O BOM COMBATE

NA

ALMA GENEROSA
S O C I E D A D E I M PR E S S OR A BR A S I L E I R A B R US C O C I A. PHONE 7- 7301 4

O verdadeiro amor dar-se sem reserva Divina.

consiste em Vontade

1." EDIO - 5 M I L

INSTITUTO DAS MISSIONARIAS DE JESUS CRUCIFICADO

C A M P I N A S

O BOM COMBATE
NA

A L M A GENEROSA

O BOM COMBATE
NA

ALMA GENEROSA

O verdadeiro amor consiste em dar -se sem reserva Vontade Divina.

l . a EDIO - 5 M I L

IMPRIMA-SE Campinas, 1 4 - 6 - 3 6
T FRANCISCO, BISPO DIOCESANO

INSTITUTO DAS MISSIONARIAS DE JESUS CRUCIFICADO

C A M P I N A S

PREFACIO
E' irtterdicta a impresso deste livro, cujos direitos pertencem ao Instituto das Missionarias de Jesus Crucificado de Campinas. A autora anonyma deste livro, cheio de boa doutrina c animado de um espirito so, abre a seus leitores um caminho, que somente ser palmilhado pelas almas que aspirarem o mais perfeito. Se o mais perfeito na vida, sob qualquer aspecto que se o considere, no se attinge sem lucta, com mais razo podemos affirmar que uma verdadeira guerra se desencada contra uma alma, que, aspirando a perfeio, tem que vencer as prprias paixes, como as sedues do mundo corruptor. E' no campo, pois, da Asctica, que, ensinando a com bater as ms inclinaes da natureza, leva o homem a cons truir o edifcio de suas prprias virtudes, que descorrem os captulos deste livro que com razo leva o nome de "O Bom (Combate nu Alma de Boa Vontade". O amor sobrenatural, uma confiana inaltervel, uma generosidade sem par, uma renuncia completa, uma abne gao pessoal e real, e uma observncia piedosa e intelligen-te dos prprios deveres, eis as virtudes fundamentaes que ahi aprende uma alma desejosa de perfeio, que, por amor e sem condio, se entrega vontade do Divino Lapidador. E s essas almas d'escol, que corresponderem actuao da graa transformante. se tornaro fortes na F e ardentes no Amor, para merecerem os arroubos da vida mi/s-tica, numa santa, doce e casta unio com o Divino Esposo. Tal o piedoso escopo deste livro, que, sob as benams de Nossa Me e Riqueza, Maria Santssima, vae correr mundo em beneficio das almas de boa vontade. Campinas, 4-8-30. F. DE M.

Em que consiste a Santidade

Santidade consiste em negar -se a si prprio e pr toda confiana em Deus, em ver este mundo como de passagem, lembrando que a nossa Patria o co para no termos amor cousa criada, em pensarmos todos os dias que no sabemos a hora em que seremos chamados s contas, em reflectirmos que Deus justo e que dar a cada um segundo seu trabalho, lembrando-nos constantemente da Parbola das Virgens loucas. Na verdade se a nossa lmpada se achar apagada no entraremos no Banquete d as Xuocias celestes, o que constantemente nos lembrar que o trabalho da santificao depende como que somente de ns. Se quizermos podemos ser grandes santos, se quizermos podemos ser rprobos, e podemos tambm ser tibios e ir ao purgatrio por muitos annos. Agora, alma fiel, escolhe o que queres ser na hora da morte e pe mo obra. Si queres ser tibia, cede ao teu corpo as exigncias que elle te pede; se queres ser rprobo, afasta-te dos sacramen tos; se queres ser santo, ama o sacrifcio, nega -te a ti mesmo e aende em teu corao uma lmpada cujo azeite seja Eu, Teu JESUS. 10-9-1929.

A vida espiritual mal comprehendida

ESl S Crucificado pela sua infinita misericrdia deu -me a comprehender que ha na vida espiritual um grande erro. Disse -me Elle que ha uma peste que est devastando sua Santa Egreja, e est fazendo tanto mal, que faz com que os fruetos sejam muito poucos. Esta peste das almas cha -mu-se piedade mal comprehendida. Disse-me Jesus que certas almas, em numero bem avultado, procuram o caminho que leva montanha santa do Calvrio, (pois, sem subir esta montanha ningum poder se santificar) mas, o que acontece o seguinte: Comeam a aceita com alegria, por amor d Jesus. Nisto, ha mtiito que desejai*. rfs a subir, e logo se enveredam por outros caminhos, a pro curar cruzes a seu P l r n>s amam a Jesus, entresam-se sem reserva a seu Divino fo^ac^o. rns bello prazer, mas quando se trata de soffrer o que o bom Deus lhes manda, lo"o vem essa p<"=tp d o m r , 'f f , ra. que o PseruTVdo, pode-se dizer a m ah! ento fogem espavoridas, dizendo que no podem supportar tamanha comprehenso que tm de sen Deus. e ahi comeam a enxergar o aue no cruz! E porque acontece isto? Ah! Eu bem o sei, pois Jesus Crucificado me fez existe, fazendo de Jesus um carrasco! Ah! estas almas, Jesus as conv'da a comprehender. E' por falta de conheci mento de quem Deus, pois Elie disse: o'hal-0 no alto da cruz, quando disse ao bom ladro: "Hoje estars commigo Eu sou o caminho que deveis seguir, Eu sou a verdade nue ureciso crer; no Paraizo." Por que tanta cegueira, alma piedosa? No vs Jesus com os preciso ento que sigamos suas pisadas. Porque ento, almas queridas, no braos esten didos, dizendo a seu Pae Eterno: Pae, perdoae -lhes que no aceitaes com alegria o que o bom Mestre vos envia? Po's se File a verdade sabem o que fazem? Porque tu, alma, duvidas assim de teu Deus? No que precisamos crer. noroue ent?o no cremos e no nomos em pratica o que sabes que duvidar de Deus a maior offensa, que se pode fazer a Elie que, EU P disse. Todo annelle que me quizer seguir, tom" sua cruz. E disse mais: por nosso amor, morreu cruci ficado?! Ah! bem disse Jesus: os homens no Todos aue me quizerem seguir soffrero contradicco! Porque, ento, alma me conhecem, pois si todos me conhecessem procederiam de outra forma. querida, no pes em pratica estas mximas do Santo Evangelho?! O' falta de Sim, eu vos digo o mesmo, almas que vos entregaes sem reserva a viver da f! O' piedade mal comprehendida! Queremos viver sem cruzes e fabricamos vida de Jesus Christo: Si vs conhecesseis a Jesus Christo no pensareis pelas prprias mos cruzes, que tanto nos fazem soffrer e que pouco dessa forma, no serieis vossas cruzes e as cruzes daquelles que vos agradam a Jesus Crucificado. Em vez de fabrical -as, aceitemos com dirigem! O bom Deus disse -me mais, que no ha mais almas contemplativas, generosidade o que o Bom Deus se digna e nviar-nos cada dia, e no sejamos porque a peste do escrpulo no deixa estes coraes darem fruet os. Na as cruzes de nossos Directores, e, at mais, do prprio Jesus Christo! Ah! verdade, como uma alma pde contemplar, se vive perturbada, inquieta, raz^o tem o Divino Salvador de se queixar amargamente, e de dizer que isto com medo de seu Deus, e se pro cura cada dia uma idia para se martyrizar! uma peste que est devastando sua Santa Esreja. Sim, quantas almas boa s, Naturalmente que estas almas no podem subir os degraus da contempla por m comprehenso da vida piedosa, no adiantam na virtude, levam uma o, onde o bom Deus a todos mostra as riquezas immensas de seu corao vida penosa e sem merecimento algum! Estas almas, ainda no chesfaram a Divino. comprehender o valor do soffrimento e a bondade de Jesus; sim, porque a alma quando chega a comprehender que a cruz um presente preciosssimo,

O Bom Combale na Alma Generosa

0 Bom Combale na Alma Generosa

3-1-1930.

^Bemaventurados os que choram

^ IM, disse Eu: Bemaventurados os que choram, porque sero consolados, e no meu reino sero suas lagrimas enxugadas por meus divinos favores. Chorar, minha filha, prprio de um corao que soffre. Criaturas ha que choram quando se vem na mendicidade, outras quando se vem privadas de um affecto, outras quando a desaraa lhes bate porta, pela morte de um ente querido ou nela perda de uma fortuna!... Mas Eu disse: Bemaventurados os que choram... sim, os aue choram por causa de m<nis interesses! Na verdade, bemaventurados os que choram, quando vem o meu nome blasphemado! Bemaventurados os que choram, quando vem os meus interesses em perigo! Bem -aventurados os que choram, quando a desolao, que o peccado, se alastra no mundo! Ah! minha filha, quo poucas so as almas que choram, vendo a heresia e o erro se infiltrarem nos coraes!... Quo poucos so os coraes que commigo choram a perda de tantas almas!.. . Ah! a perda de uma alma um mal irreparvel! Se os que se dizem meus amigos comprehendessem o valor de uma alma, ah! como chorariam!... Se meus amigos comprehendessem a desolao que causa ao meu corao o peccado, como se compadeceriam destas almas e como i riam atraz delias para me dar prazer, proporcionando -lhes uma felicidade eterna!... As almas nobres comprehende -ram todos estes estragos e procuraram reparal -os com a sua dedicao, fazendo para isso tudo que lhes estava ao prprio alcance. Commigo choravam, aos ps de meu Sacrrio vinham chorar as desditas desses coraes engolfados no peccado. Quantas vezes, minha filha, fui obrigado a dizer: Basta!... E agora onde ha desses coraes? Quem se compa dece quando vem o inimigo me roubar uma alma que me per tence? Ah! examinae-vos, se sentis e se vos causa uma grande dr quando ouvis um homem blasphemar. Ah! se tal no acontecer, porque vosso amor por mim ainda muito diminuto! Examinae -vos, se nada sentis quando ouvirdes dizer que um homem morreu impenitente, e se fr assim porque ainda tendes pouco conhecimento de minha gloria!... Ah! como o mundo se acha na languidez!... Os homens choram os bens falazes da terra! E vs, almas consagradas a meu servio, choraes junto commigo os meus bens perdidos? Pouco s, minha filha, so os que encontro aos ps do meu Sacrrio a chorarem pela minha gloria! Ah! apenas entre mil encontro um! Qual ser a causa de to funesto mal? Ah! a causa de to funesto mal o pouco amor que me consagrado; a falta de conheci mento de minha gloria, sim, da gloria que est reservada , aos eleitos! Minha filha, se os homens consagrados a meu servio, e as esposas que se immolam ante o altar compre -hendessem o que minha gloria, saberiam chorar a perda de uma s alma, e tudo fariam par a poder trazel-a de novo para meu aprisco! Se ha esta indifferena e esta languidez por falta de profundas meditaes sobre a minha gloria! Sim, porque pela meditao que se entra nos paramos celestes; na meditao do effcito do peccado, represen tado em minha dolorosssima Paixo, que as almas podem comprehender o mal do peccado e o quanto elle offende minha gloria. Se o peccado foi causa de minha sangrenta Paixo e Morte, como as almas que meditam nestas divinas verdades no ho de chorar, vendo o m undo engolfando-se e perdendo-se para sempre, privando -se de um bem eterno que sou Eu! O mal actual proveniente da falta de reflexo e de meditao! Ah! quem meditar na minha dolorosssima Paixo, vendo que a causa delia foi somente o peccado, sentir partir-lhe o corao de dor! Minha filha, poucas so as almas que sabem meditar, pois se houvesse mais almas, que soubessem meditar, muitos seriam os que chorando commigo a perda das almas, procurariam trabalhar mais para minha gloria, primeiramente santificando-se, pois querer me dar almas sem antes se santificar, v chimera! A santificao prpria j um meio de me dar almas, por que de nada valem as palavras, quando no ha o exemplo! De nada valeriam as minhas pregaes se Eu no prati casse por primeiro o que Eu ensinei! Eis ahi, almas queridas, as lagrimas que Eu chamo bemaventuradas, e que as guardo no relicrio de meu Divino Corao. Eis tambm, filhinha, porque encontro to poucas almas que possa chamar bemaventuradas por

falta de no comprehenderem minha gloria, e por me terem to pouco amor! Vs, almas consagradas a meu divino servio, lamentae commigo a perda de tantas almas e procurae de hoje cm diante vos engolfar nos paramos celestes, para depois poderdes chorar commigo o mal que se alastra no mundo! Teu JESUS DO CALVABIO 17-2-1930.

Ser grande

UEBES ser grande, minha filha? Aspira. As grandes almas tiveram grandes aspiraes. Lem -brando-te do teu nada. deseja juntar a este nada as grande zas de meu corao amante. Desejar ser grande em virtude no presumpo, mas. sim, nobreza de um corao, que chegou a comprehender as riquezas celestiaes. As almas pusilnimes que se contentam com pouco, nada desejam, vivem na languidez! Porm, grandes so os ideaes dos corae s grandes e amantes de minha gloria! Grandes foram meus ideaes, quando no prespio de Belm recebia adoraes dos pastores; j ento eu pensava na grande misso que ia exercer no mundo, oue se achava em trevas. Porisso tambm vs, almas queridas, almas de ba vontade, no meio de vossa pequenez deveis sempre aspirar aos grandes ideaes, como sejam os de me dar almas e de attrahir sobre vs as riquezas celestiaes. No deveis pensar: Isto no para mim! Antes, s deveis dizer: Isto nao para mim "o peccado". Se assim no fizerdes, fareis uma grande offensa a quem tanto vos ama! Bico que sou, como consagro amor a cada um de vs em particular!... Como podereis dizer que minhas riquezas no so vossas..... Uina alma, quanto mais deseja, mais lhe "y -,' Eu desejo que me peam. A petio um canal por onde descem as riquezas de meu Corao. A alma que pede minha graa, acha -se disposta a receber. O mendigo pede um pedao de po quando se acha com fome, e quanto mais fome elle tiver, tanto mais lhe aproveitar a es mola recebida. E vs, almas queridas, que no tendes fome, como eu vos posso dar o po de meus divinos favores?... Ser grande, minha filha, desprezar os bens falazes e se engolfar na divina Sabedoria!... Tudo que terreno obscurece vosso espirito; s o que do meu reino pode esclareeel-o: por isso aue as grandes almas passam pelo exilio sem lhe criar affeio. Na verdade as almas grandes no nodem se affeioar ao que limitado; ensolfam-se no Infinito, e descortinando as grandezas de meu Corao, tm por chimera e p o que deste exilio, e contemplando as grandezas de meu Corao, fazem como o veado que, sedento, procura as aguas crystalinas. Sim, o justo se sacia nas fontes do Redemptor!. . . Eu sou a fonte, aonde as almas de grandes ideaes vm se saciar, pois o mundo, com seus prazeres, no as pode saciar. Para as grandes almas s o que infinito, como meu amor, que pode saciar e miti gar a fome destes grandes coraes. Ah! minha filha, ser grande me dar honra e gloria, pois, quanto mais uma alma se torna rica em graa, mais o meu reinado se irradia, e conforme o meu desejo, se estende sobre os filhos, que resgatei no alto do Golgota!... Ser grande, me dar almas. S as almas grandes que aspiram ao que Eu aspirei desde o bero at o fim d os sculos. Salvar almas, minha filha, prprio dos coraes de grandes ideaes, pois as almas pusilnimes e mesquinhas se contentam com pouco! Con tanto que no vivam em peccado mortal, pouco lhes importa minha gloria! Oh! se houvesse coraes gran des?!... se houvesse coraes nobres!... a nica nobreza de uma alma ter para com seu Creador as delicadezas que Elle usou. para com ella. E qual essa delicadeza? Ah! criei -vos, pois no existeis; portanto vos dei uma existncia; mortas pelo peccado vos fi z reviver; e alm disso, dei -vos uma fonte de Agua viva, onde, cada vez que tendes a desventura de cahir, nodeis vos lavar e beber o nctar precioso de meu amor! Sim, so estas as delicadezas de vosso Creador. Portanto se quereis ser agradecidos a vosso D eus, tende nobres ideaes, trazei -me os que ainda, pelo erro ou pelo peccado, se acham longe das fontes salutares dos divinos Sacramentos. Ah! a alma nobre como bella, como formosa, quando aspira o bello, o formoso, que o meu reinado nos coraes, qu ando aspira os paramos celestes! Ser grande! Ser nobre! Eis, minha filha, qual

O Bom Combale na Alma Generosa

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deve ser teu ideal, desprezando tudo que fallaz, para s viveres da verdadeira vida que sou Eu. Teu JESUS PRISIONEIRO

Jesus chora de saudade

Divina Sabedoria

ILHA, a Divina Sabedoria sou Eu mesmo, e quem Me conhecer verdadeiramente um sbio. Conhecer -Me-eis ahi a verdadeira sabedoria. A sciencia dos grandes de nada lhes valer quando ella no se assentar no meu Amor. Eu sou a verdadeira sciencia e a dou a que m m'a pede. Muitos tm conhecimento das cousas do mundo, o que tambm necessrio saber; mas quem no Me conhecer no ser ver dadeiro sbio. A sabedoria um dom que dou s almas, que se desprendem dos bens caducos. Consultae uma alma des prendida dos bens fallazes, ella vos saber dizer o que vs procuraes saber e no podeis, por causa de vosso corao se achar preso terra. Quem instruiu os Santos seno a Di vina Sabedoria?! Para ser grande sbio precisa se ter grande desprendimento das vontades proprias; precisa deixar-se guiar pelo Mestre que o Divino Parclito. Mas para elle actuar necessrio que encontre o terreno adubado e preparado, onde as hervas e os torres estejam batidos. O Espirito Divino s actua nos coraes de ba vontade. Almas ha q ue se queixam amargamente pela falta de uma ba inspirao. Dizem ellas: Jesus me abandonou! Ah! Eu que devia me queixar amargamente. Estas almas deixaram crescer as hervas e os torres augmentaram, porisso nellas o espirito divino no mais pde actuar! Ser sbio, minha filha, conhecer as riquezas im -mensas?. . . No. Ser sbio c desprezar o mundo com suas mentiras, ser sbio salvar sua alma, ser sbio se santificar, procurando cada dia augmentai- em seu corao minhas virtudes, ser sbio viver de minha Vida, ser sbio me dar almas, ser sbio crescer no meu Amor para ganhar o Paraiso. 18-2-1930.

ENHOR! obra de misericrdia consolar os que choram, dar de comer a quem tem fome, visitar os encarce rados. Ah! Senhor, sois vs aquelle que brada no fundo dos tabernculos: Meus filhos, estou chorando de saudades. Ha tanto tempo, que alguns de meus filhos, se afastaram de mim..., outros n&o conhecem seu pae!... Que saudades! Como isso me dilacera a alma!... Eu te disse, obra de misericrdia consolar os que choram; conso la, ento, meu corao amargurado, enxuga minhas lagrimas! Ah! essa poro querida de cndidos lyinios, que mitiga minha cruenta dr!.... Ah! filhinha, se no fosse essa poro querida, a justia de meu Pae teria desabado sobre a humanidade ingrata! Neste sacramento de amor, onde permaneo dia e noite, sinto necessidade de um pouco de alimento, e o meu alimento fazer o bem, alimentar meus filhos com a minha prpria carne! Eu te disse, obra de misericrdia dar de comer a quem tem fome, e vs, poro q uerida, lyrios d meu jardim, podeis supprir esses coraes ingratos, que no me do a esmola de seu amor!... Filhinha, Eu sou teu mendigo! Tenho tanta fome, tanta sede, tenho frio. estou n! Deixei meu throno para vir morar em 1 vossas casas!... Apesar de tanta indigncia, sinto-me satisfeito por morar com os filhos dos homens, porque o meu desejo fazel -os a todos felizes. Dizei a todos cndidos lyrios de meu jardim, que estou com fome, que obra de misericrdia matar a fome de um pobre mendigo, que se acha s suas portas!. . . Sim, Eu estou porta de cada um de meus filhos, onde ao mesmo tempo me acho prisioneiro! E' obra de miseri crdia visitar os encarcerados? Vosso Deus, o vosso ami go, o vosso Pae se acha na priso espera da vossa visita!... O' ingratido de um filho que v seu pae na priso e no o vae visitar!!.. Eu, prisioneiro, porque commetti o crime de vos amar com loucura! Este crime, filhinha, me mereceu a sentena de ficar prisioneiro at o fim dos sculos; sentena irrevo gvel, no ha appellao at o fim. dos sculos!!... Vosso amigo na priso, isto no vos entristece o cora o?!... Vosso pae prisioneiro no dilacera a vossa alma?!... Direis vs: O culpado fui Eu, commetti um crime, agora s me resta cumprir risca minha sentena! Filhinhas, vede um Deus sentenciado!... Sim, sentencia do!... Condemnado a uma longa e dura priso!... Sim ella se torna dura quando os filhos queridos no me vm visitar!... Quando vejo porem os cndidos lyrios, minhas esposas, se aproximarem de mim, desapparece a dura pri so e se torna o sacrrio um paraso! Quando estas cndidas donzellas vem a mim com as vestes mais alvas que a neve, no meio dessa brancura acho minhas delicias! Ah! ento, filhinha, mato minha sede, sacio minha fome, enxu go minhas lagrimas. Dae-me uma nova veste, cicatrizae minhas chagas abertas pela ingratido dos filhos, que no me vem visitar! Jesus do Calvrio, prisioneiro por amor dos homens.

Vida de amor e sacrifcio

I- ILHA, identifica-te cbmmigo. Eu s quero reinar em teu corao de esposa. Ah! vive da minha vida, traz -me teu lyrio para o alto do Calvrio e planta-o na abertura de meu Divino Corao. Depois de transplantar teu alvssimo lyrio, d-Me de comer; alimenta-me com os sacrifcios de cada dia, pois, Eu me alimento com os sacrifcios de minhas esposas. Filhinha, como me agradam os coraes sacrificados, porisso tu, que tens que viver da minha vida, seja teu lem -ma todos os dias preparar-me uma refeio nova. Tenho tanta sede, e os homens s me do fl e vinagre! E tu, no tens vontade de matar minha sede? Ah! se soubesses como meus lbios esto resequidos!. . . Tenho sede, de tua immolao completa; tenho sede daquelles que se acham longe de mim! No tens vontade de m'os trazer a mim? Tu bem os podes trazer. Deseja, s alma grande, s generosa, vive no alto do 'Calvrio, e ahi me poders dar innumeras almas. E' o sacrifcio eme abre os coraes dos peccadores endurecidos. De nada valem as palavras se ellas no se acham temperadas com o sal da minha graa. Sim, filhinha, os grandes coraes salvaram grandes almas, porque muito se sacrificaram por minha gloria, muito me amaram, viveram da minha vida, morreram para si prprias, e tu, lvrio do meu Corao, vive no abysmo insondvel de meu Divino Corao. Teu Jesus do Calvrio, que muito te ama e que deseja que vivas da mesma vida, vida de amor e sacrifcio. 19-2-1930.

O dom da cruz '

V^IM, s as almas amantes que sobem a rua da amargura! **J S s almas amantes lhes dado carregar a cruz! O' cruz bemdita, preciosssimo thesouro escondido, debaixo de apparencias bruscas, encerras tantas douras! O' cruz, quando fostes carregada pelos hombros de teu Creador, no sabias tu que ias servir de instrumento pa ra que as portas do co se abrissem! E vs, almas eleitas s quaes dado o dom precioso de carregar a cruz pesada de cada dia, na hora em que ella se apresenta, quem sabe cheias de medo e de pavor, pondes em nossos hombros a cruz! Ah! se conhecsseis o dom da cruz, e de como outrora serviu ao Divino Mestre de instrumento, para nella executar a mais portentosa obra, como foi a da Redempo Assim, tambm a vs, almas eleitas, a cruz vos serve para a mais por tentosa obra a "santificao prpria". Ah! qual a obra mais importante de uma alma? Sim, a obra mais impor tante a santificao prpria. A cruz, alma querida, esse baluarte preciosssimo que te defende dos inimigos car -naes, pois o

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soffrimento, subjuga e te faz conhecer o teu nada! A cruz, desthrona o imprio infernal. Filhos do peccado, sujeitos como estamos s misrias humanas, a cruz nos eleva, pois ella abate nosso amor prprio, fazendo -nos comprehender que, para entrar na manso celestial, ne cessrio soffrer! Os maus lambem soffrem, mas seus soffri-mentos ficam neutros, porque elles soffrem sem a conformi dade do Divino Crucificado. E porque necessrio soffrer? Ah! por causa de nossos peccados! 0 Divino Cru cificado nos abriu as portas do Paraso, entretanto, preci samos completar em n s a Paixo do Salvador, se quizer -0' Cruz bemdita, eu te sado, s o si nas minhas mos ter entrada no Paraso, trevas. 19-2-1930. Ah! filhinha, Eu me dei todo inteiro, sem reserva, en treguei meu corpo aos maiores supplicios, dei minha vida, derramei at a ultima gotta de meu sangue para vos fazer felizes, e vs, almas escolhidas, como praticaes o mandamento para com o prximo? No quereis uma lei para vs e outra para vosso prximo? Ah! queridas esposas, por este signal de fraternidade que conhecerei o vosso amor para commigo. Vs, que viveis na minha casa, que vos alimentaes com a minha carne, dae -vos a todos como Eu me dei todo a vs. Sede, minha imagem, exemplos vivos de caridade, pois a caridade a fina flor da santida de. De nada vos valer uma vida cheia de

austeridades se no tiverdes caridade com vosso prximo. Se usardes de muita caridade com vosso prximo, resplandecereis como o Si no dia do Juizo final, e isto servir de confuso para os egostas, que s cuidaram de si, esquecendo -se de mim em cada um de meus filhos. Na verdade se usardes de caridade com vosso prximo, a mim que me servis; se desprezardes o prximo a mim que desprezaes! Ah! esposas muito amadas, sede para com todos mes cheias de ternura, pois se assim o fizerdes, recebereis grande recom pensa. Queridas esposas, como desejaes ser tratadas por vosso Deus? Eu respondo por vs: com caridade, com mansido!.. . Pois assim como quereis ser tratadas, tratae vosso prximo. Sabei, minhas filhas, que Eu sou indulgente. Deus caridade, e se no fosse caridade, deixaria de ser Deus. A mesma cousa digo-vos. Se deixardes de ser indulgentes com vosso prximo, deixaes de ser minhas esposas; assim procedendo apartae-vos do bem, para praticardes o mal, e onde est o mal no estou Eu. os meus escolhidos fazem o que Eu fiz; c quem fizer o contrario perecer! A caridade justia, e quem no praticar a caridade no justo, pois o justo se alimenta da caridade do meu Divino Corao. 20-2-1930.

Sede tudo para todos

EDE tudo para todos! Ah! como me do prazer os coraes, que so tudo para todos!...

^Uma Alma, na dor, chama por Maria

INHA Me do co, chamam -vos Rainha dos Martyres, sim, na verdade, quem soffreu mais do que vs?!. . . Ah! jamais ereatura alguma! Por isso, Me querida, que recorro a vs, que conheceis a dr na sua intensidade. Vede a minha dr e apiedae-vos de mim!... Eu bem sei, que no mereo ser por vs acolhida, jamais se ouviu dizer porm que uma Me, de corao compassivo, despreze um filho, quando este se acha na dr. Sim, Rainha das Dores, Me dos afflictos, consoladora dos (pie choram, olhae para mim! Um s olhar vosso o sufficiente para amenizar a dr de minha alma. Quando o trovo comea a rugir, os pintainhos, assustados, correm a se agasalhar debaixo das azas de sua Me. Sim, o trovo est rugindo, ameaa vir uma grande tempestade, aonde me acolherei, Me queri da, si no fr em vosso regao, que tantas vezes acolheu o meigo Jesus, vosso Divino Filho? Ah! como doce este regao! Acolhei-me, Me querida, estou com medo do trovo! Deixae -me encostar minha cabea cansada de luctar em vosso regao de Me. Oh! como consolador ter Me!!... Me, palavra doce! Sim, e vs que sois to doce, que acolheis aos mais desprezveis! Sim, vossa filha muito indigna, a mais miservel deste vergel, por isso que tem mais necessidade de Me. Vinde, Maria, Me e Rainha dos Martyres, vinde, em meu auxili o, jamais me deixeis na or-phandade; levae-me pela mo; pois se vs nDo me levardes, jamais subirei a montanha do sacrifcio, sou to pobre -sinha; se porm vs me ajudardes, certa estou que subirei at o seu cume. Sim, Me querida, de vs espero esta graa . Sede minha Me, o Guia seguro de minha alma. 22-2-30.

David j confiava em vs antes da vossa vinda ao mun do, e eu que j vos vi crucificado, dando -me vosso sangue como bebida e vossa vida como alimento, ser que ainda terei a ousadia de desconfiar de vossa Misericrdia infinita? Ah! no, Jesus, no; dae -me a morte antes que vos offender enni o peccado da desconfiana!... Mas, Jesus da minha alma, tenho de sentir a espada cruel cortar cada dia as fibras mais dolorosas de meu nobre corao, e ainda sorrir no meio destes terrveis tormentos?!... No isto um mysterio, sorrir na dr?!... Ah! no, o sorriso na dr a conformidade com a vossa santssima vontade, dizer-vos: "Porque vos amo, meu Deus, por isso que me affligis! Mas. como o mundo acei tar estas mximas, se, quando os homens se amam, procuram dar nrazer uns aos ontros. No emtanto, vs, aos que amaes, daes cruzes e os affligis?!... O' mysterio para r > inundo! Mas, para as almas amantes isso no um mvs -terio. mas uma doce consolao. Viver na afflicco, viver na dr, doce paraso! Sim, doce paraso, pois a alma soffredora j antev os paramos celestes, onde por toda a eternidade gozar o ter aqui soffrido e affligido seu coroo. Ah! agora comprehendo porque vossos santos sorriam na dr! Sim, Jesus, agora devo ento entoar este novo cntico de aco de graas, por assim me tratardes. Na dr cantarei as vossas Misericrdias, dizendo -vos: Louvado sejaes por assim tratardes vossa indigna serva. E no meio do desespero que me afflige. por ver-mc privada de vossa doce intimidade, dir-vos-ei: "Affligi-me. meu Deus. pois quanto mais me affligirdes, mais vos hei de amar, e vs mais me amareis, pois vs affligis aos que com predileco amaes. 1-3-30.

O lyrio entre espinhos

\/|LNHA filha, eis que o lyrio de tua cndida alma foi tras - v I plantado para o meio de uma multido de espinhos ponteagudos! A imimundicie que vae por esse mundo alm incal culvel aos teus olhos de lyrio, mas teu Jesus, desejando salvar a humanidade, deu licena ao espirito immundo para te atormentar. Eu, porm, que de tudo tiro proveito, dei licena para que tua alma, alva como , e teu corpo innoccnte soffram todos os tormentos de que meus filhos ingratos fazem pun gentes espadas para Me ferir!... Os homens nesta mataria tanto Me offendem que sou brigado a pedir reparao aos lyrios de meu jardim. Ah! minha filha, a alma impudica abre meu Corao de lado a lado e Eu delia sou obrigado a retirar minha vista, emouanto meus anjos nessa hora me

Na dor cantarei vossas misericrdias

' Jesus de minha alma, morrer cada dia, eis o ideal que tanto vos apraz, cantar porm no meio da dor, eis a generosidade das almas grandes. Vs, querido Jesus, isto de mim exigis, mas como poderei realizar este vosso desejo, se no me ajudardes? Ah! perdoae-me esta phrase "se no me ajudardes". Um Deus que morreu crucificado no ajudar um filho de seu corao?!... Ah! isto seria um crime se eu duvidasse de vossa Misericrdia infinita.

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redobram de. louvor! E a gora Eu peo aos anjos terrestres que, pela sua pureza, se tornem agradveis a meu Corao e que re dobrem de affeio por Mim, fazendo actos de reparao pelos impudicos. Quantos milhes e milhes de almas ha no mundo, victimas porm ha to poucas! E Eu, a supportar a perda de tantas almas por causa de suas impurezas! Ah! Minha filha, no tens vontade de ser crucificada para ganhar esses impudicos para Mim? O mundo est em decadncia por causa do nefasto mal da impureza! Quantas calamidades nas famlias co m a moral corrompida... e Eu, teu Jesus, vendo tudo isto, vendo meu Sangue perdido!... Que ingratido! Almas puras, compadeeei -vos de vosso Deus que clama reparao. Eu quero salvar a todos. Cooperae commigo na salva o desse povo impudico que. clama vingana! Vs, cndi dos lyrios de pureza, podeis attrahir sobre a terra uma chuva benfica do perdo. Minha filha, o peccado da impureza o mais difficil de reparar, porque quem o commette fica to impedernido no corao, que no ouve a vz do Bom Pastor! 18-5-30.

A felicidade do corao manso

H! os meus servos no meio da dr gozam de uma paz que o mundo no pde dar!... E porque, filha? Porque em seus coraes cultivam a mansido! Tudo que lhes acontece attribuem minh a mo misericordiosa, que sabe guiar aquelles que, no tendo vontades prprias, se entregam sem reserva s mos da-quelles que os dirigem ou ento se entregam Divina Pro videncia, quando no tm a ventura de ter quem os guie. Feliz aquelle que em seu caminho encontrou um guia esclarecido! Mas, quando a alma se v solitria, no deve. ficar desalentada, pois quem me possue que mais deseja? Mas o que agora, filha, te quero explicar a felicidade do corao manso! Ah! do corao que no fr manso no posso fazer verdadeira morada do meu, pois o meu s repousa naquelle que evita todo o azedume em suas palavras, at em seus prprios pensamentos. Ah! acho-me to bem nestes coraes, como me acho bem perto de minha Me Santssima! Quem poder dizer, filha, que Minha Me se irritou? Ah! jamais mortal algum o disse, nem o ha de dizer! Vendo-me apupado pela populaa, no se irritou, antes seu Corao terno e compassivo, voltou-se para o Eterno Pae e uniu sua dr minha dr e pediu por ella! Ah! assim fizeram todos os meus servos, assim que tambm deves fazer em tua dr, ainda no meio dessa infer nal populaa, formada por esses terrveis inimigos, que te perseguem por minha permisso. Deleita-te, filha, na paz. No meio de taes angustias assim fez minha M e e assim procederam os meus servos! Ah! a mansido seja teu baluarte nestas horas. Ah! como me agradam as almas pacificas no meio de suas tormentas. Teu Jesus Prisioneiro. 19-6-1930.

minha gloria! Oh! almas queridas, amae-me e sereis generosas, sereis como foram os meus apstolos, que no temeram em se apresentar ante os inquos juizes. Amae -me, e sereis esses astros brilhantes, que illuminam com a sua f a minha Igreja militante; sereis tambm o allivio da Igreja padecente, porque com as vossas preces alliviares essas almas, que na terra no soube ram fazer tudo por amor e agora se acham no crisl do soffrimento. Como desejo ver estas almas a meu lado, gozando da minha gloria, entretanto ellas devem ainda se purificar! Vede que estaes no exlio, que estaes no tempo em que vossas obras so meritrias, no vos esqueaes destas almas que ridas, que gemem neste crcere de dr! Sim, a caridade deve atinsir estas almas queridas, que por si nada oodem fazer. Sede caridosas nara commigo como Eu o fui com-vosco, amae-Me como Eu vos amei e nada temereis. Ah! Se existir temor em vossos coraes diante de um sacrifcio, tende por certo que ainda no Me amaes verdadeira mente! Olhae um pouco esses astros luminosos de minha Igreja, es sas almas minhas amantes, e vereis que tudo que Eu lhes pedi, tudo Me deram. Quantos delles derramaram seu sangue para dar testemunho ante os tribunaes daquelles que blasphemam meu Santo Nome! E vs sereis tambm capazes de dar vossa vida por mim, se resistis ante um pequeno sacrifcio e ficaes amedrontados?! Queixaes -vos amargamente e dizeis que tal cruz no podeis supportar! Ah! filhos meus, mesquinho o amor de quem mede sacri fcio para com a pessoa amada?! Este amor um amor de interesse, porque muitas almas Me amam, quando tudo lhes corre a seu bel prazer; nnas quando a dr as visita, ah! ento que de queixas, que de lamurias! S encontro verdadeiro amor onde esto as almas, que Me louvam na Cruz. \h\ Que poucas so ellas! Que poucas!... Amae-Me, filhos meus, na Cruz, pois foi por ella que vos salvei, que vos libertei do captiveiro. Sim, sem cruz no podeis entrar na manso celeste, sem cruz no me dareis prazer. Filhos, a caridade no mede sacrifcios. Amae-Me e nada temereis. Vosso Deus Crucificado. 18-8-1930.

Protesto e santa resoluo para uma vida nova

A caridade no mede sacrifcios

'T'M Me amar subir commigo o Monte Calvrio. O' almas minhas, amae-Me como Eu vos amei, e subireis commigo o Monte Calvrio! O amor no mede sacri ficios, eis porque Eu, vosso Deus, nada poupei para vos resgatar dos grilhes do inferno! Amei -vos at o infinito, por isso abracei a cruz co m generosidade, a ponto de de -sejal-a com anciedade, para vos testemunhar o quanto vos amava. E' por isso, almas queridas, que Eu, vosso Deus, vos digo: Quem Me amar far aquellas cousas que Eu fiz, es-quecer-se- de si prprio, renunciar a todos os prazeres os mais lcitos, para Me dar almas, muitas almas! Quem me amar verdadeiramente deixar seu pae, sua me e seus irmos para viver no silencio e na humilhao. Quem Me amar viver uma vida privada de tudo o que lhe pde gran -gear qualquer applauso; escondido aos olhos dos homens viver na alegria da mortificao para Me dar almas. Quem Me amar no temer apresentar -se ante os tribu-naes para dar testemunho de Mim. Sim,, quem Me amar desejar dar todo seu sangue pela

EU Dulcssimo Esposo, Jesus Crucificado, eis que hoje comeo uma vida nova; para isso vos peo a vossa divina graa. Senhor, que a luz divina illumine meu espirito, para que esclare cida possa seguir-vos e imitar-vos. A Virgem purssima, minha celeste me, ha de ser meu espelho. Sim, me querida, mostrae -me um pouco vossas virtudes para que vos possa imitar. Jesus, hoje vos prometto ser humilde de corao, por que, sem esta humildade, vs no me podeis enriquecer. Para isso, por vosso amor, quero ser desprezada e tida por nada diante das criaturas. Os desprezos devem ser para mim um manjar delicioso. Jesus, quero ser modesta no falar, no andar e em todos os movimentos de meu corpo; i mitao de Maria devo ser um espelho de modstia para que todos os (pie me virem, fiquem edificados. Jesus, hoje quero tomar-vos como testemunha de todas as minhas aces; sempre a meu lado vos hei de ver, pois, sereis o movei de todas ellas. Jesus, vossa imitao, quero ser doce no falar, tendo fra mente as palavras que pronunciastes: Aprendei de mim que sou doce e humilde. Sem jamais me exasperar, devo tirar as palavras do vosso doce e humilde corao, e a to dos, com humildade e doura, captivar p ara Vs. Jesus, quero ainda lembrar -me que sou vossa esposa, e que como tal tenho o dever de ser grave, modesta em tudo: no olhar, no falar, no andar e no modo de agir. Ah! se meus olhos se abrissem e pudessem penetrar um pouco no Paraso! Ah! o que rein a nesta manso de paz'? Gravida de, modstia, suavidade, emfim a paz. E eu que vivo aqui junto comvosco, eu que tenho a ventura de ser vossa espo sa, como deve proceder? Ah! como os anjos me rodeiam! Oh! quando elles ine vm distrahida e um tanto dissipada e menos grave, como se entristecem!... Eu que sou chamada a ser perfeita! Porque Maria foi to modesta? Ah! porque ella foi escolhida para ser vossa me santssima! E eu, Jesus adorvel, no fui chamada para ser vossa esposa? Sim, uma coroa cingir minha fronte; ella ha de ter escripto em letras de ouro: Esposa de Jesus por toda a eternidade! Ah! quantas vezes me esqueo e procedo como uma simples camponeza e no como esposa de um

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rei! Jesus, abri os meus olhos, tende de mim compaixo, mandae o espirito divino para que illumine minha alma e possa comprehen-der que sou vossa esposa, e que como tal devo proceder. O verdadeiro humilde reconhece os dons recebidos para agradecer a dadiva. No quero eu ser uma esposa verda deiramente humilde? Ah! sim; pois ento que melhor agra decimento do que proceder como verdadeira esposa vossa, para que um dia no tenhaes que vos envergonhar de mim, dizendo -me: No te conheo, dei -te tantas graas e tudo desperdiaste, viveste na terra no como minha esposa, mas, como simples christo; agora no te posso coroar como esposa! Jesus, que responsabilidade pesa nos meus hombros! Porm, tudo se tornar suave se souber aproveitar das vos sas inspiraes. Sim, se souber dar morte minha von tade, se souber ser mortificada. Oh! Parclito Divino, derramae sobre minha alma o dom da intelligencia, para que possa abraar com genero sidade todo e qualquer sacrificio, que a vossa luz me apon tar como obstculo santa gravidade, que, como esposa de um Deus perfeitssimo, devo ter. S com a Vossa luz verei, Senhor, meus erros e ven cerei minhas imperfeies, abraando alegremente as vos sas perfeies. Virgem purssima, que na terra, por vossa gravidade no exterior e vossa humildade no interior, vos tornastes digna de altrahir o mesmo Deus, dae-me a graa, Me querida, de vos imitar, dae -me a graa de morrer como vs para a minha prpria vontade, de modo a poder ouvir a vossa voz que me deseja instruir, lembrando -me que se no morrer pata mim mesma, no lerei esta dieta. O' Virgem perfeitssima, fazei-me comprehender o meu dever de esposa de vosso divino filho, Jesus. Me querida, diz -me, a toda hora que cahir: Lembra-te que s esposa de um Deus, e como tal deves desprezar e aborrecer o imperfeito e abraar o perfeito. Ah! Me querida, um dia hei de ter esta dieta de ser vossa fiel imitadora, e nesta confiana tenho a victoria ganha, pois. sou esposa de Jesus e vossa filha, tenho obri gao de chegar quanto antes a esta santidade, que Jesus deseja de mim; e com isto, nada fao de mais, antes dou cumprimento a um dever, que Jesus me impe, ehamando -me para ser sua esposa, quando me disse: S perfeita como meu Pae do co perfeito! Ah! quo longe estou disto, mas, de hoje em diante, vol -o prometto, custe-me embora a vida, pois de que me serve ella se no fr conforme as mximas impostas por meu Deus? Sim, Jesus, confio em vs, mesmo ouvindo: Agora depende de ti. Eu te dou minhas graas, esperando a tua cooperao. Podes ser santa, e se no o fores, um dia te arrependers! 13-10-1930.

no fizerem, Eu no edificarei minha morada nesses cora es. Carssimos Superiores, Eu vos falo com o meu exemplo. No me vedes aqui por vosso amor em uma dura priso, humilhando -me al o fim dos sculos? Permaneo no meio de vs em tanta humilhao para vos dar o exemplo, porque, sem humildade, em verdade vos d igo, no edificarei em vossos coraes. Quereis me agradar? Fazei que vossos sbditos sejam humildes, para que meus olhos sobre elles repousem. Oh! como me agradam as almas humildes! Uma esposa minha deve ser de tal modo humilde que, no dia em que no fr humilhada, se entristea. Ah! Se no comprehenderdes bem o valor da humil dade, em verdade deveis vos entristecer, porque s na alma humilde encontro repouso e contentamento. E que mais deve desejar uma esposa se no contentar seu Esposo Jesus? Zelosos Superiores, desejacs que as benams do Co desam sobre vs e toda vossa Congregao? Sede verdadeiramente humildes e fazei que todos os vossos sbditos gostem de ser humilhados. Ai da Comiminidade, onde os membros no forem humildes! As benams do co nella no fructificaro! A Communidade, onde haja uma s alma humilde, esta ser o iman que sobre todos attrahir as benams as mais abundantes. Oh! Almas queridas, os verdadeiramente humildes, em verdade vos digo, so muito poucos! Ah! Se houvesse mais almas humildes, a gerao hu mana no estaria to pervertida. Os homens se debatem porque entre elles no ha humildade; por isso, ao menos vs, amadas esposas, sede imans de meu amante Corao, para Eu poder mandar sobre a terra as minhas benams. Carssimos Superiores, fazei vossos sbditos comer mesa da santa humildade, no fazendo suas vontades. Dae -lhes de comer e de beber pela manh e noite nesta mesa divina rias santas humilhaes. Vde -Me aqui to humilhado p<n vosso amor; aprendei de Mim q ue vos falo com o exem plo de cada dia. Jamais deixeis passar sem punio uma falta contra essa santa virtude, para bem das almas a vs confiadas e para que as benams do co caiam sobre vs. 0 caminho para isso o Amor, mas quem deve condu zir nessa vere da a santa humildade, porisso se quereis conhecer quem Me ama na verdade, vede se humilde e se gosta de ser desprezado como Eu o fui e todos os meus santos! Pelo amor, a todos deveis conduzir, mas, sempre fir mados na santa humildade, sem a qual jamais creatura alguma Me agradar. Quereis ter as benams as mais copiosas, sede sedentos de humilhaes. Ah! ento Eu descerei at-vs e vos elevarei at os cus. Jesus o Rei de Amor, o Humilde e amantssimo da Santa Humildade do Tabernculo Santo. 21-11-1930.

