsen, destarte, levou :
epistemolgico do direito,
conhecimento das normas
direito. Reduzia-se assim, o
ao ordenamento positivo de
O seu pensamento puri:
inmeras polmicas, foi
realistas sociolgicos e por j
Eis que, no contexto d<
sculo XX, havia vrias c
prpria autonomia da cin
indissociabilidade do direi1
metajurdicas.
Alguns, luz do desel
entendiam que o direito de,
humanas, tais como a sociol
poltica ou econmica, hav(
s cincias naturais. Outro
exatamente o contrrio:
metajurdicos.
9
Peter Romer, in La Teoria Pura dei Del
la ideologia, em apndice obra
Guadarrama, 1977. Romer via a teoril
la s d d" ri l' ,
egun o o IClon o Aur lO, eplstel
crtico dos princpios, hipteses e
determinar os fundamentos lgicos, (
sua sorte, em relao ao Direito, d
diretamente do direito, nem da inte/'}
pelo qual se conhecem essas realidiu
que no Brasil se conhece por doutrin
cit., p. 21).
- INSTITUIO TOLEDO DE ENSINO
RODRIGO ZACHARIAS
culdade inicial de leitura de
sa, detalhista, repetitiva e
diz Fbio Ulhoa Coelh0
6

u pensamento recompensa o
1 a ajuda das concluses de
a uma anlise cientfica do
rprios teoria jurdica. O
1 teoria jurdica tanto um
s, capazes de superar as
ao jurista uma autonomia
fundir conceitos, se o jurista
lpenas ao direito, enquanto
jurista poderia ser levado a
:rminada norma, dadas as
Itras cincias.
autor props o denominado
tI o direito deveria ter um
rale dizer: o direito, para o
1 (e no como fato social ou
ao mtodo e ao objeto.
o direito e as outras
e, esta conexo refoge ao
[l importncia no estudo do
jo cientfico do direito deve
1 que estatui a sano, cf. O conceito do
. A ponderao de Hart restou superada,
. como se ver infra.
ionnente citada guisa de prefcio.
los posteriores de Kelsen, mxime depois
do CortUm Law. Vide Reale, op. cit., p.
Nesse contexto, Miguel Reale concebeu a obra Kelseniana
como dotada de a-historicidade. Em realidade, como
brilhantemente explicou Romer, sobre a neutralidade e a pureza,
Kelsen props-se a estudar o direito positivo como ele , e no
como deve ser. Uma obra parte da ideologia.
9
Kelsen, destarte, levou a efeito um estudo proeminentemente
epistemolgico do direito, porquanto, um estudo voltado ao
conhecimento das normas juridicas.
1O
Uma viso de dentro do
direito. Reduzia-se assim, o objeto jurdico norma em geral, no
ao ordenamento positivo de um determinado pas.
O seu pensamento purista lhe custou caro e foi a fonte de
inmeras polmicas, foi contestado por jusnaturalistas, por
realistas sociolgicos e por juristas mesmos.
Eis que, no contexto do final do sculo XIX e incio deste
sculo XX, havia vrias correntes que colocavam em xeque a
prpria autonomia da cincia jurdica, posto que, concebiam a
indissociabilidade do direito face s cincias pr-normativas e
metajurdicas.
Alguns, luz do desenvolvimento das clencias da poca,
entendiam que o direito deveria se aproximar das outras cincias
humanas, tais como a sociologia e a psicologia, a histria, a teoria
poltica ou econmica, havendo quem propusesse o acoplamento
s cincias naturais. Outros - dentre eles Kelsen - buscavam
exatamente o contrrio: purificar o direito de elementos
metajurdicos.
9 Peter Rtimer, in La Teoria Pura dei Derecho, de Hans Kelsen. como ideologia y como crtica de
la ideologia, em apndice obra de Kelsen Esencia e valor de la Democracia. ed.
Guadarrama, 1977. Rtimer via a teoria pura como antiideolgica, a princpio.
10 Segundo o dicionrio Aurlio. epistemologia, quando voltada filosofia, significa: O estudo
crtico dos princpios. hipteses e resultados das cincias j constitudas. e que visa a
determinar os fundamentos lgicos. o valor e o alcance objetivo delas; teoria
sua sorte, em relao ao Direito. diz Fbio Ulho Coelho que A epistemologia nao cUIda
diretamente do direito. nem da interpretao de ordens jurdicas determinadas. mas do melO
pelo qual se conhecem essas realidades, ou seja. ele trata do processo de
que no Brasil se conhece por doutrina e em outros pases se conhce como Junsprudencla (op.
cit., p. 21).
227
228
RODRIGO ZACHARIAS
REVISTA JURiDICA - INSTITUiO TOLEDO DE ENSINO
Amparado em muitssimos conhecimentos filosficos e
matemticos (a matemtica pura era a sua grande obsesso) - e
com arrimo em vrios ensinamentos lgicos, com tributos a
Hursserl, Kant, Hume, Vaihinger, Gerber, Laband, Jellinek e
outros - insistiu Kelsen na perspectiva reducionsita, visando a
especificar cientificamente o trabalho intelectual do jurista.
