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HUNA

SEGREDO

A palavra KAHUNA um termo antigo e ainda em uso hoje. pronunciada ca-r-na e significa GUARDIO DO SEGREDO.

A HUNA
um sistema simples e prtico de conhecimentos psicolgicos e filosficos.

Sabedoria milenar dos antigos GUARDIES DO SEGREDO, os Kahunas havaianos, que nos auxilia a olhar para dentro de ns mesmos e a desvendar os mistrios que encerramos em nosso ser.

Origem da Huna

A Huna um conhecimento que vem dos mais antigos habitantes da Terra, cuja origem remonta ao continente perdido de MU, tambm conhecido como Lemria. O povo de MU formou vrias colnias e espalhou o Conhecimento Huna por vrias regies como: Birmnia, ndia, Egito, Europa, Amricas, sendo possivelmente a Atlntida a mais evoluda de todas.

O continente de MU submergiu aps cataclismos intensos e em seu lugar surgiram as Ilhas Polinsias, h cerca de treze mil anos.

No Hava, com a sobrevivncia de habitantes de MU, o conhecimento Huna foi preservado at hoje.

MAX FREEDOM LONG


diz que vem de um povo que partiu do Egito atravs do Mar Vermelho, e que, em canoas chegou ao Hava.
O INTERESSE Ano de 1937

A primeira publicao do livro MILAGRES DA CINCIA SECRETA no Brasil foi em 1961.

Rituais Caminhada sobre o fogo, Curas instantneas, investigao do futuro, etc.

SERGE KING diz que se origina de estelares, os quais vieram da Constelao da Pliade, tendo um dos grupos se estabelecido na Terra, num continente do futuro Oceano Pacfico, o qual era denominado de MU e seus habitantes de POVO DE MU. Este continente submergiu e formou-se a Polinsia. Criaram uma lngua que falada em toda Polinsia.

Em seu livro MAGIA E CURA KAHUNA Sade Holstica e Prticas de Cura da Polinsia Diz: Agora os tempos mudaram, e, por causa da rapidez de comunicao, da expanso da conscincia em boa parte do mundo, e do crescente entendimento das realidades alternativas, comea-se a sentir que o conhecimento de HUNA precisa ser difundido ao mximo em todo o planeta.

OS KAHUNAS ENSINAM QUE


A MENTE HUMANA NO EST CAPACITADA A ENTENDER UMA FORMA DE CONSCINCIA SUPERIOR QUE NO SEJA SEMELHANTE SUA PRPRIA; POR ISSO, TODOS OS ESFOROS HUMANOS PARA IMAGINAR AS CARACTERSTICAS DE UM DEUS MXIMO E SUPREMO SERIAM UMA PERDA DE TEMPO.

EMBORA ACREDITASSEM QUE DEVERIA HAVER UMA SUPREMA FONTE CRIADORA, SUAS ORAES NO ERAM DIRECIONADAS A ESTA FONTE.

HAVIA ESTGIOS DE NVEIS DE CONSCINCIA ACIMA DO HOMEM, COMO EXISTEM NVEIS ABAIXO DELE; OS KAHUNAS DEDICARAM POUCA ATENO A OUTRO NVEL QUE NO FOSSE O IMEDIATAMENTE ACIMA DO NOSSO PRPRIO.

HUNA uma teoria psicofilosfica.


Tem um cunho terico e prtico, tratando de todos os assuntos que se referem ao ser Humano em sua totalidade. Traz em si, um cunho de religiosidade por saber que no possvel desligar o ser humano desse sentido da vida, assim como tambm do sentido mitolgico, presente em todas as pocas da histria (civilizao) humana. Os adeptos da Huna podem fazer parte de qualquer religio, ou no. Com o crescimento das idias Huna, cada um vai desenvolvendo suas crenas de maneira livre, por sofrer mudanas em seus valores e padres, que a finalidade primordial desse conhecimento.

HUNA
O PRINCIPAL FOCO:
A MUDANA DE VALORES E PADRES PARA CRESCIMENTO ESPIRITUAL E POSTERIOR EVOLUO DO SER HUMANO.

Ela estar sempre atualizada e indicando rumos para a humanidade mais evoluda, mas indica como um fator principal de seu crescimento e evoluo, no ferir e o amor compartilhado, o nico capaz de trazer felicidade, paz e tranqilidade a todos os povos.

Conceitos que uma vez ENTENDIDOS, sentidos e verdadeiramente aplicados nos do melhores condies para que possamos interferir em nossas aes e mudar nossos padres de vida e ao (viver e agir) no mundo.
Pouco a pouco vamos nos transformando e tornando nosso caminhar pela vida de uma maneira mais serena e Feliz.