Preambulo humildade
EXTI uma voz mysteriosa que me impulsionou a escrever, niH.s. anles disso ouvi que me diziam- O que aaora te vou diter uma sbl ; me verdade praticada pelo humilde Jesus do tabernculo! Sndo de tanta imnoriancia. d^s^jo rtne minhas f : , hns Missionarias ponham mos obra, e que sejam verdadei ramente minhas imitadoras, para que seus trabalhos dm fruetos de vida eterna. Vou -te falar da santa humildade e desejo que cada uma das minhas pombas a praHque. Na verdade, sendo ellas destinadas por sua vocao a me darem almas, quero que todas seiam uma copia perfeita de Maria, minha me, e ento descerei a cada uma como a ella desci. Que o humilde Jesus do tabernculo seja a escola, onde todos os di as ho de aprender a se desprezar e amar a humilhao como Eu a amei. a .^ es u s > 0 humilde Jesus do Tabernculo pelas mos de

A sciencia das sciencias

pALAE, Senhor, que a vossa serva vos ouve. ' Escuta, filha, o que te vou dizer. Vou te ensinar que a sciencia das sciencias Me amar. Ensinae-me, Senhor, vs bem sabeis que nada sei; tende de mini compaixo. Quanta bondade, meu Deus, tendes usado para commigo. Vendo minha ignorncia, vos compadecestes de mim! Oh! Senhor, como sois caridoso, a vossa caridade infi nita! Em troca disso, que vos darei, meu Deus? Ah! mise rvel como sou, nada tenho a no ser misria! Lembrei-me nesta hora que tenho a minha vontade, que desde a muito vois pertence, porm, como gositaes de ver as almas renovar esta offerta, eis, Senhor, que hoje, mais uma vez vos dou, Para sempre, meu corao! Agora, Jesus, podeis falar, se fr de vossa santssima vontade. Minha filha, vou te ensinar em que consiste a verda deira sciencia e onde se adquire. A verdadeira sciencia, como j te disse, consiste em Me amar de todo o corao e com todas as potencias da alma; porm, onde se adquirir est a sciencia? Os grandes sbios do mundo adquirem a sua sciencia nas grandes universidades, esforando -se muito, estudando dia e noite, recebendo lies de seus professores; porm, a outra sciencia, a mais importante, a mais necessria, no se adquire nos li vros deste mundo. Onde se adquirir, ento, esta sciencia? Em que livro a encontrars? Vou te dizer: Num livro

Ser santo ser humilde

K/JINHA filha, vou -te ensinar a verdadeira humildade. ' Poucas, muito poucas, so as almas verdadeiramente humildes!... Vou -te dizer porque: E' que para ser humilde, necessrio o desprezo completo de si, e quem gosta de ser desprezado? Ah! Quo poucos!... Superiores, quereis conhecer quem tem verdadeira vocao? Experimentai sua humildade, porque quem chamado por Mim, tende para a humildade, e um dia nella chegar a fazer sua santa morada. Os Superiores tm o grave dever de formar seus sbditos na santa humildade, e se assim

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bellissimo, que contm apenas duas pagi nas, uma vermelha e outra branca. Este livro nem a todos agrada, porque a sua apparencia um tanto spera, pois antes dc - abril-o e medital-o, causa pavor! Vou te falar claramente: Este livro sou Eu mesmo. E quem te est falando, teu Jesus Crucificado. Ningum se presuma do contrario; quem no Me conhecer no Getse-mani, na priso, na subida do Calvrio, no alto do Calvrio, na sepultura, na Eucharistia, no possue a verdadeira sciencia . o amor. Amada filha, o segredo das almas generosas, das almas hericas, est em se aprofundarem no estudo deste livro Io curto e to bello! Ah! convido aqui a todos os fi lhos do exilio, que dese jam a perfeio e querem Me dar almas, que todos os dias abram este livro bellissimo, e ao menos por um quarto de hora meditem nesta pagina vermelha! Oh! ento todos vs que aspiraes a perfeio, em verdade vos digo, no caminhareis nesta via, antes voareis! Se ha tantas almas que commungam lodos os dias e so to fracas na virtude, porque no abrem este livro. Oh! quem ser indifferente, depois de ver o quanto Eu padeci, quem se negar a fazer um sacrifcio, depois de ter contemplado o quanto Eu Me sacrifiquei?! Quem Me negar um copo d'agua, depois de Me ter contemplado, no alto da cruz, a exclamar: Tenho sede! Quem no se far meu apostolo, depois de Me contemplar por tres horas agonizando em uma dura cruz! Ah! quem ficar indifferente s minhas palavras de compaixo no alto da cruz?! Ah! em verdade vos digo, se os rochedos se partiram e o Si se escureceu, ser que o corao dos filhos queridos no se commover?! Ah! no, no ha corao que no se commova vista dos meus tormentos! Podeis folhear todos os livros que quizerdes, porm, se no folheardes este, em vo trabalhareis; sempre sereis almas fracas na virtude, porque foi por este motivo que quiz tanto soffrer, sim, para vos mostrar o meu amor; de modo que vs, vendo at que ponto Eu Me sacrifiquei, vos animsseis a soffrer e a sacrificar -vos pela salvao das almas. Quando que um corao mostra a outro que o ama? Ah' quando por elle se sacrifica. No nas palavras que consiste o amor, nem to pouco nos ardores do corao, mas sim no sacrificio. Eis porque vos digo, que se no conhecerdes o quanto Eu Me sacrifiquei por vosso amor, no podeis adquirir a verdadeira sciencia o amor. ' almas queridas, todos os amantes do Calvrio foram heres na virtude. Ah! em verdade vos digo, aquelles que meditarem todos os dias na minha Sagrada Paixo, estes sero grandes e conquistaro muitas almas; sero mansos e possuiro a terra, isto . os coraes que Me daro; sero puros, sero humildes e conquistaro os cora es os mais depravados!... No quereis vs tambm ser destes heres na virtude? Ah! sim, Eu bem o sei que desejaes ardentemente; ento, 'vos convido a Me contemplar no Calvrio e na Eucharistia. Eis o vosso livro Divino, onde aprendereis a verdadeira sciencia, o amor; e amando-Me tendes adquirido tudo, por que amando-Me sereis capazes de soffrer por Mim, assim como por vs Eu soffri; amando-Me povoareis o meu reino, porque quem Me ama, Me d almas. Oh! vinde, almas queridas, a esta divina escola. Esta escola parece um tanto austera! Ali! no vos illudaes, ella to doce, o mestre to delicado!! Almas queridas, por piedade no vos illudaes, no sereis santas se no aprenderdes neste livro. Comeae a aprender letra por letra, nao queiraes apren der tudo em um dia, primeiro aprendei as letras, depois soletrae e finalmente lereis correctamente. Ah! quando lerdes correctamente j tereis galgado quasi todo o monte de vossa perfeio. Vinde, vinde a esta escola para um dia terdes a ventura de brilhar como o Si no reino do amor. Pelas mos de Maria. Jesus, Rei de amor. 3-2-1931.

Pensamentos consoladores
VENHOR, quando a Vs recorro como mendiga, daes -me em abundncia e me vestis como princeza! Quaes so os verdadeiros amigos de Jesus? So os que se gloriam na d r e nas humilhaes.

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Bemavenhirndo o homem que for calumniado por voss Amor, porque elle refulgir na Cidade Eterna! Aos que usarem de mansido com o prximo, ser -lhes-dado, como morada na Patria Celeste, o Corao de ,Iesu Senhor, quem quizer ir a Vs pela via do Amor, muit ter que soffrer da parte dos homens, porque os homen at hoje no comprehenderam vosso amvel Corao. Sem descanso neste cxilio traaste meu caminho, par que rica possa apresentar-me s portas da Patria amada! Das vossas penas me fizestes herdeira!... Que Vo darei em troca? O meu Paraso neste cxilio soffrer para mostrar -Vo que Vos amo! Senhor, quem poder medir as penas, que uma alm Victima experimenta? S Vs, porque s Vs soffrestes com uma grande Victima. Quem se envolver na purpura sagrada que nos legaste no alto da Cruz, este um grande sbio, porque as cham mas do Purgatrio no o queimaro. > * Quanto mais uma alma soffre mais se introduz no Corai o do divino e meigo Jesus! Oh! Meu Jesus Sacramentado, enchestes meu corao de amargura! Bemdito sejaes! Ser atormentada pelos inimigos infernaes signal dj predestinao. Feliz a alma que o demnio lhe fizer guerra!' Quem viver de misericrdia no ser julgado, ante ser -lhe- dado na Cidade Eterna o lugar de honra.

Se virdes um homem calumniado, lembrae -vos que amigo de Deus, porque o mundo aborrece os verdadeiros amigos deste Deus misericordioso. A verdadeira sciencia consiste em desprezar -se e em dar-se sem reserva vontade divina! Como se conhecem os (pie Vos conhecem, meu Deus? Os que como Vs usam de misericrdia.
*

Amar-Te quero sem medida, oh! meu Deus! * Onde se aprende a amar? Nas humilhaes, porque ellas nos elevam das misrias deste cxilio. Por herana me destes neste cxilio a vossa Cruz! Como sou rica!

Quem no usar de misericrdia, este no encontrar misericrdia. Na Cruz do meu divino Crucificado est a minha fora. Sim, quando Te contemplo coberto da purpura real!
*

Ser, por Vs. desprezado, neste cxilio honra insigne, porque quanto maior for o abandono, tanto maior ser o gozo na Patria amada, o Co. Senhor, quando a Vs recorro como mendiga, daes -me em abundncia o vosso Amor, e vesti -me como uma prin-ceza.
*

Por herana me destes neste exilio a vossa Cruz! Como sou rica!

Meu Deus, amar-Vos quero sem medida, porque do -Vos, amancorrespondo ao vosso "infinito Amor!... Como se mnho ) T1 com o prximo.

Soffrer sem descanso, eis a ventura das almas enamo radas de vossa Cruz. O meu Paraso neste exilio soffrer para mostrar-Vos que Vos Amo!. .. Sem descanso neste exlio traaste meu caminho, para que rica possa apresentar-me s portas da Cidade Santa a ptria Amada.

o t!

mn

vo s a m am ?

Os que so mise ricordiosos para

* Quando vos considero como Juiz, fico longe de Vs, porm quando vos considero remo Pae, me introduzis n vosso amarei Corao!

Oh! meu Jesus Crucificado, enchestes meu corao de amargura! Bemdito sejaes!...

As humilhaes nos elevam ,!as misrias deste exilio. Quem no usar de misericrdia no encontrar abrigo no Corao de Jesus. 12-2-31.

*
Ser atormentada pelos inimigos infernaes signal de predestinao. Feliz a alma que o demnio odeia!!... Quem viver de misericrdia, no ser julgado, antes ser -lhe- dado na Cidade Santa lugar de honra. * Soffrer sem descanso, eis a ventura das almas enamo radas do divino Crucificado! * Quanto mais uma alma soffre, mais se introduz no amor, cuja morada o Corao Santssimo de Jesus! Se virdes um homem calumniado, lembrae-vos que amigo de Deus, porque o mundo aborrece os verdadeiros amigos desle Deus, que, por amor de nossas almas, foi inju riado e aborrecido pelos homens!... O verdadeiro amor consiste em dar-se sem reserva Vontade Divina!

Cooperemos com a Misericrdia para nossa santificao

ESUS, Rei de misericrdia, Pae compassivo, Esposo sempre prompto a perdoar, venho aqui ante vossa pre sena adorvel, neste Divino Sacramento, primeiramente, para vos pedir perdo dos meus peccados. Sim, muito me pesa de vos ter offendido, meu Jesus, ainda que nada sinta! Sensibilidade no tenho mais, mesmo assim eu desejo ser santa e aborreo minhas iniquidades, p orque esta a vossa vontade! Vs quereis que eu seja santa, eu tambm o quero ser, -e para isso hei de empregar toda minha ba vontade, e estar adiada vossa Santssima Misericrdia. Dizei-me, Jesus misericordioso, o que devo fazer para realizar este vosso desejo de alliar minha to pequenina vontade vossa infinita Misericrdia? Falae, Senhor, porque tenho sede da vossa Palavra divina!

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Alma que Me escutas, ouve com atteno a minha pala vra de misericrdia. A Justia divina tinha de exterminar o homem da face da terra e precipital-o no lugar por elle mesmo creado, porque foi o peccado o autor do desespero e do supplicio eterno. O homem foi creado por mim, no para o inferno, mas, sim, para a Patria celeste, para gozar da minha prpria felicidade. Esta c reatura, porm, creada por amor, deu ouvidos ao mal e no seu corao entrou a iniquidade! Agora, alma que Me escutas, reflecte bem no que te vou dizer. A minha infinita misericrdia vendo este amor espe -sinhado e injuriado pelo mal no corao do homem, creado Por amor, o que fez? Oh! prodgio!! Oh! maravilha!! Desce terra para conciliar a justia com a misericrdia; e esta infinita mise ricrdia cobre -se com um corpo igual ao do homem, excepto o peccado". E no seio de uma Virgem purissima, o amor deu -Mc um corpo no qu al ia soffrer as consequncias do peccado; coberto com a capa dos peccadores ia soffrer os rigores da aivina Justia offendida! Del f- C ? u e ^ p .' a u s ti. a c I u e foste resgatada, mas, sim, Peia divina e infinita misericrdia. Agora que te fiz conhe-salv a J u s tia, mas sim, a misericrdia que te A 1 - . u u e deves fazer para cooperar e alliar -te a ella? A primeira condio, para cooperar com a minha mise - rdia vir a mim, sem medo e sein temor. Se Eu sou to prdigo que desci terra, tomando sobre mim todas as vossas iniquidades, porque motivo vir a mim com temor? A segunda condio para commigo cooperar reco nhecer-Me como Pae de infinita caridade, prompto a tudo perdoar, sempre que o cora o se disponha emenda. Tenho sede de fazer o bem, e coraes ha que nelles querem aniquilar -Me! Se criei o homem do nada, no posso de um grande peccador fazer um grande santo? Sim, a minha infinita misericrdia tudo pde. Vede tantos astros luminosos na minha Egreja, que de grandes peecadores tornaram-se grandes sados. E porque, Eu vos! pergunto? Porque cooperaram commigo na minha infinita caridade! Existe um erro gravssimo em muitos filhos meus: Dizem estes: Eu n o posso ser grande santo, nem aspirar a tal, porque na vida passada commetti muitos peccados; os que devem ser santos, desde meninos j o so. Oh! cegueira do homem que assim fala! O que assim fala, quer aniquilar -Me e limitar minha infinita caridade! Ah! em! verdade vos declaro, no ha peccador que no possa ser um grande santo! Os peccados passados, para uma alma arrependida, no so obstculo para ser santa, mas sim, fontes de humildade e fontes de reconhecimento, lembrando-lhe que Eu usei para com ella de misericrdia, descendo at ella, lavando-a com o meu Sangue divino e purificando -a com o meu amor. Ningum diga que no pde ser um grande santo, por que commetteu muitas faltas, na vida passada foi impuro e manchou sua honra com os peccados os mais vergonhosos! Ah! no, a nenhum mortal permittido assim falar; uma s cousa necessria, para se santificar, ba vontade, sem a qual o homem no pde se salvar; porm, o homem que tem ba vontade no deve temer, nem duvidar de sua salvao e tamb m de sua santificao. Eu desci para os homens de ba vontade, e quaes sao elles? Os que ouvem a minha palavra e a pem em pratica, os que pra ticam a minha lei c os meus conselhos. Uns se contentam de observar a lei, porm outros aspiram mais alto e praticam esta lei com perfeio nas pequeninas cousas. Estes sero chamados, na casa de meu Pae, de servos fiis, que souberam aproveitar das pequeninas cousas para vir fl mim. Nesta segunda condio ficou dito, que, para cooperar com a minha infinita miseric rdia, necessrio reconhecer-Me como Pae misericordioso, prompto a perdoar fazer de um grande peccador um here de virtude. A terceira condio para alliar-se minha misericr dia usar de misericrdia, primeiramente comsigo, depois com o seu prximo . Como uma alma pde usar de miseri cordia para comsigo, se ella to desprovida desta misericrdia e se no seu corao s existe a inclinao para o mal? Onde buscar esta misericrdia? Ah! Eu vol -o digo, no Corao de Maria; Ella vos mostrar o meu amvel Corao c vos dir: Vinde e vamos fonte inexgotavel, vamos sem demora a Jesus. Por que temer? O Corao de meu Filho est aberto para vos receber e, no com pesar, mas, sim, com alegria. Jesus no recebe seus filhos com pesar, mas com grande regozijo! Porque temer, alma querida, vede, a misericrdia de Jesus vos abraa e indemniza vossa causa! Por esta falta Jesus j soffreu, s vos resta agora apresen tar-vos a Elie com humildade e confiana, e, quanto maior fr a vossa confiana mais bclla ser a vossa purificao. Sim,, almas que Me escutaes. Maria
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que vos mostrar melhor o quanto Eu sou misericordioso e como deveis usar primeiramente de misericrdia com vossa alma, para depois usal -a com os outros. Como usareis de misericrdia com o prximo seno para alliar-vos minha misericrdia? A medida daquella, ser a medida da vossa unio commigo, ser por esta me dida (pie vs recebereis a minha misericrdia. Se Eu por vs morri em duro madeiro, se Me revesti de vossa natureza, tomando sobre meu delicado corpo e minha cndida alma os vossos peccados, qual deve ser o vosso proceder, vendo o vosso Mestre adorvel dar-vos tantos exemplos? Misericrdia e sempre misericrdia, quer dizer, perdoar e perdoar sempre, consolar e consolar sempre aos afflictos, morrer, se preciso fr, pra salvar uma s alma; esta a caridade, a misericrdia que vim trazer ao mundo. Salvar almas, nobreza! Esta verdadeira caridade! Pouco vale - 1 ia mi aproveitaria a um homem que fosse immensamente caruloso, se no trabalhasse, na essncia da mesma caridade, q u e consiste em salvar almas; e para salval-as e aptival-as, a alma, que Me ama, serve-se de todos os meios 0 seu alcance. , S i m > almas venturosas, ao mundo dei a conhecer a misp ! l n f , i n i ta misericrdia. Que bella, que formosa esta tavel C - r S em a qu a l 0 h o m em tornar-se-ia insuppor-cime t S 1 , p r P r i ; Porque o homem, que no possue o conhe-nnio ?i minha misericrdia, vive em continuo martvrio, pois, die mesmo seu algoz! JJJJ almas que Me ouvis, mergulhae -vos nesta infinita p a r i c o r < n a > no olheis para vossos peccados, mas, sim, eido m a m i s er i c ordia, que tanto deseja vr -vos reconhe-stes ''-r * CU S - ef f ei to s benficos. O' todos, que no passado Se -u, K ' l s > n a temaes, podeis ser santos e grandes santos se comprehenderdes na minha infinita misericrdia. No vos deixeis levar pelos artifcios do inimigo que vos diz: Tu no podes aspirar a grandes cou -as, porque s um grande peccador ou o foste no passado! Ah! no offendaes minha misericrdia, dando ouvidos a tal tentao! Todos vs peccadores e no peccadores, podeis ser grandes, porque grande minha misericrdia, que deseja ver -vos a todos felizes, e, ao meu lado para cantar o hymno bellis-simo da divina misericrdia! Tende ba vontade e atirae -vos nos braos amorosos de Maria, que Ella Me, e como tal vos conduz ao meu Cora o infinitamente misericordioso, onde Ella vos fechar para sempre. Sede todos de Maria que Ella vosso thesouro. Jesus, Pa de Misericrdia, do Tabernculo Santo. 4-3-1931.

O dote de minhas Esposas

MADAS Esposas Missionarias e a todos que desejarem me agradar. Vou hoje mostrar -vos, a belleza deste dote e as condi es necessrias para adquiril-os. E' elle to bello em seu fim, porque este se resume na minha maior gloria e na riqueza de vossas almas de esposas de um Deus. Ento em que consiste este bello dote? Consiste no merecimento de minhas Chagas, de minhas humilhaes e no conhecimento mais perfeito de quem sou Eu. Vede, amadas Esposas, que riqueza incommensuravel! Como esposas, tudo o que meu vos pertence, mas, se possuirdes este bello dote, tereis mais conhecimento dos mere cimentos de minhas humilhaes, que cahiro sobre vossas almas, medida desse mesmo conhecimen to. Comprchen -dereis melhor minhas Chagas e nellas sereis introduzidas, e seus merecimentos ser -vos-o dados em maior abundn cia. Conhecereis melhor minha bondade, e, medida deste conhecimento, ser -vos- dado o merecimento desta bondade, sempre prompta cm perdoar! Os meus thesouros so dados medida da generosidade do cada um. Esposas tenho que so muito pobrezinhas, porque so muito pouco generosas. Eu sou rico e ellas so to pobres! Como doloroso para um esposo dedicado como sou Eu, ter de ver tant as esposas na indigncia, por causa de sua pouca generosidade!

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Eis porque vos desejo dotar com o merecimento de minhas humilhaes, de minhas Santas Chagas e com a minha Sabedoria. Se fordes attentas aos meus conselhos, vos digo: Em verdade, sereis riqussimas, e jamais vos faltar cousa alguma. E as condies necessrias para isso? Talvez algrma de vs esteja assustada?! Ah! isso no acontea, pois Eu sou todo amor e minhas exigncias so todas por amor; no vos hei de pedir cousa alguma acima de vossas foras, porque meu jugo doce e suave. A primeira condio esta palavra to simples: "no". No. para tudo que possa ser falta voluntria. Vede que no vos peo o impossvel, porque as faltas voluntrias as podeis evitar se fordes attentas e se tiverdes ba vontade. Para quem tem m vontade tudo difficil, mas para as almas generosas no difficil dizer "no" para tudo que de leve pde manchar a alma ou offuscar o seu brilho! A segunda exigncia esta: "Sim" para tudo que sa crifcio. Amadas Esposas, lembro-vos aqui a palavra do Evan gelho: "Queres ser perfeito? Vende o que tens, d -o aos pobres, Loma a Cruz e segue -Me." Por infelicidade, esposas tenho que me desejam seguir no no caminho escabroso do Calvrio, mas, sim, no ca minho fcil, onde no ha sacrifcios e vontades a quebrar! I s t o doloroso ver em tantas almas que abraaram os conselhos evanglicos! No vos illudaes; infelizmente nem lodos os que me dizem: "Senhor, Senhor", trabalham na sua perfeio! Portanto, se desejaes ser dotadas com o merecimento de minhas Chagas, abraae -vos alegremente com as cruzes de cada dia, jamais censurando os vossos superiores, que vos impem sacrifcios, no para epie lhes sirvaes, mas, sim, para minha gloria! A terceira condio pro curar sempre 0 ultimo lugar. Lembrae -vos da minha parbola, daquelle 'lue se sentou mesa em primeiro lugar. Chegou o Senhor e o pz em ultimo lugar: portanto, deveis ter sempre este conceito de vs: Sou a ultima na casa do Senhor; mas que isto seja uma realidade e no como fazem muitos, que falam que so as ultimas e desejam que as tenham como primei ras, o que uma humildade falsa! Na minha casa deveis desejar estar sempre em ultimo lugar, ainda que a santa obedincia vos mande oceupar cargos elevados. No o pargo que vos deve ensoberbecer, antes elle vos deve humi lhar, porque lembro -vos aqui, a todos (pie oecupaes cargos: Eu, o vosso Tudo, desci terra para servir e no para ser servido! Vede como lavei os ps dos apstolos para vos ensinar que o p rimeiro no reino dos Cos, deve ser o ultimo neste valle de lagrimas. Se desejaes ser dotadas com a minha sabedoria neces srio que sejaes muito humildes de corao, e isso no nas palavras que proferis, mas nas vossas obras. Amadas esposas, satisfazendo a estas minhas vontades, recebereis este to sublime dote. Agora pergunto -vos a cada uma em particular: Ests prompta a fazer o que te peo por amor? E' isto pesado para auem ama? Examinae -vos bem e vede se pesado. Se o achardes tal, signal que vosso amor por mim est bem enfraquecido, porque tudo possvel quelle que ama. Vou agora mostrar -vos a belleza deste dote, e quem sobe com seu conhecimento tereis luzes para abraar o (pie por amor vos peo. Primeiro os merecimentos de minhas humilhaes. Algum dia j meditastes no valor de minhas humi lhaes? Ouem sabe muitas de vs ainda no tiveram esta venturosa idia de meditar no quanto Eu fui humilhado por vosso amor!! Amadas esposas, -vos impossvel comprehender o infinito valor dessas humilhaes, cousa que s no Paraso vos ser dada. Porm, Eu desejo que tenhaes j uma pallida idia deste thesouro preciosssimo e apreciado por to poucos! Vs que desejaes ser dotadas com este to precioso the souro, s o comprehendereis medida que elle vos fr dado. As minhas humilhaes tm tanto valor diante do Pae, eme saldaram vossas dividas, abrindo-vos assim as portas da Manso da Paz, que se achavam fechadas por causa do o r r m i h n . em querer saber tanto como Deus! Vede a serpente infernal seduzindo a Eva, dizendo-lhe que se comesse do frueto prohibido saberia tanto como Deus! Amadas esposas, foram as minhas humilhaes que esmaearami o orgulho. Vede como se achava o mundo, quando a Elle desci: S reinava a soberba, o pobre era calcado aos ps como um vil e scravo, os ricos viviam nas suas orgias a clamar vingana do co, opprimindo os pequenos e os humildes!

Ser nobre era uma terrvel humilhao! Pobres homens, em que lastimoso estado se achavam! E eis que Eu desci terra, tomando um corpo, humilhando-me, nascendo na pobreza para mostrar aos homens que a pobreza o cami nho mais seguro para entrar na manso da paz. E eis que vivendo na humilhao, eu a amei, porque nella tive ocea-sio de mostrar-vos o seu valor. No encontrareis nas minhas humilhaes uma queixa, uma repulsa; ao contrario, no Gethsemani, vei-me-eis ir ao encontro dos soldados para lhes dizer: A quem procuraes? A Jesus Nazareno, dizem. Eis que lhes respondo: Sou Eu. Amadas esposas, porque assim procedi? Porque humi lhando-me ganhei para vs thesouro de infinito valor, para hoje vos poder dizer: Desejaes ser dotadas de minhas rique zas? Vinde (pie vos cumularei destas riquezas, e no mais andareis na mendicidade. Como j vos disse, doloroso para mim ver tantas esposas pobres, quando le nho tantos thesouros guardados no meu Corao, sem ter quem os venha procurar! Como j vos disse ha condies para tiral -os do meu Corao, mas, as condies, (pie vos dei, no so difficeis porque meu jugo doce e suave; s pesado para os que no o sabem levar, para os que no me amam,. Lembrae-vos que o valor de minhas humilhaes excede a todos os merecimentos dos santos, que povoam o Co e que ha na terra, pois, com todas as suas dores e todo o sangue que derramaram, no chegam a uma sensvel par-cella do merecimento de minhas humilhaes. Vede que o merecimento dos martyres, das virgens consagradas a meu servio, de todos os santos de um valor incalculvel, pois, tudo isso em comparao de minhas humilhaes nada, porque Eu, como Deus, humilhando-me, minhas humilhaes so de valor infinito. Para melhor comprehenderdes este valor, vede o oceano quanta agua contm. Agora Eu vos digo: 0 oceano o valor de minhas humilhaes e as humilhaes de todos os santos apenas sao uma gotta de agua; tomae esta gotta de agua e lanae-a ao mar, ella desapparece vista de tanta immensidade! E' assim o valor de todos os santos em comparao do infinito valor de todos os meus actos, porque, Eu sendo Deus, sou ]? a o l n f mito em cada um de meus actos, minhas h u milhaes porisso humi -infm T 6 ' attingiram a um valor Amadas esposas, este valor vos dado como riqueza, se cooperardes para to nobre fim. rmrm,! S ? U I r - va l o r de minhas humilhaes uma ventura, porque tereis moeda solida para saldar vossas dividas e a s qu e 0 qu e ta n to des e i- Bemaventurado o hm, nom,,, qU C s a l va r u m a a lm a > P i s salva-se a si mesmo, alma ? C t ( i e c a r i da de como este - salvar uma Eu dm " S C M a n 1 r em u n er a do > e a melhor remunerao que salvar o qu eU es qu e Praticam este acto to bellissimo a l va r a s ua propria alma! Por piedade esforae -vos para merecerdes este to rico thesouro! Desejo tanto dotar -vos, desejo immensamente ver-vos ricas; no posso ver-vos na mendicidade porque meu Corao, sendo immensamente caridoso, deseja vera todos felizes desta felicidade celeste, para o qual o corao do homem foi creado.

Vou agora mostrar -vos quo precioso o valor de minhas Chagas, fontes inexgotaveis de grandes benefcios. Ah! vs todos que vive is neste exilio no podeis medir sua grandeza! Seu valor excede vossa fraca comprehenso. Minhas Chagas so fontes de vida e de amor, ellas tm o dom de apagar os peccados do mundo, foi delias que sahiu o Sangue que hoje serve paia purificao de vossas almas. As minhas Chagas, cujo valor infinito, so remdio para todos os males da alma, so blsamo para curar todas as feridas de vossas almas, so as portas por onde podem as almas entrar na manso da paz. Porisso quem se introduzir nestas Divinas Chag as pde estar seguro de sua salvao eterna. Na verdade, quem poder vos fazer mal dentro destas moradas de amor? Todos os santos que tinham este bello costume de se introduzir nestas Chagas Divinas, todos estes afortunados, morreram nos meus braos e nos braos de minha Me. As minhas Chagas so asylo seguro de salvao; no ha inimigo capaz de romper seus sagrados muros.

Vede seu valor. O inimigo vista destas Chagas Divinas treme de medo e por isso elle foge espavorido daquelles que todos os dias entram nellas. O demnio no pde ouvir sem grande terror falar destas Chagas Divinas, cujo valor ser dado como riqueza s vossas almas, se fizerdes o que vos foi dito. Vede quo necessria vossa cooperao e fide lidade para adquirirdes to bello thesouro. Como ento sereis fortes! Expulsareis o

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demnio de vs, sereis fortes para todos os combates da vida e depois alcanareis o fim desejado, que a vossa santificao. Vede que vos falo da vossa santificao. Sim, deveis ser santas, porque este meu desejo. No me contentareis se disserdes: com tanto que me salve quanto me basta! Ah! no, desejo que sejaes santas, porque foi para isto que vos chamei, e por este motivo que vos desejo dotar com minhas riquezas. Sede diligentes, no percaes tempo, desejae ar dentemente ser dotadas com os meus dons. Isto depende somente de vs, portanto, mos obra, sem medo comeae-a hoje mesmo, e Eu vos prometto a minha graa para progredirdes na virtude. O terceiro dom promettido a minha Sabedoria. ,Sabeis ouo necessrio este dom a Sabedoria, para melhor conhecer-Me e saber detestar o mal. Quem Me conhece, ama -Me. Quo bello este dom conhecer-Me, poder comprehender-Mc, e, j neste mundo, vcr-Me com os olhos da verdadeira f, contemplando -Me na Eucharistia e poder contemplar-Me no Co, com esta mesma f, o gozo dos elei tos do Paraso. Ah! em verdade, vos digo o dia em que fordes dotadas deste dom, como vos achareis felizes; comprehen dreis melhor minhas palavras e, amando estas mesmas palavras, tudo vos ser mais f cil; ento direis: Quo bom servir a Deus atravez deste vo, "a f"! Amadas esposas, estes tres dons esto vossa disposi o. Desejo quanto antes beneficiar -vos com elles, desejo ver-vos ricas; portanto dae-Me logo a consolao de vos poder dizer: Ouv istes-Me, eis que agora e para sempre, emquanto fordes fiis, vos dou como riqueza os merecimen tos de minhas humilhaes, de minhas Chagas e minha sciencia, que consiste em Me conhecerdes melhor para mais Me amar. Sede fiis e Eu vos prometto em breve este to precioso thesouro. Vosso Esposo amantssimo, Jesus Crucificado do Tabernculo Santo. 31-5-1931.

Vede, amadas esposas, oue erro funestssimo nara vossas almas, miando Me obedeceis por obrigao! Oue falta de amor, at diso mais, de considerao para commigo, que tudo fiz por vs alegremente e desejei ardentemente ser pregado na Cruz. para patentear -vos o meu grande amor! Esta obedincia para ser completa deve ser suave, para dar cumprimento ao que Eu disse: Aprendei de mim que sou manso. Quando a minha Vontade vos impuzer oualquer sacri fcio, o deveis aceitar com calma, porque a falta de calma que vos leva muitas vezes a achardes pesado o meu jugo. A alma que no tiver esta obedincia calma, isto , que no fr alma de reflexo, far tudo mal feito, e finalmente abandonar as praticas de piedade, c aos poucos ir se afastando do meu doce jugo. Amadas esposas, que tanto desejaes realizar os vossos esponsaes commigo, seja a vossa obedincia como j vos foi dita. No vos illudaes, no penseis porque, aos ps do Altar, Mc jurastes fidelidade eterna, que nisto consiste a vossa unio! No penseis que somente com isto realizaes os esponsaes commigo! Ah! no, sem essa obedincia, as vossas almas vivero agitadas e depois, sem esta unio, as consequncias sero funestssimas. Quantas graas perdidas, por falt a desta unio comungo; porque quem no est unido a mim, como Me pde ouvir? Se desejaes ouvir a minha vz de Esposo de vossas almas, procurae em tudo fazer a minha santssima Vontade, at nas mnimas cousas, e isto com alegria, por meu amor e no por dev er.

Vede a ingratido que Me do as almas, que fazem a minha Vontade por medo de perder o co! Deixae isto para os que no Me conhecem, porque vs que fostes chamadas com tanto amor para viver na minha casa e serdes uma s cousa oommigo, deveis obedecer-Me com amor alegre e suavemente, pois se isto fizerdes, predispondereis vossas almas para fazerdes o que agora vos direi, como condio aos nossos esponsaes. Depois de terdes estas qualidades na vossa obedincia, deveis em segundo lugar procurar dar-Me gloria em todas as vossas obras.
As almas que Me amam se comprazem em contentar -Me, procurando somente a minha gloria, esquecendo -se de si. A alma que, em todas suas obras, procura minha maior gloria, trabalha com satisfao, faz tudo com verda deiro prazer, e tudo o que faz acha que pouco ou nada para poder -Me contentar. Vs, que desejaes realizar os vossos esponsaes commi go, na vossa alma deve existir esta qualidade "tudo fazer para minha maior gloria". Para realisar os esponsaes commigo so necessrias ain da estas qualidades: Desejar o desprezo c a humilha o, e nisso achar contentamento. No vos illudaes, carssimas esposas, se no desejardes a humilhao e nella no achardes contentamiento, vossas almas ainda no esto aptas para os divinos desposorios. En*o as vossas almas vivero agitadas e inquietas, em-ruanto no abraardes a humilhao e nella no achardes co!:tentam n nto. Emquanto vossa alma sentir averso pela humilhao, ainda tendes muito que trabalhar, porque sen tir averso pelas humilhaes signal de que ainda o vosso amor prprio est vivo. Almas minhas, esposas amadas, que desejaes ardente mente fazer uma s cousa commigo, trabalhae para que vossas almas tenham estas qualidades, para poderdes realisar os vossos desejos de unio perfeita commigo! , Pendes mais uma qualidade a desejar para as vossas mas, o remate de todas e o signal que vos pde garan - r que a nossa unio completa. Esta qualidade achar repouso na Cruz, abra al-a com alegria e dizer-Me "O' meu Deus, na vossa Cruz descano e no desejo outra cousa seno ser crucificada por vosso amor." Esposas amadas, achareis isto difficil? Na verdade no difficil, porque todos os santos chegaram a este ponto. Agora vos pergunto para que viestes morar na minha casa? Para serdes santas. Eis esposas de meu Corao, qual o vosso fim - a vossa santificao prpria e o povoamento de meu reino. Em verdade vos digo se fizerdes o que aqui vos deixo dito, se estas qualidades, possurem vossas almas, sois uma s cousa commigo, e no sereis mais vs que vivereis, mas, sim, Eu que vivo em vs. Pelas mos purssimas de minha celeste Me. Via a Confiana do Reino da Misericrdia. Jesus Crucificado.

Em que consiste a unio da alma i com o Amado

MADAS esposas, vou hoje mostrar -vos em que consiste a unio da alma commigo. Certas almas vivem inquietas, em perturbao cons tante por causa, dizem ellas, de falta de unio commigo. Em verdade vos declaro, a maior parte que assim fala J? r 'Snorancia; no sabem estas almas em que consiste a unio da alma commigo. te 0 1 1 1 f a z C T Em que consiste a unio da alma com o Amado? ale"i a m i n h a vontade por amor de mim, proen,- e . suavemente; em desejar dar -Me gloria em tudo, no " p a r . a s i 0 desprezo e a humilhao; em alegrar-se Cruz '' o n tI ' a n a a natureza, e finalmente achar repouso na Amadas esposas, quem sabe muitas de vs ainda no chegastes a esta bella e encantadora victoria? Ser isto difficil? No, porque se fosse difficil, Eu, como Esposo amantssimo, no vos ensinaria estas cousas, pois alm disto deixaria de ser leve e suave o meu jugo. Vs que suspiraes por uma unio mais forte commigo, fazei estas cousas que agora vos vou explicar, ento vossas almas sero satisfeitas e realizaro os esponsaes desejados. Quantas almas vivem agitadas por falta desta unio que devem ter commigo?! Vivem de flor em flor, procura do que no podem encontrar, emquanto alegre e suavemente no fizerem a minha santssima Vontade. Almas ha crue obedecem, mas sua obedincia restri -cta, no geral nem comoleta! Como taes alma podero achar paz longe de mim! Quem no faz a minha Vontade at nas mnimas cousas, no pde ter paz na sua alma. A alma obediente at nas nequeninas cousas faz com oue Eu nella cresa, medida que diminue em si suas vontades! Esta obedincia para ser completa deve ser alegre e suave.

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8 7 1931.

O po quotidiano das almas de boa vontade

(Padre Nosso meditado)

MADISS1M0S filhos, quantas almas por infelicidade rezam sem saber o que esto dizendo, vindo dahi tantas distraes c faltas de atteno para com seu Deus. Eu sou Maria, vossa Me, desejosa de ver-vos attentos, quando tendes a felicidade de rezar. Vou mostrar-vos a belleza das vossas oraes quo tidianas. Padre nosso que estaes no Cu. Carssimos ilhos, quantos por infelicidade pronunciam esta palavra sublime, com to pouco respeito e sem a devida comprehenso! Eis o motivo pelo qual no recebem o que pedem, porque rezam mal! Quem este Pae? Este Pae, cujo nome pronunciaes com to pouco respeito, Deus. Sim, o Deus creador de todas as cousas, dos Cus e da terra e do que existe nestes dois reinos. Este Pae, o qual invocaes quando rezaes, tem ao seu lado nove coros anglicos, louvando -O, amando-0 e supprin-do as vosas faltas de atteno... Sim, amadissimos filhos, quando rezaes mal e sem o devido respeito, os anjos suprem as vossas faltas de atteno diante deste Pae, cuja caridade fez descer terra seu adorvel Filho, para abrir -vos as portas do Paraso! Este Pae, que vs invocaes quando rezaes, tem em suas mos as vossas vidas, podendo em um instante tirar -vol-as, conforme sua santssima vontade! Quando dizeis, Padre nosso que estaes no Cu, os anjos respeitosos se inclinam para reverenciar este Deus to amvel em si! Amados filhos, que tendes a ventura de me ouv ir, como pronunciaes esta palavra to consoladora, Padre nosso que estaes nos Cus? No pronunciaes esta palavra machinal -mente sem nenhum respeito? Ah! por amor de vossas almas, pelas quaes Jesus morreu em dura Cruz, vos suppli-co: pronunciae esta palavra to consoladora com respeitlo e venerao, lembrando-vos da reverencia e adorao dos coros anglicos. Vs creaturas previlegiadas, destinadas um dia a gozardes de sua divina presena, deveis ser na terra o que os anjos so no cu: Adorae, amae e reveren-ciae este Pae to amvel que vos criou, tirando -vos do nada e dando-vos uma alma immortal, para gozar por toda a eternidade de sua presena adorvel. Amadissimos filhos, no sejaes vs arvores frondosas somente, mas sim arvores productivas. Vs sabeis que a arvore que no d fructos, ser cortada e lanada ao fogo. Portanto, quando rezardes, rezae com todas as potencias de vossa alma, lemhrae -vos que a orao a vossa con versao com Deus! Pergunto-vos, si visseis vosso Deus com os olhos do corpo, qual n o seria o vosso respeito?! i^k a f a c e 1 5 o r ter r a O adorareis, e no somente com s lbios, mas com todas as potencias de vossa alma lhe neis: Quo bom estar na vossa presena; faamos aqui a nossa morada! mhos> es te Deu s h om . c m felicVi n H l d0 S o qual tendes a de f a l a r <I u a n do rezaes, ainda que no 0 vejaes com "Be S o s do c o r P vde-0 com os olhos da f. cmrf" l l U i a < l 0 s 0 s qu e n a o vi r a m e creram". Portanto lado m , 0 s J? l n o s desta f admirvel que deveis ver ao vosso salemcclest 3 1 1 8 ' U ^ a b el l ez a a r r eb a ta o s habitantes da Jerur ezarde e

Deus Santo, Santssimo, portanto, quando Jesus ensi nou o Padre nosso dizendo rezae assim: Santificado seja o vosso nome, quiz com isto dizer-vos, que seu nome santssimo, deve ser por todos seus filhos, amado, adorado, reve renciado, no somente com os lbios, mas principalmente com as obras. E' nas obras santas e perfeitas que santificareis o nome daquelle que adorado e amado por todos os habitantes da Jerusalm celeste! Santificado seja o vosso nome, deveis dizer a toda hora. Sim, santificado no meu corao e no corao de todos os homens. So estas as disposies de vossos cora es, quando rezaes, quando vos apresentaes para conversar com Deus tres vezes santssimo"? Se fordes santos, o nome de vosso Tudo, que Deus, santificado em vs. Entendei bem, Deus santssimo, no precisa de vossas aces para ser mais santo, nem mais perfeito, mas, o que vos digo que fazendo obras perfeitas Ehe daes uma gloria accidcntal, por isso que, o seu santo nome seja santificado por vs, em vs e nas vossas obras. Ah! filhos dilectos, se tivsseis esta sede ardente de ver o nome de vosso D eus santificado por todos os homens, como Lhe serieis agra dveis! i) Todos os dias rezaes estas palavras to sublimes, sem saberdes o que estaes dizendo, por isso que Eu, vossa Me sempre solicita, desejosa de vr-vos mais perfeitos, com todo o amor vos dou estas lies, para que, quando rezardes, aproveiteis do que estaes dizendo e no faaes como ma chinas que, girando somente pela fora do motor, ficam sujas quando acabam o seu trabalho. Ah! Amados filhos, quantos christos rezam sem pro veito! Outros rezam to mal, que em vez de darem gloria a Deus, 0 ferem com as suas ms disposies! Para que isto no acontea convosco que me ledes, preparae-vos para rezar com aquelle que o vosso Tudo. Apresentae-vos a Elie como Eu sempre me apresentei, com confiana, amor e respeito. Apresentae -vos a Elie dizendo para vs mesmos: Com quem vou conversar neste momen to? Com meu Deus. 0 que lhe dizer? Vou rezar, vou pedir -lhe seus soecorros, sua benam para meus trabalhos, vou render-lhe aco de graas, vou prostrar-me cm sua presena para adoral -o como meu Deus e meu nico soberano bem. Sim, amados filhos. Jesus o vosso nico e suinmo Bem. Haver bem melhor d"o que Deus? Ah! no, tudo passa, tudo vaidade, s Deus fica e vive eternamente. Portanto, quando vos approximardes deste soberano Bem, (pie v vosso Deus to bom e amvel, cuja bondade tem captvado milhes e milhes de virgens, lembremos que os prprios anjos, em cxlasi, proclamam: Amemos e louvemos ii nosso Bem amado pelos sculos dos sculos. Thereza de Jesus ficou tres dias fora deste mundo, somente vista de uma das mos de Jesus Christo. Qual no ser a belleza deste Deus, seus encantos e melodias, quando o puderdes ver face a face e sem vus?! Ah! Eu bem conheo este Deus, pois, me acho nos seus aposentos, conheo sua bon dade, seu amor e belleza. por isso que vos desejo ver re verentes em Deus que c o nico bem que permanecer sem pre, eternamlenle. Tudo passar, s Deus ficar; s Elie bem e por sua bondade, feita a Manso Celeste. Prosigamos a rezar o Padre nosso que estaes nos cus, santificado seja o vosso nome, venha a ns o vosso reino. Venha a ns o vosso reino, palavra sublime e encan -tadora! Amados filhos, rezaes quem sabe sem verdadeiro fruet o; pronunciaes essa palavra sem comprehenderdes o que estaes pedindo ao vosso Deus! Desta falta de comprehen-sao nascem tantas lamurias em tantas almas! Pobres almas! Tm fome, tm sede de seu Deus, mas por falta de comprehenso e rezando mal, gemem e choram, dizendo sempre, no estou em paz! Venha a ns o vosso reino: Sabeis o que quer dizer 'sla palavra to sublime? Esta palavra to consoladora e sublime pede que Deus nexa s vossas almas para habitar convosco. Disse Jesus: A'quelle que me amar e guardar minhas palavras viremos e nelle faremos a nossa morada. Eis por - QUe Jesus vos ensinou a pedir venha a ns o vosso reino, Pois na verdade Elie desce a vs na medida de vossa preparao. Vede caros filhos, como deveis meditar bem, quando vos preparaes para rezar, lembrando -vos que ides nu - que Jesus, o

S o l n o s da v ssa f, cada vez mais se abram para Deus tt S c o m 0 devido respeito, que deveis tributar ao p tr es vez ^s Santo! nos r^f l g a m o s .. a n ssa orao. Padre nosso, que estaes s, santificado seja vosso nome. Amados filhos, quando pronunciaes esta admirvel palavra: Santificado seja o vosso nome, sabeis o que estaes dizendo? Ah! Jesus aqui podia dizer -vos: "nem todos os que me dizem Senhor, entraro nos reinos dos Cus." Ah! se comprehendesseis a sublimidade desta palavra, Santificado seja o vosso nome! Em verdade vos digo se bem comprehendesseis o que com os lbios dizeis, depressa santificar -vos-ieis.