Kelsen visava pureza.
Pois bem.
4 - Ao estudar o direito luz de preceitos lgico-formais, o
autor da Escola de Viena doutrinou que o conhecimento jurdico
deve estudar as normas integrantes de seu objeto: a - enquanto
reguladoras do comportamento humano, ou: b - relacionando
normas entre si. Esse o sistema esttico; este, o dinmico.
Nesse contexto, o sistema dinmico aborda a validade, a
unidade lgica da ordem jurdica, as lacunas e o fundamento
ltimo de validade do direito, ao paso que o sistema esttico
estuda a sano, o ilcito, o dever, a responsabilidade, pessoa
jurdica, capacidade, etc.
A ferramenta bsica do trabalho Kelseniano a distino entre
ser e dever ser, que vai buscar o neokantismol1da poca, ligado
escola de Cohen. Para Kelsen, a conscincia humana v as coisas
ou como elas so, ou como elas devem ser.
Normas so prescries do dever ser. A cincia jurdica
enquanto teoria pura, uma cincia do dever ser, pois que se
destina a descrever as normas, numa relao imputativa. Trata-se
de uma categoria lgico-transcedental. De outro lado, as cincias
II . . d d
MUitos autores tacham Kelsen de neokantiano, porquanto tena ele se usa o e alguns cnones
propostos por Kant, notadamente quanto compreenso do pensamento voltado cincia, onde
o conhecimento voltado constituio do seu prprio objeto. Ao lado estes autores, situa-se
Miguel ReaIe. quando analisa o criticismo Kantiano, e quando afirma ser Kelsen um
neo!wntiano ligado Escola de Cohen (cf.jilosojia do Direito, 13" ed., 1990, Saraiva, pp. 113
e 458 e ss.). Tal posio, em que se procura inserir Kelsen, de forma sutil, como tipo de
discpulo de Kant, recebeu feroz crtica de Jos Florentino Duarte, tradutor do po.u-scriptum
kelseniano Teoria geral das Normas. Esse jurista afirma que Kelsen no est vinculado ao
purismo de Kant, eis que desenvolveu mtodo prprio. Afirma o tradutor que, na atualidade.
querer achar a influncia de Kant na obra de Kelsen empreender a busca inglria de
procurar o que se dilui (vide introduo, denominada palavras do tradutor, obra Teoria
Geral das Normas, Srgio Antonio Fabris Editor, Porto Alegre, 1986, p. XI).
naturais so uma cincia
causais que operam em SI
H, portanto, dualismc
havendo nenhuma ponte
. 13
ser, ou vIce versa.
Esboa-se, pois, a antt
Da mesma forma, a ti
julcrum o princpio da
causais os enunciados so
e efeito (se A , ento
enunciado atravs da SUStl
A , ento B deve ser),
Pelo preceito imputati"
pelo comportamento. Apel
norma, tipicamente. Esti
ocorrncia de um dado cor
Deveras, o direito de
sancionatrio, que se vale
12 A 1 'fi - d .. K I
c assl Icaao as ClenClas e e se
sociais, encontrando-se o direito dei
enquanto a fsica, p. ex., encon
classificao de Kelsen a que
conhecimento, entre cincias causal
relao de causa e efeito (assim,
criminalidade); nessa, se estabelece
furto ser punido com recluso de u
no causa da sano; esta deve ai
imputao que se exprime no cone
conduta, a saber, de um ilcito, COl
conseqncia do ilcito imputada
Alguns conhecimentos como a socie
e normativa (cf. Teoria Pura do Dir
I I7 usque 127.
13 Teoria General dei Estado, trad. De
Reale, op. cit., p. 464.
14
A estrutura
di'
o pensamento Ke sem81
apenas a satisfao de interesses eg
mais vantajoso, sob seu individual
ponderao tambm exterioriza
verdade, no entanto, como enfatiza
NSTITUIO TOLEDO DE ENSINO
lecimentos filosficos e
sua grande obsesso) - e
lgicos, com tributos a
Laband, JeIlinek e
a reducionsita, visando a
o intelectual do jurista.
Ireceitos lgico-formais, o
e o conhecimento jurdico
seu objeto: a - enquanto
10, ou: b - relacionando
'J; este, o dinmico.
r;o aborda a validade, a
lacunas e o fundamento
o que o sistema esttico
responsabilidade, pessoa
,eniano a distino entre
.
ltIsmo
lld'
a epoca, ligado
:ncia humana v as coisas

ser. A clencia jurdica
) dever ser, pois que se
ao imputativa. Trata-se
)e outro lado, as cincias
teria ele se usado de alguns cnones
lo pensamento voltado cincia, onde
lbjeto. Ao lado estes autores, situa-se
, e quando afirma ser Kelsen um
'ireito. 13' ed., 1990, Saraiva, pp. 113
:elsen, de forma sutil, como tipo de
no Duarte, tradutor do post-scriptum
a que Kelsen no est vinculado ao
o tradutor que, na atualidade,
empreender a busca inglria de
oalavras do tradutor, obra Teoria
legre, 1986, p. XI).