O princpio da Psicofilosofia H U N A no ferir, isto , no causar sofrimento a si mesmo, aos outros e natureza.

APNDICE DO LIVRO MILAGRES DA CINCIA SECRETA Autor: MAX FREEDOM LONG

Na Lngua Havaiana as palavras eram formadas atravs das razes que tinham significados prprios e que, unidas formavam palavras com significados bem definidos e tambm representavam smbolos, com os quais conseguiam aes prticas, verdadeiras e de

NA PRTICA temos entre outros elementos, a PRECE AO (uma maneira de rezar/orar ao Eu Superior (Aumakua), por intermdio do Eu Bsico (Uhinipili). Com a Prece Ao obtemos bons resultados. Ela usada principalmente, para curas e alvio de qualquer tipo de sofrimento.

A Teoria Nos diz que o ser humano formado de trs espritos ou aspectos independentes entre si, mas interligados nas aes; um depende do outro para se desenvolverem e crescerem e de um corpo fsico (kino) quando reencarnados.

Existe uma energia que chamamos de MANA que o elemento de coeso entre os trs, tendo cada um sua prpria Mana. O corpo uma imagem manifestada dessa coeso por meio de uma substncia.

Mana - aka
Essa substncia de origem divina permeia todo o universo e em consonncia com a mana torna possvel as manifestaes denominada de substncia AKA. Para que isso ocorra, cada esprito possu um(CORPO) KINO-AKA que lhe peculiar e tem funes determinadas. Sendo a Huna uma teoria de transformaes, costumamos denominar cada um desses elementos pelos seus nomes na Lngua Havaiana.

Natureza trplice do
Ser Humano, segundo os Kahunas:

AUMAKUA
Eu Superior (Superconsciente) UHANE Eu Mdio (consciente) UNIHIPILI

Eu Bsico
(subconsciente)

AS TRS MANIFESTAES DA ENERGIA OU FORA VITAL MANA Essa energia, chamada pelos Kahunas de MANA, a mesma que os hindus denominam prana e est relacionada com todas as formas de energia vital, no importa o nome que receba, (chi ou ki , etc).

Surge a partir da alimentao e do ar que respiramos. Podemos aumentar o suprimento de mana tambm por uma ao da mente, como na Prece-Ao.

Para acumular uma sobrecarga de mana necessrio simplesmente explicar ao EU BSICO o que deve ser feito e pedir-lhe para executar a tarefa, quando no h dvidas.
Respirar! Respirar P R O F U N D A M E N T E!!

MANA como um smbolo de ENERGIA VITAL. Quando desejavam acumular uma sobrecarga, respiravam PROFUNDAMENTE E VISUALIZAVAM a MANA subindo como gua sobre uma fonte, CADA VEZ MAIS ALTA, at que transbordasse no alto, sendo o corpo a fonte e a gua a MANA.

A MANA PARECE TER FORMA DE INTELIGNCIA PRPRIA. MAS NA REALIDADE A CONSCINCIA DO EU BSICO DIRIGINDO A PROJEO. PROJETADO DELA - NELA - , REALIZANDO AS MANIFESTAES E TAMBM AS COISAS A SEREM REALIZADAS COM ELA (MANA).

A MANA DO EU BSICO O Eu Bsico capta a energia vital Dos alimentos e do Ar que respiramos

Armazena o MANA em seu KINO- AKA Compartilhando-o com os outros EUS

A MANA-MANA DO EU MDIO
A fora vital - MANA - fornecida pelo EU BSICO (unihipili) ao EU MDIO (uhane) transformada de uma forma sutil em uma voltagem superior (MANA-MANA). A duplicao da palavra significa que o seu poder estar duplicado. Essa fora conhecemo-la como VONTADE e a mola propulsora que conduz AO.

MANA-LOA DO EU SUPERIOR (AUMAKUA)


A MANA ENVIADA ao Aumakua pelo unihipili transformada em energia de alta voltagem, sob a forma de gotculas de gua energizada, com o poder de desintegrar e reintegrar a matria, de CRIAR E HARMONIZAR. usada na cristalizao das formas-pensamentos enviadas como IMAGENS na Prece-Ao, como um pedido ao unihipili que memorizando-o o conduz ao AUMAKUA, o qual, responde com sua BNO, dando-se assim no agora/aqui, a cura ou a concretizao do pedido formulado pelo uhane.