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O Bom Combale na Alma Generosa

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vosso Tudo, juntamente com o Padre e o j -spirito Santo, com alegria, desa s vossas almas, fazendo vossos coraes e de vossas almas sua morada de amor. a e C 0 1 no o que vos digo, vol-o posso provar. Eu acho minhas delicias em estar com os filhos dos meus. Sim, na realidade, este Deus Sapientissimo, bonis smo acha suas delicias em estar convosco, nos vossos coraes, nas vossas almas. Portanto, filhos meus, quando dizeis, venha a ns o vosso reino, com qe amor e venerao deveis pronunciar esta sublime palavra! Ah! deveis ver que os Cus se abrem e a Santssima Trindade desce a vs com todos os seus 1 'ij attributos. Sim, se rezardes com verdadeira f e amor, com o reino de Deus dentro de vs, sahireis da orao transfor mados. Que ventura a de todos que de vs se approxima-rem, pois sentiro os effeitos desta effuso de amor dentro de vs, o que vos far derramar sobre elles o que est dentro d vs: o prprio Deus, que todo caridade! Prosigamos na nossa orao: Seja feita a vossa von -j tade, assim na terra como no Cu. Amados filhos, muitos so os que rezam o Padre nosso, porm, poucos os que com alegria fazem a santssima von tade de Deus. E qual o motivo desta falta de cumprimento da vontade de Deus? Ah! esta desatteno para com Deus, causa de to funesto mal. por se rezar mal! Poucos, muito poucos so os que sabem rezar bem; este o funesto mal que produz tantas impacincias e tantas censuras contra Deus. Ah! se meditassem, essas almas que censuram o prprio Deus, se meditassem nestas palavras do Padre nosso, seja feita a vossa vontade assim na terra como no Cu, no se lastj mariam; antes aceitariam com alegria e diriam, como Job despojado de seus bens: Deus tudo me deu, Deus tudo m'o tirou, seja feita sua santssima vontade! Amados filhos, Jesus ensinou-vos a dizer seja feita a vossa vontade, para vos ensinar que deveis estar sempre contentes com tudo o que Deus vos envia, e como Job, a dizerdes sempre, Deus tudo me deu gratuitamente e agora m'o tira. Louvada e adorada seja por mim sua santssima vontade, que sabe do que preciso eu. Sim, Deus vosso Pae que vos ama infinitamente, por tanto na qualidade de Pae dar-vos- o que tendes necessi dade, mas lembro-vos aqui, que, como Pae que de vossas almas, muitas vezes vos prova como provou a Job, para ver se este varo justo na realidade o amava. Isto Elie pode fazer tambm convosco. E ento, como deveis agir? Deveis agir como Job e como Jesus vos ensinou: Seja feita a vossa vontade, assim na terra como no Cu. Ah! vs bem sabeis que no Cu os anjos rebeldes, que no obede ceram, e se revoltaram, converteram -se em demnios! Estes pobres no disseram o que disse Job, seja feita a vossa santssima vontade. E agora eis sua triste sorte, ardendo nas ehammas abrazadoras do inferno, onde, desesperados, amaldioam o nome bemdito dAquelle, que os criou para goza rem eternamente. Amados filhos, vede como Deus bom ensinando -vos o Padre nosso, no qual Elie vos disse: seja feita a vossa vontade. Sim, a sua santssima vontade deveis cumprir com amor. Ah! quando rezardes meditae bem, preparando-vos para comprehenderdes o que estaes rezando, e assim possaes dar cumprimento, realizando em vs o que dizeis com os lbios. Porque muitos no fazem isso, disse Jesus, que nem todos os que me louvam com os lbios entraro no meu reino. Sim, porque no basta dizer, seja feita vossa santissima vontade, se no se d cumprimento em si a vontade de seu Deus. Que importa a um homem dizer seja feita vossa vontade, se quando chega a hora da provao ou de fazer qualquer obra que custe um pouco de sacrifcio, no a faz! Este homem que s diz com os lbios esta sublime palavra, pde entrar nos Cus? Ah! no, porque se no fizer a vontade de Deus com suas obras, isto , cumprindo os mandamentos de sua Lei e os de sua Santa Madre Egreja, no entrar na Manso da paz. Eis porque pouco importa ao homem rezar com os lbios sem cooperar com a sua vontade que deve abraar com alegria a santissima vontade de Deus. Prosigamos a nossa orao: O Po nosso de cada dia nos dae hoje. Amados filhos, quo bella esta palavra, porm, pouco comprehendida pelos filhos deste exilio. O Po nosso de cada dia nos dae hoje. De que po Jesus falou? Ah! do Po de seu prprio corpo. Ensinou -vos Jesus a pedir o Po de cada dia, o Po da vida, o Po da graa; deste Po que tendes necessida de. No disse Jesus, pedi primeiramente os bens

^ternos e os demais vos sero dados gratui tamente?! Sim, amados meus, Deus, vosso Pae, deseja ver -vos pedir. Eis porque v os diz, pedi e recebereis; batei e abrir -se-vos-. A todo aquelle que pede ser -lhe- dado e a todo aquelle que bate brir -se-lhe-. Dizem muitos, Deus sabe do que eu preciso, po rtanto nao necessrio que eu lhe pea; conhece minhas necessi dades melhor do que eu. E' verdade, amados filhos, Deus ve at o intimo de vossos coraes, sabe e conhece todas as vossas necessidades, porm, esta a condio necessria e x igida por sua santissima bondade para vos enriquecer de seus divinos favores. Portanto, se esta sua vontade, que vos custa pedir? Ah! se Elie, para abrir-vos as portas do Paraso, tanto soffreu, vs, os culpados, os necessi

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lados, no desejaes ler nenhum trabalho para vosso prprio bem? Que cegueira a do homem! Amados filhos, poucos, muito poucos, sabem pedir, eis porque poucos so tambm os ricos. Ha milhes e milhes que rezam o Padre nosso e dizem o Po nosso de cada dia nos dae hoje, porm, muitos delles no sabem o que esto pedindo e outros pedem o bem estar material. O que foi que disse Jesus? Jesus disse, pedi primeiramente o que vos importa que a minha graa e o resto vos ser dado gratuitamente. Vede como os passarinhos no semeiam, nem colhem e como so alimentados?! Que tristeza ver tantos ehristos pobres dos thesouros do Corao Adorvel de Jesus, e tudo isto porque? Ah! porque no sabem pedir, no sabem rezar o Padre nosso: pedem o que no lhe foi ordenado que pedissem e o que devem pedir no o pedem. Dahi esses tantos filhos indi gentes, que vivem na mendicidade, em vez de serem ricos da graa e darem a seu Deus a gloria que delles esperava. Ah! vede como Eu tenho razo de vos exhortar a bem rezar, porque se souberdes pedir, recebereis, pois Deus sendo to bom, no nega a sua graa a quem lh'a pede. Elie no vos dar pedra por po. Ah! no, se souberdes pedir, dar-vos- cento por um. Pedi, carssimos filhos, o Po quotidiano para vossas almJas; no sejaes algozes de vossas mesmas almas creadas pela bondade de Deus, no as deixeis morrer de fome! Ah ! quando vos dispuzerdes para rezar o Padre nosso, dizei primeiramente: vou a meu Deus pedir -lhe o Po para hoje sustentar minha alma, para que ella no caia e no des-fallea, para que ella hoje seja forte e resista s embosca das do inimigo. Vou pedir Po a meu Deus. Oh! com que amor deveis vos apresentar a este Pae, para lhe pedir no os bens caducos deste miservel mundo, mas,_ sim, os bens celestiaes que a ferrugem deste mundo nao pde corroer. Amados filhos, como sois felizes! Jesus vosso po quotid iano, que vos d cada dia foras e vigor para poderdes caminhar com segurana neste exilio. Sim, para no desfallecerdes neste exilio, pedi, pedi com confiana e amor este po de vida; pedi como uma criana pede sua me e se assim fizerdes sereis saciados: e fortes trilhareis este exilio em demanda da ptria amada, a Jerusalm Ce leste. Amados filhos, quando rezaes o Padre nosso, dizeis o Po nosso de cada dia nos dae hoje, portanto no vos deveis contentar em somente rezar um dia no mez ou na semana. mas sim cada dia e a cada instante em que vos sentirdes fracos. O que fazeis quando tendes fome? Comeis, matando assim vossa fome. Fazeis mais; quando no sentis fome, ides ao medico para que vos examine se tendes qual quer cousa de grave! Ah! para a matria tendes tanto cuidado, quando para a alma ha tanto relaxamento! Deixaes morrer vossa alma de fome, no lhe daes ouvidos!... Quantas vezes ella grita com a falta de paz que sentis! Ah! esta falta de paz a fome de vossa alma, que deseja ser saciada no seu nico summo bem que Deus. S Elie pde saciar -vos, s Elie pde matar a sede de felicidade, que sentis dentro de vs. Amados filhos, no vos contenteis de pedir uma, duas vezes no mez, mas, sim pedi todos os dias o po substan cial que o prprio D eus. Elie s espera de vs boa vontade e estado de graa para vos enriquecer! Quo pouco Elie exige de vs para tornar-vos felizes e dar-vos seus thesouros! Oh! se no sois ricos de seus thesouros, porque no sabeis pedir, no sabeis aproveitar desta bellissima orao que Elie mesmo a ensinou aos seus apstolos. Padre nosso que estaes nos cus, santificado seja o vosso nome, venha a ns o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no cu. O Po nosso de cada dia nos dae hoje. Amados filhos, dizei assim, o Po nosso, pois Elie mesmo se denominou vosso; quiz vos dizer nesta to su blime orao que Elle todo vosso e que vs o podeis pedir com confiana. Lembrae-vos de como faz a criana com a sua me, pede -lhe po, mas sem constrangimento; sabe que est pedindo sua me que toda sua. Vede agora como Jesus foi bonssimo, dizendo -vos o Po nosso de cada dia nos dae hoje; quiz com isso que comprehendaes que Elle todo vosso, que lhe podeis pedir como a criancinha pede sua me com toda a confiana, lembrando -vos que pedis o que e todo vosso. Sim, todo vosso, e porque todo vosso, quando rezardes falae assim: o Po nosso de cada dia nos dae hoje. Amados filhos. Deus deseja que comprehendaes que todo vosso, porque assim comprehendendo, ireis a Elle com tda confiana. Sim, podeis na verdade pedir com confiana o Po quotidiano, porque Elie deseja immenso vol -o dar. Pcrdoae as nossas dividas, assim como' ns perdoamos aos nossos devedores. Amados filhos, Deus est sempre prompto a vos per doar. Eil-o no alto da cruz, desculpando -vos perante seu amadissimo Pae. "Meu Pae, perdoae-lhes porque no sabem o que fazem."

Sempre bom e generoso, este Deus Sapientissimo se tem mostrado na segunda Pessoa que o Filho. Vde -o instituindo o sacramento da penitencia para poder sempre vos dizer: Vinde a mim que Eu sou todo misericrdia. Amados filhos, quando rezaes o Padre nosso, meditaes neste sempre perdoar de vosso Deus? Ah! quem sabe muitos dos que me ledes, pronunciam esta p alavra to consoladora sem prestarem atteno e sem meditarem no sempre perdoar deste Deus eternamente amvel! Sim, este Deus que est sempre prompto em vos per doar, deseja que ao rezardes o Padre nosso, vos capaciteis de que Elie todo perdo, mas notae que logo Jesus aceres centou esta palavra admirvel: "Assim como ns perdoamos aos nossos devedores." Chegamos a um ponto importantssimo do Padre nosso, ponto que infelizmente no executado pela maior parte dos filhos do exilio! domo j vos disse, Deus est sempre prompto em per doar e seu perdo est bem patente na pessoa de seu unig nito Filho. Eil -o mais uma vez no alto da cruz dizendo ao Bom Ladro : "Hoje mesmo estars commigo no Paraso", deipois de j havei - dito peccadora: "Vae em paz, teus p eccados esto perdoados, no peques mais." Agora vos pergunto, quaes so os que esto sempre promptos para perdoar as offensas recebidas? Quaes os que, como Jesus, desculpam seus offensores? Jesus no disse no alto da cruz: "Meu Pae perdoae -lhes porque no sabem o que fazem"? Que lio admirvel aqui vos deu Jesus! Vs bem sabeis o quanto os algozes estavam injuriando, com blasphemias as mais horrendas, a pessoa de Jesus Christo Oh! lio admirvel! Apesar daquelles verdugos estarem a offendel -O, Elie diz a seu Pae: "Perdoae-lhes, porque elles no sabem o que fazem"! Oh! filhos, aqui a nossa lingua gem emmudece deante desta bondade infinita, desta cari dade arrebatadora! Apesar deste Deus se achar ultrajado pelos hediondos crimes daquelles coraes endurecidos, Elie sempre bom e generoso os desculpa perante o throno do Pae!! Amados filhos, Deus exige que, por amor, exeraes esta caridade, esta bondade infinita, para com todos os vossos semelhantes. Eis porque Elie, ensinando o Padre nosso, quiz que todos os dias repetsseis estas palavras: Perdoae as nossas dividas assim como ns perdoamos aos nossos deve dores, e se Deus sempre perdoa, vs tambm sempre deveis perdoar, e se no perdoardes tambm no sereis perdoados. Eis a condio de Deus para vos perdoar. "Perdoae as nossas dividas assim como ns perdoamos aos nossos devedores. Vede Jesus vos dizendo, perdoae -nos como ns per doamos aos nossos devedores; por infelicidade, porm, poucos so os que sabem perdoar aos seus aggressores! E se poucos so os que s abem perdoar, menos ainda so os que sabem desculpar, dizendo como Jesus disse: "Meu Pae, perdoae-lhes porque no sabem o que fazem." Quo bella a orao do Padre nosso, pois nella encerra-se tanta grandeza, tanta sabedoria! Oh! se souberdes rezar to s ublime orao, em verdade vos declaro, chegareis um dia a serdes santos e vereis a Deus nos seus aposentos sagrados! I Prosigiuos a nossa orao: "No nos deixeis eahir em tentao." Amados filhos, quanta bondade de Jesus ensinando-vos no Padre nosso o meio ou melhor dando-vos o remdio para que nas horas difficeis a Elie recorraes, dizendo-lhe: No nos deixeis cahir em tentao. Vendo Jesus os perigos a que todos vs estaes sujeitos, deixou-vos um meio de a Elie recorrerdes, para que tivsseis fora e sahisseis victoriosos no combate com os inimigos de vossa alma. Quem que no tem combates a vencer? Ah! filhos meus, ha por ahi tantos inimigos, o demnio, o mundo, a carne, e todos em guerra, e que guerra! Quanto m ais uma alma se esforar para chegar at seu Deus, tanto niais ella combatida. Eis porque todos sem excepo tm necessidade de rezar assim: "No nos deixeis cahir em tentao!" Ah! os maiores santos so os mais combatidos, porisso nenhum christo, por perfeito que se ache, nunca deve deixar de rezar o Padre nosso. Hezae filhos meus, rezae com amor e no com rotina; embrae -vos l 1 1 1 -' tendes necessidade dos soccorros celestiaes, sem os quaes cahireis na tentao e quem sabe para sempre! Oh! quo bella esta orao ensinada pela misericr dia de Jesus! Aproveitae portanto, no jogueis ao cho to Precioso thesouro. Sim, se rezardes com rotina, sem amor theso 1 m ( e ^' ta r < ^ es n o ( I u e rezaes, lanaes ao cho to rico Atneii " 0 S ' 8 a r n 0 S
3 n o s s a o r a " 0 :

"Mas livrae-nos do mal.

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Amados filhos, mais uma admirvel li o, que Jesus vos deixou no Padre nosso. Livrae -nos do mal. Sim, s I>eus bom; s nelle e em suas obras se acha, todo o bem, portanto, s Elie vos pde livrar de todo o mal. Vede como uma realidade o que vos digo. Onde encontrareis obras perfeitas, obras de caridade? S cm Deus, c este representado neste valle de lagri mas pela sua admirvel Egreja. O que vedes nesta Egreja? S o bem por toda a parte, at onde ella estende seus braos bemfeitores. O que faz esta Egreja admirvel? Es palha em profusa este bem, sahido do Corao adorvel de Jesus! No necessrio que aqui vos narre sua vida e seus factos extraordinrios prprios s de um Deus, o qual se serve de suas creaturas para dar e dar em abundncia seu prprio bem!! Oh! quo admirvel Deus nas suas obras, na sud caridade infinita! Bemaventurados todos vs que estaes dentro desta arca bemdita, a Egreja, que no outra cousa seno o Corao do mesmo Deus. Livraenos do mal, sim, amados filhos, ficae certos, que, se rezardes com amor esta bemdita orao, dentro desta arca admirvel, a santa Egreja Catholica, posso vos affirmar, sereis bemditos e um dia vereis a Deus face a face, po toda a eternidade. Amados filhos, no desperdiceis minhas lies, no leiaes isto por simples curiosidade... Ah! no. Lede estas lies que vos foram dadas por amor de vossas almas; apro-veitae, tirae delias a firme e inviolvel resoluo de rezar o Padre nosso com amor, meditando os ensinamentos admi rveis que nelle se contm. Vossa Me Maria, que vos abenoa. 17-8-1931.

entre todas as mulheres, porque bemdito e sagrado ser o Fructo de tuas purssimas entranhas! Amados filhos, quantas vezes no repetis estas to bellas e sublimes palavras compostas por ns, sem saberdes o que estaes dizendo! Ah! se os vossos olhos se abrissem e pudes sem vr como os anjos saidam a Maria no cu?! Reverentes e em transportes de santa alegria, sadam a nossa amada: Ave, Maria! Ns vos saudamos, Maria, Me amvel, Me purssima, amabillissima Ns vos saudamos com amor e aqui aos vossos santssimos ps, nos achamos reverentes rP 1 c un i P r i r n l 0 S vossas ordens de Me amvel. Eis amados tuhos, que o Corao de Maria se ab re e diz a seus anjos: ^ p de anjos purssimos, meu Corao que vos diz, amo os noinens. Amados filhos, Maria quando recebe de seus anjos venerao e homenagem, imniediatamente olhando para vs que ainda estaes neste exlio, diz: Ah! se todos os meus I ri S f ' e x il' m e louvassem com a Ave Maria, nenhum gelles se perderia! Sim, porque quem sada a minha Me m a Ave Maria predispe o seu corao para receber as enchentes de minhas graas. _ Filhos amados, saudae a Maria com amor, como os anjos a sadam.

As beliezas da Ave Maria

MADOS filhos, filhos dilectos, que todos os dias repeti com amor esta encantadora saudao Virgem Maria minha celeste Me "Ave Maria". Eu sou Jesus, o doce Jesus filho desta Me amvel, dai qual vou falar-vos, explicando -vos a Ave Maria. Desejo-vos explicar a Ave Maria, porque muitos sadam' minha Santissima Me rotineiramente, sem saberem o que esto dizendo. Desejando que aproveiteis desta bellissima orao, eis o motivo por que desejo hoje explicar-vos quo bella esta orao composta pelo Pae. Amados de meu Corao, o mundo jazia nas trevas do paganismo, o demnio com seus sequazes estavam tomando posse dos coraes que foram creados por ns, porisso tornou-se necessrio que o Verbo se fizesse carne no seio de uma purssima Virgem. Chegando esta hora bemdita, como sabeis, foi enviado o anjo a Maria, que, por nossa ordem, sada esta flor escondida na sua ramagem de virtudes, as mais elevadas. Ao anjo lhe foi dito: sada nossa Pomba, nossa Amada: Ave Gratia Plena! Oh! palavras sublimes, que, compostas por ns, encer ram tanta grandeza e sublimidade, para saudarmos quella que ia ser mais tarde a derrota do inimigo infernal. Ave, Maria, Gratia Plena. Eu te sado, Maria, porque foste a escolhida para seres o vaso purssimo, onde vae repousar o Verbo! De graas estaes repleta! Eis porque o nosso Deus a ti me enviou oara annunciar-te que foste a escolhida para seres a Me do Messias promettido. O anjo assim falou, e Maria turbou-se na sua grande humildade, porm, sempre obediente s inspiraes do co, pronun ciou o Fiat. E o anjo lhe annunciou: Bemdita sers

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Lembro-vos que Ella vossa Me, Me solicita e cari nhosa sempre prompta em vos soccorrer. "Gratia Plena". Amados filhos, Maria vossa Me, cheia de graa. Eis como o anjo a saudou: "Ave, Gratia Plena". Agora vos pergunto, quando a saudaes, reflectis no que estaes dizendo? Ah! quantos dos que me ouvis, a saudaes pensando em vs, nos vossos filhos, vossos amigos, emfim em tudo, menos em Maria. Esta saudao pde ser agrad vel a Maria? Ah! no. Como um filho pde contentar a sua Me, quando lhe fala, no como filho agradecido, mas, sim,, como um extrangeiro que jamais a viu? Que dr para esta me que ama seu filho, vr que no reconhecida como tal!! Amados filhos, se rezardes sem atteno, sois filhos ingratos, daes a Maria, que vossa Me, uma espada para seu Corao to delicado e que tanto deseja vr-vos attentos, para poderdes aproveitar de seus divinos favores. Maria cheia de graa, porque foi escolhida para ser minha Me, portanto tem nas suas mos os thesouros do Paraso, dos quaes pde dispor em vosso beneficio. No emtanto, quando dizeis Ave, Maria, cheia de gra a, porque recebeis to pouco? E' porque rezaes mal, sem atteno, machinalmente! Passaes as contas de vosso rosrio e quando chegastes ao fim, tudo perdido! Ah! mais vos valeria que rezsseis s uma Ave Maria bem rezada do que um rosrio inteiro sem nenhum fructo. No a quantidade que agrada a Maria, mas, sim, a qualidade. Luiz de Gonzaga quando rezava esta saudao encan tadora, nunca chegava ao fim, porque se mergulhava na contemplao destas admirveis palavras que encerram tanta sublimidade! "Ave, Maria, Gratia Plena". Maria, Eu te sado porque o Cu te cumulou de graas. E's o vaso de eleio do Se nhor! E em transportes de amor, ficava elle dias e dias contemplando as maravilhas operadas por ns neste vaso de eleio destinado, como Me carinhosa, a beneficiar os homens. Amados filhos, assim que vs fazeis?... Ah! que dr para Maria vr-vos to distrahidos na orao, pensando em tudo, menos no que estaes dizendo. Se assim fazeis, podereis chegar a aproveitar de seus cari nhos de Me? S um milagre s er capaz de tirar-vos desta rotina que tanto mal faz s almas, privando -as das douras e dos carinhos, com que tanto deseja beneficiar -vos. Oh! filhos meus, se souberdes saudar a Maria, garan tida est a vossa salvao. Jamais se ouviu dizer que um seu devoto se perdesse. Ah! no, jamais vi descer um devoto de Maria ao inferno. Maria, minha amadissima Me, repleta de caridade, pois em seu seio Eu me achava, foi visitar sua prima Isabel e esta sem saber por creatura o que em Maria se tinha operado, ao recebel-a, por inspirao divina, a sada, dizendo-lhe : quem sou eu para que a Me do meu Senhor venha me visitar?! Oh! Maria, bemdita s entre todas as mulheres, porque bemdito o fructo de tuas purssimas entranhas. Amados filhos, quem revelou estas cousas a Isabel? No a carne, mas, sim, o cu, e eis que, sem ella saber, disse a Maria o que o anjo lhe tinha dito: "Bemdita s tu entre as mulheres, Maria." Amados filhos, bem podeis avaliar quanto esta orao, ou melhor, esta saudao agradvel ao Corao de Maria e ao meu. Ave Maria, eu te sado, Maria, cheia de graa! Sim, s um vaso cheio de perfume inebriante. 0 Senhor comtigo. Sim, Maria, a Trindade augustissima te escolheu para seres a portadora de seus divinos favores. Bemdita s entre todas as mulheres. Sim, Maria, entre todas fostes a escolhida para seres a Me de Deus. Portanto, bemdita s, e sers semipre proclamada por todos os anjos e santos bemdita! Bemdito o fructo de tuas entranhas. S tu, Maria, tens esta honra de haver sido a escolhida para sacrrio, onde o Verbo se fez carne para habitar no meio dos homens! Amados filhos, eis como deveis rezar a saudao ang lica. Poderia chamal-a saudao divina, porque toda ella fo; ditada pelo nosso amor. Oh! filhos que me ouvis, se pudsseis comprehender o l a ' o r <}esil saudao bem rezada, como serieis felizes! Aproveitae, no desperdiceis vosso tempo em rezar mal e 's pressas. Prestae atteno com quem estaes falando e o Que estaes falando. Se assim fizerdes, na hora da vossa morte estare is repletos de graas para poderdes entrar na v ossa ptria, que o Paraso. Quando saudaes a Maria com a Ave Maria acerescen -' a es ' Santa Maria Me de Deus rogae por ns peccadores, gora e na hora da nossa monte. Amen. Esta bella supplica foi composta por um fiel servo de a r i a quando o demnio se levantou, querendo roubar -lhe o mais bello titulo, que possue "Me de Deus". Sim, o . u s , C I 'vo divinamente inspirado pelo cu, em

enthusiasmo -irH 1 1 0 do s verdadeiros servos de Maria, prorompe em ns -- a --? r ec e: S a n l a M a r ! a M e de Deu s rogae por filh ' 1 0 s, vede que Ave Maria e Santa Maria no so invenes

peccadores, agora e na hora de nossa morte. "Amados

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humanas, mas, sim, divinas, porque estas foram ditadas pelo cu para que assim possaes conversar com Maria, pe dindo-lhe tudo de que eslaes precisando. Na verdade, Ella tudo pde, porque tem nas suas mos os thesouros de meu Corao. Ella a dispensadora de meus divinos favores. Se algum promptamente os desejar receber, pea -me por Maria, porque por meio delia que dou em abundncia meus thesouros. Foi por meio de Maria que desci ao mundo e assim vos abri as portas do Paraso. E' por Maria que dou s almas de ba vontade o que me pedem. Vinde, portanto, a Maria porque Ella vos conduzir a mim. Amados filhos, cxhorto -vos a bem rezar a orao ange lical. Vinde a Maria, com confiana e amor, por meio desta bellissima orao composta pelo nosso amor, para saudar a nossa amada, a nossa Pomba. Santa Maria, Me de Deus, rogae por ns peccadores, agora e n a hora de nossa morte. Repeti, filhos meus, esta bella supplica e na hora da morte vereis Maria a vos dizer: Aqui estou, filho meu, para te assistir nos ltimos momentos. Sim, tu, que tanto chamaste por mim na vida, aqui estou para te ajudar na morte. Vem nos meus braos, vem des cansar para sempre. Oh! filhos meus, a vossa morte ser nos braos de Maria. Sim, se com Ella souberdes viver na vida, na morte encontrareis Maria. Rezae, filhos meus, rezae com amor e alegria, rezae com confiana filial a orao anglica e tereis tudo, que sou Eu mesmo. Sim, tereis o meu amor nos vossos coraes. Jesus, o vosso tudo, que eternamente vos abenoar, se souberdes . saudar a Maria. 19-8-1931.

Livro confortador das almas que gemem e choram neste valle de lagrimas

ALMAS que aspiraes santidade, porm que tendes muitas lutas a vencer, vou apresentarmos um livro admirvel, que vos dar fora nas horas difficeis de vossa peregrinao! Este livro admirvel vae ser ditado por mim. Este livro Jesus mesmo; sim, Jesus manso e humilde de corao, soffrendo os tormentos os mais ignominiosos e as humilhaes as mais vis no seu Sacratssimo Corpo, quando por este exilio passou fazendo o bem. Este livro divino tem sido a fora dos martyres e o alento de todas as almas que o abrem e procuram meditar nos seus amorosos ensinamentos. O' almas, que desejaes estar um dia ao nosso lado e bem junto de nosso throno de amor, meditae nestas paginas e ellas sero a vossa coragem nas horas difficeis. Sim, amados filhos, recorrei a este l ivro, quando, batidos pelo desanimo; meditae no que elle vos ensina c tereis coragem para enfrentardes as vossas lutas com destreza, dando assim a Jesus amor por amor, vida por vida! Comecemos a folhear este livro de amor, impregnado de mansido c de santa pacincia! Que paginas admirveis, amados filhos!. . . Brilha como o si no firmamento esta primeira c admi rvel pagina a santa conformidade de Jesus no Gethsc -mani! "Fiat voluntas tua", quem pronunciou esta commove-dora palavra? Foi pronunciada por Jesus, Rei dos cus e da terra! Acabava Jesus de presenciar a mais horrenda scena no Gethsemani! lista terrvel scena, amados meus, que Jesus viu naquella hora dolorosa, foi saber que, apesar de sua morte ignominiosa, no acreditando no seu amor, parte de seus filhos se perderia, engolfando -se nos prazeres da carne e desprezando as castas delicias de sua ardente caridade. Amados filhos, Jesus, derramando sangue pela fora da dr e sentindo que seu Corao vae desfallecer, supplica a seu Pae, que delle afasle clice to amargo! Seu Pae envia-lhe um anjo que lhe diz: K' vontade de Deus que bebas este clice at a ultima gotta! Ento Jesus, dizendo que "a sua vontade se cumpra", numa infinita con formidade offerece-se a seu Pae, pela vossa redempo. Amados filhos, seu Pae no o vem confortar, mas envia -lhe um anjo. Oh! como seria confortador para Jesus receber aquellas palavras de seu mesmo Pae. No emtanto, Para mais merecer para vossas almas, seu Pae envia -lhe um anjo. em vez delle prprio descer do cu. Porm, a sua infinita conformidade brilha ainda hoje como o si, para ser a vossa fora, quando batidos pela nta, que" tiverdes comvosco mesmos ou com o inimigo de vossas almas! Que lio admirvel nesta bella pagina para vs, que nues de vencer o mal. Jesus no desanimou, apesar da or ser esmagadora e terrvel; Elle, como Filho, chama por adorvel Pae: Meu Pae, se possvel, afastae de mim

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este clice, porm se vossa vontade que Eu o beba, que ella se cumpra. E seu Pae, vendo seu querido Filho esma- j gado pela dr, envia-lhe um anjo para dizer-lhe que era a sua vontade que o bebesse at a ultima gotta! Filhos meus,' Jesus no deixou de soffrer no seu corao e na sua alma! Aceita mais, vae procura de seus caros apstolos e. como os achou dormindo, disse -lhes: Nem ao menos pudestes! velar uma hora commigo?! Sim, Jesus sen*iu necssidnde de coraes amigos que delle se compadecessem, tanto; assim que se queixou sua cara esposa Margarida Maria do abandono desta hora! | No penseis que Jesus deixou de sentir no seu Corao' to negra ingratido da parte de seus amigos, por no O terem acompanhado na sua dr, ao menos com as suas preces ao Pae. Jesus soffreu, porque seu Corao, sendo como foi formado pelo amor, sensibilissimo! E com este exemplo o que nos ensina Jesus? Ensina -nos que podeis sentir a necessidade de serdes confortados por Deus nas horas angustiosas, como Jesus sentiu; porm o seu exemplo, nesta admirvel pagina, que Elie no foi confortado, mas, sim, fortalecido pela santa conformida de, quando o anjo lhe disse que aquella era a vontade de Deus. Amados filhos, o que representa este anjo? Este anjo ' a vontade de. Deus; este anjo que deve vos fortificar para levantar -vos donde vos achaes esmagados pela dr, para irdes ao encontro de vossos inimigos, ainda que com O; corao dilacerado como Jesus! Jesus se apresentou aos seus algozes com o corao atravessado com uma lana cruel e esta de dois gumes cortantes a ingratido de seus filhos nos sculos vindouros e o abandono de seus caros' amigos, que tanto lhe doeu! Se algum dia a dr vos visitar, e com ella a indiffe-rena de "vossos amigos, no fiqueis apavorados se vosso corao sangrar; lembrae -vos de Jesus e dizei: Enviae-me, Senhor, o vosso anjo, isto , dizei -me que esta a vossa santssima vontade, para bem de minha alma e de muitas almas, pelas quaes offereo minhas penas. Depois deveis-vos levantar e ir frente de vossos inimigos, lanando -os por terra, com a fortaleza tirada da santa conformidade. Com coragem disponde -vos a soffrer as pancadas que vos quizerem dar, para merecerdes a coroa da santa mansido! 2 Folhemos mais uma bella pagina deste livro admir vel. Vamos ao encontro de Jesus manietado, perguntemos -lhe porque motivo se deixou prender, depois de mostrar aos, seus inimigos o seu poder? Jesus vos responde por mim: Deixei-me prender por mos sacrlegas, para hoje poder-vos dizer que, por vosso amor, no poupei o meu sacratssimo corpo. Sim. amados filhos, Jesus deixa seu corpo merc dos seus inimigos, para mostrar-vos que seu amor infinito! Oh! que lio admirvel! Como brilha nesta pagina o ardente amor de Jesus! Vamos, almas oue soffreis tentaes e difficuldades, vamos ao encontro de Jesus arrastado pelas ruas como um malfeitor, cercado de soldados, que, armados com a ira satnica, parecem levar priso um facnora! Contemplae commigo a face adorvel de meu Filho, porque estas cousas que vos falo mais aproveitaro s vossas almas, se as contemplardes bem de perto. Vejamos portanto, Jesus amarrado, com a face lvida, seus olhos amortecidos, como que contemplando alguma cousa! Jesus me revelou, amados filhos que quando se viu amarrado por aquelles pobres e infelizes soldados, avistou no decorrer dos sculos almas de ba vontade, sed entas de perfeio, porm fracas e necessitando de exemplo, que lhes servisse de estimulo para poderem chegar ao porto seguro o Paraso. Ainda que, com o corao despedaado e a alma em agonia, contemplando esta viso futura, sente-se confortado, porque seu exemolo vae ser a fora de milhes e milhes dc almas; sua aceitao voluntria vae ser o ali mento de tantas almas, que fracas tremem vista de um pequeno sacrifcio! Como admirvel esta pagina, como brilha nella a bondade de Jesus, apesar de se vr Io ignominiosamente tratado! Conforta-se Elie com a lembrana de que sua ignominia vae ser a fora e o alimento das almas. Jesus, amados meus, conhece vossa fraqueza, porisso Elie no se admira, quando vos v. desanimados; ao contrario, como Pae soli cito, deixou remdio para todos os vossos males. Sim, nelle * e encontram todos os remdios. S vos resta aproximar-vos nelle com amor e confiana, para poderdes receber tudo de que precisaes. Sua bondade no tem limites para com os <iue o procuram. Eis que, para mais vos provar sua bon -"ade, deixa -se amarrar, como se na realidade fosse um mal-leitor! Sim, Jesus o malfeitor do mal, isto , o destruidor -o peecado, porque Elie, vindo ao mundo, destre o pec -cado por meio do admirvel sacramento da penitenci a. Eis Porque, sendo o malfeitor do mal. o prendem e Elie obedece aos seus algozes, para que mais brilhe sua encantadora oondade em favor dos homens!

S IM - H ! A L M A S W* m e "vis, quantas vezes como Jesus , s '"artyrizadas pelos inimigos de vossa alma, e somen-- Porque desejaes ser malfeitoras do mal, isto , destrui-em f. Paixes, que em vs se levantam, ou quem sabe >avor do vosso prximo; quantas vezes exhaustos pela

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luta, tereis necessidade de confortar vossa alma to aba tida! O' filhos meus, folheae este livro que Jesus soffredor, e tereis alento nas vossas penas, tereis fora nas vossas lutas! Sim, neste livro divino que aprendereis a sciencia das sciencias, que consiste na vossa santificao e na conquista das almas para a Jerusalm Celeste. 3 Folhemos mais uma admirvel pagina deste divino livro! Amados filhos, Jesus foi sempre herico nos seus sacrifcios, pois aceita com amor tudo o que seus adversrios lhe apresentam! Eis que agora O levam priso e alli lhe urbeni ultrajes sem conta! Jesus, sempre bom e generoso, aceita com resignao tudo isso sem proferir palavra, dando mesmo occasio aos algozes de pensarem que Elie era um idiota ou insensvel dr. Pobres e infelizes algozes! Seus coraes obsecados, no puderam comprehender seu silencio no meio de tantos vituprios e profanaes! Como doloroso contemplar este quadro, pois Jesus tambm amava estes infelizes, que no quizeram abrir seus olhos para contemplar a divina formo sura; pois nesta hora, como Jesus me revelou, seu rosto achava-se incandescente de amor, leinbrando -se que nos sculos futuros, almas generosas comprehenderiam este seu silencio, no meio dos mais vis insultos! O' silencio admirvel, tens sido a fora de tantas almas no meio das provas, as mais dolorosas! Os pobres soldados no puderam comprehender esto silencio de Jesus, porque suas almas se achavam obsecadas pidas paixes! Almas (pie me ledes, quantas vezes, como Jesus, no sereis eonipreheiididas no vosso modo de pro ceder! Oh! convido-vos ento a guardar silencio, e neste silencio a vos regozijardes, lembrando-vos que elle ser iman, que ha de attrahir para vs os olhares amorosos de Jesus. Filhos meus, se imitao de Jesus souberdes vos calar nas horas de provao, Jesus olhar -vos-, comprazendo -sc no vosso silencio, d ando -vos em troca os thesouros de sua caridade infinita! Bemaventurados os que souberem calar -se nas horas de provao, porque s ento Jesus compartilhar de sua dr, dando -lhe em troca os amplexos de sua ardente caridade. Amados filhos, no penseis que calar -se nas noras em que sois calumniados e que no sois comprehendidos, seja fcil! Ah! no fcil; preciso ter bastante amor de Deus, que o que d fora para poder calar -se! Quando se c inno-cente ou quando tendes penas a soffrer, a natureza humana pede desabafo; eis porque necessrio uma fora sobrena tural que domine a natureza fraca. 0 desabafo jamais foi peccado, mas as almas que dese ja ni cada vez mais estarem unidas a Jesus devem procurar, medida de suas foras, guardar as primcias de suas penas para Jesus, que ha de ser o confidente destras almas, que suspiram por to nobre ideal a unio perfeita com seu Deus. Aqui, porm, almas minhas que me ouvis, preciso que entendaes. Quando se tratar de certas tentaes, que tiram a paz e tranquillidade de vossas conscincias, deveis vos manifestar sem demora ao anjo que vos foi dado, pelo qual vos falar Jesus, tirando-vos das armadilhas satnicas e das quaes no satureis victoriosas, se no fizerdes este acto de humildade. Os sentidos presos pela tentao, precisam ser libertos pelo poder, que foi dado por Deus a estes anjos, que so os ministros do altar! Podia Jesus mesmo instruir a Paulo no caminho de Damasco, mas Elle o envia a um destes anjos para que lhe diga o que devia fazer. Quer Jesus que estes anjos sejam os dispensadores de sua divina misericrdia; eis porque, almas minhas, (piando vos achardes tentadas, deveis como a criana correr aos ps daquelles a quem foi dito: Tudo o que ligardes na terra ser ligado no Cu. Sim, por este motivo, deveis recorrer a estes anjos de caridade, porm, quando sentirdes necessidade de desabafo, correi aos ps de Jesus preso no tabernculo, onde est para ser o vosso consolo, o vosso amigo e a vossa fora. Mas se preferirdes o desabafo com as criaturas, em vez de irdes junto dElle, jamais chegareis santidade almejada pelas vossas almas. Jesus, no silencio admirvel da sua priso, no se privou de dirigir suas ardentes supplicas ao Pae, ainda que, naquellas horas de dr e agonia, o cu lhe estivesse fechado! Jamais c essou de conversar com seu Pae, ainda que este se conservasse silencioso, para Jesus mais merecer a bem de vossas almas. Portanto, almas attribuladas, quando aos ps de Jesus Sacramentado no experimentardes consolao alguma, procedei como Elle, supplicae, chorae aos seus ps, porque Jesus nao insensvel s vossas penas; ao contrario recolhe todas cilas e vos d em troca bens incomprehensiveis vossa Pobre intelligencia. S um dia no cu que podereis vr as vossas penas e as vossas lagrimas, coroadas de gloria. .iV'ste mundo tudo vos obscuro, porm quando vos fr nado entrar na Manso da luz, vereis claramente quo bom VOS ioi chorar em silencio aos ps de Jesus sacramentado. ' almas minhas, como deveis suspirar por poderdes desafiar coin Jesus neste divino Sacramento! E como devieis

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ser ciosas dc que s Elie soubesse de vossas penas! Como estes momentos sero preciosos para vossas almas! Almas que soffreis sem serdes acalentadas, lembrae-vos de Jesus, que passou por esta dura prova, para hoje poder -vos dizer: Meditae em mim e tereis fora. Eu tambm fui provado, para mais merecer para vossas almas. Vs, se assim soiis tratadas para um dia brilhardes no cu como o si. Sim, Jesus assim vos fala para vos alentar com a minha linguagem de Me; portanto todos que soffreis tantas seceuras e p rovaes, animae -vos, porque s aos que carre garem sua cruz, negando tudo a si, ser -lhes- dado estarem bem perto de Jesus, na Jerusalm Celeste! 4 Folhemos mais uma pagina deste divino livro. Vamos ao encontro de Jesus nos tribunaes para ver o que Elie nos ensina nesta tremenda humilhao! Jesus, como um manso cordeiro, deixa -se levar com tanta doura e serenidade, que parece que vae no condemnado morte, mas, sim, para um rico festim! O' meus filhos, Jesus, na sereni dade de seu semblante divino, mostra que vae para um bello festim; e sabeis qual seja elle? E' o festim do amor! E' nesta admirvel pagina, que Elle vae mostrar as finezas de seu ardente amor! E' este o festim desejado e ardente mente almejado! Sim, Jesus estava ancioso em mostrar aos home ns as qualidades de seu ardente amor, que so a fortaleza, a calma e a serenidade no sacrifcio! Apresentando-o aos juizes, accusam-nO de blasphema-dor, porque Elle se diz Filho de Deus. Jesus responde com toda a firmeza, que Filho de Deus, declarando ainda haver ensinado publicamente e nada temendo pelas consequncias desta affirmativa. Foi quando uma mo sacrlega, impulsionada pelo odio satnico, estalou na sua divina face!! Oh! meus filhos, parae aqui, meditae; o divino Filho permitte que uma mo sacrlega se lance contra seu rosto com toda a violncia e furor diablico!! Jesus, o manso Jesus, responde com toda a calma e bondade: Se fiz mal, dize -me em que e se fiz bem, porque me feres? Vede que doce linguagem a de Jesus! Assim falou para mostrar aos seus aggressores que nElle no podiam achar culpa, e os intimou a que dissessem qual o mal que tinha feito! Se disse a verdade, porque me feres?! Pobres homens, nElle no acharam culpa, mas s caridade, e eis porque o oon-demnaram morte! Chegou a hor a do festim, chegou a hora suspirada de mostrar humanidade que seu amor forte, mais forte do que a prpria morte! Porisso se rego zija com a sentena de morrer em uma dura cruz! Seu ardente amor va ento at os sculos vindouros e v mi lhes de almas prostradas deante de sua cruz, recebendo o perdo de seus peccados e este perdo distillado de sua misericrdia infinita. 5 Vamos agora flagellao, onde esta pagina brilha como o si, pela sua pacincia e mansido! Vamos encon tra 1-0 vestido com uma tnica rubra, e esta tecida com o seu precioso sangue, o qual sae em borbotes de seu corpo santssimo, todo rasgado pela fora e pela quantidade dos aoutes, que acaba de supportar sem proferir palavra. Oh! filhos meus, aqui aos ps de Jesus flagellado, vos convido a reflectirdes por instantes, para poderdes contemplar este Jesus em uma chaga viva e com a lace amorte cida pelas dores! Os seus divinos olhos, porm, brilham, e dillrs saem chaminas abrasadoras, que ho de ferir Iodas as almas, que meditarem nesta scena de sangue!! Oh! almas que soffreis dores physicas ou moraes, almas emfim que leva es uma vida de trabalhos e penas, as vossas dores sero comparveis s de Jesus?! O' todos que soffreis, convido-vos a meditardes neste quadro sanguinolento, do qual Jesus assim me falou: Minha Me, Eu te poupei de vr -me neste estado, porque no resistirias, cahirias fulminada pela fora da dr! Oh! minha Me, disse-me ainda Jesus, todos os que realmente meditarem neste quadro sanguinolento, morrero para as vaidades do mundo e chegaro a um alto grau de perfeio. Sim, quem ser que depois de bem meditar nos tormentos, pelos quaes Jesus aqui passou, quem ser que ainda ha de ter coragem de proporcionar satisfao a seus apetites e paixes?! Qual ser o corao que , depois de bem meditar neste quadro, ter a ousidia de se apegar s vaidades, que desaitpnrecem como a fumaa?! Portanto razo teve Jesus quando me disse: Quem meditar neste quadro sanguino lento, chega a um alto grau de perfeio;' Filhos meus muito ama dos, que tendes lutas a vencer, Qiffieuldades a trilhar, molhae-as todas no corpo ensanguentado de Jesus, e tudo se vos tornar leve, tudo vos ser fcil a vista do que Jesus padeceu por vosso amor. Almas desanimadas, convido -vos, a meditardes todos os dias na age]ao de Jesus, e Eu, vossa Me, vos asseguro que, em rn -evr yos tomareis fortes. Meus filhos, Jesus soffredor o remdio para todos os vossos males. Sim, Elle fortificante Para as vossas fraquezas, portanto, quando vos sentirdes erjo l s v j n ( e buscar, aos ps de Jesus soffredor, a fora v ^ a . y ossas fraquezas. No vos

esqueaes que Elle cobrir-assi"' 1 0 1 , 1 8 u rm i r a ( l e s eu precioso sangue, dando -vos " ( 'alor no m >io do inverno de vossa pobre vida! Sim, m .' "' e um duro inverno, a que se resiste e se enche de os, se fr aquecido ao si da presena real de Jesus,

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que se acha com a purpura sagrada de seu precioso Sangue para vos cobrir. 5. Continuemos a folhar este admirvel livro. Vamos contemplar a Jesus na manifestao de se ardentssimo amor. Oh! meus filhos, se soubsseis ler nes" pagina admirvel, vossas p enas e dores seriam dulcificada pela lembrana do quanto Jesus soffrcu, para manifestar-vos seu infinito amor! Esta pagina rubra brilha ante os esco lhidos que nella souberem ler, bebendo nos seus ensinamen tos fora e vigor para lutarem com destreza, c ganharem a victoria almejada o Paraso. Mas qual esta pagina? E' Jesus coroado de agudissi mos espinhos! Os pobres soldados o coroaram de Rei d burla! Jesus aceitou com toda a pacincia essa coroa, qu lhe causou tanta dr, que vos impossvel eoniprehender Oh! quem ser capaz de comprehender o que ento Jesus soffreu?! Criatura alguma jamais comprehendeu o quanto Jesus soffreu na sua humanidade por vosso amor! Amados filhos, meditae, nesta admirvel pagina, a lio que Jesus vos d com o seu exemplo de pacincia, acei tando o que os seus inimigos lhe querem dar! Elie no v seus inimigos, mas, sim, o seu corao, que lhe diz: Amo, os homens e por elles aceito tudo o (pie me quizerdcs dart. Eis, amados filhos, seu amor em aco. Sim, o amor que lhe abrasa o corao, deseja irradiar-se e manifestar-se. E qual a maior manifestao do amor seno o sacrifcio? Porisso no v os verdugos, seno para os amar e pedir por elles perdo. "Meu Pae, perdoae-lhes porque no sabem que fazem." Isso no disse Jesus somente no alto da era mas, sim, cm toda a sua Paixo, pois muitas vezes envio a seu Pae tal supplica. Sim, amados filhos, na coroao d espinhos transborda seu ardentssimo amor manifesto pe 1 pacincia, com que supportoii as suas terrveis dores! seus olhos divinos pela agudeza da dr caem lagrimas d sangue; porm, de sua bocea divina no sae uma queix" Somente no seu corao murmura: "Meu Pae, Eu amo homens!" O' admirvel exemplo, silencio bemdito, qu ser vossa fora, almas, que soffreis! Sim, Jesus pacient deve ser a fora, a couraa para poderdes resistir a tanta lutas e dores que tendes de passar! Jesus se calou na s dr, para hoje vos dizer: Por meu intermdio vinde a Jesul que Elie a vossa fora! O' almas que soffreis, Jesus tud^ supportou, para hoje vos dizer: No temaes, vinde a mini que sou vosso Pae, vosso amigo, vosso esposo e vosso tudot Sim, filhos meus, Jesus soffreu para se compadecer d$ vossas penas e dores, pois Elie no insensvel aos vossos soffrimeiitos, antes bem os comprehende, porisso hoje vof pde dizer: O' meus filhos, todos os que soffreis, vinde a mim, Eu conheo vossa dr, vinde e Eu vos consolarei. Eu fui chamado pelo propheta o homem das dores, sim, na realidade tomei sobre mim todas as vossas enfermidades e por todas ellas soffri; portanto, vinde, que vos comprehendo c tenho de vs compaixo! Eis, filhos amados, o que Jesus vos diz pela minha bocea de Me solicita: Jesus bom, comprehende vossas penas e dores! Como se sentem as creaturas felizes, quando s comprehendidas por um amigo. Jesus, o melhor dos amigos, vos comprehende, portanto, vinde com confiana lanar -vos nos seus braos, pois delles sahireis fortes para a luta. No vos esqueaes desta pagina admirvel, onde brilha sua infinita pacincia, transbordamento de seu infinito amor! 0 . Continuemos a folhar este divino livro. Vamos ao encontro de Jesus, carregando sua pesada cruz. Almas que me ouvis, meditae um Deus com o madeiro da ignominia e do desprezo sobre seus delicados hombros. Nesta via encontra-me com a alma c o corao traspassados de dr, por vl-O em to lastimoso estado! O' se no fosse seu olhar divino, no o teria reconhecido, tal era o estado cm que se achava! Almas que soffreis, vossa dr ser maior do que nossa dr? Ah! no, porque nossa dr foi na medida de nosso amor. Jesus, meu doce Jesus me ama com amor infinito e nieu amor, ainda que no seja infinito, no tem limites; eis porque a dr de Jesus sendo infinita, sem limites tambm foi a minha dr! Portanto, nesta pagina admirvel aprendei a soffrer com generosidade, e se forte fr o vosso amor, fort s deveis tambm ser nas vossas penas e dores. No vos esqueaes, porm que a dr e as penas so repellidas pela natureza e at pela prpria alma; ao mesmo Jesus, a dr nao deixou de lhe causar temor no alto da cruz! Vde-0 no alto da cruz, a dizer no mais cruel de seus Padecimentos: Meu Deus, meu Deus, porque me abandonastes! Sim, meus caros filhos, as penas e as dores so os castigos do peccado, porisso que causam horror a quem as tem de soffrer! Jesus, de boamente tudo soffreu por amor - e vossas almas, porm, a dr no lhe deixou de ser dr, em a pena de ser pena! Sim, todos fomos creados, no ijara 0 solfrimento, mas para gozarmos de Deus e dos n a tu r ez a s e infi- 0 s bens, que nos preparou. Criados como fostes para libe' 1 ! revolta, e a prpria alma procura a ruade; entretanto, como as penas e as dores so as pro

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vaes do exilio, deveis, nossa imitao, aceital -as com amor e por amor da santificao das vossas almas. Lembrae-vos, filhos meus, que breves so as penas do exilio e eterna a recompensa, se souberdes soffrer por amor, unindo vossas penas s nossas. 7. Continuemos a folhar este livro divino. Vamos ao Calvrio, onde Jesus, cravado de ps e maos, mostra-se humanidade com os braos abertos para dizer a todos: Vinde a mim; vinde que desejo vos abraar com a minha infinita misericrdia! De hoje em deante a misericrdia ser o para -raio da Divina Justia; todos os casti gos esto neutralizados! Oh! meus filhos, como Jesus, dei -deixando -se pregar em uma dura cruz, vos patenteia sua misericrdia! O' almas que soffreis de escrpulo, contem-plae a sua santssima misericrdia em aco! Vde -0 dizendo ao bom ladro: Hoje mesmo estars commigo no Paraso! O' bondade de Jesus! O' almas temerosas, con-templae Jesus, o meu querido Filho que Deus, com os braos abertos vos dizendo: Oh! no temas, porque, nesta dura oruz, j soffri por todos os teus peccados; s te resta agora, alma que temes, vires buscar aqui aos meus ps, misericrdia e perdo, coragem e amor! Sim, filhos de meu corao, no temaes, porque temer a Jesus um crime! No deveis temel-O, mas, sim, amal -o, detestando tudo que possa offendel-o. Porm, se tiverdes a infelicidade de cahir em alguma falta, mesmo em peccado grave, no temaes porque Jesus morreu pelos vossos peccados! Levantae-vos depressa, ide aos ps de seu ministro, e Elie vos dir: Vae-te em paz, teus peeeados esto perdoados! Sim, Jesus, no alto da cruz, j os expiou; portanto, filhos meus, Jesus o livro confortador, o livro divino, que d fora e vigor, que d emfini a paz perenne! Alegrae-vos, filhos meus que soffreis, porque tendes Pae e Me. Jesus vosso Pae e Eu sou a vossa muito solicita Me, que sempre estou s vossas ordens, para vos dar tudo o que me pedirdes de bom e de bem para vossas almas. Maria, vossa riqueza do Reino da misericrdia. I 23-9-1931.