RODRIGO ZACHARIAS
naturais so uma cincia do ser, por indagam das conexes
causais que operam em seus objetos. I
H, portanto, dualismo irreconcilivel entre ser e dever ser, no
havendo nenhuma ponte lgica que comunique o ser e o dever
. 13
ser, ou vIce versa,
Esboa-se, pois, a anttese Kelseniana entre ser- dever ser.
Da mesma forma, a teoria das normas de Kelsen tem como
fulcrum o princpio da imputao: ao passo que nas cincias
causais os enunciados so articulados de forma a relacionar causa
e efeito (se A , ento B ), a cincia normativa constri o
enunciado atravs da sustentao de um conseqente prescrito (se
A , ento B deve ser).
Pelo preceito imputativo, deste modo, a sano no causada
pelo comportamento. Apenas deve ocorrer face ao prevista na
norma, tipicamente. Estipula-se uma sano para o caso de
ocorrncia de um dado comportamento humano,
Deveras, o direito de ser visto como um sistema basicamente
sancionatrio, que se vale da sano para alcanar os seus fins
l4
,
12
A classificao das cincias e Kelsen a seguinte: segundo o seu objeto, elas so naturais ou
sociais, encontrando-se o direito dentro desta ltima, ao lado da sociologia, da psicologia, etc,
enquanto a fsica, p. ex., encontra-se classificada naquela primeira. Mas, a principal
classificao de Kelsen a que leva em linha de contra o princpio fundamental do
conhecimento, entre cincias causais e normativas. Naquela, os dados so relacionados numa
relao de causa e efeito (assim, na sociologia: o aumento do desemprego aumenta a
criminalidade); nessa, se estabelece uma relao de imputao (deste modo: quem praticar um
furto ser punido com recluso de um a quatro anos). Tem-se que o comportamento delituoso
no causa da sano; esta deve apenas ser aplicada diante da prova desse. (Diz Kelsen: "A
imputao que se exprime no conceito de imputabilidade a ligao de uma determinada
conduta, a saber, de um ilcito, com uma conseqncia do ilcito. Por isso pode dizer-se: a
conseqncia do ilcito imputada ao ilcito, mas no produzida pelo ilcito, como causa).
Alguns conhecimentos como a sociologia, so sociais e causais. O direito uma cincia causal
e normativa (cf. Teoria Pura do Direito, 4' edio, 1976, Armnio Amado Editor, Coimbra, p.
117 usque 127.
13 .
Teona
Ge
neral deI Estado, trad. De Legaz y Lacabra, ed. Labor, 1934, p. 44. Apud Miguel
Reale, op. cit., p. 464.
14
A estrutura do pensamento Kelseniano v o homem como naturalmente inclinado a perseguir
apenas a satisfao de interesses egostas, e o homem s6 acataria as normas por ser para ele
mais vantajoso, sob seu individual ponto de vista. Ora. afirma Fbio Ulhoa Coelho, esta
ponderao tambm exterioriwo de uma inclinao egosta. (Obra j citada, p. 44). Em
verdade, no entanto, como enfatiza Miguel Reale, o fazer algo que no pertence ao campo
229
;
,
230
REVISTA JURDICA - INSTITUIO TOLEDO DE ENSINO
Cuida-se de uma ordem coercitiva,15 e estabelece e prev uma
imposio de coao (priso, privao de bens, etc.) para
situaes indesejadas. Kelsen formula uma ligao dentica entre
condutas humanas e sanes (dada a conduta a, deve ser a sano
b).
Na realidade, o direito se distinguiria das outras ordens sociais
e morais, porquanto os atos de coao prescritos podem ser
aplicados, conforme o caso, mediante a utilizao de fora fsica.
Assim, o ilcito o pressuposto do direito, no sua negao; o
dever no seno comportar-se segundo a conduta oposta quela
sancionada pela norma (da a impropriedade do termo
antijuridicidade, empregado, sobretudo, pelos estudiosos do
direito penal).
Toda norma, direta ou indiretamente, estaria ligada a uma
sano. Toda e qualquer norma jurdica tem a estrutura de uma
proibio, eis que descreve a conduta tida como ilcita como
antecedente, e a sano como conseqente. 16
Na Teoria Pura do Direito, edio de 1960, Kelsen afirma,
quanto relevncia, que as normas que prescrevem a sano so
denominadas primrias, e as que prescrevem comportamento,
secundrias. As primeiras, a toda evidncia, teriam maior
interesse e importncia ao estudo do direito.
estritamente jurdico - quando um homem pratica certo ato, age por motivos que no so
jurdicos (op. cit., p. 461).
15
Actos de coero, diz Kelsen, so actos a executar mesmo contra a vontade de quem por eles
atingido e, em caso de resistncia, com o emprego de fora fsica, (Teoria Pura do Direito,
960, p. 163).