O DESEJO A PRECE-AO A REALIZAO


A PRIMEIRA COISA A SER FEITA DECIDIR O QUE SE DESEJA. Naturalmente, um grande nmero de pessoas nunca chega deciso. Elas vo tropeando, desejando uma coisa hoje e outra amanh. Raramente conseguem o que querem, ou desejam, por sempre existir uma dvida sobre o resultado. Quando uma pessoa decide sentar-se, pesquisar-se cuidadosamente e fazer o inventrio de suas habilidades, necessidades, falhas, oportunidades, obrigaes e o todo da condio de seu meio ambiente, ela empreende uma tarefa que no dever ser posta de lado semi-acabada.

V I G I E , SEMPRE,

TRS COISAS NO ESTUDO DA


MAGIA HUNA.

DEVE HAVER ALGUMA FORMA


DE

CONSCINCIA
POR TRS, DIRIGINDO OS PROCESSOS DE MAGIA.

KAHUNAS

Eles iam diretamente ao assunto. E podiam dar-se ao luxo de assim proceder, pois possuam um sistema que, de fato, DAVA RESULTADOS. No tinham, portanto, nem salvadores, nem salvao: nem cu, nem inferno, e estavam livres do famigerado pecado original.

OS SETE PRINCPIOS DO XAMANISMO HAVAIANO


1. O mundo o que voc pensa que ELE . (IKE) Corolrio: Tudo um sonho. Todos os sistemas so arbitrrios. Utilizao do poder do pensamento. Atributo ou Talento: Viso Desafio: Ignorncia Cor: Branca 2. No h limites (KALA) Corolrio: Tudo est interligado. Tudo possvel. Separao apenas uma iluso til. Utilizao das ligaes energticas. Atributo ou Talento: Esclarecimento Desafio: Limitao Cor: Vermelha

3. A energia segue o fluxo do pensamento (MAKIA) Corolrio: A ateno segue o fluxo energtico. Tudo energia. Utilizao do fluxo de energia. Atributo ou Talento: Focalizao Desafio: Confuso Cor: Laranja
4. Seu momento de poder agora.(MANAWA) Corolrio: Tudo relativo. Utilizao do momento presente. Atributo ou Talento: Presena Desafio: Procrastinao Cor: Amarela. 5. Amar compartilhar com.... (ALOHA) Corolrio: O Amor aumenta quando o julgamento diminui. Tudo est vivo, atento e reativo. Utilizao do poder do amor. Atributo ou Talento: Bno Desafio: Raiva Cor: Verde

6. Todo o poder vem de dentro. (MANA) Corolrio: Tudo tem poder. O poder vem da permisso (da criao). Utilizao do poder da permisso (da criao). Atributo ou Talento: Permisso Desafio: Medo Cor: Azul 7. A eficcia efetividade a medida da verdade. (PONO) Corolrio: Existe sempre outra forma de se fazer algo. Utilizao do poder da flexibilidade. Atributo ou Talento: Tecelo de Sonhos Desafio: Dvida Cor: Lils.

O EU SUPERIOR, SEM DVIDA, SABE AINDA MELHOR DO QUE OS OUTROS EUS AQUILO QUE O SER TOTAL NECESSITA, (O SER TOTAL - compreende-se como: o eu bsico o eu mdio e o Eu Superior), MAS NO INTERFERE COM A SUA VONTADE E OMITE, PARA DEIXAR AS

LIES DA EXPERINCIA SEREM


APRENDIDAS NOS ESFOROS PARA CONSEGUIR AS COISAS NECESSRIAS, EXCETO EM SITUAES GRAVES.

Nossas necessidades so conhecidas, mas a Huna nos conta o seguinte segredo: Por sermos os nicos responsveis por ns mesmos, s conseguiremos a eficcia em nossas aes a partir do momento em que comearmos a orar, somente aps ter feito reparaes e deixado a casa em ordem. A prece no ter nenhum valor, se houver dvidas em relao ao perdo de ns mesmos, o que cria condies de estender esse perdo aos outros.

Segundo os Kahunas, O SER HUMANO FORMADO POR


trs espritos ou aspectos INDEPENDENTES (distintos) entre si, mas INTERAGINDO (interligados) em todas as funes. Um depende do outro para se desenvolver e necessitam de um corpo quando encarnados para poder CRESCER E EVOLUIR (ciclo de vida e morte). Eles so interligados pelos CORDES-AKA, por onde circula a ENERGIA VITAL MANA-. Cada um tem suas caractersticas e funes prprias. O corpo o modelo da imagem do unihipili e uhane, produto manifestado dessa coeso por meio da SUBSTNCIA-AKA QUE PERMEIA TODO O UNIVERSO COMO FRUTO DE MANA (PODER DIVINO), transformada em mana energia vital, responsvel por todas as manifestaes no universo.