Sacerdotal, como s admirvel! Os Anjos no podem fazer o que tu fazes! Tu Me podes dar a comer aos coraes de boa vontade! Como sublime tua vocao! Porm, amados filhos, abundante a msse ' poucos, por infelicidade, sao os operrios, poucas so estas almas bemaventurad as! Quem remediar este mal? Quem ajudar estes bemaventurados? Apresenta-se aos meus olhos a figura da mulher na qual palpita um corao criado para ser Me!! Mas como? Todas so destinadas ao matrimonio? Sim, ao matrimonio divino!! A mulher posse um cor ao nobre, e, para pro var o que vos digo, vede a Vernica rompendo o tumulto para limpar minha Face Divina! Que significa esta Ver nica? Significa o corao da mulher al o fim dos sculos, limpando minha Face Divina, ultrajada no corao dos po

As divinas esmolas

MADOS filhos, amar -Me o primeiro dos mandamentos, porm, no vos posso dizer que cumpris este mandamento, se no amardes ao vosso prximo como a vs mesmos. Vou hoje, carssimos filhos, falar -vos do amor, que deveis ter ao vosso prximo, e que vos obrigar docemente a lhe dardes a esmola sagrada, que sou Eu mesmo. Bemaventuradas so as almas que se c onstituram distri buidoras de mini mesmo! Eu sou o Po descido do Cu, Eu sou o Favo de Mel, Eu sou o Nctar que d fora e vigor, emfiin Eu sou a Vida, Eu sou Tudo! Amados filhos, quando estava prxima a minha subida aos cos, formei uma sociedade e nella edifiquei minha Egreja, a qual permanecer at o fim, apezar da besta de sete cabeas, que, sendo os sete vcios capites, contra ella vomitar as mais horrendas perseguies. De Cephas fiz a primeira pedra, dando-lhe o nome de Pedro, que quer dizer pedra; e sobre esta pedra construi a minha Egreja Militante. Desejando dar-Me a todos, por meio do homem, chamei para esta Egreja, coraes de boa vontade, dando -lhes o poder de Me darem todo a todos. Por isso, chamando os primeiros discpulos, dei -lhes o poder de perdoar peccados e de Me darem como alimento, por meio do admirvel Sa cramento da Eucharistia. Oh! filhos meus, como so bemaventurados os coraes que, ouvindo Meu chamado se constituem distribuidores de Mim mesmo! Oh! alma

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bres peccadores! Esta corajosa mulher, sem medo e sem respeito humano, rompeu a turba e chegando -se a Mim limpou-me a face, e os soldados e o povo que Me seguiam, vendo a sua coragem, attonitos, nem siquer ousaram dizer-lhe palavra! Oh! filhos meus, ainda hoje continuo a encontrar des tas mulheres fortes e, que sem respeito humano, vo rom pendo as turbas para limparem os coraes dos pobres peccadores, onde minha Divina Face esbofeteada e ultrajada! E' para este ponto, que hoje desej o chamar a vossa atteno. Disse-vos no comeo que todas as mulheres tm um corao maternal; sim, porque, as que no st) chamadas a contrahirem alliana com as creaituras, so chamadas a contrahirem alliana commigo. O' Divino desposorio! O' matrimonio admirvel no qual so gerados filhos para a Jerusalm Celeste! Como admirvel, a joven que aspira a este nobre ideal, me de almas! Vamos dar comeo s Divinas Esmolas, as quaes so dadas por estes coraes ma ternos, nos quaes s se aninha a caridade! D izia o apostolo lamatdb: "Deus caritas est". Sim, Eu sou todo caridade, e eis que no corao destas mes s se aninha caridade! A caridade, apaga a multido de peccados. Eu disse: "Aquelle que dr um copo de agua em Meu Nome, no fi car sem recompensa! Qu al no ser a recompensa daquelle que, em vez de dar um copo d'agua, dr a mais rica, a mais preciosa das Esmolas, que sou Eu mesmo! Esta Esmola Divina no desapparece, esta Esmola Divina eterna! Que esta Esmola? Esta Esmola a felicidade eterna! E quem no deseja a felicidade eterna?! Amados filhos, o homem anda s em busca de bem estar, de felicidade e de paz. Vede o pobre procurando no seu modesto trabalho o po para sua felicidade e bem estar de sua pobre natureza, que precisa de alimento. Vede, o rico negociando seu dinheiro para que elle se multiplique e possa assim na sua velhice ter o necessrio para seu bem estar. Sim, tudo isto licito c deve se fazer; porm, os homens sem Deus jamais gozaro de paz e bem estar, porque lhes falta a minha graa, falta-lhes este alimento divino, nico que d a felicidade com pleta. Almas generosas, aqui chamo a vossa atteno. Fallaes vs, com o vosso corao maternal, negando ao prximo a Divina Esmola do conhecimento que tendes de Mim mes mo? Oh! generosas mes, que vos constitustes esposas de vosso Deus, correspondendo ao meu chamado, vede que tantos homens gemem e choram, porque no tiveram um corao de me, que lhes ensinasse que a felicidade est em Me amar, porque, em Me amando, aborrece -se o peccado, a causa nica da desgraa do homem. Amados filhos, os operrios so poucos, a msse abundantssima e os lobos disfarados se apresentam no moio das ovelhas, para arrebanhal -as para a perdio, dahi a necessidade de coadjutores para os meus caros ministros. E onde encontraremos estes coadjutores? Como j vos disse, na mulher generosa, na mulher virtuosa que, desprezando is vaidades do sculo, sabe como a Vernica romper o res peito humano e ir atraz dos peccadores, dando -lhes a esmola de Mim mesmo. O' felizes Vernicas que, no temendo os insultos, nem a prpria morte, sabem dar Me a quem pobre de Mim. Filhos meus, quando vedes um pobre todo esfarrapado ;i vossa porta, se vos commove o corao, vendo-o cm to lastimvel estado , com as faces macillentas denotando fome? Sim, certamente dizeis: "Como me commove o corao este pobre, este desherdado da sorte!" Ha porm pobres mais necessitados do que estes, so os pobres peccadores que, alm de serem pobres de minha graa, ultrajam com seus crimes, o meu Santo Nome! Entretanto, como a alma no visvel, poucos so os que delles se compadecem! Oh! a pobreza material apenas de uns annos, mas a pobreza espiritual, a alma, dilacerada pelos seus crimes, perecer, isto , ser lanada nas trevas, onde ha fogo e ranger de dentes, gritos de odio e terror, dr sem fim! Oh! como terrvel a pobreza dos pobres peccadores! No vos compadeceis de sua misria? Filhos meus, compadecei-vos dos pobres peccadores, sede generosos, auxiliae aos distribuidores de Mim mesmo, auxiliae aos meus ministros, auxiliae a estas almas Verni cas, que constitudas foram por Mim, mes de todas as aiinas! Oh! sim, filhos meus, todos podeis auxiliar os pobres l>fcadores, uns dando a esmola da sua orao, outros au xiliando com o que lhes foi dado pela Divina Providencia, Para assim facilitardes o desenvolvimento da distribuio uas Esmolas Divinas. Oh! trabalhae todos, almas de boa vontade, nesta dis tribuio divina, e sereis bemaventurados. Sim, ainda que tivsseis commettido peccados, como gros de areia tm as Piaias, ser -vos-o perdoados, porque a caridade apaga a "imtipao_ dos peccados.

O' vs todos que tendes um corao nobre, dac aos po-Von C ?no? r e s
Di vi n a

Esmola, que sou Eu mesmo. ^-V-iMl-

Jesus Crucificado.

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7.'!

O medico divino

ODOS vs qno estues enfermos vinde a mim, que Eu vos curarei. Amados filhos, em mim encontrareis todos os remdios de que tendes necessidade. Oh! como desejo dar estes divi nos remdios!! Ha milhes e milhes de almas enfermas, e Eu como medico divino a todas desejo curar, porm milhares delias no Me procuram, e morrem em terrvel penria, quando com migo podiam tornar -se ricas de merecimentos! Este medico divino pae, amigo e esposo, portanto interessa -se pelos vossos males e pelas vossas fraquezas, as quaes deseja curar, dando -vos assim fora e vigor, para vossas almas tornarem -se ricas e cheias de animo. Quando o vosso organismo se acha enfraquecido, pro -curaes o medico para que elle vos d o remdio pre ciso, que fornea ao vosso corpo sangue e vida, para poderdes trabalhar, desempenhando assim o vosso dever; porm, tratando-se do mais importante que a alma, poucos so os que procuram o medico divino, para que lhes d o remdio ou fortificante necessrio! Oh! como islo triste! A alma que immortal, poucos so os que procuram fortifical-a e enriqueeel-a, para poder um dia gozar, na Jerusalm Celeste, de uma gloria eterna! Carssimos filhos, sobre este ponto to importante, a santificao da alma, reina uma terrvel indifferena, e que tem feito tantas victimas. Os hosplitaes Sempre cheios, os consultrios mdicos e as estaes de banhos, tudo isto, dom gratuito dado por mim, o homem deve procurar para a sua sade, verdadeiro thesouro; porm, o homem tem um outro thesouro, que a ferrugem deste mundo no corrc, este thesouro a alma, que tambm precisa de medico, remdios e fortificantes. Oh! filhos meus, em numero limitado so os que tratam destas enfermidades; poucos so os que procuram enrique cer esta alma, destinada a ver-Me face a face na Jerusalm Celeste! Direis que ha tantos fieis na Egreja todos os dias; sim, mas elles so muito poucos em comparao dos que Eu criei. Destes poucos que vedes nos temidos, muitos infelizmente se ajoelham nos degrau s de meu altar, azo liara pedir remdios espirituaes, mas, sim, remdios temporaes, sade, ri quezas e bem estar! Sabem de meus ps, sem se lembrarem fruo as suas almas esto enfermas e que tm necessidade de meus divinos remdios! Como causa tristeza este modo de proceder de tantos christos! Chega a hora da morte e apresentam -se a mim to i n-r inos, to saturados de faltas, que sou obrigado a lhes dizer; Vae purificar -te, vac tomar uma tnica nova para puderes entrar nos meus sagrados aposentos! Filhos meus, no desejo assim falar -vos, mas, vet-vor. nos braos de Maria na hora de vossa morle, para que Ella i i h mediatamente vos introduza nos meus aposentos sagra dos; por isso no desejo ver -vos envolvidos com o negro vu fia indil'ferena;| dizendo, como tantos outros: Comia n to que chegue ao cu, quanto basta. Vs sabeis, que no cu ha diversas moradas, e desejo que vossas moradas sejam bem junto de meu Ihrono de amor! Amados filhos, j vos disse, que Eu sou o remdio para todos os males, mas como o adquirireis? E' pelas mos pu rssimas de minha Me amadissima, que vos darei tudo de ou" vossa alma tiver necessidade, para ser forte; por isso, necessrio que lhe pe.aes. Quando vos sentis fracas no vosso organismo, procuraes alimentar-vos, e quando doentes procuraes o remdio, o mesmo acontece com a alma. Umas vezes ella sente-se fraca, outras doente, e qual a vossa obrigao? E' de fortifical -a, limental-a, enriqueeel-a; os sacramentos da confisso e da Communho so remdios salutares para a alma, pois sem elles no pde haver salvao para quem leve a infelicida de de peccar! Sabeis que o peccado o mal maior para a alma, ma -tando-a e privando-a para sempre da minha divina presen a, se com elle sahir deste mundo. 0 peccado a lepra ter rvel, que Me faz fugir para longe das almas assim atacadas, entretanto, para to terrvel mal o remdio e a cura esto i i divino sacramento da Penitencia, por mim institudo. Sim, filhos meus, o sacramento da Penitencia o rem dio para esta terrvel lepra, porm, fica ainda a pena deste peccado por pagar, porque

poucos, muito poucos so os Que tm uma convico perfeita, que apaga a pena do Peccado; dahi ficar a alma ainda enfraquecida, dbil e pre cisando de mais remdio, de mais fortificante. Oh! bondade a de vosso Deus! Prevendo tudo isto, '"luei no sacramento da Eucharistia, como fortificante de Vossas almas. Este remdio divino, que sou Eu mesmo, d >> vossas almas energias, vida e vigor. Xo transborda mento u -' minha infinita bondade operei este milagre de amor, Paia sei' o vosso divino fortificante; porm, almas ha que o no sabem tomar, pelo que muitas exclamam: Todos os dias recebo este Po de vida e estou sempre fraca, sempre enferma! Qual a causa porque este divino fortificante no produz os effeitos desejados? A causa so as ms disposies da alma, porque este Sacramento opera segundo as disposi es de quem o recebe. Amados filhos, se uma mo sacrilega Me lanar ao cho, em que aproveita a este infeliz Me tocar? Em vez de aproveitar, serve-lhe para sua prpria condemnao! Almas ha que Me recebem sem peccado, porm, com to pouca f, que na hora sagrada em que estou nos seus coraes, no podem ouvir a minha voz, que s fala aos que se acham illuminados pela f. Eis porque vos disse no comeo que poucos dos que se acham nos meus templos, sabem pedir remdio para seus males. Uma communho s pressas nao fortifica a alma, uma communho feita sem reflectir, sem verdadeira preparao no pde dar vigor alma; dahi a razo de tantos enfermos, de tantas almas fracas! Amados filhos, alm da Sagrada Communho, tenho outros remdios salutares, que do fora alma todas as vezes, que a elles recorrer. Estes remdios esto na orao, pela qual vos entretendes commigo - Quando vos sentis desani madas desejaes um bom amigo para lhe contar vossas tristezas, porm em verdade vos digo, o melhor amigo sou Eu mesmo, e, quando rezaes ou meditaes, desabafaes commigo, o que vos d foras; porm muitas almas se queixam que vm aos meus ps e no recebem fora. Ha neste caso excepes. Almas ha que esto na provao, e que j so Iodas minhas, Eu posso provar assim, porm, na maior parte so almas negligentes, que no sabem rezar; que rezam pensando em tudo, menos em mim. Geralmente as almas a quem isto acontece sao pessoas de pouca calma, que tem o mundo no seu corao! Ah! estas almas debalde rezam, porque seus coraes irrequietos no as deixaro ouvir minha doce voz! Amados filhos, quantas almas enfermas! Como desejo a todas curar! Vinde, portanto, mim e dar-vos-ei o fortificante de meu prprio Sangue e de meu prprio Corpo. Dar -vos-ei o remdio para curar vossa lepra. Este remdio minha infinita misericrdia, perdoando -vos vossos pecca-dos por meio de meus queridos ministros. Oh! vinde almas minhas, nao sejaes mais fracas. Vinde a mim por Maria e pelos seus merecimentos, pois morrereis nos seus braos, se na vida a Ella souberdes recorrer. Maria pde tirar-vos das penas abrazadoras do purga trio, se na vida souberdes, unida a Ella, tomar este divino fortificante que sou Eu mesmo. Pelas mos de Maria, do Reino da Misericrdia. Jesus Crucificado. 5-10-1931.

Espirito de sacrifcio
MADAS esposas, tenho-vos falado bastante do amor que o movei de todas as aces. Vou, hoje, falar -vos do sacrifcio, pelo qual conhecerei quem me ama. Quem me disser que me ama e no se sacri ficar, no me ama, porque no pde haver amor sem sa crifcio.

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7.'!

Eu posso dizer-vos que vos amo, porque por vs me sa crifiquei at a morte de cruz! Esposas tenho que me dizem: Senhor eu Vos amo, e quando chega a hora de Me mostrar seu amor, por meio de sacrifcio, e nto retrocedem, oppondo mil difficuldades e mil protestos! As que assim procedem amam -se a si prprias, amam suas vontades e suas commodidades, no, porm, o Deus do Calvrio! E' doloroso ver tantos amantes s de palavras e no de aco! Oh! Missionarias, vs tendes como modelo Jesus e Jesus Crucificado, que no poupou sua prpria me, para que Ella tambm vos seduzisse. Conhecendo minha Me amadissima, no seu grande amor por mim, no A poupei um s instante, porque a dr lez-lhe ganhar thesouros incommensuraveis, para hoje poder vos beneficiar. Almas ha, por infelicidade, que se lastimam porque so provadas com dores physicas, outras com pro vaes espirituaes! Pobres almas, podia -lhes dizer aqui o que disse a Samaritana: Se conhecsseis o dom de Deus lh'o pedireis. Sim, a dr e afflico so prolas preciosas que brilharo na coroa dos que sabem soffrer e dos que sabem se sacrificar! Oh! almas minhas, se no tendes generosidade de me offertar sacrifcios, ao menos aceitae os que minha mo ' mfazeja vos envia. As almas generosas no se contentam com o que Eu lhes peo; vidas de soffrimento, procuram iodos os meios de se sacrificarem,, para Me mostrarem seu amor. O amor tende para o sacrifcio c onde no ha sacrifcio no ha amor e se o ha, um amor morno, o qual ser lan ado ou melhor vomitado de minha bocca! Oh! os homens pem seus olhares sobre vs e fazem de vs juizos altssimos; porm, Eu que sondo os coraes, no posso de todas fazer egual juzo! Sim, quantas vezes encontro em vez de amor quente , isto , um amor que transborda e desejos de sacrifcio, en contro frieza, pusilanimidade incompatvel com aquella que deseja ser minha Vernica! Eis, atiladssimas esposas, a Vernica generosa e sem medo, rompendo a multido, para Me limpar a face! A sua herica fortaleza, deixou os soldados atnitos, no poden do dizer palavra! O' Missionaria, tu tambm deves destruir o teu medo, o teu amor prprio e a tua vida, se fr necessrio, para limpar a alma dos pobres peccadores, e que se acha cheia de lepra! Para seres, porm, esta mulher forte, lias de ter sempre os olhos de tua f naquellc que te chamou para a vida. No teu peito trazes a minha imagem crucificada e o que te diz ella? Diz: Ama-Me como Eu te amei. E como Eu te amei? Eu te amei no sacrifcio, derramando todo o meu sangue, entregando -Me aos mais vis insultos e humilhaes. Continuo at o fim dos sculos no sacrifcio, encerrado nos tabernculos, e nelles muitas vezes insultado por sacrlegos! Portanto, esposas amadas, no merecereis este nome 'sagra do de minhas esposas, se no souberdes viver no sacrifcio, suspirar pelo sacrifcio, com o qual Me testemunhareis o vc.sso amor, pois, onde houver sacrifcio, Eu ahi Me acho. Contemplae minha vida e vede se o que vos digo n o uma realidade: sacrifcio na minha adolescncia, sacrif cio pregando a divina Palavra, sacrifcio deixando minha Me, sacrifcio na flagellao, sacrifcio na subida do Calvrio, sacrifcio no alto ria Cruz, sacrifcio nos Tabernculos at o fim dos sculos, offertaiido estes mesmos sacrif cios em vosso beneficio! Portanto vs, que chamadas fostes para a vida perfeita e para levar o meu amor por toda a parte, deveis sentir-vos felizes em viver no meio dos sacrifcios. Amadas esposas, Eu no Me acho no meio da orgias, dos bailes e divertimentos! Ah! no, Eu Me encontro na cella do bom religioso, que por meu amor se priva de todos os divertimentos do mundo. Eu no Me acho na casa do rico avarento, que come e bebe a se fartar e no soecorre o pobre, que lhe pede uma esmola por meu amor! Ah! no, Eu Me acho na casa do pobre que trabalha por meu amor, e acceita todas suas cruzes com resignao ainda por amor de mim. Eu no Me acho na cella da religiosa que no gosta de se sacrificar, que vive a se lastimar e a querer viver segun do sua vontade e que tudo acha difficil, servindo assim de cruz para seus superiores! Ah! no, Eu Me acho

na cella da religiosa que vive na mortificao e que gosta que todos a tenham por vil e sem merecimento, que conformada, p aciente, mansa e humilde, amoldando -se com alegria von tade de seus superiores. Sim, estou na cella da religiosa, que vive suspirando pela hora do sacrifcio, para Me mostrar seu mor. Vede, carssimas esposas, como s me encontraes no sacrifcio, e por que? Porque o sacrifica o o caminho do Paraso, o sacrifcio d alma merecimentos incomprehensiveis, o sacrifcio faz desejar o cu. Vede, amadas esposas, como os santos pensam no paraso: Muitos delles pedem-Me, se fosse possvel, para voltar ao exlio, para ainda mais se sacrificarem por meu amor, para melhor testemunharem que Me amam. Dizem elles: To pouco soffremos, to pouco nos sacrifica mos para tanto gozar! Sim, sua felicidade tanta que, cheios de gratidlo', desejam mostrar -Me agradecidos no sacrifcio! Por isso, amadas minhas, amae o sacrifcio, jamais deixeis passar a hora bemdita em que ellc se apresentar. Se no tendes fora de Me offerecer sacrifcios volun trios, ao menos acecitae os que com generosidade Eu vos enviar, confiando na minha misericrdia e bondade, o que vos far ganhar thesouros, que a ferruge m deste mundo no pde corroer. Oh! se tivsseis f como um gro de mostar da, serieis almas sedentas de sacrifcios, abraando a cruz como Eu a abracei por vosso amor! Que os olho s de vossa f se abram e comprehendam a necessidade que tendes de serdes almas de sacrifcio, porque nelle, que me encontrareis. Meditae como Eu no poupei minha Me, para se sa crificar por vosso amor; no poupeis, portanto, o vosso colao e a vossa alma, quando se tratar de meus interesses, Que so tambm os vossos! Sim, os meus interesses so a salvao de vossas almas, e o vosso interesse a vossa propila salvao que pede sacrifcio. Vosso Jesus Crucificado, que o vosso modelo e que v os abenoa pelas mos de Maria, que sempre viveu em sa crifcio. Do Reino da Misericrdia. Via a confiana. 6-10-1931. f

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7!)

NOTA Esta lico applica -se a todo christab em, geral, por isiso seja ella bem aproveitada pelos coraes de ba vontade que forem ninhos de verdadeiro amor.

O amor, o mais erudito dos mestres

A MADAS esposas, w hoje mostrar-vos que se estiverdes attcntas s inspiraes do Divino Amor, sereis doutas na minha prpria Sabedoria! Bemaventurados os que tiverem como mestre o Amor, e sabeis porque? Porque o amor leva a alma ao sacrif cio, e onde est o sacrifcio est Deus. Sim, Eu j vos provei como Eu s me acho no sacrifcio, porm, quem capaz de levar a natureza e a prpria alma a se sacrificar? Somente o amor capaz de levar o homem a abraar o que tanto lhe repugna o sacrifcio! Sabeis, que o homem foi creado para gozar, portanto o sacrifcio uma lei contraria s inclinaes do corpo e da alma. Eis porque o sacrifcio um clice amargo! Eu mesmo o disse no Getsemani: Meu Pai se possvel affastae de mim este clice! Amadas esposas, depois da queda de Ado e Eva, foi imposta esta lei do sacrifcio, para que por esta via o ho mem se humilhasse e fizesse penitencia do seu peccado: Com o suor de tua fronte comers o po, esta lei Eu mesmo a vim confirmar, tomando sobre mim todas as iniquidades, expiando-as na minha humanidade e na minha alma. Abracei esta lei do sacrifcio, porque dentro de mim havia a voz do amor, que Me dizia: Amo os homens; eis' porque, apesar de Me repugnar esta lei, abracei todas as' humilhaes, todos os opprobrios e todas as dores, para cumprir o que estava escripto que Eu seria chamado o Ho mem das dores! Amadas esposas, porque o amor assim Me impulsionou a abraar a lei do sacrifcio, deixei de soffrer? Ah! no, o amor no diminuiu a repugnncia pela dr, nem to pouco a intensidade da dr, mas o amor Me dou uma sede ardente de Me sacrificar, para mostrar-vos a intensidade deste mesmo amor! O sacrifcio o transbordamento do amor, e posso-vos provar o que vos digo. No vedes quando duas pessoas se am am? O que fazem? Sacrificam-se, uma pela outra. E' neste sacrifcio que vs conheceis que na realidade se amam, portanto, o amor o mais erudito dos mestres, e posso vos dizer o nico mestre que leva o homem a se sacrificar! Sendo, como j vos disse, o homem destinado a gozar, no pde abraar a lei contraria o sacrifcio, se dentro de si no tiver a fora mysteriosa do amor. Oh! que fora possue o verdadeiro amor, capaz de feitos he ricos! Vede, amadas minhas, o que ledes nas vidas dos gran des santos. Ficaes pasmas, quando contemplaes esses he -roes, esmagando suas paixes e revolvendo o mundo com seus prodgios. Taes homens so capazes disto por si mesmos? Como podem operar tantas maravilhas com prejuzo do seu bem estar, de suas commodidades e de sua honra?! Quem lhes d esta fora mysteriosa? E' o amor, somente o amor que os faz arder nesta febre divina! So capazes de loucuras, sim, de loucuras divinas! Eu fui o primeiro louco, Maria foi a segunda louca, sim, deste amor divino! Quem deu fora a e sta delicada donzella, to tenra em edade, para deixar seu querido Filho ir ao encontro da prpria morte? Foi a loucura do amor que lhe deu esta fora indmita, esta fora mysteriosa, para se calar quando me viu na via dolorosa do Calvrio! Oh! minhas amadas, si no fosse o amor, Maria teria zombado dos soldados, e, lanando-se sobre mim, teria ti rado a Cruz de meus hombros ! Oh! sim, Maria no teria resistido; mas es que dominada pelo amor, calou-se, abafando a sua grande e immensa dr, acompanhou-Me passo a Passo, na minha loucura da Cruz, onde ia patentear huma nidade meu grande amor, minha loucura de amor! Oh! o amor o nico capaz de mover o corao a abra ai- o sacrifcio, porque o amor fogo, o amor luz, o amor vida da alma. 0 amor fogo fazendo movimentar esta niachina de todo vosso ser, dando assim ao corao energias para abraar a lei divina. 0 sacrifcio no minha l ei "' Sim, o scrificio minha lei, por isso, depois do pecca do, s o amor capaz de abraar o que repugna! Oh! minhas amadas, se ama es na realidade a um ente vosso, ainda que jale vos cause repugnncia, por motivo de uma molstia, vs uc proporcionais todos os cuidados. Vede o amor abraan -'> o searificio! Portanto, o amor fogo que movim enta o orao e o faz abraar o que lhe repugna! 0 amou- luz, porque o amor humano faz ver, na pes -a que se ama, qualidades que s vezes no existem; entre

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tanto, o amor divino vos Faz ver como sou bom, como sou amvel em mim mesmo. Este amor que luz vos faz comprehender-Me e tudo que se oomprehende, aprecia-se melhor; portanto, se este divino Amor vos faz ver o que vos tenho preparado, eha-mando-vos para a vida perfeita, vos proclama bem aventura das. Esta luz que dimana do amor, vos faz ver como tudo passa neste inundo, como tudo vaidade! S no vaidad e o amar-Me. Oh! como bello o amor, como bella esta luz, que'] dimana do verdadeiro amor. O amor vida, sim, o meu amor d a vida alma, dando -lhe foras para esmagar os inimigos e abraar comi alegria os serifieios, que este esmagamento acarreta! Vede, amadas minhas, como tenho razo de vos dizer que o amor o mais erudito dos mestres, no havendo outro capaz de dar lies que elle d! Contemplac a religiosa tbia e sem amor. Ella no * capaz de uni pequeno sacrifcio, tudo acha difficil, tudo lhe custa, porque, no seu corao, no tem este mestre o amor; e se o tem muito pouco e morno, por isso ser cila lanada para longe de mim! Oh! no posso admittir uma religiosa tibia e morna, porque incompatvel com este nome sublime esposa de um Deus! A esposa de um Deus Crucificado, que nlo abraa o sa crifcio, no se illuda! Esposa de um Deus, quo sublime e admirvel este bello titulo; porm, no vos illudaes; ai de vs se o fordes s de nome, sereis fulminadas de mim mes mo! Eu sou o Deus da verdade, e no penseis que desejo ver -vos na illuso. Porventura no sou bom? Bem o sabeis, quantas vezes isto vos tenho dito: Sou bom, sou misericor dioso, ajudo a quem a mim recorre, porm, se abusardes de meu infinito amor, se no derdes ouvidos ao meu grande; amor, que vos diz: Sede perfeitas, trabalhae para isto com a vossa ba vontade, pois se abusardes, se vos fiardes em t azoes tomadas s pressas e sem reflexo, se confiardes cm umas confisses sem propsito, e viverdes afobadas, e se no nutrirdes os desejos, que devem dominar os coraes das minhas amadas, mansas, humildes, pacientes, caridosas, puras e cumpridoras de vosso sagrado dever, se por amor no abraardes as penas quotidianas, ainda que com repu gnncia, no aceito vosso sacrifcio. Fique aqui bem claro, que o sentir repugnncia no um mal, ao contrario ser um bem, porque aceitar o sacrif cio com sacrifcio um bem duplicado. Com cffeito, Deus no pde aceitar o sacrifcio cheio de reclamaes e censuras, e contrariedades! Este sacrifcio, em verdade, perdeu todo o seu valor, diante de mim, mas o sacrifcio que custa e que a pobre alma 82 O Bom Combate na Alma Generosa ' i Para que Me imiteis, Me fiz homem, tomei um corpo igual ao vosso, para nelle vos dar as lies que desejo que pratiqueis, para chegar perfeio. Vou aqui, falar-vos a cada um em particular, e cada um de vs, abrindo estas paginas, procure do que sua a lma est necessitando, e se as lerdes com f, sereis esclarecidos e fortalecidos nos combates deste exilio. Oh! alma que Me ls, o que desejas? Ouo que Me dizes, desejo ser perfeita. Ah! desejas ser perfeita? Vae, ven de o que tens, d -o aos pobres, toma a cruz de cada dia e segue -Me. No tens fora? Contempla teu Deus no seio de Maria; deixou este mesmo Deqs os explendores da gloria, para vir em teu soecorro, e tu, minha ovelhinha, minha pomba, minha amada, no tens fora de desprezar os bens caducos para Me seguir? Segue-Me e vers como sou amvel. Deixando tudo, achars tudo. Deixas paes, achas outros mais dedicados; deixas irmos, achas outros mais perfeitos i caridade; deixas as riquezas, achas o po quotidiano, o qual no te d preoceupao; deixas tudo e achas tudo, que sou Eu. Eu sou a tua recompensa, a tua felicidade eterna! Vem, alma, segue -Me, se te sentes chamada!! Dirs tu: O que preciso, Senhor, para ser perfeita? Praticar os conselhos evanglicos com perfeio, tomando a cruz de cada dia. Senhor, dirs tu, a cruz me assusta, como assustou ao moo do Evangelho. Minha aunada alma, esqueceste que o meu jugo doce e suave? Oh! no temas, porque Eu sou o. Cyrineu dos que tudo deixam para Me servir. Maria, minha Me, o anjo destes anjos, que, abandonando os prazeres os mais lcitos, Me se guem no caminho da perfeio. Escuta, alma minha, escuta com atteno: Eu sou o servo de meus servos! No te consola esta palavra de amor? Sim, Eu Me fao servo de meus servos; e paira isso te provar, no lavei Eu os ps dos meus caros apstolos na noite do quinta-feira santa? No estou Eu no Sacramento Divino do Altar, fazendo o officio de servo, servindo s almas, que tm necessidade de mim? Sim, Eu sou o servo fiel que, a toda hora e a todo momento, est prompto para servir a quem tem necessidade de mim. Oh! como s feliz, alma, que foste chamada! Agora, alma que Me ouves, como corresponders ao meu chamado de amor, e a tanta delicadeza de teu Deus? Sendo perfeita. E como poders chegar a sel-o? Fazendo como j te disse, imitando -Me, seguindo -Me, dando tudo o que tens aos pobres, nada possuindo, deixando as amizades, as

faz no silencio do seu corao, vio -Jentando-se para m'o offertar, na verdade vos declaro, este sacrifcio o cumularei de bno s, guardando -o para a vida eterna e para gozo de quem m'o offertar. Oh! minhas amadas, abraae, com verdadeira satisfa o, estas palavras sahidas de minha infinita misericrdia; meditae -as todos os dias, quando estiverdes fracas, pois em verdade vos digo, se isto fizerdes sereis perfeitas. So estas palavras de misericrdia, guardae-as no vosso corao e na vossa alma, e Eu vosso Jesus, que sou vosso Tudo, vosso Esposo amantssimo, vos dou tudo isto por Maria. Pedi a Ella que vos d os merecimentos de suas lagrimas, para que possaes coinprehender estas palavras de mi sericrdia. Pelas mos de Maria, do Reino da Misericrdia. Via a confiana. 8-10-1931.

Imitao de Jesus Crucificado

|_)OR amor te entrego, estas palavras sahidas do meu aman -' te Corao. D-as a quem desejar ser meu fiel imitador, -Nestas Palavras divinas as almas de ba vontade encontra ro consolao, luz e fora para Me imitarem; e copiando-Me chegaro um dia ao fim desejado a prpria santificao. Por Maria te entrego estas palavra s. De suas mos bem -ditas, recebe -as e por suas mos d -as s almas de ba von tade. Imitao de Jesus Crucificado. O' almas que aspiraes santidade, para que fostes crea-das, lede muitas vezes estas palavras por mim ditadas e nellas encontrareis consolao, fora e luz. Filhos meus, o amor tende para a imitao; por isso, se desejaes estar unidos a mim, tendes de Me imitar, pois em verdade vos declaro, no ha imitao sem amor e amor sem imitao. Eis porque necessrio que pratiqueis os actos, que Eu pratiquei como homem e como tendo um corao de carne, semelhante ao vosso, e uma alma tambm seme lhante vossa. com-modidades e retirando -te commigo para a solido; sim, para a solido do teu corao, onde Me ouvirs dizer-tc: Agora i[iie estamos sozinhos, falemos um pouco da ventura, que possues, sendo chamada para to nobre fim a perfeio de tua alma! O' alma, que Me ouves, falemos um pouco desta grande ventura de seres chamada para a perfeio. Sabes o que seja perfeita? Ser perfeita unir -se a Deus, porque Eu s uno a mim os que detestam todo o peccado, toda a falta voluntria por minima que seja. E tu, alma, foste chamada para dignificar-te na minha perfeio divina. Eis a tua ventura inexplicvel!! Como s feliz por seres chamada. Vamos entrar nos conselhos por mim praticados e ver como os deves praticar, para seres minha fiel imitadora, para seres perfeita, porque esta a tua vocao.

POBREZA VOLUNTRIA Oh! alma que Me ouves, no existindo pobreza no cu, desci terra e delia fiz meu po quotidiano, exaltando assim esta pobreza to repellida pelos homens. Abracei -a com amor, e desta pobreza fiz minha morada, meu po quotidiano . . . Oh! minha alma, resgatada com o meu sangue, como praticas esta pobreza to amada de teu Jesus e praticada por teu Deus com tanta perfeio? Queres na realidade ser perfeita? Desejas ser minha fiel imitadora? Sinto que Me dizes: Sim, meu Deus, desejo ser pobre vossa imitao. E sabes tu como Eu pratiquei esta pobreza, cuja base a santa humildade? Pratiquei-a pcincipalmcnte no meu Corao, no meu es pirito, porque esta que d fora para praticar a pobreza exterior, isto , dos bens caducos e das falazes promessas que este mundo offerece. Est escripto, porque por minha bocea foi dito: "Bemaventurados os pobres porque delles o reino dos cus." Oh! alma que Me ouves, o verdadeiro pobre de espi rito est sempre contente, porque nada deseja de bens temporos, nem mesmo espirituaes, pois, se conforma com o que lhe dado. Reconhecen do sua pobreza no se lastima, antes, na sua pobreza, reconhece que nada merece. A este pobre de espirito acontece que goza de uma paz inal tervel! E agora posso te provar, que este pobre

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bemaven-hirado, porque estando em paz, Eu Me acho no seu corao. ( ) pobre bemaventurado, porque nada possuindo, possue -a mim. E Eu s estou plenamente na alma do verdadeiro Pobre de espirito. Provo o que te estou dizendo. Onde Me encontras na minha vida? S na pobreza. No prespio, no meio das palhas; na casa de Nazareth, a mais humilde e des pida de todo o conforto humano; no alto da cruz, despido de tudo deste mundo, morrendo em to dura cruz, tendo por deseano longos e ponteagudos espinhos! Onde mais Mc encontras como pobre? Em uma simples partcula de po e em humilde tabernculo, que, por mais rico que seja, no deixa de ser uma obscura priso! No te assusta, amada minha, esta pobreza de teu Deus? Ah! esta pobreza exterior apenas uma leve imagem da pobreza interior, que me fez assim abraar a pobreza exterio r. Na minha alma s se aninhava o desejo da humilhao, para te mostrar, que a pobreza um bem, sim, um salutar remdio, para des prender a alma, para que livre possa voar at as regies do infinito amor. Eu, despreoceupado de tudo o que me rodea va, somente soffria e expiava os vossos peccados. Oh! minha alma, tu que desejas ser minha fiel imitado ra, s na realidade pobre de espirito, porque s aos verda deiramente pobres de espirito dado o dom da contempla o e da unio perfeita! Oh! emquanto a alma se achar amarrada pelas vontades e paixes do corao, no poder fazer um s cousa commigo. Sim, na verdade te declaro que ainda que as vossas vontades vos paream santas, perturbam a nossa unio. 0 verdadeiramente pobre j minha propriedade. Sim, a pobreza foi sempre meu throno predilecto neste mundo as sim como o tambm o corao pobre. Como bella esta pobreza voluntria, que d, o cu tua alma; sim, porque Eu sou o cu c tu, sendo pobre na realidade, tudo deixando por meu amor, ganhas tudo que sou Eu. 0' bemaveniurada pobreza que faz guardar o proprio Deus! Agora, minha alma, Eu te pergunto, isto se chama pobreza? Ah! no, chama-se isto sabedoria, despre zar a riqueza deste valle de lagrimas para ganhar a riqueza ctern'a! Sim, Eu sou esta bella riqueza, que enche os Santos de felicidade. Oh! pobreza cheia de sabedoria. Oh! como sois sbios os (pie a praticaes minha imitao! Alma (pie Me ouves, comprehendeste bem a felicidade desta pobreza voluntria? Se no comprelren deste procura' comprehender, para seres uma copia perfeita de teu Jesus, que te fala somente porque deseja tua felicidade. CASTIDADE Filha minha, deves ser somente parecida commigo na pobreza? No, certamente; has de ser uma copia perfeita de teu Jesus Cru cificado em tudo, eis porque, hamando-te pratica dos conselhos evanglicos, os deves seguir com perfeio. Hemaventurada a gerao casta, pois acompanhar -me- por Ioda a parte. Oh! como bella a gerao dos castos. Os castos j neste valle de lagrimas podem Me ver de um modo mais perfeito. A Joo, o apostolo virgem, foi dado repousar no meu peito, porque aos puros dada esta ventura j neste exilio e de um modo mais perfeito no cu! Os virgens na Jerusa lm Celeste repousaro no meu Corao, onde prelibaro as suas douras. A gerao pura cantar um Cntico novo, que os outros no podero cantar, porque os castos so os pri meiros, isto , so os que esto mais perto de meu Corao. O' gerao virgem, como s feliz! Esposa minha , como s feliz, sendo chamada para fazeres parte desta gerao virgem ! Vamos ver, como deves ser ciosa em te conservares Sempre illibada. Ser-te- isto difficil? Ah! no, porque tens -Me a mim no Divino Sacramento do amor, como comi da para guardar-te de todo o contagio e de toda corrupo. Agora, alma que me ouves, e que desejas sei* perfeita em tudo, deves fazer como o apostolo amado, reclinar a tua Cabea no meu peito, para escutar o que Joo escutou. O que .'o Ki escutou e comprehendeu? Escutou que meu Corao ardia de amor por elle, oomprehendeu a belleza, os encantos da pureza e ficou sendo cada vez mais fascinado por esta bella virtude. Tambm, tu, deves como Joo reclinar no meu peito, quando tiveres a ventura de Me receber, e, como Joo es cutar que te amo infinitamente; deves ainda comprehender a felicidade, que te foi dada, conservando -te virgem, porque sers do numero desta gerao bemaventurada. A pureza mostra, a quem a pratica, a necessidade de ser intimo ceinmigo. Vede Joo, Eu no lhe disse: repousa no meu Corao; como nelle brilhava a pureza, sentiu que meu Corao se achava triste, porque um dos doze se ia perder; vendo isso, desejou reparar aquella ingratido, abraando seu Mestre e dizendo -Me silenciosamente: V como eu te amo, Mestre adorvel. Oh! como bella a pureza! Faz vr a quem a pratica o dever de reparar pelos seus irmos ingratos; portanto, alma Ue Me ouves, alegra-te, immensa a tua felicidade! Agora, te pergunto, como praticas tu esta pureza? Ale -gras-te, quando a sua pratica traz algum sacrifcio, ou fazes 0 contrario ficando com isso enfadada?