16
Aqui, Ke1sen teve de enfrentar a questo atinente s normas que no probem condutas, mas as
permitem, ou mesmo obrigam determinados atos ou omisses, ou, ainda, estabelecem
definies. Para explicar a natureza sancionatria destas espcies de normas, Kelsen se vale da
distino entre normas autnomas e normas no autnomas; so nornras no autnomas
aquelas que no cominam determinada sano, mas a sano est mencionada em outra norma.
Nesse grupo, estariam as normas de competncia, normas revogatrias etc. (cf. Ulhoa Coelho,
obra citada, em resumo, pp. 35 usque 40).
RODRIGO ZACHARIAS
Reversamente, em su
Normas, publicada em 19'
peso as normas anteriorme
Vamos adiante.
5 - Kelsen teve obsess
Vlida seria a norma que,
fundamental, que, a duas, t
trs, esti vesse inserida num
Vlida seria a norma qUt
competente. Kelsen susteI
irrelevante para a sua valide
Que uma norma vale, si1
para que ela passe a exis
conformidade com o prescri
17 S d' d' . - d
e se a mlle que a Istlnao e uma I
norma que prescreve uma sano pa
direito, ento, precisa-se qualificar a
no o contrrio, como foi por mim
aparecer inteiramente independente (
norma expressamente formulada, a pri
geralmente no aparea e apenas apa
sano. Desta forma, formulam-se rei
Geral das Normas, p. 181).
18 Segundo o professor titular de cadeir.
Direito da Universidade de So Paulo
importncia cedeu lugar mera refao
ela secundria, se tem por objeto a ~
so normas sobre normas (grifei). Vic
do autor citado.
19 Falou Kelsen: As normas de uma ordel
fundamental que forma a regra basil,
porque so eficazes; mas elas somen
enquanto esta ordem jurdica for efica:
que sobre ela se apoia, como um todo,
uma das suas normas, pedem a sua vai
condio da validade, mas no e s t ~
298). Como nota Miguel Reale, a m e n ~
clara influncia do Direito banhado n
Unidos da Amrica do Norte (op. cit p
s categorias lgico-formais.
l
- INSTITUiO TOLEDO DE ENSINO
RODRIGO ZACHARIAS
5 e estabelece e prev uma
vao de bens, etc.) para
a uma ligao dentica entre
conduta a, deve ser a sano
iria das outras ordens sociais
>ao prescritos podem ser
a utilizao de fora fsica.
) direito, no sua negao; o
ndo a conduta oposta quela
impropriedade do termo
tudo, pelos estudiosos do
lente, estaria ligada a uma
iica tem a estrutura de uma
uta tida como ilcita como
iente.
16
o de 1960, Kelsen afirma,
ue prescrevem a sano so
)rescrevem comportamento,
evidncia, teriam maior
ireito.
certo ato. age por motivos que no so
wno contra a vontade de quem por eles
de fora fsica, (Teoria Pura do Direito,
lormas que no probem condutas, mas as
; ou omisses, ou, ainda, estabelecem
.tas espcies de normas, Kelsen se vale da
autnomas; so nornras no autnomas
l sano est mencionada em outra norma.
'rmas revogatrias etc. (cf. Ulhoa Coelho,
Reversamente, em sua obra pstuma, Teoria Geral das
Normas, publicada em 1979, o autor muda de posio,17e ganha
. h d
as
d d" 18
peso as normas antenormente c ama e secun anas.
Vamos adiante.
5 - Kelsen teve obsesso pela idia de validade das normas.
Vlida seria a norma que, a uma, tivesse relao com uma norma
fundamental, que, a duas, tivesse um mnimo de eficcia e que, as
trs, estivesse inserida numa ordem globalmente eficaz. 19
Vlida seria a norma que fosse manifestao de uma autoridade
competente. Kelsen sustenta, contudo, que o seu contedo
irrelevante para a sua validade.
Que uma norma vale, significa a prpria existncia da norma e
para que ela passe a existir preciso que ela seja posta em
conformidade com o prescrito por outras normas.
17 Se se admite que a distino de uma norma que prescreve uma conduta determinada e de uma
norma que prescreve uma sano para o fato da violao da primeira seja essencial para o
direito, ento, precisa-se qualificar a primeira como norma e a segunda como secundria - e
no o contrrio, como foi por mim anteriormente formulado. A norma primria pode, pois,
aparecer inteiramente independente da norma secundria. Mas tambm possvel que uma
norma expressamente formulada, a primeira, i. e., a norma que impe uma conduta determinda
geralmente no aparea e apenas aparea a norma secundria. i. e.. a norma que estabelece a
sano. Desta forma, formulam-se reiteradamente normas jurdicas nas modernas leis, (Teoria
Geral das NorTlUJs, p. 181).