O UNIHIPILI OU EU BSICO
No unihipili esto as memrias genticas programadas responsveis pelos: -Instintos -Emoes (sentimentos) e as memrias experienciais ou aprendidas, fruto das aes do dia a dia. -Seu pensamento instintivo ilgico por s ter condies de comunicao por um raciocnio prprio; s tem raciocnio dedutivo prprio para de cada espcie (para algumas linhas de estudo), atendendo s necessidades instintivas e fisiolgicas (s se manifesta como um ser, atravs do que est memorizado geneticamente e experiencialmente). -Armazena todas as formas-pensamentos como memrias, todas as crenas e emoes, processos involuntrios e fisiolgicos do organismo que promovem seu funcionamento.

UHANE OU EU MDIO CONSCIENTE.


- O ESPRITO (o aspecto) consciente dos trs eus. - o esprito que fala, analisa, raciocina, ORDENA E DECIDE. - o que POSSUI a (dono da) vontade (nico que pode pecar, ferir ou prejudicar algum ou a si mesmo). -Recebe as informaes de vrias fontes, as ORGANIZA, lhes d significado e direciona a ao. -Todos os padres de referncia em RELAO realidade que nos envolve so aceitos e estabelecidos por ele. -Cria memrias que so arquivadas no UNIHIPILI (EU BSICO) Age em conjunto com o Eu Bsico, pois este lhe fornece as Memrias para imaginar, fazer ideaes e pensar. Ele ordena e decide as aes PRATICADAS (necessrias), sejam mentais ou fsicas. -Seu pensamento ALM DE DEDUTIVO essencialmente INDUTIVO, o que uma propriedade exclusiva do ser humano; portanto, s o homem possui UHANE (Eu Mdio). Os outros animais possuem - unihipili e Aumakua.

Atravs da V O N T A D E o UHANE ou EU MDIO (consciente) pode aprender a trabalhar de forma direcionada e consciente com os dois EUS, levando o indivduo ao equilbrio e harmonia para o seu crescimento e pleno DESENVOLVIMENTO ESPIRITUAL, PELA REFORMULAO DAS MEMRIAS .

Devemos: 1. Aceitar a existncia deste esprito, o Pai Ancestral infalvel 2. Adora-lo! Ama-lo! Crer que a manifestao divina em ns 3. Convida-lo a ocupar o lugar que DELE no ser humano. 4. Ofertar mana constante e diretamente, por meio do unihipili.

5. Fazer Prece-Ao e outras prticas hunas, encaminhando-as por meio do unihipili com f sem dvida (PAULELE). Todas as preces encaminhadas ao Eu Superior, devem ser formuladas pelo uhane e conduzidas ao unihipili, Eu Bsico (subconsciente) pelos cordesaka.

Os Kahunas acreditam, que tudo que existe, sejam elas seres humanos, animais, vegetais e minerais, at os objetos e mesmo as FORMAS-PENSAMENTOS tm corpos sombreados (kinoakas) e estes subsistem, mesmo depois da morte fsica, passagem que propicia aos trs espritos, a volta ao seu real estado, para futuros aprendizados de novos sonhos bsicos de vida.

EU SUPERIOR (AUMAKUA) Devemos nos lembrar de que o


Eu Superior Pai ancestral infalvel, passou pela experincia de ser um unihipili , eu bsico e depois um uhane, eu mdio. Cresceu e evoluiu espiritualmente

atravs de todas as experincias


nos nveis vivenciados para alcanar sua condio atual, semelhante a de um deus. Ele sabe como tratar cada problema que enfrentamos.

Quando formamos pensamentos, dizem os dizem os Kahunas, tambm produzimos formas-pensamentos.


Como a maioria dos pensamentos vem em seqncia e relacionados uns aos os outros, o corpo sombreado do unihipili ou da forma-pensamento do (uhane), acaba formando agrupamentos. Estes agrupamentos so comparados pelos Kahunas a cachos de uva (smbolos do agrupamento das memrias do unihipili em seus kino-akas).

Conhecimento
Estudo Sentir Inteno Ao

Realizao

Agradeo a colaborao na reviso desta apresentao a Sebastio de Melo Associao de Estudos Huna Coordenador Cultural sebastiaomelo@uol.com.br

Formatao: Consolao Monducci kc Terapias Alternativas Angelloga Tarloga e Pesquisadora Huna/Kahuna Belo Horizonte / MG

www.consolacaomonducci.com