Oh! se desejas ser uma copia perfeita de teu doce Jesus crucificado, ama a tua vocao, sacrifica-te por seu amor, Porque ella te torna semelhante a mim.

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OBEDINCIA PERFEITA Se desejas, alma que Me escutas, ser uma copia per feita de teu Jesus Crucificado, deves ser obediente em tudo e esta obedincia ha de ser perfeita, quanto te seja possvel, A obedincia perfeita, quando obedeces, somente guiada por este espirito de f, que te d tanto merecimento, dizendo: Por amor, meu Deus, obedeo a esta superiora autoritria, muitas vezes at indelicada! Sim, a tua obedincia se torna perfeita se obedeces a esta superiora, por meu amor, sem reparar se autoritria ou indelicada. A tua obedincia ser perfeita, quando obedeceres promptamente imitao de minha Me, ouvindo Jos lhe dizer: Vamos para o Egypto, e Maria nem lhe perguntou porque motivo! Oh! se a tua obedincia assim fr, ser prompta e perfeita. Ser a tua obedincia perfeita se fores alegre, isto , sem mostrar repugnncia exteriormente. E* verdade que muitas vezes certas obedincias causam repu-gnancias natureza, emquanto esta no se acha conforme o espirito. Que fazer nestes casos? Aceitar, por amor d mim, esta rebellio da natureza e esmagar com um sorriso a sua r epugnncia. Certas almas se entristecem, quando vem quanto lhes custa obedecer. No se devem entristecer, mas, sim, fazer um acto de humildade, lembrando-se que as suas paixes ainda no esto mortas. O' alma que Me ouves, a natureza c to perversa, que m uitos de meus servos sentiram os seus aguilhes at a hora da moirte; portanto, sentir no quer dizer que a obedincia seja imperfeita, mas, consentir, mos trando contrariedade, isto que faz com que a obedincia no seja perfeita. J te disse, minha alma, como deves esmagar esta: repugnncia da natureza, por meu amor, interiormente e.' exteriormente, mostrando um doce sorriso a quem tei manda. A obedincia para ser perfeita deve abranger todos os, pontos, isto , deve ser em tudo, at nas cousas mais insigni ficantes. A obedincia para ter brilho diante de mim deve terj desejos de sacrifcios. Para que melhor comprehendas digp rue uma religiosa obediente em todos os pontos das Consti' tuies, do Directrio e dos conselhos de sua Madre, ainda no est contente, porque deseja que sua Madre lhe pea sacrifcios. Esta religiosa brilhar como o si diante de mim, porque sua obedincia completa, tem ainda desejos altssimos, como so os de mostrar-Me seu amor, por meio de sua obedincia at o sa crifcio. Esta obedincia seme lhante minha, que Me levou at morte da cruz! A obedincia, que no deseja o sacrifcio, no com pleta. Fique aqui bem claro que ainda que tenhas desejos de sacrifiicar-te, o sacrifcio no deixa de ser sacrifcio. Se assim te falo porque muitas almas pensam que, quando lhes custa ou tm repugnncia pelo sacrificio, este no Me agradvel. Ah! no, o desejo do sacrificio no lhe tira seu valor, que consiste em ser sacrificio. Se Eu no sentisse dr, nem abandono do Pae no alto da cruz, que valor teria meu sacrificio? Portanto fiquem em paz as almas que tm horror ao sacrificio, porque este hor ror uma fonte de merecimentos. O que tira o valor do sacrificio quando, desejando evital -o, se mostra a todto o mundo a repugnncia que elle lhe causa. Portanto, alma que Me ouves, a tua obedincia te torna semelhante a mim crucificado, quando esta fr perfeita, desejando seres mandada em cousas que te causam horror, isto , que te dm oceasio de te sacrificares por meu amor, assim como Eu, obedecendo, senti as mais vis humilhaes e os mais terrveis tormentos. Procura, minha alma, gravar estas lies de amor, e, se fores obediente como aqui te foi dito, a tua obedincia ser perfeita. A MANSIDO Mostrei-te, filha minha, como deves praticar os conse lhos evanglicos, mas, para te tornares uma copia perfeita de teu Jesus Crucificado, necessrio que possuas todas as qualidades de meu Corao. Eis porque vou te mostrar como deves copiar-Me na mansido. "Aprendei de mim que sou manso e humilde de Corao." Alma que Me ls, todas as palavras que proferi devem ser ouvidas e cumpridas, portanto, se disse: Aprendei de mini que sou manso, porque esta virtude acarreta a quem a pratica merecimentos inauditos e incomprehensiveis a um mortal. "Bemavcnturados os mansos porque clles possuiro a terra!" Sim, aos mansos lhes dado a conquista dos povos. Conquistar um corao para meu reino a maior das ven turas e a mais sublime das victorias! Eis porque os mansos s chamei de bemavcnturados. Quem praticar esta bclla virtude de

meu Corao, torna-se semelhante a mim e todas a s suas obras Me so agradveis. Quando estiverdes aos ps do altar e vos lembrardes lUe, por causa de vosso modo de proceder, o vosso irmo tem qualquer cousa contra vs, ide primeiramente recon ciliar-vos com elle, procurando o meu representante, o meu ministro. Amada alma que Me ls, a ira jamais teve parte commigo, portanto, todas as faltas contra esta bella virtude so obstculos para nossa unio, pois muitas vezes vos tenho dito que a ira o caracter prprio dos demnios, cinquante a mansido o caracter dos meus filhos, porque esta qualidade minha e por ella o mundo conhecer que na reali dade sois meus. Benuaventurada a gerao dos mansos, porque a ella lh e est reservado o esmagamento da besta das sete cabea] que so os sete vicios capites. Comprehendcste, n minha alma. porque chamei d] bemavcniurados os mansos? Dus homens at o dia de hoje,' poucos foram, muito poucos os (pie eomprehenderam esta necess idade c a intensidade da pratica destas minhas pala vras! Ponisso, fiz brotar de meu Corao lanceado uma gerao de mansos, que povoaro a terra, distribuindo assim em abundncia o mel de meu doce Corao! O Corao manso minha morada de predileco, pois nelle s ha misericrdia! Vede como os que Me eomprehenderam neste ponto so, misericordiosos! Nestes coraes habito e dlies fao o throno de meu perdo. Vede o sacrrio, que, sempre disposio do sacer dote, throno de misericrdia; sacrrio meu so ainda os coraes mansos, que esto sempre minha disposio para exercer por meio dlies a minha misericrdia. E tu que queres ser semelhante a mim, no desejas ser -este bell sacrrio, donde Me possa dar a todos? Se desejas ser este bello sacrrio, s semelhante a mim, praticando, por voto, esta bella virtude, a qual te d to altas prerogativas, como so a conquista das almas, para meu reino, fazendo de teu corao e de tua alma o meu throno de misericrdia! Bemaventurada s, gerao mansa, p orque tu sers * esmagadora da besta infernal, dando assim a prelibar as douras de meu Corao! O' alma que Me ls, enche -te de santo enthusiasmo, e pratica esta bella virtude custa de qualquer sacrificio, porque um dia bemdirs todos os sacri ficios que ella te sugerir. Desejas ser semelhante a mim, Eu bem o sei, e com isto Me alegra! S -o na realidade, brilhando nesta virtude diante de mim como o si. O ZELO Est, porventura, completa a nossa obra? Ah! no ainda; tambm necessrio o zelo pela minha gloria, siem o qual a mansido no se tornaria agradvel a mim. Eis porque, Filha minha, a mansido deve ser adiada ao zelo, dizendo: O zelo de meu Jesus devora -me, impulsiona -me. Fazei que Eu arda no desejo e na pratica deste zelo. Este zelo. uma alma, q ue Me ama, deve ter. Foi o zelo pela gloria de meu Pae, que Me levou a tanto sacrificio, no poupando nem mesmo um corao de Me! O' alma, que tanto desejas ser minha copia perfeita, deves ter este zelo, (pie te leve aos m dores sacrifcios, quando se tra tar da gloria de teu Deus e do reinado de meu amor nos coraes. O zelo deve ser um aguilho amoroso, que te ha de trazer sempre vigilante. O' amoroso aguilho, (pie no Me dava repouso, e Me fez desejar os maiores tormentos, as mais ignominiosas affrontais!! Quem possue este aguilho divino no tem re pouso neste mundo, a no ser quando em trabalhos pela expanso de meu reinado nas almas. Foi este divino agui lho, que no deixou dormir os meus servos, ao contrario, sempre acordados por este divino aguilh o, deram-Me tantas almas. O' alma, que queres ser copia perfeita de teu Jesus, no o sers se no possures este desejo vehemente de Me diffundir no meio das almas. O zelo de minha gloria te devore e te faa estar sempre com a tampada accesa, para trazeres ao meu aprisco os que se acham nas trevas. O' zelo bemdito, tu fars de minha gerao mansa, guerreiros intrpidos e esmagadores da besta infernal! Reveste-te, Filha minha, das prerogativas desta quali dade que deve possuir tua alma o zelo. Ama este zelo, e se nao o tiveres, admoesta-te a ti mesma, faz tudo o que estiver a teu alcance para seres impulsionada por este divino fogo.

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IMITAO DE MARIA Estar j completa a nossa alma? Ah! no; Esposa minha, para ser perfeita a nossa obra, jalta ainda a imitao de Maria, minha Me; no s deves todas as mulheres, para ser a minha escada, para desce at vs e para vos livrar do captiveiro do peccado. Oh! com bella esta escada! Como bello este Cora o de Me! Eis porque vos escolhi, gerao mansa, para que, por amor, laleis desta Me qual tanto amo. Maria deve ser conhecida na sua perfeio, nas suas qualidad de Me amvel e de seu valor diante de meu Corao. Ella a distribuidora de todas as graas e de toda a felicidade que sou Eu mesmo. Sim, Maria a distribuidora das divinas esmolas, que sou Eu mesmo; eis porque, se desejas S completa na tua imitao para commigo, has de ser esfc filha amorosa (pie, por amor, faz um voto de falar desst Me, e que at o fim ser a riqueza da gerao mansa. Portanto, minha alma, prepara -te para Me dares est} consolao, (pie, completando a tua perfeio, te dar uma -bella e encantadora morte nos braos desta Me, que se fag toda de quem a ella recorre, e que se d, como riqueza, aos que forem mansos. Teu Jesus Crucificado que te diz: Se fizeres tudo o que aqui fica dito, sers minha fiel imitadora, brilhando como o si diante de mim.

milal-A, mas ainda para ser completa a nossa obra, por mor. tomars a obrigao de falar desta Me a quem tanto | m o, e da qual fiz a distribuidora de meus divinos favores. is porque, depois de seres fiel imitadora das virtudes de "'anu, deves, por amor, falar desta (pie foi escolhida, entre triste at a morte! Sim, uma tristeza mortal invadiu minha alma e meu Corao ardente de sacrificio, transbor dai) ie de amor! Corno es pde explicar isto? Triste, um Deus que desejava dar a vida com tanto ardor? Perguntas, alma que Me ouves: Porque fiquei nesta tristeza mortal? . \ aes receber uma outra lio de amor. Fiquei nesta tristeza mortal por causa de meu grande amor para com a s almas. Ah! quando vi muitas se perderam, quasi desfalleci de u r.' vr um filho perder-se para sempre, oh! que dr! Foi to grande a minha dr, que transbordou nas lagri -5's de sangue e no suor abundantssimo, que brotou de ^eu corpo! a . Q"e lio de amor, alma que desejas aprender a Me lar! Oh! o amor, quando verdadeiro para commigo, faz n * que meus servos sintam immensa pena, quando vem U 1 "a alma se perder. Oh! alma, que desejas aprender a Me amar, tens estes sentimentos de teu Jesus e de meus verdadeiros servos? Ou s indifferentc quando se trata dc negocio to impor tante a salvao das almas? Quem sabe dizes que Me amas e que desejas Me amar; -entretanto pouco te importas, quando se trata da salvao das almas! No assim que Eu procedi. No Me vs aqui prostrado por terra vergado sob o peso da esmagadora cruz?! Oh! alma que tanto desejas Me amar, aprende aqui como se ama, no te illudas, na dr que se ama, pois, na dr te provei meu amor, ah! repito, no te illudas, porque no ha amor sem dr. Desejas mais lies de amor? Ouo que Me dizes que sim. Escuta ento co m atteno. Muitas almas Me dizem: Senhor, eu vos amo, desejo dar - minha vida para vos provar meu amor, mas no isso que mostram quando chega a, hora da realidade, a hora da prova! Dizem-Me: Meu Jesus, tudo, menos esta dr, menos esta provao! O que dizes, alma que Me ouves, destas que assim procedem? As que assim procedem esto muito an micas no amor, porque quando chega a hora sagrada de M'o testemunharem, no tm foras, nem confiana. Sim, confiana, porque a alma, ainda que se sinta fraca, se tiver ^ confiana em mim, resistir, porque sabe que no so suas foras naturaes, que lhe daro as energias necessrias para resistir, mas sim, a minha graa, que tudo pde. Alma, que Me ouves, Eu tambm no Gethsemanii, quasi desfalleci de dr c de pena, porm, confiei no Pae c o Pae Me enviou um Anjo, que confortou minha natureza enfra quecida pela fora da dr. Como, dirs tu, no tinhas dentro escondida na tua natureza a Divindade?! Sim, minha Divindade estava escon dida dentro de minha natureza humana, mas, se pedi auxilio ao Pae, foi para te ensinar a pedir c para mostrar aos ho mens, que, sendo Deus, no deixei de soffrer na minha natureza humana. A natureza divina no soffreu, porque esta no pde soffrer, eis o motivo porque tomei a natu reza huimana, para poder soffrer e assim dar-vos as mais bellas lies de Amor! Alma, que Me ouves e que tanto desejas saber Mc amar, aqui no Gethsemani tens admirveis lies de amor! VI como Eu desfalleci dc pena, e por terra banhado cm sangue, desejei os meus amigos ao meu lado. Eis porque, depois qne Me pude levantai -, fui sua procura e lhes disse: Nem af menos pudestes velar uma hora commigo?! Achando-os dor" niindo, meu Corao se entristeceu, porque, amando -os, desejava que se compadecessem de mim! Pilha minha, quem sabe muitas vezes tambm te entris teces, quando te sentes fraca e vergada sob o peso de uma cruz; procuras ento os teus verdadeiros amigos, para que le ajudem! Ser que isto Me entristece? Ah! no, com isso pro curas fora para melhor soffrer, o que salutar e no condemno, porque sou Eu que suscito tantos cyreneus para a s almas, que continuam a minha Sagrada Paixo, porisso, quando tiveres necessidade de um cyreneu, no te entristeas, lembra-te aqui de minhas lies neste Horto de dr ( angustias! Eu lambem fui procura de meus amados amigos e exclamei: Pae, se possvel afastae de mim este clice, mas que a vossa vontade se cumpra c no a minha.

Lices de amor no Livro divino

DO. GETHSEMANI AO CALVRIO

LMA ditosa, o que desejas? Ouo que Me dizes: Amar-te Senhor, como vs me amaes! Sim, alma minha, este teu desejo Me muito agradvel. Perguntas -me se difficil Me amar? No, alma venturosa, no difficil, pois amar-Me depende somente de ti ba vontade. Escuta como os anjos cantam na terra paz aos homens de ba vontade! Vejo, minha filha, que est aneio sa para que te ensine a Me amiar. Como isto Me agrada. Ouve bem retira-te solido de meu Corao, porque o teu muito pequenino, para encerrar a minha inimcnsidade. pequenino, para ,..~w..... ......................................................... ............ Voivtc encerrar no meu Corao amargurado no Getn-semani e ahi dar-te-ei uma lio de amor. Em verdade te digo, se estiveres bem attenta, sahiras daqui forte, sabendo-Me amar um pouco mais, Muitas almas Me perguntam: Como vos amar? Como se aini. Senhor? Escuta, minha dilecta, como se ama. Ama-se como Eu amo e como Eu amei no sacrificio. Entra, alma que Me ouves, no meu Corao amargurado, e diz-Me o que ests seiUindo. Oh! Se tua unio commigo ainda no perfeita e no te deixa experimentar uma gotta do meu clice amargo, ao menos escuta meu Corao te falar. O meu amor tanto e to forte, que Me fez abraar todas as ignominias, todos os desprezos, os mais vis e nojentos. O' minha dilecta, v que clice amarssimo, que clice nojento tenho de beber! V quanta immundicie neste clice, v a asquerosidade desta mal>>ria horripilante, que sae da boeca dos impudicos, dos blasphemos, dos escandalosos, dos suicidas, dos secta"ios, dos perseguidores de minha Egreja, dos profanadores de minha casa e de minhas santas leis, emfiin de tod os os pec-cadores, v que clice tenho de beber! Oh! Como meu Corao e minha alma gemem sob este peso e vista deste clice. O' alma que desejas uma lio de amor, aqui tens esta lio. Por. amor bebi este clice at a ultima gotta! 0 amor tirou -lhe seu amargor? Ah! no, mas o amor foi o clice que serviu para reunir todas essas immundicies e bebel -as at o fim! Oh! admirvel lio de amor! O amor no deminuiu a dr, mas o clice de ouro, que faz adoar as penas diante de mim! V, alma, como se ama no sacrificio apresentado pelo amor!

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E qual era a minha Vontade? A minha Vontade a do Pae, e a do Pae a minha, por m como minha natureza e minha alma repelliam a dr, o Pae enviou-Me o anjo mensageiro de sua Vontade a dizer -Me: Bebe at a ultima gotta o, clice, porque esta a Vontade de teu Pae, esta a tua Vontade tambm de morrer crucificado, ainda que tua natureza parea desfallecer. A Vontade do Pae, que a vossa, vos levar a abraar a ignominia e a dr! Oh! alma que Me ouves, o anjo assim Me falou; no minha divindade, mas, sim, minha alma, que se achava em agonia, falou minha natureza humana, que se achava vergada sob o peso dos peccados da humanidade! V que lio admirvel para ti; sendo Deus pedi auxi lio; sendo Deus, um anjo veio-Me dar conselho e fora! O' lio de humildade! Portanto porque te assustas? Porque tens necessidade dos conselhos e da fora dos meus anjos, que so os meus Ministros? Mas, elles so os anjos (p e ponho disposio das almas, que desejam ser Perfeitas. Podia o prprio Pae falar commigo e levantar minha natureza humana, mas Elie enviou um anjo, para te dar ho.ie esta lio de humildade. Sim, se desejas andar com segurana, consulta estes anjos que meream este nome, Porque, por infelicidade, no so todos, que merecem mi nhas luzes! Quando desejares consultar num destes anjos, Ve e prescruta se elle tem vida interior, se se entretm Commigo, porque se isto no fizer ser s pedra de escn dalo. Alma (pie Me ouves, quantas lies de amor no meu 'orao! Grava -as bem no teu corao e na tua alma; s diligente e confiante, porque ainda que caias muitas vezes, tens-Me a mim como Pae, Amigo e Esposo para depressa te levantar e continuares a tua jornada. Desejas mais lies? Ouo que Me dizes: Sim, meu Deus, desejo ser instruda para sabcr-vos amar. Como estes teus desejos Me agradam, vou -te conduzir entrada do Gethsemani, aonde fui ao encontro dos soldados. Que lio admirvel para tua alma, que tanto deseja Me amar. Sabendo que a hora estava prxima, Eu mesmo fui ao encontro da soldadesca, dizendo lhe: A quem proeuraes? Aqui est quem proeuraes. Depois de lhes ter mostrado que era Deus, entreguei -Me a ella como um manso cordeiro, porm no Me receberam como manso cordeiro, porque Me amarraram com tanta crueldade, que Me enterraram a corda na carne. O' li o admirvel de amor! Alma que Me ouves, ha poucos instantes na viso do futuro, tinha presenciado os algozes Me torturando, Me amarrando, Me flagellando, tudo isto Me deixou em agonia; porm no deixei de ir ao encontro do niartyrio! V como se ama e no meio do sacrifcio e da humilhao! Antes dos soldados Me prenderem, o pobre Judas Me osculou na face, e Eu no rejeitei seu osculo, no o lancei por terra, nem to pouco mudei de physioncmi! Com a minha calma habitual e propria de um Deus feito homem, disse-lhe: Amigo a que vieste? E' com um osculo que Me trahes?! Amigo!... Com que amor pronunciei esta palavra "Amigo"! Sim, sua alma criada para o cu, custava -Me im-menso vl -a presa pelas garras infernaes! Oh! dr! Apesar de ser Deus e de ter usado para com elle de tanta caridade c mansido, Judas se perdeu! O que isto? Alma que Me ouves, o homem se salva somente se tem vontade de se salvar, e Judas no quiz se salvar! Eis porque Eu no pude fazer cousa alguma em favor daquelle corao empedernido, porque est decretado que s os homens de ba vontade sero salvos. Eu respeito a liberdade dos ho mens, o que explica que Judas no se salvou porque no quiz, apesar de Eu lhe falar e elle tocar com seus lbios na min ha sagrada Face! Quantos peccadores, ao contacto com uma relquia de um santo, se convertem! E' que so de ba vontade, minha graa os eommOv e se convertem. Quem no quer porm se salvar, m"irre nos seus desvarios e crimes, apesar de meu desejo de a todos salvar. Prosigamos nas lies de amor. Como um manso cor deiro Me entreguei aos inimigos! Alma que tanto desejas aprender a Me amar, v como se ama, entregando-Me s mos dos algozes mansamente e por amor! Sim, foi o meu grande amor por ti, que Me levou entrega total de todo o meu sr dr, c, como um cordeirinho, sem nenhuma repulsa. Apesar de ser Deus e Soberano Senhor de todo o creado, entreguei -Me, dizendo no Pae: Eis aqui o Cordeiro expiatrio, impetratorio e satisfatrio; no Me poupeis, porque desejo povoar o vosso reino. Alma, que tanto desejas aprender a Me amar, assim que se ama. Fazes tu assim na hora do sacrifcio ou mos -Iras contrariedade, faltando a

mansido, virtude predilecta de meu Corao, e que faz brilhar as obras de meus verdadeiras servos diante de mim? Se desejas Me amar, faz o (pie Eu fiz; entrega -te nas mos de teu Deus mansamente, sem repulsas, nem contrariedade; v em tudo que te acontece o teu Deus, e se assim fizeres, s mestre no amor, porque s se pde amar nas obras, na dor, na tribulao, emfim cm tudo que seja tra balho ou orao, que custe. V como o que te digo uma realidade. O Amor desceu terra e tomou uma natureza humana, para, por meio delia, soffrer, padecer, chorar e morrer para mostrar -te quanto te ama! Sim, a minha incarnao no seio de Maria um surto de amor! V como a dr e o sacrifcio so o transbordamento do amor operoso. Entreguei-Me aos algozes mansamente, porque a man sido reflexo de bondade e de verdadeira caridade, de que est repleto o meu Corao. Vede o apostolo dizendo: Deus todo caridade, eis porque Me entreguei delicadamente Mansido Divina. A natureza a faz agradvel a Deus, por isso se desejas perfu mar todo o teu sr, pratica esta virtude, porque s templo 'la Santssima Trindade. Sim, est escripto: A todo aquelle que guardar minha palavra e a puzer em pratica viremos a elle e nelle faremos nossa morada, (S. Joo), portanto, como morada nossa, deves te esmerar em perfumar todo o leu sr. Paira serem morada de um Deus, certas almas vivem a se lastimar, dizendo como amarei a meu Deus, pois no o sei amar! A's almas que assim exclamam, digo -lhes: Fazei o que Eu fiz e sereis mestres no amor. Para Me amar no preciso ter arroubos, nem to pouco Me vr com os olhos do corpo, nada disto necessrio; para Me amar necessrio fazer somente o que Eu fiz, trabalhar, rezar, aceitar o sacrifcio, a obedincia, a humildade e tudo por amor e coni mansido, dando tempo ao tempo e cada cousa na sua hora determinada. E' assim que se ama, assim que Eu te amei e te amo. V, alma (pie Me ouves, que lies admirveis de amor! Agora no podes dizer que no sabes como me has de amar. Vamos aos tribunaes, onde uma sacrlega mo se levan tou contra mim, esbofeteando o prprio Deus! Que dizes aqui, de um Deus que se deixa assim humilhar, permittindo a um pobre infeliz que lhe ferisse a sua sagrada Face com uma tremenda bofetada? Que dizes da resposta de teu Jesus aos algozes: Se fiz mal, dizei -Me em que, e se fiz bem, porque Me feris? O' lio admirvel de teu Deus, lio de humildade: Se fiz mal, dizei-Me em que? Podia lhe dizer: Vede que estaes ferindo o Filho de Deus, mas, no; com toda a humildade perguntou -lhes: Se fiz mal, dizei-Me em que? Quiz provar -lhe que em mim no havia culpa, e isso com toda a humildade! V, alma que Me desejas amar, que na santa humildade que Me podes mostrar o teu amor. Quantas occaisies tens de praticar esta virtude! Quantas vezes fores interrogada pelos teus Superiores como proceders? Deves proceder com toda humildade, mostrando a verdade, e depois accrescenrarido se fiz mal, dae -Me uma penitencia; e isso ainda que estejas innocente, porque o - : merecimento est em ser inn: cente e passar por culpado! V quantas lies de amor! Alma que Me ouves, no seria melhor provar diante dos Juizes que era Deus, obrando uni prodgio ou sepultando as falsas testemunhas, que Me aceusavam de ser um endemoninhado, um pnofanador da lei de Moyss?! No seria melhor naquella hora transfigurar-Me como no Monte, para que seus olhos se abrissem? Ah! no; sendo o Rei da humildade, o fui at o fim; no quiz poupar -me! Se com os prodgios operados se convertessem, os que alli se achavam, os teria feito, mas, perscrutando seus coraes, comprehendi que de nada valeria tudo o que Eu fizesse; por isso no devia poupar -Me sacrifcio, e assim morri no desprezo e na humilhao, passando diante dos Juizes, como um hypocrita, como um embusteiro, conforme diziam elles: Se fosse o que Elie diz que , no permittiria que o prendessem, no estaria na nossa presena! Pobres infelizes, cegos pela paixo do orgulho c de tantos outros vicias, no puderam vr que quem estava na sua frente era o Deus dos exrcitos, o Rei dos Reis, que, no havendo humilhao no c u, a veio procurar neste mundo para pa tentear aos homens seu amor! V como se ama! E' na folhagem verdejante que a violeta se esconde! Sim, na miinha sagrada humanidade escondi minha Divin dade e meu poder, para assim soffrer, como victima expia tria de todos os peccados da humanidade. Herodes desejava-Me vr, para que diante delle ope rasse um prodgio. Pobre Herodes, nem ao menos teve um olhar meu, porque seu

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corao achava se obsecado pelo orgulho e impureza, dois terrveis peccados, que Me fazem fugir de quem os pratica! Eu s opero milagres com quem na realidade humilde e puro. Podia operar o maior dos milagres ante aquelle infe liz, pile porm no se converteria, porque, como j ficou dito, s os que desejam a salvao sero salvos. V, alma que Me ouves, a suavidade da santa humil dade. Se na realidade fores humilde, ters a ventura de vr meus prodgios nas tuas obras e na tua prpria alma, ouvindo -Me e sentindo -Me como teu verdadeiro Pae, Amigo e Esposo. Portanto, pratica esta bella virtude com amor e sers mestra no amor. Prosigamos as nossas lies de amor, cm que o meu amor se saciou na dr! Vamos Flagellao, onde fui esfolado vivo pela fora dos algozes! Pilatos, desejando -Mc livrar da morte^ quiz -Me apresentar ao povo, depois de fla-gellado, para vr se de mim se compadecia elle. Eis porque d ordem aos soldados que Me flagellem conforme a lei; mas para mim no houve lei! Instigados pelas paixes, fla -gelIaram-Me at Me verem coberto com o meu prprio Sangue! Que dizes desta barbaridade, alma que Me ouves?! Porque permittii tamanha crueldade?! Porque desejava ser saciado de dr para mostrar -te como se ama! Sim, v aqui como se ama! Prosigamos nas nossas lies de amor. Na minha sacratssima Cabea puzeram uma coroa de ponteagudos espinhos! Bebi nesta hora na fonte da dr, Para saciar o meu amor. Se no tivesse usado de minha divindade para mais soffrer, no resistiria dr que os espinhos Me causaram. Sendo a cabea uma parte to deli cada do corpo humano, os algozes se esmeraram em fabri car um tormento especial! Sendo a cabea, onde se ani nham os maus pensamentos nascidos do corao corrupto, pila soffri os mais horrveis tormentos, porque alm da dor causada pelos espinhos, soffri um tormento especial por cada peccado commettido pelos sentidos, e isto por cada m de vs em particular! Podes avaliar, alma que Me ouves, fPiaes os meus tormentos nesta coroao de espinhos! Para nutii esta hora tremenda de dr foi um festim, porque meu mor poude ser saciado! Sim, o amor deseja se expandir 1V' ; s t , n h o r a bemdita, meu amor poude se expandir, sendo Veiado na dr! () V ' c o m o s c am a! N a d r *e provei meu amor; na f . ,' .We tambm Me podes provar o teu. No te digo que amiques cruzes, mas ao menos recebe com alegria as que te so dadas, lembrando te que a dr e a afflico so mei sageiras, que Me podes enviar para dizer -Me que Me amas Almas ha que, quando se acham na dr, ficam tristes, porque, dizem, no posso rezar! Pergunto aqui a estas almas: Haver melhor orao dod que por meu amor supportar a dr'? Esta orao a maiS meritria, a mais agradvel a mim, porque foi na dr que vos abri as portas da Jerusalm celeste. No foi no monte . Thabor que vos abri as portas da Cidade Santa, mas, sim, quando expirava no alto da Cruz, no meio das mais cruciantes angustias! Vede, almas que no conheceis o valor da dr, como | ella meritria e como nella se pde patentear melhor o3 amor! Oh! alma que Me ouves, desejas aprender a Me amar? Deseja ento como teu Jesus ser saciada no festim da dr, porque a dr para o amor um saboroso festim, que, apesar de ser festim, no deixa de ser dr e de custar s vezes lagrimas amargas, porm sempre festim, porque o amor pde patentear a quem ama que seu amor real. Prosigamos. Vamos ao caminho do Calvrio colher. -novas lies para poderes aprender mais um pouco a scien-cia das seiencias, que consiste em Me amar. Pilatos apresentou-Me ao povo e este gritou: Seja cruci ficado; e no se contentando em Me vr esfolado, desejava Me vr morto, porque o peccado desejava matar-Me. Infeliz peecado! No sabia que morrendo Eu. ellc seria esmagado! Pilatos, no achando culpa em mim, lavou suas mos e Me entregou ao odio infernal, e como feras indmitas s arremessaram contra mim, desejando saciar seu odio, ti-rando-Me a vida! Pobres e infelizes, no sabiam elles que na Quinta-feira Santa tinha j operado o maior dos mila gres, ficando com os homens de ba vontade at o fim dos scu los, no Sacramento da Eucharistia, emquanto uni sacerdote Me chamar s suas mos, naquillo que ha de mais simples, um pedao de po!

O' alma que Me ouves, v que lio admirvel de amor! A mais sublime prova de amor a instituio do divino Sacramento, onde Me dou s nlmns, como aumento, podendo assim fartai -as de meu santo e puro Amor! Que admirvel prova de amor aqui te dei! O amor tende para a unio, porisso, ficando comvosco at o fim dos sculos, todos os homens de ba vontade podem ser ntimos commigo! Porm aquelle povo no quiz vr meus prodgios m cego pelo odio de suas paixes, pensou que, dando -Me morte, no teria mais quem o censurasse! Eis porque alegraram, quando Mc viram nas suas mos! Foi uma zombaria! Diziam elles: Se fosse propheta, se fosse o Filho de Deus no se deixaria assim flagellar, e agora foi condemnado morte, e delia no se livra, e em tremen das gargalhadas zombavam de mim! E Eu como um manso cordeiro, aceitando tudo generosamente por teu amor! Que dizes aqui, alma que Me ouves, serias tu capaz de te calar em oceasio como esta, achando -e innocente e tendo em .ias mos o poder de te livrares de tal humilhao? Como procederias? Procederias dizendo a verdade, justificando -te e livrando-tc da morte humilhante! Porm teu Deus assim no fez, calou -se, e neste silencio adquiriu para ti fora para tambm te calares cm horas semelhantes! Teu Jesus nesta oceasio provou -te seu grande amor! V que lip admirvel para Me provares teu amor, quando, como E u, fores injustamente calumniada e quando mofarem de teu modo de proceder. E' assim que se ama e no ha outro caminho para o verdadeiro amor. Grava bem na tua alma estas divinas lies, no as esqueas mais. Seja crucificado e Elie mesmo carregue a Cruz, e m que vo ser crucificado! Assim que a populaa isso gritou, apresentaram-Me um enorme madeiro, no qual devia morrer! A' vista de to vil instrumento, alegrei -Me, porque nelle havia de estender meus braos, convidando a todos para o meu reino. Oh! alma que Me desejas amar, v que lio admirvel para ti, quando a cruz te parecer dura, como foi a minha; lembra -te que ella foi por mim abraada, e como deves amar o que teu Esposo abraou. Alm disto, deves saber que a Cruz a mensageira de minha misericrdia. Sim, foi na cruz que usei de tanta misericrdia! No Me vs na Cruz, perdoando a todos? Meu Pae, perdoae-lhes porque no sabem o que fazem, Hoje mesmo estars commigo no Paraiso, Joo, Eis ahi a ma Mae, Mulher eis ahi teu filho, v, portanto, alma que tan to desejas Me amar como a Cruz a mensageira da mise ricrdia! Que lies admirveis aqui te deixo. Alma minha, abraa, portanto, a cruz de cada dia, se u sejas ser verdadeira amante de teu Deus, que no se pou -Pu tiara te ensinar como se ama. Vamos colher mais algumas lies para ti. Vamos ao arminho do Calvrio. Carregando a Cruz pesada de todos s . Peccados da humanidade, j sem foras, apresenta -se a n .' n \ que tinha de mais caro neste valle de lagrimas, mm bemdita Me, envolta em um vu de triste za inexplicavei, apenas transbordando em lagrimas, imagem de sua 1 grande dr! Quando meus olhos puderam fitar os seus, quasi desfalleoi de pena, vendo minha to terna Me era tanta dr, por vr -Me em to lastimoso estado! Maria no proferiu palavra! Seu silencio falou -Me e a Me e o Filho st entenderam. Sim, Maria leu no meu Corao e Eu li no seu! E no I nosso doloroso silencio quantos thesouros armazenamos para hoje com elles vos enriquecer! Alma que Me ouves, ser que Eu te nho um Corao insensvel para proceder desta forma!? No poupei minha prpria Me para dar -te mais uma prova; usar desta forma com minha Me, cujo corao mais terno, mais amoroso do que o de todas as Mes reunidas ilo universo? Porque no tive compaix o, poupando -a desta grande dr? Ah! porque o amor por vs assim o exigia; queria deixar -vos uma Me e uma Me cheia de merecimen tos, eis porque a fiz participante de meus tormentos e das minhas angustias! No poupei minha Prpria Me para dar -te mais uma prova; usar desta forma com minha Me, cujo corao mais amar! E' assim que se ama e no ha outro caminho para o real amor! Sim, a estrada real do amor a dr; grava bem na tua alma estas admirveis lies e sers mestra no verdadeiro amor.

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Vamos colher mais algumas lies de amor. Subamos o Golgotha Monte Sagrado onde patenteei humani dade meu infinito amor! Escuta como o verdadeiro amor se mostra por diver sas formas. Perdoar aos que nos offendem a mais admirvel prova de amor, portanto alma que desejas tanto Me amar, v que sublime lio para ti, perdoando no aos teus amigos, por que perdoar aos que nos ama muito fcil, mas perdoar aos que nos odeiam, aos que, como assim desejavam vr -Me morto, isto que se chama verdadeiro amor, portanto o perdo a manifestao mais cabal e mais real do verda deiro e solido amor! Porque Eu pedi perdo para os algozes? Porque os amava e porque os amava desinteressadamente! Sim, amo o hoimem sem outro interesse, a no ser o de vl-o feliz-Eu no tenho necessidade de minhas creaturas, mas Eu as amo, porque foram criadas para gozar de nossa felicidade. V, almla que Me ouves, que admirveis lies de amor! Sem interesse vos amo e ainda assim sou desprezado, sou fepellidol Oh! Ainda assim Eu vos amo, porque sois meus filhos, resgatados com o meu Sangue! Ah! Por amor de vossas almas, amae -Me e sereis felizes, e tu alma que Me ouves, tens agora lies admirveis! E se fizeres o que aqui te ficou dito, sers douta no amor e teu doce Jesus te abenoar eternamente pelas mos da Rainha do Amor, Maria, minha terna Me. Do Reino do Verdadeiro Amor. 26 -10-1931.

Lapidaes de amor

LMAS minhas, que tanto desejaes a perfeio, vou hoje mostrar -vos que meu amor o cinzel sagrado, que vae lapidar vossa alma, para que a s minhas divinas perfeies em vs se reflictam. As muralhas da Patria amada, disse Joo no seu Apo calipse, so formadas de pedras preciosas. Sim, por esta linguagem que podereis comprehender as riquezas, que se acham no Cu. . . Vou hoje, amadas minhas, dizer -vos que vs sois tambm pedras preciosas, que um dia haveis de ornar a minha cidade santa; mas preciso que estas pedras sejam ilt valor c bem lapidadas, formando j neste mundo as muralhas de minha Santa Egroja, para que os meus inimigos nella no entrem. Amadas minhas, a pedra preciosa acha -se envolta de teria, poirque na terra foi creada, e sem ser lapidada cila no tem brilho. O seu fulgor acha-se escondido at que, a Poder de cinzeladas, ella se torna brilhante. A vossa alma tambm uma pedra envolta no bruto. *im, ella apparece neste mundo manchada pelo peccado de do. No Sacramento do Baptismo torna-se esta alma limpa, Porm no brilhante, porque o brilho est reservado para 0 divino cinzel, que meu amor. E' verdade que se morsseis depois do Baptismo entrareis no Cu immediata-toente, mas no brilhareis como as almas, que forem lapi dadas pelo amor. Vamos ver, amadas minhas, como o amor lapida as "mas que lhe so dceis. . Depois do Baptismo vm os sacramentos da Penitencia, a Sagrada Communho e os Conselhos evanglicos. Tudo isto frueto do amor, tornando a alma cada dia mais bri lhante e mais semelhante a mim. Porm o amor no se contenta com este brilho, elle deseja que minhas perfeies reflictam nestas almas, que lhe deram acolhimento. Vede tantas almas soffrendo terrivelmente torturas de toda espcie, depois de praticar os conselhos evanglicos! O que vem a ser isto? E' o divino cinzel lapidando a alma, para depois lapidar tambm a morada desta alma, o corpo.

amadas almas, o motivo pelo qual gemeis depois de to genero samente abraardes a perfeio. O meu divino amor muito exigente, e quem se lhe entregar tem de ser cinzelado, porisso quem nao quizer ser cinzelado, a elle no se entrega; saibam, porm, que sem. elle no ha perfeio. Almas minhas, desejo-vos vr perfeitas conforme -as exigncias de meu amor, eis porque, dando -vos estas lies de amor, desejo que vos entregueis s suas exigncias, sem reclamaes, sem temor nem tristezas. Continuemos para que comprehendaes bem o que o amor pde fazer, para que assim no vos alarmeis, quando sentirdes o que meus verda deiros servos sentiram e o que minha amadissima Mae sentiu. . . Uma alma, que deseja immensamenite Me amar, despreza o mundo com suas commodidades e promessas enganado ras, entra para a religio, abraa os conselhos evanglicos com immensa alegria e em tudo acha prazer. O meu amor a satisfaz, a obedincia torna -se para esta alma um doce festim, a pobreza causa-lhe immensa satisfao, a pratica da pureza faz-lhe ver, com os olhos da f, seu Divinal Esposo rodeado de Virgens. O amor desejoso de lapidar esta ajma, a enamora e lhe faz desejar o sacrifcio. Comea ento pedir sacrifcios! Meu Deus, dae -me a loucura da cru*, dae-nie o maiiyrio de amor, a sede de humilhaes! Esta a hora bem data em que o Divino Lapidador comea a usar de seu cinzel. O que se passa com esta alma hontem to fervorosa? Sente hoje que j no tem mais aquelle desejo de estar aos ps do altar, custa -lhe tanto ahi permanecer! O que que aconteceu a esta alma to fervorosa? Aconteceu o que cila pediu a loucura da cruz! O Divino Amor comeou sua obra de perfeio. Primeiramente estava aos ps do altar pela consolao que recebia, e agora est porque a vonta de daquelle que a chamou perfeio. O que aconteceu a esta alma que hontem obed ecia alegremente e com satisfao, e hoje tanto lhe custa obedecer? E' que esta alma est sendo lapidada na sua obedincia. Obedecia com satisfa o prpria e hoje o amor tirou-lhe esta satisfao, para ensinar-lhe a obedecer somente por amor de seu Deus, dando -lhe assim oceasio ao amor de cortar o gosto sensi tivo, obedecendo somente com espirito de f! O que aconteceu com esta alma que hontem sorria, quando a superiora lhe pedia sacrifcio e hoje tornou -se melanclica? Aconteceu que o divino cinzel est desbastando todas as imperfeies da pedra, tirando -lhe toda a consolao humana e divina; e ella, como ainda no conhece a verdadeira virtude, que consiste em gostar sem gostar, em sorrir sem gostar, em obedecer sem ter vontade, esta alma, que hontem estava, mergulhada nas consolaes e hoje tudo lhe foi tirado, sente -se melanclica colrica e enfada-se! Comea esta alma a sondar os desgnios de Deus e a pedir -lhe satisfaes. Porque assim procedeis cominigo? aizeni tantas almas. Pobres almas, por ignorncia assim fazem, esquecem -se de que se entregaram ao amor, o qual as est cinzelando para as tornar brilhantes como o si, nde as minhas perfeies podam ser reflectidas. Esquecem-se que nos ardores em que se achavam. Me disseram: oae -me Senhor, a loucura da cruz, a sede de humilhaes e o iiiartyrio do amor! Como se pde ser louco na cruz, se no fr nella prga-< l ' Como se podo ter sede de humilhaes, sem ser nelas aciado? Como se pde soffrer o martyrio do amor, se no m marlyrisado?! E' preciso, almas minhas, que tanto de-jaes a perfeio, que reflictaes e leveis a srio negocio to >i Portante. A perfeio no se adquire nas consolaes, oytue es ta s s a o p a n | 0 C u ; a p er f ei 0 s s p a( I (m i ,. e puqer ( ] e cinzeladas e estas dolorosas! Oh! se conhecsseis stii valor as desejareis, ainda que com sacrifcio! Como lhe r - a m d issima Me foi cinzelada pelo amor, sempre M - " dcil. No vos illudaes, carssimas esposas, minha ac nao viveu mergulhada nas consolaes; Ella, desde os

Vede uma alma que procura ser obediente, casta e humilde, quanto mais procura ser perfeita, menos perfeita se julga! Como entender isso? E' o divino cinzel desbastando a pedra para descobrir seu brilho. Porque uma alma, depois de renunciar a tudo que menos puro, ainda se acha em afflico, pensando que no pura e est muito longe de praticar a pureza? Ah! porque o divino cinzel est desbastando a pedra e tirando tudo o (pie nella seja menos brilhante. Porque uma alma, depois de fazer o seu voto de pobre za, acha que no verdadeiramente pobre imitao de seu Esposo? E' porque divino cinzel est tirando tudo, que possa offuscar o brilho desta pedra preciosa. Eis,

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tres annos at sua morte, teve muitas consolaes verd~ de, porm depois de mim, foi no mundo, quem mais soffre Se Maria que, no tinha a culpa original, foi assim cinzela da, como vs no vos haveis de entregar ao divino Lapidador, para vos tornardes brilhantes e assim poderdes serfl pedras de valor? Amadas filhas, esposas queridas, quantas almas por in felicidade no chegam a ser brilhantes, porque no se dei xam lapidar! Aqui fique bem patente, que todos os que de sejam ser brilhantes tem de ser lapidados, e nesse trabalho quanto mais dceis forem, mais brilhantes sero. Sero la pidados na f para mais Me verem no Cu, lapidados na es perana para mais serem inundados de mim mesmo, lapi dados na caridade, para mais saciados serem no meu amor. O' almas que desejaes a perfeio, lembrae -vos que se nsto fordes mergulhadas no fogo, no podereis ser amoldadas em mim: portanto, alma que hontem tanto desejavas a loucura da cruz, e que hoje ests pregada de ps e mos, conforme desejavas amar-Me at o sacrifcio, agora ten s de Me amar, no na satisfao, mas na dr, porque assim que vos ensinei a Me amar no alto da cruz! Almas que Me desejaes amar, dissestes -Me que desejveis as humilhaes e que delias tnheis sede; vede como agora, estaes saciadas nesta sede; como o de mnio vos humilha, dando -vos pensamentos to baixos e fazendo com que os homens vos calumniem, vos injuriem e vos levem at aos tribunaes, como Mc levaram a mim! Almas, que hontem Me pedeis martyrio de amor, hoje estaes dizendo: O* Meu Deus, no vos enco ntro, no vos acho nem na orao, nem to pouco no trabalho. Este o martyrio de amor. o anal fez minha Me sahir des+e mundo em procura de seu Amado. Tudo isto, filhas minhas, so cinzeladas aniT-osas, que tornam vossas almas mais brilhantes que o si. Vamos ver agora, como a morada de vossas almas deve ser cinzelada, tornando assim no dia do Juizo Universal, vossos corpos merecedores de resurgirem gloriosos do sepulcro, dando -lhes a vntura d se unirem de novo alma, que se acha to repleta de felici dade! Eu, descendo ao mundo, tomei um corpo, formado pel Plsoirito Santo no S<MO de Maria; portanto, esta natureza humana, to decahida pelo peccado dos primeiros paes, ficou honrada por mim, tomando -a como morada de um alma, na qual ia mostrar -vos minha mmensa misericrdia-Portanto esta natureza humana, sendo companheira e mo' rada de uma alma, creada pelo amor, tem de ser beneficia da, sendo tambm ella cinzelada pelo amor. Como a natureza pde ser cinzelada pelo amor, se ella tem to ms inclinaes? Sim, pde ser cinzelada e tornar-se de matria bruta em matria bella, pela qual a alma irra dia as divinas perfeies, nella esculpidas pelo amor. Amadissimos filhos, chamo aqui a vossa atteno para Maria Santssima. Vede todo seu exterior irradiando o qu e lhe ia na alma, quando os discpulos amados chegavam de suas penosas jornadas de apostolado. S um olhar de Maria era o sufficiente para os deixar de novo com fora. O que que fez com que Maria, somente com simples olhar, desse tanta fora aos que tiveram a ventura de fital-a? E' porque o amor lapidou todo o seu exterior, dando-lhe assim olhares de misericrdia e de compaixo de meus caros discpulos. Deixemos agora Maria, vamos ao encontro de meus outros verdadeiros amigos. Porque um doce sorriso delle s derruba por terra um malfeitor? Quantas vezes os meus servos foram assaltados por malfeitores e, vista destes verdadeiros amigos, eram desarmados com um simples sorriso -. Porque com to pouco uma muralha de odio cahiu por terra? Porque a natureza destes servos foi cinzelada pelo amor. Como o amor pde cinzelar o exterior? O amor cinzela o exterior, dando natureza um desejo vehemente de se tornar uma imagem perfeita de mim. Oh! almas que Me ouvis, se pudsseis ver qual a docilidade de todo o meu exterior, desejareis ser minhas copias perfeitas! Mas haver necessidade disto? Sim, porque vs sois morada da Santissima Trindade, e no se pde com-prehender um santo sem gravidade. E' preciso que a na tureza a pratique para merecer o que vae ser e gozar no cu. E' preciso que a natureza seja sujeita ao espirito. Sendo como sois filhos do peccado, a vossa natureza em si tem inclinaes perversas, porisso o amor precisa lapidal -a, tornando-a, de bruta, uma pedra preciosa, omde todos pos sam ver minhas divinas perfeies. So dolorosas estas lapidaes; sim, so dolorosas e custam tanto, que muitos toon-eram no combate, sem ter adquirido o descanso neste mundo. Como o divino Lapidador comea a lapidar pelo co- r a o, so estas lapidaes as mais dolorosas e difficeis natureza. O corao um terrvel inimigo, que muitas Vezes Me expulsa para longe, quando elle envereda para o nial, mas se dcil o divino Lapidador, torna -se o c p ntro de todos os affectos, de todas as aces as mais sublimes, m favor da prpria perfeio e em favor de minha gloria, vuanta dr, porm, causam as divinas cinzeladas para des gastar esta preciosa pedra, que se vae tornar o reflector da nivina caridade e onde se aninhar o amor puro e santo