18 Segundo o professor titular de cadeira de Introduo ao Estudo do Direito da Faculdade de
Direito da Universidade de So Paulo, Trcio Sampaio Ferraz Jr., Atualmente, a avaliao de
importncia cedeu lugar mera relao inclusiva: se UTIUJ norTIUJ tem por objeto outra norTlUJ.
ela secundria. se tem por objeto a prpria ao, ela primria. Assim. norTlUJS secundrias
so norTlUJs sobre norTlUJS (grifei). Vide Introduo ao Estudo do Direito, Atlas, 1988, p. 119,
do autor citado.
19 Falou Kelsen: As noT1/UJS de UTIUJ ordem jurdica positiva valem (so vlidas) porque a norTIUJ
fundamental que forTIUJ a regra basilar de sua produo pressuposta como vlida, e no
porque so eficazes; TlUJS elas somente valem se esta ordem jurdica eficaz. quer dizer.
enquanto esta ordem jurdica for eficaz. Logo que a Constituio e. portanto. a ordem jurdica
que sobre ela se apoia, como um todo. perde a sua eficcia. a ordem jurdica. e com ela cada
UTIUJ das suas norTlUJS, pedem a sua validade (vigncia). E, adiante, concluiu: A eficcia UTIUJ
condio da validade, mas no esta mesTIUJ validade. (Teoria Pura do Direito, pp. 297 e
298). Como nota Miguel Reale, a meno eficcia, como condio da validade das normas,
clara influncia do Direito banhado na experincia social. tal como se realiza nos Estados
Unidos da Amrica do Norte (op. cit. p. 465). Abandona-se ao menos aqui, o recurso exclusivo
s categorias lgico-formais.
231
I
l
232 REVISTA JURDICA - INSTITUiO TOLEDO DE ENSINO RODRIGO ZACHARIAS
E uma norma s existir (e ser vlida) se for obedecido o
procedimento normativo previsto para sua edio - abstrao feita
de seu contedo, repita-se.
Para a compreenso desse assunto, cogente falar sobre a
chamada norma fundamental, que sustenta toda a pirmide
hierrquica e escalonada de normas, absolutamente sistemtica,
concebida por Kelsen.
A validez lgico-formal, como esquema de interpretao
neokantiano, uma relao entre normas - h uma disposio
interna de normas que as coloca em relao de coordenao,
sub/supra-ordenao
2o
- abstrao feita de seu contedo. Uma
norma apia-se em outra, assim por diante...
Ora, se assim for, as sries hierrquicas de normas
necessariamente conduziro hiptese de uma primeira norma,
uma norma no relacionada com as outras normas, pena de no
haver um sistema lgico e fechado: eis a norma fundametal
(Grundnorm).
A grande questo a explicao de seu estatuto de validade.
Para Kelsen, a norma fudamental no se relaciona com as demais
normas, pois, se assim fosse, no seria a primeira norma. Cuida-se
de uma norma pressuposta, no uma norma posta. Ela uma
condio de pensar o direito. A norma fundamental prescreve que
se reconhea uma norma como fundamento das demais e reciocine
a partir dela.
norma hipottica, que impe a observncia da primeira
Constituio histrica
21
e das normas desta decorrentes.
Constituio histrica o primeiro texto fundamental - Grundakt
cuja elaborao no se encontra em nenhuma norma anterior,
20
Lourival Villanova, in Teoria da normn fundamental (comentrios mnrgem de Kelsen), em
Estudos em Homenagem a Miguel Reale. cuja organizao coube a Tefilo Cavalcanti, ed. da
USPe RT.
21 Kelsen distinguia a Constituio em sentido jurdico-positivo. da Constituio em sentido
lgico-jurdico. Essa representava a concreo histrica da comunidade. Esta quela se
sobrepunha, como norma fundamental (cf. Teoria General dei Estado. pp. 225/226, apud
Villanova, obra citada).
note-se que no se trata, e
da constituio no tempo. 2:
Por a se v que, de
pensamento do autor, ser
dar-lhe um fundamento
fecha o sistema. 23
A construo da norma
, . ,24
ao Junsta austnaco, mor
uma norma posta por urr
posi ti va. 25
22 Fbio Ulhoa Coelho, no seu livro ji
hipottica fundamental luz do ord
Consti tuio histrica do Brasil, no
Institucioal n 5, por no haver
elaborao, constitui a primeira Cor
normas jurdicas em vigor, hoje.
pressuposta pela cincia do direi!
prescrio de obedincia ao editor d
23 _
Vale a pena trazer colaao as palavfl
- em rigor inexiste a produtividade
ontologicamente. em si mesmo basta
Para o sistemn normntivo, que alcu
onde provm a Constituio positiva,
que no era suporte ftico de nem
constitucional? Ou est questo I
positivo, ou esse est Grundfaktun
um ponto-origem, e no se dilui nun
se. por umn necessidade gnosiolgic
umn sobrenorma da qual seja aplica
confere conclusividade ou fechament,
24 Ao ponto de ele mesmo ter modificadc
obra pstuma, afirmando tratar-se df
contrria a si mesma, fico enquantl
normn fundamental : o fudamento d,
ou mesmo positiva, a interpreta
como de seu sentido objetivo; isto SI
atos conuJ atos ponentes de norma..
conseguinte. de se observar que a n
do Como-Se no hiptese - como
fico que se dintingue de uma hipt,
ento. deve ser acompanhada, porqul
das Normas. 1979, Sergio Antonio Fa
25 Os jusnaturalistas argiram que im
norma fundamental sem ser ela o ml
realidade social. J os realistas sociol
I
-INSTITUiO TOLEDO DE ENSINO RODRIGO ZACHARIAS
vlida) se for obedecido o
a sua edio - abstrao feita
to, cogente falar sobre a
sustenta toda a pirmide
, absolutamente sistemtica,
esquema de interpretao
armas - h uma disposio
m relao de coordenao,
'eita de seu contedo. Uma
iante...
hierrquicas de normas
~ s e de uma primeira norma,
outras normas, pena de no
D: eis a norma fundametal
de seu estatuto de validade.
) se relaciona com as demais
a a primeira norma. Cuida-se
la norma posta. Ela uma
a fundamental prescreve que
nento das demais e reciocine
a observncia da primeira
Drmas desta decorrentes.
xto fundamental - Grundakt
m nenhuma norma anterior,
11 (comentrios margem de Kelsen), em
lizao coube a Tefilo Cavalcanti, ed. da
'ico-positivo. da Constituio em sentido
istrica da comunidade. Esta quela se
General dei Estado, pp. 225/226, apud
note-se que no se trata, exatamente, de verificar a anterioridade
..
da constttulao no tempo.
22
Por a se v que, de todo modo, a norma fundamental, no
pensamento do autor, serve para unificar o sistema jurdico, e
dar-lhe um fundamento de validade: uma hiptese-limite que
fecha o sistema. 23
A construo da norma fundamental gerou muitssimas crticas
ao jurista austraco,24 mormente porque a referida norma no
uma norma posta por um ato de vontade; uma norma no
positiva.2
5
22
Fbio Ulhoa Coelho, no seu livro j citado. p. 28 usque 32, brilhantemente analisa a norma
hipottica fundamental luz do ordenamento jurdico brasileiro e busca encontrar a primeira
Constituio histrica do Brasil, nos moldes kelsenianos. O citado autor entende que o Ato
Institucioal n 5, por no haver nenhuma norma pretrita outorgando poderes para sua
elaborao, constitui a primeira Constituio histrica. e dela decorre a validade das demais
normas jurdicas em vigor, hoje. Diz Ulhoa Coelho: "A norma hipottica fundamental
pressuposta pela cincia do direito brasileira, portanto, no poderia ser outra seno a
prescrio de obedincia ao editor do Ato Institucional nU 5.
23
Vale a pena trazer colao as palavras de Lourival Villanova: Se toda norma provm de norma
- em rigor inexiste a produtividade nonnntiva do ftico - o conjunto, que o sistema, ,
ontologicamente, em si mesmo bastante. Mas h o problema do comeo normativo do sistema.
Para o sistema normativo, que alcanou a forma estatal, o incio est na Constituio. Mas
onde provm a Constituio positiva, qual o fato constituinte, o proto-fato que, por isso mesmo
que no era suporte ftico de nenhuma norma - que no existia - d origem ao direito
constitucional? Ou est questo metajurdica, transsistemtica, transcendente ao sistema
positivo, ou esse est Grundfaktun suporte ftico de alguma norma. Como o sistema requer
um ponto-origem, e no se dilui numa seqencia interminvel de antecedentes, h que deter
se, por uma necessidade gnosiolgica, numa forma fundante, que no positiva, por no ter
uma sobrenorma da qual seja aplicao. uma norma pressuposta, uma hiptese-limite, que
confere conclusividade ou fechamento ao conjunto de norma que o Direito, (op. cit. p. 19).
24
Ao ponto de ele mesmo ter modificado seu entendimento sobre a norma fundamental, com a sua
obra pstuma, afirmando tratar-se de uma obra de fico, enquanto contraria a realidade e
contrria a si mesma, fico enquanto instrumento do saber limitado. O fim do pensamento da
norma fundamental : o fudamento de validade das normas instituintes de uma ordem jurdica
ou mesmo positiva, a interpretao do sentido objetivo dos atos ponentes dessas normas
como de seu sentido objetivo; isto significa, porm, como normas vlidas, e dos respectivos
atos como atos ponentes de norma. Este fim atingvel apenas pela via de uma fico. Por
conseguinte, de se observar que a norma fundamental, no sentido da vaihingeriana Filosofia
do Como-Se no hiptese - como eu mesmo, acidentalmente, a qualifiquei - e sim uma
fico que se dintingue de uma hiptese pelo fato de que acompanhada pela conscincia ou,
ento, deve ser acompanhada, porque a ela no corresponde uma realidade (cf. Teoria Geral
das Normas, 1979, Sergio Antonio Fabris Editor, p. 329).