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para com Deus. Vede, como o divino Lapidador comea a engastar esta pedra. Uma donzella rica deixa seus queridos paes, suas rique zas e seu bem estar; isto lhe causa immensa dr porque o seu corao se acha apegado a tudo, entretanto o divino cinzel comea a trabalhar, a dar seus primeiros retoques. Soffre-se com estas cinzeladas amorosas, mas apezar de soffrer, cila forte e abandona tudo que o seu corao lhe pedi deixando -se levar pelo divino Lapidador para seu cora ser esmerilhado no amor. Esta donzella entra para a vida perfeita, seus clculos 1 esto cumpridos, mas seu corao lhe pe de affeetos, lhe pede carinhos; e isso porque o corao ainda no est com pletamente desapegado! O' cinzeladas dolorosas que vo bater fortemente para deste corao tornar um vaso de eleio, onde Eu vou depositar a caridade perfeita, uma humildade profunda, juntamente com a qualidade mais preciosa que no meu Corao habita a santa mansido. Mas, para este corao ser ornado com to sublimes qualidades, preciso que seja martyrisado pelas cinzeladas do meu amor, tiran-do-lhe tudo o que da terra. Este trabalho longo e penoso para quem deseja ser saciado de minhas qualidades. Oh! manhas amadas, que Me ouvis, quem desejar ser em minhas qualidades engolfado, preciso que soffra este mairtyrio do coralo. Sim, o divino cinzelador que meu amor, em-quanto no encontrar o corao esmerilhado pelo mesmo amor, no descana, no vos deixando descano, causando -vos agonias dolorosas. Se fordes fortes, sereis esmerilhadas no meu amor, tornando vosso corao um vaso de eleio, onde as qualidades de meu Corao sero depositadas, podendo assim beneficiar a vossa prpria alma, dando estas mesmas qualidades a todos que delias tiverem sede. Depois de bem lapidar o corao, vem a necessidade de lapidar todo o vosso exterior, a lingua, os olhos, os_ou vidos, emfim toda a vossa natureza, a qual deve respirar santidade como um corpo, onde habita a Santssima Trindade. Como o divino Lapidador cinzela a lingua? Dando-lhe horror a toda a palavra v, dando-lhe amor ao silencio e desejo de somente louvar a seu Deus. Isto, porm, se fa& sem martyrio? Ah! no, so dolorosas as cinzeladas, quando se sente o desejo de commentar certas cousas que para se calar causa um tormento a que muitas almas nao resis tem. A segunda emboscada do inimigo com a pessoa que encontram: d o azas lingua, satisfazer.do-lhe! A lingua, uma arma terrvel para o mal e uma arma bemdita para o bem; por isso, cila, sendo regidada pelo amor, torna -se uma espada bemdita nas minhas mos. Oh! a lingua de meus verdadeiros sorvos, que se deixaram cinzelar pelo amor, foi uma espada bemdita nas minhas mos e que usei para a derrota do inimigo, mas para isto necessrio que ella seja dcil nas mos de to sbio artista, como meu amor. Sim, a lingua que impulsionada por meu amor, nv detrata, s fala por necessidade e com caridade, esta lngua ter no cu a ventura de falar commigo, lou-vando-Me de um modo especial; porisso, esposas amadas, enlregae vossa lingua ao divino artista e ella ser espada bemdita nas minhas mos. Prosigamos a descrever as div inas lapidaes, Como o amor lapida os olhos? A viso um thesouro da natureza humana e um reflexo da alma. Pelos olhos os meus santos desprendiam raios de luz! Ah! olhae um meu servo, e logo percebereis por seu olhar que te m uma alma cndida, mas para chegar a isto, necessrio que sejam estes olhos lapidados pelo divino cinzel. Como o divino cinzel lapida os olhos? Lapida-os quando os obriga a se fecharem para tudo que da terra e para somente Me verem em tudo o que fazem. No isto um martyrio, trazer sempre os olhos fecha dos para as curiosidades e novidades? Sim, um martyrio, o qual dar no cu a estes olhos a ventura de Me contem plarem mais perfeitamente. J neste mundo estes olhos irradiaro luz para os que ainda andam n as trevas. Entregae, amadas minhas, os vossos olhos ao divino LapidadOr e elles sero soes, reflectores de minha divina Luz! Prosigamos. Os ouvidos tambm devem ser cinzelados pelo divino amor! Vede como isso ha de ser. A curiosidade de saber tudo um per igo para a alma, porisso o amor precisa cinzelar, cortando esta curiosidade, fazendo com que vossos ouvidos ouam somente cousas santas. Se a vossa misso de ouvir cousas que vos desagradam, a caridade a isto vos impulsione, porm, quando se tratar de ouvir cousas por curiosidade, .ou cousa que to-(piem na honra do vosso prximo, no deis ouvidos, deixae o divino Lapidador trabalhar, mortificando -vos neste ponto e hinbrando -vos que se vos deixardes assim lapidar, tereis a ventura de serdes na ptria amada innebriadas de divinas melodias.

Entregae-vos ao divino cinzel, que Elie bem sabe dar suas cinzeladas amorosas, dando -vos um horror de ouvirdes curiosidades e palavras vs. Emfim, todo o vosso exterior, amadas minhas, deve ser ciiiz"la(!o pelo amor; o vosso modo d'e andar, sentar, etc. Sim, como templo da Santssima Trindade, o vosso porte deve ser nobre; deixae portanto retinir o divino cinzel, pois Elie sabe fazer obras de arte. O vosso Jesus que vos abenoar eternamente, se estas cousas souberdes praticar, deixando-vos cinzelar pelo meu amor, que vos deseja ver perfeitas, mas que para isto ne cessrio receber os seus golpes com dr. Jesus Crucificado, do Reino do amor. Pelas mos de Maria. 7-11-1931.

* I

Amor manifesto na pedra preciosa da Santa humildade

R eMAVENTURADOS todos os que descobrirdes esta pe-dra, porque na

posse delia sereis semelhantes a mim! Aprendei de mim que sou humilde de Corao e no somente de palavras. Carssimos Superiores, vs dedico estas paginas, aprendei nellas a sciencia das sciencias. a mais difficil de todas as virtudes, que o fundamento de toda a obra per feita. Vou conduzir-vos, amados meus, minha vida, porque de mim que deveis aprender a verdadeira humildade. ] Disse-vos ao comear que o amor sic manifesta na santa humildade. Sim, na realidade , em um surto de amor pelos homens, que o Amor cria um corpo humano nas entranhas de uma humilde donzella. Mas, Eu vos pergunto, no podia Eu salvar -vos sem praticar este to grande acto de humildade, abraando um corpo humano semelhante ao vossop rebaixado pelo peccado, e to desprezvel?! Sim, o amor porm, quiz comear a sua obra com este' infinito acto de) humildade ! Si fosse possvel a um monarcha trocar com um lepro -' so seu corpo, o que direis deste monarcha? Direis elle est louco, foi deixar seu corpo so ao outro e tomou para si o desprezvel! Amados filhos, Eu, o vosso Deus, vim a este mundo tomar sobre mim a lepra de vossos peccados, tomando uma natureza, na qual ia soffrer as torturas as mais atrozes e mais vis! Vede, amadissimos filhos, como o meu primeiro surto de amor foi abraando a humildade. Este corpo foi, como o das outras crianas, crescendo aos poucos no seio de Maria, quando, entretanto, por um milagre, podia appare-cer j no mundo com a edade perfeita, sem nenhuma necessidade de ser semelhante s outras creanas. Ah! o meu grande amor por vs dava -me desejo de me humilhar at o infinito! Eis o motivo pelo qual passei nove mezes como as outras creanas no seio de Maria. E' que o amor s se acha saciado com a deliciosa bebida da santa humildade. Alais tarde, amados meus, ia vos falar: Aprendei de mim que sou humilde, mas como vos poderia dizer isto, se. Eu mesmo no praticasse a humildade? Vs sabeis que o exemplo arrasta. E' deste ponto importante que mais tarde vos desejo falar. Prosigamos a percorrer minha vida. O que vedes? Uma creancinha escondendo sua sabedoria, sua divindade, e -seu poder, como todas as creanas crescendo, e brincando, tieceitand o os ensinamentos de Maria e de Jos e obedecen -Uo-lhes como um bom filho deve fazer. E para que tudo sto? Para dizer -vos hoje: Aprendei de mim, que sou hu milde na pratica e no somente nas palavras! Percorramos a minha vida de humildade. Jos avisado em sonho pelo anjo que fuja para o Sgypto, porque Herodes procura dar-Me a morte. Arriados filhos, Eu accaso deixei de ser Deus, tomando iin corpo humano? Porque ento necessrio que um anjo cnha avisar a Jos? No sabia Eu o que se ia passar? No sabia Eu da perseguio de Herodes?

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Porque no avisei Jos directamente? Para que servir -Me de um anjo, vindo do cu? Ah! a violeta estava escondida na sua verde ramagem e no desejava ser vista! Sim, apezar de siaber de tudo, da perseguio de Herodes, calei-Me e no meu silencio prati quei um sublime acto de humildade, no revelando minha sabedoria a minha Me e a Jos, que tanto Me amavam! Assim procedi, porque desejava hoje dizer -vos: Aprendei de mim que sou humilde de Corao, e isto na verdade. Prosigamos. Fui para o Egypto com Maria e Jos. Pin outro prodgio de humildade! Para que fugir? No era Eu o autor de todo o creado? No podia dar a Herodes unia morte instantnea? Alm disto no podia Eu tornar -Me invisvel vista dos executores da lei de Herodes? Para lue fugir para terras extranhas, onde amos passar pri vaes? Oh! amados filhos, o meu grande amor precisava bri lhar na humildade, eis porque, como uma creana com -muni, fujo com medo dos algozes! Oh! vista deste quadro de minha vida, E u no meio do deserto nos braos de minha Me, toda assustada pelo medo dos algozes, nem uma palavra disse a Maria; deixei-a, como Eu, praticar a santa humildade. Parece, - primeira vista que esta fugida foi pusilani -m iria de! Sim, por vosso amor soffri esta humilhao volun tria! Quantas vezes os meus santos no fugiram aos algozes, de modo que os tormentos e os supplicios, que lhes arma ram no os attingiram, emquanto que Eu, o Deus dos exrcitos, fugia ao odio de Herodes, quando delle podia zombar! Vede at onde chegou minha humildade, at parecer covardia! E' preciso que chegue a hora da morte de Herodes para voltar. Um anjo de novo avisa Jos que no ha mais perigo para o menino. Oh! meus filhos, haver algum perigo para Deus, que tem em suas mos todo o poder?! Com isso quiz manifes -j tair meu amor aos homens! Eis porque depois de voltarj mos, continuo silencioso a crescer cm edade, sabedoria ej soiencia. Chegando assim a edade de trinta annos, comecei mH nha vida apostlica, com um grande acto de humilhao, deixando-Me baptisar por Joo, o qual dizia de si: Eu nb sou digno de desatar a conrea de seus ps, referindo-se a mim, mas Eu quiz mostrar a este homem que at elle cheJ gou o Grande todo revestido de humildade! Sim, at Joo Baptista cheguei, fazendo com que elle derramasse sobre minha cabea agua, pois com este grande acto de humildade, ficou aberta a porta aos filhos para entrarem na girando arca salvadora A Santa Egreja. Podia, amados meus, chegar junto de Joo c dizer -lhe aqui est Deus. Vou neste momento instituir um grande Sacramento, mas, no; Eu, silencioso, comecei minha obra. Que necessidade tinha Eu de ser baptisado pelas mos de um meu sbdito? Acaso havia em mim, culpa original? Ah! n o, apesar de tomar sobre mim todos os peccados, em mim no produzdram mancha, mas, sim, como um fardo so bre meus hombros, os expiei. Assim, amados filhos, foi que comecei minha vida apos tlica, com este grande acto de humildade! Prosigamos. Depois deste grande acto de humildade, fui ao deserto fazer penitencia para pregar minha doutrina. Acaso minha lngua no estava bastante pura? Acaso meu Corao tinha -se manchado? Ah! no, assim quiz Me hu milhar, fazendo penitencia pelos vossos peccados. Podia somente vos ensinar a fazer penitencia, mas Eu quiz ser o primeiro, para que o demnio no vos pudesse dizer: Elie s vos ensina, mas nao o faz. Amados filhos, estando no deserto, permitti que o demnio Me tentasse de muitas formas. Como deixar um demnio se approximar de mim, a pureza infinita? Ah! sabia Eu que a tentao uma fonte de humildade, porisso deixei -Me assim tentar, para dizer-vos que soffrer tentao um bem, pois faz a alma andar sempre vigilante e em continua humildade. Vamos minha vida publica. Vde -Me, percorrendo a p as ruas; e que jornadas dolorosas, em procura das ove lhas tresmalhadas, ao si ardente, passando muitas vezes fome e sede! Oh! almas que Me ouvis, quem vos d os alimentos? E' minha bondade, que diss e terra: Produz fruetos e s obediente ao homem, proporciona -lhes os ali mentos os mais substanciosos. Quem criou os rios e as fontes? Quando Moyss quiz matar a sede dos que o acompanhavam, fiz brotar uma fonte de agua crystalina, e o autor de tudo isto passa fome, passa sede, anda a p, muitas vezes descalo e com a cabea exposta aos raios do si! No podia Eu dizer ao si, diminue teu calor, porque aqui est o teu creador? Sim, assim podia fazer e como assim podia

obrar, maior foi a minha humilhao . Se um camponez trouxer no seu corpo um vestido remendado, no tanta humilhab, porque elle pobre; mas se um Bei assim se trajar uma aco digna de nota, porque elle rei. Assim tambm diga-se de Mim, o vosso Deus, que, por ter nas mos todo o pod er, todos os meus actos de humildade so infinitos! Sabendo que minha hora estava prxima, no querendo deixar -vos orphos, em um surto de amor instituo o mais estrondoso dos milagres, a minha permanncia entre vs at o fim dos sculos! E como opero este milagre? Em santa humildade, pois em um pedao de po oceulta-se a magestade de um Deus! ( O' filhos meus, no ficaes pasmos diante deste acto de humildade? Aquelle que enche os cus com a sua magestade e poder, querendo ficar comvosco at a consummao dos sculos, opera o mais herico acto de humildade, ficando em tanta simplicidade em um pedao de po, ficando assim sujeito e obediente o voz de meus ministros e mesmo daquel as que Me profanam! Sim, Eu deso s mos do Padre santo, como s mos " impuro , pois, por estes mesmos, pronunciadas as pala vras da consagrao, sou obrigado a descer, porque esta minha vontade de estar com os filhos dos homens. Prosigamos na nossa narrao. Permitto que Me con-demnem morte! Antes disto permitto que a fora da dr Me esmague! No Gethsemani escondi minha divindade, e por terra, esma gado como um verme, peo auxilio ao Pae! O' lio de humildade, o Pae envia um anjo para confortar o proprio Deus! Deixo finalmente que Me condemnem morte e que Me matem, segundo suas paixes ordenam, e Eu aceito tudo com toda a humildade, pedindo perdo pelos algozes! Amiadissimos filhos, mostrei -vos em poucas palavras, como minha passagem por este exilio foi toda de humildade. Desejando pregar a minha doutrina, e com proveito, foi necessrio que assim praticasse a humildade, porque esta a base da perfeio, pois, sem ella, todo o esforo para se chegar perfeio intil. Os soberanos da terra, carssimos superiores, a quem principalmente dirijo estas paginas, se impem pelo seu poder, pela sua grandeza, pela sua magestade. O Rei dos reis, assim, no obrou. Elie se impe a vs com a sua infinita humildade! Vede -Me lavando os ps dos amados aps tolos, e a Pedro que a isto se recusava, disse: Se nt Me deixares lavar os teus ps, no ters parte commigo. Sim, amados superiores, que tendes almas para lhes mostrardes o caminho do cu, no pela autoridade que tendes que os conduzireis a mim e que lhes mostrareis o meu amor. Ah! no, pela humildade que elles ouviro vossos conselhos, pela pratica desta humildade, que os conduzireis a mim e que. amolecereis seus coraes. Os grandes da terra se fazem obedecer pela sua autori dade, mas vs, meus representantes, sereis semelhantes a mim, fazendo -vos obedecer pela humildade c mansi do, qualidades indispensveis a um superior. Vs todos que tendes o poder de eleger superiores, jamais elejaes superiores, que no almejem estas duas qua lidades, humildade e mansido; porque se elegerdes superiores sem estas duas qualidades, ser um desastre; estes superiores no governaro segundo meu espirito, mas, sim, segundo suas paixes! Errados, muito errados esto os que dizem que neces srio se impor para ser obedecido! Ah! A imposio que devem ter os que desejarem ser obedecidos uma humil dade a toda prova e uma doura tirada de meu Corao, que disse: Aprendei de mim que sou manso e humilde de corao. Em verdade vos declaro que, apesar de Judas no attender aos meus amorosos olhares, no Me impuz usando para com elle de energia. Ah! no; escondi meu poder e respeitei sua liberdade, apenas disse -lhe, se tens de ir, vae j. Oh! admirvel lio para vs, carssimos superiores, o Rei dos reis esconde seu poder e quer ser obedecido, no indo poder que tem de mandar, mas, sim, pela sua grande humildade, pela sua doura a toda prova! A todos que desejarem ser meus verdadeiros representantes, assim lhes or deno: Fazei-vos obedecer por ajnOr e no com temor. Quan do um vosso filho cahir em alguma falta, que elle no tenha medo de se approxhnar d e vs, mas, como Eu fiz com Pedro, lanae -lhe olhares de compaixo. Pela vossa humildade, dizei-lhe: Filho no temas, porque Eu muitas vezes cahi. Sim, mostrae-lhe que vs tambm sois humanos e que todos estaes sujeitos s mesmas fraquezas, e se assim fizerdes, o vosso sbdito retirar-se- de vs confortado para proseguir a sua jornada. Errados andam os superiores que oceultam suas fraquezas vista de seus sbditos, porque taes fraquezas contadas por vs, so uma prova de con fiana que daes aos vossos sbditos, so oceasies que lhes daes, delles tambm poderem contar suas misrias. Mas se vos virem como santos de altar, elles desanimam, e dizem: Eu jamais poderei chegar a este ponto! Sendo assim e o superior

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exigindo, como deve exigir, perfeio de seus sbditos, estes no sabem o quanto lhe custou chegar a tanto. Aquelle cahiu muitas vezes, como, porm, o sbdito no viu, pensa que s elle cahe, s elle fraco! Eis, amados superiores, tambm porque se desejaes dar fora aos vossos filhos, deveis vos humilhar, contando al guma de vossas fraquezas, pois este acto de humildade ser uma porta pela qual entrar a minha fora nos seus coraes. Amados meus, os orgulhosos do mundo desejam que ningum lhes impute faltas, mas, vs, meus representantes, deveis fazer como os meus verdadeiros servos fizeram e fazem. Conhecendo sua nullidade, no a escondem aos olhos do mundo, eis porque Eu nosso edificar nestes coraes humildes e os torno semelhantes a mim, impondo a elles ser amado, porque sou bom, porque sou manso e humilde de corao. Deixae os giandes da terra se imporem por seu Poder, mas vs, que sois meus, imponde -vos porque sois bons, porque sois humildes e mansos. Aprendei de num que sou manso e humilde de corao c se aprenderdes de mim, sereis como Eu nobres, ricos de. minha graa e governareis segundo meu espirito.. Vosso Deus, que vos diz mais uma vez: Aprendei de mim que sou manso e humilde de corao. Pelas mos de Maria. 10-11-1931.

O retiro espiritual

MADISSIMAS esposas, o retiro uma ne cessidade para a alma, pois, todos os que desejarem a perfeio preci sam de um retiro bem feito, ao menos uma vez por anno. Qual a necessidade que vos obriga a um retiro? A vossa alma vdl -a mostra: Ouvir a minha voz, para poderdes ser instrudas no meu amor. Jamais se ouviu dizer que algum amasse a quem no conhece; eis, portanto, a necessidade do retiro, porque nelle que Eu falo s almas, ins -truindo-as no amor, fazendo -as conhecer suas imperfeies,' para que, conhecendo -as, as detestem, e assim possam abraar o perfeito. Eu mesmo vos dei este exemplo da necessidade do retiro, quando fui para o deserto e alli permaneci quarenta dias longe das creaturas, tratando somente dos interesses de meu Pae. Tinha Eu, porventura, necessidade de retiico? No, porque sendio perfeito, sendo Deus, todo o bem se achava em mim, mas assim Me retirei, para hoje dizer -vos que o retiro, sem excepo, uma necessidade para todos que desejam a santificao. Esta necessidade de retiro bem a comprehendeu- Maria, minha ba Me, quando tomou parte com os apstolos no grande retiro em que o Espirito Santo operou maravilhas sobre todos elles, que se achavam ainda nas trevas da ignorncia. Os meus escolhidos, que hoje ornam a cidade santa com as suas virtudes, comprehenderam a necessidade do retiro. Eil-os procurando, como Francisco de Assis, o monte Alverne, onde por quarenta dias permaneceu em silencio, ouvindo a minha doce voz. Em troca da sua correspondn cia, enviei-lhe um anjo, que o feriu com o meu amor, imprimindo no seu corpo os signaes da vossa Redempo, sel-lando para sempre sua alma com o meu amor, tornando -o um outro serafim! Eis como os meus santos comprehenderam a necessi dade do retiro, porque no silencio que Eu falo s almas, e s as almas que Me ouvem podero ser santas. Amadas esposas, desejo que vos compenetreis bem da necessidade de um retiro bem feito e das vantagens que delle podereis tirar. Sim, de um retiro bem feito depende a vossa santificao. Os santos procuravam a solido dos bosques e, longe do bulcio do mundo, ouviam minha voz; a vs, porm, uma outra solido vos dou, esta solido no meu corao. E' para esta solido bemdita que estes dias vos retirareis, procurando, quanto vos fr possvel, fugir da conversao dos homens, para poderdes tirar proveito de meus ensinamentos. Lembro-vos aqui, amadas minhas, que deveis entrar para o santo retiro, pensando que ides tratar dos negcios mais importantes de vossa vida; portanto, toda atteno possivel deveis dispensar ao santo retiro. Oh! quando um rei se apresenta a um amigo, o amigo procura prestar toda a atteno possivel ao seu inonarcha. Vs, amadas minhas, nestes dias de

benams, deveis dar um pouco mais de atten o ao vosso soberano, que vosso esposo, e ao qual ides jurar fidelidade eterna. Portanto, se Me prestardes atteno, o proveito ser vosso, porque Eu no tenho necessidade de vs. Retirae-vos com a vontade firme de abraardes todas as minhas aspiraes; no deixeis que o demnio tire a paz de vossa alma, porque elle inimigo terrvel de minhas esposas, pois deseja no vosso corao semear a confuso. Em taes casos recorrei a Maria e Ella o expulsar, dando a vossa alma tranquillidade para poderdes ouvir a minha voz, que s fala aos coraes calmos. Sede tambm, nestes dias do santo re tiro, muito intimas com o Divino I^spirito Santo, pois delle dependem as 'uzes para melhor comprehenderdes minhas palavras. Pedi, portanto, esta luz divina sobre vossas almas, para assim poderdes sahir do santo retiro transformadas em mim mesmo. Oh! como desejo ver-vos uma s cousa com migo! ' por este motivo (pie fazeis o santo retiro. J no sou Eu que vivo, mas Christo que vive em num, dizia o discpulo amado So Paulo. Depois deste santo euro, desejo que isto mesmo saia de vossos coraes: J "ao sou eu que vivo, mas, sim. Christo Crucificado, que quer dizer, esposa sacrificada, humilde, pura, obediente e mansa! Este o meu desejo, chamando -vos para a solido r | e meu amvel Corao. Sim, este desejo espero que seja satisfeito quando vos fr possi vel. Eu vos conheo, amadas unhas, porque edificastes em meus domnios, portanto, espero, de cada uma de vs, ba vontade e generosidade em 'maardes tudo quanto vos pedir no santo retiro, pois as esoluoes, que ides tomar nestes dias, jamais as deveis esquecer, porque a vosso proveito devem ellas vos acompanhar at a hora da morte. Vede bem o que at hoje no cumpristes e o que vos est faltando, para tomardes a resoluo de hoje por diante prdes mos obra. J tempo, no mais podeis esperar, porqu e se esperardes para amanh, nunca chegar esse dia e morrereis nos vossos defeitos! Preparae-vos, amadas minhas, como se este retiro fosse o ultimo de vossa vida, e vede como desejareis vos apresentar ante o tribunal de contas. Direis vs: Meu Deus, eu desejaria ahi me apresentar nos braos de minha Me do Cu. Sim, este o meu desejo de vr -vos na hora da morte nos braos de to carinhosa Me, mas, para isso, neces srio, sua imitao, serdes pura, obediente, mansa e hu milde; mais ainda necessrio tel-A como Me e a Ella recorrer como tal, meditando nas suas prerogativas e nas suas bemditas dores. Sim, se desejaes morrer santamente, < necessrio santamente viver. Oh! se viverdes como Eu vivi neste exilio, a morte no vos causar pavor, antes ser por vs desejada, porque ella a porta de vossa felicidade completa e eterna. Qual a esposa que no deseja vr seu esposo, no' o traz de umas grades ou coberto de modo a no poder coniemplal -O? Sim, a morte a navalha cortante, que vos rasga o vu p ara Me poderdes vr face a face, e assim vos extasiarde.. diante de minha belleza! Olhos humanos nunca viram! In -telligcneia humana e corao humano nunca puderam eram-prehender o que lhes est preparado nesta vossa nova ptria! Portanto, se desejaes ser p articipantes de todas estas cousas, fazei bem o vosso santo retiro. Pedi a Maria que vos guie c A O S introduza na solido de meu Corao, e Eu vos ferirei com um dardo do meu amor sagrado, deixando -vos marcadas e sedadas para a vida eterna, onde espero cantareis o Cntico novo. Vosso Jesus Crucificado, que est sempre vossa dispo sio no Tabernculo Santo. Pelas mos de Maria. 28-11-1931.

Sacrifcio

MADISSIMAS filhas, esta palavra assusta sacrifcio ; porm esta a lei do verdadeiro amor, e o verdadeiro amor, que obriga a abraar esta lei, contraria a vontade do homem, pois o amor s saciado nesta lei do sacriicio. Ouo muitas vezes dizerem-Me: Senhor, como gostar do amargo? O que dizer a estas almas? Para estas almas necessrio que o amargor das penas seja envolto oom o meu exemplo.

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0 que se passou na minha vida de Redemptor, desde o seio de Maria at os ltimos momentos, foi uma vida de sacrifcios, porque soffri no seio de Maria, tendo que conter os mpetos do meu corao ardente, que desejavam irradiar-se, mostrando aos homens minha misso salvadora! Portanto, minha vida foi ininterrupta de soffrimentos! Agora vos pergunto, almas que Me desejaes seguir. Po leis Me seguir por outra via a no ser a do sacri fcio? Mas, que fazer para gostar desta lei to penosa? Lembrar-se do Paraso, que vos deve dar a fora para trilhar este caminho to semeado de espinhos! Dizem muitas almas que, se deve abraar o sacrifcio, sem interesse de recompensa. Eu no vos falo as sim, porque o cu sou Eu mesmo, c como no Me desejar se Eu sou o bem infinito! Amadas filhas, porque ha to poucas almas, que amam o sacrifioio? Porque poucas so as que olham para o cu e o que nelle as espera, donde nasce a pusilanimidade de Santas almas, que desfallecem no caminho da perfeio. Lembra e-vos de que a lei do sacrifcio sendo a lei do amor, d alma merecimentos. Podia Eu abrir-vos as portas da Jerusalm Celeste com um acto de minha vontade, mas assim no quiz, porque o sacrifcio o melhor acto de reparao, que se pde dar pessoa offendida. Reflecti um pouco qual seria a melhor reparao se uma de vs offen-desse a um amigo, e, para reparar essa offensa, lhe envisseis uma somma importante, em vez de irdes pessoalmente *' prostrardes ante quem offendestes a lhe pedir perdo e uma penitencia? Seria certamente a de irdes pessoalmente, fazendo um sacrifcio e um acto de. humildade diante da pes soa offendida. Vede, amadas filhas, como o sacrifcio meritrio, porisso o homem delle tem necessidade. Vede na antiga lei, Abraho offertando-Me seu nico filho em holocausto, alm de outros tantos que vs sabeis. O amor pede sacrifcio, pois onde no ha sacrificdo no ha amor. Mas, porque o sacrifcio necessrio? Porque humilha c lembra ao homem, que, acima de si, estou Eu, ao qual deve obedecer com amor. E para obedecer necessrio sacrifcio; este o primeiro dos mandamentos, amar -Me e servir-Me neste mundo, para depois eternamente gozar. Mas para Me amar neste mundo, necessrio o desprezo de si, porque no se pde amar ao mundo e a mim; pois quem se ama a si, ama o mundo, suas paixes e suas inclinaes. Tenho to poucos amantes, porque poucos so os que se desprezam, pois, desprezar -se a summa da sabedoria, e quem se despreza por meu amor, verdadeiramente se ama. De pouno importa ao homem amar -se, se um dia fr por mim desprezado, porque quem se ama na carne, no pode amar sua alma, visto como a alma. que de mim sahiu, suspira por mim, emquanto que a carne deseja comprazer -se no mal, porque ella filha do mal. Porisso todo o homem que desejar seguir-Me tem de se desprezar, mas para se des prezar, necessrio abraar a lei do sacrifcio, submet -tendo-se amorosamente s cinzeladas do meu amor, o qual torna a alma reflector de minhas qualidades. Amadas filhas, onde foi que meu amor mais brilhou? O meu amor e minhas qualidades brilharam como o si na minha Sagrada Paixo. Oh! vede minha humildade no Geth-semani, tomando sobre mim um fardo pesado de crimes nojentos, e apresentando -Me ao Pae como um criminoso. A humildade, vs bem sabeis, uma qualidade de meu cora o, e no Gethsemani ella brilhou, porque me apresentei ao Pae como peccador, e o Pae como peccador Me tratou! Pergunto-vos, amadas filhas, este acto de humildade no Me custou sacrifcio? Sim, e tremendo sacrifcio, que Me fez suar sangue! E agora, * sereis sabias, porque sbio o que despreza 0 ephemero e abraa o eterno. Abraae esta lei de amor e sereis saciadas do meu ardente amor. Vosso Jesus Crucificado, o qual viveu e morreu no sacrifcio. Pelas mos de Maria, do Reino do Amor. 13 -12-1931.

sereis capazes de tomar sobre vs os oprbrios de um condemnado e, em seu lugar, sof-frer tantas humilhaes? Que Me respondeis a isso, almas que Me amaes?!... Poucas sero as que Me possam dizer: Senhor, eu soffreria tudo isto por este pobre infeliz. Assim vos falo porque vejo que nem as penas insigni ficantes, nem humilhaes de pouco valor no sois c apazes de as receber como filhos submissos! Vede como as minhas qualidades brilharam e como os que so pusilnimes se mostram no sacrifcio! Amadas filhas, onde brilhou minha mansido? No foi no Thamor, mas no sacrifcio, quando, coroado de espinhos, refulgiu como o si! Na flagellao a minha mansido illu-minou o cu e a terra, oh! sim, at aos cus chegaram os clares desta luz vivssima, que pela terra se espargiu, cando como luz de tantos coraes, que um dia iam com -prehender esta doutrina de amor, porm, rodeada de pun gentes espinhos! Oh! como brilhou a minha mansido, (piando os algozes Me arrastaram pelas ruas, e quando os pobres soldados, na priso, fizeram de mim o que suas pai xes lhe inspiraram!... Vede como no sacrifcio que se mostra o valor, que se mostra a virtude! E como Me 'provareis, vs, que sois mansas, se no fr na hora em que esta virtude vos custe sacrifcio? E' s na hora do sae ificio que posso dizer que sois mansas. Em ser manso sem sacrifcio no ha merecimento, por que este nasce no sacrifcio e por meu amor. . . Vede como deveis amar o sacrifcio, como garantia de vossa entrada na Jerusalm Celeste, porque foi com a sua chave que se abriu essa porta para vos dizer que por elle e com elle (pie vos mostrei as qualidades do meu Corao... Vde-Mc no alto da Cruz em hora to angustiosa, dan-do-vos Maria por Me. Esperei esta hora para vos entregar to rico thesouro, porque desejava que hoje comprehendes -seis o. valor do sacrifcio, sem o qual o amor perderia seus i acantos! O amor sem sacrifcio torna-se diante de mim de pouco valor, porque o que lhe d valor o sacrifcio. Uma arvore que no produz para que serve? Para ser lanada ao fogo. 0 mesmo o amor sem sacrifcio, no tem valor, porque no d fruetos, porisso ser la nado ao fogo, pois o sacrifcio so os fruetos do verdadeiro amor. Amadas filhas, porque o sacrifcio to desprezado? E' porque poucos so os que meditam na minha Sagrada Paixo! Vede os meus Santos to sedentos de sacrif cio, porque foram amantes de minhas penas e dores, e nellas souberam sugar fora e luz para poderem Me imitar. Oh! no vos illudaes, sem sacrifcio no ha santidade nem amor por mim, porque, como j vos disse, o amor ver dadeiro produz fruetos e estes fruetos so os desejos de se sacrificar pela minha gloria. Mas, reconhecendo vossa fraqueza e vendo como esta lei do sacrifcio custa para ser abraada, convido -vos a meditar no que vos est preparado para depois deste curto exlio! Est preparado o que vosso s olhos no podem vr hoje, o que vossos ouvidos no podem escutar, e o que vosso corao no pde experimentar. E porque todas estas cousas hoje no podeis vr, nem escutar, nem sentir? Porque se isto sentsseis e escutsseis, este exilio no seria o lugar de merecerdes, portanto, almas minhas, abraae o sacrifcio a este estado, que d ao mortal a entrada directa nos meus divinos aposentos! A mansido, almas que Me ouvis, a pratica da cari dade perfeita. Escutae um pouco e vereis como o que vos digo uma realidade. A caridade no se exerce sempre, quando se d a es mola ou se visita um pobre ou um doente. Ah! no, a cari dade perfeita deve abranger todas as aces de um homem, que desejar ser santo. Pouco importaria ao homem fazer mu itas esmolas, se, chegando sua casa, se encolerizasse com os seus e nas suas maneiras e palavras no puzesse a caridade, que devemos ter com os nossos irmos. Muito poucos so por infelicidade os que exerem a caridade com a sua palavra, tirada de -meu amabilissimo Corao, que mnPas vezes mais necessria do que a esmola material. Percorrei o mundo e vereis quantos suicdios, quantas calamidades, por falta de aps tolos mansos, que saibam ir atraz destas ovelhas tresma lhadas, e une lhes dm o blsamo de uma palavra amiga. A mansido uma necessidade urgente; vede como ella o complemento exacto da caridade.

Possesso divina
LJOSSESSO divina quer dizer propriedade de Deus; qual ' ser, porm, o mortal que ter esta ventura? Com effei-to, feliz o homem que chegar a este estado, porque ser bemaventurado. Somente os mansos podem chegar a este estado, que faz do corao humano minha morada, meu cu. Podem se contar no emtanto os que chegam

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Vil

Entrae, almas que desejaes ser perfeitas, em um lar onde a mansido no reina... Oh! que tristes espectculos presenciareis! Alli vereis rixas semconta, o meu nome blasphcmado e finalmente o lar dissolvido!"... Agora entrae 1 no lar, onde ao menos um dos seus membros possua esta bella virtude. Nelle vereis essa alma apaziguando, acal mando, e finalmente o lar se convertendo em ante-camara do Paraso. Isto que acontece no exterior, acontece no interior das almas. 0 que Eu posso fazer num corao, que dia e noite se exaspera, que tudo o incommoda e que com tudo se inquieta?! Nada; triste palavra, nada posso no corao irrequieto, no corao que no manso! Como pde Me ouvir quem se altera a todo instante, se Eu s habito no silencio e na paz! Acaso tendes ouvido dizer que Eu falo no meio do barulho? Ah! no, s falo ao corao que silencioso Me interroga! Almas que Me ouvis, no isto uma perda irreparvel, no isto mal terrvel? Sim, porque jamais este corao Me possuir por completo -; ainda que esteja na minha graa, ter que pagar no fogo purificador do purgatrio, at o ultimo ceitil de suas imperfeies e de sua m reflexo em po nto to importante. Vamos vr, vs que Me ouvis, como a alma que pratica a mansido chega a ser propriedade minha, chega a tal ponto de unio commigo, que em todo o seu exterior reflecte minha Pessoa Divina. O corao manso chega a tal unio com a minha D ivindade, que v em si minhas qualidades divinas. O corao manso participa de minhas alegrias e de minhas tristezas, compassivo para com todos, donde vem que sente im-mensa tristeza, quando v que sou desprezado e no sou amado! 0 corao manso sente u ma immensa alegria, mando v uma alma que Me ama e uma sede inextinguvel de Me vr reinar nos coraes de todos os homens. Mais ainda, o corao manso se alegra, contemplando o Paraso, ptria, onde sou amado pelos Seraphins, Cherubins e todos os habitant es desta Cidade Santa, emfim eUe vive da mi nha vida. Agora podeis comprehender porque muitas vezes almas, que Me amam, ura dia esto to alegres e outros dias uma espada lhes atravessa o corao! E' que estas almas, estando em mim, se um dia recebo uma gr ave affronta, como Eu no posso mais soffrer, ellas intimamente ligadas a mim que soffrem! Em outros dias ficam alegn?s, porque um peccador se converteu, conforme est escripto que ha mais jubilo no cu, por um peccador que se converte do que por noventa e nove justos que perseveram no bem? Sim, o corao que Me ama manso, participa desta alegria celeste, porque todo o corao manso vive em mim, fazendo uma s cousa commigo. Oh! almas que Me ouvis, desejae ardentemente chegar a esta ventura de poderdes ser por mim formadas no so

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mente na vossa intensidade, mas em todo o vosso sr, para poderdes irradiar-.Me. Ah! o corao manso o espelho da alma, pelo qual saem raios de luz, illuminando assim todo o vosso sr e dando luz aos que andam nas trevas do peccado! Amados filhos, se hoje vos mandasse de novo Maria, minha M e Santssima, no meio de vs e a visses coberta com o manto da mansido, oh! todos os homens correriam a Ella, que sem dizer palavra converteria todos os homens. Oh! vs filhos meus, tambm vos podeis cobrir com este manto real, para assim attrahirdcs todos os homens ao meu Corao. Cobri-vos, com o manto da mansido, para entrardes no meu Corao e assim vos tornar possesses divinas, isto , minhas propriedades. Porm isto depende de vosso esforo e generosidade de cada dia, para no fim de poucos annos vos sentirdes revestidas com esta veste nova, que vos acompanhar eternidade, onde vos dar direito a um throno especial, no qual gozareis e bemdireis o quanto soffrestes na acquisio de to precioso thesouro. Vosso Jesus Crucificado, que vos deu tanto s exemplos de mansido. 14-2-1932.

> A felicidade I
ODOS os que transitaes por este exilio. vinde a mim e ' dar -vos-ei o que tanto almejaes a felicidade. Eu sou a Me Lacrimosa, que ao p da cruz vos recebi como filhos. Jesus, derramando seu precioso Sangue, com elle firmou to precioso legado, e Eu, chorando, recebi -vos, aco-lhendo-vos sob o meu manto protector. A maior parte dos homens, porm, esqueceu -se que tem uma Me fiel e dedicada no seu grande Amor, porisso hoje vos falo e vos convido a virdes a mim para encontrardes a verdadeira felicidade. Mes de famlia, que procuracs o bem estar de vossos filhos, e que tanto empenho tendes em dar -lhes a felicidade, ouvi-me por piedade. Procuracs por todos os meios humanos a felicidade, porm esqueceis que para isso o principal meio buscar a Deus nos Sacramentos, procurar-Me a mim, que sou a portadora da nica e verdadeira felicidade. Pergunto-vos, amados filhos, j encontrastes neste valle de lagrimas algum feliz fora da Sada Egreja? Nunca encontrastes nem haveis de encontrar, porque a felicidade consiste em amar a Deus, nico fim para o qual o homem foi creado. Se os peixes sendo creados para viverem na agua, morrem fora delia, o mesmo acontece com o homem. Fora do amor de Deus no ha felicidade, no ha vida, porisso fora do grande preceito de amal-0 a alma morre, e o homem, com a alma morta pelo peccado, no pde ser feliz. Que felicidade poder encontrar o homem que tiver um de seus membros doente? Ah! quando encontraes um homem paralytico, vos faz pena por vl-o em tal estado! Elle se lastima e deseja ardentemente ser curado de seu mal, e ainda que tudo lhe parea sorrir, no se sente feliz! Pcor que esta imagem do paralytico a alma que no ama a Deus! Esta alma em vo procura divertir-se, em vo procura o prazer, porque todo o prazer momentneo... S o prazer do amor de Deus que d a paz alma e a felicidade completa. Mes queridas, que tende:; filhos, que tendes filhas, procurae dar a estes entes queridos a felicidade eterna. Oh! como doloroso para meu Corao, vr tantas Mes serem a causa da perdio de seus filhos! Dir-me-eis vs: Como faremos, se nossos filhos no nos obedecem? Ah! quem so os culpados disso? Sois vs mesmo, porque quando creanas nSo os soubestes educar, levando-os aos cinemas, aos bailes, centros de perdio da innocencia, onde tantos peccados de impureza se com -mettem! Direis ainda: Mas minhas filhas so innocentes, no tm malcia. Oh! cegueira a vossa! No sabeis que quem toma veneno para morrer? Os cinemas! O que se passa nestes antros malditos, onde o demnio laa tantas almas, onde as creanas aprendem a immoralidade e a desobedincia?! Os bailes! Depois de serem prejudieiaes sade, so causa da perda de tanta innocencia o causa de tantos maus pensamentos, dos quaes daro rigorosas contas! Quantas almas hoje gomem no inferno por cansa dos bailes e dos cinemas! Agora vos posso provar como vs, Mes de famlia, sois a causa da

desgraa de vossos filhos! Oh! Mes que me eseutaes, vede como deixaes as vossas filhas sahirem rua em trajes Io immoraes, que apavoram os anjos! Mes queridas, dir -me-eis: Mas minhas filhas no me obedecem neste ponto! Oh! por piedade, disso quem culpado? A culpa da liberdade que lhes destes desde a infncia!! Lanando meus olhares amorosos de Me sobre o mundo, tenho que dizer-vos: A humanidade se agita e geme por causa de no saberdes crear os vossos filhos no amor de Deus! O que falta humanidade o amor de Deus, que faz com que as paixes sejam esmagadas . Onde ha amor ao Divino Rei, ha submisso aos Paes, ha submisso aos governos, emfim, o amor de Deus trans forma em Paraso este valle de lagrimas. Oh! quem me dera que todas as Mes da terra me ouvissem e puzessem era pratica os meus conselhos de Me, qu e s deseja a felicidade, o Paraso para todos os homens redimidos pelo Sangue de meu Divino Filho. Oh! Mes queridas, vinde que Eu sou o vosso modelo, vinde a mim e dar-vos-ei minhas Lagrimas preciosas, com as quaes abrandareis os coraes de vossos filhos, e o vosso lar tornar-se- um paraso, tornar-se- o lar de Nazareth, no qual s reinaram amor, alegria, pobreza verdade, mas a paz da alma tornou este lar to feliz, que quizera fosse elle imitado por todas as famlias. Queridas Mes, no vos entriste aes; aiinda tempo. Vinde, vinde; as minhas Lagrimas so o remdio, o cami nho que conduzir os vossos filhos felicidade eterna. Estas Lagrimas abrandaro os coraes para poderem rece ber o Amor dos amores, a felioidade nica, que Deus, este Deus qu e, por vosso amor, dia e noite vela nos Sacrrios da terra, onde to esquecido e to injuriado por tantos homens, que se esquecem que tm uma alma feita para. amar este Deus, que morreu em uma dura Cruz, somente porque seu amor infinito para com todos os homens. Mes queridas, quizera vr um dia os vossos filhos a meu lado, este o motivo pelo qual assim vos falo. Vossa terna Me, que vos ama com amor mais forte do que a prpria morte. 29-3-1932.