25
Os jusnaturalistas argiram que inconcebvel um dever ser sem referncia a valores, uma
norma fundamental sem ser ela o meio normativo de implantar-se um valor fundamental na
realidade social. J os realistas sociolgicos ponderaram que a norma fundamental delimita o
233
234 REVISTA JURDICA -INSTITUiO TOLEDO DE ENSINO RODRIGO ZACHARIAS
Ao buscar fundamentar a validade do sistema atravs de uma
norma no relacional, uma norma no-positiva, Kelsen - para
muitos - jogava por terra toda a solidez dogmtica de sua teoria
vista luz da pureza, pertencente, sobretudo, primeira fase de
seu pensamento.
Para outros, como Bobbio, tal tarefa - qual seja: determinar
contedo de uma norma fundamental pressuposta, no relacional
- tarefa impossvel.
26
No fundo, no fundo, a questo at hoje
permanece em aberto...
6 - Para encerrar este despretensioso resumo sobre Hans
Kelsen, preciso ventilar algumas consideraes a propsito de
sua hermenutica jurdica.
As leis editadas pelo ordenamento, segundo Kelsen, podem ter
margens de indeterminao, quanto ao seu significado, sendo
certo que isto seria inerente positivao de normas jurdicas.
Para entender o contedo das normas, h duas espcies de
interpretao: a autntica, desenvolvida pelo rgo com
competncia para editar e aplicar a norma jurdica; e a no
autntica, levada a efeito pelos doutrinadores do direito e pelas
pessoas em geral.
Posto isto, para Kelsen, a interpretao no-autntica, realizada
pela cincia do direito, fixa os limites dos significados da norma,
dos tipos normativos. Cabe interpretao no-autntica
encontrar as mltiplas significaes possveis e atribuveis
norma. Todavia, para Kelsen, a tarefa da cincia jurdica pra a, e
no pode ir alm.
Vale dizer: para Kelsen, possivel a pluralidade de
significaes cientificamente pertinentes a cada norma jurdica.
Todas as significaes possveis da norma, dentro de sua
tipicidade, tm valor igual. Deve-se, dessarte, superar a fico de
uma nica interpretao correta para cada norma interpretada.
campo das investigaes da dogmtica do direito, e impede a ingerncia da investigao
sociolgica no mbito metdico desta cincia (cf. Villanova. op.cit., p 3).
26
Apud Ferraz Jr., in Introduo ao Estudo do Direito j referida.
que - como ensina o 1
especficas em que a nOI
significados prevalecer, m
autntica, no em razo
significado prevalecente d
vontade da autoridade c(
interpretao autntica. 27
Kelsen desqualifica a d
substanciais - da norma de
do direito estabelecer que ~
cunho formalista do autor, lt
7 - Dito isto tudo, h de
pensamento Kelseniano r
dinamicamente sofrendo ao
com o direito norte-americal
Houve um progressivo
normativista da primeira et
1934, at os seus estudos m,
Prova disto est tanto na
1960, como tambm na ob
Teoria Geral das Normas
27
Escreveu Kelsen: Se por interpretao
objeto a interpretar, o resultado de Ui
moldura que representa o Direito a
vrias possibilidades que dentro dest
lei no deve necessariamente conduzi
possivelmente a vrias solues que
aplicar - tm igual valor, se bem qu
rgo aplicador do Direito - no at
judicial fundada na lei, no s i g n ~
moldura ou quadro que a lei represo
apenas que uma das nonnas indivl
norma geral (Teoria Pura do Direito. I
28
Exemplo desse ponto de vista est na SI
normas jurdicas determinantes da
determinada pelas normas jurdicas. e
nomUlJ jurdicas; in Problemas esc
1952, apud Miguel Reale. op. cir., p
normativista de Kelsen, tal afirmao
I
A -INSTITUiO TOLEDO DE ENSINO
RODRIGO ZACHARIAS
te do sistema atravs de uma
no-positiva, Kelsen - para
lidez dogmtica de sua teoria
;obretudo, primeira fase de
trefa - qual seja: determinar
l pressuposta, no relacional
10 fundo, a questo at hoje
msioso resumo sobre Hans
a propsito de
" segundo Kelsen, podem ter
ao seu significado, sendo
o de normas jurdicas.
mnas, h duas espcies de
volvida pelo rgo com
l norma jurdica; e a no
rinadores do direito e pelas
lo no-autntica, realizada
: dos significados da norma
,
nterpretao no-autntica
possveis e atribuveis
da cincia jurdica pra a, e
)ssivel a pluralidade de
tes a cada norma jurdica.
a norma, dentro de sua
essarte, superar a fico de
da norma interpretada.
: impede a ingerncia da investigao
nova, op.cit., p 3).
:ferida.
que - como ensina o notvel autor austraco - nas hipteses
especficas em que a norma for aplicada, apenas um destes
significados prevalecer, mas no em razo da interpretao no
autntica, no em razo da interpretao da doutrina. O
significado prevalecente decorrer, s por s, de um ato de
vontade da autoridade competente para aplicar o direito
_ h' 27
mterpretaao autentica.
Kelsen desqualifica a discusso sobre qual dos significados
substanciais - da norma deve prevalecer. Vale o que o aplicador
do direito estabelecer que se aplica ao caso concreto. Nota-se o
cunho formalista do autor, levado s ltimas conseqncias...
7 - Dito isto tudo, h de se ressaltar que a estrutura lgica do
pensamento Kelseniano no permaneceu esttica, mas foi
dinamicamente sofrendo adaptaes, decorrentes de seu contato
com o direito norte-americano.
Houve um progressivo abrandamento da primitiva poslao
normativista da primeira edio da Teoria Pura do Direito, de
1934, at os seus estudos mais recentes.
28
Prova disto est tanto na ltima edio de Reine Rechtslere, de
1960, como tambm na obra pstuma, a que se deu o ttulo de
Teoria Geral das Normas, onde ele retificou alguns de seus
27
Escreveu Kelsen: Se por interpretao se entende a fixao por via cognoscitiva do sentido do
objeto a interpretar, o resultado de unUl interpretao jurdica somente pode ser a fixao da
moldura que representa o Direito a interpretar e, conseqentemente, o conhecimento das
vrias possibilidades que dentro desta moldura existem. Sendo assim, a intepretao de UnUI
lei no deve necessariamente conduzir a UnUI nica soluo conUJ sendo a nica correta, nUlS
possivelmente a vrias solues que - na medida em que apenas sejam aferidas pela lei a
aplicar - tm igual valor, .fe bem que apenas UnUI delas se torna Direito positivo no ato do
rgo aplicador do Direito - no ato do tribunal, especialmente. Dizer que UnUI sentena
judicial fundada na lei, no significa, na verdade, seno que ela se contm dentro da
moldura ou quadro que a lei representa - no significa que ela a nornUI individual, nUlS
apenas que uma das nornUls individuais que podem ser produzidas dentro da moldura da
norma geral (Teoria Pura do Direito, p. 467.)
28
Exemplo desse ponto de vista est na seguinte afirmao: O Objeto da cincia do Direito so as
normas jurdicas determinantes da conduta hUnUlna, ou a conduta humana enquanto
determinada pelas normas jurdicas, e isto quer dizer: a conduta hUnUlna enquanto contida nas
nornUlS jurdicas; in ProblenUls escogidos de la Teoria Pura del Derecho, Buenos Aires,
1952, apud Miguel Reale. op. cit., pp. 471 e 721. Na fase puramente lgico-formal, pura e
normativista de Kelsen, tal afirmao seria verdadeiramente, totalmente impensvel.
235
236 REVISTA JURDICA - INSTITUIO TOLEDO DE ENSINO
posicionamentos pretritos, rumo a dar maior importncia a
elementos extra-normativos.
Atravs da compreenso do sistema jurdico idealizado por
Kelsen, nota-se que ele se manteve alheio a quaisquer ideologias,
ou mesmo a qualquer pressuposto metafsico transcendente ou
jusnaturalista. Merc de sua cientificidade, trata-se de uma teoria
aberta a todos os fins, por isto que afinalista.
29
Kelsen teve enormes mritos e talvez o maior deles tenha sido,
no dizer de Miguel Reale, o de ter buscado e alcanado o alto
objetivo de assegurar a todas as correntes igual possibilidade de
manifestar-se no plano poltico, a salvo de qualquer soluo
totalitria. Em outras palavras: um campeo da democracia sem
contedo social e econmico determinado?O Ou ainda, no dizer
recente de Norberto Bobbio, visto no contexto das entreguerras: o
maior terico da democracia daqueles anos.
31
29 o tenno de Miguel Reate, obra citada, p. 474.
30 . 7
Op. cll, p. 4 4
3I In Direita e Esquerda - Razes e significados de uma distino poltica, ed. Unesp, 1995, p. 50.
Bem se observa que o consagrado autor italiano, esforando-se por manter a dicotomia direita
esquerda viva, no ousou inserir Kelsen entre os denominados de esquerda. ou entre os
chamados de direita. Tal tarefa, essa sim, parece-nos praticamente impossvel, e estril, dada a
cientificidade da obra de Kelsen, que. do ponto de vista terico-cientfico, o levou
inexoravelmente neutralidade, ao abrigo das incurses poltico-ideolgicas.
AREST
}
Trata-se de tema conten
escritrios de advocacia
quando as questes so conl
Necessrio me parece ec
bsicas para inferir-se da vil
I - Em primeiro IUJ
impossibilidade de repeti
desprovida de coero e e}
pedir devoluo daquilo ql
forma voluntria, por for
benefcio do credor.
Em tais circunstncias,
O credor no tem
adistrito a prestar; mas,
qualquer liberalidade, pl
o accipiens gera o direitl
torna irrepetvel. Direit(
Direito Civil, Washingtol