O thesouro escondido!...

ELIZES, mil vezes felizes as almas que so chamadas a trabalhar para ficarem de posse deste thesouro divino, que Deus!! Deus, carssimas filhas, s se acha na humildade, pois na humildade Elle nasceu, na humildade Elie morreu! Sendo grande, isto , sendo o Creador de todas as cousas, quiz se apresentar humanidade revestido da roupa gem da natureza deeahida, que tinha sido humilhada pelo iieccado! Eil-o revestido com esta roupagem humilde, apresen tando-se aos homens como homem, sem deixar de ser Deus! Oh! acto herico de humildade! S um corao repleto de caridade, e de caridade infinita, seria capaz de se humilhar a tal ponto! Vede, amadas filhas, a que ponto Deus se humilha! Vossa intelligencia incapaz de comprehender o acto herico de humildade de um Deus; pois vs no conheceis a magnificncia e o poder deste Deus, por isso no vos possvel comprehender a humildade que Elie praticou, fazendo -se homem! Este thesouro divino que Deus, escondido na humil dade, o que viestes procurar, quando sentistes na vossa alma os desejos da perfeio. Estaes scientcs das palavras do Divino Mestre quelle moo, que sentia na alma o desejo da perfeio? Vs j o sabeis: se queres ser perfeito, vende o que tens, d aos pobres, toma a cruz e segue -Me! 0' palavras sublimes, que at hoje tem seduzido tantos, tantos coraes generosos! Almas generosas que Me escutaes, j estaes de posse deste divino thesouro que a santa vocao, porque quem possue vocao religiosa, possue a Deus. A vocao- j um chamado santidade, pois quem se santificar de Deus e Deus delle. O' felicidade no comprehendida e no amada pelos homens! Entremos, almas queridas, no nosso assumpto. Sabeis que para descobrir um thesouro preciso escavar, tirar a terra, e depois de o encontrar, fazer uso delle, con forme as necessidades.

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Sabeis que os conselhos evanglicos, que so divinos, a todos os religiosos e religiosas so recommendados, pois sem a sua pratica no pde haver perfeio/. Sim, ningum lide ser perfeito no sendo pobre de espirito, ningum p de ser perfeito se no fr casto, como tambm se no fr obediente. Estes conselhos so dados por Deus para esca varmos a ns mesmos, para acharmos o thesouro escondido que Deus. Amadas filhas, este trabalho rduo, porm bemdito, porque sublime seu fim, achar o prprio Deus, o qua exige dos que so chamados santidade, a escavao, isto , extirpao de tudo que seja menos perfeito, para poder praticar as virtudes ensinadas nesses conselhos. Muitos se contentam somente cem a pratica destes conselhos, mas no procuram exeraltar-se na virtude delles, pois uma cousa um brilhante sem lapidar, outra ell lapidado. O brilhante brilha, mas, antes de lapidar, no tem brilho algum, porisso praticar os conselhos envange -licos, sem procurar a virtude delles, dar a Deus um bri lhante que no merece tal nome, pois no tem brilho algum. O que d valor ao brilhante seu brilho! O que d valor aos conselhos evanglicos a virtude c om que se os praticam. Como j vos disse, fostes chamadas para ficardes de posse deste divino thesouro, que Deus, o nico que merece ser amado, o nico que vos pde dar a felicidade eterna. Sentistes, como j vos disse, o chamado divino, para exeavar e e xtirpar os vossos defeitos, para ficardes de posse deste divino thesouro, que s vezes se acha escondido mesmo daquellas que j tm a felicidade de o possuir. Sim, Elie se acha alinda destas escondido, para lhes dar os mere cimentos da f. que so infinitos, e que valero no cu recompensa infinita. Vamos vida pratica para vermos como estaes prati cando estes conselhos. Vamos vr se na realidade estaes trabalhando para acquisio de to precioso thesouro!! Disse-vos ao comear que no se pde chegar san tidade, sem ser pobre. Ser pobre quer dizer ser humilde, como Jesus o foi, nascendo pobre, tomando vossa natureza, vestindo assim a vossa roupagem, contaminada pela lepra do peccado! Ser pobre quer dizer no ter desejos de bem estar, sujeitando-se opinio de outrem, por amor daquelle que se fez pobre, por nosso amor obedecendo at os seus algozes. Amadas filhas, como praticaes este conselho de pobre za? No vos sentis felizes, quando experimentardes os seus effeitos, lombrando-vos que, na pratica desta virtude, estaes trabalhando para possuirdes o divino thesouro que Deus? Ou quem sabe, se, em vez de vos sentirdes felizes, reclamaes de Deus, porque assim vos prova, dizen do como muitos, que se soubessem o que iam passar na vida religiosa, nella no leriam entrado!... Oh! ser que estas, assim falando, praticam a virtude deste to bellissi-mo conselho, a pobreza, que desprende o homem do mun do e o eleva at Deus? Ah! quem assim fala no chegar a dar a Deus a consolao, que Elie espera, nem to pouco descobrir o thesouro divino, pelo qual foi attrahida e seduzida. . . Oh! quem vos seduziu quando, no achando paz nas vossas famlias, senteis o vosso corao inquieto com desejo de perfeio? Quem foi? Foi este divino thesouro, que, das profundeza s da santa humildade, vos attrahiu para que visseis trabalhar na extirpao de vossos defeitos, para poderdes entrar na posse do mesmo. Amadas filhas, como praticaes to salutar conselho, quando no vosso corao daes consentimento a tantas vonta des, que vos parecem licitas? Oh! a religiosa verdadeira mente pobre no aninha vontades no seu corao. A sua vontade deve ser vontade de seus superiores, que esto no lugar de Deus. Oh! religiosa, que aninhas vontades, lembra -te que ests faltando contra o santo voto de pobreza, que fizeste como demonstrao viva de teu amor. A'quelle que te chamou perfeio! A virtude deste voto exige negao completa de todas as vontades prprias, pois, quem nada tem, nada pde pedir, a no ser acnuisio do divino thesouro pelo qual se fez pobre por amor! Amadas filhas, que Me ouvis, no vos illudaes. Lembro-vos aqui que a pobreza religiosa consiste em no ter vonta des, pois se alguma de vs as possue no sois pobres, e por tanto no chegareis posse do divino thesouro, que se fez pobre em tudo, fazendo somente a vontade de seu Pae. Oh! se alguma que Me l sentir difficuldade em praticar este voto, lembre-se da pobreza de Jesus, medite nesta pobreza e ter foras para praticar este divino conselho, que desliga as creaturas deste valle de lagrimas e as faz voar no caminho da perfeio. Um rico thesouro s se alcana depois de muitas lagri mas e muitos sacrifcios, pois, como disse Jesus, o co soffre violncia, e s ser dado entrar nesta morada aos que ven ceram a batalha, por tanto no basta ser pobre, preciso ser casto, e por este motivo que aos religiosos lhes pedi do o celibato, para que melhor possam guardar a sua pu reza, a sua virgindade.

emaventurados os puros, porque elles vero a Deus. Sim, aos puros lhes dada esta ventura de vr a Deus, e no cu lhes lado. conforme a virtude deste conselho, o conhe -cimento da grandeza deste Deus, que se alimenta de pureza. Por ser pura Mc escolheu como Me, por ser puro esco lheu a Jos como Pae putativo, por ser puro escolheu a Joo para recostar sua cabea no seu corao, e para se tornarem suas esposas, das que para isso so chamadas exige a pureza, pela qual o homem entra na intimidade com Deus. Vede, amadas filhas, que a pureza eleva os homens, poi s lhes d entrada nos aposentos de Deus, o que quer dizer que eleva o homem a viver na sua intimidade. Porm a pureza mais fcil do que a pobreza e do que a obedincia. A obedincia da qual vamos falar mais combatida pela prpria natureza orgulhosa, que no quer ser humi lhada! Antes de entrarmos na obedincia concluamos o assum pto da pureza. Como praticaes esta virtude que vos eleva de simples christs dignidade rgia, isto , dignidade de serdes es posas de Deus? Oh! como deveis sentir-vos felizes em mortificar a vossa carne e os vossos sentidos para poderdes viver intimamente ligadas ao Cordeiro sem mancha, pr pria Pureza, que se alimenta desta pureza, da qual Elie o mesmo autor! Oh! alegrae-vos por terdes de trabalhar nesta virtude que vo s leva a reclinardes nos braos bemditos do Cordeiro mmaculado! Pcjubilae por terdes sabido do lodaal do mundo, e as sim, retiradas, poderdes viver nos aposentos do Amado de vossas almas! Vamos vr agora o sagrado voto da obedincia, pelo qual vos entreg aes vontade Divina, que vos deve reger e guiar no caminho da santidade. Como j vos disse, a obedincia na vida religiosa soffre mais falhas do que a castidade porque a obedincia depen de da humildade, e a humildade repugna natureza orgu lhosa, que deseja sempre ser exaltada. A obedincia em tudo, at nas pequenas cousas, leva o homem a se fundir na vontade divina, entra na posse do divino thesouro. que Deus ! E como praticaes esta obedincia, filhas amadas? Ale grae-vos em serdes contrariadas em voss as vontades. Quem sabe, em vez de vos alegrar interiormente, censuraes os actos daquelles, que esto no lugar de Deus para vos fazer ganhar o thesouro, introduzit -do-vos na sua santssima vontade? Quem sabe quantas das que Me ledes obedeceis sem merecimen tos, porque interiormente censuraes; e quem cen sura seus superiores, censura o prprio Deus, porque a religiosa no deve obedecer por motivos humanos, ah! no, a religiosa obedece por motivos divinos, isto , a religiosa obedece por amor, para ganhar o seu thesouro, que seu Deus, o nico que merece a quebra das vontades, pois s Elie merece a negao completa do eu!! S Elle digno do nosso esmagamento, para que s Elie seja amado e adorado! Como praticaes esta obedincia que vos d occasio de poderde s ser fundidas na sua divina vontade? Examinae -vos e vedes o vosso interior. Oh! por piedade, se alguma de vs obedecer por motivos humanos, arrancae do vosso corao este espinho, que no deixa o vosso esposo dormir tran -quillo! Oh! em verdade vos digo que se a vossa obedincia no fr cega, prompta e por amor de vosso Deus, no estaes ile posse (lo divino thesouro com o qual ganhareis a felici dade eterna; porisso, filhas amadas, obedecei em tudo cega e amorosamente, lembrando -vos que estaes na religio p or nobre e sublime fim, para chegardes grande merc de pos suirdes a Deus, que, depois de vos terdes n'Elle mergulhadas, voareis Patria eterna, onde vossa felicidade no ter fim. Para que o vosso gozo seja completo, isto , para poder des entrar no mais intimo do prprio Deus, necessrio que deis a todos estes conselhos, com o brilho da mansido, qualidade do prprio Deus, pois Elie mesmo o disse: Aprendei de mim que sou manso e humilde de corao. A mansido, como j tantas vezes vos tenho dito. a rainha das virtudes, a coroa de todas ellas, a mansido a espada de dois gumes, pela qual podemos afugentar o demnio e attrahir muitas almas para Jesus. A mansido o transbordamento de todas as virtudes, entretanto a humildade que faz brotar a mansido. Sabeis, amadas filhas, que s depois que as fructas de uma arvore esto maduras devem ser apanhadas, dando assim prazer ao seu dono. Pois a mansido so estas fructas maduras, que do prazer ao divino dono, que Deu s, porque com ella que se ganham as almas. Mas, ssdepois de ficardes de posse do divino thesouro, podeis transbordar, para assim attrahirdes muitas almas. Oh! a mansido , na verdade, o tranbordamento, que vae perfumar vossas virtudes, para serdes apostolas.

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Oh ! mansido admirvel, rainha de todas as virtudes, espada de dois gumes, que cortas a cabea do drago, tu s bemdita, porque, sendo propriedade de Deus, ds ao homem a sublime honra de ser seu apostolo! Oh! mansido divina, transbordamento da di vina misericrdia, tu vaesser a espada que, cortando a cabea do drago, dar liberdade aos de possuirdes a rainha, a mais formosa da corte do Rei dos Reis a mansido, qualidade de Deus, pois ella habita no seu prprio Corao. Vossa Me, que vos faz presente destas paginas, e que si bem as meditardes, chegareis felicidade de achardes o divino thesouro escondido nas profundezas da santa humil dade. 9-5-32.

mansos de possurem a terra e fazerem nella reinar o corao misericordioso de Deus!! Amadas filhas, amae a vida religiosa, trabalhae para acquisio do divino thesouro, trabalhae e chegareis merc

Humilhao, j estareis ss. Vede uma pessoa cheia de dores.omo p de

A quem me der hospedagem de amor mergulharei no meu infinito amor

LMAS religiosas, que todos os dias trabalhaes para vossa santificao, alegrae-vos, porque o dia feliz vos chegar, mesmo, neste exil io, dia que ser grande, porque vos mer gulharei em mim. Viver Eu dentro de vossos coraes, j para vs uma felicidade inexplicvel! Eu viver em um corao humano!! Oh! amor inexplicvel, que voto aos homens?! Porm mais amor est em tomar o homem e mer gulhal-o dentro dos abysmos de meu Amor! Direis, almas religiosas, como isto pde acontecer? Sira, porque o homem, tornando-se minha hospedagem de amor, chega a identificar -se commigo. Mas, ser isto fcil? No, porque, para viver em mim necessrio que o homem morra completamente para todas as suas vontades, por san tas que sejam. E infelizmente quo poucos so os que no tem vontades!! Como ento conhecer o homem que vive em mim? Conhece -se o homem que vive em mim pela su~ humildade, pela sua obedincia, pela sua caridade, pela sua mansido e por seu edificante exterior que o faz esparzir amor. Sem estas qualidades, no vos posso mergulhar em mim! Mas, direis vs: no tenho necessidade de mais inti midade com meu Deus, pois Elie j vive no meu corao; Eu O sinto, Elie me ama, eu O amo, porque tudo deixei por seu amor. Ah! amadas esposas, chamei -vos, no simples mente para me dardes uma hospedagem de amor, mas, sim, para vos introduzir nos meus celeiros, fazendo-vos uma so cousa commigo! O que acontece por m com a maior parte dos que chamei? Ah! poucas so as que posso dizer estarem introduzidas em meu Amor! Mas porque isto? Ser por m vontade de outras almas? Ah! no, porque se fossem almas de m vontade, no me dariam hospedagem de amor em suas casas. Po rque ento no chegam a esta ventura de poderem viver em mim em vez de Eu viver nellas? E' porque a virtude da humildade por ellas no bem explorada, visto achar -se escondida nas profundezas de meu corao; dahi que s s almas diligentes dado descobrirem este thesouro. Muitas almas dizem -se humildes, porm no che gam a possuir nem um quilate deste precioso thesouro, por que ficam sempre na primeira etapa desta viagem, que as almas devem emprehender em sua procura. Esta viagem penosa e muitas vezes longa. Muitas almas acham -se humildes, porque esto em officio humilhante, ou porque rece bem uma reprehenso em silencio, todos estes actos so preparativos para a viagem, porm, para chegar posse do thesouro escondido, necessrio, alm de emprehender a viagem, escavar e muito. E' desejando -se a humilhao que se comprehende esta viagem penosa? Como se pde desejar o que repugna? Pde-se desejar, sim, quando se reflecte que esta repugnncia vae acarretar um bem para si. Vede, se um medico vos receita um remdio amargosissimo, tendes de o tomar, porque o remdio amargo vos vae dar a sade, portanto ainda que amargo o tomaes! O mesmo deve fazer a alma que deseja possuir este thesouro escondido; deve emprehender esta viagem, desejando ser humilhada; mas como tal thesouro no se descobre somente com a viagem, preciso chegar e pr mos obra, escavar e aprofundar at descobril -o. Como se pde chegar posse deste to va lioso thesouro? E' alegrando -se em ser humilhado, calcado aos ps como um vil insecto! Quem chegar a este ponto estar de posse deste infinito thesouro. que d s almas a felicidade de se prepararem para as introduzir nos meus "elleiros. Almas religiosas, o medico divino de vossas almas vos receita agora remdios amargos, porqu e estaes enfermas; porem, quando chegardes sade, no vos receitarei remdios amargos, porque ento tereis alegria para melhor me comprehenderdes, pois, quando chegardes a vos alegrar na

ter alegria? Ah! no podendo alegrar -se no meio de tantas dores, as lagrimas lhe marejam os olhos! 1 mesmo acontece com as alimns enfermas, ellas no podem alegrar nas humilhaes, porque a alegria s para as f iue tem sade, isto , humildade. Oh! felizes almas que chegarem a se alegrar em ser hu milhadas por meu amor, porque ellas chegaro a descobrir o thesouro escondido, que d entrada s minhas divinas operaes. Com a posse deste thesouro podeis vos apresen tar a mim, para serdes ornadas com as minhas qualidades. Quando um doente, possuindo fortuna, apresentado a um hbil operador, este se alegra, porque no trabalha somente por amor sua arte, mas tambm para ganhar o seu po quotidiano. 0 que faz ento o operador? Corta, retalha conforme fr necessrio, fazendo tudo para deixar seu doente so, para ganhar um bom nome e seu quinho, fructo do suor de seu rosto. Almas religiosas, Eu sou o vosso medico divino, que exijo de vs este thesouro para que, m'o apresentando, possa operar em vs, dcixa ndo-vos ss e com uma sade vigorosa, que produza fructos de vida eterna. Qual o nome e o quinho que por esse trabalho desejo ganhar? So as vossas almas, o vosso corao, emfim todo o vosso ser, que deve ser mergulhado no meu infinito amor. Mostrei-vos, amadas minhas, a primeira etapa desta gloriosa viagem. Mostrar-vos-ei agora a segunda, que a santa obedincia. O mundo no estaria to cheio de calamidades se nelle houvesse mais obedincia. Todos os homens querem man dar e nenhum deseja obedecer! Dahi vem tantas guerras, tantas discrdias que amarguram meu corao; entretanto, ainda tenho coraes generosos, que, ouvindo meus chama dos, se fazem obedientes at morte, como Eu o fui; esta obedincia porm tem os seus gros, que levam a alma a brilhar d iante de mim como o si. A obedincia para ser completa e perfeita deve ser complacente, isto , alegrar-se em ser mandado, sentir um verdadeiro gozo em obedecer por amor de mim; mas para isso necessrio trabalhar e trabalhar muito, pois este precioso thesouro, se acha escondido nas profundezas de meu corao, porque s em mim se acha a obedincia perfeita. O homem sendo filho do orgulho, e deste no sahindo seno soberba, s almas que aspiram a perfeio religiosa foi dito: Segui -me, porque seguindo-me que o homem encontrar a sua perfeio. Dizem certas almas; eu obedeo, quanto basta! Ah no, este o primeiro degro, porque se os ho mens me do suas offertas com tristeza, jamais ser perfeito; dahi vem que muitos religiosos jamais chegaro perfeio almejada pelas suas almas! Disso podeis concluir porque quasi todos os homens passam pelas penas do purgatrio, visto como tudo que no perfeito no posso introduzir em mim. Amadas esposas, quem se acha em mim no pde pas sar pelo purgatrio, porm para viver em mim necessrio descobrir estes thesouros, dos quaes vos venho falando. No falo aqui a almas pusilnimes, que dizem: com/tanto que tenha um cantinho no cu me basta... A essas almas reli giosas, que foram chamadas santidade, ser dito: Servo mo e infiel, grandes cousas te foram dadas, e desperdias te: agora a consequncia disto um purgatrio longo, onde te purificars de tuas imperfeies e dos desperdcios de que s culpada!... Aprendei aqui a necessidade de pordes em pratica estas cousas, que vos venho falando, para poder vos introduzir em meu Corao j neste mundo. Continuemos. Como j vos falei, a obedincia deve ser com placente para ser perfeita. Oh! almas que me ledes, haver ventura maior do que obedecer-me? No, no ha ventura maior do que obedecer-me por amor! Vede, o que acontece com os homens com relao s honras ou ao dinheiro. Quando um delles vae servir a um outro, e sabe que vae ganhar uma somma importante, com que alegria elle trabalha, esperando o seu thesour o! Oh! almas que me servis na pessoa de vossos suneriores, qual no deve ser a vossa ale gria, ao considerardes no que vos espera!... No acredi -laes no que disse So Paulo, que o homem incapaz de eomprehender o que Eu tenho preparado para os que me servem por amor? Porisso, deveis vos alegrar na obedincia, pois no es -peraes o ouro deste mundo, mas, sim, o prprio Deus, que mesmo nesle mundo j pde ser o vosso thesouro! Sim, bemaventurados os que se regozijarem na obedincia, por que na ultima hora ao obediente no sero pedidas as contas! Descubramos mais uma pedra preciosa para conseguir des a immensa felicidade de serdes mergulhadas em mim.

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O Bom Combate na Alma Generosa

O Bom Combale na Alma Generosa

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Eu sou todo caridade, e aquelles, que desejam fazer uma s cousa comroigo, no devem ser differentes de mim. A caridade virtude to necessria, que sem ella no pde haver salvao, pois o homem, que no tiver caridade, torna -se demnio j neste mundo! A caridade to neces sria ao homem que, sem ella, todas suas obras so nullas. Pouco importaria ao homem ter a pureza dos anjos, o amor dos Serafins, se no tiver caridade! A caridade o 'ao divino que me prende ao homem, e foi esta mesma ca -lidade, que me fez descer terra em procura de vossos peccados, para queimal -os com o seu prprio fogo. Amadas esposas, que desejaes a perfeio e que traba -Hiaes para que eu possa mergulhar-vos em mim, necess rio que pratiqueis esta virtude, qualidade de meu corao ( ' lao de unio de vossas almas com elle, porque ainda que Ui atisseis as virtudes as mais hericas, s e no tiverdes 1 'aridade, se no possuirdes este thesouro, jamais podereis chegar a esla fuso divina. Trabalhae, portanto, para a aequisio de to precioso thesouro. Emprehendei esta viagem de sacrifcio, subindo o monte da perfeio, isto , su bindo acima de vs mesmas, elevando -vos at a mim. S assim podereis chegar ao fim almejado de viverdes em mim. A caridade deve ser perfeita em vs, isto , cila deve abran ger todos os pontos. A caridade deve ser por vs praticada em todos os momentos da vossa vida. E' esta caridade que vos tornar agradveis a mim, dando -vos a felicidade de poder vos mergulhar cm mim, onde, por toda a eternidade, sereis inebriadas de eterno gozo. Vosso sempre Jesus Crucificado, que todo amor e qu por amor deseja ser servido, para mergulhar -vos no seu in finito amor. 13-6-1932.

A sede de Jesus'pelas almas missionarias

UVI os meus clamores, almas que me amaes! E' dest priso voluntria, que hoje desejo falar aos voss~ coraes amigos. Tenho sede de coraes missionrios, porque por meio destes coraes, que as ovelhas tresmalhadas voltaro ao meu divino redil. Ser Missionrio represen*a um enviado da corte do Rei, sim, do Rei da Gloria, que sou Eu. Oh! se um Rei deste mundo vos chamasse e dissesse: "Vinde para minha corte, desejo dar -vos os meus thesouros, para que os deis a quem achardes conveniente..." oh! este convite seria demais honroso e sentir -vos-ieis felizes por poderdes fazer o bem. Almas que me ouvis, vs podeis ser destes enviados d miiha corte e os disnenseiros de meus thesouros, sf? ouvirdes os meus chamados. Constitui-vos almas missionarias pela vossa orao e zelo apostlico. Sem a f ningum vem a mim, mas a f sem obras morta! Se com f me recebeis no sacramento da Eucharistia, se com f rezaes aos ps do meu sacrrio, cumpris os vossos deveres de christos; porm se a vossa f no procurar as ovelhas tresmalhadas, no cumpris o segundo mandamento de minha Lei o amor do prximo Sentir-vos-eis felizes aos ps do meu sacrrio, sabendo t|ue, tendes tantos irmos prestes a se perderem? Reflecti commigo. O vosso amor ser vehemente, se, indifferentes, no vos importardes com os pobres filhos, que esto a se per der? Ah! no, o vosso amor nesse caso egosta, porque o amor sem obras no posso comprehender. Almas minhas, necessrio o apostolado. No importa somente rezar; preciso o sacrifcio de ir atraz e chamar os peccadores com palavras de Bom Pastor, porque ora o neccessario unir a aco. A orao sem aco uma i-spada de um s gume, necessria a aco para ella se tornar de dois gumes.

Vede o que Eu fiz, Eu que devia ensinar -vos todas as cousas; rezei primeiro, porm no me contentei com a ora o somente; fui atraz das queridas ovelhas, e ellas correram aps de mim, esquecendo -se at de seu alimento, porque o homem no vive somente de p o, mas de minhas palavras, que so o Po da Vida, o Po substancioso da d ma. Tenho sede de almas apostolas, porque a alma apos -lola a que me segue mais de perto. Illudidos esto os que pensam que a vida somente de contemplao a mais per feita. Quem foi mais perfeito do que Eu na terra? Creatura alguma poder ser o que Eu fui; e o que que Eu fiz? Eu rezei, e, no contente com isto, fui atraz dos pobres pecca dores, que precisavam ouvir-me para poderem deixar sua m vida e abraar a Redempo. Quem foi maior do que Joo Baptista? No seu grande amor, na sua contemplao, o que que elle fez? Depois de se ter preparado pela peni tencia e orao, comeou sua admirvel misso, dizendo: Preparae os caminhos, porque est perto a Redempo; fazei penitencia para receberdes a salvao. Oh! admirvel apostolo! Elle me deu tanta gloria, que o coroei com a palma do martyrio! Almas que me ouvis, o apostolado uma necessidade urgente destes tempos modernos, em que os nossos inimi gos, no dizer delles, plantaram a liberdade, porm no meu dizer a negra escravido, a qual leva o homem a ser sujeito aos laos do demnio, que o prncipe dessa liber dade! A verdadeira liberdade s se encontra em mim. Como pde ser livre o pssaro eng aiolado, se elle foi creado para voar? Como pde o homem ser livre fora de mim, se elle foi creado para me amar? Vede almas que Me ouvis, a necessidade do apostolado. Em verdade vos declaro que as almas apostlicas so : >s que mais gloria me do, porque estas empunham a espada de dois gumes, emquanto que a contemplativa empunha a espada de um s gume. Muitos interpretam mal as palavras que dirigi a Martha: Marina, Martha, porque andas to solicita?! Uma s cousa necessria, Maria escolheu a melhor parte. m Eu com isto no cndemnei em Martha seu zelo. Ah! no, o que Eu cndemnei em Martha foi a sua inquietao. Maria escolheu a melhor parte, quiz com isto dizer que deveis primeiramente vir aos meus ps, pedir luz, fora e generosidade, para, depois de estardes repleta de mim, fazerdes o que ella mesma fez. O que foi que Maria fez? Foi tambm uma valorosa apostola, foi annunciar a minha re-surreio; mais ainda, ella no teve medo de me acompa nhar ao Calvrio, rompendo a populaa, confessou abertamente que a melhor parte, dita por mim sua alma, estava em me amar no sacrifcio e no nas douras da contemplao. Sim, sem orao nada podeis fazer, porm necessrio que a obra seja completa, e a alma missionaria completa minhas aspiraes, porque ella se santifica e me d almas para Eu as poder cinzelar com o meu ardente amor. Tenho sede, almas que me ouvis, destes coraes gene rosos que*se constituem meus despenseiros; sim, porque a alma apostola distribuidora de minhas riquezas, e a alma que reza s omente, pouco pde dar, porque Eu dou medida que me dado. Se um apostolo me apresenta um corao, onde Eu possa vasar meu Corao, este apostolo ganhou seu salrio, porque ser -lhe- dado o que jamais creatura alguma pde comprehender neste exlio. Por isso,' almas generosas, sede apostolas, constitu -vos minhas despenseiras; ser-vos- dado o galardo dos mar -tyres. Vosso Jesus Crucificado, que no cansar de vos dizer: Tenho sede de almas missionarias. 14-6-1932.

Pedindo a paz
Normas de educao christ

ESOLUES santas que deveis tomar para implorar paz que deve vir do cu. Mes, jamais deixeis vossos filhos entrarem em cine mas, bailes e thealros, porque so nestes antros de perdio te sua innocencia que o demnio toma posse de seus cora es, nos quaes s Deus deve reinar!

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O Bom Combate na Alma Generosa

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Mes, se amaes a Patria Brasileira, combatei por amor le Jesus Crucificado as modas indecentes. Promettei a lesus Sacramentado velar pelos filhos que Elie vos confiou, lando morte a essas modas que fazem de vossas filhas pe-Iras de escndalo! Quereis a paz? Promettei a Jesus Sacramentado amar ^ua Santssima Me, imitando-a na sua pureza, no seu grande iinor e humildade. Quereis a paz? Promettei a esta Me rezar diariamente no menos um tero de seu rosrio e a coroa de suas bemdi-tas Lagrimas em unio com a sua soledade. Quereis a paz? Promettei a Jesus Sacramentado nunca mais deixar de visital-o na sua priso de amor, ao menos uma vez por dia. Quereis a paz? Promettei a Jesus Sacramentado traba lhar com afinco na vossa santificao, usando para isso dos meios ao vosso alcance, conforme a condio na qual Deus vos eollocou. Quereis a paz? Toinae santas resolues nestes dias de lienanis aos ps de Jesus Sacramentado, onde Elie vos espera para receber vossa reparao amorosa e vossas santas resolues, que deveis collocar nas mos de Maria, a qual entregar vossa offerta ao Pae das misericrdias e Elie generosamente vos ha de abenoar. Filhos, sede dceis por amor de Jesus Crucificado, rompei de uma vez para sempre com os divertimentos pec -'aminosos; amae a castidade; ainae a vossos pes, sde-lhcs obedientes, rezae com elles o santo tero, a coroa das Lagrimas. Promettei a Jesus Sacramentado, nestes dias de ben -ams, de serdes por toda a vossa vida fiis observadores da lei de Deus, ouvindo todos os Domingos e dias santificados a Santa Missa, na qual o nosso Jesus por nosso amor se offerece como victima pelos nossos peccados. Promettei a Jesus Sacramentado amar a modstia no vosso trajar; a modstia em todo o vosso sr resplan -desa ante Jesus Sacramentado, que deseja ardentemente vr-vos como o modelo que nos legou sua Me Santssima. Sede santos, porque a santidade nos foi pedida a todos sem excepo. 23-8-1932.

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O ideal do homem sbio

Ser de Jesus O ER de Jesus! Quo sublime este ideal, unieo capaz de satisfazer o corao humano. Procurae coraes felizes sem este ideal, e tereis de constatar que no os encontrareis. Sem Jesus no ha felicidade, porque Elie o autor da verdadeira felici dade. Lanando um olhar sobre o mundo das almas, temos de verificar que na maior parte destas no existe este ideal sublime "Ser de Jesus". Porque esta triste realidade? Porque esta maioria no conhece a Jesus, este Jesus to bom e to amvel, que, passando por es te valle de lagrimas, at-trahia a si os enfermos, as creancinhas, os pobres, os aleija dos, e a todos consolava com a sua ineffavel doura. Procuremos conhecer a Jesus, vamos juntos ao seu Di vino Corao, porm antes que Jesus se d a conhecer s nossas a lmas, procuremos levar em nossos coraes a sua Me Santssima. Apresentando -lhe este riqussimo thesouro, Elie descer at ns, e ns o poderemos tomar como norte de nossa vida. Assim norteadas por Jesus, a nossa felici dade ser completa, e eno a poderemos dividir com todas as almas que aspiram a verdadeira felicidade, que a pro curam e a no acham, porque ella s se encontra em Jesus!. .. 7-2-1934. Por isso livremente e por amor, por um anno, (ou perpetuamente), fao voto de obedincia, pobreza e castidade, segundo as condies de meu estado.

Prometto-vos d'ora avante amar-vos loucamente e pro pagar o vosso reinado nas almas, segundo as minhas possi bilidades e condies de meu estado, sempre, porm, em conformidade com a vossa santssima vontade, manifestada por aquelles a quem escolher como guia. "Recebei, meu Jesus, a minha alma e todo o meu sr, pois quero ser immolada pela vossa Vontade Divina. Fazei de mim uma esposa digna de vosso amor; para isto, todos os dias, tomae -me de mim mesma e prendei -me no crcere de vosso querer, para que assim presa eu viva s para vs, cantando as vossas glorias neste mundo, para que um dia possa eternamente vos amar no cu. 12-3-1934.

As npcias do amor

INHA Pomba, minha amada, "meu amor". Desde toda a eternidade te amei, eis que de hoje em diante sers a desposada de meu amor e chamar-te-ei "o meu amor". Neste dia sublime e sem occaso realizamos a nossa ver dadeira unio, pois Eu, jurando -te fidelidade eterna, tomo-te como esposa de meu amor. Chamar-te-ei com o doce nome de "Meu Amor". Ser este o nome eterno pelo qual te conhecerei.

Formula para as pessoas que no mundo querem se consagrar a Jesus

K/JEU amorosssimo Jesus Crucificado. Prostrada na 1 1 presena da Santssima Trindade e de meus Santos protectores, pelas mos de vossa e minha Me do cu, des confiando de mim mesma e unicamente confiada na vossa infinita misericrdia e na proteco da corte celeste, con sagro-me toda a vs. A MISSO A tua misso ser a de me amar por todas as almas, que existem e que ainda ho de existir at o fim dos sculos e que, indifferentes, no sabem me amar! Sers, junto de todos os tabernculos existentes e que ainda se abriro at o f : m dos sculos, "o meu amor" a reparar por todos os coraes! AS BODAS Levantae-vos e acompanhae-me, serafins, e vs, minha doce e terna Me, vinde e vamos ao humilde Pombal, onde a minha Pomba, a minha amada, anciosa me espera. De -me a salva sublime de teu amor, na qual levareis a alliana que vou depositar no dedo de minha amada, que de hoje em diante ter o doce nome de "Meu Amor". Minha Me, a minha amada se acha entre lyrios cultivados nos canteiros da innocencia, cultivados estes pelas mos do artista amado, So Jos.

Amando-me, reparas, porque Eu de ti s quero amor, e ser o amor que te ensinar a Sciencia dos Santos, ser este amor que te tornar semelhante a mim. A tua misso na terra no terminar com a morte, oh! no. Ella se distender emquanto houver um Sacrrio sobre a face da terra; no descansars emquanto a minha presena real ahi estiver. Amar e sempre amar junto aos meus Sacrrios, dando a ba nova a todas as gentes, emquanto estiveres na terra falando do meu amor, porque no deves te esquecer do cntico sublime do amor, que a palavra da Missionaria inflammada nas santas chammas do meu infinito zelo. "Amor meu", no te esqueas jamais de abrires o Livro Sagrado de meu Corao, no qual encontrars o teu nome. A TUA ALLIANA "Amor meu", d-me agora a tua alliana, deposita-a nas mos de nossa Amada Me, Ella segurando tua mo, diz com ella, amada minha: Esposo Divino, recebei a alliana de meu eterno amor. Eu vos juro fidelidade eterna. Fazei com que o meu amor por vs chegue ao infinito, e se preciso fr, para vos mostrar o meu amor, soffrer mil martyrios, eu os aceito, porque confio em vs que sois a fortaleza e a vida.

"Amor meu", jamais macules esta alliana feita com tanto carinho e dedicao!!! Torna -te cada dia mais fiel, correspondendo s minhas inspiraes. Fidelidade te peo, amada minha, "Amor meu". O OSCULO Recebe esposa, o meu osculo de amor, chegou a hora de gravar no teu corao o meu nome e o teu nome no meu Corao. Deixa, esposa amada, que este osculo queime os teus lbios e todo o teu sr seja de hoje em diante um bra-zeiro, onde Eu possa aquecer todos os coraes frios e indifferentes. EXCLAMAES DO CORAO DE MARIA Meu Corao exulta de alegria, porque vejo na terra o meu querido Jesus amado! Oh! exulta, tu, alma feliz, por te veres assim desposada com o amor de meu Jesus!!!... Serei de hoje em diante, minha querida filha, o teu Anjo, que te ensinar a verdadeira intimidade com o Amor, para que assim possas realizar a tua to sublime e encan tadora misso. Tua Me que te d o osculo de alegria.

MINHA HORA

pasmos diante deste surto de meu amor por ti! "Vem, approxima-te." Aqui est o meu Corao em chammas, minha Me nos abenoa!!...

"Meu Amor", chegou a hora bemdita das Npcias, os Serafins esto

D-me o teu corao, approxima -te destas labare das!!!.. . "Meu Amor", Eu te juro fidelidade eterna!!! Oh! quanta alegria nes te enlace! Quero dizer -te que te amo at a loucura!!!... "Meu Amor", Eu te amo!!! D-me o teu dedo! Recebe, esposa, a alliana do meu eterno amor, lem bra-te ella de que c meu amor por ti jamais ter quebras. Eu te serei fiel, foi ella feita pelas minhas prprias mos na forja do meu eterno amor. Oh! quanto amor vae nesta alliana, esposa querida!

JESUS

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"Meu amor", de hoje em diante nem um s instante de separao, unidos viveremos no amor. Teu Jesus. 12-5-1934.

A coroa da liberdade
ALVORADA SUBLIME

H! meu Bem Amado, meu Senhor e meu Deus, raiou linaimente o dia memorvel, o dia da liberdade! Summo Bem, agora que me sinto livre, deixae -me entrar nas vossas intimidades. Ouo dizerdes-me: "Antes que nella entres, deixa-me eoroar-te com a coroa que, desde toda a eternidade preparei aos que sabem desprezar-se por meu amor!. Mostrae-me, meu nico e Soberano Amor, mostrae -me tambm o vosso Corao, do qual dissestes: "Eis o Corao que tanto ama aos homens e que da maior parte destes re cebe ingratides e desprezos! Meu Jesus, meu thcsouro, riqueza de infinito valor, es pero que, mostrando-me o vosso Divino Corao, saberei neste instante jurar -vos fidelidade, entregando -vos minha liberdade; sim, porque se algum dia quebrar o que agora vos vou jurar, certamen te retomareis a minha coroa e assim, sem esse diadema sublime, deixar -me-eis porta de vosso Corao. No tendo a felicidade de nelle entrar, chorarei, meu Jesus, a minha desgraa e taes lagrimas no me purificaro, porque s o vosso amor capaz de purificar-me, dando-me a felicidade de entrar nas vossas divinas intimidades.

SPPLICA
Meu Senhor e meu Deus, meu nico e exclusivo Amor, neste momento solemne de minha vida religiosa venho a vs; depois de seriamente me olhar, pude vr, na verdade, (jue em mi m nada tenho de bom que vos possa dar; porm, neste conhecimento da verdade descobri que tenho uma alma creada por vs, portanto posso dizer -vos: Sou vossa filha. Tenho mais, meu Summo Bem, tenho um corao que aceleradamente palpita procura de quem o possa saciar... e s em vs encontrei o nico Bem. capaz de satisfazel-o. Para que este meu corao, porm, seja saciado nas alegrias de vosso puro e infinito Amor, precisa estar livre, livre de tudo, de lodos e de si mesmo. Oh! Senhor, meu Rei, examinando -me attentamente eu o vi livre, j no se preoceupa com o mundo, por elle j no bate mais, deixei os meus, aos quaes amo em vs, mas somente por vs! As vaidades, os prazeres, nunca oceupa-ro o meu corao. Meu Amor e meu Deus. aprofundando as intimidades dc meu corao, posso vos dizer que este meu pobre cora o no mais se ama, elle se desorezou por vosso amor. As honras e os louvores que um dia poderiam me manchar, tudo elle desprezou! Estou, meu Jesus, p"ompta a abraar, por vosso amor, todo e qualquer mariyrio, porque eu s suspiro o vo "s regies infinitas de vosso amvel Cora o!" Livre de mim mesma, eu vos posso dizer: Uma s cousa eu desejo, amar-vos louca e apaixonadamente. .. por este amor eu me libertei das cadeias, que me prendiam ao mundo e a mim mesma. Agora, Senhor, deixae -me proferir o meu juramento de Hberd"dt>, ao anal quero ser fiel, pedin-do-vos a merc de me tirardes a vida ou castigar-me com a firmeza de vosso amor, antes que tal desgraa acontea.

0 JURAMENTO Meu Esposo amantssimo, minha nica alegria, meu Soberano Senhor, meu Senhor e meu Deus!!! Aqui aos ps de vosso tabernculo, ao lado de minha grande Me. Nossa Senhora MMMW. a qual tomo como madrinha de meu juramento, rodeada pelas testemunhas oue escolhi para to importa nte acto, venho a vs jurar-vos fidelidade eterna na permanncia de minha liberdade. Eu que ro, Jesus meu, a morte, os desprezos com todos os seus humilhantes effeitos, antes do que prender-me a mim ou aos que me rodeiam. Quero, ! Jesus, permanecer livre; e jurando -vos neste momento Uberdade, o faco em nome de vs mesmo, de vosso Sangue, de vossas Palavras de vida eterna, de vosso perdo, de vosso Sacramento de amor, de vossa vida e de vossa morte e do amor que reina em vs Trinda de Augustissima. Juro-vos pelas Lagrimas de vossa e minha Me Lacri mosa, pelas suas dores, pe'o amor que Ella vos dedicou e eternamente vos dedicar. Oh! Jesus, eu vos juro, pelo vosso nome. nome que para minha bocea o doce favo de mel com o qual sabeis inebriar as vossas eleitas. Oh! meu Deus, nesta liberdade quero viver e morrer, porque, morrendo uara mim mesma, voarei para a vida que sois vs, amor meu!!

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JESUS Minha amaria e meu amor, nas alvoradas da liberdade, vendo os teus protestos e juramentos, posso com toda a vehemencia de meu ardente Amor coroar-te com o diadema que te tenho preparado desde que te amei, worm antes de cingir -te a fronte recebe os meus juramentos. Sim, Eu tambm te juro estar comtigo na vida e na morte, na dr e na alegria, na paz e na desconsolao. Sim, Eu te juro pelos meus martyrios soffridos na vida mortal, pelo meu Sangue, pelas minhas palavras de vida, pelo meu Sacramento de Amor, com que te alimento quotidianamente, pelos meus martyrios de Amor soffridos nos silenciosos tabernculos do universo. Sim, amada minha, Eu te juro fidelidade na minha graa, a qual actuar em ti para que possas, com esta minha assistncia, permanecer firme como um rochedo no meio das ondas do teu eu. o qual, nunca morrendo, ficar esma gado pelo meu amor. Agora recebe, em meu nome e em nome de meu Pae e do Divino Santifieador, a coroa da Fberdade dos filhos de Deus. Oue esta coroa jamais seja afastada de tua fronte pela tua infidelidade. Lembra-te este diadema sagrado que agora podes voar nas infinitas regies de meu Cora o, que te esto abertas poroue agora s minha, somente minha. Oh! minha celeste Me, guarda esta minha amada nas dobras de teu manto purssimo. Jamais a deixes dormir. . . Acorda -a todos os dias para que (dia ine ame: leinbra-lhe, Me querida, que o meu Corao a sua eterna morada. Amada minha, permanece fiel ao teu juramento, vive de hoje em diante a incendiar em ti o Amor, pois se assim o fizeres Eu te inebriarei neste divino festim, que te tenho preparado na vehemencia de meu Amor. Teu J esus. Assigna o teu nome ................................................................ 25-5-1934.

Juramento de amor
EU Jesus, meu amor e meu tudo. Raiou para minha alma o dia feliz, dia memorvel e que jamais ser esquecido pela minha alma!

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Que dia este, meu Summo Bem?! E'\p dia do amor, dia em que venho jurar -vos AMOR ETERNfJ! Vs sabeis, meu Bem Amado, purssimo e perfumadssimo Lyrio, que sustentaes e daes vida ao meu pobre lyrio, que ,a vossa pobre e pequenina esposa fraca; porm, sabeis que tenho desejos infinitos de vos amar. Dir -vos-ei como vos disse um dia uma vossa esposa: Eu poderei ter a infelicidade de quebrar o que neste momento desejo vos jurar, porisso, antes que tal desgraa sueceda, tirae-me a vida, castigae-me se fr preciso, mas no permittaes que a vossa pobre esposa deixe um instante de vos amar! Meu Jesus, meu Summo e nico Bem, despertae-me neste momento da indifferena em que at hoje tenho vivido! Acordae-me, por piedade, e que este acordar seja eterno, para que assim acordada eu possa vi ver a vida sublime do Amor, dando-vos a cada instante provas deste amor e que sejam de valor infinito, porque, estando o vosso amor em mim, sereis vs o motor de tudo quanto o meu amor possa produzir. Amadissimo Esposo, meu nico e excelcissimo amor, que d esejo exista no meu pobre corao, abri neste instante o vosso dulcssimo Corao, porque neste instante abro o meu, para vos dizer: Eu ........................... vossa indignissima esposa, attrahida pela vossa infinita bondade, venho a vs jurar -vos que vos amarei loucamente, apaixonadamente e eternamen te, dizendo-vos com todas as veras de meu pobre corao, que de hoje em diante viverei no vosso amvel Corao, procurando consolar-vos e dar-vos consoladores! Procurarei, de hoje em diante, atirar nessas ehammas de vosso Co rao, primeiramente as minhas misrias, acreditando cega mente que me amaes, e como amante tudo me ser perdoado. E depois de bem queimadas, Jesus meu, atirarei a essas ehammas os pobres peccadores, que pela vossa mise ricrdia desejo ir procurar para vos dar! Meu doce amante, jurando-vos fidelidade eterna no meu amor em corresponder s vossas finezas, eu tambm vos juro dar -vos tudo quanto o vosso amor exigir de mim, sejam desprezos, humilhaes, ealumnias, emfim tudo quanto qui -zerdes que eu soffra para testemunhar-vos o meu amor, parque s assim meu amor por vs ser completo. Fidelidade nas alegrias, fidelidade nas tristezas, fide lidade no abandono, fidelidade na vida, fidelidade na morte! Jesus meu, creio que neste momento tomaes o meu corao e escreveis nelle as seguintes palavras: "Eu te amo, oh! minha pomba, minha amada, neste momento acabaes de me jurar fidelidade eterna no teu amor, Eu tambm te

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juro, em nome de meu Sangue por ti vertido! Em note de meu Corao traspassado pela lana de Longuinho! Em nome de meu Sacramento de amor, do qual todos/os dias te alimentas! Em nome de minhas palavras de vida eterna! Em nome de meu eterno quere"! Xesle momento % \\ te juro amar-te loucamente! apaixonadamente! delicadamente! sua vemente! porque desde to^a a eterridade te anjei! Oh! minha esposa! minha amada! Ah e o teu corao .'s labaredas que queimam o meu, deixa que neste instante opere em ti a transformao divina que te far exclamar: Morro de amor porque o meu Senhor, o meu Deus, vive em mim, eu O sinto pelos eff eitos, que me impulsionam virtude herica. Sim, mirha amada, jurando -te fidelidade constante em meu amor, dou-te como prova deste amor, a minha alliana, a qual te garante um amor sem quebras, lembrando-te que s ser quebrado se tu o expulsares para longe de ti; porm, o r n o tu me disseste caie te desse a morte antes que isso acontea, eu te falo, dizendo -te que a morte te darei antes que tal desgraa acontea, s se tu tal vinculo queiras romper. Lembra-te, amada minha, do teu juramento de amor, todos os dias renova-o e assim se~s livre da lethargin perniciosa em que tantas esposas vivem. Oh! minha Me Lacrimosa, minha Biqueza, minha Proteco, minha carinhosa Me, neste momento to solemne de minha vida religiosa, no qual jurei ao meu Jesus fideli dade eterna no meu amor e Elie tambm me jurou, se lhe fr fiel, venho a vs, porque vs sabeis o quanto eu sou fraca, pois sem vs me ser impossvel a fidelidade; porisso, Me querida, ajudae-me, dae-me todos os dias a vossa mo, levae -me ao meu nico Amor, eu quero que s Elie reine, s Elie impere no meu corao, eu quero amal-0 acima de mim mesma, que por seu amor eu saiba abraar todos os tormentos sejam de qualquer forma, emfim, minha Me, eu. quero tornar -me louca no amor e que na minha loucura s ache repouso na cruz, na dr, para as sim poder saciar a minha sede de amor que me causa constante martyrio. Me querida, vs bem sabeis o quanto eu preciso de vs, porisso confiando na vossa maternal solicitude de cada instante, atiro -me ao vosso regao, certa de sahir victoriosa no que jurei ao meu nico e Summo Bem. 1-6-1934.

INHA esposa muito amada, o subterrneo da santa humildade ser o conhecimento de minha grandeza, principalmente de meu grande amor por ti, para abi te esconderes. Na verdade, somente Eu, que conheo estes infinitos e profundos subterrneos de meu Amor, onde escondo os meus eleitos, poderei te abrigar. Sim, esconder -te-ei nesses divinos subterrneos s vistos pelos meus olhos. Ha nestas profundezas tantos mysteris, os quaes te revelarei para os eommunicares s minhas amadas nascidas de nossas intimidades, introduzindo -as ahi, porque Eu as desejo vr escondidas nestes subterrneos de meu Amor, onde comprehen -dero a sua sublimidade no conhecimento da verdade, que a santa humildade. 7-6-1934.

Subtilezas do amor divino

\/J EU Jesus, meu Senhor e meu Deus, meu nico Amor, v i sentindo em minha alma os vossos prprios mpetos, os quaes me do fome e sede de vs, eu vos supplico, por vs mesmo, que aceiteis a minha prpria vida nos seus instantes, e que nenhum destes se perca! Que estes instantes sejam levados por vs a vos amar infinitamente. Meu Deus, meu amer e meu tudo, sou a desposada de vosso Amor. Vs o sabeis, porm, apesar de me desposardes, posso ter algum instante que nJo seja vosso; por isso, desejando infinitamente vos amar, (pois sois vs que me levaes a desejar -vos), eu vos supplico, e repito, aceiteis todos os instantes de minha vida, pai i que nenhum delles se perca. Eu vos supplico, na venemencia de vossa paixo amorosa por minha alma, que estes insl antes de meu peregrinar se jam fundidos nos vossos etc -nos quereres. Assim os meus nadas e os meus pobres momentos desta vida sero infini tos, meu Jesus, e terei a felicidade de vr o meu corao saciado de vosso eterno Amor, nico capaz de saciar a mi nha fome de amor, que bem vos posso dizer, fome divina;

Subterrneos do amor e a humildade

porque se vs mesmo no me ordensseis que vos ansse, pobre como sou, no atinaria com as vossas fontes!/ Meu Deus, quanta misria!... sim, engolfar -meia nas iguarias do mundo! Porm, como vs, na immensa ternura para com a minha alma, me ordenastes amorosajnente que vos amasse, eis-me hoje faminta de vs! E que s e d e ! . . . Gomo meu peito esta diante de vossas fontes! Este meu pobre corao quer ser afogado nessas divinas fontes; e assim divinamente afogada, vireis me salvar em um surto de amor! Oh! ento levar-me-eis nos vossos braos e nesses bra os divinos permanecerei eternamente! Sim, meu amor, meu Deus e meu repouso, eu vos orde no, pelo amor que em meu peito puzestes, que recolhaes amorosamente os meus pobres instantes deste peregrinar e os envolvaes no vosso eterno e infinito amor, para que assim eu possa amar -vos infinitamente em cada instante de minha passagem por este exilio. Confiada em vosso eterno querer, atiro os meus nadas ao vosso Corao, para me vr em breve afogada nessas di vinas fontes de amor, donde a cada instante jorra o nctar divino de vosso amor, onde as almas eleitas constantemente so afogadas por essas surprehendentes enchentes dessas divinas fontes. Oh! meu Deus, meu Amor e meu tudo, quantas almas j foram salvas dessa innundao pelas divinas fontes!!! O' Salvador divino, sois vs, sim, no mandaes os anjos, mas somente vs que quereis salvar essas almas assim to divi namente afogadas! Que ventura, meu Summo Bem, ser assim por vs salva do divino, afogamento! Sim, eu espero esta grande merc, porque no olhastes os meus peccados, pois, somente a vossa paixo por mim que vos leva at esses excessos de Amor! Vossa indignissima esposa, que quer viver em cada instante a vos amar infinitamente .................................. 8-6-1934.

Nos claresdo amor divino

SUPPLICA

M
ame!

EU Senhor e meu Deus! meu nico Bem! meu repouso! minha alegria! Nas claridades infinitas de vosso amor pela minha alma, eu vi, por intermdio de vossa pobre serva, como me amaes e desejaes que eu vos

Sim, eu o sinto pela fome que me devora... eu bem quizera saciar -vos, oh! meu Amado!!! Sabeis o quanto sou fraca e batida pelas tentaes de meu eu, que no cessa de roubar-vos o meu puro e affeioado amor. Oh! como vos tenho maguado no vosso amor por mim! Como tenho sido ingrata ao vosso amor! Vs, meu Deus, a me pedirdes que vos deixe vasar em mim o vosso amor, e eu a afastar -vos de mim, pelas minhas infidelidades. Ora o meu eu que se levanta, ora estou a dar ouvidos s distraces voluntrias, que por vezes abrao somente para satisfazer o meu prprio corao!... Jesus meu, meu unico amor, perdoae a minha fraqueza, no a olheis mais, porque de hoje em diante, na espontnea offerta que vs mesmo vos dignastes pedir-me, vou jurar amar-vos mais do que todas as creaturas do universo, e que j esto vos amando! Amar -vos-ei mais do que as que j se acham ao vosso lado, porque, meu Jesus, as que j esto vos gozando na viso beatifica, no tm mais os meios para augmentar o seu amor como eu tenho aqui no exilio. Sim, posso vos amar na dr, no abandono, na cruz, na humilhao, na minha f, emfim posso vos amar sem vos vr, e este amor mais forte, porque amar-vos sem vos vr amar -vos na fora do amor e na vehemencia de vossos prprios mpetos! Meu Jesus, meu tudo! Meu unico e exclusivo amor! Eu vos supplico perdoeis as minhas fraquezas, esquecei -as porque agora raiou a claridade de vosso amor, e nestas claridades divinas vou alar o meu vo. Sustentae-me,

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Amor meu, na fora de vosso amor e quando os assaltos do meu eu, de meu inimigo tentador vierem convidar -me a descer ao lama al de minhas prprias misrias... oh! nestas horas, olhae-me com mais clemncia, no me deixeis descer; castigae-me se fr preciso, porm deixae -me ao vosso lado e

no me escondaes a vossa divina face! Oh! nessa hora fazei-me acordar aos toques de vosso amor e no me despenheis da montanha sublime do amor! Eu sei, Jesus, que, apesar de minhas

quedas, vs me ordenaes que nellas no me detenha, mas olhe somente o vosso Corao ferido por meu amor. Sim, eu o vejo ferido de amor, porm quando eu vos ferir com a ingratido, dae -me a dr, mas, por piedade, no expulseis de vossa intimidade a vossa esposa que neste mo mento vos vae jurar amar-vos mais do que todas as creatu ras que existirem e ho de existir at o fim dos sculos. Jesus, meu amor, meu nico amor capaz de satisfazer s nsias de meu corao, no dia de hoje aqui venho, no conhecimento de meu nada, para vos supplicar e vos jurar amor sem medida; porm, para que me possaes saciar, neste momento em nome de vosso Sangue, de vosso amor, de vossa vida, de vossa morte e de vossa permanncia amorosa nos tabernculos do universo, vos declaro que eu, vossa indignissirna esposa, vos qu ero amar mais do que todas as creaturas, mais do que os serafins, mais do que todos os eleitos que j gozam de vossa presena, mais do que vossa Me, mais do que vs mesmo vos amaes! Oh! ousadia a minha, mas, sois vs mesmo que a tal ousadia me impulsionaes! Sim, mais do que vs mesmo vos amaes, porque eu quero mostrar-vos o meu reconhecimento, por isso eu vos supplico que me deis a ventura de poder dizer-vos e mostrar-vos que vos amo. Oh! sim, vs soffrestes uma morte affrontosa e eu quero soffrer mil mortes, milhes de mortes, para dizer-vos que vos amo! Eu juro, oh! meu Amor, meu Summo Bem; dizer-vos que vos amo, no porque vosso amor doce como o favo de mel, mas somente porque vs sois o meu nico Bem, que devo amar. Oh! meu Jesus, que eu vos ame mais do que vs mesmo! Eu quero, eu vos juro, por vs mesmo, que quero ser a pri meira no amor e a ultima na vossa casa; a primeira em soffrer as humilhaes os desprezos e a morte em cada instante! Que^o soffrer do que vs soffrestes por mim. Sim, no uma morte, mas tartns quantas fo -em necessrias para vos amar acima d" todas as creaturas! Oh! Jesus, perdoae a minha ousadia, porm s assim ficarei saciada! Soffrer en onero, porm o ai> eu ro onero que o vosso amor emmudeca no meu pob-e corao! Oh! Jesus, ab-azada por e-se incndio divino, tudo sup -portarei alegremente, suavemente, pacificamente; porm se vs me largardes um instante eu cahirei, rolarei da monta nha, e quando vierdes ao meu encontro s encontrareis escombros, ruinas!... Oh! isto jamais permittaes!!!

Ella, desejando amar-vos mais do que todas as creatu ras, vem. por minhas mos, apresentar -vos neste dia os seus arrojos de amor. Vs certamente regozijaes por verdes que ha ha terra almas, que attenuaro' o martyrio do divino Amante, que se acha prisioneiro de amor! Recebei, Trindade Augustissima, suas supplicas e juramentos; no permittaes que jamais ella os quebre. Eu vos declaro que a ajudarei a alar os seus vos de amor, dardhe -ei as gigantescas azas de minha pureza, para que possa na realidade permanecer nas alturas do amor, ainda que para isto lhe seja preciso o martyrio de cada instante. Sim, eu a ajudarei com o vosso poder, T rindade Augus -tissima, que vos comprazeis nos vossos amantes, os quaes tudo desprezam para vos dar honra e gloria. Maria. 10-6-1934.

Mysticos desposorios de minha humildade Eucharistica com a minha amada MISERIAZINHA, que soube esconder-se nos vus riqussimos de minha humildade. A
MADA minha, minha affeio delicada, venho, nos vehe-* * mentes jimpulsos de meu eterno querer, desposar-me comtigo. Eu desejei ardentemente que chegasse este dia, porque me vejo to s nas minhas riquezas, cobertas com os vus da humildade. Eu que sou o Rico, o thesouro infinito, me vejo s nestas riquezas Eucharisticas, porque no tenho almas humildes que se occultem nestas profundezas divinas, donde saem os meus santos, plenos de graas. Te nho, amada "miseriazinha", to poucos amantes destas riquezas, por isso Eu te convido e te desposo como apaixonada desta minha humildade. Sim, sers de hoje em diante a feliz apaixonada destas Riquezas to pouco procuradas! Os meus desejos, porm, vo alm de tua paix o, Eu quero que sejas me, quero gerar em ti filhos capazes de virem buscar estas riquezas incom-mensuraveis, nicas que fazem Santos. Esposa amantssima, d:go-te em verdade que desejei ardentemente este matrimonio de minha humildade Eucha ristica com o teu corao, escondido nestes profundos abys -mos de humildade. OhJ sim, Eu te vejo enamorada destas Riquezas, e no podendo por mais tempo resistir aos teus encantos, Eu me approximo de ti, desposando -te como Rainha de minhas Ri quezas Eucharisticas. Sim, a minha humildade agora vae ser desalterada em ti, ella j tem uma esposa capaz de conceber filhos, que nos consolem e nos confortem no nosso esquecimento Eucha-ristico! Oh! esposa querida, como me sinto s nos meus tabernculos do universo! Agora, porm, j no estarei s, Eu te escolhi para minha dedicada esposa, e que feliz sou, mi nha amada! Sim, na minha felicidade Eucharistica, Eu te cummularei de filhos capazes de virem beber nestas riquezas Eucharisticas o nctar dos Santos. Sou, minha amada "miseriazinha", o louco que, nas suas humildes loucuras, no comprehendido! Eu assim me abati para chamar ao meu convvio os meus filhos, os po bres, os ignorantes e os sbios; porm, ainda assim to pequeno, no sou amado, no sou comprehendido! Os ho mens acham um absurdo esconder -se tanto, e tanto se humilhar! Oh! sim, loucura ineffavel! Se no me abatesse tanto, ainda seria menos amado... chamar-me-iam o Deus orgulhoso, porm, assim abatido, te attrahi! Se assim no me visses, vendo a tua nullidade, fugiri as de mim e, espantada, terias medo em vr-me como sou na realidade. Os anjos velam-se ao contmolarem a minha formosura, o meu podor e magestade! Que seria de ti, pobre creatura, se assim tambm visses? Fugirias para longe e no terias a felicidade de te vr hoje reclinada sobre mim, no serias a feliz apaixonada de meu Corao. Por isso, amada "miseriazinha", rejubilemos juntos nas profundezas deste meu aniquilamento, no qual ha riquezas infinitas, onde se acha o meu amor, a minha sciencia e sabedoria, onde deposito a minha vida com todas as riquezas. Sim, s os que assim se aprofundam sero levantados por mim s eternas alegrias de meu amor.

JESUS RECLINA SUA AMADA NO SEU DIVINO COBAO Amada minha, minha "delicia", pelos teus juramentos de amor, lidos por minha Me, aqui ante o throno da Santssima Trindade, Eu te ordeno: reclina amorosamente sobre o meu peito em chammas, para que ellas queimem o teu sr, e te faam, por meu amor, dar -me constantes provas de que. teu amor meu. Que este amor a cada instante te leve a procurar provas que meream dizer-te: Minha aniada, em ti Eu me delicio. Sim, deliciar-me-ei em cada instante de tua vida, que deve ser minha vida. Communicar-te-ei a vida do meu amor todos os dias, e esta vida dar-te- a sede e a fome do mar-tyrio. Nestas nsias de fome morrers nos braos de minha Me, e Ella sorrindo-me, comprehenders ento o segredo dos tres. O' sublime segredo! Oh! bemdita deleitao de amor! Naquelle dia eu te conhecerei nas minhas intimidades! Amada minha, tu me juraste amar-me mais do que todas as creaturas, amar-me mais do que Eu me amo! Como me alegram os teus juramentos. Agora deixa-me dizer-te: se assim me amares, Eu tambm te juro amar-te muito, muitssimo. Sim, no meu amor Eu te juro, porque elle tem a consistncia infinita e nella tu te fortificars para poderes supportar os mpetos deste vehemente amor por ti. Jesus.

POR MARI A Trindade Augustissima, em vossa presena apresento o altssimo vo da esposa de meu Jesus.

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Amada esposa, chegou a hora to desejada; recebe neste momento o manto dos humildes, lle feito com os meus sil ncios nas injurias. Recebe a alva tnica feita com meus actos de renuncia neste sacramento de amor! Oh! como renuncio s pompas e s honras de minha majestade, s por teu amor! nhs mos sobre a tua cabea, e ao lado de minha Me faa mos o nosso juramento, desposemo -nos.

Recebe as sandlias feitas com os meus actos de heros mo, entrando nos coraes frios e indifferentes! Recebe, minha esposa, o diadema feito de meus actos de humildade, no fulminando os que ludibriam de minha loucura, dei xando-me assim estar nos Sacrrios do universo. Assim vestida com as Riquezas de minha humildade approxima-te de mim. Eu neste momento imponho as mi0 Bom Combate na Alma Generosa 155

O ENLACE Recebe, amada minha, minha pobre enamorada, as effuses de minha infinita humildade. De hoje em diante sers a minha feliz apaixonada, vivers a conceber filhos de nossa affeio amorosa. Recebe o osculo de minha humildade, que elle te selle como propriedade e esposa rmerida de minha infinita hu mildade; jamais lhe sejas infiel. Amada minha, que este osculo de minha humildade te queime todos os dias, deixando -te ao meu lado como hstia escondida capaz de receber as operaes divinas. Recebe o anel forjado nas officinas das Riquezas Eu -charstiens, feito com as minhas ternuras escondidas sobre-os vus de uma pequenina hstia. D-me agora a tua alliana: sim, pe no meu dedo a alliana de tua humildade. Jamais a tires de mim, permane cendo firme e amorosa ao lado de meu voluntrio esqueci mento. Vive, amada, sempre inclinada sobre este teu esposo, que se v to s, to esquecido! Sim, Eu recebo a tua alliana c cpiando a quizerdes tirar de meu dedo pela tua fraqueza, Eu a apertarei com mais firmeza sobre o meu peito incandescente. Sou, amada, o teu Esposo humilde, que de pobre s tem as apparencias, porm que rico e no nosso matrimonio de humildade e pobreza apparenle, sers a esposa mais rica e capaz de offusear aquelles que me desprezaram na riqueza e que na realidade so pauprrimos. Recebe todos os meus amplexos, os meus sculos, escondida nas profundezas de nosso abysmo riquissimo, do qual sahirs carregada de fruetos para sustentares os filhos que de ns vo nascer. Teu esposo humilde e rico.

No olhar a no ser por amor de seu Esposo, e s o necessrio, para que sua alma possa contemplar a formo sura divina. 2. Mortificao dos seus ouvidos. No ouvir sino por amor de Jesus, e abster-se de tudo quanto fr curiosidade, para que sua alma possa ouvir as harmonias celestiaes, isto , a vz de seu Amado. 3. Mortificao de seu paladar. Mortificao de seu paladar, para poder gostar das cousas divinas, principalmente para saborear o amor de seu Jesus, que ansioso espera poder sacial-a. 4. Mortificar a sua lngua. No falando a no ser por amor de seu Divino Esposo e s palavras cheias de caridade e de mansid o, para que a sua alma possa receber os sculos divinos, que a inebriaro. 5. Mortificar todo o seu sr, para ber os amplexos do amor divino, e estreitar contra seu divino Corao. que elle possa assim Jesus a rece possa

6 " Mortificar pela grav'dade os i""s passos, caminhando s po- sen amor. lembrand^-se que rada passo que d para mais amal-o e avanir na perfeio. 7. Mortificar o sen corr'o, fazendo com rrue e'le s palpite de amor, ab-fa^do r>romo ; nmente edo sentimento que no seja caridoso, humild, paciente e cheio de ternura para com o seu prximo, vendo em todos o seu Jesus, para que possa receber as enchentes do amor divino. 8. " Mortificar os sevs pevsamep'os renriorndo tudo que levar o sello do menos perfeito, P-mbrando-se que o seu pensar deve estar conHnu^nr -ne eccnmdo em Deus, s no amor de seu Amdo, para fim as , ; m EH no^a lhe dizer: Porque s pensas em mim, Eu te farei outro Jesus. 25-6-1934.

Mortificao dos sentidos para receber as enchentes do amor divino

1. Mortificao dos olhos.

A alma prepara-se para nascer na intimidade de Maria

1. " Preparo Pelo conhecimento de seu nada e da sua incapacidade para qualquer acto de virtude. 2. Preparo Grandes desejos Assim como Maria desejou a vinda do Messias, a alma deve desejar nas cer em Maria, cujo nascimento lhe alcanar a intimidade com Jesus. 3. " Preparo Grande pureza de conscincia. Aqui a alma aprofunda-se em si mesma e v se a sua conscincia est pura com relao a tudo que falta voluntria. Examinando-se sobre as Constituies, Directrio e offi-cios ao seu cargo, isto , se tudo faz bem e se a sua conscin cia no lhe accusa de relaxamento voluntrio, porque s a uma conscincia pura Deus fala. 4. Preparo Grande pureza de corao. S o corao puro pde chegar unio com Deus, pois Elie no une a si o corao apegado a si mesmo. Esta pqreza de corao pelo desprendimento de tudo que creado objectos, creaturas, vontade prpria, conso laes, honras, bem estar, opinies, desejos. Aqui entra tambm em execuo o voto de pobreza.

5. " Preparo Pureza de inteno. A nossa inteno deve ser pura, isto , tudo quanto desejamos e obramos deve ser purificado pelo amor Divino. A alma que se prepara para nascer em Maria deve so mente agir para agradar a Deus. Para isto a alma aqui deve fazer um exame para vr se suas intenes, desejos e obras so somente para agradar a Deus e por seu Amor. Ver aqui se, quando age, no descuidadamente, sem purificar a sua inteno. 6. " Preparo Grande pureza de espirito. Dentre as nossas faculdades, contamos a memoria, entendimento e vontade. Essas faculdades da alma devem ser exercitadas, traba lhadas e unificadas. 1. " A Memoria, exercitando-se em recordar os benef cios da Redcmpo e todas as graas que dahi nos vm. 2. A Intelligencia, isto , o entendimento, exercitan do-se na penetrao das cousas apanhadas pela memoria. 0 entendimento faz -nos reflectir sobre os favores recebidos. 3. " A Vontade A vontade uma faculdade da alma que deve trabalhar para deixal -a forte. A vontade da alma se fortifica na Vontade divina. "Vr aqui se estamos sempre promptos em executal -a." A vontade da alma que nos d a generosidade no sacrifcio, mas oara isto necessrio fortifical-a. Este trabalho deixa a alma preparada para poder nascer em Maria:

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1." Conhecendo o seu nada e vendo a sua incapacidade e desejando a unio com seu Deus. Sente a alma a necessidade de trabalhar, mas como nos diz Santa Thereza, o primeiro impulso de todo o trabalho desejar. Aqui a alma comea a desejar e depois a trabalhar pela pureza de conscincia, pureza de corao, pureza de inten o, pureza de espirito. Assim fazendo a alma pde ser transplantada de si mesma para nascer nas qualidades de Maria. COMO SE DARA' ESTE NASCIMENTO EM MARIA Dar-se- como se d com o si. 0 si penetra em uma habitao com os seus raios sem rudo e sem ser necessrio abrirem -se os vidros. Assim nossas almas podem nascer nas qualidades de "Marin, penetrnl -as, estando ellas mirissim^s nestes portos, poroue nascer em Maria differente de conial-A de loncre, por isso a alma que deseia essa grande graa tem a necessidade de fazer este trabalho que aqui fica descriminado.

Assim alimentada, a alma avanar a passos gigantescos no caminho da santidde, pois com Maria e por Maria que tudo nos vem. Este tudo seu Jesus, que a nossa vida, nosso principio e fim. 8-1-1935.

Preparao para nascer na intimidade de Jesus

1. " Trabalhar nos desejos. Vivendo j na intimidade de Maria, desejar ardente mente nascer ainda na intimidade de seu Divino Esposo. Assim come Maria desejou a vinda do Messias, a sua alma desejar tambm que chegue a hora bemdita de nascer nas divinas intimidades. 2. Trabalhar nas faculdades de sua alma, memoria, entendimento e vontade. A Memoria recorda os benefcios recebidos na Encarnao, na Bedempo, na Eucharistia, Vocao, graas par ticulares, etc. O Entendimento faz com que a nossa alma tire a subs tancia das palavras, das graas recebidas, fazendo -nos com-prehender os benefcios recebidos, para delles tirarmos proveito. A Vontade deve fortificar -se e alimentar -se na Vontade Divina, fazendo -a mais forte que a prpria morte. Este trabalho lhe dar a ventura de nascer na intimi dade de seu Divino Esposo, porque s uma alma interior pde ser intima de Jesus.

TRABALHO PARA DEPOTS DO NASCIMENTO A alma depois owe nasce em Maria, orecisa ser bap'i -sada e conservada nas oualidades de Maria. Como realizar a alma o seu baptismo mys-tico e a sua conservao em Marin? Vejamos: Baptismo Depois de ter assim nascido necessrio ser baptisado, o que se dar pelo trabalho da alma que recebe um nome que condiga com as intimidades de Maria, e que lhe lembre o que ella para Maria e o cuie Maria para ella. A alma prepara este baptismo por um grande desejo de conhecer a Maria nas suas perfeies. Trabalhar para imi -tal-a nas alegrias que Ella experimentava na sua vida oceulta. Far o seu enxoval com as alegrias de Maria e com a sua vida oceulta. Escolher o dia do seu baptismo, o Sacerdote que deve ser Jesus e seus padrinhos. Far a alma o seu acto de renuncia, como o fazem os padrinhos que vo baptisar uma crean-a, quando por ella dizem que renunciam ao demnio, ao mundo e s obras, promettendo em nome da mesma amar a Jesus Christo. Depois do Baptismo a alma deve trabalhar para se con servar no que desejou e realizou. Sem a perseverana nin gum se salva. S aos que perseveram ser dado o galardo, dahi a necessidade do trabalho que a alma deve fazer para se conservar fiel. A alma deve fazer o trabalho de se conservar na inli -rnidade com Maria, tendo o seu exame dirio sobre esta intimidade, sobre o trabalho que fez, examinando-se at que um dia no seja mais necessrio exame, pois essa intimidade j alcanou segunda natureza. A alma deve nesta intimidade nada fazer, nada receber, nada dar, que no seja por Maria, E' necessrio ai^da oue a alma t -abalhe no somente na intimidade cnmn tambm na imitao e alimentao das qualidades de Maria. Na imitao a alma far o seguinte trabalho: "por exemplo" o"e r imitar Maria na sua fortaleza, procurar a alm- vr a fortaleza de Maria junto Cruz. Ouer iinital-a na s"a aff bidade, procurar a almn vr Maria eo lado dos diseip?>]os. toda doura e caridade para com elles ainda que grosseiros. Quer a alma imitar Maria na sua pureza, ella a deve vr fazendo tndo r*r amor e com amor, com modstia e grande pureza de inteno. Para que a alma no perca os fruetos de seu nascimento em Maria, necessrio que durante toda a sua vida a imite. Mas no deve a alma s imital-a, porque no s na imitao que se adquirem as foras; necessria a alimenta o em Maria. Como se alimenta a alma em Maria? A alma deve a! m nt r-. .> para a Inda que a perfeio exige, fazendo um trabalho com a sua alma, fazendo -a conhecer a bondade, a solicitude, o carinho desta Me Amvel! Por'ar;to a alma deve se alimentar: 1." na bondade de Maria 2." na solicitude de Maria, 3. no carinho desta Me bemdita. A alma assim alimentada nada pde recear, nada lhe falta, vive na imitao, na intimidade, e finalmente alimen ta-se mesa sagrada de sua bondade, solicitude e carinho.

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O Bom Combate na Alma Generosa 56

Baptismo mystico na intimidade divina

JEPOIS de ter assim nascido na intimidade divina, nella *' a alma deve ser baptisada. O Sacerdote ser Jesus Crucificado. A agua com a qual Elie a baptisar sero as torrentes de seu Amor Divino, que, no podendo se conter, a mergu lharo nas aguas da divina intimidade. A pia baptismal ser o Corao de Maria, onde ella tem depositado o Amor que lhe consagra. O sal ser a sua eterna Sabedoria, a qual a far douta no seu Divino Amor. A toalha, com que a envolver para a ceremonia do grande Baptismo, ser a sua infinita pureza, pela qual a alma se tornar intima com o seu Divino Corao, mere cendo a grande graa de se tornar uma s com Elie, de ser a sua consoladora e a sua fiel confidente. Neste Baptismo Mystico a alma deve escolher um nome novo, o qual fale alma da intimidade divina. Deve fazer tambm o seu juramento e o seu protesto, renunciando a tudo que no seja s viver com Jesus. Desse dia em deante deve se considerar a fiel confidente de Jesus e a sua consoladora, reparando e amando pelos pobres peccadores, mantendo-se assim em uma vida toda de Amor e Sacrifcio, procurando abandonar -se vontade divina, seguindo sempre cm rigor as divinas inspiraes da graa.

Oh! almas minhas, vde -Me coroado de espinhos! Quanto sangue escorre pela minha fronte! Este sangue vosso; porque temeis? Este sangue derramado com tanta dr pagar vossas imperfeies. Vinde, recolhei -o no vosso corao; s uma cousa vos peo ba vontade; dizei como o bom ladro: Senhor, quando estiverdes no vosso reino, lembrae -vos de ns! Sim, filhas do meu Corao, Eu estou roo meu reino, Eu estou nos vossos coraes a vos dizer: Hoje o dia da misericrdia. Quereis commennorar este grande acontecimento to precioso para vs? Recolhei nas vossas almas, no dia de hoje, todos os mereciment os de meu Sangue Divino, que fodo vosso! A Me Dolorosa, com o clice de ouro nas mos, est a dizer -vos: Vinde, poro querida, vinde beber o sangue do Amado. Vinde, amados de meu Corao, neste dia de salvao, dou -vos os merecimentos da paixo do Redemptor c os meus para pagarem vossias dividias e ficareis brilhantes como o si! Sahireis triumohantes como Jesus, no dia da resurreio, isto , limpas de toda mancha! Oh! armadas minhas, vde -Me a dizer-vos: Tenho sede, lenho sede de vossa confiana illimitada! Tenho sede de serdes verdadeiramente humildes! Ah! filhas queridas, (ruem me dera, desta Cathedra Divina a Cruz ouvir hoje de vossas almas este grito: 0' meu Deus, esposo amado que me escolhestes para vossa esposa, de hoje em deante hei de desejar a humilhao como desejo o vosso reino! Meu Deus, hei de confiar em vs como vossa Me confiou! Oh! se isto fosse uma realidade! Podeis, amadas de meu Corao, podeis sim; isso somente depende de vossa generosidade! Para vs j adquiri a fora de que necessi-taes nas tres horas de tremenda agonia, soffrendo tormentos indizveis! Amadas de meu Corao, a minha Santa Egreja veste-se de luto, neste dia memorvel, porm vossas almas no de vem vestir-se de luto. Ah! no, de um profundo recolhi mento sim, para Me poder ouvir e falar -Me; mas um santo gozo ha de invadir vossas almas, lembrando -vos que no soffri em vo. A h ! no, vejo-vos to solicitas a aproveitar de minha morte! Vejo vossas almas to puras, lavadas com o meu sangue! Oh! no soffri em vo. Se Eu no tivesse morrido por vs, no vos via hoje, porfio querida, a dizer: Ns somos Missionarias de Jesus Crucificado, o que quer dizer: somos mensageiras de sua misericrdia! Sim, se Eu por vs no derramasse todo o meu sangue, no teria a c onsolao de vos vr hoje to solicitas aos ps da minha cruz a Me dize rem : Por ns morrestes, Esposo de nossas almas, por vs taimbem morremos, morrendo para o mundo e todas as nossas vontades, porisso a vs nos entregamos alegremente, dando -nos sem reserva para tudo que vos aprouver! Oh! sim, minha ignominiosa morte g:>rou-vos, vs sois o frueto de minha sagrada Paixo! Sim, poro querida, minhas Missionrias, s tres horas da tarde, antes de dar o ultimo suspiro, disse: No sculo vinte ho de nascer como frueto de todos os tormentos de minha sagrada Paixo "As Missionarias" que ho de ter como nome "Jesus Crucificado"! Desde aquella hora bemdicta estveis guardadas no meu Corao at o dia em que disse ao meu filho: E' hora! O' amadas de meu Corao, como sois ricas! Quem mais do que vs pde dizer: Somos ricas! Creatura alguma pde dizer, porque vs possuis todos os merecimentos desta Paixo e Morte; pois vs sois seu frueto! O frueto de uma arvore tem direito de dizer: A arvore que me gerou minha m?e, e vs que fostes geradas cm hc-'-a to bemdicta, nadeis dizer: Somos herdeiras de nossa me A Sagrada Paixo do Salvador! Oh! como sois ricas! Como sois afortunadas! Aprovei -tae, correspondei a tantas finezas de vosso Esposo. Dizei hoje muitas vezs: Somos o frueto da Paixo do nosso Redemptor que nosso Esposo! Dia da misericrdia, dia de perdo, cantam os anjos! louvemos este grande dia em aue o Divino Redemptor gerou a poro querida das Missionarias, as quaes tm o nome de nosso Deus humanado. Jesus Crucificado!

Gerao das missionarias

EXTA-FEIRA SANTA, s tres horas da tarde, hora em que vos gerei, almas Missionarias! Approxima-te, alma victima, approximate de mini Daqui a poucas horas a minha Santa Egreja militante e mi nha Egreja triumphante vo commemorar o sublime e commovedor drama sanguinolento da minha santssima morte! O que se passa hoje no cu? Muitos no sabem o que se passa nesta manso de paz, neste dia de misericrdia! Os anjos, archanjos, cherubins e seraphins, thronos e dominaes cartam o hv-mno bcllissimo da misericrdia, e ao Pae o offertam em favor da Egreja militante e padecente, Minha Me Santssima canta tambm, unindo seu canto minh a misericrdia, derramando sobre o mundo e a Egreja padecente torrentes de misericrdia! Ah! quantas almas no dia de hoje snhf>m deste crcere, onde gemem suspirando pela ptria amada! Sim, hoje o grande dia do perdo! Hoje o dia mximo da misericrdia! V, alma que Me ouves, como o que te digo te posso rrovnr no bom ladro. S porque Me f'isse: "Guando estiveres no teu reino, lembra -Te de mim", qual no foi a minha resposta: "Hoje, sim, hoje, dia da misericrdia, estars commigo no Paraso!" Oh! almas queridas, hoje o dia de mergulhar -vos nd meu Sangue Divino e delle sahirdes brilhantes como o si! Almas que temeis o passado, por piedade, hoje o dia da purificao! Approximae-vos da minha cruz e dir-vos-ei como ao bom ladro: Hoje mesmo estars co mmigo no Paraiso, isto , um dia gozars da minha beatitude. Sim, almas minhas, em verdade vos declaro que hoje o dia em que mais misericrdia derramo sobre o mundo! No foi hoje que morri na cruz? E porque morri? Qual o motivo dessa morte? No foi por v ossa salvao e santificao? Sim, portanto tenho razo de vos dizer que hoje o dia em que mais misericrdia espalho sobre vossas almas! Oh! por piedade, os que Me ledes no Me deis o clice amargo de ainda temer, de desconfiar que no fostes bem perdoados! Approximae-vos da minha cruz, senti -Me a dizer-vos: Vede como estou com os olhos inclinados para a terra, para vr as vossas almas e chamal -as; vinde almas que temeis, vinde, ajoelhae-vos bem perto de minha cruz, vede minhas mos perfuradas a vos dizerem: Porque temeis? Estas chagas feitas pelos cravos so a vossa morada, este sangue que corre vosso, licor que vos fortifica e vos lava. Porque ento temeis?!

A VOCAO MISSIONARIA
bancando um olhar sobre a humanidade, e vendo em que lastimoso estado ella se acha, ouvimos no intimo de nossa alma uma voz, que nos diz que a vocao Missionaria uma necessidade urgente! Porque uma necessidade urgente? Porque os interesses sagrados de nosso Deus acham-se em perigo de serem lan ados ao fogo! 0 joio foi semeado pelo inimigo de Deus e elle tomou conta dos campos do Senhor; e o Senhor, vendo seus campos cheios de joio, pede p or amor trabalhadores para semearem estes campos, que lhe custaram a prpria vida!

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O Bom Combate na Alma Generosa

O Bom Combate na Alma Generosa 57

O nosso Divino Rei, sentindo que, com as suas santas inspiraes, no lhe do acolhimento, chama a si almas abnegadas e diz -lhes: vae a meu campo trabalhar, no te importes com o raio do si, nem to pouco com a chuva, E' necessrio que vs, e em troca dar -te-ei em abundncia meu amor. Eis a paga, eis o salrio da alma Missionaria, c haver salrio mais rico do que este? A alma Missionaria a mensageira da paz, porque no s e poupando em sacrifcios, vae atraz da ovelha tresmalhada dizer -lhe que volte para o redil, porque o Senhor do redil a ama; e a ovelhinha tresmalhada, vendo que, apesar de ter-se afastado do reba nho, ainda amada, pressurosa volta ao redil, onde rece bida no mais doce amplexo! Eis a ovelha salva das garras infernaes, porm, para que isto seja realidade, necessrio que a alma Missionaria possua, dentro de si, em abundncia, o Deus da caridade, que lhe dar uma sede ardente, a qual s ser saciada na eternidade! Sim, o calor do amor divino que deve abrazar 0 corao e a alma de uma Missionaria, e no se pde com -prehender de Outra forma a vocao de uma alma Missionaria; Qual a alma que, amando a Deus, no goste de ficar no silencio de seu convento, amparada pelos seus bemditos muros, aos ps do Divino Mestre?!! Sim, a alma que ama deseja sempre estar ao lado de seu amado, porm a Missionaria, depois de passar as suas horas aos ps de seu Amado, no se podendo conter, vae atraz dos irmos queridos, q ue se acham cheios de lama e vae lhes mostrar, que, apesar de seus desvarios, o seu Deus ainda os ama, por isso os exhorta a que voltem para a casa paterna. Mostra-lhes a Missionaria os anjos do Senhor, que so os ministros do altar, os quaes tm o poder d e perdoar peccados, dado pelo -prprio Deus. E quando a Missionaria volta de seu trabalho, sente -se feliz porque fez aos outros felizes! Sim, s ha felicidade onde est Deus, e a Missionaria, mostrando o erro e mostrando o amor, leva as almas a seu Deus. Eis Deus tomando posse destes coraes, que j se acha vam longe de seus afagos; portanto a estes coraes de novo voltou a felicidade, porque voltaram para seu Deus, o nico que pde dar ao homem a felicidade. Alma Missionaria, grande tua felicidade, porque tu fazes o que o Divino Mestre fez. Elie no se contentou somente de rezar, quiz Elie mesmo ir atraz dos peccadores, no se poupando aos raios de si ardente, fazendo caminhadas penosas e longas! Missionaria que no te poupes, pareces -me o Divino Missionrio, percorrendo as ruas e cidades em busca de seus filhos para lhes mostrar a felicidade eterna. Sim, Missionaria, a tua vocao sublime; uma neces sidade para estes tempos, em que o mundo se acha to cheio de impurezas e vicios! Missionaria, nas grandes cidades o teu maior traba lho, porque nellas se acham os antros de perdio, onde as donzellas perdem seu pudor, onde as creanas so levadas pelos seus prprios paes para perderem sua innocencia. Sim, Missionaria, grande teu campo de aco no meio destas cidades, para mostrar a estes paes o perigo a que expem seus filhos innocentes"! Grande teu campo de aco, mostrando s donzellas tio corrompidas j pelos cinemas, theatros e modas escandalosas, o perigo em que se acham de perder suas almas se assim continuarem! Sim, Missionaria, grande teu campo de aco no meio de tanta misria que se alastra pela humanidade! Tirar essas almas de tantas immundicies e leval-as aos anjos de minha Santa Egreja militante trabalho rduo, porm grande a tua recompensa. Missionaria, lembra-te que o Divino Missionrio no fez sua obra sem lhe custar seu prprio Sangue! Sim, tu, tambm has de ser immolada na cruz dos que no te comprehendem, como no comprehenderam ao Divino Missionrio, chamando-0 de louco! Sim, tu, tambm has de ser chamada de louca! Sim, alma Missionaria, por muitos has de ser bemdita e por muitos has de ser escarnecida! Muitas sero as bofe tadas que has de levar, sim, bofetadas de injurias, mas tu, com o doce sorriso de teu Mestre, chegars a conquistas, chegars victoria, onde, depois de um doce trabalhar pelo teu Mestre querido, gozars a recompensa das almas apostolas, tendo no cu a consolao de vr muitas almas, que, se no f osse a tua abnegao, estariam perdidas para sempre! Missionaria de Jesus Crucificado, a tua vocao subli me, porque nlo ha mais sublime victoria do que a conquista de uma alma! Salvar uma alma predestinar a sua prpria para o cu! O' belleza no apreciada, sublimidade no compre-hendida salvar uma alma! S, meu Deus, aquelles que vos conhecem, podem comprehender o quanto vale salvar uma alma! Missionaria, enche-te de santo enthusiasmo e d, se fr preciso, teu sangue para salvar uma nica alma, porque s uma alma vale mais do que tudo o que existe neste mundo corrupto! Sim, uma alma vale o sangue do Cordeiro Immaculado!

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O Bom Combate na Alma Generosa

O' todos os que fordes chamados vocao Missiona ria, enchei-vos de santo enthusiasmo e dizei como o apos tolo So Paulo: eu me glorio em ser apostolo de Christo Crucificado e no desejo pregar a no ser Christo Crucifi cado. Sim, deveis servir ao Senhor na alegria, porque, olhando para vossa nulliflade, fez Elie em vs grandes cou sas, como instrumentos de sua misericrdia. Sim, a Missionaria no outra cousa do que instru mento nas mos de Jesus Crucificado, para exercer a sua miseric rdia. A's vezes estes instrumentos so to nullos e to pouco apreciados pelos homens; que o Rei da mise ricordia escolhe os pequenos, os humildes, para que mais a sua gloria resplandea, por isso Deus no precisa para suas grandes obras de grandes homens, pois o que Elie deseja so homens de boa vontade e fceis de serem amoldados segundo o seu corao; por isso, o maior predicado de uma alma, que deseja ser Missionaria, ter ba vontade. Paz na terra aos homens de ba vontade, paz, Missio naria, ters nesta vida e na outra, porque s alma de b;. vontade, que no contente em te salvares, desejas que todos se salvem.

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A PROPAGANDA
Nas Casas das Missionarias encontram-se vrios livros e objectos de piedade prprios para propaaanda e que muit< bem fazem s almas. Alm de Teros e Coroas para todos os gostos, encontram -se medalhas, crucifixos e santinhos para lembranas e presentes. Chama-se a atteno principalmente para os livros edi tados pelo Instituto e outros de vrios autores sempre esco lhidos. Peam os Evangelhos, as Eoistolas, Lies de Jesus Victima, Glorias e Poder de N. Senhora, Presidio de Amor Dons e Fructos do Espirito Santo, Bom Combate e Avisos Espirituaes. Enviam-se catlogos e informaes. Assignem a revista "A Missionaria de Jesus Crucifi cado", asctica, mystica e de propaganda, dando noticias das actividades das Casas dos missionrios. Assignatura annual registrada 7$000. Peam Casa de N. Senhora, rua Marechal Deodoro, n. 1099, Campinas, Estado de S. Paulo.

INDICE
pm que consiste a santidade ..........................................................................
L vida espiritual mal comprehendida .......................................................... (emaventurados os que choram ................................................................... ler grande ............................................................................................................ )ivina Sabedoria ................................................................................................. ? ida de amor e sacrifcio ................................................................................. icsus chora de saudade ..................................................................................... II Dom da Cruz ..................................................................... , ............................. |de tudo para todos ...................................................................................... Jma alma na dr chama por Maria ................................................................ a dr cantarei vossas misericrdias ........................................................... ) lyrio entre espinhos ....................................................................................... L felicidade do corao manso ...................................................................... L caridade no mede sacrifcios ................................................................... 'rotesto e santa resoluo para uma vida nova ....................................... 'reambulo humildade .................................................................................... ier santo ser humilde .................................................................................... i sciencia das sciencias ..................................................................................... 'ensamentos consoladores ............................................................................... looperemos com a Misericrdia para nossa santificao ) dote de minhas Esposas ............................................................................... im que consiste a unio da alma com o Amado ...................................... ) po quotidiano das almas de ba vontade ........................................... Is bellezas da Ave -Maria ................................................................................. .ivro confortador das almas que g emem e choram neste valle de lagrimas ......................................................................................... is divinas esmolas ............................................................................................. ) medico divino .................................................................................................. espirito de sacrificio ........................................................................................ > amor, o mais erudito dos mestres ........................................................... mitao de Jesus Crucificado ........................................................................... -ices de amor no livro divino .................................................................... .apidaes de amor ............................. , ........................................................... imor manifesto na pedra preciosa da Santa Humildade ) retiro espiritual .............................................................................................. sacrificio ................................................................................................. tf.., ossesso Divina . . ......................................................................................... Felicidade ......................................................................................................... i Thcsouro escondido ...................................................................................... ospedagem de amor ........................................................................................

Pa*
A sede de Jesus pelas almas missionarias .................................................. li Pedindo a paz . .. .\fc.'>* ............................................................................... 1" O ideal do homem sbio ................................................................................... li Formula de consagraro a Jesus .................................................................... 1! As npcias do Amor .......................................................................................... li A cara da liberdade ....................................................... }................................. 1< Juramento de amor ............................................................................................... ..................................................................................................................................... 1< Subterrneos do amor e a humildade ............................................................ 1< Subtilezas do amor Divino .............................................................................. b .Vos clares do amor Divino ........................................................................... 1< Jesus e sua amada ................................................................................................. li Por Maria ............................................................................................................... li Mystieos desposorios ......................................................................................... l Mortificao dos sentidos ................................................................................ 1! A alma prepara -se para nascer na intimidade de Maria l Preparao para nascer na intimidade de Jesus ......................................... l Baptismo mystico na intimidade divina ..................................................... 11 A gerao das missionarias ............................................................................. U A vocao missionaria ....................................................................................... 1( A Propaganda ....................................................................................................... 1(

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SOC. IMPRCSSORA BRASILEIRA BRUSCO & CIA. - Praa Cambucy. 29 - S. Paulo